| καὶ Λυ - σίας καὶ Δημοσθένης Κατὰ Νεαίρας : ἀποπεφασμένως πωλοῦνται , ἀντὶ τοῦ φανερῶς . . . . βουλεία | ||
| ἔστι , φῶς ἔστιν : ἀλλὰ μὴν ἐν ἀγορᾷ πυροὶ πωλοῦνται : φῶς ἄρα ἔστιν “ . τὸ γὰρ διηρτῆσθαι |
| τῇ ἡμετέρᾳ δυνάμει προσφόρως καὶ τῇ ἀξίᾳ τῶν παραλαμβανόντων αὐτὰ οἰκείως τῇ τε πρὸς ἀρετὴν ἀγωγῇ καὶ τῇ ὅλῃ παιδείᾳ | ||
| παντελῶς ἀφανίσῃ . τὸ δὲ φανὲν καὶ τυπῶσαν τοτὲ μὲν οἰκείως τοτὲ δὲ ὡς ἑτέρως διέθηκε τὴν ψυχήν . τοῦτο |
| πρὸς ἕκαστον λέγειν . Οὐκοῦν τὴν οὐσίαν , ἣν νῦν ἀντιτίθεμεν ζωῇ τε καὶ γνώσει , οὔτε ζωὴν φήσομεν εἶναι | ||
| δὲ νόμος ταῦτα κωλύῃ . μυθικὴν δὲ πίστιν δογματικῇ ὑπολήψει ἀντιτίθεμεν , ὅταν οἱ μὲν ποιηταὶ λέγωσι τὸν Δία κατελθόντα |
| τοῦτο οἰχήσεται , ὀχούμενον ἐπὶ τοῦ πυρός , ὀρφανοὺς ἡμᾶς καταλιπόν . “ ταῦτα ξὺν πολλῷ ἱδρῶτι διεξελθὼν ἐδάκρυε μάλα | ||
| ἀνίσταται , καὶ ὧδε μὲν τὸ μειράκιον ὑπ ' αἰδοῦς καταλιπόν με ἄπεισιν , ἐγὼ δὲ ἑστὼς ἐτριβόμην πρὸς ἐμαυτόν |
| , ὑποσκάζειν μαθήσῃ : ὅτι οἱ βαρβάροις καὶ μοχθηροῖς συναναχρωννύμενοι ἀποφέρονταί τι τῆς ἐκείνων φαυλότητος : Ἀνίπτοις χερσίν : ἐπὶ | ||
| , ὑποσκάζειν μαθήσῃ : ὅτι οἱ βαρβάροις καὶ μοχθηροῖς συναναχρωννύμενοι ἀποφέρονταί τι τῆς ἐκείνων φαυλότητος : Ἀνίπτοις χερσίν : ἐπὶ |
| οἱ πολλοὶ κατέλειπον ὑμᾶς , τότε ταῖς τοῦ δήμου προαιρέσεσιν προσένειμεν ἑαυτόν , οὐχ ὅτι δωρεὰς καὶ προσόδους ἐκ τούτων | ||
| τῇ στρατιᾷ διαρπάσαι τὴν Δύμην : Αὔγουστος δὲ ὕστερον καὶ προσένειμεν αὐτὴν Πατρεῦσιν . ἐκαλεῖτο δὲ τὰ μὲν ἀρχαιότερα Πάλεια |
| παθεῖν καὶ ὁ ποιήσας ποιῆσαι , εἶτα χρῆσθαι ὁποτέρως ἂν ἁρμόττῃ . ἐνίοτε γὰρ διαφωνεῖ τὸ τοιοῦτον , ὥςπερ ἐν | ||
| χρώμενον , ὥσπερ ἂν εἰ φαίης ἀσπίδα , ᾧ ἂν ἁρμόττῃ , τούτῳ εὔρυθμον εἶναι , καὶ χλαμύδα , καὶ |
| δὲ μεταξύ : καὶ ἐν τούτων ἑκάστῳ σώματα ἤδη σχήμασι διειλημμένα , ὡς εἶναι σώματα τὰ μὲν ζῴων οὐρανίων , | ||
| τῷ ὡροσκόπῳ κατὰ τὸ πλεῖστον εὑρίσκεται , τὰ δὲ κέντρα διειλημμένα ὑπὸ τῶν κακοποιῶν . ὅταν οὖν τοιαύτη τις ὑπ |
| εὐεργετεῖν . ἄλλοι μὲν γὰρ ἄλλων ἔρανοι , οὓς ἀναγκαίως εἰσφέρουσιν ἰδιῶται κατὰ πόλεις : ἄρχοντι δὲ οἰκειότατος ἔρανος , | ||
| κρεμάννυσιν ἐν ἀρρίχοις καὶ οὔτε ῥαίνουσιν οὔθ ' ὕδωρ ὅλως εἰσφέρουσιν εἰς τὰ οἰκήματα . τῶν δὲ δὴ λοιπῶν καὶ |
| μυριάδας , τῶν δὲ βαρβάρων εἰς πεντήκοντα . πρῶτοι δὲ κατήρξαντο μάχης οἱ βάρβαροι νυκτὸς ἐκχυθέντες ἐπ ' αὐτοὺς καὶ | ||
| ὅτι ἐξ ἀνάγκης μείζονος , ὡς ἔφαμεν , ἡμᾶς καταλαβούσης κατήρξαντο αὐτῶν : λιμοὶ γὰρ αἴτιοι καὶ πόλεμοι , οἳ |
| Ἑλλήνων αἴσχιστα μὲν ἐνθυμήματα φέρουσιν , ἀηδεστάτῃ δ ' αὐτὰ περιλαμβάνουσι λέξει : εἰ μὴ ἄρα μνησικακῶν ὁ συγγραφεὺς τῇ | ||
| κολόκυνθα . πολυτίμητοι ] πολλῆς τιμῆς ἄξιαι . κατέχουσι ] περιλαμβάνουσι , κρατοῦσι . , καταλαμβάνουσι . . ἰστέον δέ |
| τῶν ὁμοίων εἰς τὰ ὅμοια . οἱ δ ' Ἐμπειρικοὶ ἑτέρως , καὶ οὐχ ὡς ἡμεῖς τῇ τοῦ ὁμοίου μεταβάσει | ||
| ἀλλ ' οὐκ ἐπαίνων οὐδ ' ἐγκωμίων . Δείκνυσι καὶ ἑτέρως τοῖς τιμίοις τὴν εὐδαιμονίαν συνταττομένην . ἀρχὴ γάρ ἐστιν |
| ὀφθαλμοῦ καὶ τοῦ σύνεγγυς ἀέρος : καὶ πολλάκις ἡμῖν ἐν διαφόροις ζῴοις ταῦτ ' ἐνῶπται . Ἑνὸς οὖν ὥσπερ διαφανοῦς | ||
| ἰσάζει , ὥστε πε - ριττὸν ἦν ἐπὶ τοῖς οὕτω διαφόροις διαφόρους κανόνας ἐκτίθεσθαι . Καίτοι οὔτε ταῦτα παντελῶς ἀμνημόνευτα |
| . . . . παράστηθι ἐπὶ τὰ ὅπλα . ὁ σκευοφόρος ἀποχωρείτω τῆς φάλαγγος . ἡσυχία δὲ ἔστω καὶ προσέχετε | ||
| ἀκλεέστατον ὁρᾶν καὶ ἀχρηστότατον , ὄνος ὁμοῦ , ὁπλίτης , σκευοφόρος , ψιλός , ἱππεύς , ἅμαξα : πῶς γὰρ |
| οὐ γὰρ πηδαλίῳ πείθεται ὡς ἄκατος , οὐδ ' ἄγκυραν ἔχουσιν , ἀποῤῥήξασα δὲ δεσμὰ πολλάκις ἐκ νυκτῶν ἄλλον ἔχει | ||
| οἱ μὲν γὰρ φόνου φεύγοντες εἰς ἑτέραν πόλιν μεταστάντες οὐκ ἔχουσιν ἐχθροὺς τοὺς ὑποδεξαμένους , τοῦτον δὲ τίς ἂν ὑποδέξαιτο |
| τῷ ἀνισταμένῳ ξύλῳ εἴτε λίθῳ ἐφαρμόζοντες καὶ πρὸς αὐτὴν αὐτὰ ἀπευθύνοντες ὀρθά τε ποιήσουσιν ἵστασθαι καὶ ἑδραῖα τῇ στάσει διὰ | ||
| τούτους τιμήσωμεν ; ἆρα τὸν ἑαυτῶν βίον πρὸς τὴν ἐκείνων ἀπευθύνοντες γνώμην , ὥστε ταῦτα δοξάζειν τε καὶ πράττειν , |
| τὰ τούτῳ ἑπόμενα πάντα , διαιροῦμεν τοῦτο εἰς τὰ αὐτῷ προσεχέστατα , καὶ ἐπεὶ καὶ ταῦτα γένη ἑτέρων , ὥσπερ | ||
| , μήπω τῶν ἐν μέρει μορφὴν λαβόντων , ἐπειδὴ τὰ προσεχέστατα τῶν εἰδῶν ἐνυπάρχει τῷ γένει καὶ ὥσπερ ἐν κατόπτρῳ |
| ὁρισμῷ παραλαμβανόμενα μέρη μερικὰ ὑπάρχουσι . τὰ γοῦν τοιαῦτα οὔτε ἐφαρμόττουσιν ἄλλῳ οὔτε δὲ χωρίζονται τοῦ ὑποκειμένου : τὸ μέντοι | ||
| ὄνομα καὶ τὸ λευκὸν γνώριμα ὑπάρχοντα κοινά εἰσι καὶ πλείοσιν ἐφαρμόττουσιν . ὥστε οὐ μόνῃ τῇ ἰδέᾳ ὑπάρξει ὁ ὁρισμός |
| Τεθειμένος , τεθειμένη , τεθειμένον . Δυϊκά . Τεθειμένω , τεθειμένα . Πληθ . Τεθειμένοι , τεθειμέναι , τεθειμένα . | ||
| τὰ ἐνεχθέντα ὀστᾶ εἰς τὴν οἰκείαν θέσιν φυλάττειν τὰ καλῶς τεθειμένα . οὕτω μὲν οὖν οἱ λογικοὶ ποιοῦσιν . οἱ |
| ἀλλὰ δήπου ἀλαζονείαν τινὰ ἢ τοῦ δύνασθαί τι μέγα ἐπιθυμίαν ἐροῦσιν . ἀλλ ' ἡ μὲν δύναμις ἡμῖν καὶ μένουσιν | ||
| γὰρ καθ ' αὑτὸν κινεῖσθαι τὸν οἶνον ἐν τοῖς κεραμείοις ἐροῦσιν , ὅταν ἐκεῖνα μετακομίζηται , καὶ εἴρηται , ὅσα |
| πρὸς τὰ ἐπ ' ἄλλοις ὄντα τὴν ἔκκλισιν ἔχων ἀναγκαίως φοβήσεται , ἀκαταστατήσει , ταραχθήσεται . οὐ γὰρ θάνατος ἢ | ||
| . Τοῦτο τοίνυν καὶ ὀρέξεταιτοῦτο γὰρ καὶ ἀπολαύσει ὧν ὀρέγεταικαὶ φοβήσεται περὶ αὑτοῦ : τοῦτο γὰρ καὶ οὐ τεύξεται τῶν |
| ἐν τοῖς ἐκείνων νομίμοις διαμένειν ἐπηναγκάσθαι : πολλὰς γοῦν τῶν ἀποικίδων μὴ φυλάττειν τὰ πάτρια , πολλὰς δὲ καὶ τῶν | ||
| ἐν τοῖς ἐκείνων νομίμοις διαμένειν ἐπηναγκάσθαι : πολλὰς γοῦν τῶν ἀποικίδων μὴ φυλάττειν τὰ πάτρια , πολλὰς δὲ καὶ τῶν |
| οἱ πλεῖστοι κατάξειν αὐτούς , ἐπὰν εἰς Συρακούσας ἀφίκωνται , ἀπεπέμψαντο ὅποι ἐβούλοντο πάντας ἐπαινοῦντες : ἰδίᾳ δὲ οἱ πρὸς | ||
| ὄντες δοῦλοι οὐ γινόμεθα , ” καὶ σκληρῶς τὸν ἀποκρισιάριον ἀπεπέμψαντο . ὁ δὲ διωχθεὶς ἀπήγγειλε Κροίσῳ τῷ βασιλεῖ ἅπαντα |
| ἁμαρτάνοιτε . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ * * τῶν κομιζομένων ἀποδώσουσι μὲν ὑμῖν ὡμολογημένως οἱ πρέσβεις , δηλώσει δὲ καθέκαστα | ||
| τὸ ἐκπνεύσωσιν . ἔνθεν καὶ ὁ φλύαρος . ἀποφλύξωσιν : ἀποδώσουσι . οὐδὲ γάρ : λείπει τὸ ὑπέμεινεν . εἰ |
| . Ἐν αὑταῖς γε μὴν αἱ προθέσεις καὶ συντίθενται καὶ παρατίθενται . δεδομένου γὰρ τοῦ ὡς ἐν εὐθείᾳ συντίθενται αἱ | ||
| . . . Γ : ἱστορεῖται δὲ καὶ ὅτι κέρατα παρατίθενται καὶ ἐν σχήμασι κριῶν , ὡς Ἑκαταῖός φησι , |
| διὰ συνεχοῦς γυμνασίας , καθ ' ὃν εἰρήκαμεν τρόπον , ἰδιαζόντως τὰ βάνδα . Ἐὰν γὰρ αὕτη δεόντως κατορθωθῇ , | ||
| οἰκειότητα ἔχουσι , διὸ καὶ ἐν τοῖς ὁριστικοῖς ἕκαστος αὐτῶν ἰδιαζόντως ἐτέθη : ἰδίᾳ μὲν ὁ ἐνεστώς , ἰδίᾳ δὲ |
| : ἀλλὰ πρὸς τὴν ὑποδοχὴν τῶν συμμάχων ἕκαστος ὑμῶν κομισάτω φάκελλον ξύλων . οἱ μὲν ἐκόμισαν , οἱ δὲ αὐτόμολοι | ||
| : ἀλλὰ ἐς τὴν ὑποδοχὴν τῶν συμμάχων ἕκαστος ὑμῶν κομισάτω φάκελλον ξύλων . οἱ μὲν ἐκόμισαν , οἱ δὲ αὐτόμολοι |
| ἅπαντες τῇ βαρύτητι τῶν εὐτυχούντων δυσχεραίνοντες καὶ τὴν ὕβριν αὐτῶν μεμισηκότες ὅταν καταλίπῃ τινὰ αὐτῶν , ἐπαινοῦσι καί φασι δικαίαν | ||
| ὃν οἱ μὲν εἰδότες μισοῦσιν , οἱ δ ' οὐ μεμισηκότες ἀγνοοῦσιν . ὃν ὅστις οὐκ ἀγνοεῖ μισεῖ . ὃς |
| . Πενίῃ σοφίη ἔλαχεν : ἐπειδὴ οἱ πένητες πολλὰς τέχνας ἐπιτηδεύουσι . Πεινῶσαν ἀλώπεκα ὕπνος ἐπέρχεται : ἐπὶ τῶν πανούργων | ||
| ἔλθῃς , καὶ γνώσει , οἷόν ἐστι καὶ τίνες αὐτὸ ἐπιτηδεύουσι . Τοῦτό μοι ὕστερον ἂν ἐγκαλῇς , τί ἕξω |
| ξὺν ἐλαίῳ προλεαίνοντα , ἐν μελικρήτῳ δὲ τὴν ἀλθαίην κεκομμένην προεψεῖν . ἐπιπάϲϲειν δὲ τῷ ἕλκεϊ καὶ τοῦ καϲτορίου : | ||
| ἑψῇς , τὴν ἄρτυσιν ἀποδιδόναι καὶ τὸ ἔλαιον ἱκανὸν καὶ προεψεῖν τὴν ἅλμην , εἶτα εἰς ζέουσαν καθιέναι τὸν ἰχθύν |
| καὶ καταδύειν , μέτροις τισὶ καὶ σταθμοῖς πρότερον καὶ ἀναλογίαις ἀπευθύνουσί τε καὶ διευθετοῦσιν αὐτοῖς πρὸς τὰς ὁλκάδας τὴν μηχανήν | ||
| καὶ καταδύειν , μέτροις τισὶ καὶ σταθμοῖς πρότερον καὶ ἀναλογίαις ἀπευθύνουσί τε καὶ διευθετοῦσιν αὐτοῖς πρὸς τὰς ὁλκάδας τὴν μηχανήν |
| , παρ ' ὃ καὶ οἱ ἀρχαῖοι βασιλεῖς κατασκόπους ἔπεμπον σκεπτόμενοι κατὰ ποῖον τοῦ πολέμου αἱ γῦπες βλέπουσι μέρος , | ||
| ὥσπερ κεκμηκότες τῇ ἀγωνίᾳ , καθησύχασαν ταῖς ναυσί , τάχα σκεπτόμενοι πῶς ἐπιθῶνται τῇ ἑξῆς ἡμῖν , καὶ πρὸς ἑτέρας |
| τελειοτέροις καὶ τελειωθεῖσι . καὶ ἔτι τὰ μὲν κατὰ φύσιν σωστικά τε καὶ βλαβερὰ τῇ ἁφῇ κρίνεται , χρώματα δὲ | ||
| ; ὑπὸ τῶν κρειττόνων ; ἀλλὰ ταῦτα μᾶλλον αὐτῆς ἐστι σωστικά : ἀλλ ' ὑπὸ τῶν χειρόνων ; ἀλλὰ τούτων |
| μὲν καὶ ὁ ποιητικὸς ὑπὲρ αὐτῶν λόγος ὑμνεῖται , τὸ χαλκᾶ καὶ σιδηρᾶ δεῖν εἶναι τὰ τείχη μᾶλλον ἢ γήινα | ||
| κλήρων ὑπὸ τῶν κληρουμένων . ἔοικε δ ' εἶναι ταῦτα χαλκᾶ , ὡς ὑποσημαίνει Δημοσθένης ἐν τῷ περὶ τοῦ ὀνόματος |
| σφαῖραι περὶ ἀλλήλας ἐκφαίνουσι . πῶς δὲ καὶ τὸν τρίτον εἰσάγουσιν ἄνθρωπον ; εἰ μὲν γὰρ ὅτι καθ ' ἑκάστην | ||
| παρὰ φύσιν θερμότητος . Καὶ αὗται μὲν αἱ πρῶται διαφοραὶ εἰσάγουσιν ἡμᾶς πρὸς σημείωσιν τοῦ ὑποκειμένου σώματος , δι ' |
| γὰρ ἐκεῖνος ἀντιλέγων οὐ κρείττων ἦν , βουλόμενος τὸν φύσαντα σεμνοτέροις κατακοσμῆσαι πράγμασιν ; νὴ τὸν Διόνυσον , ἄπορά γ | ||
| καὶ ἀστρονομίαν τινὲς καλοῦσι , ἀλλὰ πρὸς γενεθλιαλογίαν , ἣν σεμνοτέροις κοσμοῦντες ὀνόμασιν οἱ Χαλδαῖοι μαθηματικοὺς καὶ ἀστρολόγους σφᾶς αὐτοὺς |
| τῆς σωματικῆς χώρας πυνθάνηται , τί τὸ ἔργον ὑμῶν , ἀποκρίνεσθε : ἄνδρες κτηνοτρόφοι ἐσμέν . τοῦτο ἀκούσαντες κατὰ τὸ | ||
| εἰ μὲν οὖν κέχρησθε ὀνόμασι μηδὲν σημαίνουσι , πάλιν οὐκ ἀποκρίνεσθε : ὁ γὰρ εἰρηκὼς βλίτυρι οὐδὲν εἴρηκεν : εἰ |
| ? ἀσύμμετρα ? ? δυνάμεις ? [ ] τῷ κοινῷ προσχρησάμενοι ? ? [ ] - [ ] [ ὀνόματι | ||
| , ὑπὲρ ὧν εἰρήσεται : οἱ δὲ καὶ ὀνόμασιν ἀλλοτρίοις προσχρησάμενοι ἤπερ τοῖς εἰς γραμματικὴν συντείνουσι , Στωικὰς παρεισφέρουσι δόξας |
| ζώνης μέτρον ζημιοῦσθαι . [ . ] . . : χρῶνται δὲ Κελτοὶ τοῖς ἔθεσιν Ἑλληνικοῖς ἔχοντες οἰκειότατα πρὸς τὴν | ||
| τεταμένον , ᾧ εἰς τοὺς ὀρόφους ἀντὶ τῶν κεράμων πολλοὶ χρῶνται . οἱ δὲ αἰθαλόεν πέτευρον τὴν δοκὸν λέγουσιν , |
| αὐτῶν λαμβάνοντες , ἵνα μὴ καθ ' ἕκαστον μακρολογῶμεν , παρεθήκαμεν οἰκείως ἑκάστῳ τῶν ἀριθμῶν ἐν τῷ τρίτῳ σελιδίῳ . | ||
| τοῦ μέσου μήκους ἐπιλογισάμενοι τὰ γινόμενα ἑξηκοστὰ τῶν ὅλων ὑπεροχῶν παρεθήκαμεν τοῖς οἰκείοις ἀριθμοῖς τῆς αὐτῆς πρὸς αἴσθησιν , ὡς |
| ὃν ἡ χαλεπωτάτη φέρει δέσποινα , χρυσῷ καὶ ἀργύρῳ καὶ παντοίοις λίθοις τε καὶ ψήφοις καὶ ζῴων κέρασι καὶ ὀδοῦσι | ||
| τὴν εὐήρατον καὶ ἐπιθυμητὴν καὶ ἐπέραστον , θάλλουσαν , ἤτοι παντοίοις ἀγαθοῖς εὐθηνουμένην . λέγεται γάρ , εὐφορωτάτην εἶναι τὴν |
| πλήττοντες , ἀλλήλους ἐνδιαβάλλοντες , πᾶν ὁτιοῦν κακὸν ἐν ἑαυτοῖς ἐξευρίσκοντες , ὀρφανοὺς ἄγχοντες , ὁρίοις χηρῶν ἐπεμβαίνοντες , ἔχθρας | ||
| ἐπιφαίνεται , ἐκ τῶν ὁμοίων ἀεὶ τοῦ λόγου τὰ ὅμοια ἐξευρίσκοντες . τοσούτῳ δὲ διαφέροντα φαίνεται τὰ ἡμέτερα τῶν ὅθεν |
| τὴν ἐκ τοῦ κατὰ φύσιν εἱρμοῦ παντοίως πρὸς μυρίας τροπὰς ἐναλλάττουσι τάξιν , οὕτως παρὰ τοῖς ἀρίστοις συγγραφεῦσι διὰ τῶν | ||
| τῇ διαιρέσει : ἐπειδὰν δὲ εἰς τὸ πεπραγμένον μεταβῶσιν , ἐναλλάττουσι τὰ κεφάλαια καὶ τῷ μὲν ἀνθορισμῷ καὶ συλλογισμῷ ὁ |
| : καὶ πικρία στόματος : αὐτοί τε τοὺς ὀφθαλμοὺς ταυρηδὸν σχηματίζοντες , πᾶσά τε ἀπειλὴ περὶ τὸ πρόσωπον , τάς | ||
| Καὶ τοῖς σχήμασι δὲ προσχρῶνται δυνάμεις ἔχουσι , καὶ αὑτοὺς σχηματίζοντες ὡδὶ ἐπάγουσιν ἐπ ' αὐτοὺς ἀψοφητὶ δυνάμεις ἐν ἑνὶ |
| παρόντι Ἑλλάδος ἀναντιλέκτως οὔσης [ τὴν ] πολλὴν οἱ βάρβαροι ἔχουσι Μακεδονίαν μὲν Θρᾶικες καί τινα μέρη τῆς Θετταλίας , | ||
| παραλαβόντες ἐκτὸς τῶν νῦν ἠθῶν , ἃ καὶ οἱ γονῆς ἔχουσι , θρέψωνται ἐν τοῖς σφετέροις τρόποισι καὶ νόμοις , |
| ὤφειλεν , ἀποπέμπει . οἱ δὲ ἀφικόμενοι τά τε δῶρα κομίζουσι τῷ βασιλεῖ καὶ τὸν δασμὸν ἀπαγγέλλοντες αὐτῷ καὶ τὰ | ||
| τοῦ πνεύματος πέτονται , καὶ βραχεῖαν λίθον ἐν τοῖς ποσὶ κομίζουσι καὶ τοσαύτην ὅσην εὔφορον αὐταῖς πετομέναις εἶναι , καὶ |
| Ἀνήμερος : χωρὶς ἀμπέλων . ἡ πρὶν ἐοῦσα : ἡ χέρσος . Χηλόν : κιβωτόν . ἄῤῥητον : θυίον . | ||
| [ * * * ] ὁμοιοπαθοῦς ἁδροτέραν παραδίδωσιν ἡ τοιάδε χέρσος . Αἱ δὲ οἰκήσεις πᾶσιν ἔκκεινται τοῖς εἰρημένοις παρὰ |
| κακοῖς συνέχωμαι , ψηφίσασθέ μοι ταῦθ ' ἃ καὶ ἄλλοις τισὶν ἤδη , ἵνα μήτ ' ἀνάξιον ὑμῶν μηδέν μοι | ||
| τὰ μέγιστ ' εὐεργετοῦσιν , ἢ μὴ τοῦτο ποιοῦσα χάριν τισὶν οὐκ ἀποδώσει . μεγάλων μὲν οὖν εὐεργεσιῶν οὔθ ' |
| ὡς οὐ δίκαια ἔδρων τοῖς ἐξελεγχομένοις τὴν ἐκ τῶν νόμων ἐπιτιθέντες δίκην , αὐτὸ δὲ τὸ τῆς ἐσχάτης δίκης ἀξίους | ||
| ἔξωθεν τιλτοῖς μοτοῖς πλείστοις σκέπειν τὸν τόπον , καὶ μοτοφύλακα ἐπιτιθέντες καὶ ἔριον ἐλαίῳ βεβρεγμένον ἐπιδήσομεν , καὶ τῇ δευτέρᾳ |
| : δίυγρον . ἐλεεινόν . ὀλέθριον . λευκόν : τὸ κεχρωσμένον . καὶ τὸ διαυγές . καὶ τὸ καθαρόν . | ||
| δὲ μικρὸν ἐπιπορφυρίζοντα , τὰ δὲ ποώδη καὶ χλοώδη , κεχρωσμένον δὲ ἀνθινῷ οὐδέν : ἐν δὲ τοῖς ποιώδεσι τῶν |
| ε τετράγωνα γ πεντάγωνα . ἔχουσι τὰ ιγ τετράγωνα ε ἑξάγωνα . ἔχουσι τὰ μγ τετράγωνα ιβ ἑπτάγωνα . ἔχουσι | ||
| Μάλιστα δ ' ἅπερ κακοποιῶν ἀστέρων , Τὰ δ ' ἑξάγωνα σὺν τριγώνοις ἰστέον Ἀγαθὰ μᾶλλον ἐξ ἀγαθῶν ἀστέρων : |
| μεταφρένῳ ἐν δόρυ πήξῃ : ἀλλὰ μέν ' ὄφρα γέροντος ἀπώσομεν ἄγριον ἄνδρα . Ὣς ἔφατ ' , οὐδ ' | ||
| ] χρήματα καὶ συμμάχους ἐκτησάμεθα , οὐχ ὅπως τινὰ Ἀθηναῖον ἀπώσομεν διενοούμεθα , ἀλλὰ καὶ Εὐβοεῦσιν ἐπιγαμίαν ἐποιούμεθα : νῦν |
| πρὸς τὸν λεγόμενον καθ ' ὑπεραιώρησιν καταρτισμόν . τὰ δὲ διαπήγματα , ὥσπερ καὶ αὐτὸ δηλοῖ τοὔνομα , γέγονε πρὸς | ||
| ἐστιν αὕτη : γενόμενος δέ τις Ἡρόδοτος ἀνὴρ ὀργανικὸς τὰ διαπήγματα κατὰ τὰ ἐμπρόσθια μέρη κατὰ μεσότητας ἐκοίλανε σιγμοειδῶς , |
| οὔ . Ὠφελέουσι μὲν γὰρ , οὐχ ὅσον δὲ οἱ ὑποτιθέντες οἴονται . Οὐ γὰρ ἀναγκάζουσιν οἱ σωλῆνες ἀτρεμέειν , | ||
| τούτῳ τῷ τρόπῳ ποιοῦμεν , σχίζοντες τὸ κλῆμα καὶ ἐλλέβορον ὑποτιθέντες . Εἰδέναι δὲ χρή , ὅτι ἀπὸ τῆς θηριακῆς |
| γὰρ τοιοίδε βουβῶνες ξυνδῆσαί τε ἱκανοὶ πᾶν ὅπερ ἡ πάλη παραδιδῷ , καὶ ξυνδεθέντες ἀνιάσουσι μᾶλλον ἢ ἀνιάσονται . νῶτα | ||
| τῶν κινήσεων , ὅταν μέν τις ἡσυχίαν ἄγον τὸ σῶμα παραδιδῷ ταῖς κινήσεσι , κρατηθὲν διώλετο , ἐὰν δὲ ἥν |
| περιουσίαν . καταλούῃ : ἐκ μεταφορᾶς τῶν λουομένων , ὅτι καταχέοντες τὸ ὕδωρ , ᾧ λούονται , διαφθείρουσιν αὐτό . | ||
| Θησέα σωθῆναι δοκοῦσι . καταχύσματα δὲ καὶ κύλικα οἴνου κεκραμένην καταχέοντες αὐτῆς ἐπιλέγουσιν : ” εἰρεσιώνη σῦκα φέρει καὶ πίονας |
| εἰώθει . Λακτίζει δὲ τοῖσι ποσὶν , ὁκόταν ὁ ἀὴρ ἀποκλεισθῇ ἐν τοῖσι μέλεσι καὶ μὴ οἷός τε ἔῃ διεκδῦναι | ||
| , διάῤῥοιαι λαμβάνουσιν . Ἢν δὲ τουτέων μὲν τῶν ὁδῶν ἀποκλεισθῇ , ἐς δὲ τὰς φλέβας , ἃς προείρηκα , |
| ἔξω διεφθείρετο καὶ οἴκοι τε πονήρως ἐπεπράγεσαν καὶ οὐδ ' ἀναστραφῆναι περιῆν , ἀλλ ' ἐνέκειντο αἱ ταλαιπωρίαι δειναὶ καὶ | ||
| ἐκώλυσε μηδὲν , ἐπράξατε , ἀλλ ' ἀμφοτέρωθεν τὸ πρᾶγμα ἀναστραφῆναι , καὶ τοὺς μὲν τότε φυγόντας τὴν εἰρήνην νῦν |
| τοῖς τρισὶν εὗρόν τινα καταληπτάδιὸ καὶ τρία ὀνόματα ἐπεφήμισαν τοῖς εὑρεθεῖσιν , ἀδικίαν , ἔχθραν , εὐρυχωρίαν , ἐν δὲ | ||
| εἰσελθὼν εἰς τὴν κατ ' εὐθὺ μοῖραν ζητῶ , τοῖς εὑρεθεῖσιν ἔτεσι καὶ μησὶν πόστος ἀριθμὸς παράκειται , καὶ τοῦτον |
| σφαῖρα γίνεται , καὶ ὅτι θερμὰ πνεύματα τίκτονται , ἅπερ βουλόμενα διῶξαι τὴν ἔξω φορὰν ποιοῦσι ῥαγάδα περὶ τὸ σφαιρίον | ||
| πνεῦμα , ὥστε εἰ μὴ διάφορα πνεύματα , ἅπερ ταῦτα βουλόμενα τὴν ἄνω φορὰν διῶξαι πάντα συμπλέκονται εἰς ἄλληλα καὶ |
| , ἐπειδὴ μονόπτωτά εἰσιν , καὶ τὴν αὐτὴν φωνὴν πάντως φυλάττουσιν . Ἐπειδὴ οὖν ἐν τῇ Μηδείας γενικῇ μακρόν ἐστι | ||
| νόμους παρορᾷ , οἳ τοὺς οὐδὲν ἠδικηκότας παῖδας τῷ γένει φυλάττουσιν , καὶ τὴν φύσιν , ἣ τοὺς γεννήσαντας ἕλκει |
| πρόσαιρε τὸ κανοῦν : εἰ δὲ βούλει , πρόσφερε . ἐτίθεσαν δὲ τὴν λέξιν καὶ ὡς ἡμεῖς ἐπὶ τοῦ παρακειμένην | ||
| διατίθεσθαι ἁπλῶς . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον : τὸν νόμον ἐτίθεσαν τὸν ἐξεῖναι τὰ ἑαυτοῦ διατίθεσθαι ἁπλῶς . ᾖ δ |
| ' αὐτῶν αἱ σταφυλίδες καὶ αἱ σταφίδες . ἀμπέλους μέντοι ἡδυοίνους καὶ πολυοίνους καὶ εὐοίνους . καὶ περιπετάννυται τὰ οἴναρα | ||
| , πολύδενδρα , λάσια : γηλόφους εὐαμπέλους , εὐφύτους , ἡδυοίνους , καταρρύτους : ἀρούρας εὐπύρους , λήια κομῶντα , |
| λοιπὸν ἑώρα ἐπίτεκα οὖσαν ὁ ἀνήρ . , . . ἐπιτίθησιν καὶ δὴ γραψάμενος ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς ἐν Καρίᾳ δύο | ||
| ἠμέλουν ἀντίθετον , τῷ δὲ ἰδίων τὸ ἀλλοτρίων . οἷς ἐπιτίθησιν : ἀλλὰ ἐκήδοντο μὲν ὡς οἰκείων , ἀπείχοντο δὲ |
| ἐν Τοξότῃ καὶ Ἰχθύσι ποικίλα , πολυειδῆ , εὐμεγέθη , εὐκατασκεύαστα . Σελήνης αὐξιφωτούσης καὶ τοῖς ἀριθμοῖς προστιθείσης νεοκατασκεύαστα δηλοῖ | ||
| ἐν Τοξότῃ καὶ Ἰχθύσι ποικίλα , πολυειδῆ , εὐμεγέθη , εὐκατασκεύαστα . Σελήνης αὐξιφωτούσης καὶ τοῖς ἀριθμοῖς προστιθείσης νεοκατασκεύαστα δηλοῖ |
| μὴ δυναμένῃ διανοίᾳ συμπεπλεγμένου ἐπικρίσει παρακολουθεῖν ἔπαινον πιστεύομεν , ψόγον πιστεύομεν , ἐπίκρισιν περὶ τῶν καλῶς ἢ κακῶς γινομένων ; | ||
| εὐπαθείας καὶ σωτηρίας , τὸν οὖν ταῦτα βουλόμενον φίλον εἶναι πιστεύομεν ἐκείνου , ᾧ ταῦτα παρεῖναι ἢ γενέσθαι βούλεται , |
| διαμετροῦντα τούτους τοξότην , παρθένον τε καὶ ἰχθύας , οὐ δίσωμα δὲ τὰ λοιπά . καὶ τροπικὰ μὲν ἐν οἷς | ||
| : πάλιν ♉ ♌ ♏ ♒ ἃ στερεὰ λέγονται : δίσωμα δὲ τετράγωνα ♊ ♍ ♐ ♓ . καὶ διάμετρα |
| ἡ σφοδρὰ τάσις ῥῆξιν λαβοῦσα καὶ τοὺς ἕλκοντας ἀντεπισπωμένη πρηνεῖς καταβάλλῃ . δημιουργοὶ δ ' εἰσὶ πάντες οὗτοι πολέμου , | ||
| δὲ φήσομεν , πρὸς θεῶν , ἂν ἀθλητὴς τὸν ἀντίπαλον καταβάλλῃ ; τί δέ , εἰ δρομεὺς τὸν ἐναντίον ὑποσκελίζει |
| τούτοις καταριθμήσαιτο . ταῦτα μὲν οὖν εἴποιεν ἂν τὴν τύχην ἐξελαύνοντες ἐκ τῶν πραγμάτων , ἡμεῖς δὲ τὸν μὲν πρότερον | ||
| δὲ κατὰ ταὐτὰ καὶ Ἠλεῖοι θύειν τῷ Ἀπομυίῳ Διί , ἐξελαύνοντες τῆς [ Ἠλείας ] Ὀλυμπίας τὰς μυίας . τῆς |
| , μητρόπολις δ ' αὐτῶν Μαρίαβα : τρίτοι δὲ Κατταβανεῖς καθήκοντες πρὸς τὰ στενὰ καὶ τὴν διάβασιν τοῦ Ἀραβίου κόλ | ||
| ἀνανεύουσι μὲν οὖν ἐπ ' εὐθείας μόνην τὴν κεφαλὴν οἱ καθήκοντες ὄρθιοι μύες εἴς τε τὸν πρῶτον καὶ δεύτερον σπόνδυλον |
| [ ὁ Διόνυσος ] . ” ἐκαλεῖτο δὲ παρὰ μὲν Σικυωνίοις Ἀκρωρείτης , παρὰ δὲ Μεταποντίνοις Ἐρίφιος ” Ἀπολλόδωρός φησιν | ||
| ὄρθιον ἑτέραν ἐπορεύοντο : τοῖς δὲ Βοιωτοῖς καὶ Μεγαρεῦσι καὶ Σικυωνίοις εἴρητο τὴν ἐπὶ Νεμέας ὁδὸν καταβαίνειν , ᾗ οἱ |
| βασιλεύς , σκηνὰς μὲν δὴ ἔχοντες πάντες οἱ ἀμφὶ βασιλέα στρατεύονται καὶ θέρους καὶ χειμῶνος . εὐθὺς δὲ τοῦτο ἐνόμιζε | ||
| εἰσι μαχιμώτατοι καὶ τὰ ἑξῆς : οἱ πλεῖστοι γὰρ αὐτῶν στρατεύονται καὶ τοῖς σώμασιν ἰσχύοντες καὶ ἐν ἀκμῇ τῆς ἡλικίας |
| ἀποδίδωσι κατὰ τρόπον γενόμενα , ὥσπερ τῆς ἡμέρης ἐπρήχθη ἢ ἐβουλεύθη ἐν δικαίῳ πρήγματι , ταῦτα τῷ ἀνθρώπῳ ἀγαθά : | ||
| , οὔτε ὑφ ' ὧν ἐπράχθη , οὔτε ἐπὶ οὓς ἐβουλεύθη : μεγάλα γὰρ δὴ στρατόπεδα εἶναι τὰ Καίσαρος ἐπικουρικὰ |
| ἐπί τινος κλίνης ἀναπίπτειν , καὶ τῶν μὲν μακροτέρων τὰ ὑπερέχοντα μέρη τοῦ σώματος ἀπέκοπτε , τῶν δ ' ἐλαττόνων | ||
| ἡδονὴν φίλους εἶναι καὶ διὰ τὸ χρήσιμον , τὸν μὲν ὑπερέχοντα τὸν δὲ ὑπερεχόμενον , οἷον ἄρχοντα καὶ ἀρχόμενον , |
| θέντες χαμαὶ διεξειλίσσουσι αὐτούς , καὶ ἐπὶ μίαν ἑκάστην ῥάβδον τιθέντες θεσπίζουσι , ἅμα τε λέγοντες ταῦτα συνειλέουσι τὰς ῥάβδους | ||
| μὲν τῷ ὁρισμῷ τὴν αἰτίαν καὶ τὸν μέσον ὅρον ὕστερον τιθέντες , ἐν δὲ τῇ ἀποδείξει μέσον τε καὶ πρὸ |
| ' εἰσπράξαντας τὰς τριήρεις , ἃς ἂν ἕκαστοι λάχωσι , παρεσκευασμένας παρέχειν . τὴν μὲν δαπάνην καὶ τὰ σκάφη καὶ | ||
| ἀκολουθεῖν καὶ τᾷ τοιᾷδε , οὐχ ἁτέρας τινὸς ἐξαιρέτω ποτταῦτα παρεσκευασμένας . χὡ μὲν θεὸς οὔτε διακόνως ἔχων οὔτε ὑπηρέτας |
| δὲ τὸν ἰσχυρότατον τῇ δυνάμει . τοὺς δὲ νόμους τοῖς ἀραχνίοις ὁμοίους : καὶ γὰρ ἐκεῖνα , ἐὰν μὲν ἐμπέσῃ | ||
| ἀλεκτρυόνας σοβεῖ . Εἴξασιν ἡμῖν οἱ νόμοι τούτοισι τοῖσι λεπτοῖς ἀραχνίοις , ἃν τοῖσι τοίχοις ἡ φάλαγξ ὑφαίνει . Εἰ |
| μάλιστα συνεωράκασιν οὗτοι , καὶ τῶν ἄλλων μὴ εἰδότων οἷς συμπλέκονται , αὐτοὶ ἀνδρεῖοι δοκοῦσιν . ἐκ γὰρ τῆς ἐμπειρίας | ||
| εἰς ἐκεῖνον τὸ πᾶν ἔγκλημα . Μαρκελλίνου . Ἔστιν ὅτε συμπλέκονται ἀλλήλαις αἱ ἀντιθετικαί : καὶ εὑρίσκεται ἐν ἀντεγκλήμασι καὶ |
| ? πάντωνὦ Θωμάσιεταγμάτων οἱ πρωτεύοντες τρεῖς ἀμέλει καθ ' ἕκαστον ὀνομαζόντων οὓς ἐκ τῶν ἀρίστων ἕκαστοι τῆς βασιλείας ἀξίους ἂν | ||
| , ἐπειδὰν ποιητῶν ἢ συγγραφέων ἀκούῃ τοὺς Πελασγοὺς καὶ Τυρρηνοὺς ὀνομαζόντων , πῶς ἀμφοτέρας ἔσχον τὰς ἐπωνυμίας οἱ αὐτοί . |
| θορυβεῖ ξένα ὄντα καὶ οὐκ ἐν ἔθει , ἀλλὰ τὸν ἐνδεδυκότα αὐτοῖς νοῦν ἐρευνᾷ καὶ μικρᾶς ἐνδοθείσης ἀρχῆς δεῖται ἐλάχιστα | ||
| τετρώρου μέγαν τε καὶ [ ὑπεραίροντα ἀνθρώπους ] ὅπλα μὲν ἐνδεδυκότα ἀρήια γίγαντος , οἶμαί , τινος , τὸ γὰρ |
| καὶ Σκορπίῳ καὶ Τοξότῃ ἱεροῖς τόποις καὶ κοινοῖς καὶ χώραις ἑλώδεσιν . τὰς δὲ ἐν τῷ αὐτῷ μηνὶ τῆς Σελήνης | ||
| καὶ Σκορπίῳ καὶ Τοξότῃ ἱεροῖς τόποις καὶ κοινοῖς καὶ χώραις ἑλώδεσιν . τὰς δὲ ἐν τῷ αὐτῷ μηνὶ τῆς Σελήνης |
| καὶ φίλα τοῖς οἰκείοις ὀνόμασι καὶ κειμένοις ὑπὸ τοῦ νόμου προσαγορεύομεν , πρὸς ἃ δ ' ἂν ἐχθρῶς ἔχωμεν , | ||
| τούτων τὰ γινόμενα τὸ μὲν βαρύτητα , τὸ δὲ ὀξύτητα προσαγορεύομεν . γίνεται δ ' ἡ μὲν βαρύτης κάτωθεν ἀναφερομένου |
| τοῖς Σκύθαις , ἐὰν οἱ ὁπλῖται ὀκνῶσι καὶ τοὺς πολεμίους ἀποβαίνοντας παρέχωνται , τηνικαῦτα τοξεύειν καὶ κτιννύειν αὐτούς . τοῦτο | ||
| ἰδεῖν καὶ τοὺς καιροὺς ποτὲ μὲν συλληπτικῶς ποτὲ δὲ καθυστερικῶς ἀποβαίνοντας διὰ τὰς τῶν συζυγιῶν ἡλίου καὶ σελήνης διαστάσεις καὶ |
| ἢ τό τε ταὐτὸν τοῦτο καὶ θάτερον ὡς ἐκείνων τι προσαγορεύοντες λανθάνομεν ἡμᾶς αὐτούς ; Ἴσως . Ἀλλ ' οὔ | ||
| τὸν τῆς Ἀφροδίτης ὡς μητέρα θεῶν ποικίλοις καὶ ἐγχωρίοις ὀνόμασι προσαγορεύοντες καὶ τὸν τοῦ Ἄρεως ὡς Ἄδωνιν ἢ ἄλλως πως |
| Τὴν δὲ ἀτραπὸν ταύτην ἐξεῦρον μὲν οἱ ἐπιχώριοι Μηλιέες , ἐξευρόντες δὲ Θεσσαλοῖσι κατηγήσαντο ἐπὶ Φωκέας , τότε ὅτε οἱ | ||
| ἀγνωμοσύνης καὶ σκαιότητος : ἐπεὰν γὰρ ἀλλήλοισι πόλεμον προείπωσι , ἐξευρόντες τὸ κάλλιστον χωρίον καὶ λειότατον , ἐς τοῦτο κατιόντες |
| τὴν γαστέρα λέγει . ἀρηρότα : συμπεπλεγμένα τὰ ὠὰ , ἡρμοσμένα τὰ ὠὰ , ὁμοῦ . Μόγις : μόλις : | ||
| Τουτέστιν , ὅτι δι ' ὅλου οὐκ εἰσὶν τὰ ὀστᾶ ἡρμοσμένα ἀλλήλοις . κατὰ γὰρ τὸ μέσον ἐπικαμπῆ ὄντα οὐκ |
| εἰπεῖν καὶ ἑτέραν ἀπολογίαν τοιαύτην : οὐδέποτε εὑρίσκεται ἐν ἀρσενικοῖς ὀνόμασιν εὐθεῖα δυϊκῶν εἰς οἱανδήποτε δίφθογγον λήγουσα , οἷον τὼ | ||
| τὸ ὁριστόν , πλείω περιλαμβάνων αὐτοῦ , κἂν ἐνδεῖ τοῖς ὀνόμασιν , καὶ οὐχ ὅρος μᾶλλον , ἀλλὰ γένος ὑπάρχῃ |
| ἐπίκοινον θείημεν ἁπασῶν , ἐπεὶ τῷ ἅπτεσθαι τῶν αἰσθητῶν ὁπωσοῦν ποιοῦνται τὰς ἀντιλήψεις αὐτῶν , τοῦ δὲ νοεροῦ πάλιν ἑπτὰ | ||
| τῆς ψυχῆς φιλίαν περὶ πλείονος ἢ τὴν τοῦ σώματος χρῆσιν ποιοῦνται . Ζεύς τε γὰρ ὅσων μὲν θνητῶν οὐσῶν μορφῆς |
| τινὰ παίδων αὐτοῖς ἢ σατράπου τρέχοντι κελεύουσιν ἕπεσθαι , χωρίον ἀφορίσαντες τριάκοντα ἢ τετταράκοντα σταδίων . ἀπαιτοῦσι δὲ καὶ λόγον | ||
| ἀπογόνους ὄντας ἑλληνίζειν ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσθω . Τὴν δὲ Ἑλλάδα ἀφορίσαντες ἕως τῶν Θετταλῶν στομίου * καὶ τοῦ Μαγνήτων Ὁμολίου |
| ' ἐκείνων , τῷ προσειληφέναι καὶ μέγεθος καὶ ἐν διαστάσει φαντάζεσθαι . ὅπερ γὰρ ἐν τοῖς τῶν αἰσθητῶν εἰδώλοις τὸ | ||
| μὴ ὄντων . οὕτω δὲ καὶ Διάρη χιλίων σταδίων ἔστι φαντάζεσθαι ἢ τῆς πόλεως μείζω καὶ τὸ ὑπερέχον αὐτοῦ ἐκτὸς |
| δὲ νοῦς : οἷα παίζομεν φίλαν ἄνδρες : ὁποῖα μάλιστα μουσικὰ οἱ ἄνθρωποι συνεχῶς κατὰ τὰ συμ - πόσια περὶ | ||
| ἀντὶ δὲ τῶν στεφάνων αἱ ἀηδόνες καὶ τὰ ἄλλα τὰ μουσικὰ ὄρνεα ἐκ τῶν πλησίον λειμώνων τοῖς στόμασιν ἀνθολογοῦντα κατανίφει |
| καὶ ἐνευφραινόμενα τῇ παναρμονίῳ ἑβδομάδι . . . § : ἐπιδείκνυται δὲ καὶ ἕτερον κάλλος αὑτῆς ἑβδομὰς ἱερώτατον νοηθῆναι . | ||
| ἡ πρᾶξις ἐλήλεγκται : μᾶλλον δὲ τὸ κακόηθες εὔηθες ὂν ἐπιδείκνυται . σὺ μὲν γὰρ ᾤου τῶν δεσμῶν τὴν ἄφεσιν |
| μὲν ἀνατροπὴν , ὅτ ' ἂν ἄντικρυς αὐτὰ τίθεμεν ἃ ἀνατρέπομεν , κατὰ μέθοδον δὲ , ὅτ ' ἂν μὴ | ||
| βεβαιώσομεν τὸ μὴ πιστεύειν , τὸ παρ ' αὐτοῦ γραφὲν ἀνατρέπομεν . Πέμπτον κατὰ τὸ ἀπίθανον , οἷον εἰ Σωκράτην |
| ἐγὼ δὲ παρὰ τὸν τοῖχον ὀρθὸς ἐφεστὼς ἑώρων ἕκαστα οὐκ ἀναμιγνὺς ἑαυτὸν ὑπὸ τοῦ Ἱστιαίου διδαχθείς , ὡς ἔστιν ἐπισφαλὲς | ||
| χρησίμου τῶν διαιρέσεων τὴν αὐτῶν διαβολὴν τίθησιν , πανταχόσε ταύτην ἀναμιγνὺς καὶ κυκεῶνά τινα ἐργαζόμενος , ὅπως συγχέῃ αὐτῶν τὸ |
| δὲ ἔνδον ὑπόξυλοι καὶ οὗτοι , μυῶν ἀγέλας ὅλας ἐμπολιτευομένας σκέποντες : ἡ Βενδῖς δὲ αὕτη καὶ ὁ Ἄνουβις ἐκεινοσὶ | ||
| ἀπὸ τοῦ ἐν μυχῷ εἱλεῖσθαι ἢ αὐλίζεσθαι . οἱ δὲ σκέποντες ὑμένες αὐτὸν μήνιγγες λέγονται διὰ τὸ μένειν ἐν αὐτοῖς |
| διδούς γε τῶν δεδραμένων δίκην . τίς ὁ θεοὺς ἀνομίαι χραίνων , θνατὸς ὤν , ἄφρονα λόγον † οὐρανίων μακάρων | ||
| εὐωπός , ἀνδρεῖος δ ' ἀνήρ , ὀλιγάκις ἄστυ κἀγορᾶς χραίνων κύκλον , αὐτουργός , οἵπερ καὶ μόνοι σώιζουσι γῆν |
| γένωνται , ἄλφιτα οἴνωι καὶ μέλιτι ἀναδεύσαντες κατὰ τῆς τραπέζης τιθέασιν , ἐφ ' ἧς ἔτυχον δεδειπνηκότες , εἶτα μέντοι | ||
| , εἰς τριλογίας ἕλκουσι τοὺς διαλόγους , καὶ πρώτην μὲν τιθέασιν ἧς ἡγεῖται Πολιτεία Τίμαιος Κριτίας : δευτέραν Σοφιστὴς Πολιτικὸς |
| ἑκάστης μόνης μοίρας τί ἀποτελεῖ , τοῦ οἰκοδεσπότου αὐτοῖς ἐπικειμένου ἀποτελέσει τὸ ἴδιον ἤτοι φαῦλον ἢ ἀγαθόν . νυνὶ δὲ | ||
| δυνατὸν ἦν , καὶ ἑκάτερον τῶν γενομένων ἓν ὂν δύο ἀποτελέσει , καὶ τῶν τεσσάρων ἕκαστον ἓν ὂν δύο ποιήσει |
| , ἄρκυας εὐστρεφέας τε λύγους ταναόν τε πάναγρον δίκτυά τε σχαλίδας τε βρόχων τε πολύστονα δεσμά , αἰχμὴν τριγλώχινα , | ||
| φημὶ δὴ ἄρκυς , λίνους , πάναγρον , δίκτυα , σχαλίδας , βρόχους , προσέτι καὶ τὰ ἐκ σιδήρου ταυτὶ |
| * * βραχεῖς ἄλλην ἔχουσι δύναμιν καὶ μακαριότητα καὶ ἐλευθερίαν περιποιοῦντες . ” Ἐπὶ δὴ τοιαύταις ἀποφάσεσι καὶ γνώμαις ἆρ | ||
| κατασκευάζουσι . Κρόνος Ζεὺς Σελήνη σύμφωνοι , δόξας καὶ ὠφελείας περιποιοῦντες καὶ συστάσεις μειζόνων καὶ δωρεάς : γίνονται δὲ ἐν |
| : ταριχεύσαντες γὰρ τὰ σώματα καὶ περιχέαντες αὐτοῖς πολλὴν ὕελον ἱστᾶσιν ἐπὶ στήλης , ὥστε τοῖς παριοῦσι φαίνεσθαι διὰ τῆς | ||
| τε Ἀθήνας καὶ Κορινθίων τὸ ἄστυ θεομαχίας περὶ τὰς πόλεις ἱστᾶσιν , ὑπὲρ Κορίνθου μὲν Ἡλίου πρὸς τὸν ἄρχοντα τῆς |