, πάτερ , τοῦ παραδείσου ἐξ ὧν ἤσθιες , καὶ ἐλυπήθης ἐπιθυμῆσαι αὐτῶν ; ἐὰν οὕτως ἐστίν , ἀνάγγειλόν μοι
ἀσφαλὲς ἥδε ἡ δόξα . Κυρίνου δὲ τεθνεῶτος οὐχ ὅτι ἐλυπήθης , ἐθαύμασα , ἀλλ ' ὅτι ζῆν ἀνέχῃ :
4110846 συντασσοντες
, ὅτι οἱ ἀρχαῖοι ἀγωνιζόμενοι πολλάκις οὐκ εἶπον προοίμια , συντάσσοντες δὲ μετὰ προοιμίων ἐβουλήθησαν συντάξαι : μάρτυς τοῦ λόγου
ὁ ἐμὸς πλοῦτος ἁρπαγή καὶ ἐγένετο τοῦ δεῖνος ἁρπαγή , συντάσσοντες καὶ πρὸς γενικὴν καὶ πρὸς δοτικὴν τὸ γίνεται ,
4017206 ὑφειμενος
ἐπινοούμενον χωρισμὸν καὶ κατὰ τὴν αὐτοῦ ἰδιότητα . ὡς γὰρ ὑφειμένος καὶ ὡς αὐτὸς ὁ δυνάμει νοῦς οὔπω ἐντελέχεια ,
. ἀλλ ' οὗτος ὁ φόβος ἢ μέγιστός ἐστιν ἢ ὑφειμένος . καὶ εἰ μὲν μέγας ἐστὶ καὶ φοβερὸς ὁ
3945060 θωμαι
εὖ παραστάς [ σοι τὸ ] βρέγμα τῶι σκίπωνι μαλθακὸν θῶμαι [ . δειλὴ ] Μεγαλλί , καὶ ? [
τίν ' ὑμῶν πρῶτον ἢ τίν ' ὕστατον πρὸς στέρνα θῶμαι ; τῶι προσαρμόσω στόμα ; τίνος λάβωμαι ; πῶς
3924179 ἀπαγγελλουσα
τῶν ἑρμηνειῶν , τὰ δ ' ἀκουστὰ μόνως ἡ ὄψις ἀπαγγέλλουσα διὰ τῶν ὑπογραφῶν , καὶ πολλάκις ἐναργέστερον ἑκατέρα τούτων
καὶ τὰ κείμενα ἀνιστάμενα καὶ δαίμονός τινος ἔργα καὶ ἀρετὴν ἀπαγγέλλουσα . ὢ τῶν δευτέρων θαυμασιωτέρων , ὁδοῦ τε ἐκείνης
3828697 συνηθως
ὅσδε εἶναι , ὅπερ ἐγένετο ὅδε . ἀλλὰ καὶ τοῦτο συνήθως ἀποβάλλει τὸ ς : τὸ γὰρ αὐτὸ σημαίνει ἔσθ
τι μετέχοντας εἰς οἴκημα τῆς ἀγορᾶς εἰσήγαγον , ἐν ᾧ συνήθως οἱ ἄρχοντες ἐχρημάτιζον . αἱ δὲ γυναῖκες χαμαὶ ἐκαθέζοντο
3664448 τροπη
αὐτὸν ἀριθμὸν ὁμοφωνεῖν τὸ τρίτον τῷ πρώτῳ προσώπῳ , καὶ τροπὴ παρηκολούθησε τοῦ α εἰς ε . Δυϊκά . Τετύφατον
χυμοῖς , ἢ ἐν τοῖς πνεύμασιν : ὁ γὰρ πυρετὸς τροπὴ ἐστὶ τοῦ ἐμφύτου θερμοῦ ἐπὶ τὸ θερμότερον καὶ δριμύτερον
3649708 ἁψῃ
τὸ ἕτερον διὰ τοῦ ἑτέρου : ὅταν γάρ τις πλείους ἅψῃ λύχνους ἅπαντα φωτίζεται μᾶλλον , τῶν αὐγῶν πάντῃ φερομένων
, ὁ γὰρ δρόμος διδασκαλία χρήσεως : εἰ μὲν οὖν ἅψῃ ταχέως τῶν ῥόδων , μένει , εἰ δὲ μελλήσεις
3641492 ὀξυρεγμιη
ἀσθενέουσιν , ὑφ ' ὧν μήτε φῦσα ἔσται , μήτε ὀξυρεγμίη , μήτε στρόφος , μήτε λίην διαχωρέει , μήτε
καὶ οἱ ἄκρητα ἐρυθρὰ ἱκνευμένως ᾔει . Τῇσι χρονίῃσι λειεντερίῃσιν ὀξυρεγμίη γενομένη , πρόσθεν μηδέποτε γενομένη , σημεῖον χρηστὸν ,
3597749 Καλλιμεδοντι
αἱ κόραι . περὶ τούτου καὶ Ἄλεξίς φησι : τῷ Καλλιμέδοντι θεραπεύω τὰς κόρας τετάρτην ἡμέραν . ἦσαν κόραι θυγατέρες
' ἐν Παραδιδομένῃ : οὑμὸς διδάσκαλος δὲ μήτραν σκευάσας παρέθηκε Καλλιμέδοντι κἀσθίονθ ' ἅμα ἐποίησε πηδᾶν , ὅθεν ἐκλήθη Κάραβος
3597000 ἡμε
ἀνατολὰς ὥραις δ : Τὸ δὲ Πηλούσιον ἔχει τὴν μεγίστην ἡμέ - ραν ὡρῶν ιδ ιβʹ , καὶ διέστηκεν Ἀλεξανδρείας
ἔχει παρὰ τὰ ἄλλα τοὺς καυλοὺς περιφερεστέρους καὶ λειοτέρους τῆς ἡμέ - ρου , καὶ τὴν τοῦ φύλλου πρόσθεσιν ἐκείνη
3540876 συνεστι
ἐγένετο , ἐπεὶ τοῖς ἀπὸ ῥημάτων παραχθεῖσιν ἐπιρρήμασι καὶ ὀξυνομένοις σύνεστι τὸ ς , δωρίζω δωριστί , αἰολίζω αἰολιστί .
ἔχουσιν . τὸ μὲν γὰρ γένος ἡμῖν ὁμοῦ τῇ γενέσει σύνεστι καὶ οὐκ ἔστιν ὅτε παύσεται , ἡ δὲ συγ
3470977 συμμεμιγμενον
κατὰ φύσιν , ἀλλὰ παρὰ φύσιν καὶ ὀλέθριον , τὸ συμμεμιγμένον μετὰ τοῦ πύου εἶναι ξανθὸν ἢ ἐρυθρὸν καὶ οὕτως
ἄκρητον , ὥστε μέλαν φαίνεσθαι : αἵματι δὲ μὴ πολλῷ συμμεμιγμένον τὸ ξανθὸν , ἐν ἀρχῇ μὲν σωτήριον , ἑβδομαίῳ
3456730 καταληξαι
αὐτοῖς , ὅτι τε ἀπὸ τελευτῆς ἤρξατο , εἰς ὃ καταλῆξαι ὤφειλεν ἐκεῖθεν ἀρξάμενος : ἀπὸ γὰρ τοῦ μετὰ τὸν
Διὰ τὸ τὸν κλῆρον τῆς στρατείας ἐν Ταύρου δ κγ καταλῆξαι , οἴκῳ Ἀφροδίτης καὶ Σελήνης ὑψώματι , καὶ ὑπὸ
3431491 ΤΑΥΤΑ
ΠΕΡΙΤΤΟΥ ΤΟΝ ΝΑΟΝ ΕΠΙΣΚΕΥΑΖΕΙΝ . ΑΝ ΔΕ ΤΙΣ ΜΗ ΠΟΙΗΙ ΤΑΥΤΑ ΤΗΙ ΘΕΩΙ ΜΕΛΗΣΕΙ . Ἐκ Κερασοῦντος δὲ κατὰ θάλατταν
καὶ γίνεταί σοι μεῖζον τοῦ ἔργου τὸ πάρεργον . ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ θήσεις ἀντίθεσιν ἀντιληπτικὴν παραγραφὴν οὖσαν καὶ αὐτὴν ἀπὸ τοῦ
3420713 οἰωνου
παλαιὸν θᾶκον ὀρνιθοσκόπον ἵζων , ἵν ' ἦν μοι παντὸς οἰωνοῦ λιμήν , ἀγνῶτ ' ἀκούω φθόγγον ὀρνίθων , κακῷ
προτέρῳ πάθει καμὼν καὶ τὸν στρατὸν ἀπολέσας Ἄδραστος νῦν κρείσσονος οἰωνοῦ ἐνέχεται ἀγγελίᾳ : νικήσει γὰρ τῇ μάχῃ , τὸ
3407716 ἐξηπλωμενη
λέγουσι θέσθαι , καὶ τὰ ἑξῆς . καὶ ἔστιν αἶνος ἐξηπλωμένη παροιμία : παροιμία δὲ τὴν ἀπὸ κεφαλαίου ἐπὶ τὸ
ἀπὸ ἀλόγων ζῴων ἢ φυτῶν πρὸς ἀνθρώπων παραίνεσιν καί ἐστιν ἐξηπλωμένη παροιμία μετὰ διηγήσεως ἀπαρτίζουσα τὸ νοούμενον : παροιμία δὲ
3375744 τοπικον
ἐκ προηγησαμένης τινὸς φλεγμονῆς ἐνίοτε γιγνομένη , ποτὲ δὲ καὶ τοπικὸν ἕλκος ὑπερσαρκῶσαν οὕτως ὠνομάσθη ἀπὸ τῆς παρεπομένης δυσκινησίας καὶ
εὐθείας φερομένων . Τῆμος ἐπὶ ζέφυρον ] Τῆμος δύναται καὶ τοπικὸν καὶ χρονικὸν , νῦν δὲ ἀντὶ τοῦ τοπικοῦ .
3364495 ἐκφερεται
Οὐχὶ οὖν ἄπορον ἔσται πῶς τὰ μὲν ὀνόματα μετὰ ἄρθρων ἐκφέρεται , αἱ δὲ ἀντὶ τούτων παραλαμβανόμεναι ἀντωνυμίαι ἀπεώσαντο τὴν
ἕκτης τῶν βαρυτόνων γίνονται , ἥτις διὰ καθαροῦ τοῦ ω ἐκφέρεται , ἐρεύνα μοι ταύτην τὴν ἕκτην : εἰ μὲν
3363598 μεταθεσις
μεταφέρεσθαι , οἷον οἰκοδόμησιν αὔξησιν ἰάτρευσιν . δήλη δὲ ἡ μετάθεσις μεταλαμβανομένου τοῦ δυνάμει καθ ' ἕκαστον εἶδος . περὶ
, οὕτω καὶ στομάτεσσι κατὰ μεταπλασμόν . μεταπλασμὸς δέ ἐστι μετάθεσις καὶ μετασχηματισμὸς λήξεως λέξεως εἴς τι συγγενὲς τελικόν '
3329374 προσγεγραμμενον
ο εἰς ω , ἐρωδιός : καὶ μένει τὸ ι προσγεγραμμένον . Ὀξύνεται . Τὰ εἰς ος καθαρὰ τὸ ι
καὶ γίνεται κατὰ μεταπλασμὸν τῷ κυανοχαῖτα , καὶ οὐκ ἔχει προσγεγραμμένον τὸ ι , οἷον ὡς παρὰ Ἀντιμάχῳ . πατρί
3315122 φωνηεντος
τί μὴ τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἡ συλλαβὴ ἡ ἐκ φωνήεντος καὶ συμφώνου συνεστηκυῖα δίφθογγος καλεῖται . Καὶ λέγομεν ,
Κρᾶσις δέ , οἷον τὰ ἐμά τἀμά , καὶ ὅταν φωνήεντος φθειρομένου βραχέος ὁ χρόνος αὐτοῦ τῷ γειτονοῦντι βραχεῖ φωνήεντι
3304239 θεμα
τῷ ἐνεστῶτι . Γνώτην . ῥήματος δεύτερος ἀόριστος . τὸ θέμα ἄδηλον : οὐ γὰρ εὑρέθη ἐπὶ τρίτης συζυγίας ,
οὖν τοῦ δεῖνος ἔξωθεν ἡ κλίσις ; ἄμεινον οὖν ἦν θέμα καταλιπεῖν , ἢ ἀποκοπὴν τοῦ ὁδεῖνα , ἵνα καὶ
3298387 ἰσοδυναμουν
, εἰ μὴ τὸ λέγεσθαι ἢ ὑπάρχειν ἤ τι τούτοις ἰσοδυναμοῦν , Δίων λέγομαι , Θέων ὑπάρχω . ἡ δ
ἀντὶ τοῦ Ἀσίας . ὁππότε : Ἀττικόν ἐστι παρῳχημένου χρόνου ἰσοδυναμοῦν τῷ ὅτε : ὁππότε μιν ξυνδῆσαι Ὀλύμπιοι ἤθελον .
3292100 ληγει
, ὅθεν καὶ ἀφ ' ἑαυτοῦ ἄρχεται καὶ εἰς αὐτὸ λήγει . Καὶ ὅτι Φοινίκων ἐστὶν εὕρεμα : οἱ δὲ
ἀπὸ τῶν αὐτῶν ἄρχεται , οὕτως αὕτη εἰς τὸ αὐτὸ λήγει , διὸ καὶ ταύτην ἔχει τὴν προσηγορίαν ἀντιστρέφουσα τὴν
3282787 λαμβανῃς
καὶ ἐὰν αἰτησάμενός ποτε παρὰ τοῦ κυρίου αἴτημά τι βραδύτερον λαμβάνῃς , μὴ διψυχήσῃς ὅτι ταχὺ οὐκ ἔλαβες τὸ αἴτημα
χρή : πρῶτον μὲν ἁπάντων , ἢν ἔτι ἰσχυρὴν ἐοῦσαν λαμβάνῃς , ἀποσκεψάμενος ἐς τὸ ἄλλο σῶμα φαρμακεύειν , ὁκοίης
3275748 δηλωσον
ἁμαρτίας ποινὰς ὀλέκῃ ] τιμωρίας μετὰ φθορᾶς δίδως σήμηνον ] δήλωσον , εἰπέ ἡ μογερὰ ] ἡ ἀθλία πεπλάνημαι ]
οὖν τὴν ἀκόλαστον γλῶτταν ἀμύνου καὶ ὅ τι ποτὲ καλεῖται δήλωσον , ἵν ' , ὅταν εἰς αὐτὸν ἐγκώμια γράφωμεν
3273694 στικτεον
μέσον τοῦ τε σώματός ἐστι καὶ τῆς λογικῆς ψυχῆς . στικτέον δὲ εἰς τὸ ἄγον - τα : οὐ γὰρ
ἤτοι κρύβδαν πατρὸς καὶ πρότερον μιχθεῖσα τῷ Ἀπόλλωνι , ἢ στικτέον εἰς τὸ πατρὸς , ἵν ' ᾖ τὸ κρύβδαν
3264429 ἐχιειον
καὶ τὰς θεραπείας ἔπειτα εἰδέναι , καὶ πρῶτον μὲν τὴν ἐχίειον βοτάνην οὕτω καλουμένην . Εἶδος δὲ οὐχ ἕν ἐστι
. * ῥίγιστον : χαλεπῶς φοβερόν , στιβαρὸν τοῖς ἰωβόλοις ἐχίειον δέ : τὸ ἐχίειον ὅμοιον τῷ πολίῳ τὴν χροιάν
3232799 ἐμπιπτει
προγενομένης συνόδου τῆς γενεθλίου ἡμέρας εἰς ποίαν πλευρὰν τῶν τριῶν ἐμπίπτει : ἐὰν μὲν εἰς τὴν ὑποτείνουσάν φαμεν εἶναι ἐννεαμηνιαῖον
κεφάλαιον : οὐχ ἁπλῶς γὰρ ἡ ἐπὶ τοῦ συλλογισμοῦ γνώμη ἐμπίπτει , ὅταν ἐπὶ τὸν νόμον ἀντίληψις ᾖ , ἀλλ
3230918 χολαν
δούλῳ φαγεῖν , ὥς φασιν αἱ γυναῖκες . ὃ δὲ χολᾶν ποιεῖ , γάστριν καλοῦσι καὶ λάμυρον ὃς ἂν φάγῃ
ἔχουσα , τὸ δὲ πλῆρες πυθμένα . ἀπὸ δὲ χολῆς χολᾶν , μελαγχολᾶν , χολωθῆναι , ἐπίχολος , ὑπόχολος ,
3228170 δισυλλαβος
δὲ ὀξύνονται : ἐμός σός ἑός . Πᾶσα πρόθεσις ὀξύνεται δισύλλαβος : ἀνά κατά διά μετά παρά ἀντί ἐπί περί
διὰ τί οὐ κλίνεται θριχός ; ἐπειδὴ οὐδέποτε εὑρίσκεται λέξις δισύλλαβος ἐν χρήσει ἀρχομένη ἀπὸ δύο δασέων : τοῦ γὰρ
3209228 βασαι
, ὅπως τὸ στάσιμον ᾄσῃ . * : πεδοῖ δὲ βᾶσαι : βούλεται στῆσαι τὸν χορόν , ὅπως τὸ στάσιμον
δέσποιναν εἴργους ' ἀγχόνης κάμνω , φίλαι : ὑμεῖς δὲ βᾶσαι τῶνδε δωμάτων ἔσω θανάτου νιν ἐκλύσασθε : τῶν γὰρ
3207402 συστελλον
. Ἰστέον δὲ ὅτι τὸ κῆρυξ παρὰ τῷ ποιητῇ εὑρέθη συστέλλον τὸ υ κατὰ τὴν δοτικὴν τῶν ἑνικῶν , ὅπερ
α , οἷον Δ λᾶας ἀναιδής , καὶ λοιπὸν ὡς συστέλλον τὸ α οὐκ ἠκολούθησε τῷ κανόνι τούτῳ : ὁ
3199975 ἐπιφερει
' ἐν τῇ τρίτῃ τῶν Ἱστοριῶν προειπὼν περὶ τοῦ Ὠκεανοῦ ἐπιφέρει : ὁ δ ' Ἡρακλῆς ἕλκεται ἐπ ' αὐτὸν
ἢ ψευδής . καὶ ταῦτα μέν εἰσιν τὰ παραδιδόμενα . ἐπιφέρει δὲ καὶ ἄλλην τελειοτέραν ἐπίλυσιν ἣν ἐν ἑτέρᾳ θεωρίᾳ
3190853 ἀποκλινοντων
κερατοειδεῖϲ ὑπολίπαροι φαίνονται . τῶν δὲ ϲημείων ἐπὶ τὸ καυϲωδέϲτερον ἀποκλινόντων ἐρυϲιπελατώδη τὴν φλεγμονὴν τοῦ πνεύμονοϲ ὑποληπτέον . ἐπὶ μὲν
τε ὑπὲρ γῆν μεσουρανήματι καὶ τῷ ὑπὸ γῆν , καὶ ἀποκλινόντων δὲ οὐ φαῦλον , καὶ μάλιστα ὅταν πόρρωθεν ᾖ
3189981 καυχωμενου
. προβαίνοντος δὲ τοῦ πότου , καὶ πάλιν τοῦ Διονυσίου καυχωμένου περὶ τῶν ἰδίων ποιημάτων , καί τινας στίχους τῶν
ὡς λῃστήν , βίαν τε προσφέρει καὶ δεκαταίους αἱρεῖ : καυχωμένου δ ' ὅτι ἣν Ἀγαμέμνων πόλιν δεκάτῳ ἔτει μόλις
3189522 ἀρυτω
Ἀττικοὺς καὶ Κυπρίους πλεονάζει τὸ τ καὶ γίνεται ἀνύτω καὶ ἀρύτω . οὕτω γὰρ καὶ ἐπὶ τῶν ὀνομάτων πλεονάζουσι τὸ
ἀρύταινα ] . . . : πόθεν τὸ ἀνύτω καὶ ἀρύτω [ δι ' ἑνὸς τ ] ; ἐκ τοῦ
3182597 μεταλαμβανομενη
φεύγων τὸ ῥητὸν προβάλλεται : μετάληψις οὖν ἐστιν ἀπὸ καιροῦ μεταλαμβανομένη : ἐντεῦθεν δῆλον , ὡς ἡ μὲν παραγραφὴ τελεία
πρῶτα ἢ δεύτερα πρόσωπα οὐ μετέρχονται , ἥ γε μὴν μεταλαμβανομένη ἐξ αὐτῶν αὐτός , αὐτὸς ἑκών οἱ δῶκα ,
3176380 συγκοπης
, καθὼς ἐκτεθείμεθα καὶ περὶ τοῦ κεῖθενΤῆς . γὰρ τοιαύτης συγκοπῆς ἔχεται καὶ τὸ ὄπισθεν : ὡς γὰρ ἄνω ἄνωθεν
, ἢ παρὰ τὴν ὑπό πρόθεσιν γέγονεν ὑπόπληξ , καὶ συγκοπῆς γενομένης τῆς πο συλλαβῆς καὶ πλεονασμῷ τοῦ ς γέγονεν
3175994 ἠον
, καὶ ὡς Ἰακώτερον μὲν τὸ ἔον , τὸ δὲ ἦον κοινόν , ὅθεν τὸ ἦες καὶ ἦε . τὸ
τὸ δὲ ἐών ἤγουν ὑπάρχων κοινῶς μὲν δοκεῖ ἀπὸ τοῦ ἦον δευτέρου ἀορίστου γενέσθαι , διὸ καὶ ἀναλόγως ὀξυτονεῖσθαι ]
3173112 ἐαται
καίτοι τὰ μὲν τείχη διὰ τὴν εἰρήνην καὶ τὴν δουλείαν ἐᾶται παρ ' αὐτοῖς , ὧν τὸ μὲν ἅπαντες εὔχονται
μόριον ἀναλαμβάνεται τῷ τε - τρασκελεῖ ἀναδέσμῳ , καὶ οὕτως ἐᾶται ὁ πάσχων ἕως τρίτης , νοτίζει δὲ διὰ τοῦ
3148142 βροντᾳ
θορυβήσωμεν , πᾶς τίς φησιν τῶν παριόντων : “ οἷον βροντᾷ τὸ δικαστήριον , ὦ Ζεῦ βασιλεῦ . ” κἂν
ὑπερβάλλοντος φόβου Γ παίζει δέ . Γ λέγει τὸ “ βροντᾷ ” καὶ τὰ ἑξῆς . ὦ Ζεῦ βασιλεῦ ]
3143404 ἀποτελεσμα
δέ . πῶς γὰρ δύναται τὸ αὐτὸ αἴτιόν τε καὶ ἀποτέλεσμα ἑαυτοῦ νοεῖσθαι ; εἰ δ ' ὅμοια , ἐπεὶ
μὲν γὰρ τῶν προτέρων μενετέον , οὐ διὰ μικροῦ τὸ ἀποτέλεσμα προσδοκῶντας . εἰ δὲ τῆς τῶν χειρῶν ἐπιθέσεως μὴ
3126716 ἐσθω
εἰς ἥρων τι παρήμαρτον . διὰ τῆς τρήμης παρακύπτων οὐκ ἔσθω κενέβρειον : ὅταν θύῃς τι , καλεῖν με .
ἐκ τοῦ σ καὶ δ σύγκειται . ταύτῃ τοι τὸ ἔσθω γραφόμενον , φησί , διὰ τοῦ ε ἁμαρτάνεται ,
3123931 γραπτεον
τῷ κάμνοντι βρωθεὶς ὀπτός φρύνης ] εἶδος βατράχων λημναίης ] γραπτέον ἐστὶ λιμναίης μετὰ τοῦ ἰῶτα πολυηχέος ] πολυφώνου ἥ
: σκοτώδους , ἤγουν ὠχροῦ . μολίβδου : ἢ μολίβου γραπτέον ἤ , ἐπεὶ ὄνομα , οὐδὲν κωλύει τὸ δ
3118876 τρεπομενον
τῷ πυθμένι ὑπόστασιν . εὔδηλον οὖν ὅτι κατά τι τούτων τρεπόμενον τὸ οὖρον ἀπεψίαν τὴν ἐν ταῖς φλεψὶν ἐνδείκνυται .
δὲ κλάοντα , πρὸς τὸν ἀεὶ φοιτῶντα λόγον τὴν γνώμην τρεπόμενον . ἓν δὴ φάρμακον ἰσχυρότερον τῶν κακῶν , εἰ
3116991 ἠλευκα
, ἅπέρ ἐστι τὸ ε καὶ τὸ λ ἀντὶ τοῦ ἤλευκα ἐλήλευκα ἤμελλον ποιεῖν : ἀλλ ' ἐπεὶ τὴν τρίτην
τῶν πρὸ αὐτῆς : ἐλεύθω , ἐλεύσω , ὁ παρακείμενος ἤλευκα : γίνωσκε δέ , ὅτι ἀεὶ ὁ παρακείμενος μὲν
3115713 συνεκφωνουμενου
νώ δυϊκῶς Ἀττικοί , ἡμεῖς Ἕλληνες . νῷν , μὴ συνεκφωνουμένου τοῦ ι , ἡμῖν . νῆες , ὡς Θουκυδίδης
ὁ ἀήρ , καὶ τοῦ ὀνόματος εἰ αὐτὸ αὑτῷ ἐπισυνάπτοιτο συνεκφωνουμένου , Ποσειδῶν ἡ πόσις . ἄλλοι δὲ ἄλλως φυσιολογοῦσιν
3114406 ἀναδεδεκται
προτέρα τῆς παθητικῆς : τότε γὰρ πέπονθεν , ὅτε καὶ ἀναδέδεκται τὴν ἐνεργητικὴν διάθεσιν , ὥς γε καὶ τὰ τούτων
ἄγαν ἄλογον , ἐπεὶ καὶ τὸ τόφρα ὂν ἀνταποδοτικὸν οὐκ ἀναδέδεκται τὴν ἐπέκτασιν . διὸ καὶ ὁ Τρύφων ἐν κανόνι
3102027 ἑρμηνευτεον
ῥήσεως : ὅταν δὲ αἰνίσσωνται καὶ μὴ ἁπλῶς λέγωσιν , ἑρμηνευτέον σοι τὰ αἰνίγματα . καὶ γὰρ εἰκὸς τοὺς θεοὺς
ὁ Ζεύς , λέξω . ἌΛΛΩΣ : κατ ' ἐρώτησιν ἑρμηνευτέον : ἐρωτᾶτέ με καθ ' ἣν αἰτίαν , δι
3099141 διχοτομοις
τετάρτῳ πάντως διαμετρήσουσιν ἀλλήλας , τουτέστιν ἐν ταῖς μέσως θεωρουμέναις διχοτόμοις , τὸ δὲ διὰ τῆς ΕΒ κέντρον τοῦ ἐπικύκλου
τῷ ἀκριβεῖ , μόνον δὲ ἐν ταῖς συζυγίαις ἢ ταῖς διχοτόμοις , ὅτε καὶ τὸ κέντρον τοῦ ἐπικύκλου ἐπὶ τοῦ
3096774 ἐπενθεσει
Ἀλοιτός : ὁ ἁμαρτωλός : παρὰ τὸ ἀλιτῶ ἀλιτός καὶ ἐπενθέσει τοῦ ο ἀλοιτός . ἢ ὁ ἀνδροφόνος : παρὰ
, καὶ τροπῇ τοῦ ζ εἰς δ σκυδαίνω , καὶ ἐπενθέσει τοῦ μ σκυδμαίνω . . . . ἀποτμήξαντες :
3095397 προσφιλοτεχνειν
καὶ ὥσπερ οὐκ ἔχουσι λαβὰς ὀνείροις παρ ' ἑαυτοῦ τι προσφιλοτεχνεῖν , καὶ μάλιστα [ τοῖς ἀπόροις ] ἐν οἷς
ἅπερ ἡμῖν μόνα ἅπασιν ἀρχὴ γέγονε τῆς σωτηρίας , τὸ προσφιλοτεχνεῖν διά τε τῶν ἡδυσμάτων ἐπὶ πλεῖον αὔξειν τὴν μαγειρικὴν
3092248 ὠξυνθη
ἀμαιμάκετος , περιμήκετος . τὸ δὲ λαιλαπετός μὴ ὂν ἐπιθετικὸν ὠξύνθη καὶ τὸ Ἰαπετός ἐπὶ κυρίου . εἴπερ οὖν καὶ
, κἂν τὸ ἐντελὲς ἔχωσι Λητόα καὶ Πυθόα , ἀναγκαίως ὠξύνθη . ἕνεκα γὰρ τούτου καὶ διστάσαι τὸν Ἀρίσταρχόν φασι
3090913 ἀπολεπτυνεται
, κατόπιν δὲ τούτων κἀπειδὰν σχεδὸν ἥκηι τῆς ἀποτέξεως , ἀπολεπτύνεται ῥιπι - ζομένη τοῖς συνεχέσιν ε ! ! !
ἐστι τὰ παχύτερα τῶν περιττωμάτων , ἀλλὰ κατὰ μικρόν . ἀπολεπτύνεται γὰρ οὕτως ἐκ τῆς συνεχοῦς αὐτῶν δόσεως , εἴ
3088110 ὑποτακτικη
συνίστασθαι αὐτὴν εἰ μὴ ὑποταγείη τοῖς προκειμένοις συνδέσμοις , εἴρηται ὑποτακτική . . Ὅτι δὲ καὶ ἐπ ' ἄλλων μερῶν
ὅμως μέλλοντος ἔχουσιν . Διατί ἡ ἔγκλισις ἡ ὑποτακτικὴ καλεῖται ὑποτακτική ; Καὶ λέγομεν , ὅτι ἐπειδὴ προτάσσονται τοῦ ῥήματος
3081365 θεματικον
ἀλλοτρίως ἡ παραγωγὴ τοῦ ι παραδεδέχθαι : ἦν γὰρ τοῦτο θεματικὸν ἐν τρίτῳ προσώπῳ τῆς εὐθείας . . Πῶς οὖν
τὸ ἐφίλησαν , ὅπερ οὐκ ἔστι θεματικόν . Τὸ γὰρ θεματικὸν φιλῶ ποιεῖ : ἁπλῆ εἴπομεν διὰ τὸ Γεώργιος :
3079971 στιξον
ὄνομα . Ἀμφιστρεὺς ] ἐπίθετον : ἢ πρὸς τὸ Ἀμίστρης στίξον , ἵν ' ὦσι δύο ὀνόματα . . ὅ
' αὐτοῦ ἐπὶ τούτῳ : πρὸς δὲ τὸν Αἰσχύλον , στίξον εἰς τὸ παμπόνηρος , καὶ τὸ ὢ ἀντὶ τοῦ
3079854 ἐγκλισις
τῆς μετοχῆς , ὁ τυραννοκτονήσας τιμάσθω . ἡ γὰρ ὁριστικὴ ἔγκλισις ἐπὶ ἐνεστῶσι καὶ παρῳχημένοις ἀναφορικωτέραν τὴν σύνταξιν ποιεῖται ,
ἀνῄρηται τὸ ὀξυτονούμενον , ἄτοπος , φησί , καὶ ἡ ἔγκλισις . . . , : ἰστέον δὲ ὡς δυνατὸν
3065566 διαχεεται
τὸ ἰένω τὸ πέμπω καὶ διαχέω . ἰαίνεται γὰρ καὶ διαχέεται ἡ ψυχὴ τῇ διηγήσει τῶν τοιῶνδε λόγων : ἴαινος
αἵματος συστελλομένου , οὕτω καὶ τὸ κῦμα ὡσανεὶ γελᾷ καὶ διαχέεται συχνὸν ἐρχόμενον καὶ ἐπάλληλον . . ἀνήριθμον γέλασμα ]
3064548 ἀμοιβαιων
: καὶ τὺ γυναικοφίλας . Ταῦτα μὲν ὦν δι ' ἀμοιβαίων οἱ παῖδες ἄεισαν , τὰν πυμάταν δ ' ᾠδὰν
στροφῆς καὶ τῆς ἀντιστρόφου . ἐὰν μέντοι ἡ στροφὴ ἐξ ἀμοιβαίων τυγχάνῃ συγκειμένη , οὐκ ἐξαρκεῖ πρὸς τὸ δηλῶσαι ,
3064092 σπεισαντα
δὲ μετὰ ἄσθματος ἥκων ἀπωθεῖται : καὶ ἣ μὲν ἀξιοῖ σπείσαντα πιεῖν , ὃ δὲ καθῃμαγμένος ἀσεβὲς ἡγεῖται . οἶδε
καὶ τὸ χρηστήριον ὅ τι ἐκέχρητό σφι , τὸν χαλκέῃ σπείσαντα αὐτῶν φιάλῃ τοῦτον βασιλέα ἔσεσθαι μοῦνον Αἰγύπτου , ἀναμνησθέντες
3057951 θαλλεις
' ὦ πίθηκε τὴν πυγὴν ἔχων . οὐκέθ ' ὁμῶς θάλλεις ἁπαλὸν χρόα : κάρφεται γὰρ ἤδη ὄγμοις , κακοῦ
κέχρηται , συζεύξας αὐτὸ δακτυλικῷ τετραμέτρῳ οὕτως οὐκέθ ' ὁμῶς θάλλεις ἁπαλὸν χρόα : κάρφεται γὰρ ἤδη . οἱ δὲ
3056491 συνταξις
αἵματος , ἤγουν τὸ λεπτὸν καὶ ἄποιον . ἡ δὲ σύνταξις οὕτως , τὸν πελιδνὸν οὐρόν , ἤτοι τὸ πλαδάον
, λέγω ἐπὶ τοῦ Πλάτων διαλέγεται , μεθήσει ἡ ῥηματικὴ σύνταξις τὸ προτακτικὸν αὐτῆς στοιχεῖον κατὰ σύνθεσιν , λέγω τὸ
3052966 κεχαρακται
. καὶ διὰ τοῦτο τοῦ νομίσματος αὐτοῦ ἐπὶ θάτερα πέλεκυς κεχάρακται . ἐπὶ θάτερα δὲ ἐξ ἑνὸς αὐχένος πρόσωπον ἀνδρὸς
στήλη δηλοῖ ἡ ἐπὶ τοῦ τάφου αὐτοῦ κειμένη , ἔνθα κεχάρακται : Θουκυδίδης Ὀλόρου Ἁλιμούσιος . Πρὸς γὰρ ταῖς Μελιτίσι
3046545 προστακτικον
ηὔδαες ηὔδας , τὸ τρίτον ηὔδαε ηὔδα , καὶ τὸ προστακτικὸν αὔδαε αὔδα . Ὅμηρος : ἐξαύδα , μὴ κεῦθε
πρόσωπον τοῦ δευτέρου ἀορίστου τὴν ἐν ἀρχαῖς κλιτικὴν ἔκτασιν ἀποβάλλον προστακτικὸν γίνεται , ἔνυγον ἔνυγες ἔνυγε νύγε . τυπέτω .
3045393 ὑποτασσεται
ἕνεκα τίθεμεν . γράμμα σύμφωνον ἡμίφωνον ὑγρὸν καὶ προτάσσεται καὶ ὑποτάσσεται , ὡς τό . ὁμοίως συμφώνοις ὑποτάσσεται , ὡς
κέκληται ὑποτακτική , καθότι , ὡς εἶπον , ἀεὶ συνδέσμοις ὑποτάσσεται . Σημαίνει δὲ πράγματα ἢ γινόμενα , ἅ ἐστιν
3044525 Ἁδης
Δημήτηρ , Ἀξιόκερσα δὲ ἡ Περσεφόνη , Ἀξιόκερσος δὲ ὁ Ἅδης | : ὁ δὲ προστιθέμενος τέταρτος , Κάσμιλος ,
φέρω ? [ ] Ζεὺς εἴθ ? [ ' ] Ἅδης | ? ὀνομάζηι [ ' ] : ἀκριβῶς ὅλως
3042432 κεκαφηοτα
' ἀμπνύνθη , περὶ δὲ πνοιὴ Βορέαο ζώγρει ἐπιπνείουσα κακῶς κεκαφηότα θυμόν : τοῦ γὰρ λειποθυμοῦντος τὸ πνεῦμα ῥιπίσασα ἡ
ἄμυδις στίβη τε κακὴ καὶ θῆλυς ἐέρση ἐξ ὀλιγηπελίης δαμάσῃ κεκαφηότα θυμόν : αὔρη δ ' ἐκ ποταμοῦ ψυχρὴ πνέει
3039894 ἐπανορθωθηναι
, ταῦτα γράφω : καὶ οἴομαι καὶ νῦν ἔτ ' ἐπανορθωθῆναι ἂν τὰ πράγματα τούτων γιγνομένων . εἰ δέ τις
καὶ ὁ κεραυνός . . οὐκ ἀνασχετὰ ] μὴ δυνάμενα ἐπανορθωθῆναι . . ἀλλ ' ἀφόρητα . . τοῖον ]
3038825 καταφανης
ὑπὸ τοῦ πάθους , μέλλων δακρύειν , ὡς μὴ γένοιτο καταφανής , ἀποστρέφεται καὶ προχέας θερμὰ καὶ ἐπάλληλα δάκρυα καὶ
καθὰ κἀκεῖσε δεδηλώκαμεν . ἡ δὲ τάξις τῆς ἀναγνώσεως ὁμοίως καταφανής : ἡγουμένων γὰρ τῶν πραγμάτων δεῖ τηνικαῦτα καὶ τὸν
3036635 πλεονασμον
Δωρικὴν γίνεται φάζω ὡς βῶ βάζω , καὶ Αἰολικῶς κατὰ πλεονασμὸν τοῦ υ φαύζω : οἱ γὰρ Αἰολεῖς εἰώθασι τῷ
ἐν Ἠλιακῶν πρώτῳ . τὸ ἐθνικὸν Νωνακρίτης , καὶ κατὰ πλεονασμὸν τοῦ α Νωνακριάτης , ὁ Ἑρμῆς . Λυκόφρων „
3031367 κατεβην
ἐμφαίνουσα , ὅτι περίοδός ἐστιν , ὥσπερ ἡ τοιάδε : κατέβην χθὲς εἰς τὸν Πειραιᾶ μέχρι τοῦ ἅτε νῦν πρῶτον
Μιχαὴλ καὶ Γαβριὴλ καὶ ἄλλους τριάκοντα τέσσαρας ἀγγέλους , καὶ κατέβην ὀγδοήκοντα καὶ πέντε βαθμούς , καὶ κατήγαγόν με κάτω
3028445 αἰγειρινον
εὐφόρβιον λειοτριβήσας ἐπίπαττε κατὰ μικρὸν καὶ πάλιν λείου ἐπιχέων τὸ αἰγείρινον ἔλαιον ἕως συστάσεως μήτε παχείας πάνυ μήτε ὑγρᾶς .
ἄλλα ἐϲτί , θερμότερον δέ . Αἰγείρινον . Τὸ δὲ αἰγείρινον ϲκευάζεται ἐν τῷ ἔαρι , ὅτε πολλὴ περὶ τὸ
3022281 διδυμῳ
συντρήσεως κενεμβατεῖ ἡ μηλωτρίς : ὅταν δ ' ἐπερεισθῇ τῷ διδύμῳ , νύξασα τοῦτον , σφοδροτάτην ποιεῖ ὀδύνην : ἐπὶ
[ τὸν ὄσχεον ] : προσηνῆ γάρ ἐστι ταῦτα τῷ διδύμῳ . Εἰ δὲ φλεγμαινόντων τῶν σωμάτων νευρικαὶ συμπάθειαι παρακολουθοῦσι
3020451 ὁμοφωνος
πολύφωνος , ἡδύφωνος , χαλκόφωνος , βαρβαρόφωνος , βαρύφωνος , ὁμόφωνος , γυναικόφωνος ὡς Ἀριστοφάνης , καὶ στενόφωνον ὄργανόν τι
δὲ ἡ δοτικὴ εἰς Η λήγει , τότε οὐκ ἔστιν ὁμόφωνος : λήγει γὰρ αὐτὴ εἰς Α : ἡ δὲ
3017721 διϊησιν
ἐμμένει τοῖς πυκνοῖς ἢ τοῖς μανοῖς , τὰ δὲ μανὰ διΐησιν ὃ καὶ τοῦ μὴ ἐκπήγνυσθαι τὰς μηλέας αἴτιον ἢ
, παρεισπεσόντος ἀέρος τε καὶ ἀλλοτρίου θερμοῦ διαφθείρεται καὶ διαφθειρόμενος διΐησιν εἰς τὰ κάτω : τούτου μὲν οὖν καὶ ἰδία
3016174 ἑλκυστικον
] ἐπίκαμψον κακῶν ] τῶν κακούντων ἐρυτῆρα ] ἐμετικόν , ἑλκυστικόν φάρυγγος ] τοῦ λαιμοῦ ἢν δ ' ἐπιθρομβωθῇ :
ἱέρευσε . δοκεῖ γὰρ ἔχειν πρὸς φιλίαν τι ὁ οἶνος ἑλκυστικόν , παραθερμαίνων τὴν ψυχὴν καὶ διαχέων . διόπερ οὐδὲ
3015918 ἐπιμονος
δακνώδης ἐρεθίζει , ἐκεῖ που πλεονάσας . Πριαπισμὸς δέ ἐστιν ἐπίμονος τοῦ καυλοῦ ἔντασις . εἴληφε δὲ τοὔνομα ἀπό τινος
δίσωμον ἐν μετανοίᾳ ἔσται ὁ κατηγορῶν , ἐὰν δὲ στερεὸν ἐπίμονος καὶ ἀπαραίτητος ὁ ἐνάγων . ἐὰν δὲ ὑπὸ Ἄρεος
3014973 διδω
Καρχηδών ] Βήλου τοῦ Τυρίων βασιλέως υἱὸς Πυγμαλίων καὶ θυγατέρες διδὼ ἡ καὶ Ἔλισσα καὶ Ἄννα , ἣ γαμεῖται Συχαίῳ
Καρχηδών ] Βήλου τοῦ Τυρίων βασιλέως υἱὸς Πυγμαλίων καὶ θυγατέρες διδὼ ἡ καὶ Ἔλισσα καὶ Ἄννα , ἣ γαμεῖται Συχαίῳ
3011348 νεαζον
ναυσὶ τῶν ἀγωγίμων ἐμποιῆσαι τὸν φόρτον . ἤγετο οὖν τὸ νεάζον πρόσωπον ἅπαν , τοῦτο μόνον κατηγορίαν ἔχον , τὸ
δὲ καὶ ἡλικίας ζεούσης ὑπάρχειν . τὸ γὰρ αἷμα πάντῃ νεάζον καὶ ὑπὸ πολλῆς ἀκμῆς ἀναζέον ὑπερβλύζει πολλάκις τὰς φλέβας
3010403 σπειρω
, Ρ , οἷον τίλλω , νέμω , κρίνω , σπείρω . Φυλάττει ἡ συζυγία αὕτη τὸ τοῦ ἐνεστῶτος χαρακτηριστικὸν
τοῦ ὅτι μάλιστα τοῖς ἡγεμόσι δεῖ τὸν φιλόσοφον διαλέγεσθαι : σπείρω δ ' ἄρουραν δώδεχ ' ἡμερῶν ὁδόν , Βερέκυντα
3008492 ἀποβαλλει
ἄκρον τῆς οὐρᾶς : οὗτος γάρ , μέλλων θηρεύεσθαι , ἀποβάλλει τὰς τρίχας καὶ τὸ ἄκρον τῆς οὐρᾶς . Ἄνθρωπον
, οὗ τὰ γευσάμενα κτήνη τρίχας καὶ ὁπλὰς καὶ κέρατα ἀποβάλλει . ἐν δὲ ταῖς καλουμέναις ταριχείαις ἡ λίμνη μὲν
3008429 ἐπιστρεψω
τοῦτον . πλὴν οὖν λέγω σοι ὅτι τὴν χαρὰν αὐτῶν ἐπιστρέψω εἰς λύπην , τὴν δὲ σοῦ λύπην ἐπιστρέψω εἰς
τῇ σκιᾷ τοῦ ὅρους ἐγὼ σκεπάσω αὐτὸν , ἕως οὗ ἐπιστρέψω τὸν λαὸν εἰς τὴν πόλιν . Σὺ δὲ Ἱερεμίας
3005632 σημαινοντος
. . . † ἀπωμόρξατο : ἐκ τοῦ ἀμέργω τοῦ σημαίνοντος τὸ ἐκπιάζω , μεταθέσει τοῦ ρ εἰς λ ἀμέλγω
κτισάντων τὴν πόλιν , ἥτις τῇ Κολχίδι φωνῇ Πόλαι καλεῖται σημαίνοντος τοῦ ὀνόματος τοὺς φυγάδας , ὥς φησι Καλλίμαχος .
3003654 γαλαξ
θέμα θέματος , δῶμα δώματος : τὸ γάλα ἀπὸ τοῦ γάλαξ γέγονε κατὰ ἀποβολὴν τοῦ ξ : τὸ κάρα λίπα
, ἐν τῷ ‚ ὦ γύναι ‚ : ἔτι τὸ γάλαξ , ἀφ ' οὗ γενικὴ ἡ γάλακτος , ὅτε
3001022 νυχος
, καὶ ἐφυλάχθη ἡ αὐτὴ κλίσις : τὸ δὲ νύξ νυχός διὰ τοῦ χ ἐκλίθη , ἐπειδὴ ἀπὸ τοῦ νύσσω
ποῖόν ἐστι τοῦ παρακειμένου ; τὸ χ , καὶ γίνεται νυχός : πλεονάζει γὰρ τὸ τ ἐν πολλαῖς λέξεσιν ,
3000987 ἐπιληψις
ἄρα ἐνύπνια τὰ ἐκείνων φαντάσματα , ὥστε οὐδὲ ὕπνος ἡ ἐπίληψις . τὰ αὐτὰ δὲ δεῖ λέγειν καὶ περὶ πνιγμοῦ
ἀπὸ τῶν νοσημάτων τοῖς ἐπιληπτικοῖς νοσήμασιν : ὡς γὰρ ἡ ἐπίληψις οὐ συνεχής , ἤτοι οὐ διηνεκὴς καὶ ἀδιάλειπτος ὑπάρχει
2999883 ἐπιφερομενης
σύμφωνον τῆς προηγουμένης λέξεως , καὶ χωρὶς τὸ φωνῆεν τῆς ἐπιφερομένης , οἷον ὑπὲρ Ἀπολλωνίου , σὺν Ἀπολλωνίῳ , πρὸς
τὸ δηλῶσαι , ὅτι πεπλήρωται ἡ στροφή , ἡ παράγραφος ἐπιφερομένης ἄλλης στροφῆς , ἐπεὶ καὶ ἐφ ' ἑκάστου κώλου
2998748 ἀναγνωσις
ὡς ὅτε δῖον Ἐρευθαλίωνα κατέκταν „ . ἡ μέντοι κοινὴ ἀνάγνωσις ἡ κατὰ συστολὴν ἀφορμὴν ἔσχε τὴν τῆς ἀποκοπῆς ὁμοίως
περὶ τοὺς λόγους ὁρμῆς , εἴ σοι τοὺς πόνους ἐπιστολῆς ἀνάγνωσις ἐπεκούφισε ; τοὺς μὲν γὰρ ἄλλους ἐπὶ τοῖς μήκεσι
2998643 ἐθλιβη
ἴσως ἐθλίβη ἡ ὀσφὺς , ἥτις παράκειται τῷ ἰσχίῳ : ἐθλίβη οὖν καὶ αὐτὸ , καὶ ἐπεγένετο ἡ ῥῆξις τοῦ
ἐγένετο . λέγομεν οὖν , ὅτι κυοφορία προηγήσατο , ἴσως ἐθλίβη ἡ ὀσφὺς , ἥτις παράκειται τῷ ἰσχίῳ : ἐθλίβη
2996862 πεμπελος
ὑπερδισύλλαβα ἔχοντα τὴν τρίτην μακρὰν προπαροξύνεται : ἀείδελος εἴκελος εὐτράπελος πέμπελος . εἰ δὲ τρισύλλαβα εἴη ἐπιθετικὰ μὴ ὄντα σύνθετα
φησιν οὕτως εἰν Ἀρίμοις ὅθι φασὶ Τυφωέος ἔμμεναι εὐνάς εἰναλίου πέμπελος : ἡ γραῦς , παρὰ τὸ εἶναι πλησίον τοῦ
2989164 τινω
γὰρ τὸ γίνω τὸ κατασκευάζω : κλίνω : κρίνω : τίνω τὸ ἀποδίδωμι , ὃ καὶ τίω λέγεται , ἐξ
οἷον , σίνω : πίνω : φθίνω : κλίνω : τίνω τὸ ἀποδίδωμι , οὗ παράγωγον τὸ τιννύω : γίνω
2988584 εἰπομεν
εἰρήσεται , εἰς μέντοι κατάστασιν βραχεῖάν τινα ἀπόδειξιν ληπτέον . εἴπομεν αὐτὰ δυνάμει ἐπιθετικὰ εἶναι τῶν ῥημάτων . ᾧ λόγῳ
καὶ σπάρτων καὶ πάντων ὁπόσα φυτῶν ἄρτι νεῦρα κατὰ λόγον εἴπομεν , δημιουργίαν πᾶσαν ἀφείλομεν : τήν τε αὖ πιλητικὴν
2987074 κατηγορησαμεν
ὁ Ἱπποκράτης ἄριστος ἰατρός ἐστι , καὶ μόνα δύο συμβεβηκότα κατηγορήσαμεν τοῦ ὑποκειμένου , καὶ πλείονα ἀδύνατον . ὥστε ,
ἐν μικρῷ μέρει τινὶ τοῦ παντὸς ὕδατος μετὰ τῶν ἄλλων κατηγορήσαμεν , νῦν πρὸς ἅπαν τὸ ὕδωρ αὐτὸ καθ '
2986995 εἰδητικης
διανοητῆς τῆς ἐν κοινότητι θεωρουμένης , τῆς γενικῆς δηλαδὴ καὶ εἰδητικῆς , καὶ ἔτι τῆς αἰσθητῆς , περὶ τῆς αἰσθητῆς
μετρῶν πάντα καὶ ἁρμόζων καὶ φίλα ποιῶν , ὅπερ τῆς εἰδητικῆς αἰτίας ἴδιον εἶναί φαμεν . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἔξωθεν
2985302 σημειωτεον
, ταχέως κατὰ χειρὸς ὕδωρ , παράπεμπε τὸ χειρόμακτρον . σημειωτέον δὲ ὅτι καὶ μετὰ τὸ δειπνῆσαι κατὰ χειρὸς ἔλεγον
. ἀλλὰ περὶ πτόλιός τε μαχήσεται ἠδὲ γυναικῶν : τοῦτο σημειωτέον πρὸς τὸ ἀμυνέμεναι ὤρεσσιν καὶ ὀάρων ἕνεκα σφετεράων ὅτι
2984712 ἀσχετως
κακῶς , οἷον πρὸς τὸ ὀργισθῆναι εἰ μὲν σφοδρῶς καὶ ἀσχέτως ἔχομεν ἢ τοὐναντίον ἀνειμένως καὶ μαλακῶς , κακῶς ἔχομεν
: βιαζόμενος . δῦναι : εἰσελθεῖν . Ἄσχετα μαιμώων : ἀσχέτως προθυμούμενος . κέκλεται : καλεῖ , καὶ προσκαλεῖται .
2984142 ῥαϊσαι
αἴσθονται δὲ συνεκκρινομένου μᾶλλον τοῦ πνεύματος . καί πως δοξάσαντες ῥαΐσαι , αὖθις τοῖς αὐτοῖς ἐνέχονται , μέχρις ἂν ἀναιρεθεῖσα
σωθήσεσθαι γὰρ πειθόμενον . καὶ τὸν μὲν καθαρθῆναί τε καὶ ῥαΐσαι αὐτῷ τὸ νόσημα , Φιλίππῳ δὲ ἐπιδεῖξαι , ὅτι
2980029 ἐνεστωτος
λείπω τὸν αὐτὸν ἔχειν μέλλοντα : ἐὰν δὲ ἀπὸ τοῦ ἐνεστῶτος ἀρχώμεθα , οὐδὲν ἀμφίβολον γίνεται : καὶ γὰρ τοῦ
τῶν ἀπαρεμφάτων . πάλιν γὰρ τὸ γράφειν , μεταληφθὲν ἐξ ἐνεστῶτος καὶ παρατατικοῦ κατὰ τὴν αὐτὴν φωνήν , ἐν τῇ

Back