| λέγονται δὲ ὀγδοήκοντα εἶναι κολάσεις ἃς κατὰ βαθμὸν δεῖ τὸν τελεσθησόμενον παρελθεῖν , οἷον , πρῶτον διανήξασθαι ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας | ||
| ὄψιμον ὀψιτέλεστον ὀψὲ ἀρξάμενον τελειοῦσθαι καὶ [ ὀψιτέλεστον ] ὀψὲ τελεσθησόμενον . ὀψείοντες ὀπτικῶς ἔχοντες . ὁ δὲ τύπος τῆς |
| λαμπρὸς καὶ καθαρὸς καὶ τῇ συστάσει λεπτὸς φαίνεται : καὶ γευομένῳ δ ' ἄν σοι φανείη μηδεμίαν ἰσχυρὰν ποιότητα ἔχειν | ||
| ὕπισχνος καὶ πυκνός , τὸ δ ' ἔνδοθεν λευκόν : γευομένῳ εὔστομον καὶ γλυκύ . φύεται ἐν εὐηλίοις καὶ ὀρεινοῖς |
| πικρᾷ καὶ ἁλμυρᾷ καὶ ὀξείᾳ καὶ τῇ στυφούσῃ καὶ τῇ δριμείᾳ , μετρίαις ὑπαρχούσαις : εὑρήσεις δέ ποτε καὶ τὰς | ||
| ἔχει πρότερον φυλάσσεσθαι : ἔπειτα τὰ μὲν παιδία κλυστέον ἅλμῃ δριμείᾳ ἢ ἀφεψήματι ἀψινθίου μετ ' ἐλαίου , τὸ δὲ |
| ἔφερες : † τουτέστι : περιέφερες καὶ περιῆγες ἄναυλον καὶ ἀνήδονον ᾠδήν . λέγει δὲ τὸ αἴνιγμα : ἢ διὰ | ||
| Αὖον : ξηρόν . οὐτιδανόν : οὐδαμινὸν , ἀχρεῖον , ἀνήδονον : οὐτιδανὸν ἀπὸ τοῦ οὔτι δάνος ἤτοι χαρὰν ἐμποιῶν |
| ποιὸν λεκτέον , καὶ οὐ τὴν τριγωνότητα , ἀλλὰ τὴν μόρφωσιν : καὶ τὰς τέχνας δὲ καὶ τὰς ἐπιτηδειότητας : | ||
| τὰς ὡριαίας κινήσεις πρὸς τὰς ἐπικαίρους στάσεις καὶ τὴν φυσικὴν μόρφωσιν τὴν ἄφεσιν καὶ τὴν ἀρχὴν καὶ τὸ τέλος ἐνδείκνυνται |
| δ ' ἔνυδρον ζῷον ὁ ἄνθρωπος , ἀλλὰ χερσαῖον καὶ ἐναέριον καὶ πολλοῦ κοινωνικὸν φωτός , ἐποίησεν ἐξοχὰς ἐν τῇ | ||
| πολύ , κἀκείνη φέρει τὸν νυμφίον , καὶ συμπέτονται τὴν ἐναέριον ἐκείνην μῖξιν τῇ πτήσει μὴ διαφθείρουσαι . ἀποτμηθεῖσα δὲ |
| χειμῶνος , καὶ τὸ τραγικὸν ἀποδέχεσθαι : ὦ χρυσέ , δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς . τὸ δέ γε πάντα ποιεῖν εἰς | ||
| προφέρονται τούτους τοὺς στίχους τῶν ποιητῶν , ὦ χρυσέ , δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς , ὡς οὔτε μήτηρ ἡδονὰς . . |
| οἰκίαν ἀφθόνως κατεσκευασμένην , Εἰπέ μοι , ἔφη , ὦ Θεοδότη , ἔστι σοι ἀγρός ; Οὐκ ἔμοιγ ' , | ||
| τὰ αὐτὰ δῶρα ἢ πρὶν ἐπιθυμῆσαι διδόναι . καὶ ἡ Θεοδότη , Τί οὖν οὐ σύ μοι , ἔφη , |
| χρυσέ , δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς , ὡς οὔτε μήτηρ ἡδονὰς τοιάσδ ' ἔχει , οὐ παῖδες ἐν δόμοισιν , οὐ | ||
| χρυσέ , δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς , ὡς οὔτε μήτηρ ἡδονὰς τοιάσδ ' ἔχει , οὐ παῖδες οὔτε ἀπέθνῃσκον : ἢ |
| ἐμβάλλεται πρὸ τῶν ἄλλων : μέτρον δὲ τῆς μὲν ὑγρᾶς ἑψομένης τὸ συστῆναι , τῆς δὲ ξηρᾶς , μάλιστα εἰ | ||
| λιγνὺν αὔταρκες , καὶ χρῶ . Ἡ δὲ ξηρὰ πίσσα ἑψομένης τῆς ὑγρᾶς γίνεται : ἔστι δ ' αὐτῆς ἡ |
| ἀριθμὸν ἀποτελεῖν , ἀλλ ' οὖν ἐν τῇ τετράδι δύο δυάδας ὁμολογήσουσιν εἶναι παρὰ τὴν αὐτοδυάδα : εἰ δὲ τοῦτο | ||
| ἵνα μὴ πολλὰς ἰδέας τοῦ αὐτοῦ ποιεῖν ἀναγκασθῶσι καὶ ἀπολιμπάνειν δυάδας καὶ ἐν τετράδι καὶ πεντάδι καὶ ἑξάδι καὶ ὅλως |
| Ἀριστομένης ἐν Διονύσῳ φησίν ὁ Χῖος οὐκ οἶσθ ' ὡς ἁμαμηλίδας ποιεῖ ; ὅτι δ ' ἐστὶν ἕτερον τῆς ἀπίου | ||
| θεράποντ ' ἐπεσθίειν . Ὁ Χῖος οὐκ οἶσθ ' ὡς ἁμαμηλίδας ποιεῖ ; Ἁλίπαστα ταῦτα παρατίθημί σοι κρέα . Ἀκρατιοῦμαι |
| αὕτη δὲ δευτέρῳ . Λέγεται δὲ ὄνομα ἀπὸ τοῦ νέμω νόμα καὶ πλεονασμῷ τοῦ ο ὄνομα : ἢ ἀπὸ τοῦ | ||
| νομίζεσθαι τί μηδὲ ὄν . Νοτάριος : ἢ διὰ τὸ νόμα Ῥωμαϊστί ἐστιν ἢ ὁ νοήματα τηρῶν . Νείφω : |
| δὲ γίνεσθαι ἀεὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν τῶν εἰρημένων διὰ τὸ διακόπτεσθαι μὲν διαδέχεσθαι δ ' ἄλληλα . ἐπεὶ τοιγαροῦν τὸ | ||
| ἃ διὰ τὸ μὴ ἀεὶ γίνεσθαι οὕτω ἀλλὰ διαλείπειν καὶ διακόπτεσθαι τὸ ἀεὶ καὶ τὸ ἐξ ἀνάγκης , διὰ τοῦτο |
| γίνεται καὶ κακίω καὶ διὰ πλέονος χρόνου : καὶ κύει δίμηνον ἢ μικρῷ πλέον : καὶ οἰδέει ἡ κοιλίη , | ||
| . Ἀλέξανδρος δὲ στρατεύσας ἐπὶ Γάζαν φρουρουμένην ὑπὸ Περσῶν καὶ δίμηνον προσεδρεύσας εἷλε κατὰ κράτος τὴν πόλιν . Ἐπ ' |
| . Ἄλλο διὰ πείραϲ ἐνεργοῦν : ποιεῖ γὰρ τὰϲ τρίχαϲ μελαίναϲ , ὥϲτε θαυμάϲαι . ϲυκῆϲ μελαίνηϲ τῶν φύλλων μορέαϲ | ||
| : εἰ γὰρ ἤτοι κριμνώδειϲ ἢ πεταλώδειϲ ἢ πιτυρώδειϲ ἢ μελαίναϲ ἢ πελιδνὰϲ ἢ χλωρὰϲ ἢ δυϲώδειϲ ὑποϲτάϲειϲ ἔχοι , |
| ἐπιδηλοῖ , τῷ δὲ διτόνῳ τὴν σφοδρὰν αὐτῆς καὶ ἄθρουν αὐτοκινησίαν . ἔν γε μὴν τῷ παντὶ τὸ μὲν ἐναρμόνιον | ||
| ἐπὶ τῆς ψυχῆς τὴν ἀπὸ τοῦ κινοῦντος καὶ κινουμένου προσιέμεθα αὐτοκινησίαν , ἁπλῆν δέ τινα κίνησιν οὐσιώδη αὐτὴν ἑαυτῆς οὖσαν |
| αὐτῶν ἰχὼρ λεπτόϲ , ὑδατώδηϲ , μέλαϲ ἢ πυρρόϲ , δυϲώδηϲ , ἐνίοτε δὲ καὶ αἷμα φέρεται , τά τε | ||
| ἐκ ῥινῶν καθαίρειν τὸν χυλὸν αὐτῆϲ . Ἀνάγυροϲ θάμνοϲ ἐϲτὶ δυϲώδηϲ καὶ δριμὺϲ θερμῆϲ τε καὶ δια - φορητικῆϲ δυνάμεωϲ |
| ὠνομάσθη . καὶ τοὐναντίον οὗ προσεδόκησεν ἄν τις ἀπέβη : συνεζεύχθη μὲν γὰρ τὰ τέως διεστῶτα πελάγη κατὰ τὴν σύρρυσιν | ||
| ἔτος αὐτοκράτωρ ἐγένετο , ἦν δὲ φρόνιμος καὶ πεπαιδευμένος , συνεζεύχθη δὲ καὶ μιᾷ γυναικὶ ἀπὸ παρθενίας , ἐγένετο δὲ |
| ἀναγκαῖον εἴη ἐνδοῦναι αὑτὸν ἀπίστῳ , δυσκόλῳ , φθονερῷ , ἀηδεῖ , βλαβερῷ μὲν πρὸς οὐσίαν , βλαβερῷ δὲ πρὸς | ||
| Διὸς ξενίου καὶ πάντων τῶν θεῶν , μή με καταστήσῃς ἀηδεῖ καὶ δεινῷ μηδενὶ περιπετῆ . εὖ γὰρ ἴσθι , |
| : τουτέστιν οὐ δύναταί τις ἰδιοπραγμόνως ζῆσαι μὴ ἔχων τὸ δραστικόν ἀσφαλῶς : ἀντὶ τοῦ διηνεκῶς ὑμεῖς δέ : οἱ | ||
| εὔλυτος ἔσται ἡ κοιλία καὶ τοῦ πνιγμοῦ ἀπαλλαγήσεται . πάνυ δραστικόν ἐστι τὸ βοήθημα καὶ πρὸς τὰς ὑπὸ γλίσχρων καὶ |
| εὐλόγως διὰ ταῦτα . πρῶτον μὲν γὰρ πρὸς ὃ δοκεῖ χρειώδης εἶναι πρᾶγμα , τοῦτ ' ἐν ὑποθέσει λαμβάνει . | ||
| καὶ τὰς ἐσθῆτας καὶ τὰς ὑποδέσεις καὶ τὴν ἄλλην ἀπόλαυσιν χρειώδης εἰμὶ νοσοῦσι καὶ ὑγιαίνουσι , καὶ ἐν μὲν εἰρήνῃ |
| πίονα σάρκα ἁλσὶ μόνον λεπτοῖσι πάσας καὶ ἐλαίῳ ἀλείψας : πληθώρην γὰρ ἔχει τῆς τέρψιος αὐτὸς ἐν αὑτῷ . καὶ | ||
| ὁ ἄρτος θερμὸς βρωθεὶς οἵην δίψαν παρέχει , καὶ ἐξαπιναίην πληθώρην διὰ τὸ ξηραντικόν τε καὶ βραδύπορον : καὶ οἱ |
| καὶ γοργόν , ἐν δὲ τῇ ἡσυχίᾳ φιλέταιρόν τε καὶ εὐπροσήγορον τὰς βολάς , λέγεται δὲ καὶ μεγίστοις ἀνθρώπων ὀφθαλμοῖς | ||
| ἄνδρα γ ' εὖ φρονεῖν . Ἐσθλοῦ γὰρ ἀνδρὸς γῆρας εὐπροσήγορον . Εἰσὶν καταφυγὴ πᾶσιν οἱ χρηστοὶ φίλοι . Ἔχει |
| οὐ μέμφομαι ὑμῖν . . . λείπει τούτοις . . χοἱ πατέρες ἐναυμάχησαν : Ἴσως περὶ τῶν δʹ στρατηγῶν λέγει | ||
| ὑπὸ τόκων μὴ ἐκλυόμενον ἢ παρὰ τὸ ἐστερῆσθαι γόνου . χοἱ μὲν ἅμα : καὶ οἱ ταῦροι ἅμα ταῖς βουσὶν |
| σπουδαῖον δυνάμεναι κατορθοῦν ἐν αὐταῖς κἀντεῦθεν τὰ ἤθη τῶν πολιτῶν διαφθείρουσαι , τῷ εἰς παιδιάς τινας καὶ ἀνονήτους ἐργασίας ἀπασχολεῖν | ||
| , καὶ συμπέτονται τὴν ἐναέριον ἐκείνην μῖξιν τῇ πτήσει μὴ διαφθείρουσαι . ἀποτμηθεῖσα δὲ τὴν κεφαλὴν μυῖα ἐπὶ πολὺ ζῇ |
| εἶναι ἀλλήλοις καὶ μὴ μνησικακεῖν . ἡ μὲν οὖν γνωσθεῖσα διαλλαγὴ ὑπὸ τῶν διαιτητῶν Φρυνίωνι καὶ Στεφάνῳ περὶ Νεαίρας ταυτησὶ | ||
| ἤδη διήλλαχθε σὺν σιδάρῳ : τοῦτό φησιν ὅτι : ἡ διαλλαγὴ ἡμῶν οὐκ ἐπὶ φιλίᾳ γέγονεν , ἀλλ ' ἐπὶ |
| εἰς τὴν ὑστεραίαν ἡ δίκη : παρεσκευαζόμεθα δὲ ἡμεῖς μάλα εὐτρεπῶς ἔχοντες . Ἡκούσης δὲ τῆς κυρίας ὁ Θέρσανδρος εἶπεν | ||
| ἐν αὐτῇ τῇ θέσει τὴν ἀντίθεσιν , εἰπὼν ὡς οὐκ εὐτρεπῶς ἔχει τὰ πράγματα Φιλίππῳ , ὡς φήσειεν ἄν τις |
| τετραδάκτυλον . Κύπριοι δὲ τὴν παλαιστήν . ἴσως διὰ τὸ πλαγιάζειν τῇ χειρὶ ἐν τῷ μετρεῖν . δόχμιον γὰρ τὸ | ||
| Πολλῷ δὲ συγγραφικώτερον τὸ ὀρθοῦν ἐν τοῖς σχήμασι καὶ μὴ πλαγιάζειν , τὸ δὲ πλαγιάζειν τῶν πολιτικῶν ἐστι : σεμνότητα |
| ἢ πρέμνοις ἐπὶ τῶν δρυῶν , σπιθαμῆς ἔχον ὕψος ὅμοιον πτέριδι , ὑπόδασυ , ἐντετμημένον , οὐ μὴν οὕτως λεπτοσχιδῶς | ||
| ἐπὶ θριγκῶν καὶ τειχῶν φύεται . Θηλυπτερίς τὰ μὲν φύλλα πτέριδι ὅμοια , οὐ μονόμοσχα δ ' ὡς τὰ ἐκείνης |
| κατὰ τὴν πρὸς τὰς αἰσθήσεις συναφήν , τῇ δ ' ἐπιστημονικῇ κατὰ τὴν ἐφ ' αὑτῆς τῶν πραγμάτων ἀναπόλησιν . | ||
| αὐτὴν πρώτας ἐνιείσης πολιτικὰς ἀρχάς , δι ' αὐτῶν δὲ ἐπιστημονικῇ ? μεθόδῳ τὰ δεύτερα ? καὶ τρίτα τά τε |
| χρῶνται αὐτῷ . λαθεῖν δ ' ἐστὶν ἀδύνατον τὴν γυναῖκα πιοῦσαν οἶνον : πρῶτον μὲν γὰρ οὐδ ' ἔχει οἴνου | ||
| τόνδε : ἐμοὶ γένοιτο σοῦ ζώσης , τέκνον , ἐλευθέριον πιοῦσαν οἶνον ἀποθανεῖν . παρὰ Ῥωμαίοις δέ , ὥς φησι |
| ἀλλ ' ὑπὸ ψυχροτέρας δυσκρασίας , ἁρμόζει τότε μᾶλλον ἡ θερμαίνουσα δίαιτα καὶ ἀντίδοτοι , οἵαπέρ ἐστι καὶ ἡ διὰ | ||
| διὰ γὰρ τὴν ἀκαθαρσίαν τοῦ σώματος ἡ κίνησις προσοῦσα καὶ θερμαίνουσα συνεξικμάζει τὰ περιττώματα μετὰ τοῦ ἱδρῶτος ἅπερ ἐνίοτε παχέα |
| μετέχειν . ὡς δὲ δὴ καὶ ἀναγκαία καὶ προσήκουσα ὑμῖν αὕτη ἡ ἐπιμέλεια ἐκ τῶνδε ἐνθυμήθητε . Λακεδαιμόνιοι ὑμῖν ἐπολέμουν | ||
| Λακεδαιμονίου ἐξελασθεὶς ἐκ τῆς Σπάρτης ἀπίκετο ἐς τὰς Ἀθήνας : αὕτη γὰρ ἡ πόλις τῶν λοιπέων ἐδυνάστευε μέγιστον . Ἐπελθὼν |
| οὖσαν καὶ διαθερμαίνουσαν μᾶλλον παραχρῆμα μὲν ἀνιόντος τοῦ αἵματος ποιεῖν εὔχροιαν ὕστερον δ ' οὐ διαμένειν . οὐ μὴν ἀλλ | ||
| ἕν , διαφόρους δὲ ἔχει δυνάμεις , τὴν εὐωδίαν τὴν εὔχροιαν τὸ σχῆμα τὸ χρῶμα , ἀλλ ' οὐδ ' |
| ; καίτοι ποία κοινωνία αὐλῷ καὶ χορδαῖς μουσικαῖς καὶ ἠχοῖ θαυμασίᾳ τῆς ὀργάνου μελιχροτάτης ποιότητος ; οὕτω δὲ κἀπὶ σοῦ | ||
| φίλην ὑγίειαν , ὦ ἀγαθὲ ἰατρέ . Θεανὼ Εὐρυδίκῃ τῇ θαυμασίᾳ . Τίς λύπη κατέχει τὴν σὴν ψυχήν ; ἀθυμεῖς |
| ὅθεν καὶ ϲύνθετον τὸ ὄνομα ἔχει . ἔϲτι δὲ τῇ χρόᾳ τεφρώδηϲ | , ϲτόμα ἔχει ἐπίμηκεϲ , λεπτῇ καὶ | ||
| πλῆθος ἀκρίδων ἀμύθητον , τοῖς τε μεγέθεσι διαλλάττον καὶ τῇ χρόᾳ τοῦ πτερώματος εἰδεχθὲς καὶ ῥυπαρόν . ἐκ τούτου δαψιλεῖς |
| δαπάνη κυρίως δόσις καλουμένη , φαίνεται δ ' ὁ ἄσωτος δαπανηρός , ἔστω φησὶ κοινῶς ἡ δαπάνη δόσις . εἰπὼν | ||
| γράφεται καὶ λελῃσμένας : ὃν ζητεῖς ἔχειν : γράφεται καὶ δαπανηρός , ὅ ἐστιν ἐπι - ζήμιος : ἀνάγκη γὰρ |
| τῆς τε λευκῆς τοῖς φύλλοις καὶ τῆς μελαίνης ἡ ῥίζα στρυφνὴ τυγχάνει τὰ δὲ φύλλα διαφορεῖ . οὕτω δὲ καὶ | ||
| ἔστι δὲ κἀν τοῖς βλαστοῖς αὐτοῦ κἀν τοῖς φύλλοις ἡ στρυφνὴ ποιότης οὐκ ὀλίγη . Μηδίου ἡ μὲν ῥίζα αὐστηρά |
| ἐπὶ λαγὼν ὡσαύτως , πρὶν ἀπὸ τοῦ καμάτου ἀμπαύσασθαι καὶ ῥωσθῆναι , ἑξήκοντα ἡμερῶν οὐ μεῖον : ἔπειτα ἐφιέναι ἐς | ||
| Ἡγήτορα ἐν κεφαλαίοις περὶ τῆς τοῦ μηροῦ ἐξαρθρήσεως ἀναγκαίως ἔχοντα ῥωσθῆναι ταῦτ ' ἐστίν , τὴν δὲ διὰ τῆς προκειμένης |
| μετατιθέσθωσαν . Ἰᾶς : καὶ μιᾶς , κατὰ πλεονασμόν . Κῆρος : σημαίνει τὴν ψυχήν : γίνεται δὲ ἀπὸ τοῦ | ||
| μετατιθέσθωσαν . Ἰᾶς : καὶ μιᾶς , κατὰ πλεονασμόν . Κῆρος : σημαίνει τὴν ψυχήν : γίνεται δὲ ἀπὸ τοῦ |
| φεύγων : διαδιδράσκων * ἀμβλώσσει : ἀμβλεῖ ἔχει τὼ ὄσσε ἀμβλυώττει ἀμβλυώττει , τυφλώττει μαράθου : ὁ χυλὸς τοῦ μαράθου | ||
| ὄμμα ἑκάτερον , εἶτα ἐξάντης τοῦδε τοῦ πάθους γίνεται . ἀμβλυώττει δὲ ἄρα διὰ τοῦ χειμῶνος φωλεύσας ἐν μυχῷ καὶ |
| μηδὲν πάσχῃ . Γυνὴ ἥτις παχέα παρὰ φύσιν ἐγένετο καὶ πίειρα καὶ φλέγμα - τος ἐπλήσθη , οὐ κυΐσκεται τούτου | ||
| ἀποδεῖν τετάρτη λέγεσθαι μοῖρα τῆς Εὐρώπης , εὔυδρός τε καὶ πίειρα καὶ καρποῖς δαψιλὴς καὶ κτήνεσιν ἀρίστη νέμεσθαι , σχίζεται |
| βροτοῖς φίλτρον μέγιστον , αἱ ξυνουσίαι , πάτερ . ὦ χρυσέ , δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς , ὡς οὔτε μήτηρ ἡδονὰς | ||
| ' ἕκαστα προφέρονται τούτους τοὺς στίχους τῶν ποιητῶν , ὦ χρυσέ , δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς , ὡς οὔτε μήτηρ ἡδονὰς |
| γὰρ ἀνδρὸς κακίων ἄλοχος , κἂν ὁ κάκιστος γήμηι τὴν εὐδοκιμοῦσαν . ἑνὸς δ ' ἔρωτος ὄντος οὐ μί ' | ||
| γὰρ ἀνδρὸς κακίων ἄλοχος , κἂν ὁ κάκιστος γήμῃ τὴν εὐδοκιμοῦσαν . ἑνὸς δ ' ἔρωτος ὄντος οὐ μί ' |
| ὁ δ ' ὑπὸ τοῖς πρόποσι τοῦ ὄρους πύργος , παρθενεύονται ἐνταῦθα αἱ τοῦ Λυκομήδους κόραι ξὺν τῇ δοκούσῃ παρὰ | ||
| τῆς γὰρ Ἀφροδίτης ὑπὸ τὰς αὐγὰς οὔσης μετὰ Ἄρεως λαθραίως παρθενεύονται , καὶ Διὸς μαρτυροῦντος οἱ βιωσάμενοι . . . |
| δὲ λείπεσθαι . καταληκτικὸν δὲ τὸ δεόμενον μιᾶς συλλαβῆς πρὸς ἀπαρτισμόν , οἷον τὸ ἰώ μοι , ἢ τὸ ὤμοι | ||
| ἐπὶ τοῦ μονομέτρου εἰπεῖν , ὅπερ ποδὸς ὅλου δεῖται πρὸς ἀπαρτισμόν , οἷον τὸ φεῦ , φεῦ , ἢ τὸ |
| μὴ ἐφ ' ὧν μὲν ποιεῖν ἐφ ' ὧν δὲ ἀπρακτεῖν . εἰ δέ , ὡς φασί τινες τῶν δογματικῶν | ||
| εἱλκυσμένων πρὸς τὰς λειτουργίας , κἂν εὕρωμεν τῶν ἀνέμων ἐναντιουμένων ἀπρακτεῖν ἀνάγκη . ἐν τῷ μεταξὺ δὲ καὶ εἰς κρίσιν |
| τῶν κωδυῶν ἑψήσεως : ποριμώτερον γάρ ἐστι μετὰ τοῦ τὸ ῥωστικὸν ἔχειν . ἀλλὰ κἀπὶ τοῦ πυκνοτέρου δέρματος ἄμεινον ἀρήγει | ||
| ὑγρὸν τοῦ θείου καὶ ὄπτα ἐπιστάσιμον , καὶ εὑρήσεις σῶμα ῥωστικὸν , ἢ κινναβαρίζον , ἢ κοραλλικὸν , ἢ σινωπιτικόν |
| μίξεως τοῦ ψυχροῦ . καὶ ὥσπερ τὸ ψυχρὸν οὐ λέγομεν χαλαστικὸν διὰ τὸ ἡδονὴν ἐμποιεῖν τοῖς σώμασιν , οὕτω οὐδὲ | ||
| ἢ γλεύκινον ἔστω τὸ ἔλαιον καὶ πλεῖον . Πυοποιόν , χαλαστικὸν ἐπιτετευγμένον καὶ μάλιστα ἐφ ' ὧν ἐστι φόβος νευρικῆς |
| φασιν ὅτι δύναται χωρὶς ὑποστῆναι συμβεβηκός : ἰδοὺ γὰρ ἡ εὐωδία τοῦ μήλου , συμβεβηκὸς οὖσα , καταλείψασα τὸ μῆλον | ||
| τὸ κηρίον . Καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τῆς καύσεως τοῦ κηρίου εὐωδία καὶ ἔπλησε τὸν θάλαμον . Καὶ εἶπε πρὸς τὸν |
| ἐστιν ἴση . διὰ τὰ αὐτὰ δὴ καὶ ἡ ὑπὸ ΓΒΚ τῇ ὑπὸ ΖΕΝ ἐστιν ἴση . δύο δὴ τρίγωνά | ||
| ΓΚΕ . ἔστιν δὲ καὶ ἡ ὑπὸ ΓΚΕ τῇ ὑπὸ ΓΒΚ : καὶ ἡ ὑπὸ ΓΒΚ ἄρα ἴση ἐστὶν τῇ |
| ἔχει τὸν χρόνον , ἡ δὲ χρονίζουσα περὶ τὴν σάρκα ἀβληχρὸν ἔχει τὸν πόνον . Ἀδικοῦντα λαθεῖν μὲν δύσκολον , | ||
| ὀφειλομένην αὐτῷ τάξιν : δηλοῦσι γὰρ ὅτι ἔσχατόν ἐστι καὶ ἀβληχρὸν καὶ ἀμενηνόν : τί γάρ ἐστι συμβεβηκός ; ὃ |
| οὐδέν τι δέος ἐπισημαίνει τἀνθρώπῳ . Ἐπειδὰν δ ' ἤτοι χρωσθῆναι ἢ ψυχθῆναι ἢ ξηρανθῆναι ἢ ἄλλως πως ἀλλοιωθῆναι τούτῳ | ||
| φαρμάκου καὶ κολλᾶν . Πυρῆνα μήλης καθέντες εἰς σκόροδον ὡς χρωσθῆναι τῷ χυλῷ ἐγχρίομεν . πυροὺς ἐπὶ διαπύρων σιδήρων ὀπτήσαντες |
| τότε δέ , φησί , προοιμίου τάξιν ἔχει τὸν ἀκροατὴν ἐπιστρέφουσα . τίθεται πρόθεσις καὶ πρὸ τῶν διηγήσεων , οἷον | ||
| , ἀλλ ' αὐτῇ γε τῇ ἀρχῇ δι ' ὀλίγου ἐπιστρέφουσα τὴν πᾶσαν τάξιν εὐμαρῶς ἐξελισσομένην παρέχεται . ταῖς δὲ |
| ἀρτιφύτοισιν : νεωστὶ αὐξανομένοις , ἄρτι φυομένοις , τοῖς ἀρτίως φύτοισιν . ἀΐσσουσιν : ὁρμῶσιν , ἀνορμῶσιν . Ἀναΐσσουσιν : | ||
| ἀρτιφύτοισιν : νεωστὶ αὐξανομένοις , ἄρτι φυομένοις , τοῖς ἀρτίως φύτοισιν . ἀΐσσουσιν : ὁρμῶσιν , ἀνορμῶσιν . Ἀναΐσσουσιν : |
| νεανίας ἐστί : βέλτιον γὰρ ἐπεξηγεῖται εἰπὼν ” τοῦ περ χαριεστάτη ἥβη ” . . α : ὁ Ἀπίων τῷ | ||
| δάκρυον αὐτῶν εἰς ἤλεκτρον παγῆναι : σὲ δὲ , ὦ χαριεστάτη πόλεων , αὐτοῖς ὥρα τοῖς δένδρεσι θρηνεῖν . Ἐμοὶ |
| γυναικείῳ ἐπιχριόμενον , ἢ καλάμων χλωρῶν τῶν φύλλων ὁ χυλὸς ἐπιχριόμενος . [ Πρὸς ὀφθαλμῶν ἀπόκρουσμα περίδνωμα . ] Λαβὼν | ||
| . ὁ δὲ ὀπὸς αὐτῆς πολλῷ λεπτομερέστερος . ὅθεν καὶ ἐπιχριόμενος ὀφθαλμοῖς , νεφέλας καὶ λευκώματα καὶ τὰ ἐπισκοτοῦντα ταῖς |
| μετά τινοϲ γλυκύτητοϲ , ἐπὶ πλέον δὲ μαϲωμένη καὶ δριμύτητοϲ ὑποπίκρου . ταῦτ ' ἄρα καταμήνια κινεῖ , ὅϲον μέγεθοϲ | ||
| τὴν ῥίζαν ἠρέμα στύφουσαν ἔχει μετά τινος γλυκύτητος καὶ δριμύτητος ὑποπίκρου . λεπτομερῆ δ ' ἰστέον εἶναι τὴν κρᾶσιν αὐτῆς |
| „ καὶ κατέστησεν αὐτοὺς ἐς ἔννοιαν ὧν πείσονται , καὶ ταυτὸ τοῖς ἑτέροις φοβήσονται . Ἄξιον δὲ καὶ τούτου ἐπιμνησθῆναι | ||
| ᾗ φασιν , Αἰγύπτιοι σοφοί . τοῦτο δὲ ὑμεῖς κατὰ ταυτὸ γνόντες οὐ ταυτὸν ἐποιήσατε , ἀλλὰ τοσούτῳ κάλλιον καὶ |
| πλαδῶντα . τὸ δὲ τῆϲ ἐλάφου κέραϲ μετ ' οἴνου λειούμενον , εἶτα περιπλαϲϲόμενον , ὀδόνταϲ ϲειομένουϲ ἵϲτηϲι , μετὰ | ||
| μηρῷ , ὠκυτόκιόν ἐστιν ἄριστον . Τὸ δὲ ἧπαρ αὐτῆς λειούμενον καὶ ἐπιπλασσόμενον σὺν κριθίνῳ ἀλεύρῳ καὶ ὕδατι ποδαγροὺς ὠφελεῖ |
| κωδιῶν : κατακεραϲτικὸν γὰρ τῆϲ δριμύτητοϲ ὑπάρχει καὶ τῆϲ κοιλίαϲ ὑπαγωγόν : διὸ καὶ τῷ πινομένῳ ὕδατι ἐν τῇ τοῦ | ||
| δὲ ἧττον μὲν γίνεται δριμύ τε καὶ ῥυπτικὸν καὶ γαϲτρὸϲ ὑπαγωγόν , μᾶλλον δὲ τρέφει . τὸ δὲ πικρόν , |
| διὰ τὸ ἐν αὐτῇ γλίϲχρον . τὸ δὲ τεῦτλον τῷ ῥύπτειν ὑπάγει γαϲτέρα : διὸ καὶ ϲτόμαχον δάκνει πλεῖον ἐϲθιόμενον | ||
| ἐμπλαϲτικωτέραν γὰρ ἐργάζεται τὴν οὐϲίαν τὸ κολλῶδεϲ , ὥϲτε μὴ ῥύπτειν , ὅταν γε μηδεμία δριμύτηϲ ἄλλη προϲῇ τῷ γλίϲχρῳ |
| ' ἡ μὲν ἀκοσμήεσσα , φιλοργὴς δεσπόζει νηῶν τε καὶ ἐμφθορέων αἰζηῶν , ὕλη δ ' ἐχθομένοιο πυρὸς κατὰ θεσμὸν | ||
| πλοῖα , τῷ δὲ πυρὶ ἡ ὕλη δεσπόζει ] κυριεύει ἐμφθορέων δὲ αἰζηῶν : τῶν ἐν θαλάσσῃ φθειρομένων ἐμφθορέων ] |
| ἀκμάζουσι καὶ πλούσιόν ἐστι τὸ ἔμφυτον θερμὸν καὶ ἡ δύναμις ἐρρωμενεστέρα ἐστί , καὶ τὸ τηνικαῦτα ὅλη ὡς ὅλη μεταβάλλεται | ||
| . . ὅτι ἡ δικαιοσύνη ἀσθενεστέρα φύσει τῆς ἀδικίας , ἐρρωμενεστέρα δὲ ἡ ἀδικία κατὰ Θρασύμαχον , καὶ τούτου ἔλεγχος |
| κρεῖττον : καὶ γὰρ Ἱπποκράτηϲ φηϲίν : ἀγαθὸν δὲ καὶ ἕλμινθαϲ ϲτρογγύλαϲ διεξιέναι πρὸϲ κρίϲιν ἰούϲηϲ τῆϲ νόϲου , αἳ | ||
| . ἐπέχει δὲ καὶ αἵματοϲ ἀναγωγὰϲ ὁ χυλὸϲ πινόμενοϲ καὶ ἕλμινθαϲ ἀναιρεῖ καὶ ἡπατικοὺϲ ὀνίνηϲι : καταπλάϲϲεται δὲ καὶ πρὸϲ |
| μᾶλλον ᾑρεῖτο διὰ τὸν ἐκ Κασσίου φόβον . ὁ δὲ Μοῦρκον μετά τε ὁπλιτῶν ἀρίστου τέλους καὶ τοξοτῶν τινων ἐπὶ | ||
| . τέλος δὲ στρατεύσαντες ἕτερον , συνεγύμναζον ἄμφω καὶ Στάιον Μοῦρκον , ὑπὸ Καίσαρος αὐτοῖς σὺν τρισὶ τέλεσιν ἐπιπεμφθέντα , |
| τόξον ἐΰξοον ἐντανύουσιν : ἀλλ ' ἄλλος τις πτωχὸς ἀνὴρ ἀλαλήμενος ἐλθὼν ῥηϊδίως ἐτάνυσσε βιόν , διὰ δ ' ἧκε | ||
| τοῦ πλοῦ . καταχείριον : τὸ τῇ χειρὶ ἁρμόδιον . ἀλαλήμενος : ἢ διὰ τὸ ἄπειρον εἶναι τῶν τόπων ἢ |
| τὸν ἐφύβριστον ἔρωτα ἐπὶ τὸ ἀλόγιστον καὶ ἄνουν τῆς ὕλης ὑποφέρεται . Ταῦτα δὲ ἱκανῶς ἐνδείκνυται καὶ ἐμψυχότατα διὰ τῆς | ||
| γε ἐπὶ ταῖς τοῦ θεοῦ μαρτυρίαις αἰωρούμενος ἐς τὸν Πλάτωνα ὑποφέρεται , ὥσπερ ὁ ἐκείνου Σωκράτης φησί , “ Μετὰ |
| καὶ τὰ ἄλλα ποιεῖν ὡς πρόσθεν εἴρηται , προποτίζοντα καὶ πυριῶντα τοὺς τόπους : φανέντων δὲ τῶν καταμηνίων , κατακλίνειν | ||
| Τὰϲ δὲ μεμυκυίαϲ ὑϲτέραϲ ϲτομοῦν χρὴ προϲκλύζοντα τοῖϲ εὐώδεϲι καὶ πυριῶντα τοῖϲ τε διὰ μαλάχηϲ καὶ λινοϲπέρμου καὶ τήλεωϲ καὶ |
| τὸ εἶδος , καὶ ἀγαθὸν καὶ καλόν : ἡ γὰρ διωρισμένη ἔννοια τοῦ διωρισμένου ἐστὶ πράγματος : τὸ δὲ ἓν | ||
| ἡ περὶ τὰ στρατιωτικὰ , καὶ αὕτη ταῖς πεντάσιν ἑξαχῇ διωρισμένη : ὧν τὴν μὲν μετὰ τοῦ ναυάρχου τάττουσι , |
| κατ ' ἄλλο καὶ ἄλλο , οὕτω καὶ γεννήσεως ἡ αὐτὴ ποιητικὴ οὐ τοῦ τρεφομένου καὶ παρόντος , ἀλλ ' | ||
| μοι ἦν Διονυσόδωρος καὶ ἀνεψιός . τυγχάνει οὖν ἐμοὶ ἡ αὐτὴ ἔχθρα πρὸς Ἀγόρατον τουτονὶ καὶ τῷ πλήθει τῷ ὑμετέρῳ |
| ψεῦδος ὑποικουρεῖ μετὰ τῶν κρυφίων ὀαρισμῶν οὐκ ἂν θαυμάσαις . ἀνδρογόνος : τίκτειν παῖδας ἄρρενας ἐν αὐτῇ ἀγαθόν , τὸ | ||
| τ ' ἀμφιβαλεῖν ποιμνήιον ἤπιον ἦμαρ : ἐσθλὴ δ ' ἀνδρογόνος : φιλέοι δ ' ὅ γε κέρτομα βάζειν ψεύδεά |
| ἐπὶ τὸ πολύ , παραιτούμενοι : κακίας γὰρ ἐπὶ πυρεκτικῶν ἀρρωστιῶν οὐκ ὀλίγας οὔτε μικρὰς ἐπιδείκνυται . Ἐμβάλλομεν εἰς τὸν | ||
| , τὴν δὲ ἕξιν οὐκέτι . καθάπερ καὶ ἐπὶ τῶν ἀρρωστιῶν γίνεται : τὴν μὲν γὰρ δίαιταν γινώσκοντες αἱρούμεθα , |
| διαφορὰν ὥσπερ τὸ λευκόν : ἐμφανὴς γὰρ ἡ τούτων χροιὰ διαλλάττουσα , καὶ ἔτι δὴ μᾶλλον ἡ τῶν κρίνων , | ||
| ἡ τῆς λέξεως τῆς Δημοσθένους ἁρμονία καὶ μακρῷ δή τινι διαλλάττουσα τὰς τῶν ἄλλων ῥητόρων , οὐκ ἐμὸς ὁ μῦθος |
| ἅμα καὶ δάκνοντα , δρᾷ μὲν κατ ' ἀμφοτέραϲ τὰϲ ποιότηταϲ εἰϲ ἕκαϲτον τῶν ὁμιλούντων ϲωμάτων , οὐ μὴν διδάξαι | ||
| ' ἂν ἔχοι τά τε ἰλυώδη καὶ δυϲώδη καὶ τὰ ποιότηταϲ ἀτόπουϲ ἔχοντα ταῖϲ ἑψήϲεϲιν ἐπὶ τὸ βέλτιον τρέπονταϲ οὕτω |
| πυρετός : τὸ μὲν γάρ ἐστιν ἁλμυρὸν , τὸ δὲ ὀξῶδες , τὸ δὲ ὑελῶδες , ἑκάτερον δὲ ψυχρὸν καὶ | ||
| δὲ λύει : ἐμοῦσι γὰρ ὡς ἐπίπαν οἱ τοιοῦτοι φλέγμα ὀξῶδες , ἀθροιζόμενον ἐν τῇ κοιλίᾳ ἐκ τῶν συνεχῶν ἀπεψιῶν |
| ψυχῆς , ἀλλὰ τοῦ φαίνοντος αὐτῇ θεοῦ τὸ εὐχάριστον . ἄυλος μὲν δὴ ὁ ἐξομολογούμενος Ἰούδας . τῷ δὲ ἐκ | ||
| ὕλης τὴν ἔχουσαν ὕλην : ὁ γὰρ λόγος τῆς οἰκίας ἄυλος ὑπάρχει ὁ ἐν τῷ οἰκοδόμῳ . ἡ γὰρ ἰατρική |
| ὃ δὲ τήνδε προέλοιτο . ὥστε ἡ ῥητορικὴ ὡς μὲν προτρέπουσα ἢ ἀποτρέπουσα περὶ πάσας τὰς τέχνας τῆς πολιτείας θεωρηθήσεται | ||
| προτρεπτικῷ ἐν ἁπάσαις ταῖς ἐπιστήμαις καὶ τέχναις κέχρηται ἡ ῥητορικὴ προτρέπουσα τούτων ἀντέχεσθαι : εἰ μὴ γὰρ εἴη προτροπή τις |
| ἀλλ ' ἐπειδὴ ἑκατέρα αὐτῶν ἄμφω ὑπάρχει . ἥτε γὰρ ἀσωτία ὑπερβάλλει μὲν τῇ δόσει , τῇ δὲ λήψει ἐλλείπει | ||
| ἐναντίον λέγεται , ὅτι τε μᾶλλον ἀφέστηκεν αὐτῆς ἢ ἡ ἀσωτία , καὶ ὅτι κατὰ πλείονας τρόπους ἁμαρτάνουσιν οἱ ἄνθρωποι |
| ταῦτα τιθέναι οὐδὲ ἀπερισκέπτως συναρμόττειν θάτερα τοῖς ἑτέροις , ἀλλὰ διακρίνουσα τὰ ποῖα τοῖς ποίοις [ καὶ ] παρατιθέμενα μουσικωτέρους | ||
| καὶ ἑνώσεως καὶ διακρίσεως αἰτίαν , οὐκ εἰδυῖαι ὅτι ἡ διακρίνουσα τῆς ἀδιάκριτα σωζούσης ἑτέρα , αὕτη πρώτη ἀπὸ τοῦ |
| μὲν πέπειρος ὑπάγει γαστέρα , ὁ δ ' ἄωρος ξηρανθεὶς στεγνωτικὸν ἱκανῶς γίνεται φάρμακον , ὥστε καὶ πρὸς δυσεντερικοὺς καὶ | ||
| κοιλιακοὺς καὶ στομαχικοὺς ὠφελεῖ . μορέας ὁ ἄωρος καρπὸς ξηρανθεὶς στεγνωτικὸν ἱκανῶς γίνεται φάρμακον , ὥστε καὶ πρὸς δυσεντερίας ἁρμόττειν |
| ἔχον ὡς κοκκυμήλου μέγεθος , ἀπύρηνον , μεμαίκυλον καλούμενον , πεπανθέντα δ ' ὑπόκιρρον , ἐσθιόμενον ἀχυρώδη , κακοστόμαχον καὶ | ||
| ἐσθίειν . λευκὰ καὶ τρυφερά . τοιαῦτα γάρ εἰσι μήπω πεπανθέντα . ἀντὶ τοῦ κεχαριτωμένα ἄνθη . . . πλεονάζει |
| ἐπιτροπεῦσαι . καὶ ὀρφανιστὰς τοὺς ἐπιτρόπους λέγουσιν : ἀπὸ πτόρθων λαμβάνουσα φόβην μυρσίνης , ὅ ἐστι τὰ φύλλα τῆς μυρσίνης | ||
| δὲ διαίρεσις τοὐναντίον τὸ ἓν πολλὰ ποιεῖ : καὶ γὰρ λαμβάνουσα τὴν οὐσίαν διαιρεῖ αὐτὴν εἰς σῶμα καὶ ἀσώματον καὶ |
| ἄνθρωπος ἦν ἄχρι λαγόνος κατιὼν ὁ κένταυρος εἰς ἵππου βάσιν τετρασκελῆ λήγων . τὸν γὰρ ἵππον καὶ τὸν ἄνθρωπον ἡ | ||
| εἶναι , ἕτεροι δ ' οὔ φασι διὰ τὸ μὴ τετρασκελῆ αὐτὸν ὁρᾶσθαι , ἀλλ ' ἑστηκότα καὶ τοξεύοντα : |
| τὴν ὀσμὴν ἡδεῖαν . σπείρεται δὲ τοῦ ἦρος εἰς πρασιὰς ἐξαιρεθὲν τὸ σπέρμα διειργασμένας ἐπιμελῶς , εἶτα ἀρδεύεται διὰ τετάρτης | ||
| καὶ ἐγκρυβὲν εἰς ἄνθρακας , μέχρις ἀνθρακωθῇ τὸ σταίς : ἐξαιρεθὲν δὲ σβέννυται γάλακτι ἀρρενογόνου γυναικὸς ἢ οἴνῳ παλαιῷ . |
| ' ὅμως τοῦ ὁρωμένου πυρὸς [ πυρότης ] ἡ θερμότης συμπληροῦσα καὶ ἡ λευκότης ἐπὶ τοῦ ἑτέρου . Αἱ αὐταὶ | ||
| διαφορὰ ὡς τὸ μὲν γένος διαιροῦσα , τὸ δὲ εἶδος συμπληροῦσα . καὶ ἔχομεν διὰ μὲν τοῦ πρώτου τὴν τάξιν |
| ζωγράφος . ἦ γάρ ; Ἔστω . Ζωγράφος δή , κλινοποιός , θεός , τρεῖς οὗτοι ἐπιστάται τρισὶν εἴδεσι κλινῶν | ||
| τὸν σοφισματώδη δημιουργόν . δίκαιον γοῦν κτλ . ►θεός φυτουργός κλινοποιός δημιουργός ζῳγράφος μιμητής◄ . διὰ Λυκοῦργον . Λυκοῦργος Σπαρτιάτης |
| γενικὴ καὶ δοτικὴ τῶν δυϊκῶν ἐστί , δύο πτώσεις ἐν ταυτῷ δεῖ διαιρεῖν , ἢ ἀπὸ τῆς συντάξεως τῶν ῥημάτων | ||
| ὁντιναοῦν ἐξίστησι τοῦ ἐξ ἀρχῆς , ἀλλὰ τηρεῖ αὐτὸν ἐν ταυτῷ : τὸ δὲ τοιοῦτον περὶ ἄλλον ἀριθμὸν εὑρεῖν ἀδύνατον |
| Τῶν δὲ καρπῶν ἐν αὐτοῖς τοῖς φυτοῖς ἡ ἐκτροφὴ καὶ τελείωσις ὥστε πλείονος δεῖ δυνάμεως . Πρὸς δὲ θησαυρισμὸν ἄριστα | ||
| παραλλάττουσι , μᾶλλον δὲ καὶ ἐπὶ πλέον ἡ τῶν καρπῶν τελείωσις . κρανεία μὲν γὰρ ἀποδίδωσι περὶ τροπὰς θερινὰς ἡ |
| τῷ ἐλαίῳ μέχρι τῆς ῥάχεως καὶ κεφαλῆς καὶ τραχήλου : θλάσεως δὲ γενομένης τῶν νεύρων , ἐὰν μὲν ἅμα τῷ | ||
| . κοχλίου σὰρξ λειωθεῖσα κολλᾷ τραύματα μετὰ νεύρου τρώσεως καὶ θλάσεως γεγονότα ἐπὶ σκληρῶν σωμάτων : μιγνύναι δὲ χρὴ αὐτῇ |
| συνέχει τε καὶ κοσμεῖ , πρὸς τοὺς παρόντας ἀεὶ κόσμους ζητοῦσα τὸ πρόσφορον . ὥσπερ γὰρ ἔφην ἀρτίως , ἡ | ||
| ' εὔνους τ ' εἰμί : τῆς νόσου δέ σοι ζητοῦσα φάρμαχ ' ηὗρον οὐχ ἁβουλόμην . εἰ δ ' |
| πήγνυϲί πωϲ καὶ ναρκοῖ τὴν διάνοιαν . μετὰ δὲ τὰϲ καθάρϲειϲ τάϲ τε καθολικὰϲ καὶ τὰϲ τοπικὰϲ καὶ ϲιναπιϲμὸϲ τοῦ | ||
| , καὶ τοῖϲ ἀνωδύνοιϲ ὑπνωτικοῖϲ χρηϲόμεθα : καὶ γὰρ τὰϲ καθάρϲειϲ ἵϲτηϲι τὰ τοιαῦτα , ξηραντικὰ ὄντα . καὶ ὁ |
| τῆι φύσει προελθοῦσα : ἡ δὲ περὶ τὸν ἑλληνισμόν , ἥτις καὶ νεωτέρα ἐστίν , ἀρξαμένη μὲν ἀπὸ Θεαγένους , | ||
| οὐ τοῦ κοινοῦ τοῦ δὲ ἀπὸ τῆς Φωκίδος Ἀντικύρας , ἥτις , δέον αἰσχύνεσθαι κορικῶς , ἀπέξυσαι τὴν αἰδῶ τοῦ |
| στύψεως καὶ δριμύτητος καὶ πικρότητος καί τινος ἀηδίας ἀρρήτου . Ῥῆον ἔχει μέν τι καὶ γεῶδες ψυχρόν , ὡς ἡ | ||
| οἱ μιμηϲάμενοι δὲ αὐτοὺϲ ἅπαντεϲ ἐβλάβηϲαν . Ῥῆον ποντικόν . Ῥῆον , ἔνιοι δὲ ῥᾶ προϲαγορεύουϲι , μικτῆϲ ἐϲτι κράϲεωϲ |
| ἐϲτὶ δὲ ἐδώδιμοϲ ὁ καρπὸϲ καὶ θερμαίνει ϲαφῶϲ μετὰ τοῦ κεφαλαλγὴϲ ὑπάρχειν . εἰ δὲ φρυχθείη , ἧττον ἅπτεται τῆϲ | ||
| ἢ θερμαίνειν . Καννάβεωϲ ὁ καρπὸϲ δύϲπεπτόϲ τέ ἐϲτι καὶ κεφαλαλγὴϲ καὶ κακόχυμοϲ : εἰ δὲ καὶ φρυχθείη καὶ οὕτωϲ |
| διάκρισις . Ἐν οὖν τῇ ψυχῇ αὔξησίς ἐστιν ὅταν ἑαυτὴν ἐπιδοῦσα τοῖς κρείττοσι πολλαπλασιάζῃ ἑαυτῆς τὰς νοήσεις : φθίσις δὲ | ||
| ἀδελφῶν Θηριμάχου , Αἰχμαίου , Διοπείθους , Κρεοντιάδου σφάγιον ἑαυτὴν ἐπιδοῦσα . αἱ Ἐρεχθέως θυγατέρες Κρέουσα καὶ Χθονία διὰ Πρόκριν |
| Πέπεισμαι γὰρ , φιλτάτη , ὡς οὐκ ἄν ποτε οὐδὲ ἀποθανοῦσα ἐκλάθοιό μου . Καὶ ὁ μὲν ταῦτα ὠδύρετο καὶ | ||
| με νουθέτει : ἀτὰρ κακόν γε χἀτέρῳ : καὶ δὴ ἀποθανοῦσα κακὸν γενήσομαι καὶ ἄλλῳ , ἀντὶ τοῦ τῷ Ἱππολύτῳ |
| θεωρίας καὶ εὐφροσύνης . Τὸ δὲ ἀγαπᾷ καὶ τρέφεται καὶ εὐπαθεῖ : τρέφεσθαι μὲν λέγει ἐκ τῆς ἄνωθεν αὐτῇ ἐκδιδομένης | ||
| οἷον καὶ τὰ μουσικὰ τῶν ζῴων ὅσα τοῖς τε ἄλλοις εὐπαθεῖ καὶ δὴ καὶ ᾄδοντα ᾗ πέφυκε καὶ ταύτῃ αἱρετὴν |
| ἀνώνυμόϲ ἐϲτι , πικροτέρα δὲ τῆϲ Ἀλκιβιαδείου τυγχάνουϲα πρὸϲ τὰϲ πλατείαϲ ἕλμινθαϲ ἁρμόζει πλῆθοϲ ὀξυβάφου πινομένη . Ἀδάρκη οἷον ἀφρόϲ | ||
| πικροτέρα καὶ πλέον ἔτι φαρμακωδεϲτέρα καὶ διὰ τοῦτο πρὸϲ τὰϲ πλατείαϲ ἕλμινθαϲ ἐπιτηδεία , πλῆθοϲ ὀξυβάφου ϲὺν ὑϲϲώπῳ καὶ καρδάμῳ |
| κατὰ τὸν τῶν Ἑλλήνων παιᾶνα : ὥστε ἡ μὲν Ἄρτεμις λοχία ταῖς ἄλλαις ἐστὶν , αὕτη δὲ τῇ Ἀρτέμιδι λοχία | ||
| Ἄρτεμις λοχία ταῖς ἄλλαις ἐστὶν , αὕτη δὲ τῇ Ἀρτέμιδι λοχία πρὸς τὰς γονὰς ἡ θεὸς γεγένηται . καὶ ἔοικεν |