δ ' οὖν οὕτως ἔχει . Ἐγὼ μὲν οὖν αὐτὰς ἀποσχεῖν οὐκέτι οἵα τ ' ἀπὸ τῶν ἀνδρῶν : διαδιδράσκουσι
δὲ ἐκδραμόντας τινὰς τοῖς πρώτοις τῆς στρατιᾶς προσπεσεῖν καὶ μικρὸν ἀποσχεῖν τοῦ καὶ τὸν βασιλέα τρῶσαι θυμῷ πρὸς πολιορκίαν τοὺς
4475918 ἀνοπλος
καὶ λόγον αὑτοῖς διδόντες , ὡς ἡ μὲν πόλις ἐστὶν ἄνοπλος , ἔρημος , οὐ ναῦν , οὐ καταπέλτην ,
νομίζω , κἂν ἐπ ' ἄλλον τινὰ πτῆναι θελήσωσιν , ἄνοπλος αὐτῶν ἡ δεξιὰ γελασθήσεται : σχεδὸν γὰρ ἐκ τῆς
4341661 διασταντας
διελὼν δὲ τόπους ἑκάστῳ τῶν συνακολουθούντων συνέταξε νυκτὸς πῦρ κάειν διαστάντας ὡς ἂν εἴκοσι πήχεις καὶ κατὰ μὲν τὴν πρώτην
κακὰ ἐπίδοξα καταλαμβάνειν . Ὡς δὲ δόξαι σφι ταῦτα , διαστάντας καὶ ἀριθμὸν ἴσους γενομένους μάχεσθαι πρὸς ἀλλήλους : καὶ
4244778 συνδραμοντα
, εἰ ἤλπικε τὸν δικαστὴν αὐτῆς ἐπιλελῆσθαι : ιβʹ ἢ συνδραμόντα τὴν γνώμην διαβάλλειν τοῦ ἀντιδίκου : ιγʹ ἢ μὴ
πρὸς αὐτὸν μῖσος : πάντα γὰρ ταῦτα πρὸς ἕνα καιρὸν συνδραμόντα παραδόξως τὰς ἀπιστουμένας πράξεις πρὸς τέλος ἤγαγεν . ἡμεῖς
4204163 προϊσχομενους
ἠγωνίζετο , νῦν δὲ καὶ ὑπὲρ τῶν ἑαυτῶν σωμάτων χεῖρας προϊσχομένους : ἱκετεύσαντας . τούτους : τοὺς αὐτομόλους ἐσθήμασί τε
τῆς γῆς , καὶ οὕτω ἐξελαύνειν αὐτοὺς οὐδεμίαν ἄλλην πρόφασιν προϊσχομένους τοὺς Ἀθηναίους . Ὡς δὲ αὐτοὶ Ἀθηναῖοι λέγουσι ,
4030986 χορηγησαι
, χαλεπόν , ὦ ἄνδρες δικασταί , τραγῳδοῖς τε δὶς χορηγῆσαι , ὑπὲρ αὑτοῦ τε καὶ τοῦ πατρός , καὶ
περιβολὴν συγκροτήσας ἐπιθῆται τῇ ἀρχῇ . αὐτάρκης δὲ ὁ δῆμος χορηγῆσαι πλῆθος ἐπιλέκτων νεανιῶν . τοιαῦτά τινα προφασιζομένου τοῦ μειρακίου
3982303 καρπωσασθαι
ἀληθείᾳ συγκεκόσμημαι : ὥστε τοὺς κληρονόμους ἄτερ δίκης καὶ φθόνου καρπώσασθαι , ἐφ ' ὅσον χρόνον διαμένουσι , τοὺς μὲν
' ἄλλων τινῶν κομισάντων αὐτοὺς ἐς τὰς Ἀθήνας , ἐκείνους καρπώσασθαι τὴν δόξαν τοὺς τεχνησαμένους : αὐτοὺς τοὺς ὄντας ἐν
3923498 ὀλιγωτερων
ἀριθμῆσαι καὶ μετρῆσαι διαφέρει . ὁ μὲν γὰρ ἀριθμὸς ἐπὶ ὀλιγωτέρων λαμβάνεται , ὡς ὅταν λέγωμεν : εἷς . .
προσδοκήσας , παρὰ δόξαν δ ' ὁρῶν τὸ τόλμημα τῶν ὀλιγωτέρων ἐπικρατοῦν , ἀνὰ τὴν πόλιν ἔθει τοὺς θεράποντας ἐπ
3909284 σχισον
εἰ δὲ μὴ ὑπακούσῃ δοῦναι τὸν λίθον , λαβὼν τμητήριον σχίσον τὴν κορυφὴν αὐτοῦ καὶ εὑρήσεις τὸν λίθον ἐνεχθέντα ἐπὶ
δημοσίου , πλείω γὰρ ἰσχύουσιν αὐταί . Ταύτας οὖν ἄρας σχίσον καὶ ἆρον τοὺς λίθους . Εἰσὶ δὲ ἀναγκαῖοι πρὸς
3887010 μηδενα
καί τοι ὁ νόμος εἶπε δὶς περὶ τῶν αὐτῶν τιμωρεῖσθαι μηδένα , δεικνὺς ὅτι δὶς περὶ τοῦ αὐτοῦ γίγνεσθαι κρίσιν
, μήτε δὲ ναῦς μήτε ναύτας παρεσκευασμένον μήτε φόρτον ἔχοντος μηδένα , ἀλλὰ μηδὲ προσιόντος ὅλως τῷ λιμένι μηδὲ τῇ
3870903 ἑκατερου
ἡ ἐναντιότης τοῦ νεκροῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπον , δεῖ λαβεῖν ἑκατέρου τοὺς ὁρισμούς , κἂν μηδὲ ἐν τούτοις φαίνεται ἐναντιότης
καὶ πνεῦμα ἁπάντων ? ? [ , περὶ ] τῆς ἑκατέρου διοικήσεως λαλήσομεν [ , καὶ πρότερον ] ? [
3773755 εἰσεπεμψεν
Ἀρχι - τέλους ἀθυμοῦντος ἐπὶ τούτῳ καὶ βαρέως φέροντος , εἰσέπεμψεν ὁ Θεμιστοκλῆς πρὸς αὐτὸν ἐν κίστῃ δεῖπνον ἄρτων καὶ
προσήκειν ἤπερ Ὀλυμπιάδι τὴν βασιλείαν ἔκρινε μείζονος ἀξιῶσαι τιμωρίας . εἰσέπεμψεν οὖν αὐτῇ ξίφος καὶ βρόχον καὶ κώνειον καὶ συνέταξε
3764183 ἐξηπατημενους
' Ἀντίγονος φιλοποιησάμενος χρόνον τινὰ τοὺς βαρβάρους καὶ νομίσας αὐτοὺς ἐξηπατημένους παραδεδωκέναι τὸν καθ ' αὑτῶν καιρόν , ἐξέλεξεν ἐξ
κατωρύχοι τὸ χρυσίον : ὥστε μάτην ὕστερον κοινῇ σκάπτοντας αἰσθέσθαι ἐξηπατημένους . ” οὐκ ἠπόρει δ ' ἡμῶν τὸ συμπόσιον
3747534 ἐπιζυγιδος
τε ἀγκῶνας πυκνὰ πονεῖν τῶν τοιούτων ὀργάνων . τῆς δὲ ἐπιζυγίδος τὸ μὲν πάχος ἀρκεῖν γενόμενον τοῦ πέμπτου μέρους τῆς
καὶ ἐυεργέστερον ἀντὶ τοῦ ὀρθοῦ ἄξονος ἀπὸ τῆς τῶν μεσοστατῶν ἐπιζυγίδος ἀρτήματι κρεμάσαι τὸν κάμακα τοῦτον ὡς κριὸν , οὕτως
3745105 συντεταγμενης
ἡγουμένου τοῦ νομοθέτου τῆς ἐκ πολλῶν χρόνων παρατετηρημένης θεραπείας καὶ συντεταγμένης ὑπὸ τῶν ἀρίστων τεχνιτῶν ὀλίγους ἂν γενέσθαι συνετωτέρους .
ἡγουμένου τοῦ νομοθέτου τῆς ἐκ πολλῶν χρόνων παρατετηρημένης θεραπείας καὶ συντεταγμένης ὑπὸ τῶν ἀρίστων τεχνιτῶν ὀλίγους ἂν γενέσθαι συνετωτέρους .
3735028 συνειρεται
δεύτερα καὶ τρίτα , καὶ τρόπαια τροπαίοις ἐναντία τῷ νόμῳ συνείρεται . τολμᾶται μὲν οὖν κἀν ταῖς πόλεσι , τὸ
χρόνου ζητεῖν εὔλογον : τοῖς γὰρ νοήμασι καθάπερ ὁ χρόνος συνείρεται , καὶ ἡ γνῶσις ἅμα : ὅθεν καὶ ὡς
3714069 περιξεσας
χυλὸν ἐκπιέσας ἐγχέαι : ἢ αὐτῆς τὸ μέσον καὶ ἁπαλώτατον περιξέσας μακρὸν ἔνθες . Ἢ ἀψινθίου ἐν ὕδατι τρίβειν ,
τῶν λευκῶν σὺν ἀλφίτοις λεπτοῖς , καὶ τυρὸν αἴγειον , περιξέσας τὸν ῥύπον καὶ τὴν ἅλμην , ταῦτα μίσγειν ,
3708020 ἀντιταχθηναι
ἐλάττους δισμυρίων , πελταστικόν γε μὴν ἱκανὸν πρὸς πάντας ἀνθρώπους ἀντιταχθῆναι : ἔργον γὰρ ἐκείνων γε καὶ τὰς πόλεις ἀριθμῆσαι
περὶ Ῥῆνον διαβῆναί σε τὸν Τίγρητα καὶ σφίσι μὲν ἕτερον ἀντιταχθῆναι , σὲ δὲ καὶ Πέρσαις ἐπιδεῖξαι τὴν αἰχμήν .
3697852 ἀφαιρεισθαι
Νῦν δὲ συντόμως δειχθέντος , ὅτι οὐδὲν ἀσώματον οὐδενὸς ἀσωμάτου ἀφαιρεῖσθαι δύναται , λείπεται λέγειν ἢ σῶμα ἀπὸ σώματος χωρίζεσθαι
σφάττειν βουλόμεθα οὐδ ' ἐκβάλλειν ἐκ τῶν πόλεων οὐδὲ χρήματα ἀφαιρεῖσθαι ἁπλῶς οὕτως , ἀλλ ' ἐὰν μὲν ὠφέλιμα ᾖ
3695193 ὀφληματων
τοὺς ὀφείλοντας χρέα καὶ μὴ δυναμένους διαλύσασθαι πάντας ἀφεῖσθαι τῶν ὀφλημάτων δικαιοῦμεν : καὶ εἴ τινων ἤδη τὰ σώματα ὑπερημέρων
χθὲς καὶ πρώην συνεβούλευον καταχρέοις οὖσιν ὑπό τε ἐράνων καὶ ὀφλημάτων ἐξίστασθαι τῆς οὐσίας , ὡς μὴ δυναμένοις ἀποδοῦναι .
3673996 ἑκατερον
μήτε τελείτω μήτε τελείσθω τῶν Μωυσέως φοιτητῶν καὶ γνωρίμων : ἑκάτερον γὰρ καὶ τὸ διδάσκειν καὶ τὸ μανθάνειν τελετὰς οὐ
αὐτῶν καὶ παραβαλόντες εἰς τὸν τότε τῆς σελήνης δρόμον χωρὶς ἑκάτερον τὰς μὲν ἐκ τῶν ἐν τῷ τρίτῳ σελιδίῳ συναγομένας
3668333 μηνυοντας
πεῖραν καὶ Σευῆρον ἐλπίζω , καὶ τοὺς νῦν τὰ σὰ μηνύοντας νικήσει τῇ διηγήσει : δύναται γάρ , εἴπερ τις
ἀποπνέοντας πόλων , εὐρόνοτον καὶ λιβόνοτον τοῖς ὀνόμασι τὰς θέσεις μηνύοντας καὶ ἐπὶ τούτοις δύο μεταξὺ μὲν καικίου καὶ ἀπαρκτίου
3646179 ἡμισεων
ὥστ ' ἀνδρὸς ὄντος σοῦ τοῦτον , οὐ σὲ τῶν ἡμίσεων κατέλιπεν ἐπίτροπον καὶ τὴν γυναῖκ ' ἔδωκεν καὶ ζῶν
προκριθέντων οὓς ἂν πλεῖστοι ἐνέγκωσι , τούτους ἐκλέξαι μέχρι τῶν ἡμίσεων , ἐὰν ἄρτιοι γίγνωνται , περιττοὶ δὲ ἐὰν ὦσιν
3636648 ὑπερφαλαγγησαι
δὲ Λευκανοὶ καταφρονήσαντες ὡς ὀλίγων ἐπὶ μῆκος ἐξέτειναν τὰ ζυγὰ ὑπερφαλαγγῆσαι πειρώμενοι καὶ βουλόμενοι καὶ * ἦν αὐτοῖς ἡ ἀναχώρησις
πολεμίοις ἐμποιῆσαι . γίνεται δὲ τὸ διπλασιάζειν ἀναγκαῖον , ἢ ὑπερφαλαγγῆσαι ἡμῶν θελησάντων ὑπὲρ τὸ τῶν πολεμίων κέρας , ἢ
3636504 εὐπορησει
καὶ μὴ διὰ τὸ ἐλπίζειν ὅτι πάντως διὰ τῆς ἀρετῆς εὐπορήσει χρημάτων . ὁ δέ μ ' ἐποίησε τυφλόν :
διατί δὲ μὴ ἄλλῳ , ἀλλὰ σοὶ τοῦτο ἔχρησεν , εὐπορήσει δὲ καὶ πρὸς τοῦτο ὁ φεύγων : ἐρεῖ γὰρ
3632098 μηδενος
καὶ αἰτηματικὰ πρός τινων λέγεται : τὰ δὲ τοῖς περὶ μηδενὸς φροντίζουσιν ἐφιστάμενα καὶ προαγορεύοντά τι τῶν ἐσομένων ἀγαθῶν ἢ
περὶ ὄνου σκιᾶς . παροιμία ὄνου σκιᾶς : ἐπὶ τῶν μηδενὸς ἀξίων . φασὶ δὲ εἱλκύσθαι τὴν παροιμίαν ἀπὸ τοῦ
3626206 κωλυειν
ὄντος πονηροῦ δίδωσιν ἡ πᾶσα πόλις δίκην , ὡς ἐξὸν κωλύειν μὴ κωλύουσα τὴν τοῦ ἑνὸς πονηρίαν . οὕτω καὶ
ὃν ἄν τις βούληται ξένον ἀγωνιζόμενον , οὐκ ἐξὸν ἐπιχειρήσαντα κωλύειν , ἐναντίον ὑμῶν καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων τῶν θεωρούντων
3607514 χορηγων
ὑπὲρ τοῦ θεάτρου τρίποδα καταργυρώσας , νενικηκὼς τῶι πρότερον ἔτει χορηγῶν παισί , καὶ ἐπέγραψεν ἐπὶ τὴν κατατομὴν τῆς πέτρας
ὁ πλούσιος , ὁ παρὰ τῆς οὐσίας ἀφθόνως ταῖς ἐπιθυμίαις χορηγῶν , δυνήσεται τοῦδε ἐφικέσθαι . τί δή ποτε ;
3591671 διαδεξομενους
μεθ ' ἡμᾶς προνοούμενοι τάξεως καὶ τῷ κοινῷ παρέχοντες τοὺς διαδεξομένους ἡμᾶς . ὅθεν ὁ μὲν ἱερεὺς ἴστω τῇ πόλει
γονέων μὲν γὰρ εὐχαί , ζῶντας ἀπολιπεῖν οὓς ἐγέννησαν , διαδεξομένους ὄνομά τε αὐτῶν καὶ γένος καὶ οὐσίαν , ἐχθρῶν
3586029 προῃρησθε
τοὺς ἐναντίους εὖ , τρίτου δ ' ὅπως μείζους οὓς προῄρησθε ποιήσετε , τοῦτ ' ἀφαιρῶν , ἐκείνων ἔχομαι ,
ἀσέλγειαν μνημονεύσαντες μονονουχὶ καὶ τὰς γυναῖκας τὰς νῦν τοιαύτας εἶναι προῄρησθε . Μελανίππη τις ἦν σοφή : διὰ τοῦτο ταύτην
3575451 ἐπιλεξαμενους
τοῦ περιτειχισμοῦ , ὅντινα τῇ πόλει ἐποίει . τοῦτο δὲ ἐπιλεξαμένους τοὺς μάντεις καὶ μάλιστα δὴ Ἀρίστανδρον τὸν Τελμισσέα ,
τοῖς βουλομένοις εἰς ἔχθραν καταστῆσαι τὴν πόλιν , ἀλλ ' ἐπιλεξαμένους αὐτῶν ἄνδρας τοὺς εὐνοίᾳ καὶ πίστει διαφέροντας ἐπόπτας ἐκπέμψαι
3548830 ἐξην
ἄλλοις πολίταις , εἰπεῖν δ ' ἐν τῷ δήμῳ οὐκ ἐξῆν αὐτοῖς οὐδὲ βουλεῦσαι . Τούτων ἦσαν οὗτοι ἄτιμοι :
ἐπὶ ποίοις ἀδικήμασιν , ἢ ποίων ἐγκλημάτων , ἢ ὅτι ἐξῆν ἑτέρως πληγαῖς , ἀπειλαῖς . καὶ ὅτι αὐτὴν τὴν
3546844 ὑποχειριων
αὔξην δὲ καὶ ἐπίδοσιν καὶ ἡ ἀρχὴ ὑμῶν , πάντων ὑποχειρίων γιγνομένων , λαμβάνῃ ; τοῦτο δ ' ἐστὶ καὶ
τις ἢ ἀρχῆς Κῦρον ἐπιχειρῇ καταπαύειν ἢ ἀφίστασθαί τις τῶν ὑποχειρίων , βοηθήσειν καὶ ὑμῖν αὐτοῖς καὶ Κύρῳ καθ '
3532850 ὁρισθεντος
. σφῶν : τῶν Λακεδαιμονίων . εἰρημένον : ἀντὶ τοῦ ὁρισθέντος . κύριον : κεκυρωμένον , βέβαιον Κορίνθιοι : τὸ
ὅσον κατὰ τὴν τοῦ ὁρισμοῦ ἀπόδοσιν ἔστιν ἐρωτᾶν περὶ τοῦ ὁρισθέντος , διὰ τί ἐστι , καὶ διὰ τί τοῦτ
3529422 ἑκατερος
αὐτοάνθρωπος καὶ ὁ ἄνθρωπος , τὸν αὐτὸν λόγον ᾗ ἄνθρωπος ἑκάτερος ἐπιδέξεται καὶ οὐδὲν ἀλλήλων ὡς ἄνθρωποι διοίσουσιν : εἰ
αὐτούς , ὄντων δυεῖν , ἐλευθερίαν τε καὶ δραχμὰς χιλίας ἑκάτερος ἔλαβεν ἐκ τοῦ δημοσίου . . Ἔσπευδε τὸν πόλεμον
3524197 διασυρμου
ἀνεκουφίσθη καὶ μετέωρα φρονεῖ ἤδη . λεπτολογεῖν : καὶ τοῦτο διασυρμοῦ λέγει χάριν ὡς ἰσχνὰ τῶν φιλοσόφων ζητούντων ζητήματα .
ἂν ἐπράχθη ; ὡς δεινὰ καὶ φοβερά . Τὸ δὲ διασυρμοῦ σχῆμα παρῆκεν Ἀψίνης , Καικίλιος δὲ αὐτὸ ἐνέθηκε .
3523967 συγκρινομεν
τὰς πράξεις διὰ τὸ μηδέπω πεφηνέναι τοῦ ἄρχοντος πράξεις , συγκρίνομεν αὐτοῦ τὸ γένος γένει ἐνδόξῳ ἢ τῶν Ἡρακλειδῶν ἢ
, καὶ πρὸς αὐτὸ τὸ προτεθὲν τὸ διάστημα τῆς εὐθείας συγκρίνομεν , εἰ ὅλως ῥητὸν ἤγουν σύμμετρον εἴτε μήκει καὶ
3520318 πωλησειν
χρήματα πάντα ἀποδόμενος , οὐ πείσας Δίωνα , φάσκων οὐ πωλήσειν ἄνευ τοῦ πείθειν , τὸν κολοφῶνα , ὦ θαυμάσιε
ὁ ἐμὸς δεσπότης , οὐκ οἶδα , ὁ δὲ στρατιώτης πωλήσειν με ἔγνω , καὶ πιπράσκει με πέντε καὶ εἴκοσιν
3519827 ἀντικατηγορειν
ταῖς εὐχαῖς . Μηδὲν ἔξωθεν πολυπραγμονεῖν , μηδὲ τὸ λεγόμενον ἀντικατηγορεῖν . Μὴ ἐπιστρέφεσθαι ἐπὶ τοὺς ὅρους ἐλθόντας : τοῦτ
ἀναγινώσκει : ἀλλὰ καὶ τούτῳ ἀντιτίθεμεν , ὅτι οὐδεὶς κατηγορούμενος ἀντικατηγορεῖν δύναται , μὴ πρότερον ἀπολογησάμενος : καὶ ὅτι μὲν
3513402 ἀδωροδοκητον
' ἃς τοὺς ἄρχοντας τοῦ καιροῦ ᾑροῦντο ἀδέκαστον : καθαρόν ἀδωροδόκητον : μὴ δῶρα δεχόμενον ἀμυδρόν : στυγνόν , ἀσθενές
ἡσυχίᾳ , ἄσμενοι παρεκάλουν ἐπὶ τὸ βῆμα , τὸν μόνον ἀδωροδόκητον ὀνομάζοντες τῇ πόλει : ὁ δὲ παριὼν ἀρχὰς αὐτοῖς
3505641 φονικους
. γρ . καὶ κελαινοὺς . * σφῆκας δαφοινοὺς δὲ φονικούς : λέγει τοὺς Ἕλληνας . * καὶ γὰρ ὑπὸ
. γρ . καὶ κελαινοὺς . * σφῆκας δαφοινοὺς δὲ φονικούς : λέγει τοὺς Ἕλληνας . * καὶ γὰρ ὑπὸ
3494824 ἑτοιμοτερος
ἴσον ἴσῳ μίξῃς καὶ τὸν καυλὸν τοῦ μορίου περιχρίσῃς , ἑτοιμότερος ἔσῃ πρὸς συνουσίαν καὶ τῇ πλησιαζομένῃ ἡδονὴν ἀπεργάσῃ .
. τούτου γὰρ γενομένου τῶν ἀλλοτρίων ἐσθήτων ἕκαστος οὐ φειδόμενος ἑτοιμότερος ἦν πράττειν τὰ κελευόμενα . Χάρης ἀπῆγε στρατόπεδον ἐκ
3493091 κριναντας
ἐὰν δὲ μείζονος ἄξιος εἶναι δόξῃ ζημίας , προστιμᾶν τοὺς κρίναντας τὴν δίκην ὅτι χρὴ πρὸς τούτῳ παθεῖν αὐτὸν ἢ
μάλιστα μετὰ ἀσφαλείας βουλομένους ἀκούειν περὶ τῶν ὄντων καὶ ἐσομένων κρίναντας τοὺς ἄνδρας οἵτινες εἶεν μετὰ σπουδῆς συναγωνίζεσθαι καὶ ἐξομολογεῖσθαί
3488046 συναγωνιζομενων
κατεπλάγησαν , ἀλλὰ πολὺν χρόνον ἀντιστάντες εὐρώστως τοὺς Ἀθηναίους ἠμύνοντο συναγωνιζομένων τῶν Βυζαντίων . καὶ πέρας οὐκ ἂν ἐκράτησαν Ἀθηναῖοι
πανταχοῦ περιπλέοντες κλίμακας προσέφερον τοῖς τείχεσι καὶ βιαιότερον ἐνέκειντο , συναγωνιζομένων καὶ τῶν ἀπὸ τῆς γῆς πανταχόθεν καὶ συναλαλαζόντων .
3484690 ἑτερου
ἤδη εἰρήκαμεν . διὰ τοῦτο καὶ οὐδὲ μέρους τῆς ψυχῆς ἑτέρου καὶ ἑτέρου ἀλλὰ μορίου ἑκατέρων τῶν ἕξεων , ὡς
, ὁ μὲν τῇ προκειμένῃ ἑπόμενος ῥήσει καὶ ἀξιῶν τοῦ ἑτέρου μόνον μορίου τῆς ἀντιφάσεως εἶναι τὴν διαλεκτικὴν ἐρώτησιν ,
3475647 ἐπιορκος
δὲ ἔχει τοῦ δυνατοῦ ὅτι εἰ καὶ Φίλιππος ἄδικος καὶ ἐπίορκος , ἀλλ ' ὅμως βίᾳ καθέξει τὰ πράγματα .
βασάνῳ τἀληθῆ λέγειν καταναγκάσομεν ; καὶ τίς οὐκ οἶδεν ὡς ἐπίορκος ἀεὶ καὶ ἄπιστος ἡ τῶν ἀνδραπόδων φύσις καὶ τῶν
3469119 προαχθεντας
ἀρετῆς καὶ προθυμίας ἕτερόν τι διαπράξα - σθαι ἔργον γενναῖον προαχθέντας , ὃ μὴ προσέταξαν αὐτοῖς οἱ πατέρες , καθάπερ
τῆς σωφροσύνης ἐπιλαθέσθαι . ὁρῶ δὲ καὶ τοὺς εἰς φιλοποσίαν προαχθέντας καὶ τοὺς εἰς ἔρωτας ἐγκυλισθέντας ἧττον δυναμένους τῶν τε
3452276 Χρη
κῆρας ἀμῦναι γῆράς τ ' οὐλόμενον καὶ θανάτοιο τέλος . Χρὴ Μουσῶν θεράποντα καὶ ἄγγελον , εἴ τι περισσόν εἰδείη
τὸ ἀναγκαῖον διὰ τὰς ζάβας καὶ τὰς τένδας αὐτῶν . Χρὴ τὰς μὲν κεφαλὰς τῶν βάνδων ἑκάστου μέρους ὁμοχρόους γίνεσθαι
3448870 αἰδεσθηναι
καὶ τὴν ἐνυπάρχουσαν ἰσονομίαν τῷ κόσμῳ κατανοήσαντας ἢ δεῖσαι ἢ αἰδεσθῆναι τοσούτου θεοῦ κατηγορεῖν θάνατον : ὑπερβάλλουσα γάρ τις τῶν
χορείαις καὶ παρθενῶσιν ἡ παροῦσα τύχη ὥστε καὶ ὄχλον διελθεῖν αἰδεσθῆναι : προβαίνει ἡ τῆς εἱμαρμένης παρουσία : ἀντὶ τοῦ
3444886 Δαρεικους
πρῶτον ἐκώλυσεν αὐτὸν εἰσδεχθῆναι : ἐπειδὴ δ ' εἰσέπλευσε λαβὼν Δαρεικοὺς χιλίους μετετάξατο , βουλομένων τ ' Ἀθηναίων Ἀντιπάτρωι παραδοῦναι
τὰ ἐφεξῆς , ὡς τελευταῖον εἶναι τῷ τελευταίῳ ἀνελθόντι τριακοσίους Δαρεικοὺς τὸ γέρας . καὶ τοῦτο τὸ κήρυγμα παρώξυνεν ἔτι
3441059 δυνασθαι
, ὥστε μεθύειν ἔτι παρακειμένων τῶν πρώτων τραπεζῶν καὶ μὴ δύνασθαι τῶν σιτίων ἀπολαύειν . Δίφιλος δέ φησιν ὁ Σίφνιος
πράξεων . κατὰ δύναμιν τὴν τοιαύτην , κατὰ τὴν τοῦ δύνασθαι ἐκβαίνειν καὶ μὴ ἐκβαίνειν , καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν κατὰ
3432109 περιελειν
' ἐπαχθὴς ἤδη καὶ βαρὺς κἀκείνῳ ἐγένετο , ὡς καὶ περιελεῖν τινὰ αὐτοῦ τῆς ἐξουσίας [ τὸν Σεβῆρον ] ,
τοῖς πρότερον τάσιν , οὐκ ἐνδεχόμενον τὸ ἓν τῶν ἡμιτονίων περιελεῖν : πῶς γὰρ ἔτι ὁ ἀγκὼν ἠδύνατο ὑπὸ τοῦ
3424996 μηδεποτε
Λιπαραίων εἰς τὰ προσελλείποντα τῶν χρημάτων δοῦναι χρόνον καὶ λεγόντων μηδέποτε τοῖς ἱεροῖς ἀναθήμασι κατακεχρῆσθαι , ὁ Ἀγαθοκλῆς βιασάμενος αὐτοὺς
οὐ θεωρητά : ἄοψ οὖν καὶ ἄψ . Ἡρωδιανὸς δὲ μηδέποτε τὰ διπλᾶ πλεονάζειν . Πλούταρχος δὲ ἀπὸ τοῦ ὀπίσω
3421900 σαλπιγξι
ἑλέπολιν προσαγαγεῖν τοῖς τείχεσι διὰ τὸ βάρος , ταῖς δύο σάλπιγξι σημαίνων ὑπὸ τῆς ἁδρότητος τοῦ ἤχου τοὺς στρατιώτας ἠνάγκασε
ποιησάμενοι καταμιαιφονεῖσθε δύστηνοι ἐξ ἀνθρώπων θηρία γεγονότες , αὐλοῖς καὶ σάλπιγξι διὰ μουσικῆς εἰς ἄμουσα πάθη παροξυνόμενοι , σίδηρος δὲ
3420186 ἡμιταλαντα
φίλον δὲ τοῖς ἀρχαίοις καὶ τὸ ἓν ἥμισυ τάλαντον τρία ἡμιτάλαντα λέγειν , ὡς καὶ τρία ἡμίμναια τὴν μίαν ἡμίσειαν
τῇ θυγατρὶ αὐτοῦ ἔδωκεν , ἀγρὸν μὲν Θριᾶσι πένθ ' ἡμιτάλαντα εὑρίσκοντα , οἰκίαν δὲ Μελίτῃ τρισχιλίων ἐωνημένην , ἄλλην
3414586 λαμβανων
, μήκει δὲ καὶ τετρακισμυρίων ὄρους , πελάγους δὲ τρισμυρίων λαμβάνων τὴν ἀπὸ δύσεως ἐπ ' ἰσημερινὰς ἀνατολὰς γραμμήν ,
, ] διὰ μὲν τῶν προλαβόντων δύο θεωρημάτων ὡς ὁμολογούμενον λαμβάνων ὁ στοιχειωτὴς τὸ καθ ' ἓν σημεῖον ἐφάπτεσθαι τοὺς
3412678 ὑπομενειν
κριός : ἀναβῆναί τι πρός κλιμάκιον * * Καπανεύς , ὑπομένειν πληγὰς ἄκμων , κονδύλους πλάττειν δὲ Τελαμών , τοὺς
εἶναι βαρὺς καὶ ἀφόρητος , οὐκ ἀνασχομένους τὸν τῶν ὁμογενῶν ὑπομένειν τούς τ ' ἐν ἐλάττοσι πείραις ἐλεγχθέντας πολεμίους ἀφαιρέσει
3387044 καταλειψωμεν
μὲν πάθος ἀφέλωμεν τῶν κρειττόνων γενῶν , τὴν δὲ γνῶσιν καταλείψωμεν . Καὶ ῥητέον ὅτι διὰ μὲν πάθους οὐκ αἰσθάνεται
] ἤγουν τὸ περὶ τούτων λέγειν μεθῶμεν ] ἀφῶμεν , καταλείψωμεν ἄθλου ] τοῦ καμάτου ἔκλυσιν ] ἐλευθερίαν ἐλαφρὸν ]
3385336 ὑποληψεσθε
βουλοίμην ὑμᾶς ἀκούειν , ἀλλ ' ἴσως ἔξω τοῦ πράγματος ὑπολήψεσθε ταῦτ ' εἶναι . ἐπεὶ καὶ τοῦτ ' ἔχω
τὸν τρόπον γε τὸν τοῦ φεύγοντος καὶ τὸν βίον ψευδεῖς ὑπολήψεσθε τὰς μαρτυρίας τὰς ἀνεγνωσμένας εἶναι . πολὺ γὰρ ἐκ
3373495 διωθουμενων
ἀμφὶ τὰς Βαλβίνου θύρας ἐτρίβετο πολλάκις καὶ δικάζοντι παρίστατο καὶ διωθουμένων αὐτὸν ἐς πολὺ τῶν ὑπηρετῶν μόλις εἶπεν : ”
εἰς τὰ ἄλλα μόρια μεταρρύσεως τοῦ αἵματος ἡ μὲν ἑτέρα διωθουμένων αὐτὸ τῶν φλεγμαινόντων , ἡ δ ' ἑτέρα τῶν
3367529 προνοηθεις
ἐνιαυτόν , ἀλλὰ ἀφαιρῆται τὰς τιμὰς τὰς ἐκείνου : ἃ προνοηθεὶς ὁ Μενεκλῆς , κύριος ὢν τῶν ἑαυτοῦ , ἐποιήσατο
δὲ τοῦτο πλείστης δέεται καὶ περιπάτων . Ἢν δὲ μὴ προνοηθεὶς ἐς πυρετὸν ἀφίκηται , προσφέρειν μηδὲν ἄλλο ἀλλ '
3357178 διεσπασθαι
ὑφ ' ὧν οὐδὲν ἐκώλυσέ με ὡς ἠδικηκότα τὴν Ἄρτεμιν διεσπάσθαι μέσον , ὡς μηδὲ τὰ ἀκρωτήρια εἰς τὴν ὑστεραίαν
ἡ λέξις διῃρημένη τετήρητο , ἀλλ ' οὖν τὸν νοῦν διεσπάσθαι ἀνάγκη καὶ μὴ πάνυ τι σώζειν τὸ συνεχές ,
3352187 συντηρειν
καὶ καθ ' ἡμᾶς πρὸς τὰ τροπικὰ καὶ ἰσημερινὰ σημεῖα συντηρεῖν , ἀλλ ' αἰεὶ κατὰ τοὺς ὑστέρους χρόνους πλείονα
οὕτως ἐλαχίστων τὸ πρὸς τὰς ὡρισμένας ἀπαράλλακτον δύναιτ ' ἂν συντηρεῖν . λέγω γάρ , ὅτι , ἐὰν ἐν κύκλῳ
3348939 κινδυνευειν
νῦν , οὐδ ' ἐναντία θεμένους τὰ ὅπλα τοῖς ἰσχύουσι κινδυνεύειν , οὐδ ' ἐκλείποντας τὴν πατρίδα ἄλλοτε ἀλλαχοῖ φέρεσθαι
τῆς μάχης Κλεάρχου παρακαλοῦντος ἐξόπισθε τῶν μαχομένων εἶναι καὶ μὴ κινδυνεύειν αὐτόν , εἰπεῖν φασι : τί λέγεις ὦ Κλέαρχε
3339325 δεκαρχας
ἢ τὸ ἥμισυ αὐτῶν μέρος , τουτέστι κατὰ ἰλάρχας καὶ δεκάρχας δηποτατεύεσθαι . Εἰ δὲ χρεία ὡς εἰκὸς κατὰ τὸ
κέρατι , τοῦ μὲν ἑνὸς τάγματος ἐπὶ μέτωπον ἔχοντος τοὺς δεκάρχας ἢ πεντάρχαςἀρκοῦσι γὰρ καὶ ἀπὸ πέντε τὸ βάθος ,
3337636 δεον
δραχμάς , παρὰ δὲ τοῦ ναυκλήρου Λάμπιδος χιλίας δραχμάς . δέον δ ' αὐτὸν καταγοράσαι φορτία Ἀθήνηθεν μνῶν ἑκατὸν δέκα
τὴν νίκην , ἐπίμομφα δὲ διὰ τὸν χόλον Ἀρτέμιδος . δέον δὲ εἰπεῖν φάναι , ἐπειδὴ ἃ λέγουσιν οἱ μάντεις
3336877 τηρουμενος
μὴν εἶχε ποιεῖν οὐδέν , ἀλλ ' ἔμενε κατὰ χώραν τηρούμενος ἐπιμελῶς . ὃ δὲ ἐξειπεῖν τὴν ὠδῖνα , ἣν
ἀφεστῶτας ἀφ ' ἑαυτοῦ συνακολουθεῖν : ἐνεδείκνυτο γὰρ πᾶσιν ὅτι τηρούμενος τῇ κοινῇ τῶν Ἑλλήνων εὐνοίᾳ τῆς τῶν δορυφόρων φυλακῆς
3325850 ἀφαρπαζειν
ὀνομάτων , ἀλλ ' ἐμὲ ἐπιπηδᾶν ὑπολήψονται καὶ ἐπιβατεύειν καὶ ἀφαρπάζειν μὴ ἐθελόντων διδόναι . ἐγὼ δὲ οὐκ ἂν βουλοίμην
, καὶ Μεγάροις ὑπὲρ ὑμῶν ἐπιχειρῆσαι , καὶ τὴν Εὔβοιαν ἀφαρπάζειν δι ' ὑμᾶς , καὶ τἀν Πελοποννήσῳ σκευωρεῖσθαι καὶ
3319016 προτιμησας
τούτοις διδόναι σφᾶς παισὶ τὸν κλῆρον , [ ὁ ] προτιμήσας φανῆναι φιλάνθρωπος ἢ ὠφέλιμον ἐς χρήματα φυλάξαι νόμον .
ἔβλαψαν . τῶνδε δὲ οὔτε πλούτου τις τὴν ἔτι ἀπόλαυσιν προτιμήσας ἐμαλακίσθη οὔτε πενίας ἐλπίδι , ὡς κἂν ἔτι διαφυγὼν
3305164 πιεζοντων
σάρκας νεκρῷ σώματι , ὡς ὅλον τὸ σῶμα οἰδαίνειν καὶ πιεζόντων ἡμῶν τῷ δακτύλῳ κοιλότητα ἐπιγίνεσθαι καὶ παυσαμένων οὐκ αὖθις
καὶ ὑετοῦ δεῖσθαι καὶ πάχνης αὐτό φασι , τὴν ἀρχὴν πιεζόντων ἔσω καὶ χεόντων τὰς ἐν αὐτῷ φυσικὰς δυνάμεις .
3290449 ἀνακυψει
” ἄειδε θεὰ Πηληιάδεω Ἀχιλῆος “ , πῶς οὐ μείζων ἀνακύψει ἀπορία ; τὸ γάρ τινος μέρος ἐμπεριέχεται τῷ οὗ
τυγχάνει : οὕτω γὰρ ἐκ τῆς τοιαύτης ἐπινοίας καὶ προλήψεως ἀνακύψει ὁ περὶ τῆς ὑπάρξεως λόγος . ὅτι τοίνυν τῶν
3285057 διειληφως
μεταδιδοὺς πᾶσι τοῖς ἡγεμόσι τῆς παρρησίας , πρὸς δὲ τούτοις διειληφὼς πάντας τοὺς ἐπικαιροτάτους Αἰγύπτου τόπους φυλακαῖς ἀξιολόγοις καὶ βέλεσι
. σὺ οὖν πειράθητι ἐκ παντὸς τρόπου συμμῖξαι μοι , διειληφὼς τοῦτο διότι οὐχ ἑνὸς ἐμοῦ παιδευτὴς ἔσει , πάντων
3282004 ἐπιβληθηναι
ἐὰν τὸ ἀμμωνιακὸν λειότατον ἐπιπασθῇ τοῖς τηκτοῖς καὶ τούτου τακέντος ἐπιβληθῆναι τὸν λίβανον λεῖον : τὸ δὲ εὐφόρβιον σὺν τῇ
ὡς μόνους αὐτῶν ἀποσχεῖν δέκα πόδας καὶ διακόσια αὐτῷ δόρατα ἐπιβληθῆναι καὶ τούτων τὰ μὲν αὐτὸν ἐκκλῖναι , τὰ δὲ
3281614 ἀνθυφαιρουμενου
τὰ ἀφαιρούμενα . Ἐὰν δύο μεγεθῶν [ ἐκκειμένων ] ἀνίσων ἀνθυφαιρουμένου ἀεὶ τοῦ ἐλάσσονος ἀπὸ τοῦ μείζονος τὸ καταλειπόμενον μηδέποτε
ὄντων ἀνίσων τῶν ΑΒ , ΓΔ καὶ ἐλάσσονος τοῦ ΑΒ ἀνθυφαιρουμένου ἀεὶ τοῦ ἐλάσσονος ἀπὸ τοῦ μείζονος τὸ περιλειπόμενον μηδέποτε
3277593 ἀνακηρυττεσθαι
ἐξετάσας , καθ ' ἣν συμφέρει μᾶλλον ἐν τῷ θεάτρῳ ἀνακηρύττεσθαι , μεθώδευσε τὸν νόμον κατ ' αὐτοῦ μὲν ὄντα
ὁ Ἔρως αὐτὸς οὐκ ἐῶν καθ ' αὑτοῦ στεφανοῦσθαι καὶ ἀνακηρύττεσθαι τῶν μὲν τὸν στέφανον περιαιρεῖ , τοῖς δὲ λοιποῖς
3276820 κρινεται
κρίσιν , ὅσα ὡμολόγηται : τὰ γὰρ μὴ ὡμολογημένα οὐ κρίνεται , ὥσπερ τὸ τίς . Πᾶν δὲ ζήτημα ,
πολέμου σωθέντων , καὶ ἀναχωρησάντων ἅμα , ὁ ἕτερος ἐπανελθὼν κρίνεται φόνου : ἄδηλον γὰρ πάντη , εἰ ὅλως τέθνηκεν
3269818 βλαπτειν
ὄντα εὖ ποιεῖν , τὸν δ ' ἐχθρὸν κακὸν ὄντα βλάπτειν ; Πάνυ μὲν οὖν , ἔφη , οὕτως ἄν
τινὰ δύνασθαι ἀδικεῖσθαι . ἐπεὶ γὰρ ἑκουσίως ἐστὶν ἀδικεῖν τὸ βλάπτειν ἀδίκως τινά , εἰδότα καὶ τὴν βλάβην καὶ τὸν
3269592 μηνοιν
πρῶτον μὲν ἐκέλευε καθίζεσθαι αὐτῶν ὅσοις ἐστὶ πλέον ἢ δυοῖν μηνοῖν ἐν τῇ σκηνῇ τὰ ἐπιτήδεια . ἐπεὶ δὲ τούτους
ὃ πολλῶν χρημάτων ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἐνέπλησεν , ἐντὸς δυοῖν μηνοῖν ἢ Καίσαρα τελευτῆσαι κενὸν ἐποίησαν καθ ' ἣν τύχοι
3266967 ἐξειναι
λέγεις ; . . . . τὸν νόμον ἐτίθεσαν τὸν ἐξεῖναι τὰ ἑαυτοῦ διατίθεσθαι ἁπλῶς . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον
κατὰ τὴν οὐκ ἐξουσίαν τῆς ἀγωνίσεως : διὰ τὸ μὴ ἐξεῖναι Λακεδαιμονίοις ἀγωνίζεσθαι ἀνέδησε : ἐστεφάνωσε . αὐτοῖς οὕτω διῆλθεν
3260658 πειραθεντων
ἀλλ ' οὖν τῇ ἀληθείᾳ συμμάχῳ χρησάμενοι τοὺς λόγους τῶν πειραθέντων τὴν ὕπαρξιν ἀνελεῖν τῆς φιλοσοφίας ὡς ἀσθενεῖς ἀνετρέψαμεν :
* διδάξει . ἐξοχώτερον καὶ κρεῖττον . * τῶν μὴ πειραθέντων . ποία μηχανή ; ἔστι δὲ τὸ τίς τρόπος
3253350 ἐπιτρεψαντας
δὲ τῆς ἀρχῆς λόγον καὶ τὰς εὐεργεσίας ἀποδειξάμενον ἀξιοῦν τοὺς ἐπιτρέψαντας αὐτῷ τὴν στρατιάν , μάλιστα μὲν φιλίᾳ δέχεσθαι τοὺς
καίπερ μὴ δυναμένους ὠφελεῖν τοὺς τὴν φυλακὴν αὐτοῖς τῆς οἰκείας ἐπιτρέψαντας γῆς . τίνα γὰρ πόλιν ἢ ποῖον φρούριον σεσῶσθαι
3247771 ὁρωμενας
οὐδενὶ σπαρτῶν γένει , οὔτ ' ἐν θεαῖσι πρὸς θεῶν ὁρωμένας οὔτ ' οὖν βροτείοις ἐμφερεῖς μορφώμασι λέγειν δ '
μεσαιτάτοις μέρεσι , καὶ ἐν τῷ αὐτῷ τὰς τρεῖς φύσεις ὁρωμένας , πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ γῆς , ἐκ μιᾶς
3246888 ἐξπληκτους
τοῦλδον ὄπιθεν τοῦ ἰδίου μέρους ὁδοιπορεῖν καὶ ἰδίᾳ τοὺς στρατιώτας ἐξπλήκτους . ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΟΥ Ϛʹ ΛΟΓΟΥ Αʹ . Περὶ διαφόρου
τάξει τὰ ὀρύγματα γίνεσθαι δεόντως τῆς τάφρου , καὶ τοὺς ἐξπλήκτους πάντας ἀπὸ ὀλίγου διαστήματος ἑτοίμους ἵστασθαι , καὶ τὴν
3243333 δεησει
έσχον καὶ διέμεινα ἐπὶ τῶν ἐγνωσμένων οὔτε φόβῳ ἀποτραπεὶς οὔτε δεήσει οὔτε χάρισιν εἴξας , νῦν δ ' ἰδιώτης ὢν
αὐτὴ ἀπόδειξις σύνεστι καὶ ἐπὶ τοῦ καθότι . . Ὁμολόγως δεήσει καὶ ἐν τῇ τοιαύτῃ συντάξει , διὰ τὸ ἡμέραν
3236768 ἐρει
ἐπὶ τοῦ τρισαριστέως , οὗ εἰκόνα ἔστησαν οἱ πολέμιοι : ἐρεῖ γὰρ ὁ κατήγορος αὔξων τὸ ἔγκλημα , πολέμιοι τὸν
τῶν ἀνδροφόνων καθαρσίοις κρίνεται φόνου : ὅ τε γὰρ κατήγορος ἐρεῖ , ὅτι συνεχῶς τοῖς ἐπὶ φόνῳ καθαρμοῖς καθαιρόμενος συνειδέναι
3233522 κρινεσθαι
. διόπερ ἄτοπόν ἐστι τὸ κατὰ τὴν φαντασίαν τὰ ἐκτὸς κρίνεσθαι λέγειν . ἀλλ ' οὐδὲ τοῦτο ἔστιν εἰπεῖν ,
εἶναι καὶ δημιουργὸν τούτου τοῦ πράγματος , εἰ δέοι αὐτὸν κρίνεσθαι πρὸς ἀνθρώπους οἷς μήτε παιδεία ἐστὶν μήτε δικαστήρια μήτε
3232592 ἀντιδικων
τῷ νόμῳ γεγραμμένη κυρία ἐστὶν ἡμέρα καὶ ἡ ὑπὸ τῶν ἀντιδίκων συγχωρηθεῖσα ; πολλάκις γὰρ ἔν τε τοῖς νόμοις γεγραμμένης
γὰρ τὸ λέγειν ταῦτα , ἐν οἷς οὐδὲν πλέον τῶν ἀντιδίκων εἰσοίσομεν : οὐ μὴν καθάπαξ ἀναιρεῖ τὸ κεφάλαιον ὁ
3231193 Κλεοννιν
πρὸς ἑτέρους ἦν μοι ῥητέον ἀμείνους τούτου . ὅτε γὰρ Κλέοννιν παραλελυμένον ἐκ τῆς μάχης εἰς τὴν πόλιν ἀπήνεγκα τἀμαυτοῦ
ὄρος ἡ Ἰθώμη κατὰ νώτου γίνοιτο . καὶ τούτοις μὲν Κλέοννιν ἐπέταξεν ἡγεμόνα : αὐτὸς δὲ καὶ ὁ Δᾶμις ὑπέμενον
3229551 ἁρμοζοντος
. πράγματος . πάντα ἄνθρωπον . γάμοι . ἔξω τοῦ ἁρμόζοντος γενόμενοι . δυστυχίαν . αἰφνίδιον . τοὺς αὐταῖς χρησαμένους
νῦν δηλονότι . ἐκπρεπέστερον : ἔξω τοῦ πρέποντος καὶ τοῦ ἁρμόζοντος ὑμῶν : τῶν Λακεδαιμονίων . ἐναντία Θηβαίοις : μαχόμενοι
3227866 ἀφορμαν
γονέων ἐπιμελεῖσθαι , καθόλου ὀρέγεσθαι , ἐκκλίνειν , ὁρμᾶν , ἀφορμᾶν , ὡς ἕκαστον τούτων δεῖ ποιεῖν , ὡς πεφύκαμεν
| [ ] ἔχοντες τοσου | [ τ δυνατὸς ] ἀφορμᾶν | [ κατεῖδον ] τοὺς Ἕλληνας | [ οὔτε
3225454 Διαιος
τε ἕκαστος καὶ ἐν κοινῷ Δίαιον ἐποιοῦντο ἐν αἰτίᾳ : Δίαιος δὲ σφᾶς ἀπὸ τῶν ἐς αὐτὸν ἐγκλημάτων μετῆγεν ἐς
Ἀχαιοὺς καὶ Μεναλκίδᾳ Λακεδαιμονίους : τοὺς μὲν δὴ παρῆγεν ὁ Δίαιος ὡς τὰ πάντα ἕπεσθαι Λακεδαιμόνιοί σφισιν ὑπὸ τῆς Ῥωμαίων
3221053 ἐδημευσεν
ἐλέγξας ἀκριβῶς ἅπαντας τοὺς διαβληθέντας ἀπέκτεινε καὶ τὰς οὐσίας αὐτῶν ἐδήμευσεν . πολλῶν δὲ καὶ ἄλλων ἐν ὑποψίαις ὄντων ,
, αὐτοὺς μὲν ἀπέκτεινε , τὰς δ ' οὐσίας αὐτῶν ἐδήμευσεν , ἐκ δὲ τῶν χρημάτων τούτων τοῖς μὲν φρουροῦσι
3218514 ἀμυνεσθαι
ὁμοίως ἀκίνδυνον ἡγοῦ τὸ λυπεῖν ἐμέ τε καὶ τὸν ἐπιστάμενον ἀμύνεσθαι καὶ λέουσιν ἐοικότα , τὸν ἀήττητον Ὀλύμπιον . Ἄλλῳ
μὴ αἰσθανομένων Πεισίστρατον τυραννησείοντα εἶναι ξυνετώτερος , τῶν δὲ ὀκνούντων ἀμύνεσθαι ἀλκιμώτερος . οἳ δὲ μανίαν Σόλωνος κατεγίνωσκον . τελευτῶν
3217583 ἀρχιδικαστην
τοὺς μὲν τριάκοντα τὰς γνώμας ἐν ἀλλήλοις ἀποφαίνεσθαι , τὸν ἀρχιδικαστὴν δὲ τὸ ζώιδιον τῆς ἀληθείας προστίθεσθαι τῆι ἑτέραι τῶν
σχήματος ὅτι τοὺς μὲν δικαστὰς οὐδὲν δεῖ λαμβάνειν , τὸν ἀρχιδικαστὴν δὲ πρὸς μόνην βλέπειν τὴν ἀλήθειαν . ἑξῆς δ
3213176 συνθωμεν
θεωρεῖται διάνοιαν , συντιθέντων ἡμῶν καὶ διαιρούντων . ἐὰν γὰρ συνθῶμεν τὰ δυνάμενα συντίθεσθαι , ποιοῦμεν ἀληθῆ κατάφασιν , εἰ
περὶ μερισμὸν ἀντιφάσεως . ἀληθὴς γάρ ἐστι κατάφασις , ὅταν συνθῶμεν τὰ ἔχοντα τοιαύτην φύσιν , δηλονότι ἐναντίαν ψευδεῖ καταφάσει
3211663 παρεσκευασμενους
οἰκείας νεότητος εὐοπλούσης ἐπεξέθει καὶ τοὺς πρώτους ὑπαντιάσαντας ἅτε μὴ παρεσκευασμένους εἰς μάχην τρέπεται : καὶ λαβὼν αἰχμαλώτους ἐπὶ τῷ
διὰ τοῦτο μὴ ἐπεληλυθέναι τοὺς πολεμίους διὰ τὸ γνῶναι ἡμᾶς παρεσκευασμένους καὶ εὐεργεσίαν τοῦτο προβάλλεται , ἐν ἐκείνοις δὲ οὐδεμίαν
3211604 ἀντακολουθει
ἐφ ' ὧν καὶ ἡ κύκλῳ δεῖξις γίνεται . Ὅτι ἀντακολουθεῖ καὶ ἀντιστρέφει τὸ αἴτιον καὶ τὸ οὗ αἴτιον καὶ
μείζονος τὸ μέσον ἐστίν . ἐπεὶ γὰρ πῶς μὲν λαμβανόμενα ἀντακολουθεῖ ταῦτα ἀλλήλοις ὡς ἐξισάζοντα , πῶς δ ' αὖθις
3206309 προσηκει
ἀκολάστους . ἔτι οὐκ ἀπόχρη διὰ προαίρεσιν διώκειν ἃς οὐ προσήκει τῶν ἡδονῶν , ἀλλὰ καὶ δι ' αὑτὰς αἱρεῖσθαι
πλῆθος ἀνδρῶν ἄτακτον τοὺς ἐπιτηδείους ἐκλεξάμενον καθ ' ἣν ἕκαστον προσήκει χώραν τάξαιτοῦτ ' ἔστι καταλοχίσαι καὶ συλλοχίσαι , ἀριθμόν
3198997 Καινινιτων
ἔδοσαν αἱ πόλεις τρίτην κατακληρουχῆσαι μοῖραν τῆς ἑαυτῶν γῆς . Καινινιτῶν δὲ καὶ Ἀντεμνατῶν τοὺς βουλομένους μεταθέσθαι τὴν οἴκησιν εἰς
συνελθεῖν κελεύσας τὰς γυναῖκας ὅσαι τοῦ τε Ἀντεμνατῶν καὶ τοῦ Καινινιτῶν ἐτύγχανον οὖσαι γένους , ἡρπασμέναι δὲ ἅμα ταῖς ἄλλαις
3195867 ἑκατερων
ῥήτορας ἀμφοτέρους , ὅτι πολλὰ καὶ θαυμαστὰ εὑρόντες καθ ' ἑκατέρων ἐδίδαξάν με κοινῇ τί χρὴ περὶ αὐτῶν ἀποφήνασθαι .
τῶν νῦν καθεστηκότων τὰ παλαιὰ τεκμηριοῦσθαι δεῖν , εἰς τἀναντία ἑκατέρων μεταπεπτωκότωνκαὶ γὰρ ναυκρατεῖν πρότερον τοὺς Κρῆτας , ὥστε καὶ
3186681 κληρονομει
, εἰ μή τι μεῖζον ἦν τῆς τοπικῆς ἱστορίας : κληρονομεῖ δ ' οὖν ἀπὸ τῆς τοῦ συμβεβηκότος μνήμης τοὔνομα
τοῖς Βιθυνιακοῖς αὐτοῦ . σημείωσαι τὴν σύνταξιν : οὐκ εἶπε κληρονομεῖ [ ἀπὸ ] τοῦ ὀνόματος , ἀλλὰ τοὔνομα .

Back