παρέχει ὕδωρ ἄφθονον , ὥς φησιν Ἀριστοτέλης . Κρήνη ἐν Παλικοῖς , ἥτις εἰς ὕψος ἀναρρίπτει τὸ ὕδωρ πηχέων ἕξ
ἀνθρώπους ἱκέσθαι . ” ἔστι δὲ καὶ κρήνη τις ἐν Παλικοῖς τῆς Σικελίας ὡς δεκάκλινος . αὕτη δ ' ἀναρρίπτει
7252272 ὑπερεκχειται
ποιοῦσα μέλλειν κατακλύζειν τοὺς ὑποκειμένους τόπους : καθόλου δὲ οὐχ ὑπερεκχεῖται οὐδέν . ἐπὶ ταύτης οἱ ἐπιχώριοι τοὺς ὑπὲρ τῶν
βάθος μὲν ἥκει καὶ ἑξήκοντα ὀργυιῶν , πλατύνεται δὲ καὶ ὑπερεκχεῖται ἐς σταδίους τετρακοσίους . καὶ ἔχει νήσους Λέσβου τε
6719308 ἀναρριπτει
φησιν Ἀριστοτέλης . Κρήνη ἐν Παλικοῖς , ἥτις εἰς ὕψος ἀναρρίπτει τὸ ὕδωρ πηχέων ἕξ , ἔμφασιν ποιοῦσα μέλλειν κατακλύζειν
ἐν Παλικοῖς τῆς Σικελίας ὡς δεκάκλινος . αὕτη δ ' ἀναρρίπτει ὕδωρ εἰς ὕψος ἓξ πήχεις , ὥστε ὑπὸ τῶν
5330562 κατακλυζειν
Ὑβριστὴν ὀνομάζει τὸν Ἄραξιν διὰ τὸ ἐξάγεσθαι τῶν ὅρων καὶ κατακλύζειν ἀτάκτῳ φορᾷ καὶ διαφθείρειν τὰ προστυχόντα , καὶ ἀραγμούς
Νεῖλον τῇ ῥάβδῳ πατάξαι : τὸν δὲ ποταμὸν πολύχουν γενόμενον κατακλύζειν ὅλην τὴν Αἴγυπτον : ἀπὸ τότε δὲ καὶ τὴν
5321272 θἀτερον
νοῦς αἰσθήσεως . Ἔστιν δὲ τούτων κατὰ μὲν τὴν ὁμιλίαν θἄτερον γνωριμώτερον , τὸ αἰσθητόν : τὰ δὲ νοητὰ ἄγνωστα
σκέλος χαλκοῦν ἔχει ; Νὴ τὸν Ποσειδῶ , καὶ βολίτινον θἄτερον , σάφ ' ἴσθι . Ποῖ δῆτ ' ἂν
5097577 πηχων
τῆς ὁδοῦ τὸ γλεῦκος ἔρρει . ἑξῆς ἐφέρετο τετράκυκλος μῆκος πηχῶν εἴκοσι πέντε , πλάτος τεσσαρεσκαίδεκα : ἤγετο δὲ ὑπὸ
οὐρὰς ἔχουσι μηκίστας , Ἡρόδοτος λέγει , ὡς εἶναι τριῶν πηχῶν . καὶ οἱ μὲν χειρουργοῦσιν αὐτάς , οἱ δὲ
4969522 πλεθριαιον
τὸν δράκοντα πεπτωκότα ὁραθῆναι νεκρόν , μῆκος σχεδόν τι καὶ πλεθριαῖον , πάχος δ ' ὥσθ ' ἱππέας ἑκατέρωθεν παραστάντας
πέντε παρασάγγας τῆς ἡμέρας παρὰ τὸν Φᾶσιν ποταμόν , εὖρος πλεθριαῖον . ἐντεῦθεν ἐπορεύθησαν σταθμοὺς δύο παρασάγγας δέκα : ἐπὶ
4924739 λελογισται
καταφεύγει . Τοῖς δὲ παρ ' ἡμῶν ἐν οὐδενὶ ταῦτα λελόγισται , περὶ δὲ τῆς τοῦ θεοῦ δυναστείας δι '
, οὐκ ἀφρόνως , εἰ δὴ τοῦτο μόνον ἑαυτῷ προσήκειν λελόγισται : ἀλλὰ τὸ ἀστάθμητον αὐτοῦ καὶ πετόμενον οὐδὲ ταύτην
4857209 πλεθρων
. τὴν περὶ τὰς Αἰόλου νήσους ἀναζεῖν οὕτως ἐπὶ δύο πλέθρων τὸ μῆκος ὥστε μὴ δυνατὸν εἶναι διὰ τὴν θερμασίαν
δὲ τὴν περὶ τὰς Αἰόλου νήσους ἀναζεῖν οὕτως ἐπὶ δύο πλέθρων τὸ μῆκος , ὥστε μὴ δυνατὸν εἶναι διὰ τὴν
4752010 πηχεων
, εἰ πρὸς τοὺς ἄλλους ἔχεις ἀντικρίνοιντο : εἶναι γὰρ πήχεων καὶ πεντεκαίδεκα : τάς γε μὴν χελώνας εἶναι τοσαύτας
δ ' ὁ πῆχυς ἢ ὁ ποῦς , τὸ ιϚ πήχεων ἢ ποδῶν ἐστι ῥητόν . Ἔστω τὸ ΑΓ ποδῶν
4712208 ἐταξεν
[ Δημήτριος ] ὁ Φαληρεὺς ἐν τῷ περὶ τῆς ῥητορικῆς ἔταξεν ἴσως τὰ πράγματ ' ἄλλως [ ] , κατ
, τοῦ δὲ στρατιωτικοῦ τὸ μὲν ἐπὶ φυλακῇ τῶν ἐξιόντων ἔταξεν , ὡς ἀσφαλής τε καὶ ἀταλαίπωρος ἐκ τῶν ἐνόντων
4575870 Πετρωνος
' Ἰνδὸς ἀλλὰ Δωριεὺς ἀπὸ Σικελίας , ἀνδρὸς Ἱμεραίου τοὔνομα Πέτρωνος . αὐτοῦ μὲν ἐκείνου βιβλίδιον οὐκ ἀνέγνων οὐδ '
οὗ μέμνηται Φανίας ὁ Ἐρέσιος , ἱστορεῖ δόξαν εἶναι ταύτην Πέτρωνος καὶ λόγον , ὡς ἑκατὸν καὶ ὀγδοήκοντα καὶ τρεῖς
4558932 καταβαλλομενων
τῆς ὅλης πόλεως θεατροειδὲς ἀποτελοῦσι . διόπερ τῶν τειχῶν συνεχῶς καταβαλλομένων οὐδὲν ἠλαττοῦντο : διοικοδομοῦντες γὰρ τοὺς στενωποὺς ταῖς αἰεὶ
βοσκήματα , καὶ τοὺς καρποὺς πολλαπλασίους τὴν γῆν ἀνιέναι τῶν καταβαλλομένων , [ εἶναι δὲ ] καὶ τὰς γυναῖκας αὐτοῦ
4503130 κατεσκευασε
. ] , τροπάς τε καὶ ἰσημερίας σημαίνοντα καὶ ὡροσκοπεῖα κατεσκεύασε . καὶ γῆς καὶ θαλάσσης περίμετρον πρῶτος ἔγραψεν ,
τὸν ἐνιαυτὸν συμπληρούντων . ἄγαλμα δὲ θεῶν τὸ σύνολον οὐ κατεσκεύασε διὰ τὸ μὴ νομίζειν ἀνθρωπόμορφον εἶναι τὸν θεόν ,
4412507 ὁρμησαν
ῥαγείη τὰ Τέμπη ὄρη ὀνομαζόμενα καὶ διότι διὰ τοῦ διαστήματος ὁρμῆσαν τὸ τῆς λίμνης ὕδωρ ἐμβάλλοι εἰς τὸ τοῦ Πηνειοῦ
δεσποίνῃ προσηνές , ὑπὸ τῆς ἄγαν λιχνείας ἐπὶ τὸ κρέας ὁρμῆσαν κεῖταί σοι τρίτην ταύτην ἡμέραν ἐκτάδην νεκρὸν ἤδη μυδῆσαν
4381941 μεδιμνους
τὸν οἶνον δωδεκάδραχμον πλουτεῖς εἰκότως , ἐπειδὰν ποιῇς σίτου μὲν μεδίμνους πλέον ἢ χιλίους , οἴνου δὲ μετρήτας ὑπὲρ ὀκτακοσίους
ἀργύριον μηδὲ ἀριθμῷ ἄγειν αὐτόν , ἀλλὰ μεδίμνῳ ἀπομεμετρημένον πολλοὺς μεδίμνους . εἶχε δὲ καὶ αὐτὸς Παρμένων δακτύλιον ἐν τῷ
4345605 ἐποιησε
πολέμῳ τελευτησάντων , καὶ τὸν ἀγῶνα τὸν ἐπιτάφιον τότε πρῶτον ἐποίησε , καὶ νόμον ἔθηκε λέγειν ἐγκώμια τοῖς δημοσίᾳ θαπτομένοις
. ὃ γὰρ ἐκ τῶν κατὰ φύσιν ὀνομάτων οὐκ ἂν ἐποίησε τοῦτο διὰ τῶν μεταφορικῶς σημαινομένων ἐνήργησε : τό τε
4320996 προσεπλευσεν
Ἀλκιβιάδης προσιόντας αὐτοὺς ὡς ᾔσθετο , τὰς τριήρεις πληρώσας σπουδῇ προσέπλευσεν τῇ πόλει τῶν Συρακουσίων κενῇ καὶ οὐδενὸς εἴργοντος :
παραγγείλας τοῖς κυβερνήταις ἀκολουθεῖν τῇ στρατηγίδι νηὶ προσέχοντας τῷ λαμπτῆρι προσέπλευσεν ἐπὶ τὸ στόμα τοῦ Νείλου τὸ καλούμενον Φατνιτικόν :
4299145 διϊστησιν
: τὸ δὲ ὕδωρ εὐθὺς διαπνεῖ καὶ ὥσπερ ἐκπλύνει καὶ διΐστησιν . Ἡ δὲ λεπτότης ὥσπερ εἴπομεν οὐ χρήσιμος ,
νοερᾶς . Ὅτι δὲ ἄργυρος ἰοῦ δεκτικὸς , ὃς καὶ διΐστησιν ἔξω τεμνόμενος ὑπὸ τῶν ὑγρῶν τὴν ὑγρότητα καὶ ψυχρότητα
4285404 διανηξαμενος
μέρος , καθάλλεται σὺν τοῖς ὅπλοις εἰς τὸν ποταμὸν καὶ διανηξάμενος τὸ ῥεῦμα χαλεπῶς πάνυ : περὶ γὰρ τοῖς ὑπερείσμασι
Ἰταλίαι ἐόντι ἤδη φεύγων διῆρε τὴν ἀκτὴν καὶ τὸν μεταξὺ διανηξάμενος πόρον τῆς θαλάττης εἰς Σικελίαν ἀφίκετο , ἐρόμενον ἀεὶ
4275871 πηχεις
χώρας . Ὁ δὲ μέγιστος αὐτῷ πύργος τὸ μῆκος εἶχε πήχεις ρκ , τὸ δὲ πλάτος εἶχε πήχεις κγ ⊂
ἐν κύκλῳ ξύλα ἱστᾶσιν ἔτι χλωρὰ καὶ ἐς ἑκκαίδεκα ἕκαστον πήχεις : ἐντὸς δὲ ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τὰ αὐότατά σφισι
4275029 πολυγωνοις
τὸ αὐτὸ συμβήσεται συμπροκοπτόντων τοῖς ἑξῆς ἐπὶ τὸ πλάτος λαμβανομένοις πολυγώνοις καὶ τῶν γνωμονικῶν τριγώνων . ὁ μὲν γὰρ ἐφεξῆς
τούτων ἀδύνατόν ἐστιν εὑρεῖν ἄλλα σχήματα ἴσοις καὶ ὁμοίοις ἰσοπλεύροις πολυγώνοις περιεχόμενα μάθοι τις ἂν καὶ οὕτως . Πᾶσαν στερεὰν
4269996 περαινουσης
καὶ ὕστεροι αὐτῶν ἔσονται ; τὸ γὰρ συμπέρασμα τῆς αὐτὸ περαινούσης ἀποδείξεως ὕστερον . ἀλλ ' οὐδὲ ἅμα ἄμφω ,
πέφυκε . Συνέστηκε δὲ φυσικώτατα ἔκ τε τῆς ἀπείρου καὶ περαινούσης καὶ ἐκ τῆς ἀρτιοπερίσσου φύσεως καὶ αὐτὴ καὶ τὰ
4265678 δραμοι
' ἀνθρώπων μόνον , ἀλλὰ καὶ ἵππος ἥδιον ἂν οἶμαι δράμοι κατὰ πρανοῦς πεδίου καὶ μαλακοῦ , προσηνῶς δεχομένου τὴν
ἀκούσειε , πάντως ἂν ὑπ ' ἐκπλήξεως ἐπὶ τὴν ἠϊόνα δράμοι καὶ θεωρήσειε τὸ γιγνόμενον . Ὁ μὲν γὰρ τριαίνῃ
4249669 ἀπεδιδοτο
διὸ καὶ τὸ μὲν ἐκ τῆς ἀνάγκης αἴτιον φυσικὸν ἐκεῖ ἀπεδίδοτο , τὸ δὲ ἐκ τοῦ τέλους τεχνικόν : ἐπὶ
, ὁπόσους ἐξειργάσατο χώρους ὁ πατὴρ πάντας ἐκέκτητο ἢ καὶ ἀπεδίδοτο , εἰ πολὺ ἀργύριον εὑρίσκοι ; Καὶ ἀπεδίδοτο νὴ
4218989 νησαντα
] ! τουμεσοντα ? ? [ ] [ ] ! νησαντα παρα ? [ ] [ ] κ ? ?
] ! τουμεσοντα ? ? [ ] [ ] ! νησαντα παρα ? [ ] [ ] κ ? ?
4204533 παρεσκευασθω
κοῖλόν τι σῶμα μεταξὺ τοῦ βρόχου καὶ τῶν δακτύλων , παρεσκευάσθω δή σοι κάλαμος τῶν λεπτῶν , οἷς γράφομεν ,
τὸ ἕλκος , οἶνος ἢ ὀξύκρατον ἢ ἀφέψημα πόας αὐστηρᾶς παρεσκευάσθω . κατὰ ταὐτὰ δὲ τὴν μὲν θερμοτέραν τοῦ δέοντος
4198882 περιγραψας
' ὑπονοήσῃ , προσημαίνει τῷ δεσπότῃ , ἀγχόνῃ τὸ ζῆν περιγράψας . Οὐ πρότερόν τε , φησὶ , τροφῆς μεταλαμβάνει
ἐπὶ τὴν ποιότητα τοῦ αἰτίου καὶ ἀπὸ τοῦ ὑλικοῦ αὐτὸ περιγράψας θέασαι : εἶτα καὶ τὸν χρόνον περιόρισον , ὅσον
4170036 ἐρρωμενεστατα
καὶ τὰ τούτων δόγματα καὶ θεωρήματα , δύναμιν ἀνανταγώνιστον , ἐρρωμενέστατα κρατεῖ : φθαρτὰ γὰρ ἀφθάρτῳ συνοικεῖν οὐ θέμις .
ἐντὸς τῆς ψυχῆς ὅ τε ῥυθμὸς καὶ ἁρμονία , καὶ ἐρρωμενέστατα ἅπτεται αὐτῆς φέροντα τὴν εὐσχημοσύνην , καὶ ποιεῖ εὐσχήμονα
4164141 τριγωνοειδες
καὶ ἑκατὸν εἶναι [ . κόσμους ] συντεταγμένους κατὰ σχῆμα τριγωνοειδές , οὗ πλευρὰν ἑκάστην ἑξήκοντα κόσμους ἔχειν . τριῶν
ἀλλὰ τρεῖς καὶ ὀγδοήκοντα καὶ ἑκατὸν εἶναι συντεταγμένους κατὰ σχῆμα τριγωνοειδές , οὗ πλευρὰν ἑκάστην ἑξήκοντα κόσμους ἔχειν : τριῶν
4145084 πολυγωνοτερον
γωνίας τεταγμένων πολυγώνων , τὴν δὲ περίμετρον ἴσην , τὸ πολυγωνότερον ἀεὶ καὶ μεῖζόν ἐστιν . αʹ . Ἔστω δύο
ὁπότε τὰς περιμέτρους ἴσας εἶχεν , ἀεὶ μεῖζον ἀπεδείκνυτο τὸ πολυγωνότερον , καὶ πάντων ὁ κύκλος μείζων , ὥσπερ ἐδείχθη
4101687 συμμιγων
ἀριθμὸς τετρακισμύριαι δισχίλιαι ὀκτακόσιαι , τῆς δὲ τῶν ἀνακτόρων ἐντὸς συμμιγῶν μὲν βίβλων ἀριθμὸς τεσσαράκοντα μυριάδες , ἀμιγῶν δὲ καὶ
τὸ μεσαίτατον πασῶν περὶ ὃ πάλιν πυρώδης : τῶν δὲ συμμιγῶν τὴν μεσαιτάτην ἁπάσαις τοκέα πάσης κινήσεως καὶ γενέσεως ὑπάρχειν
4073893 τριπηχυν
περιφερῆ ὥσπερ κυκλαμίνου , ἔγχλοα : ἄνθος ῥοδοειδές : καυλὸν τρίπηχυν : ῥίζαν γλίσχραν , λευκὴν ἔνδοθεν . Ἄλκμαρ φύλλα
καὶ ἐχίδνας μεγάλας καὶ ὄφιν πηχῶν δέκα καὶ χελώνην ποταμίαν τρίπηχυν πέρδικά τε μείζω γυπός . συνῆν δέ , ὥς
4052504 διαπλαττεσθαι
δὲ τῇ εʹ κατὰ τὴν λʹ μάλιστα καὶ πέμπτην ἡμέραν διαπλάττεσθαι ἐν μέσῳ αὐτοῦ μελίττης μὲν μεγέθει ἐοικὸς τὸ βρέφος
καὶ ποιήσαντες τὸν τριακονταπέντε καθ ' ὅν φασι τὰ ἑπτάμηνα διαπλάττεσθαι , εἰ κατὰ τὸν ἓξ πολυπλασιάσαιμεν αὐτόν , ποιήσαιμεν
4048912 ἑτερομηκες
, φῶς ἀγαθόν , σκότος κακόν , τετράγωνον ἀγαθόν , ἑτερόμηκες ἐναντίον ὡς μὴ ἰσόπλευρον . δέκα οὖν ὑπετίθεντο ,
μὴ ταύτῃ μὲν κτλ . οὕτω γὰρ ἑτερόμηκες εἴη οἷον ἑτερόμηκες ἀναγραψώμεθα δὴ κτλ . τὸ ὅλον πόδες ιϚʹ τοῦδε
4039462 τεσσαρας
διεζευγμένοις , εἰ δὲ τρεῖς , τετράς , εἰ δὲ τέσσαρας , πεντάς , καὶ τοῦτο ἐφ ' ὁποσονοῦν .
ἀκράτου . Φερεκράτης δ ' ἐν Κοριαννοῖ δύο ὕδατος πρὸς τέσσαρας οἴνου , λέγων ὧδε : ἄποτος , ὦ Γλύκη
4037630 καταριθμων
: ἀντὶ τοῦ ἀκροθίνια . ὅπως ἄρα τὸν πρῶτον ἐνιαυτὸν καταριθμῶν ἀνέθηκε τὴν πρώτην Ὀλυμπιάδα . καὶ πενταετηρίδ ' ὅπως
βατίδος καὶ βατράχου μνημονεύει Ἀριστοτέλης ἐν τοῖς περὶ ζῴων , καταριθμῶν αὐτὰ ἐν τοῖς σελάχεσιν . Εὔπολις : παρὰ τῷδε
4036443 ἐφευρων
. σατυρικὸν δὲ Πραττίναν οἶδα μόνον : ἄλλους δ ' ἐφευρών , εἰ θέλεις , τέκνον , γράφε . εἰ
. σατυρικὸν δὲ Πραττίναν οἶδα μόνον : ἄλλους δ ' ἐφευρών , εἰ θέλεις , τέκνον , γράφε . εἰ
4033990 διατρεφει
τοῦτο γεις ? [ ! ! ! ] ἢ ἄλλος διατρέφει ἢ αὐτὸς ὁ κταν ! ! τιωσεων ! !
' ὑπάρχον ἦν τι μικρὸν ἐνθαδὶ ἐν γειτόνων , οὗ διατρέφει νυνὶ κακῶς τὴν μητέρ ' , αὑτόν , πιστὸν
4026496 διπλεθρον
ὥστ ' ἀβρόχοις ἐμβαίνειν τοῖς ποσίν , ἄλλοτε δὲ καὶ δίπλεθρον ἴσχειν πλάτος . μετὰ δὲ ταῦτα Σκάρφεια σταδίοις ὑπερκειμένη
ὑπάρχειν ὑπόστυλον , ᾠδείου τρόπον κατεσκευασμένον , ἑκάστην πλευρὰν ἔχοντα δίπλεθρον . ἐν τούτῳ δ ' εἶναι πλῆθος ἀνδριάντων ξυλίνων
4019261 ἀποβαλοντας
τοσοῦτον τοὺς ἄλλους ὑπερβαλόμενος ἀνδρείᾳ , ὥστε τῶν ἄλλων τοὺς ἀποβαλόντας τὴν ἀσπίδα θανάτῳ κολάζεσθαι , τοῦτον δ ' ἐπὶ
ἔχειν ἡμᾶς διαιροῦντας αὐτοῦ τὰ ἀμφίβολα καὶ ὁμώνυμα , καθάπαξ ἀποβαλόντας , ὡς καὶ μὴ ὄντα συλλογισμόν . ἐπεὶ δὲ
3991795 μεταποιων
τινὰ καὶ κηδεμονίαν Ἀλέξανδρον , ὁ πρὸς τοῦτον τὸν Μακεδόνα μεταποιῶν ἐζητεῖτο ῥήτωρ φιλαθήναιος , ἀλλ ' οὐ προδότης ἢ
ὕβριν . πατὴρ οὖν ἐστιν εἰκότως ὁ ἅπαντα μεταχαράττων καὶ μεταποιῶν τὰ καλὰ τῶν τὸ αἰσθητὸν καὶ ἄψυχον ἅπαν ἐζηλωκότων
3984374 ἀποτελεσαι
πᾶσαν αἰτίην κακοῦ ἀποθήσομαι : τῷ με χρῆν μέγα ἔργον ἀποτελέσαι , τό μοι πάντα φόβον ἰήσεται . “ Τάδε
κύκλον . Παρμενίδης τὸ τοῦ πυκνοῦ καὶ ἀραιοῦ μῖγμα γαλακτοειδὲς ἀποτελέσαι χρῶμα . Ἀναξαγόρας τὴν σκιὰν τῆς γῆς κατὰ τοῦτο
3977092 πολλοστημοριον
ἐν τῷ τριτημορίῳ τὸ τριτημόριον καὶ ἐν τῷ πολλοστημορίῳ τὸ πολλοστημόριον , ὥστ ' εἰ τὸν χρόνον ἐπ ' ἄπειρον
τριπλάσιον πρὸς τριτημόριον , καὶ ὅλως τὸ πολλαπλάσιον πρὸς τὸ πολλοστημόριον , ὅπερ καὶ ἄδηλόν ἐστι , καὶ ὑπερέχον πρὸς
3969357 πλεθρου
τοὺς ἐλέφαντας ἐπὶ μετώπου , διέχοντα ἐλέφαντα ἐλέφαντος οὐ μεῖον πλέθρου , ὡς πρὸ πάσης τε τῆς φάλαγγος τῶν πεζῶν
τῆς Ἄλτεως κατὰ τὴν πομπικὴν ἔσοδον Ἱπποδάμειον καλούμενον , ὅσον πλέθρου χωρίον περιεχόμενον θριγκῷ : ἐς τοῦτο ἅπαξ κατὰ ἔτος
3955061 σταδιαιας
, τὴν μὲν ἑαυτοῦ , τὴν δὲ τῆς γυναικός , σταδιαίας τὸ ὕψος , ἐφ ' ὧν ἐπέστησεν εἰκόνας λιθίνας
, τὴν μὲν ἑαυτοῦ , τὴν δὲ τῆς γυναικός , σταδιαίας τὸ ὕψος , ἐφ ' ὧν ἐπέστησεν εἰκόνας λιθίνας
3950423 δυσκαθεκτον
δεδορκότες : ὁρῶντες , ἰδόντες . δόμον : οἶκον . δυσκάθεκτον : δυσκράτητον . δυσκάθαρτον : ἀκάθαρτον . ἐπταικότα :
⌈ καὶ κίνησιν ἐνδείκνυταί ⌈ τις γενναίαν καὶ οἱονεὶ ⌈ δυσκάθεκτον , [ ἀκάθεκτον . ] ⌈ ὃ λέγεται καὶ
3943309 ὡρισε
ἀνθρώπου εἶναι τετράπηχυ , περαιτέρω δὲ μηκέτι προϊέναι , καὶ ὥρισε πάλιν τοὐλάχιστον μέγεθος τοῦ ἀνθρώπου μονόπηχυ , ἔλαττον δὲ
πάγῳ τῆς χώρας προστιθέντας : τῷ δὲ μὴ τιμησαμένῳ τιμωρίαν ὥρισε τῆς τ ' οὐσίας στέρεσθαι καὶ αὐτὸν μαστιγωθέντα πραθῆναι
3934809 ἀναφορικην
τὰ ἐν περισπασμῷ λεγόμενα μονοσύλλαβα , προσλαμβάνοντα τὸ ο κατὰ ἀναφορικὴν ἔννοιαν , βαρύνεται . τὸ πῶς ὅπως λέγεται καὶ
, ἀγχοῦ , αὐτοῦ , τὸ δὲ ὅπου διὰ τὴν ἀναφορικὴν πάλιν προφορὰν ἐβαρύνθηφαίνεται . δὲ ὅτι τὸ ποῦ διὰ
3934470 κατεστρατοπεδευκως
] ὅσον [ ] ἦν αὐτῷ καὶ χρυσίον ἀποτίθεσθαι . κατεστρατοπεδευκὼς [ ] | δὲ τοὺς στρατιώτας ἐκεῖθι μετεπέμπετο Πάγκαλον
Φαρνάβαζον ἔλεγον ἀργύριον ὅσον ἦν αὐτῶι καὶ χρυσίον ἀποτίθεσθαι . κατεστρατοπεδευκὼς δὲ τοὺς στρατιώτας ἐκεῖθι μετεπέμπετο Πάγκαλον , ὃς ἐπιβάτης
3902944 ἐποιησεν
τ ' ἄλλην οὐσίαν καὶ τέτταρα τάλαντα καὶ τρισχιλίας φανερὰς ἐποίησεν , ἃς οὗτοι γραφῆναί τ ' ἐν ταῖς διαθήκαις
καὶ τοῦ Ἑλικῶνος ᾄδων παιᾶνα Πινδάρου : διὸ καὶ ᾆσμα ἐποίησεν εἰς τὸν θεὸν ἐν ᾧ χάριν ὁμολογεῖ τῆς τιμῆς
3897886 προηκουσιν
γεννωμένοις τε καὶ τρεφομένοις , ἑπτὰ δὲ πήχεων τὸ μῆκος προήκουσιν οἱ ἐκεῖθι , εὑρεθεῖεν δ ' ἂν καὶ μείζους
πάσχουσιν καὶ θρασὺν εἶναί φασιν . καὶ εἰς τοσοῦτον ἀναισθησίας προήκουσιν , ὥστ ' οἴονται τὸν ἅπαξ εἰρηκότ ' ἂν
3895252 ταγμασι
κρατίστους τῶν ἐλεφάντων ἑξήκοντα καὶ τὰ διαστήματα τοῖς ψιλοῖς διέλαβε τάγμασι . τῶν δὲ πεζῶν πρώτους μὲν ἔταξε τοὺς ὑπασπιστάς
τάξιν καὶ τὰ ἐπιτίμια τοῦ πολέμου γνῶναι τοὺς ἐν τοῖς τάγμασι ταττομένους . Μετὰ τὸ ταγῆναι τὰ τάγματα ἀναγινώσκηται τὰ
3867181 ἐταξε
ἑπτακισχίλια . ἐπὶ δὲ τὰς κατὰ μέρος ἡγεμονίας τῶν στρατιωτῶν ἔταξε τοὺς συντρόφους , ἐνηθληκότας μὲν ἤδη τοῖς πολέμοις ,
ἴσους γενέσθαι πάντας καθ ' ὃν ὁ Λυκοῦργος ἐξ ἀρχῆς ἔταξε νόμον . . . . . , ̈ :
3866243 κυνηγιον
Ἐλαία καὶ ἡ Στράτωνος νῆσος : εἶτα λιμὴν Σαβὰ καὶ κυνήγιον ἐλεφάντων ὁμώνυμον αὐτῷ : ἡ δ ' ἐν βάθει
τῶν τύπων ἀπομιμήμασι κατεσκευασμένα : τὸ δ ' ὅλον ἐπεποίητο κυνήγιον παντοίων θηρίων ὑπάρχον πλῆρες , ὧν ἦσαν τὰ μεγέθη
3863738 ἐγνωκε
: τρίτον ὅτι οὐ δίκαιον ἐφ ' οἷς ὁ δῆμος ἔγνωκε κρίνεσθαί με . Ἐὰν δὲ ὁμολογῇ τι πεποιηκέναι ,
: τρίτον , ὡς οὐ δίκαιον περὶ ὧν ὁ δῆμος ἔγνωκε κρίνεσθαι : ἐμπεσεῖται δὲ καὶ συγγνωμονικὸν ἐν τοῖς τοιούτοις
3858068 θαυμασιωτατον
τηλικαύτῃ μάχῃ προτερήσας εἰς πολιορκίαν ἐνέκλεισε Καρχηδονίους , καὶ τὸ θαυμασιώτατον , ὁ δυνάστης κατὰ μὲν τὴν νῆσον ἀκεραίους ἔχων
” , βραβείων καὶ κηρυγμάτων καὶ τῶν ἐν τιμαῖς ἁπάντων θαυμασιώτατον ἀριστεῖον : εἰ γὰρ ἡ δυνάμεως ἀκαθαιρέτου ψυχὴ μεταλαβοῦσα
3847642 δακτυλικῳ
ὡς δὲ οἱ ἀκριβέστεροι λέγουσι διὰ τὸ φευκτέον εἶναι ἐν δακτυλικῷ μέτρῳ τὸ παράλληλον τῶν τριῶν βραχειῶν . . .
: κοινὴ γὰρ συλλαβὴ τὰ τέλη τῶν λέξεων ἐν τῷ δακτυλικῷ λελόγισται . Τὸ ζʹ προσοδιακὸν τρίμετρον βραχυκατάληκτον ἐξ Ἰωνικοῦ
3829116 μησι
. ὡς δὲ καὶ τὰ λοιπὰ μέρη τῆς νεὼς ἐν μησὶ ἓξ κατεσκευάσθη καὶ τοῖς χαλκοῖς ἥλοις πᾶσα περιελήφθη ,
ἁρμονίας λόγους ἐν ἑπτὰ ἢ ἐννέα ἢ δέκα τὸ πλεῖστον μησὶ τελειωθὲν ἀποκυΐσκεσθαι τὸ βρέφος : ἔχειν δ ' ἐν
3819338 ἐποιει
τῶν χειρῶν , ἐπεὶ δὲ καὶ ἀριστᾶν ἔδει , χρυσὸν ἐποίει σῖτα καὶ ποτά , καὶ ἦν αὐτῷ λιμὸς ὁ
τόπον πληροῦσα , πλὴν ᾗ τὸ χῶμα κατεσκεύαστο , θαυμαστὴν ἐποίει τὴν ὀχυρότητα . οὕτω δὲ καλῶς ὁ κτίσας αὐτὴν
3812478 διαγραφῃ
ἡ τοιαύτη ἀρετὴ φιλίᾳ : πρότερον μὲν γὰρ ἐν τῇ διαγραφῇ κοινότερον αὐτὴν φιλίαν εἶπε , νῦν δὲ διαιρεῖ ὅτι
ἐφεπτακαιδέκατον : δι ' ἃ κἀν τῇ καθ ' ἡμιτόνιον διαγραφῇ διπλῆ γίνεται τῶν στοιχείων ἔκθεσις , ἵν ' ὅτε
3811023 στερεον
ἐκείνη , τριὰς δὲ στερεοῦ σώματος , ὅτιπερ τριχῆ τὸ στερεὸν διαιρετόν . . § . : ἡ μὲν οὖν
τοῦ εἰκοσαέδρου , οὕτως τὸ στερεὸν τοῦ δωδεκαέδρου πρὸς τὸ στερεὸν τοῦ εἰκοσαέδρου . Ἐπεὶ γὰρ ἴσοι κύκλοι περιλαμβάνουσι τό
3800714 μετρηθεν
οὐχ ὁ αὐτός : μέρος μὲν γὰρ ὁ κατὰ τὸ μετρηθὲν ὑγρόν , ὄργανον δὲ ὁ κατὰ τὸ μετρητικὸν ἀγγεῖον
δίπηχυ ἢ τρίπηχυ : ἐπεὶ καὶ τὸ σῶμα τὸ φυσικὸν μετρηθὲν γίγνεται ποσόν τι , καὶ ὁ τόπος κατὰ συμβεβηκός
3795724 Ἀλωπεκησι
μετάθεσις τῆς αἰτίας . . . τ . χωρίου τοῦ Ἀλωπεκῆσι ] οἰκίας τινὸς δηλονότι . . . λαχὼν ]
. ὁ δημότης Ἀλωπεκεύς : τὸ δὲ τοπικὸν Ἀλωπεκῆθεν Ἀλωπεκῆδε Ἀλωπεκῆσι . . . ἀλωπεκία : νῆσος . Ἀλωπεκιεύς ὡς
3793363 ἀναφθεγγεται
τάξιν ὡς πόλεως ἀλλ ' οὐ στρατοπέδου καταπλαγεὶς ἔνθους γενόμενος ἀναφθέγγεται τάδε : ” φησὶν ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀληθινῶς ὁρῶν
κατὰ Πλάτωνα φῶς ; ὅτι μὲν προσεχέστερον ταῖς ἡμετέραις ἐννοίαις ἀναφθέγγεται ταῦτα ὁ Πλάτων περὶ αὐτοῦ , ἐδήλωσεν ἐν ἄλλοις
3786226 ὀργυιων
, ὀργυιῶν πεντήκοντα : τῶν δὲ πύργων ὑπῆρχε τὸ ὕψος ὀργυιῶν ἑβδομήκοντα . κατεσκεύασε δὲ καὶ τρίτον ἐνδοτέρω περίβολον ,
καὶ ἑξακοσίων , τὸ δὲ βάθος ἐν τοῖς πλείστοις μέρεσιν ὀργυιῶν πεντήκοντα : ὥστε τίς οὐκ ἂν ἀναλογιζόμενος τὸ μέγεθος
3783332 Μιμαντι
, αἱ δ ' ἄλλαι καταφεύγουσιν ἐς τὸν ὑπὸ τῷ Μίμαντι λιμένα Φοινικοῦντα καλούμενον . ἐντεῦθεν δ ' ὕστερον ἐς
ὑπὸ τοῦ πικροτάτου φησὶν ἀψινθίου . τὰς δὲ ἐν τῷ Μίμαντι γινομένας αἶγας ἓξ μηνῶν μὴ πίνειν , ὁρᾶν δὲ
3766454 ἐπισημηναμενοι
τὰ νυνὶ προτεινόμενα : διὸ περὶ τῆς τάξεως μόνον τοσοῦτον ἐπισημηνάμενοι , ὅτι τάχα τοῦτο τρίτον ὤφειλε τετάχθαι , μέτιμεν
' ἕνα ἕκαστον τῶν πλανωμένων ποιητικῆς ἰδιοτροπίας , ἐκεῖνο κοινῶς ἐπισημηνάμενοι ὅτι οὐ μόνον ἐν ταῖς συγκράσεσι τὴν πρὸς ἀλλήλους
3765261 Χαλκιδικῃ
περὶ τὴν Τυρσηνίαν . φασὶ δὲ καὶ ἐν Κύμῃ τῇ Χαλκιδικῇ Ἄορνον λίμνην εἶναι , περιπεφυκότων πολλῶν δένδρων μηδὲν τῶν
κατὰ Μειδίου . ἔστι δὲ πόλις τῆς Εὐβοίας ἐν τῇ Χαλκιδικῇ κειμένη , ὡς Ἀριστοτέλης ὁ Χαλκιδεὺς ἐν τῷ περὶ
3760328 εἰχεν
ὁ δὲ τροπαίων ὁμοῦ καὶ τοιούτων τραυμάτων ἄμοιρος ὢν οὐκ εἶχεν ὅθεν φανήσεται μὴ προδούς . τοιοῦτος ἐγὼ πρὸς τὸν
περὶ τὴν πρόγνωσιν . καὶ ἄνευ γὰρ τοῦ προγνῶναι ἐπὰν εἶχεν ὑγιασθῆναι , οὐκ ἔμελε τὸ προγνῶναι . ἀλλ '
3751826 διαπλῳ
ἐν διάπλῳ τριῶν διαστημάτων , εἶτα τὸν Μέγαν Αἰγιαλὸν ἐν διάπλῳ πέντε διαστημάτων , ἀμφοτέρους δὲ ἐπὶ τὸ αὐτὸ τεσσάρων
, ” ἐνέβαινεν ἐς τὸ σκάφος . καὶ ἐν τῷ διάπλῳ σιωπώντων ἁπάντων ἔτι μᾶλλον ὑπώ - πτευε : καὶ
3748810 ὀκταεδρον
. Ἡ ἀπὸ τοῦ κέντρου τῆς σφαίρας τῆς περιλαμβανούσης τὸ ὀκτάεδρον ἐπὶ τὸ ἐπίπεδον τοῦ ὀκταέδρου κάθετος δυνάμει τρίτον μέρος
ἀριθμητικὴν συνεπιφέρεσθαι : ἅμα γὰρ ταύτῃ τρίγωνον ἢ τετράγωνον ἢ ὀκτάεδρον ἢ εἰκοσάεδρον ἢ διπλάσιον ἢ ὀκταπλάσιον ἢ ἡμιόλιον ἢ
3746478 ἐθισας
ἔννοιαν ταύρου , καὶ ἄλλος ἀπὸ τῆς πλευρᾶς τὴν πλευρώνην ἐθίσας ἀνέφερεν . ἐπὶ γοῦν τούτων οὐκ ἀεὶ τῇ πρώτῃ
ἢ χρημάτων τὴν ἀρίστην οἰκονομίαν ἐξευρήσει , ἀλογίστως ἔχειν ἑαυτὸν ἐθίσας . ὅρα γάρ , ὅτι οἱ ἐξ ἅπαντος φεύγοντες
3743595 λυχνιῳ
ᾗ κατεκομίσθη τὸ Ἀλεξάνδρου σῶμα , Πολύκλειτος δὲ ἐπὶ τῷ λυχνίῳ τῷ κατασκευασθέντι τῷ Πέρσῃ , Ἱέρων δὲ ὁ Συρακούσιος
, ὧν ὁ μὲν ἕτερος τοιοῦτος : ἵστασαν ξύλον τι λυχνίῳ παραπλήσιον ἐν μέσῳ Γ τοῦ συμποσίου , καὶ ἀπ
3737262 ἀφεστωτας
αὐτῷ χρόνῳ καὶ Λακεδαιμόνιοι τοὺς εἰς τὸ Κορυφάσιον τῶν Εἱλώτων ἀφεστῶτας ἐκ Μαλέας ὑποσπόνδους ἀφῆκαν . κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν
τοῦ κώλου τὸ πάχος , ὥστε μήτε ἐπιπίπτειν ἀλλήλοις μήτε ἀφεστῶτας διαλείμματα ποιεῖν : ἐπὶ δὲ τούτοις ἐπιδεσμίδα τρίτην ἐπιβάλλοντας
3735756 τετταρων
πάντα κατὰ συμφωνίαν . πῶς ; ἔστιν αὑτοῖς ἃ διὰ τεττάρων ἔχει κοινωνίαν , διὰ πέντε , διὰ πασῶν πάλιν
τετρακοσίων , τῶν δὲ μαγείρων οἱ διαφέροντες ὀψαρτυτικαῖς φιλοτεχνίαις ταλάντων τεττάρων , οἱ δὲ ταῖς εὐμορφίαις ἐκπρεπεῖς παράκοιτοι πολλῶν ταλάντων
3716614 κωλυει
οὖσα ζωή , ὥσπερ ἡ ἁπλῶς ὑπόστασις , οὐδὲν δὲ κωλύει καὶ οὐσίαν φάναι κατ ' ἄλλο τὸ συναμφότερον σημαινόμενον
' ἄπειρον : τὸ δὲ περιττὸν προστεθὲν περαίνει αὐτό : κωλύει γὰρ αὐτοῦ τὴν εἰς τὰ ἴσα διαίρεσιν . .
3706754 λεβητας
φησὶν γοῦν : πολὺν δ ' ἀγῶνα κηρύσσεται , χαλκηλάτους λέβητας ἐκτιθεὶς φέρειν καὶ κοῖλα χρυσόκολλα καὶ πανάργυρα ἐκπώματ '
οὔ φησιν εἰ μὴ χαλκίον ἓν , ἀλλ ' οὐ λέβητας ἢ τρίποδας πολλούς . : Δωδωναῖον χαλκεῖον . Ἐπὶ
3688889 ἀναπαιστικοις
ἐν τῷ δακτυλικῷ ἦν τι λογαοιδικόν , οὕτω κἀν τοῖς ἀναπαιστικοῖς τὸ εἰς βακχεῖον περαιούμενον , οὗ ἐστιν ἐπισημότατον τὸ
κοινὰς ταύτας συλλαβὰς οἱ ἰαμβογράφοι ποιηταὶ ἐν μόνοις δακτυλικοῖς καὶ ἀναπαιστικοῖς στίχοις , ἐν ἰαμβικοῖς δὲ οὐδαμῶς . λέγω δὲ
3687912 διαγον
λογικὸν μὲν γὰρ λέγεται τὸ μετὰ λόγου καὶ κρίσεώς τινος διάγον οἷον ἄνθρωπος ἄγγελος , ἄλογον δὲ τὸ χωρὶς λόγου
ὡς διὰ βραχυτάτων ῥητέον ὅτι τὸ μὲν αὐτῶν ἐν ἀργίᾳ διάγον καὶ τῶν ἑαυτοῦ κινήσεων ἡσυχίαν ἄγον ἀσθενέστατον ἀνάγκη γίγνεσθαι
3687774 συγκεφαλαιωμα
προτέροις τοῦ δ γεννᾶται τῇ αὐτῇ ἐφόδῳ : τὸ γὰρ συγκεφαλαίωμα τῶν τριῶν , τοῦ τε α καὶ β καὶ
ἥττονος : ἑκατὸν γὰρ ιϚ ἐν ἑκατέροις τὸ τοῦ ἀριθμοῦ συγκεφαλαίωμα . Ἔστω ἡ ΑΒ μονάδων ιβ . ἐτμήθη εἰς
3682758 ἀτμητων
τοσούτους γε ἂν ἀποτέμοι ὥστε μή τινας ἀπολείπεσθαι ὑψηλοτέρους τῶν ἀτμήτων ἀεὶ μενόντων . τοῦτο γὰρ δὴ τὸ σχετλιώτατον τῆς
ταῖς χρείαις διαφέροντας : ὁ μὲν γὰρ ἐκ λίθων λογάδων ἀτμήτων συνῳκοδόμηται καὶ ἐν ὑπαίθρῳ παρὰ ταῖς τοῦ νεὼ προσβάσεσιν
3657936 ἐγγραφησεσθαι
πολύγωνον καὶ τοῦτο ἀεὶ ποιῶν ὥστε ποτὲ δαπανωμένου τοῦ ἐπιπέδου ἐγγραφήσεσθαί τι πολύγωνον τούτῳ τῷ τρόπῳ ἐν τῷ κύκλῳ ,
πολύγωνον καὶ τοῦτο ἀεὶ ποιῶν ὤιετό ποτε δαπανωμένου τοῦ ἐπιπέδου ἐγγραφήσεσθαί τι πολύγωνον τούτωι τῶι τρόπωι ἐν τῶι κύκλωι ,
3646116 γεμισαι
περὶ τὸν ποταμὸν καὶ βαθεῖαν ὀρύξαι τάφρον , ταύτην δὲ γεμίσαι ἀπὸ ξύλων καὶ τοὺς μὲν πολλοὺς διαβῆναι τὸν ποταμόν
, τὸ σπέρμα πᾶν ἐκκενώσαντα τὴν ἐντεριώνην ἐᾶσαι δεῖ καὶ γεμίσαι ἐλαίῳ , τῷ ἰδίῳ πώματι πωμάσαι νύκτα τε ἐᾶσαι
3639620 Νισαιον
ἀδόλου , καὶ τοῦτο ἂν ἑλοίμην ὑπάρξαι μοι μᾶλλον ἢ Νισαῖον ἵππον καὶ κύνα Κελτὸν καὶ τὸ Δαρείου χρυσίον καὶ
τόπον Νισαῖον . Ὁ δὲ Πολέμων κακῶς φησι λευκὸν ἵππον Νισαῖον . . . . Χλαμὺς χλαμὺς καὶ χλαῖνα :
3636436 δεχεται
τὰ ναυάγια τῆς πόλεως . . . . . , δέχεται δ ' ὁ πολιτικὸς λόγος δικανικοῦ μᾶλλον καὶ γνωμολογίας
ὅλως : εἰς ἕτερον γὰρ τραπήσεται μέτρον . σπονδεῖον δὲ δέχεται μὲν ἐν ταῖς περιτταῖς , ἐν δὲ ταῖς ἀρτίοις
3633780 εἰχε
, ὅσον κατὰ τὴν ἀναλογίαν , ἐπὶ τῆς παραληγούσης ἂν εἶχε τὸν τόνον , ἀλλ ' ἡ συνήθεια προπαροξύνασα αὐτὸ
' εἶχε τὴν μακράν , ἢ βραχύ , ὅτ ' εἶχε τὴν βραχεῖαν , τῷ αὐτῷ λόγῳ οὐδὲν ἔσται κοινὸν
3629629 ἐκκενωσας
τὴν φύσιν . πότιζε τοῦτον αὖθις ὡς ὑδράργυρον εἰς χάσμα ἐκκενώσας ὡς θεῖον νᾶμα καὶ τὴν ῥέουσαν στήσας οὐσίαν πλῦνον
δὲ ὑπὸ τοῦ πλήθους τῶν καταλυόντων ὁ Καλλίας καὶ τοῦτο ἐκκενώσας ξένοις κατάλυσιν πεποίηκεν . ὁ μὲν οὖν Πρόδικος ἔτι
3628902 διαστησαντες
συνδοθήσεται , ὅπερ ἀποπτύσαντες αὖθις φλέγμα συνεστραμμένον ἐκβάλλουσιν , ἔπειτα διαστήσαντες μέρος τῆς τροφῆς καὶ τοῦ φαρμάκου μετὰ φλέγματος ἐμοῦσιν
τῆς ἀμπέλου καὶ τοῦ δένδρου σφῆνα ἐμβάλλουσιν , οὕτω δὲ διαστήσαντες ἐκ τοῦ δένδρου τὴν ἄμπελον , χώρημα αὐτὴν ἔχειν
3613565 ἐαρινους
ὄμβρος χρήσιμος πιστοῦται ἀπὸ τοῦ τὴν Σικελίαν εὐκαρπεῖν πολλοὺς δεχομένην ἐαρινοῦς ὄμβρους καὶ ἀπὸ τοῦ προσηνὲς εἶναι τῇ γῇ τότε
ὄμβρος χρήσιμος πιστοῦται ἀπὸ τοῦ τὴν Σικελίαν εὐκαρπεῖν πολλοὺς δεχομένην ἐαρινοῦς ὄμβρους καὶ ἀπὸ τοῦ προσηνὲς εἶναι τῇ γῇ τότε
3610598 προσειληφει
δὲ τούτοις ὅτι μετὰ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας καὶ τὴν δημαρχίαν προσειλήφει , ἧς εἶναι κράτιστον ἔργον τοῖς ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις
φαύλης καὶ θεοὺς καλοῦντες ἐμάχοντο , οὓς δ ' αὖ προσειλήφει , καλοὺς μὲν ἑώρα καὶ μεγάλους καὶ ὅπλα ἐπίχρυσα
3607828 ἐσεμνυνεν
, δόξαν δὲ οὕτω , τοὺς ἀνθρώπους αὐτῷ τῆς νεότητος ἐσέμνυνεν περιφανῶς δώρῳ , ὅτι αὐτῷ κατεμήνυσαν τὴν κλοπὴν τοῦ
τύραννον ἐκάλει καὶ τοὺς ἀνελόντας τυραννοκτόνους , καὶ τὸ πεπραγμένον ἐσέμνυνεν ὡς ὁμοιότατον μάλιστα τῷ προγονικῷ καὶ τοὺς ἄνδρας ὡς
3598708 κυαθοις
καὶ κύμινον τρίψας ἐν τῷ αὐτῷ δὸς πιεῖν ἐν ὀξυμέλιτος κυάθοις Ϛ ὁλκὴν μίαν : ἢ ἀμπέλου φύλλα ἢ ἕλικας
κυάμῳ ἴσον . ἔδοσάν τινες ἀφρονίτρου κοχλιάριον α ἐν τρισὶ κυάθοις μελικράτου . καστορίου , πεπέρεως , ἀμμωνιακοῦ θυμιάματος ,
3590250 γεφυρωσαι
, ὃν Βόσπορον Δαρεῖος ὁ Ξέρξου πατὴρ ἐγεφύρωσε πρὸ τοῦ γεφυρῶσαι Ξέρξην τὸν Ἑλλήσποντον . πέτραι Συμπληγάδες ἃς Ὅμηρος Πλακτὰς
ὄρυγμά τι ὀρύττειν ἔδει , σκάπτων πρῶτος , εἴτε ῥεῖθρον γεφυρῶσαι ἢ βάθος χῶσαι : πᾶν θ ' ὃ χειρῶν
3582679 κινναβαρει
διαφέρει δ ' ἡ πελάγιος τῆς πετραίας , διάπυρος οὖσα κινναβάρει καὶ χρυσώπῃ : πωγωνοφόρος δ ' ἐστίν : λείπονται
ὅσον γένοιντο ἂν οἱ κάνθαροι , καί ἐστιν ἐρυθρά : κινναβάρει δὲ εἰκάσαις ἄν , εἰ πρῶτον θεάσαιο αὐτά .
3581588 μονολιθον
: τὴν ὀροφήν τε πᾶσαν ἐπὶ πλάτος δυοῖν ὀργυιῶν ὑπάρχειν μονόλιθον , ἀστέρας ἐν κυανῷ καταπεποικιλμένην : ἑξῆς δὲ τοῦ
τὴν δύναμιν ἐνδεδυμένοι εἰσί . διὰ τοῦτο βλέπεις τὸν πύργον μονόλιθον γεγονότα μετὰ τῆς πέτρας : οὕτω καὶ οἱ πιστεύσαντες
3580411 ἰσοτητι
ἡ φίλησις γίνηται : καὶ τὸ δίκαιον δὲ ἐν τῇ ἰσότητι σώζεται . ἀλλ ' οὐχ ὁμοίως ἔχει τὸ ἴσον
πάθεσιν εἴκουσι . παυσάσθωσαν οἷοί εἰσι , καὶ ἀγαπήσουσι πάντας ἰσότητι ἀρετῆς . τί δὲ οἴεσθε , ὦ ἄνθρωποι ,
3576903 ταλαντων
αὐτὰ τὰ ἐν Σούσοις καὶ τὰ ἐν Περσίδι τέτταρας μυριάδας ταλάντων ἐξετασθῆναι : τινὲς δὲ καὶ πέντε λέγουσιν : ἄλλοι
Καίσαρος ἐνδόντος αὑτὸν ἀκροατὴν , τὸ δάνειον εἰπὼν τῶν πεντακοσίων ταλάντων καὶ τὴν συγγραφὴν , ἐν ᾗ καὶ τοῦτο ἦν
3571834 ταξας
φωνὴν προΐεται , ὡς ὢν Ἀριστείδης , ὁ τοὺς φόρους τάξας τοῖς Ἕλλησι , δυσχεραίνει καὶ καταπτύει τὰς δωροδοκίας .
Ἄρατος ἐκράτησεν Ἀκροκορίνθου φρουρὰν ἔχοντος , ἣν ἐγκατέστησεν Ἀντίγονος φύλακα τάξας ἐπ ' αὐτοῦ Περσαῖον τὸν φιλόσοφον καὶ Ἀρχέλαον τὸν
3569837 ἐπεδειξε
προτιμήσαντες , ὃ δὲ δύσνους ὢν ἀρχῆθεν περὶ τὴν πόλιν ἐπέδειξε τοῦτο καὶ ἐν τῇ στρατηγίᾳ : οὕτω γοῦν φαύλως
ἀφανοῦς εἰς τὸ ἐμφανὲς πάντα φέρων . σξαʹ Τὰς τέχνας ἐπέδειξε Καὶ τὸ ἄφθονον καὶ μεταδοτικὸν τῆς θείας ἐνεργείας διὰ
3567662 ἀπεδοτο
τὸ χωρίον , οὐκ ἀπέσχετο , ἀλλὰ καὶ τοῦτ ' ἀπέδοτο δισχιλίων δραχμῶν . Καὶ τῶν θεραπαινῶν καὶ τῶν οἰκετῶν
, ὃ ᾐτήσατο . Πρότερον δὲ τοῦτο Πασίκυπρος ὁ βασιλεύων ἀπέδοτο δι ' ἀσωτίαν πεντήκοντα ταλάντων Πυμάτῳ τῷ Κιτιεῖ ,

Back