βαράθρου δηλητηρίαν αὔραν ἀποπνέοντοϲ : οἷον ἐὰν ἔκ τινων ὀχετῶν ἐκκαθαιρόντων μεγάλην πόλιν ἐπιθολοῦται , μοχθηρόϲ ἐϲτιν : καὶ μὴν
. οὕτω δὲ καί , ὅϲτιϲ ἔκ τινοϲ ὀχετοῦ τῶν ἐκκαθαιρόντων μεγάλην πόλιν ἐπιθολοῦται , μοχθηρόϲ ἐϲτι , καὶ μὴν
8229414 ἐπιθολουται
καί , ὅϲτιϲ ἔκ τινοϲ ὀχετοῦ τῶν ἐκκαθαιρόντων μεγάλην πόλιν ἐπιθολοῦται , μοχθηρόϲ ἐϲτι , καὶ μὴν καί , ὅϲτιϲ
οὕτω καὶ ὅστις ἔκ τινος ὀχετοῦ τῶν ἐκκαθαιρόντων μεγάλην πόλιν ἐπιθολοῦται , μοχθηρός ἐστι : καὶ μὴν καὶ ὅστις ὁμιχλώδης
5791834 μοχθηροϲ
, κἂν εὔπεπτά εἰϲι . λανθάνει γὰρ ἐν χρόνῳ πλείονι μοχθηρὸϲ χυμὸϲ ἐν ταῖϲ φλεψὶν ἀθροιζόμενοϲ ἐξ αὐτῶν , ὃϲ
ἢ πολὺ ] αὐτῶν ἐμφορηθήϲονται , λανθάνει ἐν χρόνῳ πλέονι μοχθηρὸϲ καὶ παχὺϲ μετρίωϲ ἐν ταῖϲ φλεψὶ χυμὸϲ ἐξ αὐτῶν
4306435 ἀναθυμιαϲεωϲ
δ ' ἂν οὗτοϲ ὁ μὴ ἐκ λιμνῶν ἢ ἑλῶν ἀναθυμιάϲεωϲ ἐπιθολούμενοϲ μήτε ἔκ τινοϲ βαράθρου δηλητήριον αὔραν ἀναπέμποντοϲ .
ϲηπεδονώδουϲ ἀναθυμιάϲεωϲ μιανθέντοϲ . ἡ δὲ αἰτία τῆϲ τοιαύτηϲ ϲηπεδονώδουϲ ἀναθυμιάϲεωϲ ἤτοι πλῆθοϲ νεκρῶν ἐϲτιν , ὡϲ ἐν πολέμοιϲ γίγνεται
4159360 ἀξυνετα
, οἰκείων ἀνέμων ταμίας , δασύς , ἄλλοτε λεῖος , ἀξύνετα ξυνετοῖσι λέγων , νόμον ἐκ νόμου ἕλκων . ἓν
τὴν ἐγγὺς λίμνην ὠθουμένων τε καὶ νεῖν οὐκ ἐπισταμένων , ἀξύνετα βαρβαριστὶ τοὺς κτενοῦντας παρακαλούντων . Ἀρχέλαος δ ' ἐν
4089559 ἀγλωσσος
ἀδικεῖσθαι καὶ μὴ ἀπειληφέναι τὰ ἴδια , ὡς εἴ τις ἄγλωσσος εἴη ἢ μονόχειρ . ὑπόδειγμα τοῦ μὲν προτέρου ὅ
ἑτέρᾳ τῶν χειρῶν ἐλάττονας τῶν ε δακτύλους κεκτημένος εἴη ἢ ἄγλωσσος ἢ τοιούτου τινὸς ἐστερημένος , ἐλλιπὴς ἂν ὁ τοιοῦτος
4060875 δεχηται
Τὸ δὲ δίκαιον μὴ δεχόμενον καὶ ὃ ἂν μουσικὸν μὴ δέχηται ; Ἄμουσον , ἔφη , τὸ δὲ ἄδικον .
. ἀτὰρ καὶ ἐπίβλημα ἔϲτω κοῦφον , παλαιόν , ὡϲ δέχηται μὲν τὸν ἠέρα , διαπνέῃ δὲ τοῦ θώρηκοϲ τὴν
4049902 ὀχετου
Σάρδεις ἐστὶ καὶ Ἱεράπολιν . οὕτως καὶ ὅστις ἔκ τινος ὀχετοῦ τῶν ἐκκαθαιρόντων μεγάλην τινὰ πόλιν ἢ πολυάνθρωπον στρατόπεδον ἐπιθολοῦται
τοιαύτην . Εἶτα ἀπὸ τῆς λίμνης συμβέβληκεν ὁ Νεῖλος , ὀχετοῦ διὰ τινῶν ἀραιωμάτων εἰς τὸν κοιλότατον ὑπερθέοντος τόπον .
3811770 λιμνων
ῥείθροις ποικίλως τὴν πεδιάδα γῆν τεμνόντων , οἱ μὲν ἐκ λιμνῶν ἀβύσσων ῥέουσιν , οἱ δ ' ἐκ τῶν ὀρῶν
ὁ τοιοῦτος ἀνίησι τόπος ὁμοίαν ταῖς ἐκ τῶν ποταμῶν καὶ λιμνῶν καὶ φρεάτων ἀναφερομέναις : κᾀκεῖναι μὲν πολλαὶ καὶ νεφελώδεις
3723638 καθαροϲ
ἀγρίων ζῴων αἱ ϲάρκεϲ εὐχυμότεραι τῶν ἡμέρων εἰϲίν . ἄρτοϲ καθαρὸϲ καλῶϲ ἐϲκευαϲμένοϲ εὔχυμοϲ : χόνδροϲ , πτιϲάνη καλῶϲ ἐϲκευαϲμένη
ῥοδίζουϲα τῇ ὀϲμῇ . Κηρὸϲ ἄριϲτόϲ ἐϲτιν ὁ ὑπολίπαροϲ εὐώδηϲ καθαρὸϲ ὁ Ποντικόϲ . Λάδανον κράτιϲτόν ἐϲτιν τὸ εὐῶδεϲ ὑπόχλωρον
3674803 ἐνων
ἐν μὲν γὰρ τῷ κακῷ ἀνθρώπῳ διέφθαρται ὁ λογισμὸς ὁ ἐνὼν αὐτῷ , ἐν δὲ τῷ θηρίῳ ἢ τῇ θηριωδείᾳ
, ὅτι κἂν λέγοι τὰ γράμματα ἑρμηνεύς . ὁ δὲ ἐνὼν τῇ πινακίδι κηρὸς ἢ μάλθη ἢ μάλθα : Ἡρόδοτος
3670593 ὁμοιογενων
ἐξ ἀμφοῖν γινομένην πολλάκις ἡδονήν , τοτὲ μὲν ἐκ τῶν ὁμοιογενῶν , τοτὲ δὲ ἐκ τῶν ἀνομοιογενῶν : ἀλλ '
σκυλεύειν ἐχθροὺς ἐν καιρῷ μάχης . ΙϚʹ . Περὶ τῶν ὁμοιογενῶν τοῖς ἐναντίοις . αʹ . Περὶ τῶν ἐν τῇ
3623425 ξυνετοισι
τῷ Ἀριστοτέλει ἡ ἀσάφεια μονονουχὶ ἐπάγοντι τὸ Ὀρφικὸν ἐκεῖνο ἀείδω ξυνετοῖσι , θύρας δ ' ἐπίθεσθε βεβήλοις , καὶ τὸ
οἰκείων ἀνέμων ταμίας , δασύς , ἄλλοτε δεῖος , ἀξύνετα ξυνετοῖσι λέγων , νόμον ἐκ νόμου ἕλκων : ἓν δ
3609131 τρωματων
ὠκέωϲ δὲ † οἰδαλεηθήμεναι : εἰ κίνδυνοϲ δὲ φλυκταινώϲιοϲ καὶ τρωμάτων , ξυνεχέωϲ ἐπαίρειν τὸ ἐπίπλαϲμα , καθορέοντα μή τι
δὲ ἡμέρῃ ἄριϲτον τὴν ϲικύην προϲβάλλειν , ὡϲ ἐκ τῶν τρωμάτων ἕλκηταί τιϲ λεπτὸϲ ἰχώρ . τόδε πολλὸν μὲν τῆϲ
3607474 κευθεσι
: ὁ πολὺς , ἀκαταπόνητος . νεάτοις : ἐσχάτοις . κεύθεσι : βάθεσιν . Κελαινούς : ἀθλίους . Ἀτράκτους :
ὄφιν δεινόν τε μέγαν τε αἰόλον ὠμηστήν , ζαθέης ὑπὸ κεύθεσι γαίης . ἔνθα δέ οἱ σπέος ἐστὶ κάτω κοίλῃ
3601308 ὑποθειη
ἂν ἡ κατόρθωσις , εἴ τις τὸν ἄνθρωπον ὕπτιον κατακλίνας ὑποθείη μεταξὺ τῶν ὠμοπλατῶν κατ ' αὐτὴν τὴν ῥάχιν προσκεφάλαιον
ἀντιπάθειαν , ὡς εἴ τις ὑπὸ λοπάδα ὄψου ὁλόριζον ὤκιμον ὑποθείη , ἀγνοούσης γυναικός , οὐ πρότερον ἡ γυνὴ τοῦ
3597197 ὁϲτιϲ
φάμ ' ἐγὼ τῶν θηρίων [ ] [ εἶμεν . ὅϲτιϲ γὰρ ] λέοντι ϲῖτον ἢ πότον [ φέρει ]
κατ ' ἐμέ . Φερεκράτουϲ ] . [ ἀνὴρ γὰρ ὅϲτιϲ ἀποθανούϲηϲ ] δυϲφορεῖ [ ] [ γυναικόϲ , οὗτοϲ
3584520 πτωχοτερος
, καὶ προσέτι γε καὶ ἀλήτης [ ] | Ἴρου πτωχότερος , τὴν εὐψυχίαν καὶ [ θάρσος ] | ἐνδείκνυται
προσκρούεται : ὅταν τὸ κακὸν ὑπὸ κακοῦ θεραπεύεται . Παύσωνος πτωχότερος : οὗτος ζωγράφος ἦν καὶ ἐπὶ πενίᾳ διατεθρύλλητο .
3584465 δεξαιτο
ὡς σύ τε ὁ γεωργὸς οὐκ ἀμελήσαις ἥ τε ἄρουρα δέξαιτο εὖ καὶ καλῶς τὸ σπέρμα . τούτοις ὑπερφυῶς χαίρων
ὀφθῆναι ἢ λιπὼν τάξιν ἢ ὅπλα ἀποβαλὼν ἧττον ἂν δήπου δέξαιτο ἢ ὑπὸ πάντων τῶν ἄλλων , καὶ πρὸ τούτου
3568124 ὑποστειλας
Τιβερίου Καίσαρος ἀπελευθέρων , παρ ' ᾧ κατήγοντοκαὶ μικρὸν ἄποθεν ὑποστείλας ἐκπέμπει τινὰ τῶν ἰδίων κατασκεψόμενον εἰς ἀκόλουθον ἀσκήσας ,
παραδοὺς αὐτὸς πάνυ κοσμίως προσῆλθεν ὑπὸ τὸ ἱμάτιον τὴν χεῖρα ὑποστείλας . παρέζωστο δὲ μάχαιραν μεγάλην τῶν ἱππικῶν καὶ ἀναξυρίδας
3567307 περιφερων
ἱστάναι . τὸν δὲ πικρὸν ἐκ μικρῶν καὶ λείων καὶ περιφερῶν , τὴν περιφέρειαν εἰληχότα καὶ καμπὰς ἔχουσαν : διὸ
τόν τε ἥλιον καὶ τὴν σελήνην ἐκ τοιούτων λείων καὶ περιφερῶν ὄγκων συγκεκρίσθαι , καὶ τὴν ψυχὴν ὁμοίως : ἣν
3543327 ἀνελπιϲτοϲ
ἑδραῖον ἵζῃ , ποτὶ καὶ ἐϲ τὰ πρόϲωπα προϲβάλλῃ , ἀνέλπιϲτοϲ ὁ νοϲέων . τάμνειν ὦν τὰϲ ἐπ ' ἀγκῶνι
οὔτε οἴνου δώϲειϲ οὔτε ψυχροῦ . ἐφ ' ὧν γὰρ ἀνέλπιϲτοϲ ἡ ϲωτηρία , μάταιον ἂν εἴη διαβάλλειν τοῖϲ ἰδιώταιϲ
3542355 πεφιλοτιμησθαι
φίλτρου , δῆλον ἔκ τε τῶν μετὰ τὸ πάνυ τοι πεφιλοτιμῆσθαι οὐδὲν οὐδ ' ὁτιοῦν τὸ παράπαν λαβεῖν βουληθέντων ,
διὸ καὶ τῶν ἀρχαίων ἡρώων τε καὶ ἡμιθέων τοὺς ἐπιφανεστάτους πεφιλοτιμῆσθαι μεταλα - βεῖν τῆς τελετῆς : καὶ γὰρ Ἰάσονα
3511791 Τρικκης
, νᾶμα δὲ θυγατέρων ταύρων χέε Κεκροπίδαισι συγγενές , οὐκ Τρίκκης ὡς ἐνέπουσιν ἐμοί . : Ἄλεξις δ ' ὁ
αὐτῆς χώρας ἀμφότερα . Τρίκκη , πόλις Θεσσαλίας , ἀπὸ Τρίκκης τῆς Πηνειοῦ θυγατρός . τὸ ἐθνικὸν Τρικκαῖος . Τρικόλωνοι
3493046 μοχθηρος
, οὐ τῷ ἔργῳ . Πονηρῶν νῦν βούλεται μὲν ὁ μοχθηρὸς ἀδικεῖν , οὐ μὴν δυνατός : βουλόμενος δέ ,
τε καὶ ἄριστός ἐστιν ὁ καθαρότατος , νοσερὸς δὲ καὶ μοχθηρὸς ὁ ἐξ ἀναθυμιάσεως ἐπιθολούμενος λιμνῶν ἢ ἑλῶν ἢ βαράθρου
3490224 οἰκοδομου
εἶναι , οἷον τὸ τοῦ αὐλητοῦ ἔργον καὶ τὸ τοῦ οἰκοδόμου . διὰ τοῦτο παρελήφθη τὰ νομίσματα , ἅτινα πρὸς
ἐν πολιορκίαις οἰκοδόμον ἐροῦμεν ἢ τέκτονα : τὰ μὲν γὰρ οἰκοδόμου καὶ τοῦ τέκτονος ποιεῖ καὶ οἰκοδομεῖν λέγεται , ὅτι
3488744 ἐσλων
: λάθα δὲ πότˈμῳ σὺν εὐδαίμονι γένοιτ ' ἄν . ἐσλῶν γὰρ ὑπὸ χαρμάτων πῆμα θνᾴσκει παλίγκοτον δαμασθέν , ὅταν
λήθην αὐτῶν ἐξέπεσεν ἡ δυστυχία διὰ τὴν ἐπισυμβᾶσαν εὐτυχίαν . ἐσλῶν γὰρ ὑπὸ χαρμάτων πῆμα θνᾴσκει : ὑπὸ γὰρ τῆς
3483359 δεικνυσα
μία στρέφεται , τὰ καθ ' αὑτὰ ὑπάρχοντα τῷ ὑποκειμένῳ δεικνῦσα ἐκείνῳ ἐκ τῶν κοινῶν ἐννοιῶν , αἵ εἰσι πάσης
δέ ἐστιν οὐχ ᾗ τὰς χορδὰς ἁρμόζομεν , ἀλλὰ ἡ δεικνῦσα ἐν τίνι λόγῳ ἀριθμῶν ἐστιν ἑκάστη συμφωνία : αὕτη
3461552 μεγεθεος
καὶ ἢν μὲν , ὀρθῶς θεραπεύοντος τοῦ ἰητροῦ , ὑπὸ μεγέθεος τῆς νούσου κρατέηται ὁ κάμνων , οὐχὶ τοῦ ἰητροῦ
Τὸ δὲ αἴτιον ὅστις ἐθέλει φράζειν τοῦ πλήθεός τε καὶ μεγέθεος τῶν Ἰνδῶν ποταμῶν , φραζέτω : ἐμοὶ δὲ καὶ
3460448 ὁμιχλωδης
ἀφόρητος ὥσπερ ἀνθρώπων ὀπτωμένων , καὶ ὁ ἀὴρ ζοφερὸς καὶ ὁμιχλώδης , καὶ κατέσταζεν ἐξ αὐτοῦ δρόσος πιττίνη : ἠκούομεν
πνιγετός . ιϚʹ . Αἰγυπτίοις ἀργεστὴς ἢ νότος , ἀὴρ ὁμιχλώδης . ιζʹ . Αἰγυπτίοις καῦμα μέγα καὶ πνιγετός .
3432293 αὐχμῳ
προνοίᾳ . πρῶτον μὲν οὖν τῆς οἰκοφθορίας ταῖς πόλεσιν ἐδόκει αὐχμῷ ἡ γῆ κακωθεῖσα ἄρξαι , ἡνίκα οὔτ ' ἐπὶ
τὴν ῥῖνα , καὶ οὔλη δὲ ἡ κόμη καὶ ξὺν αὐχμῷ . Φιλοκτήτης δὲ ὁ Ποίαντος ἐστράτευσε μὲν ὀψὲ τῶν
3432035 ἀεργος
ἕνα ᾖδε μάλιστα : Κάτθαν ' ὁμῶς ὅ τ ' ἀεργὸς ἀνὴρ ὅ τε πολλὰ ἐοργώς . Ἐπῄνει δὲ καὶ
. ἔργοιο χατίζει : ὁ τῆς γεωργίας , τουτέστι ὁ ἀεργὸς ζητεῖ . ζηλοῖ : ὀργίζεται , φθονεῖ , βασκαίνει
3431486 καρπουσθω
τὰς ἐγγενομένας κῆρας , τὰ δὲ κοινὰ τῶν ἱερέων γέρα καρπούσθω διὰ τὴν ἀνυπαίτιον εὐγένειαν . ἐὰν μέντοι λέπραι τινὸς
ἀκοντίζειν εἰδὼς ἢ τελῶν εἰς ἱππέας , τὴν δοκοῦσαν αὑτῷ καρπούσθω τιμήν . ταῦτα δῶμεν εἰρῆσθαι τῷ νόμῳ καὶ μηδε
3429659 ἐξυβριζων
, πρόχειρος , προπετής , πάροινος , βαρύς , ὑβρίζων ἐξυβρίζων καθυβρίζων ὑπερυβρίζων , ἀσελγαίνων ἐνασελγαίνων , παροινῶν , ὑβρι
ὕβριν . τοῦτο δὲ οὐχ οὕτως δεῖ ἀκούειν ὡς ὅτι ἐξυβρίζων κακολογήσει τοὺς ἐχθρούς , ἀλλὰ τὸ ὅλον τοιοῦτός ἐστιν
3412283 μοχθηραϲ
ὁποῖόν ἐϲτι τὸ ὀξύμελι καὶ τὰ ὅμοια . ὑγρότητοϲ δὲ μοχθηρᾶϲ ἐν τοῖϲ χιτῶϲιν ἀναπεπομένηϲ ἡ διὰ τῆϲ ἀλόηϲ πικρὰ
ἐπικρατούϲηϲ ποιότητοϲ ἐπικρατήϲει τὰ γνωρίϲματα . Ἡ μὲν μικρὰ κεφαλὴ μοχθηρᾶϲ ἐγκεφάλου καταϲκευῆϲ ἴδιον ϲημεῖον , ἡ μεγάλη δὲ οὐκ
3406784 ῥιπτασκεν
δυσελπιστία καὶ τὸν οἶνον καὶ τὸν σῖτον καὶ τὴν ὀπώραν ῥίπτασκεν , οὐ ποτὶ νέφεα ἀλλ ' ἃ μὲν εἰς
πορφυρέην , τήν σφιν Πόλυβος ποίησεν δαΐφρων , τὴν ἕτερος ῥίπτασκεν ποτὶ νέφεα σκιόεντα ἰδνωθεὶς ὀπίσω , ὁ δ '
3404791 αὐραν
ἀμφὶ πανάγυριν Λυκαίου , καὶ ψυχρᾶν ὁπότ ' εὐδιανὸν φάρμακον αὐρᾶν Πελλάνᾳ φέρε : σύνδικος δ ' αὐτῷ Ἰολάου τύμβος
εἶπε : καὶ ἑτέρωθι : ψυχρᾶν ὁπότ ' εὐδιανὸν φάρμακον αὐρᾶν Πελλάνα παρέχει . ὁ δὲ ἀγὼν Διός : καλεῖται
3403779 ἐσθλην
ἀφύσσων : πλήσας * οἴνης : μετά . περὶ ἀλκιβίου ἐσθλὴν δ ' ἀλκιβίου : ἀντὶ τοῦ θεραπευτικήν . ἀλκίβιος
, πάμπαν θ ' ἡλικίῃσι νέαις ἢ πάγχυ γεραιαῖς . ἐσθλὴν δ ' αὖ φιλότητα γάμου πίστιν τε γυναικῶν ἀχράντοιο
3399320 θολερος
μέσης αὐτῆς ὄρη χθαμαλώτερα . ὁ δὲ ἀὴρ ὁ ἐνταῦθα θολερός τε ὡς ἐπίπαν ἐστὶ καὶ νοσώδης : αἴτιοι δὲ
μαντεύεται ἐπ ' ὠφελείᾳ τῶν ἐνοικούντων , τεταραγμένος δὲ καὶ θολερός , καὶ μάλιστα ἐάν τι σίνηται τῶν ἐν τῇ
3395404 κατεχομενην
οὐκ ἐσήκουον , εὐθὺς στρατεύει ἐπὶ Τορώνην τὴν Χαλκιδικήν , κατεχομένην ὑπὸ Ἀθηναίων : καὶ αὐτὸν ἄνδρες ὀλίγοι ἐπήγοντο ,
ἅπασαν καὶ μὴ θαρρήσαντες ἐπελθεῖν ἄλλην ὁδὸν ἐτράποντο τὴν οὐ κατεχομένην ὑπὸ τῶν πολεμίων . Εὐμένης τοὺς στρατιώτας ἁρπάσαι βουλομένους
3395369 Τεναγων
τῆς νηός . Τενάγων τ ' ἄριστος : καὶ ὁ Τενάγων ὁ ἄριστος , ὁ ἰθαγενής , ὁ αὐτόχθων καὶ
χιλίαρχος Δαδάκης πληγῇ δορὸς πήδημα κοῦφον ἐκ νεὼς ἀφήλατο : Τενάγων τ ' ἄριστος Βακτρίων ἰθαιγενὴς θαλασσόπληκτον νῆσον Αἴαντος πολεῖ
3393021 ϲηπεδονοϲ
καὶ μὴν καὶ ζῷα πολλάκιϲ ηὕρηται ϲχεδὸν ἅπαϲι τοῖϲ ἐκ ϲηπεδόνοϲ ἔχουϲι τὴν γένεϲιν ὁμοιότατα . καὶ λίθοιϲ δὲ καὶ
τῶν κριθῶν οὐ ϲμικρῶϲ καὶ κακόχυμοϲ , ὡϲ ἂν ἐκ ϲηπεδόνοϲ γεννώμενοϲ , ἐϲτὶ δὲ καὶ φυϲώδηϲ . Ζύμη λεπτομερήϲ
3389671 ὁστις
καὶ καθαρώτερον ἐκ τῶν εἰκότων ἀνθρώπῳ προσφέροιτ ' ἂν ἢ ὅστις δύναιτο ὁποίους χρὴ καὶ ὁπόσους καὶ πρὸς ὁποίους καὶ
' οἶσθα κάττυμ ' , οὐδ ' ἐγὼ χορδεύματα , ὅστις ὑποτέμνων ἐπώλεις δέρμα μοχθηροῦ βοὸς τοῖς ἀγροίκοισιν πανούργως ,
3386921 γενετης
. ὣς μὲν καὶ Πηλῆϊ θεοὶ δόσαν ἀγλαὰ δῶρα ἐκ γενετῆς : πάντας γὰρ ἐπ ' ἀνθρώπους ἐκέκαστο ὄλβῳ τε
καὶ σωφρονικοὶ καὶ ἀνδρεῖοι : καὶ τἄλλα ἔχομεν εὐθὺς ἐκ γενετῆς τῆς μὲν φρονήσεως καὶ δεινότητος , ὥσπερ ἐν τοῖς
3376615 συμμιξῃς
ὕδατος πηγὴν . . . . μήτ ' οἴνινον ὄξος συμμίξῃς , ἀλλ ' αὐτὸ μόνον κατάχευον ἔλαιον αὐχμηρόν τε
, μήθ ' ὕδατος πηγὴν ἱερὴν μήτ ' οἴνινον ὄξος συμμίξῃς , ἀλλ ' αὐτὸ μόνον κατάχευον ἔλαιον αὐχμηρόν τε
3364406 νοσερος
ἀπό τε τῶν ὑγιηρῶν ὑγιηρὸς , ἀπό τε τῶν νοσερῶν νοσερός . Εἰ οὖν γίγνονται ἔκ τε τῶν φαλακρῶν φαλακροὶ
δυνάμενα , ἐν τῇ συνθέσει τὴν αὐτὴν φυλάττει γραφήν : νοσερός : νωθὴς ὁ στερημένος τοῦ θέειν : νήστης ὁ
3356385 λαβροστομει
ἐκλῦσαι πόνων : σὺ δ ' ἡσύχαζε μηδ ' ἄγαν λαβροστόμει . ἢ οὐκ οἶσθ ' ἀκριβῶς ὢν περισσόφρων ὅτι
πατὴρ Θηβαῖος . Τζέτζου . ἄνθρωπε σίγα , μὴ μάτην λαβροστόμει : Θηβῶν μέν ἐστιν Ὀρχομενὸς ἡ πόλις , ἐγκωμίου
3355613 ὑδριαϲ
τρίχεϲ ἔϲονται χνοώδειϲ . Ἄλλο . ὄνων τῶν ὑπὸ τὰϲ ὑδρίαϲ ⋖ ιβ ϲανδαράκηϲ ⋖ δ ἀϲβέϲτου ⋖ η ἀρϲενικοῦ
, ἐν ᾧ γῆϲ ἔντερα ἢ ὄνοι οἱ παρὰ τὰϲ ὑδρίαϲ ἐνήψηνται , ἢ τὸ ἀμυγδάλινον ἔλαιον καθ ' αὑτὸ
3335654 ὑποφαινηται
: εἰ δὲ καὶ ἐκ τῶν ἄλλων ἀστέρων μέγεθος ἀξιώματος ὑποφαίνηται συνεργὸν αὐτοῖς ἢ παρασυνεργὸν ἐχόντων δύναμιν , προσθήσουσι τῇ
ἐμπεπηγότος τοῖς τοίχοις , ἵνα μὴ κἀκ τούτου διαφορά τις ὑποφαίνηται ἢ ὅλως ὑπονοῆται πασσάλων ἰδιαζόντων παραλ - λαγή ,
3333142 ἑτεραιϲ
. Ῥόδων ἡ δύναμιϲ ἐξ ὑδατώδουϲ θερμῆϲ ἀναμεμιγμένηϲ δύο ποιότηϲιν ἑτέραιϲ , τῇ τε ϲτυφούϲῃ καὶ τῇ πικρᾷ , ϲύγκειται
μέν ἐϲτι καὶ πρὸϲ τὸ μέλαν ἐντετραμμένοϲ ἐπιρεραϲμένοϲ τε χρόαιϲ ἑτέραιϲ ὡϲ ποικίλοϲ εἶναι . δύναμιν δὲ ἔχει ἀναξηραίνουϲαν αἱμορροίδαϲ
3331268 ὑγιων
' οὔσης τῆς μυρμηκίας , ἀκρωτηριαζέσθω ὁ δάκτυλος ἀπὸ τῶν ὑγιῶν , εἶτα παραλαμβανέσθω καῦσις . Τὸ προσαγορευόμενον ἀγκύλιον σχεδὸν
λόγῳ πιστεύειν τὸν σπουδαῖον . Καὶ ταῦτα μὲν ὑφ ' ὑγιῶν καὶ λέγεται καὶ φαίνεται : ἐπὶ δὲ τῶν πυρετοῖς
3320258 προσησεται
δ ' οὕτως ἄκρατον καὶ πᾶν ἀφροσύνης φάρμακον ἑκὼν οὔποτε προσήσεται . ἀνάγκη γάρ ἐστιν ἢ ἀρρηφοροῦντα αὐτὸν εἰς τὴν
περὶ τὴν χρῆσιν τῶν ὑδάτων ἀδιαφόρως τοῖς ὕδασι χρήσεται καὶ προσήσεται τὰ φαῦλα ὡς μὴ μετέχοντα τῆς φαυλότητος ἢ ἁπλῶς
3314980 ἀειθαλης
, οὕτω καὶ τὰ πράγματα αὐτοῦ μαρανθῆναι , ἀλλ ' ἀειθαλὴς αὐτοῦ μένοι ὁ βίος μηδέποτε φθίνων μηδὲ φυλλορροῶν .
φθείρεται , οὕτω καὶ πράγματα τούτῳ μαρανθῇ , ἀλλ ' ἀειθαλὴς αὐτῷ διαμένοι ὁ βίος , μήποτε φθίνων μηδὲ φυλλορροῶν
3308871 κυματοπληξ
ἀρσενικῶς καὶ θηλυκῶς λεγόμενα , οἷον ὁ κυματοπλήξ καὶ ἡ κυματοπλήξ , ὁ παραπλήξ καὶ ἡ παραπλήξ , ὁ οἰστροπλήξ
γένει , τουτέστιν ἀρσενικῶς καὶ θηλυκῶς λεγόμενα , οἷον ὁ κυματοπλήξ καὶ ἡ κυματοπλήξ , ὁ παραπλήξ καὶ ἡ παραπλήξ
3305220 περιεχομενος
χάριν τοῦ σαφοῦς τὸ περιγραφὲν τετράγωνον ὀκτάπουν , ὁ δὲ περιεχόμενος ὑπ ' αὐτοῦ κύκλος ἑξάπους , τὸ δὲ ἐγγεγραμμένον
γε καὶ ὅστις ἂν ἐν κοίλῳ χωρίῳ πανταχόθεν ὄρεσιν ὑψηλοῖς περιεχόμενος μηδεμίαν αὖραν δέχηται . Ἀραιοῦν εἰώθασιν αἱ πυρίαι τὸ
3298899 ἀποβαλουσα
κατασπᾶν , καὶ παραχρῆμα περιέπιπτε συμφοραῖς , τῶν οἰκείων τινὰ ἀποβαλοῦσα . ὅθεν κατὰ τὸν βίον λέγεται παροιμία ἐπὶ .
ἔχουσα θανατᾷ , στειρωθεῖσα δὲ καὶ ἀγονήσασα τούτων ἢ καὶ ἀποβαλοῦσα ἀθρόα γίνεται μὲν ἐκ μεταβολῆς ἁγνὴ παρθένος , παραδεξαμένη
3288413 ἐπιτευκτικη
ἐὰν δὲ ἔμπαλιν ᾖ καλλίστη γίνεται ἡ καταρχὴ ἐκείνη καὶ ἐπιτευκτική , ἐὰν δὲ μεμιγμένα ᾖ ἐν τούτοις τὰ προειρημένα
ἐὰν δὲ ἔμπαλιν ᾖ καλλίστη γίνεται ἡ καταρχὴ ἐκείνη καὶ ἐπιτευκτική , ἐὰν δὲ μεμιγμένα ᾖ ἐν τούτοις τὰ προειρημένα
3287007 εἰσαφικεσθαι
ἀπὸ νόσφιν ἐς αἰζηοὺς τρέπε χεῖρας ἐλπόμενός ποτε γῆρας ὁμοίιον εἰσαφικέσθαι . Ὣς φάμενον προσέειπε κραταιοῦ Τυδέος υἱός : Ὦ
καὶ αἰγινόμος χὐδρηλή , οὐδὲ μὲν ἔσκεν ὁδὸς δολιχὴ πόλιν εἰσαφικέσθαι ἀγρόθεν , οὐδέ ποτε δρία λαχνήεντα πονεῦσιν . ἐξαυτῆς
3279489 ὠφελουντων
ἀνηκέϲτωϲ ἔχων , κούρηϲ ἤρα τε καὶ τῶν ἰητρῶν οὐδὲν ὠφελούντων ὁ ἔρωϲ μιν ἰήϲατο : δοκέω δὲ ἔγωγε ἐρᾶν
ψηνῶν : ἐπὶ τῶν τὰ οἰκεῖα φθειρόντων , ἄλλους δὲ ὠφελούντων . Τυφλοῦται περὶ τὸ φιλούμενον ὁ φιλῶν : .
3275111 διαρρεων
τοῖς Ἀλβανοῖς οἱ Ἀρμένιοι συνάπτουσιν . Ὁ δὲ Κῦρος ὁ διαρρέων τὴν Ἀλβανίαν καὶ οἱ ἄλλοι ποταμοὶ οἱ πληροῦντες ἐκεῖνον
ὠνεῖται τῇ θεῷ ὅπου ἀνεῖλεν ὁ θεός . ἔτυχε δὲ διαρρέων διὰ τοῦ χωρίου ποταμὸς Σελινοῦς . καὶ ἐν Ἐφέσῳ
3274797 συστρεφομενον
Ὄνος . τὸ περὶ τὰ τῶν ὑδάτων ἀγγεῖα πολύπουν καὶ συστρεφόμενον . Ὀρχηδόν . ἡβηδόν . Πηκτίς . ὄργανον ψαλτήριον
, καταδεσμεύσας , καὶ δήσας . Παιφάσσοντα : διεγειρόμενον , συστρεφόμενον . ἐπαΐσσοντα : ἤτοι ὅτε κάμῃ , ὅταν κορεσθῇ
3273827 πολυκτεανον
καὶ μὰν ξεναπάτας Ἐπειῶν βασιλεὺς ὄπιθεν οὐ πολλὸν ἴδε πατˈρίδα πολυκτέανον ὑπὸ στερεῷ πυρί πλαγαῖς τε σιδάρου βαθὺν εἰς ὀχετὸν
* * ἴδε ] διὰ τὸ μέτρον . * * πολυκτέανον ] συνίζησις . μεγάλῳ . μέγαν : ἤτοι εἰς
3271188 ταὐτοματου
γὰρ σφαῖραν ἐφέστηκε δύναμις ἡ κινοῦσα : οὔτε γὰρ ἀπὸ ταὐτομάτου ἐφήκει ἡ κίνησις οὔτε δὲ πάλιν δεῖ λέγειν ,
μαρτυρεῖν , τοὺς δὲ τὰς προκλήσεις μαρτυροῦντας , τοὺς ἀπὸ ταὐτομάτου προσστάντας , ἐν μάλθῃ γεγραμμένην τὴν μαρτυρίαν , ἵνα
3265349 δοξασματων
ἀληθείας ἀποπεπτώκασιν . φόριμος γὰρ ἡ ἀνθρώπου φύσις πολλῶν διαστρόφων δοξασμάτων , ὅταν μὴ ταῖς κοιναῖς ἐννοίαις ὀρθῶς ἕπηται .
τῆς ἀντιλογικῆς καινοτομίας , ἀτὰρ δὴ καὶ τὴν ἐναντίωσιν τῶν δοξασμάτων καταπληγείη ἂν εἰκότως , εἰ τῆς ὅλης ὑποθέσεως φαινομένης
3249561 οἰκεισθαι
τὸν δὲ Τάβας , καὶ καλέσαι ἀπὸ τοῦ ἐπὶ πέτρας οἰκεῖσθαι : τάβαν γὰρ τὴν πέτραν Ἕλληνες ἑρμηνεύουσιν . Ἔνιοι
ἔχει τοὺς ὑποκειμένους αὐτῷ τόπους τῆς γῆς , ὡς μήτε οἰκεῖσθαι : τὸ γὰρ ἐν ὑπερβολῇ τῆς ψυχρότητος κείμενον οὐ
3246421 συγκεχυμενων
. φασὶ γὰρ τοῦ χάους κατειληφότος τὰ σύμπαντα καὶ πάντων συγκεχυμένων καὶ φερομένων τὴν ἄτακτον ἐκείνην καὶ † ἀμειγῆ †
στήσεται εἰς εἶδος ἄτομον . Ἡ δὲ διαίρεσις ἔγκειται οὐ συγκεχυμένων , καίτοι εἰς ἓν ὄντων , ἀλλ ' ἔστιν
3246124 χαλεπων
καὶ χαλεπὰ ἑκάστου τούτων εἴη καὶ μετὰ πολλῶν πόνων καὶ χαλεπῶν ἐκποριζόμενα : ὁ μὲν οὖν ἕτερος πληρωσάμενος μήτε ἐποχετεύοι
τῆς γῆς χωρὶς κακῶν , καὶ χωρὶς ἐργασιῶν κοπηρῶν καὶ χαλεπῶν , καὶ χωρὶς νόσων ἐπιπόνων , αἳ θανάτους ἐπάνουσι
3243710 κτησαμενου
ἔστι δὲ παῖς πατρὸς καὶ αὐτοῦ παρ ' ἡμῖν ἱδρώσαντος κτησαμένου τε δόξαν ἐπὶ τῇ τέχνῃ καὶ ἡμῖν περιθέντος .
ταττομένη . Μετενήνεκται δὲ ἀπὸ πορνοβοσκοῦ τινὸς Κρωβύλου , ἑταίρας κτησαμένου δύο , ὡς μὴ μόνον ἐπὶ ταύταις πολλοὺς τῶν
3238735 φρασσαιο
δ ' ἐκ ζῳδίου θ ' ἱμερόφρονα δυομένοιο κόρην ἂν φράσσαιο καὶ ἠυκόμου Κυθερείης , ἐκ δὲ μεσουρανίου τὸ καὶ
, ἕτερον δὲ φάος Πυρόεις καθορῆται , ἀμφοτέρων δμώων τοκέων φράσσαιο γεγῶτα . καὶ δὲ καὶ ὁππότ ' ἂν ἐν
3235326 διακοψαν
κοῦφον καὶ ἀσθενές , στέγει , ἐὰν δὲ μεῖζον , διακόψαν οἴχεται . Τὸ θεῖον καὶ οἱ νομοθέται οὐ καθ
κοῦφον καὶ ἀσθενές , στέγειν : ἐὰν δὲ μεῖζον , διακόψαν οἴχεσθαι . ἔφασκέ τε σφραγίζεσθαι τὸν μὲν λόγον σιγῇ
3230653 χαρων
' ἂν ὁ περκνὸς καὶ ὁ κυνηγετικὸς † ἀετὸς ὁ χάρων ὁ αἰχμητὴς ἤγουν ὁ Ἀχιλεὺς χραίνῃ καὶ μιαίνῃ τὰ
εὖτ ' ἂν Ϛ λαβράζων κα περκνὸς ζ αἰχμητὴς θ χάρων πτεροῖσι κβ χέρσον κη αἰετὸς η διαγράφων λ ῥαιβῷ
3229210 συσταντων
βασιλέως Ἀλεξάνδρου συμπεπεῖσθαι , καὶ δίκην ἔφυγε , τῶν ἐχθρῶν συστάντων ἐπ ' αὐτόν . Ἀπολογούμενος δὲ πρὸς τοὺς δικαστὰς
ἐν τῷ βάθει τοῦ δέρματος περιττῶν ὑγρῶν καὶ μετρίως θερμῶν συστάντων : δεῖ τοίνυν προσάγειν ξηραίνοντα φάρμακα καὶ κενοῦν καὶ
3228712 ζεουσαν
Τιτάνων τῶν παίδων Οὐρανοῦ καὶ Γῆς δέρκεται τί πάσχουσαν ; ζέουσαν καὶ ἀναβράζουσαν ἐν ταῖς αἰθυίαις ταῖς ἐστολισμέναις ἐν πλεκτάναις
κεραμέαν τινὰ τῶν θηρικλείων πῶς δοκεῖς κεραννύει καλῶς , ἀφρῷ ζέουσαν : οὐδ ' ἂν Αὐτοκλῆς οὕτως μὰ τὴν γῆν
3228278 τρωσῃ
* βρύξῃσιν : δάκῃ τρώσῃ , πλήξῃ τρώσῃ πλήξῃ καὶ τρώσῃ , δάκῃ * ἀεικέλιον : κάκιστον βαρέως , ἀλγεινῶς
κτεῖναί τινα φίλιον , πλὴν ὧν ὁ νόμος ἐφίησιν , τρώσῃ μέν , ἀποκτεῖναι δὲ ἀδυνατήσῃ , τὸν διανοηθέντα τε
3219277 ἐμποδιζομενους
ὃς καλεῖται δαίμων , μωροὺς καὶ ἀνοήτους καὶ τῷ λόγῳ ἐμποδιζομένους καὶ ἀγραμμάτους ποιεῖ : ἐὰν δὲ ὁ τῆς τύχης
ἀπορρήτων εἰδήμονας καὶ διὰ ταῦτα κινδυνεύοντας , ταῖς τε γλώτταις ἐμποδιζομένους καὶ ταῖς ἀκοαῖς : τὰ αὐτὰ καὶ Ἑρμῆς ἐν
3216033 ναιεταωσας
Κρητικὴ ἐμφαίνει καὶ Ὅμηρος λέγων : τὰς πόλεις αὐτῶν εὖ ναιεταώσας καὶ Ἀρχίλοχος ἐν οἷς ἐπισκώπτων τινά φησι : νόμος
ἵνα παρέχωμεν τῷ ὄντι καθ ' Ὅμηρον τὰς πόλεις εὖ ναιεταώσας , ὑπὸ μόνων τῶν μακαρίων οἰκουμένας , ἐντὸς δὲ
3215437 ἐσβαλλοντων
κρείττων αὐτὸς ἑαυτοῦ γινόμενος ἀεὶ ταῖς προσθήκαις τῶν ἐς αὐτὸν ἐσβαλλόντων ποταμῶν τελευτᾷ μὲν ἐς τὴν Γετικήν τε καὶ Σκυθικὴν
, Ἡρόδοτος ἱστορεῖ . εἰς αὐτὴν δὲ καὶ ἄλλων ποταμῶν ἐσβαλλόντων , τεσσάρων δὲ μάλιστα τῶν δοκίμων Πηνειοῦ καὶ Ἀπιδανοῦ
3214506 εὑρετικην
καὶ μὴ καὶ οὐδετέρων . τὴν δ ' ἀγχίνοιαν ἕξιν εὑρετικὴν τοῦ καθήκοντος ἐκ τοῦ παραχρῆμα : τὴν δ '
οἶμαιὦ Θωμάσιετῇ φύσει εἴκοντας ? ? ? συμφέρεσθαι πρὸς τὴν εὑρετικὴν καὶ μαιευτικὴν μέθοδον τῆς τῶν ἀρίστων ἀρετῆς , ἵν
3195788 γηθεν
ἤγουν οἱ πολῖται . πόλισμα ] ἡ πόλις . Ξ γῆθεν ] ἐκ βάθρων . δῆθεν ] ἴσως : εἰκάζει
δόξῃ τις , ὡς μὲν ἔνιοι λέγουσι , τεθνήξεται : γῆθεν γὰρ φύεται τὰ φυτά , εἰς γῆν δὲ καὶ
3191402 πλοκευς
ἐστ ' αὔλησιν αὐλητὰς μαθών ἢ ὄρχησιν ὀρχηστάς τις ἢ πλοκεὺς πλοκάν , ἢ πᾶν γ ' ὁμοίως τῶν τοιούτων
ἐστ ' αὔλησιν αὐλητὰς μαθὼν ἢ ὄρχησιν ὀρχηστάς τις ἢ πλοκεὺς πλοκάν , ἢ πᾶν γ ' ὁμοίως τῶν τοιούτων
3191083 πετραιων
ἥ γε μὴν σὰρξ τῶν κωβιῶν ὥσπερ σκληροτέρα τῆς τῶν πετραίων ἐστίν , οὕτω μαλακωτέρα τῆς τῶν τριγλῶν : ἀνάλογον
ἀτταγήνων τε καὶ τῶν μικρῶν ϲτρουθίων ἁπάντων , ἔτι τε πετραίων ἰχθύων αἰγιαλείων τε καὶ πελαγίων , κωβιῶν τε καὶ
3188175 καταπεσοντων
αἰεὶ τὰ γιγνόμενα ἐφορῶν . δύο δὲ τοῦ Διογένους μεσοπυργίων καταπεσόντων ἧκεν ὁ Σκιπίων καὶ χιλίους ἐπιλέκτους ὄπισθεν τοῦ Διογένους
γος τοιοῦτος ὡς ἀτεράμνων ὄντων τῶν οὕτως εἰς τὴν γῆν καταπεσόντων σπερμάτων . τοὺς οὖν ὑπὸ ἀπαιδευσίας ἀμαθεῖς τε καὶ
3188046 ἀπολλυται
ᾧ δὲ ἐγγιγνόμενα ἀεὶ ἕκαστα αὐτῶν φαντάζεται καὶ πάλιν ἐκεῖθεν ἀπόλλυται , μόνον ἐκεῖνο αὖ προσαγορεύειν τῷ τε τοῦτο καὶ
συνιέναι : λέγει γάρ : φήμη δ ' οὔτις πάμπαν ἀπόλλυται , ἥντινα λαοὶ πολλοὶ φημίξωσι : θεός νύ τίς
3175389 διοικουσαν
αὐτὴν θήσομεν αἰτίαν ; Πῶς γὰρ οὔ ; Ψυχὴν δὴ διοικοῦσαν καὶ ἐνοικοῦσαν ἐν ἅπασιν τοῖς πάντῃ κινουμένοις μῶν οὐ
ὅσοι φύσιν ἦσαν στενοθώρακες . οἶδε καὶ φύσιν καὶ τὴν διοικοῦσαν τὰ σώματα , ὡς ὅταν λέγῃ , φύσιες ζώων
3169404 Κρητικην
δὲ ἐν Κρητικοῖς διὰ δύο ππ γράφει τὴν πόλιν τὴν Κρητικήν . καὶ διὰ δύο αα καὶ διὰ τοῦ η
μέν τις καὶ πρακτική , κατὰ τὴν Λακωνικήν , ἢ Κρητικήν , ἢ Μαντινικήν , ἢ Πελληνικήν , ἢ Θετταλικὴν
3169273 Τρωϊκην
Πηλέως γόνον φθορὰν ] ? [ ἀνήσειν ? ] ? Τρωϊκὴν ἀνὰ χθόνα καθημένοισι ] ? Τρωσὶ τὴν ἄνευ [
! ! ] ! ! [ ! ] ! ησειν Τρωϊκὴν ἀνὰ χθόνα ! ! ] ημένοισι ? Τρωσὶ τὴν
3167634 σμικραν
ὄμβρων Διόθεν στερεῖσαι . λέγεται τάδε , τὰν δὲ πίστιν σμικρὰν παρ ' ἔμοιγ ' ἔχει , στρέψαι θερμὰν ἀέλιον
αἰνεῖν οὕτω λέγει , ὡς εἰώθαμεν λέγειν χαίρειν ἐᾶν τὴν σμικρὰν ναῦν , ὥστε ὁ αἶνος εἴρηται κατ ' εἰρωνείαν
3166297 τοιησδε
' ὕλης ἀγρίης ζώοντα . Ἐν τοῖσι καὶ δένδρεα φύλλα τοιῆσδε ἰδέης παρεχόμενα εἶναι λέγεται , τὰ τρίβοντάς τε καὶ
φθίνειν , καὶ τὸ ἄλλο σῶμα τήκεσθαι , ἐξάντης τῆς τοιῆσδε νούσου γίνεται : ἢν δ ' ἀμεληθῇ καὶ ταῦτα
3162710 συντελη
τιθεμένων , οὐχ ὅσα εἰς οἰκίας κατασκευὴν ἄλλ ' ἔστι συντελῆ . Καὶ ὁ Λακύδης τέως μὲν ἠπόρει , μήτε
Σηλυμβρίαν , πόλιν ὑμετέραν ποτὲ σύμμαχον οὖσαν , ὡς αὑτοὺς συντελῆ ποιεῖν καὶ Βυζαντίων ὁρίζειν τὴν τούτων χώραν παρὰ τοὺς
3155672 ἐμφυομενος
ιπτω δὲ καὶ ἴψ ὁ σκώληξ , ὁ τοῖς κέρασιν ἐμφυόμενος , ὡς τὸ “ μὴ κέρα ἶπες ἔδοιεν ”
βούλει φαρμάκοις οὐδὲν βλάψεις : ὁ δ ' εἰς μῦν ἐμφυόμενος , ὅσον ἀκινδυνότερός ἐστι τένοντος καὶ νεύρου , τοσοῦτον
3155501 καιοντων
ὑπὸ ἰητρικῆς κρατηθῆναι ἄν : αὐτίκα γὰρ τῶν ἐν ἰητρικῇ καιόντων τὸ πῦρ ἐσχάτως καίει , τουτέου δὲ ἧσσον καὶ
φρένα ποιμήν : τόσσα μεσηγὺ νεῶν ἠδὲ Ξάνθοιο ῥοάων Τρώων καιόντων πυρὰ φαίνετο Ἰλιόθι πρό . χίλι ' ἄρ '
3141129 τρυγωδους
καὶ μέλαινα χολὴ ὀνομάζεται : γίνεται μελαγχολικὸς καὶ ἐκ τοῦ τρυγώδους τοῦ αἵματος ἐξυπεροπτουμένου , ὅστις καὶ κυρίως ἐστὶ μελαγχολικός
. τϞʹ . Ὑδροκέφαλόν ἐστιν ὑδατώδους ὑγροῦ ἢ αἵματος τοῦ τρυγώδους συλλογὴ κατά τι μέρος τῶν τὴν κεφαλὴν πλεκόντων σωμάτων
3140828 μοχθησει
, εἰ καὶ σφόδρα βούλοιτο , πάλιν ὀρθοῦσθαι , ἀλλὰ μοχθήσει σπαίρουσα καὶ περιττῶς κινοῦσα τοὺς πόδας καὶ γελωμένη ,
περικυλιόμενος εἰς τὴν τοῦ δεκανοῦ κακωτικὴν αἰτίαν καὶ πλεύσει καὶ μοχθήσει διὰ τὴν τοῦ κήτους οὐράν : πολλὰ δὲ δραμεῖται
3136603 ἀναματτεται
νοσήματος , ἡ πόλις παραπολαύουσα , πολλάκις εἰς ὅλην ἑαυτὴν ἀναμάττεται τὴν πονηρίαν ἐξομοιουμένη τῷ ἑνί . Δύναται δὲ κἀκεῖνο
ὄντος ὥσπερ νοσήματος ἡ πόλις παραπολαύουσα πολλάκις εἰς ὅλην ἑαυτὴν ἀναμάττεται τὴν πονηρίαν ἐξομοιουμένη τῷ ἑνί . δύναται δὲ κἀκεῖνο
3133069 στερομενη
ὡς πυνθάνομαι , σφαγάς τε ἀνδρῶν καὶ φυγὰς ὑπομένει , στερομένη μὲν τῶν ἀρίστων πολιτῶν , τοῖς δὲ ἀσεβεστάτοις δουλεύουσα
, ὦ Θρασύμαχε , ψυχὴ τὰ αὑτῆς ἔργα εὖ ἀπεργάσεται στερομένη τῆς οἰκείας ἀρετῆς , ἢ ἀδύνατον ; Ἀδύνατον .
3129858 ἐμπλαστικων
περιττωματικῆς ὑγρότητος ἐμπεπλῆσθαι δαψιλοῦς . Θέρμος ὁ μὲν ἐδώδιμος τῶν ἐμπλαστικῶν ἐστι φαρμάκων : ὁ δὲ τὴν σύμφυτον ἔχων πικρότητα
, καὶ διὰ τοῦτο ἐμπλαστικά : διπλῆ γὰρ ἡ τῶν ἐμπλαστικῶν φαρμάκων ἐστὶ φύσις , ἡ μὲν ἑτέρα γεώδης ἀκριβῶς
3125372 οἰκιζων
ὥστ ' εἶναι μόριον κολακείας καὶ σκιᾶς , τοῦ χάριν οἰκίζων ταύτην τὴν ἐν τῇ βίβλῳ πόλιν καθίστης αὐτῇ πολιτείαν
μὰ Δί ' , Ἀττικήν : ἦ γὰρ ἂν τοιαύτην οἰκίζων πόλιν , μὴ ὅτι Ὁμήρου ἂν ἐδεήθη μόνου ,
3120499 δεδιδαγμενος
μέσσος δέ ἑ μεσσόθι τέμνει . Οὔ κεν Ἀθηναίης χειρῶν δεδιδαγμένος ἀνὴρ ἄλλῃ κολλήσαιτο κυλινδόμενα τροχάλεια τοῖά τε καὶ τόσα
τὸ ἕβδομον οὐκ ἐτόλμησεν ἔτι τῆς τύχης λαβεῖν πεῖραν , δεδιδαγμένος περὶ τῆς κατ ' αὐτὴν ἀβεβαιότητος μεγάλοις συμπτώμασι .
3114642 διακριτικην
προσλαβεῖν ; τί γὰρ ἄλλο ἢ δύναμιν δοκιμαστικήν τε καὶ διακριτικὴν τῶν δοκίμων τε καὶ ἀδοκίμων δραχμῶν ; οὐκοῦν καὶ
δευτέρου : οἷον οὐδὲν φυτὸν δύναμιν ἔχει γνωστικήν τε καὶ διακριτικὴν τῶν προσπιπτόντων ἢ θιγγανόντων : πᾶσα δὲ αἴσθησις δύναμίς
3113225 οἱων
δ ' ἐπ ' αὐτῆς περιφέρεια τοιούτων ρλ ἔγγιστα , οἵων ἐστὶν ὁ περὶ τὸ ΖΚΝ ὀρθογώνιον κύκλος τξ :
, χαλεπῶς μὲν ἤνεγκεν , ἐνθυμούμενος καὶ οἵων τιμῶν καὶ οἵων ἐλπίδων ἀπεστερεῖτο , ὅμως δὲ συγκαλέσας τοὺς συμμάχους ἐδήλωσε
3113068 θανοι
λάβρακα ζώοντα παρήλασαν , εἴ σφι παρείη : εἰ δὲ θάνοι , τάχα οἵ τις ὑπὸ στόμα θῆκε μόλιβδον ,
τί μοι λέγεις ; Μὴ σοί γέ που δύστηνος ἀντήσας θάνοι . Πρέπον γέ τἂν ἦν δαίμονος τοὐμοῦ τόδε .

Back