τούς τε πατρικίους ἅπαντας ἠρεθισμένους καὶ ἑτοίμους ὄντας , εἰ κληθεῖεν ὑπὸ τῶν ὑπάτων , ἐπὶ τὰ ὅπλα χωρεῖν , | ||
παθόντες ἀναδέξονται τὴν συμφοράν , οἱ δὲ πράξαντες ἀγνώμονες ἂν κληθεῖεν . δεῖ δὲ τοὺς τῆς ἡγεμονίας ἀντιποιουμένους , ὦ |
διαγωγὴν τοὺς Αἰγυπτίους τὴν τῶν ἰχθύων βρῶσιν , πολλὴν δαψίλειαν παρεχομένου τοῦ ποταμοῦ , καὶ μάλισθ ' ὅτε μετὰ τὴν | ||
ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἐπὶ τῇ τόλμῃ τοῦ Λάμπιδος , καὶ παρεχομένου πρὸς τὸν διαιτητὴν τὴν αὐτὴν μαρτυρίαν ἥνπερ καὶ νῦν |
ἔφην ἀρετὴν εἶναι λόγων τὴν καθαρὰν ἑρμηνείαν , ἐν ᾗ διαλλαγὴν οὐδεμίαν εὕρισκον παρ ' οὐδετέρῳ . ἔπειτα τὴν ἀκρίβειαν | ||
διαλλακτῇ χρησάμενοι . φεῦ τοιούτου διαλλακτοῦ . σαφηνίζει δὲ τὴν διαλλαγὴν φάσκων οὐκ ἐπὶ φιλίᾳ γεγενῆσθαι , ἀλλ ' ἐπὶ |
ἀλλ ' ἀπέδωκε τοῖς βουλευταῖς τὴν διάγνωσιν , ὡς ἀγαπήσων ὁποτέραν ἂν ἐκεῖνοι δοκιμάσωσι τῶν πολιτειῶν : τοῖς δὲ βασιλικὴν | ||
ἐγὼ τὰς δύο ταύτας μερίδας , ἔδωκα αἵρεσιν τουτῳὶ Ὀλυμπιοδώρῳ ὁποτέραν βούλεται τῶν μερίδων λαβεῖν , καὶ οὗτος εἵλετο τοὺς |
ὄχλοις διαβάλλονται καὶ ἐπιταράσσονται ἢ περιβοησίας ὑπομένουσι , μάλιστα κακῶς σχηματισθέντες ἢ ὑπὸ κακοποιῶν διαμετρούμενοι ἢ συνόντες ἢ τετραγωνιζόμενοι ἀγῶνα | ||
τὴν τῶν Ἀνακτόρων γένεσιν ἅμα τοῖς κειμένοις τόποις ἐν δισώμοις σχηματισθέντες Κρόνος , Ζεύς , Ἄρης , τρεῖς δὲ θηλείας |
τῷ κατὰ τὰ αὐτὰ τῷ κόσμῳ φέρεσθαι καὶ καθ ' ὑπόλειψιν τοὺς πλάνητας ἡ Σελήνη ὑπάτη . ὁ μὲν γὰρ | ||
αἵτινες διὰ τὴν ἐπὶ τὰ ἐναντία μετάπτωσιν τῶν σφαιρῶν ἢ ὑπόλειψιν αἱ αὐταὶ γίνονται ταῖς λ ξ διχοτομίαις τοῦ τε |
ἄλλως δὲ ἁπλοῦν καὶ οὐ κακόηθες . διὰ δὲ τοῦτο ἐρεθισθέντες μὲν ἀθρόοι συνίασι πρὸς τοὺς ἀγῶνας καὶ φανερῶς καὶ | ||
, ποτὲ δὲ καὶ μέχρι τραύματος προίασιν καὶ ἐκ τούτου ἐρεθισθέντες , ἐὰν μὴ ἐπισχῶσιν οἱ παρόντες , καὶ ἕως |
ὄντι πρώτῳ , πλὴν ὅτι ἐν τούτῳ μὲν κατὰ τὴν ὕπαρξιν καὶ δύναμις καὶ ἐνέργεια , καθάπερ εἴπομεν , ἐν | ||
τὸ ἔτος ὡς ἂν ἀκριβῶς διαγνῶμεν τὴν τοῦ πράγματος ἐκείνου ὕπαρξιν . ἡ ἑτέρα δεῖξις πρόεισιν οὕτως , ὡς ὁ |
μύξας ἐξιέναι δι ' αὐτῶν . εἰσὶ δὲ νευρώδεις καὶ χονδρώδεις , ἀντιληπτικοὶ ὀσμῶν : γίνεται δὲ καὶ δι ' | ||
δὲ στέαρ οὔτε πιμελὴν ἔχειν τοὺς ἰχθῦς τούτους διὰ τὸ χονδρώδεις εἶναι . ἰδίως δ ' ὁ ἀκανθίας τὴν καρδίαν |
ἐθέλοιεν γίγνεσθαι ; τῷ δ ' ἂν μᾶλλον οἱ σύμμαχοι πιστεύσειαν ἢ ἡγεμονίαν ἢ φρουραρχίαν ἢ πόλεις ; τίνα δ | ||
καὶ ἐντετυχηκέναι ἀλλήλοις καὶ οὕτως εἰδέναι τὴν ἀλλήλων εὔνοιαν . πιστεύσειαν μὲν γὰρ ἴσως ἀλλήλοις εὔνους εἶναι καὶ ἀγαθοί , |
ὑπέστησαν , ταῦτα τεθνηκότες καὶ ἐπ ' ἐξειργασμένοις οἷς διενοήθησαν φέροιντο τὰ τῆς δουλείας ὀνείδη , ὁ δὲ ταῦτα πείθων | ||
ὅσα εἰς ἡδίω πόσιν οἴνου τοῖς ἀνθρώποις μεμηχάνηται , τί φέροιντο , ἐρόμενος ἐπειδὴ ἐπύθετο , μένειν κελεύει τὰς πηγὰς |
ὡς ἐν πολέμῳ στρατιῶται τραπῶσιν οἱ ἐλέφαντες καὶ ἐς φυγὴν ὁρμήσωσιν , οὐ φεύγουσι διῃρημένοι οὐδὲ καθ ' ἕνα , | ||
τεταμένον καὶ φερόμενον , ὥσπερ αἱ γέρανοι , ὅποι ἂν ὁρμήσωσιν , ἀποτείνασαι ἑαυτὰς πέτονται , Ἀλλ ' οὐδὲν ἕξεις |
, τοῦτον ὀνομάζομεν ἐπεκτεταμένον τριταῖον . εἰ δὲ καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν παροξύνει μετὰ ῥίγουϲ εἰϲβάλλων ϲφοδροῦ , φέρει δὲ | ||
ἐπιούϲῃ καταβάπτων εἰϲ τὸ ὑδάτιον τὸν κτένα χρῶ καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν . καὶ τὸ ϲπέρμα δὲ τῆϲ ἀλθαίαϲ ἐν |
κοιλίῃ : ἢν μὲν [ μὴ ] ὑπεκχωρητικὰ προσφέρῃς , ἐκλύηται δὲ τὸ νοσεῖν ποιέον καὶ ὑγραίνηται , ἐπὴν ἐκκλυσθῇ | ||
, ἵνα μὴ διὰ τὴν τῶν σπαργάνων ὀσμὴν ὁ στόμαχος ἐκλύηται τῶν νηπίων ἀγρυπνῇ τε διὰ τοὺς ὀδαξησμοὺς ἤ τιν |
καὶ πρὸς ταὐτὸν οὐκ ἐθελήσει ἅμα , ὥστε ἄν που εὑρίσκωμεν ἐν αὐτοῖς ταῦτα γιγνόμενα , εἰσόμεθα ὅτι οὐ ταὐτὸν | ||
ὑπεροχὰς τῶν καθ ' ἑκατέραν αἵρεσιν μαρτυρησάντων , ὁποτέρους ἂν εὑρίσκωμεν ἤτοι πλείους ἢ δυνατωτέρους ἢ ἐπικεντροτέρους ὑπάρχειν ἢ καθυπερτέρους |
παραδοξότερον φανεῖται τὸ μὴ μόνον συναμφότερον συναμφοτέρῳ , ἀλλὰ καὶ ἑκατέραν τῶν συνισταμένων ἐντὸς ἑκατέρᾳ τῶν ἐκτὸς καὶ ἴσην εἶναι | ||
ἐστι τὸ ΑΒΓ τρίγωνον , φανερὰ ἡ δεῖξις διὰ τὸ ἑκατέραν τῶν πρὸς τῷ Δ γίνεσθαι ὀρθήν . ἀλλὰ δὴ |
, πρὸϲ δὲ τὴν ἄνω γαϲτέρα φερομένου δι ' ἐμέτων ἐκκενοῦν μετὰ τὰ γυμνάϲια πρὸ τῆϲ τροφῆϲ ἀφ ' ὕδατοϲ | ||
. Ἕτερον καθαρτικὸν προσθετὸν , ὥστε μήτρας ἐκκαθαίρειν καὶ αἷμα ἐκκενοῦν : ἀψινθίου ῥίζαν τρίψας λείην , μέλιτι καὶ ἐλαίῳ |
τῇ διαλέκτῳ ϲυνδιώκονται ὀχλούμενοι τῷ πνεύματι . ῥαγέντοϲ δὲ τοῦ ἀποϲτήματοϲ πῦον ἀνάγεται ποτὲ μὲν καθαρόν , ποτὲ δὲ τρυγῶδεϲ | ||
ἀθρόαν κένωϲίν τινα λειποθυμοῦνταϲ . εἰ δὲ δι ' ἀθρόαν ἀποϲτήματοϲ ῥῆξιν ἢ τομὴν ἢ κένωϲιν , ὡϲ ἐν ὑδέροιϲ |
ἑπτὰ μόνας στάσεις , στοχασμὸν , πραγματικὴν , ποιότητα , νομικὴν , δικαιολογίαν καὶ μετάληψιν , ἣν τέμνουσιν εἴς τε | ||
, καὶ εἰς μίαν στάσιν : ἡ μὲν ποιότης εἰς νομικὴν καὶ λογικὴν : ἡ δὲ γενικὴ γένος οὖσα στάσεων |
καὶ τοῖς ἄλλοις φαίνοιτο ἂν κατορθοῦν : οἷον εἰ γεωργῶν ἐπιτυγχάνοι περὶ τοὺς καρποὺς ἢ ἱππεύειν ἐμπειρότερος εἴη ἢ τὰ | ||
, ἀγαθὸς εἶναι βούλεται : οὕτως γὰρ ἂν τοῦ ἔρωτος ἐπιτυγχάνοι . πόσῳ δὲ οἰκειότερον , πρὸς Χαρίτων , φιλάνθρωπον |
ἄλλην ἀρετὴν τῇ κωλύσει , καὶ μέμνησο ὅτι μεθ ' ὑπεξαιρέσεως ὥρμας καὶ ὅτι τῶν ἀδυνάτων οὐκ ὠρέγου . τίνος | ||
ἐργαστήρια αὐτῶν καὶ τὰ ἐργαλεῖα , μικρᾶς ἐπὶ τῶν ἐργαλείων ὑπεξαιρέσεως τηρουμένης : ὅσα γὰρ τέμνει καὶ διχάζει , ταῦτα |
[ - ] , * ὕλην δὲ εἰς ἀναπλήρωσιν τῶν ἀποφερομένων , * δυνάμεις μέντοι γε εἰς διοίκησιν τῆς ὕλης | ||
τὸ τὴν ὕλην αἱρεῖσθαι , ὕλην δὲ εἰς ἀναπλήρωσιν τῶν ἀποφερομένων , δυνάμεις μέντοι γε εἰς διοίκησιν τῆς ὕλης : |
ἤδη πρὸ τῶν πυλῶν σὺν ὁλοκλήροις τοῖς γένεσι προαπαντῶσα , δεξιουμένη , εὐχομένη τῷ κρείττονι οὐκ εἰς μακράν σε θεάσασθαι | ||
σώματος . . . καὶ τῶν δικαστῶν καθ ' ἕνα δεξιουμένη μετὰ δακρύων διέσωσε τὴν ψυχὴν μόλις . ἴστε δὲ |
δὴ γὰρ οὔ ; Ὅτι κινούμενόν γε ἢ φέροιτο ἢ ἀλλοιοῖτο ἄν : αὗται γὰρ μόναι κινήσεις . Ναί . | ||
μή , ὑπὸ τίνος ἂν πάσχοι τὰ ἄψυχα , εἰ ἀλλοιοῖτο ; πλὴν οὐχ ὡς αἰσθητὰ εἰς αἰσθητικά , ἀλλ |
πλαγιοφύλακας ἢ ὑπερκεραστὰς ἢ τοὺς ἐν αὐτοῖς δρουγγιστὶ λανθάνοντας ἢ ἐνέδρους μετ ' αὐτῶν . Τὰ γὰρ τοιαῦτα στρατηγίας μᾶλλον | ||
δεῖ τάσσειν : οὗτοι δὲ ἐπιτηδείως εἴς τε κούρσορας καὶ ἐνέδρους καθίστανται . Οὐδὲ οὖν τῶν ὀκτὼ ἢ τὸ πολὺ |
χωρίον ἵνα ἂν πλεῖστον ἔῃ : ἐν δὲ τῇ ταραχῇ εὐρυχωρίης γινομένης , εἰλέεται ἀποκεκριμένον καὶ θερμαίνει τὸ σῶμα , | ||
σῶμα , καὶ διαῤῥέει διὰ τῶν φλεβῶν , ᾗ ἂν εὐρυχωρίης μάλιστα τύχῃ , ἰχωροειδές : ἢν μὲν οὖν ὁρμήσῃ |
νέμουσα καὶ νομίζουσα τὰς αἶγας καὶ τὰ πρόβατα ποιμένων καὶ αἰπόλων ἰδίους θεούς . Μιτυληναῖοι δὲ ὡς ᾔσθοντο τὸν ἐπίπλουν | ||
. ἡ δὲ ” ἀνούστατε ” , εἶπεν , „ αἰπόλων , τὸ κέρας κεκράξεται , κἂν ἐγὼ σιωπήσωμαι . |
ἕκαστον ἐφ ' ἑαυτοῦ σκοποῖτο , ἥκιστα δὲ ὄνυχες . Ὁπόσοι δακτύλους ἔχουσι συμφυεῖς , ὑώδεις καὶ μιαροί εἰσιν : | ||
ἐκ τῶν εἰκότων ἀλλ ' ἔργῳ δηλώσω οὐ παραγενόμενος . Ὁπόσοι γὰρ δοῦλοί μοι ἢ δοῦλαί εἰσι , πάντας παραδίδωμι |
γὰρ λόγῳ τὴν ἀρετὴν ἐπετήδευον , ἀλλ ' ἔργῳ πᾶσιν ἐνεδείκνυντο . τοιγαροῦν οὕτως ἦσαν ἄνδρες σπουδαῖοι καὶ κοινῇ καὶ | ||
διατρίψαντες ἀπ ' αὐτῶν ὡς εἰκόνων μὲν περὶ τῶν νοητῶν ἐνεδείκνυντο , ὡς δὲ παραδειγμάτων περὶ τῶν ἐν αἰσθήσει φερομένων |
ὑγιὴς γίνεται ὁ ἄνθρωπος : ἢν δὲ ἐς τὴν φαρμακείην ἔρχηται εὐθὺ , ἀποῤῥήγνυται ἀπὸ τῆς ἕλμινθος , ὁκόσον δύο | ||
ἐπὶ δὲ τῆς τῶν κρίκων παραβολῆς ἐκεῖνα παρατηρητέον , ὅπως ἔρχηται μὲν ἕκαστος διὰ τῶν εἰρημένων τεσσάρων σημείων , σχήματι |
τοιοῦτος πρὸς τῷ γραμμικῶς εὐθυμετρεῖσθαι ἔτι καὶ ἐπιπεδωθήσεται ἤτοι γε τετραγωνικῶς ἐὰν ἓν ἔχῃ μέρος παρὲξ τοῦ παρωνύμου , ἢ | ||
, βαλλέτωσαν δὲ ἀκτῖνας Κρόνος μὲν ἐκ Κριοῦ ἐπὶ Καρκίνον τετραγωνικῶς , Ἄρης δὲ ἐπὶ τὰς πρώτας μοίρας Λέοντος κατὰ |
λοιπὸν τὴν πυρίαν , προϲακτέον πρὸϲ τῷ καὶ τὴν οὐλὴν λεπτοτέραν γενέϲθαι καὶ τὸν ὀφθαλμὸν παραμυθήϲαϲθαι . εἶτα ὑπαλείφειν τοῖϲ | ||
φύσιν χρῶμα μᾶλλον τοῦ προτέρου τηρήσει , τὴν δὲ ὑπόστασιν λεπτοτέραν ἀποφανεῖται , στιλβηδὼν δέ τις ἐπιλάμψει τῷ χύματι . |
ἴϲχεται : κἢν μὴ ἰηθῇ ἡ γυνή , ἐϲ πολλὰϲ περιόδουϲ ἀντιπερίειϲι ἡ ἀναγωγή : μετεξετέρῃϲι δὲ καὶ ἀπερράγη τὰ | ||
κοτύλην καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν καὶ πάλιν ἀφιϲτάμην ἐπὶ β περιόδουϲ καὶ ἅμα ἥ τε νόϲοϲ διελέλυτο καὶ τὸ ϲῶμα |
ἔϲτι δὲ καὶ τραυματικὴ ὀξυμέλιτι λυομένη . Τελλῖναι ταριχηραὶ καυθεῖϲαι καυϲτικὴν ἐργάζονται τέφραν , ἥτιϲ μιγνυμένη κεδρίᾳ τῶν τριχῶν τῶν | ||
ῥίζα χολῆϲ τῆϲ ξανθῆϲ ἐϲτι καθαρτική . Πυρέθρου ἡ ῥίζα καυϲτικὴν ἔχει δύναμιν καὶ ὀδόντων ἐψυγμένων ὀδύναϲ πραΰνει καὶ πρὸ |
καὶ οὐδαμῶς ἀντίρροπον χαριστήριον : ἐγὼ δὲ ὅταν ἴδω τὸν περιεστῶτα χορὸν καὶ τὸν τοῦ χοροῦ προκαθήμενον , οὐκ αὐτῷ | ||
τὴν ἐκκλησίαν ὄχλον ἀθροίσῃ . ταῦτα δόξατε θεωρεῖν καὶ κύκλῳ περιεστῶτα τὸν Πραξιτέλην τὰ γύναια , τὴν μὲν ἄγχουσαν αὐτοῦ |
ἐπὶ πλέον ψυχροῖς ὁμιλήσας ἢ καὶ τὴν κρᾶσιν ψυχροτέραν καὶ φλεγματικωτέραν ἔχοι : ἀλλ ' ἐπειδὴ τὰ ἀραιοῦντα προτρέπεται μὲν | ||
κακοχυμίαϲ ἡ ἰδέα μία . τινὲϲ μὲν γὰρ ψυχροτέραν καὶ φλεγματικωτέραν ἀθροίζουϲι κακοχυμίαν , τινὲϲ δὲ θερμοτέραν καὶ χολωδεϲτέραν , |
ἡσσημένον τε πολλάκις καὶ συνθήκας ὁμοίας αὑτῷ θέμενον πρὸς τοὺς Νομαντίνους : ὅθεν ἔφη καὶ τὸν πόλεμον τόνδε , παρὰ | ||
ἥξειν οἱ διάδοχον . καὶ δεδιὼς κατηγορίαν ἔπρασσεν ἐς τοὺς Νομαντίνους κρύφα τοῦ πολέμου διαλύσεις . οἳ δὲ καὶ αὐτοὶ |
δύνανται , ὅπερ τινὲς οὐχ ὁμοίου μετάβασιν , ἀλλ ' ἀναλογισμὸν καλοῦσιν . τὴν μὲν γὰρ τοῦ ὁμοίου μετάβασίν φασι | ||
διοικήσει αὐτοῦ : τὸ δὲ λογικὸν ζῷον ἀφορμὰς ἔχει πρὸς ἀναλογισμὸν τούτων ἁπάντων , ὅτι τε μέρος ἐστὶ καὶ ποῖόν |
ϲιδηροῖϲ τοῦτον ἐϲχαρώϲομεν . εἰ δὲ εἰϲ ὀϲτοῦν ἡ ϲῦριγξ καταλήγοι , ἀπαθὲϲ μὲν ὂν τοῦτο ξύϲομεν μόνον , τετερηδονιϲμένου | ||
εἰς μέρος λόγου τι μακρὸν καὶ εἰς μακρὰν τὴν τελευταίαν καταλήγοι συλλαβήν , οἷον ὥστ ' ἐξ ἁπάντων ῥᾳδίαν τὴν |
. ἐκπίπτει δὴ λόγιον , ἔνθα ἂν αὐτοῖς οἱ γηγενεῖς πολεμήσωσιν , ἐνταῦθα καταμεῖναι καὶ ἀναστῆσαι πόλιν . οὐκοῦν ἥκουσι | ||
αὐτοῖς , εὐλαβηθῶμεν ὅπως μὴ διὰ τὴν αὐτὴν πρόφασιν ἡμῖν πολεμήσωσιν , εἰ παρακαλούμενοι μὴ βουλησόμεθα συμπολεμεῖν μετὰ Πελοποννησίων : |
ὅλην , ἐπειδὴ τάχιστα ἀριστήσειαν , καὶ τοῦθ ' , ἕωσπερ ἦμεν ἐν τῇ φρουρᾷ , διετέλουν ποιοῦντες : ἡμεῖς | ||
ὁ ἀεὶ ἔχων ὀρθὴν δόξαν οὐκ ἀεὶ ἂν τυγχάνοι , ἕωσπερ ὀρθὰ δοξάζοι ; Ἀνάγκη μοι φαίνεται : ὥστε θαυμάζω |
. . . ὅτι διά τε τὴν πάλην καὶ τὴν τρίψιν ἧττον κωλύεται καὶ διάτασις ἐκ τῶν ἄνω μᾶλλον : | ||
τὴν ὑστέραν . ἐπεὶ μέντοι πρὸς τὴν τοπικὴν τῆς ὑστέρας τρίψιν αἱ διὰ ψιλῶν τῶν χειρῶν παραφοραὶ περίθλασιν φέρουσι , |
τῆς ὀδύνης παῦσιν τοῖς θερμαίνουσι καὶ κατασυγκρίνειν δυναμένοις ἀνασκευάσαι καὶ ἐκμοχλεῦσαι τοῦ μορίου τὸ πάθος . οἷον οὖν μὴ ἐχρήσαντο | ||
μὲν οὖν τῇ σφοδρότητι καὶ οἱονεὶ τῇ ἀρχῇ πρὸς τὸ ἐκμοχλεῦσαι τὸν παχύτατον χυμὸν , τὸ διὰ τῆς κεδρίας ὡς |
τὰ δ ' ἐκ τοῦ εἴδους ἤτοι τοῦ τέλους . Διττήν φησι τὴν ἀνάγκην εἶναι , τὴν μὲν κατ ' | ||
τὰ δ ' ἐκ τοῦ εἴδους ἤτοι τοῦ τέλους . Διττήν φησι τὴν ἀνάγκην εἶναι , τὴν μὲν κατ ' |
κα , κϚ , λα , λϚ καὶ ἐφ ' ὁσονοῦν , αὐτοὶ δὲ οἱ συνιστάμενοί εἰσιν α , ζ | ||
ταῦτα τριάδων συγκεφαλαιουμένων , ιʹ ιαʹ ιβʹ καὶ ἐφ ' ὁσονοῦν , ὥστε ἑξάδι φαίνεσθαι κατὰ τριάδος ἐξάρτησιν διατυπούμενον τὸν |
θέρεος καὶ κατὰ χειμῶνα , πολλοὶ τῶν ἤδη πουλὺν χρόνον ὑποφερομένων φθινώδεες κατεκλίθησαν : ἐπεὶ καὶ τοῖσιν ἐνδοιαστῶς ἔχουσι , | ||
ὧν οὐδέν ἐστιν ἀλογώτερον . Τὰ μὲν οὖν τοιαῦτα τῶν ὑποφερομένων ἐσχάτως ἐστὶ κενὰ καὶ κηφηνώδη . Μείζων δὲ ὁ |
δὲ τῶν κύκλων αὐτοῦ ἄνωθεν ἐφ ' ἑκάστου βεβηκέναι Σειρῆνα συμπεριφερομένην , φωνὴν μίαν ἱεῖσαν , ἕνα τόνον : ἐκ | ||
δὲ τῶν κύκλων αὐτοῦ ἄνωθεν ἐφ ' ἑκάστου βεβηκέναι Σειρῆνα συμπεριφερομένην φωνὴν μίαν ἱεῖσαν ἕνα τόνον : ἁπασῶν δ ' |
τάχει τὸ νόσημα κριθήσεσθαι δηλοῦσιν : εἰ δ ' ἀργῶς κινοῖντο καὶ τὴν αὐτὴν ὥραν εἰσβάλλοιεν , ἐφ ' ἑκάστης | ||
ἐν τάχει τὸ νόϲημα κριθήϲεται . εἰ δ ' ἀργῶϲ κινοῖντο καὶ τὴν αὐτὴν ὥραν εἰϲβάλλοιεν ἐφ ' ἑκάϲτηϲ ἡμέραϲ |
τῶν Περσῶν : καὶ ἔδοξεν αὐτῷ ὀχυρὸν τὸ χωρίον : ὑπερύψηλόν τε γὰρ ἦν καὶ ἀπότομον πάντῃ καὶ τριπλῷ τείχει | ||
, ἀλλὰ πιστεύοντες γὰρ τοῦ χωρίου τῇ ὀχυρότητι , ὅτι ὑπερύψηλόν τε ἦν καὶ πάντῃ ἀκριβῶς τετειχισμένον , οὐδὲν ξυμβατικὸν |
πολυπλασιασθεῖσαι ἀποτελοῦσιν ὅλας ἡμέρας καὶ ὅλους μῆνας : ὀκτάκις δὲ πολυπλασιασθεῖσαι ἀποτελοῦσιν ἡμέρας μὲν Ϛ , μῆνας δὲ γ . | ||
ια δʹ . Ἐζήτησαν οὖν , ποσάκις αὗται αἱ ἡμέραι πολυπλασιασθεῖσαι ἀποτελοῦσιν ὅλας ἡμέρας καὶ ὅλους μῆνας : ὀκτάκις δὲ |
ἔῃ : ἐν δὲ τῇ ταραχῇ εὐρυχωρίης γινομένης , εἰλέεται ἀποκεκριμένον καὶ θερμαίνει τὸ σῶμα , ἢ στήριξιν ἔχον πη | ||
ἐκρίπτει , τὸ δὲ ἐμβριθὲς καὶ στίλβον ἐπὶ τῆς σανίδος ἀποκεκριμένον ἀπολείπει , δυσκινήτου διὰ τὸ βάρος τῆς τοιαύτης φύσεως |
, κρεῖττον . σοι ] κατὰ σοῦ . γράφοιτο ] κατηγόροιτο , κατηγοροῖ . πεντετάλαντός ] ὅτι ὀφείλεις πρός τινα | ||
, κρεῖττον . σοι ] κατὰ σοῦ . γράφοιτο ] κατηγόροιτο , κατηγοροῖ . πεντετάλαντός ] ὅτι ὀφείλεις πρός τινα |
τὸ ἓν δή , εἴπερ ἕστηκέ τε καὶ κινεῖται , μεταβάλλοι ἂν ἐφ ' ἑκάτεραμόνως γὰρ ἂν οὕτως ἀμφότερα ποιοῖμεταβάλλον | ||
γένεσιν , τὸ δὲ ἀδύνατον οὐδέποτε ἂν εἰς τὸ δυνατὸν μεταβάλλοι . δεήσει οὖν τῇ μὲν ἀναγκαῖον εἶναι ὕπαρξιν ἀίδιον |
καθ ' ὅλην ἐξίπταντο τὴν ὅδον , λινίσκοις τοὺς πόδας δεδεμέναι πρὸς τὸ ῥᾳδίως ὑπὸ τῶν θεωμένων ἁρπάζεσθαι . ἀνέβλυζον | ||
οὐδὲν ὠφελεῖν : οὐ γὰρ ἂν παρὰ τοῖς ὀρνιθοθήραις ἐτρέφοντο δεδεμέναι καὶ δουλεύουσαι . Πῶς τις ἄνευ θανάτου σε φύγοι |
μετὰ σφίσιν , οὐδ ' ἐθέλουσιν νύκτα φυλασσέμεναι , καμάτῳ ἀδηκότες αἰνῷ . ὅτι οὕτως γραπτέον βουλεύουσι καὶ ἐθέλουσι : | ||
μετὰ σφίσιν , οὐδ ' ἐθέλουσι νύκτα φυλασσέμεναι , καμάτῳ ἀδηκότες αἰνῷ . Ὣς ἔφαθ ' , οἳ δ ' |
πολὺ πρὸ ἥβης ἐπὶ πάντα πετομένων , ὀξέως ἀναβαινόντων , καταβαινόντων , ἀπ ' ἄλλων ἐπ ' ἄλλα διαπηδώντων μετὰ | ||
. : Κλείδημος δὲ καὶ τοῦτο Θεμιστοκλέους ποιεῖται στρατήγημα : καταβαινόντων γὰρ εἰς Πειραιᾶ τῶν Ἀθηναίων , φησὶν ἀπολέσθαι τὸ |
ἐρεᾶν δ ' ἐσθῆτα μὴ ἀμπέχεσθαι , ὅπως ὄντες ἐπίσημοι κολάζωνται ὑπ ' αὐτοῦ . Τὸν δὲ Μώυσον εὔχεσθαι τῷ | ||
καὶ αἵματι βεβαπτισμέναι , ὡς μηδὲν παρὰ τάξιν πράσσειν κἂν κολάζωνται , πόσῳ πλέον βαπτισμοῦ καὶ κολάσεως . . . |
τινος εἰ γήμαι , ἔφη : ” ἐὰν μὲν αἰσχρὰν γήμῃς , ἕξεις ποινήν : ἐὰν δ ' ὡραίαν , | ||
ὑπό τινος , εἰ γήμαι , ἔφη ἐὰν μὲν αἰσχρὰν γήμῃς , ἕξεις ποινήν : ἐὰν δ ' ὡραίαν , |
τοῖς νη χρόνοις , εἰ δὲ ἀπὸ τοῦ δύνοντος , ἀφείλομεν ἂν ἀπὸ τῶν ο . ὁ μὲν οὖν τρόπος | ||
τὰ μὲν ε καὶ δ εʹ τῆς ὑπὸ ΕΖΛ γωνίας ἀφείλομεν τῶν τῆς ὑπὸ ΑΒΖ γωνίας μοιρῶν λ διὰ τὸ |
δεύτερον τοῦ ἀριθμοῦ , ὥστε τῷ ἀριθμῷ προσκέχρηται τῷ τριχῇ διαστατῷ , ὁ δὲ ἀριθμὸς τοῦ ποσοῦ . εἰκότως τοίνυν | ||
. ὁμοίως δὲ παντὶ στερεῷ σώματι ὑπάρχει τὸ εἶναι τριχῇ διαστατῷ : τοῦτο δὲ καθ ' αὑτὸ ὑπάρχει τοῖς σώμασι |
τήλεωϲ χυλὸϲ ἑψηθεὶϲ μετὰ μέλιτοϲ καὶ λαμβανόμενοϲ ἐπιτήδειόϲ ἐϲτιν ὑπάγειν ἅπανταϲ τοὺϲ ἐν τοῖϲ ἐντέροιϲ μοχθηροὺϲ χυμούϲ : ὀλίγον δὲ | ||
καὶ τὸ ὅλον τῆϲ δριμυτέραϲ δυνάμεωϲ . προποτίζειν δὲ κοινῶϲ ἅπανταϲ τοὺϲ ἐξ οἱουδήποτε δηχθένταϲ ἢ πληγένταϲ ἰοβόλου , πλὴν |
θερμὴν δυϲκραϲίαν ὀδύνην , ἐφ ' ἧϲ ζέϲεώϲ τινοϲ χωρὶϲ βάρουϲ ἢ τάϲεωϲ αἰϲθάνονται , τοῖϲ ἐναντίοιϲ ἰάϲαιο τὸ λευκὸν | ||
μαθόντεϲ ἔκ τε τοῦ διὰ βάθουϲ ἐνεϲτηρίχθαι τὸν πόνον χωρὶϲ βάρουϲ ἢ διατάϲεωϲ ἢ πυρώϲεωϲ τοῖϲ θερμαίνουϲιν ἰαϲόμεθα βοηθήμαϲιν ἔλαιον |
τὴν τροφήν . ἅπτεσθαι δ ' ἀναγκαῖον ἐνίοτε καὶ τῶν πολυτρόφων ἐδεσμάτων , ἃ παχεῖς γεννᾷ χυμούς , ἀλλὰ μετρίως | ||
ταχυπόρων , ἀφύσων τε καὶ φυσωδῶν , ὀλιγοτρόφων τε καὶ πολυτρόφων : οὐδὲ γὰρ οὐδὲ ποιότητά τινα δραστήριον ἔχει . |
καταλῦσαι μὲν Ἡλιώτας τὸ διατείχισμα καὶ μηκέτι ἐς τὴν σελήνην ἐσβάλλειν , ἀποδοῦναι δὲ καὶ τοὺς αἰχμαλώτους ῥητοῦ ἕκαστον χρήματος | ||
μὲν τοὺς Σκύθας παρὰ Φᾶσιν ποταμὸν πειρᾶν ἐς τὴν Μηδικὴν ἐσβάλλειν , σφέας δὲ τοὺς Σπαρτιήτας κελεύειν ἐξ Ἐφέσου ὁρμωμένους |
ἄντρον βαθὺ κισσῷ καὶ μίλῳ . ἐκ τούτου περιστεραὶ καὶ φάσσαι καὶ τρυγόνες καθ ' ὅλην ἐξίπταντο τὴν ὅδον , | ||
αὐτὰ τοῖς ψάροις . Φάσσαι καὶ περιστεραὶ γυναῖκας σημαίνουσι , φάσσαι μὲν πάντως πορνικάς , περιστεραὶ δὲ ἔσθ ' ὅτε |
ἀχώριστός ἐστιν ἡ προπέτεια τῆς ὀργῆς : εἰσὶ δὲ καὶ ἀδιόριστοι . εἰκότως οὖν κατὰ τὸν ὀρθὸν λόγον τὴν ἀπόστασιν | ||
συλλογιστικὴ οὔσης τῆς ἀναγκαίας ἀποφατικῆς καθόλου . ἐὰν δὲ ἀμφότεραι ἀδιόριστοι εἶεν ἢ ἐν μέρει ληφθῶσιν , ὡς ἂν ἔχωσι |
ἐνθάδ ' ἐπέλθῃσιν βουληφόρος , οἵ τέ μοι αἰεὶ βουλὰς βουλεύουσι παρήμενοι , ἣ θέμις ἐστί : τῶν εἴ τίς | ||
περ , ἦ ἤδη χείρεσσιν ὑφ ' ἡμετέρῃσι δαμέντες φύξιν βουλεύουσι μετὰ σφίσιν , οὐδ ' ἐθέλουσι νύκτα φυλασσέμεναι , |
μηδὲ τῆϲ κακοχυμίαϲ ἡ ἰδέα μία . τινὲϲ μὲν γὰρ ψυχροτέραν καὶ φλεγματικωτέραν ἀθροίζουϲι κακοχυμίαν , τινὲϲ δὲ θερμοτέραν καὶ | ||
μηκέτι ϲύνθετον ἀλλ ' ἁπλῆν τινα τὴν αἰτίαν ἔχον : ψυχροτέραν γὰρ καὶ ξηροτέραν ὕλην ἐμφράξαϲαν τὴν ὀπιϲθίαν τοῦ ἐγκεφάλου |
διὰ φλεβοτόμου ἢ διὰ καθαρσίου ποιεῖν , ἵνα τοὺς ῥευματισμοὺς κωλύσωμεν . δεῖ δὲ καὶ χαλασμοὺς φροντίζειν : διὸ δεῖ | ||
ἵνα μὴ μείζω πάθωμεν ἄκοντες . οἰκείᾳ ψήφῳ τὴν ἐκείνου κωλύσωμεν . κἂν οἱ τῶν θεάτρων ἐξηρτημένοι χαλεπαίνωσι , πείθωμεν |
Θετταλοί , νομίσαντες οὐκ ἐν καλῷ εἶναι πρὸς τοὺς ὁπλίτας ἱππομαχεῖν , στρέψαντες βάδην ἀπεχώρουν : οἱ δὲ μάλα σωφρόνως | ||
ἱππέων πέμψαντος ἔς τινα κατάσκεψιν , ὁ Σέξστιος Ἀραβίωνα ἔπεμψεν ἱππομαχεῖν τῷ Λαιλίῳ κατὰ μέτωπον καὶ αὐτὸς ᾔει μετὰ τῶν |
δὲ περαίνουσα ποσότης , ἥτις μειουμένου τοῦ πλήθους κατὰ τὴν ὑφαίρεσιν παντὸς ἀριθμοῦ στερηθεῖσα μονήν τε καὶ στάσιν λαμβάνει . | ||
κατὰ ἀπόλαυσιν ἀγαθῶν ὡς ἐν εἰρήνῃ ἢ κατὰ ἀντίταξιν καὶ ὑφαίρεσιν κακῶν ὡς ἐν | πολέμῳ . Λεία μὲν οὖν |
παρασκευήν , ἐγχείρησιν , αἵρεσιν , προαίρεσιν , βούλησιν , θέλησιν . Πρόθεσιν μὲν οὖν εἶναι λέγουσι σημείωσιν ἐπιτελέσεως : | ||
. Ἔγκλισις δὲ τὸ τοιοῦτον λέγεται , διότι περὶ ἑκάστου θέλησιν ἐγκλίνεται ἤτοι τρέπεται ἡ ψυχή . Ὅταν οὖν εὔξασθαι |
καὶ τεκτονική τε καὶ οἰκοδομικὴ ἁμαρτάνουσιν , οὐ δι ' ἑαυτάς , ἀλλὰ διὰ τὰς ὑποκειμένας ὕλας αὐταῖς . ὅσαι | ||
τὴν αἴσθησιν αὐτῶν γνωστοῖς , οὔθ ' ὡς καθ ' ἑαυτάς εἰσι φύσεις δοξαστέον οὐ γὰρ δυνατὸν ἐπινοῆσαι τοῦτο οὔτε |
ἂν στρατηγῷ φάλαγγα πρόηται , δημοσίᾳ πάντας ἠδίκησεν , ἂν ζημιώσῃ τὴν πόλιν , ἂν ἀπολέσῃ τεῖχος ἢ φρούριον , | ||
ἐπειδὴ οὐκ οἴονται τῶν λεγόντων οὔτε τὸν ἐλέγχοντα ἐλέγχειν ἵνα ζημιώσῃ οὔτε τὸν ἀπειλοῦντα ἀπειλεῖν ἵνα κακόν τι ποιήσῃ , |
: ἀπεγύμνουν . οἱ στρατηγοί : τῶν Ἀθηναίων . οὐκ ἐταλαιπώρησαν : οὐ κακῶς ἔσχον ἐν τῷ πολέμῳ . ἀπογενέσθαι | ||
δὲ τὴν πάροδον φρουροῦντες ἐν τοῖς ὅπλοις τὴν νύκτα ὅλην ἐταλαιπώρησαν ἐγρηγορότες . ἐπεὶ δὲ ὑπέλαμψεν ἕως , ἀναστήσας τὸ |
τοῦτο ἔχουσι μόνον . ὅρα οὖν τῶν ὄντων τὴν εὔτακτον ὑπόβασιν : τὰ μέν εἰσιν αὐτοενέργειαι μεταβολῆς πάσης καὶ τῆς | ||
παράγει . καὶ τῷ εἴδει δὲ διάφοροι ὑπάρχουσι κατὰ τὴν ὑπόβασιν , οὐκ ἔστι δὲ ἄπειρα τὰ εἴδη αὐτῶν , |
εἰρήκασιν : φησὶ γὰρ ὅτι τὰ μὲν ἄλλα πάντα οἱ ἄρρωστοι ἴσασιν : εἰ ἔχουσι δὲ ἔμφραξιν ἐν ἥπατι ἢ | ||
ἀνδρῶν ἀσθενέστεροι περὶ φωνὴν διὰ στενότητα πόρων , καὶ οἱ ἄρρωστοι τῶν ὑγιαινόντων . ἐπειδὴ τοίνυν ἀποδέδεικται , τῶν μὲν |
καλοῦμεν , τοῖς δὲ ὡς ὀφειλέταις οὐχ ὅπως ὧν πράττουσιν ἴσχομεν χάριν , ἀλλὰ καὶ ἤν ποτ ' ἐλλίπωσι τοῦ | ||
διατιθέμεθά πως τὴν ὄψιν , καὶ οὐχ οὕτως αὐτὴν διακειμένην ἴσχομεν ὡς πρὶν τοῦ βλέψαι διακειμένην εἴχομεν : κατὰ μέντοι |
Τιτάνων μάχην , Διὸς γένεσιν , Ῥέας ἀπάτην , λίθου ὑποβολήν , Κρόνου δεσμά , τὸν τῶν τριῶν ἀδελφῶν κλῆρον | ||
βούλοιο δαψιλές , δύο καὶ σύντρεις ἑλόμενον ἔχειν ἀποχρῶσαν λόγων ὑποβολήν . πολλὴ γὰρ ἐν ἅπασιν ἡ λαμπρότης . εἰ |
, τοῦ ἀνδρὸς δὲ τὴν γονὴν ἐσδέχωνται αἱ μῆτραι ἐς ἑωυτὰς , ἀνάγκη παχὺ οὐρέειν τὴν γυναῖκα ταύτην : ἐνίοτε | ||
σῶμα διὰ τόδε ἀκρασίαι ἴσχουσιν : αἱ φλέβες ἐπὴν ἐς ἑωυτὰς ἐρύσωσι φλέγμα , ἀνάγκη ὑπὸ ψυχρότητος τοῦ φλέγματος τὸ |
ὑπάρχοντοϲ τοῦ ϲτομίου τὸ ἄκρον τῆϲ χειρὸϲ ὑψηλότερον ἀνατείνων εἰϲ ὑπόρρυϲιν τρέψειϲ τὸν κόλπον : ἐν δὲ τῷ μηρῷ τοῦ | ||
διδόϲθωϲαν κατ ' ἀναλογίαν τοῦ μεγέθουϲ ἐν τοῖϲ καθ ' ὑπόρρυϲιν τόποιϲ : οὐ δεῖ δέ , ὡϲ ἐπὶ ἀποϲτημάτων |
πτηνῶν καὶ ἰχθύων τοὺϲ μαλακοϲάρκουϲ . λυθέντων δὲ τῶν πυρετῶν λουϲτέον παραιτουμένουϲ τήν τε εἰϲ τὸ ψυχρὸν ἔμβαϲιν καὶ οἴνου | ||
ἀνηθίνῳ ἐλαίῳ θερμῷ . ἤδη δὲ καιροῦ φανέντοϲ τῶν λουτρῶν λουϲτέον καὶ ἐφ ' ὑδροποϲίαϲ ἔτι φυλακτέον . εἰ δὲ |
γῆν , Ἱκέτης ὁ Πυθαγόρειος δύο , ταύτην καὶ τὴν ἀντίχθονα . . τελευταῖοι γὰρ ἐγένοντο τῶν Πυθαγορείων , οὓς | ||
τοῦτο γὰρ εἶναι τοῦ παντὸς ἑστίαν : δευτέραν δὲ τὴν ἀντίχθονα , τρίτην δ ' ἣν οἰκοῦμεν γῆν ἐξ ἐναντίας |
ἀσφαλὲς εἶναι ἐπιθέσθαι αὐτοῖς τῷ πελταστικῷ . εἰ μὲν γὰρ πορεύοιντο τῇ ὁδῷ , ἀκοντιζομένους ἂν αὐτοὺς εἰς τὰ γυμνὰ | ||
τε καὶ παρὰ ξένοις , καὶ ὁπότε διὰ τῶν στενωπῶν πορεύοιντο κατὰ συστροφὰς καὶ ἑταιρίας ἀθρόοι διεξῄεσαν , ὥστε καὶ |
δὲ κατὰ θάτερον μέροϲ ἡ ἔμφραξιϲ γένηται , ἡμιπληγία καὶ παράλυϲιϲ ὀνομάζεται . εἰ δὲ καθ ' ἕν τι μόριον | ||
. Περὶ παραλύϲεωϲ . Ἀποπληξίη , παραπληγίη , πάρεϲιϲ , παράλυϲιϲ , ἅπαντα τῷ γένεϊ τωὐτά . ἢ γὰρ κινήϲιοϲ |
οὐ καθ ' ἓν ἀποκρινόμενος ἐφ ' ἑκάστου τὰ συμβαίνοντα ἐσκέψω ; Καλῶς λέγεις . Καὶ τιθῶμέν γε αὐτοὺς λέγειν | ||
τρίχας , οὐ πρότερον ἂν καταβεβήκεις πρὶν ἢ τὴν ἄνοδον ἐσκέψω . ” οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων τοὺς φρονίμους δεῖ |
οὐ τὸν τυχόντα ὑπομένουσι καὶ ἐπιφόβως διάγουσιν . Ζεὺς Σελήνῃ εὐκατόρθωτον καὶ περικτητικὸν τὸν χρόνον δηλοῖ ἀπό τε θηλυκῶν καὶ | ||
φαῦλα ἐπιόντων τῶν χρόνων , καὶ πρὸς τὰς ἐπιβολὰς οὐκ εὐκατόρθωτον ἀποτελεῖ μετὰ φόβων καὶ μόχθων . Σελήνη Ἀφροδίτῃ εὐεπήβολον |
δὲ ᾤετο ἔτι ἀπύρεκτος τελεῖν . Πρόρρησις , εἰ μὴ φυλάξαιτο ἰκτέρῳ περιπεσεῖν . ὁ δὲ τὴν πρώτην φυλαττόμενος ἀτάραχος | ||
, ὡς ἂν ἥκιστα ὑπίδοιτό τις αὐτῶν τὴν ἐπιβουλὴν καὶ φυλάξαιτο . ἀλλὰ γὰρ ὅτι μὲν ἐπὶ τοὺς ἀνοσίους ἀνθρώπους |
νόϲημα , καὶ δῆλον , ὅτι πολλῷ μᾶλλον οὐδὲ τὴν παρακμὴν ἐλπίζειν χρή . Δυϲφορία προηγεῖται κρίϲεωϲ ἁπάϲηϲ καί , | ||
καὶ σικύας προσάγειν τοῖς τόποις μετὰ κατασχασμοῦ : μετὰ δὲ παρακμὴν ἀξιόλογον ἐπὶ τὰς ἐμπλάστρους καὶ τὰ μαλάγματα παραγίνεσθαι . |
μεγέθους θέσιν ἐροῦσιν , ἵνα μήτε εἰς μόρια πολλὰ διαιρεῖν ἀναγκάζωνται μήτε συμβεβηκότα προσάπτωσι . πότερον οὖν ὁριοῦνται τὸ ὅπερ | ||
Κατὰ λόγον μέν , ὅταν οἱ ἴσοι ὄντες ἄνισα ἔχειν ἀναγκάζωνται : κατὰ πάθος δέ , διὰ τιμήν , ἢ |
ᾗ φαίνεσθαι παρθένους ἀνδράσιν οὐ ψόγος , ἔδοξε τῷ πατρὶ κομψότερον ἢ κατὰ τὴν οἰκείαν φύσιν χρήσασθαι τῷ καιρῷ , | ||
ἅπαξ ἐπιθυμεῖς στεφάνου , ῥόδινον λαβὼν περίθου : ὄψει γὰρ κομψότερον . Πᾶσα τέχνη καὶ δύναμις προηγουμένων τινῶν ἐστι θεωρητική |
ἤ τι ἄλλο . καὶ ὃ μὲν ἂν ἐκλεῖπον μήπω ἀπηρτισμένην παρέχηται , μέρος ἔσται αὐτῆς : ὃ δ ' | ||
ἢ ποιὰ πολλά ; Καὶ ὃ μὲν ἂν ἐλλεῖπον μήπω ἀπηρτισμένην ἐᾷ γίνεσθαι τὴν ὑπόστασιν , μέρος τῆσδε τῆς οὐσίας |
δούλοις τοῦ θεοῦ . ἡ δὲ μακροθυμία μεγάλη ἐστὶ καὶ ὀχυρά , ἰσχυρὰν δύναμιν ἔχουσα καὶ στιβαρὰν καὶ εὐθηνουμένην ἐν | ||
ἐν τῇ χώρᾳ τῶν Ναβαταίων καὶ πέτρα καθ ' ὑπερβολὴν ὀχυρά , μίαν ἀνάβασιν ἔχουσα , δι ' ἧς κατ |
ταῖς δὲ κατειλήσεσι πάντας τοὺς κατὰ πάθος ἢ σύμπτωμα ψυχομένους ὑπακτέον . δεῖ δὲ προσάγειν τὰς διασφίγξεις τοῖς εὐρυχωροτέροις ἀγγείοις | ||
οἱ τρόμοι , κοινῷ τρόπῳ βοηθείαϲ τοῖϲ ἄλλωϲ γιγνομένοιϲ τρόμοιϲ ὑπακτέον , ἐμβιβάζονταϲ παρὰ μίαν εἰϲ ἔλαιον θερμόν , ϲυγχρίονταϲ |
σοὶ λέγων ταῦτα ὁσημέραι κατάγοντι αὐτούς . οἶσθα οὖν εἰ δύναιντ ' ἂν ἔτι ἀνελθεῖν ἅπαξ ὑποχθόνιοι γενόμενοι . ἐπεί | ||
πολεμοῦνται . ἐξελαυνέτωσαν οὖν ἀρετήν , ὑφ ' ἧς μόνης δύναιντ ' ἂν ἐρρῶσθαι καὶ τῶν νοσημάτων ἀπηλλάχθαι . Διογένης |
τὴν πατρίδα ἔγνωσαν μιαίνειν . καίτοι ἔνθα ἂν μεγάλαι δυνάμεις ἰσόρροποί τε καὶ ἀμφήριστοι ἀναφανεῖεν , ἐνταῦθα ἀνάγκη φρονήματα φύεσθαι | ||
τὴν πατρίδα ἔγνωσαν μιαίνειν . καίτοι ἔνθα ἂν μεγάλαι δυνάμεις ἰσόρροποί τε καὶ ἀμφήριστοι ἀναφανεῖεν , ἐνταῦθα ἀνάγκη φρονήματα φύεσθαι |
ἕνεκεν ἐλήλυθεν εἰς τὴν Λῆμνον φησί τε ὑπὸ τῆς Ἀθηνᾶς ἠλλοιῶσθαι , ὥστε ἐντυχόντα τῷ Φιλοκτήτῃ μὴ γνωσθῆναι ὑπ ' | ||
ἐγείρηται καὶ ἐνεργείᾳ φρονῇ καὶ ἐπίστηται , παθεῖν τι ἢ ἠλλοιῶσθαι , ὥσπερ οὐδὲ τὸν οἰκοδόμον ὅταν οἰκοδομῇ . ἀλλ |
τοῦτο ἐδόκει αὐτῷ ἀγαθὸν εἶναι , ὅτι ὅπου μὲν οἴονται ἅνθρωποι τὸν κρατιστεύοντα μήτε κηρυχθήσεσθαι μήτε ἆθλα λήψεσθαι , δῆλοί | ||
' αὖ κόλασμα τοῖς κακοῖς ἐγίγνετο . κἄπειτά μοι δοκοῦσιν ἅνθρωποι νόμους θέσθαι κολαστάς , ἵνα δίκη τύραννος ᾖ × |
ὀκτώ . εἰ ἄρα οὖν ἡ μονὰς ἐκ τοῦ ἐναντίου συντιθεμένη μείζονα ἀριθμὸν ἀποτελεῖ ἤπερ πολυπλασιαζομένη , δῆλον ὅτι οὐκ | ||
σύνθεσιν ἐν τῷ θυρανοίκτης , καίτοι κατ ' ἀρχὰς ἀεὶ συντιθεμένη : ὅτε συνετέθη ἐν τῷ κατάδρομος εἰς ὄνομα χωρήσασα |
ἐμβροχαῖς ταῖς δι ' ἐλαίου ῥοδίνου καὶ οἴνου γλυκέος καὶ βραχυτάτου κηροῦ , ἅμα μιγνυμένων , ἔπειτ ' ἐρίοις οἰσυπηροῖς | ||
μὴ καθαίροιτο , μελίκρατον ἀκρατέϲτερον δίδου καταρροφεῖν ϲυνεχῶϲ καὶ νίτρου βραχυτάτου τετηκότοϲ ἐν ὕδατι : κάλλιϲτον δὲ πλειϲτάκιϲ πειράϲαϲ ἔγνων |
τοῦτο ἐν τοῖς μεγάλοις δώροις ἔνεστιν . εἰ γοῦν ἀποτιμήσεις γίγνοιντο , σὺ μὲν ὁ πέμψας τοὺς δύο τούτους παῖδας | ||
καὶ μανικῶν ἱππωνιῶν , ἐπιμελήσῃ δὲ ὡς ἂν ταχὺ ἱππικοὶ γίγνοιντο : λέγοντα δὲ οὕτω καὶ ποιεῖν ταῦτα πειρατέον . |