σωζόμενα ἐπὶ μιᾶς μόνης θέσεως ἑξῆς τῇ τάξει τίθησιν . Εὐθέως γοῦν τὸ ζʹ αὐτῷ θεώρημα σώζεται ἐπί τε ὀρθῆς | ||
ἀπὸ πλησμονῆς μάλιστα καὶ μέθης , καὶ ἐπειδὰν ῥιγώσῃ . Εὐθέως οὖν τὸ σῶμα ἀλλοιοτροπέει καὶ γίνεται ὠχρὸν , καὶ |
. ἔδεισεν οὖν ὁ Παυσανίας διπλοῦ στρατιωτικοῦ πολεμίων ἀνδρῶν μεταξὺ ἀποληφθῆναι , καὶ οὕτω σπονδάς τε πρὸς τοὺς Θηβαίους ἐποιήσατο | ||
μάχης . εἰκὸς δὲ εἶναι καὶ ἐν τοῖς ἀγροῖς πολλοὺς ἀποληφθῆναι ἔξω διὰ τὸ ἀπιστεῖν σφᾶς μὴ ἥξειν , καὶ |
οὐ γὰρ πρὸς τὴν τοῦ κενοῦ φύσιν ἀντιλέγουσιν , ἣν ὀνειροπολοῦσιν οἱ προϊστάμενοι τῆς δόξης : ἀλλ ' ὃ πλανώμενοι | ||
ἔχει πρὸς τὰ ἓξ τὰ δώδεκα . ταῦτά τε οὖν ὀνειροπολοῦσιν , καὶ ὅτι ἕτερόν τι ἐστὶν ὁ ἀριθμὸς παρὰ |
, ἥτις καὶ μύλη καλεῖται . ἄνω δὲ τρεῖς ἔχει κυρτότητας , ὧν ἡ μὲν μέση καλεῖται ἰσχίον ἡ δὲ | ||
: ἔχει ἡ κνήμη δύο κοιλότητας ὁ δὲ μηρὸς δύο κυρτότητας , αἵτινες ἡρμοσμέναι εἰσὶν ταῖς τῆς κνήμης κοιλότησιν . |
οἱ τέμενος βωμός τε θυήεις . ἔνθα δέ μιν Χάριτες λοῦσαν καὶ χρῖσαν ἐλαίῳ , ἀμβρότῳ , οἷα θεοὺς ἐπενήνοθεν | ||
' ἀλίτηται ἐφετμάς . τὸν δ ' ἐπεὶ οὖν δμῳαὶ λοῦσαν καὶ χρῖσαν ἐλαίῳ , ἀμφὶ δέ μιν φᾶρος καλὸν |
προσαγορευθεῖσαν Ἡραΐδα . τὸν μὲν οὖν υἱὸν πρὸ τῆς ἀκμῆς ἐπεῖδε τελευτήσαντα , τὴν δὲ θυγατέρα γάμου ἔχουσαν ὥραν προικίσας | ||
θεῖον Ἰδαῖοι γένος : ἢ Φρύγιοι Κορύβαντες τοὺς ἅλιος πρώτους ἐπεῖδε δενδροφυεῖς ἀναβλαστάνοντας : εἴτ ' ἄρ ' Ἀρκαδία προσεληναῖον |
: οὐ διελευσόμεθα δι ' ἀγρῶν , οὐ δι ' ἀμπελώνων , οὐ πιόμεθα ὕδωρ λάκκου σου . ὁδῷ βασιλικῇ | ||
ποτέος οἶνος : ὥστε κατὰ τὸν λόγον τοῦτον οὐδ ' ἀμπελώνων ἂν πολλῶν δέοι οὐδ ' ᾗτινι πόλει , τακτὰ |
εὐψυχοτάτους πρώτους τάττειν , οὕτως ἐν ταῖς πολιτείαις λυσιτελεῖ τοὺς φρονιμωτάτους καὶ δικαιοτάτους προεστάναι τοῦ πλήθους : καὶ καθάπερ τοῖς | ||
μνήμης δῆλον καὶ ἐκ τοῦ λόγου . οἱ γοῦν ποιηταὶ φρονιμωτάτους τῶν ἡρώων ἀποφαίνουσι τοὺς ἀποδημήσαντας πολλαχοῦ καὶ πλανηθέντας : |
μῦθος δηλοῖ , ὅτι οὐ δεῖ λυπεῖσθαι ἐπὶ ταῖς ἀτυχίαις γινώσκοντας τὸ τοῦ βίου ἄστατον . ἁλιεῖς εἷλκον σαγήνην . | ||
μιμέεσθαι τὰ ἑωυτῶν , γινώσκοντας ἃ ποιέουσι , καὶ οὐ γινώσκοντας ἃ μιμέονται . Πάντα γὰρ ὅμοια , ἀνόμοια ἐόντα |
κεράτων , ὅταν αὐτὰ ἐκπέταλα ἔχωσιν . Ἐρατοσθένης δὲ σύας λαρινοὺς προσηγόρευσε μετάγων ἀπὸ τῶν λαρινῶν βοῶν οὕτω κληθέντων ἢ | ||
δὲ Γ τὴν ρι συλλαβὴν δασύνουσιν , ἵν ' ᾖ λαρινοὺς τοὺς μεγαλορίνους : ἐν δὲ τῇ Χαονίᾳ φασὶ τοιούτους |
πένητες τὰ προφερόμενα ἄλευρα διήρπαζον : ἐλέχθησαν οὖν οἱ τοὺς ἀλοῦντας ἐπιτηροῦντες ἀλιτήριοι , διέτεινε δὲ τὸ ὄνομα , ὥστε | ||
καὶ ἀλιτήριος ὁ Ζεύς , ὅτι λιμοῦ συντόνου γενομένου τοὺς ἀλοῦντας ἐφύλαττον διὰ τὸ μὴ κλέπτειν τι τῶν ἀλουμένων : |
τε καὶ τὸν καίσαρα ἐσκόπουν τίνα τούτῳ ἀντίπαλον καταστήσειαν . Ἔδοξεν οὖν τῶν τοῦ καίσαρος υἱέων τῷ νεωτέρῳ τὸ Ῥωμαϊκὸν | ||
ὑμεῖς ἡμᾶς κελεύετε . αἱ δὲ σπονδαὶ ἐνιαυτὸν ἔσονται . Ἔδοξεν τῷ δήμῳ . Ἀκαμαντὶς ἐπρυτάνευε , Φαίνιππος ἐγραμμάτευε , |
τηρεῖν τὸ ἱερόν . Καὶ περὶ μὲν Ἔρυκος εἰ καὶ πεπλεονάκαμεν , ἀλλ ' οὖν οἰκείαν πεποιήμεθα τὴν περὶ τῆς | ||
φύσεως . περὶ μὲν οὖν τῶν ἀφιερωμένων ζώιων εἰ καὶ πεπλεονάκαμεν , ἀλλ ' οὖν γε τὰ μάλιστα θαυμαζόμενα τῶν |
γάρ ? ? [ ἐστι ] ? πολλοὺς [ δὴ γεγηρακότας ] ? [ παρ ' ἡμεῖν ] αὐτοῖς καὶ | ||
. Ἀντιπελαργεῖν : ἀντιδιδόναι χάριτας . λέγεται γὰρ τοὺς πελαργοὺς γεγηρακότας τοὺς γονεῖς τρέφειν . Ἄπληστος πίθος : ἐπὶ τῶν |
οἱ πολεμοῦντες κόρυθας ἐν τῇ κεφαλῇ ἐπεφέροντο τρεῖς λόφους ἐχούσας νεύοντας τῇδε κἀκεῖσε . αἱ δὲ κόρυθες ἐλέγοντο καὶ τρυφάλειαι | ||
Κριὸς δασεῖς , εὐμήκεις δηλοῖ τοὺς κλέπτας , τῷ προσώπῳ νεύοντας κάτω , οὐλότριχας , δειλούς , παιγνιώδεις , αἰσχρολόγους |
αὐτὸ προκρίνοντες , τρίτον ὄν , τούς τ ' ἐπιγιγνομένους λωβῶνται καὶ ἑαυτούς . τὸ γὰρ ἀληθὲς λέγεσθαι περὶ τοῦ | ||
ἄλλῳ τῳ συγγενόμενος τῶν σοφιστῶν . οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι λωβῶνται τοὺς νέους : τὰς γὰρ τέχνας αὐτοὺς πεφευγότας ἄκοντας |
ὑπ ' αὐτὸν καὶ τοῦτο μέχρι θέλει τις , καὶ ἀναμίξ : οἷον β , δ , η : ὃν | ||
' ἅμα κακοποιῷ ἀγαθοποιὸς εὑρεθείη ἄνεσις ἔσται καὶ ἐπίτασις ἔσται ἀναμίξ . αἱ δ ' ἀπὸ πανσελήνου γινόμεναι νόσοι ἐλαφρότεραί |
ἄνδρας ὀρθοῦσιν μελαίνηι κειμένους ἐπὶ χθονί , πολλάκις δ ' ἀνατρέπουσι καὶ μάλ ' εὖ βεβηκότας ὑπτίους , κείνοις δ | ||
φασιν , ἤγειρε καὶ ἐπύργου τὴν πόλιν : οὗτοι δὲ ἀνατρέπουσι καὶ καταλύουσιν . καὶ μὴν ὅ γε Ὀρφεὺς τὰ |
δ ' ἂν ὡς τὸ εἰκὸς αἱ πρεσβύτεραι . καὶ οὐραγεῖν δὲ τὰς τηλικαύτας ἀποκρίνουσι : μέσαι δὲ αὐτῶν αἱ | ||
οὐκ ἂν ἔτι τροφῆς προσάψαιτο . οὐκ ἀξιοῖ δὲ προβάτων οὐραγεῖν , ἀλλὰ ἡγεῖσθαι οὖν αὐτὴν δεῖν καὶ ἐκ τῆς |
ἡμιθανεῖς ἔκειντο . ἀλώπηξ δὲ παριοῦσα ὡς ἐθεάσατο τοὺς μὲν παρειμένους , τὸν δὲ νεβρὸν ἐν μέσῳ κείμενον , ἀραμένη | ||
περίοδον ῥιγῶν ἀνατρίβεται μετ ' ἐλαίου καὶ τοὺς ναρκώδεις καὶ παρειμένους ὠφελεῖ . Πυρὸς ἔξωθεν ἐπιτιθέμενος μετρίως θερμαίνει , οὐ |
γε μὴ ἐθέλοντος . τὸ μὲν οὖν δὴ δεθὲν πᾶν λυτόν , τό γε μὴν καλῶς ἁρμοσθὲν καὶ ἔχον εὖ | ||
ἐμοῦ γε ἐθέλοντος . τὸ μὲν οὖν δὴ δεθὲν πᾶν λυτόν , τὸ δέ γε μὴν καλῶς ἁρμοσθὲν καὶ ἔχον |
οἱ δέκα , πολλῶν δὲ πληγαῖς ᾐκίσαντο τὰ σώματα , παμπόλλους δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν ἐκ τῆς πατρίδος οὐδὲν ἀδικήσαντας , | ||
ὄχλοις ἐκπορίζειν ἡδονὰς ἢ εὐθὺς ἀπολωλέναι . ἀλλὰ μὴν ἄγαν παμπόλλους εἶναι νομίζομεν τοὺς ἐν λιμῷ ζητοῦντας ὀρχήσεις . ἀλλ |
μὲν οὐσίαν κεκτημένους μὴ χρήμασιν αὐτοὺς ὑπερβάλωνται , τοὺς δὲ πεπαιδευμένους μὴ συνέσει κρείττους γένωνται : τῶν δὲ ἄλλο τι | ||
, ὦ γενναῖε , τῆς ἀπολογίας σοι δεήσει πρὸς τοὺς πεπαιδευμένους , εἰ βούλει μὴ παντάπασιν ἐκκεκρίσθαι καὶ τῆς τῶν |
καὶ ἀκούσωσι κυνῶν ὑλακῆς , ἀναθέουσιν ἐς τὰς ἀκρωρείας αὐτὰς ἀμάχῳ τῷ τάχει : καὶ γάρ εἰσι ταῖς ὀρειβασίαις ἐντριβεῖς | ||
ἄρα ἐπέθεντο ἔργῳ δυνατωτέρῳ τῆς ἑαυτῶν σοφίας : αὐτὸς δὲ ἀμάχῳ τινὶ καὶ θείᾳ δυνάμει ἀπέδωκε τῷ σκήνει τὴν κεφαλήν |
ἡδίους φαίνονται ἀπαιωρούμεναι . καὶ θυρεοὺς δὲ φέρουσιν , οὐχ οὕσπερ εἰς τὰς μάχας , ἀλλὰ τῷ βάρει κουφοτέρους , | ||
Ποιηταὶ δὲ ἀνωνύμως καὶ κατ ' ἐξοχὴν ἐκεῖνοι καλοῦνται , οὕσπερ χαρακτηρίζει ταῦτα τὰ τέσσαρα , μέτρον ἡρωϊκὸν , μῦθος |
ἦεν . τὸν δ ' ἐπεὶ οὖν δμῳαὶ λοῦσαν καὶ χρῖσαν ἐλαίῳ , ἀμφὶ δέ μιν χλαῖναν καλὴν βάλον ἠδὲ | ||
ἐφετμάς . τὸν δ ' ἐπεὶ οὖν δμῳαὶ λοῦσαν καὶ χρῖσαν ἐλαίῳ , ἀμφὶ δέ μιν φᾶρος καλὸν βάλον ἠδὲ |
' ὅτε καὶ τοὺς πώγωνας προπολιοῦντας . ὁ δὲ Αἰγόκερως μικροφυεῖς ποιεῖ , μάλιστα ἐν ταῖς πρώταις μοίραις , καὶ | ||
ὅτε δὲ καὶ τοὺς πώγωνας προπολιοῦντας . ὁ δὲ Αἰγόκερως μικροφυεῖς ποιεῖ , μάλιστα ἐν ταῖς πρώταις μοίραις , καὶ |
Πορευθέντος οὖν εἰς τὴν πόλιν τοῦ Ἐμμὼρ , καὶ τοὺς ὑποτασσομένους παρακαλοῦντος περιτέμνεσθαι , ἕνα τῶν Ἰακὼβ υἱῶν τὸ ὄνομα | ||
γεγλυμμένας στήλας , ἃς οἱ ἄνθρωποι ἔγλυφον καὶ ἐποίουν λέοντας ὑποτασσομένους καὶ ὑποκάτω ὄντας ἀνθρώπων καὶ ἔλεγε : „ βλέπεις |
: ἅμα δὲ τοῦτό τε γνῶναι ὅτι οἱ ἐνταῦθα ἄνθρωποι ὁμοεθνεῖς εἶεν τοῖς Αἰθίοψιν ἐκείνοις , καὶ ὅτι ὁμοροῖεν τῇ | ||
τῷ πρὸ τούτου δεδήλωκα λόγῳ , μεταθεμένην αὖθις ὡς τοὺς ὁμοεθνεῖς πολιορκίᾳ παραστησάμενος ὁ τῶν Ῥωμαίων βασιλεὺς ἔπεισε μηθὲν ἔτι |
Ξέρξης ὁ βασιλεὺς , ὁ τοῦ Δαρείου υἱὸς , ὡς πρεσβύτας καὶ ἐντίμους ὄντας προέκρινε τῶν ἄλλων ἐφορεύειν , ἤτοι | ||
μάλιστα καταστάντων , ὡς καὶ παῖδας ἡμῖν καὶ γυναῖκας καὶ πρεσβύτας , ἕως ἂν ὁ πόλεμος ᾖ , διὰ πάντων |
Φερετίμη . Τοὺς ὦν δὴ λοιποὺς τῶν Βαρκαίων οἱ Πέρσαι ἀνδραποδισάμενοι ἀπήισαν ὀπίσω : καὶ ἐπείτε ἐπὶ τῇ Κυρηναίων πόλι | ||
τὰ σφέτερα κατελεύσεσθαι ἤλπιζον τῶν πολεμίων ἀποπλευσάντων , Ἀχαιοὶ δὲ ἀνδραποδισάμενοι τὴν πόλιν καὶ τὰ σύνεγγυς χωρία καὶ φρούρια δηιώσαντες |
ὁ βασιλεύς , ὅτι ταῦτα ἔκραξαν , καὶ διεδέξατο αὐτὸν δημεύσας καὶ ἐποίησεν αὐτὸν κληρικὸν καὶ ἔπεμψεν αὐτὸν ἐπίσκοπον εἰς | ||
ὑπὸ ἀνάγκης αὐτῷ γνωρισθέντας φονεύσας , τάς τε οὐσίας αὐτῶν δημεύσας , ἐς τὴν Ῥώμην ἠπείγετο , ἄγων ἅπαντα τὸν |
σοι ἡ ἀρχὴ συνελάμβανε , τιμωρουμένῳ τηλικοῦτον ἄγος καὶ τοὺς πλανωμένους μεταδιδάσκοντι . σὺ δὲ καὶ ὅμηρα τῆς ἀδείας , | ||
μῦθος ἀποφαίνει τὸν Μινώταυρον ἐν τῶι Λαβυρίνθωι διαφθείρειν , ἢ πλανωμένους αὐτοὺς καὶ τυχεῖν ἐξόδου μὴ δυναμένους ἐκεῖ καταθνήσκειν , |
σύνθεσιν εἴρηται ἡ ἑτέρα πλάσις , ὅτι δυνατὸν λύεσθαι τοὺς ἀποτελουμένους εἰς τοὺς ἐξ ὧν συνετέθησαν , οἷον τὸν Ϛʹ | ||
τοὺς ἁπλοῦς λόγους τοὺς ἐκ τῆς συμπλοκῆς τῶν ἁπλῶν φωνῶν ἀποτελουμένους καὶ ὡς προτεινομένους ὑπὸ τῶν συλλογίσασθαί τι βουλομένων τοῖς |
τὸ σαρκῶδες ἐργαζόμενοι . δεόντως οὖν ὀνομάζουσι τοὺς μῦς τούτους μασητῆρας , εἰ καὶ ὅτι μάλιστα ταύτης καὶ τοῖς κροταφίταις | ||
τὸ μὲν ἕτερον εἴς τε τοὺς κροταφίτας μῦς καὶ τοὺς μασητῆρας ὀνομαζομένους , ὅσοι τε ἄλλοι τῆς ἄνω γένυος ἐκπεφύκασι |
φύεται διὰ τὴν πολυειδίαν τῶν τόπων : ἔχουσι γὰρ καὶ λιμνώδεις καὶ ἐνύγρους καὶ ξηροὺς καὶ γεώδεις καὶ πετρώδεις καὶ | ||
τόπον εἰς ὃν ἀπελεύσεται ὁ φυγών : οἷον Ἰχθύες μὲν λιμνώδεις καὶ ἑλώδεις σημαίνουσιν , ὁμοίως Ὑδροχόος , Αἰγόκερως ὑδρηλὰ |
κώλων κατασκευαζόμενον αὐλόν . ὁ δὲ Τρύφων φησὶ καὶ τοὺς καλουμένους ἐλεφαντίνους αὐλοὺς παρὰ Φοίνιξιν ἀνατρηθῆναι . οἶδα δὲ ὅτι | ||
ἐν τῇ Φωκίδι . ἱστοροῦσι δὲ τοὺς ἐν τῷ Πόντῳ καλουμένους Ἀχαιοὺς ἀποίκους Ὀρχομενίων εἶναι τῶν μετὰ Ἰαλμένου πλανηθέντων ἐκεῖσε |
δὲ ἐπὶ τοῦ Λέοντος κακώσεις βασιλέων καὶ ποταμῶν στειρώσεις . Παραφυλακτέον οὖν τάς τε θερινὰς τροπὰς καὶ τὰς χειμερινάς . | ||
ὁμοίως τυχών τῆς Σελήνης ἐπιμαρτυρούσης γάμον καὶ συνέλευσιν σημαίνει . Παραφυλακτέον οὖν τὴν Ἀφροδίτην ἑῴαν ἀναποδίζουσαν καὶ ἐπὶ τὸν Δία |
ἔργων ἃ ἄλυτα ἐμοῦ μὴ θέλοντος , τὸ μὲν οὖν δεθὲν πᾶν λυτόν ” εἰ τοίνυν οὔκ ἐστιν ἄθεος Πλάτων | ||
ἄλυτα ἐμοῦ γε μὴ θέλοντος . τὸ μὲν οὖν δὴ δεθὲν πᾶν λυτόν , τό γε μὴν καλῶς ἁρμοσθὲν καὶ |
τοὺς δελφῖνας καὶ τῷ στέατι πολλῷ χρῶνται πρὸς ἅπαντα . Τούτους οὖν οἶμαι λέγειν τὸν ποιητὴν Ἁλιζώνους ἐν τῷ μετὰ | ||
Βουβάστιος πόλιος ἐπὶ τῷ Πηλουσίῳ καλεομένῳ στόματι τοῦ Νείλου . Τούτους μὲν δὴ χρόνῳ ὕστερον βασιλεὺς Ἄμασις ἐξαναστήσας ἐνθεῦτεν κατοίκισε |
μηδεὶς τῶν δεσμωτῶν λαβὼν ἔπειτα λύσειεν ἑαυτόν . τοὺς οὖν φιλοτίμους καὶ φιλοπόνους μόλις μέν , ὅμως δὲ ἀνευρίσκειν . | ||
. οὐ δεῖ δὲ ἀπελπίζειν , ἕως ἂν ἀγαθοὺς καὶ φιλοτίμους ἄνδρας ἡ πόλις φέρῃ ὁποίους καὶ τοὺς νῦν . |
Ἀπόλλωνος : τούτῳ ὀργισθεὶς ὁ θεὸς ἔπεμψεν αὐτοῦ τοῖς ἀγροῖς μύας , οἵτινες τοὺς καρποὺς ἐλυμαίνοντο . Βουληθεὶς δέ ποτε | ||
δὲ ἐν τῇ Θηβαΐδι χαλάζης πεσούσης ἐπὶ τῆς γῆς ὁρᾶσθαι μύας , ὧν τὸ μὲν πηλός ἐστιν ἔτι , τὸ |
: οἳ μαστιγωθέντες ἐν ἀγορᾷ μέσῃ τὰς κεφαλὰς ἀπεκόπησαν καὶ ἐξερρίφησαν ἄταφοι . Δέκιος δὲ φυλασσόμενος ἀμελῶς , οἷα πηρός | ||
ξενηλατουμένων τῶν ἀλλοεθνῶν , οἱ μὲν ἐπιφανέστατοι καὶ δραστικώτατοι συστραφέντες ἐξερρίφησαν , ὥς τινές φασιν , εἰς τὴν Ἑλλάδα καί |
διάνοιαν , ὧν σκληρά , τῶν ἄλλων δηλαδὴ τῶν αὐτῶν φυλαττομένων , ἀγωγῆς ἡλικίας καὶ φύσεως : ὁ γὰρ ἐν | ||
εἰς Μέγαρα τούτων , εἰ τῆς Μεγαρέων δέονται βουλῆς , φυλαττομένων δέ τι φρέαρ ἀλλ ' οὐχὶ νομιζόντων αὐτὸ καὶ |
ἐπεφύκει βοτάνη , ταύτῃ δ ' ὑποδεδυκότες ἐλάνθανον τοὺς δὲ πληγέντας ἀπέκτεινον . ἐν δὲ τοῖς Ὠρίταις τὰ τοξεύματα χρίεσθαι | ||
. . Ἀλλά τοι καὶ ῥίζαι τυγχάνουσιν , αἳ τοὺς πληγέντας ὀνίνασιν , ἢν ὑπὸ ὄφεων δηχθῶσιν , καὶ περισῴζουσι |
ἐφεδρεύοντος τέλους καὶ τοῦ Καίσαρος αὐτοῦ σὺν ταῖς στρατηγίσι σπείραις ἐπιδραμόντων , ὁ Λεύκιος μάλα προθύμως ἀγωνιζόμενος ἀνεώσθη . τῶν | ||
ἑπτὰ λεπτοὺς καὶ ἀσθενεῖς ἀναπεφυκέναι πλησίον , ὑφ ' ὧν ἐπιδραμόντων καταποθῆναι τὸν εὔσταχυν πυθμένα . ταύτην ἰδὼν τὴν ὄψιν |
τὴν ἀντίστασιν . ἀλλ ' ἐπαύσαμεν , φησὶν , ὑμᾶς στασιάζοντας . ΚΑΙ λύσεις μεταλήψει : ἐπαύσαμεν , λέγεις , | ||
πυθόμενος ἐκ Μασσαλίας ἐς Πλακεντίαν ἠπείγετο συντόμως καὶ ἐς ἔτι στασιάζοντας ἐπελθὼν ἔλεγεν ὧδε : ” τάχει μὲν ὅσῳ περὶ |
δὲ καὶ Σφηττοί : κωμῳδοῦνται δὲ ὡς ὀξεῖς , ὥσπερ Ἀχαρνεῖς ὡς ἄγριοι , Ποτάμιοι δὲ ὡς ῥᾳδίως δεχόμενοι τοὺς | ||
ἐντεῦθεν ἡ πάροδος γίνεται τοῦ χοροῦ , ὃν συμπληροῦσιν οἱ Ἀχαρνεῖς . παράγονται δὲ συντόνως καὶ μετὰ σπουδῆς διώκοντες τὸν |
καθ ' ἕκαστα , ὧν τῷ μὲν θεωρεῖν καὶ χρόνῳ προέχουσα , τῷ δὲ πράττειν ταῖς ἠθικαῖς καὶ πρακτικαῖς γινομένη | ||
ἐπιστημῶν ἐκ περιττοῦ , κάλλει καὶ ἀκριβείᾳ τῶν πάντων ἐπιτηδευμάτων προέχουσα : ἔχει δὲ καὶ τὸ κατὰ λόγον οὕτως . |
ἀκουσόμενοι , οὐχ ἃ ὑμεῖς ἐπιζητεῖτε . οὐδὲ γὰρ τοὺς ἑστιάτορας ἀπαναγκάζουσιν οἱ δεξιώτεροι τῶν δαιτυμόνων ἄλλ ' ἄττα παραφέρειν | ||
περιτρέχειν ἀσθμαίνουσαν καὶ ῥεομένην ἱδρῶτι . τοὺς μὲν οὖν ἐκείνης ἑστιάτορας ὀρχεῖσθαί τε καὶ κυλίεσθαι προπίπτοντας ἐν τῷ μέσῳ , |
ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοὺς νόμους δεῖ τούτους τοὺς αὐτοὺς ἀξιοῦν οἵπερ καὶ τεθήκασιν : οὐ γάρ ἐστι δίκαιον , τὴν | ||
, ἐκοινοῦντο , διδόμενα τοῖς ἀποδεδειγμένοις εἰς τοῦτο γνωρίμοις , οἵπερ ἐκαλοῦντο πολιτικοί , καὶ οἰκονομικοί τινες καὶ νομοθετικοὶ ὄντες |
' ἂν τούτων τῶν ἀριθμῶν γίγνηται , ὄλεθροι ἐπιγίγνονται . Τοὺς τοιούτους δὲ ἢν μὲν ἐξ ἀρχῆς φαρμακεύειν προαιρῇ , | ||
ὧν τοὺς μὲν Βραχμᾶνας καλεῖ , τοὺς δὲ Σαρμάνας . Τοὺς μὲν οὖν Βραχμᾶνας εὐδοκιμεῖν μᾶλλον , μᾶλλον γὰρ καὶ |
ἄδειπνος . ταχὺ γὰρ γίνεται κἀκκλησιαστὴς οἰκόσιτος . σαράβαρα καὶ χιτῶνας πάντες ἐνδεδυκότες . . . ἐν Κύπρῳ φής , | ||
] τὴν ἐκ νέου συνάφειαν . ἁβροχίτωνας ] πολυτελεῖς ἐχούσας χιτῶνας : τοιαῦται γὰρ αἱ τῶν Περσῶν . χλιδανῆς ] |
καὶ φρονέοντας ὥσπερ καὶ πρότερον , ἐόντας τ ' αὐτέους ὠχρούς τε καὶ ἀσθενέας , καὶ ταῦτα οὐχ ἅπαξ , | ||
, ἔνθεν τοι οἱ μὲν αἱμωπούς , οἱ δ ' ὠχρούς , ἄλλοι δ ' ἀλλοίους ἔχουσι τοὺς ὀφθαλμούς , |
ἰδίας καὶ ἐφύλαττε μή τις αὐτὰς μοιχεύσῃ λαθών . Καὶ γέροντας ὁρῶντας ἐξώρμησεν εἰς ἀφροδίτην τὰ τοιαῦτα θεάματα : οἱ | ||
αἰτιωμένοις ] ὡς ἐξ ἀνάνκης [ | ] [ τοὺς γέροντας ] [ οὐχ ] ? οὗτος ? ? [ |
ἔνδοθεν ἰξωδῶς περιπλάσσονται . Οἱ μὲν οὖν ἰχῶρες , ὡς λεπτομερεῖς ὄντες , οὐ μόνον πρὸ τῶν σιτίων ἀλλὰ καὶ | ||
δυνάμει θερμαῖνον , καὶ τῷ τὰς μὲν αὐτῶν ἧττον εἶναι λεπτομερεῖς , τὰς δὲ μᾶλλον , καὶ τῷ τὰς μὲν |
ἐργαζόμενοι , ἐλευθερωθέντων δὲ αὐτὸς ἕκαστος ἑωυτῷ προεθυμέετο κατεργάζεσθαι . Οὗτοι μέν νυν ταῦτα ἔπρησσον . Θηβαῖοι δὲ μετὰ ταῦτα | ||
Δυύρτα , Ἀλουψοὶ , Ὀλσοὶ , Πεδῆται , Ἡμίονοι . Οὗτοι γυναικοκρατοῦνται καὶ εἰσὶν αἱ γυναῖκες ἀνδρῶν ἐλευθέρων : μίσγονται |
τῷ κάμνοντι . πάντας οὖν τοὺς ἰκτεριῶντας ἔστι θεάσασθαι πικρίας αἰσθανομένους , ἀλλ ' ὅμως οὐχ οἱ πάντες ὑπὸ τῶν | ||
ἕνεκεν καὶ τέρψεως εἰς τὰς σκηνὰς παριέναι , τοὺς δὲ αἰσθανομένους τῶν γιγνομένων ὠφελοῦσιν : ἆρ ' οὖν ἐκεῖ τις |
αὖθις : ἐς τὸ μέλλον . κακουργῇ : κακουργήσῃ . δικαιοῦντες : δίκαιον κρίνοντες . τοῖς αὐτοῖς ἀμύνεσθαι : τὴν | ||
τῇ βασιλικῇ πειρώμεθα βαδίζειν ὁδῷ , οἱ τὰ γήινα παρέρχεσθαι δικαιοῦντες : βασιλικὴ δ ' ἐστὶν ὁδός , ἧς δεσπότης |
ἐξ ἀργυρέων τελαμώνων . ἡγεμόνας τε τῆς ὀρχήσεως αὐτῶν τοὺς ἐνδιδόντας τοῖς ἄλλοις καὶ προκαταρχομένους εἰσάγων τοιάδε γράφει : Πολλὸς | ||
τύχοι ταῖς ὄχθαις τοὺς προσοικοῦντας τῷ Ὑδάσπῃ Ἰνδοὺς τοὺς μὲν ἐνδιδόντας σφᾶς ὁμολογίαις παρελάμβανεν , ἤδη δέ τινας καὶ ἐς |
καὶ ἰσχιάδας . οὕτω μὲν , εἰ διὰ γλίσχρους χυμοὺς γεννωμένους ἐν τῷ στομάχῳ ὀδύνη γένοιτο , ἰᾶσθαι δεῖ . | ||
: τὰς γὰρ σεληνίτιδας γυναῖκας ᾠοτοκεῖν , καὶ τοὺς ἐκεῖ γεννωμένους πεντεκαιδεκαπλασίονας ἡμῶν εἶναι , ὡς Ἡρόδωρος ὁ Ἡρακλεώτης ἱστορεῖ |
βληχροὺς , ξηροὺς , καὶ ἀμυδρούς ; Τοὺς ἑκτικούς : πεμφιγώδεις δὲ τοὺς ἀπὸ ἡλιοκαΐας : οἱ δὲ τοὺς ἐπὶ | ||
, ξηρὸν δὲ καὶ ψυχρὸν , ἵνα τὸν ἑκτικὸν , πεμφιγώδεις δὲ , τοὺς λοιμώδεις : ὅθεν προσέθηκε τὸ , |
ἐπιχειρῶν : δηλοῖ , ὅτι αἱ Διδασκαλίαι ἴσως φέρουσι τοὺς Ἱππεῖς πρώτους ὑπ ' αὐτοῦ καθιεμένους : περὶ Κλέωνος γὰρ | ||
αὐτὸν υἱὸν Καλλιόπης γενέσθαι κακοδαίμονα καὶ ὑστερούμενον καὶ ὀρφανόν . Ἱππεῖς προκαλεῖσθαι εἰς πεδίον : ἐπὶ τῶν τοὺς ἔν τισι |
ἐρήμου τοξόταν βάλλων γυναικεῖον στρατόν καὶ Χίμαιραν πῦρ πνέοισαν καὶ Σολύμους ἔπεφνεν . διασωπάσομαί οἱ μόρον ἐγώ : τὸν δ | ||
ὀρέων ἴδεν , „ ἴσον τῷ ἀπὸ μεσημβρινῶν τόπων , Σολύμους λέγων οὐ τοὺς ἐν τῇ Πισιδίᾳ , ἀλλ ' |
τόν τε τῆς Τροίας ἄρχοντα καὶ τῆς πλησίον γῆς . Ἐκείνους μὲν ἐνταῦθα οἰκῆσαι : τοὺς δὲ Μυσοὺς ὑπὲρ τὰς | ||
αὐτὰς τὰ κέντρα εἶτα μέντοι πικρότατα λυπεῖν οὕσπερ οὖν . Ἐκείνους δὲ τὴν προσβολὴν οὐ φέροντας ἀναστῆναι τῆς πατρίδος , |
μέθοδον τοῦ παραμυθητικοῦ : οὐ γὰρ θρηνεῖν οὐδὲ ἀπολοφύρεσθαι τοὺς ἀποθανόντας : οὐ γὰρ ἂν παραμυθοίμεθα τοὺς ὑπολειπομένους , ἀλλὰ | ||
ἀποσβεσθεὶς ὄψεις ] , ἐγρηγορὼς ἅπτεται εὕδοντος . ἀνθρώπους μένει ἀποθανόντας ἅσσα οὐκ ἔλπονται οὐδὲ δοκέουσιν . δοκέοντα γὰρ ὁ |
καὶ τίκτουσα , κυεῖσθαι , γεννᾶσθαι , τίκτεσθαι . εἰς ἐφήβους τελεῖν . παιδεύεσθαι , τάχα δὲ καὶ τὸ παίζειν | ||
δὲ μετὰ ταῦτα , ἔφηβος . Ἐν δὲ Κυρήνῃ τοὺς ἐφήβους , τρικάπους καλοῦσιν , ἐν δὲ Κρήτῃ ἀποδρόμους , |
οἵτινες μέχρι ὀκτὼ καὶ εἴκοσι ἐτῶν δεῖν λέγοντες συνέχειν τοὺς ἐρωμένους . ̈ . . καὶ ἐρασθήσεσθαι δὲ τὸν σοφὸν | ||
διὰ ὁμοίως ἀλλ ' ὀνομάτων καὶ διανοημάτων ἀρέσκεσθαι καὶ τοὺς ἐρωμένους , εἰ θέλουσιν , ὁμολογήσομεν , τὸν δ ' |
' οὐρητικός . τὸ δὲ σπέρμα εἰς ἀντιδότους καὶ θηριακὰς ἀνωδύνους εὔθετον . ἡ δ ' ἀγρία γογγύλη φύεται ἐν | ||
ἀμυχαῖς βαθυτέραις ἐμβρέχειν οἰσυπηροῖς ἐρίοις , ποτίζειν δὲ καὶ τὰς ἀνωδύνους ἀντιδότους , τοὺς δὲ κλυστῆρας παραιτεῖσθαι : εἰ δὲ |
' αὐτοῦ δυνάμενος ἢ τοὺς ὑπολοίπους εὐμενεστέρους ἕξων διὰ τοὺς ἀναιρουμένους ; ἀλλὰ Ῥέννιος μὲν ἐψεύσατο τοῖς ἐπιτρίβουσιν ἐς τὸν | ||
, τοῖς δ ' ἑτέροις εἶπεν ὅτι βάλλειν δεήσοι † ἀναιρουμένους † ταῖς βώλοις . ἐπεὶ δὲ παρεσκευασμένοι οὕτως ἔστησαν |
ὠθουμένης , οἱ μύες καὶ τὰ νεῦρα ψυχόμενα καὶ δακνόμενα φρίττουσι , καὶ ποιοῦσι τὴν φρίκην : εἰώθασι γὰρ καὶ | ||
, σκληρόν γε μὴν τῶν ἀνέμων καὶ βίαιον καταπνεόντων , φρίττουσι τὴν σύντροφόν τε ἅμα καὶ φίλην οἱ ἰχθύες θάλατταν |
καὶ κοινῇ κατὰ τόπους καὶ κατὰ πόλεις ἰδίᾳ μνῆμαί τινες ἐσῴζοντο καὶ τῶν τοιούτων ἀκουσμάτων , ὥςπερ ἔφην , ἃς | ||
ἄχρι οὗ ἀσφαλὲς ᾤετο εἶναι ἀπετράπετο : οἱ δὲ Καδούσιοι ἐσῴζοντο πρὸς τὸ στρατόπεδον ἀμφὶ δείλην οἱ πρῶτοι . Κῦρος |
γὰρ αὐτοὶ τῶν ἔργων ἐκείνου τοῦ ἔτους ἀνέχουσι , τοὺς γινομένους καρποὺς οὐκ οἴονται δεῖν συλλέγειν οὐδ ' ἀποτίθεσθαι μὴ | ||
ἐναντιωθῇ τῷ τόπῳ , ἐπὶ ξένης ἀναστρεφομένους καὶ ἐν ταραχαῖς γινομένους προδηλοῖ . πολλάκις δὲ οἱ τοιοῦτοι ὑπὸ μὲν ἰδίων |
, ; . , . , . : Τοὺς γοῦν θεραπευομένους ὑπ ' αὐτοῦ τὰς ἱερὰς καλουμένας νόσους , συγγράφεσθαι | ||
: ἐπεὶ δεσπότας ἂν οὕτως καθ ' ἡμῶν εἴημεν τοὺς θεραπευομένους κεχειροτονηκότες καὶ μισθὸν τὸ δουλεύειν αὐτοῖς καὶ τὸ πάντα |
τῶν γονεῖς φονευσάντων τιμωρίαν ἐξηλλαγμένην ἔθηκαν : ἔδει γὰρ τοὺς καταδικασθέντας ἐπὶ τούτοις καλάμοις ὀξέσι δακτυλιαῖα μέρη τοῦ σώματος κατατμηθέντας | ||
τῶν ἐν γῇ δικαζομένοις καταδίκην μαντεύεται : καὶ γὰρ τοὺς καταδικασθέντας ἐν τῇ συνηθείᾳ κεκεραυνῶσθαί φαμεν . ἐν δὲ ταῖς |
ἐρεοῦν . Κυματώγη . ὑπαγωγή , αἰγιαλός . Φυλάξαντες . ἐπιτηρήσαντες . Νεοχμῶσαι . νεωστὶ κινῆσαι . Φερέγγυος . βεβαιωτής | ||
ἀγῶνα ἀμαυρῶσαι θελήσαντες . καθ ' ὃν γὰρ ἄγεται καιρὸν ἐπιτηρήσαντες ἄθλων ὑπερβολῇ ὡς αὐτοὺς καλεῖν ἐπεχείρουν τοὺς ἀθλητάς . |
, βεβῶσα : γεγῶσα : ἑστῶσα . Αἱ εἰς ως ἀπαθεῖς μετοχαὶ τὸ οὐδέτερον διὰ τοῦ ο μικροῦ γράφουσιν : | ||
ἀλλ ' εἶχε πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας ἀσινεῖς ὅλως καὶ κακῶν ἀπαθεῖς : καὶ πάλιν ἀπωσαμένη τὴν τυραννίδα καὶ ἑαυτὴν ἀνακτησαμένη |
, εἴτε δὴ κατά περ Αἰγύπτιοι εἴτε ἄλλως κως , γυψώσαντες ἅπαντα αὐτὸν γραφῇ κοσμέουσι , ἐξομοιοῦντες τὸ εἶδος ἐς | ||
περιιπταμένους τοὺς τοῦ Ἀπόλλωνος ἱεροὺς κόρακας , οὓς παῖδες ἀφῆκαν γυψώσαντες ὑπὸ μέθης , καὶ τελεῖσθαι τὸν χρησμὸν φήσαντες ἐνταῦθα |
καὶ βίας ἐλαθεισῶν τῶν νεῶν αἱ μὲν παρέσυρον ἀλλήλων τοὺς ταρσούς , ὥστε πρὸς φυγὴν καὶ διωγμὸν ἀχρήστους γίνεσθαι καὶ | ||
δεξιῷ σκέλει τέμνομεν φλέβα , κατὰ σφυρὰ ἢ ἰγνύαν ἢ ταρσούς . μετὰ δὲ τὴν φλεβοτομίαν εἰ ἔτι παραμένοιεν αἱ |
γεννώμενοι ἐν τούτῳ τῷ σχήματι ἢ ἐν ἀλλοτρίοις τραφέντες ὕστερον ἐπανίασι πρὸς τοὺς γονεῖς . εἰ δὲ τοῦ Κρόνου καὶ | ||
δ ' ἥλιον ἀνασχεῖν ἐπὶ τὰ συνήθη τρεπόμενοι δυομένου μόλις ἐπανίασι χαίροντες οὐχ ἧττον τῶν ἐν τοῖς γυμνικοῖς ἐξεταζομένων ἀγῶσιν |
, ἣν ἀγωνίζεται τῶν Πελοπιδῶν ἀνὴρ δυστυχῶν πρὸς τὰς νῦν προσοίκους τῷ τόπῳ θεὰς σεμνὰς , καταφυγὼν καὶ δοὺς ὥσπερ | ||
εἰργάσαντο , ἐς τὸν θεὸν ἀσεβοῦντες , Δελφοὺς καταδουλούμενοι , προσοίκους ληϊζόμενοι , θεωροὺς συλέοντες , γυναῖκάς τε καὶ παῖδας |
' ἀντιμέτωπος συνέρραξε τοῖς Θηβαίοις : καὶ συμβαλόντες τὰς ἀσπίδας ἐωθοῦντο , ἐμάχοντο , ἀπέκτεινον , ἀπέθνῃσκον . τέλος δὲ | ||
' ἀντιμέτωπος συνέρραξε τοῖς Θηβαίοις . καὶ συμβαλόντες τὰς ἀσπίδας ἐωθοῦντο , ἐμάχοντο , ἀπέκτεινον , ἀπέθνῃσκον . καὶ κραυγὴ |
δεσπόταις αὐτῶν ἐκ τῶν ἐμῶν λύτρα καταβαλών , τοὺς δὲ ἀκμάζοντας ταῖς ἡλικίαις εἰς τὸν στρατιωτικὸν κατάλογον κατέταξα , τινὰς | ||
σπεῖρον αὐτοὺς κατὰ τὸν καιρὸν τῶν κριθῶν . ἵνα δὲ ἀκμάζοντας μηδεὶς δύνηται φαγεῖν , σικύου ἀγρίου καὶ ἀψινθίου σπέρμασι |
πρῶτον μὲν Ἕλληνας καὶ ὁμοφύλους , ἔπειτ ' ἀστυγείτονας καὶ συνήθεις ἐκ παλαιοῦ καὶ νῦν ὑπὲρ ὑμῶν πεφοβημένους οἰκειοῦσθε , | ||
τῇ νήσῳ τῶν καταρρακτῶν , εἰσὶ δ ' οὗτοι ναῦται συνήθεις τοῦ ῥεύματος , ἐπιδεῖξαι ἡμῖν αὐτούς τε καὶ τὸ |
ἢ ὡς εὐλίμενος οὖσα : ἑνὶ γὰρ στόματι λιμένες πολλοὶ συγκλείονται . ὡς ἐοικυῖα τοίνυν κεφαλῇ ἐλάφου οὕτως ὠνόμασται : | ||
. εἰ δὲ καὶ ὑγροὶ ὄντες εἰσὶ καὶ ὀρθοὶ καὶ συγκλείονται μετὰ μεγέθους καὶ τοῦ εὐλαμποῦς καὶ μετώπου λείου , |
ταῖς πρότερον κεκριμέναις . . . : αἰσχρὸν γὰρ ἀπειπεῖν τιμωρουμένους ἐστὶ τοὺς προδότας τῆς πόλεως γεγενημένους , καὶ ὑπολείπεσθαί | ||
τὸν Δία καὶ Ἀφροδίτην , οἱ τοιοῦτοι δὲ τοὺς ἐχθροὺς τιμωρουμένους ὁρῶσιν . ὁ Ἄρης δύνων καὶ ὁρῶν τὸν Ἥλιον |
δ ' ἐν τοῖς ἐντέροις ὑπάρχουσι , διαχωροῦσι κάτω : ναυτιώδεις δέ εἰσι πάντες καὶ ἐμοῦσιν . Εἴτι δ ' | ||
γένοιτο ἢ ἀπὸ γαστρὸς ἡ ἀναγωγή , καὶ τοὺς σφόδρα ναυτιώδεις καὶ τοὺς κατὰ πλοῦν ὑπερκαθαιρομένους : ἐνίοτε δὲ καὶ |
τούτων Βοιωτοῖς μόνοις ἄνδρας προθεσπίζειν ἐν Δωδώνῃ . τὰς μέντοι προφήτιδας ἐξηγουμένας τὸ μαντεῖον εἰπεῖν , ὅτι προστάττοι ὁ θεὸς | ||
δ ' ἐπὶ τὰς ἱερείας , ταύτας δὲ εἶναι τὰς προφήτιδας αἳ λοιπαὶ τριῶν οὐσῶν περιῆσαν : λεγόντων δ ' |
συμπλέκεται δὲ ἰδέα συμβουλευτική . οὐ γὰρ μᾶλλον ἐπαινεῖ τοὺς τεθνεῶτας ἢ τοὺς ζῶντας ἐπὶ τὸν πόλεμον παρακαλεῖ . τοῦτο | ||
ζῶντας ἰδίως νῦν ἐγκώμιον καλεῖται : τὸ δὲ εἰς τοὺς τεθνεῶτας ἐπιτάφιος λέγεται , τὸ δὲ εἰς τοὺς θεοὺς ὕμνος |
καὶ ἔξωθεν αὐτὰς ἔκοπτον , ὑπὸ μανιώδους ὁρμῆς ἐβιάζοντο καὶ διαρρήξαντες ἐσέδραμον ἀθρόοι , δύνοντος ἄρτι τοῦ θεοῦ , μετὰ | ||
τοὺς στεφάνους οὓς εἶχον περὶ τῇ κεφαλῇ καὶ τῷ τραχήλῳ διαρρήξαντες ἐξέβαλον καὶ τὰς χλανίδας εὐκόσμως περιεβάλοντο καὶ ἥσυχοι εὖ |
τῷ ἑτέρῳ , τοὺς δ ' ἀμφοτέροις καταπειθεῖς , λογισμοὺς εὐφυεῖς , ὧν παράδειγμα Ῥουβήν : φιληκόους καὶ φιλομαθεῖς ἑτέρους | ||
καὶ ἕτερον τύχης εἶδος , καθ ' ὃ οἳ μὲν εὐφυεῖς καὶ εὔστοχοι , οἳ δὲ ἀφυεῖς τε καὶ ἐναντίαν |
τῶν ὅρων ἔξω καταμένειν , δύο δὲ ἄρα ἢ τρεῖς προῃρημένους κατὰ τοὺς πρέσβεις τοὺς ἐκ τῶν πόλεων πέμπεσθαι , | ||
θαλάσσης ἀεικίνητον : τοὺς δὲ ἐν τοῖς αὐτοῖς ἀεὶ μένειν προῃρημένους καὶ μὴ βουλομένους ἀναγκάζει κινεῖσθαι . Ἀφροδίτην ἰδεῖν ἀναδυομένην |
' ὁρῶν τοὺς Ἕλληνας νικῶντας τὸ καθ ' αὑτοὺς καὶ διώκοντας , ἡδόμενος καὶ προσκυνούμενος ἤδη ὡς βασιλεὺς ὑπὸ τῶν | ||
ὄντες . ὁ δὲ Ἀστυάγης ὡς ἑώρα τοὺς μὲν ἀπρονοήτως διώκοντας , τοὺς δὲ πολεμίους ἁθρόους τε καὶ τεταγμένους ὑπαντῶντας |
, ἔνθα ἂν ἀλλήλων οὖρον ἴδωσιν , ἐνταῦθα καὶ αὐτοὶ περιιστάμενοι οὐροῦσιν . ὁ λόγος δηλοῖ , ὅτι τὸ ἑκάστῳ | ||
τὰς ἀρετὰς αὐτῶν , ἐκ δὲ τῶν πλαγίων καὶ ἐξόπισθεν περιιστάμενοι καὶ πανταχόθεν τοξεύοντες καὶ ἀκοντίζοντες ἅπαντας ἀπέκτειναν . οἱ |
] καὶ δεήσεως ἐν τῶι [ στόματι ] ? ἐθεώρησα ἐπιστάντας [ ] μοι ἀγγέλους ἑπτὰ [ ἐκ τοῦ ] | ||
καταφρονοῦσι δὲ τοῦ ἐξ αὐτῆς φόβου , ὅταν ἀνθρώπους αὐταῖς ἐπιστάντας ἴδωσιν . αὐλῶν δὲ καὶ συρίγγων ἐμμελῶν ἐπακούσασαι οὐκ |
τί εἰσιν ὀρνίθων , οὐκ ᾠδικόν . ἀετοὺς μὲν οὖν ὀνομαζομένους κυκνίας μάλιστα ἐοικότας κύκνῳ λευκότητα οἶδα ἐν Σιπύλῳ θεασάμενος | ||
λεγομένους Τρωγλοδύτας καὶ τοὺς ὑπὸ Ἡσιόδου ἐν γ Καταλόγωι Κατουδαίους ὀνομαζομένους . [ Ἀντιφῶν ἐν τῶι Περὶ ὁμονοίας ] . |
πλέον διὰ βάθους χωροῦσι , καὶ τὰς ἐκεῖθεν τρίχας τοιαύτας προβάλλονται . Οἱ δ ' ἀλφοὶ ἐξεπιπολῆς εἰσιν . ἔσθ | ||
τῇ τῶν ἄλλων ὄψει ἀλλ ' ἀναχωρήσαντες : καὶ ἑαυτῶν προβάλλονται ἢ δένδρα δασέα ἢ ὕλην τινὰ συμφυῆ ἢ χῶρον |
ἰδὼν ὄνειρον οὐκ ὢν πανοῦργος ὑδρωπίασε . τὸ δὲ δοκεῖν καιομένους ἰδεῖν τοὺς πόδας πᾶσιν ἐπίσης κακὸν καὶ σημαίνει ἀποβολὴν | ||
τὴν Ἀνδρομέδαν , ἐπὶ δὲ τοῦ δύνοντος ἢ ἀνθωροσκοποῦντος ζῶντας καιομένους , ἐν δὲ τοῖς τετράποσιν ἀπὸ συμπτώσεων καὶ θραυσμῶν |
: ὁρῶ γὰρ ἐν τοῖς αὐτοῖς νόμοις τε καὶ ἔθεσι τρεφομένους πολὺ διαφέροντας ἀλλήλων τόλμῃ . νομίζω μέντοι πᾶσαν φύσιν | ||
τῶν φιλοδίκων , ἀλλὰ καὶ δαπανῶντας ἅπερ λάβωσι , καὶ τρεφομένους ἐκ τῶν ἀλλοτρίων : οἷά τε προθύμους ὄντας καὶ |
παντὶ κακοῦ εἴη , κύκλῳ φρουρούμενος ὑπὸ πάντων πολεμίων . Ἆρ ' οὖν οὐκ ἐν τοιούτῳ μὲν δεσμωτηρίῳ δέδεται ὁ | ||
ταῖς πόλεσι . Εἰκός γέ τοι , ὦ Σώκρατες . Ἆρ ' οὖν ἐπειδὴ οὐ φύσει οἱ ἀγαθοὶ ἀγαθοὶ γίγνονται |
ὁ Ἀβραδάτας ἐνέβαλε καὶ οἱ σὺν αὐτῷ , ταύτῃ ἐπεισπεσόντες τεταραγμένους ἐφόνευον , ᾗ δὲ ἀπαθεῖς ἐγένοντο οἱ Αἰγύπτιοι , | ||
, καὶ ὀλίγον ἀνεχώρησαν ἀπὸ τῆς ὄχθης : Ἀλέξανδρος δὲ τεταραγμένους πρὸς τὰ βέλη ἰδὼν ὑπὸ σαλπίγγων ἐπέρα τὸν ποταμὸν |