ἐπ ' ἐκείνου δὲ ἄρξαντος τῆς χώρας καὶ δώδεκα μόνον πληρώσαντος πήχεις τοῦ Νείλου μέτρου , μεγίστη ἦν ἡ φορά
φωλεύει τὰ ζῷα , μηδὲν ἐκτὸς ἀπορρεῖν οὐκοῦν οὐδὲ τοῦ πληρώσαντος τὸ κενούμενον δεῖσθαι . χρεία δ ' ἦν αὐτοῖς
5149767 ἐπελθουσης
διατριβῆς μακροτέρας οὐκέτι φέρειν ὑπέμενε τὴν παρολκήν : νυκτὸς δὲ ἐπελθούσης καθεύδειν μὲν οὐκ ἐδύνατο , ἔφη δὲ πρὸς αὑτὸν
ὅλην ἀθύμως διήγαγε καὶ μᾶλλον ἐκείνης Διονύσιος : νυκτὸς δὲ ἐπελθούσης ὄναρ ἔβλεπεν αὑτὴν ἐν Συρακούσαις παρθένον εἰς τὸ τῆς
4964519 ἀναπλεως
καὶ κινήσεις , ψυχὴν δέ , εἰ θαρραλεότητος καὶ εὐτολμίας ἀνάπλεως , εἰ ἀκατάπληκτος καὶ μεστὴ φρονήσεως | εὐγενοῦς ,
τῇ Ἑλλάδι ἐν τοῖς μάλιστά ἐστιν εὔγεως καὶ δένδρων ἡμέρων ἀνάπλεως : καὶ οἱ τῆς ἀνδράχνου θάμνοι παρέχονται τῶν πανταχοῦ
4856650 ἐξεκαυθη
ὀστέα ξυνίστατο , ὁκόσα μὲν αὐτέων λιπαρὰ ἦν , τάχιστα ἐξεκαύθη , ὥσπερ πρόσθεν λέλεκται ἐν τῷ προτέρῳ λόγῳ :
ὤν , ἀλλ ' ἐν κολακείᾳ δεσποτικῇ τεθραμμένος , οὕτως ἐξεκαύθη καὶ συνεταράχθη πρὸς τῆς παραδόξου ταύτης διαβολῆς , ὥστε
4793850 φθινων
' ἔστι πάλιν ἕτερον αἴτιον : διὰ τί δὲ χειμεριώτερος φθίνων ὁ μήν ; διότι ἐκλείπει . δύο τοίνυν προβλήματα
ὁ Νεῖλος μᾶλλον ῥεῖ τοῦ μηνὸς φθίνοντος ; διότι χειμεριώτερος φθίνων ὁ μήν : τοῦτο τὸ προσεχὲς μέσον τοῦ τὸν
4725306 ἀνεσταυρωθη
ἑαυτῷ συνήθη καὶ φίλην τὴν Τύχην ὑπολαβὼν ὑφ ' ἑνὸς ἀνεσταυρώθη τῶν δορυφόρων . εἰς τοῦτό γε ἔληξαν αἱ Πολυκράτους
ἀπέβαλε καὶ αὐτὸς μετὰ τέκνων ἑπτὰ καὶ γυναικὸς αἰχμάλωτος ληφθεὶς ἀνεσταυρώθη . Οὕτω δὲ τῶν πραγμάτων τῷ Νίνῳ προχωρούντων δεινὴν
4699815 ηὐλισατο
ὅσον ἦν διὰ τῆς ἀτραποῦ τῆς λεπτῆς ὀγδοήκοντα στάδια προελθὼν ηὐλίσατο πυκαζόμενος ὕλῃ δασυτάτῃ . μέσης δὲ νυκτὸς περιελθὼν ἐπέστη
Μυκαλησσόν . καὶ τὴν μὲν νύκτα λαθὼν πρὸς τῷ Ἑρμαίῳ ηὐλίσατο , ἅμα δὲ τῇ ἡμέρᾳ τῇ πόλει προσέκειτο οὔσῃ
4658524 ἀδιαστατος
τε ἀδιάστατον φύσιν καὶ τὴν διαστηματικήν : ἡ μὲν οὖν ἀδιάστατος τάττεται κατὰ σημεῖον μόνον , ἡ δὲ διαστηματικὴ κατὰ
μόνη τοῦ ἀριθμοῦ ἑαυτὴν πολλαπλασιάσασα οὐδὲν πλέον ἑαυτῆς γεννᾷ : ἀδιάστατος ἄρα ἡ μονὰς καὶ ἀρχοειδής , πρῶτον δὲ διάστημα
4575669 κλαπεισα
ἢ στροβίλου τινὸς ἐμβολῇ καθάπαξ ἀναρπασθῆναι . ἡ δὲ πόλις κλαπεῖσα τῇ ναυμαχίᾳ τῇ καθ ' Ἑλλήσποντον , καὶ στερηθεῖσα
ὁ διαθέμενος τελευτήσει , ἀλλὰ καὶ ἡ διαθήκη ἀφανισθήσεται ἤτοι κλαπεῖσα ἢ ἑτέρας ψευδοῦς ἀντ ' αὐτῆς ὑποληφθείσης . ὁ
4552205 ὑφορωμενη
. χειμῶνος μὲν ἀποτίκτει , καὶ φωλεύει τεκοῦσα , καὶ ὑφορωμένη τοὺς κρυμοὺς τὴν ἐπιδημίαν τοῦ ἦρος περιμένει , οὐδ
πῶς ἔτι μένειν ἐχρῆν τῆς Τύχης οὕτως ἐπιρρεπῶς κινουμένης ; ὑφορωμένη γὰρ ἴσως μὴ τῶν Μαραθῶνι τροπαίων τὴν τῆς πόλεως
4526963 μετασχῃ
αἰτιατικὴ , τὸ ἔχω , ἢ τὸ λαμβάνω . . μετάσχῃ : Κοινωνήσῃ . . καὶ δή : Ἤδη .
μήπω τυχὸν αἰσθήσεως καὶ κινήσεως . ὅταν δὲ ἤδη τούτων μετάσχῃ , γίνεται ἐνεργείᾳ ζῷον . ὅταν δὲ ἐκκριθῇ καὶ
4502561 ἀνεφυοντο
κόπτων οὐδὲν ἀνύειν ἠδύνατο : μιᾶς γὰρ κοπτομένης κεφαλῆς δύο ἀνεφύοντο . ἐπεβοήθει δὲ καρκίνος τῇ ὕδρᾳ ὑπερμεγέθης , δάκνων
τυγχανοὔσῃ ] μαχόμενον Ἡρακλέα , ὡς τῶν τεμνομένων αὐτῆς κεφαλῶν ἀνεφύοντο πλείους , κελεῦσαι Ἰολάῳ ἐπικαίειν τὰς τεμνομένας . ὕδωρ
4461280 δεομενη
οὑτωσὶ καὶ ἥδε πασῶν αἰσθήσεων , οὐ τῆς τῶν σωμάτων δεομένη πλησιότητος ὥσπερ αἱ λοιπαὶ ἀλλ ' αὐτὴ παρ '
τοῦ ἀγαθοῦ ἀκριβῆ , οὗ καὶ αὐτόθεν ὀρέγεται , μὴ δεομένη βουλεύσεως , διὰ τὸ ὅλως τὰ θεῖα μὴ λείπεσθαι
4446341 ἐπιμονος
δακνώδης ἐρεθίζει , ἐκεῖ που πλεονάσας . Πριαπισμὸς δέ ἐστιν ἐπίμονος τοῦ καυλοῦ ἔντασις . εἴληφε δὲ τοὔνομα ἀπό τινος
δίσωμον ἐν μετανοίᾳ ἔσται ὁ κατηγορῶν , ἐὰν δὲ στερεὸν ἐπίμονος καὶ ἀπαραίτητος ὁ ἐνάγων . ἐὰν δὲ ὑπὸ Ἄρεος
4401452 φθαρεντος
μεῖζον ἕτερον , ἐπελθόντος λοιμοῦ τοῦ τε ἀέρος ἐπὶ τοσοῦτον φθαρέντος , ὥςτε μετὰ τὴν νίκην ἅπασαν σχεδὸν τὴν στρατιὰν
λειχήνων καὶ δυσεντερικῶν διαθέσεων καὶ συρίγγων καὶ ὅσα τοῦ ὑγροῦ φθαρέντος ἢ πλεονάσαντος ἀποτελεῖται συμπτώματα . ὁ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ
4382755 προρεει
ἐξ αὐτῆς ὡσεὶ πυρός . ἡ δ ' ἑτέρη θέρεϊ προρέει ” εἰκυῖα χαλάζῃ ἢ χιόνι ψυχρῇ . ” „
ὡς εἰ πυρὸς αἰθομένοιο : ἣ δ ' ἑτέρη θέρεϊ προρέει ἐϊκυῖα χαλάζῃ , ἢ χιόνι ψυχρῇ ἢ ἐξ ὕδατος
4375753 βιαιοτερος
πεντεκαίδεκα γεφυρῶν εἵνεκα πεφυλαγμέναι , μηδὲ ταύτας ἀρκέσαι σῶσαι . βιαιότερος γὰρ ὢν καὶ ναυτῶν τέχνης καὶ τῆς ἄλλης πολυχειρίας
, λῃστεύων ληιζόμενος , παρεκλέγων , θαλάττης ἀγριώτερος , χειμῶνος βιαιότερος , καταδύων τοὺς καταχθέντας , ἀπάνθρωπος , ἐπαχθής ,
4333392 εἰληχως
ἐν αὐταῖς ὄρνιθες διάφοροι μὲν καὶ ἄλλοι , εἷς δὲ εἰληχὼς τοιαύτην ἰδιότητα . εἶναι μὲν γὰρ κατὰ τοὺς χῆνας
καὶ γήρως , ὅ τε δαίμων ὁ τὴν ἡμετέραν μοῖραν εἰληχὼς ἀπαραίτητος . ὥστε προσήκει τούτους εὐδαιμονεστάτους ἡγεῖσθαι , οἵτινες
4317436 ἀνειλατο
παρατηρήσας τοῦτον , καταλαβὼν τὸν τόπον καὶ τὸ χρυσίον εὑρὼν ἀνείλατο . μετὰ μικρὸν δὲ ἐλθὼν ὁ ἴδιος καὶ μὴ
μέγα δῶμ ' ἤλυθεν ἐξαναδύς , ὃς δὴ καὶ μνηστῆρας ἀνείλατο νηλέι θυμῶι , Πηνελόπης εὔφρων κουριδίης ἀλόχου , ἥ
4302950 παραχωρησας
ἐκράτησεν ἐν χρόνῳ ἑνὶ τῆς πόλεως , εἶτα τῷ Ἐτεοκλεῖ παραχωρήσας αὐτῆς ἐξῆλθε . τοῦ χρόνου δὲ παραδεδραμεκότος ἐπὶ τὸ
χρόνῳ ἑνὶ τῆς βασιλείας , εἶτα ἐξῆλθε , τῷ Ἐτεοκλεῖ παραχωρήσας αὐτῆς . τοῦ χρόνου δὲ συμπληρωθέντος ἐπὶ τὸ βασιλεύειν
4279411 κενωθεισα
καὶ τὸ πάθος ἔλαθον μετενεγκόντες . ἣ μὲν γὰρ ἅτε κενωθεῖσα ἀνεκουφίσθη καὶ πλόιμος ἦν , ἣ δὲ τὸν ἐκείνης
πλήθους ἀναγωγὴ γένηται ἢ πτυέλου πλῆθος ἐκκριθῇ , καὶ οὕτως κενωθεῖσα ἡ ὕλη , ἐλευθερωθῶσι τοῦ κινδύνου . Τοῖσι δὲ
4277999 ἐκενωσεν
νοσημάτων πλησμονὴν εἶναι . τὸ δὲ τῆς γαστρὸς πλήρωμα καὶ ἐκένωσεν ἔστιν ὅπῃ ἄνω τὸ ὑπερβάλλον καὶ κάτω διαχωρῆσαν :
αὐτὴ ἡ κίνησις , ὑγρότητος οὔσης ἐν τῷ θώρακι , ἐκένωσεν : ἀλλ ' οὐδὲ τῶν μέσων ἠμέλησεν ἡ φύσις
4265141 ἐτημελει
, Πυλάδης δὲ ἀφρόν τ ' ἀπέψα σώματός τ ' ἐτημέλει πέπλου τε προὐκάλυπτεν εὐπήνους ὑφάς , οὐκ ἐραστοῦ μόνον
ἀνεῖχες αὐτὸν ὥσπερ εἰκὸς ἦν . Οὕτως τι τἀπόρρητα δρᾶν ἐτημέλει . Γίγνωσκε τὸν ἄλεισόν τε καὶ τὰ γράμματα .
4261038 ἀπεστη
. ” Ἀριοβαρζάνης : σατράπης Φρυγίας ἀποδειχθεὶς οὗτος παρὰ Ἀρταξέρξου ἀπέστη , ὃς καὶ ἀποστείλας λαὸν τοὺς πολεμήσοντας αὐτῷ καὶ
ἤγαγεν αὐτὴν ἐπὶ τὴν λεωφόρον ὁδὸν τὴν ἁμαξευομένην καὶ δείξας ἀπέστη , καὶ περὶ τὸ ἔργον εἶχεν τὸν νοῦν .
4204653 ἐμενεν
γε οὐκ ἐλάττους ἦσαν αὐτὸν οἱ θεραπεύοντες , ἀλλ ' ἔμενεν ὅμως ἀκίνητος , οὐχ ὑπὸ τῆς βασιλείας ἐπαιρόμενος ,
αἰπόλων αἶγες καὶ τὰ πρόβατα καὶ τὰ βουκόλια κατὰ χώραν ἔμενεν ἐν κοίλῃ νηΐ , καθάπερ αὐτὰ τοῦ μέλους μὴ
4196627 μερισθεισα
οὐ τοίνυν ταύτῃ φθαρή - σεται . Ἀλλ ' ἄρα μερισθεῖσα κερματιζομένη ἀπόλοιτο ἄν . Ἀλλ ' οὐκ ὄγκος τις
ἐν τοῖς ἐντέροις [ οὐκ αὐτοῖς ] ? ἡ γὰρ μερισθεῖσα εἰς ταῦτα τροφὴ ἀναδίδοται ? [ ] ἢ διὰ
4194072 ἐκτυπουσθαι
σφραγιστήριον , γίνεται δέ πως καὶ ἐνεργείᾳ ὅπερ ἐκεῖνος τῷ ἐκτυποῦσθαι , οὐχ ὅλον δὲ τοῦτο γέγονεν ὁ κηρὸς ὅπερ
ἐχόμεναεἰς γὰρ τὰς τῶν γεννωμένων ψυχὰς καὶ σώματα ἀναγκαῖον ἐξομοργνύμενον ἐκτυποῦσθαι καὶ τίκτειν πάντῃ φαυλότεραδιαφερόντως δὲ ἐκείνην τὴν ἡμέραν καὶ
4187686 ἀκινητος
τὸ εἶδος , ἐπὶ γραμμῆς δὲ οὐκέτι . ἄλλη δὲ ἀκίνητος , καὶ ταύτην φασί τινες εἶναι χωριστήν , οἱ
ἐστὶ πρώτη φιλοσοφία : εἰ δὲ καὶ ἔστι τις οὐσία ἀκίνητος , ὥσπερ καὶ ἔστιν , αὕτη ἐστὶ προτέρα φιλοσοφία
4177143 ἐπικρινων
κατὰ τῆς ψευδοδοξίας ἐκτίθεται : εἶτα προβὰς τῷ λόγῳ καὶ ἐπικρίνων λέγει ὅτι τὸ μὲν πρῶτον καὶ τὸ τρίτον δεῖταί
ἤ ἐστί τι καὶ τῆς ψυχῆς ἴδιον αὐτῆς , καὶ ἐπικρίνων τὰ περὶ τῆς ἀπορίας ἐπιφέρει “ φαίνεται δὲ τῶν
4170655 ἀποκοπεισης
φυγῆς : δῆλον γὰρ ὅτι τῆς ἐπὶ τὰς ναῦς καταφυγῆς ἀποκοπείσης ἐν μόνῳ τῷ νικᾶν ἕξουσι τὰς ἐλπίδας τῆς σωτηρίας
τετραπέδου λίθου ἐλάσαντος αὐτὸν ἅμα νοήματι , ἢ τῆς κεφαλῆς ἀποκοπείσης ? ? [ ξίφει ] ? ? ? ?
4168043 ἐμβληθεισης
. Ἐν Ἀραβίᾳ ἔστιν Ἴσιδος κρήνη , ἥτις κοτύλης οἴνου ἐμβληθείσης κίρναται καὶ πρὸς τὴν πόσιν εὔκρατος γίνεται , ὥς
: ὁ γὰρ φόβος γίνεται περὶ τὴν δύναμιν , μεγάλης ἐμβληθείσης τῆς διαιρέσεως , καὶ εἰ τοῦτο φεύγοντες μικρὰν ἐμβάλλοιμεν
4166982 διαδραμων
τοσαῦτα πράγματα παρασχὼν ἵπποις τε καὶ ἡμιόνοις πολλὰ μὲν ὄρη διαδραμών , πολλὰ δὲ δάπεδα διαπτάς , πολλαῖς δὲ πόλεσιν
πατὴρ δέ ; προσδοκῶμεν . ἀλλὰ πάραγε σύ . μικρὸν διαδραμών γ ' . ἐνθαδὶ τρόπον τινὰ γέγον ' οὐκ
4163548 παραδραμουσης
πεπράυνται , καὶ μέντοι καὶ συννόμω ἐστόν . εἶτα ταύτης παραδραμούσης καὶ τῆς θηλείας κυούσης , ἐκθηριοῦται αὖθις , καὶ
ἐν τῷ συνοδικῷ ζῳδίῳ λειψιφώτου καὶ μηδέπω τὰς τοῦ Ἡλίου παραδραμούσης αὐγάς , ἀσυνδέτου τε τῷ ὡροσκόπῳ , ἀνεπίστροφος ὁ
4161350 ἀγωνισαμενῳ
βοηθεῖν σφίσιν ἐς τὴν σωτηρίαν . ὧδε μὲν Ἀντωνίῳ καλῶς ἀγωνισαμένῳ διέφθαρτο ἡ ἰσχὺς διὰ Ἵρτιον ἐπελθόντα . καὶ ηὐλίσατο
ἑστῶτος οὐδ ' ὡμολογημένου . Ἀθλητῇ μὲν γάρ ἐστιν Ὀλυμπιάσιν ἀγωνισαμένῳ ἀμελῆσαι τοῦ Ἰσθμοῦ : καίτοι κἀνταῦθα ἐπονείδιστος ἡ ῥᾳθυμία
4154535 ἀνωδυνος
μεταξὺ γενομένων ἡμερῶν , εἶτα διαιρεθεὶς ἐκ τῆς ἀριστερᾶς χειρὸς ἀνώδυνος ὁμοίως ἐγένετο , θεραπευθείς τε τῷ διὰ κρόκου φαρμάκῳ
ἑσπέρην σεύτλου : καὶ τὴν νύκτα ὕπνος : καὶ σφόδρα ἀνώδυνος : καὶ τὴν ἐνάτην ᾔσθετο πρὸς ἡλίου δυσμάς :
4147367 ἀπογινεται
ἀμενηνόν : τί γάρ ἐστι συμβεβηκός ; ὃ γίνεται καὶ ἀπογίνεται χωρὶς τῆς τοῦ ὑποκειμένου φθορᾶς . ἀποροῦσι δέ τινες
ἀναδιδάσκεσθαι καὶ τοῖσδε ἔτι : κέρατα γὰρ κατὰ ἐτῶν περίοδον ἀπογίνεται καὶ αὖθις ἐκβλαστάνει ζῴοις , καὶ τοῦτο ἔλαφοί τε
4132438 ἀδιψος
, τὰ δὲ ἄλλα ὥσπερ καῦσον θεραπεύειν , ἵνα ταχὺ ἄδιψος γένηται . Τήν τε οὖν πάλην τοῦ ἀλφίτου φυράσας
πέπονα , πουλλά : οὔροισιν ὑπόστασις πολλὴ , λευκή : ἄδιψος ἐγένετο : εὔπνοος . Τριακοστῇ τετάρτῃ , ἵδρωσε δι
4110428 κινηθεισα
μὲν ἐκείνου ὑπ ' αὐτοῦ ἐξ ἀρχῆς εἰς τὸ ἐρᾶν κινηθεῖσα . Καὶ ἡ πρόχειρον ἔχουσα τὸν ἔρωτα ὑπόμνησιν οὐ
τούτοις τε ὅτι ἀφ ' ἑαυτῆς καὶ περὶ ἑαυτὴν ὡσανεὶ κινηθεῖσα εἰς ἑαυτὴν ἀποκαθίσταται , καθὰ καὶ ὁ κύκλος ἀπό
4106402 ἐπιφανεια
περὶ τὸ τμῆμα τῆς σφαίρας : ἔσται ἄρα αὕτη ἡ ἐπιφάνεια , καὶ πολὺ μᾶλλον ἡ τοῦ τμήματος τῆς σφαίρας
λοιπὸν ἐνεργείᾳ ἐστίν . οὕτως οὖν , φησί , καὶ ἐπιφάνεια δυνάμει ἐστὶν ἐν τῷ κύβῳ * * * ἡνίκα
4095636 ἐδεησε
παροιμίαν . ὁ Περικλῆς οὗτος εἷς ἦν τῶν περιδόξων . ἐδέησε δέ ποτε ῥογεῦσαι λαὸν εἰς βοήθειαν τῆς πόλεως :
σεσῶσθαι , καθάπερ ἐν ταῖς μεγάλαις νόσοις πολλάκις δεινοῦ τινος ἐδέησε βοηθήματος , καὶ τότε ἔδοξε τὰ πράγματα ζητεῖν τοιαύτην
4095199 Ὀργανα
. Πλάτων Θεαιτήτῳ . Ὀργᾷ . ἐπείγεται , ἐπιθυμεῖ . Ὄργανα χρόνου . ἐν Τιμαίῳ : τοὺς πλανήτας , „
προσήκει σμικρολογεῖσθαι πρὸς τὸν εἰπόντα συντελεῖν τι τῇ φωνῇ . Ὄργανα κινήσεως τῆς καθ ' ὁρμὴν οἱ μύες εἰσίν ,
4092189 κλειων
σταδίων ἰσθμόν : οὗτος δ ' ἐστὶν ὁ ἰσθμὸς ὁ κλείων τὴν μικρὰν χερρόνησον , ἣν ἔφαμεν τῆς μεγάλης χερρονήσου
, στρογγύλος , ἐγκάρσιος μῦς , περιβεβλημένος τῇ ἕδρᾳ , κλείων ἀκριβῶς καὶ ἰσχυρῶς , εἰ ταθείη , τὸ ἀπευθυσμένον
4091096 οὐριου
οὕτω τύχῃ , νῦν δὲ ἀποκλινούσης , καὶ νῦν μὲν οὐρίου φερομένου τοῦ πνεύματος , πάλιν δὲ ἐναντίου . χρὴ
οὕτω μεγαλοφώνως καὶ θαρρούντως , ὥσπερ οἱ πλέοντες ἐπὶ πνεύματος οὐρίου : εἰς ἄκρον τὸ καρχήσιον ζυγώσας τὸ κέρας ,
4080307 ἐπεπληρωτο
ἐς Ἰωνίαν τὸ κλέος καὶ ἐς τὴν Ἑλλάδα πᾶσαν . ἐπεπλήρωτο δὲ καὶ ἡ Πελοπόννησος τῶν ὑπὲρ Κύρου τε καὶ
ἀθροιζομένου πᾶς μὲν ὁ περὶ τὸ δεῖγμα καὶ Διονύσιον τόπος ἐπεπλήρωτο , πρὸς δὲ τὸ Ἀσκληπιεῖον ἤδη τοῦ λιμνάζοντος τόπου
4072818 ἁπτεται
ἔχει , πρὸς ἀνιαροτάτας συμφοράς : ὅσα γὰρ ἀνθρωπίνων σαρκῶν ἅπτεται θηρία , μηδενὸς ἀνείργοντος , ἐπιφοιτᾷ καὶ εὐωχεῖται τῶν
τοῦ κρατῆρος οὐκέτι ; καὶ γὰρ τούτου παραπλησίως ἀεί τι ἅπτεται , ἡ διαφορὰ δὲ ἐν τῷ σχήματι μόνον ἐστί
4065189 κατειληφε
τῶν μὲν λεγόντων , ὅτι πᾶν τὸ ὑφεστὼς χώραν τινὰ κατείληφε , καὶ ἄλλων ἄλλην ἀπονεμόντων , ἢ ἐντὸς τοῦ
οἴκοι καταμεῖναι , τουτέστιν εἰς τὴν περὶ ὧν ἄκρως οὐ κατείληφε μὴ παρελθεῖν ἅμιλλαν , ἀλλ ' ἠρεμῆσαί τε καὶ
4064988 Δεινομαχης
, οὐκ ἔλαθές με πόθῳ δηχθεὶς φρένα τὴν σὴν παιδὸς Δεινομάχης καὶ Κλεινίου . ἀλλ ' ὑπάκουσον , εἰ βούλει
καλὸς καὶ ἀγένειος , καὶ φησὶν ἐρᾶν καὶ δακρύει καὶ Δεινομάχης καὶ Λάχητος υἱός ἐστι τοῦ Ἀρεοπαγίτου καὶ φησὶν ἡμᾶς
4061041 μεινασα
διακοσμοῖ , προθυμίᾳ δὲ πλείονι εἰς τὸ εἴσω δύοιτο μὴ μείνασα ὅλη μεθ ' ὅλης , ἄλλως τε καὶ δυνατὸν
εἶπεν : Ἀγαθῆς γυναικὸς ἔργον ἐποίησας , ὦ Οὐολουμνία , μείνασα παρὰ τῇ μητρί μου καὶ οὐκ ἐγκαταλιποῦσα τὴν ἐρημίαν
4052223 ὑπεμενε
, μὴ χρόνιος ἡ πολιορκία γένοιτο , καὶ τὸν Ἀντώνιον ὑπέμενε . στρατιὰ δ ' ἦν αὐτῷ μονομάχων τε πλῆθος
θάλασσα ἐς αὐτήν , μάλιστα μὲν ἐν τῇσι πλημμυρίῃσιν , ὑπέμενε δὲ καὶ ἐν τῇσιν ἀμπώτεσι τὸ ὕδωρ μεμιγμένον τῷ
4051451 τηλικαυτη
ἥλιον μεγέθους ἐπὶ τοσοῦτον . Ὅτι δὲ μηδὲ ἡ σελήνη τηλικαύτη ἐστίν , ἡλίκη φαίνεται , ἔνεστι μὲν καὶ ἐκ
αὐτῆς τοσοῦτος ὀδυρμὸς ἐκ τῶν παρουσῶν γυναικῶν ἐγένετο , καὶ τηλικαύτη κατέσχε τὸν οἶκον οἰμωγή , ὥστ ' ἐπὶ πολὺ
4050926 φυλλαδι
ἐν τοῖς δένδρεσι , τοτὲ δ ' ἐν τῇ πεπτωκυίᾳ φυλλάδι καὶ ὑπ ' αὐτῇ κειμένων βαθείᾳ καὶ πολλῇ κεχυμένῃ
ἡ πάρδαλις τροφῆς δεομένη ἑαυτὴν ὑποκρύπτει ἢ λόγχῃ πολλῇ ἢ φυλλάδι βαθείᾳ , καὶ ἐντυχεῖν ἐστιν ἀφανής , μόνον δὲ
4050919 ἀφανης
ὁ δὲ χειμερινὸς τροπικός , ὁ δὲ ἀνταρκτικός τε καὶ ἀφανής . λοξὸς δὲ τοῖς τρισὶ μέσοις ὁ καλούμενος ζωιδιακὸς
καὶ ὅτε μὲν ἔστρεφε τὴν σφενδόνην τοῦ δακτυλίου , ἐγίνετο ἀφανής , ὅτε δὲ ἀντέστρεφε πάλιν , ἐγίνετο ἐμφανὴς τοῖς
4043048 δυσπορος
ἀναζευγνύοντι δ ' αὐτῷ καὶ ἀναχωροῦντι ποταμὸς ἦν ἐν μέσῳ δύσπορός τε καὶ ἰλυώδης , καὶ παρ ' αὐτὸν ἐνήδρευον
ἀναζευγνύοντι δ ' αὐτῷ καὶ ἀναχωροῦντι ποταμὸς ἦν ἐν μέσῳ δύσπορός τε καὶ ἰλυώδης , καὶ παρ ' αὐτὸν ἐνήδρευον
4042967 διεσκοπειτο
σιτοπομπίαν , ναῦς τε ὀξέως ἔδειξε πλείους ἢ πρότερον καὶ διεσκοπεῖτο , πῶς ἂν αὐτῷ δέξαιτο τὸν σῖτον ὁ ποταμός
τοῦ θνῄσκειν . τίς οὖν μετ ' αὐτὸν θηρίων τυραννήσει διεσκοπεῖτο : σῦς μέν ἐστιν ἀγνώμων , ἄρκτος δὲ νωθής
4034574 σφοδρου
τὴν τῶν ἀνθρώπων . χειμῶνος γὰρ ὄντος ἄλλως τε καὶ σφοδροῦ τρέφειν ἀπὸ τῆς χώρας οὐκ ἔστι τὰ θρέμματα .
δὲ ἡ ἀνία καὶ ὁ ἰός . ἐνδεικτικὸν δὲ τοῦ σφοδροῦ δήγματος τὸ βούβρωστις , ὡσανεὶ λέγει , τοιαύτη δὲ
4021068 Κολπου
ἐλαττόνων : νοτιωτέρα γάρ ἐστιν ἡ Μασσαλία τοῦ μυχοῦ τοῦ Κόλπου . τὸ δέ γε ἀπὸ τῆς Ῥοδίας ἐπὶ τὸ
ἂν τὸ ἀπὸ τῆς λεχθείσης γραμμῆς ἐπὶ τὸν μυχὸν τοῦ Κόλπου σταδίων δισχιλίων πεντακοσίων , ἐπὶ δὲ Μασσαλίαν ἐλαττόνων :
4016433 νοσησας
ἀσθενείας ἐπελθὸν φάσμα ἔλεγε τοιάδε , ἐγὼ τὴν αὐτὴν νόσον νοσήσας περιιόντι τῷ δεκάτῳ ἔτει , βουλομένου τοῦ Ἀσκληπιοῦ πορευθεὶς
φοβεῖται , εἰ ἴδῃ γαλῆν διὰ νόσον , ἤτοι μανίαν νοσήσας . καὶ τῶν ἀφρόνων ὅσοι μὲν ἐκ φύσεως εἰσὶν
4011867 ἡλικη
θαλάττῃ : καὶ περὶ τῆς ἐργασίας τῆς δανειστικῆς διεξιέναι , ἡλίκη , καὶ αὐτὸς ὅσα εἴληφε καὶ ἀπολώλεκε : καὶ
γῆς μέγεθος . Οὖσα δὲ τὸ μέγεθος ἡ γῆ , ἡλίκη διὰ τῶν προειρημένων ἐφόδων ἐπιδέδεικται , οὐ μόνον πρὸς
4004164 ἐπενεχθεντος
, καθάπερ ἐν ταῖς ἀναβάσεσι τῶν ποταμῶν , τοτὲ μὲν ἐπενεχθέντος ἑτέρωθεν τοτὲ δ ' αὐξηθέντος τοῦ ὕδατος . ἀλλ
ἀπόροις γυμνάσαντες ἐξασθενοῦσι καὶ καθάπερ οἱ καταλευσθέντες ἢ τείχους αἰφνίδιον ἐπενεχθέντος προκαταληφθέντες , οὐδ ' ὅσον ἀνακύψαι δυνάμενοι πνιγῇ τελευτῶσιν
4003099 διεχει
συνεχεῖ μόνῃ ἀναλογίᾳ θεωρεῖται , οὐ μέντοι καὶ ἐν τῇ διεχεῖ , οἷον ἔστωσαν ἀριθμοὶ τρεῖς , ὁ α ,
καὶ τὸ δι ' ἴσου τετήρηται . ἐν δὲ τῇ διεχεῖ ἀναλογίᾳ ἥκιστα τὸ τοιοῦτόν ἐστι γινόμενον . οἷον ἐν
4002820 δειλης
Ἀθηναῖοι ἀνταναγαγόμενοι ἐναυμάχησαν περὶ Ἄβυδον κατὰ τὴν ᾐόνα , μέχρι δείλης ἐξ ἑωθινοῦ . καὶ τὰ μὲν νικώντων , τὰ
νέφη . Ὁ δὲ ζέφυρος λειότατος τῶν ἀνέμων καὶ πνεῖ δείλης καὶ ἐπὶ τὴν γῆν καὶ ψυχρὸς , τῶν ἐνιαυσίων
4000302 διωξας
ταχεῖαν τὴν φυγὴν ἐποιήσαντο . ὁ δὲ Τηρεύς , ἐπεὶ διώξας οὐ κατέλαβεν αὐτάς , αὑτὸν ἀναιρεῖ . ὅθεν οἱ
Μαχουμούτης δὲ εἵπετο κτείνων τε καὶ φονεύων σφᾶς ἀνοικτί , διώξας δὲ μέχρι πολλοῦ καὶ φόνον πολὺν ἐργασάμενος καὶ πολλοὺς
4000139 καταβολη
ἐχομένως ἀπορεῖ , πότερον ἀφ ' ὅλου τοῦ σώματος ἡ καταβολὴ τούτου ἢ ἀπὸ μέρους , καὶ ἀπὸ τοῦ ἄρρενος
οὐχ ἡ ἀποκομιδὴ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἡ τῶν φόρων καταβολὴ καὶ πνεύματος ἀποβολή . εἴποις δ ' ἂν ἐπὶ
3997912 ἐπεληφθη
ἤδη τοῦ λοιποῦ τελέωϲ ὑγιὴϲ ὁ παῖϲ ἐγένετο καὶ οὐκέτι ἐπελήφθη ἢ ἐϲπάϲθη . Γναφάλιον ϲτυπτικῆϲ ἐϲτι μετρίωϲ δυνάμεωϲ καὶ
ἐν τῶι παραυτίκα ἐπιτιμητὴς καὶ τοῦ ἐσύστερον κολαστήρ . . ἐπελήφθη : ἐπήρξατο . Ἀρριανός : ἤδη τε ἐπελήφθη νὺξ
3997859 προσγενομενου
τῆς δὲ τὸ ἐμμελές . σκοπεῖν οὖν χρή , τίνος προσγενομένου τοῖς ἀριθμοῖς τὸ τοιοῦτον ἐπισυμβαίνει ταῖς φωναῖς . ἐπεὶ
χειμερινὸν τροπικὸν , ὥστε τὸ πᾶν πλάτος τῆς οἰκουμένης , προσγενομένου τοῦ μεταξὺ διαστήματος τοῦ τε ἰσημερινοῦ καὶ τοῦ χειμερινοῦ
3997437 μεστος
καὶ ταραχῇ πολλῇ προέρχεται , καὶ ἀκούσας τὰ ὄντα , μεστὸς γενόμενος δέους καὶ ἤδη νομίζων τοὺς δημίους ἐπ '
δύνασθαι συνιδεῖν ; ὁ γὰρ ἐρῶν ὑποψίας ἐστὶ καὶ φόβου μεστὸς καὶ τὸ προστυχὸν ἐμποδὼν εἶναι πρὸς τὴν χρείαν ὑπονοεῖ
3996048 εὐκρατου
ἐϲτιν ἐκ λεπτομεροῦϲ τε καὶ γεώδουϲ οὐϲίαϲ καί τινοϲ ὑδατώδουϲ εὐκράτου : ὅθεν καὶ τὸ ἐξ αὐτοῦ ϲυντιθέμενον ἔλαιον διαφορητικῆϲ
, ἀλλ ' ἀρκεῖ καὶ μόνῳ χρήσασθαι ἐμέτῳ διὰ πλείονος εὐκράτου πόσεως ἢ χυλῷ πτισάνης ἀπέριττον ἐργάσασθαι τὴν γαστέρα .
3992453 φορα
Ἐμπορίαν αἰτεῖς ; ἣν δίδωσιν ναῦς καὶ θάλαττα καὶ πνευμάτων φορά : ἀγορὰ πρόκειται : ὤνιον τὸ χρῆμα . Τί
πάλιν ἠρεμεῖν : οὐ ταὐτὸν δέ ἐστιν περιφορά τε καὶ φορά . δοκεῖ δέ τι μέγα εἶναι καὶ χαλεπὸν γνωσθῆναι
3988588 ἐτυχε
νέων ἀπολελόγηται Συριανός : τὸ μέντοι ὅλον παραγραφικὸν οὐχ ὡς ἔτυχε δεῖ μεταχειρίζεσθαι , ἀλλὰ πρὸς τὸ χρήσιμον ἀεί :
καὶ οὐ κατὰ τέχνην , αὐτομάτως δέ πως καὶ ὡς ἔτυχε σύγκειται . ἔστι δὲ παντὸς μᾶλλον ἔργου τεχνικοῦ κατεσκευασμένος
3975926 θρεπτικη
τάχιστα αὔξεται , πρεσβυτέροις δὲ τοὐναντίον . ὥσπερ δὲ ἡ θρεπτικὴ δύναμις καὶ τρέφει καὶ αὔξει κατ ' ἄλλο καὶ
τὸ δὲ διώκῃ : πρὸς γὰρ τὸ τρέφεσθαι μόνον ἡ θρεπτικὴ δύναμις ἤρκεσεν ἄν , ὥσπερ καὶ τοῖς φυτοῖς :
3965583 διανυσεων
τις καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἡμερῶν καὶ τὸ τεταγμένον τῶν διανύσεων , ὅπερ αὐτὸς ποιεῖ : τοὐναντίον δ ' ἀκόλουθον
διαστάσεως ἀπὸ τῶν φαινομένων . Ἡ αὐτὴ διόρθωσις ἀπὸ τῶν διανύσεων τῶν κατὰ τὰς ὁδοιπορίας . Ἡ αὐτὴ διόρθωσις ἀπὸ
3964675 ἐπιγενομενου
τῷ φρουρίῳ καὶ πειρᾶσαι , εἰ δύναιτο , πνεύματος ἐπιφόρου ἐπιγενομένου καταφλέξαι αὐτό . κελεύει τοίνυν φακέλους ὕλης παντοδαπῆς ,
κρισίμῃσι : καὶ ἐὰν , ἐκλελοιπότος τοῦ πυρετοῦ καὶ ἱδρῶτος ἐπιγενομένου , πυῤῥὸν οὖρον οὐρήσῃ , λευκὴν ὑπόστασιν ἔχον ,
3959087 σφιγγει
- τερὴς οὖσα καὶ πρὸς αὑτὴν πεφυκυῖα βούλεσθαι συνιέναι , σφίγγει πάντα καὶ κενὴν χώραν οὐδεμίαν ἐᾷ λείπεσθαι . διὸ
γυῖα καὶ τὰ μέλη : τὰ γὰρ σπάργανα συγκολλᾷ καὶ σφίγγει τὰ τῶν βρεφῶν μέλη . τύμβον δὲ καὶ τάφον
3956079 ἀτραπου
κόρακες δεξιοὶ κλάζοντες τὴν τρίβον τῆς ἐπὶ τὸ ἱερὸν φερούσης ἀτραποῦ προσημαίνουσιν . οἰωνισάμενος δὲ τὸ συμβαῖνον ὁ Ἀλέξανδρος καὶ
ποσὶν ἦσαν αὐτῷ πολλοί : ὁ δὲ ἄρα ὁρᾷ ἐξ ἀτραποῦ τινος ἑτέρας νεκρὸν μύρμηκα μύρμηκας ἄλλους κομίζοντας εἰς οἶκον
3955823 εὐοινος
ἀπωτέρω τῆς θαλάττης : ἅπασα μὲν ἡ χώρα αὕτη οὐκ εὔοινος , πλείω δεχομένου τοῦ κεράμου θάλατταν ἢ οἶνον ὃν
ἀπὸ Βιβλίνης οὕτως καλουμένης Θρᾳκίας ἀμπέλου , ἥτις διὰ τὸ εὔοινος εἶναι καὶ ἐν Ἑλλάδι μετετέθη καὶ ἐν Σικελίᾳ ὑπὸ
3955272 ἐγκατεληφθη
ἀράμενον φέρειν . φορτίου δ ' οἶμαι προσγενομένου καὶ αὐτὸς ἐγκατελήφθη . ὅθεν δὴ καὶ ἄξιον θεωρῆσαι τὸ θεῖον ,
κράτος . γενόμενοι δὲ σωμάτων τ ' ἐγκρατεῖς καὶ ὅσα ἐγκατελήφθη τῷ χάρακι καὶ ἵππων καὶ ὅπλων καὶ χρημάτων παμπόλλων
3952868 πληρης
ἥδιον ἀμφοῖν ἐμὲ τὸν συνάγοντα εἶναι . Μάλχος μὲν οὖν πλήρης ὢν τῶν περὶ σοῦ λόγων ἔρχεται τοὺς μὲν παρ
τῶν σύνεγγυς ἀγρῶν τὸ δημοτικὸν πλῆθος καὶ ἦν ἐξ ἑωθινοῦ πλήρης ἡ ἀγορά . τῆς δὲ βουλῆς συναχθείσης , ἵνα
3947554 κινηθεντος
οὐρᾷ κινῆσαι . καὶ ἀτρεμοῦντος μὲν ἔχει τὴν ἄγραν , κινηθέντος δὲ ἀνεχώρησεν . Τιμωροῦσιν ἀλλήλοις ὡς ἄνθρωποι πιστοὶ καὶ
φανταζόμεθα ὑπομένειν τὸ διάστημα τοὐμοῦ σώματος : συγχεῖται γὰρ εὐθὺς κινηθέντος ἡ περιέχουσά με ἐπιφάνεια καὶ ἑνοῦται πρὸς ἑαυτήν ,
3944659 λιμος
καὶ ἀνάσχεο μωρολογούντων : ὄψων γὰρ πλῆθός σε δαμᾷ καὶ λιμὸς ἀτερπής . οὓς ἐδίδαξαν ἀριστερὰ γράμματα Μοῦσαι ἔστειχε δ
. δʹ Οὐενέφης υἱὸς ἔτη κγʹ : ἐφ ' οὗ λιμὸς κατέσχε τὴν Αἴγυπτον μέγας . Οὗτος τὰς περὶ Κωχώμην
3943306 ἐρημος
ἀλλὰ καὶ ἄλλοις ἱκανὸς ὢν ἡγεῖ - σθαι , καταλείπεται ἔρημος θεοῦ , καταλειφθεὶς δὲ καὶ ἔτι ἄλλους τοιούτους προσλαβὼν
ἐκαλεῖτο , Σινωπέων καὶ αὕτη ἄποικος , καθ ' ἣν ἔρημος κειμένη παρήκει νῆσος Ἄρεως λεγομένη . Ἀπὸ οὖν Φαρνακίας
3939741 ἀπολλυται
ᾧ δὲ ἐγγιγνόμενα ἀεὶ ἕκαστα αὐτῶν φαντάζεται καὶ πάλιν ἐκεῖθεν ἀπόλλυται , μόνον ἐκεῖνο αὖ προσαγορεύειν τῷ τε τοῦτο καὶ
συνιέναι : λέγει γάρ : φήμη δ ' οὔτις πάμπαν ἀπόλλυται , ἥντινα λαοὶ πολλοὶ φημίξωσι : θεός νύ τίς
3939377 γενομενη
μὲν Ἄγυλλα ἐκαλεῖτο Πελασγῶν αὐτὴν κατοικούντων , ὑπὸ δὲ Τυρρηνοῖς γενομένη Καίρητα μετωνομάσθη , εὐδαίμων δ ' ἦν εἰ καί
ὅτι τῷ χρόνῳ μὴ δυνηθεῖσα διαφορηθῆναι ἡ ὕλη καὶ δριμυτέρα γενομένη κατὰ διάβρωσιν ἐποίησε ῥῆξιν , ἢ ἐκ τῆς φύσεως
3932209 ὑποστροφη
δὲ πράγματα μέλλησις μελλησμός , βραδυτής , ὄκνος , στροφή ὑποστροφή , ἀναβολή ὑπερβολή , διαγωγή , διατριβή τριβή ,
καὶ Κριτοβούλου , μύρου μὲν οὐ προσδέονται . καὶ ἡ ὑποστροφή , αὐταὶ γὰρ τούτου ὄζουσι . τοῦτο μὲν οὖν
3931852 διαγγελθεισης
οὐχ ὑπήκουσεν , ὡμολόγησε συντελέσειν περὶ ὧν ἠξιωκὼς ἦν . διαγγελθείσης δὲ τῆς πράξεως ἡ μὲν πυρὰ κατεσκευάσθη , τὸ
συμπλεῖν αὐτοῖς . νικησάντων δὲ αὐθημερόν , καὶ τῆς φήμης διαγγελθείσης εἰς Σπάρτην , τὸ μὲν πρῶτον ἀπιστηθῆναι , ἐπεὶ
3931802 ἐπεσκεψατο
τυχεῖν οὐ δυνάμενον ὕπνου πολλῆς χρῄζοντα παραμυθίας δι ' οὐδενὸς ἐπεσκέψατο τῶν φίλων , ἀλλ ' οὐδὲ τῶν διακόνων .
. Τὸ δὲ τῇ ψυχῇ πῶς ; Ἆρα τῷ ἔχειν ἐπεσκέψατο ; Ἢ ᾗ ψυχή . Οὐκοῦν κινήσεται ; Ἢ
3923823 ἐμεινε
ἐφ ' ἧς κυκλοτεροῦς οὔσης τῆς φθορᾶς τὸ μέσον ὀστέον ἔμεινε κατὰ φύσιν ἔχον , μετὰ τὴν τῶν σωμάτων ἀναστολήν
ἐμέ . Καὶ πάλιν ἐξῆλθεν ἔξω τῆς πόλεως , καὶ ἔμεινε λυπούμενος , μὴ εἰδὼς ποῦ ἀπέλθῃ . Καὶ ἀπέθηκε
3922183 καταλληλου
; καὶ μὴν πρακτική τίς ἐστιν ἡ φιλοσοφία καὶ δεῖ καταλλήλου τέλους αὐτῇ : τὸ δὲ εἰδέναι τί ἐστιν ἀρετὴ
τὰ ὀφθαλμικὰ φάρμακα , μάλιστα δὲ τὰ ὑγρά , τῆς καταλλήλου χρήσεως τυγχάνειν : κεφαλῆς ἀσυμπληρώτου καὶ τῆς κοιλίας μεμαλαγμένης
3920784 κρατησασα
κάλλους σωματικοῦ καὶ τῇ τοιαύτῃ ἀγωγῇ τῶν συγγενῶν ἑαυτῆς ἐπιθυμιῶν κρατήσασα καὶ νικήσασα τῷ ἐρρωμένως ἐπὶ σωμάτων κάλλος ἐρρῶσθαι ,
κίνησις προσφερομένη τὴν ἐντὸς φοβερὰν οὖσαν καὶ μανικὴν κίνησιν , κρατήσασα δέ , γαλήνην ἡσυχίαν τε ἐν τῇ ψυχῇ φαίνεσθαι
3920594 ἐπιληψεται
. ἀλλ ' ἐπιλήψεται μὲν αὑτοῦ . . . , ἐπιλήψεται δὲ τῶι Ἀπόλλωνι χαλεπαίνοντος ὑπὲρ τοῦ πρώτου τῶν Ἀχαιῶν
χρίει , ἀφόβως καὶ ἀκινδύνως σκορπίων καὶ τῶν λοιπῶν ἑρπετῶν ἐπιλήψεται . αἱ δὲ ῥαφανίδες σκορπίοις ἐπιτεθεῖσαι παραχρῆμα αὐτοὺς διαχρῶνται
3911422 καρουται
ἐστι τὸ μοιχεύειν , ὑπὸ δὲ τῆς ἐπιθυμίας τῆς ἄγαν καροῦται ὁ νοῦς αὐτοῦ καὶ ἀπόλλυσι τὴν τοιαύτην γνῶσιν καὶ
μεθ ' ὕδατος κεκραμένον οἰνωδέστερον ἀπόθοιο . βραχὺ γὰρ πιόντα καροῦται , καὶ οὐ φεύγει τοὺς ἐπιόντας . Χῆνας ἐπιλεκτέον
3909984 πηγη
. . οϚ ∠ ʹ ιϚ μεθ ' ὃ ἡ πηγὴ τὸ καλούμενον Στυγὸς ὕδωρ . . . . .
λεῖοι , τρεῖς αὐτῶν σκοτινοὶ καὶ εἷς φωτινός , καὶ πηγὴ ὕδατος ἀνὰ μέσον αὐτοῦ . καὶ εἶπον Πῶς λεῖα
3909459 κυουσης
τὴν τῶν μυῶν γένεσιν : ἤδη γάρ ποτε τῆς θηλείας κυούσης καὶ ἐναποληφθείσης ἐν ἀγγείῳ φανῆναι μετ ' οὐ πολὺν
διὰ πάντων δὲ τὸ τῆς εὐβουλίας καλὸν ἐπανθεῖ νῦν μὲν κυούσης τὰς ἀρετάς , νῦν δὲ ἐκτρεφούσης καὶ φρουρούσης ἐκ
3905494 ἠπατα
ἑστὼς δὲ ὁρμῆς ἐξουσίαν ἔχειν ἐδείκνυτο καί σοι τὸν ὀφθαλμὸν ἠπάτα , ὡς καὶ τῆς εἰς τὸ πρόσω κυριεύων φορᾶς
οὐδείς , τῶν δὲ θηλειῶν λόγος . ὃ δ ' ἠπάτα σε πλεῖστον οὐκ ἐγνωκότα , ηὔχεις τις εἶναι τοῖσι
3904273 ἐφθανε
ὅτι πορεύοιτο . πρὶν γοῦν συλ - λέγεσθαί τι πανταχόθεν ἔφθανε πόρρω γιγνόμενος , δῆλον ποιῶν ὅτι πολλαχοῦ τὸ τάχος
ἀμύνασθαι : ἅμα γὰρ ἐμάνθανον καὶ ἔπασχον : ἐνίους δὲ ἔφθανε τὸ παθεῖν πρὸ τοῦ μαθεῖν : οἱ δὲ ὑπ
3902560 ἀρκευθιδας
χρῶ τῷ ἐλαίῳ . ἄλλο . λάδανον καὶ ἀψίνθιον καὶ ἀρκευθίδας λειώσας , εἰς ὀθόνην ἔνδησον , καὶ ἔμβαλε εἰς
ἀντιβαίνειν τοῖς δηλητηρίοις : μὴ παρούσης δ ' αὐτῆς , ἀρκευθίδας ἐννέα καὶ πηγάνου εἴκοσι φύλλα λειώσας πότιζε , ἢ
3902328 ἡσυχαζει
πολὺν ἔρωτα παραγίνεται τοῦ Ῥήσου . καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἡσυχάζει αἰδοῖ κατεχομένη , ἐπειδὴ δὲ σφοδρότερον ἐγίνετο τὸ πάθος
τρέφεται . Ὅτι κολληθεὶς ἐν τῷ πηλῷ ὁ βάτραχος κεκλημένος ἡσυχάζει , κάτωθεν δὲ τῆς γένυος ἔχει ὑπερσάρκωσιν , ἣν
3902107 ἀποθανειται
διατρίβων ἀθάνατος ἔσται , | πλεύσας δὲ ἐπὶ Τροίαν νεώτατος ἀποθανεῖται , | εἵλατο παραμείνας αὐτοῦ ἀποθανεῖν , καὶ ταῦτα
ὅταν αὐτῷ προταθείη ζήτημα , καὶ μὴ εὕροι , τότε ἀποθανεῖται . Ἀριστοτέλης ὁ φιλόσοφος μαθητὴς γέγονε Πλάτωνος . εἰ
3898656 ἀποβαλων
. ] Κηρῷ λευκῷ πυρία : ἢ μυιῶν τὴν κεφαλὴν ἀποβαλὼν , τῷ λοιπῷ σώματι παράτριβε τὴν κριθήν . [
ἐς λόφον καρτερὸν ἀναφυγών , ἐπιχειροῦντος αὐτῷ βασιλέως , πολλοὺς ἀποβαλὼν ἔφευγε διὰ τῶν ὀρεινῶν ἐπὶ Φρυγίας , ὁδὸν ἀτριβῆ
3897633 τοσουτος
τὸ τοιοῦτον : ὁ μὲν γὰρ χρόνος τυχὸν οὐκ ἦν τοσοῦτος , ὥστε μὴ ἀνενεγκεῖν τὸν χαρακτῆρα , δέκα ἐτῶν
ποιεῖ τὸν τελευταῖον , ὅ ἐστι τὸν ξδ : οὐκοῦν τοσοῦτος ἔσται ὁ ἐκ τούτου ἀριθμός , ὅσος καὶ ἐκ
3891382 ἀπολειπουσα
. ἀεὶ γὰρ καὶ πανταχοῦ παρῆν οὐδένα τόπον ἢ καιρὸν ἀπολείπουσα , κοινωνὸς ὄντως βίου καὶ τῶν κατὰ τὸν βίον
δὲ ὁ σταθμός , ἡ δὲ λειότης ὑπερβολὴν ἑτέροις οὐκ ἀπολείπουσα . αἰτία δὲ τῆς χώρας τῆς κατὰ μέρος ἰδιότητος
3889764 ὠθουμενος
δὲ δὴ τοῦτο συμβαίνει καὶ ὁ ἀὴρ ἀπομάττεται καθάπερ κηρὸς ὠθούμενος καὶ πυκνούμενος , πῶς καὶ ποία τις ἡ ἔμφασις
αὐτόθεν τοῦ πυρός , ἅτε οὐκ εἰς κενὸν ἐξιόντος , ὠθούμενος ὁ πλησίον ἀὴρ εὐκίνητον ὄντα ἔτι τὸν ὑγρὸν ὄγκον

Back