ἀρετῆς καὶ προθυμίας ἕτερόν τι διαπράξα - σθαι ἔργον γενναῖον προαχθέντας , ὃ μὴ προσέταξαν αὐτοῖς οἱ πατέρες , καθάπερ | ||
τῆς σωφροσύνης ἐπιλαθέσθαι . ὁρῶ δὲ καὶ τοὺς εἰς φιλοποσίαν προαχθέντας καὶ τοὺς εἰς ἔρωτας ἐγκυλισθέντας ἧττον δυναμένους τῶν τε |
τι πράξειν , οὕτως ὀφείλει διὰ τῶν αὐτῶν τούτων καὶ καθαιρεθῆναι πάλιν , ἐπειδὴ πάνθ ' εἵνεχ ' ἑαυτοῦ ποιῶν | ||
τὰς Λατίνων πόλεις κοινῇ συνηρπαγμένας πόλεμος οὐ ῥᾴδιος ἐν ὀλίγῳ καθαιρεθῆναι χρόνῳ , δεξάμενοι τὸ συμβὰν ἀγαπητῶς ὅρκων μὲν ἐκείνων |
ἐς ὕστερον δὲ καὶ μᾶλλον αἱ ἐμφράξεις εἰς σκιρρώδεις διαθέσεις καθιστῶσι τὸ σπλάγχνον . Τὰ παραπλήσια δὲ καὶ ὁ σπλὴν | ||
εὐφραντά . ὡραῖος . λαμπρός , ἐπίσημος . διεξάγουσι καὶ καθιστῶσι . τὰς κατὰ τὰς πανηγύρεις εἰς αὐτοὺς συστάσεις . |
δόξας περιποιεῖ μεγάλας καὶ τάξεις ἐπισήμους καὶ ἐπιτροπείας καὶ ἀλλοτρίων διοικητὰς καὶ ἀλλοτρίων τέκνων πατέρας . οὐσίας δὲ κυριεύει μολύβδου | ||
, τέχνας παραδιδόναι μαθηταῖς , παρακαταθήκας ἐν γῇ τιθέναι , διοικητὰς καθιστᾶν , ἀρχὴν ἀναδέχεσθαι καὶ ἐπίταγμα λαμβάνειν , ἐπικίνδυνον |
τῆς δὲ τριήρους ἐχόμενος . ὢ πρῶτοι τὴν Περσῶν τύχην ἐλέγξαντες : ὢ κρείττους τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως νίκας νικήσαντες : | ||
τὰς περὶ τὰ μεγέθη καὶ τὰ ἀποστήματα μὴ οὕτως ἐχούσας ἐλέγξαντες διωρθωσάμεθα . τὸ δὲ ὅμοιον πεποιήκαμεν ἐπί τε τῶν |
ταύτῃ καὶ τῇ προλήψει τῶν ἀρχόντων ἕκαστος ἀγωνιῶν ὑπὲρ τῶν ἰδίων μὴ λάβῃ καιρὸν συναχθῆναι καὶ κόπους τῷ στρατῷ παρασχεῖν | ||
ὁ δὲ καττὸν τρόπον τᾶς ψυχᾶς ὁ κρατούμενος ὑπὸ τῶν ἰδίων παθημάτων τᾶς ψυχᾶς : ὁ δὲ τοιοῦτος οὐχ ἁπλῶς |
. Ψ , , ὅτι βασιλεῖς καὶ τοὺς κατὰ μέρος ἄρχοντας λέγει . . . . . α . η | ||
εὐπειθὲς πρὸς τοὺς πόνους καὶ εὔτακτον μετ ' αἰδοῦς πρὸς ἄρχοντας ἐπανέτρεψε , χρημάτων τε ἐπιθυμεῖν διδάξας καὶ μεταγαγὼν ἐς |
. Ὁ δεύτερος δὲ δεκανὸς πένητας καὶ ἀρρώστους , ὑπὸ συμβίων μάλιστα προσευεργετουμένους , λαβόντας πεῖραν τὴν δεινὴν ἐκ τομῆς | ||
. πάντοτε δὲ τῇ Ἀφροδίτῃ συμπαρόντες ἢ διαμετροῦντες αὐτὴν χωρισμοὺς συμβίων ἢ θανάτους ποιήσουσιν ἢ καὶ συμβιώσεις ἐπιλύπους καὶ πολὺ |
διελὼν δὲ τόπους ἑκάστῳ τῶν συνακολουθούντων συνέταξε νυκτὸς πῦρ κάειν διαστάντας ὡς ἂν εἴκοσι πήχεις καὶ κατὰ μὲν τὴν πρώτην | ||
κακὰ ἐπίδοξα καταλαμβάνειν . Ὡς δὲ δόξαι σφι ταῦτα , διαστάντας καὶ ἀριθμὸν ἴσους γενομένους μάχεσθαι πρὸς ἀλλήλους : καὶ |
καὶ δεινὰ τολμήσας , τήν τε τάξιν λιπὼν καὶ πείσας ἑτέρους ἀπὸ τῶν αὐτῶν ἔργων συναποδρᾶναι , χεῖρα πολλὴν κακούργων | ||
ἀνοδίαν : ἑτέρους δὲ ἐπὶ πῦρ ἐμπίπτοντας καὶ καιομένους : ἑτέρους δὲ πίπτοντας ἐγγὺς ὑδάτων καὶ μὴ δυναμένους κυλισθῆναι εἰς |
* * * * * * * * Οὐχ ὁρᾷς παραβαλλομένους θηρίοις , ἵνα ἀρνήσωνται τὸν Κύριον , καὶ μὴ | ||
τῶν βίων ἀτοπίαν οὐδὲν ἄσχημον ὂν οὐδὲ νεμεσητὸν καὶ ποιηταῖς παραβαλλομένους καὶ χειροτέχναις καὶ καθαρταῖς [ ὁρᾶσθαι ] , εἰ |
καὶ ταχὺ πληρώσαντες τὰς ναῦς , εἰς Ῥόδον ἐξέπλευσαν . ἀφεστηκυίας δὲ τῆς πόλεως , καὶ τῶν φυγάδων φρούριόν τι | ||
οὔσῃ ἄνωθεν στρατιᾷ ἐσβεβληκότων : ὥστε τὸν Περδίκκαν μεταξὺ ἀποληφθῆναι ἀφεστηκυίας : ἀπ ' Ἀθηναίων πρὸς Περδίκκαν ψιλούς : ψιλοὶ |
ταχέως ἀποδιδόντας τοὺς τόκους ἢ τὰ δάνεια ἀπῄτουν ὡς ὑπερώρους γενομένους . διὸ λυπεῖσθαί φησιν ὁρῶν ἐνισταμένην ἕνην τε καὶ | ||
καὶ ἑκατόν , καὶ τοὺς μὲν δύο τοὺς πρὸ ἐκείνου γενομένους βασιλέας μαθεῖν τοῦτο , κεῖνον δὲ οὔ . Ταῦτα |
διαφυλάττουσιν , ἐὰν δὲ οἱ τῆς ἐναντίας αἱρέσεως καθυπερτερήσωσι τοὺς οἰκείους τόπους ἢ ἐπανενεχθῶσιν αὐτοῖς , καθαιρέσεις ποιοῦσι τῶν ὑπαρχόντων | ||
δὲ προκείμενον ἐκεῖνο : εἰς τὴν πατρίδα ἐπανελθεῖν , τοὺς οἰκείους ἀπαλλάξαι δέους , αὐτὸν τὰ τοῦ πολίτου ποιεῖν , |
καὶ δῆτα προσελθεῖν μοί τινας αὐτῶν , ὥς τινος προστασίας χρῄζοντας , ἐγκαλεῖσθαι γὰρ ὑπό τινων . ὡς δ ' | ||
τῶν Ἀχαιῶν καὶ ἡ πόλις τῶν Θετταλῶν ἐνδεεῖς ὄντας καὶ χρῄζοντας τροφῆς . ὅπου λίαν πολλοὶ ἀπέθανον ἀπό τε δίψης |
μηνῦσαι τοὺς ἐν τῇ μάχῃ πεσόντας τῶν ἐναντίων τοῦ μὴ προτρέψαι κἀκείνους , οὓς ἡμῖν ἀπέκτειναν , γράψαι , οὕτω | ||
δὲ προτρέψαι τοὺς Λακεδαιμονίους , ἵν ' ᾖ χρόνῳ δὲ προτρέψαι τοὺς Λακεδαιμονίους ἑνὸς δέοντι εἰκοστῷ ʃ ἤγουν μετὰ τὸν |
' ἐποιήσατε , ἀλλὰ καὶ Θηβαίους διεκωλύσατε καὶ προὔδοτε συμμάχους ὄντας . τί οὖν νῦν καταιτιᾶσθε τὴν ἰσχὺν καὶ τὴν | ||
Δημοκρίτου κόσμοι εἰς ἑτέρους κόσμους μεταβάλλοντες ἐκ τῶν αὐτῶν ἀτόμων ὄντας οἱ αὐτοὶ τῶι εἴδει γίνονται , εἰ καὶ μὴ |
πλούτου προαχθεὶς εἰς ἐπιθυμίαν , ὃν ἐκ παλαιᾶς τε καὶ προγονικῆς παραλαβὼν εὐτυχίας ἐκέκτητο , καὶ σὺν αὐτῷ τὸν πρεσβύτερον | ||
τῇ Καρῶν ἀρχῇ . ἐντυχούσης δ ' αὐτῆς περὶ τῆς προγονικῆς δυναστείας καὶ δεηθείσης βοηθῆσαι ταύτην μὲν ἐκέλευσε παραλαβεῖν τὴν |
ἕκτῳ περιίσταται πάλιν εἰς ἕνα Ῥωμύλον ἡ τῆς πόλεως ἀρχὴ Τατίου τελευτήσαντος ἐξ ἐπιβουλῆς , ἣν συνέστησαν ἐπ ' αὐτῷ | ||
φρούριον . . . Τάτιος . φυλάξασα . κελεύσαντος δὲ Τατίου τὸν χρυσὸν ἐς τὴν παῖδα ἐλίθαζον , ἔστε τιτρωσκομένη |
τε καὶ ἰσχνοὶ δι ' ἁμαρτίαν μᾶλλον τῆς κατ ' αὐτοὺς δυνάμεως γίνονται . Καὶ τοῖς μὲν γυμναστικοῖς μᾶλλον οἱ | ||
ἐσχηκέναι . Εἰσὶ δέ τινες οἳ παρὰ τὸν λάρον ἀξιοῦσιν αὐτοὺς οὕτω καλεῖσθαι : οἱ δὲ τὴν ρι συλλαβὴν δασύνουσιν |
καί τοι ὁ νόμος εἶπε δὶς περὶ τῶν αὐτῶν τιμωρεῖσθαι μηδένα , δεικνὺς ὅτι δὶς περὶ τοῦ αὐτοῦ γίγνεσθαι κρίσιν | ||
, μήτε δὲ ναῦς μήτε ναύτας παρεσκευασμένον μήτε φόρτον ἔχοντος μηδένα , ἀλλὰ μηδὲ προσιόντος ὅλως τῷ λιμένι μηδὲ τῇ |
“ Ἄρξει δέ , ” εἶπον ἐγώ , “ τῶν συνθηκῶν ἡ εἰς Ἔφεσον ἡμῶν ἄφιξις : ἐνταῦθα γάρ , | ||
δύναιντο κτᾶσθαι . δοθείσης δὲ ἐκείνοις τῆς ἀδείας καὶ τῶν συνθηκῶν λελυμένων ταῖς ἐπιστολαῖς εἰσχυ - θέντες ἐπὶ πολλῆς τοῦ |
, ἐμὲ δὲ ὡς προῄρημαι καὶ βεβούλημαι τὴν κατηγορίαν ἐᾶσαι ποιήσασθαι . οὐχὶ δὲ ταὐτὰ παρίσταταί μοι γιγνώσκειν ὅταν τε | ||
δι ' οὗ μυθολογοῦσι τὸν Πλούτωνα μεθ ' ἅρματος ἐπελθόντα ποιήσασθαι τὴν ἁρπαγὴν τῆς Κόρης . τὰ δὲ ἴα καὶ |
ἀληθὲς ὧδ ' ἔχει : ἐν πόλει ᾗ ἥκιστα πρόθυμοι ἄρχειν οἱ μέλλοντες ἄρξειν , ταύτην ἄριστα καὶ ἀστασιαστότατα ἀνάγκη | ||
καρπουμένου τὰς ἁπάντων οὐσίας , τοῦ δὲ τὸ σὺν ὀλίγοις ἄρχειν τῶν πολιτῶν , ἑταίροις αὑτοῦ καὶ συμπόταις , πρᾶγμα |
Ἰουδαίους οὐκ εὐμενῶς , εὐλαβῶς εἶχον ἐπὶ καθαιρέσει τινὸς τῶν Ἰουδαϊκῶν νομίμων προσάψασθαι : καὶ ἐπὶ Τιβερίου μέντοι τὸν αὐτὸν | ||
μὴ ζήτει περιττοτέρας : ἔχεις τὰς κατὰ Ἰουδαίων καὶ τῶν Ἰουδαϊκῶν ἐθῶν διαβολάς , αἷς ἐνετράφης : ἐξ ἔτι σπαργάνων |
ἐπὶ τούτῳ ὁ Ἵππων κωμῳδηθῆναι φθάσας : τὸ δὲ τῶν ἐγκλημάτων οὐδὲ τὸ σύνολον ἐπικοινωνεῖ φιλοσοφίᾳοὐ γὰρ τοῦτο ἐπαγγέλλονται οἱ | ||
: καταλυθέντος δὲ τοῦ βασιλέως ἔτισε δίκας τοῖς ἀδικηθεῖσιν : ἐγκλημάτων γὰρ ἐπενεχθέντων ἅμα πολλῶν , ἀπεκαρτέρησεν αἰσχρῶς οὐ φέρων |
ὀνόματι τοῦ ἀδελφοῦ , ὡς Ἰώσηπος ἐν αʹ τοῦ πρὸς Ῥωμαίους πολέμου . τὸ ἐθνικὸν Φασαηλίτης , ὡς αὐτὸς ἐν | ||
, παρεκάλουν τε αὐτὸν συμπρεσβεῦσαι τοῖς ὑπ ' αὐτῶν πρὸς Ῥωμαίους ἐκπεμπομένοις , ὥςτε αὐτοῖς γενέσθαι σπονδὰς καὶ τοὺς ἑκατέρων |
ἠγωνίζετο , νῦν δὲ καὶ ὑπὲρ τῶν ἑαυτῶν σωμάτων χεῖρας προϊσχομένους : ἱκετεύσαντας . τούτους : τοὺς αὐτομόλους ἐσθήμασί τε | ||
τῆς γῆς , καὶ οὕτω ἐξελαύνειν αὐτοὺς οὐδεμίαν ἄλλην πρόφασιν προϊσχομένους τοὺς Ἀθηναίους . Ὡς δὲ αὐτοὶ Ἀθηναῖοι λέγουσι , |
ἐξουσίας , ἐν ἐκκλησίᾳ κοινῇ καὶ συνόδῳ , αὐτῶν πρῶτον χειροτονούντων , ὅσοις εἰκὸς ἦν ἀμφισβητεῖν . εἴτ ' οὖν | ||
τὴν ἀρχὴν ἐν τῷ Θησείῳ , ἴσως τῶν θεσμοθετῶν ἀεὶ χειροτονούντων εὐτελεῖς τινας διοικήσεις , ὡς πρὸς τιμὴν τοῦ Θησέως |
ὁ Πρωτογένης τὸ ἔργον πάρεργον γεγονὸς ἐδεήθη τῶν τοῦ τεμένους προεστώτων ἐπιτρέψαι παρελθόντα ἐξαλεῖψαι τὸν ὄρνιν καὶ ἐποίησε . δημοκηδεῖς | ||
καὶ ἀπὸ θεραπείας τοῦ τε κοινοῦ αὐτῶν καὶ τῶν αἰεὶ προεστώτων περιεγιγνόμεθα . οὐ μέντοι ἐπὶ πολύ γ ' ἂν |
Ἀλέξανδρον [ ὀρύγματα ] τριάκοντα ψυχεῖα , ἃ πληρώσαντα χιόνος παρεμβαλεῖν δρυὸς κλάδους . οὕτω γὰρ παραμένειν πλείω χρόνον τὴν | ||
τὸ ἡγούμενον εἴτε νόημα χρὴ λέγειν εἴτε κῶλον , ἕτερον παρεμβαλεῖν καὶ μηδὲ τοῦ δευτέρου τέλος ἔχοντος τὸ τρίτον ἐπιζεῦξαι |
[ μὴ ] εἰς τοὔπισθεν ἀσκῷ ἐμβάλλειν ἐπειράθησαν οὐ γινώσκοντες αὑτοῖς , ὅτι ἐξέβαλλον μᾶλλον ἢ εἰσέβαλλον . ὁ μέντοι | ||
καλὸν καὶ πάντ ' εἶχε κατὰ τὴν τέχνην τὸν οἰκεῖον αὑτοῖς κόσμον . διόπερ ἦσαν ἴδιοι καθ ' ἑκάστην ἁρμονίαν |
ἢ τὸ ἥμισυ αὐτῶν μέρος , τουτέστι κατὰ ἰλάρχας καὶ δεκάρχας δηποτατεύεσθαι . Εἰ δὲ χρεία ὡς εἰκὸς κατὰ τὸ | ||
κέρατι , τοῦ μὲν ἑνὸς τάγματος ἐπὶ μέτωπον ἔχοντος τοὺς δεκάρχας ἢ πεντάρχαςἀρκοῦσι γὰρ καὶ ἀπὸ πέντε τὸ βάθος , |
τοῦ περιτειχισμοῦ , ὅντινα τῇ πόλει ἐποίει . τοῦτο δὲ ἐπιλεξαμένους τοὺς μάντεις καὶ μάλιστα δὴ Ἀρίστανδρον τὸν Τελμισσέα , | ||
τοῖς βουλομένοις εἰς ἔχθραν καταστῆσαι τὴν πόλιν , ἀλλ ' ἐπιλεξαμένους αὐτῶν ἄνδρας τοὺς εὐνοίᾳ καὶ πίστει διαφέροντας ἐπόπτας ἐκπέμψαι |
, ὅτι τοὺς μὴ ἐκ φανερᾶς συνουσίας λαθραίας δὲ μίξεως γεγονότας σκοτίους καλεῖ , τοὺς δὲ αὐτοὺς καὶ παρθενίους . | ||
διελὼν δὲ καὶ τούτων τοὺς ὑπὲρ τετταράκοντα καὶ πέντε ἔτη γεγονότας ἀπὸ τῶν ἐχόντων τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν , δέκα μὲν |
τῆς ὑποθέσεως ψευδοῦς οὔσης καὶ καταγελάστου παρὰ τοῖς τἀκείνων ἐπεσκεμμένοις ἀποστῆναι οὐ βούλεται , δι ' ἧς οὐ χαλεπῶς πολλὰ | ||
μὲν καταπληξάμενος , τὰ δὲ καὶ λόγοις φιλανθρώποις πείσας ἐποίησεν ἀποστῆναι τῶν Ἀθηναίων : ἔπειτα πολλοὺς καὶ τῶν ἄλλων τῶν |
οὐ περιφανὴς οὐ τίμιος : οὐκ ἐπίσημος . κατ ' ἐνίους δὲ γράφεται χωρὶς τοῦ οὐ : καὶ περίβλεπτος , | ||
κατὰ τὴν Ποικίλην , ὁρῶ πλῆθος ἀνθρώπων πάμπολυ συνεστηκός , ἐνίους μὲν ἔνδον ἐν αὐτῇ τῇ στοᾷ , πολλοὺς δὲ |
Ἰταλιώτας ἐπιθυμεῖν τῆς Ῥωμαίων πολιτείας ὡς κοινωνοὺς τῆς ἡγεμονίας ἀντὶ ὑπηκόων ἐσομένους . εἰσηγούμενος δὲ τὴν γνώμην καὶ ἐπιμένων αὐτῇ | ||
οὖν ὤνησεν αὐτοὺς ἢ τοῦ πλούτου τὸ μέγεθος ἢ τῶν ὑπηκόων ἢ τῶν συμμάχων τὸ πλῆθος ἢ τῶν πεδίων ἢ |
πλῆθος παροξύνας κατὰ τῶν Ἀρεοπαγιτῶν , ἔπεισε τὸν δῆμον ψηφίσματι μειῶσαι τὴν ἐξ Ἀρείου πάγου βουλήν , καὶ τὰ πάτρια | ||
δὲ δύναται κεφαλῆς ὕλην κενῶσαι , ὀδύνην λῦσαι , φλεγμονὴν μειῶσαι , ἐμπνευματώσεις διαφορῆσαι , ὀρέξεις ἀνακαλέσασθαι , ἄτονον καὶ |
τούτων ἅπαντα πράττεται , ὑμεῖς δὲ ὁ δῆμος ἐκνενευρισμένοι καὶ περιῃρημένοι χρήματα , συμμάχους ἐν ὑπηρέτου καὶ προσθήκης μέρει γεγένησθε | ||
καλεῖ . ἐπειδὴ τραχεῖα ἦν ἡ μεταφορά , ἐπήγαγε τὸ περιῃρημένοι . ἀπὸ μεταφορᾶς μέρους σώματος εἶπεν τὴν λέξιν , |
περιττωμάτων διὰ τῶν συνήθων πόρων : ἄν τι δὲ τύχῃ πλεονεκτήσας ἅτερος ἑτέρου πόρος , ἐπὶ θατέρῳ τοὔλαττον φέρεται , | ||
μεγάλας ἔχθρας παύεσθαι βεβαίως , οὐκ ἐπειδὰν κατὰ πόλεμόν τις πλεονεκτήσας τῶν ἐναντίων ἀναγκάσῃ δι ' ὅρκων αὐτοὺς ἄκοντας συμβῆναι |
ἐνίοτε ἦν , ὥς φησι Δοῦρις . Ἑστιῶν γοῦν ποτε ἡγεμόνας εἰς ἑξακισχιλίους ἐκάθισεν ἐπὶ δίφρων ἀργυρῶν καὶ κλιντήρων , | ||
ἔτεκε δέ , ἀντὶ τοῦ ἐγέννησεν υἱοὺς ἕξ , λαῶν ἡγεμόνας , ἀνδραγαθίαις ἐν φροντίδι ὄντας : ἀντιστρόφως ἀντὶ τοῦ |
τί ἐποίησαν ὁρῶντες φεύγοντας ἡμᾶς πεζοὺς καὶ τραυματίας οὐκ ὀλίγους ἀπολελοιπότας ; ἆρ ' ἐβοήθησαν , ἢ μετετάξαντο ; οὐ | ||
ἀκρόπολιν οὐδένα προσιόντα διὰ τὴν ὀχυρότητα , καὶ τοὺς ἔνδον ἀπολελοιπότας τὰς ἐνταῦθα φυλακὰς καὶ παραβοηθοῦντας τοῖς ἐπὶ τῶν κάτω |
καὶ τοῖς ἐξηγουμένοις ἐκεῖνον . λέγει μὲν γὰρ καὶ κοινῶς ἅπαντας Τρῶας τοὺς συμπολεμήσαντας αὐτοῖς , ὥσπερ καὶ Δαναοὺς καὶ | ||
τούτων , ἀπολογιζόμενος ὅτι βέλτιον ἡγεῖτο , τοὺς καρποὺς σχεδὸν ἅπαντας συγκεκομισμένων ἤδη τῶν γεωργῶν , παρελθεῖν τοὺς πολεμίους ἢ |
ἀρχῆς τῆς ἐμῆς ἄρξω , Ἀντιόχου δὲ νικῶντος ἐλπὶς μὲν ἀφαιρεθήσεσθαι πάντα πρὸς γείτονος , ἐλπὶς δὲ καὶ ἔχοντα βασιλεύσειν | ||
ἀνάστατον ἔσεσθαι καὶ τοὺς ἐπισήμους ταπεινοὺς καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν ἀφαιρεθήσεσθαι καὶ ὠμότητα πολλὴν γενήσεσθαι ὑπὸ ὀχλοκράτας καὶ φόνους , |
ἀνεκουφίσθη καὶ μετέωρα φρονεῖ ἤδη . λεπτολογεῖν : καὶ τοῦτο διασυρμοῦ λέγει χάριν ὡς ἰσχνὰ τῶν φιλοσόφων ζητούντων ζητήματα . | ||
ἂν ἐπράχθη ; ὡς δεινὰ καὶ φοβερά . Τὸ δὲ διασυρμοῦ σχῆμα παρῆκεν Ἀψίνης , Καικίλιος δὲ αὐτὸ ἐνέθηκε . |
περὶ τῆς τοῦ ὅλου φύσεως , τῶν δὲ περὶ τῆς ἰδίας τοῦ ἀνθρώπου κατασκευῆς . Πρῶτον αἱ τραγῳδίαι παρήχθησαν ὑπομνηστικαὶ | ||
εὐτυχούσῃ πολλῷ μᾶλλον διασῴζεται . ὁπότε οὖν πόλις μὲν τὰς ἰδίας ξυμφορὰς οἵα τε φέρειν , εἷς δ ' ἕκαστος |
ὀχλοκρατίαν καὶ τοὺς πρώτους κατακοπῆναι , τοὺς δ ' ἄλλους ἀποστατῆσαι τοῦ ἡγουμένου καὶ ἄλλον ἄλλου ἀφελέσθαι τὰ κτήματα , | ||
ἐλθόντος καὶ πολλῶν λαῶν ἀναιρεθέντων , ἐν Βαβυλῶνι ἡγούμενον ἄνδρα ἀποστατῆσαι καὶ Λίβυας τὸν ἑαυτῶν ἡγούμενον ἀνελεῖν καὶ ἀπὸ τῆς |
καταδεέστερα σπουδάζειν καὶ τὰ μὴ ὄντα πολλῆς σπουδῆς ἄξια πολλὴν καταβάλλεσθαι σπουδὴν εὐήθειαν προσεῖπε . Τὸ δὲ καταφαρμακευθέντος ἀντὶ τοῦ | ||
ἀσθενέστερον σπέρμα . Ἀναξαγόρας Παρμενίδης τὰ μὲν ἐκ τῶν δεξιῶν καταβάλλεσθαι εἰς τὰ δεξιὰ μέρη τῆς μήτρας , τὰ δ |
δέ φησιν οὐ τοὺς λαχόντας ἀπὸ κλήρου καὶ τὰς λαχούσας ἐκπέμπειν τὴν πόλιν , αὐτὸν δὲ τὸν Μίνω παραγενόμενον ἐκλέγεσθαι | ||
γῆς : ποταμὸς Κολχίδος : κἀμὲ παρακαλεῖν ἀεί : ὥστε ἐκπέμπειν καὶ ἐκβάλλειν αὐτὴν ἐκ ταύτης τῆς γῆς : τῆς |
. ἀπηλάθη Ἀττικοί , ἀπηλάσθη Ἕλληνες . ἀπαλλαξείοντες Ἀττικοί , ἀπαλλακτικῶς ἔχοντες Ἕλληνες . ἀγόντων ᾀδόντων Ἀττικοί , ἀγέτωσαν ᾀδέτωσαν | ||
πρώτοις , ὀρεγόμενοι δὲ δημοκρατίας , ἔλεγον , οὐχ ὅτι ἀπαλλακτικῶς ἔχουσι τῆς ὀλιγαρχίας , ἀλλ ' ὅτι φοβοῦνται τοὺς |
ἅμα τὸ δεξιὸν τῶν Λακεδαιμονίων καὶ Τεγεατῶν ἐκυκλοῦτο τῷ περιέχοντι σφῶν τοὺς Ἀθηναίους , καὶ ἀμφοτέρωθεν αὐτοὺς κίνδυνος περιειστήκει , | ||
τῶν πολεμίων , οὐδὲν ἀντιδρᾶσαι φθάνοντες , οἳ δὲ ὑπὸ σφῶν αὐτῶν , ὡς ἐν πλήθει καὶ στενοχωρίᾳ θορυβούμενοι . |
πρὸς ἑτέρους ἦν μοι ῥητέον ἀμείνους τούτου . ὅτε γὰρ Κλέοννιν παραλελυμένον ἐκ τῆς μάχης εἰς τὴν πόλιν ἀπήνεγκα τἀμαυτοῦ | ||
ὄρος ἡ Ἰθώμη κατὰ νώτου γίνοιτο . καὶ τούτοις μὲν Κλέοννιν ἐπέταξεν ἡγεμόνα : αὐτὸς δὲ καὶ ὁ Δᾶμις ὑπέμενον |
' οὖν παρὰ βασιλέα ἀφίκετο , εὕρετο αὐτοῖς τὸ χρῆσθαι μόνους τῷ λόφῳ . Τὰ δὲ ἐν Βαβυλῶνι τοῦ ἀνδρὸς | ||
τούτοις ἐπιχειρῇ . εἰ μὲν γὰρ ἐξέτασις προὔκειτο γένους καὶ μόνους ἔδει τοὺς εὖ γεγονότας τιμᾶσθαι , καλῶς ἂν εἶχε |
τι γὰρ ἂν τούτων εἴπῃς , ὑπὲρ τῆς Κίμωνος ἐρεῖς ἡγεμονίας καὶ πολιτείας . καὶ μὴν ὅτι καὶ τὸ πᾶν | ||
τοὺς πολλοὺς τῆς πόλεως ἡμῶν ἀγῶνας , οὓς ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας ἠγωνισάμεθα , ἐν ἡμέρᾳ διαφθαρῆναι μιᾷ . ἐπειδὴ δὲ |
Διονύσιος δὲ πυθόμενος τοὺς Καρχηδονίους διὰ τῆς μεσογείου τὴν πορείαν ποιουμένους , ταχὺ συλλέξας οὓς ἠδύνατο τῶν Συρακοσίων καὶ τῶν | ||
κἀκείνους διεγέλα τοὺς θαυμάσιόν τινα τὴν σπουδὴν περὶ τὰ δεῖπνα ποιουμένους χυμῶν τε ποικιλίαις καὶ πεμμάτων περιεργίαις : καὶ γὰρ |
φύσει . φυλαξάμενος οὖν γυμνοῖς ὀνόμασι καλέσαι γονεῖς ἐπὶ παίδων τετελευτηκότων κληρονομίαν , ὑπὲρ τοῦ μὴ δοκεῖν ἀπευκτὴν ὠφέλειαν προσνέμων | ||
καὶ χαλεποῖς . Ὁ δ ' Εὐμενὴς ἀπὸ τῆς τῶν τετελευτηκότων ταφῆς γενόμενος ἀνέζευξεν ἐκ τῶν Παραιτάκων εἰς τὴν Γαβηνήν |
, κἂν καθ ' ἕνα χρῄζωσιν . εἰ δὲ οὔτε στρατηγοὺς ἡμᾶς οὔτε Ῥωμαίους ἔτι , ἀλλὰ φυγάδας ἢ ξένους | ||
μὲν δὴ οὐκ ἐστρατεύετο ἀλλ ' ἐν Μιλήτῳ ἔμενε , στρατηγοὺς δὲ ἄλλους ἀπέδεξε Μιλησίων εἶναι τὸν ἑωυτοῦ τε ἀδελφεὸν |
εἰπὼν ὅτι χρὴ πάντας εἰσφέρειν , ἵνα τῆς ἀνάγκης αὐτοὺς περιστάσης ἐκστήσωνται τῶν θεωρικῶν . τὸ ἴσον ] κατὰ τὴν | ||
καταλυθέντων δ ' ἐκείνων καὶ τῆς ἀρχῆς εἰς τὸν Νουμίτορα περιστάσης , ἀπελθόντας οἴκαδε κτίσαι τὴν Ῥώμην ἐν τόποις οὐ |
ἃς ὁ δῆμος εἴωθε χειροτονεῖν ἐν ἀρχαιρεσίαις , στρατηγοὺς καὶ ἱππάρχους καὶ τὰς μετὰ τούτων ἀρχάς , τὰ δ ' | ||
' οὐ καλλωπίζει , οἷον ταξιάρχους παρ ' ὑμῶν , ἱππάρχους παρ ' ὑμῶν . εἰ δ ' ἔχει τι |
χῶμα , ταῖς δὲ ἑξῆς Ἀντώνιός τε καὶ Καῖσαρ , σκηνοποιησάμενοι καὶ οἵδε ἐπὶ τοῦ χώματος , πρόφασιν μὲν ὡς | ||
τὰς ἐν ἀκμῇ γυναῖκας ἀθροίσαντες εἰς τὰ τῶν Καρβινατῶν ἱερὰ σκηνοποιησάμενοι γυμνὰ πᾶσι τῆς ἡμέρας τὰ σώματα παρεῖχον θεωρεῖν : |
τῆς ἡμέρας ἢ καὶ τῆς νυκτός . ἐπὶ μέντοι τῶν μειζόνων ἤδη παιδίων , ὅσα καὶ πληγαῖς καὶ ἀπειλαῖς καὶ | ||
' ἀνθρώπων εἰκάζων ἐνισταμένους , καὶ ῥᾳδίως αὐτοὺς ἀξιοῦντας τῶν μειζόνων ἢ κατ ' αὐτούς . ἐπεὶ καὶ τοῦτο ἔμοιγε |
τῶν τηλικούτων τεκμηριῶσαι . οὐδὲ δοκεῖ μοι ἐν τῷ τότε σώζεσθαι τὸ γένος τῶν Ἀμαζόνων , οὐδ ' ἔτι πρὸ | ||
ἀρχῆς προείλοντο ἐθέλειν ἐμμένειν , νοῦν δὲ ἐχόντων καὶ βουλομένων σώζεσθαι τὴν πόλιν μετὰ τῶν πραγμάτων γίγνεσθαι . οὐ γὰρ |
ἐν τῷ βουλευτηρίῳ περὶ τῶν προδοτῶν καὶ τῶν τὸν δῆμον καταλυόντων : τὸ γὰρ μετὰ πολλῶν παραδειγμάτων διδάσκειν ῥᾳδίαν ὑμῖν | ||
' ἑτέρων ἕτερα μηδεμίαν ἔχοντα κοινωνίαν ἀλλὰ τοῖς εἴδεσιν ἀπηρτημένα καταλυόντων νόμους ἐστίν , οὐ βεβαιούντων . ταυτὶ δέ φαμεν |
ἐστιν ἡμᾶς προγνῶναι πᾶσαν αἰτίαν νεκρῶδες ἐργασαμένην τὸ πρόσωπον , μηδεμιᾶς ἐρωτήσεως δεηθέντας . τί γάρ ; ὅτι δεῖ σε | ||
νικηθέντας ἀπεληλυθέναι τοὺς πολεμίους ἐκ τῆς χώρας αὐτῶν , καὶ μηδεμιᾶς τοῖς συμμάχοις ἔτι δεῖν βοηθείας κατὰ τὸ παρόν : |
δέ φησι : πρὸς τοὺς στρατηγοὺς ῥᾷόν ἐστι μυρίαις μοίραις προσελθόντ ' ἀξιωθῆναι λόγου ἢ πρὸς τοὺς καταράτους ἰχθυοπώλας ἐν | ||
ἐν Πλάνῳ : πρὸς τοὺς στρατηγοὺς ῥᾷόν ἐστιν μυρίαις μοίραις προσελθόντ ' ἀξιωθῆναι λόγου λαβεῖν τ ' ἀπόκρισιν ὧν ἂν |
σπεύδοντα καὶ αὐτὸν ὀτρύνεις ; . . μεθεστηκότων ] ἤτοι μεταστάντων τοῦ εἰπεῖν ἢ ἤδη ἐξεληλυθότων ἐκ τῆς ἐκκλησίας . | ||
, ἵετο δρόμῳ μετὰ τοῦ ἑτέρου τέλους τῶν ἀπὸ Ἀντωνίου μεταστάντων . ἤδη τε ἦν ὀψία δείλη , καὶ οἱ |
ἐξέτασιν τοῦ κρινομένου ποιεῖσθαι καὶ μὴ ταύτης περιφρονήσαντας ἐπὶ τοὺς κοινοὺς κατατρέχειν τόπους , ὅπερ πάσχουσιν οἱ τῆς τεχνικῆς ἐργασίας | ||
ἀφέστηκεν . τί δ ' ἡμῶν ἔτι κατηγορεῖ τὸ μὴ κοινοὺς ἔχειν τοῖς ἄλλοις θεούς , εἰ ῥαιδίως οὕτως ἐπείσθησαν |
καὶ γονέας ἐπὶ κέρδει φιλεῖν , ἀλλὰ καὶ μετὰ τῶν ἀναλωμάτων σώζειν , ὥσπερ εἰκὸς τοὺς ὡς ὑπὲρ οἰκείων ταῖς | ||
ἡ φάτνη , περιέχονται δὲ οἱ ἵπποι . δαπάνης ] ἀναλωμάτων , ἀναλώματος , ἐξόδου . . φάτνης ] ἵππων |
ἢ τέκνα προειμένων ἕνεκα κοινῆς σωτηρίας ἢ τῶν πόνους μεγάλους πονησάντων ὑπὲρ τῆς ἀρετῆς , ὥσπερ Ἡρακλέα φασὶ καὶ Θησέα | ||
ἂν ἐκώλυεν μεστὴν ἀδικίας εἶναι τὴν γῆν , ἐκείνων μὴ πονησάντων . Ταῦτα εἶπον οὐ πάνυ τοῖς μακροῖς τῶν λόγων |
δὲ τὸν καιρὸν τῆς κατηγορίας τὴν Μουνυχίαν ἀνεχειρώσατο . Νικάνορος ἀδεῶς πολλὰ δράσαντος παρανόμως θάνατον ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας κατεψηφίσαντο . | ||
οἱ ἔμπειροι ἡνιοχείας , καὶ ἐν ταῖς ἀγωνίαις δὲ ἀγωνίζονται ἀδεῶς οὗ ἂν τύχωσιν ἀγωνίσματος ἔμπειροι ὄντες . διὸ καὶ |
ἐχθρῶν τάξις Ὄψις Πλαγιοφύλακες Μέρος Μέρος Μέρος Ὑπερκερασταί Τῶν Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἰδιαζόντως τασσομένων καὶ γυμναζομένων εἶτα καὶ τῶν μερῶν δεῖ | ||
, τότε δὲ συστέλλειν αὐτά . ὥστε τὰ βάνδα τῶν ταγμάτων μικρότερα , τὰ δὲ τῶν μοιραρχῶν τελειότερα καὶ ἀλλοῖα |
, μέχρις οὗ μηδὲ συμβολικῶς ἐθελόντων τῶν πολιτῶν σκώπτεσθαι εἰς δούλους μόνους καὶ ξένους ἔσκωπτον , ἣ δὴ τρίτη ἦν | ||
δικαιοτάτας καὶ τῆς ἀρχῆς ἔσονται ἄξιοι . τοὺς μὲν οὖν δούλους προσήκει διὰ φόβον πράττειν τι τῶν δικαίων , τοὺς |
; Τί δ ' οὔ ; Λόγοι μήν εἰσιν ἐν ἑκάστοις ἡμῶν , ἃς ἐλπίδας ὀνομάζομεν ; Ναί . Καὶ | ||
, δοκῶ μοι τάχιστα καταλευσθήσεσθαι δημοσίᾳ πρὸς αὐτῶν , ἐπιγελῶν ἑκάστοις , ὁπόταν ὁρῶ τυπτομένους καθάπερ κλέπτας ἢ λωποδύτας ἤ |
κρινομένου ποιεῖσθαι , καὶ μὴ ταύτης περιφρονήσαντας ἐπὶ τοὺς κοινοὺς κατατρέχειν τόπους , ὅπερ πάσχουσιν οἱ τῆς τεχνικῆς ἐργασίας τῶν | ||
τυγχάνοντας κατηγορίας , μηδ ' ὅτι καὶ τῶν ἄλλων αὐτοὺς κατατρέχειν , ὃ συμβέβηκε περὶ Τίμαιον . ὅτι κατὰ τοῦ |
' ὑμᾶς ἔργῳ παρασκευάζων , ἐξαίρετον δ ' αὑτῷ τυραννίδα περιποιούμενος . Κἀνταῦθα ἐλπίζων συναγωνιστὴν Φίλιππον λήψεσθαι , ἀπῆλθεν εἰς | ||
Πολέμωνος εἱλόμην τῷ κοινῷ τῆς λέξεως κέρδος κοινὸν τοῖς ἐντευξομένοις περιποιούμενος προσθεῖναί τε καὶ τὰ πρὸς ἡμῶν γνωσθέντα τῇ διδασκαλίᾳ |
ἐπινοοῦντες , ὡς οὐδὲ ῥᾴδιον ὂν οὐδὲ πάντῃ δίκαιον ἄνδρας τοσούσδε ἐκ τοσοῦδε χρόνου κτῆσιν τοσήνδε ἀφελέσθαι φυτῶν τε ἰδίων | ||
πρόθυμος : οὐ γὰρ ἐλπίδων ἔσω βέβηκε μίαν ὑπερδραμεῖν χέρα τοσούσδε ναύτας ὧν ἀπεστάλης μέτα . ἐπεὶ λιποῦσα τούσδε βασιλείους |
ὑπὸ τῆς βουλῆς γραφέντος , ᾗ περὶ πάντων ἀποδέδοται τῶν κοινῶν προβουλεύειν : ἔπειτα μεσοβασιλέων αἱρεθέντων , οἷς ἐπιτρέπει τὸ | ||
ἐλθοῦσαν , ταύτην δὲ τὴν ἁρμονίαν διὰ πάντων μὲν τῶν κοινῶν , διὰ πάντων δὲ τῶν ἰδίων τετάσθαι καὶ ψυχῶν |
γῆν καὶ κατὰ θάλατταν , ἐδόκει πρὸς ἅπαν τὸ τοιοῦτο βασιλεύεσθαι μᾶλλον τοὺς τόπους ἢ ὑπὸ τοῖς Ῥωμαίοις ἡγεμόσιν εἶναι | ||
ἐκείνου μετὰ τὰ Μηδικὰ ἔδοξεν ὑπὸ τοῦ ἀρίστου τῶν Ἑλλήνων βασιλεύεσθαι τὴν Ἑλλάδα καὶ ἀμφισβητοῦσι Θεμιστοκλῆς καὶ Παυσανίας . γνωστέον |
τύχην περιπέπτωκα Πρωταγόρου τὸν Περὶ τοῦ ὄντος ἀναγινώσκων λόγον πρὸς τοὺς ἓν τὸ ὂν εἰσάγοντας τοιαύταις αὐτὸν εὑρίσκω χρώμενον ἀπαντήσεσιν | ||
τὰς ῥῖνας κρόμμυα ἀπολέπων ἐντιθέναι . Οὗτος ἢν μὲν ἀνατείνας τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ φθεγξάμενος παρ ' ἑωυτῷ γένηται καὶ μὴ |
ὑπὸ ῥᾳθυμίας διέφθειραν . εἰσὶ δ ' οἳ καὶ δόξαντες ἐπιμελεῖσθαι , φιλαυτίαν πρὸ εὐσεβείας ἀσπασάμενοι , τὰς αἰτίας τῶν | ||
πυνθάνομαι γάρ σε παιδείας , ὃ πολλάκις ἐμεμψάμην , οὐκ ἐπιμελεῖσθαι . ἄλλην δὲ χάριν οὐκ ἐπιζητῶ λαβεῖν παρὰ σοῦ |
ἀθρόους ἢ ἐκβαλεῖν τῶν ὅρων τοὺς ἐναντίους φεύγοντας ἢ καταπατῆσαι μένοντας . τούτων δὲ παρηγγελμένων αὐτὸς ἐχόμενος Εὐφράτου πιεῖν τε | ||
ἀποχωρεῖν , καὶ δοκεῖν μηδὲν αἰσχρὸν ποιεῖν μὴ τολμῶντας ἀποθνῄσκειν μένοντας ἐπιφερομένων πολεμίων , ἀλλ ' εἰκυίας αὐτοῖς γίγνεσθαι προφάσεις |
τοὺς ἐγγόνους τοῦ Τιμασιθέου τῶν τε εἰσφορῶν ἀτελεῖς ἀφῆκε καὶ ἐλευθέρους ἐποίησεν . Ἐπεὶ δ ' ὁ ἐνιαύσιος διεληλύθει χρόνος | ||
ἐν φιλοσοφίᾳ καὶ τῇ τοιᾷδε διατριβῇ τεθραμμένους ὡς οἰκέται πρὸς ἐλευθέρους τεθράφθαι . Πῇ δή ; Ἧι τοῖς μὲν τοῦτο |
, παρόσον ἀμοιροῦσαι διανοίας οὐδὲ τῶν ἐκ λογισμοῦ συμβαινόντων ἑκουσίων ἀδικημάτων ἁλίσκονται . μόνος δὲ σχεδὸν ἐκ πάντων ὁ ἄνθρωπος | ||
Ὁ ὅρος , ὅτι ἐπ ' ἄλλοις αἱ τῶν δημοσίων ἀδικημάτων γραφαί : οἷον ναῦς προδοῦναι , τείχη , συμμάχους |
διασπᾶν τὴν παράταξιν ὡς μέγαν φέροντα τὸν κίνδυνον τὸν τοιοῦτον διασπασμόν . Ὅτι Φίλιππος , ἡνίκα πρὸς ἀγυμνάστους ἔμελλε τὴν | ||
ἡμεῖς ὁρμωμένοι καὶ ταῖς πρώταις τῶν προόδων ἐπιψευδόμεθα τὸν παντελῆ διασπασμόν , καίτοι οὐδὲ ἐν ταῖς ἐσχάταις ὄντα παντελῆ . |
μὴ ἐν τοῖς φρουρίοις εἰσὶν ἀποτεταγμένοι : τούτων δ ' ἑκάστους ἣν παρέλαβον τάξιν διατηρεῖν μήτε ἀφημερεύοντας μήτε ἀποκοιτοῦντας . | ||
δὲ τὸ μέρος ἥκῃ , πρὸς πολιτικοῖς ἐπιταλαιπωροῦντας καὶ ἄρχοντας ἑκάστους τῆς πόλεως ἕνεκα , οὐχ ὡς καλόν τι ἀλλ |
ἀμφὶ τὰς Βαλβίνου θύρας ἐτρίβετο πολλάκις καὶ δικάζοντι παρίστατο καὶ διωθουμένων αὐτὸν ἐς πολὺ τῶν ὑπηρετῶν μόλις εἶπεν : ” | ||
εἰς τὰ ἄλλα μόρια μεταρρύσεως τοῦ αἵματος ἡ μὲν ἑτέρα διωθουμένων αὐτὸ τῶν φλεγμαινόντων , ἡ δ ' ἑτέρα τῶν |
δικαίως κατὰ τὸν Θέογνιν ἔφερον , καὶ πολλῶν ἔδει τοῦτον ὠνεῖσθαι καὶ ζητεῖν ἐκ παντὸς τρόπου λαβεῖν . νῦν δὲ | ||
ποιεῖν ἀκώλυτόν ἐστιν . Ἰχθύσι καλὸν πλεῖν , ὁδεύειν , ὠνεῖσθαι , ἐμπο - ρεύεσθαι κατά τε γῆν καὶ κατὰ |
μὲν δημοκρατίαν ἔγνωσαν καταλύειν , ἀριστοκρατίαν δ ' ἐξ αὑτῶν καθιστάναι . ἔχοντες δὲ πολλοὺς συνεργοὺς διὰ τὸ προέχειν τῶν | ||
τοὺς ἄνδρας θηλύνειν μᾶλλον ἢ τὰς γυναῖκας εἰς ἀνδρῶν τάξιν καθιστάναι Διονυσιακόν : οὕτω μέγας καὶ πολύτροπος καὶ παναρμόνιός ἐστι |
τις εἴποι , διὰ τί γὰρ μὴ καὶ πρὸς τοὺς ὑπηκόους ἔπεμψε τὸν λόγον Ἰσοκράτης , λέγομεν ὅτι εἰκότως οὐ | ||
Οὐολούσκους καὶ Μαρουγκίνους καὶ Πελίγνους καὶ Φρεντανοὺς καὶ τοὺς ἄλλους ὑπηκόους , εἰς τέτταρα διελόντες μέρη , τοῖς Ῥωμαικοῖς παρενέβαλον |
ἐξευμενιζομένους ἢ διαβολὴν ἐμποιῆσαι βουλομένους ἢ προτρεπομένους τοῖς παρ ' ἑαυτοῖς . αὗται δὲ πλείονες μέν εἰσιν , ἐναντίαι δέ | ||
τυγχάνειν , εἰκότως ἄν μοι χάριν ἔχοιτε καὶ νομίζοιτε εὔνουν ἑαυτοῖς . δῆλον γὰρ ὡς εἰ μὴ πάνυ τις ὑμᾶς |
ἄξιον . ἐγὼ δὲ αἰσχυνόμενος , ὅτι σε εἰσέπραττον , εἰσέπραττον γὰρ ὑπ ' ἀνάγκης τῶν ἀγρῶν νῦν ἀντὶ τοῦ | ||
μάτην τοσαύτης ἀπολαύσαντες ἡδονῆς , ἠπίστουν , ἠρώτων , ὅρκον εἰσέπραττον , πάλιν ἠπίστουν , ἠρυθρίων ὁμολογεῖν , ὡς οὐ |
χέε νέκταρ . εἰπεῖν γὰρ οὐ χεῖρον κατὰ τοὺς παιδείᾳ σχολάζοντας τὸν ἐξ Ἀθηνῶν ὁρμώμενον , ἐν αἷς οὐδὲ εἷς | ||
ὥστε ἀσχολεῖσθαι μὲν εὐσχολοῦντας , σχολὴν δ ' ἄγειν οὐ σχολάζοντας . Ὅτι φασὶ τὸν Ταραντῖνον Ἀρχύταν τὸν ὄντα Πυθαγόρειον |
τε τούτους καὶ ἀνὰ τὸ ἱερὸν τὸ πάλαι Σαράπιδος ἀναδραμόντας ἐκπολιορκῆσαι , καὶ πυρὶ ζῶντας παραδοῦναι . Ταῦτά τε τὸν | ||
ἵνα τοὺς ἔνδον διαφθείροντες λιμῷ οὕτως ἀναγκάσωσιν ἐκδοῦναι ἑαυτούς , ἐκπολιορκῆσαι δὲ τὸ ἀπὸ τῆς πολλῆς καὶ πάνυ πολιορκίας δεσπότας |
κατὰ τῆς παρειᾶς φησι : Μὴ φοβοῦ . Ἐφθακότων δὲ τούτους τῶν Τούρκων , ἐπιστραφεὶς ὁ Παλαιολόγος σὺν ἱππεῦσι μετρητοῖςκαὶ | ||
ἀλλὰ καὶ προβάτοις καὶ τοῖς ἄλλοις κτήνεσιν : εἴς τε τούτους γίνεσθαι τούς τε καθαρμοὺς καὶ ἀποτροπιασμοὺς μαντικήν τε πᾶσαν |
ᾑρεῖτο . παρανόμου δ ' ὄντος καὶ τῶν ὑπάτων προφερόντων αὐτοῖς τὸν νόμον ἐλιπάρουν καὶ ἐνέκειντο καὶ ἐκεκράγεσαν ἐκ τῶν | ||
τοὺς εὐμηκεστάτους κλάδους ἐπισπασάμενοι περιείλησαν αὐτὸ παντόθεν : διὸ παρεκελεύσατο αὐτοῖς Ἀπόλλων κατὰ τὸ παραπλήσιον ἔθος στεφανώματι χρῆσθαι τῇ λύγῳ |
ὁ τῆς ὕβρεως χαρακτὴρ εἰς ποικιλίαν καταριθμηθεὶς κόσμου προσηγορίᾳ τοὔνειδος ἐξαλείψῃ . οὕτω δ ' ὑπερηφάνως προίσταντο , ὥστε οὐδένων | ||
καὶ μώλωπες ἀπολείπονται ἐν αὐτῇ , οὓς εἰ μή τις ἐξαλείψῃ καλῶς , πάλιν κατὰ τῶν αὐτῶν μαστιγωθεὶς οὐκέτι μώλωπας |
αὐτοῖς ἀφορμὴ πρὸς τὸν πόλεμον , διδάσκων ὡς οὐκ ἀγαπήσουσι Ταρκύνιοι τὰς οὐσίας ἀπολαβόντες οὐδ ' ὑπομενοῦσιν ἰδιώτην βίον ζῆν | ||
θατέρῳ τῶν ὑπάτων γενομένης Σολπικίῳ , ἣν ἐποίησαν ἀδελφοὶ δύο Ταρκύνιοι , Πόπλιος καὶ Μάρκος , ἐκ Λαυρέντου πόλεως , |
τῶν πολιτῶν ὑπὸ τῆς δημοκρατίας διὰ τὴν πρὸς Ἡρακλείδην καὶ Σωσίστρατον κοινωνίαν , περὶ ἧς ἐν τῇ προτέρᾳ βύβλῳ τὰ | ||
, ἣν αὐτὸς ἐκράτει , παρέσχεν . ἐπιχειρήσας δὲ καὶ Σωσίστρατον συλλαβεῖν διήμαρτε τῆς ἐλπίδος προαισθομένου τὴν ἐπιβουλὴν τοῦ ἀνδρὸς |
Ἐτεοκλῆς αὐτῷ γίνεται , Κηφισοῦ δὲ τοῦ ποταμοῦ κατὰ τῶν πολιτῶν τὴν φήμην , ὥστε καὶ τῶν ποιησάντων τινὲς Κηφισιάδην | ||
τιμωρίας ἄξιοι τυχεῖν ὑπάρχομεν . Ἐπὶ τοσοῦτον γάρ τινες τῶν πολιτῶν προεληλύθασι πλεονεξίας ὥστε βούλεσθαι τοὺς ἰδίους οἴκους λαμπροὺς κατασκευάζειν |
παῖς γίνεται Ἀρκεσίλεως , ὃς βασιλεύσας πρῶτα τοῖσι ἑωυτοῦ ἀδελφεοῖσι ἐστασίασε , ἐς ὅ μιν οὗτοι ἀπολιπόντες οἴχοντο ἐς ἄλλον | ||
: Πειράσιοι , Θεσσαλοί ἐκ μὲν Λαρίσης : ἡ Λάρισα ἐστασίασε πρὸς ἑαυτήν : διὸ ἑκατέρα μερὶς ἄρχοντα εἶχε . |