Περὶ οὐρανοῦ πραγματείας μαρτυράμενος καὶ τὸ Πυθαγόρου διδασκαλεῖον καὶ τέλος ἐπιφωνήσας , ὡς “ παρὰ τῆς φύσεως εἰληφότες ὥσπερ νόμους
θεοῦ κατευθύνοντος εἰς τὸ καλῶς ἅπαντα βουλεύεσθαι . Τούτῳ δὲ ἐπιφωνήσας πρὸς ἄλλον εἶπε : Πῶς ἂν προχείρως ἔχοι τὸν
4618881 πηγαιῳ
καὶ τοῖς ὑγιαίνουσι : μὴ παρόντος δὲ ὀμβρίου , καλλίστῳ πηγαίῳ χρηστέον : παραιτητέον δὲ ἀεὶ τὸ φρεάτιον , ὑφάλμυρόν
: ἐν ὀμβρίῳ δ ' ὕδατι ποιεῖσθαι τὴν ἕψησιν ἢ πηγαίῳ . χρῆσις δ ' αὐτοῦ τοῖς ὕπνου δεομένοις ἐστίν
4596989 ὑποκαιειν
αὐλοὺς τούσδε πρὸς τοὺς μυξωτῆρας τοῦ βοός , πῦρ δὲ ὑποκαίειν κελεύειν , καὶ ὁ μὲν οἰμώξεται καὶ βοήσεται ἀλήκτοις
, ὡϲ εἴρηται , διδόναι . καλὸν μέντοι ξύλοιϲ ἀμπελίνοιϲ ὑποκαίειν : δίδου δέ , εἰ ἀπ ' ἀρχῆϲ χρήϲαιο
4242465 πολταριον
τοῦ τραχήλου τρίς . ἄλλο . κοχλίας γυμνοὺς βάλε εἰς πολτάριον καὶ καῦσον καὶ λειώσας τὴν τέφραν ἀναλάμβανε μέλιτι λείῳ
δραχμῆς πλέον μήτε ὀβολῶν τεσσάρων ἔλασσον : συνεψῆσαι δὲ τούτοις πολτάριον ἐκ σεμιδάλεως : ἔπειτα ἀπὸ τούτου τῷ πάσχοντι διδόναι
4138265 ἁρπασθεντος
ἁπάντων δηλῶσαι καθαρῶς . πρῶτον μὲν γὰρ Νικίου τοῦ κήρυκος ἁρπασθέντος ἐκ τῆς χώρας τῆς ἐμῆς οὐ τοῖς παρανομοῦσιν ἐπετιμήσατε
ἁπάντων δηλῶσαι καθαρῶς . Πρῶτον μὲν γὰρ Νικίου τοῦ κήρυκος ἁρπασθέντος ἐκ τῆς χώρας τῆς ἐμῆς , οὐχ ὅτι τοῖς
3904542 πολυαϊκος
κεχρῶσθαι αὐτὸ λέγει : οὐδ ' ἂν κτανεῖν πείσασα : πολυάϊκός τις λόγος φέρεται τῶν φιλοσόφων , ὃν καὶ Παρμενίσκος
κεχρῶσθαι αὐτὸ λέγει : οὐδ ' ἂν κτανεῖν πείσασα : πολυάϊκός τις λόγος φέρεται τῶν φιλοσόφων , ὃν καὶ Παρμενίσκος
3885918 καταλειπομενας
τοῦ περιτρήτου ποιεῖν , ὥστε λεπτὰς παντελῶς τὰς περιεχούσας ὀφρῦς καταλειπομένας εὐλόγως ἀσθενεῖς γίνεσθαι . τὸ μὲν γὰρ περίτρητον ποιῆσαι
ἀπὸ Καίσαρος πλήρη μέριζε παρὰ τὸν ιβʹ , τὰς δὲ καταλειπομένας πολυπλασίασον ἐπὶ τὸν ιβʹ καὶ συναναλάμβανε τούτοις , ὁσάκις
3836371 χρυσοχοησειν
καὶ μάτην κεκακοπαθηκότες ἔσκωπτον ἀλλήλους λέγοντες ” σὺ δὲ ᾤου χρυσοχοήσειν , ” ὅπερ δηλοῖ , σὺ δὲ ᾤου ψῆγμα
καὶ μάτην κακοπαθήσαντες ἔσκωπτον ἀλλήλους λέγοντες , σὺ δὲ ᾤου χρυσοχοήσειν : ὅπερ δηλοῖ , σὺ δὲ ᾤου ψῆγμα πολὺ
3827978 ἀποχειν
, ἀλλὰ πλύνοντα ἑψεῖν τῷ ὕδατι : πρότερον δὲ χλιάναντα ἀποχεῖν καὶ ἄλλο ἐπιχέοντα ὕδωρ ἑψεῖν : ἑψοῖτο δ '
, ἀλλὰ πλύναντας ἑψεῖν τῷ ὕδατι : πρότερον δὲ χλιάναντα ἀποχεῖν , καὶ ἄλλο ἐπιχέοντα ὕδωρ ἑψεῖν : ἕψοιτο δ
3732412 χρῃζοι
οἷα ὕπατον ἐκέλευον καὶ σφᾶς ἄγειν ἐφ ' ὅ τι χρῄζοι . τῆς δ ' ἀφορμῆς εὐθὺς οἱ ἄρχοντες αὐτῶν
μέντοι τὴν παράθεσιν ὑπολαμβάνω , εἰ μὴ διαστολῆς ὁ λόγος χρῄζοι . τὸ γὰρ ᾔομεν ἀχνύμενοι καὶ τὸ ἤμβροτες οὐδ
3708088 ῥητινας
ἐπίπασσε τὸ ἀμμωνιακὸν σεσησμένον , καὶ διαλυθέντος αὐτοῦ ἐπίβαλλε τὰς ῥητίνας καὶ ἐπ ' ἀνθράκων ἕψε : καὶ ἄρας ἀπὸ
καθάπερ ἡ πεύκη δᾳδουργουμένη , καὶ ἐξ ὧν δὴ τὰς ῥητίνας συλλέγουσιν , οἷον ἐλάτης τερμίνθου : καὶ γὰρ δὴ
3704332 καθηρῃ
καὶ τὸ ξὺν τῷ ναρκισσίνῳ . Ἢν δὲ ταῦτα μὴ καθήρῃ , κατανοῶν πολὺ προστιθέναι , τέως τὸ ξὺν τῇ
νοσήλια , μέχρις ἅπασαν ἄτην γυιοβόρους τε δύας ὀδύνας τε καθήρῃ : ὣς οἵγ ' ἀρτιφύτοισιν ἀναΐσσουσιν ἐλύτροις δειδιότες νούσοιο
3674860 πιεσθαι
Ὕβριος υἱόν , δεινὸν μαιμώοντα , δοκεῦντ ' ἅμα πάντα πίεσθαι . Χαλκὸς γὰρ χαλκῷ συμμίξεται , αἵματι δ '
ἀφεὶς ἐπὶ τὸν πρὸ τῆς πόλεως τρέχοι ταὐτοῦ μέλλων ὕδατος πίεσθαι . καὶ γὰρ οὗτος ἃ ἂν λάβοι παρ '
3659010 δωδεκαδας
ἀπὸ Επιφὶ κʹ ἕως τῆς ιγʹ γίνονται σγʹ : ἀφεῖλον δωδεκάδας ιϚʹ , λοιπὰ ιαʹ , ταῦτα ἀπὸ Σελήνης τῆς
, Ἄρης ὡροσκόπος Παρθένῳ : ζητοῦμεν ἔτος λεʹ . ἀφεῖλον δωδεκάδας δύο , ἅ ἐστιν κδʹ : λοιπὰ ιαʹ :
3649146 χυτρον
δὲ καπνῷ , χείμασιν ὄφρ ' ἂν δμῶες ἅλις περιχανδέα χύτρον πλήσαντες ῥοφέωσιν ἀεργέες , ἔνθα τε μέτρια ὄσπρια πανσπερμηδὸν
, καὶ τί ἐστιν ; ὥσπερ εἰ εἴποις ἀορτάς . χύτρον μέγαν παρὰ τοῦ μαγείρου ἐξιδιάσασθαι οὐ μὴ παραλάβω ς
3639799 Δερκυλιδα
παρόντες τῶν Σκηψίων εἶπον : Ψεύδεταί σε οὗτος , ὦ Δερκυλίδα . Ὑμεῖς δέ γ ' , ἔφη , μὴ
γιγνώσκειν . συσκηνούντων δὲ τῶν τε οἴκοθεν πρέσβεων καὶ τοῦ Δερκυλίδα , ἐπεμνήσθη τις τῶν περὶ τὸν Ἄρακον ὅτι καταλελοίποιεν
3583791 ἐπιπλασσε
τοῦ πρίνου τὸ περὶ τὸ στέλεχος τρίψας ἐν οἴνῳ , ἐπίπλασσε . Ἕτερον : ὄμφακος χυλὸς , ὄξος ὡς ὀξύτατον
περὶ κόρσεα ] περὶ τὴν κεφαλήν περὶ κόρσεα πλάσσοις : ἐπίπλασσε τὴν κεφαλήν πλάσσοις ] κατάπλασσε μὴ μὲν ὑοσκυάμῳ :
3574194 παραγγειλαντα
ζῶντες ἑτέραν μεταλλάξαι τινὰ χώραν . φασὶν γοῦν τὸν Κόδρον παραγγείλαντα τοῖς Ἀθηναίοις προσέχειν ὅταν τελευτήσῃ τὸν βίον , λαβόντα
κεκραμένην ὕδατι θερμῷ καὶ αἰτήσαντα ἄκρατον ῥοφῆσαι τοῖς τε φίλοις παραγγείλαντα τῶν δογμάτων μεμνῆσθαι οὕτω τελευτῆσαι . : ὁ δὲ
3543268 ὁλμοκοπησας
προσφάτου καὶ μαλακῆς , ἀμμωνιακοῦ θυμιάματος , τερεβινθίνης , ἴσα ὁλμοκοπήσας χρῶ . Πρὸς χοιράδας , παρωτίδας , μελικηρίδας ,
μόσχου γράμματα δ . κόψας καὶ σήσας τὰ ξηρὰ , ὁλμοκοπήσας δὲ καὶ τὸν στύρακα μετὰ τοῦ λαδάνου καὶ τοῦ
3536786 συμπεσοι
ἐφίεσθαι τῶν πόνων καὶ τῆς φιλοτιμίας ὡς , εἴ τινι συμπέσοι τελευτῆσαι ταχύτερον , ἀνόνητος ἐσόμενος τῶν ἀγαθῶν τινος :
τῶν ὑποσκελίζειν εἰωθότων παρηνωχληκότος , οἷα πολλὰ ἂν ἐξ ὀχήματος συμπέσοι , ἀλλ ' ὥσπερ ἐξ ἀδάμαντος ὄντων μὲν τῶν
3533800 καταχεισθαι
ὃς ὑπεγράφετο τυραννίδος ἀρχήν : ἐκέλευσε γὰρ ἢ πίνειν ἢ καταχεῖσθαι τῆς κεφαλῆς . τότε μὲν οὖν ὁ Ἐμπεδοκλῆς ἡσύχασε
μὴ οἷόν τε εἶναι προσπελάσαι αὐτῷ τινα . λήθην τε καταχεῖσθαι τοῦ πληγέντος ὁ αὐτὸς λέγει καὶ μέντοι καὶ ἀχλὺν
3512133 διακεκαυμενων
δὲ ξέστην ἕνα καὶ ἥμισυν καὶ ταῦτα ἐπ ' ἀνθράκων διακεκαυμένων προαφεψήσαντας μετρίως καὶ ἀπαφρίσαντας μῖξαι ζιγγιβέρεως μὲν οὐγκίας τρεῖς
ὄξους δὲ ξέστην α , καὶ ταῦτα ἐπ ' ἀνθράκων διακεκαυμένων ἑψήσαντα μετρίως καὶ ἀπαφρίσαντα μῖξαι ζιγγιβέρεως μὲν # γ
3510525 περιτεμνειν
τοῦτο ποιοῦσι τὰς ἐπιπολῆς . τῶν δὲ συκῶν πρὸς τῷ περιτέμνειν καὶ τέφραν περιπάττουσι καὶ κατασχάζουσι τὰ στελέχη καί φασι
πόλει περιουσιάζῃ , τὰ περισσὰ τὸν νομοθέταν δεῖ περικόπτειν καὶ περιτέμνειν ὡς ἀγαθὸν γεωργὸν τὰ φυλλομανίοντα τᾶς κτάσιος . τῶ
3489433 Ἰμιλκωνα
πειθόμενος ἕτοιμος ἦν ἄγειν τὴν δύναμιν ἐπὶ [ τὸν ] Ἰμίλκωνα : ὡς δέ τινες τῶν φίλων ἔλεγον αὐτῷ ,
δυνάμεως , ἔκριναν πολὺ ταῖς παρασκευαῖς αὐτὸν ὑπερθέσθαι . διόπερ Ἰμίλκωνα βασιλέα κατὰ νόμον καταστήσαντες , ἐκ τῆς Λιβύης ὅλης
3487899 ἐπιδεδεμενον
ἐπιδέσιας τοῦτο . Τῇ δὲ ὑστεραίῃ ἐπιδέσει , ἢν δικαίως ἐπιδεδεμένον φανῇ , μαθεῖν δεῖ : ἐντεῦθεν δὲ μᾶλλον καὶ
ἀναλήψιος . Ὑποδημάτιον δὲ ποιέεσθαι μολύβδινον , ἔξωθεν τῆς ἐπιδέσιος ἐπιδεδεμένον , οἷον αἱ χῖαι κρηπῖδες ῥυθμὸν εἶχον : ἀλλ
3452987 Θηραμενει
αἱ νῆες τῷ Θηραμένει ὡς Ἀστύοχον κομίσαι ἀντὶ τοῦ προσταχθὲν Θηραμένει κομίσαι τὰς νῆας ὡς Ἀστύοχον Φρύνιχος : περὶ Φρυνίχου
ὡς παλίμβολον καὶ πανοῦργον βούλεται τοῦτον ἀποδεῖξαι , καὶ παραπλήσιον Θηραμένει . ὁ ἀστεῖος . . οὐ Χῖος , ἀλλὰ
3451213 κολοκυνθιδας
εἴωθα , φησὶν , ἐπὶ τῶν ἰσχιαδικῶν παραλαμβάνειν τοιοῦτο : κολοκυνθίδας ὅσας βούλει λαβὼν καὶ περιγλύψας τὴν ἐντεριώνην καὶ ἀπορρίψας
κένωσον τῆς ἐντεριώνης καὶ τοῦ σπέρματος , γεμίσας τε τὰς κολοκυνθίδας ἐλαίου γλυκέος καὶ πωμάσας τοῖς ἐξ αὐτῶν περιγλυφεῖσιν ἔασον
3448603 ὑπογραφεις
ὡς δὴ ἐπὶ τῷ τέλει τῆς ἀναγνώσεως ἐξελῶν , καὶ ὑπογραφεῖς ἅμα παρῆσαν γραψόμενοι τὰ τῶν οὐκ ἀναπηδώντων ὀνόματα :
ὃς ἂν ἐκ τοσούτου γένοιτο μέτρου σιτίων , καὶ πάλιν ὑπογραφεῖς ἕτεροι τὴν ἡμέραν ἐπ ' εὐνῆς ἀνηλωκότες . τοῖς
3426731 δρακειν
πόσιν σπεύσω πάλιν μολόντα δέξασθαιτί γὰρ γυναικὶ τούτου φέγγος ἥδιον δρακεῖν , ἀπὸ στρατείας ἄνδρα σώσαντος θεοῦ πύλας ἀνοῖξαι ;
πρόσθεν ? ? ἐπεῖδ ' Ἀίδαν : θὴρ ἅπερ ἄντα δρακεῖν , συὸς ἤ ῥ ' ἀπὸ τᾶς Καλυδῶνος λείψανον
3402268 τακερωθωσιν
ἐλαίου κενωθέντος , ἑψῆσαι δεῖ τὰς κολοκυνθίδας ἐν ὕδατι ἄχρι τακερωθῶσιν , εἶτ ' αὐτὰς μὲν ἐκρίψαι , τοῦ δ
κεκραμένῳ ἡμέρας δύο ἢ τρεῖς , ἔπειτα ἕψονται , μέχρι τακερωθῶσιν αὐτάρκως : μετὰ δὲ τοῦτο δεῖ λαβεῖν ῥόδων ἄνθους
3401898 ἐφειτο
ἐφεῖτο ] ἐνετείλατο . τόνδε ] τὸν Προμηθέα . . ἐφεῖτο ] ἐδίδου , ἐνετείλατο , ἐκέλευσεν . . ὑψηλοκρήμνοις
ἀποτεθύννισται . Εἰ καὶ τοῖς νέοις ἔτι καὶ ἀγενείοις ἡμῖν ἐφεῖτο ἐκ τοῦ νόμου δημηγορεῖν , ἴσως ἂν εἶπόν τι
3397736 ἀνακινεων
αἰεὶ ἐνστηρίζειν τὸν πρίονα , θαμινὰ σκοπούμενος , καὶ πειρᾶσθαι ἀνακινέων τὸ ὀστέον ἀναβάλλειν , ἀφελὼν δὲ , τὰ λοιπὰ
τὸ παχύτατον ἀεὶ τοῦ ὀστέου τὸν πρίονα ἐνστηρίζειν , καὶ ἀνακινέων βούλεσθαι ἀφελέειν τὸ ὀστέον . Ἢν δὲ τρυπάνῳ χρῇ
3376632 ἐπειδ
σχηματίζονται βούλεσθαι τελευτᾶν καί φασιν ἱκανῶς ἀπολαῦσαι τοῦ βίου , ἐπειδ δέ τις αὐτῶν νόσῳ περιπεσὼν αἴσθηται πλησίον οὖσαν τὴν
ἢ χαλκὸς ἀλειφόμενος , χρυσὸς ἢ ἄργυρος οὐ κρατεῖ , ἐπειδ ' ἂν δὲ στυφθῇ , τότε ἀλειφθῇ , τότε
3373180 κελευσαντα
προσελθεῖν φασι τῇ τῶν σοφῶν τύρσει . τὸν δὲ ἡγεμόνα κελεύσαντα συνοκλάσαι τὴν κάμηλον ἀποπηδῆσαι αὐτῆς περιδεᾶ καὶ ἱδρῶτος πλέων
θεραπαινίδος τεκούσης δίδυμα , δοῦναι τινὶ Τερατίῳ τὸν Ταρχέτιον ἀνελεῖν κελεύσαντα . Τὸν δὲ θεῖναι φέροντα τοῦ ποταμοῦ πλησίον :
3370480 δωδεκαμηχανον
μέντοι σὺ ποιῶν τολμᾷς τἀμὰ μέλη ψέγειν , ἀνὰ τὸ δωδεκαμήχανον Κυρήνης μελοποιῶν ; Τὰ μὲν μέλη σου ταῦτα :
ἐξ Ὑψιπύλης 〚 ἐκ δὲ τοῦ λέγειν , ἀνὰ τὸ δωδεκαμήχανον Κυρήνης , ἤγουν ἀνὰ τὰς δώδεκα ἐκείνης αἰσχρὰς μηχανὰς
3370410 κατακειμενῳ
πλευρὰς καταλελαμμένος ἔστω μαλακῷ τινι . πάντα δὲ ταῦτα ὑπτίῳ κατακειμένῳ κατασκευασθήτω , ὡς ὅτι ἐλάχιστον χρόνον κρέμηται . ὅταν
μεγάλῳ τε ὄντι νεκρῷ καὶ ὥσπερ ἐν συμποσίῳ καλῷ καλῶς κατακειμένῳ . ὡς ἄξιόν γε φιλοσόφου νεκρὸν ἰδεῖν τούτῳ παρακείμενον
3362136 ἡκουσαι
τοι θῆραι ναὶ μὰ Δία ἰχθύων ἴδιαι καὶ ἐς ἐμὲ ἥκουσαι μέτροις Μυτιληναίου ἀνδρός , ὃν ᾔδειν καὶ αὐτός ,
πρότερον εἴρηται ἐν τοῖς περὶ στοιχείων , ὡς ἐπὶ παντὸς ἥκουσαι σώματος καὶ δρῶσαι πρὸς ἀλλήλας καὶ πάσχουσαι καὶ κατ
3345811 ἐκχεοντες
κρουνοὶ πλείους ἀπὸ πάσης πλευρᾶς διὰ θηρίων εἴδους ποταμοὺς ὅλους ἐκχέοντες πελαγίζουσι μὲν τὴν κολυμβήθραν . . . Πλεῖς δὲ
, ἀλλ ' εἰκῆ ἐν τῷ πηλῷ καὶ τῇ κόνει ἐκχέοντες ; Ἔοικας , ὦ Ἀνάχαρσι , τοιόνδε τι δυνάμεως
3345114 ἀνθρακων
ἑ ! ! [ [ ] ! [ πολλὴν μαρίλην ἀνθράκων . [ ] ! [ [ ἀλοιᾶσθαι ] [
μέλιτοϲ ⋖ κ : τὴν ϲτυπτηρίαν λεάναϲ ἕψε ἐπ ' ἀνθράκων μετὰ τοῦ μέλιτοϲ καὶ ὅταν ϲύϲταϲιν καλὴν λάβοι ,
3341722 ρην
τοι ὁ μέγα πλούσιος μάλλον τοῦ ἐπ ' ἡμέ - ρην ἔχοντος ὀλβιώτερός ἐστι , εἰ μή οἱ τύχη ἐπίσποιτο
νυμφ [ [ ] μα ? ? [ [ ] ρην [ [ ] ι ὅτι τῆς πολλῆς [ [
3329134 ϲθαι
τῶν αἱμοπτυϊκῶν ἡ θεραπεία , ἣν ἐϲπουδαϲμένωϲ δεῖ ποιεῖ - ϲθαι διὰ τὸν ἐκ τῆϲ ἀμέτρου κενώϲεωϲ κίνδυνον : τὸ
ξεϲτία ἐλαίου , ὁμοίωϲ δὲ καὶ τῷ κάγχρυι κεχρῆ - ϲθαι : προϲπλέκειν δὲ κηροῦ βραχὺ καὶ χαλβάνηϲ καὶ προπόλεωϲ
3329017 Πατροκλης
ἀλλὰ παραπλήσιον μὲν τοὔνομα Ἰφικλῆς , ὁ Ἡρακλέους ἀδελφός . Πατροκλῆς δέ , ἦ δ ' ὅς , σός ;
τῆς Ἰνδικῆς ἐπὶ τὴν Ὑρκανίαν : ὅτι δὲ δυνατὸν , Πατροκλῆς εἴρηκε . : Φησὶ δὲ καὶ εὔπλουν εἶναι καὶ
3321466 ἐξαρτησαι
ναυσὶ χρὴ συζεῦξαι τὰς ναῦς καὶ κατὰ δύο ἓν ἱστίον ἐξαρτῆσαι . Ὅτι Καῖσαρ πολεμῶν Γαλάταις καὶ βουλόμενος δόξαν ἐμποιῆσαι
, ἢ ταινίην πλατέην ἀμφιβάλλοντα , τῶν μεγάλων τι σταθμίων ἐξαρτῆσαι , ὅ τι μετρίως ἕξει κατατείνειν : εἰ δὲ
3319103 Σαδυαττην
φονεῦσι . Κρίνων δ ' οὖν ἐκ τῶν παρόντων ἀνελεῖν Σαδυάττην μᾶλλόν περ ἢ αὐτὸς ἀποθανεῖν ὑπ ' αὐτοῦ ,
θεραπαίνης τὰς θύρας τοῦ δωματίου διοιξάσης , ἐπεισελθὼν κτείνει καθεύδοντα Σαδυάττην βασιλεύσαντα ἔτη γʹ . Ἕωθεν δὲ καθ ' ἡσυχίαν
3312800 κινουμενας
τῇδ ' οὖν ἔγωγε εὑρίσκω . τὰς παιδιὰς πάντες διανοοῦνται κινουμένας τῶν νέων , ὅπερ ἔμπροσθεν ἐλέγομεν , παιδιὰς ὄντως
νοσήματα τοῦ σώματος οἷον ὑποχύσεις καὶ τὰς ἀπὸ τῶν νοσημάτων κινουμένας φαντασίας μὴ παράβαλλε ταῖς θείαις φαντασίαις : τί γὰρ
3311202 λαχανῳ
ἐπὶ τὴν τράπεζαν , ἢ σεαυτὴν αἰτιῶ . ἐν τῷ λαχάνῳ τούτῳ γάρ , ὡς λόγος , ποτὲ τὸν Ἄδωνιν
ἐπὶ τὴν τράπεζαν , ἢ σεαυτὴν αἰτιῶ . ἐν τῷ λαχάνῳ τούτῳ γάρ , ὡς ὁ λόγος , ποτέ τὸν
3301694 ἐκκλινοντα
ἐς θάλασσαν οὐκ ὀνομάσαι ἐγκέφαλον , ἀλλὰ λευκὸν μυελόν , ἐκκλίνοντα τὸ μὴ ὀνομαζόμενον : κόμης δὲ λευκὸν μυελὸν ἐκραίνει
βελόνην ἢ ἀνάπαλιν , ἑκατέρως δὲ πειρᾶσθαι τὴν φορὰν αὐτῆς ἐκκλίνοντα πρὸς τὸ ἄνω συρράπτειν οὕτως τὸ πέρας τῆς ὀθόνης
3301289 αἰθοπος
] γάρ κεν πρὶν τοῦτο κατὰ ? [ στένος ] αἴθοπος [ ὁρμήν ] οἴνου ἐρωήσαιτε καὶ ἐκ κακότητα φύγοιτε
πολύμορφον ἄγων μιξόχροα κύκλον . Καὶ πρόμος Ἠελίοιο , προάγγελος αἴθοπος Ἠοῦς , ἀστερόεις ἀνέτειλεν Ἑωσφόρος ἡδὺ φαείνων , λαμπάδα
3287125 τοιουτω
” Φέρε , ὁπόσοι θερμὸν καὶ ψυχρὸν ἤ τινε δύο τοιούτω τὰ πάντ ' εἶναί φατε , τί ποτε ἄρα
εἶτα εἰ δέοι καὶ τῆ ἀρτηριοτομία καὶ μετὰ ταῦτα τῶ τοιούτω κολλυρίω χρῆσθαι : ἐπὶ δὲ τῆς τούτου χρήσεως :
3282860 τροχαζω
μετανιπτρίδα μεγάλην ὑπειπὼν τῆς Ὑγιείας τοὔνομα . κἂν δέῃ , τροχάζω στάδια πλείω Σωτάδου , τὸν Ταυρέαν δὲ τοῖς πόνοις
; Φιλέταιρος δ ' ἐν Ἀταλάντῃ : κἂν δέῃ , τροχάζω στάδια πλείω Σωτάδου , τὸν Ταυρέαν δὲ τοῖς πόνοις
3274374 ἐστρωμενας
. κἀγὼ ποιῶ νῦν τοῦτ ' : ἐπὰν κλίνας ἴδω ἐστρωμένας καὶ τὰς τραπέζας εὐτρεπεῖς καὶ τὴν θύραν ἀνεῳγμένην ,
ἐνθαῦτα τὸν Παυσανίην ἰδόντα κλίνας τε χρυσέας καὶ ἀργυρέας εὖ ἐστρωμένας καὶ τραπέζας τε χρυσέας καὶ ἀργυρέας καὶ παρασκευὴν μεγαλοπρεπέα
3270255 ἱπποσυνην
σὲ τέκνα τ ' ὀνήσει . Μηδὲ σύ γ ' ἱπποσύνην τε μένειν καὶ πεζὸν ἰόντα πολλὸν ἀπ ' ἠπείρου
σὲ τέκνα τ ' ὀνήσει . μηδὲ σύ γ ' ἱπποσύνην τε μένειν καὶ πεζὸν ἰόντα πολλὸν ἀπ ' ἠπείρου
3264951 σοφιζῃ
γίγνεται τὸ ἡδὺ τοῦ ἀγαθοῦ . Οὐκ οἶδ ' ἅττα σοφίζῃ , ὦ Σώκρατες . Οἶσθα , ἀλλὰ ἀκκίζῃ ,
κλέπτω , ἐπιορκῶ ὅτι οὐ κλέπτω ὀμνύων . ἀλλότρια τοίνυν σοφίζῃ : τεχνάζει : σοφίας γὰρ ἔλεγον τὰς τέχνας .
3263983 ὑπερβαλω
[ πατέρα ] ἐν δίκῃ ; νικήσω ] ὑπερβάλλω , ὑπερβαλῶ , κατανικήσω τουτὶ ] κατὰ τοῦτο . ἑλοῦ ]
τροχάζω στάδια πλείω Σωτάδου , τὸν Ταυρέαν δὲ τοῖς πόνοις ὑπερβαλῶ , τὸν Κτησίαν δὲ τῷ φαγεῖν ὑπερδραμῶ . Πηλεύς
3261813 σινδονων
καὶ ἀνατρίψει κεχρῆσθαι τῆς κεφαλῆς καὶ μάλιστα ἐν λουτρῷ διὰ σινδόνων προαφαιρεθεισῶν δηλονότι τῶν τριχῶν καὶ πταρμικοῖς κατὰ μέρος ,
καὶ οὕτω τοῖς τοπικοῖς χρῆσθαι βοηθήμασι , ἀνατρίβοντα διά τε σινδόνων καὶ διὰ δακτύλων τῆς χειρὸς τὸ ἥμισυ μέρος τοῦ
3260597 διαπεμπων
ὑπ ' αὐτῶν Πτολεμαῖος ἧκεν ὁ πατὴρ τῆς ἀνῃρημένης καὶ διαπέμπων ἀπὸ τῆς προσηγορίας τοῦ πεφονευμένου παιδὸς καὶ τῆς ἀνῃρημένης
δέρματα τὰ ἐπιρραπτόμενα Ἀριστοφάνης : ἀσκώματα καὶ λίνα καὶ πίτταν διαπέμπων εἰς Ἐπίδαυρον . καλοῦνται δὲ καὶ οἱ γνάθοι γίνονται
3255786 ἀρξαμενων
εἰς ξ . ἀκροβολϊσαμΐων , τῆς συμβολῆς ἐν τῶ πολέμω ἀρξαμένων . ἢ ἀκοντίσαντι : τὸ θέμα ἀκροβολῶ : ἀρβύλη
πόλεμος τοῖς Ἀθηναίοις [ ἐνέστη καὶ ] τοῖς Λακεδαιμονίοις : ἀρξαμένων ? γὰρ ἀπειλεῖν ? [ ] τῶν Ἀθηναίων τῆι
3245799 καταλαβου
ἐγκύκλιον περιειλεῖτε κατὰ στέρνου καὶ μεταφρένου καὶ τὸ πέρας ἀγκτῆρι καταλαβοῦ . Κεφ . Ϟβʹ . Ἁρμόζει μὲν ἐφ '
παρειμένην ἀρχὴν ἀνακλάσας εὐθυτενῶς ἐπὶ κορυφὴν ἄπαγε ἐπὶ ἰνίον καὶ καταλαβοῦ ὁμοίως , ἐὰν θέλῃς ἐπιθεὶς τὸν λοβόν . Κεφ
3242167 ἀμαξης
παράσημον . ὕστερον δὲ διά τινα πανήγυριν πορευόμενον ἐπ ' ἀμάξης ὡς εἰς Μεσσήνην πεσεῖν καὶ τὸν μηρὸν κλάσαι :
. Ναὶ μὴν Ἐμπεδοκλῆα θανεῖν λόγος , ὥς ποτ ' ἀμάξης ἔκπεσε καὶ μηρὸν κλάσσατο δεξιτερόν . εἰ δὲ πυρὸς
3216181 ὑπερδραμω
δὲ τοῖς πόνοις ὑπερβαλῶ , τὸν Κτησίαν δὲ τῷ φαγεῖν ὑπερδραμῶ . Πηλεύς ; ὁ Πηλεὺς δ ' ἐστὶν ὄνομα
Ταυρίτην δὲ τοῖς πόνοις ὑπερβαλῶ τὸν Κτησίαν τε τῷ φαγεῖν ὑπερδραμῶ . Ἀνάξιππος δὲ περὶ Δαμίππου φησίν : ὁρῶ γὰρ
3209661 ἀπεκλεισθη
ἔφη , “ τάδε λογοποιούμενα οὐδὲ Ἀντώνιος ἐπίστευεν , ἕως ἀπεκλείσθη τοῦ Βρεντεσίου καθάπερ πολέμιος . ” καὶ ὁ Καῖσαρ
πάλιν ἐξ ὕλης παλαιᾶς τό τε στόμα τοῦ λιμένος ὡς ἀπεκλείσθη καὶ στόμα ὡς ὠρύξαντο ἕτερον ὀλίγαις ἡμέραις . καὶ
3205916 οἰκονομοις
, μναῖ πεντήκοντα : καὶ ταῦτ ' ἠριθμήθη πάντα τοῖς οἰκονόμοις διὰ τὴν τῶν στεφανούντων προθυμίαν πρὸ τοῦ τὰς θέας
Οὐδαμῶς . Οὐ μὴν οὐδὲ κυβερνήταις οὐδὲ στρατηγοῖς οὐδ ' οἰκονόμοις , οὐδ ' αὖ τισὶν πολιτικοῖς οὐδ ' ἄλλῳ
3205284 ἀπεδομην
, ἵν ' εἰδῆθ ' ὅτι τούτου κελεύοντος αὔτ ' ἀπεδόμην οἷς οὗτος ἐκέλευσεν . Οὐ τοίνυν μόνον ἡμῖν εἰσιν
τὴν δύναμιν τῶν ἐμῶν χωρίων , ὅτι σπάνιον εἴ ποτε ἀπεδόμην σῖτον καὶ τοῦθ ' ὅταν ὑπερβάλῃ τῷ πλήθει ,
3205170 δειπνου
: τὸ πλῆθος τῶν ὀστρέων καὶ τὴν ποικιλίαν προοίμιον εἰπὼν δείπνου . : Πάλιν δ ' ἐπερωτηθεὶς , ὥς φησιν
τε περιπάτοισιν ἀπὸ τῶν γυμνασίων ὀξέσιν , ἀπὸ δὲ τοῦ δείπνου βραδέσιν ἐν ἀλέῃ , ὀρθρίοισί τε πολλοῖσιν ἐξ ὀλίγου
3186165 ἠγορασμενον
ὅμοια πράττομεν καὶ θύομεν ; ὅπου γε τοῖς θεοῖς μὲν ἠγορασμένον δραχμῶν ἄγω προβάτιον ἀγαπητὸν δέκα , αὐλητρίδας δὲ καὶ
γ ' ἢν λέγῃς . τὸ γὰρ παραλαβόντ ' ὄψον ἠγορασμένον , πάτερ , ἀποδοῦναι σκευάσαντα μουσικῶς διακόνου ' /
3185821 κατιοντι
Ἡρακλέα ἄγοντα τοῦ Ἅιδου τὸν κύνα . ἐκ δὲ Λαφυστίου κατιόντι ἐς τῆς Ἰτωνίας Ἀθηνᾶς τὸ ἱερὸν ποταμός ἐστι Φάλαρος
παρὰ νυκτὸς ἢ ἐξ ἠοῦς ἐπὶ νύκτα , ὕδατί κεν κατιόντι παρατρέχοι ἤματα κεῖνα . Μηδ ' ὅτε οἱ ὀλίγη
3182359 μιγνυων
σύν , ὁμοῦ συνομήρεα ] ἐνομήρεα , σύν φύρων ] μιγνύων ῥοδέοις δὲ τοῖς ῥόδοις , ἢ ῥοδίνου ἐλαίου καὶ
κλῶνας , ὡς εἰσὶ νεαροί , τετράδι κυάθων οἴνου γλυκέος μιγνύων ἀναιροῦ . Ἄγε δὴ καὶ καθεψη - θείσης πάνυ
3167585 ἡδυποτοιο
τοῖς δ ' ὁ γέρων ἐλθοῦσιν ἀνὰ κρητῆρα κέρασσεν οἴνου ἡδυπότοιο , τὸν ἑνδεκάτῳ ἐνιαυτῷ ὤϊξεν ταμίη καὶ ἀπὸ κρήδεμνον
, οὕτω καλέσας αὐτόν : Ἐν δὲ πίθοι οἴνοιο παλαιοῦ ἡδυπότοιο . Ποιεῖ δὲ Ὅμηρος καὶ τὰς κόρας καὶ τὰς
3145267 ποιεειν
, ὅκου ἐστὶ τὸν πρῶτον χρόνον , οὐ δύναται κρυμὸν ποιέειν , ὅθεν καὶ τὸ ῥῖγος γίνεται : τὸ δὲ
. Ὁ δὲ οὐκ ἔφη οἷός τε εἶναι ἄλλως αὐτὰ ποιέειν : ἐπιφοιτήσειν γὰρ κατασκόπους ἐξ Ἁρπάγου ἐποψομένους , ἀπολέεσθαί
3143889 τὠμισυ
πλέον εἴη / ἁρμαλιῆς : τὸ ἥμισυ , κατὰ σύνθεσιν τὤμισυ : ἔχει δὲ ὁ σκοπὸς οὕτως : τότε μὴ
, χαλεπὸς προβάτοις , χαλεπὸς δ ' ἀνθρώποις . τῆμος τὤμισυ βουσίν , ἐπ ' ἀνέρι δὲ πλέον εἴη ἁρμαλιῆς
3142584 τυφλουμενος
. προσήκοι δ ' ἂν τούτῳ τῷ μέρει τυφλός , τυφλούμενος , πεπηρωμένος τοὺς ὀφθαλμούς : ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ
ὀλέθριον κακόν : ἀνάνδρῳ , γυναικείῳ : ἔνδοθεν ὁ Πολυμήστωρ τυφλούμενος ταῦτα βοᾷ : θρῆνον : λείπει τὸ ἕνεκεν :
3142504 ὀνειροπολησας
πλευρᾶς Ἐριούλφου διήλασε . καὶ ὁ μὲν ἔκειτο πεσών , ὀνειροπολήσας τὴν ἄδικον ἐπιβουλήν : οἱ δὲ * * *
τιθασὸν ἑαυτῷ πεποίηκε , σὺ δὲ πάλαι τάλαντα καὶ μυριάδας ὀνειροπολήσας καὶ ἀγροὺς ὅλους καὶ συνοικίας συνίης μὲν ἠρέμα τῆς
3141746 ἀντειπων
ὦ Μενέλαε , εἰπόντα βραδὺ εἶναι τὸ θεῖον πρὸς συνασπισμὸν ἀντειπὼν ὡς ταχὺ μετῆλθόν ς ' αἷμα μη - τέρος
: οἷον ἐψηφίσατο ὁ δῆμος τῷ φεύγοντι πένητι κάθοδον , ἀντειπὼν ὁ πλούσιος ἡττήθη , κατιὼν ὁ πένης ἀνῄρηται καὶ
3135477 ἀργεννοιο
μακάρων ἀρνήσεται εὐχωλῇσι . κέκλυθι δ ' ὄφρα μάθοις μένος ἀργεννοῖο λίθοιο . εἰ γὰρ ἄτερ κρατεροῦ ἐθέλοις πυρὸς ἐκ
καὶ τάδε ἔπη Ῥιανοῦ πεποιημένα ἐς τοὺς Λακεδαιμονίους : οὔρεος ἀργεννοῖο περὶ πτύχας ἐστρατόωντο χείματά τε ποίας τε δύω καὶ
3129718 Ταμυναις
ἄνδρες ἐγένοντο ἀγαθοί , καὶ παρὰ τὸν ἱππόδρομον τὸν ἐν Ταμύναις ἐκ παρατάξεως μάχῃ κρατήσαντες ὑποσπόνδους ἀφεῖσαν τοὺς πολεμίους ,
τῷ δὲ Πλουτάρχῳ Ἀθηναῖοι ἐβοήθησαν Φωκίωνος στρατηγοῦντος καὶ γιγνομένης ἐν Ταμύναις μάχης ἐνίκων Ἀθηναῖοι Ἐρετριεῖς . . . . Ταμύνας
3129312 ἀπολαμβανονται
ρ μὲν καὶ κ μοῖραι ἀπὸ τῆς μεσουρανήσεως πρὸς ἀνατολὴν ἀπολαμβάνονται , ξ δὲ πρὸς δύσιν , καὶ τοὐναντίον .
καὶ οὗτοι χρόνῳ λύονται : αἱ δὲ κύστιες ἐν τουτέῳ ἀπολαμβάνονται . Ἐν τῇσιν ὀξείῃσι κεφαλαλγίῃσι , καὶ τῇσι ναρκώδεσι
3119161 παρελθωσιν
ποτῷ δὲ ὡς ἐλαχίστῳ χρήσθω , μέχρις ἂν ἑπτὰ ἡμέραι παρέλθωσιν . Καὶ ἢν μὲν οὕτως ἐθέλωσιν ἐνακούειν καὶ ἀπιέναι
τοῦ θέρους καιρὸς , τὸ φθινόπωρον παρέλθῃ . παραστείχωσιν : παρέλθωσιν . Νόστου : ὑποστροφῆς , ἐπιστροφῆς . κρυερώτερον :
3112712 ἀστρ
, Εἰς γνῶσιν εὐσύνοπτον εὖ τεθειμένην , Τοῖς τ ' ἄστρ ' ἀνακρίνουσι ποιεῖ ῥᾳδίαν , Καὶ δῆτα λοιπὸν τῆς
δ ' ὑφανταὶ γράμμασιν τοιαίδ ' ὑφαί : Οὐρανὸς ἀθροίζων ἄστρ ' ἐν αἰθέρος κύκλωι : ἵππους μὲν ἤλαυν '
3106075 ἀμυδροις
ὁρῶμέν τινα στήλην χαλκοῦ πεποιημένην , Ἑλληνικοῖς γράμμασιν καταγεγραμμένην , ἀμυδροῖς δὲ καὶ ἐκτετριμμένοις , λέγουσαν Ἄχρι τούτων Ἡρακλῆς καὶ
τοῦ δ ' ἐν Πυθίου ἔτι καὶ νῦν δῆλόν ἐστιν ἀμυδροῖς γράμμασι λέγον τάδε : μνῆμα τόδ ' ἧς ἀρχῆς
3100721 ἐχαραττον
οἱ δικασταὶ καί , εἴπερ πλείους ἦσαν αἱ μέλαιναι , ἐχάραττον τῷ ὄνυχι μακρὰν γραμμὴν ἐπὶ σανίδος κειμένης καὶ ἀληλιμένης
ἐν τῷ δικαστηρίῳ ἀληλιμένη κηρῷ , ἐν ᾗ τὴν μακρὰν ἐχάραττον γραμμὴν καὶ κατεδίκαζον , ἢ τὴν μικρὰν καὶ ἀπέλυον
3099306 τυγχανοιμεν
οἷόν τε χρήσιμα εἶναι ταῦτα πρὸς τοῦτο , εἰ μὴ τυγχάνοιμεν καὶ δεόμενοι τούτων πρὸς τοῦτο ; Φημί . Ἀναγκαῖον
καθάπερ γὰρ τοξόται , φησί , σκοπὸν ἔχοντες μᾶλλον ἂν τυγχάνοιμεν τοῦ δέοντος . ὥσπερ γὰρ οἱ τοξόται ἁπλῶς μὲν
3094873 ὑγιασθηναι
βοτάνην , ἣν Ἀσκληπιὸς εἴληφε παρὰ Χείρωνος , καὶ οὕτως ὑγιασθῆναι τὸν ἥρωα . : Διονύσιος δ ' ὁ Σάμιος
ὁ μὴ προφανὴς πονηρός : ὕπουλος γὰρ ὁ ἐγγὺς τοῦ ὑγιασθῆναι μώλωψ . φενακισθείη , χλευασθείη ἀπατηθείη : ἀπὸ τοῦ
3092109 ἐπιμνησθεντες
θεοῦ διδόντος ἐν ἄλλοις βιβλίοις ξυντάξομεν ἰδίαν ξυστησάμενοι πραγματείαν ἀκριβῶς ἐπιμνησθέντες τῶν τε καιρῶν τῶν τε πραγμάτων τῶν τε καλῶς
βασιλεύσαντος δυῶν δέοντα τεσσεράκοντα ἔτεα , τοῦτον μὲν παρήσομεν τοσαῦτα ἐπιμνησθέντες , Ἄρδυος δὲ τοῦ Γύγεω μετὰ Γύγην βασιλεύσαντος μνήμην
3092064 δεδακρυμενος
, καλλωπιζόμενος δὲ πρὸς τὴν Λευκίππην , ὡς διὰ τοῦτο δεδακρυμένος , ὅτι κἀκείνη δακρύει . λέγει οὖν πρὸς τὸν
διάνοια τῷ ταλαιπώρῳ ἔθνει παρασχεῖν . „ καὶ ὁ μὲν δεδακρυμένος καὶ ἀναγκοφαγῶν δίχα προσοψήματος οὐδὲ κράματος προσενεχθέντος ἠνέσχετο ,
3085299 καταστατικως
καὶ τῶν νῦν , ἢ αὐτὸ τὸ κεφάλαιον τὸ πρῶτον καταστατικῶς εἰσάγεται , τουτέστιν ἀνηπλωμένως καὶ ἀφηγηματικῶς , ἢ νόημα
φοβερὸς Φίλιππος , ἢ ἐξ ἀδίκων ηὔξηται : νῦν δὲ καταστατικῶς εἰσήγαγε τὰς λύσεις , δι ' ἣν εἶπον αἰτίαν
3081627 κινουσας
σμικράς , ἀλλ ' ὅμως κινουμένας , καὶ κατὰ τοῦτο κινούσας ; τοῖς δὴ συμπλέξασιν εἰς τὸ αὐτὸ κίνησιν καὶ
ἄντικρυς διὰ τὸ κινεῖσθαι τὰς ἀτόμους αἰεὶ καὶ μηδέποτε ἠρεμεῖν κινούσας τὸ ζῶον : ὅλως γὰρ οἱ κινουμένην κατὰ τόπον
3077675 μεμαθηκει
ὀλίγον : ἔπειτα δὲ ἐπὴν αἱ ἡμέραι παρέλθωσιν ᾗσι καθαίρεσθαι μεμαθήκει , καὶ ἑρχθῇ τὸ αἷμα ἐν τῇσι μήτρῃσι τὸ
Λόγου μητρὸς ἑσπέρας γενόμενος καὶ τὰ εἰκότα τελέσας , ἐπεὶ μεμαθήκει τοὺς ἀντιπάλους περὶ Καλοβρύην στρατοπεδεύεινκαὶ γὰρ τῶν μετὰ τοῦ
3076118 μιγνυσθω
καὶ ] καρκῖνος ἐμβαλλόμενα εἰς ὅλμον ταῦτα συγκοπτέσθω πάντα καὶ μιγνύσθω καλῶς : ὕπερον δὲ ἔστω λάϊνον ᾧ δεῖ κόπτεσθαι
, κατὰ τάδε ποιεῖσθαι χρή : ὄξους ἑνὶ μέρει διπλάσιον μιγνύσθω τοῦ τὸν ἀφρὸν ἀφῃρημένου μέλιτος . δι ' ὕδατος
3075651 χειροτονουντων
ἐξουσίας , ἐν ἐκκλησίᾳ κοινῇ καὶ συνόδῳ , αὐτῶν πρῶτον χειροτονούντων , ὅσοις εἰκὸς ἦν ἀμφισβητεῖν . εἴτ ' οὖν
τὴν ἀρχὴν ἐν τῷ Θησείῳ , ἴσως τῶν θεσμοθετῶν ἀεὶ χειροτονούντων εὐτελεῖς τινας διοικήσεις , ὡς πρὸς τιμὴν τοῦ Θησέως
3073644 ἐξετεινα
γὰρ παρὼν ᾤμωξα σόν , πάτερ , μόρον οὐδ ' ἐξέτεινα χεῖρ ' ἐπ ' ἐκφορᾷ νεκροῦ . . .
ἐξέτεινα χεῖρα ἐπ ' ἐκφορᾷ νεκροῦ : ἄλλως : οὐκ ἐξέτεινα , φησὶ , τὴν χεῖρα ἐν τῷ θρηνεῖν διὰ
3072331 ἀποστρεφομενων
μὴ φαίνεσθαι γευομένοις τὸ ὄξος ὠμόν : ἐπὶ δὲ τῶν ἀποστρεφομένων τὸ πλῆθος τοῦ ὄξους , σκευάζεται οὕτως : τοῦ
πρώτους κελεύοντα ὑποπρῆσαι λαμπροτάτῳ πυρί : τῶν δὲ ὀκνούντων καὶ ἀποστρεφομένων , λοιδορεῖν αὐτοὺς ὡς μαλακούς τε καὶ ἀναξίους αὑτοῦ
3071013 ἀλλαντες
. βαλλάντια δὲ ῥάψαι δύο , ἵν ' ὦσιν ὡς ἀλλᾶντες , ὧν τὸ μὲν εἶναι ἐπὶ τὸ σφυρὸν εἰλημένον
: δεῖ βαλλάντια δύο ῥάψαι , ἵν ' ὦσιν ὡς ἀλλᾶντες , καὶ τὸ μὲν , ἵνα ᾖ κάτω εἰς
3067372 ἀνατρεχουσι
ἰχθύες τῷ γλυκεῖ ὕδατι εἰς τὴν λίμνην ἐκ τῆς θαλάσσης ἀνατρέχουσι , καὶ οὕτω πληθύνουσι παρὰ τοῖς Μιλησίοις . Μιλησίους
ἐπὶ τὸ ὑπάρχον , ἐπ ' ἴσης ὂν ἄγνωστον , ἀνατρέχουσι , λέγοντες ” καταληπτική ἐστι φαντασία ἡ ἀπὸ ὑπάρχοντος
3067278 σκεπαστεον
ἱκανῶς κατάθερμα γένηται τὰ ἄκρα , εἶτα εὐθέως ἀφαιρετέον καὶ σκεπαστέον τὸν θώρακα καί , εἴ που ἰονθῶδές τι ἐκ
ἐπιβλητέον οἷς ἐνδέχεται τόποις , εἰ δὲ μή , τιλματίοις σκεπαστέον τὰ δήγματα καὶ κατ ' αὐτῶν ἐλαιοβραχὲς ὀθόνιον [
3066366 σωιζουσι
βοῶν οἷς ἂν τύχω δημοτικός ] , οἵπερ καὶ μόνοι σώιζουσι γῆν . ἐξ ] ἄστεως δ ' ἥκων ἵν
ἄστυ κἀγορᾶς χραίνων κύκλον , αὐτουργός , οἵπερ καὶ μόνοι σώιζουσι γῆν , ξυνετὸς δέ , χωρεῖν ὁμόσε τοῖς λόγοις
3059797 σησαι
τὸ αἷμα , καὶ λίνου σπέρμα φῶσαι , κόψαι καὶ σῆσαι , καὶ μήκων ὁ λευκὸς ὠφελέουσι καὶ ἐλελίσφακος σὺν
δὲ χρὴ παίειν , ἔστε ἂν καλῶς περιαχυρισθῇ , καὶ σῆσαι λεπτῷ κοσκίνῳ , καὶ ἡ μὲν τέφρα κάτω ἔσται
3055006 ὁπποτερῳ
. βέλτερον αὖτ ' ἔριδι ξυνελαυνέμεν ὅττι τάχιστα : εἴδομεν ὁπποτέρῳ κεν Ὀλύμπιος εὖχος ὀρέξῃ . Ὣς ὅρμαινε μένων ,
ἔριδος καὶ Ἀλεξάνδρου ἕνεκ ' ἀρχῆς : ἡμέων δ ' ὁπποτέρῳ θάνατος καὶ μοῖρα τέτυκται τεθναίη : ἄλλοι δὲ διακρινθεῖτε
3039261 χρῃζῃς
καὶ θαμὰ κινῶν ὕσσωπον παράθες τρίψας , κἂν ἄλλο τι χρῄζῃς , δριμὺ διεὶς ὄξος : κᾆτ ' ἔμβαπτ '
καὶ θαμὰ κινῶν ὕσσωπον παράθες τρίψας , κἂν ἄλλο τι χρῄζῃς . δριμὺ διεὶς ὄξος : κᾆτ ' ἔμβαπτε καὶ
3038459 ᾠχοντ
ξὺν ᾗ μ ' ἐκεῖνοι , παῖ , προθέντες ἐνθάδε ᾤχοντ ' ἔρημον , ἡνίκ ' ἐκ τῆς ποντίας Χρύσης
δὲ κεροτυπούμεναι βίᾳ χειμῶνι τυφῶ σὺν ζάλῃ τ ' ὀμβροκτύπῳ ᾤχοντ ' ἄφαντοι , ποιμένος κακοῦ στρόβῳ . ἐπεὶ δ
3038019 χριεσθαι
κάμνουσι , καὶ εἰ βούλοιτό τις αὐτῷ καὶ τὸ δέρμα χρίεσθαι : ταῦτα γὰρ πάντα ποιούντων , ἔσθ ' ὅτε
δὲ πληγέντας ἀπέκτεινον . ἐν δὲ τοῖς Ὠρίταις τὰ τοξεύματα χρίεσθαι θανασίμοις φαρμάκοις ἔφασαν , ξύλινα ὄντα καὶ πεπυρακτωμένα :
3035936 ἀφεστηκοτος
δ ' ἐφεστηκότος καὶ παρόντος ἠρεμοῦντα γένη ταὐτὸν ἐποίει καὶ ἀφεστηκότος . καὶ ὁ μὲν ἐγγὺς Βαβυλῶνος κέλησιν ἠγωνοθέτει ,
. ἐπεὶ πῶς ὁρᾶν ἠδύνατο πλέον ἑκατὸν σταδίους τοῦ Τευμησοῦ ἀφεστηκότος τῶν Θηβῶν : † ἢ οὐκ ἐκλιπόντα , ἀλλ

Back