μὲν ἐφήμεροι πυρετοὶ τοῦ πνεύματος αὐτοῦ μόνου ὑπάρχουσι παθήματα ἐπὶ προκαταρκτικῇ τινι αἰτίᾳ γινόμενοι , οἷον κόπῳ , μέθῃ ,
ἄλλων ὁμοίως . ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ δὲ ἐπὶ τῇ προκαταρκτικῇ αἰτίᾳ τήρησις γίγνεται . οὐ γὰρ ἐπὶ τῇ αἱμωδίᾳ
5712974 δηλουσῃ
, ἡμέτεροι δοῦλοι , δοῦλοι ἐμοί : γενικῇ μέντοι κτῆσιν δηλούσῃ πάλιν τὸ ὑπακουόμενον κτῆμα ἀδιάφορον , αὐτοῦ δοῦλοι ἢ
' ἂν αὐτῷ ὅτι αἰσθήσει ταύτῃ τῇ διὰ τῶν ὀφθαλμῶν δηλούσῃ τὰ πράγματα : εἰ δ ' αὖ ἤρετο ἡμᾶς
5327945 παραβαντος
ΠΕμπτη , ἀπὸ τοῦ παραβεβᾶσθαι τὸν χρόνον ἀνεξόμεθά σου ὡς παραβάντος τοῦ πλουσίου τὸν χρόνον . ἐγὼ δὲ ἀπὸ τοῦ
Ἀχαιῶν καὶ αὐτῆς Σικυῶνος δείσαντα Ἀντίγονον ἐπάγεσθαι . Κλεομένους δὲ παραβάντος ἣν πρὸς Ἀντίγονον συνέθετο εἰρήνην καὶ παράσπονδα ἐκ τοῦ
5211110 προσγινεται
τῇ δὲ τριτάτῃ δύεται Ἀετὸς πτηνὸς ὄρνις καὶ ἡ τροπὴ προσγίνεται τοῦ ἀέρος ποικίλη . τῇ δὲ τετάρτῃ ὁ Δελφὶν
ἐφαρμόζω ; Ἐνταῦθά ἐστι τὸ ζήτημα πᾶν καὶ οἴησις ἐνταῦθα προσγίνεται . ἀφ ' ὁμολογουμένων γὰρ ὁρμώμενοι τούτων ἐπὶ τὸ
5066401 ἐπισκεψεται
μᾶλλον ἐξετάζονται , καὶ ὅσα δυσιατότερα τῶν παθῶν ἡ ἰατρικὴ ἐπισκέψεται , οὕτω καὶ αἱ ἀρεταὶ περὶ τὰ χαλεπώτερα ἂν
μὲν γεωμετρικὸς ἀναγκασθήσεται εἶναι , ὁ δὲ ἀριθμητικὴν καὶ ἀστρονομίαν ἐπισκέψεται , ὁ δὲ σοφὸς ἔσται ; Ὅλως γὰρ τὸ
5025598 νηφοντι
ῥᾷστα κρατήσετε ὀλίγων τε ὄντων καὶ μηδὲ ὑπὸ γενναίῳ καὶ νήφοντι ἀνδρὶ στρατηγουμένων ; τίς γὰρ αὐτοῦ τὸ ἁβροδίαιτον οὐκ
, τὸ πρόσαντες καὶ ἀντιβαῖνον λέλυται , νηστείᾳ τε καὶ νήφοντι λογισμῷ τὸ τεθηλὸς ἐν ἥπατι πνεῦμα ὑπομαράναντι μὴ εἰρημένῳ
5002871 ἐπεμνησθην
[ μὲν ] γὰρ Διογένης , οὗ | μικρῷ πρόσθεν ἐπεμνήσθην , οἴκοι μὲν | οὐδὲ ἀργυρογνώμων ? ? ?
τάδε ἐγίνετο . Ἦν οἱ παῖς , τοῦ καὶ πρότερον ἐπεμνήσθην , τὰ μὲν ἄλλα ἐπιεικής , ἄφωνος δέ .
4995721 Πασχει
ὅπερ ἐπὶ τῶν ἀγρίων προβλαστάνειν ἀρχομένων ἐὰν ἐπιγένηται χειμών . Πάσχει δὲ τοῦτο καὶ ἡ πρὸ ὥρας ἄνθησις : ἐπ
πῦρ ἐπιλάβῃ : ἢν γὰρ ἐπιλάβῃ , ὑγιὴς γίνεται . Πάσχει δὲ ταῦτα , ὅταν αὐτῷ μέλαινα χολὴ ἐν τῇ
4976046 ἐλαβετο
ὅ τι δοκιμάσειεν . ὃ δ ' ἐπεὶ τῆς ἀφορμῆς ἐλάβετο , Τορβολήτας αὖθις ἔπραξεν ἐντυχεῖν οἱ κατὰ τῶν Ζακανθαίων
καὶ τὰ χείλεα ὑπὸ τῆς φλεγμάνσιος ξυνέπεσε πρὸς ἄλληλα καὶ ἐλάβετο ἀλλήλων , ἅτε ἡλκωμένα ἐόντα . Καὶ θίξις γίνεται
4974339 διακειμενου
Φιλίππῳ τῷ Ἀμύντου κατεῖπέ τις ὁτουδὴ τῶν ταξιαρχῶν ὡς ἀπεχθῶς διακειμένου καὶ ῥᾳδίως κακόν τι βουλεύσαντος , εἰ μὴ τάχιστα
δὲ αὐτοῦ καὶ τὸ σῶμα ἑλκῶσαι . Φαύλως δὲ αὐτοῦ διακειμένου , ἐλθεῖν εἰς ἐπίσκηψιν Ἐλίφαν τὸν Θαιμανιτῶν βασιλέα ,
4887970 Δελφικου
, εἰρηκότος γε δὴ καὶ προθεσπίζοντος καὶ προκηρύττοντος οἷον ἐκ Δελφικοῦ τρίποδος τοῦτο τοῦ τῶν Ἀσκληπιαδῶν Ἱπποκράτους . τὴν γὰρ
τρίποδος κύκλον καὶ ὅλμον προσήκει καλεῖν , ἐπεὶ καὶ τοῦ Δελφικοῦ τρίποδος τὸ ἐπίθημα , ᾧ ἐγκάθηται ἡ προφῆτις ,
4869621 πολυχρονιων
Σελήνη . ἡ δὲ δευτέρα διχότομος περὶ παλαιῶν πραγμάτων καὶ πολυχρονίων παθῶν καὶ περὶ τέκνων : ἰσοδυναμεῖ γὰρ Κρόνος ,
γὰρ ἡμέρᾳ κριθέντα περὶ τῶν ὅλων παύσεσθαι τῶν πόνων καὶ πολυχρονίων κινδύνων . οὐ μὴν ἀλλὰ παρακαλέσας τοὺς ἡγεμόνας τοῖς
4839115 μελαγχολια
οὕτω γὰρ ἂν ἄριστα πράξαις , ἐφ ' ὧν μὴ μελαγχολία φαίνοιτο γεγενῆσθαι , τοῦ αἵματος ἐπὶ τὸ χολῶδες ἐκτραπέντος
τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν ὅσον ἡ Νέρωνος ἐμπληξία καὶ ἡ Δομετιανοῦ μελαγχολία . καίτοι τοῦτόν γε οὐδὲ θυμὸν ἴσως κλητέον ,
4823707 δικαιοτατου
ταῦτα ἕτεροί τινες τὰ ψηφίσματα ἐπιψηφίζουσιν , οὐκ ἐκ τοῦ δικαιοτάτου τρόπου λαχόντες προεδρεύειν , ἀλλ ' ἐκ παρασκευῆς καθεζόμενοι
καὶ πόρων καὶ δυνάμεων , ὧν συνήγαγεν αὐτοῖς ἐκ τοῦ δικαιοτάτου , ἰδίᾳ που τοῦ λόγου λέγων ταῦτα καὶ πρὶν
4793966 συντροφα
αὐαίνονται , καθάπερ καὶ τῶν μὴ ὁμογενῶν τὰ ὁμοβλαστῆ καὶ σύντροφα γενόμενα ἀλλήλοις ὥσπερ ἐπὶ τῆς ἀναδενδράδος ἐλέχθη καὶ τῆς
: πᾶσα δ ' εὔμορφος γυνὴ ἐρῶσα φοιτᾷ τηγάνων τε σύντροφα τριβαλλοπανόθρεπτα μειρακύλλια , ὁμοῦ δὲ τευθὶς καὶ Φαληρικὴ κόρη
4792246 παραγεγραπται
τίμησιν [ ὑπὸ ] τοῦ Ῥωμαίων δήμου γενομένην , ᾗ παραγέγραπται καθάπερ καὶ ταῖς ἄλλαις χρόνος οὗτος : ὑπατεύοντος Λευκίου
κορωνὶς τοῦ δράματος . # κεκώλισται πρὸς τὰ Ἡλιοδώρου , παραγέγραπται ἐκ Φαείνου καὶ Συμμάχου . Δύο εἰσὶν Ἀθήνηθεν ἐκκεχωρηκότες
4789764 συνισταντος
ἕπεται , καὶ αὐτοῦ τὴν πρώτην γένεσιν αὐτῶν ἐξ ὕδατος συνιστάντος Ὠκεανός , ὅσπερ γένεσις πάντεσσι τέτυκται [ Ξ ]
γοῦν τῷ θεάτρῳ οὐ καθεδήσεται λίθος ἐπὶ λίθῳ . ” συνιστάντος τινὸς αὐτῷ υἱὸν ᾔτησε πεντακοσίας δραχμάς : τοῦ δ
4784824 ἀνακεκραμενον
τε μειλίχιος καὶ εὐόμιλος καὶ τὸ μεγαλουργὸν ἔχοι τῷ δικαίῳ ἀνακεκραμένον , ἑκασταχοῦ ἐψιθυρίζετο . καὶ ἔμελλον ἄρα οὐκ ἐς
μὲν οἶμαι κρα - τεῖν ἂν τὸν Μούσαις καὶ Χάρισιν ἀνακεκραμένον μᾶλλον , ἢ τὸν ἀνάγκῃ καὶ δέει : ὁ
4774227 ἐπιμελησῃ
τοὺς παῖδας αὐτῶν τῶν πολυτελῶν τε καὶ μανικῶν ἱππωνιῶν , ἐπιμελήσῃ δὲ ὡς ἂν ταχὺ ἱππικοὶ γίγνοιντο : λέγοντα δὲ
ἀρχῆς ἀπελθεῖν , ὥρα σοι φροντίζειν ὅπως τοῦ ἄρχειν ἀπαλλαγεὶς ἐπιμελήσῃ τῆς οἰκίας . Λαμπρὸς ἡμῖν ἀπὸ τῆς πρεσβείας ὁ
4754831 φρενιτιδος
οὐ τῆς ἐωθυίης . Προσεοίκασι δὲ μάλιστα οἱ ὑπὸ τῆς φρενίτιδος ἐχόμενοι τοῖσι μελαγχολῶσι κατὰ τὴν παράνοιαν : οἵ τε
σῶμα ἀποξηραίνεται , καὶ οὕτως ἀποθνήσκει . Ὑπὸ δὲ τῆς φρενίτιδος ἀπόλλυνται ὧδε : παραφρονέουσιν ἐν τῇ νούσῳ διὰ παντὸς
4735012 καρηβαρια
, χαϲμαὶ ϲυνεχεῖϲ , βλεφάρων ἐπιμύϲειϲ , τραχήλου παρέγκλιϲιϲ , καρηβαρία , νωθρία , καταφορὰ ὑπνώδηϲ , ϲφυγμὸϲ ἀμετάβλητοϲ ,
οἴδημα καλεῖ . μέμνηται δὲ καὶ καρηβαρίας . ἔστι δὲ καρηβαρία , ὀδύνη τῆς κεφαλῆς ἐκ τῶν τεινόντων καὶ δακνόντων
4732809 πλευριτιϲ
καὶ αἱ τοῦδε διαδέξιεϲ οὐ μάλα περιγίγνονται : περιεϲτηκυῖα δὲ πλευρῖτιϲ ἀπὸ περιπνευμονίηϲ εὐηθέϲτερον . χρὴ ὦν ἐπὶ ξυμμέτρῳ τῇ
ἐπὶ τῶν ἀϲθματικῶν προείρηται . Περὶ πλευρίτιδοϲ . Ἡ ἀκριβὴϲ πλευρῖτιϲ φλεγμονή ἐϲτι τοῦ ὑπεζωκότοϲ ἔνδοθεν τὰϲ πλευρὰϲ ὑμένοϲ ,
4712801 διαφθορης
καρδιαλγίαι . Τῇ Τερπίδεω μητρὶ , τῇ ἀπὸ Δορίσκου , διαφθορῆς γενομέ - νης μηνὶ πέμπτῳ διδύμων ἐκ πτώματος ,
, καὶ δοκέει ὥσπερ σαρκία εἶναι τὰ ἀπιόντα ὡς ἐκ διαφθορῆς καὶ μέλανα . Ἔστι δ ' ᾗσι καὶ ἕλκεα
4699311 κατηγορηθη
τῷ χρόνῳ Ἑζεκίου λαλῶν λόγους ἀνομίας ἐν Ἱερουσαλήμ , καὶ κατηγορήθη ὑπὸ τῶν παίδων Ἑζεκίου καὶ ἔφυγεν εἰς τὴν χώραν
κατηγορίαν αὐτῆς , ὡς καὶ μνημονικῶς καὶ ἐπιμελῶς περὶ ἑκάστου κατηγορήθη . αἱ δὲ ἀκούσασαι ἐρήσονται τί οὖν ἐποιήσατε ;
4695801 τρωματων
ὠκέωϲ δὲ † οἰδαλεηθήμεναι : εἰ κίνδυνοϲ δὲ φλυκταινώϲιοϲ καὶ τρωμάτων , ξυνεχέωϲ ἐπαίρειν τὸ ἐπίπλαϲμα , καθορέοντα μή τι
δὲ ἡμέρῃ ἄριϲτον τὴν ϲικύην προϲβάλλειν , ὡϲ ἐκ τῶν τρωμάτων ἕλκηταί τιϲ λεπτὸϲ ἰχώρ . τόδε πολλὸν μὲν τῆϲ
4693804 καυσος
καὶ τεταρταίῳ ὁ διὰ τετάρτης : ὅ τε γὰρ ἀκριβὴς καῦσος τἄλλα πάντα φυλάττων ἀκριβοῦς τριταίου γνωρίσματα μόνῳ τῷ μὴ
εἶθ ' οὕτω κλυσμῷ ὑπαγαγεῖν . Ἢν δὲ λαπαρῷ ἐόντι καῦσος ἐπιγένηται , ἤν σοι δοκέῃ φαρμακεύειν ἐπιτηδείως ἔχειν ,
4690621 θεατεον
καθαρῶς τι εἴσεσθαι , ἀπαλλακτέον αὐτοῦ καὶ αὐτῇ τῇ ψυχῇ θεατέον αὐτὰ τὰ πράγματα : καὶ τότε , ὡς ἔοικεν
οὐ μᾶλλον ; Τὴν ἐπιτακτικὴν δὴ τέχνην πάλιν ἂν εἴη θεατέον εἴ πῃ διέστηκεν . καί μοι δοκεῖ τῇδέ πῃ
4684447 ψυχεος
ἐν κεφαλῇ τρώμασιν ἑκουσίοισι καὶ ἀκουσίοισι , καὶ ὅσα ὑπὸ ψύχεος ἢ θνήσκει ἢ ἑλκοῦται , ἔτι ἑλκώμασιν ἑκουσίοισί τε
ὥστε μήτε χειρὶ ἅπτεσθαι τοῦ αἰδοίου , ὑπό τε τοῦ ψύχεος καὶ τοῦ κόπου ἐπιλαθέσθαι τοῦ ἱμέρου καὶ τῆς μίξιος
4676713 ὠκιϲτοϲ
ὁ κτείνων ἐπὶ φλεγμονῇ ἐντέρων ἢ ἔνταϲιϲ καὶ πρῆϲιϲ : ὤκιϲτοϲ ἠδὲ κάκιϲτοϲ ὄλεθροϲ . μετεξέτεροι μὲν γὰρ ἀνελπίϲτωϲ νοϲέοντεϲ
ἔϲχηκε τὸ πάθοϲ . τοῖϲι ὦν χρὴ ὠκέωϲ ἀρήγειν : ὤκιϲτοϲ γὰρ ὁ ἀπὸ πνιγὸϲ ὄλεθροϲ . ἢν μὲν ὦν
4676058 Δαμαρετου
κρατήσαντα πυγμῇ παῖδας , τὸν μὲν αὐτῶν Βοιώτιος Θήρων , Δαμαρέτου δὲ τὴν εἰκόνα Ἀθηναῖος Σιλανίων ἐποίησεν . Ἀναυχίδας δὲ
Ἀντιπάτρῳ μετὰ Ἑλλήνων ἐπολέμησαν . χρόνῳ δὲ ὕστερον Ἀριστότιμος ὁ Δαμαρέτου τοῦ Ἐτύμονος τυραννίδα ἔσχεν ἐν Ἠλείᾳ , συμπαρασκευάσαντος αὐτῷ
4672873 μοιριδιῳ
, νήπιε ; ἠλίθιαι δειλῶν φρένες ἀνδρῶν : Εὐθύνοος κεῖται μοιριδίῳ θανάτῳ . οὐκ ἦν γὰρ ζώειν καλὸν αὐτῷ ,
, αὐτῆς δηλονότι καὶ τῆς εὐνομίας , εἰ σύν τινι μοιριδίῳ : δύναται τὸ εἰ ἐνταῦθα καὶ ἀντὶ τοῦ ἐπεὶ
4665208 ἐπιτροπου
καὶ τὴν σκηνὴν ὅλην ἐσκέψασθε τῆς γραφῆς , καὶ τοῦ ἐπιτρόπου κατεχειροτονήσατε . ἐντεῦθεν ἐγὼ κατελθόντα τὸν τοῦ πατρὸς σφαγέα
σοφῷ ἀνδρὶ „ πλὴν ὀλίγων τε καὶ ἴσως τοῦ σοῦ ἐπιτρόπου Περικλέους ; „ ἀλλ ' ὅτι ἡ ἐκβολὴ αὕτη
4653817 αἱματικος
ταῖς οἰκείαις πρὸς τὸν πλεονάζοντα χυμόν . εἰ μὲν γὰρ αἱματικὸς εἴη , ταῖς διαφορεῖν δυναμέναις καὶ ξηραίνειν ἄνευ τοῦ
, τὰ δ ' ἕλκη ἀδήκτοις θεραπευτέον . Ὅταν μὲν αἱματικὸς εἰς τὸ μόριον κατασκήψῃ χυμός , φλεγμονὴ καλεῖται τὸ
4646018 ἡψατ
εἶτα τὰ γόνατα . ὡς θᾶττον ἡ παῖς δ ' ἥψατ ' αὐτοῦ τῶν ποδῶν ἔτριψέ τ ' , ἀνεπήδησεν
κνημῖδας ἰδ ' ὑψιλόφους τρυφαλείας : καί τις καὶ χροὸς ἥψατ ' , ἐπεὶ πόνος αἰνὸς ἔπειγε θαρσαλέους ἥρωας .
4637571 καθικετο
. ὃ δὲ ἀγανακτήσας ὁ Ἡρακλῆς τῷ πλήκτρῳ τοῦ Λίνου καθίκετο καὶ ἀπέκτεινεν αὐτόν . Σάτυρος ὁ αὐλητὴς Ἀρίστωνος τοῦ
χειμάζομαι , Σαρπηδόν ' , αἰχμὴ μὴ ' ξ Ἄρεως καθίκετο . κλέος ? γὰρ ἥκειν Ἑλλάδος λωτίσματα πάσης ?
4624253 ξηροτητες
, ἀλλὰ καὶ φλέγμα ἀναχρεμπτόμενοι μετὰ βηχὸς ἀναπτύουσιν . αἱ ξηρότητες δὲ τοῦ πνεύμονος ἀπέριττοί τέ εἰσι καὶ καθαραὶ τῷ
βλάπτονται . Στρυφνότητος δὲ περὶ τὴν γλῶτταν αἴσθησις , καὶ ξηρότητες περὶ τὸ ἅπαν σῶμα , καὶ θορυβώδεις ὕπνοι ,
4623471 οἰκουντος
. Καί φασι τοῦτο εὑρῆσθαι ὑπὸ Κτησιβίου κουρέως , ἐνταῦθα οἰκοῦντος ἐν τῇ Ἀσπενδίᾳ , ἐπὶ τοῦ δευτέρου Εὐεργέτου :
διαφέρεσθαι πόρρω μὲν οὐρανοῦ , πόρρω δὲ τοῦ τὸν οὐρανὸν οἰκοῦντος χοροῦ . οὕτως ἔτρεχες δρόμον ὑπὸ θεῶν ἐπαινούμενον καὶ
4622109 τροχιϲκων
καὶ ξήραινε . ἐν δὲ τῇ χρήϲει ἐξ αὐτῶν τῶν τροχίϲκων # β λειώϲαϲ ὄξει μίϲγε ῥητίνηϲ # γ ,
. ιαʹ . Περὶ διαφόρων ἀντιδότων . ιβʹ . Περὶ τροχίϲκων . ιγʹ . Ξηρὰ καὶ ϲμήγματα . ιδʹ .
4617662 ἐξωροι
ὑπὲρ σίτου , τῆς γὰρ τῶν ἐλάφων καὶ συῶν θήρας ἔξωροι γεγονότες τοὺς πιθήκους λαφύσσουσιν ἐς τοῦτο χρώμενοι τῇ λοιπῇ
. εἰ δὲ λῆροι ὡς τὰ πολλὰ τῶν γερόντων οἱ ἔξωροι καὶ μωραίνει κἀν ταῖς μέθαις καὶ τοῖς ὕπνοις καὶ
4613564 προσσαινων
χερσὶν αὑτῶν πληροῦντες τὰ ἀφροδίσια . Λήθαργος κύων : ὁ προσσαίνων μὲν , δάκνων δὲ λάθρα . Λύκου πτερά :
[ περὶ τῶν τοῦ δεσπότου ] ποδῶν καὶ τερπόμενος καὶ προσσαίνων [ . ὁ δὲ ὁρῶν τὰς φλυαρίας ] τάσδε
4612696 ξυνδοϲιϲ
ωὐτὴ καὶ ξύντηξιϲ , ἐϲ δὲ νεφροὺϲ καὶ κύϲτιν ἡ ξύνδοϲιϲ τὰ περὶ ἔξοδον φέρει . ἥδε τοῖϲι ὑδεριῶϲι ἡ
' ὅπη δὲ μεϲηγὺ τουτέου τοῦ χρόνου ἐϲ πνεύμονα πάντων ξύνδοϲιϲ γίγνεται : ἕλκει γὰρ ὁ πνεύμων ἐϲ ἑωυτὸν καὶ
4608777 Σικελας
δ ' ἕτερος . ταῦτα δ ' ἀκούων ἰατρός τις Σικελᾶς ἀπὸ γᾶς κατέπαρδ ' αὐτῶν ὡς ληρούντων . ἦ
δ ' ἕτερος . ταῦτα δ ' ἀκούων ἰατρός τις Σικελᾶς ἀπὸ γᾶς κατέπαρδ ' αὐτῶν ὡς ληρούντων . ἦ
4602654 ζητοιημεν
μέσον , καὶ τοῦτο μόνον αἱρεῖσθαι . ὥστε εἰ μὲν ζητοίημεν αὐτὸ τὸ εἶναι τῆς ἀρετῆς , μεσότης ἐστίν ,
ἑνὸς διαλαβὼν ἀνάγκην ἔχει περὶ πάντων , ὥσπερ ἂν εἰ ζητοίημεν περὶ ἀνθρώπου φύσεως , προεξετάζομεν , ὅτι ζῶον ὁ
4597553 σινεος
τὸ ἄνω τελευτώσῃ , τῇ δὲ δευτέρῃ , ἐκ τοῦ σίνεος ἐς τὸ κάτω , ἐκ τοῦ κάτω ἐς τὸ
καὶ ἀνέλκεα ᾖ , ἐᾷν μέχρις εἴκοσιν ἡμερέων ἀπὸ τοῦ σίνεος : ἢν δέ τι ὑποπτεύηται , λῦσαι ἐν τῷ
4595897 συστελλομενων
ἐτήρησαν τὸν χρόνον . τὸ μόσυνος Φόρκυνος Πόλτυνος τῶν εὐθειῶν συστελλομένων ἐξέτειναν τὸ Υ , ὡς Ἡρωδιανός . Τὰ εἰς
ἄλλως . φωνή ἐστιν ἀπήχησις πνεύματος κατὰ προαίρεσιν ἡμῶν γινομένη συστελλομένων τῶν μεσοπλευρίων μυῶν καὶ προσκρουόντων τῇ τραχείᾳ ἀρτηρίᾳ ,
4584085 προσφεροντος
γε νῦν ὅστις ἂν ἔχοι προενεγκεῖν ὅτι χρηστὴν αὐτοῦ συμβουλὴν προσφέροντος παρακήκοας , ἀλλ ' ἢ κατὰ σαυτὸν προλαβὼν τὸ
προσώπου ζαρώματα . . ἆ ἆ : Ὡς τοῦ νεανίσκου προσφέροντος τὴν δᾷδα αὐτῇ , τοῦτο λέγει : ἔστι δὲ
4582078 Πολυϊστορος
Τούτοις καὶ τὰ ἑξῆς περὶ τοῦ Ἰωσὴφ ἐκ τῆς αὐτῆς Πολυΐστορος γραφῆς ἐπισυνήφθω . Ἀρτάπανος δέ φησιν ἐν τῷ Περὶ
ρλϚʹ τελευτῆσαι . Ταῦτά μοι κείσθω ἀπὸ τῆς Ἀλεξάνδρου τοῦ Πολυΐστορος γραφῆς . Ἑξῆς [ . ἐξ ἧς ] ἐπισυνήφθω
4581465 τρωματος
ἀνέλω μέγαν ἰχθὺν ἀφαυροτέροισι σιδάροις : εἶθ ' ὑπομιμνάσκων τῶ τρώματος ἠρέμα νύξα , καὶ νύξας ἐχάλαξα , καὶ οὐ
τὸ ἀποκεκαυλισμένον τῆς γνάθου , ἀπολείποντα ὡς δάκτυλον ἀπὸ τοῦ τρώματος ἢ ὀλίγῳ πλέον : τοῦτο μὲν ἐς τὸ κάτω
4578220 Ἡροφιλου
ὁ Κιτιεὺς Ἀπολλώνιος ἱστορεῖ , καὶ Καλλίμαχος ὁ ἀπὸ τῆς Ἡροφίλου οἰκίας . μεθ ' ὅν φασι τὸν Ταναγραῖον Βακχεῖον
. ὁ δὲ Ἀνδρέας ἐν τῷ Πρὸς Σώβιον τοῖς ἀπὸ Ἡροφίλου συντίθεται μόνον προσθεὶς τὸ παραλελυμένον ἔμβρυον καὶ ἰσχνόν :
4578006 ἁδελφος
στατῆρες Κυζικηνοὶ περιγένοιντο , καὶ τοῦτο τὸ χρυσίον δεδανεικὼς εἴη ἁδελφὸς αὐτοῦ ἐν τῷ Πόντῳ ναυκλήρῳ τινὶ Φασηλίτῃ , πολίτῃ
πῶς λέγεις , ὦ Εὐθύδημε ; οὐ δοκεῖ σοι ὀρθῶς ἁδελφὸς λέγειν ὁ πάντ ' εἰδώς ; Ἀδελφὸς γάρ ,
4575806 προφητευων
συνιείς , ὥσπερ μετανισταμένου τοῦ λογισμοῦ , τὰ ὑποβαλλόμενα ἐξελάλει προφητεύων τάδε : „ ἀναστὰς ἄκουε , βασιλεῦ , τὰ
προφήτης λέγεται Μωυσέως ἐν τοῖς νόμοις , ὁ γεγωνὸς λόγος προφητεύων διανοίᾳ , Ναδὰβ δὲ ἑκούσιος ἑρμηνεύεται , ὁ μὴ
4575406 πασχοιμεν
μελετῶντες , εἰ περὶ ἀξιωμάτων διαφεροίμεθα , ἐκεῖνο ? ἂν πάσχοιμεν ὡς εἴ τις ὥσπερ περὶ ὀφθαλμῶν καὶ τριχῶν ?
ἢ περιγενώμεθα τῶν ἐχθρῶν : οὕτω γὰρ οὐκέτι τοῦ λοιποῦ πάσχοιμεν ἂν κακῶς . οἶμαι τοίνυν ἐγὼ ταῦτα λέγειν ἔχειν
4573580 ἀφιερωθη
Ῥέας παῖδες ἑπτὰ , ὧν ὁ νεώτατος ἅμα τῇ γενέσει ἀφιερώθη : καὶ ἀπὸ Διώνης θήλειαι , καὶ ἀπὸ Ἀστάρτης
γινόμενα θυμιάματα ἢ πλακούντια . καθωσιώθη : ἀντὶ τοῦ “ ἀφιερώθη ” , ἤτοι “ ὄλυρα ἢ κριθὴ ἢ λιβανωτὸς
4569300 αἰϲθητωϲ
ἡ δὲ μετὰ καταϲχαϲμῶν ἐμπρακτότερον δίδωϲι τοῖϲ αἰτίοιϲ τὴν διαπνοὴν αἰϲθητῶϲ ἐκ τοῦ βάθουϲ κομιζομένη τὰ λυποῦντα : οὐ μόνον
ὁ δὲ λευκὸϲ ἅμα καὶ αὐϲτηρὸϲ καὶ παχὺϲ καὶ νέοϲ αἰϲθητῶϲ ψύχει : ψύχει δὲ καὶ τὸ ὄξοϲ : λεπτομερὲϲ
4563198 θεσπιῳδει
ταῦτα μὲν δὴ ταῦτα : τῷ δὲ Λοξίᾳ , ὃς θεσπιῳδεῖ τρίποδος ἐκ χρυσηλάτου , μέμψιν δικαίαν μέμφομαι ταύτην ,
δ ' ἢν ἐς ὑγρὸν πόντιον πέσῃ βάθος ; ὃς θεσπιῳδεῖ τρίποδος ἐκ χρυσηλάτου καὶ προσκυνῶ γε πρῶτα μὲν τὸν
4561979 ἀναφανεντος
πλουσίῳ πλούτου ἕνεκα χαρισάμενος ἐξαπατηθείη καὶ μὴ λάβοι χρήματα , ἀναφανέντος τοῦ ἐραστοῦ πένητος , οὐδὲν ἧττον αἰσχρόν : δοκεῖ
ἢ ὅπερ μᾶλλον αἱ κύνες θηρεύτριαι , ἑνὸς μὲν αὐταῖς ἀναφανέντος θηρίου προσκαρτεροῦσιν ἐκείνῳ καὶ προσλιπαροῦσιν , ἄχρι ἂν ἕλοιεν
4561215 χορηγου
, τεκμαιρόμενοι κατὰ τὴν σιμότητα εἶναί τινα ἀποσχίδα ἐκ τοῦ χορηγοῦ [ τὴν ] οὖσαν μὴ γνώριμον ἡμῖν , διελοῦμεν
οὐ δίκαιος ὢν ἀπολωλέναι φανήσεται . Ἐπειδὴ γὰρ οὐ καθεστηκότος χορηγοῦ τῇ Πανδιονίδι φυλῇ , τρίτον ἔτος τουτί , παρούσης
4548964 τρισαθλιος
! ] ἕτερος ὑμῖν . ποικίλον ἄριστον ἀριστῶσιν . ὢ τρισάθλιος ἐγὼ κατὰ πολλά . νῦν μὲν οὖν οὐκ οἶδ
ἀγοραῖς νομίζεται , ἐπὰν δ ' ἀνοίξη τὰς θύρας , τρισάθλιος . Εὐπολίδος : Ὡς πολλά γ ' ἐν μακρῶ
4548781 γενομε
. Τῇ Τερπίδεω μητρὶ , τῇ ἀπὸ Δορίσκου , διαφθορῆς γενομέ - νης μηνὶ πέμπτῳ διδύμων ἐκ πτώματος , τοῦ
γενέσθαι . λείπεται τοίνυν , ὑδαλέου τοῦ αἵματος καὶ ἀτελοῦς γενομέ - νου , ὑπὸ τοιούτου μὲν ἀναφερομένου δῆθεν ,
4539629 εἰσαγῃς
αἱ τοιαῦται λαμπραί . Μεθοδεύσεις δὲ λαμπρῶς , ὅταν προηγουμένως εἰσάγῃς τὰς ἐννοίας , ὅταν ὡς θαρρῶν μετὰ ἀξιώματος ἀλλὰ
τῷ παραλόγῳ . Ὅταν γε μὴν τὰ παρεληλυθότα τοῖς χρόνοις εἰσάγῃς ὡς γινόμενα καὶ παρόντα , οὐ διήγησιν ἔτι τὸν
4538504 κεκοσμητο
τῷ πολέμῳ τέλος ἔδωκε , τὸν στρεπτόν τε , ᾧ κεκόσμητο τὸν τράχηλον ὁ Γάλλος , ἑαυτῷ περιθεὶς , ἐκ
εὐτελέστατον προκρίνων τῆς τοσαύτης πολυτελείας , ὅτι δὴ θεοσεβεῖ γνώμῃ κεκόσμητο . μετὰ ταύτης γὰρ πάντα θεοφιλῆ καὶ ἄνευ ταύτης
4536489 προηγησαμενου
αἴτιος τοῦ θανάτου : ἔμελλεν γὰρ θνῄσκειν ὅσον ἐκ τοῦ προηγησαμένου συμπτώματος : ἀλλ ' ἐπειδὴ οὐ προέγνω τὸ μέλλον
εἴη , καὶ κλυσμῷ προτρέπομεν , περιπάτου δ ' ἱκανοῦ προηγησαμένου ἐν ἀλεεινῷ καὶ εἰ θέρος εἴη , ἐν εὐπνόῳ
4533025 ἀρχομεναϲ
μὲν χρονίαϲ καὶ δυϲιάτουϲ τοῖϲ ἰϲχυροῖϲ θεραπεύειν , τὰϲ δὲ ἀρχομέναϲ καὶ εὐιάτουϲ τοῖϲ ἀϲθενεϲτέροιϲ . Κρίτωνοϲ πρὸϲ ἀλωπεκίαϲ .
ἐϲτι δυνάμεωϲ , ὥϲτε καὶ τραύματα πρόϲφατα κολλᾶν καὶ φλεγμονὰϲ ἀρχομέναϲ ἰᾶϲθαι . τὸ δὲ ὑπὸ τῷ κελύφει τῆϲ βαλάνου
4532367 ὁμοφυες
ᾧ θυμούμεθα πότερον τρίτον , ἢ τούτων ποτέρῳ ἂν εἴη ὁμοφυές ; Ἴσως , ἔφη , τῷ ἑτέρῳ , τῷ
: ἐν . Γενεῆς : τοῦ κήτους . σύμφυτον : ὁμοφυές , ὁμοιοφυές . Ἑκών : ἐθελουσίως . ἑταρίσσατο :
4530626 στωμυλια
δέ τις ἦν αὐτοῦ περὶ τὸ πρόσωπον , καὶ ἄκαιρος στωμυλία λαλοῦντος κατηγόρει καὶ αὕτη τὸν τρόπον αὐτοῦ . πάντα
φιλοπαιγμοσύνη , παιδιά , γέλως , κομψεία , χαριεντισμός , στωμυλία , φιλοσκωμμοσύνη εὐσκωμμοσύνη σκῶμμα , τωθασμός . ῥήματα δὲ
4525788 πινακιδιου
Ἰταλίᾳ ποταμόν , ἦν δὲ ἕτερον : προσδοθέντος γὰρ αὐτῷ πινακιδίου κεκηρωμένου , τοῦτο ἀναγινώσκων ἐδολοφονήθη . κατὰ δὲ γλῶτταν
ἕκτῳ , ὀγδόῳ . αʹ . Τὰ ἐκ τοῦ μικροῦ πινακιδίου σκεπτέον , δίαιτα γίνεται πλησμονῇ , κενώσει , βρωμάτων
4518433 νεκροβασταξ
προτέρου ἄναξ ἄνακτος , Ἀστυάναξ Ἀστυάνακτος , τοῦ δὲ δευτέρου νεκροβαστάξ νεκροβαστάγος , αὐτοσφάξ αὐτοσφάγος : τὸ πολυπάταξ σημειῶδες κατὰ
τὰ δὲ ἀπὸ ῥήματος συγκείμενα : βλεφαριπάξ καὶ λητροβαστάξ καὶ νεκροβαστάξ . τὸ δὲ Ἄσφαξ βαρύνεται ὡς ἐθνικόν . Τὰ
4517364 Ἀλτης
, ὡς δέ τινές φασι Μελησιγένης , ὡς δὲ ἔνιοι Ἄλτης . ὀνομασθῆναι δὲ αὐτόν φασί τινες Ὅμηρον διὰ τὸ
. . . . πολλὰ γὰρ ὤπασε παιδὶ γέρων ὀνομάκλυτος Ἄλτης : ὅτι οἱ πατέρες ταῖς θυγατράσι γαμουμέναις δῶρα παρεῖχον
4516285 κρεαδιον
ἀπὸ τῆς θυσίας . ἔνιοι δὲ , τὸ λεβήτιον . κρεάδιον : Τὴν χύτραν . Θ . . . .
τὰ γὰρ εἰς ὀξύτονα συντιθέμενα βαρύνεται . τοῦτο δὴ τὸ κρεάδιον : ὃ ἔρχεται ἀπὸ θυσίας ἔχων ἐκ τῶν Δελφῶν
4508500 δισσως
λέγουσι δέ τινες : ἀπὸ τότε τὸ πῦρ ἔκρυψε . δισσῶς οὖν ἀπατηθεὶς ὁ Ζεὺς ἀντὶ ἐπιτιμίου τὴν γυναῖκα ἔδωκε
τὸν θεὸν ἐγνωκότες καὶ τὰ μεγαλεῖα αὐτοῦ ἑωρακότες καὶ πονηρευόμενοι δισσῶς κολασθήσονται καὶ ἀποθανοῦνται εἰς τὸν αἰῶνα . οὕτως οὖν
4504543 καταφανεστερον
μέν πως καὶ ἐν τῷ περὶ τραχύτητος , δείξομεν δὲ καταφανέστερον ἐνταῦθα ἀναγκαίως ἐν τῷ περὶ αὐτῆς λόγῳ τῆς ἀκμῆς
δικῶν ἐν τῇ πόλει γενομένων , οὐδένες ἀναιδέστερον τούτων οὐδὲ καταφανέστερον ἀντιποιησάμενοι φανήσονται τῶν ἀλλοτρίων . Ἔστι μὲν οὖν χαλεπόν
4497352 αἰδημονος
καλόν , μὴ φοβεῖσθαι δὲ αἰσχρόν , τὸ μὲν γὰρ αἰδήμονός ἐστιν ἀνθρώπου , τὸ δὲ ἀναισχύντου : εἰ καὶ
καλόν , μὴ φοβεῖσθαι δὲ αἰσχρόν , τὸ μὲν γὰρ αἰδήμονός ἐστιν ἀνθρώπου , τὸ δὲ ἀναισχύντου : εἰ καὶ
4493486 δαπανωνται
πάντων τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ μορίων μόνοι οἱ κροταφῖται μύες δαπανῶνται διὰ τὰς αὐτὰς αἰτίας : ἢ γὰρ τῇ δριμύτητι
, ἐν ᾗ τὰ κρέα ἔδονται καὶ κατεσθίονται , καὶ δαπανῶνται ἑψόμενα , ἣν ἐν τῇ ὁδῷ ἔφερον χρείας ἕνεκα
4489691 τετρωται
Ἢν δὲ αἷμα ἐκ τόκου ἐμέσῃ , τοῦ ἥπατος θρὶξ τέτρωται , καὶ ὀδύνη πρὸς τὰ σπλάχνα φοιτᾷ , καὶ
βέλος ὁ φθόνος . Θερσίτης δὲ ἄρα μόνος Ὁμήρῳ οὐ τέτρωται : οὐ γὰρ εἶχεν οὐδὲν δι ' οὗ λυπήσῃ
4486315 εὐκαρδιος
, οἱονεὶ κραδερὸς ὤν . Ἀπὸ τοῦ κραδία , ὁ εὐκάρδιος καὶ ἀνδρεῖος , ἢ ἀπὸ τοῦ κείρω τὸ κόπτω
καὶ μάθῃς ἀφ ' ὧν διέζων ὥς τ ' ἔφυν εὐκάρδιος . Οἶμαι γὰρ οὐδ ' ἂν ὄμμασιν μόνην θέαν
4478809 διαφθαρεν
διαίρησαι : διελθεῖν . δῆθεν : δήπουθεν . διακναισθέν : διαφθαρέν . δοχμοί : πλάγιοι . οἶνον αὐτίτην : τὸν
τὸ πολύ φασι τῇ φύσει πολέμιον . Ἢν δὲ τύχῃ διαφθαρέν , ἢ συσσαπὲν ἀπό τινος νόθου θερμότητος , ἢ
4474860 ῥοιζηδα
τῆς ἀμπέλου κείροντες θλίβωσιν ] κόπτοντες πατοῦσι καὶ πιέζουσιν ὅτε ῥοιζηδά : τῷ καιρῷ ὅτε ῥοιζηδὸν αἱ μέλισσαι ἐπὶ ταῖς
τῶν μνίων φησί , τουτέστι τῶν βρύων τοῦ μέν τε ῥοιζηδά : τούτου , φησί , ῥοιζηδὰ πίνοντος , τοῦτο
4471392 κακουνται
τοῦ κλήρου τοῦ πατρὸς ἢ μετὰ τοῦ κυρίου αὐτοῦ ἢ κακοῦνται παρ ' ἑτέρων , δηλοῖ βλάβην τῶν πατρῶν καὶ
διὰ τόδε ὑπὸ τῆς ἀνάγκης ταύτης αἱ φλέβες αἱ λοιπαὶ κακοῦνται καὶ μέρος τι συνισχναίνονται , ὡς τὸν μὲν ἠέρα
4466532 ῥυεντος
ξυνεχεῖ ἄφωνοι κείμενοι , μύοντες σκαρδαμύσσουσιν , ἢν , αἵματος ῥυέντος ἐκ ῥινῶν , ἐμέσαντες φθέγξωνται , καὶ παρ '
ἐν αὐτῇ λόγοι πάντες εὐπορία καὶ Πόρος ἀπὸ τῶν ἄνω ῥυέντος τοῦ ἐκεῖ νέκταρος : τὰ δὲ ἐν αὐτῇ ἀγλαίσματα
4462760 διετης
τὰς Ἀθήνας . Ὁ μὲν οὖν Μηδικὸς ὀνομασθεὶς πόλεμος γενόμενος διετὴς τοῦτο ἔσχε τὸ πέρας . τῶν δὲ συγγραφέων Ἡρόδοτος
' ἡμέραν , ἕως ἂν βλαστήσῃ . καὶ ἐπειδὰν γένηται διετὴς ἢ τριετής , μετακομίζουσι σὺν ταῖς ῥίζαις , καὶ
4462649 δανειζομενου
ληφθήσεται εἰς πρόσωπον τοῦ δανείζοντος , ἡ δὲ συναφὴ τοῦ δανειζομένου , ἐκ δὲ τῶν ὠφελούντων ἢ βλαπτόντων ἀστέρων αἱ
χρήστης ὁ δανείζων : ἔστι δὲ ὅτε καὶ ἐπὶ τοῦ δανειζομένου . δυσκολωτάτων ] ὀργιλωτάτων , ὀργίλων , κακοτρόπων .
4461054 εὐπορεις
τοῦ θερμοῦ τοῦ χυλοῦ τῆς ἀρτεμισίας . Εἰ μέντοι οὐκ εὐπορεῖς βοτανῶν ἀπὸ τῶν τοιούτων κλιμάτων , διὰ δὲ χρείαν
ὦ Ἴων , περὶ μὲν Ὁμήρου ὅταν τις μνησθῇ , εὐπορεῖς , περὶ δὲ τῶν ἄλλων ἀπορεῖς : τούτου δ
4457212 σκολυθρια
δίφροι δὲ καὶ κλισμοὶ καὶ θρόνοι τῆς ξυλουργικῆς θρανία , σκολύθρια . κάλλιστοι δὲ οἱ Θετταλικοὶ δίφροι , διὸ καὶ
ἐν Νήσοις Ἀριστοφάνους , βάθρα βαθράδια ὡς ἐν Ταγηνισταῖς , σκολύθρια , ἅπερ ἐστὶ μικροὶ τρίποδες Θετταλικοὶ δίφροι : τὸ
4455057 συλλαμβανοντος
αἰτιατικὴν ἡ σύνταξις ᾖ , ἔχθραν καὶ δυσμένειαν παρίστησι τοῦ συλλαμβάνοντος , κακουργίαν δὲ τοῦ συλλαμβανομένου , ὥσπερ καὶ νῦν
προβάτων δέλφαξ εἰσελθὼν ἐνέμετο . καὶ δή ποτε τοῦ ποιμένος συλλαμβάνοντος αὐτὸν ἐκεκράγει τε καὶ ἀντέτεινε . τῶν δὲ προβάτων
4451767 φρονιμωτερος
προελθεῖν δεῖ . φαίνεται δὴ κἀν τούτῳ Θουκυδίδου πολὺ Ἡρόδοτος φρονιμώτερος : ἄρχεταί τε ἀφ ' ἧς αἰτίας ἤρξαντο πρῶτον
. Οὐκοῦν σὺ ἐρεῖς περὶ τίνων ὁ κρείττων τε καὶ φρονιμώτερος πλέον ἔχων δικαίως πλεονεκτεῖ ; ἢ οὔτε ἐμοῦ ὑποβάλλοντος
4451666 διαγινωσκεται
, καὶ ἔοικε νεογάμῳ . ἡ δ ' ἑτέρα ψευδοκόρη διαγινώσκεται μόνῳ τῷ ἀδιακρίτῳ τῆς κόμης . ἡ δὲ σπαρτοπόλιος
[ ἐπὶ ] τοῦ χυμοῦ ἐπικράτεια οὕτω καὶ τοῦ νοσήματος διαγινώσκεται . ἔστι δὲ καὶ αὕτη οὐδὲν ἧττον τῶν μεγίστων
4451358 αὐτοαγαθον
τεσσάρων πραγμάτων τέσσαρα ἔστω ταῦτα : ὁ μὲν πρῶτος θεὸς αὐτοάγαθον : ὁ δὲ τούτου μιμητὴς δημιουργὸς ἀγαθός : ἡ
, ἀγαθοῦ ἰδέα ἂν εἴη ὁ πρῶτος νοῦς , ὢν αὐτοάγαθον . Νουμήνιος μὲν γὰρ τρεῖς ἀνυμνήσας θεοὺς πατέρα μὲν
4446962 Δωρικου
εὕρισκε Λακεδαιμονίους τε καὶ Ἀθηναίους προέχοντας , τοὺς μὲν τοῦ Δωρικοῦ γένεος , τοὺς δὲ τοῦ Ἰωνικοῦ . Ταῦτα γὰρ
κατελθόντων δὲ Ἡρακλειδῶν Κρεσφόντης ἐστίν , ἡγεμὼν καὶ οὗτος τοῦ Δωρικοῦ , τῶν δὲ οἰκησάντων ἐν Πύλῳ Νέστωρ καὶ Θρασυμήδης
4444901 συνωνυμου
ἀλλὰ τοῦ αὐτοῦ καὶ ἑνὸς καὶ μήτε ὁμωνύμου ὄντος μήτε συνωνύμου . ἐπαναληπτέον οὖν αὖθις τὸν λόγον σαφηνείας πλείονος χάριν
, μὴ ὀνόματος , ἀλλὰ πράγματος , καὶ ὀνόματος μὴ συνωνύμου ἀλλὰ τοῦ αὐτοῦ καὶ ἑνός , ἐκ τῶν δοθέντων
4444560 λοχεια
μέρος ὀλίγον πάνυ . ἀποροῦσι δέ τινες διὰ τί ἡ λοχεία κάθαρσις ἐπὶ μὲν ἀῤῥένων ἄχρι τριάκοντα ἡμερῶν φαίνεται ,
ἅπαν ἐπεφθέγγετο ” Ἔξω Ἐπικουρείους . “ εἶτα Λητοῦς ἐγίγνετο λοχεία καὶ Ἀπόλλωνος γοναὶ καὶ Κορωνίδος γάμος καὶ Ἀσκληπιὸς ἐτίκτετο
4442532 προτακτεον
ἀληθεύειν . ἀλλ ' ὡς ἐν λογικῇ πραγματείᾳ τὰ καθόλου προτακτέον : διὸ τὸ θεωρητικὸν δεῖ πρότερον ὑποδιελεῖν . διαιρεῖται
δεξιᾷ τὸ πῦρ ἔχων : Τιτὰν Προμηθεύς : τὸ ὡς προτακτέον τοῦ Τιτάν : ὡς ὁ Προμηθεὺς ὁ ἀπὸ τῶν
4442421 προνοειται
πρόνοια : οὐ μόνον γὰρ ἔστι θεός , ἀλλὰ καὶ προνοεῖται . ἀλλὰ μὴν ἔστι θεός : μεμηνότων γάρ ἐστι
φησὶν , ὡς ἀθεώρητον οὖσαν , διὰ τῆς ὀσμῆς δὲ προνοεῖται τὴν τῶν Ὠκεανίδων ἄφιξιν . . ἀχὼ ] φωνή
4440173 ἀγορευ
ὡς νῦν ἡμέρη ἧδε κακὸν φέρει Ἀργείοισιν . Ὣς Ἕκτωρ ἀγόρευ ' , ἐπὶ δὲ Τρῶες κελάδησαν . οἳ δ
, περὶ δὲ τοῦ φόβου μή τι φόβον δ ' ἀγόρευ ' , ἐπεὶ οὐδέ σε πεισέμεν οἴω καὶ ὃς
4438402 ἐτριψε
; τὸ δὲ μειράκιον , ὥσπερ ἀφυπνίσαν τούς τε ὀφθαλμοὺς ἔτριψε καὶ πρὸς τὰς αὐγὰς τοῦ ἡλίου εἶδεν αἰδῶ τε
ἀπογενόμενος δωδεκαταῖος , ἐπυρέτηνεν : προφάσιος δὲ , ὅτι σμήχων ἔτριψε τὰ περὶ τὸ ἕλκος , καὶ μετεψύχθη : ἐξήρθη
4437172 Καπρου
τῶν συμμάχων , παρεσκευάζοντο ὡς μάχην συνάψοντες ἐπὶ τῷ καλουμένῳ Κάπρου σήματι . Μεσσηνίοις μὲν οὖν Ἠλεῖοι καὶ Ἀρκάδες ,
δὴ εἰκότα καὶ οὕτως ἐσκληθέντος τοῦ παγκρατίου κρατηθεὶς ὑπὸ τοῦ Κάπρου ὅμως ἐχρήσατο ἐς τοὺς πύκτας θυμῷ τε ἐρρωμένῳ καὶ
4434503 συγκεκραμαι
. Πολλὰ κακὰ φέροντι . Θ . . . . συγκέκραμαι : Μεμιγμένος εἰμί . . ἥνωμαι . . πολύφορος
ἑταῖρος , καὶ ὅσα τοιαῦτα . ἀνακέκραμαι πρὸς αὐτόν , συγκέκραμαι , συνῆμμαι , φιλικῶς ἔχω , εὔνους εἰμὶ αὐτῷ
4433832 προσεοικεν
πᾶν πρᾶγμα , οἷόν ἐστιν ἕκαστον τῶν ὄντων , δηλούσῃ προσέοικεν , ὥσπερ γε καὶ ἡ ” βουλή “ πως
προσονομάζεται Τριήρης ἀπὸ τῆς αὐτῆς αἰτίας , ἐπεὶ ὥσπερ πλοίῳ προσέοικεν ἡ θέσις τοῦ τόπου . ἐπεὶ οὖν μάλιστα ἐν
4433017 φρενιτις
οἷσι καὶ εἰκοσταίοισιν , οἷσιν εὐθὺς οὐκ ἐξ ἀρχῆς ἡ φρενῖτις ἤρξατο περὶ τρίτην ἢ τετάρτην ἡμέρην , ἀλλὰ μετρίως
ῥόον αἱματώδη , αἱμοῤῥοΐδας , σύριγγας . Καῦσος δὲ , φρενῖτις , περιπλευμονίη , κυνάγχη , σταφυλὴ , πλευρῖτις ,
4427977 συσσημου
' οἱ προεστῶτες τῶν δημιουργουμένων καὶ πωλοῦντες ταῦτ ' ἀπὸ συσσήμου , χωρὶς μὲν τὰ καινὰ χωρὶς δὲ τὰ παλαιά
: οἷς μέτρων μέλει καὶ τῶν ὡραίων , ὅπως ἀπὸ συσσήμου πωλοῖτο . Οὐκ ἔστι δὲ πλείω τὸν αὐτὸν μεταβάλλεσθαι
4427656 Κριτοβουλου
τούτων ἀποφέρειν τῷ βασιλεῖ τρισχιλίους χρυσίνους συμπαρόντος γε καὶ αὐτοῦ Κριτοβούλου τότε ἐν Ἀδριανουπόλει τε καὶ συμπράττοντος . δεξάμενος δὲ
καὶ νύμφαι τύχωσιν οὖσαι , ὥσπερ ἡ Νικηράτου τοῦδε καὶ Κριτοβούλου , μύρου μὲν οὐ προσδέονται . καὶ ἡ ὑποστροφή
4426721 καρτερικος
τὴν χρῆσιν παρ ' Αἰσχύλῳ , οἷον ἐν Νεανίσκοις καὶ καρτερικὸς καὶ πολεμικός : ἀρείφατος : τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ
ἐπεποίητο ἀπὸ χαλκοῦ . . Τοῦτον μὲν ἔπειτα ἀφῆκεν ὁ καρτερικὸς υἱὸς τοῦ Διὸς Ἡρακλῆς , ἐπιτηρήσας τὸν βροτολοιγὸν Ἄρην

Back