καὶ χωρὶς δυσχεροῦς συμφορᾶς , ἣν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις ἀφώρισεν ὁ Ζεὺς τῷ Προμηθεῖ χάριν τῆς κλοπῆς τοῦ πυρός | ||
καὶ χωρὶς δυσχεροῦς συμφορᾶς , ἣν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις ἀφώρισεν ὁ Ζεὺς τῶι Προμηθεῖ χάριν τῆς κλοπῆς τοῦ πυρός |
Κλαύδιον τοὺς προχείρους κανόνας τῆς ἀστρονομίας διὰ κεʹ ἑτηρίδων ψηφίζεσθαι θεσπίσαι . . . Ἐντεῦθεν δέ ἐστι καὶ τὸ ἀσύμφωνον | ||
θεοῦ παραγενομένων εἰς Ὕβλαν καὶ πυνθανομένων περὶ τῶν ἀπηντημένων , θεσπίσαι τὸν Ἀπόλλωνα ποινὴν αὐτοὺς ἀποδοῦναι τῇ θεῷ δι ' |
ψήφισμα καὶ τὸν νόμον , ἔπειτα τὴν ἀρχὴν αὐτὴν τὴν παραδοῦσαν καὶ εἰσαγαγοῦσαν εἰς τὸ δικαστήριον , εἶτα τοὺς ἐκ | ||
Ἰωλκὸν οἴχεσθαι , τούτων δὴ ἕνεκα ἀπελθεῖν καὶ Μήδειαν , παραδοῦσαν Σισύφωι τὴν ἀρχήν . τάδε μὲν οὕτως ἔχοντα ἐπελεξάμην |
μικρὰ ἔσται καὶ σπάνις καρπῶν κατὰ πᾶσαν τὴν γῆν . ὀφθείσης δὲ μικρᾶς γραμμῆς νεφελοειδοῦς ἀποτεινούσης ἀπὸ τοῦ ἀστέρος ἐπὶ | ||
γενομένου τὸ παρὸν σύγγραμμα ὑπέσχετο δεῖξαι : οὕτως γὰρ λογικωτέρας ὀφθείσης τῆς τέχνης , τῆς ἀποδείξεως πλέον τι τῶν δημοτῶν |
Ἑλλάδοϲ ἀποδημοῦντεϲ ἐκ τῆϲ ἑαυτῶν : οὗτοι ἐφάνηϲαν ἐν Ῥηνείᾳ ἐκβεβλημένοι τετελευτηκότεϲ : τοῦ δὲ πράγματοϲ περιβοήτου ὄντοϲ , ἐπιφέρουϲι | ||
παῖδας ἐν ἐρημίᾳ καὶ μαθόντος , ὅτι ὑπὸ Φινέως ἦσαν ἐκβεβλημένοι κατὰ διαβολὴν Σκυθικῆς γυναικός , ἣν γεγαμήκει ὁ Φινεὺς |
πεπραγμένην αἰσχύνην , οὓς κληθῆναι προσηῴους δαίμονας : Ἁλίαν δὲ ῥίψασαν ἑαυτὴν εἰς τὴν θάλατταν Λευκοθέαν ὀνομασθῆναι καὶ τιμῆς ἀθανάτου | ||
καταλαμβανομένην , σωτηρίαν ἐπισπάσασθαι ἑαυτῇ τε καὶ τῷ υἱεῖ , ῥίψασαν ἑαυτὴν εἰς τὴν θάλασσαν , καὶ τυχεῖν ἐκ τῶν |
ἤδη δεῖται θεραπευτικῶν βοηθημάτων εἰς τὸ προκαταλαμβάνεσθαι καὶ προδιαλῦσαι , μέλλουσαν συνίστασθαι νόσον . ὅσα γὰρ ἤδη γενόμενα πάθη ἰᾶται | ||
ἔθνος Σκυθίας : ἡ δὲ ἱστορία [ ἔχει οὕτως : μέλλουσαν ] ? θύεσθαι τὴν Ἰφιγένειαν [ ἡ Ἄρτεμις ] |
μειζόνων φιλίας ἀρρενικῶν τε καὶ θηλυκῶν . τῷ λαʹ ἔτει ἐξενίτευσε καὶ ἐπὶ τῆς ξένης ἡδέως μὲν καὶ ἐπωφελῶς κατ | ||
, κλίμα αʹ . τῷ ιηʹ ἔτει σὺν ἐπισήμῳ γυναικὶ ἐξενίτευσε διὰ φιλίαν καὶ δόξαν καὶ πρὸς ἄλλην συνήθειαν καὶ |
τὰς προσόδους τῷ δήμῳ : διὰ δὲ τὴν πρὸς Εὔβουλον γενομένην πίστιν ὑμῖν οἱ ἐπὶ τὸ θεωρικὸν κεχειροτονημένοι ἦρχον μέν | ||
Νειτῆτιν ὁ δὲ Ἀπρίας ἐκπεπτώκει τῆς Αἰγυπτίων βασιλείας διὰ τὴν γενομένην ἧτταν πρὸς Κυρηναίους , καὶ ἀνήιρητο ὑπὸ Ἀμάσιδος ἡσθεὶς |
[ ] απο ! ! [ ] θανεῖν [ ] διατα ! [ ] ! [ ! ] α ! | ||
δακτύλῳ τὸν γαργαρεῶνα , ἄνω ἐς τὴν ὑπερώην ἀποπιέσας , διατα - μέειν ἄκρον : ἔπειτα διδόναι ἀναγαργαρίζειν τὸ ἀπὸ |
τὴν εἰς τὰ γύναια παροινίαν , τὴν γενομένην ἐντεῦθεν αὐτοῖς συμφοράν , τὴν πρὸς τὸν Ἀπόλλω καταφυγήν , τὴν ἀπόκρισιν | ||
' ἕτερος . Ὧν οὐδένα ἐγὼ παρακαλῶ δεῦρο τὴν αὑτοῦ συμφοράν , ἣν εἵλετο σιγᾶν , εἰς πολλοὺς ἐκμαρτυρήσοντα , |
οὐδὲ συλλήβδην εἰπεῖν , ὅ τι τῶν τοιούτων ἐπισπασάμενος καὶ ἐγγυμνασάμενος τῷ ἑκουσίως περὶ ταῦτα διαγενέσθαι , ἑκούσιον σχοίη καὶ | ||
ὡς ἂν βούληταί τις . Ταῦτα οὖν ἀκριβῶς τηρήσας καὶ ἐγγυμνασάμενος αὐτοῖς ποιήσεις καὶ ἀξιώματος ὄντος ἐπιμέλειαν καὶ ἐξ ἐπιμελείας |
; καὶ σὺ ἥκεις ἰδεῖν τοὺς ἐμοὺς πόνους ; πῶς ἐκαρτέρησας , καταλείψας τὸ ἐπώνυμόν τε ῥεῦμα καὶ τὰ αὐτόκτιστα | ||
αὐτήν : ὄντως ἂν δυσχερῶς τὰς ἐμὰς κακοπαθείας ὑπέμεινας καὶ ἐκαρτέρησας : τὸ γὰρ φέροις ἀντὶ τοῦ ἔφερες . τοῦτο |
τῆς ἐντεριώνης δι ' ὅλης τῆς . . . Πολλῶν ἐπιχειρησάντων ἐν τῷ βίῳ , Σεβαστὲ Καῖσαρ , παραδοῦναι πολλὰ | ||
τῆς Φυλῆς αὐτῶν στρατοπεδευόντων ἐπεγενήθη πολὺς νιφετός . καί τινων ἐπιχειρησάντων μετασκηνοῦν , οἱ πολλοὶ φεύγειν αὐτοὺς ὑπέλαβον καὶ πλησίον |
στρατηγὸς ὢν Ἀθηναίων δέκατος αὐτός , ὡς ἔγνω τὴν ἐσβολὴν ἐσομένην , ὑποτοπήσας , ὅτι Ἀρχίδαμος αὐτῷ ξένος ὢν ἐτύγχανε | ||
: ἃ γράφειν ἂν ἤδη , εἰ ᾔδει τὴν εἰρήνην ἐσομένην , δῆλον ὡς προκεχειρισμένων καὶ ἑτοίμων ὄντων τῶν ἀγαθῶν |
τῶν Μολιονιδῶν ἡττηθῆναι κατὰ τὴν ἐπ ' Αὐγέαν στρατείαν : διωχθέντα δὲ ἄχρι τῆς Βουπράσιδος , καὶ περιβλεψάμενον , ὡς | ||
Μολιονιδῶν , ἡττηθῆναι κατὰ τὴν ἐπ ' Αὐγείᾳ στρατείαν : διωχθέντα δὲ ἄχρι τῆς Βουπράσιδος , καὶ περιβλεψάμενον , ὡς |
συνομολογεῖ τῷ κατηγόρῳ τἀδικήματα , ἀλλὰ τῷ κατειπόντι μαχόμενος τὸ φωραθῆναι περιμένει τοῖς πράγμασι . ΕΙΤΑ ΟΡΙΚΩι ΠΑΡΑΓΡΑΦΙΚΩι . Διαφέρει | ||
Παλαμήδους . αὐτοὶ δὲ παρελθόντες προδοσίαν κατήγγελλον τοῦ ἥρωος καὶ φωραθῆναι τὴν σκηνὴν ἐκέλευον . εὑρεθέντος δὲ τοῦ πινακίου καὶ |
] φήμη , ἀγγελία . . φανερὰ ῥῆσις . . ἐπισκήπτουσα ] παραινοῦσα , προστάττουσα . μυθουμένη ] λέγουσα . | ||
ἐπέσχεν ἡ καλλίτοξος Ἄρτεμις , μὴ δεῖν φάσκειν περὶ αὐτῶν ἐπισκήπτουσα : ταῦτ ' ἄρα αἰλούρους καὶ πάνθηρας ὁ παρὼν |
μαρτυρίαν παρέχεται ὑπὲρ τοῦδε τοῦ λόγου εἰς τοὺς Ἕλληνας , ἐθελήσασα μόνη ὑπὲρ τοῦ αὑτῆς ἀνδρὸς ἀποθανεῖν , ὄντων αὐτῷ | ||
εἰς ἀκμὴν ἐλθοῦσα , πρότερον οὐκ οἶδ ' ὅπως οὐκ ἐθελήσασα γενέσθαι , πλὴν εἰ τοῦτο εἴποις , ὅτι μοι |
καὶ ἐπιστημονικόν , οἰκειουμένου τοῦ λόγου θεωρητικῶς , ἃ αὐτῷ ἐμπειρικῶς ἐκ τῆς αἰσθήσεως ὑποβέβληται . ἐπὶ μὲν οὖν τῆς | ||
τῆς ψυχῆς πάθη , οὔτε Ἀπελλῆς ἢ Παρράσιος οἱ τοῖς ἐμπειρικῶς κεκραμένοις χρώμασι προαγαγόντες εἰς ἀκρότατον τὴν ζωγραφικὴν τέχνην , |
Οἰνοπίωνα , Μερόπην τὴν γυναῖκα βιάσασθαι οἰνωθέντα : Οἰνοπίωνα δὲ χαλεπήναντα ἐκτυφλῶσαι τὸν Ὠρίωνα καὶ ἐκ τῆς χώρας ἐκβαλεῖν : | ||
ἠθῶν εἰς πανουργίαν μετέβαλεν : ἐφ ' ᾧ τὸν πατέρα χαλεπήναντα ἡ γὰρ πρᾶξις ὀργῆς ἀξία , ἐπεὶ παρελθόντες τὸ |
δοκοῦντι ἀδικήματι γεγονέναι εὐεργεσίαν μείζονα δι ' αὐτοῦ τοῦ ἀδικήματος πεπραγμένην τῷ φεύγοντι , ἵν ' ᾖ δικαιολογίας ἀφορμὴ πρὸς | ||
τὸ γεγονὸς αἰσθόμενον τοὺς υἱοὺς κρύψαι κατὰ γῆς διὰ τὴν πεπραγμένην αἰσχύνην , οὓς κληθῆναι προσηῴους δαίμονας : Ἁλίαν δὲ |
καὶ ζωμῶν . ἐμπλησθεὶς ] πληρωθείς , κορεσθείς . , γεμισθείς . , γεμίσας . . εἶτ ' ] ἀργὸν | ||
ἀνδρὸς ὁ ἀγών . ” ὡς δὲ ἔλαβε , δακρύων γεμισθείς , “ Ἄνδρες , ” εἶπεν , “ Ἐφέσιοι |
εἴς τε πόλεμον ἀφικομένην καὶ ἐν τῷ πολεμεῖν τὰ προσήκοντα ἀποδιδοῦσαν τῇ παιδείᾳ καὶ τροφῇ κατά τε τὰς ἐν τοῖς | ||
μὲν γὰρ αὐτὴν τὰ ἕλη καὶ ποιεῖ ταχὺ καὶ πολὺν ἀποδιδοῦσαν καρπόν , φθείρεται δὲ ἐν ἔτεσι τέτταρσιν ἢ πέντε |
. . Νάπη : πόλις Λέσβου : Ἑλλάνικος ἐν β Λεσβιακῶν . ὁ πολίτης Ναπαῖος : καὶ Ἀπόλλων Ναπαῖος . | ||
ἐποίησεν , ὅθεν Τραγασαῖοι ἅλες , ὡς Ἑλλάνικος ἐν α Λεσβιακῶν . ἀφ ' οὗ καὶ τὸ πεδίον Ἁλήσιον καλεῖται |
ἐμισεῖτο . διόπερ ἁπάντων ὄντων πρὸς ἀπόστασιν , ταχὺ ταπεινωθεὶς μετεβάλετο τὸν τρόπον καὶ φιλανθρωπότερον ἄρχων διακατέσχεν αὐτοὺς ὑπὸ χεῖρα | ||
. Ὁ αὐτὸς πρότερον ῥητορικὴν ἐδίδασκεν : ἔπειτα Σωκράτους εἰπόντος μετεβάλετο : ἐντυχὼν δὲ τοῖς ἑταίροις , ” πρότερον ” |
τῶν χόνδρων ἕκαστος . κοινῇ δὲ κατά τε τούτων τῶν δεσμῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν κυκλοτερῶν , καὶ προσέτι τῶν | ||
μὴ εἰσελθὼν εἰς τὴν οἰκίαν πληγῶν πεῖραν λάβῃς , ἢ δεσμῶν ἢ δεινοτέρας ἀνάγκης κόλασιν ὑπομείνῃς , ἀλλὰ τὴν ἰδίαν |
οὐκ ἄν ποτε ἐπὶ τῶν μὴ καταρτισθέντων τὰ τῆς παρεζευγμένης χωλείας ἰδιώματα διηρίθμητο . ἀλλὰ τὰ μὲν ἐπὶ τῶν κρατηθέντων | ||
αὐτὴν ὥρμησεν οἰκίαν , ὡς γνωσθῆναι μὲν ἀπὸ τῶν τῆς χωλείας σημείων , ἧσαι δὲ τὰς γυναῖκας , ὅτι παρ |
κατ ' ἐκεῖνον δὲ τὸν τῆς θεραπείας καιρὸν ἠκολούθει τῷ Μίνωϊ νεανίας εὐειδὴς , ὄνομα Ταῦρος , οὗ Πασιφάη ἔρωτι | ||
δοτικὴν ποιεῖ ὁμότονον καὶ ὁμόχρονον , ἔρωτος ἔρωτι , Μίνωος Μίνωϊ , Αἴαντος Αἴαντι . τὸν Αἴαντα : πᾶσα δοτικὴ |
' ἐστὶν οἶκος Ἀφροδίτης ἀστέρος , Στάθμῃ ζυγῷ δὲ τὴν κλοπὴν ταύτην νόει . Εἰ δ ' οἶκος ἐστὶ τοῦ | ||
Μιλήτου τῆς Κρητικῆς ὄντα ἴστω τις καὶ ἀδικήματος ἐς τὴν κλοπὴν Ταντάλῳ καὶ τοῦ ἐπὶ τῷ ὅρκῳ μετασχόντα σοφίσματος . |
γινέσθω , ” ἔφη : “ σὺ δέ , ὦ Ἀρσακόμα , ἐν τοσούτῳ εἰκὸς γὰρ καὶ στρατιᾶς καὶ πολέμου | ||
” Πόσα δὲ βοσκήματα ἢ πόσας ἁμάξας ἔχεις , ὦ Ἀρσακόμα ; ταῦτα γὰρ ὑμεῖς πλουτεῖτε , “ ” Ἀλλ |
ψόγος ὥσπερ τι κέντρον τοῖς ἐνδεχομένοις . τῇ νίκῃ . προσεπέλασε . τὸν αὐτοῦ κύριον Ἱέρωνα . . Ἱπποχάρμαν ] | ||
ἐβάρησε , ἐβάρυνε * ἔχραε κοῖτον : ἐνέβαλεν εἰς θάνατον προσεπέλασε αὐτῷ θάνατον * τῶν : τῶν αἱμορροΐδων ὁλκόν : |
, καὶ κατὰ στόμα μὲν οὐκ ἐτόλμα παρατάττεσθαι , φοβούμενος ἀπεγνωσμένων ἀνδρῶν θράσος καὶ ἀπόνοιαν , ἐν δὲ τοῖς εὐθέτοις | ||
ἂν δῆμος , ἠγνόει καὶ ἀνεπείθετο . καί ποτε τῶν ἀπεγνωσμένων τις καὶ ἀτίμων καὶ ὅτε ἐδούλευεν ἡ πόλις καὶ |
, εὐαδίκητον καὶ φθαρτὸν κεκτημένοι σῶμα , καὶ πάντων τῶν χαλεπωτάτων αὐτοῖς ἐπικρεμαμένων μέχρις ἐσχάτας ἀναπνοᾶς . καὶ πρᾶτόν γ | ||
καὶ ἐπιστήμην ἐλθεῖν τοῦ εἶναί τι ἀπὸ τοιούτου τρόπου τῶν χαλεπωτάτων ἐστίν . εἴρηται γὰρ καὶ πρότερον ὅτι τὸ ἀπὸ |
τὰς παρόδους οὐκ ἐδύναντο κωλῦσαι , οὐδέ γε τῶν αὑτοῖς πεπονημένων ὕστατον ἐλθόντα τὴν δόξαν ἔχειν : νυνὶ γὰρ Θηβαίοις | ||
οὗ σπανιώτερον οὐδέν ἐστιν εὐτύχημα , ἢ διὰ τῶν ἑτέροις πεπονημένων εὐδοξίαν οἰκείαν πορίσασθαι δικαίως . μόνοις δ ' οὐχὶ |
προσ - κυνουμένην καὶ βασίλισσαν προσαγορευομένην καὶ ταῖς ἄλλαις δωρεαῖς τιμωμένην , αἷς πρέπον ἦν τὴν σὴν μητέρα καὶ τὴν | ||
Παρθενίαν , ἤγουν τὴν ἐν τῷ Παρθενίῳ ὄρει τῆς Ἀρκαδίας τιμωμένην , ἔπειτά τε γνῶναι , ἀντὶ τοῦ γνώριμον ποιῆσαι |
τιμωρίαις , θανάτῳ δὲ τούτων ἤδη ζημιωθέντων ἡ μὲν ὀργὴ πράξασα τὸ ποθούμενον ἄπεισι , μόνη δὲ τὴν ψυχὴν ἡ | ||
. δείξειν δ ' ἔοικεν ἡ τάλαιν ' ὅσον στένει πράξασα δεινά : δωμάτων γὰρ ἐκπερᾶι φεύγουσα χεῖρας προσπόλων πόθωι |
Βραγχίδαις μαντεῖον ἐκλελοιπότος , ἐξ ὅτου τὸ ἱερὸν ὑπὸ τῶν Βραγχιδῶν σεσύλητο ἐπὶ Ξέρξου περσισάντων , ἐκλελοιπυίας δὲ καὶ τῆς | ||
φασί . περὶ τούτους δὲ τοὺς τόπους καὶ τὸ τῶν Βραγχιδῶν ἄστυ ἀνελεῖν , οὓς Ξέρξην μὲν ἱδρῦσαι αὐτόθι συναπάραντας |
ἕκτῳ περιίσταται πάλιν εἰς ἕνα Ῥωμύλον ἡ τῆς πόλεως ἀρχὴ Τατίου τελευτήσαντος ἐξ ἐπιβουλῆς , ἣν συνέστησαν ἐπ ' αὐτῷ | ||
φρούριον . . . Τάτιος . φυλάξασα . κελεύσαντος δὲ Τατίου τὸν χρυσὸν ἐς τὴν παῖδα ἐλίθαζον , ἔστε τιτρωσκομένη |
πειθομένους Σεύθῃ . οἱ δ ' ἄρα ταῦτ ' ἔλεγον κατασκοπῆς ἕνεκα . Ταῦτα μὲν τῆς ἡμέρας ἐγένετο : εἰς | ||
παραιτεῖται τοὺς ἵππους , οὕτως καὶ Ὀδυσσεὺς τοὺς ἐκ τῆς κατασκοπῆς ἵππους Διομήδει παραχωρεῖ . [ ὁ αὐτὸς ἄρα ποιητής |
ἀπορίαν ὑπεδέχετο , οὔτε τις αὐτὸν ἐξένιζε , τὸν ἄνδρα ἐκτρεπόμενος διὰ τὸ τοῦ τρόπου ἐλεγκτικὸν καὶ ὅτι ἦν πρὸς | ||
τοῦ μόνου βασιλέως καὶ παντοκράτορος , ἐπὶ μηδέτερα ἀποκλίνων καὶ ἐκτρεπόμενος . οἱ δὲ γῆς παῖδες τὸν νοῦν ἐκβιβάσαντες τοῦ |
Ἰάσονα διὰ τῶν ὅρκων δοῦναι πίστεις ὅτι γήμας αὐτὴν ἕξει σύμβιον ἅπαντα τὸν τοῦ ζῆν χρόνον . μετὰ δὲ ταῦτα | ||
παρὰ θεοῦ δ ' ἐγγυᾶσθαι λόγον καὶ λαμβάνειν τὴν σοφῶν σύμβιον ἐπιστήμην . ὁ δὲ τῶν ἀνθρωπίνων ἀπορριφείς , ὁ |
ὀνόματα διαφαίνεται τοῦ λόγου . καὶ τὸ ἀσυνδέτως δὲ χωρίον χωρίωι προσβαλεῖν Κριτίου ὥρα , καὶ τὸ παραδόξως μὲν ἐνθυμηθῆναι | ||
καλῶς τε τῶι λόγωι κατώικισεν τὸν δαίμονα οὗτος κἀν πρέποντι χωρίωι , τὴν ἀνομίαν τε τοῖς νόμοις κατέσβεσεν . καὶ |
ὁρῶμέν τινα στήλην χαλκοῦ πεποιημένην , Ἑλληνικοῖς γράμμασιν καταγεγραμμένην , ἀμυδροῖς δὲ καὶ ἐκτετριμμένοις , λέγουσαν Ἄχρι τούτων Ἡρακλῆς καὶ | ||
τοῦ δ ' ἐν Πυθίου ἔτι καὶ νῦν δῆλόν ἐστιν ἀμυδροῖς γράμμασι λέγον τάδε : μνῆμα τόδ ' ἧς ἀρχῆς |
διομόσασθαι αὐτὸς καὶ τὸν υἱὸν καὶ τὴν γυναῖκα οὐκ ἂν ἐτόλμησα , οὐδ ' ἂν εἰ εὖ ᾔδειν ὅτι αἱρήσοιμι | ||
ἐκ δὲ τούτων ἀθυμίαν καὶ ὄκνον προσγίνεσθαι τοῖς κάμνουσιν , ἐτόλμησα μίαν παράταξιν προσθεῖναι τὸν μὲν στρατιώτην φιλάττουσαν ἄτρωτον , |
προσήκοντες καὶ οἱ τοῦ ἐμοῦ πατρός . Τίνες δὲ οἱ τρεφομένην ἔνδον καὶ θυγατέρα οὖσαν εἰδότες γνησίαν Κίρωνος ; Οἱ | ||
φασί . τινὲς δὲ ἀγροιώ , τὴν ἐπὶ τῶν ἀγρῶν τρεφομένην . ἀγροιώ : ἡ ἐπὶ τῶν ἀγρῶν . ἢ |
χρήσηται ἀντὶ ἀρνητικοῦ . οἷον , Μὴ δι ' ἐμὴν ἰότητα Ποσειδάων ἐνοσίχθων . ἀντὶ τοῦ , οὐ δι ' | ||
, ξίφει φησίν , ὡς τὸ μὴ δι ' ἐμὴν ἰότητα . δεῦρό γ ' ἀεὶ ] ἕως δεῦρο . |
τῆς Ἀφροδίτης εἰς ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα τοῦ γεννήσαντος Ὑδάσπου καὶ μὴ στέγουσα τοὺς παρὰ φύσιν ἔρωτας , νυκτὸς βαθείας τῷ προειρημένῳ | ||
ἀληθεστάτων νοήσεων ἐνέργεια καὶ ἀπὸ τῶν μάλιστα ὄντων πληρουμένη καὶ στέγουσα ἀεὶ μονίμως τὴν ἐνδιδομένην τελειότητα , αὕτη πασῶν ἐστι |
; καὶ ἐν νηῒ ἐν ᾗ ἐγένου καὶ ἐκ παιδίου ἔπλεις , [ ἐνταῦθα ] κἂν ἀκάτιον ᾖ , οὐδ | ||
καὶ πειθοῦς ἐδεῖτο , σὺ δὲ τῷ ταῦτ ' ἔχειν ἔπλεις , ὡμολόγηκας ἅπαντα , καὶ δεῖν σπουδάζειν ὅπως τις |
βαρβαρικὰς νῆας ἤδη που παρὰ τὸν αὐχένα τοῦ ῥηθέντος Ἐκβόλου πλησιάσαι καταμηνύων κυριακῆς ἡμερῶν ἐπιφωσκούσης , ἐνάτης καὶ εἰκάδος ἀγομένης | ||
δὴ ταῖς πέρδιξι προσαγγεῖλαι θέλεις εἰς χεῖρας ἐμάς τινα μὴ πλησιάσαι . Ὁ μῦθος πρὸς τὸ μηδ ' ὅλως πιστεύειν |
γὰρ ἐπέταξεν , ἐκεῖνον δ ' ἱκετεύσει . Ὃ πάλαι ἐπόθεις ἀκοῦσαι , νῦν ἥκει σοι , θαυμαστή τις ἀφορμὴ | ||
, νῦν ἐπαινεῖν οὐκ ἔχω πρὸς ἀξίαν : οὕτω μέγα ἐπόθεις . σκόπει οὖν ὅπως ἔσῃ ταχέως πατήρ , ἵν |
, ὠστεωμένον ὄργανον , κατάσκοπος βίου , Τύχης παίγνιον , ἀπαράμονον ἀγαθόν , ζωῆς δαπάνημα , φυγὰς βίου , φωτὸς | ||
. Φυσικὴ ζωγραφία , ἰδιόπλαστον ἀγαθόν , ὀλιγοχρόνιον εὐτύχημα , ἀπαράμονον κτῆμα , ἀνδρὸς εὐσεβοῦς ναυάγιον , σεσαρκωμένη ἐπιτυχία , |
χρὴ τῶν ποιουμένων ὀργίζεσθαι , ἀλλὰ τῷ κἀκεῖνον εἰς τοῦτο προαχθῆναι ποιήσαντι : μετὰ δὲ τὰ παραγραφικὰ τὸ ἀντιθετικὸν , | ||
τὸ ἐπιστητόν , ἀλλ ' ἅμα τῷ ἐκ τῆς ἐπινοίας προαχθῆναι ἔχει τὴν ἐπιστήμην . Ἐκθέμενος τὸ τῷ χρόνῳ πρότερον |
ἔξω πολιορκηθήσεται , ὁ δὲ πολιορκῶν οὐδὲν ἀνύσει διὰ τὸ ἐπικοινωνεῖν τῷ Αἰγοκέρωτι τὸ τῆς Εἰληθυίας ζῴδιον ἀκέφαλον ὄν , | ||
γενέσθαι , τὸ δ ' ἀπελθεῖν τὸ μηδαμῇ τὸ σῶμα ἐπικοινωνεῖν αὐτῆς : τάξιν δὲ εἶναι τῆς τοιαύτης κοινωνίας τοῖς |
σοι τὸ μέγιστον καὶ τιμιώτατόν μου τῶν κτημάτων , τὴν ξένην . βούλομαι δὲ αὐτὴν μηδενὸς σπανίζειν , ἀλλὰ καὶ | ||
τοῖς αὐτοῖς διέφθειρε τόκον . οἱ δὲ στειλάμενοι πρὸς τὴν ξένην καὶ τὸ τρίτον ἥκοντες καινόν τινα ὄρνιν καὶ οὐκ |
μηδ ' ἀδίκως οὕτως ἄνδρα σύμμαχον περὶ θανάτου κρίνειν , αἰσχίστην αἰτίαν προστιθέντα καὶ ταῦτα πρότερον ἐν ὑμῖν εὐδοκιμηκότι . | ||
ἀγαγομένῳ γυναῖκα ἥντινα παρθένον μὲν τῶν ἐν Λακεδαίμονι εἶναί φασιν αἰσχίστην , γυναικῶν δὲ τὸ εἶδος καλλίστην ὑπὸ Ἑλένης γενέσθαι |
φράσω . πρῶτον μὲν Ἑλλάδ ' ἀντὶ βαρβάρου χθονὸς γαῖαν κατοικεῖς καὶ δίκην ἐπίστασαι νόμοις τε χρῆσθαι μὴ πρὸς ἰσχύος | ||
* * ἤγουν Ζεῦ . τὸ ὄρος τῆς Σικελίας . κατοικεῖς : * * οἰκεῖς . βλάβην , κόλασιν . |
φανεὶς πῶς οὐκ ἂν ἠδίκει καὶ τὰ μείζω μὴ διασώζων ῥυόμενος σφαγῆς ἐπ ' αἰτίᾳ τοιαύτῃ , ἣ μικρόν τι | ||
. εἰ δέ τις δύο ὑπὲρ ἑκατέρου ἵστασθαί φησι , ῥυόμενος τὴν σύγχυσιν τοῦ δυικοῦ σχήματος , ἄλογον : πρὸς |
πρὸ τούτων εἰς ἔχθραν καὶ μῖσος καὶ ἀπιστίαν τῶν πόλεων ὑπηγμένων ὑπὸ τούτων . Μέγεθος μὲν οὖν μέχρι τοσούτου καὶ | ||
' ὑπὸ τῆς παρούσης τύχης γναμφθεὶς οὔτε τὴν ὠμότητα τῶν ὑπηγμένων δείσας ” ἀτοπώτατον οὖν ” ἔφη „ γίνεται , |
ἐπέτρεψε . δέον δὲ εἰπεῖν θεοδμήτως ἔκτισε σὺν ἐλευθερίᾳ , θεοδμήτῳ εἶπε πρὸς τὸ ἐλευθερίᾳ . φασὶ γάρ , ὅτι | ||
Ἱέρων ἔκτισε καὶ ἔδωκε διοικεῖν κείνην τὴν πόλιν σὺν ἐλευθερίᾳ θεοδμήτῳ καὶ θείᾳ , ἥντινα πόλιν ἔκτισεν ὁ Ἱέρων ἐν |
καί ποτε καὶ παρέπεμψαν αὐτὸν ἀνθοβολοῦντες ὥσπερ ἀθλητὴν μεγάλου καὶ δυσχεροῦς ἀγῶνος : οὐδὲν γὰρ ἐδόκει τότε εἶναι φοβερώτερον τῆς | ||
υἷες Ἀχαιῶν , εἴ τι καλὸν ἔχεις περὶ πράγματος οὕτω δυσχεροῦς λέγειν , ἐπίστελλε . καὶ μὴ πολλὰ ποίει τοιαῦτα |
τὰς ἀφορμάς , δι ' ἃς ὁ Κωνσταντῖνος ἑάλω τῆς καλλιπόλεως , καὶ δι ' ἣν ὁ σὸς ἀδελφός , | ||
εἶτα λέγεις ὅτι κατέβην ἐκ φιλονεικίας τὴν ἀρχὴν ὑποστὰς τῆς καλλιπόλεως ; εἰ μὲν ἔξω τι τῶν ἐκείνης ἔπραξα παραγγελμάτων |
παρθένοι καὶ ἶσοι νέοι ἀκμαῖοι ἐξ Ἀθηνῶν ἐδασμολογοῦντο κατ ' ἐγκέλευσιν αὐτοῦ , καὶ παρεβάλλοντο τῷ θηρίῳ . Ὡς οὖν | ||
, τὴν μὲν Ἰσμήνην προσομιλοῦσαν Θεοκλυμένωι ὑπὸ Τυδέως κατὰ Ἀθηνᾶς ἐγκέλευσιν τελευτῆσαι . ταῦτα μὲν οὖν ἐστιν τὰ ξένως περὶ |
ἄνευ τοῦ τὰ πεπραγμένα δεικνύναι λοιδορίαν εἶναί τις ἂν φήσειε κενὴν δικαίως : τὸ δὲ πάνθ ' ὅσα πώποτ ' | ||
, οὐχ ὅπλων οὐδὲ ἵππων δεομένῳ οὐδὲ ἀνδρῶν , ὧν κενὴν εἶναι λέγετε τὴν πόλιν , ἀλλ ' ἀργυρίου . |
φύσις ἐστὶν ἡ μεταξὺ , διὰ τοῦτο ἐμνήσθη τοῦ δαίμονος Θεὺθ , τοῖς ὑφειμένοις ἡμῖν τὴν μετάδοσιν τῶν εὑρεμάτων ποιουμένου | ||
. Καὶ λέγει μῦθόν τινα , ὃν ἤκουσε περὶ τοῦ Θεὺθ καὶ Ἄμμωνος , ὡς ἄρα ὁ Ἑρμῆς εὗρε πρὸς |
τὸ τοῦ κενοῦ , ἐν δὲ τοῖς Μετεώροις τὸ τῆς ψεκάδος καὶ τὸ τοῦ ὑετοῦ , καὶ ὅσα μέντοι τιθέντα | ||
οὓς ἐπ ' Ἀχιλλεῖ Μούσας ἐγεῖραι λόγος οὔτε τῆς ᾑμαγμένης ψεκάδος , ἣν ἐπὶ Σαρπηδόνι μέλλοντι τελευτήσειν ἀφῆκεν ὁ Ζεὺς |
ἔφαμεν , ὅ τε Ῥαδάμανθυς παρατεθεὶς ὑπογράφει τὸν πλησίον τῷ Μίνῳ τόπον , περὶ οὗ φησίν „ ἔνθ ' ἤτοι | ||
] ταῖς Χάρισι [ ] ? θύουσι [ ] . Μίνῳ [ τῷ ] Διὸς [ καὶ Εὐρώπης - ] |
πορεία δὲ ἦν αὐτοῖς ἀπὸ Κονκορδίας εἰς Ἄλτινον : νόσον ὑπομείνας τε ἀποπληξίαν . Συνηριθμήθη τε τοῖς θεοῖς , ὑποληφθεὶς | ||
τούτοις ἐκεῖνος συνῆν , ἄνθρωπος ὑπὲρ εὐδοξίας ἠκρωτηριασμένος εἶναι μᾶλλον ὑπομείνας ἤπερ ὅλος διάγειν ἀσχήμως ; ἐξ αὐτοῦ τοίνυν Φιλίππου |
Ἥρας τῆς μὲν κόρης ἁψάμενος εἰς βοῦν μετεμόρφωσε λευκήν , ἀπωμόσατο δὲ ταύτῃ μὴ συνελθεῖν : διό φησιν Ἡσίοδος οὐκ | ||
! τῷ : περσίη , ἧς τ ' ἕνεκεν πένθος ἀπωμόσατο , ἰωνίζοντος πολλάκις τοῦ Καλλιμάχου ὑπολαβόντος αὐτοῦ καὶ τ |
ἐχρῆν τὰ Πλάτωνος παριδεῖν δόγματα ἀνδρὸς εἰς φῶς τὴν φιλοσοφίαν ἐνέγκαντος , φέρε συνηγορίαν τινὰ αὐτῷ τοῦ εἶναι γένος τὸ | ||
κυρία , ὅτι οὐκ ἐμὸν τὸ αἴτιον , ἀλλὰ τοῦ ἐνέγκαντος . μακροθύμησον οὖν καὶ εὑρήσω πρόφασιν δι ' ἧς |
χρόνος τί μ ' εἰδέναι ποιεῖ πλέον . Ἐκ τῶν Βατράχων Ἀριστοφάνους : Ταῦτα μέντοι πρὸς ἀνδρός ἐστι νοῦν ἔχοντος | ||
. αʹ . τρίψας τὸν τόπον ῥάκει ἐρίου κατάχριε . Βατράχων . . . . . οὐγγ . γʹ μυοχόδων |
δεικνύει καὶ πόνον ἕτερον καὶ δαπάνην ἄλλην καὶ προθυμίαν πολλὴν πειρωμένην νικῆσαι τὰ τρία ; τίς γὰρ οἴσει τὰ γενησόμενα | ||
δὲ στασιάζειν περὶ πρωτείων , τὴν δὲ ἑτέραν αὐτῶν τὴν πειρωμένην πάντα περιλαμβάνειν ταῖς οἰκείαις ἐπιβολαῖς μικροῦ καὶ ἀνώνυμον ἀποφαίνει |
τε καὶ βίαι , δι ' ὧν τὴν ἐκείνου ἀρχὴν κατῄσχυναν , Πτολεμαῖος μὲν καὶ μέχρις ἀδελφῆς γνησίας ἔρωτος προχωρήσας | ||
τἄλλα δόξαντες εἶναι , ταῦτα πράξαντες τὸν ἄλλον βίον αὐτῶν κατῄσχυναν . Ἀθηναῖοι δὲ τὴν τῶν δυνάμεων φθορὰν ἀκούσαντες τοῦ |
ἐκ τοῦδε δὲ φανερὸν ἔσται . ὄντος δὲ τοῦ ἀληθοῦς τιμίου καὶ τῆς ἀληθείας συγγενεστάτης τῇ φιλοσόφῳ φύσει , εἰσί | ||
καὶ πολλὰ λυπηθήσονται καὶ κλαύσουσιν ὁρῶντές σε καθήμενον ἐπὶ τοῦ τιμίου αὐτοῦ θρόνου . Καὶ τότε ἐλάλησεν τῷ ἀρχαγγέλῳ Μιχαήλ |
: ἐπεὶ εἶπεν τί δέ με καὶ τεκεῖν ἐχρῆν ὡς ἐπιλαβομένη ἑαυτῆς ἐπήγαγεν ἀτὰρ τί ταῦτ ' ὀδύρομαι μικρὰ ὄντα | ||
τὴν διάνοιαν : αὕτη πόλεμον ἐν τύπῳ γραμμάτων περιέχουσα μονονοὺκ ἐπιλαβομένη μου τῆς χειρὸς ἐξήγειρεν : αὕτη πορευομένη διὰ τῶν |
λύπης , θυμοῦ , ἀπεψίας , κόπου , ψύξεως , ἐκκαύσεως , μέθης , καὶ τῶν τοιούτων . Ἡ δὲ | ||
λέγουσιν , ὅτι περὶ τοῦ πυρετοῦ λέγει , τοῦ ἀπὸ ἐκκαύσεως γινομένου , οὐκ ἀποδεκτέοι δὲ εἰσὶν , οὐδὲ γὰρ |
Κτησιφῶν , ὑπερπηδῶντες καὶ τὸν νόμον τὸν ἀπαγορεύοντα καὶ τὴν πρόφασιν , ἤγουν τὸ προσγράψαι : ἐπειδὰν δῷ τὰς εὐθύνας | ||
ἄλλο τι πάθος , ὥστε δακρύων παντοδαπῶν τὴν εἰκόνα γίνεσθαι πρόφασιν . νόμιζε τοίνυν , ἃς ἐκάθισας ἐν πένθει γυναῖκας |
πάλιν χρημάτων Ἐν ὑποβάθρᾳ γῆς βάθους κεκρυμμένων , Τὴν εὕρεσιν πρόφασκε πλὴν ἐν συντόμῳ . Πέμπτῳ δὲ χάριν τῶν τέκνων | ||
μακρᾶς ἐκδημίας . Ἕκτῳ δὲ δούλων καὶ μάλιστα δουλίδων Χάριν πρόφασκε τὴν ἐρώτησιν φθάσαι , Τὴν ὠφέλειαν ἐκ τετραπόδων ζώων |
ἄλλα γὰρ ἄλλων ἕνεκα ἁρμόττειν ὥς γ ' ἐκ τοῦ προφαινομένου πρῶτα λεχθῆναι δόξαν παρίστησιν . Ἣν δὲ ἁπασῶν ἐπικαιροτάτην | ||
νῆσος παρὰ τὸ φῶ τὸ φαίνω , ἢ ἀπὸ τοῦ προφαινομένου τοῖς πλέουσι πύργου , ἐν ᾧ φῶς ἀνάπτεται . |
καὶ τίνος ἥκοι χάριν πυθομένης , καὶ δώσειν τὸν ζωστῆρα ὑποσχομένης , Ἥρα μιᾷ τῶν Ἀμαζόνων εἰκασθεῖσα τὸ πλῆθος ἐπεφοίτα | ||
, εἶτα ἐκείνης ἐπικαλεσαμένης τοὺς ἐκ τῆς Ἰταλίας ἐπικουρῆσαι καὶ ὑποσχομένης τῆς πολυεράστου Ῥωμαϊκῆς πολιτείας μεταδοῦναι καὶ νόμῳ κυρῶσαι , |
γὰρ ὁ ἐπὶ τῆς τυραννίδος ἰατρὸς δύναται τὴν τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησιν ποιήσασθαι λέγων . „ τίνι προεῖπες τῶν πολιτῶν ; | ||
Σέριφον ᾤχοντο . προσπλεύσας οὖν πάλιν ὁ Περσεὺς ἐπὶ τὴν ἀπαίτησιν τῶν χρημάτων καὶ ἐλθὼν εἰς τὴν ἀγοράν , ἀνθρώπων |
ἀνάγκης ἐπὶ τὸ πολεμεῖν , οὐδὲ τότε τοσοῦτον ἀπὸ τῆς ἀπειθείας τῶν ἔνδον καὶ τῆς ἐνστάσεως ὅσον ἐκ τούτου . | ||
τούτους ἐοικέναι φαμέν ; καὶ οὕτως ἡ δοκοῦσα δι ' ἀπειθείας γονέων ἀρετὴ ἡμῖν ἀσκεῖσθαι εἰς μεῖζον κακὸν περιστήσεται , |
κατευημερηκὼς ] οἷον εὐδοκιμήσας ἑλεῖν τὴν ἐκκλησίαν , ὡς καλῶς πρεσβευσάμενος . . . . ταῦτα μὴ ποιεῖν ] τουτέστι | ||
Ἀττικῶς μέγα γράφε : ἄλλως δὲ μικρὸν οὐχ ἁμαρτήσεις γράφων πρεσβευσάμενος : πρεσβεὺς ὢν αὐτός . κατὰ βορέαν ἑστηκώς : |
' Ἰνδοῖς μέχρι τοῦ νῦν τόν τε τόπον ἐν ᾧ συνέβη γενέσθαι τὸν θεὸν καὶ προσηγορίας πόλεων ἀπ ' αὐτοῦ | ||
, δύο δὲ ἀπὼν , ὅτε καὶ τοὺς ληγάτους αὐτῷ συνέβη δι ' ἐνέδρας ἀποθανεῖν . Τέσσαρσι δὲ ὕστερον ἐνιαυτοῖς |
οἰκίαν τοῦ Ἱέρωνος τὴν εὐδαίμονα : τὸ δὲ ὅθεν ὁ πολύφατος μέχρι τοῦ Κρόνου παῖδα , διὰ μέσου οὕτως : | ||
: καυστικὸν ἢ λαμπρόν ἄεθλα : ἔπαθλα ἔλδεαι : ἐπιθυμεῖς πολύφατος : πολύφημος ἀφνειάν : πλουσίαν θεμιστεῖον : δίκαιον πολυμάλῳ |
ἀντωνυμίαν καὶ περιγράψαντα τὴν κτητικὴν σύνταξιν , διὰ τῆς ἐγκλίσεως προσδοῦναι τὰ ἰδιώματα τῆς γενικῆς , καὶ ὅσα μὴ κατάλληλα | ||
τούτῳ γάρ , ὡς ὁρῶ , καὶ τὸ δέρμα μέλλω προσδοῦναι . „ ὁ λόγος δηλοῖ , ὅτι τότε μάλιστα |
τῶν διαβαλλόντων τὴν πόλιν ἡμῶν βλασφημίας ἔργῳ μετὰ δόξης καλῆς ἀπολύσασθαι . Αἱ μὲν ἐλπίδες , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , | ||
, ἀλλ ' ἐπὶ τῷ διὰ τῶν ἐκείνου τὰ ἑαυτῶν ἀπολύσασθαι , πῶς εἰρηκέναι γ ' αὐτὸν πρότερον κακῶς ἃ |
τοῦ ἡγεμονεύοντος καὶ ἐξάρχοντος τῶν νεκρῶν καὶ δικάζοντος αὐτοὺς Μίνωος πορθήσει . ὁ Φρὺξ δ ' ἀδελφῶν : περὶ τοῦ | ||
παρ ' ἐμοῦ διαβολαί . διαβεβλήκει γὰρ αὐτὸν ὡς ἐπὶ πορθήσει τοῦ ναοῦ ἐληλυθότα : ἐχθρῶν γὰρ ἀνδρῶν μοῖραν : |
, τὴν λύπην πρὸς καιρὸν ὑπερέθετο , καὶ προσποιητὴν χάριν σκηψαμένη , τὴν θεὸν ὑπεδέξατο φιλανθρώπως . Ἡ δὲ τὴν | ||
Ἔτυχεν οὖν ἡ μὲν ἐμὴ μήτηρ τότε μαλακῶς ἔχουσα : σκηψαμένη δὲ καὶ ἡ Λευκίππη νοσεῖν ἔνδον ὑπέμεινε , ὥστε |
: δοκεῖς γάρ μοι τῆς θεοῦ ἐπωνυμίας ἄξιος εἶναι μᾶλλον ἐπονομάζεσθαι : τὸν γὰρ λόγον ἐπ ' ἀρχὴν ὀρθῶς ἀναγαγὼν | ||
. Ἀπολλόδωρος ἐν τῷ περὶ τῶν Ἀθήνησιν ἑταιρῶν ταύτην φησὶν ἐπονομάζεσθαι Φθειροπύλην , ἐπειδὴ ἐπὶ τῆς θύρας ἑστῶσα ἐφθειρίζετο . |
ὀπίσω τῆς πονηρᾶς διανοίας μου πορευθεὶς καὶ γενόμενος ἐπίχαρμα τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς πονηροῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ , δαίμοσιν , ἐξ | ||
τῆς τοῦ θεοῦ λατρείας καὶ προσκυνήσεως . καὶ ἐλάτρευσαν τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ μετὰ καὶ τῶν βεβήλων καὶ |
ὡς εἶδον , καταπλαγέντες τὴν μέλλουσαν ἅλωσιν σφᾶς αὐτοὺς τῷ Πελοπίδᾳ παρέδωκαν . ὁ δὲ τὴν παρὰ τούτων δύναμιν προσλαβὼν | ||
περὶ τὸν υἱόν . καίτοι πρότερον αὐτὸς ἐν Θήβαις ὁμηρεύων Πελοπίδᾳ τε συνῆν , ἀνδρὶ πεπαιδευμένῳ , ὥστε καὶ ἐραστὴν |
' αὐτῶν κάθοδον . Ὀρεσθάσιοι δὲ ὡς τὴν γενομένην τοῖς Φιγαλεῦσιν ἐπύθοντο μαντείαν , ἄλλος ἔφθανεν ἄλλον σπουδῇ λογάδων τε | ||
ποιηθὲν οὔτε ἦν κατ ' ἐμὲ οὔτε εἰ ἐγένετο ἀρχὴν Φιγαλεῦσιν ἠπίσταντο οἱ πολλοί : τῶν δὲ ἐντυχόντων ἡμῖν ἔλεγεν |
γὰρ καὶ κατέστρεψεπερίαπτα λαβεῖν ἐπείσθη καὶ μεταγινώσκειν ἐφ ' οἷς ἐπλημμέλησεν εἰς τὸ θεῖον . ἀπορίᾳ δὲ καὶ τῶν νοσοκομούντων | ||
ἐκπέμψας , δι ' οὗ δυσωπήσας καὶ ὀνειδίσας περὶ ὧν ἐπλημμέλησεν αὐτὴν ἰάσεται . διὰ τοῦτο ” πάνθ ' ὅσα |
καὶ μάλα εἴχομεν ἂν αὐτῷ διαλέγεσθαι : Φέρε , ὦ νομοθέτα , εἴτε Κρησὶν εἴθ ' οἱστισινοῦν νομοθετεῖς , πρῶτον | ||
δέ , δύσκλεια δὲ τἀναντία ; ἥκιστα , ὦ φίλε νομοθέτα , φήσομεν . ἀλλὰ τὸ μήτε τινὰ ἀδικεῖν μήτε |
τούτων πρὸς σὲ παρρησίαν ἀπὸ δείλης πρωίας μέχρι μέσων πολλάκις προελθοῦσαν νυκτῶν , ἐφ ' ᾗ τῶν μὲν φίλων τινὲς | ||
λόγου ἔλλαμψιν ἐμφαίνει : καὶ πάντα ταῦτα κατὰ τὴν ἔξω προελθοῦσαν ἀποπεράτωσιν . καὶ καθ ' ὅσον σύνεγγύς ἐστι ταῦτα |
ἃς πάσχεις νῦν . . πρὶν ] ὅτε τὸ πῦρ κέκλοφας . αὐθαδίσμασιν ] κομπάσμασιν : ἔλεγ ' ὡς δικαίως | ||
πῦρ κέκλοφας αὐθαδίσμασιν ] κομπάσμασιν : ἔλεγες γὰρ ὡς δικαίως κέκλοφας τάσδε ] ἐν αἷς νῦν τυγχάνεις πημονὰς ] βλάβας |
δὲ Ἀρτέμιδος Ἑκάτην εἶναι : τούτοις δὲ Ἡρόδοτος ὁμολογοῦντα ἔγραψε Ταύρους τοὺς πρὸς τῇ Σκυθικῇ θύειν παρθένῳ τοὺς ναυαγούς , | ||
ὑπὲρ εὐπλοίας , καὶ τῆς Ἀρτέμιδος αὐτὴν ἁρπασάσης καὶ ἐπὶ Ταύρους τῆς Σκυθίας τόπον ἀγαγούσης ἐπεδίωκεν ἐρῶν ὁ Ἀχιλλεὺς , |
Εὐβούλου ⌊ τόδε ⌋ δούλου σῆμα ? κενὸν ⌊ ⌋ κενόφρων ⌊ θῆκεν Ἀριστοτέλης - ⌋ : ὃς ⌊ γαστρὸς | ||
: Ἑρμίου εὐνούχου ἠδ ' Εὐβούλου ἅμα δούλου σῆμα κενὸν κενόφρων τεῦξεν Ἀριστοτέλης , ὃς διὰ τὴν ἀκρατῆ γαστρὸς φύσιν |
ἔνοχον ὄντα τῇ ἐνδείξει κατὰ τὰς χιλίας ἐφ ' αἷς ἐνδέδεικται , ἀλλὰ καὶ πολλοῖς ἄλλοις ὀφλήμασιν ; ἐγὼ μὲν | ||
σώματος . τοιούτοις εἰς ἡμᾶς ὁ Χρύσης ἐχρήσατο , τοιαῦτα ἐνδέδεικται . ταῦτα ἴσασι πολλοί , εἰδέναι μέντοι κἀκεῖνο χρεών |
, τῷ μετασχόντι τῆς ἁρπαγῆς , ὥστε , βουληθέντος αὐτοῦ μνηστεῦσαι κόρην τὴν Διὸς καὶ Δήμητρος , καὶ παρακαλοῦντος ἐπὶ | ||
ἀφαιρουμένου , λέγεται τὸν Ἰάσονα Γλαύκης ἐρασθέντα τῆς Κρέοντος θυγατρὸς μνηστεῦσαι τὴν παρθένον . συγκαταθεμένου δὲ τοῦ πατρὸς καὶ τάξαντος |