| τέσσαρες κατεστάθησαν καὶ οἱ φόροι ἠθροίζοντο . ἐν δὲ τοῖς ἐσχάτοις τῆς Μακεδονίας τόποις διὰ τὰς τῶν παρακειμένων ἐθνῶν ἐπιβουλὰς | ||
| ὁ Κῦρος , ὁρῶντες τὴν μὲν οἰκείαν γῆν ἐπ ' ἐσχάτοις που ταττομένην , τὴν δὲ Σουσίδα ἐνδοτέρω καὶ πλησιαιτέραν |
| ἡδονῇ τῶν ἐκεῖ δρωμένων , ὡς εἰ καθεζόμενος αὐτὸς ἐν μέσοις τοῖς θεαταῖς βλέποις ἀρετὰς ἀνδρῶν καὶ κάλλη σωμάτων καὶ | ||
| τῶν ἐπεσταλμένων . Ἀσκεῖτε ὀλίγων δεηθῆναι , καὶ ὑμῖν ἐξέσται μέσοις γενομένοις θεῶν καὶ ἀλόγων ζῴων τῷ κρείττονι γένει καὶ |
| ἐπεκτείνεται μέρεσιν . κεῖται δ ' ἡ γαστὴρ ἐν τοῖς ἀριστεροῖς μέρεσι τοῦ ζῴου μᾶλλον , τοῦ πυθμένος αὐτῆς ἐπὶ | ||
| τοῖς δεξιοῖς αὐτοῦ μέρεσι , δύο δ ' ἐν τοῖς ἀριστεροῖς , ὡμολόγηται πᾶσιν : ὡμολόγηται δέ , εἰ καὶ |
| ἢ ἔνυλον εἶδος ἢ κόλλα ἢ δεσμός , τοῖς δὲ μαθηματικοῖς τί ; ῥητέον οὖν πρὸς αὐτόν , ὅτι οἱ | ||
| ἦν τοῦτο τοῦ σώματος διάστημα , ὅπερ λέγεται παρὰ τοῖς μαθηματικοῖς γραμμή , ἡ δὲ γραμμὴ ἦν στιγμὴ ἐρρυηκυῖα , |
| τετάρτην συνταξιαρχίαν τῇ δεξιᾷ πεντακοσιαρχίᾳ νεμοῦμεν τὴν πρώτην ἐν τοῖς δεξιοῖς αὐτῆς μέρισι τιθέντες , δευτέραν δὲ καὶ τρίτην συνταξιαρχίαν | ||
| θᾶσσον διαμορφοῦται τὸ ἄρρεν τοῦ θήλεος καὶ τὰ ἐν τοῖς δεξιοῖς τῶν ἐν τοῖς εὐωνύμοις . . , . . |
| κεῖνται μὲν γὰρ ἄμφω πρὸς ἀνατολὴν , περιέχονται δ ' ὄρεσιν ὑψηλοῖς , ὁ μὲν τῇ Οἴτῃ καὶ τοῖς συνεχέσιν | ||
| ὥσπερ οἶμαι καὶ ἄλλος τις , οὐ μόνον ἐν τοῖς ὄρεσιν , ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς πεδινοῖς , ἃ εἴ |
| , καὶ ἀπ ' αὐτῶν ἴσαι περιφέρειαι ἀπειλήφθωσαν πρὸς τοῖς πέρασι τοῖς Α , Δ σημείοις αἱ ΑΗ , ΔΘ | ||
| ὑπάρξαι τῆς Λιβύης ἐν τοῖς πρὸς ἑσπέραν μέρεσιν ἐπὶ τοῖς πέρασι τῆς οἰκουμένης ἔθνος γυναικοκρατούμενον καὶ βίον ἐζηλωκὸς οὐχ ὅμοιον |
| ἀλλὰ τὸ αὐτοῦ ἅρμα . * * τοῖς ἐν ναυσὶ φερομένοις . γάρ . κατ ' ἀρχὰς τοῦ πλοῦ . | ||
| τοῖς διὰ νηὸς φερομένοις ἀνδράσι χάρις καὶ ἡδονή , πρώτοις φερομένοις διὰ θαλάσσης πόμπιμον καὶ οὔριον ἐπιπνεῦσαι ἄνεμον : οὕτω |
| ἐν αὐτοῖς τοῖς εἴδεσι παντοδαπῶς πλεκομένην , ὥσπερ ἐν τοῖς ὁρωμένοις διήλθετε , οὕτως καὶ ἐν τοῖς λογισμῷ λαμβανομένοις ἐπιδεῖξαι | ||
| , θέαμα βλαβερὸν ἑταίρας εἰκών . φιλεῖ γὰρ συνδιατίθεσθαι τοῖς ὁρωμένοις ἡ γνώμη τῶν θεωμένων : ἂν ἀνδρεῖον ἴδῃ τις |
| : φοβοῦσιν . Ζατρεφέες : εὐτρεφέες . πρώνεσσιν : ἐξοχοῖς ὑψηλοτέροις . ἀγρολόφοισι : ἔξω ἐν ταῖς ὕλαι στῶντες . | ||
| τὰ ἀπὸ τοῦ πεπονθότος τόπου ξυόμενα . ἐπὶ δὲ τοῖς ὑψηλοτέροις πεπονθόσι μέρεσιν , ἡνῶσθαι φθάνει τοῖς ἀπὸ τῆς τροφῆς |
| τῷ σηκῷ καὶ τῶν ἀνδρῶν τῶν αἰρόντων τὸν θεὸν κινηθέντων τεταγμένοις τισὶ τῆς φωνῆς συμβόλοις ὁ μὲν ἀνεῖπεν βεβαίως αὐτῷ | ||
| σαρίσαις τῷ γε βάρει τῶν σωμάτων ξυνεπήρειδον τοῖς πρὸ σφῶν τεταγμένοις , ὡς τήν τε ἐμβολὴν τὴν ἐς τοὺς πολεμίους |
| δὲ νῆσος καλουμένη Δία : εἶτα κόλπος ὅσον πεντακοσίων σταδίων ὄρεσι περικλειόμενος καὶ δυσεισβόλῳ στόματι : περιοικοῦσι δὲ θηρευτικοὶ ἄνδρες | ||
| τέκνα μου ταῖς βάκχαις καὶ τοῖς κυσὶ τροφὴν καὶ τοῖς ὄρεσι ῥίμμα . ὑπενόει γὰρ ὡς μετὰ τὴν αὐτοῦ ἐξέλευσιν |
| Ἵππαρχος , ἀπὸ τῶν νοτίων μερῶν . Φησὶ δὴ τοῖς οἰκοῦσιν ἐπὶ τῷ διὰ τῆς Κινναμωμοφόρου παραλλήλῳ , ὃς ἀπέχει | ||
| Ἀγορᾶς χώραν σφετερίζεται , ἀλλὰ καὶ πρὸς Καρδιανούς , οἳ οἰκοῦσιν εἴσω Ἀγορᾶς , ἐπιστέλλει ἐν τῇ νῦν ἐπιστολῇ ὡς |
| ἤδη γέγονεν : ὅταν γὰρ ὁ μὲν θώραξ πᾶσι τοῖς μυσὶν ἐνεργήσῃ σφόδρα , τῷ δ ' ἔξω φερομένῳ πνεύματι | ||
| ἄλλα ὁμοίως ἐγχειρεῖν . εἰ δὲ τύχοι ἐν νεύροις ἢ μυσὶν ἤ τισιν εὐρώστοις ἀγγείοις ἡ βάσις ἐπικεῖσθαι τοῦ χιτῶνος |
| ᾗπερ ἂν αὐτὸς παρέχηται διέξοδον . καὶ τούτων μὲν τοῖς τελευταίοις Γόργον καὶ Μάντικλον ἐπέστησεν ἄρχοντας : αὐτὸς δὲ ἀναδραμὼν | ||
| πρέποντα τῇ φυσικῇ τρόπον : τοῦτο γὰρ ποιεῖ ἐν τοῖς τελευταίοις τῆς Φυσικῆς τέτταρσι λόγοις καὶ ἐν τῷ τρίτῳ : |
| τῇ κοιλότητι αὐτῆς ἐπιπολάζοντα ἢ προσπεπλασμένον ἰξωδῶς καὶ δυσαποσπάστως τοῖς χιτῶσιν αὐτῆς : ὁ γὰρ ὀρωδέστερος ὑπάρχων καὶ φαρμακωδέστερος , | ||
| πανήγυρις ἀξιόλογος καὶ μεγάλη : παῖδές τε γὰρ κιθαρίζουσιν ἐν χιτῶσιν ἀνεζωσμένοις καὶ πρὸς αὐλὸν ᾄδοντες πάσας ἅμα τῷ πλήκτρῳ |
| μὲν ὑποφεύγειν ἐοίκασι δίωξιν ἀνθρώπων , οἷς που καὶ ἐντευξόμεθα ἑπομένοις τῷ ἴχνει , πρὸς δὲ τοὺς ἐπικειμένους δεῖ τὰ | ||
| . Τῶν Ῥωμαίων τὸ πρόθυμον εὐλαβηθεὶς ὁ Γεζέριχος τοῖς ἑαυτῷ ἑπομένοις ἐσήμαινε διὰ τάχους ἐπικουρεῖν . Οἱ δὲ Λαζοὶ βόθρους |
| τὰ μὲν ἐπὶ τῶν συμφυῶς ὑπαρχόντων τοῖς ὑποκειμένοις , εἴτε ἀιδίοις οὖσιν εἴτε καὶ φθαρτοῖς , λεγόμενα ταῦτα καὶ ἐπὶ | ||
| πολυχρονίοις . δαροβίοισι ] τοῖς ἀθανάτοις . Ξ δαροβίοισι ] ἀιδίοις . θ πυλᾶν ] τῶν ἡμετέρων . κεφαλὰν ] |
| οὐκοῦν ἐκβληθεισῶν τῶν ὄψεων καθάπερ ἐν τοῖς ἐπιπέδοις καὶ κυρτοῖς ἐνόπτροις φαίνεται τὸ μὲν Κ ἐπὶ τοῦ Μ , τὸ | ||
| τοῖς Δ , Ε σημείοις γωνίαι ἴσαι αἱ πρὸς τοῖς ἐνόπτροις . ἡ ἄρα ἀπὸ τοῦ Β ὄμματος ὄψις ἀνακλωμένη |
| ἐκ μὲν τῶν ἑῴων ἀγνώστῳ γῇ περιορίζεσθαι τῇ παρακειμένῃ τοῖς ἀνατολικοῖς ἔθνεσι τῆς Μεγάλης Ἀσίας , Σιναῖς τε καὶ Σηρικῇ | ||
| καὶ ἀνημέροις ἢ δυσχειμέροις , νότον δὲ ἀνερχομένη ἐν τοῖς ἀνατολικοῖς καὶ δυσκόλως μηνυθήσεσθαι ἐν ἡμέραις ξδ , βορρᾶν δὲ |
| χροιήν ] κατὰ τὸ χρῶμα πελλίσι δὲ σκαφίσι , ποιμενικοῖς ἀγγείοις , ἐν οἷς τὸ γάλα ἀμέλγεται . Ὅμηρος : | ||
| λαμπυρίζουσαν καθάπερ ὁ κόκκος : ταύτην δὲ τρίψαντες ὅλως ἐν ἀγγείοις λιθίνοις λειοτάτην πλύνουσιν ἐν χαλκοῖς [ μικρὸν ἐν καλοῖς |
| ἀεὶ παρ ' ἐκείνου διδόμενον . καὶ γὰρ ἐν τοῖς προτέροις ἐλέγετο : ἔρχευ ἐπ ' ἔργον θεοῖσιν ἐπευξάμενος , | ||
| κακῶν ἀναίτιον τὸν θεόν . εἰ δέ τις ταῦτα τοῖς προτέροις ἐπισυνάψειεν , εἷς ἐκ πάντων ἀναφανήσεται λόγος τὴν τῆς |
| Ἀρμενίοις καὶ Μήδοις καὶ Ἄραψι καὶ Ἰουδαίοις καὶ ἑτέροις ἔθνεσιν ἑῴοις , τὴν ἀρχὴν ὡρίσατο Ῥωμαίοις μέχρις Αἰγύπτου . ἐς | ||
| δ ' οὔσης ἐν Γάλλοις τῆς καταστάσεως , ἐν τοῖς ἑῴοις Ὀδέναθος , μετατιμηθεὶς τῆς ἀρχῆς , νικᾷ τε Πέρσας |
| , ἀλλὰ καὶ πλεονάκις . ἐν Ἰλλυριοῖς δὲ τοῖς Σαρδίοις καλουμένοις , παρὰ τὰ μεθόρια τῶν Αὐταριατῶν κἀκείνων , φασὶν | ||
| , ἐν τῇ πλάνῃ μετονομασθῆναι πελαργοὺς , τῶν ὀρνέων τοῖς καλουμένοις πελαργοῖς εἰκασθέντας , ὡς κατὰ ἀγέλας ἐφοίτων εἴς τε |
| φρείατος εὐρὺ κύτος τῇδ ' ἀναμετρήσαιο , μέσας ὅτε τέρμασιν ἄκροις συνδρομάδας δισσῶν ἐντὸς ἕλῃς κανόνων . Μηδὲ σύ γ | ||
| . τοῦ ἁρμονικοῦ τοῦ κατὰ τὸν διπλάσιον λόγον ἐν τοῖς ἄκροις λαμβανομένου , ἐν γὰρ τούτῳ αἱ διαφοραὶ καὶ αὐταὶ |
| συνομολογοῦμεν . ἄνεμον δὲ προμηνύει θάλασσα κυμαίνουσα καὶ ἐπὶ τοῖς αἰγιαλοῖς μεγάλα ἠχοῦσα . καὶ τῶν ὀρῶν αἱ ἄκραι καθαραὶ | ||
| ἔστι γάρ τι γένος τοιοῦτον , ὃ φύεται μὲν ἐν αἰγιαλοῖς ἔχει δὲ τὸ ἔριον ὑπὸ τοὺς πρώτους χιτῶνας , |
| μηδὲ φύεται ἄμπελος ἢ μὴ τελεσφορεῖ : ἐν δὲ τοῖς νοτιωτέροις τούτων καὶ ἐπιθαλαττιδίοις καὶ τοῖς κατὰ Βόσπορον τελεσφορεῖ , | ||
| οἰκουμένῃ πρὸς μεσημβρίαν παραλλάσσειν τὴν σελήνην , παρὰ δὲ τοῖς νοτιωτέροις τοῦ ἰσημερινοῦ τῶν ἀντιχθόνων καλουμένων πρὸς ἄρκτους παραλλάσσειν μετὰ |
| , ταῦτα δὲ οὐχ Ἕλλησι μόνον , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἑσπερίοις ἅπασι τῶν γενῶν καὶ δὴ καὶ τοῖς ἔξω Στηλῶν | ||
| πᾶσι τοῖς μέρεσιν ἡρμοσμένην εἰς τὸ σύμφωνον , ἑῴοις , ἑσπερίοις , μεσημβρινοῖς , ἀρκτικοῖςτοῦ μὲν βαρβαρικοῦ γένους τῷ | |
| ἅρματος ξὺν τοῖς πρώτοις ἔφευγε . καὶ ἔστε μὲν ὁμαλοῖς χωρίοις ἐν τῇ φυγῇ ἐπετύγχανεν , ἐπὶ τοῦ ἅρματος διεσώζετο | ||
| οὕτως ἐκάλουν οἱ Ἀττικοὶ τὰ ἐπόντα ταῖς ὑποκειμέναις οἰκίαις καὶ χωρίοις γράμματα , δηλοῦντα ὅτι ὑπόκεινται δανειστῇ : Δημοσθένης ἐν |
| τῶν Περσῶν ἄρχονται καὶ διιθύνονται : οὐδὲ δασμοφοροῦσι καὶ τοῖς τέλεσιν ὑπόκεινται ἃ ἔθος ἦν αὐτοῖς διδόναι τοῖς ἄρχουσιν : | ||
| ἐπέταξεν : ὁ δὲ τοῖς πολίταις . οἱ δὲ τοῖς τέλεσιν ἀπα - γορεύοντες ἐς τὴν ἀποικίαν τὴν ἐν Συρακούσαις |
| ὅταν ἐπίωσι τοῖς ἀντιτεταγμένοις . ἴδιον δέ τι παρὰ τοῖς Ἴβηρσι καὶ μάλιστα παρὰ τοῖς Λυσιτανοῖς ἐπιτηδεύεται : τῶν γὰρ | ||
| πολέμους ῥώμης . ΜΑΣΣΑΛΙΩΤΑΙ δ ' ἐθηλύνθησαν οἱ τὸν αὐτὸν Ἴβηρσι τῆς ἐσθῆτος φοροῦντες κόσμον . ἀσχημονοῦσι γοῦν διὰ τὴν |
| μεγίστη τῶν ἐνταῦθα πόλεων καὶ ἐπικαιριωτάτη διὰ τὸ ἐπικεῖσθαι τοῖς στενοῖς καὶ τὸν ἔχοντα ταύτην ἔχειν τὰς εἰσβολὰς τὰς εἰς | ||
| καὶ Ἀγρίππου καὶ φυλασσόντων , ὅτε μάλιστα περιλάβοιεν ἐν τοῖς στενοῖς . Ἐκφανείσης δὲ παρ ' αὐτὰ τῆς ἐπιβουλῆς ὁ |
| μηδέν , οἱ δὲ τῆς χαμᾶθεν σποδοῦ λαβόντες λείχουσι . Νασαμῶσι δὲ προσόμουροί εἰσι Ψύλλοι . Οὗτοι ἐξαπολώλασι τρόπῳ τοιῷδε | ||
| ἡμερέων πλόος „ . περὶ δὲ Ψύλλων Ἡρόδοτος τετάρτῃ ” Νασαμῶσι προσόμουροί εἰσι Ψύλλοι ” . λέγονται δὲ ἀπὸ Ψύλλου |
| ἡμᾶς θαλάσσης κρατοῦμεν καὶ τῆς κατ ' αὐτὴν ἁπάσης καὶ φρουρίοις αὐτὴν ἄνω καὶ κάτω ἠσφαλισάμεθα διὰ τῶν πορθμῶν τῶν | ||
| ἐν ταῖς λαμπάσι γυμνασιαρχούμενοι : οἵ τε φρουρεῖν ἐν τοῖς φρουρίοις οἵ τε πελτάζειν καὶ περιπολεῖν τὴν χώραν πάντα ταῦτα |
| . . . . , : Ἡσαγόρας δὲ ἐν τοῖς Μεγαρικοῖς τὸν τὴν Ὠρείθυιαν ἁρπάσαντα Βορέαν υἱὸν Στρυμόνος φησὶν , | ||
| ὑπὲρ τῆς Κρισαίας θαλάττης , ἔχων τὴν ἀρχὴν συνεχῆ τοῖς Μεγαρικοῖς καὶ τοῖς Ἀττικοῖς ὄρεσιν , εἶτ ' ἐπιστρέφων εἰς |
| καὶ εἰς τοὺς Ἀμφικτύονας . Ἀγανακτήσαντες δ ' ἐπὶ τοῖς γιγνομένοις μάλιστα μέν , ὡς λέγονται , οἱ πρόγονοι οἱ | ||
| τυχόντας . εἶναι δὲ πάντα ὅμοια τοῖς παρ ' ἡμῖν γιγνομένοις ἐν ταῖς ὑποδοχαῖς , πλὴν ὡς μικροῖς καὶ ἀγεννέσι |
| τοῖς περὶ τὴν Μαιῶτιν , θέρους δὲ καὶ ἐν τοῖς πεδίοις . Ἅπασα δ ' ἡ χώρα δυσχείμερός ἐστι μέχρι | ||
| Ὁ δὲ λωτὸς καλούμενος φύεται μὲν ὁ πλεῖστος ἐν τοῖς πεδίοις , ὅταν ἡ χώρα κατακλυσθῇ . τούτου δὲ ἡ |
| πλῆθος ὄντες , ὥσπερ βασιλεὺς ὁ μέγας μισθωτοῖς χρώμεθα τοῖς στρατοπέδοις . φέρε δὲ πῶς ἐνῆν αὐτὴν εἰπεῖν στρογγυλωτέραν ; | ||
| ' ἣν αἱ ἐκ τῆς Κελτικῆς εἰς τὴν Τυρρηνίαν εἰσβολαὶ στρατοπέδοις , αἷσπερ καὶ Ἀννίβας ἐχρήσατο , δυεῖν οὐσῶν , |
| , ἀλλὰ τὸ θέατρον : οὔτ ' ἐναντίον τοῖς πρότερον κειμένοις τιθείς : οὐ γὰρ ἔξεστιν : ἀλλὰ περὶ τῶν | ||
| , οὕτω δὲ ἀκριβέστερον τῶν σμικροτάτων δικαστῶν ᾤετο δεῖν τοῖς κειμένοις ἐπὶ τῶν κρίσεων ἐμμένειν , ὥστέ τινος τῶν διὰ |
| τύχῃ τοιαύτη τις οὖσα . ὥσπερ οὖν κἀν τοῖς ἄλλοις κινουμένοις ἡ σφοδρότης ἐπὶ τῆς ἑκάστου βίας τίθεται , οὕτως | ||
| τοίνυν τὰ πράγματα οὐχ ἕστηκεν ἀλλ ' ἀεὶ κινεῖται καὶ κινουμένοις αὐτοῖς οὐ δύναται συγκινεῖσθαί τε καὶ συνακολουθεῖν ἡ ἡμετέρα |
| τοῖς ἡμῶν μὲν νοτιωτέροις τόποις , ἔτι δὲ τοῦ ἰσημερινοῦ βορειοτέροις , οἷον τοῖς περὶ Μερόην , ὑπὲρ γῆν δύνανται | ||
| δὲ τοῖς ἀπέχουσι τοῦ Βυζαντίου σταδίους περὶ ἑξακισχιλίους τριακοσίους , βορειοτέροις οὖσι τῆς Μαιώτιδος , κατὰ τὰς χειμερινὰς ἡμέρας μετεωρίζεται |
| δοκοῦντα συμβουλεύει , αὐτοὺς δὲ μὴ τολμᾶν χρῆσθαι τοῖς οὕτω φανεροῖς , ἀλλὰ μὴ μόνον πρὸς αὑτοὺς στασιαστικῶς ἔχειν , | ||
| ; Ἑρμηνεία . Οὐδὲν εὐθὲς ἐννοῶν δυσμενὴς ἀνὴρ Καὶ τοῖς φανεροῖς μάχεται παντὶ τρόπῳ . Σὺ ὑπνοῖς καὶ τὸ πλοῖόν |
| πρὸς εὐκολίαν τῆς ἀναλήψεως τῶν πρακτέων , διότι τοῖς συντόμως ῥηθεῖσιν κεφαλαιωδῶς ἐντυγχάνοντες εἰς ὑπόμνησιν ἔρχονται τῶν ὅλων ὑπὲρ ἑκάστης | ||
| τοῦ δράματος . τὰ δὲ κῶλα χοριαμβικά ἐστιν ὅμοια τοῖς ῥηθεῖσιν δεκαέξ . παλαιόν . Ὑπόθεσις τοῦ προκειμένου δράματος . |
| ἀπὸ τοῦ ὅλου τετράγωνος ἴσος ἐστὶ τοῖς ἀπὸ τῶν μερῶν τετραγώνοις καὶ τῷ δὶς ἐκ τῶν μερῶν ἐπιπέδῳ . Ἀριθμὸς | ||
| τῆς ὅλης τετράγωνον ἴσον ἐστὶ τοῖς τε ἀπὸ τῶν τμημάτων τετραγώνοις καὶ τῷ δὶς ὑπὸ τῶν τμημάτων περιεχομένῳ ὀρθογωνίῳ : |
| . 〚 καὶ Ἀπολλώνιος δέ φησι περὶ αὐτοῦ ἐν τοῖς Ἀργοναυτικοῖς [ , ] εἰ ἐτεόν γε πέλει , κλέος | ||
| . , : [ Ἐριβώτης . ] Ἡρόδωρος ἐν τοῖς Ἀργοναυτικοῖς τοῦτον Εὐρυβάτην καλεῖ , καί φησιν αὐτὸν Τελέοντος υἱόν |
| ἐπιφανῆ ποιοῦσι τὰ δοθέντα τέκνα , ἐὰν δὲ ἐν τοῖς δυτικοῖς καὶ ἐν τοῖς τῆς ἀλλοτρίας αἱρέσεως τόποις ταπεινὰ καὶ | ||
| ἢ κατὰ τὸν τόπον . ἡ μὲν γὰρ ἐν τοῖς δυτικοῖς κεῖται , ἡ Ἑλλάς , ἡ δὲ Σκυθία ἐν |
| γωνία τῇ πρὸς τῷ Δ . Ἐν ἄρα τοῖς ἴσοις κύκλοις αἱ ἐπὶ ἴσων περιφερειῶν βεβηκυῖαι γωνίαι ἴσαι ἀλλήλαις εἰσίν | ||
| ὦ παῖ : δεῖ γὰρ κλέπτεσθαι τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῖς ἐπιτηδείοις κύκλοις συναπιόντας . οὐδὲ αἱ Θῆβαι ἀμάντευτοι : λόγιον γάρ |
| ποτε καὶ γυναικὶ κατ ' ἀγρὸν γενομένῃ καθῆκον τὸ τοῖς ἐργαζομένοις ἐπιστῆναι καὶ τὴν τοῦ οἰκοδεσπότου τάξιν ἐκπληρῶσαι , καὶ | ||
| τὸ ἐφ ' ἡμῶν ᾠκοδομήσατο Ἀδριανὸς βασιλεύς , ἐπιστήσας τοῖς ἐργαζομένοις ἐπόπτας ἄνδρας , ὡς μήτε ἐνίδοι τις ἐς τὸ |
| μιμοῦ τὸν Σπαρτιάτην Λυκοῦργον . ὃν γὰρ τρόπον οὗτος οὐ τείχεσι τὴν πόλιν ἔφραξεν , ἀλλ ' ἀρετῇ τοὺς ἐνοικοῦντας | ||
| τὴν στρατιὰν τὴν πεζὴν αὐτὸς μὲν τοῖς ἐν τῷ Πλημμυρίῳ τείχεσι κατὰ γῆν ἔμελλε προσβαλεῖν , αἱ δὲ τριήρεις τῶν |
| Μαντινεὺς Ἀγαμήτωρ , κρατήσας πυγμῇ παῖδας . ἐπὶ δὲ τοῖς κατειλεγμένοις ἕστηκεν ὁ Καρύστιος Γλαῦκος : εἶναι δέ φασιν ἐξ | ||
| ἀνεψιὸς πρὸς πατρός . ἴσχυον δὲ ἐπ ' ἴσης τοῖς κατειλεγμένοις καὶ Ἀχαιῶν τῶν ἐκ Λακεδαίμονος Πρευγένης καὶ ὁ υἱός |
| τὸ πρῶτον φανῆναι Πάρμησον , ὥς φησι Κράτης ἐν τοῖς Βοιωτιακοῖς . Ἐμβάλλει δὲ εἰς τὴν Κωπαΐδα λίμνην , τὰς | ||
| τῶν θεῶν ἕκαστον Ἁρμονίαι δῶρον δοῦναι . ἱστορεῖ Ἑλλάνικος ἐν Βοιωτιακοῖς καὶ Ἀπολλόδωρος ἐν τῶι γ . . . . |
| ὁ γὰρ γεωμέτρης διαλέγεται περὶ τοῦ προτέρου τοῦ ἐν τοῖς μεγέθεσιν , ὅτι πρότερα , εἰ τύχοι , ὑπάρχουσι τὰ | ||
| τοῖς πέρασι , τοῖς παρισώμασι , τοῖς ἀποπλάνοις , τοῖς μεγέθεσιν νουβυστικῶς . Μνησίμαχος δ ' Ἀλκμαίωνι [ . ] |
| γραφάς . ἆρ ' οὐχ ὅμοια ταῦτα τοῖς ὑπὸ Σοφονία λεχθεῖσι τοῦ προφήτου ; καὶ ἀνέλαβέν με πνεῦμα καὶ ἀνήνεγκέν | ||
| θείου χοροῦ ἵσταται . Ἔξεστιν οὖν τοῖς βουλομένοις πείθεσθαι τοῖς λεχθεῖσι . Διὰ πτερόφυτον δὲ ἀνάγκην εἶπεν , ἐπειδὴ τὸ |
| λέγονται ναυσὶν ἐς τὴν νῆσον Λίβυες : ἡγεμὼν δὲ τοῖς Λίβυσιν ἦν Σάρδος ὁ Μακήριδος , Ἡρακλέους δὲ ἐπονομασθέντος ὑπὸ | ||
| μάθημά τι τὸ ἀληθεύειν διδάσκονται . . : Ἐν Βυάοις Λίβυσιν ἀνὴρ μὲν ἀνδρῶν βασιλεύει , γυνὴ δὲ γυναικῶν . |
| τὰς τραπέζας ταυτηί Γ : περικεφαλαίαν δίδωσιν , ἵνα τοῖς λόφοις ἀπομάττῃ τὴν τράπεζαν . Γ ἔστι δὲ παρεπιγραφή . | ||
| Παλλαντίας , ὄνομα Κοπλανίῳ , πολλοὺς ἐπὶ τῶν ὀρῶν ὑπὸ λόφοις ἔκρυψαν οἱ Παλλάντιοι καὶ ἑτέροις ἐς τὸ φανερὸν τοὺς |
| , ἀλλὰ καὶ παρὰ πότον ἐσπούδαζε καὶ νύκτωρ ἐν τοῖς διαλείμμασι τῶν ὕπνων , ὅθεν ἐκάλουν αὐτὸν σιτευτὸν ῥήτορα οἱ | ||
| πλεονάζειν ἐν αὐτοῖς παραιτητέον . δίαιτα δ ' ἐν τοῖς διαλείμμασι συνδιατιθέσθω διά τε περιπάτων καὶ καταπλασμάτων καὶ τρίψεων , |
| ταῖς δὲ ἰδέαις ἄμφω προσῆν , καὶ νοεραῖς εἶναι καὶ ἀκινήτοις κατ ' οὐσίαν , ἐν ἁγνῷ βάθρῳ τῷ καθαρῷ | ||
| καθεστήξει : τουτέστιν ἐὰν ὦμεν παλίμβουλοι καθεστήξει : ἔσται . ἀκινήτοις : ἀμεταθέτοις . ἀμαθία τε μετὰ σωφροσύνης . . |
| , ἀλλὰ πλέον τι παρ ' ἡμῖν τοῦ παρ ' Αἰθίοψιν ὁρᾶται κόμπου . οἱ μὲν γὰρ ἣν Ἡλίου κεκλήκασι | ||
| ' εἰ ἄλλος μὲν Ἰνδοῖς προσήκοι χωρογράφος , ἄλλος δὲ Αἰθίοψιν , ἄλλος δὲ Ἕλλησι καὶ Ῥωμαίοις . τί γὰρ |
| γὰρ καθύγροις καὶ ἰκμάδα ἔχουσι τόποις χαίρουσι . Κάνναβις δὲ κοίλοις τόποις χαίρει , καὶ διαπαντὸς ἐνίκμοις . σπείρεται δὲ | ||
| ἄκαρπον ἀλλὰ μόνον ἀνθεῖ , τὸ δ ' ἐν τοῖς κοίλοις τόποις οὐδ ' ἀνθεῖ πλὴν κακῶς . δοκεῖ δ |
| συστέλλουσι δὲ τὸ υ , οἷον ἰχθῦς ἰχθύσι : τὸ μυσί μόνον ἐκτέταται . Τοὺς Αἴαντας : πᾶσα αἰτιατικὴ ἑνικῶν | ||
| περὶ τὰ σώματα κινητικὴν ἐν νεύροις καὶ ἐν ἀρτηρίαις καὶ μυσί : τὸν οὖν πνεύμονα νομίζει προορέγεσθαι διαστολῆς τε καὶ |
| καὶ ἄνω ποιεῖ κόπον . Τοιαύτη δὲ ἡ ἐν τοῖς ἀνάντεσιν : ἐν δὲ τοῖς πεδίοις τοὐναντίον . Διότι ἐξονειρωκτικοὶ | ||
| σῶμα προπετὲς γινόμενον καθάπερ τις κοντός , ἐν δὲ τοῖς ἀνάντεσιν ἐπερειδόμενος ῥᾷον ἂν ποιήσαι τὴν εἰς τὸ πρόσαντες κίνησιν |
| μέγιστον δὲ ἐν Βρεττανοῖς , ἐν δὲ τοῖς διὰ μέσου κλίμασιν ἀναλόγως . Ἀπιόντων τε ὡς πρὸς ἄρκτον ἀπὸ μεσημβρίας | ||
| βόρειον , ὥστε διατείνειν μέχρι τῶν Βριττανῶν ἐν τοῖς ἀρκτικοῖς κλίμασιν , ἕτεροι δὲ γῆν Χαναναίαν , καὶ Ἰουδαίαν καὶ |
| : τὸ δ ' αὖ κυρτὸν δῆλον ὡς ἀντίκειται τοῖς σιμοῖς . Τῶν νεφρῶν ὁ μὲν δεξιὸς ἐπὶ πάντων τῶν | ||
| χοληδόχος διὰ τοῦ πόρου αὐτῆς κειμένου συγκεκολλημένη οὖσα ἐν τοῖς σιμοῖς τοῦ ἥπατος : συγκεκόλληται οὖν τοῦτο δι ' αἰτίας |
| πηλὸν τοῦ ὕδατος . ἐπὶ ταύτας αὐτοὶ καὶ βαδίζουσι καὶ πλέουσιν , οὐδὲ ναῦς ἑτέρα δύναται πλέειν , ἀλλ ' | ||
| πυρσόν , ὃς ἤρτηται ἐς φρυκτωρίαν τῶν νεῶν , αἳ πλέουσιν ἐκ τοῦ Πόντου . „ τί οὖν οὐκ ἐπ |
| δεύτερον τετραγώνοις Ϛʹ καὶ ἑξαγώνοις ηʹ , τὸ δὲ τρίτον τριγώνοις ηʹ καὶ ὀκταγώνοις Ϛʹ . μετὰ δὲ ταῦτα ἑκκαιεικοσάεδρά | ||
| ἔσται τὸ καὶ τριγώνοις εἶναι πᾶσιν , οὐκέτι μὴν τοῖς τριγώνοις πᾶσι τὸ καὶ ἑξαγώνοις εἶναι συμβήσεται , ἀλλ ' |
| τῶν ΕΖ , ΒΑ κύκλων ἐστίν , ὡς ἐν τοῖς Φαινομένοις δέδεικται , ὁ ἄρα ἕτερος αὐτοῦ πόλος μεταξὺ τῶν | ||
| διασαφήσω : περὶ δὲ τῶν ὑπὸ Ἀράτου λεγομένων ἐν τοῖς Φαινομένοις νῦν προτέθειμαί σοι γράψαι , πᾶν καθόλου τὸ καλῶς |
| τὸ κατακλυσθεῖσαν . Ὄτρυνον θαμὰ ] * Ἤγουν πλεῖστα τοῖς ναύταις παρεκελευόμην φροντίδα τῆς βώλου ποιεῖσθαι καὶ φυλάττειν . Δέον | ||
| : καὶ νῦν ἐν Ἄρει μαρτυρήσαι κεν πόλις Αἴαντος ὀρθωθεῖσα ναύταις ἐν πολυφθόρῳ Σαλαμὶς Διὸς ὄμβρῳ ἀναρίθμων ἀνδρῶν χαλαζάεντι φόνῳ |
| : καὶ αὐτῷ καὶ τὴν οἰκίαν καὶ τὰς ἐπαύλεις ἀνίστη τέλεσι κοινοῖς . λαμπρῶς δ ' αὐτὸν περὶ τὰς πύλας | ||
| τῷ Καίσαρι . Ἀηνόβαρβός τε ἑβδομήκοντα ναυσὶ καὶ στρατοῦ δύο τέλεσι καὶ τοξόταις καὶ σφενδονήταις τισὶ καὶ ψιλοῖς καὶ μονομάχοις |
| περῶσιν εὐμαρῆ γενέσθαι τὸν πόρον , τοὺς δὲ ἐν τοῖς πλοίοις διαβάλλοντας ἐποκειλάντων πολλῶν πλοίων ἐπὶ ταῖς πέτραις καὶ συναρραχθέντων | ||
| ς ' : ἐν ἀρχῇ πῆμα , κοὐδέπω μεσοῖ τοῖς πλοίοις : τοῖς μικροῖς , ἃ δὴ καὶ λεπτὰ ἄλλοθι |
| ἐσπλαγχνευμένων ἤδη τῶν ἱερῶν ἀφίκοντο . νῦν μέντοι οὐκέτι τοῖς γένεσι τούτοις ἡ περὶ τὰς ἱερουργίας ἐπιμέλεια ἀνάκειται , ἀλλὰ | ||
| , σῦκα διαφορὰς μὲν ἔχει πλείους πρὸς ἄλληλα καὶ τοῖς γένεσι καὶ τοῖς χρόνοις ἐν οἷς ἕκαστα γίγνεται καὶ ταῖς |
| , τὸ ἀλλοιοῦν , τὸ ἀναδιδόναι , τὸ προστιθέναι τοῖς μέρεσι , τὸ προσφύειν ταύτην αὐτοῖς , τὸ ἐξομοιοῦν πρὸς | ||
| εἰπεῖν οὗτοι . Πλὴν εἴ τις * ἐν τούτοις τοῖς μέρεσι λέγοι τὴν σύντηξιν ὑπάρχειν : ἐπεὶ ὅταν γε ἁπλῶς |
| μετὰ χρόνον ἀποτελέσει τὰ πραττόμενα : ἐὰν δὲ ἐν τοῖς ἀποκλίμασι , ἀργὰ καὶ ἀσυντέλεστα . ἐπισκοπητέον οὖν καὶ τὰ | ||
| ἔσχον οἱ ἀγαθοποιοὶ καὶ οἱ κακοποιοὶ [ οἱ ] ἐν ἀποκλίμασι τετευχότες , ἐνεργέστερος δὲ Ζεὺς ζῳδίῳ καὶ τόπῳ περὶ |
| γὰρ ἔριν τε διχοστασίην τε τιτύσκειν . μήτε ἐν τοῖς ἐκλειπτικοῖς μήτε κατὰ μῆκος ἢ πλάτος τοῖς ἀριθμοῖς ἀφαιροῦσα μήτε | ||
| ἴσοι εἰσὶν ἐμπτώσεως καὶ ἀνακαθάρσεως , ὡς οἱ ἐν τοῖς ἐκλειπτικοῖς κανονίοις ἡλίου ἐν τοῖς ἀριθμοῖς κείμενοι , τοῦ ἄρα |
| καὶ ἠρέμα τῷ τοῦ Διός : οἱ δὲ ἐν τοῖς σπονδύλοις τῷ τε τοῦ Κρόνου καὶ ἠρέμα τῷ τῆς Ἀφροδίτης | ||
| Οἱ γὰρ γεγονότες αὐτόθι κίονες ἀνήγοντο στρογγύλοι , διαλλάττοντες τοῖς σπονδύλοις , τοῦ μὲν μέλανος , τοῦ δὲ λευκοῦ , |
| . Περιέθηκαν δὲ μυελῷ μὲν τὸ ὀστοῦν , τοῖς δὲ ὀστοῖς πρὸς σύνδεσιν αὐτῶν νεῦρα : καὶ διὰ νεύρων μὲν | ||
| τούτων Ἀνδροφάγοι καὶ Μελάγχλαινοι καὶ Ἀριμασποί , ἀετῶν καὶ γυπῶν ὀστοῖς αὐλητικῶς ἐμπνέουσιν . ἡ δ ' ἐκ καλάμων σῦριγξ |
| πάντες ἐφιλοτιμήθησαν εἰς τὴν ταύτης αὔξησιν . οἱ μὲν γὰρ βασιλείοις μεγαλοπρεπέσιν , οἱ δὲ νεωρίοις καὶ λιμέσιν , οἱ | ||
| αἰτίους εἶναι συμβέβηκε , τούτοις ἔδει δήπου καὶ χώραν ἐν βασιλείοις εἶναι . ἥκουσιν οὖν ὥσπερ εἰς πομπήν τινα κεκοσμημένοι |
| ὁ Εὐριπίδης ἔνια μὲν τῶν τοῦ Ἄργου ὀμμάτων συνανατέλλειν τοῖς ἄστροις φησὶ δεδορκότα , τὰ δὲ πρὸς ταῖς δύσεσι καταμύειν | ||
| ἑτέρων οὐκ ἀδοκίμων λαβόντες . Τὰ μὲν οὖν ἐπὶ τοῖς ἄστροις δυομένοις καὶ ἀνατέλλουσιν ἐκ τῶν ἀστρονομικῶν δεῖ λαμβάνειν . |
| ὕβριστο ποταμῶν ἐκβολαῖς ἀτάκτοις καὶ πολλὰ λίμναισιν ἄμορφα καὶ πηλοῖς βαθέσι καὶ λόχμαις ἀφόροις καὶ ὕλαις ἐξηγρίωτο : φορᾶς δὲ | ||
| μακρὸν δόλιχον ἀποτείνουσι γεωπόνου τινὸς ἐφεστῶτος : κριοὶ δὲ βρίθοντες βαθέσι μαλλοῖς ὑπόποκοι κατὰ τὴν ἔαρος ὥραν ὑπὸ ποιμένος κελευσθέντες |
| ὥστε ἄγειν . τοῖς τεκοῦσιν ] τοῖς γονεῦσιν . τοῖς τεκοῦσιν ] τοῖς γεννήσασιν αὐτούς . ἐς δόμους ] εἰς | ||
| μνημεῖα ] σημεῖα . μνημεῖα ] ἐνθυμήσεις . θΞ τοῖς τεκοῦσιν ] ὥστε ἄγειν . τοῖς τεκοῦσιν ] τοῖς γονεῦσιν |
| ᾔτει καὶ προσηνάγκαζεν : ὁ δὲ Χρυσάνθιος , τοῖς πρώτοις θεωμένοις χρώμενος κατὰ μικρὸν ἐκ παραγωγῆς ἐπὶ τὴν κίνησιν τῶν | ||
| καὶ παρατάξεις καὶ κυνήγια παντοδαπά , ποικίλην ψυχαγωγίαν παρεχόμενα τοῖς θεωμένοις . Μετὰ δὲ ταῦτα τῆς Βαβυλωνίας ἐκλεξαμένη τὸν ταπεινότατον |
| διπαλαιστιαῖον . ὡς δὲ Πασικράτης ἱστόρησεν , ἐν μέσοις τοῖς πλευροῖς ἀνεσκαμμένοις κοιλότησιν ἐπιπολαίοις δύο εἰσὶν ἄξονες κρυπτοὶ πλησίον τῶν | ||
| Πολλαί : ἐνδιάσκευος διήγησις κατὰ λεπτομέρειαν . κεφαλῆς : γράφεται πλευροῖς . δεδραγμέναι : ἁπτόμεναι , κρατοῦσαι , ἐπιδράξασαι . |
| : τοιούτους ἀγρευτῆρας , ἰοχέαιρα : ἡ χαίρουσα ἐν τοῖς βέλεσιν . Ἰόντων : πορευομένων . Ἱσταμένοιο : ἀρχομένου . | ||
| δουλείαν ἐντὸς τῶν τειχῶν ἐγκαθείρξαντες ἔπειτα ἐπάλξεσι καὶ πύργοις καὶ βέλεσιν ἠμύνοντο , ὅπως μὴ εἰσίοι ἔξωθεν παρ ' αὐτούς |
| τὴν πλείστην αἰτίαν οὕτως ἑρμηνεῦσαι . Καὶ μὴν ἐν τοῖς μετεώροις φορὰν καὶ τροπὴν καὶ ἔκλειψιν καὶ ἀνατολὴν καὶ δύσιν | ||
| δὲ ἐπεχόντων : τὸ δὲ τὰ ἔτι ἐπίδικα καὶ ἐν μετεώροις ἀμφισβητήσεσι κείμενα ὡς σύμφωνα καὶ ὁμόλογα διδάσκεσθαι λέγειν τῶν |
| : ἦμεν γὰρ ἐν τῷ μεσομφάλῳ τῆς Γερμανίας καὶ τοῖς ὅροις αὐτῶν . Ἅμα δὲ τῷ τούτους ῥίψαι ἐπὶ τὴν | ||
| ταύτης παράδοσιν . ἔστιν οὖν ἡ μουσικὴ καλουμένη ἀναλογία ἐν ὅροις τέσσαρσι , δύο μὲν ἄκροις δύο δὲ μέσοις , |
| ἄπο μευ νόον ὤλεσας ἐσθλόν , αἰσχύνη δὲ φίλοις ' ἡμετέροις ' ἐγένου : ἄμμε δ ' ἀνέψυξας μικρὸν χρόνον | ||
| δέ , ὦ θεοί , τὸ δεύτερον . Τοῦ χαίρειν ἡμετέροις γράμμασι σημεῖον τὸ ἀντεπιστέλλειν ἐκφέρεις . τῶν οὖν ἐκεῖθεν |
| ἡ ὀρθὴ οὕτω καὶ ἡ κλητική . Ἐμάθομεν ἐν τοῖς προλαβοῦσιν , ὅτι τὰ εἰς ν λήγοντα εἴτε ἀρσενικὰ εἴτε | ||
| θώρακα , πνιγμοὺς ἐπιφέρει . ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἐν τοῖς προλαβοῦσιν ἤδη ἐλέξαμεν . φασὶ δὲ οὗτοι κατὰ τὸν Ἀριστοτελικὸν |
| τε προσβάλλει τὰς ἀκτῖνας , δόλους τοῖς Αἰγυπτίοις τε καὶ ἔθνεσιν Λιβύης , θανατηφόρους λέγω δὴ , δεινῶς ἐπισημαίνει . | ||
| τὴν δὲ στήλην κατεσκεύασεν ἔχουσαν αἰδοῖον ἐν μὲν τοῖς μαχίμοις ἔθνεσιν ἀνδρός , ἐν δὲ τοῖς ἀγεννέσι καὶ δειλοῖς γυναικός |
| . Κόπροι αἰγῶν δριμείας καὶ διαφορητικῆς οὖσαι δυνάμεως τοῖς σκιρρουμένοις ὄγκοις ἁρμόττουσιν , οὐκ ἐπὶ σπληνὸς μόνον , ἀλλὰ καὶ | ||
| ἐπιστήμαις ἰδίᾳ . καὶ τὸ ὀξὺ πάλιν ἔστι μὲν ἐν ὄγκοις , ἔστι δὲ καὶ ἐν φωναῖς , καὶ δεῖ |
| διαφοράς . ἁρμονία μὲν οὖν καλεῖται τὸ τοῖς μικροτάτοις πλεονάσαν διαστήμασιν ἀπὸ τοῦ συνηρμόσθαι , διάτονον δὲ τὸ τοῖς τόνοις | ||
| ἐστι σφυγμῷ τῷ τῶν ἐγγιζόντων τῇ ἀκμῇ καὶ τοῖς χρονικοῖς διαστήμασιν ὁ αὐτὸς τῷ τῶν ἀκμαζόντων , πλὴν ἐπ ' |
| τοῦ κέρδους , Εὐλιμένη διὰ τὸ χρείαν λιμένων εἶναι τοῖς πλέουσι , Δωτὼ διὰ τὰς δωτίνας καὶ ἀντικαταλλάξεις , Κυμοθόη | ||
| ὅπλων ἐπιστάτης : τάξις δὲ τάξιν παρεκάλει νεὼς μακρᾶς , πλέουσι δ ' ὡς ἕκαστος ἦν τεταγμένος . καὶ πάννυχοι |
| οὖν καθ ' ἑκάστην μέχρι τῶν ἡμερῶν τοῦ ἀπόπλου συχνῶς ἐρχομένοις ἀνεκοίνωσε τὴν κατὰ τῶν εἰρημένων βουλὴν ὁ δεινὸς οὗτος | ||
| ἔμπροσθεν θεῖναι , ἐνδύσθαι , περιβαλέσθαι . ἔξωθεν ] ἀπέξω ἐρχομένοις , ἐπερχομένοις . ἀπηνές ] ἀπαίδευτον , σκληρόν , |
| ἐν πέδῃσι χρυσέῃσι δεδέσθαι : ἔστι δὲ ἐν τούτοισι τοῖσι Αἰθίοψι πάντων ὁ χαλκὸς σπανιώτατον καὶ τιμιώτατον . Θεησάμενοι δὲ | ||
| καὶ Αἰθιόπων . οἱ μὲν πρὸς νότου ἀνέμου Ἰνδοὶ τοῖς Αἰθίοψι μᾶλλόν τι ἐοίκασι μέλανές τε ἰδέσθαι εἰσὶ καὶ ἡ |
| τῶν σωμάτων κεχώρισται . ὥστε εἰ καὶ τῶν ἐν τοῖς φθαρτοῖς σώμασι ποιοτήτων μὴ λείπῃ τις ἀντιληπτικὴ αἴσθησις , ἄδηλον | ||
| φθαρτοῖς * * * . καὶ εἰ μὲν γενητοῖς καὶ φθαρτοῖς ὑπάρχει , χωρισθείσης πάντως φθείρεται ἐκεῖνο ᾧ ὑπάρχει . |
| ὀγδοήκοντα καὶ τετρακοσίοις καὶ σφενδονήταις Ῥοδίων ἑπτακοσίοις , καὶ Μεγαρεῦσι ψιλοῖς φυγάσιν εἴκοσι καὶ ἑκατόν , καὶ ἱππαγωγῷ μιᾷ τριάκοντα | ||
| πάλιν συνῄει , Δομιτίου δ ' αὐτὴν ἱππεῦσι πολλοῖς καὶ ψιλοῖς εὐμαρῶς οἷα πλινθίον πυκνὸν κυκλώσαντος , οὔτε ἐκδραμεῖν ἔτι |
| καθ ' ἑκάστην ἡμέραν ἐπί τινος παροξυνομένου καὶ ἐμοῦντος φλέγμα ἁλμυροῖς χρήσασθαι , οἷόν τε τῇ καλουμένῃ ἐγκατηρᾷ καὶ ὑδρογάρῳ | ||
| καὶ ἀθάνατοι , φανερὰν ἐν πελάγει Ῥόδον ἔμμεν ποντίῳ , ἁλμυροῖς δ ' ἐν βένθεσιν νᾶσον κεκρύφθαι . ἀπεόντος δ |
| δὲ μεσουρανοῦσι τῆς τε Ἄρκτου ὁ βορειότερος τῶν ἐν τοῖς ἐμπροσθίοις σκέλεσι , καὶ τοῦ Καρκίνου τῶν περὶ τὸ Νεφέλιον | ||
| τοῦ Λέοντος ὁ βορειότερος τῶν ἑπομένων καὶ ὁ ἐν τοῖς ἐμπροσθίοις αὐτοῦ ποσίν , ἔσχατος δὲ ὁ ἐπὶ τῆς ὀσφύος |
| θάλασσαν , οὔπω πελαγίζοντος τοῦ σκάφους ἀλλ ' ἐπὶ τοῖς λιμέσιν ἐποχουμένου . ὡς δὲ ἔδοξεν οὔριον εἶναι πρὸς ἀναγωγὴν | ||
| εὔκαιρον , ὀχυρὰν , φυσικὸν εὐτύχημά τι : συναγομένη γὰρ λιμέσιν ἐπὶ νῆσον δυσίν πάσῃ σκεπεινὴν νηὶ καταγωγὴν ἔχει . |
| ταῖς τῶν πολιτικῶν ἐθισμῶν μεταβολαῖς , τὰ δὲ στερεὰ τοῖς θεμελίοις καὶ τοῖς οἰκοδομήμασι , τὰ δὲ δίσωμα τοῖς ἀνθρώποις | ||
| οὐδ ' ὅλων πεντεκαίδεκα ποδῶν . ἐπὶ γὰρ τοῖς αὐτοῖς θεμελίοις ὁ μετὰ τὴν ἔμπρησιν οἰκοδομηθεὶς κατὰ τοὺς πατέρας ἡμῶν |
| ἣν ἐς βαθεῖαν λείπει τὸ τάφρον : καὶ γὰρ τοῖς κατοιχομένοις ἐν κοίλοις τόποις ἔθυον . Ποιμανδρία δὲ πόλις Βοιωτίας | ||
| , κροῦε . Ἐπεὶ ὁ τοῦ χαλκοῦ ἦχος οἰκεῖος τοῖς κατοιχομένοις . Φησὶν Ἀπολλόδωρος Ἀθήνησι τὸν ἱεροφάντην τῆς Κόρης ἐπικαλουμένης |
| συνεχῆ ἔχον ἐγκείμενα ἀλλήλοις ὥσπερ σάλπιγγας , καὶ περὶ τοῖς γόνασι κύκλῳ ἐξοχὰς φυλλαρίοις πίτυος ἐοικυίας : ῥίζα ἀχρεῖος . | ||
| πρὸς ποδῶν καθῆστο τοὺς τοῦ μειρακίου πόδας ἐπὶ τοῖς αὑτοῦ γόνασι λεπτῷ λῃδίῳ συνημφιακώς . ὃ δὲ ἐποίει δήπου καὶ |
| εὐρὺ καὶ σκηνὰς καὶ τεῖχος ἐν στρατοπέδῳ καὶ πόλιν συμπεφραγμένην τείχεσιν οὐκ οἶδ ' ὅπως οὐκ Αἰθίοπες οὗτοι καὶ Τροία | ||
| ὑπὸ τῶν τοῦ Ἀρχιμήδου μηχανημάτων ἡσσώμενος προσβάλλειν μὲν οὐκέτι τοῖς τείχεσιν ἐθάρσει , χρόνῳ δὲ τὴν πολιορκίαν ἐπέτρεψε . καὶ |