| δὲ τούτοις ὅτι μετὰ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας καὶ τὴν δημαρχίαν προσειλήφει , ἧς εἶναι κράτιστον ἔργον τοῖς ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις | ||
| φαύλης καὶ θεοὺς καλοῦντες ἐμάχοντο , οὓς δ ' αὖ προσειλήφει , καλοὺς μὲν ἑώρα καὶ μεγάλους καὶ ὅπλα ἐπίχρυσα |
| ἐμῶν κωμῳδιῶν πρώτους ἠξίως ' ἀναγεῦς ' ὑμᾶς , ἣ παρέσχε μοι ἔργον πλεῖστον : εἶτ ' ἀνεχώρουν ὑπ ' | ||
| τῶν χωρίων γνώσει , ἅπερ πάντα Ῥωμαίοις ὄντα ἐναντία πλείονα παρέσχε τῷ πολέμῳ τὴν διατριβήν : τὸν δὲ Σεβῆρον γηραιὸν |
| τὴν πολλὴν καὶ ὅ τι περ ἂν πρὸς τούτοις δόριον ἐπικτήσηται πρὸς δυομένου ἡλίου Πτολεμαίου εἶναι : Λαομέδοντι δὲ τῶι | ||
| τὴν πολλὴν καὶ ὅ τι περ ἂν πρὸς τούτοις δορὶ ἐπικτήσηται πρὸς δυομένου ἡλίου , Πτολε - μαίου εἶναι : |
| . σατυρικὸν δὲ Πραττίναν οἶδα μόνον : ἄλλους δ ' ἐφευρών , εἰ θέλεις , τέκνον , γράφε . εἰ | ||
| . σατυρικὸν δὲ Πραττίναν οἶδα μόνον : ἄλλους δ ' ἐφευρών , εἰ θέλεις , τέκνον , γράφε . εἰ |
| ἐμὲ παρατείνει ἀπὸ σοῦ κωλύων . τοσαύτας μὲν αὐτοῖς εὐθυμίας παρεῖχεν ἐπὶ τῷ δείπνῳ : τὰς δ ' ἡμέρας , | ||
| τοῖς ἑτέροις τὸ διάφορον παύσαιτο στασιάζον , οὐ μικρὰν αὐτοῖς παρεῖχεν ἀπορίαν . οἱ μὲν γὰρ ὕπατοι καὶ οἱ τῆς |
| , ὅσῳ καὶ ἀνύποπτος τῇ ἀγνωσίᾳ καὶ πρὸς τὸ λαθεῖν ἀφανέστερος . θʹ . Τί παθόντα τὰ ῥόδα , πρὶν | ||
| σεμνοῦ ἕνεκα . οὔκουν δοκεῖ ἔμοιγε ἢ Μίνωος γενέσθαι βασιλεὺς ἀφανέστερος ἢ Αἰακοῦ ἢ Ῥαδαμάνθυος , οἷς δὴ ἐς Δία |
| οὗ τὰ πάντα λαβὼν καὶ ἀφελόμενος ἀπ ' αὐτοῦ τῇ ἡμιόνῳ ἐπέθηκεν . καὶ τότε ἐκείνη ἀποβλέψασα εἰς τὸν ὄνον | ||
| ἔχεις διακρῖναι τὸ ἵππειον εἶδος ἀπὸ τοῦ ὀνείου ἐν τῷ ἡμιόνῳ . καὶ ταῦτα μὲν περὶ τούτου . Ἐφ ' |
| τοῦ καρποῦ κομιδήν , ἐὰν μὲν πόλεμος ᾖ , ὁ ἐπικρατῶν οἶμαι καρπώσεται : ἐὰν δὲ εἰρήνη , δῆλον , | ||
| καὶ ἀδιορίστως πᾶσιν ἐπιβεβηκὼς καὶ ἐνεξουσιάζων , ἀδιορίστῳ δὲ δυνάμει ἐπικρατῶν τὰ ὅλα καὶ διασημαίνων ἀθρόως . Ἀφ ' ὧν |
| , τῇ τρίτῃ δ ' ἡμέρᾳ τελευτήσαντος αὐτοῦ καὶ ταφέντος ἡρωικῶς διὰ τὴν ἐν τῷ πολέμῳ δόξαν ὁ μὲν δῆμος | ||
| μόλιβδον , καὶ ἄχρηστον ποιήσαντες τὸν χρυσὸν ἐξῆλθον , καὶ ἡρωικῶς ἀγωνισάμενοι πάντες κατεκόπησαν , πολλοὺς δὲ καὶ αὐτοὶ φονεύσαντες |
| φαίνεθ ' ἡ νῆσος φέρειν . ὃς ἐπεί ποτ ' ἐμβλέψειε τοῖς καθημένοις , ἢ λαμβάνων τὴν σφαῖραν ἢ διδούς | ||
| καλεῖσθαι ἢ γραῦν σερίφην . Λέγουσι δὲ ὅτι εἴ τινι ἐμβλέψειε ζώῳ , κακόν τι ἐκείνῳ γίνεται . Γυμνότερος λεβηρίδος |
| , πολύ γε μᾶλλον ἢ εἴ τις ὑμῶν ἵππῳ ἢ συνωρίδι ἢ ζεύγει νενίκηκεν Ὀλυμπίασιν : ὁ μὲν γὰρ ὑμᾶς | ||
| , Λακεδαιμόνιοι δὲ Εὐρυλεωνίδα λέγουσιν εἶναι : νίκην δὲ ἵππων συνωρίδι ἀνείλετο Ὀλυμπικήν . παρὰ δὲ τῆς Χαλκιοίκου τὸν βωμὸν |
| περὶ Λῆμνον καὶ τὴν Σαμοθρᾴκην ὁ κεγχρίνας ἀπεργάζεται ἐπιὼν καὶ λυμαινόμενος τοῖς ἐκεῖ θρέμμασι . Μηδεὶς δὲ οὕτως ἔστω θρασὺς | ||
| Θεαγένους τὴν εἰκόνα καὶ ἐμαστίγου τὸν χαλκὸν ἅτε αὐτῷ Θεαγένει λυμαινόμενος : καὶ τὸν μὲν ὁ ἀνδριὰς ἐμπεσὼν ὕβρεως παύει |
| διὰ τὴν πόλιν ὁλόκληρος ἡ πανήγυρις : κοινωνεῖ γὰρ καὶ συμπάρεστιν εὐθυμουμένοις ἡ κοινωνοῦσα καὶ τῆς τύχης καὶ τοῦ ὀνόματος | ||
| . Οὐδὲν δὲ παράδοξον εἰ τοιαύτῃ οὔσῃ αὐτῇ συντιμᾶται καὶ συμπάρεστιν ὁ Ἔρως , τῶν πλείστων καὶ Ἀφροδίτης υἱὸν αὐτὸν |
| ἐμοῦ τὸ θνητὸν αὖον ἐγένετο , τὸ δ ' ἀθάνατον ἐξῆρε πρὸς τὸν ἀέρα . ταῦτ ' οὐ σχολὴ Πλάτωνος | ||
| τῶν ἀκουόντων προαίρεσιν καὶ τὴν ἰδίαν ἐπιβολὴν δημηγορήσας οὐ μετρίως ἐξῆρε τὸν τῶν ἐκκλησιαζόντων θυμόν : ὁ γὰρ δῆμος καὶ |
| ὁ δὲ τροπαίων ὁμοῦ καὶ τοιούτων τραυμάτων ἄμοιρος ὢν οὐκ εἶχεν ὅθεν φανήσεται μὴ προδούς . τοιοῦτος ἐγὼ πρὸς τὸν | ||
| περὶ τὴν πρόγνωσιν . καὶ ἄνευ γὰρ τοῦ προγνῶναι ἐπὰν εἶχεν ὑγιασθῆναι , οὐκ ἔμελε τὸ προγνῶναι . ἀλλ ' |
| εἰσῆκται τοῦτο . ἀλλ ' ἐκφέρεται τῇ ὀχλικῇ φαντασίᾳ ποιήσας κλαίουσαν καὶ συμπάσχουσαν . ἀπιθάνως γὰρ τὴν τοιαύτην διαχειριζομένην τὰ | ||
| . καὶ ὁ μὲν Ὀδυσσεὺς τῆς ἑαυτοῦ γυναικὸς ἐρῶν καὶ κλαίουσαν ἐπ ' αὐτῷ ὁρῶν φέρει , ὀφθαλμοὶ δ ' |
| τέλειος ἦν τὰ ποιητικὰ καὶ μαντικὸς , ὥσπερ ἐκεῖνος οὐκ ἠγνόησε τὴν ὑμετέραν ἀρχὴν ἐσομένην , ἀλλὰ προεῖδε καὶ ἀνεφθέγξατο | ||
| δυνάμει τὸ βούλεσθαι ἐκεῖνος ἂν ἀμφιβάλοι : ὃς ὠμότητα βάρβαρον ἠγνόησε καὶ ἀσπλαγχνίαν οὐδὲν ἧττον ὀθνείων περὶ τὰ φίλτατα διακειμένην |
| ἄλλος δὲ ἄλλῳ , φησί , κέραμος ἀνθίσταται ἀσφαλῶς καὶ συνήρμοσται . ἐπημοιβοὶ γὰρ οὐχ οἱ ἀμείβοντες , ἀλλ ' | ||
| πρῶτος γὰρ ὁ τῆς τετράδος ἀριθμὸς τετράγωνος ἀπὸ ἀρτίου γεγονὼς συνήρμοσται : διὸ ἀγαθὸν ἐν αὐτῇ ταῦτα ποιεῖν . ἀραιάς |
| ἡλιοειδοῦς φέγγους ἀπαστράπτοντος . Ἔτι δ ' ἄνω διατρίβων ἐμυσταγωγεῖτο παιδευόμενος τὰ κατὰ τὴν ἱερωσύνην πάντα καὶ πρῶτα , ἃ | ||
| οἱ ἀγαθοὶ πολῖται τῷ νόμῳ τῆς πόλεως . ὁ δὲ παιδευόμενος ταύτην ὀφείλει τὴν ἐπιβολὴν ἔχων ἐλθεῖν ἐπὶ τὸ παιδεύεσθαι |
| δέ . φασὶ δὲ αὐτὴν Τερψίωνος εἶναι . Ἡ κάμηλος ἐπιθυμήσασα κεράτων καὶ τὰ ὦτα προσαπώλεσεν : ἐπὶ τῶν τὰ | ||
| οὕτως ἐξαπίνης ἔκλαιεν οἰκτρῶς ὡς κόρη τοῦ τῆς μητρὸς κόλπου ἐπιθυμήσασα . τῆμος ἐγώ : ἰδὼν αὐτήν , φησί , |
| ἀναλογίαν τὸ κοινὸν ἔχουσιν . ὃν γὰρ λόγον ἔχει ἐν σηπίᾳ τὸ σήπιον , τὸν αὐτὸν ἡ ἄκανθα ἐν ἰχθύϊ | ||
| ἐν τοῖς ὀστᾶ ἔχουσιν , οὕτω τὸ σήπιον ἐν τῇ σηπίᾳ καὶ ἐν τοῖς ἰχθύσιν ἡ ἄκανθα : ἐρειστικὸν γὰρ |
| ' ἐστὶ πρώτη πασῶν ἀπὸ τῆς ἑσπέρας ἡ Ἰβηρία , βύρσῃ βοείᾳ παραπλησία , τῶν ὡς ἂν τραχηλιμαίων μερῶν ὑπερπιπτόντων | ||
| ἢ τῶν ἄλλων γνωρίμων τινὶ σχημάτων , οἷον τὴν Ἰβηρίαν βύρσῃ , τὴν Πελοπόννησον πλατάνου φύλλῳ : ὅσῳ δ ' |
| , ὅσον κατὰ τὴν ἀναλογίαν , ἐπὶ τῆς παραληγούσης ἂν εἶχε τὸν τόνον , ἀλλ ' ἡ συνήθεια προπαροξύνασα αὐτὸ | ||
| ' εἶχε τὴν μακράν , ἢ βραχύ , ὅτ ' εἶχε τὴν βραχεῖαν , τῷ αὐτῷ λόγῳ οὐδὲν ἔσται κοινὸν |
| ἀλαζονοχαυνοφλύαροι , ὡς ἥδιστος ἔφυ πάντων Φοινίκιος οἶνος , οὐ προσέχω τὸν νοῦν αὐτοῖς ἔστι δὲ καὶ Θάσιος πίνειν γενναῖος | ||
| ἀλαζονοχαυνοφλύαροι , ὡς ἅδιστος ἔφυ πάντων Φοινίκιος οἶνος , οὐ προσέχω τὸν νοῦν αὐτοῖς . . . . ἐστὶ δὲ |
| δὲ πάγῳ ἀντὶ τοῦ ὑψηλῷ τόπῳ . καὶ ἀποσφάγι βήσσῃ ἀποτόμῳ καὶ ῥωγάδι . τὴν ἤτοι : ταύτην μέν . | ||
| φράσας διὰ μέσου οὕτω : δικάζει τις ἐν ἐχθρᾷ καὶ ἀποτόμῳ ἀνάγκῃ , φράσας τὸν λόγον καὶ τὴν τῆς καταδίκης |
| . , : Ἐν Ἰνδοῖς ἂν ἁλῷ τέλειος ἐλέφας , ἡμερωθῆναι χαλεπός ἐστι , καὶ τὴν ἐλευθερίαν ποθῶν φονᾷ : | ||
| . πλὴν ἐν Ἰνδοῖς ἐὰν ἁλῷ τέλειος ἐλέφας χαλεπός ἐστιν ἡμερωθῆναι , καὶ τὴν ἐλευθερίαν ποθῶν φονᾷ . εἰ δὲ |
| τῆς ἡλικίας , ἅπερ οἱ ἄλλοι πάντες ἐν τῇ νεότητι ἀπαιτοῦνται παῖδες ἔτι ὄντες ὑπὸ παιδαγωγῶν τε καὶ διδασκάλων . | ||
| βασιλέα ἵππον σπουδαίαν ἔχειν πᾶσαν ἀρετήν , ὅσην οἱ ἵπποι ἀπαιτοῦνται , ἔχειν δὲ καὶ υἱὸν αὐτῆς ἐκείνης τῶν ἄλλων |
| δέ εἰσι τιμαὶ δημόσιαι καὶ γέρα : ὃς δὲ οὐκ ἀρκεῖται τοῖς τοιούτοις μισθοῖς , τυραννίδι ἐπιχειρεῖ . τὸ μὲν | ||
| καὶ ὁ Ζεὺς ἀγανακτήσας κατ ' αὐτῆς , εἴγε μὴ ἀρκεῖται τῷ μεγέθει τοῦ σώματος καὶ τῇ ἰσχύι , ἀλλὰ |
| τὴν δὲ βάσιν θαλάττῃ προσκλυζομένην σταδίων χιλίων καὶ τρια - κοσίων . ἡ δὲ νῆσος αὕτη πολλαῖς διώρυξι χειροποιήτοις διείληπται | ||
| δὲ καὶ πλοῖον κέδρινον τὸ μὲν μῆκος πηχῶν δια - κοσίων καὶ ὀγδοήκοντα , τὴν δ ' ἐπιφάνειαν ἔχον τὴν |
| αὑτοῦ , τοῦτο δὲ ἐφ ' οὕτως ὑψηλῆς , καὶ προσῆν τὸ πλίνθον ὀπτὴν πρὸς ἑαυτὴν ἀσφάλτῳ δεδέσθαι . ἡ | ||
| ὁ βίος πείθων , ἐν ἅπασιν ἐξητασμένος ἔργοις ἀγαθοῖς . προσῆν δὲ τούτοις , ὃ πλεῖστον ἐκίνησεν οἶκτον , ὄψεως |
| ἀρχαῖα , καὶ ὅσα Φίλιππος ὁ Ἀμύντου καὶ ὕστερον Ἀλέξανδρος εἰργάσατο , συνέγραψεν ὁμοίως ἅπαντα : ἡ δέ οἱ τιμὴ | ||
| γῆν καλοῦμεν , ἣν ὁ κεραμεὺς τύπτων ἐργάζεται . τοιγαροῦν εἰργάσατο πολλά . μέμνησο δὲ ὅτι μεῖζον ἔθος μικροτέρου κρατεῖ |
| ἀνίασι γήρᾳ βαρεῖς ὄντες . ποῦ δὲ ἠλόησε πληγαῖς πατέρα ἐλέφας ; πῶς δὲ ἀπεκήρυξεν ὁ πατὴρ ὁ ἐν τούτοις | ||
| παρ ' ἐμοῦ συγγραφήν . Μάνθανε οὖν , ὅτι μαινόμενος ἐλέφας πρᾷος γίνεται , κριοῦ ὀφθέντος αὐτῷ , καὶ ὅτι |
| προτιμήσαντες , ὃ δὲ δύσνους ὢν ἀρχῆθεν περὶ τὴν πόλιν ἐπέδειξε τοῦτο καὶ ἐν τῇ στρατηγίᾳ : οὕτω γοῦν φαύλως | ||
| ἀφανοῦς εἰς τὸ ἐμφανὲς πάντα φέρων . σξαʹ Τὰς τέχνας ἐπέδειξε Καὶ τὸ ἄφθονον καὶ μεταδοτικὸν τῆς θείας ἐνεργείας διὰ |
| τις πρὸς ταύτην διαλεγόμενος , ἀλλὰ γὰρ εἰ καὶ φωνὴν ἐνέθηκεν ὁ ζωγράφος αὐτῷ , οὐ ῥᾴδιον τὰ λεγόμενα πολὺ | ||
| τὸν ἀδελφόν , τὰ σώμαθ ' ἡμῶν εἰς τὰς χεῖρας ἐνέθηκεν παρακαταθήκην ἐπονομάζων , τὴν μὲν ἀδελφὴν Δημοφῶντι καὶ δύο |
| οὐκ εἶχε τὴν ὑπόσχεσιν τῷ Ἀρταφρένεϊ ἐκτελέσαι : ἅμα δὲ ἐπίεζέ μιν ἡ δαπάνη τῆς στρατιῆς ἀπαιτεομένη , ἀρρώδεέ τε | ||
| ἀμφὶ τὴν Πύλον , ἀντὶ τοῦ κατὰ τὴν Πύλον , ἐπίεζέ τε αὐτὸν ὁ Φοῖβος δι ' ἀργυροῦ τόξου πολεμῶν |
| Τ . Υ . Κάδμος δὲ ὁ Μιλήσιος μετὰ ταῦτα προσέ - θηκεν αὐτοῖς καὶ ἄλλα τρία γράμματα , τὸ | ||
| λαβὼν συνοικέειν αὐτῇ , ἐς ὃ τῷ τὸ ἐλάχιστον ὑπισταμένῳ προσέ - κειτο . Τὸ δὴ ὦν χρυσίον ἐγίνετο ἀπὸ |
| ἀπὸ τῆς κεφαλῆς ἀνεστηκότα ἐπιδεικνύς , ἄλφιτά τε ἐμβαλὼν αἰγὸς πιμελῇ καὶ σώματι συμμιγῆ , ὥστε αὐτοῖς τῆς ὄψεώς τε | ||
| ἐν τοῖς νεφροῖς γὰρ τὸ σπέρμα συνίσταται . κνίσσῃ ] πιμελῇ κῶλα ] τοὺς μηροὺς λέγει συγκαλυπτά ] περικεκαλυμμένα μακρὰν |
| ὅρμῳ εἶναι . „ καὶ ἅμα εἰπὼν ταῦτα προσέταξε τῇ καμήλῳ συνιζῆσαι , καὶ γὰρ δὴ καὶ ἐθὰς λοιπὸν ἦν | ||
| ἄλλης στρατιῆς προϊέναι πρὸς τὴν Κροίσου ἵππον , τῇ δὲ καμήλῳ ἕπεσθαι τὸν πεζὸν στρατὸν ἐκέλευε , ὄπισθε δὲ τοῦ |
| τις αὐτούς , εὐθέως ὁ διδοὺς τὸν ὅρκον ἐγένετ ' ἐμβρόντητος , ὡς οἶμαι δικαίως , ὅτι πεπίστευκέν τινι . | ||
| ἄβατα . ” . . , . : ἐνηλύσιος : ἐμβρόντητος , κεραυνόβλητος . ἐνηλύσια : τὰ κατασκηφθέντα χωρία ἐνηλύσια |
| τὸ τὴν χρείαν ἀσφαλῆ παρεχόμενον , καὶ προσέτι τῇ ἄλλῃ περινοίᾳ κεκοσμημένον , ἀφόδων μὲν ἀναγκαίων δυσὶν ἀναχωρήσεσιν , ἐξόδοις | ||
| , τῇ συμμετρίᾳ τῶν ῥημάτων , ταῖς ἁρμονίαις , τῇ περινοίᾳ , τοῖς σχήμασι , ταῖς χάρισι τῶν κεφαλαίων , |
| μὲν οἴκαδε ὡς ἐμὲ καὶ διὰ κλίμακος ἀναβῆναι τραχείας οὐκ ὤκνησας , δυοῖν δὲ ῥημάτων ἐφθόνησας ἀνδρὶ φίλῳ . ποῦ | ||
| τὸν βίον ἀπὸ τοῦ συνηγορεῖν . ἀλλὰ σὺ καὶ τοῦτο ὤκνησας καλέσας εἰπεῖν , ὡς ἄρα περὶ αὐτῶν ἐδέξω παρ |
| : ἀλλὰ καὶ αὐτὸς Ἥλιος σὺν Κρόνῳ ὢν ἐν Κριῷ ἐσήμαινε τὰ ιθʹ : καὶ πάλιν Ὑδροχόου λʹ καὶ Ταύρου | ||
| δύναται μὴ βαδίζειν , ἀλλὰ ἡ δύναται μὴ βαδίζειν ταὐτὸν ἐσήμαινε κατὰ τὴν ὑπόθεσιν τῇ οὐ δύναται βαδίζειν , καὶ |
| ἔστη τοῦ νεὼ καὶ προσκαλεσαμένη τὰς ἄλλας γυναῖκας πρῶτον μὲν παρεμυθήσατο καὶ παρεθάρρυνεν ἀξιοῦσα μὴ καταπεπλῆχθαι τὸ δεινόν : ἔπειτα | ||
| ἄλλα τοιουτότροπα ἤκουσα . οὕτως ἐφάνη τε ἡ θεὸς καὶ παρεμυθήσατο καὶ ἀνέσωσε καὶ δὴ κείμενον καὶ τῶν εἰς τὴν |
| . , : ἔνθα ὅρα ὅτι οὐ μόνον τῷ ἔσεται χρᾶται ὁ ποιητὴς ἐντελῶς ἀλλὰ καὶ τῷ ἔσται , οὗ | ||
| μόνου Πολυδεύκους . εἶτα * ὁ μιαρὸς * καὶ ἄλλαις χρᾶται παραβολαῖς καί φησι : καὶ τούτων μὲν ὁ θεὸς |
| τεχνῶν ἐξετάζεσθαι : τῇ γὰρ περὶ τὸν λόγον ἀτοπίᾳ τις ἀκολουθήσας νέον τὸν κόσμον ἀποφανεῖ κομιδῇ μόλις πρὸ χιλίων παγέντα | ||
| . τοῦτ ' οὖν τότε κρινοῦμεν , ὅταν ἔργῳ λόγος ἀκολουθήσας μηνύσῃ τι σαφὲς τῶν τε ἄλλων ὧν εἴρηκεν πέρι |
| κτείνοντες , οὓς καλοῦσιν ἀκαθάρτους . Οὗτοι ἀνθρώπων μὲν οὐδενὶ περιτιθέασι τὴν τῶν γονέων κλῆσιν , ταύρῳ δὲ καὶ βοῒ | ||
| ἐξαιροῦντες τὸν περὶ τοῦ Ὠκεανοῦ στίχον [ ] τῶι Ἀχελώιωι περιτιθέασι ταῦτα , ὃς οὐχ ὅτι τῆς θαλάσσης μείων ἐστίν |
| καὶ ἢν ἔχωσιν οἱ κωμῆται οἶνον , κεράσωμεν αὐτὸν τῷ σατύρῳ , καὶ ταὐτὰ τῷ Μίδου πείσεται . ” ἔδοξε | ||
| . ἔνθα μὲν γὰρ γέλωτος τέχναι καὶ χαρίτων , ἐν σατύρῳ καὶ ἐν κωμῳδίαις . τραγῳδία δὲ χάριτας μὲν παραλαμβάνει |
| ὅπως , εἴ τί ποθ ' ὕστερον ἐπίοι δεινόν , σώζοιτο ταῖς ἐπιστολαῖς . ὡς οὖν ἐκάκου τε καὶ ἐδίωκε | ||
| παντὶ τῷ νῷ ῥέποντος , οὕτω τε γὰρ ἂν μάλιστα σώζοιτο ὁ οἶκος καὶ ἅμα ὁ συγκεράσας ὑμᾶς καὶ οὐδενὸς |
| Ἀντιόχου τοῦ βασιλέως παιδικὰ , οὐ μόνον ἐν ταῖς πανηγύρεσιν ἀνεκηρύττετο : Θεμίσων Μακεδών , Ἀντιόχου βασιλέως Ἡρακλῆς , ἀλλ | ||
| ὁ Σῆμος ὁ ἀπὸ Μαντινέας νικήσας δηλονότι ἠείδετο , ἤγουν ἀνεκηρύττετο . ὁ Φράστωρ δι ' ἄκοντος ἔλασεν , ἤγουν |
| Νεοκλείδῃ φάρμακον κατάπλαστον ἐνεχείρησε τρίβειν , ἐμβαλὼν σκορόδων κεφαλὰς τρεῖς Τηνίων . Ἔπειτ ' ἔφλα ἐν τῇ θυείᾳ συμπαραμειγνύων ὀπὸν | ||
| Τοῖσι δὲ Ἕλλησι ὡς πιστὰ δὴ τὰ λεγόμενα ἦν τῶν Τηνίων ῥήματα , παρεσκευάζοντο ὡς ναυμαχήσοντες . Ἠώς τε δὴ |
| τῇ ταὐτοῦ καὶ ὁμοίου περιφορᾷ : μίαν γὰρ αὐτὴν ἄσχιστον εἴασεν , τὴν δ ' ἐντὸς σχίσας ἑξαχῇ ἑπτὰ κύκλους | ||
| διαφόροις διαφόρους κανόνας ἐκτίθεσθαι . Καίτοι οὔτε ταῦτα παντελῶς ἀμνημόνευτα εἴασεν , ἀλλ ' ἐν παραδείγμασιν ἔθετο : ὡς δὲ |
| νοῦς αἰσθήσεως . Ἔστιν δὲ τούτων κατὰ μὲν τὴν ὁμιλίαν θἄτερον γνωριμώτερον , τὸ αἰσθητόν : τὰ δὲ νοητὰ ἄγνωστα | ||
| σκέλος χαλκοῦν ἔχει ; Νὴ τὸν Ποσειδῶ , καὶ βολίτινον θἄτερον , σάφ ' ἴσθι . Ποῖ δῆτ ' ἂν |
| αὐτοὺς ὁ Καῖσαρ τίσαιτο ὑπατεύων : ὑπερθέσεων δὲ ἐπὶ τῇ χειροτονίᾳ γιγνομένων ἐννόμων κατὰ ποικίλας αἰτίας , ὁ Ἀντώνιος ἐν | ||
| ὁ Ἀπουλήιος ἐπιπέμπουσί τινας αὐτῷ σὺν ξύλοις ἐν αὐτῇ τῇ χειροτονίᾳ , οἳ τὸν Μέμμιον παίοντες ἐν μέσῳ πάντων ὁρώντων |
| τινος δέοιντο τῶν ἐν τοῖς χωρίοις . ἔπειτα τὴν οἰκίαν παρεῖχε κοινὴν ἅπασι : καὶ δεῖπνον αἰεὶ εὐτελὲς παρασκευάζεσθαι πολλοῖς | ||
| δουρὶ δαμασθείς . Ταῦτα δὴ πάντα συνελθόντα τοῖσι Ἀργείοισι φόβον παρεῖχε . Καὶ δή σφι πρὸς ταῦτα ἔδοξε τῷ κήρυκι |
| μέμνηται αὐτῶν καὶ Καλλίμαχος : Χαλύβων ὡς ἀπόλοιτο γένος , γειόθεν ἀντέλλοντα κακὸν φυτὸν οἵ μιν ἔφηναν . σμυγερώτατοι : | ||
| τὴν παραγωγὴν γεγενῆσθαι . Ἔτι ἐπηπόρει , πῶς γεγόνοι τὸ γειόθεν , παραδεχόμενος ὡς ἀνάλογον τὸ γῆθεν : παρὰ γὰρ |
| . πεφύκασι γὰρ οἱ ἄνθρωποι τῇ μισοπράγμονι ζωῇ τὴν ἀρετὴν ἐπιφημίζειν , οὐχ οὕτως ἔχον κατά γε τὴν ἐμὴν κρίσιν | ||
| Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι πολλοὶ καυχώμενοι πειρῶνται ἐν λόγοις ἑαυτοὺς ἐπιφημίζειν , καίπερ μὴ ὄντες τοιοῦτοι . Λέων ὁδεύων ποτὲ |
| . ἔχων ] κεκτημένος . ἱππάζεται ] ἔφιππος γίνεται ἑνὶ ἵππῳ , κελητίζει , καβαλικεύει . , ἐν ἵππῳ ὀχεῖται | ||
| ὑπάρχοντος καὶ τοῦ ἐνδεχομένου , τοῦ μὲν παντὶ λευκὸν μηδενὶ ἵππῳ , ἵππος οὐδενὶ κύκνῳ , καὶ λευκὸν παντὶ κύκνῳ |
| ἀποκρίνοιτο , ὅτι ἀγαθότης καὶ χάρις τοῦ θεοῦ , ἣν ἐχαρίσατο τῷ μετ ' αὐτὸν γένει : δωρεὰ γὰρ καὶ | ||
| ἦν ἄξιον κτῆμα , τὰ λοιπὰ τοῖς συγκατασκευάσασι τὴν ἀρχὴν ἐχαρίσατο , πλείστας δὲ καὶ μεγίστας δωρεὰς τοῖς ἀποκτείνασι τοὺς |
| , καὶ φθείρεται : ἀλλ ' ἐὰν ἐπιστήσῃς αὐτῷ ψυχὴν ἐρρωμένην , ἀμελεῖ τῆς νόσου , καὶ ὑπερφρονεῖ τοῦ κακοῦ | ||
| τοὺς δὲ δικαζομένοις συμμάχους , φίλους τε πατρῴους ὀλίγους γε ἐρρωμένην τε πλήθει σοφῶν τὴν πόλιν , ὥστε ἡδόμην τε |
| Αἰγύπτου κατέστησε , καὶ πᾶσαν μὲν αὐτῷ τὴν ἄλλην βασιλικὴν περιέθηκεν ἐξουσίαν , μόνον δὴ ἐνετείλατο διάδημα μὴ φορεῖν , | ||
| αὑτοῦ καὶ ψυχὴν μίαν , ἐπειδὴ τοῖς ἐκείνου πράγμασιν ἀσφάλειαν περιέθηκεν , ἐπεσπάσατο Πτολεμαῖον εἰς τὸ κατάγειν αὐτὸν καὶ λαβὼν |
| Κολοφωνίου ἐλεγείων Ξενοφάνους οὕτως εἰρηκότος : ἀλλ ' εἰ μὲν ταχυτῆτι ποδῶν νίκην τις ἄροιτο ἢ πενταθλεύων , ἔνθα Διὸς | ||
| λυμαίνεσθαι . κύων καταδιώκων λύκαιναν ἐφρυάττετο τῇ τε τῶν ποδῶν ταχυτῆτι καὶ τῇ ἰδίᾳ ἰσχύι καὶ ἐδόκει φεύγειν τὴν λύκαιναν |
| ἀλλήλοις συνεχομένων θαυμαστή γε ἡ στάσις ἐπὶ τοσούτοις ἐρείσμασι ; Κυναίγειρος δὲ ἐπὶ ποίοις σχήμασιν ἢ φίλων ἢ πολεμίων τὰς | ||
| ἔχων ἔργα μεγάλα καὶ θαυμαστὰ ἐν τῇ μάχῃ παρασχέσθαι : Κυναίγειρος δὲ εἷς τις ὢν τῶν πολλῶν ἠπείγετο . συμμίξαντες |
| φιλικῶς : καὶ τῇ μὲν ἀριστερᾷ τὸ τοῦ μειρακίου τριχωμάτιον ἐπικοσμῶν , τῇ δεξιᾷ δὲ Φωκαικὸν ψῆγμά τι διακινῶν καὶ | ||
| ἰόντας λόγους καὶ ὅσα τοιαῦτ ' ἄλλα ἄλλοθι ῥητορικὴν εἴρηκεν ἐπικοσμῶν . Εἰ δέ τις ἡμῖν περὶ Πλάτωνος ὑπολάβοι ὅτι |
| τὸ κῆδός τε τὸ ἑόν , παρεόντων δὲ τῶν φίλων ἐνέθηκέ μιν ζηλωτόν : οὕτω καὶ ἐγὼ τὸ νέκταρ τὸ | ||
| σιγῶ δὲ ὑπ ' ἀθυμίας , ἣν τὸ μὲν πρῶτον ἐνέθηκέ μοι τὸ τῆς ὑμετέρας πτῶμα : φίλη γὰρ ἐπὶ |
| αὐτῶν , ἀλλ ' ἧττον ἔτι πολλῷ : ὁ γὰρ τάχιστος ἀνὴρ τοῦ βραδυτάτου τοξεύματος οὐδὲ μέρος ταχυτῆτος παρέχει . | ||
| ] ν ? ἀμφιβαλ ? [ [ ] ως ὁ τάχιστος ? [ ? [ ] αρτοις ' υπτ ? |
| . Εἰ δὲ τὴν κατὰ κράτος ἀπεγνωκὼς ἐκπόρθησιν εἰς χρόνιον καταβαίνοι πολιορκίαν οἰόμενος λιμῷ πιέσας τὴν πόλιν αἱρήσειν , ἅ | ||
| στρατηγὸς ἀποστὰς τοῦ γνώμῃ τι βουλεύειν ἐπὶ τὰς τῶν στρατιωτῶν καταβαίνοι χρείας , ἡ τῶν ὅλων ἀκυβέρνητος ἀμέλεια τὴν ἀναγκαιοτέραν |
| . Οἱ δέ , ἀλογήσαντες ἢ ἄλλως σφι θυμὸς ἐγένετο θεήσασθαι τὸν πόλεμον , ἐστρατεύοντο ἅμα τῷ Πέρσῃ : ἐπεὶ | ||
| μετὰ ταῦτα οὐδὲν ἐγίνετο πλοίων σπανιώτερον : οὕτω πολλοὶ ἤθελον θεήσασθαι . Διαπεραιωθέντες δὲ ἐθηεῦντο διεξιόντες τοὺς νεκρούς : πάντες |
| κατὰ τὴν κοιλίαν . εἰ δὲ θελήσαις ὡς τροφίμῳ μόνον ἐδέσματι χρῆσθαι τῇ σαρκὶ τούτου , προαφεψήσας ἐν ὕδατι μεταθήσεις | ||
| ἀγγεῖον γέμον μέλιτος ζέοντος . καὶ τὸ μὲν ὄνομα τῷ ἐδέσματι προσέθηκε τὸ φύλλον , ἡ δὲ μῖξις πάντα ἐξ |
| . ἀναγνωσθέντος δὲ τοῦ ψηφίσματος Ἑρμοκράτης παρελθὼν εἰς τὴν ἐκκλησίαν ἐνεχείρει λέγειν , ὡς κάλλιόν ἐστι τοῦ νικᾶν τὸ τὴν | ||
| γενομένου ψηφίσματος , ὃν ἡ βουλή , ὅτι λόγῳ μόνον ἐνεχείρει προδιδόναι τὴν πόλιν , περιελομένη τοὺς στεφάνους αὐτοχειρὶ ἀπέκτεινεν |
| λοιποῦ , εἰ μὴ πολλὴν ἄλλην ὑπομείνειε ἕψησιν , ἥτις ξηραντικωτέραν τὴν δύναμιν αὐτοῦ καὶ διὰ τοῦτο ἄχρηστον τοῖς ὀδυνωμένοις | ||
| μὲν ἄλλα ὁμοίως ἐνεργεῖ τῇ πόᾳ , λεπτομερεστέραν δὲ καὶ ξηραντικωτέραν ἐκείνης καὶ προσέτι ῥυπτικωτέραν ἐπιδείκνυται δύναμιν , ὥστε καὶ |
| τῶν θνητῶν , τούτοις καὶ τὰς λοιπὰς ἁπάσας δυνάμεις εἰς δορυφορίαν τοῦ λόγου προϋποβάλλεται : οἷς δὲ ἐκείνας , οὐ | ||
| ἑαυτὴν ἐκάθισεν , οὐδὲ ἀπέστη , δορυφοροῦσα οὐ χρηστὴν τὴν δορυφορίαν ἡ ὄρνις ἡ προειρημένη τήνδε . παρῆλθε γοῦν ὁ |
| ῥήματι . ἦν δὴ τοῦτο γνώριμον , ὅτι ὅπως καλῶς ἀγωνιεῖται ἔλεγεν . ἐπειδὰν μὲν τοίνυν ἐξέλθητε , ὃς ἂν | ||
| ἀλλὰ τοῦ κλύδωνος καὶ τῆς θαλάσσης : ὁ δὲ τοὐναντίον ἀγωνιεῖται τοῦ πατρὸς οὖσαν καὶ οὐδενὸς ἑτέρου δεικνύναι . Ἡ |
| μὲν ἀληθείας ἐν ταῖς ἀφηγήσεσιν ὠλιγώρησαν , οὐχ ἥκιστα δὲ ἐπεμελήθησαν φράσεώς τε καὶ εὐφωνίας , θαρροῦντες , ὡς εἴ | ||
| προσεξειργάσαντο καὶ τοῦ προσεῖναι κόσμον [ ἐν ] τοῖς ἔργοις ἐπεμελήθησαν , οὕτω καὶ φιλοσοφία τὸ γνῶθι σαυτὸν καὶ τὸ |
| ἀλλὰ παρὰ τὴν ἐπιταγὴν τοῦ ἡγεμόνος ἐξῆλθεν ἀγωνιούμενος , ὡς λιποτάκτην ἀπέκτεινε . καὶ ἄλλοι πολλοὶ πατέρες , οἱ μὲν | ||
| ἀποθνήσκειν καλῶς σὺν τῇ τέχνῃ : ἦπου τὸν φιλόσοφον ἔδει λιποτάκτην γενέσθαι καὶ λιπόνεων καὶ φιλόψυχον , ῥίψαντα τὴν ἀρετὴν |
| ὁ Ζεύξιππος ὅτι πρὸς γραφικήν : κἂν εἰ Ὀρθαγόρᾳ τῷ Θηβαίῳ συγγενόμενος , ἀκούσας ἐκείνου ταὐτὰ ταῦτα ἅπερ σοῦ , | ||
| ὁ Ἡρακλέης ἥντινα ἐφόρεε , Μεγασθένης λέγει ὅτι ὁμοίην τῷ Θηβαίῳ Ἡρακλέϊ , ὡς αὐτοὶ Ἰνδοὶ ἀπηγέονται : καὶ τούτῳ |
| περὶ τὴν Τυρσηνίαν . φασὶ δὲ καὶ ἐν Κύμῃ τῇ Χαλκιδικῇ Ἄορνον λίμνην εἶναι , περιπεφυκότων πολλῶν δένδρων μηδὲν τῶν | ||
| κατὰ Μειδίου . ἔστι δὲ πόλις τῆς Εὐβοίας ἐν τῇ Χαλκιδικῇ κειμένη , ὡς Ἀριστοτέλης ὁ Χαλκιδεὺς ἐν τῷ περὶ |
| ἡγησάμην εἶναι καὶ εὐτύχημα ἐμὸν θαυμαστόν , ὡς ὑπάρχον μοι χαρισαμένῳ Σωκράτει πάντ ' ἀκοῦσαι ὅσαπερ οὗτος ᾔδει : ἐφρόνουν | ||
| δὲ οἱ φίλοι τῷ διαλλακτῆρι αὐτῶν σιδήρῳ , ὡς οὐδετέρῳ χαρισαμένῳ , ἀλλ ' ἀνελόντι καὶ τοὺς δύο . . |
| ἢ λαβεῖν , δεξιὰν προτεῖναι , δεξιὰν ἐμβαλεῖν , δεξιὰν πέμποντι βασιλεῖ ὡς Ξενοφῶν . καὶ μανθάνει τὰ δεξιά οἷον | ||
| τοῦτο παραγραφὴ λέγεται : ἤτοι τῷ Ἀπόλλωνι τῷ λοξὴν ἰὰν πέμποντι , λοξῶς γὰρ μαντεύεται ὁ θεός : ἢ τῷ |
| πολλὰ εἰς τοῦτο παρεσκευάσατο χωρίον τε , ἐν ᾧ καθεζόμενος ἐδίκαζεν , ἐν τῷ φανερωτάτῳ τῆς ἀγορᾶς καὶ στρατιωτῶν , | ||
| τὸ πινακίδιον αὐτοῦ καὶ τὴν ῥᾶβδον , εἶτ ' οὕτως ἐδίκαζεν . εἰ δέ τις δικαστὴς εἰσῄει μὴ κληρωθεὶς εἰς |
| οὐκ ἄξιον ἐπισκοπεῖν τηλικοῦτον καὶ τοιοῦτον σύστημα ἥτις ποτὲ τύχη διέφθειρε ; Σχολῇ γὰρ οὖν δή τις ἂν ἄλλο σκοπῶν | ||
| κυνηγεσίοις ἀναιρεῖ . καὶ τόνδε μὲν Ἀννίβας ἐλεγχθέντα δεινῶς αἰκισάμενος διέφθειρε : ἡ στρατιὰ δὲ τὸν Ἀννίβαν , καίπερ ὄντα |
| ἓν καὶ ἀτάκτως . . . : κέχρηται δὲ λέξει κυρίᾳ κατὰ τῶν πραγμάτων , ἣν ὅτι ἰδιωτική ἐστιν , | ||
| ἢ τὴν Σελήνην ὁρῶντες οἱ ἀγαθοποιοὶ ἐν τῇ ὥρᾳ τῇ κυρίᾳ τὴν ἐπάνοδον δηλοῦσιν . Ἄλλως Ἐξοριζόμενον δεῖ λαμβάνειν τὸν |
| Πριαμικαῖς περιπεσὼν συμφοραῖς καὶ Ἰλιάδα κακῶν περιβεβλημένος καὶ μετὰ τελευτὴν ἐρριμμένος ἄταφος εὐδαίμων ἐστὶν ἢ οὔ ; ἀπεκρίνατο λέγων ἄπαγε | ||
| κείμενος . χαμάδις ] κατὰ γῆς . Ξ πεσὼν ] ἐρριμμένος ὑπὸ τῶν πολεμίων . ἀλγύνει κυρήσας : τοῦτο ἄλλως |
| τὴν Ἥραν γενομένην ὑπὸ Διὸς μεταμόρφωσιν τῆς Ἰοῦς τῆι θεῶι προσῆψεν . νιν . . . δρόμωι ] διὰ τί | ||
| Προμηθέως ἔμαθε ταῦτα | καὶ μὴν ταύτην τὴν εὕρεσιν Παλαμήδῃ προσῆψεν : ἴσως δὲ κἀκεῖνος ὑπὸ τοῦ Προμηθέως ἔμαθε ταῦτα |
| στρατείας τε καὶ εἰσφορᾶς πολιτῶν πλῆθος ἦν : ὁποτέρᾳ δὲ προσθοῖτο τῶν μερίδων οὗτος ὁ λόχος , αὕτη τὸ κράτος | ||
| Θρᾷκας , ὡς ἔκ τινος ῥακίου λαβὼν εἰς τὴν χεῖρα προσθοῖτο τῷ στόματι καὶ καταπίοι τὸ φάρμακον : αὐτοὶ δ |
| μϚ ∠ ʹ διὰ τὸ τὴν ἑσπερίαν ἴσην οὖσαν τῇ ἑῴᾳ τετηρῆσθαι μοιρῶν κγ δʹ . Τούτων δὴ προεφωδευμένων λοιπὸν | ||
| , ἑσπερίᾳ ἀνατολῇ , ἑσπερίᾳ δύσει , ἑῴᾳ ἀνατολῇ , ἑῴᾳ δύσει καὶ τῇ ἄνευ τούτων ἁπλῇ περιπολήσει : εἶτα |
| χώρην αὐτῶν : τὴν σκευὴν δὲ οὗτος ὁ Ἡρακλέης ἥντινα ἐφόρεε Μεγασθένης λέγει ὅτι ὁμοίην τῷ Θηβαίῳ Ἡρακλεῖ , ὡς | ||
| , ὡς ἐπ ' ἀσπίδος αἰεὶ περιθεούσης καὶ οὐδαμὰ ἀτρεμιζούσης ἐφόρεε ἐπίσημον ἄγκυραν , καὶ οὐκ ἐκ τοῦ θώρηκος δεδεμένην |
| λέγων : † ἐκ δὲ τοῦ εἰπεῖν λαίφη προτόνοις ἐπερειδομένας ἔδειξεν ὁ ποιητὴς ὅτι ἀνέμου ὄντος καὶ τῶν ἱστίων ἡπλωμένων | ||
| ἁδινάων . οὕτω δὲ καὶ τὴν ὀργὴν καὶ τὴν δίωξιν ἔδειξεν , εἰπὼν σφήκεσσιν ἐοικότες εἰνοδίοισι καὶ ἔτι προσθεὶς οὓς |
| ἄτοπον εἶναι τὸ ὑπολαμβάνειν τὴν ἐπιστήμην πολιτικὴν ἢ τὴν φρόνησιν σπουδαιοτάτην . ἴδωμεν δὴ πῶς ἄμφω ταῦτα συμβάλλονται αὐτῷ πρὸς | ||
| παραδείγματα νεκρῶν ξύλινα τῇ γραφῇ μεμιμημένα : καὶ τὴν μὲν σπουδαιοτάτην αὐτέων φασὶν εἶναι τοῦ οὐχ ὅσιον ποιοῦμαι οὔνομα ἐπὶ |
| δόρατα ἐπιλαμβανόμενοι κατέκλων οἱ βάρβαροι . Λήματι μέν νυν καὶ ῥώμῃ οὐκ ἥσσονες ἦσαν οἱ Πέρσαι , ἄνοπλοι δὲ ἐόντες | ||
| λέγοντα ἠέλιόν τ ' ἀκάμαντα . ἔστι δὲ πρὸς τῇ ῥώμῃ καὶ συνετὸς ὁ λέων . ταῖς γοῦν βουσὶν ἐπιβουλεύει |
| δὲ ἐπαναφέρηται ὁ Κρόνος , ἢ ἔμπαλιν τῷ μὲν Ἡλίῳ ἐπαναφέρηται ὁ Ἄρης , τὴν δὲ Σελήνην διαμετρῇ ὁ Κρόνος | ||
| μέντοι ὑπὸ τῶν τῆς αὐτῆς αἱρέσεως ὡς ὅταν Ἄρης μὲν ἐπαναφέρηται τῷ Ἡλίῳ , Κρόνος δὲ τῇ Σελήνῃ , μὴ |
| ἀθυμοῦντα τὸν Πρωτέα διὰ τὴν ἀποβολὴν τῶν τέκνων , καὶ ῥίψαντα ἑαυτὸν εἰς θάλασσαν , οἱ θεοὶ ἐλεήσαντες ἀπηθανάτισαν . | ||
| , τοῦ δὲ καταγῆναι τοῦ φαλακροῦ τὸ κρανίον τὸν ἀετὸν ῥίψαντα τὴν χελώνην , ὅπως τὸ χελώνιον ῥαγῇ . οὕτως |
| ᾗ κατεκομίσθη τὸ Ἀλεξάνδρου σῶμα , Πολύκλειτος δὲ ἐπὶ τῷ λυχνίῳ τῷ κατασκευασθέντι τῷ Πέρσῃ , Ἱέρων δὲ ὁ Συρακούσιος | ||
| , ὧν ὁ μὲν ἕτερος τοιοῦτος : ἵστασαν ξύλον τι λυχνίῳ παραπλήσιον ἐν μέσῳ Γ τοῦ συμποσίου , καὶ ἀπ |
| καλεῖται , τὸ δ ' ὑπεράνω αὐτοῦ περίφραγμα , ὃ σκύτει εἴωθε περιλαμβάνεσθαι , τάρριον . τρεῖς δ ' ἔχοντος | ||
| τὴν λαμπάδα . ἐὰν οὖν αὐτὴν ἐνδύσῃ τις ἐν ἡμιόνου σκύτει καὶ περιάψῃ γυναικί , ἀσύλληπτόν ἐστιν ἀπαράβατον . εἰ |
| καὶ ὁ βίος , ὃν ἐν πάσῃ τρυφῇ ἐβίωσε καὶ πολυτελείᾳ μύρων καὶ ἐσθήτων καὶ γυναικῶν . Λαίδα γοῦν ἀναφανδὸν | ||
| καὶ ὁ βίος , ὃν ἐβίωσεν ἐν πάσῃ τρυφῇ καὶ πολυτελείᾳ μύρων καὶ ἐσθήτων καὶ γυναικῶν . Λαίδα γοῦν ἀναφανδὸν |
| τοῦ τὴν ἡσυχίαν ἄγειν ἢ μάχεσθαί γε τοῖς τούτων αἰτίοις ἐτολμήσατε λόγου μνημονεῦσαι πρὸς ἐμέ . εἰ δ ' οὖν | ||
| ἄπειροι ὄντες αὐτῶν τὸ δὲ πλῆθος ἄμετρον ὁρῶντες , ὅμως ἐτολμήσατε σὺν τῷ πατρῴῳ φρονήματι ἰέναι εἰς αὐτούς : νῦν |
| ἀμφὶ τοὺς ἑξήκοντα σταδίους τῆς αὐτῆς πόλεως ἀφεστῶσα , λόφον ἐπικαθημένη σύμμετρον . Συεσβόλα δὲ τὸ αὐτὸ διάστημα τῆς Τριβόλας | ||
| δὲ ἡ Πυθία γυνὴ , ἥτις , ὥς φασιν , ἐπικαθημένη τῷ τρίποδι τοῦ Ἀπόλλωνος , καὶ διαιροῦσα τὰ σκέλη |
| τόδε κλεινοῖο Μεγιστία , ὅν ποτε Μῆδοι Σπερχειὸν ποταμὸν κτεῖναν ἀμειψάμενοι , μάντιος , ὃς τότε Κῆρας ἐπερχομένας σάφα εἰδὼς | ||
| τὴν Ἰταλίαν κατοικούντων , ὡς εὖ τὸν ἄνδρα καὶ φιλοκάλως ἀμειψάμενοι ὑπὲρ τοῦ γένους τοῦ Δωρικοῦ , οὗ τὴν φωνὴν |
| αὐτῶν ἀσφαλῶς ἔχειν καὶ τὰ τῶν ἄλλων δίκαια βραβεύειν , ἀπεστερήμεθα μὲν χώρας οἰκείας , πλείω δ ' ἢ χίλια | ||
| ἄχρι τέλους , ὅτι τοσαῦτα κατ ' ἐνιαυτὸν κερδαίνοντες ἁπάντων ἀπεστερήμεθα καὶ μόνον αἰσχύνην προσωφλήκαμεν , ἄπιστοι φανέντες καὶ ἄδικοι |
| τροπὴν ποιήσας τῶν πολεμίων ἀπέθανε κάλλιστα , καί μιν Ἀθηναῖοι δημοσίῃ τε ἔθαψαν αὐτοῦ τῇ περ ἔπεσε καὶ ἐτίμησαν μεγάλως | ||
| ἔννεφ ' , ὅπως ψηφῖδι κακὸς κακὸν οἶτον ὀλεῖται βουλῇ δημοσίῃ παρὰ θῖν ' ἁλὸς ἀτρυγέτοιο . κέχρηται δὲ καὶ |
| οἳ δὲ θέρειον εἰλήχασι τὴν ὁρμὴν τήνδε , ἐν τῇ ὀπώρᾳ ἄλλοι , καὶ διὰ τοῦ χειμῶνος ὑπεξάπτονταί τινες ἐς | ||
| : παιδεύει γάρ με ὅτι καὶ τὸ κάλλος τῶν σωμάτων ὀπώρᾳ ἔοικεν . ἕως οὖν ἀκμάζει , καὶ τὴν ὑπὲρ |
| αὐτοῖς φησι ποιεῖν καὶ τοὺς ἀερόποδας . διὸ ἐν τοῖς σκήπτροις ἀνωτέρω μὲν πελαργὸν τυποῦσι , κατωτέρω δὲ ποτάμιον ἵππον | ||
| αὐτοῖς ποιεῖν καὶ τοὺς ἀερόποδας . διὸ καὶ ἐν τοῖς σκήπτροις ἀνωτέρῳ μὲν πελαργὸν τυποῦσι , κατωτέρω δὲ ποτάμιον ἵππον |