| φησιν : ” Ἐὰν ἀποστραφῇ ὁ ἄνομος ἀπὸ πασῶν τῶν ἀνομιῶν ὧν ἐποίησεν καὶ φυλάξῃ τὰς ἐντολάς μου καὶ ποιήσῃ | ||
| ὥσπερ καὶ τὰ ἔσχατα τοῦ Ἰωσήφ , καὶ μὴ μνησθῇς ἀνομιῶν ἀρχαίων αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως αὐτοῦ . ὅσοι δὲ |
| τεκνοποιίαν δίδουσιν . Ἐπισκοπεῖν δὲ χρὴ τὰ δύο θεμάτια τῶν γαμουμένων καὶ ἐπεὶ πάντες οἱ ἀγαθοποιοὶ ἐν τοῖς ἀγαθοῖς τόποις | ||
| ἧκε λουσομένη . Καὶ ἡμεῖς ἅμα τοῖς τε οἰκείοις τῶν γαμουμένων καὶ τοῖς ἄλλοις ὄχλοις πόρρωθεν τὴν ἑορτὴν καὶ τὰ |
| καὶ κηλοῦν καὶ τὴν ψυχὴν διαχέον λεληθότως δι ' ὅλου διασπείρει τοῦ γράμματος , εἰς τροπὴν δὲ ὅ τι παρενήνεκται | ||
| ἐμπεσεῖται στοχαστικὴ ἀντίθεσις , ἥν τινα ὁ τοῦ πατρὸς κατηγορῶν διασπείρει πανταχοῦ , καὶ ἐν τῇ καταστάσει , καὶ ἐν |
| ὅς περ μέγιστον ῥῦμα τῶν πολλῶν κακῶν . τοῦτον γὰρ ἀπεμιμήσατο καὶ ὁ εἰπών : ὦ θάνατε παιάν , ἰατρὸς | ||
| κιναίδου τινὸς καὶ παιδίσκης ὑπὸ [ τῷ ] κιναίδῳ τρεφομένης ἀπεμιμήσατο τὴν ἀγωγὴν τῶν παρὰ τοῖς κιναίδοις διαλέκτων καὶ τῆς |
| ἔφασαν . Οἱ δὲ τοῦ θεοῦ ἄνθρωποι , πνευματοφόροι πνεύματος ἁγίου καὶ προφῆται γενόμενοι , ὑπ ' αὐτοῦ τοῦ θεοῦ | ||
| Μιχαὴλ ὁ ἀρχάγγελος διαλεγόμενος τῷ διαβόλῳ λέγει ἀπὸ γὰρ πνεύματος ἁγίου αὐτοῦ πάντες ἐκτίσθημεν καὶ πάλιν λέγει ἀπὸ προσώπου τοῦ |
| καὶ ὁ πατὴρ δόξει ἄδικος εἶναι καὶ τῶν ὄντων ἁπάντων στερήσομαι : ἀνάγκη οὖν , εἰ καὶ μὴ δεινὸς πρὸς | ||
| αὐτὴ μὲν ἐκμοχθοῦσα κερκίσιν πέπλους ἢ γυμνὸν ἕξω σῶμα καὶ στερήσομαι , αὐτὴ δὲ πηγὰς ποταμίους φορουμένη . ἀνέορτος ἱερῶν |
| με , μετὰ δόλου διὰ ῥημάτων ἐπαινοῦσα τὴν σωφροσύνην μου ἐνώπιον τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς , βουλομένη καταμόνας ὑποσκελίσαι με ; | ||
| τὴν πρὸ αὐτῆς διὰ τοῦ ω μεγάλου : οἷον , ἐνώπιον τὸ ἔνδον τῶν θυρῶν : προνώπιον , τὸ ἔμπροσθεν |
| ἡνίκα ἐπλήσθησαν τοῦ ἀνθρωπίνου αἵματος , ἐκεῖνον μὲν τὸν νεκρὸν ἔῤῥιπτον ὀπίσω , ὑπέστρεφον δὲ εἰς τὸν πόλεμον πάλιν . | ||
| χωρὶς ἄθλων ἀγωνιζομένων τῶν ἀνθρώπων τῷ νικήσαντι καθάπερ ἔρανον εἰσφέροντες ἔῤῥιπτον τῶν θεατῶν ἕκαστος ὅπως ηὐπόρει . οἱ μὲν οὖν |
| . Δαίμονες , οὐκ ἄρα μοῦνον ἐν ἀνδράσι τέκνα πέλονται φίλτατα , καὶ φάεος γλυκερώτερα καὶ βιότοιο , ἀλλὰ καὶ | ||
| καλεῖ τὸν ἄνδρα καὶ ἐραστήν , καὶ πάντα δὴ τὰ φίλτατα ὀνόματα : ὁ δὲ οὔτε μητρὸς τοσουτονὶ αὐτῷ μέλειν |
| καὶ Ἠπειρώταις , αἱ πέλειαι καὶ τὰ ἐκ τῆς δρυὸς μαντεύματα μετέχειν μάλιστα ἐφαίνετο ἀληθείας . τότε δὲ τὰ χρησθέντα | ||
| μητέρ ' αἰδεσθῶ κτανεῖν ; ποῦ δὴ τὸ λοιπὸν Λοξίου μαντεύματα τὰ πυθόχρηστα , πιστά τ ' εὐορκώματα ; ἅπαντας |
| ἀντώπησέ μοι , ὥστε με τρέμειν αὐτοῦ τὴν ἰδέαν : ἀνανεύσαντος δέ , θεωρῶ ἐν τῷ νοΐ μου τὸ φῶς | ||
| ' ὡς τάχιστ ' ἐμπιπρᾶναι : ὡς κατὰ τὸ σιωπώμενον ἀνανεύσαντος τοῦ Ἑρμοῦ μὴ τοῦτο ποιῆσαι , ἀλλ ' αὐτοὺς |
| καὶ λόχοι καὶ φάλαγγες ταττόμεναι ἄριστα , κενὰ δὲ δεινὰ στρατηγήματα καὶ βουλεύματα καὶ παντάπασιν ἄπρακτα . Διαδοθείσης οὖν τῆς | ||
| στρατηγικῆς ἐπιστήμης ἐφόδια ταυτὶ προσφέρω , ὅσα τῶν πάλαι γέγονε στρατηγήματα , ὑμῖν τε αὐτοῖς πολλὴν ἐμπειρίαν παλαιῶν ἔργων , |
| , καὶ ὅσα τοιαῦτα : καὶ τοῦτο καλεῖται δόξα , συνθέντων ἡμῶν τὴν προϋποκειμένην μνήμην τῇ νεωστὶ γενομένῃ αἰσθήσει : | ||
| τὸν Ζηνόδοτον καὶ Ἀρίσταρχον . καίτοι τεσσάρων ἀνδρῶν ἐπὶ Πεισιστράτου συνθέντων τὸν Ὅμηρον , οἵτινές εἰσιν οὗτοι : Ἐπικόγκυλος , |
| μου ἐγένετο τὸ εἰωθὸς σημεῖον τὸ δαιμόνιον . πάλιν οὖν ἐκαθεζόμην , καὶ ὀλίγῳ ὕστερον εἰσέρχεσθον τούτωὅ τ ' Εὐθύδημος | ||
| κακὸν . λείαν ἀπελαύνοντες : θησαυρούς . . ἱζόμην : ἐκαθεζόμην χεῖρες : ἀντὶ τοῦ γυναῖκες ἀπὸ μέρους τὸ πᾶν |
| Ποῖα δὲ ἐννεαμηνιαῖα καὶ ποῖα ἑπταμηνιαῖα γνωσθείη ἂν οὕτως . σκοπήσαντες γὰρ ἐπὶ πάσης γενέσεως τὴν σπορίμην ἡμέραν ὡς ἐπὶ | ||
| ἐκεῖνοι τοίνυν ἕν τι τῶν εἰρημένων ἢ καὶ σύμπαντα ταῦτα σκοπήσαντες οὐ πᾶσι βασίμους τὰς οἰκείας προὔθηκαν τέχνας οὐδὲ παντὸς |
| ὁ τὴν Ἀσίαν ἑλών , σαφῶς δεδωροδοκηκότες ἀφεῖντο ὑπὸ τῶν δικασάντων , οἵ τε πρέσβεις οἱ κατ ' αὐτῶν ἔτι | ||
| μηδὲν ἧττον ὑμᾶς τὴν ἀναίδειαν τὴν τούτου γνώσεσθαι τῶν πρότερον δικασάντων . καὶ ταῦτ ' εἰ μὲν ἐδεῖτο λόγου τινὸς |
| ὑπὸ τῶν Μουσῶν , ἵνα γινώσκοιμι τὰ ὄντα καὶ τὰ ἐσσόμενα , ὡς καὶ Ὅμηρος ἐν Ὀδυσσείᾳ φησὶν ἐμφαίνων δεῖν | ||
| πανταχῆ περιττοὶ τῶν σοφιστῶν „ Ἵνα κλείοιμι τά τ ' ἐσσόμενα πρό τ ' ἐόντα . „ τοῦτο δ ' |
| τοῦτο Λυκοῦργος τοῖς ἐμμείνασι τῇ τῶν παίδων ἀγωγῇ πολιτείας Λακωνικῆς μεταλαγχάνει . καὶ Ἐπαμεινώνδας δὲ πατρὸς ἦν ἀφανοῦς . Κλέων | ||
| ψυχῆς γινομένη , ὅτι ἡ μὲν ἄμεινον διαβιοῦσα ἀμείνονος μοίρας μεταλαγχάνει , ἡ δὲ κάκιον χείρονος . μαʹ Ἥτις ἂν |
| ἐκ τῆς πατρίδος , οὔτε μητέρα αἰδεσθέντες τὴν ἐμὴν οὔτε παιδία ἐλεήσαντες οὔτ ' ἄλλο πάθος ἥμερον οὐδὲν ἐπὶ ταῖς | ||
| Σφόδρα γε . Ὁρᾷς οὖν ὅτι τάδε πάντα πλὴν σοῦ παιδία ἐστίν . εἰ οὖν πεισόμεθα τῷ ἀνδρί , ἐμὲ |
| φρέαρ ἐγκλείσῃ , οὕτω , φησί , καὶ ἐκ τοῦ σωματίου ἐξοικίζομαι , ὅταν ἡ μισθώσασα φύσις τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀφαιρῆται | ||
| , ὃ θέλει γινέσθω . πού ποτ ' ἀπελθόντα τοῦ σωματίου ἐπιμελεῖσθαι † εἴ τε καὶ πυρετὸς οὐκ ἔρχεται . |
| ἄχρις ἀκοῆς ἐστι τὰ κατὰ τὴν οἰκίαν καὶ τὰ περὶ Οἰδίποδος : πάρεστιν ἰδεῖν : γράφεται σώματα : ταῦτα , | ||
| αἱ ἐπὶ τῷ θανάτῳ τούτων , τοῦ γένους παντὸς τοῦ Οἰδίποδος οὐκέτι φέροντος τὰς συμφοράς , ἀλλ ' ἡττηθέντος αὐτῶν |
| μὲν ἐφήμεροι πυρετοὶ τοῦ πνεύματος αὐτοῦ μόνου ὑπάρχουσι παθήματα ἐπὶ προκαταρκτικῇ τινι αἰτίᾳ γινόμενοι , οἷον κόπῳ , μέθῃ , | ||
| ἄλλων ὁμοίως . ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ δὲ ἐπὶ τῇ προκαταρκτικῇ αἰτίᾳ τήρησις γίγνεται . οὐ γὰρ ἐπὶ τῇ αἱμωδίᾳ |
| : ὁμοίως θέμις θέμιδος τὸ προσηγορικὸν ἠκολούθησε τῇ κλίσει τοῦ κυρίου : οὕτως οὖν τὰ εἰς δων ἐπὶ πόλεων δύο | ||
| διὰ τοῦ Ἡλίου εἴτε διά τινος τῶν συνδέσμων , τοῦ κυρίου αὐτοῦ μὴ ἐφορῶντος αὐτόν , δηλοῖ βλάβας μεγίστας ἐν |
| πρὸς αὐτοὺς λέγουσαι , ὡς ἄτεκνοι τελευτῶμεν , εἰ μὴ πέμψητε μιγνυμένους ταῖς παρθένοις . Οἱ δὲ ἀκούσαντες ἐπελέξαντο πεντήκοντα | ||
| Κασάνδραν ἐξιέναι διὰ τὸ μαίνεσθαι : αἰσχύναν Ἀργείοισιν : μὴ πέμψητε αὐτὴν αἰσχύνην τοῖς Ἕλλησιν , ἵνα καταισχύνωσιν αὐτὴν οἱ |
| καῦμα πυρὸς φεύγουσα πυρίδρομον : ἐκ δὲ χιτώνων γυμνὰ καλυπτομένης μυστήρια φαίνετο κόλπου , καὶ γαστὴρ ἀμάρυσσε ῥοδόχροος : ἐν | ||
| τὰ μεγάλα καὶ φοβερὰ ἔστι σημεῖα καὶ ἕξεως τεράστια καὶ μυστήρια , λέγω δὴ τὴν περὶ στοιχειώσεως τῶν ὑπὸ τοῦ |
| : ὅτε τὴν ἀγρίαν καὶ παλαιὰν δίαιταν φησὶν ἀπεῶσθαι , εὑρῆσαι δὲ τὴν ἥμερον τροφήν . τὸ γὰρ ἐκ τῶν | ||
| δεινὸς ] δεινὸς ὢν εἰς τὸ νοῆσαι φαίνῃ καὶ παντοίας εὑρῆσαι μηχανάς . ἢ μηχανικὸς ὢν ὁ Προμηθεὺς , εἰ |
| πεισθεῖσα ἐμοί , ἔστω δὲ πάντα τὰ ἁμαρτήματα καὶ ἀδικήματα ἐμά . Ὅπου δὲ καθ ' ὑπερβολὴν δύνασαι ἀποδεῖξαι μὴ | ||
| τὴν καρδίαν , κατά , τὰ ἔνδον . , τὰ ἐμά . ἅπαντα ταῦτ ' ] τοὺς τούτους λόγους , |
| τὴν μάχην ἀδόκιμον γίνεται , εἰ μὴ πρότερον ὑπὸ τοῦ στρατηλάτου γυμνάζοιτο καὶ παραθαρρύνοιτο . νυκτερίς , κέπφος καὶ βάτος | ||
| πανταρίστου ] ? [ ] [ ] καὶ [ κλυτοῦ στρατηλάτου ] . [ ] πάρεστιν ? ? ? ἡμῖν |
| οἶμαι , τὴν θεοῦ φύσιν τὰ ποιήματα ἐπιδείκνυσιν , οὕτως φαίνουσιν αἱ πράξεις βασιλικὴν ἀρετὴν τοῖς δυναμένοις ἐκ τῶν ἔργων | ||
| ἐπεὶ δ ' οὐκ ἤθελον καθαιρεῖν τὰ τείχη , φρουρὰν φαίνουσιν ἐπ ' αὐτούς . Ἀγησίλαος μὲν οὖν ἐδεήθη τῆς |
| ? , ἐμαί , σαί , αἵ , ἐμά , σά , ἅ . ἐντὸς δυϊκαὶ ἐκτὸς ἑνικαί , νωΐτερος | ||
| ἀκριβείας ἐν τούτοις εἰρηκέναι τά τε τοῦ πατρὸς τά τε σά ; καίτοι τοῦ γε παραφρονοῦντος ἦν ἕτερα ἀνθ ' |
| πᾶν τὸ συντυχὸν πάθος , κἀνήρετ ' ἐν τῷ πράγματος κυροῖ ποτε . Κἀγώ , φίλοι , δείσασα τοὐξειργασμένον ἔλεξα | ||
| δὲ ὁ Ἑρμείου ἐν τῇ περὶ Ἀλεξανδρείας πρώτῃ ταῦτα πάντα κυροῖ , καὶ τὸ Ἀλεξανδρῖνος καὶ τὸ Ἀλεξανδρίνης , οὐ |
| μέλι . ἀπο - τίθεται δὲ εἰϲ ἀργυρᾶ ἢ ὑέλινα ϲκεύη μὴ πάνυ πλήρη , παρ ' ἕκαϲτά τε ἀποπωματίζεται | ||
| [ ἀλλὰ ] δίκαιον τοῦτο νομιζ [ ] ? [ ϲκεύη ] ? δ ' ἐθέλει γείτονοϲ [ ] ? |
| , εἰ πεύσῃ τὰ σιωπώμενα κακά : ὀλῇ : ἀπολῇ ἀκούσασα τὸ πάθος . οὕτως γὰρ δεινόν ἐστιν ὡς καὶ | ||
| γύναι , θεασαμένη τὴν Ἀφροδίτην εἰκόνα βλέπειν σεαυτῆς . ” ἀκούσασα δὲ ἡ Καλλιρόη δακρύων ἐπλήσθη καὶ λέγει πρὸς ἑαυτὴν |
| οἰκίας αὐτοῦ αἱ θύραι ἀναπεπτασμέναι εἰσὶ καὶ πάντα τὰ ἔνδον ἐκπεφορημένα , ἐκταραχθεὶς ἀνεπήδησε καὶ στενάξας ἀπῄει δρομαίως τὸ γεγονὸς | ||
| οἰκίας αὐτοῦ αἱ θύραι ἀνεσπασμέναι εἰσὶ καὶ πάντα τὰ ἔνδον ἐκπεφορημένα , ἐκταραχθεὶς ἀνεπήδησε καὶ στενάξας ἀπῄει δρομαῖος τὸ γεγονὸς |
| ἐν τούτοις τὴν Ἠλέκτραν εὐχομένην ὅπως τῷ Ταντάλῳ ἀποδύρηται τὰ συμβάντα τοῖς προγόνοις αὐτῆς . ὅμοιον τοῦτο τῷ ἐν Πειρίθῳ | ||
| δείξει μὲν πάλαι μετεγνωκότα τὸν βασιλέα , διηγήσεται δὲ τὰ συμβάντα τοῖς Ἀχαιοῖς μετὰ τὴν Ἀχιλ - λέως διάστασιν τὰς |
| . ἀπὸ τῆς γυναικός , ἣν ἔγημεν . κητοδόρποις ταῖς θλίψεσι ταῖς ἕνεκα τοῦ μέλλειν δίδοσθαι τὴν Ἡσιόνην δόρπον καὶ | ||
| . τοιαῦτα δὲ οἱ δυσανασχετοῦντες καὶ μὴ δυνάμενοι ὑπομένειν ἐν θλίψεσι φθέγγονται . σημείωσαι δὲ ὅτι δοκεῖ ὁ Σείριος οὗτος |
| αὐτῶν : ὡς δὲ λίαν ἦν θρασὺς καὶ σοβαρός , ἀποκόψαντες αὐτοῦ τὰ πτερά , ἵνα μὴ πέτηται πρὸς τὸν | ||
| : ” ἐξάραντες ” , γάρ φησιν , ἡμεῖς καὶ ἀποκόψαντες τῆς διανοίας τὸν κενὸν τῦφον μετανιστάμεθα εἰς τὸν ἐπιστήμης |
| καὶ ἔρωτος πέτραι καὶ ὀφθαλμῶν πνεύματα , οἷς τις ἅπαξ ἐνσχεθεὶς καταδύεται . τοῦτο μὲν οὖν οὐκ εἶχεν ἡ Χάρυβδις | ||
| ἔπεισι γαῦρος , οἷα δήπου κρατῶν ἤδη , καὶ ἑάλωκεν ἐνσχεθεὶς τῇ πάγῃ . ἐὰν μὲν οὖν ᾖ ἄρρην ὁ |
| ποταμοῦ , τὴν μὲν ἀστράπτουσαν τοῖς στρατιώταις ἐν κόσμῳ τὰ δρώμενα θεωμένοις μετὰ φρονήματος καὶ ἡσυχίας , τὴν δὲ ὁμάδου | ||
| ἐγίνοντο χορός . καὶ τὰ ἐκ συσκευῆς δὲ καὶ κακουργίας δρώμενα κατά τινος ὑπό τινων δράματα . . . . |
| ' ἐξελεγχθῇς ψευδόμενος , Δημόσθενες , τοιαύτην δίκην δός : ὁμολόγησον ἀνδρόγυνος εἶναι καὶ μὴ ἐλεύθερος ἐναντίον τούτων . Κάλει | ||
| ἐπὶ τῇ δωρεᾷ “ σὺ οὖν ” εἶπε “ χάριν ὁμολόγησον ὑπὲρ ἡμῶν Διονυσίῳ ” καὶ ἅμα ὤθησεν αὐτήν . |
| παραδείσου περὶ ὥραν ὅταν ἀνῆλθον οἱ ἄγγελοι τοῦ θεοῦ τοῦ προσκυνῆσαι . τότε ὁ σατανᾶς ἐγένετο ἐν εἴδει ἀγγέλου καὶ | ||
| Μακεδονίας εἶδεν ἔκ τινος ἱεροῦ πολλοὺς ἐξιόντας . θέλων δὲ προσκυνῆσαι ἀνέκρινε , τίνος εἴη . μαθὼν δὲ Ἀδώνιδος εἶναι |
| ὄρθιον ἀνίϲχει τὸ αἰδοῖον ξὺν ἐπιθυμίῃ καὶ λύπῃ ἀφροδιϲίων ἔργων πρήξιοϲ . ἐντάϲιεϲ δὲ γεννῶνται ϲπαϲμώδεεϲ , οὐδαμὰ πρηϋνόμεναι : | ||
| , ἀκρατέεϲ δὲ ἐϲ τὸ ἀμφαδὸν καὶ τῆϲ τοῦ ἔργου πρήξιοϲ : παράφοροι τὴν γνώμην ἐϲ τὸ ἄϲχημον : κατέχειν |
| ἀντιστῆναί φημι δεῖν . ἐπειδὴ γὰρ τυχόντες τῶν δικαίων ὧν προΐσταντο σπουδάζειν οὐχὶ παύονται , πάρεισιν εἰς τὸ τῶν Λακεδαιμονίων | ||
| σωφρονοῦντος στόματος ἰόντων ἀκροᾶσθαι λόγων : ἐπεὶ καὶ ὅσοι ῥητορικῶν προΐσταντο διατριβῶν ἢ ποιητικῶν , ἠσπάζοντο τὴν τοῦ φιλοσόφου συχνὴν |
| καὶ ὀργίλως δάμναται καὶ δαμάζει τὴν οὐρανίαν γένναν : οὐδὲ παυθήσεται τοῦ τυραννεῖν , ἕως οὗ λάβῃ κόρον τῆς τυραννίδος | ||
| παροῦσαν ὑπομενῶ τύχην , ἕως οὗ ὁ νοῦς τοῦ Διὸς παυθήσεται τῆς ὀργῆς , φησὶν Ὠκεανὸς πρὸς αὐτόν : οὐδὲ |
| πτέρυξι σὺν ἤχῳ οἱ ἄγγελοι καὶ τὰ Χερουβὶμ καὶ τὰ Σεραφίμ : καὶ ἔστιν χαρὰ ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ ἐν | ||
| , παρακαλῶ , περὶ τῆς φωνῆς τῆς γλυκείας τῶν δύο Σεραφίμ , παρακαλῶ , περὶ ἄλλης εὐωδίας θυμιάματος . Καὶ |
| , τὸ πρίν : ἀτὰρ μὲν νῦν γε πάϊς ὣς νήπια βάζεις . ἦ μὲν δὴ νῶϊ ξεινήϊα πολλὰ φαγόντες | ||
| μιν αὐτὴν ῥύσκευ , ἔχες δ ' ἀλόχους κεδνὰς καὶ νήπια τέκνα , αἳ δή τοι τάχα νηυσὶν ὀχήσονται γλαφυρῇσι |
| ἄκραντα καὶ ἀτελείωτα , λάβροι καὶ σφοδροὶ ἐν παγγλωσσίᾳ καὶ πολυλογίᾳ , ὥσπερ κόρακες ὄντες πρὸς τὸν θεῖον ὄρνιθα τοῦ | ||
| τὰ αὐτά ἐστι σημεῖα καὶ ἐν τούτῳ ἀρκεσθῆναι , ἀλλὰ πολυλογίᾳ ἐχ - ρήσατο καὶ ἑκάστην χώραν ἐμνημόνευσε , Λιβύην |
| Ἀλέξανδρος τῆς Τροίας τόπων ἀπέπλει καὶ παραυτίκα , φησὶν ἡ Κασάνδρα ἤρξατο λέγειν * . ἐνταῦθα ἀπάρχεται τῆς διηγήσεως καί | ||
| , κἂν ἔχωσι προπύργιον τὸν Ἕκτορα . εἶτα ἑαυτὴν ἡ Κασάνδρα παρηγορεῖ καί φησιν : ἀλλ ' ἔστιν ἡμῖν βοηθὸς |
| , πλὴν τύχηι φρονεῖν δοκεῖν . ] σὺ δὴ στρατηγῶν λογάσιν Ἑλλήνων ποτὲ Τροίαν ἀφείλου Πρίαμον , ὧδε φαῦλος ὤν | ||
| πάντες , Ὅμηρε , αἰνετὸν ὕμνων φύσιν [ ἡρῴων ] λογάσιν μερόπων παραδεξάμενοι μεγαλύνουσιν , τήν τ ' ἀπὸ Μουσῶν |
| σῶμα , οὗ πολλὰ καὶ καλὰ ἔργα ἔχει μεμνῆσθαι , ἀνταποδιδοὺς δὲ ταύτην τὴν χάριν τῇ παρασχούσῃ τὴν ἐξουσίαν αὐτῷ | ||
| ἀλλήλων οὕτως , καθάπερ τις κύκλος ἀρχὴν τελευτῇ συνάπτων καὶ ἀνταποδιδοὺς τὴν ἴσην ἀμοιβὴν ὡσαύτως . Ἃ τοίνυν τῆς ἀνοσιουργίας |
| δὲ τὸ ξύλον , ἢν ᾖ τοιοῦτον οἷον οἱ τετράγωνοι στῦλοι οἷοι δρύϊνοι γίνονται , μῆκος καὶ πλάτος καὶ πάχος | ||
| τόδε : τέθνηκ ' Ὀρέστης , οὗ κατηρξάμην ἐγώ . στῦλοι γὰρ οἴκων παῖδές εἰσιν ἄρσενες , θνήισκουσι δ ' |
| τῆς εἱμαρμένης θάνατον διέφυγεν . Ἐπειδὰν δὲ ἱκανῶς περὶ τούτων διέλθῃς , εὐχῇ χρηστέον ἀγαθῶν μὲν αἴτησιν ἐχούσῃ περὶ τὸν | ||
| τὸ σὲ μὴ μεθιέναι πρὶν ἂν ταῦτα πάντα ὥσπερ τἆλλα διέλθῃς . Καὶ ἐμὲ τοίνυν , ὁ Γλαύκων ἔφη , |
| εἶδεν ὄναρ , ᾧ χρησάμενοι περιγένοιντο τῶν πολεμίων , ἀναστὰς ἐξεῖπε , ποιήσαντες οἱ πολῖται τὰ ὑπὸ τοῦ ὀνείρου δηλωθέντα | ||
| ἀπ ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους : εἶτα λέγεις , ὡς ἐξεῖπε πρὸ τῶν βασάνων τὴν προδοσίαν ὁ τρίτος : οὐ |
| λαλεῖ ἐὰν μὴ ἐπερωτηθῇ . Πῶς οὖν , φημί , κύριε , ἄνθρωπος γνώσεται τίς αὐτῶν προφήτης καὶ τίς ψευδοπροφήτης | ||
| κύων ἔφη πρὸς τὸν λύκον οὕτως : Μηδαμῶς , ὦ κύριε , κατεστιάσῃ : πτωχὸς γάρ εἰμι τὰ νῦν καὶ |
| πώγωνα ἔφυσε , καὶ φωνὴ τρηχέη ἐγενήθη , καὶ πάντα πραγματευσαμένων ἡμῶν ὅσα ἦν πρὸς τὸ τὰ γυναικεῖα κατασπάσαι , | ||
| καὶ τὰ διαστήματά φησιν ἐκ πολλῶν συναγαγεῖν τῶν τοὺς σταθμοὺς πραγματευσαμένων , [ ὧν ] τινὰς καὶ ἀνεπιγράφους καλεῖ . |
| Λοίγια : χαλεπά , ὀλέθρια . Λυγρά : χαλεπά . Λύσσαν : μανίαν . εἴρηται παρὰ τὸ λύειν τὸν νοῦν | ||
| πάντ ' ἐτέλεσσεν , εἰ μή οἱ Τριτωνὶς ἀάσχετον ἔμβαλε Λύσσαν : κήδετο γὰρ φρεσὶν ᾗσι πολυτλήτου Ὀδυσῆος ἱρῶν μνωομένη |
| ἔδειξε τὴν ἀρχὴν , καὶ δὴ καὶ τότε εὐθύς . ἐκπλαγέντος γὰρ τοῦ Εὐρυβιάδου πρὸς τὸ πλῆθος τῶν τριήρων τῶν | ||
| , μέλλοντος ἐπιδείξεσθαι σαυτοῦ λόγους , καὶ οὐδ ' ὁπωστιοῦν ἐκπλαγέντος , νῦν οἰηθείην σε θορυβήσεσθαι ἕνεκα ἡμῶν ὀλίγων ἀνθρώπων |
| πεποίηκε ὑπισχνουμένην τὸ κῶας τῷ Ἰάσονι : ὁ δὲ τὰ Ναυπακτικὰ γράψας συνεκφέρουσαν αὐτὴν ποιεῖ τὸ κῶας κατὰ τὴν φυγὴν | ||
| : ὑψηλότερος . σὺν ἑῇ ναίεσκε δάμαρτι : ὁ τὰ Ναυπακτικὰ πεποιηκὼς Εὐρυλύτην αὐτὴν λέγει , Διονύσιος δὲ ὁ Μιλήσιος |
| κελάδωι ἐμὰν πόλιν , ἐμὰ τείχη , σπαρτῶν ἵνα γένος ἐφάνθη , χαλκασπίδων λόχος , ὃς γᾶν τέκνων τέκνοις μεταμείβει | ||
| ὁ καθ ' ἡμᾶς . αἰὼν ] ὁ χρόνος . ἐφάνθη ] ἐφάνη . γεραιοῖς ] τοῖς . ἤγουν ἡμῖν |
| ; ἐν τοῖς γάμοις τοῖς τοῦ πατρὸς τὸν μικρὸν οὐ θεραπεύετε ; ” εὐθὺς δ ' ἐκείνη “ δύσμορ ' | ||
| οὗτοι , τίνος χάριν ἀσχημονεῖτε ; ἢ τί βουλόμενοι τούτους θεραπεύετε , καὶ ταῦτα ἐνὸν ὑμῖν ἄλλως ἐπιμελεῖσθαι ; καὶ |
| . ὑμῶν ] ὑπὲρ ὧν , φησιν , ἐφόνευσα Ἀγαμέμνονα ἀπώσασθε , καὶ οἱ ἐμὲ φονεύσαντες οὐκ ἀτιμάζονται , ὡς | ||
| εἰμί . ὡς μὲν ἔκτανον ] ὑπὲρ ὧν ἐφόνευσα Ἀγαμέμνονα ἀπώσασθε καὶ οἱ ἐμὲ φονεύσαντες οὐκ ἀτιμάζονται . παιδευτικὰ δὲ |
| καὶ δουλεύουσαι . Πῶς τις ἄνευ θανάτου σε φύγοι , βίε ; μυρία γάρ σευ λυγρά , καὶ οὔτε φυγεῖν | ||
| ἆθλα . ” Πῶς τις ἄνευ θανάτου σε φύγοι , βίε ; μυρία γάρ σευ λυγρά : καὶ οὔτε φυγεῖν |
| τῶν πολυσπέρμων ζῳδίων μαρτυρούμενοι ὑπὸ τῶν ἀγαθοποιῶν τεκνοποιίαν δίδουσιν . Ἐπισκοπεῖν δὲ χρὴ τὰ δύο θεμάτια τῶν γαμουμένων καὶ ἐπεὶ | ||
| ἱερᾶς ῥυθμὸν χορείας ὕπαγε πᾶσα . Βαῖνε καρπαλίμοιν ποδοῖν . Ἐπισκοπεῖν δὲ πανταχῇ κυκλοῦσαν ὄμμα χρὴ χοροῦ κατάστασιν . Ἅμα |
| παρούϲηϲ ϲκίλληϲ : ἀϲθενεϲτέρα δέ ἐϲτι μακρῷ . Παλίουροϲ . Παλιούρου τὰ φύλλα καὶ ἡ ῥίζα ϲτυπτικῆϲ μὲν οὐκ ἀϲαφῶϲ | ||
| καὶ τὴν δύναμιν : ἀσθενεστέρα δ ' ἐστὶ μακρῷ . Παλιούρου ἡ ῥίζα καὶ τὰ φύλλα στυπτικῆς οὐκ ἀσαφῶς μετείληφε |
| χρωμένους πλάσσειν τοὺς ἀπ ' αὐτῶν . ἔσται δὲ τὰ προστάγματα τάδε : ποιήσας πρῶτον ὅρον πρώτῳ τῶν ἐκκειμένων ἴσον | ||
| ἴσον λόγον προεκκείμεναι . εἰ δὴ ποιήσαιμεν κατὰ τὰ εἰρημένα προστάγματα πρῶτον ὅρον πρώτῳ ἴσον ἔσται μονάς , εἰ δὲ |
| ποιητὸν ἐπὶ τὸν κλῆρον εἰσαγαγεῖν , ὥσπερ ἐπὶ τὰ σαυτοῦ κτήματα καὶ οὐκ εἰς τὰ κατὰ νόμον τῷ προσήκοντι δοθησόμενα | ||
| δὲ ἐμοιράσαντο , τουτέστιν ὀξύθυμοι ὄντες ἐμοιράσαντο καὶ διενείμαντο τὰ κτήματα ὥστε ἴσα λαχεῖν . λέγει δὲ τὰς ταφάς : |
| . ταῦτα τοῦ θεοῦ δηλώσαντος αὐτίκα ἐκληροῦντο ὅσαι παρθένοι τοῦ Αἰπυτιδῶν γένους ἦσαν : καὶ ἐπελάμβανε γὰρ Λυκίσκου θυγατέρα ὁ | ||
| Δελφούς . ἡ δὲ Πυθία ἀνεῖλεν οὕτως . ἐκ τοῦ Αἰπυτιδῶν γένους θῦσαι κόρην τὴν τυχοῦσαν : ἐὰν δὲ ἡ |
| ἀπο τίθεται . καὶ τὸ ” προλείπω : λύεται δέ μου μέλη “ παρ ' αὐτῷ τῆς αὐτῆς ἔχεται διανοίας | ||
| ἕξω βλαβῆναι ἐν τῷ πράγματι κγ εἰ κινηθήσομαι τοῦ τόπου μου κδ εἰ τέξεταί μου ἡ γυνή κε εἰ εὑρήσω |
| ἀρχῆς τοῦ Φιλίππου πάνθ ' ἃ πεποίηκε ποιεῖν , οὗτος ἀπαγγείλας τἀναντία καὶ φανεροὺς ἐπιδείξας ὑμᾶς οὐχὶ βουλομένους , ὑμῖν | ||
| λέγεις ; ἐπὶ τηλικαῦτα καὶ τοιαῦτ ' ἀγαθὰ οὐχὶ βαδίζεις ἀπαγγείλας οὐδὲ πρεσβεύεις ; ἔδει δὲ μένειν . πῶς οὖν |
| βαρβαρικὰς νῆας ἤδη που παρὰ τὸν αὐχένα τοῦ ῥηθέντος Ἐκβόλου πλησιάσαι καταμηνύων κυριακῆς ἡμερῶν ἐπιφωσκούσης , ἐνάτης καὶ εἰκάδος ἀγομένης | ||
| δὴ ταῖς πέρδιξι προσαγγεῖλαι θέλεις εἰς χεῖρας ἐμάς τινα μὴ πλησιάσαι . Ὁ μῦθος πρὸς τὸ μηδ ' ὅλως πιστεύειν |
| φῄς , τὰ νῦν , ἐγὼ δ ' αὖ σοὶ συλλήψεσθαι κατὰ τὴν παροῦσαν ἡμῖν τὰ νῦν μυθολογίαν . οὔκουν | ||
| πρὸς ἀλλήλας λέγουσιν , ὅτι , ἐπειδὰν μέλλῃ ἡ γυνὴ συλλήψεσθαι ἐν γαστρί , οὐκ ἐξέρχεται ἡ γονή , ἀλλ |
| ἦλθε καὶ Λαοδίκη ὡς εἰς ἑορτήν τινα σὺν ἄλλαις τῶν Τρῳάδων ἔτι παρθένος οὖσα . ἔνθα δὴ παντοδαπὴν θοίνην ἑτοιμασάμενος | ||
| τῆς ἐμῆς θυγατρὸς δεομένης μου ἐπακούσαντες : ὁ χορὸς ἐκ Τρῳάδων αἰχμαλώτων γυναικῶν . ὁ δὲ λόγος : ὦ Ἑκάβη |
| γεννῶσαι τὰ παιδία . μὴ μνησικακήσῃς : Ἀντὶ τοῦ μὴ μνησθῇς τῶν κακῶν λέγουσα ὅτι τοὺς παῖδας ἔτι νεωτέρους ὄντας | ||
| πάντα ὥσπερ καὶ τὰ ἔσχατα τοῦ Ἰωσήφ , καὶ μὴ μνησθῇς ἀνομιῶν ἀρχαίων αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως αὐτοῦ . ὅσοι |
| ἀντιλήψεται . ἔχει δὲ ἀπορίαν : εἰ γὰρ ἡ ὄψις ἐφιστάνει τῇ ἑαυτῆς ἐνεργείᾳ , τὸ δὲ τῇ ὄψει αἰσθάνεσθαι | ||
| , ἤγουν ἐν ἄλλῳ χρόνῳ θεασώμεθα διαλελυμένους τοὺς δακτύλους , ἐφιστάνει καὶ ἡ ὄψις ὅτι δύο : ὥστε τοῦτο ἀληθὲς |
| αἱ τρίχες αὐτοῦ ἔστεφον τὸ γένειον : ἀντὶ τοῦ ὅτε ἠνδρώθη καὶ τέλειος γέγονεν . ὅτε φυὰν λάχναι νιν : | ||
| , εἰδυῖαν ὡς βασιλεὺς ἔσται ἐν Λιβύῃ . Ἐπείτε γὰρ ἠνδρώθη οὗτος , ἦλθε ἐς Δελφοὺς περὶ τῆς φωνῆς : |
| τάλαντ ' ἐκεῖνα λεγόμενα : ἀλλ ' ἀποθανεῖ καὶ ταῦτα καταλείψεις τισίν . τί οὖν λέγω ; μηδ ' αὐτὸς | ||
| παρατηρητέον ὅτι ὁ τόπος οὗτος μετὰ θάνατον εὐφημίας ποιεῖ καὶ καταλείψεις ἰδίοις : ἐν τούτῳ κακοποιοὶ τυχόντες τῷ τόπῳ οἷς |
| ἦρος καὶ ἑλλεβόροισι καθαίρειν προπυριηθέντας , εἶτα ἐπάγειν πρὸς τὴν διαίτην ἡσυχῇ , καὶ μὴ ἄσιτον τὰς πρήξιας μηδὲ τοῦτον | ||
| Τὰς δὲ ὑστέρας χρὴ , ἢν μὴ πρὸς ταύτην τὴν διαίτην ἐνακούωσι , καθαίρειν φαρμάκοισιν ἀδήκτοισι προσθέτοισιν : προπυριῇν δὲ |
| . αἵδ ' ἐπιστολαί , τάδ ' ἐστὶ τἀν δέλτοισιν ἐγγεγραμμένα . ὦ ῥαιδίοις ὅρκοισι περιβαλοῦσά με , κάλλιστα δ | ||
| καρτεροῦσα γράφει γραμμάτιον πρὸς τὸν Ἁβροκόμην : ἦν δὲ τὰ ἐγγεγραμμένα τοιάδε : Ἁβροκόμηι τῶι καλῶι δέσποινα ἡ σὴ χαίρειν |
| ἡμέραι γεννηθέντα τῶν ἐξ ἑαυτοῦ βασιλεύσειν . Ἥρα δὲ ζηλοτύπως διατεθεῖσα τὰς μὲν Ἀλκμήνης ὠδῖνας ἐπέσχεν , Ἀντιβίαν δέ , | ||
| ἢ ὑγροῦ ἢ ψυχροῦ καὶ ξηροῦ ἅμα τε ἔπαθεν ὑλικῶς διατεθεῖσα , θερμανθεῖσα καὶ ψυχρανθεῖσα , καὶ τὸ εἶδος ἐγνώρισε |
| ” εὑρήσει γὰρ ταπεινὸν ἕκαστον καὶ τὴν ἐπ ' αὐτῷ καύχησιν ἀνάγωγον . καὶ διαιρεῖν ? ? ? μεγαλοψυχίαν ὑπερηφανίας | ||
| ἴτωσαν : εἶχε γὰρ ἐκεῖνος ὠδίνων τὴν ἀπὸ τοῦ στόματος καύχησιν τὴν σοφιστικήν , καθάπερ καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῶν ἀνδραπόδων |
| . . . . τῶν πηγαίων . . . . ἀναστήσειν ] οὐ λέγει πορθήσειν , ἀλλ ' ἐπὶ τὸ | ||
| λιμοῦ πιέζεσθαι , ἐλπίζων δὲ τοὺς στρατηγοὺς αὐτῶν ἀπὸ Καπύης ἀναστήσειν ἢ αὐτός τι Καπύης μεῖζον ἐργάσεσθαι . συντόνῳ δὲ |
| : † πολύν : Λυκόφρων : ἀλλ ' ἄσπετον χέασα παμμιγῆ βοήν . ἔστιν οὖν ῥῆμα σπῶ , ὅπερ γέγονε | ||
| ὀττοτοὶ μάτην : φεῦ , μάτην τὰ πολλὰ βέλη τὰ παμμιγῆ καὶ τὰ ἐκ διαφόρων ἐθνῶν ἀπὸ τῆς Περσικῆς γῆς |
| εἰϲ ϲπληνίον . φύλαϲϲε δὲ τοῦ κάμνοντοϲ τὸ οὖρον ἐν ὑαλίνῳ ἀγγείῳ καὶ εὑρήϲειϲ ἐν αὐτῷ τὴν πεῖραν τοῦ φαρμάκου | ||
| δὲ χυλὸϲ ἕψεται ἄχρι μέλιτοϲ πάχουϲ , εἶτα καταγγίζεται ἐν ὑαλίνῳ ἀγγείῳ . κέχρηϲο ἐπὶ τῶν νεμομένων ἀκράτῳ , εἰ |
| αὐτόν . . ὁμαρτεῖν ] ἀκολουθεῖν αὐτῷ . τυμβοχόα ] ἐπιτάφια . χειρώματα ] θύματα τὰ διὰ τῆς χειρὸς γινόμενα | ||
| Αἰσώπῳ ἐπὶ τὰ μνήματα παρεγένετο καὶ τὰ ἐν τοῖς λάρναξιν ἐπιτάφια ἀναγινώσκων ἐτέρπετο . ὁ δὲ Αἴσωπος ἰδὼν ἐφ ' |
| ἐπιβεβήκασι συνεπιδεικνύντων , τῶν δ ' ἀγαθῶν δαιμόνων τὰ σφέτερα δημιουργήματα καὶ ἀγαθά , ἃ δωροῦνται , συνθεωρεῖσθαι παρεχόντων , | ||
| θεὸς ἠράσθη τῆς ἰδίας μορφῆς , παρέδωκε τὰ ἑαυτοῦ πάντα δημιουργήματα , καὶ κατανοήσας δὲ τὴν τοῦ Δημιουργοῦ κτίσιν ἐν |
| : ὡς δὲ εἶδεν ἔλαφον ἐκπηδήσασαν , πάντων ἐπιλαθόμενος ὧν ἤκουσεν ἐδίωκεν οὐδὲν ἄλλο ὁρῶν ἢ ὅπῃ ἔφευγε . καί | ||
| ἐμπεσοῦσα ψυχῇ δυσέκλειπτόν ἐστιν . ἐθορυβήθη οὖν ὅτι τὴν κόρην ἤκουσεν εἶναί μου γυναῖκα , ὥστε ἐμίσει με μᾶλλον . |
| μὴ μισθοφόρον μηδ ' ἀγύμναστον : κρέσσονα γὰρ τὰ οὕτως συνταχθέντα γίνεται τῶν ἄλλων : καὶ ἐλεύθερα μὲν καὶ ἀδούλωτα | ||
| , ὥςτε παρὰ μικρὰ καὶ φαῦλα πράγματά τε καὶ ὀνόματα συνταχθέντα καλῶς μεγάλας ἡδονὰς γίνεσθαι καὶ χάριτας . ἔστι δὴ |
| προκεκλήσομαι . Μηδαμῶς : ἀλλὰ σύ γε πάντως τὸ τραῦμα ἴασαι μικρὸν ἐπιπάσας τοῦ χρυσίου : δεινῶς γὰρ ἴσχαιμόν ἐστι | ||
| καὶ ἀξιώμασι σὺ καταπύκνωσον ἡμῖν τὴν γερουσίαν καὶ τὴν ἔνδειαν ἴασαι ταύτην οὐχ ἧττον ἀνιῶσαν ἡμᾶς ἢ πρότερον ἡ τῶν |
| σημαινόμενα , λέγω δὴ τοῦ μὴ εἰδικωτάτου εἴδους καὶ τοῦ εἰδικωτάτου , ἀσαφῆ ὑπάρχει τῇ κοινῇ συνηθείᾳ , προϊόντος τοῦ | ||
| γένους πρὸς τὰ κάτω , μία δὲ ἡ ἀπὸ τοῦ εἰδικωτάτου εἴδους πρὸς τὰ ἄνω , δύο δὲ τῶν ὑπαλλήλων |
| δύο ὀνόματα μόνα τῶν ὑπὸ Πλάτωνος γεγραμμένων μεταβαλών τε καὶ μεθαρμόσας ἐρεσχελοίην πρὸς ὑμᾶς καὶ ἀγροικιζοίμην , οἷα πολλὰ εἰώθασιν | ||
| ἐπὶ τὸ ἰωνικόν τε καὶ τὸ συγγενὲς τῷ ἰωνικῷ τροχαϊκὸν μεθαρμόσας αὐτὸ οὕτως σείων μελίην Πηλιάδα δεξιὸν κατ ' ὦμον |
| ἀρχαίων οὕτως τὸ πρᾶγμα ἐφώτισεν , καὶ ὀνομαστὶ τὸ εἶδος ἐξεῖπεν , εἰ μὴ οὗτος ὁ ἄριστος καὶ πάνσοφος ἀνήρ | ||
| ἀριστεῖ : συνελήφθη ὑπὸ τῶν πολεμίων καὶ βασανισθεῖσα τὰ ἀπόῤῥητα ἐξεῖπεν , ἀνέζευξαν οἱ πολέμιοι καὶ δημοσίων φεύγει : ἔστιν |
| [ ? ] [ . ] αις γεναμεν [ ] ρης ? κατε [ ] ν φασιν [ ] αὐτοῦ | ||
| : τὰς δὲ μεταξὺ ἡμέρας λούειν δὶς τῆς ἡμέ - ρης . Ἐσθίειν δὲ πράσα ἑφθὰ καὶ ὠμὰ καὶ ῥαφανῖδας |
| τοῖσι Ἴωσι πείθεσθαι κελεύων τοῖσι Σκύθῃσι , ὅτε οἱ Σκύθαι προσεδέοντο λύσαντας τὴν σχεδίην ἀποπλέειν ἐς τὴν ἑωυτῶν . Δαρεῖος | ||
| ἐπειρησόμενος τὸ χρηστήριον εἰ ποιοῖ τά περ αὐτοῦ οἱ Δόλογκοι προσεδέοντο . Κελευούσης δὲ καὶ τῆς Πυθίης , οὕτω δὴ |
| , τὰ κάλλιστα τῶν ἀκροδρύων , ἔπειτα τῶν ζῴων τὰ πρωτότοκα ἀρρενικά , τὰ μὲν ἐκ τῶν καθαρῶν καθιερώσαντες , | ||
| δευτέροις ἐτίμα . . . [ Οὕτως οἶμαι ] τὰ πρωτότοκα καθιερῶν ὁ Ἄβελ φιλόθεον μᾶλλον ἢ φίλαυτον τὴν ἑαυτοῦ |
| λογικόν , ἐχώρισα τῶν ἀλόγων , εἰ δὲ θνητόν , ἐχώρισα τῶν ἀθανάτων λογικῶν . ὁμοίως καὶ ἡ ὑπογραφή : | ||
| , υἱὸς Σωφρονίσκου , ἐχώρισα τῶν πολιτῶν , φιλόσοφος , ἐχώρισα τῶν ἀδελφῶν : φέρε οὖν καὶ τὴν παροῦσαν ὑπογραφὴν |
| ἄγομεν τὴν πᾶσαν , παντὸς κακοῦ ἐλεύθεροι γενόμενοι ὑπὸ τοῦ Σινωπέως Διογένους , καὶ ἔχοντες μηδὲν πάντ ' ἔχομεν , | ||
| , τῆς ἀπαθίας καταπληθυ νόμενος αὐτοῦ ἡ πολιτεία ) τοῦ Σινωπέως ! ! ἀλλ ' ἑτέρου Διὰ τοῦτο οὐδενὸς δεῖται |
| ἄνεμος κατ ' ὄρος δρυσὶν ἐμπεσών : ἀναίθεται τῇ Ξανθίππῃ ὀδυρομένῃ ὅτι ἀπέθνησκεν , ἡ δὲ τῇ θυγατρί : οὐ | ||
| ἑ νέον πολέεσσιν ὀνείδεσιν ἐστυφέλιξεν , τῇ δέ τ ' ὀδυρομένῃ δέδεται κέαρ ἔνδοθεν ἄτῃ , οὐδ ' ἔχει ἐκφλύξαι |
| πρὸς κακουχίαν τὴν πρότερον , Εἰρήνην δὲ κατορωρυγμένην , ἣν ἱκέτευσαν οἱ κατ ' ἀγροὺς ἀνάπαλιν πορεῖν τὸ μέλλον . | ||
| καὶ ἄλογοι , δείσαντες τὴν εἰς οὐρανὸν τοῦ ἡγεμόνος ἀνάβασιν ἱκέτευσαν καὶ ὤμοσαν , ἦ μὴν ὑπακούσεσθαι πᾶσιν αὐτοῦ τοῖς |
| παράδεισον , ἐξήνθησαν τὰ φυτὰ τά τε τοῦ κλήρου τοῦ Ἀδὰμ καὶ τοῦ κλήρου τοῦ ἐμοῦ πάντα καὶ ἐστηρίζοντο , | ||
| ἐξ ὧν ἔφαγον . Καὶ ἐβόησα φωνῇ μεγάλῃ λέγουσα : Ἀδὰμ Ἀδάμ , ποῦ εἶ ; ἀνάστα ἐλθὲ πρός με |
| ὡς δὲ εἶδέν τε τὸν ἄνδρα καὶ ἤκουσε λέ - γοντος , ἐξεκρέματο τῶν λόγων , καὶ τῆς ἀκροάσεως οὐκ | ||
| δεῖξαι , σὲ δὲ ἀνιᾶσαι . τοιαῦτα ἐκείνου λέ - γοντος ἧκεν ἐπιστολὴ δευτέρα Κέλσου μέσου τῶν ἐπιστολῶν ἥκοντος : |
| φθάσαντα . ἠμφιεσμένος : ἐνδεδυμένος . ἥδεται : ἡδύνεται . ἦισεν : ὕμνησεν . θηρᾷ : ἀγρεύει . θυμηδίαν : | ||
| οἴκους . εὐτραπέζους ] ἤγουν ἐν συμποσίοις . ἔμελψεν ] ἦισεν . ἁγνᾶι ] ἐν παρθενικῆι . δ ' ] |