τῷ τῆϲ ἐϲ πέψιν θερμαϲίηϲ , ἀτονίῃ δὲ τῆϲ ἐϲ ἀνάδοϲιν δυνάμιοϲ . χρὴ ὦν τὴν κοιλίην πρώτιϲτα μὲν πόνων | ||
δὴ τὸ ῥύπτειν , διουρητικώτερον αὐτὸ ἀποτελοῦμεν , καὶ πρὸϲ ἀνάδοϲιν καὶ θρέψιν ἐπιτήδειον . καλλίϲτη δὲ ἀφαίρεϲιϲ γίνεται μιχθέντοϲ |
, οὔτε δυϲώδηϲ ἐϲτὶ καὶ πεῖραν ἱκανὴν ἔδωκεν οὐχ ἡμῖν μόνοιϲ , ἀλλὰ καὶ πολλοῖϲ τῶν ἔμπροϲθεν ἰατρῶν . ἐγὼ | ||
δὲ χυμὸϲ μόνοϲ : οὐ γὰρ δὴ τοῖϲ ἄρθροιϲ ἐνέϲκηπται μόνοιϲ τὸ πάθοϲ : ἀλλ ' ἄμφω χυμόϲ τε παρὰ |
ϲυνεχοῦϲ γυμναϲίαϲ ὑπάρχονταϲ τοὺϲ ϲυνέχονταϲ αὐτὴν μύαϲ ἐπὶ τοῖϲ τυχοῦϲιν αἰτίοιϲ ῥᾳδίωϲ χαλᾶϲθαι : τὸ γὰρ ϲχᾶται παρ ' Ἱπποκράτει | ||
, ἀλλὰ κατὰ μέροϲ ἐν χρόνῳ καὶ ἐπὶ τοῖϲ τυχοῦϲιν αἰτίοιϲ ἔϲθ ' ὅτε τὴν κατολίϲθηϲιν γίνεϲθαι καὶ τὸν ὄγκον |
πολλάκιϲ , ἀνίατοϲ δὲ ὁ διὰ ξηρότητα τῶν νευρωδῶν μορίων γιγνόμενοϲ . ἐνίοτε δὲ ἐν τῷ ϲτόματι τῆϲ γαϲτρὸϲ ἀθροιϲθεὶϲ | ||
βαλανεῖα καὶ ὁ περιέχων ἡμᾶϲ ἀὴρ ἱκανῶϲ θερμὸϲ ἢ ψυχρὸϲ γιγνόμενοϲ , ὅθεν οὔτε λούειν προϲήκει καὶ κατακλίνειν ὥρᾳ μὲν |
τὸ μὲν γὰρ ψυχρὸν πυκνοῖ τοὺϲ πόρουϲ καὶ οὐ ϲυγχωρεῖ διαφορεῖϲθαι τὰ ἐν τῇ κεφαλῇ περιττώματα : τὸ δὲ πάνυ | ||
ὁ πλείων ὕπνοϲ ἀγαθὸϲ τοῖϲ τοιούτοιϲ : οὔτε γὰρ ἐπιτρέπει διαφορεῖϲθαι τοὺϲ χυμοὺϲ καὶ βαρύνει τὰ ϲπλάγχνα . ϲυμμέτρων οὖν |
πόνων ἐϲ ἀπόρρηξιν καὶ ἀναγωγὴν χρέοϲ , ὅκωϲπερ ἐν τοῖϲι ϲώμαϲι : ἀλλὰ γὰρ ῥηϊδίωϲ ἀναφέρεται , διατάϲιοϲ μᾶλλον τῶν | ||
πυρετόν . τὰ δὲ πολλὰ ἐν πολυαίμοιϲ τε καὶ πολυϲάρκοιϲ ϲώμαϲι καὶ πυκνοῖϲ τὴν ἕξιν καὶ περιττώμαϲι θερμοῖϲ πεπληρωμένοιϲ ἡ |
ἃ ἐνεργοῦσι καὶ περὶ ἃ καταγίνονται . οἷον γάρ τινες τοπικαί εἰσι διατριβαὶ τὰ ὑποκείμενα ταῖς δυνάμεσι , περὶ ἃ | ||
ἃ ἐνεργοῦσι καὶ περὶ ἃ καταγίνονται . οἷον γάρ τινες τοπικαί εἰσι διατριβαὶ τὰ ὑποκείμενα ταῖς δυνάμεσι , περὶ ἃ |
τῶν ἱδρώτων . Τινὲϲ ἀναγεγράφαϲί τινα περιττὰ δι ' ἄλληϲ ὕληϲ εὐπορωτέραϲ γίγνεϲθαι δυνάμενα . μίγνυται δὲ ἱδρὼϲ τῶν γυμναζομένων | ||
, πληρουμένηϲ δηλονότι τῆϲ ὑϲτέραϲ ἢ τῆϲ ϲπερματικῆϲ ἢ ἑτέραϲ ὕληϲ ϲαπείϲηϲ ἐν αὐτῇ : καὶ πολλαὶ μὲν αὖθιϲ ἐπανήνεγκαν |
ὑπαυλεῖν , προσαυλεῖν , καταυλεῖν , παραυλεῖν , αὔλημα , ἔναυλον , ἔξαυλον , ἐξηυλημένος . καὶ πολύφθογγος αὐλός , | ||
τοῦ Γοργίου καὶ μικροπρεποῦς περὶ τὰς ἀποδόσεις , τὴν ὀργὴν ἔναυλον [ ἐγκειμένην ] ἔχουσα , πλήρη τὴν κακκάβην ἀποσπάσασα |
τινὶ μηχανῇ : ἐγὼ μέν νυν ὑμῖν οὐκ ἐναγωνιεῦμαι . Οὔτε γὰρ ἄρχειν οὔτε ἄρχεσθαι ἐθέλω : ἐπὶ τούτῳ δὲ | ||
πόλεις ἀναθήμασι , τὰς δὲ ψυχὰς μαθήμασι κοσμεῖν δεῖ . Οὔτε συμπόσιον ἄνευ ὁμιλίας , οὔτε πλοῦτος χωρὶς ἀρετῆς ἡδονὴν |
φύσεως ἐλέχθη : τὸ γὰρ ξηρὸν καὶ πυκνὸν οὔτ ' εὐδίοδον ὁμοίως οὔθ ' ὕλης ἔχει πλῆθος . ὅσα δὲ | ||
ἑαυτὴν πρὸς καρπογονίαν ἰσχὺς καὶ δύναμις . μανὸν γὰρ καὶ εὐδίοδον καὶ ὑγρὸν εἶναι δεῖ τὸ καρποτοκῆσον , ἡ δὲ |
Ἀπιδών χελιδών . Τὰ εἰς ΔΩΝ θηλυκὰ ὀξύνεται : ληθεδών τηκεδών σηπεδών ἀηδών . Τὰ εἰς ΖΩΝ λήγοντα ἀρσενικὰ βαρύνεται | ||
ὥνθρωποϲ , ἢν ἡ κατάϲταϲιϲ τελεϲθῇ : ὀξείη γὰρ ἡ τηκεδών , ταχὺϲ δὲ ὁ θάνατοϲ , ποτὶ καὶ βίοϲ |
διὰ πλῆθοϲ ὑγρῶν παχέων ἢ γλίϲχρων ἔμφραξιν ἀθρόωϲ ὑπομείνῃ ὁ πόροϲ χωρὶϲ αἰτίαϲ ἑτέραϲ , ἀνάγκη βάροϲ παρέπεϲθαι τῆϲ κεφαλῆϲ | ||
ἐξιᾶται : τούτων δὲ καθαρθέντων καὶ ὁ τῆϲ χοληδόχου κύϲτεωϲ πόροϲ ὁ εἰϲ τὴν νῆϲτιν ἐμφυόμενοϲ τὴν οἰκείαν ἐνέργειαν ἐπιτελεῖ |
σοῖς κακοῖς : ἐγὼ γὰρ οὔτε εἰσιδεῖν ἤθελον ταῦτα , εἰσιδοῦσά τε ἠνιάθην τὴν ψυχήν . . σιδηρόφρων ] σκληρὸς | ||
ἀλλ ' , ὦ ξέν ' , οὐ γνοίην ἂν εἰσιδοῦσά νιν . νέα γάρ , οὐδὲν θαῦμ ' , |
: ἐφ ' ὧν εἰ μὴ διὰ τάχουϲ ἐν τοῖϲ ἄρθροιϲ ἡ μετάπτωϲιϲ ἐγίνετο , κίνδυνοϲ ἐν ὀλίγῳ κατελάμβανε τοὺϲ | ||
ποτε πρόϲ με ἀρθριτικοῦ τινοϲ ἐπὶ δίφρου πώρουϲ ἐν τοῖϲ ἄρθροιϲ ἔχοντοϲ , ἐπῆλθέ μοι ϲκέλοϲ ταριχηροῦ ὑὸϲ παλαιὸν ἑψήϲαντα |
μὲν γὰρ ἡ μικρότης τῶν πόρων ὑπὸ τῆς στύψεως τυφλοῦσθαι φθάνουσα πρὶν ἐκκαθαρθῆναι καλῶς οὔτε παραδέχεται τοὐντεῦθεν ἔτι τὴν ῥυπτικὴν | ||
ὑπάτης : βραδὺ γὰρ τὸν ἀέρα κινεῖ καὶ σχολαιότερον ἀποκαθίσταται φθάνουσα τὴν εὐθύτητα . καὶ ἐπὶ τῶν τόξων δὲ τὰ |
διὰ τὴν ὑμετέραν ἀβελτερίαν . διὰ τί γὰρ ἔξω παραπλησίως ἀκούονται τοῖς ἄλλοις καὶ πολλάκις ἀηδεῖς ἔδοξαν ; μὴ τὰ | ||
” ἐπὶ τῶν Νυμφῶν . τῆς μὲν οὖν παρεσχάτης ὀξυτονουμένης ἀκούονται αἱ ἐν ἀγροῖς νέμουσαι , τῆς δὲ δευτέρας αἱ |
βραδύτεροι καὶ ἀραιότεροι γίνονται ; Ἐρασίστρατος μέν φησι διὰ τὴν ἠρεμίαν τῶν κατὰ προαίρεσιν κινήσεων , ἣν καὶ τοῦ πέττειν | ||
καὶ τὰ τοιαῦτα ; ὅθεν τινὲς τὸν ὕπνον οὐκ ἠθέλησαν ἠρεμίαν καλέσαι , ἀλλ ' ἐπιτεταμένην κίνησιν τῶν φυσικῶν δυνάμεων |
τοῖϲ γέρουϲι , καθ ' ὃν δηλονότι χρόνον οὔτ ' ὀρρῶδεϲ ὑγρὸν ἔχουϲιν ἐν ταῖϲ φλεψὶ καὶ δέονται θρέψεωϲ περιϲϲοτέραϲ | ||
Πρὸϲ τὰ χωρὶϲ ἑλκώϲεωϲ καθυγραινόμενα ὦτα , οἷον διιδροῦντα καὶ ὀρρῶδεϲ ὑγρὸν ἐκφέροντα . μίϲυ ἐν ὀθονίῳ ἐνδύϲαϲ καὶ κρύψαϲ |
Πρὸς εἰδότα πάντα τὰ εἰρημένα εἴρηταί σοι . οὔτε γὰρ ἀμελήσειν τῶν σῶν ἐμέλλομεν , ὡς μὴ τοὺς παρ ' | ||
γεγονέναι , οὔτε γὰρ ἀγνοήσειν ἔμελλες τηλικαύτην συμφορὰν οὔτ ' ἀμελήσειν τοῦ παθόντος ἥ τε δύναμις ἱκανὴ καὶ ταῦτα καὶ |
αὐτῶν ἰχὼρ λεπτόϲ , ὑδατώδηϲ , μέλαϲ ἢ πυρρόϲ , δυϲώδηϲ , ἐνίοτε δὲ καὶ αἷμα φέρεται , τά τε | ||
ἐκ ῥινῶν καθαίρειν τὸν χυλὸν αὐτῆϲ . Ἀνάγυροϲ θάμνοϲ ἐϲτὶ δυϲώδηϲ καὶ δριμὺϲ θερμῆϲ τε καὶ δια - φορητικῆϲ δυνάμεωϲ |
μήκιϲτοϲ . ψῦξιϲ γὰρ καὶ πάρεϲιϲ καὶ νάρκη νεύρων , ὕπνοϲ πουλύϲ : νάρκη δὲ καὶ ψῦξιϲ ϲατυρίηϲιν ἰῆται . | ||
ἐν τῇ θεραπείῃ καὶ τῆϲ ἐϲ αὖθιϲ τάδε γιγνώϲκω . ὕπνοϲ πουλὺϲ κακόν , κακὸν δὲ καὶ ἀϋπνίη : πουλὺϲ |
κεν Ἄφαιστον ἄγην βίαι . . . εἲς τὼν δυοκαιδέκων ἀχνάσδημι κάκως , οὔτε γὰρ οἰ φίλοι . . . | ||
+ , . Ἀχνάσδημι : ὡς παρ ' Ἀλκαίῳ : ἀχνάσδημι κακῶς , οὔτε γὰρ οἱ φίλοι . ἔστιν ἀχῶ |
εἰ σωφρονοῖεν : τῇ τε γὰρ διαίτῃ ξυμφέρει ξυνεστάλθαι , ἀτρεμέειν τε τῷ σώματι ὡς μάλιστα , ἀφροδισίων τε ἀπέχεσθαι | ||
ἐς ἥβην καὶ κοιλίην ὅλην δεινῶς ὁ πόνος καταιγίζων : ἀτρεμέειν οὐκ ἠδύνατο : χολώδεα ἤμεσε κατακορέα : χλοώδεες ὀφθαλμοὶ |
γὰρ ἡ σὰρξ πρῶτον αἰσθητήριον , † ἥττονος ἔδει ἢ ἀχρόνως τὴν ἅψιν γίνεσθαι . οὐ γὰρ ἐπ ' ἀκοῆς | ||
τρόπον νέφους ἐπιπροσθοῦντος ἡμῖν , εἶτα δὲ παραλλάξαντος αὐτίκα καὶ ἀχρόνως ἡμῖν δοκεῖ τὸ ἡλιακὸν φῶς ἐπιβάλλειν , οὕτως ἡμεῖς |
τὰ γὰρ πάρος πρὸς αὐτὸν πάντ ' ἐφεύρημαι κακός . Οὔθ ' ὡς γελαστής , Οἰδίπους , ἐλήλυθα , οὔθ | ||
ἀλλ ' ἡ τοῦ μάντεως φωνὴ φθάνει τὸ ἔργον . Οὔθ ' ὁ Λεόντιος ἔδωκε τὴν ἐπιστολήν , ἀλλ ' |
ζῴοις ὅσα ταῖς φύσεσιν αὐτῶν ἐστιν ὅμοια , τοῖς δὲ μοχθηρὰν ἢ ἐξ ἀρχῆς ἔχουσιν ἢ ὕστερον ἐπικτησαμένοις οὐχ ἡ | ||
ἐπ ' ἀγαθῷ παρὰ πᾶσιν ἐγνωσμένος : ἐπιβόητος δὲ ὁ μοχθηρὰν ἔχων τὴν φήμην . ἴσθι καὶ γίνου διαφέρει , |
μέγα . ἐπὶ μέν γε ἄλλοιϲι οὐ πάμπαν ὀλεθρίοιϲι οἱ νοϲέοντεϲ ἄθυμοι , κατηφέεϲ , ἐράται τοῦ θανάτου : ἐπὶ | ||
χρόνῳ δὲ μακρῷ φθίνουϲι τὴν ἕξιν . ὀρθῶϲ τάδε οἱ νοϲέοντεϲ πάϲχουϲι , καὶ καταγίγνονται ἐϲ ξύντηξιν ὑποφερόμενοι . ὧραι |
, ὅταν μὴ διαφθαρῇ : οἱ γλυκεῖϲ οἶνοι τῶν αὐϲτηρῶν πέττονται μᾶλλον : ἄμεινον δὲ εἰϲ τὴν πέψιν ἐϲτὶ τὸ | ||
, ὅταν μὴ διαφθαρῇ . οἱ γλυκεῖς οἶνοι τῶν αὐστηρῶν πέττονται μᾶλλον . ἄμεινον δ ' εἰς τὴν πέψιν ἰστέον |
. Ἢν δὲ τὸ ἔξω ὀστέον κατεηγῇ , πουλὺ μὲν εὐφορώτερον φέρουσι , πουλὺ δ ' εὐκρυπτότερον , καὶ ἢν | ||
πάντων ἐπέχων κατὰ τὴν τοῦ ἀλγύνοντος παρουσίαν , ἀλλ ' εὐφορώτερον παρὰ τὸν ἀπὸ τῶν δογμάτων φέρει τὴν ὄχλησιν , |
: ἢν δὲ ἐπινέμηται , τρυγώδεα , μυξοποιά , κάκοδμα οὐρέουϲι . τῶν τοιῶνδε οὐ βραδύνει θάνατοϲ : δακνώδεα μὲν | ||
τινά , εἰ καὶ μὴ κάρτα πολλόν , ὅτι πονῶντεϲ οὐρέουϲι , τηκεδὼν δὲ γίγνεται δεινή : οὔτε γάρ τι |
Περὶ δὲ τῶν λοιπῶν Σκυθέων τῆς μορφῆς , ὅτι αὐτοὶ ἑωυτοῖσιν ἐοίκασι , καὶ οὐδαμῶς ἄλλοισιν , ὠυτὸς λόγος καὶ | ||
μᾶλλον ἢ τῶν Ἀσιηνῶν : καὶ τὰ μεγέθεα διαφορώτατα αὐτὰ ἑωυτοῖσιν εἶναι κατὰ πόλιν ἑκάστην : αἱ γὰρ φθοραὶ πλείονες |
ἐν πλησμονῇ εἰμί , προσίσταταί μοι . Ἀναμφίβολον , ἀναμφίλογον ἀναμφίλεκτον , ἀναντίλεκτον , βέβαιον , ἀνενδοίαστον , ἀναμφισβήτητον , | ||
ἀρνήσονται καὶ οὐθὲν ἔσται βέβαιον τοῖς δικασταῖς τεκμήριον οὐδ ' ἀναμφίλεκτον ἔξω τῆς μηνύσεως , ᾧ πιστεύσαντες θάνατον τῶν πολιτῶν |
ἡ ξύνδοϲιϲ . ἐπὶ μὲν τῆϲ ἀραιώϲιοϲ τῶν φλεβῶν ἡ ϲτῦψιϲ ἀρκέει : διαρρεῖ γὰρ ὡϲ ὑδρεῖον νέον δευθὲν τῇϲι | ||
γὰρ τῶν βρωμάτων τε καὶ τῶν πομάτων ψῦξιϲ τε καὶ ϲτῦψιϲ ἐϲ πύκνωϲιν ἄγει τὰ μέρεα : ἀτὰρ οὐδὲ διαβρώϲιεϲ |
οὔσης τινὸς καθημερινῆς κράσεως . ἴσως οὖν οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὸν εὐδιαφόρητον ἄνευ στερεμνίου σιτίου μίγματος , ὃ τοῖς ἰατροῖς διὰ | ||
ὕπνον καὶ ἑτοιμοεγρήγορον : δηλοῖ γὰρ λεπτὴν τὴν ὑγρότητα καὶ εὐδιαφόρητον . ἀλλὰ δεῖ αὐτὸν μέσως πως εἶναι . Κατὰ |
τὸν θρίαμβον αἰτῆσαι . Κικέρων μὲν δὴ τούτοις ἐπαρθεὶς διὰ φιλαρχίαν , ἔλεγεν αἰσθέσθαι σπονδῶν ἐν τοῖς ἔξω στρατηγοῖς ὑπονοουμένων | ||
χρηστὸς ἀρχῇ κοσμηθεὶς μεγάλῃ , ἀλλ ' ἐξέπεσε τελευτῶν εἰς φιλαρχίαν ἀπαραχώρητον ὑπὸ μεγέθους ἐξουσίας διαφθαρεὶς καὶ ὀλίγου ἐδέησεν ἐπὶ |
γένοϲ τρεῖϲ : οἱ μὲν γὰρ μαλάϲϲουϲιν , οἱ δὲ ϲτύφουϲιν , οἱ δὲ ἀναϲτομοῦϲιν . τοῖϲ μὲν οὖν μαλάϲϲουϲιν | ||
φλεγμαινούϲηϲ γαργαρίϲμαϲι χρηϲτέον τοῖϲ ἐπὶ παριϲθμίων φλεγμονῆϲ καὶ τοῖϲ μετρίωϲ ϲτύφουϲιν , οἷόϲ ἐϲτι ῥοᾶϲ χυλὸϲ διὰ κοχλιαρίου ἢ τοῦ |
πρὸϲ γένεϲιν , τὸν δὲ ἀμυδρὸν καὶ μόνη ἂν ἡ ἀϲθένεια ἐργάϲεται . ὁ μὲν οὖν ἐξ ἀρχῆϲ ϲφοδρὸϲ ὑπάρχων | ||
τὰ ἕλκη φυλάττειν ἀνεπούλωτα . Οὐ μόνον ἡ τῶν μορίων ἀϲθένεια τὸ ποδαγρικόν τε καὶ ἀρθριτικὸν ἐργάζεται πάθοϲ , ἐπεὶ |
πρὸς γάμον διδόντος , ἀπεκρίθη μήτε τὸν κόσμον ὑπὸ δυεῖν ἡλίων δύνασθαι διοικεῖσθαι μήτε τὴν οἰκουμένην ὑπὸ δυεῖν δεσποτῶν . | ||
μὲν πρέσβεσιν ἀπόκρισιν ἔδωκεν ὡς οὔθ ' ὁ κόσμος δυεῖν ἡλίων ὄντων τηρῆσαι δύναιτ ' ἂν τὴν ἰδίαν διακόσμησίν τε |
ἐμέτουϲ ἢ διαχωρήϲειϲ ἢ αἱμορραγίαϲ ἢ ἀγρυπνίαϲ ἢ λιμὸν ἢ κινήϲειϲ πολλὰϲ καὶ ϲφοδράϲ , ἐπὶ κενώϲεϲιν ἕπονται . καὶ | ||
δὲ ὅϲα χωρὶϲ τοῦ θερμαίνειν καὶ ξηραίνειν ἱκανὰ τὰϲ εἰρημέναϲ κινήϲειϲ ἐργάϲαϲθαι , καθάπερ ὅ τε τῆϲ πτιϲϲάνηϲ χυλὸϲ καὶ |
τελείαν ἐπέθηκε τῷ αἵματι τὴν βαφὴν , εὔδηλον ὡς οὐδέπω ἐπέφθη . εἰς δὲ τοῦτο τοῦ χρόνου χρῄζει ἡ φύσις | ||
τελεούμενος πικρὸς ἢ ὀξὺς ἀλλ ' ἤτοι γλυκὺς ἢ οὐκ ἐπέφθη ταύτης δὲ οὐχ ὑπάρχει τοιοῦτος εὐθὺς ἐν τοῖς τελείοις |
, οὕτω καὶ τὸ πάθοϲ τοὺϲ τῶν νοϲούντων ἐμφράττει μυκτῆραϲ δυϲέργειαν παρέχων κατά τε τὴν ἀναπνοὴν καὶ τὴν διάλεκτον . | ||
καταγμάτων ὑπερπωρώϲειϲ ἀπρέπειαν μὲν ἐργάζονται πάντωϲ , ἐνίοτε δὲ καὶ δυϲέργειαν , εἰ πληϲίον ἄρθρου γένοιντο . εἰ μὲν οὖν |
περὶ δὲ γεννήσεως τάδε λέγειν αὐτοὺς ἔφασαν . καθόλου μὲν ὤιοντο δεῖν φυλάττεσθαι τὸ καλούμενον προφερές : οὔτε γὰρ τῶν | ||
συνηγορούντων : ἐκ δὲ τοῦ γράφειν τὰ δίκαια τοὺς ἀντιδίκους ὤιοντο τὰς κρίσεις ἀκριβεῖς ἔσεσθαι , γυμνῶν τῶν πραγμάτων θεωρουμένων |
αἰΐ καὶ αἰέ καὶ ἀΐ , ἐξ οὗ καὶ τὸ ἀΐδιον , καὶ ἠΐ καὶ αἰή καὶ ἀέ καὶ ἀές | ||
ὅτι οὐ διοίσουσιν ὡς ἀγαθά , ὅτι τὸ μὲν αὐτοάγαθον ἀΐδιον , τὸ δὲ οὔ , ὥσπερ οὐδὲ τὸ πολυχρόνιον |
δι ' ὀμμάτων σώματος ἀμαυροῦμεν , οἱ μὲν ἀκράτῳ καὶ πλησμοναῖς ὑποσυγχέοντες , οἱ δὲ τῷ μεγίστῳ τῶν κακῶν , | ||
ὡς οὐχ αἱ νόσοι τὰς αἰτίας ἔχουσιν ἢ καμάτοις ἢ πλησμοναῖς ἢ ἐνδείαις ἢ σήψεσι καὶ ὅλως μεταβολαῖς ἢ ἔξωθεν |
τοῖς οὐρητικοῖς δὲ πόροις συνίσταταί ποτε ἕλκωσις , καὶ πύον οὐρεῖται καὶ αἷμα : κεῖνται δ ' οὗτοι μεταξὺ νεφρῶν | ||
λεπτὸν καὶ μένει πάλιν λεπτὸν ἢ ἀναθολούμενον παχύνεται , ἢ οὐρεῖται παχὺ καὶ μένει παχὺ , ἢ λεπτύνεται καὶ γίνεται |
, εἰ κενὸν μὴ ἔστιν : ἅπαντα γὰρ κινεῖσθαι τῶι ἀλλάττειν τόπον . πρῶτον μὲν οὖν τοῦτο πολλοῖς οὐ συνδοκεῖ | ||
εἰς ἔλαιον γλυκὺ , ἄλλοτε εἰς χαμαιμήλινον καὶ οὕτω θερμαίνοντας ἀλλάττειν συνεχέστερον . ὑπάγειν δὲ δεῖ καὶ τὴν γαστέρα κλύσμασι |
: ἐπιφέρει δὲ γλώϲϲηϲ φλεγμονὴν ἰϲχυρὰν καὶ παρακοπὴν καὶ τὰϲ ἐκκρίϲειϲ ἐπέχει πάϲαϲ βορβορυγμούϲ τε καὶ ψόφουϲ μετὰ λειποθυμίαϲ ἐπιφέρουϲα | ||
ἐργάζεται . εὐάλωτοι δὲ τῷ πάθει οἱ ἐπεϲχημένοι τὰϲ ϲυνήθειϲ ἐκκρίϲειϲ καὶ ἀπεψίαι δὲ καὶ ἐγκαύϲειϲ ϲυνεχεῖϲ καὶ μέθαι ἀποτελεϲτικαὶ |
δὲ τοῖϲι καρδιώϲϲουϲι καὶ αἴϲθηϲιϲ ὀξυτέρη , ὡϲ ἰδεῖν καὶ ἀκοῦϲαι μᾶλλον ἢ πρόϲθεν , καὶ γνώμη εὐϲταθεϲτέρη καὶ ψυχὴ | ||
καὶ οἷον θλωμένων ἄχρι καὶ τῶν ὀϲτῶν . οὕτωϲ οὖν ἀκοῦϲαι λεγόντων ἔϲτι τῶν παϲχόντων ὡϲ ὀϲτοκόπῳ τε ϲυνέχονται καὶ |
κἂν ἐνδείξηταί τι χαλεπόν , εἰς ἐκεῖνο προϊὼν ἥξει . θυμοῦται μὲν γὰρ ὑπὸ τῶν πραγμάτων , διαλλάττεται δὲ ὑπὸ | ||
πρὸς ἑαυτὸν ἔλεγεν ” αἰτίου μὴ ὄντος , τί οὗτος θυμοῦται ; “ καί φησι πρὸς αὐτόν ” οἰκοδέσποτα , |
καὶ πάντα τὰ ὑγρὰ καὶ ὑδατώδη καὶ ὅλωϲ ὅϲα μηδεμίαν ἰϲχυρὰν ἔχειν φαίνεται ποιότητα τοῖϲ γευομένοιϲ ἢ ὀϲμωμένοιϲ αὐτῶν μέϲηϲ | ||
τοῖϲ ποδαγρικοῖϲ ἐπαρκεῖ ἐπιχριόμενοϲ . Πυρίτηϲ . Εἷϲ δὲ τῶν ἰϲχυρὰν ἐχόντων δύναμίν ἐϲτι καὶ ὁ πυρίτηϲ ὀνομαζόμενοϲ , ἐοικὼϲ |
νοσημάτων γινόμενοι πάντες κακοί . οὔτε γὰρ τοῦ πυρὸς ἀπαλλάττουσιν ἐπώδυνοί τέ εἰσι κάρτα καὶ θανατώδεις [ . . ] | ||
τέ εἰσι καὶ κάρτα θανατώδεις . ” καὶ καλῶς “ ἐπώδυνοί ” εἰσι : τοῦ γὰρ ὑγροῦ ἀθροισθέντος ἀθρόως περὶ |
καὶ δῆξίν τινα ἐμποιῆϲαν ἐπιϲύρει πρὸϲ τὸν ὀφθαλμὸν τὰϲ ὕλαϲ ῥᾳδίωϲ καὶ διπλαϲιάζει τὰϲ φλεγμονάϲ . εἰ δὲ ϲυμβαίνει μονιμωτέραν | ||
ἑνοῦται : τὸ δὲ γεῶδεϲ διαϲπᾶται μέν , οὐκέτι δὲ ῥᾳδίωϲ ϲυνέρχεται . καὶ μέντοι καὶ τὸ περὶ τῆϲ αἰϲθήϲεωϲ |
ναρκοῦντα ὡϲ ὕπνον καρώδη φέροντα , χρηϲιμώτατον γιγνόμενον τοῖϲ ὑπὸ βηχὸϲ ϲπαραττομένοιϲ , πᾶϲι μέν , αἱμοπτυικοῖϲ δὲ μάλιϲτα , | ||
οὖν αὐτοῖϲ κυκλεῖται τὰ κακά : ϲπαραττόμενα γὰρ ὑπὸ τῆϲ βηχὸϲ τὰ φλεγμαίνοντα , δεύτερον αὖθιϲ πεφθῆναι δεῖται ἡ φλεγμονὴ |
ἐμβληθέντων καθ ' ἓν ἐκτοξεύηται συντόμως : τοῦτο δέ ἐστιν δυσχρηστίας μᾶλλον ἢ εὐχρηστίας , ἔχον οὐ μικρὰν κατηγορίαν . | ||
καὶ κακίας καὶ τὰς ἀπ ' αὐτῶν χρείας ἐπιδεικνυμένων ἢ δυσχρηστίας , τὰς μὲν φύσει τὰς δὲ ἐκ κατασκευῆς , |
ἐν ταῖϲ εἰϲβολαῖϲ καὶ καταψυχομένουϲ τὰ κῶλα τρίβων ἰϲχυρῶϲ καὶ θάλπων καὶ διαδεϲμῶν ϲκέλη καὶ χεῖραϲ ἐγρηγορέναι τε κελεύων καὶ | ||
. Εὐρύμαχος δ ' ἤδη τόξον μετὰ χερσὶν ἐνώμα , θάλπων ἔνθα καὶ ἔνθα σέλᾳ πυρός : ἀλλά μιν οὐδ |
ἀδικῶν καὶ δίδους δίκην ἄθλιος ὡς ὁ Αἴγισθος◄ ἐπιψηφίζειν . ἐπικρίναι . ἐπιψηφίζειν . ἀντὶ τοῦ ἐπιμαρτυρεῖν καὶ ἐπικυροῦν τὸν | ||
ἀδικῶν καὶ δίδους δίκην ἄθλιος ὡς ὁ Αἴγισθος◄ ἐπιψηφίζειν . ἐπικρίναι . ἐπιψηφίζειν . ἀντὶ τοῦ ἐπιμαρτυρεῖν καὶ ἐπικυροῦν τὸν |
Περὶ τῆϲ ἐξ ὑϲτέραϲ λειποθυμίαϲ ρϚ Περὶ τῶν δι ' ἄμετρον κένωϲιν τῶν καταμηνίων λειποθυμίαϲ ρζ Πρὸϲ τοὺϲ δι ' | ||
Κεφ . κηʹ . Τὴν δὲ ῥύσιν ὁριζόμενοί φασιν εἶναι ἄμετρον ἀραίωσιν τῶν σωμάτων , καὶ ἀπόκρισιν τῶν ὑπομονῆς δεομένων |
, καὶ μὴν καί , ὅϲτιϲ ὁμιχλώδηϲ ἐϲτίν , οὐκ ἀγαθόϲ , ὥϲπερ γε καὶ ὅϲτιϲ ἂν ἐν κοίλῳ χωρίῳ | ||
: ἅπαντι δαίμων ἀνδρὶ ϲυμπαρίϲταται εὐθὺϲ γενομένῳ μυϲταγωγὸϲ τοῦ βίου ἀγαθόϲ : κακὸν γὰρ δαίμον ' οὐ νομιϲτέον εἶναι βίον |
τῶν ἐνεόντων , φλέγματός τε καὶ πύου , τότε δὲ ῥέγχει , καὶ ἀναπνεῖ πυκνόν τε καὶ αὐτόθεν ἄνωθεν , | ||
τὸ σίελον δύναται καταπίνειν , ἀναπνεῖ δέ τε βιαίως καὶ ῥέγχει , καὶ ἔστιν ὅτε καὶ πυρετὸς αὐτὸν ἴσχει . |
γίγνοιντο καὶ τὸ πλέον ὑγρὸν ἀλύπωϲ φέροιεν ἐδέϲμαϲί τε χαίροιεν ὑγροτέροιϲ . ἡ δὲ θερμοτέρα φύϲει γαϲτὴρ πέττει μὲν ἄμεινον | ||
ὁ δίκροτοϲ γίνεται ϲφυγμόϲ . ὁ δὲ κυματώδηϲ μάλιϲτα τοῖϲ ὑγροτέροιϲ τῶν παθῶν ἕπεται , καὶ τούτων μᾶλλον ὑδέροιϲ τε |
, καὶ ἀπὸ τοῦ πατρὸς Ἀλκυόνες ἐκλήθησαν . Αἱ δὲ νήνεμοι καὶ γαλήνην ἔχουσαι ἡμέραι ἀλκυονίδες καλοῦνται . Πᾶσα μὲν | ||
, καὶ ἀπὸ τοῦ πατρὸς ἀλκυόνες ἐκλήθησαν . αἱ δὲ νήνεμοι καὶ γαλήνην ἔχουσαι ἡμέραι ἀλκυονίδες καλοῦνται . , : |
ἐπίμονοι διατριβαὶ τῆς ψυχῆς ἐφ ' ὁτιοῦν τῶν ἐν ἡμῖν ὀρεκτῶν , ἐκεῖ που τῆν φυσικὴν πᾶσαν ἀνάγκην ἐφέλκεσθαι , | ||
, αὐτὸ δὲ οὐδενὸς ἕνεκα , ἢ τὸ ἔσχατον τῶν ὀρεκτῶν . φαμὲν δὲ ἄχρι νῦν τέλος εἶναι τοῦ σκεπτικοῦ |
τὸ ϲχηματίϲαι τὸν πάϲχοντα οἰκείωϲ , ἐπιϲπαϲάμενοι τὴν πόϲθην εἰϲ τοὔμπροϲθεν καθήϲομεν ἄγκιϲτρα γ ἢ δ εἰϲ αὐτὴν τὴν ἄκραν | ||
τρεῖϲ : ἐϲ εὐθύ , ἐϲ τὸ κατόπιν , ἐϲ τοὔμπροϲθεν . ἐϲ εὐθὺ μὲν ὁ τέτανοϲ , εὖτε ἀϲτραβὴϲ |
τοῦ μακροτέρου : ἀνομοίως γὰρ ὁ ἀγκὼν καὶ ἡ ἰγνύη κάμπτεται . Διὰ οὖν ταύτας τὰς προφάσιας , τοῦ μὲν | ||
ἀρρωστήματα ἔτεκεν ἀνίατα , ὑφ ' ὧν ἰλυσπωμένη ταπεινοῦται καὶ κάμπτεται : πιέζει γὰρ αὐτὴν ἕκαστον ἐπιφέρον ἄχθος ἀνήνυτον , |
, ἀλλὰ καταφατικῶς κατηγορεῖται τοῦ πράγματος , λεγόντων ἡμῶν τόνδε τυφλότητα ἔχειν καὶ καθ ' ἕξιν ἔχειν τόδε τὸ πάθος | ||
στέρησιν οἶδε καὶ τὴν ἕξιν . οἷον ὁ εἰδὼς τὴν τυφλότητα οἶδε καὶ τὴν ὄψιν : ἡ γὰρ τυφλότης πρὸς |
πρός σε περὶ τῶν ἐπιφανῶν κλήσεων ἀγωνιῶ μή ποτε εἰς πληθώραν ἐμπεσὼν μεμψιμοιρήσῃς . διὸ καὶ μεταδοῦναί σοι βούλομαι τοῦ | ||
παραλύσεως ἢ Περὶ ποδάγρας . αἰτιᾶται μὲν γὰρ κἀκεῖ τὴν πληθώραν , οὔτε δὲ φλεβοτομίας . . . οὔτε τινὶ |
αἵματοϲ ἀναγωγῇ τῶν λίθων ἔκκριϲιν εἴδομεν , ὡϲ ἐκεῖϲε γενόμενοι ἀκριβέϲτερον ἱϲτορήϲομεν . τοῖϲ μὲν οὖν ἐπ ' ἐγκαύϲει τὴν | ||
εἰϲ τέλοϲ ἀποξηραίνεϲθαι τὴν διαχώρηϲιν καὶ οὔρηϲιν κινεῖ καὶ πέττειν ἀκριβέϲτερον παραϲκευάζει , ὥϲτε ἐγὼ καὶ μόνῳ τούτῳ τινὰϲ οἶδα |
τί ἐν τοῖς καύμασιν οἱ περιοδικῶς νοσοῦντες φρικιῶσιν ; ὅτι ἀραιωθέντων τῶν πόρων , ἔξω τὸ θερμὸν διαπνεῖ : πυκνωθέντων | ||
ἁμάρτοις προσφέρων βοήθημα : χαλάσεως γὰρ γενομένης καὶ τῶν πόρων ἀραιωθέντων ἔτι μᾶλλον τὰ προσφερόμενα βοηθήματα τὸ ἴδιον ἐπιδείξονται ἔργον |
οὔσης καὶ ἄλλως ναυπηγησίμου σφίσι τῆς χώρας ποιοῦνται ναῦς τὸν ἱππαγωγῶν τρόπον , ὡς τὸν Ἀχιλλέα σχήσουσαι ταῖς ἵπποις , | ||
καὶ αὗται ξυνεπελάμβανον : οἵ τε ἵπποι διαφαινόμενοι διὰ τῶν ἱππαγωγῶν πλοίων , οὐ πρόσθεν ἵπποι ἐπὶ νεῶν ὀφθέντες ἐν |
ϲφυγμοὶ μικροὶ καὶ ἀμυδροὶ καὶ βραδεῖϲ καὶ ἀραιοὶ ἐν ταῖϲ ἀρχαῖϲ τῶν ἐπιϲημαϲιῶν γίγνονται , ὡϲ ἐν οὐδεμιᾷ ἄλλῃ διαθέϲει | ||
οὗτοϲ κατὰ τοῦτο ὠνόμαϲται χέρϲυδροϲ : ἐν μὲν γὰρ ταῖϲ ἀρχαῖϲ διατρίβει ἐν τοῖϲ ἐνύδροιϲ τόποιϲ καὶ λέγεται ὕδροϲ , |
καὶ ἀκανθῶν ῥάχεωϲ καὶ ἱεροῦ ὀϲτοῦ . Ϙθʹ . Περὶ βραχίονοϲ . ρʹ . Περὶ πήχεωϲ καὶ κερκίδοϲ . ραʹ | ||
πήχεωϲ εἴρηται . τὰ δὲ λοιπὰ ὡϲ ἐν τοῖϲ περὶ βραχίονοϲ . Ὁ μὲν ἀϲτράγαλοϲ οὐδ ' ὅλωϲ κατάγνυται τῷ |
μικρόϲ : καί ποτε καὶ γέλωϲ αὐτοῖϲ ϲαρδόνιοϲ ἐπιγίνεται καὶ ἔρευθοϲ ἐπὶ τῷ προϲώπῳ , καὶ τὰ ὄμματα αὐτοῖϲ ἐν | ||
' ὧν πολλὴ μὲν ἡ διάταϲίϲ ἐϲτι τῶν ὀφθαλμῶν καὶ ἔρευθοϲ πολὺ καὶ τῇ ἁφῇ ἀντιτυπία καὶ φλόγωϲιϲ καὶ δάκρυον |
, ἐν ἀπορρήτῳ τε καὶ ἀδήλῳ κατακρύψουσιν ὡς πρέπει . Εἴπερ μέλλει , ἔφη , καθαρὸν τὸ γένος τῶν φυλάκων | ||
ἡ γένεσις , ἣ εἰκὼν αὐτῆς ἐστι καὶ μίμημα . Εἴπερ δὲ ὁ δημιουργὸς ὁ τῆς γενέσεώς ἐστιν ἀγαθός , |
θερμαντικόν : ἀναλογεῖ δ ' ἡ δύναμις τῷ προειρημένῳ ἀσθενέστερον ἐνεργοῦσα . Μάρον πόα φρυγανώδης , ὁμοία τῷ ἄνθει ὀριγάνῳ | ||
ἢ δευτέρας ἐρυγῆς ἐκκενοῦσθαι . Ἡ δὲ μετρία θερμασία ἐνδεέστερον ἐνεργοῦσα , διαλύει μὲν τὰ σιτία , κατεργάζεται δὲ οὐκ |
μᾶλλον ἴσχουσι τὰ σημεῖα : οἱ δὲ διὰ χολὴν περιττεύουσαν ἔξωχροί εἰσι μᾶλλον καὶ μελάντεροι . ὅτε δὲ καὶ πλεῖον | ||
μᾶλλον ἴσχουσι τὰ σημεῖα : οἱ δὲ διὰ χολὴν περιττεύουσαν ἔξωχροί εἰσι μᾶλλον καὶ μελάντεροι . ὅτε δὲ καὶ πλεῖον |
σιτία δὲ αἱρεῖσθαι , ἀπὸ ὧν οὔτε πλησμοναὶ , οὔτε ἀπεψίαι ἔσονται , καὶ τοῖς διουρητικοῖς δὲ κεχρῆσθαι , ἐπὶ | ||
ἐφεξῆς : “ αἱ μὲν γὰρ παρά τι πάθος γιγνόμεναι ἀπεψίαι καὶ αἱ τούτων θεραπεῖαι εἰς ἰατρικὴν καὶ οὐκ εἰς |
τοῦτο ταχεῖαι αἱ κρίϲιεϲ , ὅτι ταχέεϲ οἱ πυρετοὶ καὶ ξυνεχέεϲ καὶ ἰϲχυροί . ” ἐκ δὲ τῶν ἐναντίων τὸ | ||
δι ' ἕδρηϲ κόπρανα ὑγρά , δυϲώδεα . ἀπεψίαι γὰρ ξυνεχέεϲ αἱ τῆϲδε προφάϲιεϲ . ἢν δὲ τάδε ἀποκλυϲθῇ , |
σπάνιαι γὰρ μέχρι τῶν ξʹ ἐτῶν ἐκαθάρθησαν : αἱ δὲ καταπίμελοι ταχέως παύονται . Ἄρχεται δὲ τὸ πλῆθος ἐκ τοῦ | ||
πολλὴν ὕλην ἀχρείαν ἐν τῷ ϲώματι ϲυλλεγόντων . οἱ δὲ καταπίμελοι καὶ οἱ ὑπέριϲχνοι πρὸϲ κάθαρϲιν ἀνεπιτήδειοι , ἔτι δὲ |
' ἂν καὶ τέκωσιν , ἀκρατέα τὰ παιδία τίκτειν καὶ νοσώδεα , ὥστε ἢ αὐτίκα ἀπόλλυσθαι , ἢ ζῶσι λεπτά | ||
αἴτιον : ἐπὴν πολλὰ τὰ ἐπιμήνια ἐόντα γονὴν ὀλίγην καὶ νοσώδεα ξυλλάβωσιν , οὔτε κύημα ἰθαγενὲς γίνεται , ἥ τε |
ἡμέραν ἅπερ δεῖ παθεῖν τῶν φαύλων τὸν φόβον προμαραίνει : ἀμβλύνεται γὰρ τὸ χαλεπὸν ὑπὸ τῆς εὐθυμίας ἐπιτριβόμενον , οὕτως | ||
ἐπειδὰν δὲ ὑπερκύψῃ τοῦ οὐρανοῦ εἰς τὸν δεῦρο τόπον , ἀμβλύνεται καὶ ἀμαυροῦται : καὶ μόλις ἂν αὐτοῦ γνωρίσαι τὴν |
τιϲ τὰ ἰϲχυρῶϲ διαφοροῦντα τοῖϲ ϲκιρρουμένοιϲ ϲώμαϲιν προϲφέρῃ φάρμακα , ϲαφῆ μείωϲιν ἐργαϲάμενοϲ τοῦ ϲκίρρου χρόνῳ βραχεῖ τὸ λοιπὸν τοῦ | ||
πᾶϲι τοῖϲ ῥοώδεϲιν ἁρμόττει . Γιγγίδιον θερμαϲίαν μὲν οὐ πάνυ ϲαφῆ κέκτηται , ξηραίνει δὲ κατὰ τὴν δευτέραν ἀπόϲταϲιν καὶ |
Ἠριγόνη : αὐόνη : πλησμόνη : καλλόνη : ἡδόνη : χαρμόνη : οὕτω δὴ καὶ στρομόνη καὶ κατὰ συγκοπὴν στρομνή | ||
Ἠριγόνη : αὐόνη : πλησμόνη : καλλόνη : ἡδόνη : χαρμόνη : οὕτω δὴ καὶ στρομόνη καὶ κατὰ συγκοπὴν στρομνή |
καὶ ὀκλάζοντες : ἐν Βαστητανίᾳ δὲ καὶ γυναῖκες ἀναμὶξ ἀνδράσιν ἀντιλαμβανόμεναι τῶν χειρῶν . μελανείμονες ἅπαντες τὸ πλέον ἐν σάγοις | ||
πάθος ἀγνοοῦσι , τουτέστιν αἱ ψυχαὶ αἱ τούτου τοῦ κάλλους ἀντιλαμβανόμεναι ἀγνοοῦσι τί πάσχουσι . θʹ Δικαιοσύνης μὲν οὖν Ὃ |
τὰ δὲ εὐκολώτατα ἀποκρίνει . ἴδοι δ ' ἄν τις νοσοῦσαν ἶβιν σπανιώτατα . πανταχοῦ δὲ καθιεῖσα ἶβις τὸ ῥάμφος | ||
ὥσπερ τὰ σιτία : ἰατρεύει γὰρ τὴν φύσιν τοῦ πεινῶντος νοσοῦσαν τοῦτο τὸ μέρος , καὶ εἰσάγει τὸ ἐλλεῖπον , |
τροφήν . ἱμερτήν : ἐπιθυμητὴν , ἐρασμίαν , γλυκεῖαν . Οὔτ ' : οὐδαμῶς . αὐτῶν : ἀπό . ἀπολείπεται | ||
καλῶς τὸν αἰῶνα διάξειν . φησὶ δὲ καὶ Καλλίμαχος : Οὔτ ' ἀρετῆς ἄτερ ὄλβος ἐπίσταται ἄνδρας ἀέξειν , Οὔτ |
καταπλάττειν . ἀγαθὸν δὲ καὶ τὸ αἴγειον γάλα διδόναι τοῖϲ τοιούτοιϲ χάριν τοῦ κατακερᾶϲθαι τὴν φαυλότητα . δεῖ δὲ τὸ | ||
ἐξ ἀνάγκηϲ δὲ καὶ τοῦ ἥπατοϲ . τότε γὰρ τοῖϲ τοιούτοιϲ ἅπαϲι μόνωϲ ἄν τιϲ εἰϲ ὠφέλειαν χρήϲαιτο , καὶ |
καί τευ πατάξαντοϲ μεγάλωϲ τὸν αὐχένα μετεξέτεροι ϲπῶνται . καὶ ψῦξιϲ δὲ κάρτα ἰϲχυρὴ γίγνεται αἰτίη . διὰ τόδε χεῖμα | ||
μὲν ὦν καὶ τοῖϲι αἷμα ἐπέχουϲι . ἀρήγει δὲ ἡ ψῦξιϲ τῆϲ κύϲτιοϲ , ῥοδίνου καὶ οἴνου τέγξιϲ καὶ εἰρίων |
μὲν ὑπερύθρουϲ ἐλέφανταϲ ἐπιεικεϲτέρουϲ πωϲ , ἀληθέϲτερον δὲ εἰπεῖν ἧττον ὄνταϲ κακοήθειϲ , ἡ πρώτη διαφορὰ τῆϲ μελαίνηϲ ἐργάζεται χολῆϲ | ||
τὸν ἐγκέφαλον πάθεϲι τοὺϲ ἔρωταϲ προϲάπτειν οὐδὲν ἄτοπον φροντίδαϲ τινὰϲ ὄνταϲ : ἡ δὲ φροντὶϲ πάθοϲ ἐϲτὶ τῆϲ ψυχῆϲ ἐν |
αἰτίοις οὔτε πάντες ἅμα περιπίπτομεν οὔτε δι ' ὅλης ἡμέρας ὁμιλοῦμεν , ὁ δὲ περιέχων ἡμᾶς ἀὴρ ἔξωθέν τε περικέχυται | ||
. πρὸς τὸν πυθόμενον διὰ τί τοῖς καλοῖς πολὺν χρόνον ὁμιλοῦμεν , ” τυφλοῦ , “ ἔφη , ” τὸ |
ἐπὶ δὲ τῆϲ ὑϲτεραίαϲ τῷ ναρδίνῳ κολλυρίῳ πρὸϲ ἀποκατά - ϲταϲίν τε καὶ τόνωϲιν ὑπαλείψαϲθαι : παραμιγνύειν δὲ τῷ ναρδίνῳ | ||
ἐπὶ δὲ τῆϲ ὑϲτεραίαϲ τῷ ναρδίνῳ κολλυρίῳ πρὸϲ ἀποκατά - ϲταϲίν τε καὶ τόνωϲιν ὑπαλείψαϲθαι : παραμιγνύειν δὲ τῷ ναρδίνῳ |
Ἰθωμάτα τὸν ἱκέτην . ὑπόσπονδοι μὲν ἐκ Πελοποννήσου τούτων ἕνεκα ἀφείθησαν : ἐπεὶ δὲ ἔσχον τὴν Ναύπακτον , οὐκ ἀπέχρη | ||
τε Ἀργείων καὶ Ἀθηναίων ἴσων . Καὶ τῆς δίκης γενομένης ἀφείθησαν οἱ τὸ ἔργον δεδρακότες , ὡς κατὰ ἄγνοιαν ποιήσαντες |
τῆς ὁμιλίας εἰς εὔνοιαν καὶ φιλίαν , καὶ ὡς δυνατὸν εὐάρμοστον εἶναι πρὸς τὸ πλῆθος ἀνθρώπων , παρ ' ὃ | ||
οἷον ἐννοιῶν , μεθόδων , λέξεων καὶ τῶν λοιπῶν , εὐάρμοστον καὶ σύμμετρον μετά τινος ἐμφαινομένης δι ' ὅλου τοῦ |
. τὸ πλῆθος : τῶν νεῶν τῶν Πελοποννησίων . τὴν περικύκλωσιν : τὸ περικυκλωθῆναι ὑπὸ τῶν Πελοποννησίων . ἁθρόαις μέν | ||
τῶν πεζῶν μόνων τε ὄντων καὶ κακοπαθούντων καὶ δεδιότων τὴν περικύκλωσιν φυγὴ πανταχόθεν ἦν ἐς τὰ στρατόπεδα . καὶ ἀπώλλυντο |
ἂν ἀπὸ διαφόρων ποιοτήτων ϲυνιϲτάμενα . μή τιϲ δὲ ὑπολάβῃ κάκιϲτον εἶναι τὸ εὔϲηπτον ὕδωρ : τὸ γὰρ εὐαλλοίωτον πρὸϲ | ||
δυϲηκοϊῶν εἰρήϲεται ἐν τοῖϲ καθολικοῖϲ βοηθήμαϲιν . εἰδέναι μέντοι χρὴ κάκιϲτον εἶναι ϲημεῖον ἐν τοῖϲ ὀξέϲι πυρετοῖϲ τὴν δυϲηκοΐαν : |
μεμνημένοι : διανοούμενοι . οὔτε βορῆς μεμνημένοι : νενεκρωμένοι , ἀνενέργητοι . τευ : τινὸς , ἰωνικὸν καὶ δωρικὸν τοῦ | ||
, ἀλλ ' ἀδοξάστως ἑπομένων τῷ βίῳ , ἵνα μὴ ἀνενέργητοι ὦμεν . τάς τε φαντασίας ἡμεῖς μὲν ἴσας λέγομεν |
τὴν δὲ εἰϲ τὸ ἔνδον οὐκέτι διὰ τὸ ἄπορον τῆϲ τάϲεωϲ . ὅθεν οἱ μὲν φυϲώδη τε καὶ πολλὴν παρακελεύονται | ||
, τὰ δὲ μετὰ ϲφυγμοῦ φλεγμονήν , τὰ δὲ μετὰ τάϲεωϲ , εἰ μὲν ἄνευ βάρουϲ καὶ ϲφυγμοῦ , πνεύματοϲ |
ἀληθεῖς , τίνες δὲ ψευδεῖς δυνατὸν καταλαβεῖν διά τε τὴν ἰσοσθενῆ διαφωνίαν καὶ τὴν ἀπορίαν τὴν κατὰ τὸ κριτήριόν τε | ||
τῶν μηδὲν εἶναι κίνησιν ἀποφαινομένων , ἐὰν τὴν διαφωνίαν εὑρίσκωμεν ἰσοσθενῆ , μὴ μᾶλλον εἶναι ἢ μὴ εἶναι κίνησιν λέγειν |
μηδὲν νυγματῶδεϲ μηδὲ μετὰ βηχὸϲ καὶ πυρετοῦ ὀξέοϲ , οὐ μεγάληϲ δεῖται βοηθείαϲ . κλυϲτὴρ γὰρ πρακτικῶϲ ἐπὶ τούτων πρότερον | ||
ἔπειτα μηλωτίδι ἢ τοιούτῳ τινὶ κομιϲόμεθα τὸ χαλάζιον : καὶ μεγάληϲ μὲν οὔϲηϲ ἢ καὶ ϲεϲηρυίαϲ τῆϲ διαιρέϲεωϲ ῥαφῇ τὰ |
ἐς κλοπὴν μοιχείας . λαʹ . Ὁ μοιχὸς καὶ πείσας σφαλερώτατον ἀνάλωμα καὶ ὀδυνηρὸν μὴ τυγχάνων , τῆς μὲν γὰρ | ||
οὕτως εἴπωμεν . μεταβολὴν γὰρ δὴ πάντων πλὴν κακῶν πολὺ σφαλερώτατον εὑρήσομεν ἐν ὥραις πάσαις , ἐν πνεύμασιν , ἐν |
, ὁκόϲοι νωθροί , ἐπίλυποι , βραδεῖϲ μὲν ἐκμαθεῖν , ἐπίμονοι δὲ προϲκαμεῖν , ποτὶ καὶ μαθόντεϲ ἀμνήμονεϲ . οἵδε | ||
δὲ πολλὴ μὲν ἡ φορή , χολωδεϲτέρων δὲ γίγνηται , ἐπίμονοι ϲτρόφοι καὶ ἄλλοι πόνοι μᾶλλον : ποτὶ καὶ ἐκλύϲιεϲ |