| εἰς οὓς ἐμφυσῶντες οἱ ἵπποι φωνὴν σάλπιγγος προΐεντο . . Ὀνομαστ . : ἐκαλοῦντο δέ τινες καὶ αὐλωτοὶ φιμοί , | ||
| καὶ χειμάμυναι , ὃ καὶ ἐν Ὀδυσσείαι εἴρηται . . Ὀνομαστ . : . . . ὅτι μέντοι καὶ τρίμιτα |
| τινος ἀνασπᾶν εἰώθασι τὸ αἰδοῖον , πολλάκις δὲ τὰ ἄλογα ὑποστέλλειν εἴωθε τὴν οὐρὰν , ὅταν εὐλαβῆται . εὔλογον οὖν | ||
| τὸ αἰδοῖον , πολλάκις δὲ καὶ τὰ ἄλογα τῶν ζώων ὑποστέλλειν εἰώθασι τὴν οὐρὰν ὅταν εὐλαβῆται . εὐλόγως οὖν ἐκ |
| καὶ εὐσύνθετον , ὁμοίως δέ , ὅταν χρείαν ἔχωμεν , εὐδιαίρετον : πρὸς δὲ τούτοις καὶ τὴν ὄψιν οὐθὲν καταδεεστέραν | ||
| ὑπόγλισχρον ἔχει τὸ φύλλον , ἡ δὲ σκίλλα πλατὺ καὶ εὐδιαίρετον , τὸ δὲ φάσγανον ὑπό τινων δὲ καλούμενον ξίφος |
| πέρδιξι καὶ χησὶ καὶ νήσσαις : πάντα γὰρ τὰ εἰρημένα τροφιμώτατα . ἰχθύων δ ' οἱ πολύποδες καὶ ὅσα μαλάκια | ||
| ἔχοντα καὶ ταύτην παχεῖάν τε καὶ γλίσχραν εὐχυμότατά τε καὶ τροφιμώτατα πάντα ἐστίν , οὐ μὴν ὑποχωρεῖται κάτω ῥᾳδίως : |
| στόμαχος , οἷον σιτόμαχος , ὁ τοῖς σιτίοις μαχόμενος τοῖς θλίβουσιν αὐτόν . ἢ ὁ θλίβων ἔμπαλιν αὐτὰ , ἵνα | ||
| θηλὰς μήτε μεγάλας μήτε μικράς : αἱ μεγάλαι μὲν γὰρ θλίβουσιν τὰ οὖλα καὶ τῇ καταπόσει κωλύουσι συνεργεῖν τὴν γλῶσσαν |
| δὲ καλουμένου πανδούρου Εὐφορίων μέν , ὡς προείρηται , καὶ Πρωταγορίδης ἐν βʹ περὶ τῶν ἐπὶ Δάφνῃ πανηγύρεων . Πυθαγόρας | ||
| κάθημαι . : Τίνα δ ' ἦν τὰ Αἰγύπτια δεῖπνα Πρωταγορίδης ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ Δαφνικῶν ἀγώνων διδάσκει ἡμᾶς λέγων |
| ἐλαχίσταις καὶ ἀδηλοτάταις πλὴν τῷ πεμπομένῳ . Εἶτα ἀφικομένου τοῦ βυβλίου παρ ' ὃν δεῖ , ἐξεγράφετο καὶ τὰ ἐπισεσημασμένα | ||
| - ] [ ὁ ] Ἐπίκουρος ἄρχοντα [ ] τοῦ βυβλίου [ ] Φύρσωνι γοῦν [ ] γράφων : ἀπέστειλα |
| ἐπὶ τῶν λοιπῶν πεποίηκε καὶ τὰ μέλη εἰς μέρη τέμνων ὑποδεικνύειν πειρᾶται . ὅθεν ἐγὼ τὸ μὲν εἰς τὰ γινωσκόμενα | ||
| ἕκαστον τῶν ἔργων ἐργάζεσθαι . Ἄτοπον γὰρ ἦν ἐργασιῶν ἡμέρας ὑποδεικνύειν πρὸς τὸν μὴ καταπειθῆ πρὸς ἔργα γινόμενον . Ο |
| λίθοι , οὓς Ὅμηρος κατωρυχέας λέγει , οἱ τοῖς θεμελίοις ἐντιθέμενοι : καὶ θεμελίους δὲ λίθους αὐτοὺς ὠνόμαζον . κατῆλιψ | ||
| τὴν λέξιν . προοίμια . κυρίως δὲ δρύοχοί εἰσιν οἱ ἐντιθέμενοι πάτταλοι ναυπηγουμένης νεώς . ὡς ἀπὸ τῶν οἰκοδομούντων . |
| . ἀλλ ' ἐπειδὴ πολλὰ τυγχάνει τὰ ποιοῦντα πρὸς τοὺς ἄχωρας , προσδιορίζειν δεῖ , τίνα τούτων ἐστὶν ἰσχυρότερα καὶ | ||
| ὅθεν ἐξ αὐτῶν ἔξεισι τὸ ὑγρόν . ὅσα οὖν πρὸς ἄχωρας εἴρηται , ταῦτα καὶ ἐπὶ κηρίων ὀνομάζειν ἁρμόζει . |
| τὸ κομιδῇ στενὸν τοῦ πορθμοῦ καὶ σφόδρα συνεσταλμένον τούς τε ἑλικοειδεῖς ἀγκῶνας καὶ τῶν πρωνῶν τὰς πυκνὰς ἐξοχάς τε καὶ | ||
| καὶ ποικίλων σχημάτων τύπους ἀποτελεῖ , καὶ κατὰ τὴν πορείαν ἑλικοειδεῖς ἔχει τὰς ὁρμὰς ἐφ ' ὃ βούλεται τάχος . |
| καὶ διαφερόντως τὸν Ἐμπεδοκλέα , φάσκοντα τὴν φιλίαν ἑνοῦν τὸν σφαῖρον , ἑνοποιὸν εἶναι . τοῦτο δὲ πρὸς τῇ μιᾷ | ||
| φιλία φθείρει μὲν τὸν αἰσθητὸν κόσμον , γεννᾷ δὲ τὸν σφαῖρον . ἄλλως τε δή , φησίν , ἐπειδὴ πρὸ |
| διὰ τῆς διαιρέσεως τὸ οὖρον ἐκκρίνεται . Ὅταν δ ' οὐρηθῇ ὁ λίθος , γάλα ὄνειον κεραννύοντας μέλιτι ὀλίγῳ διδόναι | ||
| οὔρων ἐκκρίνεται : λέγει γάρ : ἦν αἷμα καὶ πῦον οὐρηθῇ , τῶν νεφρῶν ἢ τῆς κύστεως ἕλκωσιν σημαίνει : |
| μέν τινες , ἀπὸ τοῦ βάμματος : οὗ γὰρ ἂν προσψαύσῃ ἕλκει ἐφ ' ἑαυτὸ καὶ τοῖς προσπαρατεθειμένοις ἐμποιεῖ χρώματος | ||
| μέν τινες , ἀπὸ τοῦ βάμματος : οὗ γὰρ ἂν προσψαύσῃ , ἕλκει ἐφ ' ἑαυτὸ , καὶ τοῖς προσπαρατεθειμένοις |
| παραπλήσια , πλατύτερα δὲ καὶ χλωρότερα : ἄνθη λευκά , βοτρυώδη , εὐώδη : σπέρμα μέλαν , ὅμοιον τῷ τῆς | ||
| , ὄψια δέ , καθάπερ μῖλαξ καὶ ἄλλ ' ἄττα βοτρυώδη . τὰ δὲ πρὸς τῷ ὀψίῳ καὶ κατὰ μέρος |
| λόγον , προστίθησι διὰ τούτων ὅτι τὰ ἑνικὰ τῶν ἄρθρων συνταττόμενα τοῖς καθόλου ὑποκειμένοις ἐν ταῖς προτάσεσι τὴν δύναμιν ἔχουσι | ||
| ἢ μετὰ προσδιορισμοῦ . προσδιορισμοὶ δὲ λέγονται προσρήματά τινα τὰ συνταττόμενα τοῖς ὑποκειμένοις καὶ δηλοῦντα ὅπως ἔχει τὸ κατηγορούμενον πρὸς |
| μετασυγκριτικὸν πώρων καὶ πρὸς τοὺς οἰδηματώδεις ὄγκους μετ ' ὄξους ἐπιπλαττόμενον καλῶς ποιεῖ καὶ τοῖς κεφαλὰς ὑγρὰς ἔχουσι καὶ θώρακας | ||
| καὶ λειχῆσι καὶ πιτύροις , ἢν προαποξυρῇς τὴν κεφαλήν , ἐπιπλαττόμενον ἁρμόζει πάνυ . Ῥαφανῖδες συγκοπτόμεναι μετ ' ὀλιγοστῶν ἁλῶν |
| πόῤῥω ποτίζων τὰ ἔγγιον καταλείπει : ἐπὶ τῶν τοὺς ξένους εὐεργετούντων , τῶν οἰκείων δὲ ἀμελούντων . Πολλοὶ στρατηγοὶ Καρίαν | ||
| τῶν εὐορκούντων . Εὖ εἰπεῖν θάλατταν : ἐπὶ τῶν μάτην εὐεργετούντων . Εὖ πράττε : τὰ φίλων δ ' οὐδὲν |
| ὑγροπίϲϲου # β : ποιήϲαϲ ἔμπλαϲτρον ἐπιτίθει κατὰ τοῦ ὄνυχοϲ ἐπιλύων διὰ τρίτηϲ . ] Ἀϲφάλτου , ἀρϲενικοῦ , ϲανδαράχηϲ | ||
| προτιθεμένοις . ὁ δὲ Αἴσωπος τὰ στελλόμενα τῷ Λυκούργῳ προβλήματα ἐπιλύων εὐδοκιμεῖν ἐποίει τὸν βασιλέα , αὐτὸς δὲ διὰ τοῦ |
| , οὐ μάτην , ἀρτηριώδη μὲν ἐργασαμένη τὴν φλέβα , φλεβώδη δὲ τὴν ἀρτηρίαν : τρέφεται μὲν γὰρ ἕκαστον ὑπὸ | ||
| χιλὸν λαμβάνειν : χιλὸς δὲ ἡ τροφή . σαρκώδη καὶ φλεβώδη εἰσί , μύας ἔχοντα τέσσαρας , δι ' ὧν |
| τερατεύεσθαι καὶ λόγον τινὰ καταλέγειν : ἅμα λέγων περιαιρεῖ τὰ μαγγανεύματα τὰ ἐπὶ τῇ γαστρὶ τῆς Λευκίππης καὶ ἀποκατέστησεν εἰς | ||
| δ ' ἐμελέτων καὶ φάρμακα καὶ κέντρα διαβολῆς καὶ φύσεως μαγγανεύματα . ἐμίσουν δ ' , ὡς οἶμαι , τὸν |
| τὸν Φίλιππον καὶ ἐν τῷ ταύτῃ φοβερὸν προσπολεμῆσαι ταράττει τοὺς ἤχους μετρίως καὶ οὐκ ἐᾷ φαίνεσθαι μαλακούς . ἐν δὲ | ||
| τοῖς γινομένοις ὡς καλῶς καὶ συμφερόντως γινομένοις . Πατὴρ ἐκλεκτὸς ἤχους [ ἢ πατὴρ ἔθνων ] . ‖ Οἴησις , |
| ” μὴ λυποῦ “ φησίν , ” ὦ δέσποτα : κωλύσω γὰρ ἐγὼ τὸν Αἰγύπτιον διαφυγεῖν , ἄν μοι δῷς | ||
| βρώσω μέλλοντα γίνεται βρῶμα καὶ βρῶσις καὶ βρώμη , ὡς κωλύσω κωλύμη καὶ φιλήσω φιλήμη , σημαίνει δὲ τὴν βρῶσιν |
| μὴ πρὸς ἐμὲ τὰ ποικίλα . νῦν ὀσπρίων ἄμητος . πρᾳότερος περιστερᾶς πρὸς δύ ' οὐδ ' ἂν Ἡρακλῆς . | ||
| ' ἐπιστήσας τῷ πάθει τὸν λόγον καὶ τῶν νόμων ἐφάνης πρᾳότερος , καὶ πανταχοῦ τοῖς γεγραμμένοις ἀκολουθῶν ἔδειξας ἐν οἷς |
| φρονήσεων ἔχεις καὶ ἀπὸ τῶν ῥηθέντων ἤδη τεκμαίρεσθαι , καὶ μετασκευάζειν τε καὶ μετακεραννύειν προσηκούσαις διαίταις τὰ λείποντα . Δεῖ | ||
| , ἐγὼ μέν , ὡς ἔχω , σὲ δὲ χρὴ μετασκευάζειν σαυτὸν ἐς τὸ δημοτικώτερον καὶ μήτε κομᾶν , ὡς |
| οἴσει , διὰ δὲ τῆς ἰδίας ἐγκρατείας τῶν πλείστων περιέσται ἐννοηματικῶς : ἐὰν δὲ ἐν ὑδατώδει ζῳδίῳ , εὐπαρηγόρητον τὴν | ||
| , τῶν καθόλου ἢ τῶν καθ ' ἕκαστα ; τῶν ἐννοηματικῶς λαμβανομένων ἢ τῶν ἐνεργείᾳ ὑφεστηκότων ; εἰ μὲν τῶν |
| θεῶν φασὶν αἰτίην εἶναι . Ἢν δὲ ὀξύτερον καὶ εὐτονώτερον φθέγγηται , ἵππῳ εἰκάζουσι , καὶ φασὶ Ποσειδῶνα αἴτιον εἶναι | ||
| πολὺ τῆς φύσεως ἀφεστηκὸς εἶναι . ἡ γὰρ φύσις ὅταν φθέγγηται τὴν ἑαυτῆς φωνήν , ἀκολουθεῖν κελεύει ταῖς ἡδοναῖς καὶ |
| τοῦ δος κλίνεται , γύννις γύννιδος ἀπὸ τοῦ γυνή , εὖνις εὔνιδος , λάτρις λάτριος ἀντὶ τοῦ λάτριδος . Καὶ | ||
| τὴν ἑνὸς γενικὴν ἔνις , καὶ πλεονασμῷ τοῦ υ , εὖνις . οὕτως εὗρον ἐν τῷ περὶ Παθῶν . Ἐλαφρός |
| τἆλλα ὀφθῆναι καὶ βραχύς . ἐντυχὼν δ ' αὐτοῖς ἔφη ῥωμαϊστὶ τῷ ῥήματι : ” Ῥωμαίων εἰμὶ λίβερτος “ , | ||
| φαμεν τὸν ὡς σύνηθές ἐστι Θρᾳξὶ διαλεγόμενον , καὶ κάλλιστα ῥωμαϊστὶ τὸν ὡς σύνηθες Ῥωμαίοις , ἀκολουθήσει καὶ τὸ ἑλληνιστὶ |
| ὡς κυνηγὸς ἐξαθροίζει καὶ ὁρμᾷ : ἐξαθροίζεται : τοὺς φυγάδας συναθροίζει καὶ συνάγει , ὡς ἐπὶ κυνῶν θῆρας φευγόντων : | ||
| συγκινοῦντος , κινούμενος δὲ ὁ ἀὴρ συγκινεῖ τὰς νεφέλας καὶ συναθροίζει καὶ καταπυκνοῖ , καὶ πάλιν ἀραιοῖ καὶ διαλύει . |
| ἀλγεῖν εἴπερ οὖν ἀνθρώπων πιστότερος καὶ εὐνούστερος ἐλήλεγκται κύων . Πολύποδος ἐς οὖς ἐμὸν καὶ ἐκεῖνο ἧκεν . ἦν πέτρα | ||
| : ἐπὶ τῶν ἀσκέπτως καὶ σπανίως εἰπόντων τι συνετόν . Πολύποδος ὁμοιότης : ἐπὶ τῶν ἐξομοιούντων ἑαυτούς τισιν ἢ χρηστοῖς |
| τετταράκοντα ἐτῶν : ἐν γὰρ ταῖς ἐνιαυσίοις ἀναγραφαῖς κατὰ τὸν τετταρακοστὸν ἐνιαυτὸν τῆς Τυλλίου ἀρχῆς τὸν Ἀρροῦντα τετελευτηκότα παρειλήφαμεν : | ||
| παραγενόμενος αὖθις εἰς Ἀθήνας κατὰ ἄρχοντα Καλλίαν , ἕβδομον καὶ τετταρακοστὸν ἔτος ἔχων , ὡς ἄν τις εἰκάσειεν , ἐξ |
| . πρώτην δὲ τροφὴν προσφέρειν τοῦ μέλιτος : καὶ γὰρ ἐρεθιστικὸν τῇ γλυκύτητι καὶ ἄλλως τὸ σῶμα διακαθαίρει καὶ τὸ | ||
| γαλακτῶδες διδόσθω καὶ τροφαὶ ῥοφηματώδεις , μηδὲν παντάπασι φυσῶδες ἢ ἐρεθιστικὸν συνουσίας ἔχουσαι . μετὰ δὲ ἡμέρας δύο τῆς φλεβοτομίας |
| καὶ † πελωρίου † ἐγκέφαλον τὸν ἀλεκτρυόνος , καὶ Ἰνδοὺς δάκνοντας πέπερι , [ ὅτι μέλαν ἐστὶ καὶ δάκνει ] | ||
| , καὶ παρὰ τὸν νόμον τὸν ἐναγώνιον ἀντὶ τοῦ παγκρατιάζειν δάκνοντας , Οὐκ ἀπεικότως , ἔφη , τοὺς νῦν ἀθλητὰς |
| μακρὰν καὶ συμπαθῆ διεξῆλθε δημηγορίαν τάς τε πολεμικὰς ἑαυτοῦ πράξεις ἐξαριθμούμενος , ἃς Ταρκυνίου τε ζῶντος διεπράξατο καὶ μετὰ τὴν | ||
| ] ὧν ἕκαστον ἐγένετο ? [ ] . καὶ [ ἐξαριθμούμενος ] τὰ ἀσύμμετρα [ ] - [ τετράγωνα ] |
| , ἀριθμούς , τὸν Πλάτωνα , τὸν Πυθαγόραν , καὶ καταδεδουλῶσθαι τὰς ἡδονὰς ἔλεγε καὶ πολὺ τῶν ἄλλων ἡγεῖτο διαφέρειν | ||
| . διαφορώτατα δὲ τοὺς Ἀθηναίους ἐφιλοτιμοῦντο διὰ τὸ τὸν Θησέα καταδεδουλῶσθαι τὴν ἡγεμόνα τῶν Ἀμαζόνων Ἀντιόπην , ὡς δ ' |
| , καὶ χαίρειν τῇ Ἡδονῇ φράσας , ἐπιτρέπει ἑαυτὸν τῇ Ἀρετῇ ἄγειν . Φέρε καὶ ἡμεῖς πλάττωμεν μῦθον , διττὰς | ||
| : καὶ καλούσης ἑκατέρας ἐπὶ τὰ ἤθη αὑτῆς προσκλῖναι τῇ Ἀρετῇ τὸν Ἡρακλέα καὶ τοὺς ἐκείνης ἱδρῶτας προκρῖναι τῶν προσκαίρων |
| ἀποδεδωκέναι χάριν αὐτάρκη , Λύσανδρον ἀποκτείναντας καὶ τἄλλα ὅσα σύνιστε συμπράξαντας : Λακεδαιμονίοις δ ' ἀντὶ τῆς ψήφου νῦν ἀποδοῦναι | ||
| τῶν ὅπλων ἐκπλῆξαι τὴν Ἥραν ζηλοτύπως ἐφεδρεύουσαν , καὶ λαθεῖν συμπράξαντας τὴν λοχείαν τῇ Λητοῖ . ὄντων δ ' ἐν |
| . Τὰ ἔθνη τῶν Σκλάβων καὶ Ἀντῶν ὁμοδίαιτά τε καὶ ὁμότροπά εἰσι καὶ ἐλεύθερα , μηδαμῶς δουλοῦσθαι ἢ ἄρχεσθαι πειθόμενα | ||
| . Τὰ ἔθνη τῶν Σκλάβων καὶ Ἀντῶν ὁμοδίαιτά τε καὶ ὁμότροπά εἰσι καὶ ἐλεύθερα , μηδαμῶς δουλοῦσθαι ἢ ἄρχεσθαι πειθόμενα |
| χρωμένοις ἀποδοκιμαζομένων . τὸ οὖν ἡδονὰς διώκειν προπετῶς λύπας ἐστὶ θηρεύειν . διόπερ Ὅμηρος ἐπονείδιστον βουλόμενος ποιῆσαι τὴν ἡδονὴν καὶ | ||
| Ἢ οὖν οὐχὶ καὶ ὀρθῶς τις φαίη τὴν σκιὰν ὑμᾶς θηρεύειν ἐάσαντας τὸ σῶμα ἢ τοῦ ὄφεως τὸ σύφαρ ἀμελήσαντας |
| τῶν ἑταίρων διαβαίνων προσεῖπε τῇ φωνῇ , καὶ ὁ ποταμὸς γεγωνόν τι καὶ τρανὸν ἀπεφθέγξατο πάντων ἀκουόντων : χαῖρε , | ||
| , ἐφθέγξατο πολλῶν παρουσῶν γλώττῃ Λατίνῃ φωνὴν εὐσύνετόν τε καὶ γεγωνόν : ἧς ἐστι φωνῆς ἐξερμηνευόμενος ὁ νοῦς εἰς τὴν |
| καὶ βατραχίδος τῆς βοτάνης ἐξ ἴσου , τὰ δ ' ἐγχεόμενα τῇ ῥινὶ ἔστωσαν διὰ κυκλαμίνου χυλοῦ καὶ μέλιτος συμμεμιγμένων | ||
| μετ ' ἐλαίου ἡψημένα ὄξοϲ μέλι νίτρον ὕδωρ θερμὸν ἅμα ἐγχεόμενα . εὐθετεῖ δὲ τὰ προειρημένα , τινὰ μὲν πρὸϲ |
| ἤδη λέγωμεν . ἅπαντος γυμνασίου καλῶς ἐπιτελουμένου τὸ τελευταῖον μέρος ἀποθεραπεία καλεῖται : δύο δ ' αὐτῆς οἱ σκοποί , | ||
| κύϲτεωϲ καὶ νεφρῶν . τῇ δὲ ἑξῆϲ παραμενούϲηϲ τινὸϲ ψύξεωϲ ἀποθεραπεία διὰ λουτροῦ ἢ ϲυγχρίϲματοϲ ἁρμόϲει καὶ διαιτᾶν παραπληϲίωϲ καὶ |
| με : ἀλλὰ ἀξίωσόν με , κἀμὲ τὴν ἀναξίαν καὶ ἁμαρτωλόν , ἐπὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ συνταφῆναι . καθὼς καὶ | ||
| καὶ λέγει ὁ Χοιροβοσκὸς εἰς τὴν Ὀρθογραφίαν αὑτοῦ , τὸν ἁμαρτωλόν , καὶ διὰ τῆς ει διφθόγγου γράφεται : τὰ |
| χρῶ ῥήματος τοῦ σημαίνοντος τὸ παρέχω γίνεται ῥῆμα χρῆμι χρῆς χρῆσι καὶ κατὰ ἀποκοπὴν χρή : οὐ χρὴ παννύχιον εὕδειν | ||
| εἰμί σύνειμι , πάρειμι : οὕτως οὖν καὶ χρῆμι χρῆς χρῆσι καὶ κατὰ ἀποκοπὴν χρή : οὐ χρὴ παννύχιον , |
| θερμὴ καὶ ὑγρὴ ἠδὲ λείη καὶ ὁμαλή , ϲμηγματώδηϲ , διαλυτική , λῦϲαι , λεπτῦναι φλέγμα δυναμένη . ϲιτίων μὲν | ||
| . Ναί . Τὸ δέ γε τῶν συνεστώτων καὶ συμπεπιλημένων διαλυτική . Τὸ ποῖον δή ; Τὸ τῆς τοῦ ξαίνοντος |
| ἀκούειν Πλευταύρους καὶ Βαρδυήτας καὶ Ἀλλότριγας καὶ ἄλλα χείρω καὶ ἀσημότερα τούτων ὀνόματα . Τὸ δὲ δυσήμερον καὶ ἀγριῶδες οὐκ | ||
| Μαζαῖοι καὶ Δαισιτιᾶται , ὧν Βάτων ἡγεμών , καὶ ἄλλα ἀσημότερα μικρά , ἃ διατείνει μέχρι Δαλματίας σχεδὸν δέ τι |
| εἰρημένα λυσιτελεῖ ποτε ἐφεῖναι καὶ ἐᾶσαι τοὺς πολεμίους ὡς πλείστην κατασῦραι τῆς χώρας , ἵνα δὴ λεηλατοῦντες καὶ διαπεπληρωμένοι λαφύρων | ||
| τὴν μὲν παραθαλαττίαν λεηλατεῖν προσέταξε Πτολεμαῖον , τὴν μεσόγειον δὲ κατασῦραι Λεοννάτον , τὴν δ ' ὑπώρειαν καὶ τὴν ὀρεινὴν |
| αὖθι φίλῃ , ὅπερ εἶχε τὸ ἑῇ ἐν ταῖς πλείοσιν ἐκδόσεσιν , [ ὃ ] ἦν μάλιστα ἀκόλουθον : τὸ | ||
| δὲ ὁμοδοξίαις καὶ τιμαῖς καὶ ἀτιμίαις καὶ δόξαις καὶ ὁμηρειῶν ἐκδόσεσιν εἰς ἀλλήλους , λεῖον καὶ τὸ λεγόμενον εὐήτριον ὕφασμα |
| εἰρῆσθαι παρέργως ἢ τὰς δείξεις μὴ πλέον τι τῶν ὀνομάτων παρεμφαίνειν . ἐπειδὴ γὰρ Μωυσῆς μέν ἐστι νοῦς ὁ καθαρώτατος | ||
| . τῷ δὲ Διονύσῳ αἱ κωμῳδίαι ἀνάκεινται . ἔοικε δὲ παρεμφαίνειν ὅτι λιτῶς ἤδη ἐχορηγεῖτο τοῖς ποιηταῖς . ἢ οὕτως |
| πολλάκις δὲ τὸ λευκὸν χρῶμα τοῦ παραφερομένου ἐν τῷ χύματι ἀπατᾷ τοὺς ἰδιώτας , ὡς ὑπόστασιν χρηστὴν νομίζεσθαι μὴ οὖσαν | ||
| ἐπῳδαῖς τισιν , εἶτα τοὺς ἀπλάστοις καὶ ἀκακωτάτοις ἤθεσι κεχρημένους ἀπατᾷ τε καὶ ἀγκιστρεύεται , μέχρις ἂν τὰς μεγίστας προσλάβωσι |
| γενόμενος πόλεως ἢ διαρπάζων ἢ κτείνων ἢ κατασκάπτων , ἀλλοτριωτέρας διατίθησι τὰς ἄλλας πόλεις , ὥστε καὶ τὸν πόλεμον αὑτῷ | ||
| τοῦ φαρικοῦ γιγνόμενον ποτὸν θανάσιμον μηδεὶς ἀγνοείτω , οἷόν που διατίθησι μὲν κάκιστα τὸ στόμα , ὀδμὴν δὲ παρέχεται εἰς |
| καὶ ἀγνοεῖν ἤγουν μὴ εἰδέναι , τῶν ἀδυνάτων ἐστίν . Ἐπίστασθαι δὲ οἰόμεθα ἕκαστον ἁπλῶς , ἀλλά . Δύο τρόπων | ||
| : ὁ λευκόνοτος δ ' ἐνίοτε σαφῶς φαίνεται ψυχρός . Ἐπίστασθαι χρὴ τὴν κατὰ τὰς χώρας , ἐν αἷς ἂν |
| οἰκείων τοῦ κάμνοντοϲ τὴν ϲυμφορὰν ὀδύρεται , διὰ δὲ τῆϲ ϲυμπαθείαϲ τὴν ἀμαθίαν κρύπτει . ἰατροῦ γε μήν ἐϲτι γενναίου | ||
| . ὕδατοϲ δὲ ψυχροῦ τούτουϲ ἀφεκτέον , μάλιϲτα εἰ ἐκ ϲυμπαθείαϲ φρενῶν τὴν αἰτίαν τοῦ πάθουϲ εὕροιμεν . εἰ δὲ |
| τῶν μεθιέντων αὐτὰ δόξας καὶ διαλογισμοὺς καὶ ὁρμάς , ὅταν ἐνάρθρους καὶ ἀσυγχύτους φυλάττοντα προσμίξηι τὰς εἰκόνας . τοῦτο δὲ | ||
| καὶ ἐξ ἑαυτῶν ἔοικε φωνεῖσθαι καὶ τοῖς ἄλλοις συνταττόμενα φωνὰς ἐνάρθρους ἀποτελεῖν : τῶν μὲν γὰρ ἡμιφώνων ἀναπληροῖ τὸ ἐνδέον |
| . , , : Ἴσως ὑπνοποιόν τι μέλος πρὸς ἑσπέραν αὐλούμενον . φησὶ δὲ ὅτι ἑσπέρα ἐστὶν ἤδη : ἐγὼ | ||
| καὶ ἀληθοῦς κυριωτάτης ὕλης , τῆς ὀρνιθογονίας . Καὶ τὸ αὐλούμενον ἅπαν ἢ κιθαριζόμενόν ἐστιν ἢ ἀπὸ τῶν τεσσάρων συγκείμενον |
| αἰσθήσεως μὲν τὸ διδόναι , ἡδονῆς δὲ τῆς ποικίλης καὶ ὀφιώδους τὸ ἀπατᾶν καὶ παρακρούεσθαι : οἷον τὸ λευκὸν τῇ | ||
| ζεῦξαι καὶ ὑποτάξαι καὶ χαλινῶσαι τὸν Πήγασον τὸν υἱὸν τῆς ὀφιώδους Γοργόνης ἀμφὶ τοῖς κρουνοῖς πολλὰ ἔπαθε καὶ ὑπέστη , |
| ἀγχιστεία γένους , ἀλλ ' ἀρετῆς ὑπεροχή , οὐδὲ οἰκειότητος ἐγγύτης , ἀλλὰ ῥώμης ἀπόδειξις καὶ ἀνδρείας . καὶ σοφῶς | ||
| μόνον ὁμοιότης ἐπὶ τῶν ὀφθαλμῶν ὑπάρχει , ἀλλὰ καὶ πολλὴ ἐγγύτης : ἐπὶ δὲ τῶν ὤτων , πολύ ἐστι τὸ |
| ἐπίπλασμα τοῦτο ἐπιτήδειόν ἐστιν : καὶ γὰρ δοθιῆνας ὠφελεῖ καὶ ἐμπυήματα σχολαίτερον πρὸς τὴν μεταβολὴν ἰόντα καὶ σκόλοπας ἐξάγει καὶ | ||
| τέ εἰσι τῶν κατ ' αὐτὸν φλεβῶν , καὶ ἀρτηριῶν ἐμπυήματα , καὶ φθόαι , ἃ δὴ τῷ μὲν βιάζεσθαι |
| νικήσεις δὲ τοὺς ἔμπροσθεν διὰ τῶν ὑπερβολῶν . Οὗτός ἐστι Βάλης , ὃν ἄγων ἧκον οὗ κατέλυες καὶ ἐπέδειξά σοι | ||
| ὅσον τοὐμὸν μὲν λόγοι , τὸ σὸν δὲ ἔργα . Βάλης εὔπαις ἐν Ὀλυμπίοις ὤφθη τὸν μὲν ἰδὼν τοῖν υἱέοιν |
| ἀδικῶνται : ἀεὶ γὰρ ὁ θεὸς ὅτε ἦν ἐν ἀνθρώποις ἐπήμυνε τοῖς ἀδικουμένοις καὶ ἐτιμώρει . τοῖς δὲ παρανομοῦσι καὶ | ||
| εἰ καὶ ὅτι μάλιστα ἡ ἀναισχυντία . . . οὖσα ἐπήμυνε καὶ χεῖρα ὤρεγε καὶ συνηγωνίζετο αὐτῷ . γέλως δὲ |
| τοιαῦθ ' ὑπὸ τῶν γρᾳδίων προσαγορευόμενος , μισθὸν λαμβάνων τούτων ἔνθρυπτα καὶ στρεπτοὺς καὶ νεήλατα , ἐφ ' οἷς τίς | ||
| εἴδη ἄμης ἀμητίσκος , πυραμοῦς , σησαμοῦς , ἔγχυτος , ἔνθρυπτα , στρεπτοί , νεήλατα , κοτυλίσκος , φθοῖς καὶ |
| ἡ ψυχὴ καὶ λέγεται αὕτη ἡ βούλησις ὁριστική , ὡς ὁρίζουσα τὸ ψεῦδος καὶ τὴν ἀλήθειαν , ἢ προστάσσειν βούλεται | ||
| λέγοντες . ἐπῆκται γὰρ ἤδη ψῆφος ἀίδιον κατ ' αὐτῶν ὁρίζουσα φυγήν , καὶ θεοὺς ὀμωμόκαμεν ἅπαντες μήτ ' αὐτοὶ |
| τῇ χρείᾳ μέσος ἐστί . κοινῶς δ ' ὁ Χῖος πεπτικός , τρόφιμος , αἵματος χρηστοῦ γεννητικός , προσηνέστατος , | ||
| τὸ ἀναζέσαι καὶ καταστῆναι μεταγγίζειν . ἔστι δὲ θερμαντικός , πεπτικός , σμηκτικός , ἀνακαθαρτικός , εὔθετος τοῖς περὶ θώρακα |
| τὸν φλεγματώδη χυμὸν ἢ τὸν ὠμὸν καὶ παχὺν καὶ γλίσχρον ἠθροικόσιν ἐπιτήδεια τὰ τοιαῦτα τῶν ἐδεσμάτων ἐστίν . Οὐ τὴν | ||
| τοῖς κεχρονικόσιν ἐν ἰκτέρῳ καὶ τοῖς πολλὴν καὶ ἀργὴν σάρκα ἠθροικόσιν . ἀπαλλάττει δὲ καὶ παθῶν δυσιάτων : τοὺς γὰρ |
| λέγοντες αὑτοὺς ἥκιστα διαβαλοῦσιν . ὅταν δὲ πάντα ἀκριβῶς ἐξητακὼς αὐξήσῃς αὐτά , παλιλλογίαν ἐπὶ τῇ τελευτῇ σύντομον ποίησαι καὶ | ||
| ἐὰν ἁπλῶς διέλθῃς τὰ κατωρθωμένα , ἀλλ ' ἐὰν πρότερον αὐξήσῃς τὸ μέγεθος τῶν προτέρων συμφορῶν ἃς ἀπήλλαξεν , ἢ |
| τὸ ἴσον φαίνεσθαι , μὴ πῆ μὲν υἱὸν ἀναι - ρεῖν ὡς κατὰ τῆς δημοκρατείας βουλευσάμενον , αὐτὸν δὲ τῇ | ||
| τῷ δὲ φθονεῖν φιλοσοφεῖν , τῷ δ ' ἀπο - ρεῖν ὑπερορᾶν χρημάτων . ἐπαγγελλόμενοι δὲ φιλανθρωπίαν ὤνησαν μὲν οὐδένα |
| τὸν προηγούμενον νοῦν , ἑπομένως δὲ καὶ τοῦ μερικοῦ τούτου ἀπείργουσα , οὗ ἂν τὴν μνήμην ἑκάστοτε ποιῆται , οἷον | ||
| . εὐκηλήτειραν δὲ τὴν ἡσυχάστριαν . ἀλεξιάρη : ἀπαλέξουσα καὶ ἀπείργουσα τὴν ἀρήν , τουτέστιν τὴν ἐκ τοῦ λιμοῦ βλάβην |
| οὐκ Ἰβηρίς . κανδύτανες τυφλὸν ὁ πλοῦτος καὶ τυφλοὺς τοὺς ἐμβλέποντας εἰς ἑαυτὸν δεικνύει . στεφανοῦν ἀλλ ' ὅταν ἐρῶντα | ||
| δίκην διδόασιν . Τυφλὸν ὁ πλοῦτος , καὶ τυφλοὺς τοὺς ἐμβλέποντας εἰς ἑαυτὸν δεικνύει . Ἀλλ ' ὅταν ἐρῶντα νοῦν |
| καὶ οὐ πάντως δεῖ παρὰ τὸ γάλα λαμβάνειν τοῦτο τὸ ΓΑΥΛΟΣ : λέγεται γὰρ καὶ τριήρης γαῦλος διὰ τὸ πλεῖστα | ||
| : παρὰ τὸ γῶ γάζω γαλὸς καὶ πλεονασμῷ τοῦ υ ΓΑΥΛΟΣ : ἀγγεῖον γάλα - κτος δεκτικόν . καὶ οὐ |
| ἐπὶ τούτων καὶ δριμέσι κεχρῆσθαι φαρμάκοις : εἰ γὰρ καὶ διαλύειν ταῦτα δόξουσι τοὺς ἤδη φθάσαντας τεχθῆναι λίθους , ἀλλ | ||
| ἐστιν . ἔχει οὖν , φησίν , ἀπορίαν , πότερον διαλύειν χρὴ τὴν φιλίαν [ φιλεῖν βούλεται ] καὶ ἀφίλους |
| δίχηλα καὶ δικόρυφα . κεῖται κἀν τῷ Περὶ τόπων . διαρθροῦν : διατυποῦν . διαδέσμους : διαφύσεις . διεβλήθησαν : | ||
| καὶ ὡς πρὸς τὸ σύνθετον , ἄνθρωπος μὲν κατὰ τὸ διαρθροῦν τὴν ὄπα ἢ ἄνω ἔχειν τοὺς ὦπας , μέροψ |
| τε καὶ κοιμᾶσθαι . τοῦτο δ ' ἐστὶ βλαβερώτερον : ἄτονον γὰρ γίνεται τὸ σῶμα καὶ εὐπαθὲς καὶ εὐπερίψυκτον καὶ | ||
| ἀκόρητον , πονηρόν . οἱ δὲ ἄβλητον , οἱ δὲ ἄτονον . ἀδεῖν ὀχλεῖν , ἀπορεῖν , ἀδικεῖσθαι , ἀσιτεῖν |
| ἐκγλυφήν , ἀλλ ' αὐτοὶ δι ' ἑαυτῶν ὥσπερ θυροκοποῦντες ἐκκρούουσι τὰ ᾠά , καὶ ἐκκύψαντες εἶτα σφᾶς αὐτοὺς ἀνωθοῦσι | ||
| σωματικὰς ἡδονὰς αἱρετωτέρας τῶν ἄλλων πρῶτον μὲν αἴτιον , ὅτι ἐκκρούουσι τὴν λύπην καὶ ἀπωθοῦσιν . οἱ δὲ ἄνθρωποι χαίρουσι |
| δ ' ἂν πλείονα χρόνον τρίβῃς , τοσούτῳ ξηρότερον καὶ γλισχρότερον καὶ βέλτιον ἔσται . Ποιήσας δὲ παχύτερον ἢ βάλανον | ||
| , καὶ ἐφ ' ὧν τὸ αἷμα ἢ παχύτερον ἢ γλισχρότερον γίγνεται ἢ δι ' ἑτέρων τόπων φέρεται , οἷον |
| μεσότητα ἐμβάλλω εἰς τοὺς προκειμένους ἀρτίους ὅρους , τὰ τῆς γεωμετρικῆς ἰδιώματα ἀνακύπτει , ἐξαπόλλυνται δὲ τὰ τῆς ἀριθμητικῆς : | ||
| . παραινεῖ τε πρῶτον μὲν ἔμπειρον γενέσθαι ἀριθμητικῆς , ἔπειτα γεωμετρικῆς , τρίτον δὲ στερεομετρίας , τέταρτον ἀστρονομίας , ἥν |
| ἥκιστα . Θεσσαλονίκῃ τῇ Μακεδονίτιδι χῶρός ἐστι γειτνιῶν καὶ καλεῖται Νίβας . οὐκοῦν οἱ ἐνταῦθα ἀλεκτρυόνες ᾠδῆς τῆς συμφυοῦς ἀμοιροῦσι | ||
| , ὃς λέγει τότε ἂν ἔχοιτε τόδε τι , ὅταν Νίβας κοκκύσῃ . Ὅτε Ἀλέξανδρος τὰ μὲν ἐδόνει τῆς Ἰνδῶν |
| ὃς λέγει τότε ἂν ἔχοιτε τόδε τι , ὅταν Νίβας κοκκύσῃ . Ὅτε Ἀλέξανδρος τὰ μὲν ἐδόνει τῆς Ἰνδῶν γῆς | ||
| δὲ τῷ ποθοῦντι οὐδὲ τὸν τάφον . Εἰ μὴ ἀλέκτωρ κοκκύσῃ , τὰς ὥρας ἀγνοοῦμεν . Ἑρμηνεία . Πείθουσιν ἡμᾶς |
| ἡ πόλις . ὀρθῶς δ ' ἔχει τὰς τειχοποιίας ποιεῖσθαι προορῶντα τοὺς τόπους : ἄλλη γὰρ ἄλλῃ ἁρμόττει , οἷον | ||
| αἰσθήσομαι : πολλὰ γάρ φασι καὶ ἵππον ἀνθρώπῳ τοῖς ὀφθαλμοῖς προορῶντα δηλοῦν , πολλὰ δὲ τοῖς ὠσὶν προακούοντα σημαίνειν . |
| εἰ δὲ καὶ τὸ τῶν φίλων ἀγαθὸν ἐπὶ τὸν οἶκον ἐπαμφέρεται , φανερὸν ὡς καὶ τοῦτο μέζονα ποιοῦν τὸν οἶκον | ||
| συντέτακται , τὸν κυβερνήταν , καὶ ἐπὶ τὸ κοινὸν συμφέρον ἐπαμφέρεται , τὰν εὔπλοιαν : οὕτως δὲ καὶ ὁ οἶκος |
| δεσπότην , ἵνα μὴ πρὸς τῷ φόνῳ καὶ τῷ νεκρῷ λυμαίνηταί τις . ἔτυχε δὲ ἄρα τρίτην ἔχων ὁ κύων | ||
| δεσπότην , ἵνα μὴ πρὸς τῷ φόνῳ καὶ τῷ νεκρῷ λυμαίνηταί τις . ἔτυχε δὲ ἄρα τρίτην ἔχων ὁ κύων |
| ἀρωμάτων δυναμένων κατασπᾶν τὰ καταμήνια , καὶ πεσσοῖς αἱμαγωγοῖς χρηστέον ἐπισπαστικοῖς , ἐξ ὧν ἐστὶ ὁ τοιοῦτος : κνεώρου , | ||
| λόγῳ προείρηται : τινὲς δὲ καὶ στύφοντα φάρμακα προσέμιξαν τοῖς ἐπισπαστικοῖς , εὐλαβούμενοι τοὺς ῥευματισμούς : ἕλκουσι γὰρ ἐνίοτε πλέον |
| δ ' οὐκ ἂν ἐγώ γε κατὰ σταθμοὺς ἐθέλοιμι ἡμέας πειράζειν , ἀλλ ' ὕστερα ταῦτα πένεσθαι , εἰ ἐτεόν | ||
| μετὰ τὸν καταρτισμὸν πρὸς ἀσφαλῆ γνῶσιν τῆς τῶν ὀστέων καταταγῆς πειράζειν τὰ φυσικὰ τῆς χειρὸς ἐνεργήματα , κάμψιν λέγω καὶ |
| καὶ σὺν αὐτοῖς πίνοντες ἔλαθον ἀπομαξάμενοι τὰς βαλανάγρας καὶ τὰ ἐκμαγεῖα τῷ Διοίτᾳ διέπεμψαν . ὁ δὲ παραπλησίας καὶ ἴσας | ||
| : ἥτις διαίρεσις γένεσίς ἐστιν ἀριθμῶν . ὡς γὰρ τὰ ἐκμαγεῖα καὶ οἱ τύποι πάντα τὰ ἐναρμοσθέντα αὐτοῖς ὅμοια ποιοῦσιν |
| : διὰ γὰρ τοῦ στόματος ἔξεισι τὸ φυσικὸν πνεῦμα . Λῆμα καὶ λῆμμα : οἷον τὸ θέλημα , Ἐπίχαρμος : | ||
| Τυπεὶς ] Πληγείς . Κᾶδος ] Πῆμα , κακόν . Λῆμα ] Τρόπον . Ῥῆσιν ] Λόγον . Σὺν πλαγίῳ |
| . Μήνιγγές εἰσι τὰ περιέχοντα τὸν ἐγκέφαλον σώματα νευρώδη καὶ ἀρτηριώδη . ληʹ . Ἐγκέφαλός ἐστι λευκὸς , μαλακὸς , | ||
| ἀρτηρίαν φλεβώδη καλεῖσθαι , τὸ δ ' ἀπὸ τῆς δεξιᾶς ἀρτηριώδη φλέβα , τὸ δὲ τρίτον ἀπὸ τῆς φάρυγγος ἀρτηρίαν |
| τοῖς ἰατροῖς , εἴ τις δύναται τὰ ἔντερα πιέσας ὑγρὸν ἐξεράσαι ; ἀπειπόντων δὲ , θεῖναι αὑτὸν εἰς τὸν ἥλιον | ||
| ποθὲν μετὰ παρακοπῆς καὶ σπασμοῦ . Δεῖ δὲ μετὰ τὸ ἐξεράσαι αὐτοὺς ποτίζειν οἴνον ἀψινθίτην , σὺν κινναμώμῳ , ἢ |
| ὑπὸ θεῶν ἐνεχθέντα καὶ θεοῖς δόξαντα . . θεόπρεπτα ] θεόπεμπτα . . δμαθέντες ] δαμασθέντες . . πλαγαῖσι ] | ||
| τινὰς ἱερουργίας ἐπετέλουν . τὴν δὲ τετάρτην τοῖς ἐξηγουμένοις τὰ θεόπεμπτα σημεῖα καὶ διαιροῦσι τίνων ἐστὶ μηνύματα πραγμάτων ἰδίᾳ τε |
| καὶ κόσμιον πολλαχοῦ διέφυγεν , καὶ οὐχὶ τὰ γεννικὰ καὶ μεγαλοφυῆ τῶν προσώπων ἤθη καὶ πάθη καθά περ Σοφοκλῆς κατώρθωσεν | ||
| εἰς τεχνικὰ παραγγέλματα . γεννᾶται γάρ , φησί , τὰ μεγαλοφυῆ καὶ οὐ διδακτὰ παραγίνεται , καὶ μία τέχνη πρὸς |
| . καὶ ἔπειθέ γε ῥᾳδίως . ἐγώ τε γὰρ τὸν Προκόπιον ἐν μουσείοις εὐχόμην ἀγαθὸν γενέσθαι σέ τε εἰκὸς τὸν | ||
| ἡλίκος ἦν . ζῇς δὲ καὶ σὺ καὶ δύνασαι καὶ Προκόπιον ἕνα τῶν φίλων ἡγῇ καὶ φιλεῖν ὅλως οὐχ ἧττον |
| ἐκ τῶν εὐθειῶν σύνταξιν ἀναδέχονται , τῶν μεταξὺ πιπτόντων ῥημάτων ἐνδεικνυμένων τὴν ἑκάστης διάθεσιν , ὡς ἔχει τὸ Θέωνα διδάσκει | ||
| . Οὕτως ἔσται κἀκ τῶν περὶ τὴν στεφάνην ἐμφαντικῶς οἷον ἐνδεικνυμένων χρωμάτων διαγινώσκειν τὰ τοῖς ἰατροῖς προσήκοντα καὶ τοῖς κάμνουσιν |
| οἷς τὸ Αἰγυπτιακὸν τὰ πρωτεῖα φέρεται διὰ βραχυτάτου σπινθῆρος εἰωθὸς ἐκφυσᾶν στάσεις μεγάλας . ἐν ἀμηχάνοις δὲ καὶ ἀπόροις γεγονὼς | ||
| τοὺς κάμνοντας οὐδὲ πολὺ καὶ πυκνὸν ἀναπνεῖν ἀναγκάζει οὐδ ' ἐκφυσᾶν ἢ πίνειν ψυχρόν . γίνονται δὲ καὶ φλεγματώδεις ἔμετοι |
| : οἷα δ ' ἡ χώρα φέρει διαφέροντα πάσης , Ἱππόνικε , τῆς οἰκουμένης , τὸ μέλι , τοὺς ἄρτους | ||
| : οἷα δ ' ἡ χώρα φέρει διαφέροντα πάσης , Ἱππόνικε , τῆς οἰκουμένης τὸ μέλι , τοὺς ἄρτους , |
| τῶν γραφῶν καὶ μυρίων ἄλλων , ἡ αἴσθησίς ἐστιν ἡ ἀπατῶσα . Διὸ καὶ μεμφόμεθα πάντες ἐπὶ τῶν τοιούτων οὐ | ||
| καὶ ἀνελεύθερος , σχήμασι καὶ χρώμασι καὶ λειότητι καὶ ἐσθῆτι ἀπατῶσα , ὥστε ποιεῖν ἀλλότριον κάλλος ἐφελκομένη τοῦ οἰκείου διὰ |
| ξυστικὸς δὲ γίνεται ἐξ αὐτῶν χυμός , διότι τὰ μὴ κατεργαζόμενα παχυτέρους ἕξει χυμούς , παχυτέρους δὲ ἔτι μᾶλλον αὐτοὺς | ||
| δ ' ὠμά ἐστιν εὐπεπτότερα , διότι μᾶλλον ἁπαλώτερα καὶ κατεργαζόμενα ὑπὸ τοῦ στόματος . ἡ κολόκυνθα μετὰ ζωμοῦ κρεῶν |
| . Τί φής ; οὐδὲ τούτων τις πάντως ἔχει ; Ἄδηλον . ἤ σοι ἀδύνατον δοκεῖ ἅπαντας ψεύδεσθαι , τὸ | ||
| Τὸν δὲ Ἀκακαλλίδος υἱὸν Ἀμφίθεμιν καὶ Γαράμαντα κληθῆναί φησιν . Ἄδηλον δὲ , πότερον ἀπὸ τοῦ Γαράμαντος τούτου οἱ ἐν |
| δὲ βρόχοι τὰς ἐνέδρας ἁπλᾶς οὔσας ἰῶνται καί τινας τῶν πολυσχιδῶν . ὁπόσαι μὲν οὖν τῶν συρίγγων ἁπλαῖ τέ εἰσι | ||
| δηλουμένην ὁδὸν ἀνύωμεν , φεύγειν μὲν τὴν τῶν σωματικῶν καὶ πολυσχιδῶν ἐπιβολὴν καὶ ἀποδοχήν , προσοικειοῦσθαι δὲ τῇ τῶν ἀσωμάτων |
| : ἑνί . * αἶψά κε πηδάλιον : εἰ μὴ δυσπόριστος ἦν ὁ βίος καὶ τῶν ἐργαζομένων δεόμενος συνεχῶς , | ||
| πυρὸς εὑρεθέντος , καὶ δι ' αὐτοῦ τῶν τεχνῶν , δυσπόριστος καὶ ἐπιβλαβὴς γέγονε , καὶ ἔτι μᾶλλον ἐπὶ τὸ |
| συὸς ἐπλήγη . , : Περὶ δὲ τὸν ἀγριέλαιον τὸν ἐπιπεφυκότα τῷ Ἴδμονος τάφῳ ἐθέσπισεν ὁ θεὸς τοῖς Μεγαρεῦσι καὶ | ||
| φλεβοτόμῳ διαίρει ἐκ τοῦ κάτωθεν μέρουϲ , ὑποδέρων ἠρέμα τὸν ἐπιπεφυκότα χιτῶνα . μετὰ δὲ τὴν τοῦ ὑγροῦ κένωϲιν ἐπ |
| ῥηθήσεται μαλακός , διότι ἡττήθη ὑπὸ τῶν λυπῶν , ἀλλὰ συγγνωμονικός ἐστι . καὶ ὁ Καρκῖνος τραγικὸς ἦν , ὁ | ||
| τὴν ἔλλειψιν ἀποκλίνειν , καθόσον οὐ τιμωρητικός ἐστιν ἀλλὰ μᾶλλον συγγνωμονικός . ἡ δὲ ἔλλειψις κακίζεται , εἴτε ἀοργησία καλεῖται |
| τὸ οἴδημα τῇ δριμύτητι , τὸ δὲ ἐπιλιπαίνειν καὶ ἡσυχῆ ὑποτρέφειν ὁ εἴρων ἔλεγε . Ἀρίσταρχος Τεγεάτης , ὁ τῶν | ||
| διὰ τὸ τοῖς Ἰνδοῖς νόμιμον εἶναι μέχρι τῆς τελευτῆς ἐπιμελῶς ὑποτρέφειν τοὺς πώγωνας . τὸν δ ' οὖν Διόνυσον ἐπελθόντα |