. καὶ πάλιν ἀπὸ τετραγώνου ἐπιπέδου ἐάν τις τέσσαρας εὐθείας λογίσηται τῷ μήκει ἴσας ταῖς τοῦ τετραγώνου πλευραῖς ἑκάστην ἑκάστῃ
εἶναι , καὶ μάλα ὀρθῶς δοκεῖ : ἀλλ ' ἐὰν λογίσηται τὰ τῇ πόλει μετὰ ταῦτα γενησόμενα , ἐὰν ταῦτα
4889862 γενησομενα
: ἀλλ ' ἐὰν λογίσηται τὰ τῇ πόλει μετὰ ταῦτα γενησόμενα , ἂν ταῦτα μὴ ' θέλῃ , εὑρήσει λυσιτελοῦν
ἂν φῦσαι καὶ θρέψαι τὰ μετ ' οὐ πολὺ αὖ γενησόμενα , οὔτ ' αὖ ξηρότης ἐπιταθεῖσα , γῆς τὰ
4824799 ἐξῃ
τοῦ καιροῦ γίγνεται , καὶ τὸ λαβεῖν Σικελίαν , ἐὰν ἐξῇ , καὶ τὸ αὐτούς γε εἶναι σῶς , ἐὰν
θαρρεῖν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας ἔξεστιν , ὅταν μηδὲ δουλεύειν ἀλλήλοις ἐξῇ , ἀλλὰ δέῃ καθάπαξ ἀπολωλέναι Φίλιππον , ἔγωγε προσθείην
4693406 περισσοτερα
κακότυχος . , ἄθλιος . πλεῖν ἢ ] περισσότερον , περισσότερα τῶν πολλῶν . ἢ ] παρό . . τὴν
τὸ ὑποτακτικὸν ἐὰν εἰδῶ , ἐὰν εἰδῇς . πλείονα ] περισσότερα . πρᾶγμ ' ] πρᾶξιν . ἀνὴρ ἔσῃ ]
4622043 ἐπιψηφισῃ
ἀνδρῶν , ἐὰν ἥ τε βουλὴ δοκιμάσῃ καὶ ὁ δῆμος ἐπιψηφίσῃ , κύρια εἰς τὸν ἅπαντα εἶναι χρόνον , καὶ
ἤδη πεντακόσια καί , ὅταν τάσδε τὰς σπονδὰς ἡ σύγκλητος ἐπιψηφίσῃ , δισχίλια καὶ πεντακόσια , δώδεκα δ ' ἔτεσιν
4573130 κεἰπερ
γὰρ οὐ τὰ μέν , τὰ δ ' οὔ . κεἴπερ τάδ ' ἐστί , πλῆθος ἔκκριτον στρατοῦ λείπει κεναῖσιν
τοῦ στρατοῦ ἔκκριτον πλῆθος , πεπεισμένος ματαίαις ἐλπίσι . . κεἴπερ τάδ ' ἐστὶ ] ἤγουν εἴπερ τοῦτο οὕτως ἔχει
4512667 ὑπερβαλλῃ
οὗτοι ἅπαντες βλάπτονται , κἂν ἐν καιρῷ λάβωσιν , ἐὰν ὑπερβάλλῃ βραχὺ τῷ πλήθει τὸ ποτόν : ἐπειδὴ γὰρ ἀρχαὶ
, ἐμέτοιϲ κενοῦν , οἷϲ δ ' ἂν τὸ αἷμα ὑπερβάλλῃ , φλέβα τέμνειν : ἀγαθὴ δὲ καὶ ἡ διὰ
4470614 συμφερῃ
συνειδότων τῶν ἀκροατῶν , ὅτι ψεύδεται ; ὅταν τὸ ψεῦδος συμφέρῃ τοῖς ἀκούουσι : διὰ γὰρ τὸ οἰκεῖον λυσιτελὲς οὐκ
. καὶ γὰρ ἐν εὐδίᾳ χειμῶνα ποιοῦσιν , ὅταν ἡμῖν συμφέρῃ , καὶ ὅταν ἐγχειρῶμεν , πολλῶν ὄντων ἐναντίων ὀλίγοις
4433256 τυχῃς
καῦσαι αὐτοῦ τὸν σπλῆνα ὡς τὸν πρόσθεν , καὶ ἢν τύχῃς καύσας , ὑγιέα ποιήσεις . Ἄλλη νόσος σπληνός :
, καῦσαι τὰ στήθεα καὶ τὸ μετάφρενον : ἢν γὰρ τύχῃς καύσας , ἡ αὐτὴ ἂν ὠφελείη γένοιτο . Ἡ
4420119 θελῃ
ψυχαῖς ἔπι δυσμενέων φοιτᾷ θάνατόν τε φέρει τοῖσιν ἂν δαίμων θέλῃ . Ταῦτ ' οὐκ ἐπιλεξαμένα Θεστίου κούρα δαΐφρων μάτηρ
δὲ κηρωτῇ παχείῃ περιαλείφειν . Ὁκόταν ἀρχὸς ἐκπίπτῃ καὶ μὴ θέλῃ κατὰ χώρην μένειν , σίλφιον ὅτι ἄριστον καὶ πυκνότατον
4415273 μελλῃ
μὲν ἅπαξ ᾖ πεπληρωμένον ὅτε ἐτέθη , τὸ δὲ δεύτερον μέλλῃ πληροῦσθαι μετὰ τὴν ἀνάστασιν καὶ κρίσιν . οὐ μὴν
καὶ πολὺ ἀνάγει , καὶ ἀδυνατέει σφόδρα , καὶ ὁκόταν μέλλῃ ἀποθανεῖσθαι , κάτω ὑποχωρέει ἐπὶ πολὺ καὶ ὑγρόν .
4397564 πραγμαθ
σῆς ἠπιωτέρην γαίης . ” [ Ὅτι πολλὰ φύσει χρηστὰ πράγμαθ ' αἱ κακαὶ χρήσεις τρέπουσιν εἰς τὸ χεῖρον ,
δὴ σύ . φέρε , τύχἀγαθῇ . τύχη τὰ θνητῶν πράγμαθ ' , ἡ πρόνοια δὲ τυφλόν τι κἀσύντακτόν ἐστιν
4366395 ἀφελῃς
, τότε κατὰ συμβεβηκὸς γέγονεν ἡ ἀπόδοσις : οἷον ἐὰν ἀφέλῃς τοῦ ἀνθρώπου τὸ δεσπότην εἶναι καὶ εἴπῃς ὁ δοῦλος
τὴν τύχην , τὸν στρατιώτην ἐξοπλίζεις : κἂν τὸν στρατιώτην ἀφέλῃς , ἀποχειροτονεῖς τὸν στρατηγόν : τιμιώτερον δὲ καὶ στρατιώτης
4332576 πλειτε
ταύτας αὐτοῖς ἀνδράσιν τοὐναντίον αὐτὸς ἐποίει . ἐρωτήσας γοῦν ὅποι πλεῖτε , ἐπειδὴ ἔφασαν ὡς πρὸς Ἑλλάδα , καὶ ἡμεῖς
ἱεροί . ἀλλ ' ἐνὶ νηὶ πείρεθ ' : ἀλλὰ πλεῖτε , φησίν , ἕως ἂν εἰς τὸ μυχώτατον τῆς
4296684 ἡδυτερα
ἀνθρώποις . Φάεος : τοῦ φωτὸς , καὶ τῆς ζωῆς ἡδύτερα τοῖς γονεῦσι τὰ τέκνα . φάεος : γλυκερώτερα .
πολέμου ἔργα , φησὶ , καὶ τὰ τῆς μάχης πολὺ ἡδύτερα αὐτῆς εἰσὶν εὐωχίας . . Ταῦτα εἰπόντος τοῦ Ἰολάου
4282083 εὑρωμεν
τί τοῦτο ; ἔφη . Οὐδέν : ἀλλ ' ἐὰν εὕρωμεν οἷόν ἐστι δικαιοσύνη , ἆρα καὶ ἄνδρα τὸν δίκαιον
οὕτως λέγει : Σπληδόνα τ ' ἠγαθέην : ὅταν οὖν εὕρωμεν : οἳ δ ' Ἀσπληδόνα ναῖον : πλεονασμός ἐστι
4254017 μεταδιδου
ἂν πάντα δουλεύειν ὁ δοῦλος μανθάνῃ , πονηρὸς ἔσται : μεταδίδου παρρησίας , βελτίον ' αὐτὸν τοῦτο ποιήσει πολύ .
πολίτου , ἀλλ ' οὐδὲ συγγενοῦς τι διαφέρει . ξένοις μεταδίδου καὶ σοφοῖς ἀνδράσι κἀγαθοῖς : ὁ γὰρ μὴ μεταδιδοὺς
4225572 βουλησθε
: ἐρεῖ δὲ μεθ ' ὑμᾶς , ἢ ὅπως ἂν βούλησθε , καὶ Προαιρέσιος . ” τῶν δὲ τὸ πρᾶγμα
περὶ αὐτοῦ εὖ ἔχων , ὃν ὑμῖν ἐπιδείξω , ἂν βούλησθε . Καὶ ὁ Ἀλκιβιάδης , Ναί , ἔφη ,
4221848 ἰσοχρονιους
γενόμενος ἐτῶν τοῦ θνητοῦ βίου μετανίσταται . πῶς οὖν εἰκὸς ἰσοχρονίους εἶναι τοὺς ὑπαιτίους τῷ πανσόφῳ καὶ προφήτῃ ; εἰς
τὴν ΕΖ περιφέρειαν ὁμοίαν γινομένην δηλονότι τῇ ΑΒ διὰ τὸ ἰσοχρονίους εἶναι τὰς τῶν κύκλων ἀποκαταστάσεις , καὶ ἐπεζεύχθωσαν ἥ
4216955 ἰσαζει
, Αἰσχίνης : ἐνταῦθα ἡ μὲν τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις ἐπειδὴ ἰσάζει , ἐκλέλοιπεν : τοῖς δὲ λοιποῖς κεφαλαίοις ἐπ '
τὴν δὲ ὕστερον : ἔπειτα καὶ κατὰ ἄλλα ὁ νόμος ἰσάζει : εἰ γὰρ καὶ διάφοροι αἱ αἰτήσεις αὐτῶν ,
4209940 θεωρῃ
δὲ γίνεται , ὅταν τις τὴν μὴ εἰκόνα ὡς εἰκόνα θεωρῇ ἢ τὴν εἰκόνα ὡς μὴ εἰκόνα . αἱ δὲ
τὴν ἐπιστήμην . κατ ' ἐνέργειαν δέ , ὡς ὅταν θεωρῇ , καὶ τοῦτο διττῶς : ἢ περὶ τῶν ἀιδίων
4179645 σωα
τὴν καυσίαν τῆς κεφαλῆς ἀφελών . ἡ μέντοι πεζὴ στρατιὰ σώα πρὸς Ἀντίπατρον ἐκ τοῦ πολέμου παρεγένετο , ὃ καὶ
μονοσυλλάβως Ἀττικοί , καὶ τὸν σῶον σῶν . καὶ ἡ σώα σᾶ παρ ' αὐτοῖς . Ἠριδανὸν . . .
4147219 ἐπαινῃς
τὴν ῥῖνα ἔχοντας . σὺ δ ' οὖν ἂν μὴ ἐπαινῇς , εἰς τὰς λιθοτομίας τὰς Διονυσίου εὐθὺς ἀφίξῃ ὡς
ὀλίγα . Νόει καὶ τότε πρᾶττε . Ἀνάξιον ἄνδρα μὴ ἐπαινῇς διὰ πλοῦτον . Πείσας λάβε , μὴ βιασάμενος .
4141288 κομψειας
μάλιστα λογίως Πρίσκος ὁ ῥήτωρ γράφει , μετὰ πολλῆς τῆς κομψείας διηγούμενος ὅπως τε κατὰ τῶν ἑῴων καὶ ἑσπερίων ἐπεστράτευσε
δὲ σχίσεις ταύτας καὶ προσθέσεις καὶ τὰς ἄλλας τὰς τοιαύτας κομψείας ἐῴης ἂν χαίρειν , παρεὶς ἀποκρίνασθαι τοῖς σεαυτοῦ σοφωτέροις
4140715 πορευτα
ἥμας ἢ ῥινὸς ἄξεις , οἷς ἕκαστα τῶν ζῴων τὰ πορευτὰ βαίνει πᾶν τε κῶλον εὐθύνει ; ” τὴν δ
πῶς ἰδιώτηι ἀνθρώπωι καὶ πένητι τὰ τοσαῦτα διαστήματα πλωτὰ καὶ πορευτὰ γένοιτο . τὸν δ ' Ἐρατοσθένη διαπορήσαντα , εἰ
4127592 ὑστερουντα
περιοδικὸν χρόνον ἀκριβὴς πάροδος τῆς ἡλιακῆς ἢ τῆς διαμηκιζούσης , ὑστεροῦντα δέ , ὅταν ἐλάττους . καὶ αὐτὰς δὲ τὰς
? ? ? [ καθήμενον ] ? | καὶ μηθενὸς ὑστεροῦντα ? ? [ ] ? | τῶν ἐν τῆι
4103708 πιστευσειας
. Οὐκ οἶδα , ὦ Μενέλαε , ᾥτινι ἂν ἄλλῳ πιστεύσειας τοῖς σεαυτοῦ ὀφθαλμοῖς ἀπιστῶν . Εἶδον : ἀλλὰ τὸ
καλήν , ἀλλὰ χρῆμά τι κάλλους ἄπιστον : οὕτως αὐτὴν πιστεύσειας ἀκούων , ὡς ἰδών . ταύτην ἐφύλαττόν σοι :
4100984 μετριωτατον
βηχός : καὶ ὕπνοι δ ' ἔσθ ' ὅτε τὸ μετριώτατόν , μὴ πρότερον ὄντες , ἄνεσιν τῶν δυσχερῶν ἐπιγεγονότες
βηχός : καὶ ὕπνοι δ ' ἔσθ ' ὅτε τὸ μετριώτατόν , μὴ πρότερον ὄντες , ἄνεσιν τῶν δυσχερῶν ἐπιγεγονότες
4093114 συνταγματα
τῷ γὰρ μὴ πάσας ἐξηγήσασθαι | , ἔτι καὶ τὰ συντάγματα , ἐν οἷς αὐτῶν ἑκάστη κατεγέγραπτο , σιωπῆς ἱκανῆς
ταῖς τόλμαις καὶ ταῖς ἐμπειρίαις ἀποβαίνουσιν . ἔστι δὲ ἕτερα συντάγματα τῆς πολιτείας τρία , τό τε τῶν νομέων καὶ
4066757 δεῃ
βοΐ ; Βοΐ ; μηδαμῶς , ἵνα μὴ βοηθεῖν ποι δέῃ . Ἀλλ ' ὑὶ παχείᾳ καὶ μεγάλῃ ; Μὴ
διὰ τὸ ὕψος ἀκροβαρῆσαν περινεύσῃ τὸ ἔργον . Πύργους ἐὰν δέῃ παροικοδομεῖν τοῖς τείχεσιν , ἀφεστῶτας ὥστε βάρη ἐπ '
4052504 πωλουντων
, ὥς φησιν Ἡγήσανδρος ἐν ὑπομνήμασι , τὸν οἶνον ὑδαρῆ πωλούντων τῶν καπήλων ἐν τῷ στρατοπέδῳ , κεκραμένον ἐκέλευσεν αὐτὸν
καὶ πρόδηλα τὰ ὀνείδη τῶν λεγόντων μὲν εἶναι σοφῶν , πωλούντων δὲ σοφίαν καὶ ἐπευωνιζόντων , ὥσπερ φασὶ τοὺς ἐν
4041452 τυχοιμι
θεοῦ . τί λέγω ; τί ποιῶ ; πῶς ἂν τύχοιμι τῆς ἐρωμένης ; οὐκ οἶδα γὰρ ἐγὼ τὰς ὁδούς
ἀξιοῦν τυγχάνειν . ὡς οὖν ἐμοῦ ἀποροῦντος ὅ τι ἂν τύχοιμι ποιῶν ὥστε καλῶς ἔχειν τά τε ἡμέτερα καὶ τὰ
4037715 ἡμισεα
, καὶ τὰ κτήματα τοῦ ἀποθανόντος πάντα ἀποδόμενος ἀποδώσω τὰ ἡμίσεα τῷ ἀποκτείναντι , καὶ οὐκ ἀποστερήσω οὐδέν . Ἐὰν
δὲ τῶν γεωργουμένων τροφῶν σφισιν ἀπέφερον ἐς Σπάρτην πάντων τὰ ἡμίσεα . προείρητο δὲ καὶ ἐπὶ τὰς ἐκφορὰς τῶν βασιλέων
4033714 καταλαβῃ
τὸν ἰλυώδη βυθόν , ὅσον δύναται φαγεῖν , μέχρις ἂν καταλάβῃ πάλιν τὸν ποταμὸν ὑποστρέφων . τὸ γὰρ στείβειν πρὸς
προασπίζουσι καὶ προαποθνῄσκουσι τῶν δεσποτῶν , ὅταν κίνδυνός τις ἐξαπιναίως καταλάβῃ : τοὺς δ ' ἐν ταῖς ποίμναις φασὶ προαγωνιζομένους
4028099 ὑπερβαλῃ
ἤτοι σπεύδοντες ἢ καὶ ἀγνοοῦντες ὑπὸ τῆς μέθης . ΓΘ ὑπερβαλῇ ] νικήσεις . Γ θωπείαις ] κολακείαις . Γ
' ἤδη σὸν αἰτεῖν , ὦ Τιμόλαε , καὶ ὅπως ὑπερβαλῇ τούτους , ὥσπερ εἰκὸς ἄνδρα συνετὸν καὶ πράγμασιν χρῆσθαι
4024969 συναναφαινομενον
ἀκόλουθον τοῖς προειρημένοις : πόρισμα δέ ἐστι τὸ ἀποδείξει ἑτέρου συναναφαινόμενον καὶ αὐτὸ μέντοι χρήσιμον : οἷον ὡς ἂν εἰ
οὐ τὸν ἐκ πόρνου : τοῦτο γὰρ πρόχειρον τῷ ῥητῷ συναναφαινόμενον : ἀλλ ' ὁ διώκων χρῆται ταῖς διανοίαις ταὐτὸν
4022354 λαβῃς
βιβλίοις ἐξετάσας ὡς καὶ ἡμεῖς στεφάνῳ εὑρήσεις . * μὴ λάβῃς εἰς τὸ τῶν ἔξωθεν τὸ ἀπό , ἀλλὰ πρὸς
οὔ τοι πλέον γ ' : ἐάν τε νῦν αὐτὴν λάβῃς , ἐάν τε γεγηρακυῖαν , ἔχοις ἄν τι πλέον
4019920 ἐνδεχηται
, ἀντιφιλεῖσθαι δ ' οὐ ζητοῦσιν , ἐὰν ἀμφότερα μὴ ἐνδέχηται , ἀλλ ' ἱκανὸν αὐταῖς ἔοικεν εἶναι , ἐὰν
' ἡ λαβὴ πλησσέσθω . γινέσθω δὲ τοῦτο ὁπόσον ἂν ἐνδέχηται , ἕως οὗ διακοπῇ ἡ μεταξὺ τῶν τρημάτων τοῦ
4003062 ὁμολογωμεν
κάλλιον ὡμολόγησας εἶναι τοῦ μὴ πρέποντος ; “ ἄλλο τι ὁμολογῶμεν , ὦ Ἱππία , τὴν συκίνην καλλίω τῆς χρυσῆς
τε καὶ ἄμεινον καὶ ἥδιον ; Ἀλλὰ καὶ τοῦτο ἐὰν ὁμολογῶμεν , ἔφη , διαφθεροῦμεν τὰς ἔμπροσθεν ὁμολογίας . Τί
3999439 συνεπικρινειν
κλήρῳ ἢ τῷ δαίμονι , ἐκεῖθεν τὸ πρακτικὸν δηλωθήσεται . συνεπικρίνειν οὖν δεῖ τὰς πράξεις καὶ τὴν καθολικὴν ὑπόστασιν ,
παραδιδόντες ἢ παραλαμβάνοντες τύχωσιν , ἑκάστου ἀστέρος τὴν δύναμιν δεῖ συνεπικρίνειν πρὸς τοὺς παρόντας . κατὰ γὰρ τὴν ἐξ ἀρχῆς
3993994 δεοντα
ἀξίαν ὧν ἔπαθεν . ἄκοντα γὰρ οὐ ποιητέον φίλον τὸν δέοντα : ὡς δὴ ἁμαρτόντα σὲ τὸν λαβόντα ἐν τῇ
παρ ' ὁντινοῦν τῶν φιλοσόφων , εὑρεῖν μὲν ἦν τὰ δέοντα καὶ νοῆσαι πάντων ἱκανώτατος ὁ Ἀλκιβιάδης , ζητῶν δὲ
3991717 βασιλευεις
ἔγραψεν : Μενεκράτης Ζεὺς Φιλίππῳ χαίρειν . σὺ μὲν Μακεδονίας βασιλεύεις , ἐγὼ δὲ ἰατρικῆς , καὶ σὺ μὲν ὑγιαίνοντας
πίθηκε , σὺ δὲ τοιαύτην ψυχὴν ἔχων τῶν ἀλόγων ζῴων βασιλεύεις ; „ οὕτως οἱ τοῖς πράγμασιν ἀπερισκέπτως ἐπιχειροῦντες πρὸς
3988599 ἐθελῃ
ἐκβαλεῖν αὐτὸν ἐκ τῆς νήσου , ἢν φλυαρῇ καὶ μὴ ἐθέλῃ ἀφεὶς τὴν εἰρωνείαν εὐωχεῖσθαι . Πλάτων δὲ μόνος οὐ
δὲ καὶ εἰς κλήρωσιν ἐλθοῦσα δευτέρου βίου αἱρεῖται ὃν ἂν ἐθέλῃ , πῶς ἐκ θηρίου εἰς ἄνθρωπον εἴσεισιν ; οὐ
3967388 ἀπεχομεν
ὅσον ἡμῖν ἐπιεικείας περίεστι καὶ ὅσον πανταχῆ τοῦ πλεονεκτεῖν ἐθέλειν ἀπέχομεν , ἔστω τὸ πᾶν κοινὸν , ἀφαίρει πάσας ,
δ ' ἐπαμείβεται ἄνδρας περιίστασθαι : περιτρέπεσθαι . ἴσον τε ἀπέχομεν : ἑκατέροις γὰρ τὸ μέλλον ἀόρατον καὶ ἀφανές ὁποτέρως
3961040 ὑποστῃ
, καὶ συναναταράξας τῇ χειρὶ ἐπιμελῶς , ἄχρις ἂν οὗ ὑποστῇ ἡ λεπίς , ἀφαίρει τὰ ἐφεστῶτα , ἀποχέας τε
αἰτίαν . καὶ διὰ μὲν κακοήθειαν νοσήματος οὕτως : ἵνα ὑποστῇ ἡ κακοήθεια τοῦ νοσήματος , τριῶν δεῖται συνδρομῆς ,
3959908 δυσεμβατον
ὑποχωρήσασι δὲ . . . : ὑποχωρησάντων δέ , καίπερ δυσέμβατον ὄν , εὐεπίβατον γενήσεται τοῖς Λακεδαιμονίοις χαλεπόν : εἰς
τὸ ἀπορεῖν , ποῦ χρὴ προσορμισθῆναι μετὰ ἀσφαλείας διὰ τὸ δυσέμβατον φοβεῖσθαι : λείπει τὸ ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐν γῇ
3956163 ἀγωνισηται
ἃς ἂν γράψωσι τῶν ἀθλητῶν τινα συνιστάντες , πρὶν ἢ ἀγωνίσηται . καὶ τοῦτο οὐδένα πώποτε αὐτοῖς ἤνεγκε κίνδυνον ,
. καὶ εἰ μὲν τῆς τροφῆς καταφρονήσασα πρὸς τὸ νόσημα ἀγωνίσηται , συμβαίνει ταύτην ἀπεπτηθεῖσαν ὕλην γίνεσθαι τοῦ πυρετοῦ κἀντεῦθεν
3950823 πραγματ
δύναμιν , ἢ ὡς οὐ καλὰ καὶ τῆς πόλεως ἄξια πράγματ ' ἐνεστησάμην καὶ ἀναγκαῖα , ταῦτά μοι δεῖξον ,
ἐκεῖν ' ὑμᾶς ὑπολαμβάνειν δεῖ , ὅτι καὶ τὰ Φιλίππου πράγματ ' ἐκ τῆς εἰρήνης γέγονεν εὐπορώτερα πολλῷ , καὶ
3949843 καταλοιπον
, ἱν ' ἔχω πάντα τἀμαυτοῦ τοῦ πολύποδός μοι τὸ κατάλοιπον ἀπόδοτε . καὶ πάλιν ἀλλαχοῦ περὶ τοῦ αὐτοῦ φησιν
τῶν παθῶν , τὸ μὲν λεπτότερον διαφορεῖται , τὸ δὲ κατάλοιπον μένει ἐν τῷ τόπῳ ἀπολιθούμενον : καὶ μέντοι εἴ
3947080 παυσηται
τὴν ἄμμον πρόσεισι . γίνεται δὲ ἐδώδιμος ὅταν τοῦ οἴστρου παύσηται . μίσγεται δὲ μετὰ τὴν φωλείαν , ὥς φησι
τὸν καιρὸν τοῦτον ἤδη παχύνεται κατὰ βραχύ , μέχρις ἂν παύσηται τελέως : ἔστι δέ , ὥσπερ ὑγρότατον , οὕτω
3943958 ἡλικος
. ΗΡΟΔΟΤΟΣ δέ φησι τὸν Νεῖλον εἶναι μὲν φύσει τηλικοῦτον ἡλίκος γίνεται κατὰ τὴν πλήρωσιν , ἐν δὲ τῶι χειμῶνι
ζῇ μὲν Προκόπιος καὶ χρημάτων ἐστέρηται , τἄλλα δέ ἐστιν ἡλίκος ἦν . ζῇς δὲ καὶ σὺ καὶ δύνασαι καὶ
3934331 προτιθει
πῶς γέγονεν ἡ προγενομένη σύνοδος , καὶ ἀπ ' αὐτῆς προτίθει τὰς ἡμέρας καὶ γνώσῃ , ποίᾳ ἡμέρᾳ καὶ ὥρᾳ
ἐπιθεὶς πάλιν ἕτερον , ὅ τι ἂν ὑπάρχῃ σοι , προτίθει . τοῦτον δὲ δεῖ τὸν τρόπον ἄλλο ἄλλῳ συνάπτειν
3927707 σκοπητε
ὄψεσθε δὲ αὐτό , ἐμοὶ δοκεῖν , ἀκριβέστερον , ἐὰν σκοπῆτε : παρ ' οἷς γὰρ καὶ τὰ τῶν μοιχειῶν
λέγων περὶ τῶν αὐτῶν ἀεί . ἀλλ ' ἐὰν ὀρθῶς σκοπῆτε , οὐκ ἐγὼ φανήσομαι τούτου δίκαιος ὢν ἔχειν τὴν
3918328 ἐχηι
; ἀλλ ' ἐν δόμοις μὲν ἤν τι μὴ καλῶς ἔχηι γνώμαισιν ὑστέραισιν ἐξορθούμεθα , αἰῶνα δ ' οὐκ ἔξεστιν
ἄπο . ὑμεῖς δ ' , ἵν ' αὑτὸς λόγος ἔχηι μορφὰς δύο , χωρεῖτε , Τρώων παῖδες , ὀρθίαν
3917290 διδοτω
ἐκήρυξε μηδεὶς τῶν ὁπλιτῶν αὐτὸς φερέτω τὴν ἀσπίδα , ἀλλὰ διδότω τοῖς ὑπασπισταῖς ἢ τοῖς ἄλλοις ἀκολούθοις : αὐτοὶ δὲ
: ἤτοι γὰρ λέγει , ὁ τρὶς ἁλοὺς ψευδομαρτυρῶν χιλίας διδότω , ἢ τρὶς χιλίας διδότω ἅπαξ ἁλούς . περὶ
3913528 ἀναστομουται
: ὁκόταν δὲ ἐν ἐξόδῳ ᾖ , τὰ μὲν ἄλλα ἀναστομοῦται , ὁ δὲ ὀμφαλὸς λεπτύνεταί τε καὶ ξυμμύει καὶ
. , , . = , , . φλέβια δὲ ἀναστομοῦται ἀμφιθλασθείσης τῆς σαρκός Θλάσμα ἐστὶ διαίρεσις ἀγγείων ἀδιαιρέτου μενούσης
3912577 δειγμα
ἐγκρατῶς : τὸ δ ' ὀξύθυμον τοῦτο καὶ λίαν πικρὸν δεῖγμα ἐστὶν εὐθὺς πᾶσι μικροψυχίας . Σοφοκλέους Ἴωνος : Πρὸς
εἶναι φύλαττε τοὺς σαυτοῦ τρόπους καὶ τοῦ γε μὴ μεταβεβλῆσθαι δεῖγμα παρέχου τὸ Βοηθὸν τουτονὶ μὴ πολλῶν ἐᾶσαι δεηθῆναι .
3911677 πολυπλασιασον
τριμέρειαν τοῦ χρόνου , καὶ γίνονται ρμδ . ταύτας πάλιν πολυπλασίασον ἐπὶ τὴν τριμέρειαν τῆς ὕλης , καὶ γίνονται υλβ
τὸν δ , οὕτως ὁ γ πρὸς τὸν β . πολυπλασίασον τὸν Ϛ πρὸς τὸν β καὶ τὸν δ πρὸς
3911177 γραψῃ
τοὺς μέλλοντας τῶν ὁριστικῶν περισπῶσιν οἱ Δωριεῖς , οἷον δεξῇ γραψῇ τυψῇ ποιησῇ καὶ τοὺς ὁμοίους . οὕτω καὶ τὸ
τοὺς μέλλοντας τῶν ὁριστικῶν περισπῶσιν οἱ Δωριεῖς , οἷον δεξῇ γραψῇ τυψῇ ποιησῇ καὶ τοὺς ὁμοίους . οὕτω καὶ τὸ
3901614 πολλαπλασιαζειν
Σαφηνισθέντων δὴ τῶν πολλαπλασιασμῶν , δεικτέον ἑξῆς πῶς τε δεῖ πολλαπλασιάζειν καὶ ἔτι πῶς μερίζειν , πρῶτον ὁρισαμένους τί ἐστι
αὐτὸς θ καὶ σύνθετός ἐστι καὶ ἀσύνθετος . Ἀριθμὸς ἀριθμὸν πολλαπλασιάζειν λέγεται : οἷον ὁ θ καὶ ὁ γ :
3900896 εὐεργετηματα
ἐσφραγισμένην ἀσάλευτον ἐάσουσι . ἃ δὴ πρὸς ἄστρων : ἅτινα εὐεργετήματα , ἃ * δὴ * εἰς τοὺς Ἀθηναίους ἐδείξαντο
σὺ δὲ παρ ' ἐμοὶ θησαυρὸν ἔρωτος εὑρὼν ἀτιμάζεις τὰ εὐεργετήματα . νόμιζέ σοι τὸν Ἔρωτα δι ' ἐμοῦ λέγειν
3893540 βελτιστ
' ἧς ἂν ἅπαντες ἄμεινον πράξαιμεν , τῷ νῦν τὰ βέλτιστ ' εἰπόντι ζημίαν γενέσθαι . πρὶν δὲ ταῦτ '
καὶ κυνῶν ἐπιμελητὰς καθίστη οὓς ἐνόμιζε καὶ ταῦτα τὰ βοσκήματα βέλτιστ ' ἂν παρέχειν αὑτῷ χρῆσθαι . οὓς δὲ συμφύλακας
3889166 ἀμαθεστερος
καὶ κρίσεως , δουλεύομεν αὐτοῖς . τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ἀμαθέστερος : ὅ τι ποτ ' εἰσὶν οἱ θεοί :
Πολὺ δὲ μᾶλλον ἀπορηθείς , καθίσας ἔκλαεν εἰ καὶ κριῶν ἀμαθέστερος εἰς τὰ ἔρωτος ἔργα . Ἦν δέ τις αὐτῷ
3884296 πληρωσειεν
οὗτος τρίκλινον οἰκοδομησάμενος περικαλλέστατον ἀγαπᾶν ἔφη , εἰ τοῦτον φίλων πληρώσειεν , φησὶ Κλέαρχος . ὅτι ὁ παρὰ τῇ παροιμίᾳ
κατὰ τὰ τρία γένη μεμιγμένως γράφοιτο , τὸν τῶν εἰκοσιοκτὼ πληρώσειεν ἂν ἀριθμὸν ἴσον ὄντα τοῖς σεληνιακοῖς φωσίν : ἑκάστου
3875622 ἀγνοοι
ὢν ἀγνοοῖ τοὺς χρηστοὺς καὶ πονηροὺς ἵππους , κἂν ἑαυτὸν ἀγνοοῖ ποῖός τίς ἐστιν ; Φημί . Καὶ εἰ βοῦς
γεγονότα πάντα εἰδείη καὶ τὰ νῦν ὄντα , καὶ μηδὲν ἀγνοοῖ ; θῶμεν γάρ τινα εἶναι αὐτόν . οὐ γὰρ
3868388 καταλαμβανῃ
ἐς τὸν Πέρσην , ἵνα , ἢν ἄρα τί μιν καταλαμβάνῃ πρὸς Ἀθηναίων πάθος , ἔχῃ ἀποστροφήν : τά περ
ἐν πάνυ μακραῖς ἐνιαυτῶν περιόδοις . ὅταν μὲν οὖν ἔμπρησις καταλαμβάνῃ , ῥεῦμα αἰθερίου πυρὸς ἄνωθεν ἐκχεόμενον πολλαχῇ σκεδάννυσθαι ,
3860178 δεωμαι
ἑρμηνέων οὐ ῥᾴδιον εὐπορεῖν πρὸς αὐτούς . ἢν οὖν τινος δέωμαι , διανεύων οὗτος ἕκαστά μοι ἑρμηνεύσει . ” τοσοῦτον
καταθεῶ καὶ λόγισαι πόσα ἐστὶν ἕτοιμα χρήματα , ἤν τι δέωμαι χρῆσθαι . λέγεται δὴ λογιζόμενος ὁ Κροῖσος πολλαπλάσια εὑρεῖν
3856255 Δοξειεν
, καὶ ἔστι πάθη τῆς γραμμῆς εὐθύτης καὶ καμπυλότης . Δόξειεν εἶναί φησιν , ἐπεὶ κατὰ ἀλήθειαν οὐκ εἰσὶ ποιότητες
τι καὶ αὐτὸ τοῦ ἐν λόγοις πλούτου σημεῖόν ἐστιν . Δόξειεν δ ' ἂν καὶ τὸ ἐνθύμημα ἐπιφωνήματος εἶδός τι
3854952 εὑρημενη
ὡς καὶ Ἄρχιππος ἐν Πλούτῳ ἔστιν δέ μοι καλῶς πρόφασις εὑρημένη : τὸν γὰρ γέροντα διαβαλοῦμαι τήμερον . παρόμοιον δὲ
ἦν ἔθει τῷ πατρίῳ , ἡ δὲ σφαγὴ σοὶ Κρητικοῖς εὑρημένη . ἦν οὖν ἐκείνων ὁ κρατῶν στρατηγίας γέρων ἀμηρᾶς
3845769 πολυχρονιωτερα
εἶναι βιωφελέστερα καὶ ἡδίω ψυχῇ καὶ σώματι τὰ γυμνάσματα καὶ πολυχρονιώτερα τῶν ἐν ἀθλήσεσι , μὴ συναφηβῶντα τῇ τοῦ σώματος
τοιαῦτα καὶ ἑαυτοῖς . Ὡς δ ' ἁπλῶς εἰπεῖν πάντα πολυχρονιώτερα διὰ τὸ περιέχον : ἐπεὶ καὶ τὸ γίγαρτον καὶ
3845342 προκαταλαμβανοντες
⌈ ἐπὶ δημοσίων κλοπῇ Γ [ περὶ κλοπῆς ] ⌈ προκαταλαμβάνοντες . Γ ἐμβάλλει μοι ] ἐμβάλλουσίν μοι . οἰκτροχοοῦντες
ἐπιβοηθοῖεν , μέρος ἀντιπέμπειν αὐτοῖς τῆς στρατιᾶς καὶ φθάνειν αὐτοὶ προκαταλαμβάνοντες τοῖς σταυροῖς τὰς ἐφόδους , ἐκείνους δὲ ἂν παυομένους
3844773 βουληθῃ
τοῦτο παρ ' αὐτοῦ λαβεῖν , ἀλλὰ κἄν ποτε διεγεῖραι βουληθῇ τὴν φράσιν , ὀλίγον ἐμπνεύσας ὥσπερ ἀπόγειος αὖρα ταχέως
ἐτῶν μηκέτι θεωρείτω . θεωρήσας δὲ ὁπός ' ἂν ἔτη βουληθῇ τῶν δέκα καὶ ἀφικόμενος οἴκαδε , εἰς τὸν σύλλογον
3831043 πεμπῃς
ἂν πείθῃς ἐμὲ ἔσται σοι . καὶ τοῦ λοιποῦ ὅταν πέμπῃς παρ ' ἐμὲ , ὡς πρὸς βασιλέα τῆς Ἀσίας
; μόνον ἐκεῖ μου μέμνησο . ἄν μ ' ἐκεῖ πέμπῃς , ὅπου κατὰ φύσιν διεξαγωγὴ οὐκ ἔστιν ἀνθρώπων ,
3830042 συντεθῃ
τοῦ ΑΒ πρὸς τὸ ΒΓ δοθείς . Ἐὰν δύο μεγέθη συντεθῇ πρὸς ἄλληλα λόγον ἔχοντα δεδομένον , καὶ τὸ ὅλον
συγχέω , συγξενίζω . Πᾶσα συλλαβὴ εἰς Ν λήγουσα ἐὰν συντεθῇ μεθ ' ἑτέρας συλλαβῆς ἀρχομένης ἀπὸ τοῦ Λ ἢ
3826261 ἐπιτρεπῃ
τοῖς διεξοδικοῖς τῆς ἱστορίας εἴρηται , τὰ δέ , ἐὰν ἐπιτρέπῃ τὸ Θεῖον , λελέξεται , ὁ [ τε ]
κάτωθεν ἄνω νεμόμενον καὶ ἀπὸ δύο ἀρχῶν ἐπιδεῖν , ἐὰν ἐπιτρέπῃ ἡ διάθεσις . διμερὴς ὀμμάτωσις . Θέντες τὴν ἀρχὴν
3824603 δοκεῃ
ἐν σκέπῃ ἤτω , ὅταν καθαίρηται . Ἐπὴν δέ σοι δοκέῃ ἀρκούντως ἔχειν , παύσασθαι : ἢν δὲ μὴ ,
ῥαγῇ αἷμα καίοντι : προαφιέναι δὲ τοῦ αἵματος , ἢν δοκέῃ καιρὸς εἶναι . Καίειν δὲ πρὸς τὸ ὀστέον ὄπισθεν
3824200 κατακεκριται
τί ἐγεγόνει τῷ συνημμένῳ ; τίς ἐνθάδε κρίνεται , τίς κατακέκριται ; τὸ συνημμένον ἢ ὁ ἐξαπατηθεὶς περὶ αὐτοῦ ;
ἐν τοσούτοις θεοῖς ἐξευρέθη ποτὲ ἡ διορθώσουσα ταῦτα , ἀλλὰ κατακέκριται ὁ κόσμος ἐν ἀδιαλείπτοις κακοῖς συνέχεσθαι ; Τὸ σαπρὸν
3823083 ἐπιληψιμον
. αἰδείσθω σου τὸν βίον ὁ κόσμος . μηδενὶ σεαυτὸν ἐπιλήψιμον δίδου . κακῶς ζῶντα μετὰ τὴν ἀπαλλαγὴν τοῦ σώματος
εἰρῆσθαι , ὡς εἶναί τε νοῆσαι τοῖς ἀκούουσι καὶ μὴ ἐπιλήψιμον εἶναι τῷ λέγοντι : οἷον τὸν μαινόμενον φεύγειν ὁ
3818029 συνδοκῃ
. Ἔστι ταῦτα . Ἰδὲ δὴ ἐὰν σοὶ ὅπερ ἐμοὶ συνδοκῇ . τέκτων σκυτοτόμου ἐπιχειρῶν ἔργα ἐργάζεσθαι ἢ σκυτοτόμος τέκτονος
τῶν ὀνομάτων ἐπισκέψασθαι , αὔριον δέ , ἂν καὶ ὑμῖν συνδοκῇ , ἀποδιοπομπησόμεθά τε αὐτὴν καὶ καθαρούμεθα ἐξευρόντες ὅστις τὰ
3793152 μελλῃς
ἑαυτοῦ πατρίδα , ὡς ἔφαμεν , ἀπὸ τῆς ἀλλοδαπῆς ἀπαίρειν μέλλῃς . ἐρεῖς δὲ ἐν ἀρχῇ τοῦ δευτέρου μέρους τῆς
Ὁπόταν δὲ εἰσηγησάμενός τινα γνώμην διαμάρτῃς , εἶτα ἄλλην εἰσηγεῖσθαι μέλλῃς , ἁρμόσει σοι ἐσχηματισμένως τὸ ἐκ βαρύτητος θεώρημα ,
3789020 βουληται
ὁ κύριος : δεσπότου δὲ ἅπαντά ἐστιν † ᾧ ἂν βούληται ἕκαστα † χρῆσθαι . ὅτῳ οὖν καὶ σῳζομένων μεγίστη
τῶν ἀνθρώπων . . , . ἐξ οὗ ἄν τις βούληται δόξαν παρὰ τοῖς ἀνθρώποις λαβεῖν καὶ τοιοῦτος φαίνεσθαι ,
3789009 προσθωμεν
λέγω δέ , ὅτι τὸ ὠφέλιμον οὐδεμιᾷ ἡδονῇ , εἶτα προσθῶμεν τὴν ἑτέραν πρότασιν , ἥτις καὶ ἐν τῇ δι
η , ἐὰν ἄρα τάξω τὸν βον οἱουδήποτε , καὶ προσθῶμεν αὐτὸν εἰς Μο η , καὶ τὰ γενόμενα μερίσω
3788655 ἐψευσμενοι
ἄλλα ἐπιδεῖξαι , ἃ τούτοις ἐστὶ πεπραγμένα , καὶ εἰσὶν ἐψευσμένοι , ἡδέως μὲν ἂν ὑμῖν λέγοιμι ἐπειδὴ δὲ ἔξω
Λακεδαιμονίοις τριήρεσι τηρουμένων : ἀντὶ τοῦ τηρούντων τῶν Ἀθηναίων . ἐψευσμένοι μὲν . . . τὸ δὲ πλέον : πάρισον
3787807 δυνωμαι
καὶ ἔτι γε συνάγω , ἕως ἂν κτήσωμαι ὡς ἂν δύνωμαι πλεῖστα . Νὴ τὴν Ἥραν , ἔφη ὁ Σωκράτης
Ὅθεν δὲ καὶ ὅπως ταῦτ ' ἐγένετο , ὡς ἂν δύνωμαι διὰ βραχυτάτων δηλώσω . Ἀπελευθέρα ἦν αὐτοῦ , ὦ
3779380 κατασκαψαντα
αὐτόν . ἀσπάσασθε ] προσείπατε . πρέπει ] ἁρμόζει . κατασκάψαντα ] πορθήσαντα . τοῦ δικηφόρου ] τοῦ τὴν δίκην
Νέρωνος , ἀπήλαυνεν αὐτὸν τῆς Ῥώμης , ὡς τὸ βαλανεῖον κατασκάψαντα οἷς εἶπε , τὸν δ ' Ἀπολλώνιον ἀφανῶς ἀνίχνευεν
3778933 κατεπειγῃ
δέ , κἂν μηδὲν ἄλλο κατεπείγῃ , προσαγόρευε : κἂν κατεπείγῃ , γράφε θαρρῶν : ὡς ἐγὼ σέ τε καὶ
πάλιν ἐπιδεῖν καὶ καταντλεῖν , ἐὰν καὶ τὰ τῆς γαστρὸς κατεπείγῃ , ἵνα ἀεὶ πρὸς τὸ ἐναντίον ἀντισπῶμεν τὴν ὕλην
3778248 καταστῃ
δυοῖν δεούσῃσιν . Ἢν δέ τις ἀνακῶς θεραπεύῃ καὶ μὴ καταστῇ ἐν τουτέῳ τῷ χρόνῳ τὰ ἐν τῇσι κεφαλῇσι μεγάλα
εἰς διοίκησιν , οὐδὲν ἐξαμαρτάνει , ὅταν δὲ εἰς ἀπορίαν καταστῇ , ἀναγκάζεται εἰσαγγελίας δέχεσθαι καὶ δημεύειν τὰ τῶν πολιτῶν
3775406 ἡγηται
' ἐγρηγορὼς τὸ ὅμοιόν τῳ μὴ ὅμοιον ἀλλ ' αὐτὸ ἡγῆται εἶναι ᾧ ἔοικεν ; Ἐγὼ γοῦν ἄν , ἦ
ποιεῖσθαι δὲ τὴν αἵρεσιν ἐν ἱερῷ ὅπερ ἂν ἡ πόλις ἡγῆται τιμιώτατον , φέρειν δ ' ἐπὶ τὸν τοῦ θεοῦ
3773675 θελωσι
ἡμᾶς πάντως εἶδον , ἡδέως δειπνῆσαι οὐδ ' ὅπου ἂν θέλωσι σκηνῆσαι . Ἐντεῦθεν οἱ λοχαγοὶ ἡγεῖσθαι ἐκέλευον , καὶ
, μὴ δυσφορήσῃς . πεπείσμεθα γάρ , ἐὰν οἱ θεοὶ θέλωσι , καιρὸν ἕξειν , οἷον αὐτὸς εὑρήσεις καθ '
3771807 ἀσφαλεστατα
ἄλλ ' ἔδει τὸν παριόντα λέγειν καὶ συμβουλεύειν ἢ ὅπως ἀσφαλέστατα καὶ ῥᾷστ ' αὐτὸν ἀμυνούμεθα : ἐπειδὴ δ '
. . : τὸ δέ , ὡς φοβουμένους κίνδυνον , ἀσφαλέστατα παρασκευάζεσθαι χρησιμώτατον λέγει : Ἑρμοκράτης . ὅ τι οὐκ
3770103 ἀπαιτησῃ
φίλον τῷ θεῷ μόνον τὸν σπουδαῖον , ἀλλ ' ὅταν ἀπαιτήσῃ παρά τινος ὑμῶν τὸν ὀβολόν , ὡς τὰ αὑτῶν
οὗτος ἐχρήσατο τούτῳ τῷ μέτρῳ , ἀλλ ' ἐάν τις ἀπαιτήσῃ χάριν ὑμᾶς , ἄτιμος ἔστω φησὶ καὶ ἡ οὐσία
3770081 ἐκχυθῃ
ἐκ πληγῆς τινος ὁ ὀφθαλμὸς ῥῆξιν ὑπομείνῃ φλεβίου μικροῦ καὶ ἐκχυθῇ αἷμα καὶ γένηται ἐρυθρὸν τὸ λευκὸν , οὐχ ὅλον
ῥαγῇ , κίνδυνοϲ μὲν πνίξιοϲ , ἢν πολλὸν καὶ ἁθρόον ἐκχυθῇ πῦον : ἢν δ ' ὦν ἐκρέῃ ϲχέδην ,
3769553 μεγαλοπρεπεστερον
συνεργοῦσι δὲ ἑκάστῳ τούτων συσχηματισθέντες ὁ μὲν ἥλιος ἐπὶ τὸ μεγαλοπρεπέστερον καὶ εὐεκτικώτερον , ἡ δὲ σελήνη , καὶ μάλισθ
ἐνδέχεται διδάσκειν περὶ τῶν λεγομένων : ὅταν δὲ ἐπὶ τὸ μεγαλοπρεπέστερον συμβουλεύωμεν μεθιστάναι τὰς ἱεροποιίας , περὶ μὲν τοῦ τὰ
3767610 χοιριον
εἰς τὰ παρόντα τὰς μάλιστα θρέψαι , οἷόν ἐστι τὸ χοίριον κρέας καὶ ἄρτος καὶ ὅσα τροφιμώτατα τῶν ἐδεσμάτων ἐστίν
ἐλαφείου , στέαρ χήνειον . ἀντὶ στέατος μοσχείου , στέαρ χοίριον παλαιόν . ἀντὶ στέατος ὑαίνης , στέαρ χήνειον ἢ
3766389 μιξῃς
τῆς τε καθόλου καὶ τῆς μερικῆς , ἤτοι ὅταν δὲ μίξῃς τὴν μερικὴν δόξαν καὶ τὴν καθόλου καὶ συλλογίζῃ ,
τάχει καὶ τὰ ἐρυσιπέλατα . κἂν τὸν χυλὸν ἴσον ἴσῳ μίξῃς μετὰ ῥοδίνου καὶ συγχρίσῃς πυρέσσοντας , ἀπαλλά - ξεις
3762946 ἀποκαυλισθῃ
χρηστῶς ἐπιδέηται . Κληῒς δὲ κατεαγεῖσα , ἢν μὲν ἀτρεκέως ἀποκαυλισθῇ , εὐιητοτέρη ἐστίν : ἢν δὲ παραμηκέως , δυσιητοτέρη
τοῦ βραχίονος , πλανωδέστερον τὸ ἄρθρον γίνεται , ἢν παντάπασιν ἀποκαυλισθῇ . Ἀσινέστερα δὲ , ὡς ἐν κεφαλαίῳ εἰρῆσθαι ,
3760234 μισγοιτο
' ἑφθοῦ μέλιτος : καλῶς δ ' ἂν καὶ σκαμμωνίᾳ μίσγοιτο . ἐπίθυμον δὲ μελάνων ἐστὶ καὶ φλεγματωδῶν ἀγωγόν :
φρυκτός , καὶ τὸ ἔλαιον πλεῖον οἷς βουλόμεθα ἐκκοπροῦν . μίσγοιτο δ ' ἂν ὁ ἐρεγμὸς καὶ πρὸς πτισάνην καὶ
3759923 ἰσχυσῃ
ὅταν δυεῖν προτεθέντων ἀριθμῶν ὁ ἐλάττων καταμετρῶν τὸν μείζονα μὴ ἰσχύσῃ ὅλον καταμετρῆσαι , ἀλλ ' ἀπολείπῃ μέρος τοῦ μείζονος
. θέλει γὰρ διαφορῆσαι τὸ λεπτομερὲς αὐτῆς καὶ οὕτως ἵνα ἰσχύσῃ ποιῆσαι λίθον . ἁπλῶς γοῦν ἀπὸ θερμότητος γίνεται ἐν
3744738 δυνῃ
ἀπόδημος νῦν θ ἀποδίδεις ὃ ὀφείλεις ἐκ κόπου ι οὐ δύνῃ ἄρτι δανείσασθαι α οὐ συγκροτεῖσαι ἀπὸ τοῦ φίλου β
τὰς δυσγνώστους δύσεις : οἷον ὁ Ὠρίων τὸ ἄστρον ὅταν δύνῃ , χειμῶνα ποιεῖ . καὶ δὴ καὶ μηχανήματα ἐξεῦρον
3744500 δοκῃ
αἴρουσι , καὶ εἰς πλοῦν ἐμβιβάζουσι συμπλεῖν οἷς ἂν αὐτοῖς δοκῇ , καὶ ποιοῦσιν οὐ μόνον συγκαθημένους , ἂν οὕτω
τῶν ἄλλων ἐπίσης ἄξιον αὐτῷ . κἂν γὰρ τὰ μέγιστα δοκῇ παρά του καρποῦσθαι , μὴ εἶναι ἀντάξια ὧν αὐτὸς
3744498 ἀφηγουμενους
. ἐξέπεμψαν δὲ καὶ τῶν νεῶν ἐννέα , διακελευσάμενοι τοὺς ἀφηγουμένους πανταχῇ πλεῖν καὶ παραδόξως ἐπιφαινομένους ἃ μὲν βυθίζειν τῶν
τὰς κατεπειγούσας χρείας , τούς τε τῶν ἀργυρασπίδων Μακεδόνων τρισχιλίων ἀφηγουμένους , ἵνα παραδῶσιν αὑτοὺς Εὐμενεῖ καὶ τἄλλα συμπράττωσι προθύμως

Back