γὰρ ἐπέταξεν , ἐκεῖνον δ ' ἱκετεύσει . Ὃ πάλαι ἐπόθεις ἀκοῦσαι , νῦν ἥκει σοι , θαυμαστή τις ἀφορμὴ | ||
, νῦν ἐπαινεῖν οὐκ ἔχω πρὸς ἀξίαν : οὕτω μέγα ἐπόθεις . σκόπει οὖν ὅπως ἔσῃ ταχέως πατήρ , ἵν |
ἄλλους τρόπους ἐπιτηδεύων ταῖς ἐπιστήμαις τε καὶ τοῖς ὅροις . Προθέμενος δεῖξαι ἐκ τῶν κειμένων ὅρων τὸ εἰρημένον , ὅτι | ||
ἐραστὴς , ἀλλ ' ἐπικαίρου διὰ τὴν χρείαν ἐπιβολῆς . Προθέμενος οὖν οἰκουμένην γράψαι γῆν τε καὶ θάλασσαν , ὡρισμένην |
τε ἀξίωσιν ἰδίαν καὶ ἀρετὴν καὶ ὅπως τις ἐπιφανὴς ἐν κινδύνοις γενήσοιτο ἢ ἐπ ' ἄλλῃ τινὶ διαπρέψοι ἀνδραγαθίᾳ . | ||
? ? ? δεῖν ? ? ] τοὺς ἐν τοῖς κινδύνοις ὑμῖν χρησίμους [ ] γενομένους , τούτους [ ] |
τῷ διαλείμματι ἐπλημμελήθη , ὑφ ' ἓν θέλουσα ἀναπληρῶσαι τὸ πλημμεληθέν , μεγάλην ποιεῖται τὴν ἀναπνοήν . οὕτως γίνεται καὶ | ||
οὐκ ἔστιν πρὸς τὸ τέλος εὔοδον , κατά τινα τρόπον πλημμεληθέν ; Ἐπεὶ οὖν ὁ μὲν Σωκράτης ποιητικοῦ λόγον ἔχει |
. τὸ δ ' ἔργον ἐπεὶ καὶ μέγα ἦν καὶ κοινωφελές , οὐκ ἰδιώταις οὐδ ' ἄρχουσιν , ὧν πολὺς | ||
τὸ ἐμὸν μέρος ἔργον τί ποτε ἀνθρωπικόν , εὐεργετικόν , κοινωφελές , γενναῖον . εἰ δὲ μὴ δύναμαι τὰ τηλικαῦτα |
τινα χρόνον ὑπὸ Νινύου τοῦ υἱοῦ δι ' εὐνούχου τινὸς ἐπιβουλευθεῖσα καὶ τὸ παρ ' Ἄμμωνι λόγιον ἀνανεωσαμένη , τὸν | ||
πλίνθῳ καὶ ἀσφάλτῳ καὶ τὸ τοῦ Βήλου ἱερὸν κατεσκεύασεν . ἐπιβουλευθεῖσα δὲ ὑπὸ τοῦ υἱοῦ Νινύου ἐτελεύτησεν , ἔτη βιώσασα |
καὶ χωρὶς δυσχεροῦς συμφορᾶς , ἣν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις ἀφώρισεν ὁ Ζεὺς τῷ Προμηθεῖ χάριν τῆς κλοπῆς τοῦ πυρός | ||
καὶ χωρὶς δυσχεροῦς συμφορᾶς , ἣν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις ἀφώρισεν ὁ Ζεὺς τῶι Προμηθεῖ χάριν τῆς κλοπῆς τοῦ πυρός |
ᾐσχυνόμην ἂν ἐνθάδε ὤν : οὕτω πολύ μοι δοκῶ ἐν ἀσφαλεστάτῳ εἶναι . καὶ ὁ Κῦρος εἶπεν : Ἀλλ ' | ||
κατέστησεν εἰς ὅρμον ἄγων . καὶ νῦν ἡ μὲν ἐν ἀσφαλεστάτῳ ὁρμεῖ , ὥσπερ ναῦς ἐκ πολλοῦ καταστᾶσα χειμῶνος , |
τε εἰς μὲν ἡδονὰς τὰς αὑτοῦ φειδωλότατον , εἰς δὲ εὐποιίαν τῶν πλησίον ἀφθονώτατον , πρὸς τούτοις ἀμνησίκακον καὶ μάλιστα | ||
μηδὲ τότε χάριν ἀπαιτεῖσθαι δυνάμενος . Οὐ δὴ δεῖ τὴν εὐποιίαν τὴν ἐμὴν ἀνάγκην ἐς τὸ λοιπόν μοι γενέσθαι , |
ἄλλον Τρίτωνα ἐν τοῖς Ῥωμαίων θαύμασι , μεγέθει τοῦ παρὰ Ταναγραίοις ἀποδέοντα . παρέχονται δὲ ἰδέαν οἱ Τρίτωνες : ἔχουσιν | ||
μετὰ κυμβάλων ἠχοῦσα τὴν Κόρην ἐζήτει . ἢ ὅτι τοῖς Ταναγραίοις μεταστᾶσιν ἐκ Τανάγρας ἡ Δημήτηρ κατ ' ὄναρ φανεῖσα |
δεύτερα καὶ τρίτα , καὶ τρόπαια τροπαίοις ἐναντία τῷ νόμῳ συνείρεται . τολμᾶται μὲν οὖν κἀν ταῖς πόλεσι , τὸ | ||
χρόνου ζητεῖν εὔλογον : τοῖς γὰρ νοήμασι καθάπερ ὁ χρόνος συνείρεται , καὶ ἡ γνῶσις ἅμα : ὅθεν καὶ ὡς |
. , : Περὶ δὲ τὸν ἀγριέλαιον τὸν ἐπιπεφυκότα τῷ Ἴδμονος τάφῳ ἐθέσπισεν ὁ θεὸς τοῖς Μεγαρεῦσι καὶ Βοιωτοῖς τὴν | ||
: ἀγωνιζόμενοι . ἔνθα δ ' Ἀβαντιάδην : περὶ τοῦ Ἴδμονος ἐν Μαριανδυνοῖς γενομένου θανάτου καὶ Ἡρόδωρος ἱστορεῖ [ ἐν |
ὧν οἱ κελευσταὶ ἐφθέγγοντο παρέχειν . πολλὴ γὰρ ἑτέρα ἡ παρακέλευσις καὶ ἡ βοὴ ἀφ ' ἑκατέρων τοῖς κελευσταῖς κατά | ||
χορόν . ἄλλως : ἐπίνειμαι : ἔπελθε . ἡ δὲ παρακέλευσις ἢ ὡς πρὸς ἑαυτὸν ἢ ὡς πρὸς τὸν χορόν |
] ὅσον ὑπάρχει ἔν τε τοῖς κατὰ μέρος ποιητικοῖς [ διαφυλάττεσθαι ] [ ? ? ] τοσουοδιωητατε [ ! ! | ||
διαίρεσίν τινα τοιάνδε ὑπὸ τῶν ἀνδρῶν ἐν τοῖς πάνυ ἀπορρήτοις διαφυλάττεσθαι : τοῦ λογικοῦ ζώιου τὸ μέν ἐστι θεός , |
ἅμα κτεάνοισι πολλοῖς : εἰ γὰρ ἅμα τῷ πλουτεῖν καὶ δοξασθήσεταί τις καλὰ ἐργασάμενος , οὐκ ἔστιν ὑπερθέσθαι ταύτην τὴν | ||
ἅμα κτεάνοισι πολλοῖς : εἰ γὰρ ἅμα τῷ πλουτεῖν καὶ δοξασθήσεταί τις καλὰ ἐργασάμενος , οὐκ ἔστιν ὑπερθέσθαι ταύτην τὴν |
οἵους ῥᾳδίως ἐπιπηδᾶν καὶ ἄρχουσι καὶ πρεσβυτέροις καὶ οἷστισι δεῖ συγκεχωρῆσθαι . εὖ γὰρ ὁ τῶν Λακεδαιμονίων ἔχει νόμος καὶ | ||
ὥστε καὶ διορθώσεως σφίσι δεῖν , τὴν μὲν ἄδειαν ἅπασι συγκεχωρῆσθαι καὶ τὴν ἐλευθερίαν διὰ τὸ συγγενές , τῆς δὲ |
κάθετον ἀγαγεῖν . τοῦτο μὲν οὖν κοινὸν ἀμφοτέροις τούτοις τοῖς προβλήμασιν , ἕτερον δέ , ὅτι ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ σημείου | ||
ἀγαπῴη προσηγορίας ; Μετὰ δὲ ταῦτα ἐμπίπτουσιν ἐν τοῖς ὁρικοῖς προβλήμασιν ἀντιθέσεις ἀντιθετικαί τε καὶ μεταληπτικαὶ ὁρικαί τε καὶ στοχαστικαί |
ἐπαινούμενος ὑπ ' αὐτῶν , καὶ ἑκάστοτε ἐξέστηκα ἀκροώμενος καὶ κηλούμενος , ἡγούμενος ἐν τῷ παραχρῆμα μείζων καὶ γενναιότερος καὶ | ||
. Σάτυρος ὁ αὐλητὴς Ἀρίστωνος τοῦ φιλοσόφου πολλάκις ἠκροᾶτο καὶ κηλούμενος ἐκ τῶν λεγομένων ἐπέλεγεν : εἰ μὴ ἐγὼ τάδε |
ἀξίωμα , ὡς Εὐριπίδης [ . ] τοῖς ἐν τέλει βεβῶσι πείσομαι . τὸ δαπάνημα , ὡς ὁ αὐτὸς μάτην | ||
πρόσοδον καὶ τὸ ἀξίωμα , ὡς Εὐριπίδης τοῖς ἐν τέλει βεβῶσι πείσομαι . δηλοῖ δὲ καὶ τὸ δαπάνημα , ὡς |
τῶν δὲ ἀναβοησάντων καὶ κελευσάντων , Τοιγαροῦν , ἔφη , νεναυμάχηκε καὶ ἡττήμεθα . ἐκεῖνος δὲ ὑμῶν προσταξάντων ἀπολέλυται τῆς | ||
ὢν ἄρξειε τοῦδε τοῦ κρέως . ἐνθάδε οὖν εἰ μὴ νεναυμάχηκε περὶ τῆς ψυχῆς τῆς ἑαυτοῦ : ὡς ποτὲ τῶν |
. ἀρχόμενοι μανίην ὀξυτάτην ἔχομεν , τούτου χάριν ἀπὸ τῶν δυσχερεστέρων πρῶτον ἤρξατο , ἵνα ἐν ὅσῳ εἰσὶ πρόθυμοι οἱ | ||
τε διακονουμένων τῶν τε ἑστιωμένων , ἄλλως τε καὶ τῶν δυσχερεστέρων ὂν μεμνῆσθαι λόγους ἐν συμποσίῳ γενομένους : οἶσθα γὰρ |
ὥς τινας ἤδη καὶ πνιγμῷ δοκεῖν παραπλήσιόν τι πάσχειν : κουφίζονται δὲ τῆς τε τροφῆς ὑπελθούσης καὶ τῶν πνευμάτων , | ||
αἴρω , τὸ σημαῖνον τὸ κουφίζω , γίνεται ἀήρ : κουφίζονται γὰρ ἐν αὐτῷ καὶ αἴρονταί τινα ζῷα . ἢ |
τοὺς ἀκούοντας : εἰ δὲ μή , τήν γ ' εὐγνωμοσύνην ἀεὶ προτακτέον τοῦ λόγου . Πέμπτον ἀνδρεῖον εἶναι τὴν | ||
ἐγγινομένου . Θαυμάσειε δ ' ἄν τις τοῦ φιλοσόφου τὴν εὐγνωμοσύνην , ὅπως οὐδὲν πλέον ἐν τοῖς συμπεράσμασι λαμβάνει , |
ἔγνω τὸ παριστάμενον , οὐδ ' ἀφῆκέ ποτε φωνὴν ἑτέροις χαριζομένοις ἃ βούλονται . ἀλλ ' ἐξήλεγχεν ἅπαντας : ἐτιμώρει | ||
τοῖς ἐναντιουμένοις ταῖς ὑμετέραις γνώμαις προσέχειν τὸν νοῦν ἢ τοῖς χαριζομένοις , εἰδότας ὅτι τῶν ἐνθάδε παριόντων οἱ μὲν ἃ |
τὸν μὲν ἐν Σούσοις καὶ Ἐγβατάνοις ⌊ δεδοικότα ⌋ καὶ κακόνουν τῆι πόλει φάσκοντα , ⌊ ὃς ⌋ καὶ πρότερον | ||
καὶ προσέταξ ' ἑτέρῳ , τότε καὶ προδότην εἶναι καὶ κακόνουν ὑμῖν ἀπέφηνεν . Ἓν μὲν τοίνυν τοῦτο τοιοῦτο πολίτευμα |
κατορθώσωσι , βλάπτονται , τοῖς δ ' οὐδέν , ἐὰν πταίσωσι , καταλείπεται : καὶ τοῦ σφάλλεσθαι τὰς μεγάλας δυνάμεις | ||
' ἔγωγε ἀντερήσομαι , τί οὖν ἂν οἱ Θηβαῖοι πανδημεὶ πταίσωσι , συνεστηκότων ἡμῶν τοῖς Λακεδαιμονίοις ; οὐχ ὑπερβεβηκότες τὸν |
ἢ καὶ ἀγνοούντων , ἢ βίᾳ ἐγχειροῦντα , ἢ ἀπάτῃ μηχανώμενον , ἢ πειθοῖ εὐηνίους ? ἐπαγόμενον ἢ φόβῳ προαναστέλλοντα | ||
καὶ κινοῦντα ἐς ὅσον χρήσιμον καὶ ὕπνους ἐπινοοῦντα καὶ ἠρεμίας μηχανώμενον , ἅπερ οἱ μὲν ἄλλο τι νοσοῦντες ῥᾳδίως πεισθεῖεν |
, ὥστε ποτὲ περὶ τὴν ἄσκησιν τῶν τριχῶν οὖσαν , ἀκούσασαν ἀποστάντα τινὰ τῶν ἐθνῶν , ἀφιέναι μὲν ἡμιτέλεστον τὴν | ||
, ὥστε ποτὲ περὶ τὴν ἄσκησιν τῶν τριχῶν οὖσαν , ἀκούσασαν ἀποστάντα τινὰ τῶν ἐθνῶν , ἀφιέναι μὲν ἡμιτέλεστον τὴν |
τοῦτο καὶ Ἕκτωρ τιμώμενος οἷς εἰκὸς στρατηγόν τε ἄνδρα καὶ ἐπίδοξον μετὰ τὸν πατέρα βασιλεύσειν , τῶν τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ | ||
τῷ Κλεάνδρῳ τις καὶ τῇ τούτου ἡλικίᾳ λύσιν καὶ ἀμοιβὴν ἐπίδοξον τῶν καμάτων ἐγειρέτω τὸν ὕμνον παρὰ τὰ πρόθυρα τοῦ |
αὐτοῖς . ἐνιαυτῷ δὲ πρότερον ἢ κατορθῶσαι Θηβαίους τὰ ἐν Λεύκτροις , προεσήμαινεν ὁ δαίμων Μεσσηνίοις τὴν ἐς Πελοπόννησον κάθοδον | ||
αὐλητῶν καὶ μὴ πρὸς αὐλητάς . τὸ λόγιον ἤλεγξεν ἐν Λεύκτροις ἡ μάχη . ἐν γὰρ δὴ Λεύκτροις αὐλητῶν οὐχ |
οὐκ ἐκπώματα , οὐκ οἰνοχόοι : καὶ ἠγάπησεν παρὰ ἀνδρὸς Μάρδου λαβὼν ἐν ἀσκῷ ὀδωδὸς ὕδωρ : καὶ τότε ἄρα | ||
τοῦ Καμβύσου ὤμοσαν ἀναιρεθῆναι τὸν μάγον τὸν ὑποκρινόμενον τῷ ὀνόματι Μάρδου . . κἀγὼ πάλου δ ' ἔκυρσα ] τοῦ |
συνηγωνισμένοι μόνοι τῶν Σικελιωτῶν , οὔποτ ' ἤλπιζον ὑπὸ τῶν εὐεργετηθέντων εἰς τοιούτους φόβους συγκλεισθήσεσθαι . θεωροῦντες δὲ τὰ μεγέθη | ||
ἐπὶ τούτων οὕτως ἀνάγκη συμβαίνειν καὶ ἐπὶ τῶν εὐεργετησάντων καὶ εὐεργετηθέντων . ἔστι γὰρ ὁ εὐεργετηθεὶς οἷον ἔργον τοῦ εὐεργετήσαντος |
Εἰ οὖν μεταβολή , διὰ τί οὐχὶ καὶ κίνησις ; Εἴληπται δὲ μεταβολὴ οὐκ ἐν τῷ μεταβεβληκέναι : οὐ γὰρ | ||
οἱ κάνθαροι , ἐπεὶ οἱ ἀετοὶ τοὺς κανθάρους ἀναλέγουσι . Εἴληπται ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν περιπιπτόντων τοῖς παρ ' αὐτῶν |
δι ' ὅπλων ἑλών . ἐξαληλιμμένων δὴ τοῖς γεγραμμένοις τῶν χαλεπωτέρων στὰς οὗπερ πρότερον , εὐφημίαις ἐστεφανοῦτο παρὰ πολὺ πλειόνων | ||
παρελθεῖν αὐτοὺς σιωπῇ . καὶ γὰρ εἴ τινων νῦν πειρῶνται χαλεπωτέρων , ὄψονται τούτους , ἐπειδὰν σὺ ποιήσῃς ἐκεῖνο , |
οὕτως ἰσχυρὸν ὂν τίθεται ; ὅτι ἀπίθανον ἦν μήπω συμφέρον δειχθὲν διὰ τῶν ἄλλων κεφαλαίων . Θέσει . Συριανοῦ . | ||
αἱ πλευραὶ λόγον ἔχουσι δεδομένον , διὰ τὸ νῦν πρῶτον δειχθὲν τοῦ οʹ θεωρήματος λόγος ἐστὶ τοῦ ΓΛ πρὸς ΖΘ |
κακουργήσωσιν . τὰ μὲν οὖν περὶ γαστέρα ἱστᾶσιν , ὥστε ἐλπίδα εἶναι καλήν : ἐξαπατῶνται δέ : οὐ γὰρ ἀναλίσκεται | ||
καὶ ἰϲχυρῶϲ νοϲοῦϲι καὶ τὴν ἐκ τῶν ἄλλων βοηθημάτων ἀφῃρημένοιϲ ἐλπίδα . δοτέον οὖν αὐτὸν ὑδρωπικοῖϲ ἐλεφαντιῶϲι καχέκταιϲ παραλελυμένοιϲ χρονίοιϲ |
ἀποπέμπει . δύναται τὸ πολὺ καὶ πολλᾷ ῥέπον κατὰ τοῦ ὄχλου τίθεσθαι : ἐν ᾗ πόλει ἐστὶν ὄχλος , ἐν | ||
ἐπιβλαβές ἐστι καὶ δι ' ὑπέρθεσίν τινος καὶ χαύνωσιν τοῦ ὄχλου λέγεται , τὰ ἐναντία φημίζειν , σκληρότερα τῶν προτεινομένων |
διάμετροι ἀπό τινος ἀρχῆς ἐν τῷ ἐπιπέδῳ τοῦ ἐκκέντρου γενόμεναι παραφέρονται ὑπὸ κυκλίσκων παρακειμένων φέρ ' εἰπεῖν τοῖς περιγείοις αὐτῶν | ||
ἡγοῦνται δὲ σαλπιγκταί τε καὶ λαφύρων ἅμαξαι , πύργοι τε παραφέρονται μιμήματα τῶν εἰλημμένων πόλεων καὶ γραφαὶ καὶ σχήματα τῶν |
φθερῶ . . ΠΑΓΑΣΑΙΟΥ . Παγασαῖος ὁ Ἀπόλλων ὁ ἐν Παγασαῖς τόπῳ τιμώμενος . . . ΠΑΓΑΣΑΙΟΥ . Πάγασος , | ||
Ἡρακλείδης δὲ ὁ Ποντικὸς ἐν τῷ περὶ Χρηστηρίων τὸν ἐν Παγασαῖς Ἀπόλλωνα ὑπὸ Τροφωνίου ἱδρῦσθαί φησι . . ΕΤΛΗ . |
τε καὶ ὅπλοις πολεμίων ἀνδρῶν : καὶ τά γε ἱερὰ τοιούτοις κόσμοις ἱλάσκεσθαι καθάπερ ὁ Ἕκτωρ ἠξίου , προκαλούμενος τὸν | ||
λόγον πολλάκις καὶ ὧν οὐκ ἄν τις προσεδόκησεν ἐν τοῖς τοιούτοις συμβαίνειν φιλεῖ ὅ τε πόλεμος μηκυνόμενος ἐς τύχας τὰ |
τούτους ἀλλοτρίως διέκειντο , δασμοφοροῦντες μὲν τοῖς Μινύαις ἐν τοῖς ἡρωικοῖς χρόνοις , ὕστερον δ ' ὑφ ' Ἡρακλέους ἐλευθερωθέντες | ||
πρότερον † εὑρήσομεν ποτήριον εὐμέγεθες εἰργασμένον πλὴν τῶν ἐπὶ τοῖς ἡρωικοῖς . τὸ γὰρ ῥυτὸν ὀνομαζόμενον μόνοις τοῖς ἥρωσιν ἀπεδίδοσαν |
' ὅλον ἦν μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληιάδεω Ἀχιλῆος , ὤφειλεν ἠλαττῶσθαι καὶ τὸ ἄειδε θεὰ Πηληιάδεω Ἀχιλῆος καὶ μὴ μένειν | ||
ἔστιν εἶναι , καί , εἴ τις τοῦτο παρέλοιτο , ἠλαττῶσθαι ὁ βίος : ὥστε καὶ τὸ εἶναι . Καὶ |
τῶν ζῳδίων , πρὸς δὲ τοῦτον ἕτερος ἐγκεκλιμένος ἀναλόγως τῇ πηλικότητι τῆς κατὰ πλάτος παρόδου τῆς σελήνης περιφερόμενος ὁμαλῶς εἰς | ||
τι : οἷον ἀνθορισμῷ , συλλογισμῷ , γνώμῃ νομοθέτου , πηλικότητι , πρός τι . Συριανοῦ . Μετὰ τὸ πρόσωπον |
λοχαγῶν καὶ ταξιαρχῶν ἐν τοῖς ἐπείγουσιν οὐδὲ τρίβει χρόνους ἐν σκέψεσιν , ἀλλ ' ἐπὶ τοὺς διδασκάλους τῶν ἐν ἀδήλῳ | ||
ἐνεθέντος ζʹ ἡμέρας οἷόν τε ζῆν . καὶ ἐν γεωμετρικαῖς σκέψεσιν ἑπτὰ εἴδη τῶν παρ ' αὐτοῖς ἀρχῶν , σημεῖον |
ἀνάγεσθαι , καὶ νομίσας , ὅπερ πάσχουσιν ἐν τοῖς μεγάλοις ἀγῶσι , πάντα τε ἔργῳ ἔτι σφίσιν ἐνδεᾶ εἶναι καὶ | ||
μέν γε ποιοῦντες καὶ πάσχοντες ὡς εἰπεῖν διεγενόμεθα ἐν πολλοῖς ἀγῶσι καὶ μάχαις κακῶς ἀλλήλους , οἱ δὲ μιᾷ κρατηθέντες |
ὄξουϲ , τροφὴν δὲ προϲφέρειν θερμοτέραν . Ἐγκαύϲεωϲ δὲ γενομένηϲ κατακλίνεϲθαι μὲν ἐν τόποιϲ εὐπνόοιϲ , προϲκλύζεϲθαι δὲ τό τε | ||
, ἔπειτα ὀϲφράναντέϲ τινι τῶν τονωτικῶν , κελεύϲομεν καθῆϲθαι ἢ κατακλίνεϲθαι καὶ ἐν ἡϲυχίᾳ μένειν μέχριϲ ὡρῶν β , πρὸϲ |
; καὶ ἐν νηῒ ἐν ᾗ ἐγένου καὶ ἐκ παιδίου ἔπλεις , [ ἐνταῦθα ] κἂν ἀκάτιον ᾖ , οὐδ | ||
καὶ πειθοῦς ἐδεῖτο , σὺ δὲ τῷ ταῦτ ' ἔχειν ἔπλεις , ὡμολόγηκας ἅπαντα , καὶ δεῖν σπουδάζειν ὅπως τις |
νόμος κελεύει , ἀλλ ' ἐπειδὰν ὡς ἑαυτὸν ἐπανενεχθῇ , ἐφέσιμον τὴν παρ ' ὑμῶν γενομένην γνῶσιν ὡς ἑαυτὸν ποιούμενος | ||
] καθ ' ὑπόθεσιν ἐκ τῆς εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγῆς . ἐφέσιμον ] ἔφεσις ἡ ἔκκλησις ἡ ἀπὸ σμικροῦ εἰς μεῖζον |
. ποιφύγμασι ] θρήνοις , βοαῖς . θ ποιφύγμασι ] θορύβοις καὶ θρήνοις . Ξ τὸ θέμα ποιφύσσω ὃ δηλοῖ | ||
τοιοῦτον οὐδὲν οἷα Παυσανίας πολλὰ κατηγορήθη . ἀλλὰ στάσεσι καὶ θορύβοις ἔχοιμεν ἂν εὑρεῖν αὐτὸν προσκείμενον , ὥσπερ Λύσανδρον τὸν |
τέσσαρες κατεστάθησαν καὶ οἱ φόροι ἠθροίζοντο . ἐν δὲ τοῖς ἐσχάτοις τῆς Μακεδονίας τόποις διὰ τὰς τῶν παρακειμένων ἐθνῶν ἐπιβουλὰς | ||
ὁ Κῦρος , ὁρῶντες τὴν μὲν οἰκείαν γῆν ἐπ ' ἐσχάτοις που ταττομένην , τὴν δὲ Σουσίδα ἐνδοτέρω καὶ πλησιαιτέραν |
. Στρατιωτικὸν ἐν Πασαργάδαις νενικημένον , γῇ τραχείᾳ ὑπ ' αὐτουργίᾳ στρατιώτας διαπεπονημένους : ἀλλ ' ἐπεὶ γεωργοῦντες ἐπαύσαντο οἱ | ||
κινδύνου τὸ εἶναι , διὰ τὸ κοινωφελὲς φθάνοντα τοὺς ἄλλους αὐτουργίᾳ , ὅπου δὲ πόνων ἡ σκέψις , ἑτέροις ὑπηρετεῖν |
φιλόσοφός ἐστιν , Σωκράτης δίπηχύς ἐστιν , ἆρα ταὐτὸν ἐν ἀμφοτέροιν τοῖν λόγοιν σημαίνομεν ; ἦ πολὺς ὁ γέλως ταὐτὸν | ||
ἄνθρωποι καὶ τἆλλα πάντα ὅσα μεταξύ τινοιν δυοῖν ἐστιν καὶ ἀμφοτέροιν τυγχάνει μετέχοντα , ὅσα μὲν ἐκ κακοῦ καὶ ἀγαθοῦ |
ἀξίως . εἰ δὲ μή , μιᾷ ψήφῳ καὶ ἑνὶ ἀγῶνι πάντας τοὺς ἀποπεφασμένους καὶ τοὺς μέλλοντας ἀφέντες , εἰς | ||
τε καὶ ἐπειδὴ καὶ Λίχας ὁ Ἀρκεσιλάου Λακεδαιμόνιος ἐν τῷ ἀγῶνι ὑπὸ τῶν ῥαβδούχων πληγὰς ἔλαβεν , ὅτι νικῶντος τοῦ |
παρὸν διορθοῦσθαι μᾶλλον ἢ τὸ παρελθὸν ἐνοχλεῖν ἐπ ' ἀνδράσι τοσοῖσδε ἀξιολόγοις , ἐπονομαζόντων δὲ τοῖς ἄλλοις καὶ τὸν Καίσαρα | ||
ἢ τῷ ῥήματι χρωμένους μὴ παρὰ τὸ εἰκὸς ἀντιπράττειν ἀνδράσι τοσοῖσδε ἰδίων ἢ προγονικῶν κτήσεων κατὰ στάσιν ἐκπεσοῦσιν ὑπὲρ νεανίσκου |
ἔφην αὐτῇ περὶ τῆς λοίπης πλάνης . . ὄχλον ] ὄχλησιν καὶ πολυλογίαν . . τὸ πλῆθος . ἐκλείψω ] | ||
λήψεσθαι παρ ' ἐμοῦ Θ φασιν . Θ μᾶλλον τὴν ὄχλησιν δείκνυσι τὴν κατ ' αὐτοῦ δι ' οὕς φησι |
καλῶς τὸν νόμον , ὃς περὶ τῶν παρεληλυθότων καὶ τῶν μελλόντων ταὐτὰ λέγει . μηδέν ' εἶναί φησιν ἀτελῆ πλὴν | ||
περὶ μέλλοντός ἐστιν ἡ εὐχή , καὶ τὸν εὐχόμενον περὶ μελλόντων χρὴ εὔχεσθαι , ἔδει καὶ τὸν Τεχνικὸν μέλλοντας ποιῆσαι |
ὅσα τοιουτότροπα ἀρχιοινοχόων ἐπιτηδεύματα ἐπ ' αὐτὸ δὴ τῆς τέχνης ἀφιγμένων τὸ τέλος : ἰχθύας δὲ καὶ ὄρνεις καὶ τὰ | ||
Δέκιος καὶ Σπόριος Ἰκίλιος . τῶν δὲ παρὰ τῆς βουλῆς ἀφιγμένων οἱ μὲν ἡμίσεις ἅμα τοῖς περὶ τὸν Βροῦτον εἰς |
ἀνηνέχθη τι δι ' ἐμέτου ἢ διὰ βηχὸς , καὶ ἐκενώθη διὰ τοῦ στόματος : πάντως ὑφιζάνει τι περὶ τὴν | ||
δὲ ἐπ ' οὐδενὶ ἔργῳ λαμπρῷ ἥ τε τῶν λίθων ἐκενώθη τοῖς βαρβάροις παρασκευὴ , καὶ ὅσα ἐκ χειρὸς ἢ |
θράσος τόδ ' ἐστὶν οὐδ ' εὐτολμία , φίλους κακῶς δράσαντ ' ἐναντίον βλέπειν , ἀλλ ' ἡ μεγίστη τῶν | ||
οὔτι θράσος τόδ ' ἐστὶν οὐδ ' εὐτολμία φίλους κακῶς δράσαντ ' ἐναντίον βλέπειν . τὸ δὲ Σικελὸς τοῦ Σικελιώτου |
αὐξανομένου τοῦ μηνὸϲ τὰ πληρωτικὰ μᾶλλον τῶν βοηθημάτων παραλαμβάνοντι φθίνοντοϲ ἀφαιρέϲει χρῆϲθαι . τὰ δ ' ἐναντία τῷ ὅλῳ μαχόμενα | ||
ἄλλοιϲ βοηθήμαϲιν . ἐπειδὴ δέ τινεϲ ἐν μὲν τῇ πρώτῃ ἀφαιρέϲει γενναίωϲ φέρουϲι τὴν κένωϲιν , ἐν δὲ ταῖϲ μετὰ |
τείναντα δὲ μέχρι τροπῆς θερινῆς . ὅτι γε μὴν καὶ πυρετοῖς , τὰ ἄλλα οὐκ ἀσφαλέσιν , ἐπιγενόμενος ἐξέωσεν , | ||
καὶ αὕτη πέψεσί τε καὶ ἀπεψίαις , ἀπυρεξίαις τε καὶ πυρετοῖς , ὥσπερ δῆτα κἀπὶ τῶν ὀροβοειδῶν φθάσαντες ἐξεθέμεθα . |
ἀλλὰ τὸ αὐτοῦ ἅρμα . * * τοῖς ἐν ναυσὶ φερομένοις . γάρ . κατ ' ἀρχὰς τοῦ πλοῦ . | ||
τοῖς διὰ νηὸς φερομένοις ἀνδράσι χάρις καὶ ἡδονή , πρώτοις φερομένοις διὰ θαλάσσης πόμπιμον καὶ οὔριον ἐπιπνεῦσαι ἄνεμον : οὕτω |
ἀλλ ' ἡ τῆς χώρας ἀρετὴ καὶ τῶν πολιτῶν τινες εὐτυχήσαντες μεγάλην ἐποίησαν αὐτήν , Ἱέρων μὲν πρότερον , ὃς | ||
ἐμφαίνεται ἐντεῦθεν , ὡς οἱ ἐξαίφνης καὶ παρ ' ἐλπίδα εὐτυχήσαντες ἕτεροι τοῖς τρόποις γίνονται , καὶ πρὸς ὑπεροψίαν χωροῦσι |
οἱ παλαιοὶ τοῖς θεοῖς , συντιθέντων αὐτοῖς τὰς ᾠδὰς τῶν σοφωτάτων : ἡ δὲ Ἐρατὼ πότερον ἀπὸ τοῦ ἔρωτος λαβοῦσα | ||
[ ὀλβιοδαίμων ] ὁ δημοκηδεμὼν μέγας , [ σοφὸς ] σοφωτάτων ὑπερέβησας [ λόγον ] . [ τοίνυν ] σύ |
τὸ ἐκ τῆϲ Ἀρμενίαϲ κομιζόμενον : ἐκλέγου δὲ τὸ δύϲθραυϲτον πλῆρεϲ μεμυκόϲ . Καϲίαν ἐκλέγου τὴν κιρρὰν εὔχρουν κοραλλίζουϲαν ϲτενὴν | ||
γὰρ τὸ ἑαυτῶν πρόϲωπον ἐνερευθὲϲ ὂν καὶ δριμὺ βλέπον καὶ πλῆρεϲ ὀργῆϲ . δυνατὸν δὲ αὐτούϲ , ὥϲ φαϲί τινεϲ |
ἐνστάσει μὲν , εἰ ἐγχωροίη , ὅτι οὐδὲ ἔξεστιν , ἀντιπαραστάσει δὲ , ὅτι εἰ καὶ ἔξεστιν , ἀλλ ' | ||
ἀναιδές πως εἶναι δοκεῖ : παρὰ φύσιν γὰρ , τῇ ἀντιπαραστάσει πρῶτον αὐτὸ μεθοδεύσομεν λέγοντες , ὅτι οὐκ ἐπὶ τυραννίδι |
. Καί μοι δοκεῖ ἐπισημήνασθαι κἀνταῦθα τὸ δεῖν οἰκείως λαμβάνειν ὑπιδόμενος τὸ ἄγραφον γραμματεῖον , ἐνταῦθά που ὑπὸ τοῦ Ἀριστοτέλους | ||
ἀεί τινα καινὴν πρόφασιν εἰς συναύξησιν . ὁ δὲ οὐδὲν ὑπιδόμενος ὀλίγαις ὕστερον ἡμέραις ὄναρ ἰδὼν ἕτερον καταπληκτικώτερον τοῦ προτέρου |
κόρης ἀδικῆσαι τὴν πόλιν , τί , πρὸς θεῶν , ἐπλημμέλουν ἑλόμενος μᾶλλον τὸ μέρος ἢ τὸ πᾶν ἀπολέσαι ; | ||
τὴν χώραν , ἢ περὶ τὸν χαλκὸν ἂν καὶ σίδηρον ἐπλημμέλουν ἢ εἰ μηδὲ ταῦτ ' ἦν παρ ' αὐτοῖς |
ἐναντίου δὲ οὕτω : συμφέρει σῶσαι τούσδε : καὶ γὰρ τοῖσδε μὴ βοηθήσαντες ἐβλάβητε . ἀπὸ δὲ μείζονος : οὐκ | ||
αὐτῆς ἔχεσθαι γνώμης Ὁμήρῳ καὶ τοῖς ῥήμασι μόνοις διαλλάττειν ἐν τοῖσδε τοῖς ἔπεσι Κεῖνος μὲν πανάριστος ὃς αὑτῷ πάντα νοήσῃ |
ἡ μὲν εὐθυμία παρεκελεύετό μοι θᾶττον ὡς ὑμᾶς εἰσιόντα τοῖς εὐαγγελίοις εὐφρᾶναι , τῷ δὲ παραδόξῳ τοῦ πράγματος μένειν ἠναγκαζόμην | ||
: πνεῦμα γὰρ ἡ ψυχὴ , ὡς ἐν τοῖς θείοις εὐαγγελίοις πνεῦμα ὁ θεὸς , καὶ τοὺς προσκυνοῦντας , τουτέστιν |
. τριακτῆρος ] νικητοῦ : ἐκ μεταφορᾶς τῶν ἐν τοῖς πεντάθλοις ἀποτριαζόντων ἐπὶ ἐλπίδι νίκης . συμπνέων ] συμφωνῶν καὶ | ||
Σθενίῳ . οὐ μὴν ἀλλ ' ἔτι καὶ νῦν τοῖς πεντάθλοις νενόμισται προσαυλεῖσθαι , οὐδὲν μὲν κεκριμένον οὐδ ' ἀρχαῖον |
ὁμοίων , κοινὴν ὑπόνοιαν εἰλήφαμεν , δι ' ἣν οὐκ ἀπορήσομεν λόγων . ὥσπερ ὅτ ' ἂν ὁρίσω : πατὴρ | ||
ἀτόμῳ τὸ μὲν ἔφθαρται τὸ δὲ γέγονε , καὶ οὐκ ἀπορήσομεν τοῖς σοφισταῖς ἀποκρίνασθαι πότε ἀποτέθνηκε τὸ τεθνηκὸς πυνθανομένοις καὶ |
δευτέρᾳ τῶν πολιτειῶν : ” μηδ ' αὖ ὑπὸ τούτων ἀναπειθόμενοι αἱ μητέρες τὰ παιδία ἐκδειματούντων . ” Ἔκλεξις Πλάτων | ||
χώραν τὴν τῶν Ἠλείων οἱ Ἀρκάδες , ὑπὸ τῶν φευγόντων ἀναπειθόμενοι ὡς ἡ πόλις προσχωρήσοιτο . ἀλλὰ τότε μὲν οἱ |
τρίτη ἐμή τιϲεἴπερ , νὴ Δί ' , εἰϲελήλυθεν . ἀγωνιῶ γὰρ καὐτόϲ : εἰ δὲ ? μή , μόνοϲ | ||
ὑπερδισύλλαβα παραληγόμενα Ι βραχεῖ περισπᾶται : μειδιῶ κοπιῶ ἀξιῶ ἐρυθριῶ ἀγωνιῶ . τὸ δὲ ἐσθίω καὶ ἀΐω βαρύνονται . τὸ |
κατ ' ὄρη καὶ ξηροὺϲ τόπουϲ : ἀνάλογον γὰρ τοῖϲ χωρίοιϲ καὶ αἱ ϲάρκεϲ τῶν ζῴων ἤτοι ξηραὶ καὶ ἀπέριττοι | ||
διὰ τὰϲ ἀδηφαγίαϲ καὶ μάλιϲτα τοῖϲ ἐν ὑγροῖϲ καὶ ψυχροῖϲ χωρίοιϲ διάγουϲι καὶ βίοιϲ ἀργοῖϲ ἅμα πληϲμονῇ καὶ μᾶλλον ὅταν |
πάλιν χρημάτων Ἐν ὑποβάθρᾳ γῆς βάθους κεκρυμμένων , Τὴν εὕρεσιν πρόφασκε πλὴν ἐν συντόμῳ . Πέμπτῳ δὲ χάριν τῶν τέκνων | ||
μακρᾶς ἐκδημίας . Ἕκτῳ δὲ δούλων καὶ μάλιστα δουλίδων Χάριν πρόφασκε τὴν ἐρώτησιν φθάσαι , Τὴν ὠφέλειαν ἐκ τετραπόδων ζώων |
Ἰταλίαν Λοκροὶ σπονδὰς ποιούμενοι πρὸς Σικελοὺς σκορόδων κεφαλὰς ὑπὸ τοῖς χιτωνίσκοις ἐπὶ τοὺς ὤμους ἐπιθέντες καὶ γῆν ἐμβεβλημένην τοῖς ὑποδήμασιν | ||
. οἱ μὲν γὰρ παῖδες μικρὸν ἄπωθεν τῆς κλίνης ἐν χιτωνίσκοις ἕστασαν : τριῶν δ ' ὄντων ἀνδρῶν , δι |
καὶ τὴν ἐπὶ τούτοις συνιέναι διαφοράν . Τῶν δὲ δὴ καθισταμένων τὰ μὲν τὸ παχύτερον ἐπὶ τὸν πυθμένα ἐπισυναγαγόντα καὶ | ||
ἡ ἀποδοχὴ , μὴ ἐς τὸ ἀδεὲς πάντῃ τῶν ἐναντίων καθισταμένων . Ὁ δὲ Ῥωμαίων βασιλεὺς Αὐρηλιανὸς ὡς ἐπύθετο ἀφιγμένην |
καθισταμένῳ συνεχεῖς . πῶς δ ' οὐκ ἔδεισεν ἀποδρὰς τὸν Βόγον πλεῖν πάλιν παρὰ τὴν Λιβύην σὺν παρασκευῇ δυναμένῃ συνοικίσαι | ||
ἐνταῦθα Ἀγρίππας τὸν τῶν Μαυρουσίων βασιλέα τῆς Ἀντωνίου στάσεως ὄντα Βόγον κατὰ τὸν πόλεμον τὸν Ἀκτιακὸν διέφθειρε , λαβὼν ἐξ |
ὡς δὲ ἀκροβολισμῶι ? ? ? ? τινὶ τραυματίαι ? γενομένωι ? τῶι Ἄρχωνι οὐ πολλῶι ὕστερον ξυνέβη τελευτῆσαι ἐκ | ||
' ἄλλας [ ] πράξεις [ ] [ χρησίμωι ] γενομένωι [ ] μηδ ' ἰδιολογησάμενος [ ] [ - |
νίκην λαμπροτάτην ἐνίκησαν . Μάριος Κιμβρίοις συμβαλὼν ἀπὸ χειμερίων τόπων ὡρμημένοις ἠπίστατο κρύος μὲν καὶ χιόνα φέρειν δυναμένους , καῦμα | ||
λόγων ἐπιμελουμένῳ καὶ φιλοσοφοῦντι ἀγαθὸν καὶ τοῖς ἐπὶ τὸ πράσσειν ὡρμημένοις : οὓς μὲν γὰρ κοσμίους , οὓς δὲ φοβεροὺς |
συνεχῶς οὖσι πονηροῖς μηδὲ τοῖς ἐπ ' ἀργυρίῳ τοὺς νόμους προϊεμένοις , ἀλλ ' οἵτινες ἂν διὰ τὴν αὑτῶν ἀπραγμοσύνην | ||
πάσχειν : εἰ μὲν οὖν τις [ τοῖς ] τοιαῦτα προϊεμένοις [ ] ἐπικούρησις [ ] ἐγίγνετο [ ] παρὰ |
οὔσης ἐπὶ μὲν τοῦ προτέρου ἡ τοῦ σχετλιασμοῦ μέθοδος σὺν ἐπαναλήψει προελθοῦσα πεποίηκε τὸ ὅλον δοκεῖν πως φαίνεσθαι σχετλιαστικόν , | ||
, εἶτα πολλὰ ἐπεμβαλὼν καὶ μεστώσας τὸν λόγον ἀναγκαίως τῇ ἐπαναλήψει κέχρηται , ἵνα διευκρινήσῃ πρώτου μὲν οὖν τούτου καὶ |
, ἵνα μὴ λάθῃ ποτὲ παρεισερπύσασα , ψόφῳ δὲ καὶ κτύπῳ τῆς ἐπιβάσεως προμηνύῃ τὴν ἄφιξιν : εἶτ ' οὐκ | ||
ἰδόντος ἐπὶ ποίμνῃ λύκον ὁ σκύλαξ τῇ ὀδμῇ ἢ τῷ κτύπῳ αὐτὸς οὐκ ἰδὼν ὄμμασιν ὀρίνοιτο . Καὶ τοίνυν ἀπέλαυσε |
ἀνεπαύσαμεν , καὶ πολλὰ πάσχομεν οὐδὲ ἄρχειν βουλόμενοι Ἀργείων : ἀγανακτοῦσι γὰρ ὡς ἀδικούμενοι , ἢν μὴ ἄρχωμεν . ἡμῖν | ||
: εἰ δὲ προσάψαιο τῶν βρεφῶν , αἱ μητέρες οὐδὲν ἀγανακτοῦσι . συνιᾶσι γὰρ ὅτι μὴ ἐπὶ λύμῃ ἢ κολάσει |
. πολλὴν δὲ τροφὴν οὐκ ἂν παρεῖχεν Ἱπποκράτης ἐν τῷ καθαρσίῳ , ἀλλὰ πρὸ τοῦ ἐλλεβόρου . κδʹ . Τὸ | ||
τῇ φλεβοτομίᾳ , ἵνα διάπνοιαν χαρισώμεθα , ὕστερον δὲ τῷ καθαρσίῳ . ἐντεῦθεν γὰρ καὶ αἱ ἀπὸ τῶν συ - |
ἀναξηραντικοῖς : πήγνυσι δὲ τὰ ψύχοντα : τοῖς δὲ μαλάσσειν ἐπαγγελλομένοις , ἐφ ' ὧν καὶ τοῖς ὑγραντικοῖς . Τῶν | ||
τῶν ἑξῆς θεολογήσομεν . Τοῖς τῆς παμμούσου μελῳδίας τὴν ἁρμονίαν ἐπαγγελλομένοις , εἰ κατὰ τὴν ἐπίδειξιν ἐμποδών τι τῇ προθυμίᾳ |
πράσσοντος ἐκποδὼν φίλοι : ἐπὶ τῶν ἐν τοῖς κακοῖς μηδεμίαν εὑρισκόντων παρὰ τοῖς φίλοις ὠφέλειαν . Ἀνδραποδώδης θρίξ : ἐπὶ | ||
κατὰ τὴν ὀρεινὴν ἐν τοῖς δένδρεσιν εὑρισκόμενα κηρία τῶν πρώτων εὑρισκόντων ἐστί , μηδενὸς ἀμφισβητοῦντος , τά τε πρόβατα σημείοις |
. παθοῦσι . τοῖς κακοῖς . κρυβείς , ἀφανισθεὶς . ἀφανισθεὶς . παντελῶς . ὁμοῦ . δορὶ ] * διὰ | ||
. ἅμα δὲ ταῦτα λέγων ωἰκοδόμει οἴκημα κατάγαιον . ἔπειτα ἀφανισθεὶς αἰφνίδιον ἐκ Θραικῶν ἐν τούτωι διηιτᾶτο . οἱ δὲ |
παιδοποιΐας εἰς αὐτὴν σῴζει ὁ πατὴρ τὴν ἀπαλλαγὴν ἀντὶ τῆς φιλοστοργίας τῆς παιδὸς ἀντικαταλλασσόμενος : προῖκα : γράφεται ἀτηρὸν ἐν | ||
πατρίδος , ὅμως οὐκ ἐπιλανθάνονται τῆς πρὸς τὴν θρέψασαν γῆν φιλοστοργίας . Ὅτι Τιβέριος ὁ Γράκχος ἦν υἱὸς Τιβερίου τοῦ |
τῶν κυμάτων ὑπὲρ τῶν τοίχων τῆς νεὼς αἰρομένων , ἐν πρῴρᾳ οὖσα ἡ βῶλος συνεφελκύσθη πρὸς θάλατταν . Ὅθεν τοῦτο | ||
θεῷ τὴν κρίσιν : καὶ λυσαμένη τὴν ζώνην ἐπαφῆκε τῇ πρῴρᾳ τῆς νεὼς προσευξαμένη , εἰ παρθένος εἴη καὶ ἁγνή |
κινδυνεύσει ἐν τῇ θαλάσσῃ , ἐὰν δὲ καὶ ὑπὸ κακοποιῶν μαρτυρῆται πολλαπλασιασθήσεται τὰ κακά . Σελήνη ἐν Παρθένῳ , ὁ | ||
χειμῶνας ποιεῖ τοῖς ἀναχθεῖσιν , ἐὰν δὲ καὶ ὑπὸ κακοποιῶν μαρτυρῆται χεῖρον : εἰς κακὸν γὰρ τέλος καταντῶσιν . Σελήνης |
κτήσῃ . ταυτὶ μὲν παρ ' ἡμῶν ἐν ἐπιστολῇ πιεζομένων νοσήμασιν , ὁ δὲ λόγῳ κοσμῶν τὸν γάμον βαδιεῖται καὶ | ||
ψυχραὶ κράσεις εἰσί , καὶ μάλιστα αὗται τοῖς ῥευματικοῖς ἁλίσκονται νοσήμασιν , ὀνίνησι δ ' αὐτοὺς ἀλουσία τε καὶ γυμνάσια |
περὶ τῆς νίκης . διὸ καὶ παρῆν ὁρᾶν τοὺς μὲν τραύμασιν ἐναντίοις περιπίπτοντας καὶ κατὰ τὰς λιποψυχίας ἀποφερομένους ἐκ τῆς | ||
νεοδαρὲν καὶ ἔτι θερμὸν ὂν περιτεθὲν τοῖς μαστιζομένοις , ἐν τραύμασιν θαυμαστῶς αὐτοὺς ἰᾶται ὡς οὐκ ἄλλο τι . τὸ |
τῶν ἀγαθοποιῶν , ἀγαθὸν τοῖς ἀναγομένοις : Σελήνη καὶ ὡροσκόπος ἀμαρτύρητοι ὑπὸ πάντων τῶν ἀστέρων κενοδρομοῦντες , ἐὰν ἐπέχωσιν ἐκ | ||
τῶν ἀγαθοποιῶν , ἀγαθὸν τοῖς ἀναγομένοις : Σελήνη καὶ ὡροσκόπος ἀμαρτύρητοι ὑπὸ πάντων τῶν ἀστέρων κενοδρομοῦντες ἐὰν ἐπέχωσιν ἐκ τῶν |
Τὸ στοχαζόμενος πάλιν αἰτιῶνται : οὐ δεῖ γὰρ ἐπ ' ἀμφιβόλῳ λέγειν τὸν φιλόσοφον . τοῦτο δὲ ἔχει ἀπολογίαν ὁμοίαν | ||
τε [ ὁ ] γηροκόμος γενοῦ , ἀντὶ τῆς ἐν ἀμφιβόλῳ ζωῆς τὴν ὁμολογουμένην ἑλόμενος σωτηρίαν . Ἐπιτριβείης , ὦ |
τὰ τῆς βασιλείας κατέστησε πράγματα , ὡς μηδένα ἔχειν τὸν ἀνθιστάμενον . . ἤλασε ] ἐκτήσατο . . ἤχθηρεν ] | ||
τὸ τὰ δέοντα ποιεῖν , τῆς ἀνδρίας τὸ νικᾶν τὸ ἀνθιστάμενον , τῆς σωφροσύνης τὸ μὴ εἴκειν τῷ χείρονι : |
προδιδόντας ] τοὺς ἀρχαίους καὶ εἰς τὴν θυμέλην πρῶτον παριόντας καταλείποντας , τοῖς δὲ νέοις χαίροντας . Μάγνης ] οὗτος | ||
ἵνα ἐπεκτείνηται ἡ πόσθη , ἄκραν δὲ τὴν πόσθην ἀνεπίδετον καταλείποντας , ἵνα μὴ συμφυῇ τῷ καυλῷ , καὶ μετέπειτα |
δὲ δημοκοπίας Τερέντιον Οὐάρρωνα , πολλὰ αὐτοῖς ἐκ τῆς συνήθους δοξοκοπίας ὑπισχνούμενον . καὶ αὐτοὺς παραπέμποντες ἐξιόντας ἐδέοντο κρῖναι τὸν | ||
ἐσβέννυτο καὶ μετέβαλλεν ἐς δέος , ὁ δὲ λογισμὸς ἐκαθάρευε δοξοκοπίας καὶ τὸν κίνδυνον ἐμέτρει καὶ τὴν αἰτίαν , ὅτι |
τοὺς πόδας , τοῦτ ' εἶπε : τοῖς ὅλοις μὲν ἔρρωμαι , ξένε , καὶ τῶν κολάκων πολὺ μᾶλλον ἐπὶ | ||
ἐξαπίνης περὶ τοὺς πόδας πάθος , ἔφη τοῖς μὲν ὅλοις ἔρρωμαι , ξένε , καὶ τῶν κολάκων ἐπὶ δεῖπνον πολὺ |
ἔμβασιν καὶ δόντας διακρατεῖν ἐν τῷ στόματι ψυχρὸν ὕδωρ : ἐξελεύσονται γὰρ τῇ ἐπὶ τὸ ψυχρὸν προθυμίᾳ . Τῶν δ | ||
ὑφ ' ἑτέρων βασταζόμενοι εἰσενεχθῶσιν , αὐτομάτως τοῖς ποσὶ βαδίζοντες ἐξελεύσονται . μίξας δὲ ἐλαίῳ πολλῷ οἶνον βραχὺν πάνυ καὶ |