| τῶν ἐγχωρίων . μετὰ τὴν κυνόμυιαν εἵπετο τιμωρία πάλιν ἄνευ συμπράξεως ἀνθρωπίνης , βοσκημάτων θάνατος : βουκόλια γὰρ καὶ αἰπόλια | ||
| ἐγώ εἰμι θεὸς σός , ” ποιητοῦ μόνου λαχὼν ἄνευ συμπράξεως ἑτέρων . ἅμα μέντοι καὶ τὸ πολλαχοῦ κατασκευαζόμενον αὐτῷ |
| ἄλλην γῆν ἐξ ἄλλης ἀμείβουσι , καὶ ἀπὸ τοῦδε ἀντὶ γεωπόνων γενέσθαι νομάδας . . . , . , . | ||
| τρόπον τινὰ χαμαίζηλα ἔμελλε κωλυόμενα ἐρνοῦσθαι . πολλοὶ γοῦν τῶν γεωπόνων ἔαρος ὥρας ἐπιτηροῦσι τὰ νέα τῶν δένδρων , ἵνα |
| ἐπιφανείας : ὥστε καίπερ οὕτω κοινὸν ὂν τὸ στρατήγιον ταῖς ἀκριβείαις ταῖς περὶ τὸν θεὸν ἀντ ' ἀδύτου καθέστηκε . | ||
| τὰς ἄλλας τέχνας ὅμως ἐξ ὀλίγου χρόνου θέοντας παρεληλυθέναι ταῖς ἀκριβείαις , σημεῖόν μοι δοκεῖ τῆς περὶ τὴν φιλοσοφίαν εἶναι |
| φρονεῖν καθαρῶς ἐνδείκνυται , τὸ σεμνόν , οὐ τὸ αὔθαδες μεταδιώκουσα , τὸ θαρραλέον μετὰ λόγου καὶ μετ ' ἀσφαλείας | ||
| διακοσμεῖ , γραμματικὴ μὲν ποιητικὴν ἐρευνῶσα καὶ παλαιῶν πράξεων ἱστορίαν μεταδιώκουσα , γεωμετρία δὲ τὴν κατ ' ἀναλογίαν ἰσότητα περιποιοῦσα |
| ἀσκοῦντας βίον ὅσιον , οὓς μὲν ἐλιθοβόλησαν , οὓς δὲ ἐθανάτωσαν , καὶ ἕως τοῦ δεῦρο ὠμοῖς αἰκισμοῖς περιβάλλουσιν . | ||
| τῶν δ ' εἰσαγγελθέντων οὓς μὲν οὐχ ὑπομείναντας τὴν κρίσιν ἐθανάτωσαν τῇ ψήφῳ , οὓς δ ' ὑπακούσαντας ἀπέλυσαν . |
| δὲ ὅτι βελτίω , ἄμφω δὲ διὰ τὸ μὴ δεῖσθαι πορισμοῦ τροφῆς , ἀλλὰ τὰ μὲν ἐγγύθεν ἔχειν , τὰ | ||
| ἀνὴρ ἐν μέρει πόνους καὶ ταλαιπωρίας καὶ συνεχεῖς ἱδρῶτας ἕνεκα πορισμοῦ τῶν ἀναγκαίων καὶ στέρησιν μὲν τῶν αὐτομάτων ἀγαθῶν , |
| . προκαλέσασθαι . ἱερῶν ἀθεραπευσίαν . ἀθεραπευσίαν . : ἱερῶν ἀθεραπευσίαν . . συνομολογησάμενοι . γρ . ξυνομολογήσαντες . εἰ | ||
| στρατοπέδου δίκαιον βασιλέα ποιεῖσθαι , ἐὰν ἐθελήσῃ πατρίδα καὶ ἱερῶν ἀθεραπευσίαν καὶ τάφους ἐλεῆσαι , καὶ ὅπως μὴ διὰ φιλονεικίαν |
| καὶ οὐκ ἤχθοντο οἱ Ἀρκάδες , εἰ νόμους ἔγραψεν αὐτοῖς ἐναγωνίους ἐξ Ἰωνίας ἥκων τῆς ἁβρᾶς . κατὰ δὲ τὴν | ||
| μήτε τρυφὴν μήτε θεραπείαν μήτε ἐξουσίαν μήτε τὰς νίκας τὰς ἐναγωνίους : ἔχειν δέ τι βάθος τῆς ψυχῆς καὶ μέγεθος |
| φρέαρ ἐγκλείσῃ , οὕτω , φησί , καὶ ἐκ τοῦ σωματίου ἐξοικίζομαι , ὅταν ἡ μισθώσασα φύσις τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀφαιρῆται | ||
| , ὃ θέλει γινέσθω . πού ποτ ' ἀπελθόντα τοῦ σωματίου ἐπιμελεῖσθαι † εἴ τε καὶ πυρετὸς οὐκ ἔρχεται . |
| ἐν Ἑλλησπόντῳ συνετριηράρχουν ὑμῖν . ἀναμνήσθητε δὲ καὶ αὐτοὶ ἐξ ὅσων κακῶν καὶ πολέμου ὑμᾶς αὐτοὺς περιεποιήσατε καὶ τὴν πόλιν | ||
| νῦν ἐκείνοις τε ἐξ ἑτοίμου χρησόμεθα καὶ ἕτερα προσθήσομεν , ὅσων ἂν δεῖν δόξῃ πρὸς τὴν σαφήνειαν . μάλιστα δ |
| τοῦ Ἡρακλέως , καὶ τοῦ Φιλίππου , καὶ τῆς Ἀργεάδων ἑστίας . Τὰς δὲ τυραννίδας τί χρὴ λέγειν ; ὅπου | ||
| γένοιτο παρὰ τῆς Τύχης : λέγω δὲ ὁμιλίας ἀξιωθῆναι καὶ ἑστίας κοινωνῆσαι καὶ εἰς τὴν πρώτην οἰκίαν τῶν ἐν τῇ |
| νῦν λέγειν . φαμὶ δὲ ἔγωγε τρισὶ τούτοις συναρμόζεσθαι τὰν πολιτικὰν κοινωνίαν : λόγοις ἐπιτηδεύμασιν ἐθῶν νόμοις : καὶ διὰ | ||
| ἂν φαίνοιντο τῶν γυναικῶν καὶ κόλακες : οἱ δὲ τὰν πολιτικὰν καὶ θαυμαίνονται καὶ φιλέονται . ἀμφότερα δὲ ταῦτα ἐσσεῖται |
| πολὺν οἶνον ἐπιφερομένων , οἱ Κέλται μεθυσθέντες καὶ κραυγῆς καὶ ἀταξίας πληρούμενοι , ἐπιπεσόντος Καικιλίου τοῦ ὑπάτου αὐτοῖς κατὰ κράτος | ||
| εἴη , ἀταξίας δὲ μοχθηρά , οὕτως καὶ ἡ ψυχὴ ἀταξίας μὲν τυχοῦσα ἔσται πονηρά , χρηστὴ δὲ ἡ τάξεώς |
| τιν ' εὑρίσκει τέχνην , φησὶν Ἄλεξις , καὶ νῦν πορίζεται γε τὰ δεῖπν ' ἀσύβολα . ὅπου γάρ ἐστιν | ||
| τὸ κεφάλαιον , τὸν βίον οὐκ ἐκ τῶν ἰδίων προσόδων πορίζεται , ἀλλ ' ἐκ τῶν ὑμετέρων κινδύνων . Πρὸς |
| ἀληθὲς εἰρήσεται , τρυφῶσιν ἐν τοῖς ἐκείνων , οἱ μὲν οἰκίας , οἱ δὲ ἀγρούς , οἱ δὲ ἀμφότερα κεκτημένοι | ||
| κῆπον ἑνὶ περιβόλῳ προσπεριβεβλημένοι . τὰ γὰρ πρόσβορρα αὐτῆς ᾤκουν οἰκίας κοινὰς καὶ συσσίτια χειμερινὰ κατασκευασάμενοι , καὶ πάντα ὅσα |
| : ὥστε αἱ δέκα μναῖ τὸ β τῆς μὲν κλίνης δεκαπλάσιόν ἐστι , τῆς δὲ οἰκίας διπλάσιον : ἡ ἄρα | ||
| : ὥστε αἱ δέκα μναῖ τὸ β τῆς μὲν κλίνης δεκαπλάσιόν ἐστι , τῆς δὲ οἰκίας διπλάσιον : ἡ ἄρα |
| καὶ μετ ' ἐπιτάσεως μηδὲν ἀξιόλογον διάλειμμα ἔχων , τὸν ἐμούμενον χυμὸν μᾶλλον ἐν τῇ γαστρὶ λαμβάνειν τὴν γένεσιν . | ||
| συνεχῶς ὠμὴ καὶ ἑφθή : εἰ δὲ παχὺ εἴη τὸ ἐμούμενον καὶ διὰ γλισχρότητα δυσκόλως ἐκκρίνοιτο , διδόναι ῥαφανίδας μετ |
| εἰς ὅσον ἐξῆν ἐξαίφνης ἠφάνισται . καίτοι τοὺς τοιούτους τῶν θανάτων οὐδὲ ἰδίᾳ ἐπὶ τῶν ἀνδρῶν ἀδόξους εἶναι συμβέβηκεν . | ||
| δὲ καὶ τὸν ἄλλον αὐτοῦ βίον ἐξετάσω καὶ δείξω πολλῶν θανάτων , οὐχ ἑνός , ὄντα ἄξιον . ιγʹ . |
| , καὶ ἐπέδραμον αὐτοῖς αὐτοκέλευστοι πρό τινος ἐκ τῶν ἡγεμόνων ἐπιτάγματος καὶ ἔκτεινον οἷα πλαγίους ἀθρόως , οὓς καταλάβοιεν . | ||
| . . . ἀθετεῖται : οὐ γὰρ πιθανὸν ὥσπερ ἐξ ἐπιτάγματος παρεῖναι τὸν Τεῦκρον : [ διὰ παντὸς γὰρ ὑπασπιστὴς |
| χρείαν ἐπιτήδειά τε καὶ ἀνεπιτήδεια ὅπως ἔχει , οὕτως ἑαυτὸν ἐπισκεψάμενος , ὁποῖός ἐστι πρὸς τὴν ἀνθρωπίνην χρείαν , ἔγνωκε | ||
| ' ὅτε μαστιγωθῆναι καὶ μετὰ τούτων πάντων νικηθῆναι . ταῦτα ἐπισκεψάμενος , ἂν ἔτι θέλῃς , ἔρχου ἐπὶ τὸ ἀθλεῖν |
| διδασκάλου δύναμιν καὶ τάξιν ἔλαχε , τὸν ἀδελφὸν εἰς τὰς ὑπηρεσίας τῆς διδασκαλίας χειροτονήσας τὸν ἑαυτοῦ προφορικὸν λόγον : λέγεται | ||
| πρὸς νομὰς θρεμμάτων καὶ τὰς ἄλλας ὧν δεῖ πόλεσιν ἀναγκαίας ὑπηρεσίας . ἐκ δὲ τούτων ἀπεκληρώθησαν ἕξ , αἱ μὲν |
| κατασκευασθεῖσα , δηλονότι μετ ' ἐπιμελείας τῆς πολλῆς καὶ ἐμπειρίας ἀκριβεστάτης , καὶ τῶν ἐμβαλλομένων τὴν οἰκείαν τε ἀρετὴν ἐχόντων | ||
| ἑκάστη γίνεται , πολλῶν ὄντων : καὶ γὰρ ταῦτα τῆς ἀκριβεστάτης τέτευχεν ἐξεργασίας . Τίσι δὲ αὐτῶν ἐχρήσαντο πάντες οἱ |
| δύο . Αἱ μεταπεπλασμέναι δοτικαὶ προπαροξύνονται , εἰ μὴ δισυλλαβία κωλύσοι , διχόμηνι πολυπάταγι μελίκρατι : τὸ γὰρ μελικρᾶτι ἀρσενικὸν | ||
| ὅτι βουληθεὶς δυνατὸς θεωρεῖν καὶ ἐνεργεῖν , ἂν μή τι κωλύσοι τῶν ἔξωθεν . τρίτος δὲ παρὰ τούτους ὁ καθ |
| ἐνιαυτόν , ἀλλὰ ἀφαιρῆται τὰς τιμὰς τὰς ἐκείνου : ἃ προνοηθεὶς ὁ Μενεκλῆς , κύριος ὢν τῶν ἑαυτοῦ , ἐποιήσατο | ||
| δὲ τοῦτο πλείστης δέεται καὶ περιπάτων . Ἢν δὲ μὴ προνοηθεὶς ἐς πυρετὸν ἀφίκηται , προσφέρειν μηδὲν ἄλλο ἀλλ ' |
| τὸ ἀγαθόν , ὃς οὐρανῷ καὶ γῇ τὰ κατὰ μέρος ὤμβρησεν ἀγαθά . παρὸ καὶ τῶν πάλαι τις ἀρετῶσα διάνοια | ||
| φροντίς . εὐχέσθω δὴ πᾶς θεῷ , ὅτῳ τὸ θεοφιλὲς ὤμβρησεν ἀγαθόν , οἰκήτορος λαχεῖν τοῦ πανηγεμόνος , ὃς τὸ |
| : ὕστερον δὲ κινηθέντες ὁμοῦ πάντες οἱ Ἕλληνες ἐξ ἑνὸς ῥόθου καὶ ἐκ μιᾶς ῥοπῆς κρεοκοποῦσι τὰς σάρκας τῶν ἀθλίων | ||
| ] ὕστερον δὲ κινηθέντες ὁμοῦ πάντες οἱ Ἕλληνες ἐξ ἑνὸς ῥόθου καὶ ἐκ μιᾶς ῥοπῆς , κρεοκοποῦσι τὰς σάρκας τῶν |
| ἐξ ὁμοίων γὰρ γεγονέναι δόξουσιν . διὸ πολλῆς καὶ μεγάλης φροντίδος δεῖ καὶ θεοῦ ὡς ἀληθῶς , ὃς τοῦ λόγου | ||
| ἀπαιτοῦντες , γυναῖκές τε κατὰ νόμους ἐγγυηθεῖσαι καὶ θυγατέρες ἐπίγαμοι φροντίδος οὐ μικρᾶς δεόμεναι τοῖς ἔχουσι καὶ γοναὶ παίδων ἀρρένων |
| παρεσκευάζοντο ὡς μαχούμενοι τοῖς ἐναντίοις , καὶ ἡγεμόνα τοῦ παντὸς ξυμμαχικοῦ αἱροῦνται Δημοσθένη μετὰ τῶν σφετέρων στρατηγῶν . ὁ δὲ | ||
| τοῦ Ἕκτορος , ὃς ἔρεισμα μὲν τῆς Τροίας καὶ τοῦ ξυμμαχικοῦ παντὸς ἦν , ἵππους δὲ ξυνεῖχε τέτταρας , ὃ |
| ἑκάστῳ τὸ κατ ' ἀξίαν ἀπονέμων , χάριτος ἀπρεποῦς καὶ βίας ὠμῆς ἀλλότριος , ἑκόντες αὐτῷ προσεχώρουν . πρεσβεῖαί τε | ||
| ἐστι μείζων τοῦ θεοῦ . ἀλλ ' ἔστι τόλμης καὶ βίας ταῦτ ' ὄργανα εὑρημέν ' ἀνθρώποις ἀναιδέσιν , Ῥόδη |
| πότου ἀποπαύσας τὰς [ οὐκ ] ἀναγκαίας πόσεις , αἳ σφάλλουσι μὲν σώματα , σφάλλουσι δὲ γνώμας , ἐφῆκεν ὁπότε | ||
| , νικᾷ δ ' ἐν πόλει τὰ χείρονα , ἁμαρτίαι σφάλλουσι τὴν σωτηρίαν γήρᾳ προσῆκον σῷζε τὴν εὐφημίαν ἀρετῆς βέβαιαι |
| ὅτι αἱ ἄρισται δοκοῦσαι εἶναι φύσεις μάλιστα παιδείας δέονται , ἐπιδεικνύων τῶν τε ἵππων τοὺς εὐφυεστάτους , θυμοειδεῖς τε καὶ | ||
| ζῶντα κατορύττειν διδάσκων , ἑαυτὸν δὲ κατατέμνειν , ἀλλ ' ἐπιδεικνύων ὅτι τὸ ἄφρον ἄτιμόν ἐστι παρεκάλει ἐπιμελεῖσθαι τοῦ ὡς |
| ὁ τοῦ ἀγάμου , τέλειος δὲ καὶ πλήρης ὁ τοῦ γεγαμηκότος . Οὐκοῦν ἔχομεν ἐν τοῖς περὶ οἴκων ἀποδεδειγμένον , | ||
| τῆς Καλλικλέους τοῦ Ἀρρενείδου : μόνην γὰρ τὴν τούτου νεωστὶ γεγαμηκότος οὐκ εἴασαν ἐλεγχθῆναι , νύμφης ἔνδον οὔσης , ὡς |
| καὶ τὸ τοὺς τύπτοντας εἶναι δεῖν τῶν ῥωμαλεωτέρων , οἷον Κάνδιδος αὐτῷ τὸν υἱὸν ἐπέστησε τὸν αὑτοῦ ; θαυμάζω δὲ | ||
| ἐκεῖνον ὃς οἷς ἔπεισεν ἡσθεὶς τῶν πεπεισμένων ὀλιγωρεῖ . καὶ Κάνδιδος μὲν ἡμᾶς ἀπόλλυσιν , ὁ δ ' εἰδὼς οὐκ |
| αὑτὸν ἤδη προαπεστέρηκε , τῶν δὲ παρ ' ὑμῶν ἄδηλον ὁποίων τεύξεται . συμβαίνει δὴ μηδαμῶς ἴσον εἶναι ἢ τὰ | ||
| πόλιν : ἂν δ ' εἰς τὴν ἀγορὰν ἐμβάλῃ , ὁποίων οὐδὲν δεῖ λέγειν : ἐπίστασθε γὰρ αὐτοί . τί |
| μου φρένας ἥλκωσεν : τί γὰρ ἀνδρὶ κακὸν μεῖζον ἁμαρτεῖν πιστῆς ἀλόχου ; μήποτε γήμας ὤφελον οἰκεῖν μετὰ τῆσδε δόμους | ||
| τὰ βασίλεια τῶν τε ἄλλων πελατῶν καὶ ἑταίρων καὶ θεραπείας πιστῆς χεῖρα οὐκ ὀλίγην . ἧκον δὲ καὶ οἱ ἐκ |
| τοῖς γὰρ προπεπραγμένοις ἀεί τι μεῖζον προστιθὲν ἄρδην με τῆς οἰκείας ἀποθλίψει χώρας , ὡς ὀλίγου δεῖν ἡσυχίαν ἀγαγόντα μηδὲ | ||
| καὶ παχὺ ῥεῦμα γίνεται , καὶ ἐξίστησι τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς οἰκείας ἕδρας , ὥστε τοιούτους διαμένειν ἐξελθόντας . βοηθητέον δὲ |
| τῶν Χαλδαϊκῶν δογμάτων ἐπιμελούμενον , ὡς ἄν τις πατὴρ ἐγγόνων ἐπιμεληθείη , τὸ δ ' ὕστερον τὸν σοφόν . διὰ | ||
| αὐτῷ τὰ πάντα ἕξειν , εἰ τῆς τῶν πραγμάτων ἀρχῆς ἐπιμεληθείη παροῦσα . τοῦ μὲν οὖν αὐτὸν εἰς Ἕλληνας τελέσαι |
| εἰς τὴν ἐπώνυμον τοῦ ἔτους ἀρχήν : ᾧ πάλαι μὲν ὑπόχρεως ἦν , καιρὸν δὲ ἐζήτουν ἐπιτήδειον τῆς ἐκτίσεως , | ||
| λέγεται ὁ ὑπὸ χρεῶν ἤτοι ὁ ὀφειλέτης , κατάχρεως , ὑπόχρεως ὁ πολλῶν χρεῶν ἔμπλεως . ἔλαθες γενόμενος ] σημείωσαι |
| ἀνοητότητα . καὶ ποιμαίνειν καὶ διακονεῖν . . . . ταλασίας . ἐργασίας , ἢ ἐριουργίας . ταῦτα σπείσαντας . | ||
| οἱ καθαρειότεροι , μὴ καθ ' ἑαυτοὺς εἶναι τοπάζοντες ἅψασθαι ταλασίας . ἐπεὶ γὰρ ὡς ἐπὶ τὸ πλῆθος εὐτελεῖς ἀνθρωπίσκοι |
| ὑπὸ εὐχῶν φύς , ἃς ἐφ ' ἑκάστοις τοῖς γάμοις εὔξονται καὶ ἱέρειαι καὶ ἱερεῖς καὶ σύμπασα ἡ πόλις ἐξ | ||
| ἡσθήσονται καὶ οὐκ ἐλαχίστην χάριν εἴσονται καὶ πολλὰ ἀγαθὰ αὐτοῖς εὔξονται . ἀλλ ' ἴσως προσήκει οὐ τοῖς σφόδρα δεομένοις |
| λέγῃ συνίημι : καινὰ ῥήματα πεπορισμένος γάρ ἐστι . γυναικὸς ἐξόπισθ ' ἐλευθέρας βλέπω μόνην θεράπαιναν κατόπιν ἀκολουθεῖν καλὴν ἐκ | ||
| Τὸ κνῖσος ὀπτῶν ὀλλύεις τοὺς γείτονας . Ὀλίγα τραύματ ' ἐξόπισθ ' ἔχων τῆς δειλίας σημεῖα κοὐχὶ τοῦ θράσους . |
| ' αὐτοῦ μέχρι τῆς θαλάσσης ὁδοὺς ἦγε τοὺς Χίους , ἀνιστὰς ἕκαστον ἐκ τοῦ θεάτρου , καὶ ἐνετίθετο ἐς τὰς | ||
| εἰς τὸ φυλάττειν δοῦναι . Μάρκελλος δὲ τοὺς μὲν ἄλλους ἀνιστὰς ἐπῃνεῖτο , νῦν δ ' ἂν εἰκότως καὶ στεφανωθείη |
| τὴν ἀνθρωπίνην ἀποδρῶντες ζωήν . μηδεὶς οὖν προάγων ἡμῖν τὴν ἀλληλοφαγίαν τῶν θηρίων ἀξιούτω καὶ ἡμᾶς οὕτω ζῆν . κοινωνικὸν | ||
| ἱερὸν τιμᾶται διὰ τὸ ταύτας πρώτας καρπὸν ἀποδεῖξαι καὶ τὴν ἀλληλοφαγίαν παῦσαι καὶ περιβλήματα χάριν αἰδοῦς ἐξ ὕλης ἐπινοῆσαι , |
| ἐκβοηθήσας πεπεδημένους τῷ ῥεύματι τοὺς Βακτρίους κτείνας διέβη τὸν ποταμὸν ἀκινδύνως . Διονύσου στρατηγὸς ἦν Πάν : οὗτος πρῶτος τάξιν | ||
| ] Ἱππεῦσιν . Ἀκίνδυνον ἐμοὶ ἔπος ] Ἤγουν περὶ ὧν ἀκινδύνως εἰπεῖν ἔξεστί μοι . Πάντα λόγον ] Ἤγουν παντοιοτρόπως |
| ἀνέσπασας ἐπιστάς , τὸ τῶν τραγῳδῶν τοῦτο , θεὸς ἐκ μηχανῆς ἐπιφανείς . δοκῶ δέ μοι οὐκ ἀλόγως ἂν καὶ | ||
| ἐμὰς δῆσαι χέρας ; ἐς ἄπορον ἥκεις : δεῖ δὲ μηχανῆς τινος . δρῶντας γὰρ ἢ μὴ δρῶντας ἥδιον θανεῖν |
| πόλιν , τοῖς μὲν ἀγαθοῖς μονὰς τῶν δικαίων καὶ ἐπαύξησιν παρασκευάζοντα , τοῖς δὲ κακοῖς ἐξ ἀμαθίας καὶ ἀκολασίας καὶ | ||
| διηγήσει , ἀναγκαῖον πάντως καὶ τὸν μῦθον προοιμίῳ ἀναλογεῖν ὡς παρασκευάζοντα καὶ αὐτὸν τοὺς ἀκροατὰς εἰς τὴν τοῦ ἐπιμυθίου ἐπίστασιν |
| ἂν ὥσπερ πτωχὸς περιέποιτο . ἀεὶ γάρ τοι προσαιτῶν καὶ προσδεόμενος ἢ φιλήματος ἢ ἄλλου τινὸς ψηλαφήματος παρακολουθεῖ . εἰ | ||
| ' αὑτοῦ καὶ τῆς αὑτοῦ διανοίας , οὐθενὸς ἔξωθεν κόσμου προσδεόμενος οὐδὲ ἐπιθέτου τιμῆς οὐδὲ φαλάρων καὶ πτερῶν , ὥσπερ |
| ὀρθίας καὶ λίθων πληροῦντα καὶ γῆς ὥστε μὴ ἅπτεσθαι τῆς σκαπάνης εἶτα ἄμμον ἐμβάλλοντα καὶ χοῦν : ἅπαντα γὰρ ταῦτα | ||
| καθαρὰς εἶναι τὰς πηγὰς καὶ δικαίας , ἅτε οὐχ ὑπὸ σκαπάνης ἢ δικέλλης ὀρωρυγμένας , ἀλλ ' ἔκ τινων ζοφερῶν |
| σοι μαρτυρεῖν . καίτοι εἰ φήσας μ ' ἰδεῖν τὴν μορίαν ἀφανίζοντα τοὺς ἐννέα ἄρχοντας ἐπήγαγες ἢ ἄλλους τινὰς τῶν | ||
| : ὃς δύο ἔτη ἐγεώργησεν , οὔτε ἰδίαν ἐλάαν οὔτε μορίαν οὔτε σηκὸν παραλαβών . τρίτῳ δὲ [ ἔτει ] |
| καὶ περὶ τῆς αὐτονομίας δια - λεχθεὶς καὶ τῆς ἰδίας ἀσφαλείας ἔτυχε παραπομπῆς καὶ τὰ κατὰ τὰς Ἀθήνας ἀπογινώσκων ἔφυγεν | ||
| περὶ αὐτὸ συνδέσμων κατὰ τὰς φλιὰς καὶ τῆς τῶν ὑπερθύρων ἀσφαλείας ἔκδηλος ἦν ἡ τῶν χρημάτων γεγονυῖα ἀφειδὴς δαπάνη . |
| ' ἀδείας ἕξομεν καὶ [ τὸ ] χρῆσθαι τὸ λοιπὸν ἀνεπικωλύτως . τάχα δὲ οὐδὲ παρασίτους ἡμᾶς ἀλλὰ φίλους ἡγήσεται | ||
| ὑπολαμβάνων βασιλείας εὐδαίμονος εἶναι τέλος τὸ πάσαις χρῆσθαι ταῖς ἡδοναῖς ἀνεπικωλύτως . πρὸς δὲ τὴν ἀσφάλειαν τῆς ἀρχῆς καὶ τὸν |
| ῥίζας ἁπάντων καθεὶς ὁ θεὸς αἴτιός ἐστι τοῦ τὸ μέγιστον ἀναβλαστῆσαι φυτόν , τόνδε τὸν κόσμον , ὃν καὶ νῦν | ||
| καρπῶν πληθὺν ἕκαστον . τὸν δὲ Σὴθ σπέρμα ἕτερον εἰπὼν ἀναβλαστῆσαι , ὁποτέρου ἕτερον οὐ δεδήλωκε . ἆρά γε τοῦ |
| ἦν , οὐκ εἰκότως οὐδ ' ἐξ ἀνάγκης κατὰ τῆς ἀτελείας χωρεῖ , δέον κατὰ τῶν ἀναξίων μόνον , ὡς | ||
| μετέχειν , οὐκ ἄν μοι δοκοῦσι μηδ ' ὅσον περὶ ἀτελείας ἀκοῦσαι δεδέχθαι , ἐξὸν πολλῷ τινι μείζονι τετιμῆσθαι καὶ |
| – ˘ μῶρος δ ' ὅστις ἀνθρώπων πόλιν , κείναν σεβίζειν μοῦνον ἐλπίζει καλοῖς * * * εἰσὶν γάρ , | ||
| ἐκλανθάνῃ , ὁθούνεκ ' εἴ τις γῆ θεοὺς ἐπίσταται τιμαῖς σεβίζειν , ἥδε τοῦθ ' ὑπερφέρει : ἀφ ' ἧς |
| ἀποβαίνει , μόνον δὲ εἰς κατάληψιν ἔρχεται τὸ ἐξ ὁλοκλήρου μνημονευόμενον . ὥσπερ οὖν οἱ θύται τὰ ἀμφίβολα τῶν σημείων | ||
| βούλεται . Πᾶν ἐφήμερον , καὶ τὸ μνημονεῦον καὶ τὸ μνημονευόμενον . Θεώρει διηνεκῶς πάντα κατὰ μεταβολὴν γινόμενα καὶ ἐθίζου |
| καὶ τὰ ὅμοια λελειωμένα μετὰ τὴν τελείαν ἕψησιν καὶ δίχα λειώσεως ἐναφεψεῖν τῷ ὕδατι ἔν τε ταῖς πυρίαις καὶ τοῖς | ||
| εἰσὶν λευκώσεις , ὡς καὶ δύο ξανθώσεις : μία διὰ λειώσεως , καὶ ἑτέρα διὰ ἑψήσεως . Ἡ οὖν διὰ |
| χειρὸς εὐθέως ἐπιθεῖναι τὴν δίκην . τῶν δ ' ἀρχόντων ζημιούντων τὸν Διονύσιον κατὰ τοὺς νόμους ὡς θορυβοῦντα , Φίλιστος | ||
| ἐκ παροιμίας † τῶν Ἀθηναίων ἐκ πάσης προφάσεως συκοφαντούντων καὶ ζημιούντων τὰς πόλεις καὶ λεγόντων : ὅτι Χῖος ἦν ὁ |
| καὶ γινόμενος δι ' ἐμὲ καὶ τὴν ἐμὴν σωτηρίαν , πρόσδεξαι νῦν κἀμὲ τὸν ἁμαρτωλὸν καὶ ἀνάξιον δοῦλόν σου μετανοοῦντα | ||
| “ ῥῶσόν σου τὴν δύναμιν καὶ κράτυνον τὴν φρένα καὶ πρόσδεξαι πάντα τὰ ἀποκαλυπτόμενά σοι . ” καὶ πάλιν ἔλεγεν |
| τῆς οὐσίας οὔτε περὶ τοῦ σώματος οὔτε περὶ τῆς ἐπιτιμίας ἀγωνίζῃ : ἀλλὰ περὶ τίνος ἐστὶν αὐτῷ ἡ σπουδή ; | ||
| , ταῦτα ἀσκεῖν σε πυνθάνομαι . τίνα δὲ ταῦτα ; ἀγωνίζῃ πρὸς πονηρίαν δυνατῶς , παρατάττῃ γενναίως , καταλύεις ἀπόνοιαν |
| τῆς ῥοδοχρόου τρίτην , χειὰς ἀνώρμων ὡς ὄφεις οἱ τὰς κάρας ἔχοντες ὡς ὄνειδος ἐξυρημένας . τούτων ὑπῆρχε καὶ κρότος | ||
| ἔχουσιν εἰς ποινὴν θέσιν . ἔρριπτον ἔνδον ἀντὶ πετρῶν τὰς κάρας , ἔβαλλον αὐτῶν πολλάκις καὶ πατέρας καὶ τοὺς ἀδελφούς |
| Ἀθηναῖοι , παρρησιάσομαι γὰρ πρὸς ὑμᾶςὁ μὲν αὐτὸς στρατεύεται καὶ ταλαιπωρεῖ καὶ τοῖς κινδύνοις πάρεστιν , οὔτε καιρὸν παριεὶς οὔθ | ||
| τὸν χυμὸν , τῆς δὲ στυπτικῆς κατεχούσης : κἀντεῦθεν ἔσω ταλαιπωρεῖ ἡ φύσις , ὑπὸ ἑκατέρου τούτων ἐνοχλουμένη . εἰ |
| Καὶ τὸ τὰ ὀνόματα παράλληλα καὶ ἐπιπεπλεγμένα ἀλλήλοις τιθέναι μηδεμιᾶς ἐργασίας τυγχάνοντα τῆς ἀφελείας ἐστίν , οἷον καὶ Ἴωσι καὶ | ||
| κατερρᾳθυμημένα τῶν ἱερῶν καὶ τὸν ἀργὸν ὄχλον ἐπὶ τὰς ἰδίας ἐργασίας ἀποστείλας ἐπῄνει μὲν τοὺς ἐπιμελεῖς γεωργούς , ἐμέμφετο δὲ |
| πάσας τὰς ὀμφακιζούσας σταφυλάς , ἢ ἄλλως πως διαφθαρείσας , ἀποχωρίζειν τοῦ λοιποῦ καρποῦ , καὶ τὸ ἐξ αὐτῶν γλεῦκος | ||
| ὄφεων καὶ συντακῶσιν , ἐπιμελῶς ἐξαιρεῖν μὲν χρὴ φροντίζοντα καὶ ἀποχωρίζειν σφῶν τὰς ἀκάνθας : εἶναι γὰρ ἰόν τινα εἰς |
| βουληθῆναι τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων μεταδοῦναι τῶν ἰδίων εὑρημάτων , ἐλπίσαντα διὰ τὸ μέγεθος τῆς εὐεργεσίας ἀθανάτων τεύξεσθαι τιμῶν . | ||
| ἣν ᾤκησας , καὶ τοὐμὸν διδασκαλεῖον αὐτὸ καὶ ἐμέ , ἐλπίσαντα μὲν ἐς ἕτερα τούτοις ποτὲ ἐναβρυνεῖσθαι , νῦν δὲ |
| δὴ ὑμᾶς αὐτοὺς ἐρωτᾶτε , εἰ ἐγὼ κάθημαι ἐπ ' ἐργαστηρίου πιπράσκων λογάρια μικρὰ ἢ μεγάλα , καὶ προὐταξάμην τὸ | ||
| ἐξεῦρον οὗ λέγω βίου ἴσως τριάκοντ ' ἀφ ' ἑνὸς ἐργαστηρίου . Ἄνοιγ ' ἄνοιγε τὴν θύραν : ἐλάνθανον πάλαι |
| ἑλέπολιν προσαγαγεῖν τοῖς τείχεσι διὰ τὸ βάρος , ταῖς δύο σάλπιγξι σημαίνων ὑπὸ τῆς ἁδρότητος τοῦ ἤχου τοὺς στρατιώτας ἠνάγκασε | ||
| ποιησάμενοι καταμιαιφονεῖσθε δύστηνοι ἐξ ἀνθρώπων θηρία γεγονότες , αὐλοῖς καὶ σάλπιγξι διὰ μουσικῆς εἰς ἄμουσα πάθη παροξυνόμενοι , σίδηρος δὲ |
| εἰς αὐτὴν εἰσιέναι . ἐξελθὼν δὲ πάλιν ἐκ τῶν θερμῶν κατέρχεσθαι πάντως εἰς τὴν τοῦ ψυχροῦ δεξαμενὴν καὶ , εἰ | ||
| , ἀφίστησι , τὸ τρίτον τῶν πληθυντικῶν ἀφιστᾶσι κατάγειν : κατέρχεσθαι καὶ τέλος ἀπ ' ἐκκλησίας : ἤτοι ἐν ἐκκλησίᾳ |
| αἱ ἐκ τῆς Κελτικῆς εἰς τὴν Τυρρηνίαν εἰσβολαὶ στρατοπέδοις , αἷσπερ καὶ Ἀννίβας ἐχρήσατο , δυεῖν οὐσῶν , ταύτης τε | ||
| μηδ ' ἀντιλαμβανομένης τῶν ἀιδίων καὶ ἀσωμάτων εἰκόνων , πρὸς αἷσπερ ὢν ὁ θεὸς ἀεὶ θεός ἐστιν . . . |
| ἀδίκου τοῦ παρὰ τὸν νόμον . ἔτι εἰ ὁ μὲν κέρδους ἕνεκα μοιχεύει καὶ προσλαμβάνει , ὁ δὲ ἡδονῆς ἕνεκα | ||
| ἐργασόμεθα πρὸς κλέπτας , πρὸς ἱεροσύλους , πρὸς πάντας τοὺς κέρδους ἕνεκα τὰ τοιαῦτα τολμῶντας . γενήσονται δὲ αἱ συγκρίσεις |
| δὲ ἀναρμοστίαν . ἀπᾴδει γοῦν ἁρμονίαν λέγειν ἁρμονίαν καὶ ἀναρμοστίαν εἰσδέχεσθαι καὶ ποιότητα ὑποκεῖσθαι ποιότησιν . ἔτι φανερώτατα ὁ λόγος | ||
| ' ἧς ἐγὼ κράτη τε καὶ θρόνους νέμω μήτ ' εἰσδέχεσθαι μήτε προσφωνεῖν τινα , μήτ ' ἐν θεῶν εὐχαῖσι |
| αἰὼν ταῖς μεγάλαις δέδωκε κόσμον Ἀθάναις , θαμὰ μὲν Ἰσθμιάδων δρέπεσθαι κάλλιστον ἄωτον ἐν Πυθίοισί τε νικᾶν Τιμονόου παῖδ ' | ||
| ὄσπρια . [ εἴρηται γὰρ παρὰ τὸ τῇ χειρὶ αὐτὰ δρέπεσθαι , ὡς καὶ Νίκανδρος ἐν Γεωργικοῖς φησι : Χειροδρόποι |
| μοι . Ποῖος στρατιώτης γέγονας , ἵνα παρεμβολὴν βαλὼν σὺ πληγῇς ; περικυκλεῖς ψευδῆ λόγον . τὸν αὐτὸν ἡμεῖς εἴχομεν | ||
| χερσὶν ἀμφήκη πυρόεντ ' αἰειζώοντα κεραυνόν : τοῦ γὰρ ὑπὸ πληγῇς φύσεως πάντ ' ἔργα βέβηκεν , ᾧ σὺ κατευθύνεις |
| μετὰ γὰρ τὸ τίς ὁ μοιχὸς ζήτημα διὰ τῶν προειρημένων περανθὲν ἀντεγκαλεῖ ὡς ἀξίῳ παθεῖν ἃ πέπονθε : τούτῳ δὲ | ||
| μετὰ γὰρ τὸ τίς ὁ μοιχὸς ζήτημα διὰ τῶν προειρημένων περανθὲν ἀντεγκαλέσει ὡς ἀξίῳ παθεῖν , ἃ πέπονθε . Τούτῳ |
| δὲ φθείρει γενεάν , ποίμναις δ ' οὐχ ἵει θαλερὰς βοσκὰς εὐφύλλων ἑλίκων : πόλεων δ ' ἀπέλειπε βίος , | ||
| , ἡ δὲ τίκτεται βροτοῖς ⌋ ? ⌊ μήλων τε βοσκὰς καὶ βίον Δημήτριον ⌋ ? ⌊ , ⌊ δενδρῶντις |
| δέξαιτο τῶν ξένων τήν τε αὑτοῦ φεύγειν καὶ μετὰ τῆς ἥσσονος ἅμα ἐλπίδος ὀλίγων ἡμερῶν ἕνεκα μεγάλου μισθοῦ δόσεως ἐκείνοις | ||
| ὠφελείας ἐλπίδας μείζονας ἔχει διὰ τὸ φαρμακωδέστερον καὶ μεθ ' ἥσσονος ἐπιτελεῖσθαι δήξεως . τούτῳ τῷ τρόπῳ τῆς χρήσεως καὶ |
| ἂν εἴποις ἀγριώτερον οὐδ ' ὅ τι μᾶλλον πρὸς τὸ δεσπόζειν ἐθέλειν ἐστίν . ὥστ ' εἰ μὲν κολακεία ἡ | ||
| ξυγγενεῖς φασιν . . . : ὧν ξυγγενῶν ὄντων φασὶ δεσπόζειν ἡμᾶς Συρακόσιοι καὶ διότι . . . ἡμᾶς ἔβλαπτον |
| δὲ τὸ διὰ τῶν κωδιῶν φάρμακον , ἄριϲτον μὲν πιεῖν ἡδονῆϲ χάριν , ἄριϲτον δὲ ἐπὶ θερμῶν καὶ μεγάλων ἰϲχῦϲαι | ||
| πόνοϲ τε τοῦ ϲώματοϲ πολυειδὴϲ παντάπαϲιν ἐλαφρὸϲ καὶ οὐκ ἄτερ ἡδονῆϲ παρακολουθεῖ : διὸ καλῶϲ ὁ Νίκανδροϲ ἐπιπεφώνηκεν : καμάτου |
| ἐποίησα ἐν τῇ μεθορίᾳ καμὼν καὶ παθών , ἐν Καρνούντῳ καταλαμβανομένου μου ὑπὸ δρακόντων ἑβδομήκοντα τεσσάρων ἀπὸ μιλίων ἐννέα . | ||
| τοῦ ἡλίου ταχέως καὶ διὰ ταῦτα βραδέως ὑπ ' αὐτῆς καταλαμβανομένου . Ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ ζῳδίοις τὸ ἀνάλογον συμβήσεται |
| παράτριψις καὶ θέρμανσις καὶ ἔξαψις ; πόθεν δὲ καὶ τῶν ἀκρωρειῶν αἱ πεδιάδες θερμότεραι , εἴπερ μὴ τῇ διπλώσει τῶν | ||
| τῶν ὑψηλοτάτων ὀρῶν τὴν διάμετρον ἔχει , ὑψηλοτέρας τε τῶν ἀκρωρειῶν καὶ ἐξ ὑπερτέρου ἀποπέμπων τὰς ἀκτῖνας , ἐπειδὰν ὅλος |
| ἢ καὶ θαλάττης φέρονται ἄλλην ἐξ ἄλλης ἀφορμὴν πρὸς τὸ διατρέφεσθαι φιλοτεχνοῦντες ; καὶ τίς πώποτε δραπέτης λιμῷ ἀπέθανεν ; | ||
| πλήθους περιστερῶν ἐννεοττεύοντος παραδόξως καὶ δαιμονίως ὑπὸ τούτων τὸ παιδίον διατρέφεσθαι : τὰς μὲν γὰρ ταῖς πτέρυξι περιεχούσας τὸ σῶμα |
| παίδων ἀλλὰ μὴ τούτους κληρονομεῖν , τὸ μὲν ἀπευκτὸν καὶ παλίμφημον ἡσύχασεν , ἵνα μὴ πατὴρ καὶ μήτηρ προσοδεύεσθαι δοκῶσι | ||
| καὶ τὴν τῆς φύσεως ἀκολουθίαν αἰεὶ σκοπῶν οὐδὲν ᾠήθη χρῆναι παλίμφημον εἰσηγεῖσθαι : γονέων μὲν γὰρ εὐχαί , ζῶντας ἀπολιπεῖν |
| ' ἑαυτῆς δὲ οὖσα ἄμορφον . Τὸ οὖν μετέχον κάλλους μεμόρφωται , οὐ τὸ κάλλος . Διὸ καὶ ὅταν κάλλος | ||
| μετάσχῃ ὁπωσοῦν ὁτιοῦν , εὐθὺς λελόγωται , τοῦτο δέ ἐστι μεμόρφωται , ὡς τῆς ἐνεργείας τῆς κατὰ τὴν ζωὴν μορφοῦν |
| καὶ κατὰ [ ] πάντας τρόπους [ ] ἐκπολυωρηθεὶς μέχρι ὅσου τὴν αὐτάρκη πρὸς τὸ [ σεαυτὸν ] κυβερνᾶν 〚 | ||
| δίκη , ἣν οὐκ ἔστιν ὑποτιμήσασθαι , ἀλλὰ τοσούτου τετίμηται ὅσου ἐπιγέγραπται . διαψήφισις δ ' ἦν τὸ τοὺς δημότας |
| , εἷς ὑπὸ ἑνὸς τῶ συγγενέος καὶ κρατίστω καὶ ἀνυπερθέτω κυβερνώμενος . ἔχει δὲ καὶ τὰν ἀρχὰν τᾶς κινήσιός τε | ||
| παθῶν ὥσπερ τὰ ἀνερμάτιστα πλοῖα : βασιλεὺς δὲ ἅτε νῷ κυβερνώμενος γαληνιάζειν ἀναγκάζει τὸν κλύδωνα τῆς ἡλικίας , καὶ ἐπ |
| ὠφελείας ἐκ τῆς δευτέρας προσαγωγῆς . πᾶσι δὲ μετὰ τὰς τρίψεις ὕδατος θερμοῦ τὸ αὔταρκες ἐπιδοτέον , καὶ εἰ μὲν | ||
| τῶν πρακτῶν τῶν πρὸς τέλος , ἐπιγίνεται τὸ τέλος . τρίψεις γὰρ καὶ φλεβοτομίαι καὶ πόματα τῆς ὑγιείας ἕνεκα γεγονότα |
| ἐγὼ τῶν χωρίων ἀποστῶ τούτοις ἀποδόμενος ἢ πρὸς ἕτερα χωρία ἀλλαξάμενος , οὐδὲν ἀδικεῖ Κάλλαρος : ἂν δ ' ἐγὼ | ||
| τῷ καιρῷ διεσώθησαν , ὁ δ ' ἀντὶ τῆς ἥττης ἀλλαξάμενος τὸν εὐκλεᾶ θάνατον ἀγωνιζόμενος ὑπὲρ τῆς νεὼς καὶ τρωθεὶς |
| τῷ ταμιευομένῳ ἐν ταῖς ὄψεσι συγγενεῖ αὐτοῦ καὶ φίλῳ ὑπαντιάσαν ἀσπάσηται : ἡ γὰρ τούτων ἐξ ἐναντίας εἰς ταὐτὸ σύνοδός | ||
| οὓς ἐνόμιζε περισσούς , ὑπέμενε περιπατῶν , ἕως ἂν παραγινομένους ἀσπάσηται . Παρελθόντων δὲ σὺν τοῖς ἀπεσταλμένοις δώροις καὶ ταῖς |
| , φυλαττόμενος τὸ μήτε ἀκαίρως παρακαλεῖν , μήτ ' ἐκείνῳ προσάντως . Καὶ ὁ μὲν οὐκ ὀλίγα ζώπυρα καὶ φιλανθρωπίας | ||
| : ὁ δὲ δῆμος τοῦτον μὲν τοῖς θορύβοις ἐξέβαλε , προσάντως ἀκούων τοὺς λόγους , Δημοσθένους δὲ λόγον πεφροντισμένον διελθόντος |
| ἂν ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν , εἰ δυνατὸν ἦν , φιλοστοργεῖσθαι ηὔχου , ὥστ ' ἀπολείπεσθαι ὑπ ' αὐτῶν ; εἰ | ||
| οὐ μετέχεις τῆς δυστυχίας τῶν Τανταλιδῶν : θεόθεν πράξας ἅπερ ηὔχου : τὸν γὰρ πόλεμον κατορθώσας ἔλαβε τὴν Ἑλένην . |
| σοι οὐ μὰ Δία φόρτον ἐπίφθονον , οἷον ἔμελλεν ὄψεσθαι παραπεμπόμενον μετ ' αὐλῶν καὶ παιάνων πᾶσα ἡ πόλις , | ||
| τοῦ Διός , κλέος εὐρύ , ἤγουν ἐπὶ πολὺν τόπον παραπεμπόμενον . ἐγὼ δὲ συνεφαπτόμενος , ἤγουν συνεργῶν , συλλαμβανόμενος |
| εἰπεῖν οὕτως ἀλλάξαντα τὴν λέξιν : καὶ πᾶν γὰρ ζῶον πολύσαρκον καὶ βραδυκίνητον ὑπάρχον τὸ σῶμα , ἐκεῖνο καὶ ἀργὸν | ||
| ἐπ ' ἀμφοῖν εὑρίσκεται , οἷον τὸ ἰσχνὸν καὶ τὸ πολύσαρκον . ἐπὶ γὰρ τῶν ἰσχνῶν ὑψηλότεροι ὑποπίπτουσι τῇ ἁφῇ |
| ἀρίστου . ἀρχόμενος ὑπὸ τοῦ ἀρίστου αὐτὸς ἄρξεις ὧν ἂν προαιρῇ . τιμὴ μεγίστη θεῷ θεοῦ γνῶσις καὶ ὁμοίωμα . | ||
| ἀντὶ τοῦ σοί . παρέλκεται τὸ δῆθεν . εἰ δὲ προαιρῇ , φησίν , ἑκάστου γνῶναι τὴν γενεὰν καὶ τοὔνομα |
| . ταῦτα γὰρ ἐπικρατεῖ : εἰ γὰρ τὰ ἐκτὸς τούτοις ὁμολογοίη , ἀψευδὴς ἔσται ἡ φυσιογνωμονία . τῶν δὲ ἄλλων | ||
| τεκμαίρου . ὀφθαλμοὶ περιπελιδνοί , εἰ καὶ τὰ ἐντὸς σημεῖα ὁμολογοίη , ἄπιστοι , ἄδικοι , πάντολμοι . Ὀφθαλμοῖς σκοτίοις |
| γὰρ οὐδ ' ἂν ὑπομένοιεν ἄλληλα οὐδ ' ἂν ὑποδέξαιτο σῳζομένη τὴν σύγκρισιν ἡ διάκρισις ἢ τὴν μανότητα ἡ πυκνότης | ||
| . , . . Ὑπατία τούτων δὲ ἡ μνήμη ἔτι σῳζομένη τοῖς Ἀλεξανδρεῦσι συνέστελλεν εἰς μικρὸν κομιδῆ τὴν περὶ τὸν |
| ἀλλὰ περιμένειν , ἕως ἡ φύσις αὐτὸν ἐκ τοῦ ζῆν ἐξαγάγῃ , καὶ τὸν ἀδελφὸν οὐκ ἐῶν πράττειν τὰ μὴ | ||
| τῆς θαλάσσης ἐνεδρεύει , μή πως ἡ θάλασσα τὸν χαλκὸν ἐξαγάγῃ . ἡ δὲ νυκτερὶς τοὺς δανειστὰς φοβουμένη ἡμέρας μὲν |
| προθύμως συμπολεμήσουσιν , ἀλλὰ καὶ βασιλέα [ Περσῶν ] χρήματα χορηγεῖν ἡμῖν προτρέψονται , ὃς τοσοῦτον μὲν κέκτηται πλοῦτον ὅσον | ||
| τε γῆν τὰ οἰκεῖα βρύειν φησὶν ἀγαθὰ καὶ τὴν θάλατταν χορηγεῖν ὅσα τίκτει καὶ τρέφει μάλ ' ἀφθόνως . ἀκούω |
| μὲν γὰρ αὐτοῖς ἦν ἔρις Κρέοντί τε θρόνους ἐᾶσθαι μηδὲ χραίνεσθαι πόλιν , λόγῳ σκοποῦσι τὴν πάλαι γένους φθορὰν οἵα | ||
| ὑγίειαν τοῖς πολίταις συμβαλλομένη , ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ μὴ χραίνεσθαι καὶ μολύνεσθαι , καὶ περὶ ὑδάτων δὲ οὐχ ἧττον |
| φοιτηταὶ γνήσιοι καλοῖς ἐνασκούμενοι νομίμοις ἐκ πρώτης ἡλικίας ἐθίζονται τὰς ἐνδείας εὐμαρῶς ὑπομένειν διὰ τοῦ καὶ τὴν ἀρετῶσαν χώραν ἐᾶν | ||
| , ἐξαρκεῖν γὰρ τῷ ἔχοντι : καὶ ἀνενδεές , ὅτι ἐνδείας ἀπαλλάττει πάσης : καὶ ἀποχρῶν , διὰ τὸ ἐν |
| μισθαρίου : ⌈ τοῦτό φησιν ὡς τριωβόλου τοῦ δικαστικοῦ ὄντος μισθοῦ , ἵνα ἕκαστον τούτων ὀβολοῦ λογίσηται πιπρασκόμενον . ἦν | ||
| εἴη Κυψελιδῶν γενεά . Κωλαγρέται . οἱ ταμίαι τοῦ δικαστικοῦ μισθοῦ καὶ τῶν εἰς θεοὺς ἀναλωμάτων . Κωμῳδεῖν . σκώπτειν |
| ἐκέλευσε σκάπτειν ὄντας πεπεδημένους . ἐπεὶ δὲ τὸν δεσμοφύλακα τῶν δεσμωτῶν ἀπέκτεινάν τινες , ἀνασταυρωθῆναι πάντας ἡμᾶς Μιθριδάτης ἐκέλευσε . | ||
| τὰ τῶν Περσῶν πράγματα . Λαβόντες , ἔφη , τῶν δεσμωτῶν ἕνα τῶν ἐπὶ θανάτῳ καθίζουσιν εἰς τὸν θρόνον τὸν |
| τετραγώνων , οἵ εἰσιν ἐξ ἀριθμοῦ τινος ἐφ ' ἑαυτὸν πολυπλασιασθέντος : οὗτος δὲ ὁ ἀριθμὸς καλεῖται πλευρὰ τοῦ τετραγώνου | ||
| δὲ κύβος ηὐξημένος ὢν ἐξ ἑκάστου τετραγώνου τῇ ἰδίᾳ πλευρᾷ πολυπλασιασθέντος ἐπίπεδα μὲν ἕξει πάντως ἕξ , ὧν ἕκαστον ἶσον |