| ἐστιν ἴση . διὰ τὰ αὐτὰ δὴ καὶ ἡ ὑπὸ ΓΒΚ τῇ ὑπὸ ΖΕΝ ἐστιν ἴση . δύο δὴ τρίγωνά | ||
| ΓΚΕ . ἔστιν δὲ καὶ ἡ ὑπὸ ΓΚΕ τῇ ὑπὸ ΓΒΚ : καὶ ἡ ὑπὸ ΓΒΚ ἄρα ἴση ἐστὶν τῇ |
| ὑπὸ προθέσει ἀντονομάζονται καὶ ἐνθάδε πρὸς τοὺς μείζονας κατὰ τὰς ἐγκειμένας πᾶσι προσηγορίας . Πολλαπλασιεπιμερὴς δέ ἐστιν ἡ λοιπὴ σχέ | ||
| τοιαῦτα ἐπεκτεινόμενον . Τὰ ἐν ἁπλοῖς πλείονα δηλοῦντα οὐκ ἔχει ἐγκειμένας τὰς φωνὰς τῶν δηλουμένων . τὸ Αἰακίδης , δηλοῦν |
| τὰ ἐν ἐκείνῳ : οὐ γὰρ ἂν αὐτὸς ἐγέννα . Δύναμιν οὖν εἰς τὸ γεννᾶν εἶχε παρ ' ἐκείνου καὶ | ||
| καὶ τῶν ἵππων αὐτή ἐστιν ἡ ἰδέα τῆς ψυχῆς . Δύναμιν δὲ ἀκουστέον κατὰ τοὺς γεωμέτρας , ὡς εἰώθασι λέγειν |
| τετραδάκτυλον . Κύπριοι δὲ τὴν παλαιστήν . ἴσως διὰ τὸ πλαγιάζειν τῇ χειρὶ ἐν τῷ μετρεῖν . δόχμιον γὰρ τὸ | ||
| Πολλῷ δὲ συγγραφικώτερον τὸ ὀρθοῦν ἐν τοῖς σχήμασι καὶ μὴ πλαγιάζειν , τὸ δὲ πλαγιάζειν τῶν πολιτικῶν ἐστι : σεμνότητα |
| Ὁμοίως δὲ καὶ τῶν ἀπαξίαν ἐχόντων ἃ μὲν ἔχειν πολλὴν ἀπαξίαν , ἃ δὲ βραχεῖαν . Τὰ μὲν οὖν πολλὴν | ||
| τὸ κοινωνικὸν ἐν ἑστιάσει , οἷον δεῖ , φυλάξαι , ἀπαξίαν ἔχει . ὅταν οὖν συνεσθίῃς ἑτέρῳ , μέμνησο , |
| . . : κινύρετο : . . . κυρίως δὲ κινύρεσθαί ἐστιν ἐπὶ βοὸς καὶ εἴρηται παρὰ τὸ κινεῖν τὴν | ||
| μινύρεσθαι δὲ τὸ θρηνεῖν : τὸ δ ' αὐτὸ καὶ κινύρεσθαί φασιν . μισητὴ καὶ μισήτη διαφέρει παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς |
| ἀπὸ τῆς ὑποτεινούσης ὦν τετραγώνου καὶ πλευρᾶς . λοιπόν ἐστι ΔΥΔ α ΔΥ α ἰσῶσαι ⃞ῳ , καὶ πάντα παρὰ | ||
| εἰς τὸ αὐτὸ μόριον καὶ ] παρὰ ΔΥ : γίνεται ΔΥΔ να˙͵ηυα˙͵ου / ἴσ . Μο α . καὶ ἡ |
| Καρκίνου Ϛ γʹ νο μζ δʹ γʹ τῶν ὑπὸ τὴν ἀσπιδίσκην γ ὁ προηγούμενος . . . . . . | ||
| ἰπωτηρίου σωληνάριον ἐντίθεται εἰς τὴν οὐρήθραν κασσιτέρινον ἢ μολυβδοῦν , ἀσπιδίσκην ἔχον προκειμένην , ἵνα τῷ σωληναρίῳ διαστελλομένη ἡ οὐρήθρα |
| ἰδιαίτερον περὶ αὐτῶν εἰπεῖν ἔχομεν . Τῶν ϲπονδύλων αἱ περιοχαὶ θλάϲιν μὲν ἐνίοτε , ϲπανίωϲ δὲ καὶ κάταξιν ὑπομένουϲιν . | ||
| δὶϲ ἢ τρὶϲ τεθεῖϲα διεφόρηϲεν . τῶν μυῶν δὲ διὰ θλάϲιν , ὥϲπερ ἐπὶ κρούϲμαϲιν , ἐμπεφυϲημένων ἐπὶ τοῖϲ ἄγαν |
| “ τὰ γὰρ τοιαῦτα , φησί , βάρος μὴ ἔχοντα δυστοκίαν ἐργάζονται . ” ὁ δὲ Ἡροφίλειος Δημήτριος ἀντιδιαστέλλεται τοῖς | ||
| δέ μοι δοκοῦσιν οἱ ὅροι εἶναι , ὅθεν αὐτός φησιν δυστοκίαν εἶναι δυσχέρειαν τῶν κυουμένων παρά τινα αἰτίαν γινομένην ] |
| τῷ ὑπὸ ΑΔΓ , τὸ δὲ ὑπὸ ΑΒΓ τῷ ὑπὸ ΕΒΔ . Ἐπεὶ γὰρ ὡς ἡ ΑΒ πρὸς τὴν ΒΓ | ||
| τῷ ὑπὸ ΑΔΓ , τὸ δὲ ὑπὸ ΑΒΓ τῷ ὑπὸ ΕΒΔ . ἐπεὶ γάρ , ὡς ἡ ΑΒ πρὸς τὴν |
| ἐπιδηλοῖ , τῷ δὲ διτόνῳ τὴν σφοδρὰν αὐτῆς καὶ ἄθρουν αὐτοκινησίαν . ἔν γε μὴν τῷ παντὶ τὸ μὲν ἐναρμόνιον | ||
| ἐπὶ τῆς ψυχῆς τὴν ἀπὸ τοῦ κινοῦντος καὶ κινουμένου προσιέμεθα αὐτοκινησίαν , ἁπλῆν δέ τινα κίνησιν οὐσιώδη αὐτὴν ἑαυτῆς οὖσαν |
| ἀνδραγαθία ἀνδρείας διαφέρει . ἀνδρεία μὲν γάρ ἐστι δύναμις σώματος ἐπαινουμένη : ἀνδραγαθία ? δὲ καὶ τὴν ψυχικὴν ἀρετὴν ἔχει | ||
| ἀνδραγαθία ἀνδρείας διαφέρει . ἀνδρεία μὲν γάρ ἐστι δύναμις σώματος ἐπαινουμένη : ἀνδραγαθία δὲ τῆς κατὰ ψυχὴν ἀρετῆς μαρτυρία . |
| . ἐκπλεῦσαι ἐς τὴν εὐρυχωρίαν : ἀντὶ τοῦ ἐκπλεύσαντες διαφυγεῖν ἀνακῶς ἕξουσιν , ἢν ἐκπλέωσιν : ἀντὶ τοῦ ἐπιμελῶς ʃ | ||
| ἔχειν λέγουσιν : καὶ Ἄνακας ἐντεῦθεν τοὺς Διοσκούρους , ὅτι ἀνακῶς αὐτοῖς ἐχρήσαντο διὰ τὴν Ἑλένην τὰς Ἀφίδνας ἐκπορθοῦντες . |
| Πάνυ γε . Οὐκοῦν ὑπὸ ἐναντίων ὄντων ; Ναί . Ἐναντίον ἄρ ' ἐστὶν ἀφροσύνη σωφροσύνης ; Φαίνεται . Μέμνησαι | ||
| ἄνθρωπον πῶς οἷόν τε ἐναντίον εἶναι ἐκείνῳ τῷ ἀγαθῷ ; Ἐναντίον γὰρ τοῦτο τῇ ἀρετῇ , αὕτη δὲ οὐ τὸ |
| . Ἡ δι ' ἀσπίδων διαφορητικὴ χοιράδων καὶ τῶν λοιπῶν σκληριῶν , ποιεῖ καὶ πρὸς ποδάγρας ἐν τοῖς διαλείμμασι καὶ | ||
| καὶ ἦν εἰς ἅπαντα κάλλιστον : ἐπὶ δὲ κόλπων καὶ σκληριῶν , ἀμόλυντον ὡς ἔχει ἐπιτίθει . Λιθαργύρου λειοτάτης λίτραν |
| ἔστι καὶ ἡ ἑΐν ἀπὸ τῆς τεΐν παρὰ Ἀντιμάχῳ καὶ Κορίννῃ , ἐπὶ αἰτιατικῆς ἔσθ ' ὅτε παραλαμβανομένη : Ἡ | ||
| μὴ ἄρα καὶ ἡ Καρία Φοινίκη ἐκαλεῖτο , ὡς παρὰ Κορίννῃ καὶ Βακχυλίδῃ ἔστιν εὑρεῖν . ὀνομάζονται δὲ οἱ αὐλοὶ |
| πρότερον ἱερὰ μὴ καυθῇ καὶ ἐπὶ δεύτερα τραπῶσιν . Δικαιότερος σταχάνης : ἐπὶ τῶν τὰ δίκαια ἀγαπώντων . Σταχάνην γὰρ | ||
| τοῦ Διὸς ὄντα : τὸν δὲ τοῦτο εἰπεῖν . Δικαιότερος σταχάνης : ἐπὶ τῶν τὰ δίκαια ἀγαπώντων . Σταχάνην γὰρ |
| πέψιν [ ] : ἀπὸ [ ] δὲ τοῦ ταύτην παραποδίζεσθαι περισσώματα [ ] γίνεται . ὅταν δὲ ποικίλα ᾖ | ||
| πρᾶγμα : ἡ γὰρ παράκρουσις βίαιον . ἴσως δὲ καὶ παραποδίζεσθαι , Πλάτωνος εἰπόντος ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν Νόμων μή |
| ΓΕΖ τῇ ὑπὸ ΓΘΖ ἐστιν ἴση . ἡ δὲ ὑπὸ ΓΘΖ τῇ ὑπὸ ΔΘΗ ἴση : κατὰ κορυφὴν γάρ : | ||
| γʹ ἀκρωνύκτου καταγραφή . ἐπεὶ οὖν καὶ ἐνταῦθα ἡ ὑπὸ ΓΘΖ γωνία τῆς ὁμαλῆς τοῦ ἐπικύκλου παρόδου , οἵων μέν |
| γαλακτοφάγα , καὶ τὰ μὲν σεσηπυίᾳ χαίρει τροφῇ τὰ δὲ νεαρᾷ , καὶ τὰ μὲν ὠμῇ τὰ δὲ μαγειρικῶς ἐσκευασμένῃ | ||
| , τὰ δὲ ἐπιφερόμενα πάντα βοήθειαν ἔχει . νεαλεῖ : νεαρᾷ δὲ ἀφοδεύσει , τουτέστι τῇ δὲ νεαρᾷ ἀποπατήσει , |
| τροπίδια , στεῖρα , τροποί . τὸ δὲ τῇ στείρᾳ προσηλούμενον φάλκης , ἐφ ' οὗ ἡ δευτέρα τρόπις . | ||
| ῥινωτηρίαν καλοῦσι . τὸ δ ' ὑπὸ τὴν τρόπιν τελευταῖον προσηλούμενον , τοῦ μὴ τρίβεσθαι τὴν τρόπιν , χέλυσμα καλεῖται |
| Ἐφύρη : ἐὰν δὲ ὑποτάττηται ὀξυτόνῳ λέξει ἢ περισπωμένῃ ἢ τροχαίῳ μὴ παροξυτόνῳ ἀλλὰ προπερισπωμένῳ , τηνικαῦτα ἐγκλίνεται , οἷον | ||
| . περιττεύοντος μιᾷ συλλαβῇ καὶ ἰθυφαλλικοῦ μεμειωμένου τοῦ ἰθυφαλλικοῦ ἑνὶ τροχαίῳ . τὸ ζʹ τροχαϊκὸν δίμετρον ἀκατάληκτον . τὸ ηʹ |
| σωτηρίαν , πῶς πράξεις : τὰ ἀγαθὰ καὶ ἐν τῷ προσδοκᾶσθαι μόνον ἔχει τινὰ τέρψιν : οἶδας , φησὶ , | ||
| τε τοὺς ἐς Βάκτρα διαφυγόντας καὶ αὐτῶν Βακτριανῶν πολλούς : προσδοκᾶσθαι δὲ ἥξειν αὐτῷ καὶ Σκύθας ξυμμάχους . Ἀλέξανδρος δὲ |
| τοῖς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ θεόν . Ἀνέγνωμεν δὲ παρὰ Νουμηνίῳ τῷ Πυθαγορείῳ περὶ τῆς κατασκευῆς αὐτοῦ , ὡς ἄρα πάντων τῶν | ||
| διαπλαττούσῃ αὐτὰ φύσει , ὡς Πλάτωνι δοκεῖ καὶ Τιμαίῳ τῷ Πυθαγορείῳ , οὐδὲν μὲν τῶν θνητῶν προσεχὲς δημιούργημα εἶναι τοῦ |
| ο εἰς ω , ἐρωδιός : καὶ μένει τὸ ι προσγεγραμμένον . Ὀξύνεται . Τὰ εἰς ος καθαρὰ τὸ ι | ||
| καὶ γίνεται κατὰ μεταπλασμὸν τῷ κυανοχαῖτα , καὶ οὐκ ἔχει προσγεγραμμένον τὸ ι , οἷον ὡς παρὰ Ἀντιμάχῳ . πατρί |
| ὅταν ὑποβάλλῃ [ τὸ μὲν γένοϲ ] τὸ μέγεθοϲ τῆϲ διαθέϲεωϲ , ἡ ὥρα , ἡ χώρα , ἡ ἡλικία | ||
| ἐπὶ φλεγμονῇ τῶν ἐντέρων , ὡϲ τὰ πολλὰ κωλικῆϲ ὑπαρξαμένηϲ διαθέϲεωϲ . τὰ μὲν οὖν παιδία ταῖϲ ἐμβροχαῖϲ τε καὶ |
| γνήσιον , πάντες συνομολογοῦσιν : τὸ γὰρ ἀκριβὲς καὶ ἡ εὐκρίνεια καὶ ἡ λέξις βοῶσιν ὡς εἰπεῖν Ἑρμογένους εἶναι τὸ | ||
| ἐν αὐτοῖς , εἰ περιβολὴ δύναται διὰ ταὐτοῦ γίνεσθαι καὶ εὐκρίνεια : σχεδὸν γὰρ ταῦτα οὐδὲ ἐναντία ἐστίν , ἀλλὰ |
| καεὶς καὶ σὺν μέλιτι λειωθεὶς καὶ χρισθείς , μελικηρίδας καὶ στεατώματα θεραπεύει . ὀπτὸς δὲ ἐσθιόμενος , δυσεντερικοὺς ἰᾶται . | ||
| δακτύλοις καὶ τῷ τὴν βάσιν μὴ ἔχειν στενὴν ὥσπερ τὰ στεατώματα . χειρίζεται δὲ καὶ ἀποθεραπεύεται παραπλησίως μελικηρίσι τε καὶ |
| τιθῇ κατασκευαστικῶς οἷον ἀντὶ τοῦ καὶ γὰρ ὡς παρὰ τῷ θεολόγῳ εὕρηται ὡς τάχα γε κρείττων . μὴ θεὶς δὲ | ||
| καὶ “ οἷος ἀπ ' ἄλλων , ” παρὰ τῷ θεολόγῳ Γρηγορίῳ ἐν τοῖς ἔπεσι . Τὸ μὲν οὖν δὴ |
| ἢ λογισμῷ χρησάμενοςπολλὰ δ ' ἂν ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς εὐηθέστερον πραχθείηἔδραμε μακρὰν ἐξὸν ἐγγύθεν τῶν δικαίων τυχεῖν . τοῦ | ||
| ἄρθρον , καὶ ὡς κάλλιστα ἐσχηματισμένον κέεσθαι . Γόνυ δὲ εὐηθέστερον ἀγκῶνος διὰ τὴν εὐσταλίην καὶ τὴν εὐφυΐην , διὸ |
| , ἐπίστροφον ὅρμον ἔχουσα . ἑξείης δ ' ἐπὶ τοῖσι Λιγυστιὰς ἕλκεται ἅλμη , ἔνθ ' Ἰταλῶν υἱῆες ἐπ ' | ||
| ὕδωρ αὐτὸ τὸ Λιγυστικὸν πέλαγος . Τούτῳ γὰρ συναπτέον τὸ Λιγυστιὰς ἅλμη . Καὶ ἔστιν ὁ στίχος ὡς παραδρομὴ λόγου |
| ἢ ἐπὶ πλήθει χυμῶν , ἢ ἐπὶ παχύτητι ἢ ἐπὶ γλισχρότητι , εἰ μὲν ἀτμῶδες εἴη τὸ περιεχόμενον ποιεῖ πληθώραν | ||
| ὑφηγηματικός . καὶ πότερον ἁδρός ; οὐ συναληθεύει γὰρ τῇ γλισχρότητι τῆς ὕλης τῷ χαρακτῆρι , οἱονεὶ τοῦ σπέρματος καὶ |
| ἔπειτα χήν : θεοὺς δ ' ἐσίγων . Τὴν μουσικὴν ἀκορέστους ἐπιφέρειν ὀργὰς βροτοῖς σώφροσιν . Ἐξ ἀσαμίνθου κύλικος λείβων | ||
| τοὐναντίον . ἁψαμένη δὲ τῶν περὶ γαστέρα παρέχεται γαστριμάργους , ἀκορέστους , ἀσώτους , ὑγροῦ καὶ διαρρέοντος ζηλωτὰς βίου , |
| μέλους ἐνθουσιῶσιν , ὡς οἵ τε κορυβαντιζόμενοι καὶ οἱ τῷ Σαβαζίῳ κάτοχοι καὶ οἱ μητρίζοντες : δεῖ δὴ καὶ περὶ | ||
| ὑπὲρ Κτησιφῶντος . οἱ μὲν Σαβοὺς λέγεσθαι τοὺς τελουμένους τῷ Σαβαζίῳ , τουτέστι τῷ Διονύσῳ , καθάπερ τοὺς τῷ Βάκχῳ |
| πᾶς πωλῶν κάπηλος λέγεται . ἀλλ ' ἐμπολαῖον : Ποιήσατε πράτην . . πραγματευτήν . . πραγματευτικόν . . Ἑρμῆν | ||
| ὀρθῶς εἴρηται πῶς ἀφῖκται πτωχὸς ὤν . κατὰ δὲ τὴν πράτην , ὅτι Μέντῃ εἰκάζεται ἡ Ἀθηνᾶ οὐχ ὑγιῶς . |
| λέγει Πτολεμαῖος καὶ Ἀριστόβουλος . πόλις δὲ οὐκ ἦν τὰ Γαυγάμηλα , ἀλλὰ κώμη μεγάλη , οὐδὲ ὀνομαστὸς ὁ χῶρος | ||
| πεδία τῇ Νίνῳ περίκειται . ἐν δὲ τῇ Ἀτουρίᾳ ἐστὶ Γαυγάμηλα κώμη , ἐν ᾗ συνέβη νικηθῆναι καὶ ἀποβαλεῖν τὴν |
| ἐντι καὶ ποιεῖ τὰν ἀριθμητικὰν ἢ κινατὸν καὶ ποεῖ τὰν μουσικάν . Λόγος ποότητος τρίτος . ἁ δὲ ποότης διαιρεῖται | ||
| καὶ κατὰ τὰς δημιουργίας τὰς τεχνικὰς πάσας καὶ κατὰ τὰν μουσικάν . ψεῦδος δὲ οὐδὲν δέχεται ἁ τῶ ἀριθμῶ φύσις |
| χωρὶς τοῦ ρ λέγεσθαι . Ἄβροι , ἔθνος πρὸς τῷ Ἀδρίᾳ Ταυλαντίνων , προσεχὲς τοῖς Χελιδονίοις , ὡς Ἑκαταῖος . | ||
| τὰ δ . Περιορίζεται δὲ ὁ πίναξ ἀπὸ μὲν ἀνατολῶν Ἀδρίᾳ κόλπῳ καὶ Ἰωνίῳ πελάγει , ἀπὸ δὲ μεσημβρίας Λιγυστικῷ |
| ἡδίστοισι Φαέθοντος γάμοις . πῶς φής ; ὅρα μὴ θυμάτων πυρουμένων κατ ' οἶκον ἀτμὸν κεῖς ' ἀποσταλέντ ' ἴδῃς | ||
| τῶν πυρείων καὶ πάντων ὅσα ἔχει φοράς , ὥσπερ τῶν πυρουμένων καὶ τηκομένων , καὶ ὅσους δὴ τρόπους ἄλλους τεθεωρήκαμεν |
| τὴν ἰπωτρίδα κατὰ τοῦ ὑβώματος πρὸς τὴν κατ ' ἴπωσιν μοχλείαν . ἔνιοι δὲ καὶ διπλῆς καιρίας ὑποθέντες μεσότητα τῷ | ||
| ἀπὸ γὰρ τῶν ἁπλῶν ἐπὶ τὴν ὀργανικὴν κατήντηκεν κατάτασιν καὶ μοχλείαν , ἥτις βιαιοτέρας ἀνάγκας ἔχει καὶ πρὸς τῶν ἄλλων |
| . Βρεττανικὴ ϲτυπτικῆϲ ἐϲτι καὶ κολλητικῆϲ δυνάμεωϲ ὁμοίωϲ τῷ ἀγρίῳ λαπάθῳ τὴν ἰδέαν : ὁ δὲ χυλὸϲ αὐτῆϲ τὰϲ ἐν | ||
| μετὰ γλυκύτητος εὐστόμαχα εὐέκκριτα . τὰ δὲ συνεψόμενα μαλάχῃ ἢ λαπάθῳ ἢ ἰχθύσιν ἢ καθ ' αὑτὰ τρόφιμα καὶ εὐκοίλια |
| : γράφεται ἥκει : μῆτερ πάρειμι : κάλλιστα πεποίηται τῷ τραγικῷ τὸ πρόσωπον οἷον δεῖ εἶναι ἄδικον ἄνδρα : γινώσκων | ||
| εὐθεῖαν τῶν δυϊκῶν εἰς τὴν ει δίφθογγον παρὰ Ἴωνι τῷ τραγικῷ , οἷον . τὼ τραχέε τὼ τραχεῖ . Ταῦτα |
| ἐπεὶ δὲ ἐγένετο τῷ στρατῷ μετὰ τοῦ Βρασίδου ἐπὶ τῇ ἐσβολῇ τῆς Λύγκου , Βρασίδας λόγοις ἔφη βούλεσθαι πρῶτον ἐλθὼν | ||
| Ἀθηναίους τὴν αὐτὴν γνώμην εἶχεν ὥσπερ καὶ ἐν τῇ προτέρᾳ ἐσβολῇ . ἔτι δ ' αὐτῶν ἐν τῷ πεδίῳ ὄντων |
| τοῦ γάμου τὴν συναφὴν ποιῆται ἡ Σελήνη ἐφεστώσης ἐπὶ τοῦ γαμικοῦ τῆς Ἀφροδίτης συνελεύσεται καὶ κοινωνήσει φιλίας τῷ ἀγορασθέντι ἢ | ||
| τοῦ γάμου τὴν συναφὴν ποιοῖτο ἡ Σελήνη ἐφεστώσης ἐπὶ τοῦ γαμικοῦ τῆς Ἀφροδίτης καὶ συνελεύσεσθαι καὶ κοινωνῆσαι φιλίας τῷ ἀγορασθέντι |
| ἐπὶ δὲ τῷ τέλει τὰ ἴδια προτρεπτικὰ τῆς Πυθαγορικῆς αἱρέσεως συντάξομεν , ἀλλότρια καὶ ἀπόρρητα τρόπον τινὰ πρὸς τὰς ἄλλας | ||
| ὅτι οὐδὲ ἐπὶ τούτων ἑτέρῳ τινὶ παρὰ τὸν τρόπον αὐτὴν συντάξομεν : δεῖ γὰρ τὰς προτάσεις , ἀλλὰ μὴ τοὺς |
| ἀντιθετικὸν δὲ αὐτὸ ἐκάλεσεν , ὅτι ἀντίθεσίς ἐστι τὸ τῷ ὁμολογουμένῳ ἀδικήματι αἰτίαν ἀντιτιθέναι τινα εὔλογον : ἐπειδὴ οὖν τὸ | ||
| καὶ ἡ ἀπόδειξις ἀντίστροφος τῇ ἀναλύσει , ἐὰν δὲ ψεύδει ὁμολογουμένῳ ἐντύχωμεν , ψεῦδος ἔσται καὶ τὸ ζητούμενον . ἐπὶ |
| ἔχειν καὶ τὸ ῥυπτικὸν καὶ λεπτομερέϲ . ἡ δὲ τῆϲ καυθείϲηϲ μυρίκηϲ τέφρα ξηραντικῆϲ γίνεται δυνάμεωϲ . Μυρρίνη ἢ μυρϲίνη | ||
| τὴν αὐτὴν ἀκριβῶϲ ἔχει κρᾶϲιν , ἀλλὰ κατὰ τὴν τῆϲ καυθείϲηϲ ὕληϲ διαφορὰν ὑπαλλάττεται . ἐκ μὲν δὴ τῶν ϲτρυφνῶν |
| λεγόμενοι ταριχευθέντες εἰσὶ μέσοι . ξανθίας δ ' ἐπὶ ποσὸν βρωμώδης ἐστὶν καὶ ἁπαλώτερος τοῦ ὀρκύνου . ταῦτα μὲν οὖν | ||
| πολύχυλος , εὔτροφος . τράγος οὐκ εὔχυλος , ἄπεπτος , βρωμώδης . ψῆττα , βούγλωσσοι εὔτροφοι καὶ ἡδεῖαι . τούτοις |
| ' ἡλικιῶν τὸ μὲν ἄρτι διαπλαττόμενον ἐν ταῖς μήτραις τῶν κυουσῶν ζῴων ὑγρότατόν ἐστι καὶ θερμότατον , εἴ γε ἡ | ||
| ἀντὶ τοῦ “ οἱ ἐπιθυμοῦντες ” . μεταφορικῶς ἀπὸ τῶν κυουσῶν γυναικῶν . ἐπειδὴ ἀδηφάγον τὸ ὄρνεον ἡ κίττα καὶ |
| τῇ τε κατὰ μῆκος τῶν τόπων παρεκτάσει : ἀπὸ γὰρ Κροβύζων τῶν τε Ποντικῶν ὅρων ἄχρι τῶν Ἀδριατικῶν διεκβάλλει τόπων | ||
| Αὔρας καὶ Τίβισις : διὰ δὲ Θρηίκης καὶ Θρηίκων τῶν Κροβύζων ῥέοντες Ἄθρυς καὶ Νόης καὶ Ἀρτάνης ἐκδιδοῦσι ἐς τὸν |
| , καὶ αἱ λοιπαὶ ἴσαι εἰσὶν ἀλλήλαις αἱ ὑπὸ ΕΒΓ ΖΗΓ . καὶ περὶ ἴσας γωνίας αἱ πλευραὶ ἀνάλογόν εἰσιν | ||
| ἔστι δὲ ἡ ΖΓ ἴση τῇ ΒΖ , καὶ τὸ ΖΗΓ ἄρα τρίγωνον τὴν ΒΖ ἔχει βάσιν . διπλάσιον ἄρα |
| ἐπιτείνει τὴν στέγνωσιν , ἐπιτεινομένη δὲ ἡ στέγνωσις ἐπιτείνει τὴν παρακοπήν : ἐπιτείνεται γὰρ καὶ ἀνίεται τὰ συμπτώματα τοῖς πάθεσιν | ||
| ἢ δεῖ . παραύξοντα γὰρ τὸ πάθος παραύξουσι καὶ τὴν παρακοπήν . ὁ μὲν οὖν περὶ τῶν συμπτωμάτων τοιοῦτός ἐστι |
| ἀφνειόν τε : τοῦ ς ' ἔκ φασι γενέσθαι , ἐπητῇ δ ' ἀνδρὶ ἔοικας . τοὔνεκά τοι ἐρέω , | ||
| ὑπέσωσεν . ἐπητείῃσιν : ἐπιστήμαις , φρονήσεσιν . καὶ Ὅμηρος ἐπητῇ δ ' ἀνδρὶ ἔοικας . νεκτάρεον : ἀντὶ τοῦ |
| Αἵμασι κλαίειν : καθ ' ὑπερβολὴν , ἐπὶ τῶν σφόδρα δακρυόντων . Αἱ Χάριτες γυμναί : ὅτι δεῖ δωρεὰν * | ||
| ἐν τῇ Μεγαρίδι σκόροδα φύεται : εἴρηται ἐπὶ τῶν προσποιητῶς δακρυόντων . ἄλλοι δέ φασιν , ὅτι τοῦ βασιλέως αὐτῶν |
| ΚΔΓ ἢ διπλῆ τῆς ὑπὸ ΓΔΕ . τῆς δὲ ὑπὸ ΔΓΒ ἐλάσσων ἢ διπλῆ ἡ αὐτὴ ἡ ὑπὸ ΚΔΓ : | ||
| ὑπὸ ΔΒΕ τῇ ἐν τῷ ἐναλλὰξ τοῦ κύκλου τμήματι τῷ ΔΓΒ τῇ ὑπὸ ΔΓΒ γωνίᾳ ἐστὶν ἴση . Ἐὰν ἄρα |
| , ἐπιβάλλων οἶνον πρὸς ὃ ξηραίνεται : μετὰ δὲ ταῦτα ξηροτέρας γινομένης ἐν τῇ λειώσει , ἐπίβαλλε τὸ ἔλαιον καὶ | ||
| καὶ μαλακοὺς καὶ ψυχροὺς καὶ ὑγροὺς ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον ξηροτέρας δεῖσθαι τροφῆς . τοὺς δ ' ἐναντίον ἔχοντας τῆς |
| , 〚 ἢ βηλοθύροις . 〛 ἐγὼ δηλονότι . . κομπώδη οὖσαν . . . ἔξυσα . . 〚 ἐπυλλίοισιν | ||
| οὐκ ἐκομπολάκουν : Κενοὺς οὐκ ἐποίουν ψόφους . οὐκ ἔλεγον κομπώδη ὡς ὁ Αἰσχύλος . ἐμεγαλορρημόνουν . Θ . ἀπὸ |
| . ὅϲα γὰρ ἐν ταύτῃ διαφθείρεται τῶν τροφῶν , νοϲημάτων ϲηπεδονωδῶν ὑπόθεϲιϲ γίγνεται παντὶ τῷ ϲώματι . διὸ πρὸ τροφῆϲ | ||
| ὃ τοῖϲ κακοήθεϲι τῶν ἑλκῶν ἁρμόζει : ἐπὶ δὲ τῶν ϲηπεδονωδῶν μετ ' ὄξουϲ ἢ οἴνου ἢ ὀξυμέλιτοϲ αὐτοῖϲ χρηϲτέον |
| ἴσον τῷ μὴ πεφυκέναι πρὸς τὴν τῶν εὐλόγων καὶ πιθανῶν εἰκαστικὴν ῥητορείαν , ἔπειθ ' ἑξῆς διαβεβαιούμενος , ὅτι οὐ | ||
| . Τούτω τοίνυν τὼ δύο ἔλεγον εἴδη τῆς εἰδωλοποιικῆς , εἰκαστικὴν καὶ φανταστικήν . Ὀρθῶς . Ὃ δέ γε καὶ |
| ἀπαράμικτον ὑπάρχον ἀπὸ τῶ ἄλλω γένεος : καὶ εἰ τὰ μεγέθεα τῶν βίων ἐν τοῖς αὐτοῖς διαμένει καὶ οὐ παρὰ | ||
| νομίζω τῶν Εὐρωπαίων μᾶλλον ἢ τῶν Ἀσιηνῶν : καὶ τὰ μεγέθεα διαφορώτατα αὐτὰ ἑωυτοῖσιν εἶναι κατὰ πόλιν ἑκάστην : αἱ |
| , πρὸς Μιθριδάτην διεπρεσβεύετο , συμβάσεις αὐτῷ τὰς πρὸς Ῥωμαίους ὑποβαλλόμενος . Τοῦ δὲ καὶ ταῖς συμβάσεσιν ἀσμενίσαντος , ἀφικέσθαι | ||
| θατέρου θάτερον ἀντέβαλον : πότερος δ ' ἦν ὁ τἀλλότρια ὑποβαλλόμενος , ἐν Ἄμμωνος εὕροι τις ἄν . Εὔδωρος δ |
| νικήσας , ὑπὸ Παυσανίου ἀνῃρέθη . Κλιτοριάζειν : ἐπὶ τῶν παιδεραστῶν : ἢ ἐπὶ τῶν γυναιξὶν ἀκολάστων . Κνὶψ ἐκ | ||
| ἀθέσμους , οὐ μόνον ἀλλοτρίοις γάμοις ἐπιμεμηνώς , ἀλλὰ καὶ παιδεραστῶν καὶ βιαζόμενος τὸν ἄρρενα τῆς φύσεως χαρακτῆρα παρακόπτειν καὶ |
| Κνωσίωνα μειρακίσκον , καίτοι γυναῖκα ἔχων : ὡς καὶ αὐτὴν ἀγανακτήσασαν συγκοιμᾶσθαι τῷ Κνωσίωνι . Μυρρίνην δὲ τὴν Σαμίαν ἑταίραν | ||
| μειρακίσκον ὄντα , καίτοι γυναῖκα ἔχων , ὥστε καὶ αὐτὴν ἀγανακτήσασαν συγκοιμᾶσθαι τῷ Κνωσίωνι , ἀναλαβεῖν καὶ εἰσδέξασθαι εἰς τὴν |
| ἡ κωμικὴ σεμνότης ἐπὶ μίξεων ἔθετο ἀσέμνων . Ἀριστοφάνης γοῦν μισητίαν ἐπὶ κατωφερείας ἔφη ἤγουν ῥοπῆς ἀσχέτου τῆς περὶ μίξεως | ||
| μισγητίας , παρὰ τὸ μίσγεσθαι . ] καὶ ἐν τούτοις μισητίαν φησὶ τὸ εἰς τὰς συνουσίας εὐεπίφορον . οὐχ ἕνεκα |
| . τετάρτη πόλις Καρίας . οἱ πολῖται πασῶν Καλλιπολῖται . Κάλπη , πόλις Βιθυνῶν . Θεόπομπος ὀγδόῳ Ἑλληνικῶν . ἔστι | ||
| ζʹ δʹʹ λϚʹ Ϛʹʹ Καρτηΐα ζʹ ∠ ʹʹ λϚʹ Ϛʹʹ Κάλπη ὄρος καὶ στήλη τῆς ἐντὸς θαλάσσης ζ ∠ ʹʹ |
| Αἰσχύλος ἐν τῇ Αἴτνῃ παραδιδόασιν [ . . . : Νίσιβις , πόλις ἐν τῇ Περαίᾳ τῇ πρὸς τῷ Τίγρητι | ||
| Πανδίονος καὶ Μεγαρέα τὸν Ὀγχήστιον [ ἀπέκτεινεν ] ” . Νίσιβις , πόλις ἐν τῇ Περαίᾳ τῇ πρὸς τῷ Τίγρητι |
| ἄλλα καὶ Πολυβίου τοῦ Ἀρκάδος , ὃς καὶ Σκιπίωνι τῶν Ῥωμαίῳ ξυνεγένετο , πολλοὺς καὶ μεγάλους πολέμους διαπολεμοῦντι ἄλλους τε | ||
| ἐναντίας προσιών , ὁ δὲ κατὰ νώτου . τῷ δὲ Ῥωμαίῳ δείσαντι μὴ κυκλωθεὶς πρὸς αὐτῶν εὐκατέργαστος γένηται δυσί τε |
| ' εὐθὺς ἡ Μύνδος λιμένα ἔχουσα , καὶ μετὰ ταύτην Βαργύλια , καὶ αὕτη πόλις : ἐν δὲ τῷ μεταξὺ | ||
| . Ἐκ Μύνδου εἰς Πάνορμον στάδιοι πʹ Ἐκ Μύνδου εἰς Βαργύλια στάδιοι σνʹ . Ἀπὸ Πανόρμου εἰς Ποσείδιον [ τὸ |
| Ἀφροδίτης . ὁ δύσμορος : ὁ δυσμόρους ἄλλους ποιῶν . πεπαίτερος ἀντὶ τοῦ ἀσθενέστερος , ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν παρὰ τὸ | ||
| ὁ δύσμορος οὐκ ἐλεεῖ μευ . καὶ δὴ μὰν ἀπίοιο πεπαίτερος , αἱ δὲ γυναῖκες , “ αἰαῖ ” , |
| ἀρχῇ συντίθεται ἐκ τοῦ „ πολύ „ προπαροξύνεται : πολύστροφος πολύκαρπος πολύφιλος . τὸ δὲ μογιλάλος παροξύνεται : οὐ γὰρ | ||
| τὴν γῆν ἰδίωμα : κισσηρώδης γὰρ οὖσα πολυφόρος ἐστὶ καὶ πολύκαρπος : ἢ ὅτι Κάδμος ἐπιβαλὼν καὶ τὴν νῆσον οἰκίσας |
| τῷ φρέατι ἀέρος μείζονα ποιεῖ αὐτὸν φαντάζεσθαι τοῖς ὁρῶσι . Διάστημα δὲ αὐτοῦ μεῖζον καὶ ἔλαττον ἡμῖν φαντάζεται . Μεσουρανῶν | ||
| δ ' ἔνιοι , ἦχος ἀπλατὴς κατὰ τόπον ἀδιάστατος . Διάστημα δ ' ἐστὶ δυοῖν φθόγγων μεταξύτης . σχέσις δὲ |
| τὰ Ε Ζ μὴ διάμετρος καὶ προκείσθω διάμετρον ἀγαγεῖν τοῦ ΑΚΔ κύκλου παράλληλον τῇ ἐπὶ τὰ Ε Ζ . Κείσθω | ||
| ΕΔ . μαʹ . Ἔστωσαν ἐν σφαίρᾳ παράλληλοι κύκλοι οἱ ΑΚΔ ΒΕΖΓ , ἡ δὲ διὰ τῶν Β Γ ἀγομένη |
| ἂν εἴη . , ] ἐπεὶ γὰρ ἴση ἐστὶν ἡ ΚΔΒ γωνία τῇ ΚΒΔ , ἡ δὲ ΚΖΒ τῇ ΖΒΚ | ||
| ἀπὸ τοῦ ΖΗ ἄρα ⃞ος ἴσ . τῷ τε ὑπὸ ΚΔΒ καὶ τοῖς ἀπὸ τῶν ΒΔ , ΔΕ ⃞οις . |
| οἱ δὲ διὰ τοῦ ε ἐρσεφορία . τῇ γὰρ Ἔρσῃ πομπεύουσι , τῇ Κέκροπος θυγατρὶ , ὡς ἱστορεῖ Ἴστρος . | ||
| χειμῶνος , Λουπερκάλια καλεῖται , ἐν ᾗ γηραιοί τε ὁμοῦ πομπεύουσι καὶ νέοι , γυμνοὶ , ἀληλιμμένοι τε καὶ διεζωσμένοι |
| τῆς τε λευκῆς τοῖς φύλλοις καὶ τῆς μελαίνης ἡ ῥίζα στρυφνὴ τυγχάνει τὰ δὲ φύλλα διαφορεῖ . οὕτω δὲ καὶ | ||
| ἔστι δὲ κἀν τοῖς βλαστοῖς αὐτοῦ κἀν τοῖς φύλλοις ἡ στρυφνὴ ποιότης οὐκ ὀλίγη . Μηδίου ἡ μὲν ῥίζα αὐστηρά |
| τῆς ἡμέρας καὶ τοῦ Ἡρώδου βραδύνοντος ἤσχαλλον οἱ Ἀθηναῖοι ὡς ἐκλυομένης τῆς ἀκροάσεως καὶ τέχνην αὐτὸ ᾤοντο , ὅθεν ἀνάγκη | ||
| πλείους , φαντασίαι δὲ αἱ πλείους ψευδεῖς καὶ τῆς αἰσθήσεως ἐκλυομένης . δῆλον δέ : οὐ γὰρ λέγομεν , ὅταν |
| , . . . Ἀθώου Διός : Διὸς ἱερὸν ἄκρῳ Ἄθῳ , τοῦ ὄρους Ἀθώου καλουμένου , . , . | ||
| καὶ Γοργιππίας „ . ] Ἄσσα , πόλις πρὸς τῷ Ἄθῳ . Ἡρόδοτος ἑβδόμῃ . ἔστι καὶ κώμη Σκυθίας . |
| ἂν ἀμόλυντος γένηται . ποιεῖ καὶ ἐπὶ κρουσμάτων καὶ ἐπὶ θλασμάτων καὶ ἑλκῶν παλαιῶν καὶ κονδυλωμάτων , ἀναλυομένη καὶ ἀντὶ | ||
| Πρὸς τὴν τῆς ὅλης κεφαλῆς ἐπίδεσιν , κατὰ πολλὰ μέρη θλασμάτων ἢ τραυμάτων γενομένων , μὴ βουλόμενοι ἅμμασιν ἀνωμάλοις σκληροῖς |
| ἀεὶ ἔχει καὶ οὐδὲν ἄλλο ἢ συστρέψαι αὐτὴν δεῖ . Αὐτὰ τὰ πράγματα ὁρᾶν , διαιροῦντα εἰς ὕλην , αἴτιον | ||
| καὶ τὸν μέλλοντα : περιέχειν γὰρ δοκοῦσιν τὸν ἐνεστῶτα . Αὐτὰ μὲν οὖν καθ ' αὑτὰ λεγόμενα τὰ ῥήματα . |
| τὸν ἔπαινον συντελεῖν καὶ αὐτήν , τὰ δὲ τῷ ὄντι ἐπαινούμενα καὶ ὑπὸ τῶν ἀκουόντων εὐφημούμενα ἐκεῖνα εἶναι . ὥστε | ||
| θαυμαζόμενα ὑφάσματα καὶ τὰ παρὰ Ῥωμαίοις μεταλλευόμενα ἢ διὰ τέχνην ἐπαινούμενα μηκέτι μόλις καὶ σπανίζοντα λανθάνοντά τε δι ' ἐμπόρων |
| καὶ αὐτὴ ὁμοία αὐτῷ κυκλοειδὴς φαίνεται , πανσέληνος γενομένη . ἀποκρουστικὴ δὲ ἐκλήθη , ἐπειδὴ παραλλάξασα τὰς κατὰ διάμετρον ἀκτῖνας | ||
| θεραπείαν . εἰδέναι δεῖ τοίνυν καθόλου , ὡς οὔτε ἡ ἀποκρουστικὴ μόνη ἀγωγὴ συμβάλλεται τοῖς πάθεσι τούτοις οὔτε ἡ διαφορητικὴ |
| , γυροὶ τὸ σχῆμα , τοὺς πόδας οὔπω ἔχοντες . Δάειραν Φερεκύδης ἱστορεῖ Στυγὸς ἀδελφήν . καὶ ἔοικε οὕτως ἔχειν | ||
| ] τινὲς δὲ φύλακα Περσεφόνης ὑπὸ Πλούτωνος ἀποδειχθῆναί φασι τὴν Δάειραν . Δαιδάλου ποιήματα : ἐπειδὴ οἱ παλαιοὶ δημιουργοὶ τὰ |
| λέγεται κυρίωϲ ἡ ἀμερὴϲ καὶ ἀκαριαία καὶ πρώτη τοῦ νοϲήματοϲ εἰϲβολή , ἐν ᾗ νικηθεὶϲ ὁ ἄνθρωποϲ κατεκλίθη . ἀρχὴ | ||
| ἀπὸ τοῦ ϲμικροῦ ἄρξηται , ἐϲτὶ εὐήθηϲ καὶ ἀδόκητοϲ ἡ εἰϲβολή . ἰϲχιάδοϲ μὲν ἀπὸ μηροῦ κατόπιν ἢ ἰγνύοϲ ἢ |
| Μαρναμένων : μαχομένων . ἀνδρός τε : ἁλιέως ἕλκοντος κατὰ παράλειψιν . Τοῦ μὲν γάρ : τοῦ ἁλιέως . μέτωπα | ||
| λέγοντες , εἰ δὲ ἰδιωτικὸν εἴη τὸ πρόβλημα , κατὰ παράλειψιν εἰσάγοντες , ὥσπερ ἐν ταῖς κατηγορίαις ἔφαμεν . Ὁμοίως |
| ἐπιμελείας καὶ πόῤῥω τοῦ τῆς τέχνης ἤδη προεληλυθότος ἐστίν . Ἐχόμενον δὲ τούτων ἐστὶ καὶ κατὰ στρατιὴν γινομένων τρωμάτων χειρουργίη | ||
| εἰρῆσθαι οὕτως ὡς μηδέπω τῶν καθ ' ἕκαστα τεθεωρημένων . Ἐχόμενον δ ' ἂν εἴη τῶν εἰρημένων τὸ καθόλου λεγόμενον |
| . Ὁ γὰρ λύκος ἄπρακτος περίεισιν , ὅταν διψήσῃ . Ὁμοία τῇ , Κύων παρ ' ἐντέροις . Λευκώλενον λίνον | ||
| ἐπὶ τῶν ποτὲ εὖ , εἶθ ' ἑτέρως γεγονότων . Ὁμοία , Ἄμμες ποτ ' ἦμες . Ἢ τρὶς ἓξ |
| . ὃ δὲ νῦν ταγηνοστρόφιον , οἱ πάλαι λιστρίον ἢ πτέον . κρατευτήρια δὲ σιδήριον ᾧ τοὺς ὀβελίσκους ἐπετίθεσαν πρὸς | ||
| , καὶ ἅμαξα καὶ ἁμάξης μέρη . τὰ δὲ λοιπὰ πτέον , ὡς οἱ Ἀττικοὶ λέγουσιν , ἢ πτύον , |
| . Ἐλατήριον ὁ χυλὸϲ τοῦ καρποῦ τοῦ ἀγρίου ϲικύου προϲαγορεύεται δευτέραϲ ὑπάρχον τῶν θερμαινόντων τάξεωϲ : ὅπερ ἔμμηνά τε προκαλεῖται | ||
| ἐπὶ τῶν τελμάτων ὑγρᾶϲ καὶ ψυχρᾶϲ κράϲεωϲ , ἐκ τῆϲ δευτέραϲ τάξεώϲ ἐϲτι . Περὶ φαϲήλων καὶ ὤχρων . Μέϲα |
| οἷς γνοίης . ἀλλά σου τὰ παθήματα τῆς πρὸς τῷ Τίγρητι γῆς ἀνθεῖλκε τὴν γνώμην δεδῃωμένης τε καὶ ἐρημωθείσης καὶ | ||
| . οἱ πολῖται Ὀπούντιοι . Ὄραθα , πόλις τῆς ἐν Τίγρητι Μεσήνης . Ἀρριανὸς Παρθικῶν ἑκκαιδεκάτῳ . τὸ ἐθνικὸν Ὀραθηνός |
| καίτοι γυναῖκα ἔχων , ὥστε καὶ αὐτὴν ἀγανακτήσασαν συγκοιμᾶσθαι τῷ Κνωσίωνι , ἀναλαβεῖν καὶ εἰσδέξασθαι εἰς τὴν οἰκίαν . . | ||
| ἐπὶ αὐτὴν τῶν προσόδων τὴν ἀπαίτησιν . . . . Κνωσίωνι ] λέγεται Δημοσθένης Κνωσίωνα τοῦτον μειρακίσκον ὄντα , καίτοι |
| ἐπιῤῥιγώσασιν : οὗτοι ἐπιῤῥιγέουσι , περὶ κοιλίην καύματι προκληθέντες . Ὀσφύος πόνος , καὶ κεφαλαλγικῷ καὶ καρδιαλγικῷ , μετὰ ἀναχρέμψιος | ||
| Ὀσφὺς εὐώνυμος παρέχειν πράγματα ὑφ ' ὧν εὐφρανθῆναι σημαίνει . Ὀσφύος τὸ μέσον κέρδος σημαίνει . Ἥβη πάλλουσα ἀγαθὰ παρά |
| ἄρρην . . Ἔστιν οὖν , καθὸ καὶ ἐν ἄλλοις ἀπεφηνάμεθα , ἴδιον ἄρθρου ἡ ἀναφορά , ἥ ἐστι προκατειλημμένου | ||
| τε τῆς τοῦ Διὸς κεφαλῆς γεγενῆσθαι δοκεῖ : τοῦτον γὰρ ἀπεφηνάμεθα τὸν χῶρον ἰδίως λογισμῶν εἶναι μητέρα . Καὶ τί |
| τῇ ΔΖ ἐστιν ἴση , καὶ τὸ ΒΓΖ τρίγωνον τῷ ΔΓΖ τριγώνῳ ἐστιν ἴσον , καὶ αἱ λοιπαὶ γωνίαι ταῖς | ||
| ὑπὸ ΒΓΖ τῶν αὐτῶν σδ να διὰ τὸ τὴν ὑπὸ ΔΓΖ τῶν αὐτῶν δεδεῖχθαι ρνε θ : καὶ ὅλη ἄρα |
| δὲ καὶ τὴν ἰατρικὴν πυξίδα καλοῦσι κυλιχνίδα διὰ τὸ τῷ τόρνῳ κεκυλίσθαι . ἐγένοντο δ ' ἐπίσημοι κύλικες αἵ τε | ||
| ἐστὶν εὐπερίγραφα ? ? καὶ ὡρισμένα ? ? ? ᾗ τόρνῳ [ ] . μϹινϹΙν ? ? ? # ? |
| δύναμις ἐπαινουμένη : ἀνδραγαθία δὲ καὶ τὴν ψυχικὴν ἀρετὴν ἔχει μαρτυροῦσαν . ἅμα καὶ ὁμοῦ διαφέρει : ἅμα μὲν γάρ | ||
| , μαρτυροῦσαν μὲν ἔχω Χαλκίδα τὴν δεξαμένην πληγὰς πεπραμένας , μαρτυροῦσαν δὲ τὴν Ἀπα - μέων τὴν ἄνδρας μὲν ἀρίστους |
| ποτόν , εἶτα καθαρθένταϲ λούϲομεν καὶ τροφὴν εὐϲτόμαχον προϲοίϲομεν . χρονιζούϲηϲ δὲ τῆϲ καθάρϲεωϲ διδόναι χρὴ μελίκρατον θερμὸν καταρροφεῖν ἐναφηψημένου | ||
| δίδου μέλιτοϲ ἑφθοῦ ὀλίγον ἐκλείχειν . εἰ δὲ ταῦτα νικηθείη χρονιζούϲηϲ τῆϲ νόϲου , ξυρήϲαϲ τὴν κεφαλὴν ἐπιτίθει τὸ διὰ |
| ἄλλη οὖν ἡ χρῆσις τῆς κολοκυνθίδος παρὰ τὸ κενταύριον : εἰδικὰς γὰρ καὶ οἱονεὶ τοπικὰς φέρει τὰς ὠφελείας τοῖς περὶ | ||
| οἰκείου τῶν αἰσθητῶν ἑκάστῃ ἁρμόζοντος . Οἱ Στωικοὶ πέντε τὰς εἰδικὰς αἰσθήσεις , ὅρασιν ἀκοὴν ὄσφρησιν γεῦσιν ἁφήν . Ἀριστοτέλης |
| ἕτερον πλῆθος , ὃ καλεῖσθαι πρός τινων ἔφην κατὰ τὸ ἔγχυμα . τὴν ποιότητα δ ' ἐφ ' ἑκατέρου τοῦ | ||
| . Ἅπαντα δ ' οὖν ταῦτα μίξει τινὶ καὶ ἀλλοιώσει ἔγχυμα φαίνεται καὶ ὀσμώδη . Καὶ γὰρ ἡ τέφρα διὰ |
| Τὸ ἵππος παρὰ τὸ ἵππω , ῥῆμα ὃ δηλοῖ τὸ πέταμαι : ἵπτος : δοκεῖ γὰρ τὸ ζῶον πτῆσιν ἀπομιμεῖσθαι | ||
| σέ , ἕλκομαι ὑπὸ σοῦ ἕλκω σέ : οὐχὶ τὸ πέταμαι ὑπὸ σοῦ , διὰ τοῦτο οὐδὲ τὸ πέτημι σέ |
| ἐπιθύμημα ὡς παρὰ Πλάτωνι , καὶ ἐπιθύμησις κακῶν παρ ' Ἰσαίῳ , καὶ ἐπιθυμήματα παρὰ Φιλυλλίῳ . τὸ δὲ σῶμα | ||
| πάγῳ . Ἀριστοτέλης δ ' ἐν τῇ Ἀθηναίων πολιτείᾳ τῷ Ἰσαίῳ συμφωνεῖ . περὶ δὲ τοῦ ἑτέρου ἐγκλήματος Δημοσθένης ἐν |