ἐς δάκρυα καὶ περιαλγούντων ἐπὶ τῷ πάθει . οὐ μὴν ἐθέλγετο ὁ ὕπατος τοῖς ὑπηρέταις σὺν ὀργῇ βριμούμενος . ὀλίγοι | ||
τούτου . γράφεται δὲ τριχῶς : λόγοις ἐπείθετο , λόγοις ἐθέλγετο , λόγοις ἐτέγγετο : λοιπὸν ἀπεγνωκυῖα τὴν κολακείαν κνηστικοῖς |
καθ ' ὃ δεῖ τὴν μὲν χώραν ἀνίεσθαι πᾶσαν ἀργὴν ἀφιεμένην , τοὺς δὲ πένητας ἀδεῶς τοῖς τῶν πλουσίων χωρίοις | ||
τοῦ ε εἰς υ , ἀπὸ τοῦ ὑποπλήσσειν τὴν σπάρτον ἀφιεμένην ὑπὸ τῶν δρομέων . Ὑπερώσιος . ἔκτασις τοῦ ο |
ἐλογισάμην οὖν τῶι γένους ἀρχηγέτηι μᾶλλόν μ ' ἀμῦναι τῆς ὑποστάσης τροφάς . ] ἐγὼ δ ' ἀνόσιός εἰμι μητέρα | ||
δ ' ἀπὸ τῆς σαρκὸς καὶ τοῦ ὀστέου , μύξης ὑποστάσης μεταξὺ τοῦ ὀστέου καὶ τῆς σαρκὸς , ῥεῦμα ἐς |
θεραπεῦσαι τοὺς κάμνοντας , ἐὰν μὴ τὴν αἰτίαν τοῦ νοσήματος κατανοήσῃ , οὔτε δικαστὴς ὁσίαν θεῖναι τὴν ψῆφον , ἐὰν | ||
, ἀλλὰ καὶ ζητείτω ποιεῖν , ἐὰν ἀσθενῆ καὶ λεπτὴν κατανοήσῃ τὴν τῶν πολεμίων φάλαγγα , μήθ ' οὕτως ἐπ |
αἰτιατικὴ , τὸ ἔχω , ἢ τὸ λαμβάνω . . μετάσχῃ : Κοινωνήσῃ . . καὶ δή : Ἤδη . | ||
μήπω τυχὸν αἰσθήσεως καὶ κινήσεως . ὅταν δὲ ἤδη τούτων μετάσχῃ , γίνεται ἐνεργείᾳ ζῷον . ὅταν δὲ ἐκκριθῇ καὶ |
τὸν ὀφθαλμὸν μετὰ τοῦ μέρους τοῦ ἐναπομείναντος ξύλου ἐμφυλλίσας , γενναιότερα ἐκ τοῦ τοιούτου ἐμφυλλισμοῦ ἐκτησάμην δένδρα . Τὰ δὲ | ||
τῷ δευτέρῳ ἔτει ἢ τῷ τρίτῳ μεταφυτεύουσιν , ἔσται γὰρ γενναιότερα τὰ φυτὰ τριετῆ μεταφυτευθέντα . οὐ χρὴ δὲ ἀρδεύειν |
ἡ Δίκη , καὶ ἡ θυγάτηρ αὐτῆς ἡ τὰς πόλεις σώζουσα ἡ κατὰ πολὺ τιμία Εὐνομία . ἕπεται γὰρ τῇ | ||
ἐπὶ πόλεμον ὁρμῶσα . ὁ δὲ Ἀπίων ἡ τοὺς λαοὺς σώζουσα . λαρόν προσηνές , ἡδύ . εἴρηται δὲ παρὰ |
ἀξιόλογον ἐπικτήσεται πλοῦτον καὶ προστεθήσεται ὁ ἱματισμὸς αὐτοῦ καὶ βασιλικὰ ἐνδύσεται ἱμάτια καὶ σχῆμα περιτεθήσεται βασιλέως καὶ πληθυνθήσεται ἡ εὐφροσύνη | ||
ὁ περνάς . ὅστις Ἀχιλεὺς δεδοικὼς τὸν θάνατον καὶ γυναικεῖα ἐνδύσεται καὶ ἱστουργήσει ὡς γυνὴ καὶ ὕστερον ἁπάντων Ἑλλήνων ἀποπηδήσει |
: χρυσόν τε καὶ ἄργυρον ἐπικτήσεται καὶ πλοῦτον δαψιλῆ καὶ τροπαιοῦχος ἔσται : πολέμοις τε χρήσεται καὶ θράσει καὶ ἀδικίᾳ | ||
ἕτερος σφοδρῶς μέγα κοκκύσας ἀνεπέτασεν ἐπάνω τῶν δωμάτων , ὡς τροπαιοῦχος κατὰ τοῦ πολεμίου , φωνῶν : Ἥττησα τὸν ἴδιον |
ἤδη τῶν ἐν Πυθοῖ καὶ Ὀλυμπίᾳ καὶ Ἐπιδαύρῳ χρημάτων καὶ ἀντιδοὺς πρὸς λόγον τοῖς ἱεροῖς τὸ ἥμισυ τῆς Θηβαίων γῆς | ||
τὸν ἀδελφὸν ὅδε Ἀντίοχον ἐξέλυσε τῆς ὑπὸ Ῥωμαίοις ὁμηρείας , ἀντιδοὺς τὸν ἑαυτοῦ παῖδα Δημήτριον . Ἀντιόχου δὲ ἐπανιόντος ἐκ |
στολὴν τυραννικὴν , καὶ ἐποίησεν ὄψιν ζοφερὰν καὶ παντοίων θηρίων ἀγριωτέραν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας ἀκαθαρσιωτέραν : καὶ ἐπέδειξεν τῷ Ἁβραὰμ | ||
, λέαιναν , οὐ γυναῖκα , τῆς Τυρσηνίδος Σκύλλης ἔχουσαν ἀγριωτέραν φύσιν . ἀλλ ' οὐ γὰρ ἄν σε μυρίοις |
ἱερὰν αὐτομάτην ἀναφθῆναι . διόπερ ὁ θεὸς ἐπὶ πολὺν χρόνον ἀπήλαυνεν αὐτοὺς τοῦ μαντείου καὶ ἐπερωτώντων διὰ τίνα αἰτίαν ἀπελαύνονται | ||
εἰκὸς καὶ ἰδὼν τἀκεῖ καὶ ἐρόμενος εἴ τι δέοιτο , ἀπήλαυνεν εἰς τὸ αὑτοῦ στράτευμα . καὶ οἱ μὲν δὴ |
, ὡς δ ' οἱ πλείους , Χρύσου , παιδὸς Χρυσηΐδος καὶ Ἀγαμέμνονος , τάφος : ἐνταῦθα γὰρ αὐτὸν φεύγοντα | ||
. καὶ εἰ μὲν οὐχ ὑπῆρχεν αὐτὸς ἔρωτι δουλωθεὶς τῆς Χρυσηΐδος , ἧττον ἂν Ἀχιλλέα παρώξυνεν ἄνθρωπος ὢν ἀγνοῶν , |
ἐπεκάλουν , τοῖς δὲ τὰ δεύτερα καὶ τρίτα ἔνεμον τῆς θειότητος : ἔτι δὲ οἱ μὲν ἀσώματόν τι καὶ ἄμορφον | ||
, μὴ δυναμένοις δὲ ἀνίπτασθαι καὶ τὰ ἄνω τρέχειν τῆς θειότητος . οὕτως καὶ οἱ τοιοῦτοι ἄνθρωποι μὲν λέγονται , |
δὲ τοῦ ἐνεστῶτος μόνων τῶν Ἑλλήνων τὸ λεγόμενον καλῶ . κατεσκέδασε τὴν ἀμίδα Ἀττικοί , κατέχεεν Ἕλληνες . καρυκεία Ἀττικοί | ||
οὐδὲ λέγεσθαι πρέπουσαν ἀκαθαρσίαν κατὰ τῆς ἱερᾶς ἐσθῆτος τοῦ πρεσβευτοῦ κατεσκέδασε . Γέλωτος δὲ καταρραγέντος ἐξ ὅλου τοῦ θεάτρου καὶ |
τρίτῳ Στράτωνος , τοῦτο : κύνα ἐφ ' ἡμέρας ιδʹ ἐγκλείσας ὀστᾶ μόνον παράβαλε αὐτῷ φαγεῖν . τῇ δὲ πεντεκαιδεκάτῃ | ||
. ὅμως οὐχ ἡδέως μέν , πλὴν ἐπηγγείλατο . καὶ ἐγκλείσας με εἰς τὸν οἶκον καὶ καθῖσαι κελεύσας ἄντικρυς τοῦ |
, ἀλλ ' ὠνούμενοι μὴ ἀδικεῖσθαι τοὺς παρ ' αὑτῶν ἐκπλέοντας ἐμπόρους , μὴ συλᾶσθαι , παραπέμπεσθαι τὰ πλοῖα τὰ | ||
, ὅπως αὐτοὺς μὴ κωλύῃ , ὡς δῆθεν ἐπὶ λῃστείαν ἐκπλέοντας τῶν Ἀθηναίων τῶν ἐν τῇ Μινῴᾳ φυλαττόντων : καὶ |
ζωγραφοῦσιν , ἐπειδὴ ἐπ ' ἀνατολὴν ἐρχομένης τῆς σελήνης , ἀτενίζων εἰς τὴν θεόν , κραυγὴν ποιεῖται , οὐκ εὐλογῶν | ||
ἰσοκάρδιον καὶ δυοειδές . Ἐὰν οὖν τις σταθεὶς πρὸς πόδα ἀτενίζων πρὸς λίβα , δυσὶ δὲ δακτύλοις τῆς εὐωνύμου χειρὸς |
ἀκοῇ παραπέμπει . ἀλλὰ τοῦ μὲν ὑγροῦ τοῦ ἐπὶ τῆς κόρης προεβάλλετο ὑμένας ἡ φύσις τὴν σκέδασιν αὐτοῦ φυλαττομένη : | ||
αὐτῆς ἐπὶ τῆς κεφαλῆς κέρατα βοὸς ἐγγλύφουσιν , σημαίνοντες τῆς κόρης τὴν ἐπὶ βοῦν μεταβολήν . Αἰγυπτιστὶ ὁ τράγος καλεῖται |
προσδέξεσθαι τὴν δόσιν οὖσαν ἀκατηγόρητον . Ὅτι Φιντίας ὁ Φιντιάδος κτίστωρ , Ἀκράγαντος τύραννος , εἶδεν ὄναρ δηλοῦν τὴν τοῦ | ||
Λαμάχῃ μιγεὶς Λευκοφάνην γεννᾷ , ἐξ οὗ κατάγεται Βάττος ὁ κτίστωρ Κυρήνης ὁ διὰ στάσιν ἐκ τῆς Θήρας χρησμῷ εἰς |
τῶν τόπων ὧν ἄσμενος ἀπηλλάγην , ἡ δὲ εἰς ἄλλων ἐλθοῦσα χεῖρας ἐκείνους πρὸς σὲ περὶ τῶν πρὸς σὲ γραφέντων | ||
αὕτη ψυχῆς ἡ τελειοτάτη δόξα : ψυχὴ δὲ εἰς ἀνθρώπους ἐλθοῦσα ἐὰν κακὴ μείνῃ , οὔτε γεύεται ἀθανασίας οὔτε τοῦ |
τὸν δὲ Λεπτίνην ἐζήτουν συλλαβεῖν . ὁ δὲ τὴν ἰδίαν στολὴν ἀποθέμενος καὶ λαβὼν ναύτου σκευὴν καὶ φορτίον ξύλων ἀράμενος | ||
καὶ Παυσανίας ὁ Σπαρτιάτης βασιλεὺς καταθέμενος τὸν πάτριον τρίβωνα Περσικὴν στολὴν ἐνεδύετο . καὶ Ἀλέξανδρος δὲ ὡς τῆς Ἀσίας ἐκυρίευσεν |
: „ ἀλλ ' ἐάν σου βασιλεύοντος ἀετὸς ἡμᾶς καταδιῶξαι ἐπιχειρήσῃ , πῶς ἡμῖν ἐπαρκέσεις ; „ ὁ μῦθος δηλοῖ | ||
τεχνῶν καὶ ἐπιστημῶν σύστασιν , εἴ γε οὐκ ἂν ἄλλως ἐπιχειρήσῃ τις ταύταις , εἰ μὴ προτροπή τις εἴη καὶ |
ὀλισθηράν . καὶ γὰρ οἱ νήπιοι παῖδες οἵ τε ὑπέργηροι ὀλισθηρὰν τὴν βάσιν ἔχοντες , ὁμοίως δὲ καὶ οἱ τυφλώττοντες | ||
καὶ ἐμπλήσας τὸ στόμα ἐγχεῖ κατὰ τῆς ἀτραποῦ πολλάκις , ὀλισθηρὰν αὐτὴν ἐργάσασθαι θέλων καὶ εὐκολωτέραν ἑαυτῷ τὴν ἄγραν ἀποφαίνων |
τὸν ἀδελφὸν καὶ παραγενομένη πρὸς τὸν τάφον , ὅπως αὐτὸν γνωρίσῃ , ἦλθεν . γνώσεται γάρ , ἤνπερ ἴδῃ : | ||
ἀλλοτρίᾳ φύσει : ὁ δέ , ἐπειδὰν ἐντύχῃ , καὶ γνωρίσῃ καὶ ἴχνος αὐγῶν φανὲν ὥσπερ ὁ Ὀδυσσεὺς ἀποθρώσκοντα καπνόν |
, οὐκ ἔλαθές με πόθῳ δηχθεὶς φρένα τὴν σὴν παιδὸς Δεινομάχης καὶ Κλεινίου . ἀλλ ' ὑπάκουσον , εἰ βούλει | ||
καλὸς καὶ ἀγένειος , καὶ φησὶν ἐρᾶν καὶ δακρύει καὶ Δεινομάχης καὶ Λάχητος υἱός ἐστι τοῦ Ἀρεοπαγίτου καὶ φησὶν ἡμᾶς |
ἐντιθέντα τῇ γαστρὶ μήτε ἴσχοντα αὐτὴν εἰκότως ἀτιμάζεται καὶ τοῖς ὑσὶ βάλλεται . ὅσα δὲ καλῶς πεπανθέντα ἐπὶ τῶν δένδρων | ||
ἀπολείπονται τῶν ὑῶν , κατὰ τοσοῦτον καὶ τῶν ἀκρέων ἐν ὑσὶ μορίων ἐστὶ χείρω τὰ κατ ' ἐκεῖνα τὰ ζῷα |
κάλλιστον συλλαβοῦσα , τὰ μὲν κέρατα κατεχρύσωσε καὶ τὸ σῶμα κατεκόσμησε στέμμασι καὶ χρυσοπάστοις ἁλουργίσι καὶ μετὰ τῆς τροφῆς ἀναμίξασα | ||
ταῖς πράξεσι διενεγκοῦσα φανήσεται : τοῦτο μὲν γὰρ τὴν ἀκρόπολιν κατεκόσμησε τοῖς τῶν ἔργων ὑπομνήμασι , καὶ τῷ τῆς φύσεως |
πρῶτον οὐκέθ ' ὁμοίαν τῶν ὁρωμένων λαβεῖν φαντασίαν , ἀλλὰ σεμνοτέραν ἢ προφητῶν ἢ ἀγγέλων μεταβαλόντων ἀπὸ πνευματικῆς καὶ ψυχοειδοῦς | ||
ἀρείονα γενέσθαι , δόντος αὐτῇ καὶ ἐν τῷ κόσμῳ δύναμιν σεμνοτέραν τῆς ἑτέρας . . ΘΗΚΕ ΔΕ ΜΙΝ ΚΡΟΝΙΔΗΣ . |
, ἑτέραν ὤρυσσε τάφρον ἴσην , οὐ πολὺ τῆς προτέρας διασχών , ἐς τὴν ἤπειρον ἀφορῶσαν . δύο τε ἐπικαρσίας | ||
συναντῶσιν . λίποντο : κατελείποντο . Ὤρεξε : ἔδωκεν . διασχών : ἐμβαλών . ἀνασχών : ἐνδιδοὺς , ἐμβάς . |
δεσπότῃ Κρέοντι σημαίνει μολών : τῷ δ ' ἀθλίας ἄσημα περιβαίνει βοῆς ἕρποντι μᾶλλον ἆσσον , οἰμώξας δ ' ἔπος | ||
οὐδὲ τὸ συμπλάτων , τὸ δὲ συμβαίνει , διαβαίνει , περιβαίνει . ἕνεκά γε τοῦ τοιούτου ἑνὸς ὄντος προσώπου τοῦ |
εἶπε , καὶ προσελθὼν καὶ ἐμφανὴς τῷ βασιλεῖ γενόμενος , περιελόμενος τὸν δακτύλιον ἔρριψεν ἀδήλως παρὰ τοὺς πόδας , καὶ | ||
τοὔνομα . Εἰ γάρ τίς σου τὰ κομψὰ ταῦτα χλανίσκια περιελόμενος καὶ τοὺς μαλακοὺς χιτωνίσκους , ἐν οἷς τοὺς κατὰ |
ὑπτία , ἀφανίζουσα τοῖς θηραταῖς τὰ ἴχνη : ἑαυτὴν γὰρ ἐπισύρει κατὰ νώτου . καὶ παρεισελθοῦσα ἡσυχάζει , καὶ τρόπον | ||
τριῶν δακτύλων , καὶ διείληπται ἐξ ἄκρων σχοίνῳ , καὶ ἐπισύρει τὸν τεθηραμένον . καὶ κύρτον τις τῶν ἐν τῇ |
παραγίνεται γυνή , κάλλος οὐκ ἀνθρώπινον ἀλλά τι θεῖον , ὁποίαν ἐπὶ γῆς ἄλλην ἥλιος οὐχ ὁρᾷ : φύσει δέ | ||
ταῖς τιμαῖς : ποῖον γὰρ ἐκείνου τηλικοῦτον γέρας ἀκούομεν , ὁποίαν τιμωρίαν τὸ τοῦ δέρματος ἀφαιρεῖσθαι ; τοῦ δὲ ἡμέρου |
καὶ νικᾶται κατὰ κράτος ἡ Περσικὴ στρατιά , καὶ φεύγει τραυματισθεὶς καὶ Μαρδόνιος . οὗτος ὁ Μαρδόνιος πέμπεται συλῆσαι τὸ | ||
προβοσκίδι δὲ ἑαυτοὺς ἐπινύττοντες εἰς τὸν ἀγῶνα ἐξάπτουσι . καὶ τραυματισθεὶς ἐλέφας ἐν πολέμῳ ἢ ἐν θήρᾳ , τὴν ἐν |
ἐστιν ὁδήγει με : ἄλλως : ἔκτεινε τὴν παλαιάν σου χεῖρα ἐμοὶ τῇ νέᾳ ἅμα προσαναβαίνων : ἄλλως : ἐμοὶ | ||
: κυκλωθεὶς δ ' ὑπὸ τῶν πολεμίων τοῦ πλήθους τὴν χεῖρα τιτρώσκεται καὶ γνωσθεὶς ὑπ ' αὐτῶν ὅστις ἐστὶ κύκλῳ |
λόγων , κατορθωτὴς ἔργων . Εἰ δὲ ἤθελεν ὁ Ἡρακλῆς ἐπαναχωρήσας καθ ' ἡσυχίαν βιοῦν , καὶ σχολὴν ἄγειν , | ||
, ὥστε καὶ ὀλίγους σφέας ἀνθρώπους ἴσχειν : ἐβουλεύετο ὦν ἐπαναχωρήσας ἐς τὰς Θήβας συμβαλεῖν πρὸς πόλι τε φιλίῃ καὶ |
οὔτε γὰρ ἀπεμάρανε νόσου μῆκος τὸ σῶμα καὶ φερομένου τὴν ὑστάτην πορείαν ἴδιόν τε τὸ πάθος ἕκαστος ἐλογίσατο καὶ δακρύων | ||
πίθηκον ἐνδυομένην . κατὰ τύχην δὲ τὴν Ὀδυσσέως λαχοῦσαν πασῶν ὑστάτην αἱρησομένην ἰέναι , μνήμῃ δὲ τῶν προτέρων πόνων φιλοτιμίας |
; τίς οὕτω πεσόντος τοῦ τείχους στρατηγὸν ἐδυσχέρανε , νικηφόρος ἐπανερχόμενος , ἢ πόλις πεσούσης ἐπένθησε φάλαγγος πρὸ τῶν τειχῶν | ||
αὐτοῦ ἐπιστῆναι , ἔχων τὴν περικεφαλαίαν βιβλίον ἀνεγίνωσκεν . Σχολαστικὸς ἐπανερχόμενος , ὅθεν ἀπεδήμησεν , καὶ ἀναβαίνων ὑψηλὴν ἀνάβασιν ἐθαύμαζε |
τὸν ἔχοντα καὶ ἐκφαίνει τὴν δειλίαν : πᾶσά τε ἐπιστήμη χωριζομένη δικαιοσύνης καὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς πανουργία , οὐ σοφία | ||
ἀπρεπῆ καὶ ἐπιφανεστέραν ἔχοντα τὴν δειλίαν , πᾶσά τε ἐπιστήμη χωριζομένη δικαιοσύνης καὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς πανουργία , ἀλλ ' |
δράματι : πεποίηται γὰρ αὐτῷ Δημήτηρ διδάσκουσα τὸν Τριπτόλεμον , ὅσην χώραν ἀναγκασθήσεται σπείρων τοῖς δοθεῖσιν ὑπ ' αὐτῆς καρποῖς | ||
ὠφελιμώτατον ; εἷς δέ τις τῶν ἀφρόνων ᾐσθημένος , εἰς ὅσην κακοδαιμονίας ὑπερβολὴν ἄγει ἡ τοῦ διαμαρτάνειν ἐκεχειρία , μετὰ |
πολλάκις τὰς ἀναπαύσεις ἔξω τοῦ ὑγροῦ ποιεῖσθαι . ἐστὶ δὲ ὑπόπυρρος καὶ ἀπὸ τῶν βραγχίων ἑκατέρωθεν τοῦ σώματος μέχρι τῆς | ||
πολλάκις τὰς ἀναπαύσεις ἔξω τοῦ ὑγροῦ ποιεῖσθαι : ἐστὶ δὲ ὑπόπυρρος καὶ ἀπὸ τῶν βραγχίων ἑκατέρωθεν τοῦ σώματος μέχρι τῆς |
μετὰ τὴν τῆς γυναικὸς τελευτήν , ὡς εἴθιστο προσιούσης καὶ βουλομένης ὑπὸ στρατείας ἥκοντα θεραπεύειν , οὔτε πιεῖν ἐκδεδιψηκὼς ὑπέμεινεν | ||
δὲ μὴ δυναμένου ὑπὸ ἀσθενείας : περὶ δὲ Φαίδρας ἀσιτεῖν βουλομένης εἰς θάνατον τὸ σύνολον αὐτὴν μὴ δέχεσθαι εἰς τὸ |
ἀδύνατον ἀνθρώπῳ πίστιν παραδοῦναι : οὐδ ' Ἡσιόδῳ μέμφομαι δηλοῦν τολμῶντι θεῶν γένεσιν : οὐδ ' Αἰσχύλον ἐπιπλήττω πολλοῖς διεψευσμένον | ||
, οὐ προσηκόντως ὀνομαζομένη Δίκη , ἐὰν συνυπάρχῃ ἀνδρὶ πάντα τολμῶντι καὶ πράττοντι , καὶ μὴ πτοουμένῳ τοὺς θεούς . |
καὶ ἀνδρὸς προαποθάνῃ τις τῶν παίδων , ἐς ἄλλον τὴν ἱερωσύνην μεταχωρεῖν . νομίζοντες οὖν τὴν γυναῖκα ἀληθῆ λέγειν , | ||
οἱ ἀπὸ τοῦ Βούτου , οὗτος δὲ ὁ Βούτης τὴν ἱερωσύνην ἔσχεν καὶ ἀπ ' αὐτοῦ Βουτάδαι ἐκλήθησαν . καλοῦνται |
καλόν : αὐτὸς δὲ ἤδη πᾶσαν πριάμενος τὴν ἐσχατιάν , πυργίον οἰκοδομησάμενος ὑπὲρ τοῦ θησαυροῦ μόνῳ ἐμοὶ ἱκανὸν ἐνδιαιτᾶσθαι , | ||
εἶναί σοι μεγάλα παρ ' αὐτοῖς , τὸ δύστηνον ἐκεῖνο πυργίον , ὡς τὸν τοῦ Σινωπέως πίθον τὴν Διὸς αὐλὴν |
καὶ τὸν υἱδοῦν βασιλέα καταστήσασα τοὺς ἀντιταξαμένους τῷ υἱῷ αὐτῆς Ἀρκεσίλᾳ κατὰ θάλατταν εἰς Αἴγυπτον ἀπέστειλεν . ἐπιπαραγενομένη δὲ αὐτὴ | ||
καὶ ἀκίνητος , θεῶν νομιζομένη , ὥς φησι Κλέαρχος ἐν Ἀρκεσίλᾳ . διαζῶντες . γρ . διαζῶντες : τοῦ πατριάρχου |
; [ καὶ ] ὅσοι Πόντου τ ' ἔσω ναίουσι τερμόνων τ ' Ἀτλαντικῶν : ἄδοξος : ὅ ἐστι : | ||
ταῦρος , ἀλλ ' οὖρος βροτοῖς , ὥσπερ καλεῖται πᾶσι τερμόνων φύλαξ . Δίδυμοι δὲ κεῖνται τάξεσιν σαφεστάταις , ἐπεὶ |
κατὰ τί χἠ βακτηρία ; ἵνα θοἰμάτιον σώσαιμι , μεθυπεδησάμην μιμουμένη σε καὶ κτυποῦσα τοῖν ποδοῖν καὶ τοὺς λίθους παίουσα | ||
τὸ ὅλον ἀληθὴς ἦν οὐσία ἡ αἰσθητὴ οὐσία , ἀλλὰ μιμουμένη τὴν ἀληθῆ . διὰ ταῦτα καὶ συμβαίνει ἐξ ἀνάγκης |
περιπέσῃ , προστάττειν ὀκνήσει τοῖς ἐκείνου διακονεῖν ἐπιτάγμασι , κἂν διαμάρτῃ προστάξας , οὐ πάλιν ἐπιστρατεύσει λογιζόμενος , ὅπερ ἐστίν | ||
ὁτιοῦν τῶν ἱερῶν ἀπείργουσιν . Ἐὰν δέ τις κυβερνῶν σκάφος διαμάρτῃ , προσιόντες ἐφεξῆς ἕκαστοι ἐμπτύουσιν αὐτῷ . . : |
ΑΔ καὶ τοῦ τῆς ΓΖ πρὸς τὴν ΖΕ . κοινὸς ἐκκεκρούσθω ὁ τῆς ΒΑ πρὸς ΑΔ ὁ αὐτὸς ὢν τῷ | ||
πρὸς ΒΔ καὶ τοῦ τῆς ΔΓ πρὸς ΓΘ . κοινὸς ἐκκεκρούσθω ὁ τῆς ΘΒ πρὸς ΒΔ λόγος : λοιπὸς ἄρα |
δὲ τὸ πλεῖϲτον ἡ κλεὶϲ ἐν εἴκοϲι ἡμέραιϲ . Ἡ ὠμοπλάτη κατὰ μὲν τὸ πλατὺ καὶ τραπεζῶδεϲ οὐ κατάγνυται , | ||
βαρύνεται , εἰ μὴ ἐπὶ δήμου τάττοιτο : πλάτη καὶ ὠμοπλάτη ἄτη καὶ ἀπάτη ἐλάτη Ἑκάτη Κρήτη Ἀρήτη . τὸ |
λευκὰς στολὰς περιβαλέσθαι , αὐτὸς δὲ περιεβάλετο στολὴν ἱερὰν καὶ κίδαριν καὶ διάδημα κατὰ τῆς κεφαλῆς ἔχον κέρατα διάλιθα . | ||
καὶ ἀναξυρίς , καὶ τιάρα , ἣν καὶ κυρβασίαν καὶ κίδαριν καὶ πῖλον καλοῦσιν . ὁ δὲ κάνδυς ὁ μὲν |
τέγος ὡς τοὺς γείτονας ὑπερβαίνοι , ἢ ὑποδύοιθ ' ὑπὸ κλίνην ὑπὲρ τοῦ μὴ τὸ σῶμ ' ἁλοὺς εἰς τὸ | ||
τῷ ἀνελπίστῳ προεχύθη ἀκούσια . καὶ οἱ μὲν τῶν ὑπασπιστῶν κλίνην προσέφερον αὐτῷ ἐκκομιζομένῳ ἐκ τῆς νεώς , ὁ δὲ |
ἐγνωσμένοις χώρας τ ' ἀγαθῆς κειρομένης , ἣν οὐ ῥᾳδίως ἀνακτήσεσθαι ἔτι ἤλπισαν , οἴκτῳ ὑπαχθέντες , καὶ τοῖς ἐρύμασιν | ||
τὴν ἡγεμονίαν ὑποσχόμενος παρ ' ἑκόντων αὐτοῖς τῶν Ἑλλήνων αὐτὴν ἀνακτήσεσθαι . καὶ οὐκ ἐψεύσατο , σχεδὸν δέ τι καὶ |
δικτύου θήραμα , κάθηται δὲ ἐπὶ τῶν σκελῶν ὑποκινῶν τοὺς προσθίους καὶ ὑπεγείρων τὸ οὖς , ἀλλὰ καὶ βλέπει παντὶ | ||
, καὶ πηδᾶν ἀντερειδόμενον τοῖς ὄπισθεν ποσίν , οὐδαμῇ τοὺς προσθίους ἐμποδίζοντα διὰ τὴν ἐκείνων εἰς τὸ εἴσω παράλλαξιν . |
δι ' αὐτοῦ καὶ ἡ θάλασσα ὑποστρέφει καὶ ὁ κοσμὸς εὐλογεῖ σε , καὶ πᾶν ὃ ἔχει πνοὴν τὸ σὸν | ||
ἑρμηνεύων ὑφηγεῖται , προσαγορεύεται Μωυσῆς : ὁπότε δ ' εὐχόμενος εὐλογεῖ τὸν λεών , ἄνθρωπος θεοῦ : ἡνίκα δὲ Αἴγυπτος |
: τὰν Ἱέρων καθαρῷ σκάπτῳ διέπων , ἄρτια μηδόμενος , φοινικόπεζαν ἀμφέπει Δάματρα λευκίππου τε θυγατˈρὸς ἑορτάν καὶ Ζηνὸς Αἰτναίου | ||
τὴν ἀνθηρὸν [ καὶ ἐρυθρὸν ] ἔχουσαν πόδα . ἢ φοινικόπεζαν , τὴν ἐρυθρόπουν , ἀπὸ μέρους καλήν : πέζα |
καὶ τῶν ἰδόντων αὐτὸ τότε καταπληττομένων , καὶ τῆς φήμης διαδοθείσης κατὰ τὴν Ἑλλάδα περί τε τοῦ ἄθλου καὶ τῆς | ||
γίνεσθαι . μετὰ δὲ ταῦτα τῆς φήμης παρὰ τοῖς ἐγχωρίοις διαδοθείσης περὶ τοῦ πάθους τῶν προσιόντων τῷ χάσματι πλείους ἀπαντᾶν |
ἔνθεος , ἐπίπνους , κάτοχος . ἐξηρτημένος , ἠρτημένος , ἐκκρεμάμενος . ἔμπυρος , διάπυρος . φλεγόμενος , ἑπόμενος , | ||
' ὑποψίαν καὶ τὸ ἀεὶ πτήσσειν , ὁ δ ' ἐκκρεμάμενος τῆς αὔου δρυὸς ἀνερρωγώς τε τὴν γαστέρα καὶ διὰ |
Λάβης πάρα . ὢ μιαρὸς οὗτος . ὡς δὲ καὶ κλέπτον βλέπει . οἷον σεσηρὼς ἐξαπατήσειν μ ' οἴεται . | ||
παρ ' ἡμῖν τὰ πέταλα τῶν φυτῶν : ὃ μὲν κλέπτον τὴν πνοὴν καὶ τὴν ὀδμὴν οὐκ ἐπιδείκνυται : ἢ |
γῆς . πολλὰς μὲν οὖν ἐφόβησε ναῦς , μιᾶς δὲ Φοινίσσης κατὰ τῆς τρόπιδος χεῖρα μεγάλην ἐπιβαλὼν εἴχετο , μὴ | ||
καὶ ὀλεθρίους ἀπέλιπον ἔρροντας καὶ φθειρομένους ἐκ ναὸς Τυρίας καὶ Φοινίσσης ἐπὶ ταῖς τῆς Σαλαμῖνος ἀκταῖς . . [ ἀντὶ |
τῇ ὀσμῇ . Ὅστις βούλεται κλὼψ ἢ λῃστὴς κύνας ἄγαν ἀγριωτάτους κατασιγάσαι καὶ θεῖναι φυγάδας , ἐκ πυρᾶς ἀνθρώπου δαλὸν | ||
. τὰ μὲν οὖν ἀνθρώπου κτήματα φρουροὺς ἔχει καὶ φύλακας ἀγριωτάτους θῆρας εἰς τὴν τῶν ἐπιόντων καὶ κατατρεχόν - των |
εἰς ὀρνέου φύσιν μετατιθεμένη κολοιὸς ἢ ἀηδὼν ὀφθεῖσα εἰς ἀέρα διέπτη , ἄλλοτε ἄλλο δεικνῦσα τῶν ζῴων , ἕως ἂν | ||
τάφου λαμπροῦ ἔτυχεν , ἀλλ ' ὥσπερ ἰδιώτης κεῖται : διέπτη δὲ ἡ τύχη ταῦτα ἑνὶ ἔτει . Πορευθέντες δὲ |
] κλείσαιμι . ἐς λοφεῖον ] ⌈ εἰς ἀγγεῖον . τελουμένης ⌈ γὰρ [ , φησί , ] ⌈ αὐτῆς | ||
κατακόπτει , καί τινος ἑορτῆς καὶ θυσίας παρ ' Ἀργείοις τελουμένης , ἐν ᾗ δημοσίᾳ πάντες εὐωχοῦνται , τότε σκευάσασα |
. καὶ θαυμαστὸν οὐδέν , εἰ πάλαι πρὸς ταύτην τὴν μερίδα κεχήνατε τὸ μὲν κεφάλαιον εἰδότες , ὡς νικῶν ἔπιπτε | ||
μαθεῖν χρὴ ] πρέπει μήπω ] μηδαμῶς λέγε μοῖραν ] μερίδα ἡδονῆς ] εὐφροσύνης πόρε ] πάρασχε , δός ἱστορήσωμεν |
αὐτῆς αὐλητική , τὸ μέτρον ἑκάστης χορδῆς τῷ στοχάζεσθαι φερομένης θηρεύουσα , ὥστε πολὺ μεμειγμένον ἔχειν τὸ μὴ σαφές , | ||
ἀριστερᾷ δὲ τῆς ἐσόδου Ποσειδῶν καὶ μετ ' αὐτὸν Ἄρτεμις θηρεύουσα ἕστηκε . κρῆναι δὲ πολλαὶ μὲν ἀνὰ τὴν πόλιν |
πρὸς ἐμέ : “ ἐκ νεότητος πρὸς ἡμᾶς ὑπάρχων καλῶς διῆγες ἔν τε ταῖς τάξεσιν [ ] καὶ ἀναστροφαῖς τοῦ | ||
ὅτ ' ἐν φώσσωνι τὴν ἴσην ἔχων μετ ' ἐμοῦ διῆγες , οἴναρον ἕλκων τῆς τρυγός . Ἐκεῖνος αὐτὸς ἐκμεμαγμένος |
ναυσιπόρος : ἐγχεσίμαχος : τειχεσιπλήτης : πασιμέλλουσα : σαρξιφάγος : ὀρεσίτροφος : ἁρμασίπουδος : Προτεσίλαος : ναυσίθεος : Ἀναξίμανδρος . | ||
δύο δοῦρε τινάσσων βῆ ῥ ' ἴμεν ὥς τε λέων ὀρεσίτροφος , ὅς τ ' ἐπιδευὴς δηρὸν ἔῃ κρειῶν , |
ἀέξεται οὔδεϊ ῥίζα . τὸν μὲν ἔχις βουβῶνος ὕπερ νεάτοιο χαράξας ἄντλῳ ἐνυπνώοντα χυτῆς παρὰ τέλσον ἅλωος εἶθαρ ἀνέπνευσεν καμάτου | ||
ὑπηρετουμένων αὐτῷ , καὶ πρὸς τὸν στρατηγὸν Στρυμόνος ἐξαποστεῖλαι , χαράξας ἐπιστολὴν περιέχουσαν ἀσφαλῶς φυλάττειν τοῦτο μέχρι τῆς ἐκβάσεως τοῦ |
. ἰδὲ γὰρ ἀνθρώπους οἷον ἐν καταγείῳ οἰκήσει σπηλαιώδει , ἀναπεπταμένην πρὸς τὸ φῶς τὴν εἴσοδον ἐχούσῃ μακρὰν παρὰ πᾶν | ||
ἀνάγκη ἦν καὶ τὴν γῆν κυμαίνεσθαι , ὡς ἐν αὐτῷ ἀναπεπταμένην . ἄλλως τε οὐδὲ ἔπαινος τὸ τοιοῦτον , ἀλλὰ |
, καὶ βωμοὺς κοσμεῖ , καὶ ἀγάλλει πανηγύρεις , καὶ πανθοινίαν παρέχει . καὶ ἀποθανὼν δὲ βοῦς γενναῖόν τι χρῆμα | ||
ὄνυξι διέξηνε , τοὺς δὲ τοῖς ὀδοῦσι διέσπασε , καὶ πανθοινίαν ἀφθονωτάτην ἔχει . Ἔχθιστον δὲ τῇ παρδάλει ἡ ὕαινα |
ἐκ τοῦδε δὲ φανερὸν ἔσται . ὄντος δὲ τοῦ ἀληθοῦς τιμίου καὶ τῆς ἀληθείας συγγενεστάτης τῇ φιλοσόφῳ φύσει , εἰσί | ||
καὶ πολλὰ λυπηθήσονται καὶ κλαύσουσιν ὁρῶντές σε καθήμενον ἐπὶ τοῦ τιμίου αὐτοῦ θρόνου . Καὶ τότε ἐλάλησεν τῷ ἀρχαγγέλῳ Μιχαήλ |
αὐτὸς ἑωυτὸν ἐδιδάξατο , θείᾳ φύσει κεχρημένος , καὶ τοσοῦτον ὑπερβεβηκὼς τῇ τῆς ψυχῆς εὐφυΐᾳ τοὺς προγόνους , ὅσον διενήνοχεν | ||
ὅ̤π̤ου δὴ ἀφηγεῖτο ? . τῆς δὲ αὐτῆς νυκτὸς Ἀντίγονος ὑπερβεβηκὼς ? ? ? ? ? ? ? ἐκ τοῦ |
πολυτελεστέραν ἢ καὶ ἐγκατάσκευον ἔχειν οὐσίαν , τῆς γε οὔσης πολυτελεστέραν ἢ καὶ μετρίως ἀμείνονα , καλόν , [ μὴ | ||
κατακλινέντες ἐν ὑπαίθρῳ μετ ' οἰκείων καὶ φίλων ἑστιῶνται , πολυτελεστέραν τῆς ἐν βασιλείοις κατασκευῆς τότε τὴν ἀκτὴν νομίζοντες . |
. Ἔπειτα , ἤδη λειποψυχούσης αὐτῆς , ἑτέρη γυνὴ , καθεῖσα τὴν χεῖρα , ἐξεπίεσε λίθον ὅσον σπόνδυλον ἀτράκτου , | ||
γέφυραν σταδίων πέντε τὸ μῆκος κατεσκεύασεν , εἰς βυθὸν φιλοτέχνως καθεῖσα τοὺς κίονας , οἳ διεστήκεσαν ἀπ ' ἀλλήλων πόδας |
πεντεκαίδεκα γεφυρῶν εἵνεκα πεφυλαγμέναι , μηδὲ ταύτας ἀρκέσαι σῶσαι . βιαιότερος γὰρ ὢν καὶ ναυτῶν τέχνης καὶ τῆς ἄλλης πολυχειρίας | ||
, λῃστεύων ληιζόμενος , παρεκλέγων , θαλάττης ἀγριώτερος , χειμῶνος βιαιότερος , καταδύων τοὺς καταχθέντας , ἀπάνθρωπος , ἐπαχθής , |
μείζονι θυμῶι : τί ποτ ' ἐργάσεται μεγαλόσπλαγχνος δυσκατάπαυστος ψυχὴ δηχθεῖσα κακοῖσιν ; αἰαῖ , ἔπαθον τλάμων ἔπαθον μεγάλων ἄξι | ||
ὅταν εἰσέλθῃ τι δάκνει αὐτὴν ὥσπερ σημαίνων , ἣ δὲ δηχθεῖσα συμμύει . καὶ οὕτως τὸ ἀποληφθὲν ἔνδον κατεσθίουσι κοινῇ |
: ἰστέον ὅτι τῆς κόρης , ἤγουν τῆς Περσεφόνης , ἁρπασθείσης ὑπὸ τοῦ Πλούτωνος ἡ μήτηρ αὐτῆς , ἡ Δηὼ | ||
, Κάδμον καὶ Κίλικα . τῆς δὲ Εὐρώπης ἀπὸ Διὸς ἁρπασθείσης ὁ Φοῖνιξ ἀπέστειλεν ἐπὶ ζήτησιν ταύτης τοὺς παῖδας , |
παῖς . „ ἡ δὲ ἰδέα τοῦ λόγου , ἣν ἐπετήδευε , τοιάδε τις ἦν : ἐπὶ γὰρ τοῦ Μάρκου | ||
τὰ καθ ' ἕκαστα , ὧν παρὰ τὸν ὀρθὸν λόγον ἐπετήδευε , καὶ τότε ἄφρονα καὶ ἀκόλαστον καὶ ἄδικον καὶ |
: λέγει δὲ τὸν Βελλεροφόντην . ὅτι δὲ τῆς Γοργόνος ἀποτμηθείσης τὴν κεφαλὴν ὑπὸ τοῦ Περσέως ἀνεδόθη ὁ Πήγασος ἵππος | ||
ὀρθάς . ἔστι δ ' ἡ τραγάκανθα δάκρυον τῆς ῥίζης ἀποτμηθείσης ἐπισυνιστάμενον , ἧς διαφέρει ἡ διαυγὴς καὶ λεία καὶ |
' αὑτὸν τυγχάνει διάγων , ἵνα κατὰ πολλὴν ἡσυχίαν ἔχῃ Πολυξένης μεμνῆσθαι . καὶ τῆς ἐπιθυμίας ἐν τῷ τὴν ψυχὴν | ||
Εὐριπίδῃ τὸ ὄνομα εἰρημένον : βουλόμενος γὰρ σημάναι τὴν φροντίδα Πολυξένης ἐν τῇ Ἑκάβῃ ἔφησεν ἡ δὲ καὶ θνῄσκουσα πολλὴν |
, τὰς δὲ ῥάβδους οὐ μακρὰς μὲν ἀλλ ' ὅσον πηχυαίας , ἀλλὰ λείας , ἐπὶ δὲ τῶν ἄκρων τὴν | ||
μακρόν , τραχύν , ὀρθόν , παραφυάδας ἔχοντα πολλάς , πηχυαίας , τραχείας καὶ ἐπ ' αὐταῖς ἄνθη μικρά , |
χ . τὸ χ πρὸς τὴν μεταφοράν . κυρίως γὰρ διαύλους δρόμους ἀπελθεῖν καὶ ἐλθεῖν . οἷον παλινδρομίαις πολλαῖς ἐν | ||
οὗ πολλάκις κρείττων ἐγένου λωτοῦ , τοῦτον νῦν μετὰ πολλοὺς διαύλους ἐθαύμασας , καίτοι πάντα ἃ πείθειν πέφυκε σοφιστὴν τοὺς |
ταύτην ἀπεῖπεν , ὥσθ ' ἱκανὸν κέρδος ἡγεῖτο , ἂν σωθῇ . ᾔδει γὰρ τότε μὲν πολλοστὸν μέρος τῆς πάσης | ||
στρατοπέδου στρατηγός , καὶ περὶ πόλεως νομοθέτης : καὶ ἵνα σωθῇ ναῦς , καὶ στρατόπεδον , καὶ γῆ , καὶ |
μὲν υἱοὺς Ἀλέξανδρον καὶ Τεῦκρον ἀπέστειλεν ἐπὶ τὰς πόλεις , διακελευσάμενος στρατολογεῖν ὡς πλείστους , αὐτὸς δὲ μεθ ' ἧς | ||
ἀκούσας δὲ ταῦτα ὁ Κῦρος ἐδήχθη , καὶ σιγῇ ἀπελθὼν διακελευσάμενος ἑαυτῷ τολμᾶν εἰσῆλθεν , ἐπιβουλεύσας ὅπως ἂν ἀλυπότατα εἴποι |
παρὰ τοιαύτην αἰτίαν ἄιδοντος αὐτοῦ μεταξὺ τέττιξ ἐπὶ τὴν λύραν ἐπιπτὰς ἦιδεν , ἡ δὲ πανήγυρις ἀνεβόησεν ἐπὶ τῶι γεγονότι | ||
τὸ σύνηθες ᾖδεν . ἱέραξ δὲ αὐτὴν θεασάμενος ἀπορῶν τροφῆς ἐπιπτὰς ἀνελάβετο αὐτήν . ἡ δὲ μέλλουσα ἀναιρεῖσθαι ἐδέετο αὐτοῦ |
φαύλων ἡδονῶν μηδὲ λόγων ] . βʹ Ἐγκράτεια δὲ ἕξις ἀήττητος ὑφ ' ἡδονῶν . γʹ Εὐτέλεια δὲ ἕξις ἀνυπέραρτος | ||
καὶ ἡ ξύμπασα ἀρετὴ ἄμαχός τέ ἐστι πρὸς ἅπαντα καὶ ἀήττητος , καὶ ὁ ταύτην ἰσχυρῶς περιβεβλημένος βαδίζει , φησίν |
αὐτὸ δὲ τὸ μὴ γέρας λαβεῖν ᾔτησα δωρεὰν ὑπο - σχόμενος , ἂν ἀπέλθω τοῦτο λαβών , λύσειν τὰ δυσχερῆ | ||
διηνεκέσιν περὶ κύκλον . τὴν ἄρ ' ὅ γε πρόσθε σχόμενος δύο δοῦρε τινάσσων βῆ ῥ ' ἴμεν ὥς τε |
εὐμαρῶς ἠνέγκαμεν , τὸν βρέφους , τὸν παιδός , τὸν ἐφήβου , τὸν μειρακίου , τὸν νεανίου , τὸν ἀνδρός | ||
ὑπὸ τοῦ Χείρωνος καὶ ἐῴκει ψελλιζομένῳ ἐς τὰ πολεμικά . ἐφήβου δὲ ἁπτόμενος ἀκτῖνα μὲν ἀπὸ τοῦ προσώπου ἔπεμπεν , |
τῇ μάχῃ : ὁ δὲ Ἀλέξανδρος τεθαρρηκὼς ἅμ ' ἡμέρᾳ περαιώσας τὴν δύναμιν ἔφθασε τοὺς πολεμίους ἐκτάξας τὴν δύναμιν ἡρμοσ | ||
τρεῖς νίκας ἐνίκησε τοὺς Βρεττανούς , καίπερ δύο τάγματα μόνον περαιώσας τῆς στρατιᾶς , καὶ ἀπήγαγεν ὅμηρά τε καὶ ἀνδράποδα |
, κεφαλήν τε καὶ τὰ ἐν αὐτῇ . ‖ ‖ Σύμβολον ὑποληπτέον εἶναι τοὺς σφῆκας ἀνελπί - στου δυνάμεως θείᾳ | ||
εἰς ὀφθαλμοὺς ἐκόμισαν : ἐκαθέζετο γὰρ τῆς πίτυος ἐστεφανωμένη . Σύμβολον δὴ καὶ τοῦτο τῆς ἐν τοῖς ὀνείροις ὄψεως ποιούμενος |
τούτοις ἡ παρὰ τῶν ἡγεμόνων αἰδὼς καὶ φιλανθρωπία καὶ τὸ συγκεχωρηκὸς εἰς ἅπαντα βελτίους ἢ ὁμοτίμους ὑμᾶς εἶναι τοῖς πολλοῖς | ||
τῆς ὑμετέρας ψήφου παντὸς μᾶλλον ἐπὶ τῷ βέλτιστος εἶναι τὸ συγκεχωρηκὸς ἐσχηκὼς , τί παρὰ τοῦτο ὄφελος , ἂν ὁ |
αὐτῶν μεσοπύργιον ἤδη κατειληφότων ἡ κατὰ τὸ σύνηθες ἐφοδία παραγενομένη κατενόησε . γενομένης δὲ μάχης οἱ μὲν ἐκ τῆς πόλεως | ||
γνοὺς Ἑρμῆς : ὃς καὶ εἶδε τὰ σύμπαντα καὶ ἰδὼν κατενόησε καὶ κατανοήσας ἴσχυσε δηλῶσαί τε καὶ δεῖξαι . καὶ |
Τοῦτο λύσις ἐστὶ τοῦ ἠπορημένου . εἰ μὲν γὰρ μὴ ἀπέδει κατὰ μέτρα τινὰ ἀποδείξεως ἡ ἑτέρα τῆς ἑτέρας ἀπόδειξις | ||
, τὸ δὲ ὕψος σὺν τῷ τῆς σκηνῆς ἀναστήματι μικρὸν ἀπέδει τεσσαράκοντα πηχῶν . εἶχε δὲ συμπόσια καὶ κοιτῶνας καὶ |
τοῦ Θερσίτου . φθόρον πότμον ἀντὶ τοῦ φθαρτικὸν θάνατον τῷ φοινικῷ κατασκευάσει δόρατι τῷ ἀπὸ ξύλου τμηθέντι φονευθεὶς ὁ Αἰτωλὸς | ||
ἄνθει ῥαίνεταιαἰδοῖ δὲ τοῦ γυμνοῦσθαι πρὸς τοὺς παρόντας ἔσταλται χειριδωτῷ φοινικῷ , συμμετρεῖται δὲ ὁ χιτὼν ἐς ἥμισυ τοῦ μηροῦ |
κεφαλὴν δοκεῖ τῆς Γοργόνος ἔχειν : ἐπὶ τῆς κεφαλῆς τῆς Γοργόνος αʹ , ἐπὶ τῆς κοιλίας αʹ , ἐπὶ τοῦ | ||
καὶ περιγίνεσθαι ὁ Ζεύς . προτομὴ δ ' ἐν αὐτῇ Γοργόνος ἐστι κατὰ μέσον τῆς θεᾶς τὸ στῆθος ἔξω προβεβληκυῖα |
γὰρ ἁρμονία ἐξ ἀνομοιομερῶν μὲν ὑπάρχει καὶ θέσιν ἔχει , κολοβὸς δὲ οὐ λέγεται φθειρομένης , εἰ τύχοι , τῆς | ||
Πλάτωνος τοῦ θεσπεσίου ὥστε τὰ αὐτοῦ μὴ μανθάνειν , ὅτι κολοβὸς καὶ βασιλεὺς καὶ νομοθέτης , ὃς πολεμεῖν μὲν ἱκανός |
σημαίνει , καὶ τὴν κεφαλὴν ὅλην περιωδυνίαι ἴσχουσι , καὶ παραφρονέει , καὶ ἀποθνή - σκει ἑβδομαῖος , καὶ οὐκ | ||
] , ἐμέει χολήν : ἐνίοτε δὲ καὶ δυσουρέει καὶ παραφρονέει : ἐπὴν δ ' ἑβδομαῖος γένηται , ἐνίοτε ἀποθνήσκει |
” ἐὰν μὴ γνωσθῶμεν . “ τὴν οἴησιν ἔλεγε προκοπῆς ἐγκοπήν . πρὸς πλούσιον μικρολόγον , ” οὐχ οὗτος , | ||
, καθ ' ὃ μέρος ἐστὶ τετράγωνος , μέσην ἔχει ἐγκοπήν , καὶ εἰς τὴν ἐγκοπὴν ἔγκειται ἡ ῥίζα , |
κόσμον ἀνθρώπων : ἐσθὴς γὰρ τὰς ἀπὸ κρυμοῦ καὶ θάλπους ἀνείργει βλάβας καὶ τὰ ἀπόρρητα τῆς φύσεως ἐπισκιάζουσα πρὸς εὐκοσμίας | ||
ὑμῶν τοὺς ὁρμῶντας ἐπὶ τὰ καθ ' ὑμῶν ἥκοντα χρήματα ἀνείργει καὶ ποιεῖ πολλάκις ἀπὸ τοῦ λήμματος ἀποστρέφειν , καὶ |