, ἀλλὰ πλύνοντα ἑψεῖν τῷ ὕδατι : πρότερον δὲ χλιάναντα ἀποχεῖν καὶ ἄλλο ἐπιχέοντα ὕδωρ ἑψεῖν : ἑψοῖτο δ '
, ἀλλὰ πλύναντας ἑψεῖν τῷ ὕδατι : πρότερον δὲ χλιάναντα ἀποχεῖν , καὶ ἄλλο ἐπιχέοντα ὕδωρ ἑψεῖν : ἕψοιτο δ
5787800 ἐπιχεοντα
οἴνου διδόναι , μάλιστα δ ' εἰς χόνδρον ἑφθὸν οἶνον ἐπιχέοντα προσφέρειν . εἰ δὲ καὶ ἄρτον ἀντὶ τοῦ χόνδρου
δ ' ἐναντίον , ἐὰν ἐφίστηται , τότε τοῦ μέλιτος ἐπιχέοντα δεῖ συνεψεῖν τῷ ἀλεύρῳ : ἐὰν δὲ μηδ '
5236614 τακεραι
δ ' ἑψήσεως ὅρος ἔσται σοι , μέχρις ἂν ὅλαι τακεραὶ γένωνται : καὶ οὕτως ἐκθλιβέσθωσαν καὶ ῥιπτέσθωσαν αἱ κωδύαι
νύκτα , ἔπειτα ἕψειν ἀκάπνῳ πυρί , μέχρι δοκιμάζοντί ϲοι τακεραὶ φαίνονται , εἶτα ἐκθλίψαϲ τὸ ὑγρὸν καὶ διηθήϲαϲ ῥάκει
4909009 ψυχθηναι
τὸ ἁρμόττον χρωμένοις . ἀρκεῖ δὲ τοῖς πολλοῖς δεομένοις ποτὲ ψυχθῆναι μειζόνως ἐννήξασθαι ψυχρῷ θέρους ὥρᾳ νέους ὄντας καὶ εὐσάρκους
ἐπ ' ἀνθράκων . εἶτα ἄρας ἀπὸ τοῦ πυρὸς ἔα ψυχθῆναι , καὶ τὸ ἐπιπηγνύμενον στέαρ ἄφελε καὶ ἀπόθου .
4894243 πτυγματιον
ἕδρας τὸ καλούμενον συνήθως μηκώνιον . κατὰ δὲ τοῦ ὀμφαλοῦ πτυγμάτιον ἐλαιοβραχὲς ἐπιρρίπτειν ἐσχηματισμένον ὀμφαλοῦ τρόπον , παραιτεῖσθαι δὲ κύμινον
ἕδραϲ τὸ καλούμενον ϲυνήθωϲ μηκώνειον . κατὰ δὲ τοῦ ὀμφαλοῦ πτυγμάτιον ἐλαιοβραχὲϲ ἐπιρρίπτειν ἐϲχηματιϲμένον ὀμφαλοῦ τρόπον , παραιτεῖϲθαι δὲ κύμινον
4497480 ἡμιμναιον
ἰχθύας , ὡς ταῖς χερσὶ συλλέγειν . τινὲς δὲ σκόρδων ἡμίμναιον , ἢ σησάμων πεφωσμένων τὸ ἶσον , γλίχωνος ,
νομίσματος ὄνομα : οὗ τὸ ἥμισυ ἡμίμναιον : κἂν τρίτον ἡμίμναιον εἴπῃς , δύο καὶ ἡμίσειαν μνᾶν ἐρεῖς : καὶ
4447242 πλυνοντα
τούτου φασὶν εἶναι κἀκεῖνο , ὅτι Πλάτων θεασάμενος αὐτὸν λάχανα πλύνοντα , προσελθὼν ἡσυχῆ εἴποι αὐτῷ , “ εἰ Διονύσιον
μὴ ῥᾳδίως γίνονται δεῖ τὴν κριθὴν μὴ περιπτίσσειν , ἀλλὰ πλύνοντα ἑψεῖν τῷ ὕδατι : πρότερον δὲ χλιάναντα ἀποχεῖν καὶ
4430469 παρασκευασαντα
ἀλφίτοις ἐπιμιγνύειν . ὑγρὸν δ ' αὐτὸ μετρίως καὶ λεῖον παρασκευάσαντα οὕτως ἐπιτιθέναι τοῖς πάσχουσι , καὶ ἐν μὲν τῷ
πρὸς ἐκεῖνο τὸ δεινὸν βλέπειν , καὶ τὸν αἴτιον καὶ παρασκευάσαντα τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἐκείνῳ μισεῖν καὶ τιμωρεῖσθαι . Οἶδα
4401958 μετελαβομεν
ὑποθέσεως ἐλάβομεν ὡς συναγόμενον , εἰς τὴν ἀνάγκη οὐ τινί μετελάβομεν ὡς ἰσοδυναμοῦσαν , εἰ καὶ μὴ αὐτόθεν τοῦτο ποιοῦντες
σοι περὶ ὧν ἐνόμιζον ἀξιομνημονεύτων εἶναι τὴν ἀναγραφήν , ἣν μετελάβομεν παρὰ τῶν κατὰ τὴν λογιωτάτην Αἴγυπτον λογιωτάτων ἀρχιερέων περὶ
4306583 ἠρωτων
, καὶ ἔστιν ἔνδον τρεφόμενον ὄπισθεν τῆς σκηνῆς γενναῖον . ἠρώτων οὖν αὐτόν , Ἀληθῶς ; ὁ δὲ ἔφη .
μητρὸς ἢ πατρόςἀλλ ' ὥσπερ ἂν εἰ αὐτὸ τοῦτο πατέρα ἠρώτων , ἆρα ὁ πατήρ ἐστι πατήρ τινος ἢ οὔ
4298808 παρελθωσι
μέρους ἄρχοντα μένειν , μέχρις οὗ τὰ ὑπ ' αὐτὸν παρέλθωσι τάγματα καὶ τῷ μετ ' αὐτὸν παραδίδοντα ἀβλαβεῖς τόπους
Ἀπολλωνίωι δεδεμένον , ὡς οὐκ ἔτι λύσιμον ἐσόμενον ἐὰν αὗται παρέλθωσι . καὶ διὰ ταύτης τῆς γνώμης ἐμήνυεν σαφῶς τὸ
4263847 ἐγχεαντα
μάλιστα μὲν ξύραντα , ἢ ἐς κύστιν ἢ ἐς ἔντερα ἐγχέαντα τῶν ψυκτικῶν τι , οἷον χυλὸν στρύχνου καὶ γῆν
βραδέως ἀπορρέῃ , χρήσιμον . δοκιμάζειν δὲ καὶ οὕτως : ἐγχέαντα τὸ ὄγδοον μόριον τοῦ γάλακτος εἰς ἀγγεῖον ὑέλινον ἐμβάλλειν
4261266 ἀναθησεις
νύμφην , ἐπειδὰν καιρὸς ᾖ , μετέωρον ἐπὶ τὸ ζεῦγος ἀναθήσεις φέρων . ἔργον δουλικόν ἔωθας κοκκυμηλέαν , κοκκύμηλον χορτάζεσθαι
, ἐὰν ὁ καιρὸς ᾖ , μετέωρον ἐπὶ τὸ ζεῦγος ἀναθήσεις φέρων . ΑΡΑΡΟΤΟϹ ] Ἄδωνιϲ ] Παρθενὶϲ ] ἢ
4201044 ἀναλωθῃ
καὶ ἑψεῖται διπλῷ σκεύει ὥρας ε ἢ Ϛ , ἕως ἀναλωθῇ ἡ τῶν βοτανῶν ὑγρότης καὶ αὐταὶ καπυρωθῶσιν , καὶ
. . . . ξεστ . ηʹ ἕψε , ἕως ἀναλωθῇ τὸ ἥμισυ , εἶτ ' ἐπίχεε πίσσης ὑγρᾶς .
4194903 ἑψησαι
ὅτι ἴσον εἴη πεῖσαι , ὅπερ ἂν τὸ λεγόμενον λίθον ἑψῆσαι , Ἀλλὰ τούτους μὲν τοὺς λόγους , ἦν δ
τε τὴν οἰκίαν προδραμεῖν καὶ φακῆν εἰς τὴν χύτραν ἐμβαλόντα ἑψῆσαι , ἐκεῖνος ἀπελθὼν κόκκον ἕνα φακῆς εἰς τὴν χύτραν
4127433 προϲλαβοι
φυραθεῖϲα καὶ τριφθεῖϲα μέχρι πλέονοϲ : εἰ δὲ καὶ μέλι προϲλάβοι , θᾶττον ὑπέρχεται . Κρίμνοϲ καὶ πόλτοϲ . Τὸ
γίγνονται ϲφυγμοί : εἰ δὲ καὶ τὸ παρὰ τὴν θέϲιν προϲλάβοι , οἵ τε ϲπαϲμώδειϲ καὶ κλονώδειϲ προϲαγορευόμενοι ϲυνίϲτανται .
4120969 κυματωγης
μαλακῶς ἔχειν : ἐκβὰς δὲ τοῦ πλοίου ἐκοιμᾶτο ἐπὶ τῆς κυματωγῆς ἀδυνάτως ἔχων . πλείους δὲ ἡμέρας ὁρμούντων αὐτῶν δι
ἀναδραμεῖν ὅθεν ἀνηγάγοντο καὶ τὸν Ὅμηρον ἀναλαβεῖν καθήμενον ἐπὶ τῆς κυματωγῆς . μαθὼν δὲ αὐτοὺς πεπαλινδρομηκότας ἔλεξε τάδε : Ὑμᾶς
4087905 ἐπιδοτεον
ῥοφήματοϲ ϲύμμετρον διδόναι πρὸ πολλοῦ τῆϲ ὥραϲ καὶ ψωμοὺϲ ὀλίγουϲ ἐπιδοτέον . ἐν ἀκμῇ δὲ ὄντοϲ τοῦ νοϲήματοϲ , προφανείϲηϲ
ὁ στόμαχος ἐπὶ ταῖς ὑδροποσίαις ἀνατρέπεται , ῥοιὰν οὖν αὐτοῖς ἐπιδοτέον , ἢ μῆλον , ἢ ἄπιον ἡψημένα . χρὴ
4083110 ἀνιε
εἴη τὸ ἕλκος δυσῶδες καὶ πάνυ πλαδαρὸν καὶ ῥυπαρόν , ἄνιε αὐτὴν ὄξει δριμυτάτῳ , εἰ δὲ μή , δι
. λείοις σὺν μέλιτι χρῶ : ἐπὶ δὲ τῆς χρείας ἄνιε μέλιτι . καρκῖνοι ποτάμιοι ἐν ὕδατος ψυχροῦ # α
4052837 ἑψοιτο
ἢ ἀγεννῶς βιώσαντα τελευτᾶν . ἕψοι δὲ , ἀντὶ τοῦ ἕψοιτο : οὐ γὰρ ἕψει τις τὸ γῆρας , ἀλλ
συστῆναι , τῆς δὲ ξηρᾶς , μάλιστα εἰ σὺν ὄξει ἕψοιτο ὡς μηκέτι πομφολυγίζειν μηδὲ ἀνοιδαίνειν . Ἄσφαλτος ἕψεται ἐμβαλλομένη
4051840 θεωροις
ποδῶν τῶν σῶν , λῆξαι τῆς ἀστόργου Ζηνὸς θυσίας πότερα θεωροῖς εἴτ ' ἀγωνισταῖς λέγεις ; πόλλ ' ἐσθίουσιν ,
Φαβωρίνου [ . ] , ὅτι καὶ βοῦν ἔθυσε τοῖς θεωροῖς ὁ Ἐμπεδοκλῆς ἐκ μέλιτος καὶ ἀλφίτων , καὶ ἀδελφὸν
4049777 νεοβδαλτον
τε διαφθαρῆναι καὶ τὸ προσαρθέν . ἄμεινον οὖν ἕωθεν πίνειν νεόβδαλτον καὶ ἀσιτεῖν ἐπ ' αὐτῷ καὶ τῶν πόνων τῶν
' ὧν δὲ πύρωσις ἢ δριμύτης πολλὴ ὑπόκειται , γάλα νεόβδαλτον πήξας διὰ πιτύας , χωρίσας τὸν ὀρόν , τὸ
3993187 ἀπειρητο
Πολέμων ἐν τοῖς Περὶ ἀκροπόλεως παρατίθεται ψήφισμα καθ ' ὃ ἀπείρητο Ἀθήνησιν ὄνομα πεντετηρίδος τίθεσθαι δούλῃ ἢ ἀπελευθέρᾳ ἢ πόρνῃ
ἐν τοῖς περὶ τῆς ἀκροπόλεως παρατίθεται ψήφισμα καθ ' ὃ ἀπείρητο Ἀθήνησιν ὄνομα πεντετηρίδος τίθεσθαι δούλῃ ἢ ἀπελευθέρᾳ ἢ πόρνῃ
3987760 τραπεζοποιον
ἐπιγραφὴ Πότος : εἰς αὔριόν με δεῖ λαβεῖν αὐλητρίδα . τραπεζοποιὸν δημιουργὸν λήψομαι : ἐπὶ τοῦτ ' ἀπέστειλ ' ἐξ
' ἐξ ἀγροῦ μ ' ὁ δεσπότης . Ἐκάλουν δὲ τραπεζοποιὸν τὸν τραπεζῶν ἐπιμελητὴν καὶ τῆς ἄλλης εὐκοσμίας . .
3969252 ἀκολουθησαι
γὰρ ἔδει μόνον ἐκδικήσαντα τὴν ὕβριν εὐθὺς ἀπολέσθαι , μόνον ἀκολουθῆσαι μέχρι τῆς κολάσεως , ἰδεῖν ἀποπνεῖν : εἰ γὰρ
τούτου κεχωρισμένον . φημὶ τοίνυν ἐγὼ κάλλιον εἶναι τοῦτον ὑμῖν ἀκολουθῆσαι περὶ τοῦ λῦσαι τὸν νόμον ἢ ὑμᾶς τούτῳ περὶ
3953339 Κερδωνα
τῇ ἐκείνου ἀπέγραψα , ἐπιδείξω ὑμῖν . τὸν μὲν γὰρ Κέρδωνα ἐκ μικροῦ παιδαρίου ἐξεθρέψατο : καὶ ὡς ἦν Ἀρεθουσίου
, ὅταν μὲν ἔλθῃς εἰς τοιοῦτον συρφετόν , Δρόμωνα καὶ Κέρδωνα καὶ Σωτηρίδην , μισθὸν διδόντας ὅσον ἂν αἰτήσῃς ἁπλῶς
3906501 ὑπολειπηται
, ὅπως καὶ φύσει καὶ μαθήσει διαμαρτάνων μηδεμίαν εἰς σωτηρίαν ὑπολείπηται χρηστὴν ἐλπίδα ἑαυτῷ , καὶ ταῦτα νόμου διειρηκότος „
στέαρ : τῇ δ ' ἐχομένῃ ἐάν τι τῆς δυσωδίας ὑπολείπηται , ἀνελόμενος τὸ προειρημένον εἰς ἑτέραν χύτραν καινὴν προσεπίχεον
3899843 ἀποδειξωσι
γιγνώσκειν ὅτι , ὅσῳ ἂν σπουδαιοτέρους τούτους περὶ Θηβαίους γεγενημένους ἀποδείξωσι , τοσούτῳ πλείονος ὀργῆς αὐτοὶ δικαίως ἂν τυγχάνοιεν ,
' ἐπιτρέψειν τοῖς ὑπάτοις στρατιὰν καταγράφειν , ἐὰν μὴ πρότερον ἀποδείξωσι τοὺς ὁριστὰς τῆς δημοσίας γῆς καὶ τὸ περὶ τῆς
3893476 ἀποδωσειν
χρῆσθαι τῷ ἱερῷ , ἐπομόσαι ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων ἦ μὴν ἀποδώσειν ὕστερον τὴν καταδίκην . ὡς δὲ οὐδὲ ταῦτα ἤθελον
δικασταί , παρ ' ὑμῖν αὐτοῖς , ὁπόθεν ἔμελλεν οὗτος ἀποδώσειν τὸ χρυσίον . ἐνθένδε μὲν γὰρ ἐξέπλει οὐκ ἐνθέμενος
3892240 παραληφθεντες
λόγοι μεμενήκασιν ἀναντίρρητοι , οἱ δὲ εἰς τὸ εἶναι ἀπόδειξιν παραληφθέντες λόγοι πάλιν εἰσὶν ἰσχυροί , μήτε ἐκείνοις μήτε τούτοις
παράσπονδος οὗτος : | οἱ δὲ ἐπὶ ταύταις ταῖς ξυνθήκαις παραληφθέντες | , ὡς ὅ τι ἂν δοκῇ τῷ ποιήσαντι
3884835 ἀσβολης
δέδια γάρ , μήπως , ἃ ἐγὼ λευκαίνω , αὐτὸς ἀσβόλης πληροῖς . ” ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι πᾶν
ἀμήχανον τὸν συνανατριβόμενον τῷ ἠσβολωμένῳ μὴ καὶ αὐτὸν ἀπολαῦσαι τῆς ἀσβόλης : τί γὰρ ποιήσεις , ἂν περὶ μονομάχων λαλῇς
3877579 καταχρησασθαι
ἀνεκτὸν ἐστερημένοις τοιαύτης πόλεως ζῆν ; μὴ πρὸς ἀνίαν ψιλὴν καταχρήσασθαι , ἀλλ ' εἰς ἐπανόρθωσιν τρέψαι τῶν συμβεβηκότων ἥτις
Συριανοῦ . Εἰ ὁμοίως διαιρεῖται , πῶς εἴδη ; ἀλλὰ καταχρήσασθαι φήσομεν τῇ λέξει τὸν τεχνογράφον : τοὺς γὰρ τρόπους
3876592 ὁποσακις
, ἀλλ ' ἤν τινα δέῃ , ὑποκλύζειν χρή , ὁποσάκις ἂν βούλῃ , ἀκινδυνότερον γάρ . κατὰ δὲ τὸν
προυφασίσατο οὔτε βάδην ὑπήκουσεν , ἀλλ ' ἀεὶ τρέχων : ὁποσάκις τε αὐτῷ πρᾶξαί τι προσέταξα , οὐδὲν ἀνιδρωτί ποτε
3874310 συστρατευεσθαι
αὐτῷ παραδοῦναι καὶ ἐπὶ τὸ ὄρος , εἰ βούλεται , συστρατεύεσθαι : εἰ δὲ μή , αὐτὸν ἐᾶσαι . τῇ
καὶ ἐξανα - στήσας με ἀπῆγεν σὺν ἑαυτῷ , παρακαλῶν συστρατεύεσθαι , καὶ μόλις ἀφῆκεν . Μὴ ἀνιῶ πρὸς τοὺς
3864764 ἐωνται
ἢ ἐξωθοῦνται , ἢ κατάγνυνται , ἢ τὸ ἔσχατον οὐκ ἐῶνται προστίθεσθαι . οἵ τε ἐπιβαίνοντες αὐταῖς ἀπ ' ἀρχῆς
στενότερον πλάγιον κατὰ τῆς κορυφῆς τάσσεται , οὗ αἱ ἀρχαὶ ἐῶνται παρειμέναι κάτω . καὶ τότε τοῦ μεγάλου τελαμῶνος τὸ
3864461 διακλεψαι
τετράγωνον ἐπὴν ἑλικῶπις ὁδεύῃ ὠνεῖσθαι τότε καλὸν ὃ βούλεται ἢ διακλέψαι . τετρατίῃ πλευρῇ δὲ θεῆς σύνοδόνδε κιούσης βαιὸν ἂν
τιθέντες . Ὅθεν οἶμαι δοκεῖ καὶ Προμηθεὺς ἀπ ' οὐρανοῦ διακλέψαι τὸ πῦρ , ἐπειδήπερ τέχνης προμήθεια τῶν ἀνθρώπων ἐπενόησε
3863690 ἐπιπαττειν
τρακτοῦ # θ , ῥοδίνου # ιη : τούτοιϲ τακεῖϲιν ἐπιπάττειν τῆϲ πορφυρᾶϲ ἀγχούϲηϲ τῆϲ ῥίζηϲ ξηρᾶϲ λειοτάτηϲ # δ
ἐλαιοβραχὲϲ ἐπιρρίπτειν ἐϲχηματιϲμένον ὀμφαλοῦ τρόπον , παραιτεῖϲθαι δὲ κύμινον αὐτῷ ἐπιπάττειν , ὥϲ τινεϲ , διὰ τὸ δριμύ : εἶτα
3846016 προσθες
κυητήριον : ἐκ νίτρου καὶ λιβανωτοῦ βάλανον ποιήσας ἐν μέλιτι πρόσθες . Προσθετὸν καθαρτήριον μαλθακτικόν : ἰσχάδα λαβὼν , ἑψήσας
. Ἢ κυμίνου φύλλα ἐν οἴνῳ τρίψας , ἐν εἰρίῳ πρόσθες . Ἢ γῆς λευκῆς ὅσον πόσιν . Ἢ λευκὴν
3843513 αἰτουντι
πῶς δὲ ἂν δοίη τῷ πρὸς τὰς ὁρμὰς αὐτεξουσίῳ μὴ αἰτοῦντι ὁ διδόναι πεφυκὼς θεός ; ἵν ' οὖν μήτε
κατέπρησεν , αἱ πλησίον αὐτῷ πόλεις καταπλαγεῖσαι προσετίθεντο στρατιάν τε αἰτοῦντι παρέσχον ἐς μυρίους πεζοὺς καὶ ἱππέας χιλίους : μεθ
3827977 ἐπιφωνησας
Περὶ οὐρανοῦ πραγματείας μαρτυράμενος καὶ τὸ Πυθαγόρου διδασκαλεῖον καὶ τέλος ἐπιφωνήσας , ὡς “ παρὰ τῆς φύσεως εἰληφότες ὥσπερ νόμους
θεοῦ κατευθύνοντος εἰς τὸ καλῶς ἅπαντα βουλεύεσθαι . Τούτῳ δὲ ἐπιφωνήσας πρὸς ἄλλον εἶπε : Πῶς ἂν προχείρως ἔχοι τὸν
3819935 ταμισου
πιεῖν δραχμήν . ἐν δὲ κυμίνου δοιάς , καὶ ἐκ ταμίσου λαγωοῦ τετάρτην μοῖραν . ἡ μὲν φράσις καὶ ὁ
ἐγχέαντα τὸ ὄγδοον μόριον τοῦ γάλακτος εἰς ἀγγεῖον ὑέλινον ἐμβάλλειν ταμίσου τὸ σύμμετρον καὶ διαθλῖψαι τοῖς δακτύλοις , εἶτ '
3812373 βαλανειον
: τρόπος γάρ τις ἀποθεραπείας ἐστὶ τῆς τροφῆς καὶ τὸ βαλανεῖον , ἀναρμόστως μὲν ἐν συνεχεῖ σεισμῷ , τοῖς δὲ
πυροταμεῖον καὶ πρυτανεῖον : διφθογγογραφεῖται δὲ ἢ τῷ λόγῳ τοῦ βαλανεῖον ἢ ὅτι εὕρηται κατὰ διάστασιν πρυτανήϊον . Ἀκάμας ]
3808089 αἱμορραγουντος
μὲν πρώτας ἐπιβολὰς τέσσαρας ἢ πέντε κατ ' αὐτοῦ τοῦ αἱμορραγοῦντος ποιουμένων ἡμῶν , ἐντεῦθεν δ ' ἐπὶ τὴν ῥίζαν
καὶ αἱμορραγούντων ἐπίβαλε τὸν δάκτυλον εὐθὺς κατὰ τοῦ στομίου τοῦ αἱμορραγοῦντος ἀγγείου πρᾴως πιέζων καὶ ἀνωδύνως : θρόμβου γὰρ οὕτως
3805587 ἀπηρτιστο
σκοπεῖν ἐπέρχεται τῶν κοινῶν οὐδέν . καὶ τοῦτ ' ἂν ἀπήρτιστο , ἀλλὰ καὶ ἐνταῦθα οὐκ ἤρκεσεν , ἀλλὰ καὶ
πολλὴν καὶ θόρυβον περὶ τὴν σκηνὴν ἐποίησαν , ἀλλ ' ἀπήρτιστο ἂν τὸ νόημα καὶ ὅμοιον ἦν ἐρριμμένῳ , νῦν
3798906 ἀφελων
ἔγωγε δύναμαι νοῆσαι τἀγαθὸν ἀφελὼν μὲν τὴν διὰ χυλῶν , ἀφελὼν δὲ τὴν δι ' ἀφροδισίων ἡδονήν . οἴεται γὰρ
γένεσιν , τῇ ὑπεράνω . συναθροίσας δὲ τὸ κεφάλαιον καὶ ἀφελὼν τοῦ ζῳδίου τὴν ἐποχὴν ἀπόλυε ἑκάστου ζῳδίου μοίρας ρκʹ
3787636 λειφθῃ
οἴνῳ αὐστηρῷ Ἰταλικῷ ἢ Ἀμιναίῳ # γ , ἕως ἥμισυ λειφθῇ . λείου τὰ ξηρὰ οἴνῳ . ἐπὶ πάντων δὲ
φλοιὸν τῆϲ ῥίζηϲ ἕψε ϲὺν γάλακτι ὀνείῳ μέχρι τὸ τρίτον λειφθῇ , καὶ λεάναϲ κατάπλαττε εἰϲ νύκτα , προαποϲμήχων τὰϲ
3786758 θορυβησαι
κόρος ὕβριν . ὁ κόρος τῶν ἀνθρώπων τῶν μάργων τῶν θορυβῆσαι θελόντων ἐπέβη τῷ τοῦ Θήρωνος ἐπαίνῳ , κρύψιν θέλων
μάργων , ἤγουν μανικῶν , φθονερῶν , θέλων διὰ τὸ θορυβῆσαι κρύφον ποιῆσαι , ἀντὶ τοῦ κρύφιον , τουτέστι κεκρυμμένον
3782857 βουληθειης
καὶ κοτυληδόνος . κάλλιον δὲ , εἰ καὶ ψυχρισθέντας ἐπιρρίπτειν βουληθείης τοὺς χυλοὺς καὶ μάλιστα ἐπὶ χιόνος . εἰ δέ
καὶ κακόχυμον . τὸ δὲ ἀρνῶν καὶ ἐρίφων ὁσάκις ἂν βουληθείης . ἀπὸ δὲ τῶν ἐνύδρων ζώων οἱ πετραῖοι καλούμενοι
3782469 σχολιοις
. . Δέδεικται μὲν καὶ ἐν τοῖς εἰς τὸ πέμπτον σχολίοις ὡς δεῖ τὰς πρὸς ὀρθὰς τῷ λοξῷ τῆς σελήνης
τὰς ἐκλείψεις παραλλάξεων ὡς ἐδείξαμεν ἐν τοῖς εἰς τὸ εʹ σχολίοις . Ὥστε ὅταν μὲν ἀπ ' ἄρκτων ᾖ ἡ
3778706 διπλωματοϲ
αἰδοίοιϲ φλεγμονῶν ἐν ἀρχῇ : κηρὸν τὸν λευκότατον τήξαϲ ἐπὶ διπλώματοϲ ἐπίχεε εἰϲ ὕδωρ ψυχρὸν καὶ μάλαϲϲε ταῖϲ χερϲὶν ἐπὶ
' ἐλαίου καὶ γάρου καὶ οἴνου βραχέοϲ ἀναδευθέντα καὶ ἐπὶ διπλώματοϲ ἑψηθέντα μέχρι μετρίαϲ ϲυϲτάϲεωϲ . τὰ γὰρ ἐπὶ πλέον
3774539 ἡδιστ
εἰ οὖν καὶ τοῦτο ἔχει , συμβούλομαι τἀνδρί , καὶ ἥδιστ ' ἂν ἐξεταζοίμην ὑπὸ τοῦ τοιούτου , καὶ οὐκ
' ἐξεγεῖραι πρῶτον αὐτὸν βούλομαι . πῶς δῆτ ' ἂν ἥδιστ ' αὐτὸν ἐπεγείραιμι ; πῶς ; Φειδιππίδη , Φειδιππίδιον
3773854 ἀγγειον
δὲ μὴ ἔχῃ , ἐπιπλέουσιν . Τὴν γύψον ἐμβλητέον εἰς ἀγγεῖον πλατύ , εἶτα καὶ γλεῦκος ἐπιχυτέον , ὥστε ὑπερέχειν
ἀγγείῳ τὴν κεφαλὴν τῆς Γοργόνος ὁ Περσεύς : τὸ δὲ ἀγγεῖον ἐκεῖνο ἔσκεπε τὸ μετάφρενον αὐτοῦ . . ΓΟΡΓΟΥΣ .
3771183 καλαμισκον
Πιττάλου ] οὗτος ἰατρὸς παρ ' Ἀθηναίοις . εἰς τὸν καλαμίσκον : τὸν χαλκοῦν ἢ ἀργυροῦν , οἵους ἔχουσιν οἱ
δακτύλοις , ἀνήθου σπέρματος δράκα , κόψας σήσας βάλε εἰς καλαμίσκον . ἐπὶ δὲ τῆς χρείας λαβὼν ἔλμιν ἢ γῆς
3760329 ἀργυριον
, ἀπαλλασσομένους δὲ [ ἀποδιδόναι ] τὴν σφραγίδα καὶ τὸ ἀργύριον λαμβάνειν . ἐπίστευσαν οἱ ἔμποροι καὶ τὴν ἀγορὰν τοῖς
τῇ ἀδίκῳ ἐπιμένοντος γνώμῃ . εἶναι δὲ καὶ τούτοις τεταγμένον ἀργύριον παρὰ τῶν τὰς δίκας ἀγωνιζομένων , ὡς παρὰ τῶν
3755731 ἀπεχρησεν
καὶ ποδὶ καὶ φωνῇ καὶ πάσῃ δυνάμει . Καὶ οὐκ ἀπέχρησεν αὐτοῖς τοῦτον τὸν ὅρκον ὀμόσαι , ἀλλὰ καὶ προστροπὴν
πάθος , εἶτα δικαίως ἐπιτιμᾶν , εἴ σοι μὴ μόνον ἀπέχρησεν οὕτω μεγάλαις αὐτὰς κακοπραγίαις περιβαλεῖν , ἀλλὰ καὶ γραφὴν
3755439 μισθον
ἐργάσαντο . Νῦν δὲ μηχανώμενος κακὰ ὁ Ψαμμήνιτος ἔλαβε τὸν μισθόν : ἀπιστὰς γὰρ Αἰγυπτίους ἥλω , ἐπείτε δὲ ἐπάϊστος
τοίνυν Σιτίας προσῆλθε μαθεῖν καὶ μαθὼν ἠγνωμόνησεν αὐτῷ περὶ τὸν μισθόν . καὶ ἐπὶ τούτῳ συνέστη δικαστήριον , καὶ τῶν
3754457 ἐπιζητουμενου
σελήνης ὑπὲρ γῆν οὔσης νύκτωρ , καὶ ὁ τόπος τοῦ ἐπιζητουμένου ἀστέρος ἤτοι ἀπλανοῦς ἢ πλανωμένου καταλαμβάνεται ἐκ τῆς διαστάσεως
δωδεκατημόριον τὰς δυναμένας φέρειν τὸν ἀστέρα περὶ τὴν ἀρχὴν τοῦ ἐπιζητουμένου τὴν μὲν εἰς τὰ προηγούμενα , τὴν δὲ εἰς
3752419 διεξελθωμεν
τῶν στάσεων διαλεχθέντες ἤδη καὶ περὶ τῆς πολυωνυμίας τῶν ζητημάτων διεξέλθωμεν . καλοῦσι γὰρ αὐτὸ οἱ μὲν ζήτημα διὰ τὴν
Ἵνα δὲ σαφὲς ᾖ τὸ λεγόμενον , δι ' ὑποδείγματος διεξέλθωμεν τῷ λόγῳ . οὐδὲ γὰρ ἁπλῶς οὕτως καὶ ὡς
3748520 ἀπελθωσιν
ἂν οἳ μὲν αὐτῶν ἀποθάνωσιν οἱ ἡμίσεις , οἳ δὲ ἀπέλθωσιν οἱ κρατήσαντες ἔνθεν τοι καὶ ἀφίκοντο . ὅπως μὲν
, ἀλλὰ κυνὸς σημεῖον τοῖς ναύταις ἐπίδηλον : ὅταν γὰρ ἀπέλθωσιν εἰς ἐκεῖνον τὸν τόπον οἱ ναῦται ἔνθα ἐστὶν ὁ
3748343 καταχειν
. Περιϲτερᾶϲ αἷμα εἰώθαϲιν οἱ ἀνατιτρῶντεϲ ὀϲτᾶ τῆϲ κεφαλῆϲ κατεαγότα καταχεῖν τῆϲ παχείαϲ μήνιγγοϲ , μὴ παρούϲηϲ δὲ περιϲτερᾶϲ ἐξὸν
τέγγοντα ψυχρῷ ἐπὶ τὴν γαστέρα ἐπιβάλλειν , καὶ ὕδατι ψυχρῷ καταχεῖν , καὶ τὴν κλίνην ἀπὸ τῶν ποδῶν ὑψηλοτέρην εἶναι
3744789 ἀποβρεγματοϲ
μέλλονταϲ ἐλλεβορίζεϲθαι ρκθ Πόϲαι διαφοραὶ τῆϲ δόϲεωϲ ἐλλεβόρου ρλ Περὶ ἀποβρέγματοϲ ἐλλεβόρου ρλα Περὶ ἀφεψήματοϲ ἐλλεβόρου ρλβ Περὶ τοῦ ψαλιϲτοῦ
κλινιδίῳ κρεμαϲτῷ κινεῖν : εἰ δὲ πάνυ ἐνοχλοῖντο πνιγόμενοι , ἀποβρέγματοϲ ἐλλεβόρου τρεῖϲ κυάθουϲ προϲοίϲομεν : τῇ γὰρ ποιότητι ϲυνεργεῖ
3738745 μοδιον
: διὸ λίθῳ φησὶν αὐτὴν κλασθῆναι . Γ κυψέλην ] μόδιον . ξυνῆλθεν οὑργάτης Γ λεώς Γ : διὰ γὰρ
τὸ ἀληθὲς εἶχεν , εἶπε : μυρίους ὀλύνθους ἔχει καὶ μόδιον ἕνα καὶ ὄλυνθον ἕνα . Μόψος δὲ συὸς ἐπὶ
3731109 πηγαιῳ
καὶ τοῖς ὑγιαίνουσι : μὴ παρόντος δὲ ὀμβρίου , καλλίστῳ πηγαίῳ χρηστέον : παραιτητέον δὲ ἀεὶ τὸ φρεάτιον , ὑφάλμυρόν
: ἐν ὀμβρίῳ δ ' ὕδατι ποιεῖσθαι τὴν ἕψησιν ἢ πηγαίῳ . χρῆσις δ ' αὐτοῦ τοῖς ὕπνου δεομένοις ἐστίν
3715937 δεδηλωμενον
λέγομεν τέταρτον , τὴν αἰτίαν , ὡς ἱκανῶς ἕτερον ἐκείνων δεδηλωμένον ; Ἕτερον γὰρ οὖν . Ὀρθῶς μὴν ἔχει ,
τὸν τένοντα διὰ τῶν ἀνισοτόνων βρόχων ἀνειλημμένοι . μετὰ τὸν δεδηλωμένον σχηματισμὸν τοῖς δακτύλοις ἐκτρεπέσθωσαν αἱ πρόχειροι τοῦ δακτυλίου στολίδες
3713088 ῥηθεντι
ἀπόλογον . ἀντιπαρατείνεται οὖν τῷ Ἀλκινόου λόγῳ ὑπὸ τοῦ Ὀδυσσέως ῥηθέντι ὁ ὑπὸ τοῦ Ἠρός . πλὴν ἐκεῖ μὲν ὁ
. Ἀπόλλων δέ τις χρησμολόγος καὶ μάντις ὑπάρχων ἐν τῷ ῥηθέντι ἱερῷ τοῦ Ἡλίου μαντικοὺς εἶπε γενέσθαι τοὺς παῖδας ,
3703550 Ἰμιλκωνα
πειθόμενος ἕτοιμος ἦν ἄγειν τὴν δύναμιν ἐπὶ [ τὸν ] Ἰμίλκωνα : ὡς δέ τινες τῶν φίλων ἔλεγον αὐτῷ ,
δυνάμεως , ἔκριναν πολὺ ταῖς παρασκευαῖς αὐτὸν ὑπερθέσθαι . διόπερ Ἰμίλκωνα βασιλέα κατὰ νόμον καταστήσαντες , ἐκ τῆς Λιβύης ὅλης
3702332 ἐκπεσωσι
ἀγρίδιον καὶ τὴν Μουνυχίαν καὶ πάντα κατ ' ὀλίγον ὅπως ἐκπέσωσι τῆς ψυχῆςοὐ δύναμαι ταῦτα ποιεῖν μὰ τοὺς θεούς ,
ἑκατέρων σώζηται : ἂν δὲ καὶ οὗτοι μετὰ τῶν ἀναξίων ἐκπέσωσι ταύτης , πρῶτον μὲν οὐκ οἶδ ' ὅτῳ τῶν
3700149 μιγνυντα
τὰ τέσσαρα τὸ μετὰ τοῦτο ἄλλον τρόπον ἤδη συμπλέκειν καὶ μιγνύντα τὰς διαφορὰς αὐτῶν κατὰ τοὺς τόπους καὶ τὰς μορφὰς
διαφορητικὰ χρὴ μεταβαίνειν κατὰ βραχύ , πρῶτα μὲν τοῖς παρηγορικοῖς μιγνύντα μέλιτος ὀλίγον , εἶτ ' ἀφαιροῦντα μὲν ὅλον τὸ
3698277 λαχωσιν
: τὸ δ ' εὐτυχές , οἳ ἂν τῆς εὐπρεπεστάτης λάχωσιν , ὥσπερ οἵδε μὲν νῦν , τελευτῆς , ὑμεῖς
Διονυσίων ἀεὶ τοῦ καθήκοντος χρόνου γίγνεσθαι , ἄν τε δεινοὶ λάχωσιν ἄν τ ' ἰδιῶται οἱ τούτων ἑκατέρων ἐπιμελούμενοι ,
3697497 Μενδαιον
μόνον Πρωταγόραν ἐθεράπευε καὶ περιεῖπεν , ἀλλὰ καὶ Ἀντίμοιρον τὸν Μενδαῖον καὶ τοὺς ἄλλους μαθητὰς Πρωταγόρου , καὶ ἐκκενώσας τὸ
. . . πέπωκ ' ἐγώ , μὰ Δία τὸν Μενδαῖον . ὅτι τὸ ἀναπίπτειν κυρίως ἐπὶ ψυχῆς ἐστιν ,
3696947 ταλαντου
δεῖ καταφιλῆσαι καὶ θωπεῦσαι δι ' ἐπαίνου . ἄπαγε , ταλάντου ἐστίν : οὐ λυσιτελεῖ μοι οὐδὲ τῇ πόλει οὐδὲ
, ἵνα ἐν ἄξονι ἐμβάλλωνται χαλκῷ σταθμὸν ἔχοντα ἕκαστον αὐτῶν ταλάντου . Καὶ εἰς ταῦτα ἄξων ἐναρμόζεται σιδηροῦς ταλάντων δ
3692445 ἐπιδεσμειν
τὴν ἐπίθεσιν τοῦ φαρμάκου , οἴνῳ δεύσαντα πτυγμάτιον ἢ ταινίδιον ἐπιδεσμεῖν : ἔστι δὲ καὶ ἡ μετ ' αὐτὴν γραφησομένη
κηρωτῇ ἢ ἄλλῳ τινὶ ἐπιμελῶς . ἢ καὶ τὴν ἀκροποσθίαν ἐπιδεσμεῖν παπυρίῳ , ἐπὶ δὲ γυναικῶν θηλὴν τοῦ μαζοῦ ὁμοίως
3688254 ἑψειν
τῆς μολυβδαίνης τρίψας ὡς λειότατον , διαττήσας , ξυμμίξας , ἕψειν , καὶ κυκᾷν τὸ πρῶτον , ἑψεῖν δὲ ἕως
κεγχραμίϲιν ὁμοίαϲ : δεῖ οὖν θρύπτειν αὐτὴν εἰϲ ἁδρὰ καὶ ἕψειν ἐν ὄξει μὴ κινοῦντα , ἕωϲ μηκέτι πομφολυγίζῃ .
3687568 κελευον
, ἀξίωμα ἕκτον ἂν γίγνοιτο , ἕπεσθαι μὲν τὸν ἀνεπιστήμονα κελεῦον , τὸν δὲ φρονοῦντα ἡγεῖσθαί τε καὶ ἄρχειν .
, τὸ τικτόμενον ἔμπρακτον , ἐντρεχὲς καὶ σοφόν τε , κελεῦον , ἀκουόμενον , μὴ καταφρονημένον , ἐξουσιαστὴν καὶ μέγιστον
3681747 ὑποκριναι
: σὺ δ ' ἂν συνιῇς , ἤγουν ἂν συνετοὺς ὑποκρίναι , ἤγουν αὐτὸς ἐνταῦθα πρὸς ἡμᾶς τῇδε ὃς πόλει
: σὺ δ ' ἂν συνιῇς , ἤγουν ἂν συνετοὺς ὑποκρίναι , ἤγουν αὐτὸς ἐνταῦθα πρὸς ἡμᾶς τῇδε ὃς πόλει
3677538 κεινως
σμικραὶ τὸ παράπαν οὐδέτερα τούτων . Ὀρθότερον οὕτως ἢ ' κείνως , ὦ Σώκρατες . Οὐκοῦν εἰ ταῦτα οὕτω ,
ἂν ἐκ τῶν εἰκότων χαριζοίμεθα αὐτοῖς οὕτω τιμῶντες ἢ ' κείνως , καὶ μᾶλλόν γ ' ἂν ἡμᾶς οἱ θεοὶ
3673158 ἀντιτειναι
. ἡ δὲ καλὴ ποία ἐστίν ; δεῖ τεῖναι καὶ ἀντιτεῖναι καὶ πλατὺν βαλεῖν ἐπίδεσμον , ἵνα ὅλον τὸ ἕλκος
γοῦν πῆχυς κλασθεὶς μετὰ κερκίδος : δεῖ σε τεῖναι καὶ ἀντιτεῖναι ἐφ ' ὅσον δύνασαι . σπανίως γὰρ δυνηθῇς τὴν
3672741 ἐμβαλλειν
τῆς ἐμβολῆς : χαλεπώτερα μέντοι ἀεὶ τὰ μέγιστα τῶν ἄρθρων ἐμβάλλειν . Ἐκπίπτει δὲ κατὰ τέσσαρας τρόπους , ἢ ἄνω
λινοζώϲτει δὲ ξυνεψείϲθω καὶ ὄξοϲ παραχεέϲθω καὶ τοῖϲι δὲ χυλοῖϲι ἐμβάλλειν , εἴ ποι δέοι χυλῷ χρέεϲθαι πτιϲάνηϲ , εὔπνοον
3669915 ἐμβαλλοις
, τὸ βάθος . εὐρυχανής : πλατεῖα . ἐνείης : ἐμβάλλοις , βάλε . Ὀπταλέους : ὀπτούς . κνίσσῃ :
. δραχ . δʹ . εἰ δὲ ἀντὶ νίτρου ἐλατήριον ἐμβάλλοις , κάλλιον ἂν γένοιτο . κέχρησο δ ' οὕτω
3669233 τιμημα
Ἀναξιμένης ἐν Φιλιππικοῖς . “ Ὅτι ἑξακισχίλια ἦν τάλαντα τὸ τίμημα τῆς Ἀττικῆς . Δημοσθένης ἐν τῷ περὶ τῶν συμμοριῶν
τόξευμα , παράδειγμα , τόλμημα , φρόνημα , κίνημα , τίμημα προστίμημα , ἀξίωμα , πλάσμα , πταῖσμα , θαῦμα
3668849 δραχμης
τοῖς ἐπὶ πλήθει χυμῶν ταὐτὸν πάσχουσι δι ' ὀξυκράτου ὅσον δραχμῆς , καὶ ἔξωθεν δὲ τῷ στομάχῳ ἐπιτιθέμενον ἐπ '
δογμάτων . ἀλγῶ δὲ καὶ τῆς οὐχ ὁρωμένης ἐρῶ . δραχμῆς μὲν αὐλεῖ , τεττάρων δὲ παύεται . λόγοισιν Ἑρμόδωρος
3662194 ἐκθλιβειν
περιόδῳ τὰ φωνήεντα μέν , εἴ τις αὐτὰ βούλοιτο συναλείψας ἐκθλίβειν ὥσπερ τὸ οἴομαι καὶ δέον , οὐκ ἂν εὕροι
Αἰολικῶς καὶ γίνεται ἀμύσσω . ἢ ἀπὸ τοῦ μύζειν καὶ ἐκθλίβειν τὴν ψυχήν , . , . * . .
3661782 ἀριθμειν
ἔοικεν , οὐδ ' ὅσους πόδας εἶχεν εἰδότος , εἴπερ ἀριθμεῖν μὴ ἠπίστατο ; καίτοι ποῖόν τιν ' αὐτὸν οἴει
, ἀνιᾷ τῶν παρελθόντων ἕνεκα , δέον τὰ ἐντεῦθεν ἀρξάμενον ἀριθμεῖν ἀμελήσαντα ἐκείνων ; Καὶ σὺ τοίνυν , ἐπείπερ οὕτω
3655550 δηλωσειν
, τὸν οὐδὲν ἀγνοοῦντα Γυμνάσιον ἐγγὺς ἔχεις . Ὑπέσχου μοι δηλώσειν οὗ τύχης σοι τὸν οἶκον εὑρήσεις ὄντα , γράφεις
τούτῳ , περὶ ὧν ἐν τῇ τῶν βασιλέων ἀναγραφῇ φησι δηλώσειν . Τὸν δὲ Ὠάννην περὶ γενεᾶς καὶ πολιτείας γράψαι
3652441 ἐπεμβαλλειν
ἀρίστην τῶν ὑγρῶν μίξιν . ποτὲ μὲν οὖν δεῖ πλέον ἐπεμβάλλειν ὕδατος ταῖς προειρημέναις ὕλαις , καὶ ταύτας δεῖ ἐναλλάττειν
ὑδρομέλιτι προεψεῖν ἀβροτόνου χρὴ ἢ δάφνης καρπόν , καὶ οὕτως ἐπεμβάλλειν τὸ ἄλευρον . εἰ δὲ σκίρρος κατὰ τὰ σπλάγχνα
3649305 ξυρησας
καὶ τὰς χεῖρας ἐπὶ πλεῖστον ἅμα φαρμάκῳ θερμαίνοντι καὶ διαδήσας ξυρήσας τε τὴν κεφαλὴν ἐπιθήσεις τὸ διὰ τῆς κόπρου τῶν
μουσουργοὺς πεπιστευμένον , Τοῦτον , ἔφη , ἄπαγε , καὶ ξυρήσας τὸ ὅλον σῶμα , καὶ κισηρίσας πλὴν κεφαλῆς ,
3648708 ἀνελου
ἂν ξηρανθῇ , μίϲγε γλυκέοϲ Κρητικοῦ παλαιοῦ καὶ ϲυλλεάναϲ ὑγρὸν ἀνελοῦ εἰϲ πυξίδα κεραμιαίαν καὶ ὑπάλειφε . πρὸϲ δὲ τοὺϲ
ὁμοῦ προσεμπάσας ἀναλάμβανε , μαλάξας ὥστε ἑνωθῆναι καὶ ποιήσας ζύμην ἀνελοῦ , καὶ ἀποθέμενος πλάσσε κοκκάρια ἐρεβίνθου τὸ μέγεθος ,
3648685 ψηφον
τοῦ ἀποκτεῖναι : σημαίνει τὸ ἀπόψηφοι ἐγένοντο οἷον οὐκ ἤνεγκαν ψῆφον . καὶ ἀποψηφισθεὶς ὁ ἄτιμος : χρῶ πανταχοῦ .
οὐδ ' ἐστὶν αὐτῷ πάτριον ὄντ ' ἀσύμβολον ἰχθὺν ἔχοντα ψῆφον ἀδικεῖν οὐδένα . Ἄλεξις δ ' ἐν Πυραύνῳ Στράτιον
3646796 γραφεν
τε καὶ Εὐκλείδου καὶ Κράτητος σκολιῶς καὶ πεφυρμένως καὶ ἀπαρατηρήτως γραφὲν εἰς τὸ περὶ μερῶν κωμῳδίας καὶ παραβάσεως εὐθυτάτως τε
εὐθείας , τότε ὑπερβάλλειν , ὅτε δὲ ἔλασσόν ἐστι τὸ γραφὲν χωρίον αὐτῆς τῆς εὐθείας , ὡς εἶναι τὸ μὲν
3645883 ὑποξυλον
Ἄλεξις : ἀκρολίπαροι , τὸ δ ' ἄλλο σῶμ ' ὑπόξυλον . ὀξάλμης δὲ μέμνηται Κρατῖνος λέγων πάντας ἑλὼν ὑμᾶς
ὤν , παρέγγραπτος , παρεγγεγραμμένος . τὸν δὲ τοιοῦτον καὶ ὑπόξυλον ὠνόμαζον οἱ νέοι κωμικοί . καὶ ὑπόχυτον δ '
3644985 προειρηνται
, ϲυμμεμιγμένην ἔχοντα ϲτύψιν . αἱ δὲ τούτων ϲυνθέϲειϲ ἤδη προείρηνται ἐν τῷ πρὸ τούτου λόγῳ . ἐμβαλεῖν μὲν οὖν
τὸ δρᾶσαι δύνασθαι χείρονα κατὰ τῶν ἀδικουμένων , ἃ καὶ προείρηνται : εἶεν : ἀλλὰ σκέψασθε τί κατὰ τὸν βίον
3644404 Δρομωνα
βασιλέων ἰδεῖν ἔστι καπήλους καὶ τελώνας καὶ πορνοβοσκούς ; ἀλλὰ Δρόμωνα μὲν καὶ Σάραμβον , ὅτι ἐν Ἀθήναις καπηλεύουσι καὶ
, Καρίων , ὅταν μὲν ἔλθῃς εἰς τοιοῦτον συρφετόν , Δρόμωνα καὶ Κέρδωνα καὶ Σωτηρίδην , μισθὸν διδόντας ὅσον ἂν
3642993 συκοφαντεισθαι
δίκην , χάριτός τ ' ὢν μᾶλλον ἄξιος ἢ τοῦ συκοφαντεῖσθαι . λέγε . Οὗτος σαφῶς ὁ νόμος διείρηκεν ὧν
Εἴρηται δὲ ἡ παροιμία καὶ ἀπὸ τοῦ ὑπ ' αὐτῶν συκοφαντεῖσθαι τοὺς ξένους : ἔνθεν Ἀριστοφάνης τὸν συκοφάντην Ἀβυδοκόμην εἶπεν
3642763 λουε
τὴν ῥίζαν κόψας , ἐς ὕδωρ ἐμβαλὼν , ἀπὸ τούτου λοῦε : χοληγαγὰ δὲ φάρμακα μὴ πίπισκε , ὡς μὴ
αἱ τρεῖς πτισάνης χυλοῦ : κλυζέτω δὲ πλαγίην , καὶ λοῦε ὀλίγῳ . Προστιθέσθω δὲ καὶ βαλάνους ἑπτὰ , τῆς
3642239 συνεξερχεται
αὐτοῦ λαβέσθαι ῥᾴδιον , παρελθόντος δὲ ἡ τῶν πραγμάτων ἀκμὴ συνεξέρχεται καὶ οὐκ ἔστιν ὀλιγωρηθέντα λαβεῖν τὸν καιρόν . Ἐν
” τὰ πεντήκοντα ὀλίγα ἐστί “ καταληπτική . καὶ οὕτω συνεξέρχεται τῇ ψευδεῖ καὶ ἀκαταλήπτῳ φαντασίᾳ διὰ τὴν ἀπαραλλαξίαν ἡ
3640774 χρισασθαι
τὸ μεγάλλιον ἀπὸ Μεγάλλου τοῦ Σικελιώτου ἢ Ἀθηναίου . τὸ χρίσασθαι δὲ τοιούτῳ ἀλείμματι μυρίσασθαι εἴρηκεν Ἀλκαῖος : μυρώμασι μέντοι
αἰτῶ , δέομαι , “ δότε : πιεῖν θέλω , χρίσασθαι θέλω . ” φαίνεσθαί σου τῇ θυγατρὶ καλὸν εἴδωλον
3639540 χρηϲεωϲ
λαβὼν ξήραινε ἐν ϲκιᾷ καὶ ἀπόθου . ἐπὶ δὲ τῆϲ χρήϲεωϲ διεὶϲ τὸ ἄνθοϲ οἴνῳ αὐϲτηρῷ προϋπόχριε τῷ οἴνῳ ,
τῆϲ διανοίαϲ παραφοράϲ . ἐϲτὶ δὲ τὸ παραλαμβανόμενον ἐπὶ τῆϲ χρήϲεωϲ μέτρον τὸ πλεῖϲτον κοχλιαρίοιϲ β . ἐπ ' ἐνίων
3634455 παρεχοιμ
Λάχητί τ ' οἰκήσαιμι τὴν ἑξῆς θύραν , κυμβία τε παρέχοιμ ' ἑστιῶν Εὐριπίδῃ . ὅτι δὲ καὶ πλοῖον ἡ
γαστρὸς καὶ θυμβρεπιδείπνου , ἀμέλει , θαρρῶν εἵνεκα τούτων ἐπιχαλκεύειν παρέχοιμ ' ἄν . ἄλλο τι δῆτ ' οὐ νομιεῖς
3630469 καταληξῃ
ἀπὸ τοῦ ὡροσκοποῦντος ζῳδίου ἔκβαλλε , καὶ εἰς ὃ ἂν καταλήξῃ ὁ ἐνιαυτός , ἀπὸ τοῦ κυρίου τοῦ τόπου οὗ
ἔνιοι δὲ ἀπὸ τοῦ παρακόλλου Σελήνης εἰς ὃ ἂν ζῴδιον καταλήξῃ σκοποῦσι , πότερον χρηματιστικὸν ἢ ὡς ἐναλλάξ . τῇ
3625225 Μενδαιου
μάλιστα μὲν ἀποδοῦναι διὰ Ζήνωνος τοῦ Κρητὸς ἢ Πολυκρίτου τοῦ Μενδαίου , ἂν δ ' οὗτοι μὴ παρῶσι , διὰ
ἀγόμενον ἐν τῷ πλοίῳ ἐκ Μένδης εἰς τὸν Πόντον οἴνου Μενδαίου κεράμια τετρακόσια πεντήκοντα , ἄλλο δὲ μηδὲν φορτίον .
3624851 καταθεντα
ἄνισον τοῦτο ἀφελόντα καὶ τὰ ἀγαθὰ ἐς τὸ μέσον ἅπασι καταθέντα ἔπειτα κελεύειν ἑορτάζειν . ὡς δὲ νῦν ἔχομεν ,
ἕλκειν ὀστεολόγῳ , καὶ τῷ ἑλκυστῆρι , παρὰ τὴν κληῗδα καταθέντα ὡς ἂν ἔχηται , ἕλκειν , μὴ κατὰ πουλὺ

Back