| νεανίσκου διάθεσιν , τοὺς δὲ ἰατρούς , ἐπιδειχθέντων αὐτοῖς τῶν φανέντων , γνῶναι ὅτι κατεκέκρυπτο φύσις ἄρρενος ἐν ᾠοειδεῖ τόπῳ | ||
| ἀφαιρέσεως ἀτιμάσομεν , ἀλλὰ τῆς Ἅιδου κυνῆς ἡμῖν δεήσει , φανέντων : τούς τ ' ἐπιγιγνομένους ἡμῶν καταλελήψεται τοὔνειδος , |
| , προδήλους ἔχουσι καὶ τὰς αἰτίας , ψύχους ἢ θέρμης ἡγησαμένων θύραθεν , ἢ λύπης ἢ θυμοῦ ἢ κόπου καὶ | ||
| τῶν ἐπὶ σοφίᾳ θαυμαζομένων , ἰσχυρὰς οὐκ οἶδ ' ὅπως ἡγησαμένων τὰς παρὰ τῶν πολλῶν φερομένας διαπορήσεις . Οὗτοι δέ |
| δήμῳ τις ἐδίωκεν ὡς αἴτιον γεγονότα τῇ πόλει φασμάτων καὶ τεράτων χαλεπῶν , καὶ ὁ δῆμος ἐκ πολλοῦ τὸν ἄνδρα | ||
| ἀπιστίας εἰς πίστιν τῶν λεγομένων μεταβαλεῖν . ἡ δὲ τῶν τεράτων ἐπίδειξις ἐγένετο καὶ τῷ βασιλεῖ διὰ σπουδῆς καὶ τοῖς |
| κβʹ , ιδ : τοσοῦτον ἡ διάμετρος . Τριῶν κύκλων ἁπτομένων ἀλλήλων , εὑρεῖν τοῦ μέσου σχήματος τὸ ἐμβαδόν : | ||
| , ὃ περιέχει : ἅμα γάρ ἐστι τὰ ἔσχατα τῶν ἁπτομένων . τὰ μὲν οὖν μόρια τοῦ συνεχοῦς οὐκ ἐν |
| οὐδὲ ἐπεχείρησαν τούτους ἀμύνασθαι . τριάκοντα γὰρ ναυσὶ τῶν Ῥωμαίων προσφερομένων τῇ χώρᾳ καὶ μήτε τάξεως μήτε συστήματος ἁδροῦ γενομένου | ||
| τε καὶ ἱδρώτων . ἁρμόζει δὲ καὶ ἡ συστολὴ τῶν προσφερομένων καὶ περιπάτων πλῆθος ἐπιπέδων μὴ ταχέων . ” ὡμολόγησε |
| ναρκουμένης δηλονότι τῆς αἰσθήσεως , πάλιν δὲ δυστυχοῦσι κάκιον , παχυνομένων τε ἐπὶ πλέον τῶν χυμῶν καὶ δυσεκκρίτων γινομένων : | ||
| τῆς αἰσθήσεως μόνης , πάλιν δ ' ἴσχουσι κάκιον , παχυνομένων ἐπὶ πλέον τῶν χυμῶν καὶ δυσεκκρίτων γινομένων . θεραπεύσομεν |
| καὶ πλαστῶν τέχναις δημιουργούμενοι : ξοάνων γὰρ καὶ ἀγαλμάτων καὶ τοιουτοτρόπων ἀφιδρυμάτων ἡ οἰκουμένη μεστὴ γέγονεν , ὧν τῆς βλασφημίας | ||
| ἑξήκοντα ἔτεα συχνῷ ὑπερβάλλωσι . Τοῖσι δὲ γέρουσι τῶν μὲν τοιουτοτρόπων φυμάτων οὐδὲν ἐπιγίνεται : οἱ δὲ καρκῖνοι οἱ κρυπτοὶ |
| Ἑκάβη : παρὰ τίνος ῥιφῶ τυγχά - νουσα τούτων τῶν βιαίων ἁλμάτων , καί φησιν ὁ Πολυμήστωρ : αὐτὴ ἐν | ||
| Ἄρεϊ διά τινας κρίσεων ἐπιφορὰς καὶ κακούργων ἢ μυστικῶν καὶ βιαίων πραγμάτων χάριν ἐπηρεαζομένους . Κρόνος Ἑρμῆς Ἄρης Ἀφροδίτη διὰ |
| . Μαθεῖν νοητῶν εἰ ποθεῖς ὄντων φύσιν ἐκ τῶν ὁρατῶν ὑλικῶν ποιημάτων ἕξει , μέτελθε γράμματα τάδ ' Εὐκλείδου γραμμικά | ||
| , τὸ μετὰ τοῦτο κοινότερον περί τε τούτων καὶ τῶν ὑλικῶν διαπορῶμεν . Περὶ τῶν ἀνωτάτω καὶ ἀρχικωτάτων στοιχείων δύο |
| καὶ τῶν ἀναγκαίων τροφῶν δεόμενος , καὶ εἴ ποτε καὶ ἐνέπιπτέ τι αὐτῷ εὐθὺς ἐξεφορεῖτο ἄχρις οὗ ὁ τελεστὴς αὐτῷ | ||
| ἄρχουσιν , ἅτε καὶ τέως ταῦτα σὺν ὄκνῳ κεκρικόσιν , ἐνέπιπτέ τι δαιμόνιον δέος καὶ μνήμη τῆς ἐκ παιδὸς ἐπιφημισθείσης |
| ἀτυχίαις , ἢ ὑπερωρίσθαι ; Τοιγάρτοι τί τῶν ἀνελπίστων καὶ ἀπροσδοκήτων ἐφ ' ἡμῶν οὐ γέγονεν ; οὐ γὰρ βίον | ||
| γλυκείας ἀνταλλαγῆς , ὢ τῆς ἀνεξιχνιάστου δημιουργίας , ὢ τῶν ἀπροσδοκήτων εὐεργεσιῶν : ἵνα ἀνομία μὲν πολλῶν ἐν δικαίῳ ἑνὶ |
| ἀσωμένοις καὶ ἀδημονοῦσιν ἔθος ἐστὶ ψεύδεσθαι , τῶν παθῶν οὐκ ἐπιτρεπόντων ἀληθεύειν , εἰ τὸ ψεῦδος οἰκεῖόν ἐστι . Τὸ | ||
| τοῦ Ῥήνου καὶ τῶν βαρβάρων οὐκέτ ' ἐπειδήπερ ἴσχυσαν , ἐπιτρεπόντων ὁλκάδες αἱ πάλαι μὲν ἀνειλκυσμέναι κατεσάπησαν , ὀλίγαι δὲ |
| προβουλεύεσθαι , οἱ δὲ προπετεῖς ἀκρατεῖς φαίνονται , ὅτι ὑπὸ ἰσχυρῶν καὶ μεγάλων ἡδονῶν πολεμοῦνται , [ καὶ διὰ τοῦτο | ||
| , ἤτοι νοσῶν . οὐδὲ γὰρ ἄν τις ἡττᾶται ὑπὸ ἰσχυρῶν καὶ μεγάλων ἡδονῶν , θαυμαστός ἐστιν οὐδ ' ἀκρατὴς |
| ἔχαιρε ταῦτα ἀκούων , διαφθειρόμενον τὸ στράτευμα : τούτων γὰρ γιγνομένων ᾤετο μάλιστα χαρίζεσθαι Φαρναβάζῳ . Ἀποπλέοντι δὲ Ἀναξιβίῳ ἐκ | ||
| δύναμίν τινα ἔχει τοῦ παραδέχεσθαι εἰς ἑαυτὰ τὴν ἀπὸ τῶν γιγνομένων μεταβολήν , ὄντα ἀγέννητα . Ἦ που ἄρα τὰ |
| , ἢν μὲν τὸ πῦον καθαρὸν ῥυῇ καὶ λευκὸν , περιγίνονται : ἢν δὲ ὕφαιμον καὶ βορβορῶδες καὶ δυσῶδες , | ||
| στόμα , ὅσον ὁ κάλαμος διείργει . καὶ ἐκ τούτου περιγίνονται τῆς ῥώμης τῶν ὕδρων οἱ βάτραχοι τῇ σοφίᾳ . |
| ἡμέραι πέντε , τῶν πόνων προσθέσθω τὸ τρίτον μέρος τῶν ἀφαιρεθέντων : τοῖσι δὲ σιτίοισι χρήσθω τοῖσιν αὐτοῖσι : πέμπτῃ | ||
| δὲ πρὸς αὐτῇ τῇ σαρκί . δι ' ὃ καὶ ἀφαιρεθέντων ὅμοια γίνεται κοιλώματα τοῖς ἐπὶ τῶν ζώων . Διαφέρουσι |
| ἐν πολλῷ πλήθει τῶν ἀκροατῶν εἶπον αὐτά , ἐνίων μὲν ἀχθομένων , ὅσοι ἐθαύμαζον τὴν ἀπόνοιαν τοῦ γέροντος : ἦσαν | ||
| καθαιρεῖν ὄντων , σεσωσμένων δὲ τῶν οὐ κειμένων ταῖς τῶν ἀχθομένων τῇ καθαιρέσει μάχαις . Τί οὖν ; πάντα ἐκεῖνα |
| , τοῦ δὲ τοῦ Ἄρεως διὰ τῶν οἰκείων ὅπλων καὶ στρατιῶν σφαγὰς καὶ ἁρπαγάς , τοῦ δὲ τῆς Ἀφροδίτης διὰ | ||
| πρὸς ἄναντες , κατ ' αὐτὸ δὴ τὸ μεταίχμιον τῶν στρατιῶν ἑκατέρων , περιήλγησαν οἱ τοῦ Βρούτου στρατιῶται ἐπὶ τῇ |
| οὐδεὶς ἀνίσταται , ἀλλ ' ἡσυχάζετε πρὸς τὸ μέγεθος τῶν ἠγγελμένων ἐκπεπληγμένοι ; Ἀλλ ' ὑμεῖς μὲν πάντες ὕδωρ καὶ | ||
| εἰς Ῥώμην ἀπήγγειλαν πάντας ἀπολωλέναι . τηλικούτων δ ' ἀτυχημάτων ἠγγελμένων τοῖς ἐν τῇ πόλει καταλελειμμένοις , εἰς ἀπορίαν ἅπαντες |
| τῶν ἐδηδεσμένων ἰσχυρᾶς , καὶ μὴ ἐκκρινομένων , ἀλλ ' ἐμμενόντων ἐν τῇ γαστρὶ καὶ τοῖς ἐντέροις καὶ πλησμονὰς ποιούντων | ||
| ' ἦσαν οἱ ἄνθρωποι λεπτοὶ καὶ ἀσθενέες : νῦν δὲ ἐμμενόντων τῶν βρωμάτων καὶ τῶν ποτῶν , ὁκόσον χρόνον διαμένει |
| Γνωστὸν δὲ τοῦτο πᾶσι , καὶ οὐ δεῖ ἐνταῦθα Προκλικῶν ματαίων πλασμάτων : ἐν γὰρ τοῖς σπουδαίοις ὁ Πρόκλος οὐδὲν | ||
| ὑψηλοῦ ἐσμέν , ἀναβοήσας παμμέγεθες παραινέσω αὐτοῖς ἀπέχεσθαι μὲν τῶν ματαίων πόνων , ζῆν δὲ ἀεὶ τὸν θάνατον πρὸ ὀφθαλμῶν |
| τίθεσθαι τοῦ αὐτάρκους βέλτιον . ἐκλυομένων δὲ καὶ ἀχροούντων καὶ ψυχομένων ἄκρα καὶ σπωμένων , καταπαύειν τὴν κάθαρσιν , εἰ | ||
| ἀλλοιουμένων τινῶν ἐν αὐτοῖς ὑπὸ τοῦ περιέχοντος , θερμαινομένων ἢ ψυχομένων . οὕτω γοῦν καὶ διανίσταται πάλιν αἰτίας τινὸς γενομένης |
| . Κιρσοκήλη ἐστὶν ἀνευρυσμὸς καὶ μεγεθοποίησίς τινων ἢ πάντων τῶν τρεφόντων τὸν δίδυμον ἀγγείων . υκηʹ . Ὑδροκιρσοκήλη ἐστὶν ἀνευρυσμὸς | ||
| εὐώδεεϲ , ἀβαρέεϲ ἐϲ κεφαλῆϲ αἴϲθηϲιν . ἀτὰρ καὶ τῶν τρεφόντων ἔϲτωϲαν ὀϲμαί : ἀλφίτων ξὺν ὕδατι δευθέντων ἢ ὄξεϊ |
| . τοῦτο παροιμία : εἴληπται δὲ ἀπὸ τῶν πλεόντων καὶ χειμαζομένων . ἐξιέναι ] μετέρχεσθαι , κινεῖν . Γ τὸ | ||
| παντόφυρτ ' ] πάντοθεν συνηγμένα . καθήσειν ] ἀπὸ τῶν χειμαζομένων τροπικῶς ἀντὶ τοῦ ταπεινωθήσεσθαι . πόνος ] ἀτυχία . |
| . δεύτερον ἡ ἐπὶ ταῖς συνδρομαῖς τήρησις τῶν διὰ πείρας ἁρμοζόντων . τρίτον ἱστορία τῶν προπεπειραμένων . τέταρτον ἡ τοῦ | ||
| κἀν τῷ περὶ ἀκόπων εἰρήϲεται : τῶν δὲ τοῖϲ μέϲοιϲ ἁρμοζόντων , ἃ δὴ καὶ ἰδίωϲ ἐπιθέματα προϲαγορεύεται , τὰ |
| τῷ σκύφει καὶ τῷ κισσυβίῳ τῶν μὲν ἐν ἄστει καὶ μετρίων οὐδεὶς ἐχρῆτο , συβῶται δὲ καὶ νομεῖς καὶ οἱ | ||
| καὶ ἐπὶ δεῖπνον ἐκάλουν , ἐγὼ δὲ παρὰ μὲν τῶν μετρίων ἐλάμβανον τὰ πρὸς τὴν φύσιν ἀποχρῶντα , παρὰ δὲ |
| πολυπληθίᾳ πέλεται οὔτ ' ἀπ ' εὐγενέων ἐσθλὸς οὔτ ' ἀχρείων † τὸ λίαν † κακός : βροτῶν δὲ πιστὸν | ||
| ὑπὸ ἐντίμων ἢ ἐλλογίμων ἀνδρῶν ἀλλ ' ὑπὸ κακίστων καὶ ἀχρείων δούλων ἀπόλλυμαι . ” μέλλων δὲ ἀπὸ τοῦ κρημνοῦ |
| , ἔτι δὲ Μαριεὺς καὶ Κερυνίτης τὴν πρὸς αὐτὸν φιλίαν συντέθεινται . ἀκούσας δὲ ταῦτα τρισχιλίους μὲν στρατιώτας καὶ στρατηγὸν | ||
| τὸ τοιαύτην εἰρήνην συνθέσθαι ; εἰ δὲ δὴ καὶ μὴ συντέθεινται μόνον , ἀλλὰ καὶ παραβεβήκασιν αὐτὴν ταύτην , πῶς |
| δὲ ἡμέρας αὐξίφωτος οὖσα εἰς πάντα ἀγαθὴ καὶ τῶν μὴ προσδοκωμένων πραγμάτων ἀνυστική , εἰ δὲ ληξίφωτος εἴη ἐπὶ ἡμέρας | ||
| νόσῳ βαρυνόμενοι δι ' ἐρημίαν συγγενῶν ἢ φίλων ὑπελείποντο , προσδοκωμένων ὅσον οὔπω παρέσεσθαι τῶν Καρχηδονίων : ἡ γὰρ περὶ |
| ] ἐχώρουν . . νεῶν ] τῶν Περσικῶν . . ναυαγίων ] ναυαγία αὐτὸ τὸ πάθος , ναυάγιον δὲ αὐτὸ | ||
| , εἰ μὴ καὶ τὴν θάλατταν εὐπλοίας ἢ τῶν συμβαινόντων ναυαγίων ἀλλ ' οὐχὶ τὰς τῶν πνευμάτων διαφορὰς τοτὲ μὲν |
| τοῦ ἐντέρου τοὺϲ πόρουϲ . ἤδη δὲ λεπτυνθέντοϲ τοῦ φλέγματοϲ καθάρωμεν αὐτοὺϲ διὰ τῆϲ ἱερᾶϲ πτερουμένηϲ ἢ τῶν καταποτίων τούτων | ||
| δώϲομεν φάρμακον κατὰ ϲυνέχειαν ἢ καὶ δι ' αὐτοῦ τούτου καθάρωμεν . ἐν δὲ τοῖϲ ὀφθαλμοῖϲ φαρμάκοιϲ χρηϲτέον τὸ μὲν |
| τῶν ῥευμάτων , συνεπιτείνεται καὶ ἡ τῶν ἑλμίνθων γένεσις , παυσαμένων δὲ τῶν ῥευμάτων , παύεται : διὸ σπουδαστέον συστρέφειν | ||
| τι παράλογον . πάντων δὲ πρὸς τὸν πυρσὸν ἀθροισθέντων καὶ παυσαμένων τῆς ἁρπαγῆς , τότε μὲν εἰς τὰς ναῦς ἀπεχώρησαν |
| δὲ παχὺ καὶ ἐσφηνωμένον ὑπάρχει ὡς μόλις ἐκκρίνεσθαι , τῶν παχυχύμων ἐδεσμάτων φείδεσθαι . Εἰ μὲν δριμύτης τις εἴη ἐν | ||
| ἡ ϲὰρξ καὶ τὰ λοιπὰ τὰ προρρηθέντα ἐν τῷ περὶ παχυχύμων τροφῶν χωρίῳ , ἐν τῷ β λόγῳ . εἰ |
| καὶ μέτρων ἁπλουστέρων , κατ ' αὐτὸ τοῦτο μόνον τῶν προσαγομένων θεωρεῖται ἡ οἰκειότης , καὶ εἴ τις ἐγγύθεν ἢ | ||
| καὶ σῴζεται . Σωκράτης οὕτως ἀπετελέσθη , ἐπὶ πάντων τῶν προσαγομένων αὐτῷ μηδενὶ ἄλλῳ προσέχων ἢ τῷ λόγῳ . σὺ |
| ἐπιβάλλουσαι συκοφαντώδεις κατεδίκαζον . διόπερ εἰς στάσεις ἐμπίπτουσαι φυγὰς καὶ δημεύσεις οὐσιῶν ἐποιοῦντο , μάλιστα δὲ πρὸς τοὺς ἐπὶ τῆς | ||
| , ἡ δὲ τῆς εὐνοίας δόκησις φυγὰς ἢ θανάτους ἢ δημεύσεις ἢ τούτων γε μετριώτερον οὐδὲν φέρει . νὴ τὸν |
| τῶν τότε οὐκ ἀθύμως καὶ ἅμα τῶν περιοίκων ἀπροφασίστως σφίσιν ἐπικουρούντων , λόγου μὲν συνέπεσεν οὐδὲν ἄξιον γενέσθαι παρὰ οὐδετέρων | ||
| ἔδειξας . πολλοὺς δὲ ἀκούω τοιαῦτα διαφυγεῖν κύματα τῇ τῶν ἐπικουρούντων προθυμίᾳ . τὰ μὲν γὰρ πρῶτα φοβερὰ καὶ πᾶν |
| πνεύματος φερομένου , ὁρῶντες τοὺς ἄλλους καταπιμπλαμένους ἀδικίας τε καὶ ἀνόμων ἔργων , αὐτοὶ στάντες ὑπὸ τειχίον , τό γε | ||
| υἱὸν ἀπέδοτο λύτρον ὑπὲρ ἡμῶν , τὸν ἅγιον ὑπὲρ τῶν ἀνόμων , τὸν ἄκακον ὑπὲρ τῶν κακῶν , τὸν δίκαιον |
| κινήσεως οὔσης , καὶ πλήθει καὶ ὀλιγότητι διαφέροντος , καὶ ἀλλοιουμένου οὐδενὸς προσγιγνομένου οὐδ ' ἀπογιγνομένου σώματος , καὶ εἰ | ||
| σύρροια καὶ σύμπνοια πάντων . ὅσα δὲ μορίων ἐπὶ πλέον ἀλλοιουμένου δεῖται τοῦ μέλλοντος αὐτὰ θρέψειν χυμοῦ , τούτοις ὥσπερ |
| , καὶ διότι πάντων πάντα ἐσθιόντων οὐδὲν ἂν ἐξήρκεσε τῶν ἀναλισκομένων . καθόλου δέ φασι τοὺς Αἰγυπτίους ὑπὲρ τοὺς ἄλλους | ||
| ἐλλείψει δὲ οὐδὲν ὧν ἂν ἐπιθυμήσῃς , πλείω γὰρ τῶν ἀναλισκομένων εὑρήσεις τὰ γεννώμενα . φυτὰ γάρ ἐστιν ἐν τοῖς |
| ἔτη ζ . καὶ δηλοῖ ὡς ἐν τῷ τοιούτῳ ἐπιμερισμῷ καθυπερτερήσει τῶν ἐχθρῶν καὶ καταφρονήσει πάντων καὶ ὠφεληθήσεται διὰ τῶν | ||
| ἀκάκωτος καὶ ἀγαθυνόμενος , εὐεξίαν ἕξει ἐν τῷ σώματι , καθυπερτερήσει δὲ καὶ τῶν ἐναντιουμένων αὐτῷ : εἰ δὲ ἐν |
| καὶ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις ὑπάρχει : χωρὶς δὲ τῆς ἡδονῆς περιγίγνεται τὸ περὶ τοὺς ἀναγκαίους καιροὺς μεγάλα τὰς πόλεις ἐκ | ||
| σβέννυσι δὲ αὐτὸν ὄξος . ἀλλὰ καὶ πᾶν εἶδος πυρὸς περιγίγνεται ὄξος . καλὸν δέ ἐστι καὶ ταῖς χελώναις πηλὸν |
| βασιλέως Ἀλεξάνδρου συμπεπεῖσθαι , καὶ δίκην ἔφυγε , τῶν ἐχθρῶν συστάντων ἐπ ' αὐτόν . Ἀπολογούμενος δὲ πρὸς τοὺς δικαστὰς | ||
| ἐν τῷ βάθει τοῦ δέρματος περιττῶν ὑγρῶν καὶ μετρίως θερμῶν συστάντων : δεῖ τοίνυν προσάγειν ξηραίνοντα φάρμακα καὶ κενοῦν καὶ |
| ' ἡλικιῶν τὸ μὲν ἄρτι διαπλαττόμενον ἐν ταῖς μήτραις τῶν κυουσῶν ζῴων ὑγρότατόν ἐστι καὶ θερμότατον , εἴ γε ἡ | ||
| ἀντὶ τοῦ “ οἱ ἐπιθυμοῦντες ” . μεταφορικῶς ἀπὸ τῶν κυουσῶν γυναικῶν . ἐπειδὴ ἀδηφάγον τὸ ὄρνεον ἡ κίττα καὶ |
| ὅμως οὔτε τοῦ ὀνόματος οὔτε τῆς ἀρχαιότητος οὔτε τῆς δόξης φείδεσθε . τί δὴ οἴεσθε , εἰ καθάπερ εἰκός ἐστι | ||
| ὦ ταχεῖαι ποίνιμοί τ ' Ἐρινύες , γεύεσθε , μὴ φείδεσθε πανδήμου στρατοῦ . Σὺ δ ' , ὦ τὸν |
| τοὺς παῖδας αὐτῶν τῶν πολυτελῶν τε καὶ μανικῶν ἱππωνιῶν , ἐπιμελήσῃ δὲ ὡς ἂν ταχὺ ἱππικοὶ γίγνοιντο : λέγοντα δὲ | ||
| ἀρχῆς ἀπελθεῖν , ὥρα σοι φροντίζειν ὅπως τοῦ ἄρχειν ἀπαλλαγεὶς ἐπιμελήσῃ τῆς οἰκίας . Λαμπρὸς ἡμῖν ἀπὸ τῆς πρεσβείας ὁ |
| ἐλευθερίαν ἐξαιρούμενος : οὗτος ὁ μὴ ἀπαρρησιάστου τυχὼν εὐεργεσίας ἀλλὰ διαβεβοημένης καὶ περιηγγελμένης πάντῃ διὰ τὴν τοῦ προασπίζοντος ἐξουσίαν , | ||
| δόξαν τῆς φάλαγγος , ὡς ἀμάχου δὴ ἐς τὸ τότε διαβεβοημένης , μὴ ἀφανίσαι . καί τι καὶ τοῖς γένεσι |
| καὶ χαλεπὰ ἑκάστου τούτων εἴη καὶ μετὰ πολλῶν πόνων καὶ χαλεπῶν ἐκποριζόμενα : ὁ μὲν οὖν ἕτερος πληρωσάμενος μήτε ἐποχετεύοι | ||
| τῆς γῆς χωρὶς κακῶν , καὶ χωρὶς ἐργασιῶν κοπηρῶν καὶ χαλεπῶν , καὶ χωρὶς νόσων ἐπιπόνων , αἳ θανάτους ἐπάνουσι |
| οἱ δ ' αὐτουργοὶ τοῦ πολέμου τὸ πιστὸν ἔχουσιν ὅτι περιγενήσονται , διότι τοῖς κινδύνοις ὑπομένειν ἐμελέτησαν πολεμεῖν δὲ κτἑ | ||
| καὶ ἐὰν μὲν αἱ τρεῖς ἀφέσεις σώζωνται , τῶν προειρημένων περιγενήσονται : ἐὰν δὲ κἀκεῖναι κακῶς τύχωσιν , ἐν τοῖς |
| ἀντὶ τῶν θηρίων κατατοξεύειν . φιλότεχνον δ ' εἰς φαρμάκων θανασίμων συνθέσεις γενομένην τὸ καλούμενον ἀκόνιτον ἐξευρεῖν , καὶ τῆς | ||
| τρέμουσα , μὴ δόμων νιν ἐκβάληι . μῶν ἀντὶ παιδὸς θανασίμων βουλευμάτων ; ναί , καὶ γυναικὸς αἰχμαλωτίδος φόνωι . |
| . οὐ γὰρ πρὸς τὸ μέγεθος ἢ τὸ πλῆθος τῶν διδομένων ἡ ἐλευθεριότης κρίνεται ἀλλὰ κατὰ τὴν ἀναλογίαν , ἣν | ||
| οὕτως δὲ εἴρηται ἐπὶ τῶν ἐνωτίων τῶν ἐν τῇ Ὀδυσσείᾳ διδομένων τῇ Πηνελόπῃ . ὁ δὲ Ἀπίων βέλτιον πολύγληνα : |
| ἐκπέμπει τῷ ἕλκει , καὶ τὸν πλεονάζοντα χυμὸν διὰ τῶν καταλλήλων κενωτέον φαρμάκων . εἰ δὲ καὶ κιρϲὸϲ ἐπιπέμπων εἴη | ||
| πῶς ἂν γένοιτο χωρὶς τῶν ὀρθῶν καὶ δικαίων καὶ ὅλως καταλλήλων ἀρετῇ νόμων ; δεῖ γὰρ ὑπὸ νόμοις τοιούτοις ἔτι |
| τὴν ἀρχὴν καὶ παραδεδωκότα παισὶ παίδων τὴν διαδοχὴν αὐτῆς , ἠφανισμένου τοῦ τῶν Πριαμιδῶν γένους : ” ἤδη γὰρ Πριάμου | ||
| αἵματος . φθείρουσα ] ὡς πολυτελοῦς ὄντος τοῦ ἱματίου καὶ ἠφανισμένου τῶι αἵματι . διὰ ] ἡ διὰ πρὸς τὸ |
| τοιοῦτον συμφωνεῖν ; οὐ δὴ κατὰ τύχην πλείονα σχήματα δύναται σεσιγῆσθαι τῶν ὄντων : ὡς γὰρ πρόκειται , ἐκ τῶν | ||
| ἀναπεπληρῶσθαι , πῶς οὐχὶ γέλοιον τοσαύτας φωνὰς συζύγως κατὰ τύχην σεσιγῆσθαι ; τούτου οὖν ἐν μηδενὶ μέρει λόγου παρακολουθήσαντος , |
| σοι πανταχόθεν ἀπορριπτέον τὸν ὄκνον καὶ κοινωνητέον πόνων τε καὶ ἀγρυπνιῶν , κινδύνων τε αὖ καὶ δαπάνης καὶ ἀτιμίας , | ||
| μήτε ὑπὸ λύπης , μήτε ὑπὸ φροντίδων , μήτε ὑπὸ ἀγρυπνιῶν : ἢν μέν τι τουτέων ἔχῃ αἴτιον , πρὸς |
| ὡς λίαν ἐγὼ ἐλπίζω τοῖς λόγοις οἷς λέγεις ὡς καὶ λυθήσῃ τῶν δεσμῶν , καὶ πλέον τοῦ Διὸς ἰσχύσεις . | ||
| „ ” καὶ τίς ” εἶπεν „ οὕτως ἄτρωτος ; λυθήσῃ δὲ πότε ; „ ” τὸ μὲν ἐπὶ τῷ |
| θερμὰ , κἂν ἄλλοις ἄλλως περὶ τοῦ ἀέρος δοκῇ . χολῶν δὲ ἡ ξανθὴ καὶ θέρος καὶ πῦρ θερμὰ καὶ | ||
| τὸ ἀφέψημα προϲαντλούμενον ἐν ἀρχαῖϲ ὀνίνηϲιν καὶ τὰ διὰ τῶν χολῶν καὶ ὀποβαλϲάμου , μέλιτοϲ καὶ ἐλαίου παλαιοῦ καὶ τῶν |
| , τῆς δὲ ψυχῆς ἀμελήσομεν , τῶν μεγίστων ἡδονῶν [ στερησόμεθα . ] [ βραχέα σοφῷ τύχη παρενπείπτει , τὰ | ||
| γὰρ οὐ τοῦτο μόνον εἰ τῶν παρ ' αὐτοῦ μισθωμάτων στερησόμεθα , ἀλλ ' εἰ Θεττάλῃ γέλωτα παρέξομεν . ἔστι |
| - νονταϲ , τὸ δὲ γλίϲχρον τέμνονταϲ , τῶν δὲ διεφθορότων καὶ δριμέων ἐπίκραϲιν ἐργαζομένουϲ καὶ πάντοθεν τὴν κατὰ φύϲιν | ||
| οὖσα βλεφάρων , τυλώδης ἐνερευθής , ἀπὸ παχυτέρων καὶ πλέον διεφθορότων χυμῶν γινομένη , ἐνίοτε καὶ τὰς βλεφαρίδας τρίχας διαφθείρει |
| ἑταιρείᾳ , μεγάλων στρατευμάτων ἐνεστώτων καὶ ἀνδρῶν ἐπ ' αὐτοῖς δραστηρίων . Οἱ δὲ περὶ Ἀντώνιον πρὶν μὲν παρασκευάσασθαι , | ||
| , οὔτε δὲ φλεβοτομίας . . . οὔτε τινὶ τῶν δραστηρίων χρῆται καθαρτικῶν φαρμάκων . ἔτι δὲ ἐναργέστερον ἐδήλωσε τὴν |
| . Τέφραν φεύγων εἰς ἀνθρακιὰν ἔπεσεν : ἐπὶ τῶν ἀπὸ ἡττόνων χείροσι περιπεσόντων κακοῖς . Τευμησία ἀλώπηξ καὶ κύων : | ||
| τῆς ὄψεως ἀεὶ τὰ ἥδιστα βουλομένης ὁρᾶν , τῶν δὲ ἡττόνων ἀμελούσης . οἱ δέ τινες φύσει μὲν εὐειδοῦς σώματος |
| ἔνδοξός τε καὶ λαμπρός . ἐὰν Ἡλίου οἰκοδεσποτοῦντος Ἀφροδίτη τοῦ γαμοστόλου κυριεύσῃ Κρόνου μαρτυροῦντος , ἐπὶ θυγατρὶ ψο - γισθήσεται | ||
| . ἐὰν δὲ Σελήνη τοῦ κλήρου κυριεύσῃ , τοῦ δὲ γαμοστόλου Ἄρης καὶ μαρτυρῶσιν ἀλλήλοις , βέβαιος ἔσται ὁ γάμος |
| αὐτὸ ἄπρακτον καὶ πονηρὸν πᾶσι πλὴν τῶν φοβουμένων ἢ βασάνους προσδοκώντων : πάσης γὰρ ἀπαλλάττει φροντίδος καὶ παντὸς δέους ὁ | ||
| . πάντων οὖν ἐν ἀσχέτοις ὄντων ἀνίαις καὶ τὰς ἀνωτάτω προσδοκώντων συμφοράς , ἃς ἐνόμιζον ἐφεδρεύειν καὶ ἐγγυτάτω παρεῖναι , |
| διδόναι καὶ τῶν ἄλλων , ὅϲα πρὸϲ τοὺϲ τοιούτουϲ ἐπαινεῖται πυρετούϲ , ἐν οἷϲ ἐϲτι καὶ τὸ ϲύνηθεϲ ἡμῖν ἁπάντων | ||
| διαθέϲειϲ καὶ τὰϲ ὑϲτερικῶϲ πνιγομέναϲ , πρὸϲ τοὺϲ κατὰ περίοδον πυρετούϲ , πρὸ μιᾶϲ ὥραϲ τῆϲ ἐπιϲημαϲίαϲ διδομένη , ποιεῖ |
| ἐντὸς καὶ μεσογείων ἐθνῶν μέγιστα μέν ἐστι τό τε τῶν Συήβων τῶν Ἀγγειλῶν , οἵ εἰσιν ἀνατολικώτεροι τῶν Λαγγοβάρδων ἀνατείνοντες | ||
| , ὁμοίως δὲ καὶ τῶν μὲν Ταπούρων ὀρῶν καὶ τῶν Συήβων Σκυθῶν ἀνατολικώτεροι κατανέμονται Ταπούρεοι : τῶν δὲ Ἀναρέων ὀρῶν |
| πέψις εἴωθε γίνεσθαι τῶν ἐπεισιουσῶν κρατουμένων τροφῶν , ἀπεψία δὲ ὑπερβαλλουσῶν τὸ μέτρον πολλή , ὥσπερ αὖ ὠμότης ἧττον ὑπερβαλλουσῶν | ||
| δὲ ὑπερβαλλουσῶν τὸ μέτρον πολλή , ὥσπερ αὖ ὠμότης ἧττον ὑπερβαλλουσῶν τὸ σύμμετρον , εἰκότως ἂν ὧδε τἀνθρώπου καταβαρύναντος αὐτὸν |
| ἀρχῆς τῷ βασιλεῖ . καταλαβὼν δὲ τὴν Κωνσταντίνου τῶν τε συνήθων φροντίδων εἴχετο καὶ τῆς κατ ' αὐτὴν ἐπιμελείας ὅλος | ||
| πάντα βλάπτει . Ὁκόσα δὲ δοκέει ὁ ἄνθρωπος θεωρέειν τῶν συνήθων , ψυχῆς ἐπιθυμίην σημαίνει . Ὁκόσα δὲ φεύγει πεφοβημένος |
| ἱστορικῆς αἱ πράξεις τετεύχασι . διὰ γὰρ τὴν ὑπερβολὴν τῶν ἀκληρημάτων οὔτε γράφων τις οὔτ ' ἀναγινώσκων ἄδακρυς ἂν γένοιτο | ||
| , ὅρον τῆς ἐξουσίας τιθεμένων τὴν τῶν ἐλευθέρων ὑπερβολὴν τῶν ἀκληρημάτων . καὶ ταῦτα ἀπήντησε τοῖς μὲν πολλοῖς ἀνελπίστως καὶ |
| ματαιοπονεῖν ἐν τῇ ὁδῷ . . . ληφθῶ δόλῳ ] κρατηθῶ δόλῳ τῷ τῶν πολεμίων . . Ἐτεόκλεες , φέριστε | ||
| καὶ ἀπὸ τούτων μαθὼν ἐγὼ οὔτι καὶ οὐδαμῶς ληφθῶ καὶ κρατηθῶ τῷ τῶν Ἑλλήνων δόλῳ . τὸ δὲ μὴ παρέλκον |
| . Εἰς μελίττας ἐκώμασας : παροιμία ἐπὶ τῶν παρὰ δόξαν κακουμένων ἀθρόως . Εἰ μὴ δύναιο βοῦν , ἔλαυν ' | ||
| , ἐλεύθερος ἔστω , καὶ ἐὰν μὲν τῶν κακούντων ἢ κακουμένων δοῦλος , ὑπὸ τῆς ἀρχῆς ἀφείσθω , ἐὰν δέ |
| ἀσφαλῶς φυλασσόμενον τὸ τῆς χειρὸς ἐγγώνιον σχῆμα : ὧν οὕτως γενομένων , διπλῆς καιρίας μεσότης περιτιθέσθω τῷ πήχει ἐγγὺς ἀγκῶνος | ||
| καὶ πλεῖστον ἀπέχον τῶν νούσων τῶν τοῖ - σιν ὀκταμήνοισι γενομένων . Καὶ γὰρ τὰ ἐν ἑπτὰ τεσσαρακοντάσι τικτόμενα , |
| καὶ τὰς εἰκόνας ἐν τῷ τοῦ Βήλου ναῷ ἀνακεῖσθαι . Ἄρχειν δὲ τούτων πάντων γυναῖκα ᾗ ὄνομα Ὁμόρωκα : εἶναι | ||
| ' ἀρετὴν διακεκοσμημένην , χειρίστην δὲ τὴν κατὰ κακίαν . Ἄρχειν δὲ καὶ βουλεύειν καὶ δικάζειν ἐν μὲν ταῖς δημοκρατίαις |
| χαλαστικῶν : τὰ γὰρ χαλαστικὰ καταπλάσματα καὶ καταντλήματα ἐπὶ τῶν ῥευματικῶν διαθέσεων ἀνίατα κατασκευάζεται νοσήματα . ἔχει δὲ ἡ σκευασία | ||
| ἡ θεραπεία : παραληπτέον δ ' ὅμως τὴν ἐπὶ τῶν ῥευματικῶν διαθέσεων εἰρημένην : εἰ δ ' ὑγιεινὸν ἀκριβῶς , |
| παρὰ ταῦτα τοῦτο δῆλον ὅτι ὡς γένος τῶν δέκα κατηγοριῶν κατηγορήσουσιν . Ἐπεὶ δέ , περὶ τίνων αἱ ἀποδείξεις καὶ | ||
| πάλιν ταῦτ ' εἰς τὴν ἑτέραν ἐκκλησίαν οὗτοι λαβόντες τούτων κατηγορήσουσιν . οὐδαμῶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , οὔτε τὰ |
| τούτου οὖν ἐνταῦθά φησι . Διὸς φιλίου . τοῦ τῶν φιλικῶν καθηκόντων ἐφόρου . φλαῦρον . κακόν , ὡς νῦν | ||
| πάντως ὤφειλεν εὐδαιμονεῖν : οὔτε γὰρ ἀσθενὴς ὁ ὑπέρμαχος οὔτε φιλικῶν ἀμελὴς δικαίων θεὸς ἑταιρεῖος ὢν καὶ τὰ κατὰ τοὺς |
| βοῦς . Καὶ τίς εἶδε πώποτε βοῦς κριβανίτας ; Τῶν ἀλαζονευμάτων . Καὶ ναὶ μὰ Δί ' ὄρνιν τριπλάσιον Κλεωνύμου | ||
| βοῦς . καὶ τίς εἶδε πώποτε βοῦς κριβανίτας ; τῶν ἀλαζονευμάτων . καὶ ναὶ μὰ Δί ' ὄρνιν τριπλάσιον Κλεωνύμου |
| . οὗτος ἱέρειάν φησιν εἶναι τὴν γυναῖκα , μηδενὸς τοῦτο ἱστορήσαντος . . . , : φησὶ δὲ καὶ Τίμαιος | ||
| . . . . τούτου τὰ κατὰ Ἀλέξανδρον τὸν Μακεδόνα ἱστορήσαντος ὃ ἐκεκτήμην πονημάτιον ἀπέστειλα τῆι ἀνδρείαι τῆς σῆς καλοκαγαθίας |
| . Ἀδριανοῦ δὲ ἀκροατὴς γενόμενος ἴσον ἀφέστηκεν αὐτοῦ καὶ τῶν πλεονεκτημάτων καὶ τῶν ἐλαττωμάτων , ἥκιστα μὲν γὰρ πίπτει , | ||
| καταγέλαστε , φῂς ὅτι τῶν σωματικῶν καὶ τῶν ἐκτὸς ἀφαιρεθεὶς πλεονεκτημάτων εἰς ὄψιν οὐκ ἀφίξῃ θεοῦ ; ἐγὼ δέ σοι |
| ὡς τεμνόντων νεῦρον , ἐπειδὴ μετὰ τὴν τομὴν εὐθέως ᾔσθοντο ναρκώδους διαθέσεως οἱ τμηθέντες ἐν τῷ μήκει τῆς χειρός , | ||
| μὲν μετὰ πυρώσεως συνίστανται , ὁτὲ δὲ μετὰ ψύξεως καὶ ναρκώδους αἰσθήσεως , καὶ ποτὲ μὲν μετὰ φλεγμονῆς , ποτὲ |
| ἔλεγχοι ἐπιστήμης μὲν ἔργον οὐδέν , παιζόντων δὲ μᾶλλον ἢ σπουδαζόντων τὸ τοιοῦτον ἔργον ἐστὶ καὶ ἐνοχλήσεις τινὲς καὶ ἐμποδισμοὶ | ||
| αὐτῶν τἀληθές : οἷον τὰς ὀρειβασίας τῶν περὶ τὸ θεῖον σπουδαζόντων καὶ αὐτῶν τῶν θεῶν καὶ τοὺς ἐνθουσιασμοὺς εἰκότως μυθεύουσι |
| γυναικωδῶς ἀνετρέφοντο , ἐξελθόντες δὲ καὶ χωρισθέντες τῶν οἴκων τῶν πατρικῶν , τὰς ἀλλήλων ὕβρεις μὴ φέροντες , μηδὲ τὰ | ||
| τοῦτον ἐπίσχων ἐχθρῶν ἐπαναστάσεις καὶ κρισιολογίας πρὸς ἐλαχίστους καὶ τῶν πατρικῶν ἐλάττωσιν ποιήσει πλὴν ἐν τῷ περὶ δούλων καὶ τετραπόδων |
| ἡ ὑπτία κατάκλισις , ἤγουν τὸ νεκρὸν αὐτὸν εἶναι . ἀπαλλάσσουσιν ] ἀπήλλαξαν ἑαυτοὺς τῶν ἐνθάδε . ἀσφάδαστος ] ἀτάραχος | ||
| τῶν ὀξέων νουσημάτων πάντες κακοί : οὔτε γὰρ τοῦ πυρὸς ἀπαλλάσσουσιν , ἐπώδυνοί τέ εἰσι κάρτα καὶ θανατώδεες . Ἄρχονται |
| ἐπὶ τῶν ἄλλων καταγμάτων , ἐν οἷς οὐκ ἐγυμνώθη τῶν συντριβέντων ὀστῶν οὐδέν , διὰ τὸ πολλῆς ἐπιμελείας δεῖσθαι τὴν | ||
| , ὅτι τῶν τεσσαράκοντα ἁρμάτων τῶν συναγωνιζομένων αὐτῷ πεσόντων καὶ συντριβέντων ἐν τῷ δρόμῳ , μόνου τοῦ Καῤῥώτου τὸ ἅρμα |
| ] δύναμις [ ] καὶ [ τὸ ] δέον πᾶν ἐθεωρήθη [ ] , ἐφ ' ὅσον [ ] [ | ||
| τοῦ μέλους ὁ κοιλότατος φθόγγος τοῦ τῇ φύσει κοιλοτάτου μείζων ἐθεωρήθη . εἰ δ ' ὁ βαρύτατος τῆς ᾠδῆς φθόγγος |
| Καὶ παραπλήσιαι δὲ ἴσως αἱ τοιαῦται καὶ ἃς ἐπὶ τῶν σιτηρῶν ἐλέγομεν περὶ τῶν σταχύων καὶ αὐτῶν τῶν καρπῶν : | ||
| ἱκανόν τισιν ἂν ἔχῃ τὸ διατηρῆσον . Ὑπὲρ δὲ τῶν σιτηρῶν καὶ ὅλως τῶν ἐπετείων αἱ μὲν τοιαῦται διαφοραὶ ῥᾴους |
| , ὅσα ἡ βουλὴ ὑπισχνεῖτο , καὶ πολλὴν αὐτῇ τῶν συγχωρηθέντων χάριν ἔχειν ἀξιῶν : δεδοικέναι μέντοι τὸν ἅπαντα χρόνον | ||
| , καὶ τἄλλα πάντα μεγαλοπρεπέστερα ποιεῖν τῶν τοῖς προγόνοις αὐτῆς συγχωρηθέντων . Ἀστιβάρα δὲ τοῦ βασιλέως τῶν Μήδων ἐν Ἐκβατάνοις |
| δὲ ἀμελῶν , τουτέστι προθυμούμενος ἀναχθῆναι καὶ καταφρονῶν τῶν ἀνθρωπίνων σπουδασμάτων , ὃ καὶ ἀνωτέρω εἶπε , οὐ δυνάμενος δὲ | ||
| , τέλεος ὄντως μόνος γίγνεται : ἐξιστάμενος δὲ τῶν ἀνθρωπίνων σπουδασμάτων καὶ πρὸς τῷ θείῳ γιγνόμενος , νουθετεῖται μὲν ὑπὸ |
| σχεδὸν ἅπας ὁ λόγος ἐρωτᾶται μέχρι τοῦ συμπεράσματος καὶ τῷ συγχωρεῖσθαι λαμβάνεται , οὐ τῷ ἕπεσθαι τοῖς κειμένοις . ἆρ | ||
| , τὸ κατὰ Λακεδαιμονίους ἀποδείκνυσι μόνον , ὡς οὐ συμφέρει συγχωρεῖσθαι γενέσθαι μεγάλους . κατασκευάζει δὲ τοῦτο τῷ ἐξισάζοντι κατὰ |
| ἁλώσεως καὶ λεγόντων σημεῖον τοῦτο καὶ πιστευόντων , οὕτως οὖν διατεθέντων καὶ ] ὀλίγου δή τινος ἐν τῷ μεταξὺ παρεληλυθότος | ||
| μετὰ δὲ ταῦτα τῶν τὴν Ἀμφίπολιν οἰκούντων ἀλλοτρίως πρὸς αὐτὸν διατεθέντων καὶ πολλὰς ἀφορμὰς δόντων εἰς πόλεμον ἐστράτευσεν ἐπ ' |
| οὐκ ἔστιν ἐν τῷ παρόντι ζήτησις . καὶ οὐδὲ τῶν εὑρεθέντων ἐπαινεῖ τοὺς σχεδιάζοντας , ἀλλὰ τῇ τύχῃ τῆς πόλεως | ||
| , πανδοκέας . Πάλιν δὲ δύο τῶν τὰς πράξεις παρεχομένων εὑρεθέντων ἐὰν μὲν ὁ τοῦ Ἑρμοῦ καὶ ὁ τῆς Ἀφροδίτης |
| καλοῦμεν , αὐτὸς ὑπάλειπτρον καλεῖ . μελεδωνέων : μεριμνῶν , θεραπειῶν . μελεδαίνειν γὰρ λέγεται τὸ μεριμνᾶν καὶ θεραπεύειν . | ||
| τῶν τε φυομένων καὶ τῶν ποιευμένων ἔνεστι τὰ εἴδεα τῶν θεραπειῶν καὶ τῶν φαρμάκων , οὐκ ἔστιν ἔτι οὐδενὶ τῶν |
| προφητῶν ἢ βασιλέων ἢ ἱερῶν ζῴων , ἐπισήμων ἀνδρῶν καὶ ἀληθευόντων : τοῦ δὲ τοῦ Ἄρεως διὰ τῶν οἰκείων ὅπλων | ||
| προφητῶν ἢ βασιλέων ἢ ἱερῶν ζῴων ἢ ἐπισήμων ἀνδρῶν καὶ ἀληθευόντων , τοῦ δὲ τοῦ Ἄρεως διὰ τῶν οἰκείων ὅπλων |
| Λάγου πρῶτον ἐλεφάντων θήραν συστήσασθαι , ἀλλὰ γὰρ καὶ τῶν ὁμοιοτρόπων , καὶ τὰ τῇ φύσει κεχωρισμένα τῇ προνοίᾳ συναγαγεῖν | ||
| καὶ περιστερὰς καὶ τρυγόνας καὶ τὰς γεράνων καὶ χηνῶν καὶ ὁμοιοτρόπων ἀγέλας ἐν τῇ τιθασῷ καὶ ἡμέρῳ τάξει καταριθμεῖ παρέχων |
| τὰς περιόδους . ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν ἤδη τὴν ἡλικίαν προβεβηκότων δυνατὸν τὰς περιόδους καὶ τὰς ἀναφορὰς μερίζειν , ἐπὶ | ||
| ἔνθα δὲ ὑστερεῖ , ψύχει . Διὰ τί τινες τῶν προβεβηκότων φαλακροῦνται , τινὲς δὲ οὔ ; ὅτι τινές τινων |
| ἀναπεπομένων τοῖς χιτῶσι τῆς γαστρὸς ἢ μᾶλλον τοῖς ἐντέροις , δακνόντων τε καὶ ἐρεθιζόντων κἀκ τοῦ παντὸς σώματος προκαλουμένων τὰ | ||
| ἀπροαιρέτως ἐκκρίνοντας στυπτικῶς ἀκτέον καὶ τονωτέον τὰ μέρη διὰ τῶν δακνόντων καταπλασμάτων καὶ μαλαγμάτων τροφῶν τε ξηραντικῶν καὶ ποτοῦ ψυχροῦ |
| τόνου παρεπέμφθηδιὰ . τοῦτο καὶ ἡ αἰτιατικὴ πτῶσις ἀπολυθεῖσα τῶν ἐμποδιζόντων , λέγω τῆς τε πτώσεως καὶ τῶν χρόνων , | ||
| γενναίως , τοῦτο δὲ ἐπεγρίαι τοῦ λογισμοῦ καὶ εἰλικρίνειαι τῶν ἐμποδιζόντων ἐπετηδεύοντο , τοῦτο δὲ ἐχεμυθία τε καὶ παντελὴς σιωπή |
| . θ ἱερῶν ] ἀναθημάτων . δημίων ] δημοσίων . δημίων ] τῶν τοῦ δήμου . Ξ μελόμενοι ] φροντίζοντες | ||
| θάνατον . τῆς δὲ μητρὸς ἑπομένης καὶ ὀλοφυρομένης ἐκεῖνος τῶν δημίων ἐδεῖτο βραχέα τινὰ τῇ μητρὶ διαλεχθῆναι πρὸς οὖς . |
| τὴν ἀφιεῖσαν . ἐπεὶ τῆς ταχυτῆτος ἐκείνης τί ἂν γένοιτο ἀθροώτερον ; οὐ γὰρ κατὰ μικρὸν ὑφῆκας τῆς ὀργῆς οὐδὲ | ||
| τὸ πάθοϲ : καὶ δι ' ἡμερῶν τινων καταρρήϲϲει γαϲτὴρ ἀθροώτερον , ἧττον δὲ δυϲώδη , καθάπερ ἰλὺν αἵματοϲ παχέοϲ |
| ἐξελά - βετο δὲ τοῦτο ὁ ποιητὴς καὶ ἐπὶ τῶν νεογνῶν καὶ ἀρτιγενῶν βρεφῶν ὡς τοιᾷδε φωνῇ , ἀσήμῳ δηλαδὴ | ||
| δὲ ὅτι τῇ γυναικὶ καὶ ἐνέφυσε καὶ προσέταξε τὴν τῶν νεογνῶν τέκνων τροφήν , καὶ τοῦ στέργειν τὰ νεογνὰ βρέφη |
| πρὸς τοὺς πεζοὺς ἐφορμήσαντες τούτους ἀπέκτειναν . τῶν ναυτικῶν γὰρ φθαρέντων οἱ ἐν τῇ Ψυτταλείᾳ Πέρσαι , εὐάλωτοι γεγόνασιν . | ||
| δὴ πρότερον γενομένων ἄλλων , εἶτα δι ' ἀπουσίαν αἰσθήσεων φθαρέντων , ἔδωκεν ὕστερον ἃ ἔχοντες ἔμελλον ἄνθρωποι καὶ τὰ |
| ἡμαρτηκέναι συγγνώμης ποιήσει τυχεῖν . δεῖ δὲ καὶ δεῖσθαι τῶν κρινόντων εὐμενῶς αὐτοὺς ἀκοῦσαι τοῦ λόγου , καὶ μὴ περὶ | ||
| περισσῇσιν . Ἔστι δὲ πρώτη περίοδος τῶν ἐν τῇσιν ἀρτίῃσι κρινόντων , τετάρτη , ἕκτη , ὀγδόη , δεκάτη , |
| τὰ πολλὰ τὸν πυρετὸν τοῦτον εἰσβάλλειν , ἀλλ ' ἑτέρων προηγησαμένων συμπίπτειν . Τὰ πολλὰ προσέθηκεν , ἐπειδὴ ὁ τεταρταῖος | ||
| διὰ δύο αἰτίας , ὅτι τε πολὺ φλέγμα ἐκ τῶν προηγησαμένων ἁπάντων ἐπὶ τούτων πλεονάζει , καὶ ὅτι τοῦτο ὑπὸ |