ἄλλων ὅ τι ἄν σοι δοκέῃ : ἢν δὲ μὴ ἀπαλλάσσηται τῆς ὀδύνης , ὑποκαθῆραι φαρμάκῳ κάτω , σιτίων δὲ
κακόν τι ᾖ καὶ διὰ νοῦσον ἑτέρην ὑστερέων ἡ γονὴ ἀπαλλάσσηται . Ὅταν οὖν τοιαῦτα φανθῇ , θεραπηΐης μὲν ἀπόχρη
4840822 ἐπιμελου
Καδούσιοι ἰόντων : Ἀλκεύνα , σὺ δὲ ὁ ἄγων αὐτοὺς ἐπιμελοῦ τὸ νῦν εἶναι πάντων τῶν ὄπισθεν καὶ μηδένα ἔα
δὲ ἀξίως τῆς ἐκ μειρακίου παραστάσεως πρὸς ἐμὲ καὶ φιλοσοφίαν ἐπιμελοῦ τῶν παίδων Μητροδώρου . εἰ βούλει πλούσιον Πυθοκλέα ποιῆσαι
4791054 κοτερα
Ἐπείτε δὲ ἀπὸ δείπνου ἦσαν , εἴρετό σφεας ὁ Κῦρος κότερα τὰ τῇ προτεραίῃ εἶχον ἢ τὰ παρεόντα σφι εἴη
ὁ Δαρεῖος τῶν Ἑλλήνων ὅ τι ἐν νόῳ ἔχοιεν , κότερα πολεμέειν ἑωυτῷ ἢ παραδιδόναι σφέας αὐτούς . Διέπεμπε ὦν
4743931 ἀριστῃν
οὐδὲν διαφέρει πότερον ἂν ἐπιτηδεύσωσιν , εἴτε μονοσιτέειν , εἴτε ἀριστῇν , τουτέῳ τῷ ἔθεϊ χρέεσθαι . Εἰσὶ δέ τινες
, μάλιστα ἐπισημαίνει . Καὶ γὰρ ὁκόσοι ἂν μὴ μεμαθηκότες ἀριστῇν , ἀριστήσωσιν , ὄγκος πουλὺς αὐτοῖσι τῆς γαστρὸς καὶ
4595755 θανατωδη
δι ' ἑτέραν αἰτίαν ἐγγίνονται , καὶ τότε οὐκ εἰσι θανατώδη . ποία δέ ἐστιν ἡ αἰτία ἐκείνη , ἡ
καὶ ἀνδράσι τοῖς ἀκμάζουσι τὰ μέλανα τῶν οὔρων ὀλέθρια καὶ θανατώδη εἰσί , τοῖς δὲ παιδίοις τὰ λεπτὰ καὶ ὑδατώδη
4494682 καθαρθεισης
- ραγον , ἐλίτην καὶ τὰ ὅμοια , ἐλπὶς γὰρ καθαρθείσης καλῶς πρὶν ψυχῆναι τὴν ὑστέραν , συλλαβεῖν : εἰ
καὶ ἰκτερώδεις γίγνονται : κινηθείσης γὰρ τῆς χολῆς καὶ μὴ καθαρθείσης οὔτε ῥυφέειν θέλει οὔτε πίνειν , ἀλλὰ πάντα βδελύσσεται
4460083 λιπαινειν
διὸ πάσχειν τι βέλτιον εἶναι καὶ λυπεῖσθαι καὶ νὴ Δία λιπαίνειν τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τήκεσθαι , καὶ ὅσα δὴ παθαινόμενοι
τοῦτο ϲυμβαίνει . ὥϲπερ γὰρ ἐπὶ τῶν ἐκτὸϲ τραυμάτων τὸ λιπαίνειν ϲαρκῶν τινων ἀχρείων αἴτιον γίγνεται , οὕτω καὶ ἐπὶ
4434204 διεδιδου
λείας παντοδαπῆς πλῆθος , ἣν μεταπεμπόμενος Πευκέστης παρὰ τῶν ἐγχωρίων διεδίδου δαψιλῆ τοῖς στρατιώταις , ἐκκαλούμενος αὐτῶν τὴν εὔνοιαν .
διὰ πολλά : ταῦτα δὲ πάντων δὴ μάλιστα τοῖς φίλοις διεδίδου , πρὸς τοὺς τρόπους ἑκάστου σκοπῶν καὶ ὅτου μάλιστα
4371993 ἐπιλαβειν
οὖν καὶ Νωρικοὺς ἡγοῦμαι Γάιον Καίσαρα , πολεμοῦντα Κελτοῖς , ἐπιλαβεῖν ἢ τὸν Σεβαστόν , χειρούμενον Παίονας : ἐν μέσῳ
πρὸς δύσει ἔπειτα ἐν τῇ αὐτῇ νυκτί , πρὶν ἡμέραν ἐπιλαβεῖν , ἔφθη ἀνασχόντα . Ἀρριανὸς Λουκίῳ Γελλίῳ χαίρειν .
4338554 ἐροιο
εἰμι . τὰ δ ' ἔργα μου εἴ τιν ' ἔροιο Ἠλείων , φήσεις αὐτὸν ἄπιστα λέγειν . τοῦτον πρῶτον
; Πάνυ γε . Εἰ τοίνυν με , ἔφην , ἔροιο σύ : ” Ἰατρικὴ ὑγιεινοῦ ἐπιστήμη οὖσα τί ἡμῖν
4326060 κυνειαϲ
Περὶ κυνείαϲ κόπρου . Λεκτέον δέ ϲοι πρότερον περὶ τῆϲ κυνείαϲ , ᾗ ϲυνεχῶϲ ἐχρῆτό τιϲ τῶν ἡμετέρων διδαϲκάλων ,
Περὶ οὔρων ρθ Περὶ ϲιάλου ρι Περὶ κόπρου ρια Περὶ κυνείαϲ κόπρου ριβ Περὶ ἀνθρωπείαϲ κόπρου ριγ Περὶ λυκείαϲ κόπρου
4324937 διαιτᾳν
τρόπος . χρὴ οὖν ἄτερ πάσης προσαγωγῆς διὰ τῶν ἀφαιρούντων διαιτᾷν . Ἐὰν δὲ τῆς ☾ ἐν ♊ οὔσης κατακλιθῇ
ψυχικῷ πυρέξαντας ἐπὰν λούσῃς , ὑγραινούσῃ τε καὶ εὐχύμῳ τροφῇ διαιτᾷν . Ἐπὶ πάντων μὲν χρὴ δηλονότι παραλαμβάνειν δίαιταν εὔχυμον
4315914 κρατεῃ
Αὐτίκα τὸ λοῦσθαι θερμῷ , ἕως μὲν ἂν τὸ σῶμα κρατέῃ τοῦ προσοίσματος , θάλλει : ἐπὴν δὲ κρατηθῇ ,
γένηται φύντα ἐν τῷ σώματι , τίνα ἐργάζεται καὶ ὁκόταν κρατέῃ ἐν τῷ σώματι τοῦ ὑγροῦ . Φημὶ δὲ τὸ
4307088 πικροτερα
λαμβανομένην , τῆς ἐσθῆτος ἑτέραν , ἄλλην ἐπαινοῦσαν ἐκείνας καὶ πικρότερα ποιεῖν ἐρεθίζουσαν , οἷα φιλοῦσιν ἠδικημέναι γυναῖκες , ἑκάστην
ἠνδραποδισμένων ἑτέρων , ἄλλων ἔξω κειμένων ἐλεεινῶς καὶ τῶν ἔνδον πικρότερα πάθη προσδεχομένων ἀλλὰ γὰρ πάλιν ἐπιβουλεύεις τῇ πόλει διελθεῖν
4282597 ἐργαζεσθω
τις : ἕκαστος ⌈ , φησίν , ἣν οἶδε τέχνην ἐργαζέσθω . καὶ ταῦτα ἐν ⌈ ταῖς παροιμίαις ⌈ φέρεται
Εἰ δὲ θέλει πρὸς ὑμᾶς καθῆσθαι , τεχνίτης ὤν , ἐργαζέσθω καὶ φαγέτω . Εἰ δὲ οὐκ ἔχει τέχνην ,
4253680 μετεξετερα
ἐϲ παραφορὴν ἐν μέθῃ : ἐκμαίνει δὲ καὶ τῶν ἐδεϲτῶν μετεξέτερα , ἢ μανδραγόρη , ἢ ὑοϲκύαμοϲ , ἀλλ '
ἀνωτέρω τῶν φρενῶν τῆς προσφύσιος κυφοῦται . Τῶν δὲ κατωτέρω μετεξέτερα λύουσι κιρσοὶ γενόμενοι ἐν τοῖσι σκέλεσι , μᾶλλον δέ
4252599 καταγεντων
ἡ κατάτασις . Ἡ δὲ ἀπάτη , ὅτι οἴονταί ποτε καταγέντων σπονδύλων , καὶ τὰ λορδώματα διὰ τὴν ὀδύνην δοκέει
ἐϲπουδάϲθω ϲοι τῆϲ ἄλληϲ ἐπιμελείαϲ : ἡ γὰρ ἰϲότηϲ τῶν καταγέντων μορίων ὑπὸ ταύτηϲ μάλιϲτα καλῶϲ ἐπιτελουμένηϲ φυλάττεται . τινὲϲ
4251575 σκληροτερα
κυδώνια : ὡσεὶ ἔλεγε μῆλα , ὅτι παρὰ τὰ ἄλλα σκληρότερά εἰσιν . Γ τῶν τιτθίων ] τῶν μαστῶν .
κυδώνια : ὡσεὶ ἔλεγε μῆλα , ὅτι παρὰ τὰ ἄλλα σκληρότερά εἰσιν . Γ τῶν τιτθίων ] τῶν μαστῶν .
4244621 καλλιω
φαίνεσθαι εὐκρινῶς κειμέναςτὰ δὲ ἄλλα ἤδη που ἀπὸ τούτου ἅπαντα καλλίω φαίνεται κατὰ κόσμον κείμενα : χορὸς γὰρ σκευῶν ἕκαστα
ἀμοιβήν . τὰ δ ' ἐμὰ μαντεύομαι προκόπτουσι τοῖς ἑταίροις καλλίω φανεῖσθαι . διόπερ οὐδὲ μισθοὺς αὐτοὺς εἰσπράττομαι , ὅτι
4228565 φραζοιμι
ἢ ἀκροατὴν τί ἂν γράφοιμι , τί δ ' ἂν φράζοιμι , εὖ γιγνώσκων , ὅτι μήτ ' ἂν τοιαῦτα
μή , λέγε ὁμοῦ πάντα , ἵνα καὶ Τελεσίνῳ ἕκαστα φράζοιμι , οὐ γὰρ ἀνήσει ἐρωτῶν τὰ σά , ὅς
4217620 χαλεπωτερα
θάνατον ἥδιον προσδέχεσθαι . τοῖς δέ γε τυράννοις ἀμφότερα ταῦτα χαλεπώτερα ἢ τοῖς ἄλλοις : ζῶσι μὲν γὰρ πολὺ ἀηδέστερον
καὶ οἷς μὲν ἂν πλεῖον ἢ ἐκπέσῃ ἢ ὀλίσθῃ , χαλεπώτερα ἐμβιβάζειν τὸ ἐπίπαν ἐστίν , καὶ ἢν μὴ ἐμβιβασθῇ
4157223 Ἐνεστι
ἢ τὸν Πλοῦτον ἢ ἄλλον τινά . . ἔνι : Ἔνεστι . κίνδυνος : Φόβος . . ἐὰν ἀποτύχωμεν δηλονότι
θράσους ταύτην [ την ] ὁ Ὠρίων ἐδεδώκει δίκην . Ἔνεστι δὴ οὖν ταῦτα καὶ τὰ περὶ τούτων τῷ οὐρανῷ
4131899 ἰησις
φύσιν ἐσέλθῃ , τοῦτο νοῦσον ποιέει , δηλοῖ δὲ ἡ ἴησις . Τῶν τρεφόντων ἀθρόως καὶ ταχέως , ταχεῖαι καὶ
Ἢν δ ' ἀμφότεραι αἱ γνάθοι ἐξαρθρήσωσιν , ἡ μὲν ἴησις ἡ αὐτή . Ξυμβάλλειν δέ τι ἧσσον οὗτοι τὸ
4111912 τρηχεα
Ἑλλησπόντῳ , Σηστοῦ τε πόλιος μεταξὺ καὶ Μαδύτου , ἀκτὴ τρηχέα ἐς θάλασσαν κατήκουσα Ἀβύδου καταντίον , ἔνθα μετὰ ταῦτα
Ἀκανθίῳ λατύπῳ . Περὶ δὲ πληϊάδων δύσιας , ὑποψωρώδεα καὶ τρηχέα τὰ κνησμώδεα , οὐκ ἐπιδακρύοντα , μᾶλλον μὲν ταύτην
4107235 ἐκεινοισιν
μου . Τοιαῦτα μέντοι νιγλαρεύων κρούματα . Ἐνταῦθα τοίνυν ἦν ἐκείνοισιν πιθών . Ἔχων στατῆρας χρυσίου τρισχιλίους . Τί κέκραγας
ὥσπερ προγέγραπται : ἧσσον μέντοι ἐπιγίνονται ἀποστάσιες ἐπὶ τούτοισιν ἢ ἐκείνοισιν . Ὁκόσους δὲ ξὺν τῇσιν ὀδύνῃσιν σκοτόδινοι λαμβάνουσι ,
4095624 σημειοισι
γίγνηται . Τοὺς δὲ ξύμπαντας ἐμπύους γιγνώσκειν χρὴ τοισίδε τοῖσι σημείοισι . Πρῶτον μὲν , ὁ πυρετὸς οὐκ ἀφίησιν ,
τοὐναντίον , πονηρὸν καὶ πλησίον παρακοπῆς . Τὰ ἐν πονηροῖσι σημείοισι κουφίζοντα , καὶ τὰ ἐν χρηστοῖσι μὴ ἐνδιδόντα ,
4082637 προχωρουσης
τοῦ στρατοῦ πρὸς τὰ εἰρημένα , τῆς τε πολιορκίας μὴ προχωρούσης ἀλλὰ μᾶλλον βλαπτομένων τῶν Ῥωμαίων ἢ κατορθούντων , τὸν
δὲ ἡ ἔγγιον τῆς ΑΒ τῆς ἀπώτερον μείζων τῆς προτέρας προχωρούσης δείξεως . Καθέτου ἐπ ' αὐτὴν οὔσης . ,
4068121 ἀτρεμιζειν
ἀρεμήσει , ὡς μὴ δίχα λόγω κινέεσθαι , μηδὲ μὰν ἀτρεμίζειν τῶ νῶ ἐκκαλεομένω ἢ ποτὶ ἔργα ἢ ποτὶ ἀπολαύσιας
τὸ πάλαι σπερμάτων παραλαβόντες ὡρμημένην τὴν φιλοσοφίαν , τῷ μηδὲν ἀτρεμίζειν ἐν τοῖς ὑπάρχουσι καὶ καρτερεῖν , ἀλλ ' αἰεί
4049492 ἀποπειρασαι
αὐτὸν ὁ Ἀντώνιος , ἀναγκασθέντα καὶ τῶν ἀεὶ Ῥωμαίοις ἐχθίστων ἀποπειρᾶσαι : δηλώσειν τ ' αὐτὸν αὐτίκα , ὅτε μάθοι
τηνικαῦτα Ὀρέστην ἔγραψα καὶ Ὕλλον [ καὶ ] Ὀρέστου βασιλεύοντος ἀποπειρᾶσαι καθόδου τῆς ἐς Πελοπόννησον . φαίνοιτο δ ' ἂν
4038851 ἐρρωμενα
νεωτέρων καὶ δευτερείων πρεσβύτερα καὶ πρῶτα , ἀντὶ δὲ ἠσθενηκότων ἐρρωμένα καὶ πιότερα : ” ἀπὸ γὰρ τῶν πρωτοτόκων τῶν
ἐπὶ τῆς χώρας ἔτι καταλάβῃ σώματα , τούτων τὰ μὲν ἐρρωμένα καὶ ἀκμάζοντα ταῖς ἡλικίαις εἰς ἄμυναν πολέμου λαβών ,
4023815 ἐπισφακελισῃ
σώματι γίνεται διὰ τὴν κάτηξιν τῆς κληῗδος , ἢν μὴ ἐπισφακελίσῃ : ὀλιγάκις δὲ τοῦτο γίνεται . Αἶσχός γε μὴν
ὥσπερ καὶ τὰ ἄλλα τὰ ἀραιὰ ὀστέα , ἢν μὴ ἐπισφακελίσῃ . Ἀλλὰ γὰρ περὶ σφακελισμῶν τῶν ξυμπάντων ὀστέων ἄλλος
4023241 ἰσχυροτερη
οἶνον ὅταν θερμὴ ἐοῦσα ἡ κεφαλὴ σπάσῃ , ἡ περιωδυνίη ἰσχυροτέρη γίνεται . Τὰ δὲ ἀλγήματα ἐσπίπτει ὑπὸ τοῦ φλέγματος
ὀλισθήματος . Ἐμβολὴ , ὡς ἡ καρποῦ , κατάτασις δὲ ἰσχυροτέρη . Ἴησις , νόμος ἄρθρων . Παλιγκοτέει ἧσσον καρποῦ
4013976 νεαρα
οἱ κλάδοι τὰ φύλλα τὰ ξηρά , καὶ ἀναφύουσι πτίλα νεαρὰ καὶ ὡραῖα οἱ ἱέρακες ὡς τὴν ἄνθην τὰ δένδρα
ἀμφικαθίζεσθαι : ἢ φηγὸν τρίβουσα προστιθέσθω : σκόροδά τε τρώγειν νεαρὰ , καὶ μελίκρητον ἐπιπίνουσα ἐμεέτω . Ὅσῃσι δὲ ἐμμένει
4005535 ξυντεκμαιρεσθαι
ἄλλο ἐστὶ τὸ ξυντεκμαίρεσθαι καὶ ἄλλο σημείωσις . τὸ γὰρ ξυντεκμαίρεσθαι τὸ μετὰ λόγου σημειοῦσθαι . ὁ δὲ λόγος αὐτὴν
τοιοῦτον ᾖ καὶ μήπω οἷόν τε ᾖ τοῖσιν ἄλλοισι σημείοισι ξυντεκμαίρεσθαι , ἐπανέρεσθαι χρὴ μὴ ἠγρύπνηκεν ὁ ἄνθρωπος [ .
3988078 πετραια
χάσματος γενομένου μετέωρος ἔσῃ , κρεμάμενος τῶν χειρῶν . . πετραία δ ' ἀγκάλη σε βαστάσει ] ἐντὸς αὐτῆς τριβήσῃ
ἐγὼ τοὺς ἄνδρας οὐ στέρξω ποτέ : ἀλλ ' ἡ πετραία Σκῦρος ἐξαρκοῦσά μοι ἔσται τὸ λοιπόν , ὥστε τέρπεσθαι
3977882 διατεινομενῳ
καὶ οὐδὲ τὸν Ποσειδῶ προσιόντα δέδοικεν , ἀλλ ' ἔοικε διατεινομένῳ ἔτι : οὔπω τοὺς βραχίονας ἡ ῥώμη ἀπολέλοιπεν ,
μετατεθῆναι τὰ εἱμαρμένα : καὶ πολλά γε ἐπὶ πολλοῖς αὐτῷ διατεινομένῳ καὶ παρακλίνοντι ὡς ἐξηγεῖτο Χρυσάνθιος , ἡ βούλησις τελευτῶντι
3969687 προσθησει
τῇ ἀποφάσει , τό τε οὔ ἀποκρινεῖται καὶ αὐτὴν πάλιν προσθήσει τὴν ἀπόφασιν οὔ , οὐκ ἔστιν ἀθάνατος λέγων .
τὸν μὴ ἐξεῖναι δὶς περὶ τῶν αὐτῶν διαγορεύοντα ἀγωνίζεσθαι : προσθήσει δὲ καὶ τὴν εὐθυδικίαν λέγων οὕτως , ὅτι εἰ
3967020 φανεντων
νεανίσκου διάθεσιν , τοὺς δὲ ἰατρούς , ἐπιδειχθέντων αὐτοῖς τῶν φανέντων , γνῶναι ὅτι κατεκέκρυπτο φύσις ἄρρενος ἐν ᾠοειδεῖ τόπῳ
ἀφαιρέσεως ἀτιμάσομεν , ἀλλὰ τῆς Ἅιδου κυνῆς ἡμῖν δεήσει , φανέντων : τούς τ ' ἐπιγιγνομένους ἡμῶν καταλελήψεται τοὔνειδος ,
3960382 θανατωδεα
ἥκιϲτα , παιδία δὲ τουτέων μᾶλλον , ἀλλ ' οὐ θανατώδεα . Περὶ εἰλεοῦ . Ἐντέροιϲι γίγνεται μὲν φλεγμονή ,
οὕτω καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ ἔξω φαίνονται . κζʹ . Σημεῖα θανατώδεα , ἀνὰ ῥινὸν θερμότερος ὁ ἀτμός . Ὅτι γέγονε
3943693 παρασχῃς
γόης ὤν . ἐμοὶ δ ' οὖν ἢν τοῦτο ἅπαξ παράσχῃς , ὄψει τὰ Σίμωνος πάντα ἐν βραχεῖ δεῦρο μετενηνεγμένα
πρὸς αὐτήν : “ Ἀλλ ' ὅπως μοι τῆς φυγῆς παράσχῃς τὴν ἀσφάλειαν καὶ τἆλλα ὡς ὑπέσχου περὶ Λευκίππης .
3939740 ξυμφερει
, οὕτω καὶ ὁρεόμενον : ἀφαιρέειν οὖν τῶν σιτίων οὐ ξυμφέρει : τροφῆς γὰρ ἐνδείας ὑπερβολὴν τοῦτο σημαίνει : ἀλλὰ
. Ὕδωρ δὲ ὅταν μὲν χλοηφορήσῃ καὶ κυήσῃ πλεῖον ἅπασι ξυμφέρει : ἀνθοῦσι δὲ πυροῖς μὲν καὶ κριθαῖς καὶ τοῖς
3930945 ἀσθενεουσιν
. Τὰ σιτία καὶ τὰ ὄψα σκευάζειν καὶ διδόναι τοῖσιν ἀσθενέουσιν , ὑφ ' ὧν μήτε φῦσα ἔσται , μήτε
θέλῃς μανθάνειν . Μετὰ τὰ ῥοφήματα διδόναι τὸ σιτίον τοῖσιν ἀσθενέουσιν : ἐπιπίνειν δὲ οἶνον εὐώδεα : πρὸ δὲ τῶν
3926079 γιγνεϲθω
ὑπὲρ τοῦ κινδύνου . ἡ δὲ ἀφαίρεϲιϲ τῆϲ δεξιᾶϲ χειρὸϲ γιγνέϲθω καὶ μεμερίϲθω τὸ πλῆθοϲ τοῦ ἐκκρινομένου . ϲυγκινεῖν ϲε
λεγόμενοϲ λεπτὸϲ καὶ λευκὸϲ ὑποϲτύφων καὶ ἡ λοιπὴ ἐπιμέλεια ὁμοία γιγνέϲθω . Περὶ κατοχῆϲ καὶ καταλήψεωϲ ἐκ τῶν Ἀρχιγένουϲ καὶ
3924691 κωφοτητα
τῷ χρόνῳ τοῦ σώματος . διαβάλλει ὁ ποιητὴς αὐτῶν τὴν κωφότητα : ἕτερα γὰρ εἰπόντος , ἕτερα ἀκούειν ἔδοξαν .
δὲ τοῖς λόγοις τὰ ἤθη διαστρεφομένων , οὐκ ἀνηκοΐαν οὐδὲ κωφότητα προμνώμενος , ἀλλὰ τῶν λόγων τοὺς φαύλους φυλάττεσθαι παραινῶν
3921988 περιθεοντων
εἰ κεκλεισμένης ἔτι τῆς πόλεως καὶ πόρον οὐδένα σωτηρίας ὁρώσης περιθεόντων αὐτὴν ἀδεῶς τῶν πολεμίων καὶ τοὺς παιᾶνας ᾀδόντων ὡς
ἅπασαι πρὸς τούτων ἐδικάζοντο , καὶ πολὺς ἦν ὄχλος τῶν περιθεόντων , εἴ πού τινι χωρίον ὑπάρχοι παντομιγές τε καὶ
3911142 εὐνοουντων
, ποῖα δὲ ὅπλα βεβαιότερα καὶ κρείττω τῆς ἀπὸ τῶν εὐνοούντων φυλακῆς ; ὁπόσους γὰρ ἄν τις ᾖ κεκτημένος ἑταίρους
] ἡγούμενος . Οἱ τὴν γνώμην ἀμφίβολοι τὴν παρὰ τῶν εὐνοούντων κρίσιν ἐκδέχονται . κἀγὼ τὰ πολλὰ ταῖς αὔραις διαλαλήσαςοὐδὲ
3896197 βελτερα
δωμάτων στυγερὰν ὁδόν : τί ; τὸν φθίμενον γὰρ προλέγω βέλτερα τῶνδε πράσσειν : πολλὰ γάρ , εὖτε πτόλις δαμασθῇ
τὸν γὰρ φθίμενον καὶ τὸν προτεθνηκότα προλέγω πράσσειν καὶ πάσχειν βέλτερα καὶ κρείττονα τούτων ὧν εἶπον . τί προλέγω ;
3890237 μυρτινων
πότερ ' ἑρπυλλίνους ἢ μυρτίνους ἢ τῶν διεξηνθισμένων ; τῶν μυρτίνων βουλόμεθα τουτωνί : σὺ δὲ τά γ ' ἄλλα
σὺ δὲ τά γ ' ἄλλα πώλει πάντα πλὴν τῶν μυρτίνων . Εἰ μὴ σὺ χηνὸς ἧπαρ ἢ ψυχὴν ἔχεις
3886688 ὀλιϲθηρα
. πάντα ὅϲα κακόχυμα μέν ἐϲτιν , ὑγρὰ δὲ καὶ ὀλιϲθηρὰ καὶ ὑπιέναι ῥᾳδίωϲ δυνάμενα ἐϲθίεϲθαι πρότερα χρὴ τῶν ἄλλων
ὡϲ ῥυμφάνειν μᾶλλον ἢ μαϲᾶϲθαι . κἢν ϲτερεὰ ἔῃ , ὀλιϲθηρὰ ἔϲεϲθαι γιγνέϲθω : ὠὰ μὴ κάρτα ξυνεϲτῶτα , μηδ
3883851 παρετραγε
καὶ αὐτοσχεδιάσαι σὺν εὐροίᾳ ἀμηχάνῳ . δικῶν τε καὶ δικαστηρίων παρέτραγε μέν , οὐ μήν , ὡς ὄνομα ἐντεῦθεν ἄρασθαι
εἶπεν ὁ Διόνυσος τίς τῆς ἐλάας παρέτραγεν ; παρὰ τὸ παρέτραγε παίζων ὁ χορὸς τοῦτό φησι μή ς ' ὁ
3883180 περιπλευμονιῃ
γλῶσσα : κάλλιον δέ μοι περὶ τούτου δεδήλωται ἐν τῇ περιπλευμονίῃ . Τοῖσιν οὖν δοκέουσιν ἀνθρώποισιν τὸ ποτὸν ἐς τὸν
δὲ ἀφέσιος ταῦτα πάντα ἡ γλῶσσα σημαίνει ἅπερ ἐν τῇ περιπλευμονίῃ : καὶ τὰ οὖρα , χολώδεα μὲν ἢ αἱματώδεα
3882073 κενωθεισα
καὶ τὸ πάθος ἔλαθον μετενεγκόντες . ἣ μὲν γὰρ ἅτε κενωθεῖσα ἀνεκουφίσθη καὶ πλόιμος ἦν , ἣ δὲ τὸν ἐκείνης
πλήθους ἀναγωγὴ γένηται ἢ πτυέλου πλῆθος ἐκκριθῇ , καὶ οὕτως κενωθεῖσα ἡ ὕλη , ἐλευθερωθῶσι τοῦ κινδύνου . Τοῖσι δὲ
3881030 ἀφαιρεθεντων
ἡμέραι πέντε , τῶν πόνων προσθέσθω τὸ τρίτον μέρος τῶν ἀφαιρεθέντων : τοῖσι δὲ σιτίοισι χρήσθω τοῖσιν αὐτοῖσι : πέμπτῃ
δὲ πρὸς αὐτῇ τῇ σαρκί . δι ' ὃ καὶ ἀφαιρεθέντων ὅμοια γίνεται κοιλώματα τοῖς ἐπὶ τῶν ζώων . Διαφέρουσι
3877548 ὀψοισι
τῷ σίτῳ τρωγέτω σκόροδα ὠμὰ καὶ ὀπτὰ καὶ ἑφθά : ὄψοισι δὲ χρήσθω ὡς ἐλαχίστοισιν : ἢν δὲ μὴ γένηται
γάλακτι , πέντε καὶ τεσσαράκοντα ἡμέρας . Σιτίοισι δὲ καὶ ὄψοισι χρεέσθω ὡς διαχωρητικωτάτοισιν : οἶνον δὲ πινέτω λευκὸν ,
3877094 ἀπολαυοι
εἴ ] τις ἄπειρος ὢν δίψους τοῦ πιεῖν οὐκ ἂν ἀπολαύοι , οὕτω καὶ ὁ ἄπειρος ὢν ἔρωτος ἄπειρός ἐστι
εὐθὺς λυομένας τῇ γειτονήσει . ὥσπερ εἴ τις σοφῷ γειτονῶν ἀπολαύοι τῆς τοῦ σοφοῦ γειτνιάσεως ἢ ὅμοιος γενόμενος ἢ αἰδούμενος
3868115 διωκοιεν
φιλίους καταφεύγοιμεν , εἰ δ ' ἐπικρατοίημεν , ἐκφεύγοντας ἐκείνους διώκοιεν καὶ διαχρῷντο . ” ταῦτ ' εἰπὼν καὶ τοὺς
ἀεὶ προσεξευρισκόντων νεώτερον τι κακόν . Ἀεί με τοιοῦτοι πόλεμοι διώκοιεν : ἐπὶ τῶν ἀνάνδρων καὶ μηδενὸς ἀξίων . Ἀετὸς
3863078 ὑποκλυζειν
διαχωρητικοῖσι χρήσθω : καὶ ἢν ἡ γαστὴρ μὴ ὑποχωρέῃ , ὑποκλύζειν κλύσματι μαλθακῷ . Ἡ δὲ νοῦσος χρονίη καὶ ἀπογηράσκοντας
, ἢ ὄξει , ἢ γλυκεῖ : δεῖ δὲ τούτους ὑποκλύζειν τῷ τῆς μαλάχης ἀφεψήματι . [ Περὶ αἵματος ταυρείου
3859820 ὀργιζοισθε
εἰ τοῖς μὲν μὴ δυναμένοις τὰ σφέτερ ' αὐτῶν εἰσφέρειν ὀργίζοισθε καὶ τὰς οὐσίας αὐτῶν ὡς ἀδικούντων δημεύοιτε , τοὺς
. Ἢ δεινόν γ ' ἂν εἴη , εἰ ἐμοὶ ὀργίζοισθε ἐπὶ τοῖς ἑτέρων ἁμαρτήμασι , καὶ τὴν εἰς ἐμὲ
3858560 ἐνδυσαι
αὐτῶι πορφύραν ἀποστείλωσιν : ἤθελεν γὰρ τοὺς ἑταίρους ἅπαντας ἁλουργὰς ἐνδῦσαι στολάς . ἀναγνωσθείσης δὲ τῆς ἐπιστολῆς Χίοις παρὼν Θεό
: καὶ σφᾶς αὐτοί τε οἱ Τεγεᾶται καὶ γυναῖκες ὅπλα ἐνδῦσαι μάχῃ νικῶσι , καὶ τόν τε ἄλλον στρατὸν καὶ
3858480 λυττωντων
αὐτοῖϲ ἐπιτείνεται ἡ τοῦ ἰοῦ κακία . ϲημεῖα δέ ἐϲτι λυττώντων κυνῶν τοιάδε : ἄφωνοί εἰϲι καὶ ἔκφρονεϲ , ὥϲτε
τοῦ ὑδροφοβικοῦ πάθουϲ . δʹ . Πρὸϲ τὰ τῶν μὴ λυττώντων κυνῶν δήγματα . εʹ . Περὶ ϲφηκῶν καὶ μελιϲϲῶν
3858007 ἐπιμελησῃ
τοὺς παῖδας αὐτῶν τῶν πολυτελῶν τε καὶ μανικῶν ἱππωνιῶν , ἐπιμελήσῃ δὲ ὡς ἂν ταχὺ ἱππικοὶ γίγνοιντο : λέγοντα δὲ
ἀρχῆς ἀπελθεῖν , ὥρα σοι φροντίζειν ὅπως τοῦ ἄρχειν ἀπαλλαγεὶς ἐπιμελήσῃ τῆς οἰκίας . Λαμπρὸς ἡμῖν ἀπὸ τῆς πρεσβείας ὁ
3852602 ἐνθυμουμενον
δὴ πλείω δεῖ τῶν ἄλλων εἰσφέροντα φανῆναι τὸ τοῦ παιδὸς ἐνθυμούμενον , ὃς τούτοις ἐγένετο ὁμόσκηνος . ἀλλὰ καὶ αὐτὸς
τῇ διοικήσει σου συμπαρακολουθῆσαι [ σοί ] . ταῦτά με ἐνθυμούμενον , ταῦτα γράφοντα , ταῦτα ἀναγιγνώσκοντα καταλάβοι ὁ θάνατος
3850444 πικροχολος
ῥοδομήλου . εἰ δὲ μὴ πλεονάζειν σοι φαίνεται μᾶλλον ὁ πικρόχολος χυμὸς , ἀλλ ' ἀνασπασθεὶς ὥσπερ ἐν σπογγιᾷ τινι
πλεονάζοι χυμός , μέλανα ἐλλέβορον αὐτῇ μιγνύντας , εἰ δὲ πικρόχολος , σκαμμωνίαν , εἰ δὲ τὸ φλέγμα , μηδὲν
3849593 ἀπελαυσα
Ἀντιφάνει , ὦ καλέ μου συραττικέ : φησὶ γάρ : ἀπέλαυσα πολλῶν καὶ καλῶν ἐδεσμάτων πιών τε προπόσεις τρεῖς ἴσως
τῆς σεμνῆς θεᾶς , καὶ τοῦ γλυκυτάτου βασιλέως διμοιρίαν . ἀπέλαυσα πολλῶν καὶ καλῶν ἐδεσμάτων , πιών τε προπόσεις τρεῖς
3840779 ἐφιστας
. Μνησίθεος δὲ δὶς τῆς ἡμέρας ἐμέτῳ χρῆσθαι παραινεῖ μὴ ἐφιστάς , ὅτι διὰ τῶν ἐμέτων διαφθορὰ γίνεται μᾶλλον ,
ἔννεπε δ ' ἀντίον ὁρμαίνων : φροντίζων καὶ τὴν διάνοιαν ἐφιστάς . ὁ δὲ λόγος : οὐχ ὑπερέθετο στοχάζεσθαί ,
3836109 πιεσαι
ἕλκος καὶ ἐκκαθήρας , ἐπιδῆσαι ὥσπερ τὸ πρότερον , καὶ πιέσαι ὀλίγῳ μᾶλλον : τῇ δ ' ὑστεραίῃ , ὅπη
ἐπιδήσας , ταύτην τὴν ἐπίδεσιν χρὴ ὀλίγῳ μᾶλλον ἢ ἐκείνην πιέσαι . Βάλλεσθαι δὲ χρὴ τὰς ἀρχὰς κατὰ τὸ κάτηγμα
3832076 ἐπῃσθομην
ἔβην , ὦ φίλτατ ' Αἴας , τὸν σὸν ὡς ἐπῃσθόμην μόρον διώκων κἀξιχνοσκοπούμενος . Ὀξεῖα γάρ σου βάξις ὡς
ἢ τύχῃ πάρα . Ὦ πάντες ἀστοί , τῶν λόγων ἐπῃσθόμην πρὸς ἔξοδον στείχουσα , Παλλάδος θεᾶς ὅπως ἱκοίμην εὐγμάτων
3831700 κατεηγεν
, , . ταῦτα μὲν δὴ ὅσων τὰ μὲν ὀστέα κατέηγεν Τρία ἔχει κεφάλαια ἡ παροῦσα θεωρία : καὶ ἐν
ἀσθενέστεραι . Ταῦτα μὲν δὴ , ὅσοισι τὰ μὲν ὀστέα κατέηγεν , ἐξέχει δὲ μὴ , μηδὲ ἄλλως ἕλκος ἐγένετο
3817344 φοβερωτερα
χάσμασιν . ἦν δὲ καὶ τὰ ἐγκάρσια τῶν κυμάτων ἑκατέρωθεν φοβερώτερα : ἀναβαίνουσα μὲν γὰρ ἐπὶ τὴν ναῦν ἡ θάλασσα
ποταμῷ Τεθρίνι ταῦρος ἐλυμαίνετο . πάλαι δὲ ἄρα τὰ θηρία φοβερώτερα ἦν τοῖς ἀνθρώποις ὡς ὅ τ ' ἐν Νεμέᾳ
3809523 γευματων
, δριμέα : ταχὺ τηκόμενοι καὶ κακούμενοι : ἀπόσιτοι πάντων γευμάτων διὰ τέλεος : ἄδιψοι : καὶ παράληροι πουλλοὶ περὶ
τροφῆϲ , ἀηθείῃ δὲ ποικίληϲ ἐδωδῆϲ : ὄκνοϲ δὲ πάντων γευμάτων . ἢν δὲ καὶ λάβωϲί τι τῶν ξένων ,
3802864 ἐγκειμενων
καὶ ἀνώμαλα , καὶ οὐ λεῖα . Ἀλλὰ δὴ καὶ ἐγκειμένων ὠμοτέρων χυμῶν καὶ πεφθέντων , ἐπιρρωσθείσης πως τῆς φύσεως
τῇ νόσῳ τῶν ἐν τῇ πόλει , πάντων δ ' ἐγκειμένων αὐτῷ καὶ παρωξυμένων ὡς πρὸς μόνον αἴτιον τῶν κακῶν
3798378 ἐπιχειρεειν
τὸ σωφρονέστερον αὐτὴν λάμβανε : δεῖ γὰρ πλέονας γενομένους οὕτως ἐπιχειρέειν . Λέγει πρὸς ταῦτα Δαρεῖος : Ἄνδρες οἱ παρεόντες
καὶ τὴν Αἰγυπτίων γῆν κρατέοντα : Σεμίραμιν δὲ τὴν Ἀσσυρίην ἐπιχειρέειν , μὲν στέλλεσθαι εἰς Ἰνδοὺς , ἀποθανεῖν δὲ πρὶν
3796286 κρεσσω
ἀνθρώπου φύσι καὶ καταστάσι ἐγγίνεται : παραινέσας δὲ τούτων τὰ κρέσσω αἱρέεσθαι καὶ καταπλέξας τὴν ῥῆσιν , ἐσβαίνειν ἐκέλευσε ἐς
ἐκ πάντων Θεμιστοκλέης : τὰ δὲ ἔπεα ἦν πάντα τὰ κρέσσω τοῖσι ἥσσοσι ἀντιτιθέμενα , ὅσα δὴ ἐν ἀνθρώπου φύσι
3793012 κυανα
οὔρων τοῖς ἐπέκεινα τῶν ῥηθέντων χρώμασι κέχρωσται , ἐρυθρὰ καὶ κυανὰ καὶ οἷα δήτινα τυγχάνοντα , τοῖς μὲν χρώμασιν ἐπιμαρτυρήσει
διακρίνεται δὲ τῶν προρρηθέντων ταῦτα , τῷ οἰνωπά τε καὶ κυανὰ καὶ χλωρὰ τῶν τοιούτων προηγήσασθαι οὔρων , ὥστε καὶ
3790496 εὐροα
: μελεδαίνειν δὲ τὴν ἄνθρωπον , ὅκωϲ ἄγηται τὰ ἐπιμήνια εὔροα . Θεραπεία ϲατυριάϲεωϲ . Τῶν ἐν τοῖϲι αἰδοίοιϲι νεύρων
. Τὰ σώματα χρὴ , ὅκου τις βούλεται καθαίρεσθαι , εὔροα ποιέειν : κἢν μὲν ἄνω βούλῃ εὔροα ποιέειν ,
3786337 ἀπεχεις
ἀνέγνως ἢ Ἀντίπατρον . εἰ μὲν γὰρ καὶ Ἀρχέδημον , ἀπέχεις ἅπαντα . , . καὶ μὴν ἐγὼ ὑμῖν ἐξηγήσομαι
σὴ χάρις ἡμῖν καὶ ὠφέλεια ; ἀλλὰ σύ γε τοσοῦτον ἀπέχεις τοῦ πράττειν καὶ συγκατορθοῦν ἡμῖν τι τῶν κοινῇ χρησίμων
3775771 ἐπιταττε
δ ' οὕτως ἀναγράφει . εἰπόντος τινὸς αὐτῷ , ” ἐπίταττε ἡμῖν , Διόγενες , “ ἀπαγαγὼν αὐτὸν ἡμιωβολίου τυρὸν
ἀλλὰ καὶ ψυχῆς ἰατρὸν κατέλιπεν τὰ γράμματα . Γυμνῷ φυλακὴν ἐπίταττε , παῖ , καὶ διὰ τριῶν ποτηρίων με ματτύης
3769800 ἀφαιρεειν
ὁκόϲον ἂν ἐκ φλεβὸϲ πολλὸν ἐκρέῃ , τοϲόνδε ἐκ τῶνδε ἀφαιρέειν αἷμα : τόδε γὰρ τῆϲ προφάϲιοϲ ἡ τροφή ,
τῇϲι περιόδοιϲι παροξυνομένοιϲι μηδὲν διδόναι ἢ ἀναγκάζειν , ἀλλ ' ἀφαιρέειν τῶν προϲθεϲίων πρὸ τῶν κρίϲεων . ” καὶ “
3769193 πυριῃσιν
, ἕως ἂν τεσσαρεσκαίδεκα ἡμέραι γένωνται : ἔπειτα κλυζέσθω χλιαρῇσι πυρίῃσιν : ἄμεινον δὲ θερμῷ , ὡς ἐξ ἡλίου ,
χρόνον ὁκόσον ἂν δοκέῃ καιρὸς εἶναι : καὶ πυριῇν βληχρῇσι πυρίῃσιν , ἀνακαθίζοντα ὑψόθι , ἢν δοκέῃ ἑκάστοτε καιρὸς εἶναι
3767700 ταλαιπωριῃ
κρέασι τετριμμένοισιν , οἶνον δὲ πίνειν λευκὸν οἰνώδεα ὑδαρέστερον : ταλαιπωρίῃ δὲ ἐν περιπάτοισι χρῆσθαι , καὶ μὴ θερμολουτέειν ,
Ὡσαύτως δὲ καὶ τὰ γυμνάσια τῶν νέων τὸ αὐτὸ τῇ ταλαιπωρίῃ προσεξεργάζεται . Ἢν δὲ ἔῃ ἐλάσσων ἡ ἰκμὰς τῆς
3767218 ἀπαλλαττοιτο
καὶ γυναικὸς ἀμελῇ . πειθόμενος μὲν οὖν τῷ νόμῳ ἀζήμιος ἀπαλλάττοιτο ἄν , μὴ πειθόμενος δὲ αὖ , μηδὲ γαμῶν
ἐγίγνετο καὶ τῆς γῆς ἔψαυεν , ἀφ ' ὧν δὲ ἀπαλλάττοιτο , αὖθις ἀνίστατο καὶ πάλιν πατοῦντος ἐταπεινοῦτο . μετανάσται
3764346 ἀπιστουμενων
βεβαιωτέον . πρὸς τῷ , καὶ τῶν κατὰ μέρος ἀποδείξεων ἀπιστουμένων ἄπιστον εἶναι καὶ τὴν γενικὴν ἀπόδειξιν . ἵνα τε
πῇ τράπωνται , πολλῶν μὲν ὑποφαινομένων λιμένων , πάντων δὲ ἀπιστουμένων . Τοὺς μὲν ἄλλους ἐῶμεν χαίρειν αὐτοῖς βίοις ,
3760209 ἀνασχεσθαι
φαρμάκων ἀνασχέσθαι θερμῶν καὶ χρίσας ἰοῖς κατακαίουσι καὶ δαπανῶσιν ἐκέλευσεν ἀνασχέσθαι τοῦ πόνου , μέχρι αὐτὸς ἐπανέλθοι : καὶ λαθὼν
, ὅτι δ ' αὐτὸς αὑτὸν ἀγνοεῖς , πῶς δύνασαι ἀνασχέσθαι μου καὶ ὑποσχεῖν τὸν ἔλεγχον καὶ παραμεῖναι ; οὐδαμῶς
3759937 ἠπισταμην
ἂν ἄλλο παράδειγμα τούτου ἄμεινον προεστησάμην , ὃ πάντως καλὸν ἠπιστάμην ; ἢ ἀσύνετον καὶ θηριῶδες ἔδει καὶ ἄγριον ἀπεργάσασθαι
ἐραστὴς τῆς παιδὸς ἐκ πολλοῦ ; τοῦτο γὰρ καὶ πάλαι ἠπιστάμην . Οὐκοῦν τὸν μὲν ἔρωτα οἶσθα , τὰ μετὰ
3757895 σωα
τὴν καυσίαν τῆς κεφαλῆς ἀφελών . ἡ μέντοι πεζὴ στρατιὰ σώα πρὸς Ἀντίπατρον ἐκ τοῦ πολέμου παρεγένετο , ὃ καὶ
μονοσυλλάβως Ἀττικοί , καὶ τὸν σῶον σῶν . καὶ ἡ σώα σᾶ παρ ' αὐτοῖς . Ἠριδανὸν . . .
3755488 θεραπευσῃ
οἷς ἀντιλέγων ὁ Ἀγαμέμνων οὐκ ἀπορεῖ , ὅπως καὶ αὐτὸς θεραπεύσῃ τὸ πλῆθος : φήσαντος γὰρ τοῦ Ἀχιλλέως ἀπελεύσεσθαι εἰς
καὶ τίς ἀνέξεται τῶν αὐτὸ τοῦτο δεδοικότων , μὴ σχολῇ θεραπεύσῃ τὸν οἶκον ; δεῖ δή τινος τιμῆς , ἐξ
3750957 ϚΛ
δὲ αβ τῇ ϚΛ , καὶ ἡ ΟΚ ἄρα τῆς ϚΛ μείζων ἐστὶν ἢ ὁμοία , τῆς δὲ ΛΡ ἐλάσσων
κοινὴ ἀφῃρήσθω ἡ γϚ : λοιπὴ ἄρα ἡ Ργ τῇ ϚΛ ἐστιν ἴση . ἡ δὲ ΟΚ τῆς ϚΛ μείζων
3743899 ἐπιλαθομενη
ἤλλαξε , μῦν εἰς τὸ μέσον καθῆκεν . ἡ δὲ ἐπιλαθομένη τῶν παρόντων ἐξαναστᾶσα ἀπὸ τῆς κοίτης τὸν μῦν ἐδίωκε
μῆκος καὶ τὸ πάχος τῆς αἰδοῦς αὐτοῦ ἑάλω , καὶ ἐπιλαθομένη τῆς ἀμορφίας αὐτοῦ εἰς ἔρωτα ἐτρώθη . φωνήσασα δὲ
3741144 ἐχωρεε
καὶ ὕπνος οὐκ ἐπῄει . Τῇ δ ' ὑστεραίῃ , ἐχώρεε πολλὸν , ὕστερον αἷμα , καὶ ἔθανεν . Τῷ
. Ὁ δὲ , ὡς ταῦτα ἤκουσε , εἴπας τοσόνδε ἐχώρεε ἔξω : Δέσποτα , οὐ δή κώ με ἀπώλεσας
3738370 οἰκοδεκτωρ
, κέντρῳ ἐν τίνι τούτων ἡ Μήνη παροδεύειεν , ὁ οἰκοδέκτωρ ταύτης ἔστιν ἐν ἀποκλίματι , τοῦ πράγματος λογίζου τὴν
δ ' αὖ ἐν ἀποκλίμασιν ἡ Σελήνη προσλάχῃ , ὁ οἰκοδέκτωρ τῆς αὐτῆς , οἴκου καὶ κυριεύων , τῶν κέντρων
3736525 λυμαινομενοι
πολλῆς νυκτὸς αἰκιζόμενοί τε καὶ στρεβλοῦντες καὶ πᾶσιν ὡς εἰπεῖν λυμαινόμενοι κακοῖς ἀπέκτειναν . ἀνελόντες δὲ τὴν τυραννικὴν οἰκίαν πρόρριζον
τις τῶν Αἰγυπτίων ἔχων τὴν αὐτὴν ἡλικίην Ἀμάσι , τῷ λυμαινόμενοι Πέρσαι ἐδόκεον Ἀμάσι λυμαίνεσθαι . Λέγουσι γὰρ ὡς πυθόμενος
3724942 φιλοδικοι
Ἀργεία φορά : ἐπὶ τῶν συκοφαντούντων : οἱ γὰρ Ἀργεῖοι φιλόδικοι . Ἄρτι τὴν ἀρετὴν ζητεῖς : ἐπὶ τῶν παρὰ
ἐκβαλοῦμεν τὴν μαρτυρίαν ἐκ τούτων : καὶ μάλιστα εἰ ὡς φιλόδικοι διαβάλλοιντο : εἰ δὲ ἐπιεικεῖς δοκοῖεν , ἐκ τῶν
3724386 ἠνειχομην
τύχαις ταῖς οἴκοθεν ἤλγουν μὲν ἤλγουν , συμφορὰς δ ' ἠνειχόμην , σῶν δὲ στερηθεὶς ὠιχόμην ἄκων γάμων . νῦν
ἦν , ἀλλὰ φάρμακον ὥσπερ ψυχῆς νοσούσης . περιβαλλούσης οὖν ἠνειχόμην καὶ περιπλεκομένης πρὸς τὰς περιπλοκὰς οὐκ ἀντέλεγον : καὶ
3715666 ἐπισκοπα
κτήσαιτο μὴ Φιλοκτήτης ὢν ὡς δύνασθαι ἐντείνασθαί τε αὐτὰ καὶ ἐπίσκοπα τοξεῦσαι ; τί σοι καὶ οὗτος δοκεῖ ; ἆρ
δέ μοι εἰπέ , τίνα εἶδες ἤδη πάντων ἀνθρώπων οὕτω ἐπίσκοπα τοξεύοντα ; Πρηξάσπεα δὲ ὁρῶντα ἄνδρα οὐ φρενήρεα καὶ
3715538 πειθε
οὐ καλὸν νόμον παλαιὸν βοηθοῦντα ῥήτορσιν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς λυθῆναι πεῖθε τῶν πολιτευομένων τοὺς θρασυτέρους ὡς οὐ πάντα αὐτοῖς ἐξέσται
τοῖς ἀθυμοτέροις τὰ πένθη , εἰ δὲ ὑπομείναιμι ἁπτόμενον , πεῖθε καὶ Δάμιν ζῆν τέ με καὶ μὴ ἀποβεβληκέναι τὸ
3715071 κροτοις
ξὺν λόγῳ . τὸν μὲν δὴ ἐπὶ δήμου θορύβοις καὶ κρότοις ἐξογκούμενόν τε καὶ ἐγείροντα τὴν ὀφρῦν , ὅτι σφίσιν
αὐτῆς λαμπρὸν ὅμοιον τῇ λαμπάδι , τὴν δὲ μάστιγα τοῖς κρότοις τις ἂν οἶμαι καὶ τῇ βοῇ τῶν πολλῶν προσεικάσειε
3713927 θεραπειη
λούειν ἐκ τῶν πυριῶν πολλῷ θερμῷ . Αὕτη μὲν ἡ θεραπείη τῶν τοιουτοτρόπων ῥευμάτων : ἄμεινον δὲ ἄμφω φαρμακεύειν ,
θερμῷ διανίζειν : λούεσθαι δὲ διὰ τρίτης ἡμέρης . Ἑτέρη θεραπείη : ἐκβαλὼν τὴν ἕδρην ὡς μάλιστα , αἰονᾷν ὕδατι
3709533 εὐηθεα
ἀϲινέα , τὰ δὲ ξένεα , λοιμώδεα καὶ κτείνοντα . εὐήθεα μὲν ὁκόϲα καθαρά ἐϲτι καὶ ϲμικρὰ καὶ ἀβαθῆ ,
' εἰ παχύ , λευκόν , οὐ κάκοδμον ἐκδιδοῖ , εὐήθεα τὰ ἀπὸ τῶνδε ἕλκεα : ἢν δὲ ἐπινέμηται ,
3708640 κρατησομεν
κατασκευάσας τὸ τῆς συμβουλῆς τέλος , ὅτι πεισθέντες τοῖς λόγοις κρατήσομεν τοῦ Μακεδόνος , καὶ περιποιήσομεν τῇ πόλει τὴν Ὄλυνθον
δὲ δῆλόν ἐστιν ὅτι κρατοῦντες ἐκείνου καὶ τῶν παίδων ἅμα κρατήσομεν , ὥστ ' † ἀφελόντες τῶν ἐκείνου κακῶν †
3704374 ἐπιδειξις
αὐτὴν τὴν βουλὴν σαφῶς διεξελθοῦσα . καθόλου γὰρ ἡ σαφὴς ἐπίδειξίς ἐστιν ἰσχυροτέρα . διὸ καὶ ἀπορήσασα ἀντειπεῖν φησιν ἄπελθε
αὐτὴν τὴν βουλὴν σαφῶς διεξελθοῦσα . καθόλου γὰρ ἡ σαφὴς ἐπίδειξίς ἐστιν ἰσχυροτέρα . διὸ καὶ ἀπορήσασα ἀντειπεῖν φησιν ἄπελθε
3700474 διαιτασθω
εἴκοσι , ὄρθρου τριήκοντα . Τὸ δὲ λοιπὸν τοῦ χρόνου διαιτάσθω μᾶζαν καὶ ἄρτον ἐσθίων ἀμφότερα , καὶ ὄψον ἐχέτω
ἀναπαύεσθαι : τὰ δ ' ἄλλα ὁμοίως τοῖσιν ἐκ κραιπάλης διαιτάσθω . Τὰ δὲ ἀπὸ πομάτων , ὁκόσα μὲν ὑδαρέα

Back