κριθων Αἰγυπτιοι πομα λειπομενον οὐ πολυ της περι τον οἰνον εὐωδιας , ὁ καλουσι ζυθος . χρωνται δε και προς
δια την εἰρημενην αἰτιαν , ἡ ὀσμη . εἰ ἀρα εὐωδιας παρουσης , δυσωδιας αἰσθανονται ἠ των δυσωδων ὡς εὐωδων
9999986 βουλευομενοις
μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει
Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον
9999986 ἀρχαιοτητος
τῳ κοινῳ βιῳ συνεσταμενον . περι δε της του γενους ἀρχαιοτητος οὐ μονον ἀμφισβητουσιν Ἑλληνες , ἀλλα και πολλοι των
τοιουτων φειστεον ; καιτοι το της ἀγνοιας και το της ἀρχαιοτητος ὁμοιον ἐστιν ὡσπερ ἀν εἰ τις λεγοι μηδε τους
9999986 τραγωιδιας
, : κακεγκακως ἀπολοιτο και ἀφωνος εἰη Λικυμνιος ὁ της τραγωιδιας ὑποκριτης . ὡς γαρ ἐνικα τους ἀντιτεχνους Κριτιαν τον
: προς δε τουτοις ποιηματα ἐχων ἐλθειν και ἐπη και τραγωιδιας και διθυραμβους και καταλογαδην πολλους λογους και παντοδαπους συγκειμενους
9999986 νικησαντας
και την κρισιν ἐπιτελεισθαι μετα σπουδης , λαμβανειν τε τους νικησαντας ἀθλα ὁπλα ἁπερ ἀνατιθεσθαι φησι Διονυσιος ὁ Λευκτρικος τῃ
ποικιλῃ μετα την νικην ὁρω : ἀφανεις μεν μικρου τους νικησαντας , λαμπρους δε τους βαρβαρους τους Ἀττικην πληγην οὐκ
9999985 καταληπτικην
. κριτηριον τοινυν φασιν ἀληθειας εἰναι οἱ ἀνδρες οὑτοι την καταληπτικην φαντασιαν . ταυτην δ ' εἰσομεθα προτερον γνοντες ,
των φαντασιων ἀσυμφωνων οὐσων σκεπτομεθα το τινι κρινουμεν την τε καταληπτικην και την μη τοιαυτην . διοπερ ὁμοιων ὀντων των
9999985 ἐπικρατουντων
οἱα δητινα τυγχανοντα , τοις μεν χρωμασιν ἐπιμαρτυρησει την των ἐπικρατουντων χυμων ποιοτητα τε και ἰδιοτητα και λελεκται περι χρωματων
κρειττον γενεσιν μεν ἁπλως , φθοραν δε τινα ὀνομαζομεν : ἐπικρατουντων δε των χειρονων το ἐμπαλιν . δια ταυτα οὐ
9999985 ἐπισταμενη
οὐ γαρ ἀγαπητον σοι δοκει εἰναι , εἰ μονον ἠλθεν ἐπισταμενη ἐρια παραλαβουσα ἱματιον ἀποδειξαι , και ἑωρακυια ὡς ἐργα
ὡς ἀγνοουσα , οὐδεις αὐτῃ προσεξει . εἰ δε ὡς ἐπισταμενη , τῳ περιττῳ και τῳ ἀδυνατῳ ἐκβληθησεται , τῳ
9999985 Ταυρομενιον
τας συνθηκας Μαγων μεν ἀπεπλευσε , Διονυσιος δε παραλαβων το Ταυρομενιον τους μεν πλειστους των ἐκει Σικελων ἐξεβαλεν , των
Σικελιαν , οὐκ εἰς Συρακουσας δε , ἀλλ ' εἰς Ταυρομενιον , και ἐζητει καιρον δι ' οὑ τα ἐπιτηδεια
9999985 ἀσθενεστερον
οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ
εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς
9999985 παρατατικου
, γινεται δε ἀπο του βʹ προσωπου του παθητικου ὁριστικου παρατατικου , λεγω δη του ἐτυπτου : ἐαν γαρ ἀποβαλῃς
Ἀοριϲτου βʹ και μελλοντοϲ τυπειν Ἀπαρεμφατα παθητικα χρονου ἐνεϲτωτοϲ και παρατατικου τυπτεϲθαι Παρακειμενου και ὑπερϲυντελικου τετυφθαι Ἀοριϲτου αʹ τυφθηναι Μεϲου
9999985 πραγματικην
μεταβολαις και ξενοις ἐπεισοδιοις τα τε ἀλλα ὁσα περι την πραγματικην οἰκονομιαν ἐστιν ἀγαθα πολλῳ μειζονα ἐστι παρ ' Ἰσοκρατει
ἐκεινο ἐχει διαιρησομεν δε αὐτην κεφαλαιοις , οἱς και την πραγματικην . δει οὐν ἁπαντων τουτων εἰδημονα εἰναι τον ἐξηγουμενον
9999985 ἐπιτατικου
: παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον .
ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ
9999985 ἀδικησαντας
] , διοτι τοιαυτ [ ' εἰδε ] τουτους [ ἀδικησαντας ] . . π . εὐσεβ . , .
συνθηκας . και ἑτερα δ ' ἐστιν ἀδικηματα ὡν τους ἀδικησαντας οὐκ ἐστιν ὀνομαζειν , ἀλογιου , κακωσεως , ἀποπομπης
9999985 παρεσκευασμενους
Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο
οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης
9999985 διδομενην
ἡ Γ [ την ] ἐξω ⌈ διδομενη Γ [ διδομενην ] τοις δικασταις ⌈ δραχμη Γ * [ δραχμην
και πασης ἀρχης ἀλλοτριον , εἰ γε την βασιλειαν αὐτωι διδομενην παρηιτησατο , καθαπερ Ξανθος ἐν τοις περι αὐτου λεγει
9999984 ἀναιρεσεως
μερει των ἐμφυλιων ἀμφι τα ἑξηκοντα μαλιστ ' ἀπο της ἀναιρεσεως Τιβεριου Γρακχου . Μετα δε την Συλλα μοναρχιαν και
του μη πληττεσθαι ὑπο μελισσων ἠ σφηκων , και περι ἀναιρεσεως κηφηνων . αʹ . περι φυσικων συμπαθειων και ἀντιπαθειων
9999984 ἀποτελεισθαι
μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν
ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των
9999984 παρατηρησιν
ἀρα ἐστι τα ἐκφυγοντα την των φαινομενων δια των ὀργανων παρατηρησιν καʹ ιʹʹ . Ταυτα ἀρα δει προσεπιμερισαι τῃ τε
ἀγρυπνιης ” , της των φαινομενων θεωριας , δια την παρατηρησιν . πολλοι δε μετ ' αὐτον ἐγενοντο Φαινομενα γραψαντες
9999984 εὐκρατους
αὐτῳ , και ἡ ζωνη δε ὡσαυτως τῃ ζωνῃ . εὐκρατους μεν οὐν φασι τας οἰκεισθαι δυναμενας , ἀοικητους δε
της πυρωδους οὐσιας οὐδενι βατη ζῳῳ . Δυο δε τας εὐκρατους φασιν οἰκεισθαι , την μεσην ἀφ ' ἑκατερας ζωνης
9999984 Ἐρατοσθενους
γεωγραφουντι ἀλλ ' ἐξεταζοντι τα λεχθεντα ἐν τῃ γεωγραφιᾳ τῃ Ἐρατοσθενους οἰκειον ἠν ἐπι πλεον τα καθ ' ἑκαστα εὐθυνειν
ὑστερουσαν των Ἰλιακων . ὁ δε χρονος οὑτος ἀναμετρηθεις ταις Ἐρατοσθενους Χρονογραφιαις κατα το πρωτον ἐτος πιπτει της ἑβδομης ὀλυμπιαδος
9999984 ἐκδεχομενοι
οἱ δ ' ἐφ ' ἡσυχιας παριεμενοι και το δεινον ἐκδεχομενοι και συνεργουντες ἐς αὐτο ἐνιοι ὡς ἀπολουμενοι παντως .
, παρα δε τῳ Φερεκυδῃ την ἐκροην ἐπι του σπερματος ἐκδεχομενοι , του δ ' ὁταν . . . Οἱ
9999984 προειρηκαμεν
ἐν ταις ἀπαντησεσι των λογων , ὡς δηλον ἐξ ὡν προειρηκαμεν . Και πρασιν ἠνεγκε γενναιοτατα : πλεων γαρ εἰς
. ἐν γαρ τοις τοιουτοις τῳ θεωρηματι τουτῳ χρηστεον ὡς προειρηκαμεν , οὑτω λεγοντα , οὐτε ἐλευθεριαν πραττων ἐμαυτῳ ,
9999984 ῥευματισμον
= , , . ὑπτιασμου χρονιου γεναμενου Ὑπτιασμον καλει τον ῥευματισμον . ὡσπερ γαρ ὑπτιαζομενος ὁ στομαχος ῥευματιζεται και ἐμει
πασαν νευρικην συμπαθειαν και φλεγμονας ποδων και ἀρθρων και παντα ῥευματισμον . ἰαται δε και χοιραδας μεγαλας και μαστους και
9999984 παραμυθεισθαι
. Χρη σπουδαζειν μετα τον πολεμον τον στρατηγον τοις πληγατοις παραμυθεισθαι και τους διαπιπτοντας ἐν τῳ πολεμῳ ταφης ἀξιουν ,
' ὁσον τις δυναται ἐπικουφιζειν τοις δυστυχουσι τας συμφορας και παραμυθεισθαι : δει δε ἐπισκοπουντας ἀκριβως πλεοναζειν ἐν τῳ οἰκειῳ
9999984 ἐπιτιθεμενοι
ἐξαναϲταϲεων , ϲφυγμοι ἀνωμαλοι , και οἱ πυρετοι μεγεθυνονται ἀτακτωϲ ἐπιτιθεμενοι μετα περιψυξεωϲ των ἀκρων και τριτον ἐϲθ ' ὁτε
ἡμεις ποιουμεν στροφουμενοι ἠ ὀδυνωμενοι προς τι μοριον τας χειρας ἐπιτιθεμενοι , και προσψαυοντες παρηγορουμεθα τῳ ὀδυνωμενῳ μοριῳ . Ἑκτον
9999984 δρασαντας
ποιουμενοι : ἐγκαλουντες . το ἀγος : τους το ἀγος δρασαντας της θεου : της Ἀθηνας Κυλων ἠν κτἑ .
, τοιουτος ἐγενετο περι αὐτον οὑτος , ὡστε ζητησας τους δρασαντας και πυθομενος οἱτινες ἠσαν , ἀργυριον λαβων ἀπηλλαγη .
9999984 καταστρεφεσθαι
στολου , ἀταρ ἐν νοῳ ἐχοντες ὁσας ἀν πλειστας δυνωνται καταστρεφεσθαι των Ἑλληνιδων πολιων , τουτο μεν δη τῃσι νηυσι
την περ νυν ἐκτεαται . Ἁτε δη πειρωμενων των Θεσσαλων καταστρεφεσθαι σφεας , τουτο προεφυλαξαντο οἱ Φωκεες και το ὑδωρ
9999984 φαινομενης
ἀρα ἡμικυκλιου ἡ νκοʹ : το βʹ ἀρα ἀπο ἑῳας φαινομενης ἐπιτολης ἑῳαν φαινομενην δυσιν ποιειται δια πλειονος ἡμισους ἐνιαυτου
, παραφυλαττομενους την ὑποκειμενην αὐτῃ ἀρτηριαν , ταυτης δε μη φαινομενης , την μεσην , παραφυλαττομενους κἀπι ταυτης το ὑποκειμενον
9999984 ἐξακουστον
. Ὁ δε Μεγαμηδης φιαλην λαβων και ἐπισπενδων ηὐχετο ὡς ἐξακουστον εἰναι τοις ἐν τῃ νηι ὠ παιδες λεγων μαλιστα
ἐργωδως οἱ πολεμιοι καταμανθανωσιν αὐτα , ἐαν [ δε ] ἐξακουστον ἀπο του τειχους τι γενηται . . . .
9999984 προσκτησασθαι
γαρ ἀπολωλεκεναι τριηρεις το μη ἀπολεσαι ἀντικειται , το δε προσκτησασθαι ἐναντιον ἐστιν . ἀπο του μαχομενου : θαυμαζω δε
κατ ' ἐργασιαν ἐκπλειν , ἡνικα οὐδ ' ἀν εἱς προσκτησασθαι οὐδεν ἀν ἐζητησεν , ἀλλα τα ὑπαρχοντα μονον διαφυ
9999984 ὑγραινοντων
και παντων ὁσα γλισχρα και βραδυπορα και των ψυχοντων και ὑγραινοντων ἐδεσματων ἁπαντων : οἰνῳ δε χρησθαι λεπτῳ και λευκῳ
ψυχρον , θερμαινοντων , ὡσπερ γε και εἰ ξηρον , ὑγραινοντων , και εἰ ὑγρον , ξηραινοντων . ἀλλ '
9999984 τυγχανουσιν
αὐτοι ἠ ἡμετεροι φιλοι , ἠ αὐτους ἠ ὡν κηδομενοι τυγχανουσιν , ἠ παλιν τους κρινοντας αὐτους ἠ ὡν κηδομενοι
ἰσως κωλυοιτ ' ἀν δια το χαλεπον εἰτε πλειους αἰτιαι τυγχανουσιν εἰτε μια : περι δε των ἐν τοις καθ
9999984 Λατινοις
, τῃ δε βουλῃ χρονον ἐνιαυσιον ἀποδωσειν . Ῥοτολοι δε Λατινοις μεν ἐπικουριαν πεμψειν ἀντικρυς ὑπεσχοντο , Ῥωμαιοις δ '
Ταρκυνιου κηδεστης Μαμιλιος μεγιστον ἐν τοις τοτε χρονοις παρα τοις Λατινοις δυναμενος ἀναστας μακραν κατα της πολεως διεξηλθε δημηγοριαν .
9999984 πολιτικην
ὁ αὐτος και γραφει ἠ ἰατρευει : περι δε την πολιτικην ἑτερως φαινεται ἐχον : οἱ μεν γαρ σοφισται τα
και των ἀλλων [ και ] ὁσα ἐδοκει προς την πολιτικην κοινωνιαν ἀναγκαια εἰναι και δη και περι ἐσθητος και
9999984 ὑπολαμβανομεν
αὐτου ἐννοιαν , δι ' ἡν και το εἰναι αὐτον ὑπολαμβανομεν : ἐκ γαρ της περι ἡμας αὐτου φροντιδος του
ὑπολαμβανομεν τοδε τι Το ὑπολαμβανομεν τοδε τι ταὐτον ἐστι τῳ ὑπολαμβανομεν ταὐτον εἰναι το κατηγορουμενον τῳ ὑποκειμενῳ καθ ' οὑ
9999984 καταληκτικος
των τριμετρων ἰαμβων . ⌈ ἀναπαιστος [ ἀναπαιστικος ] τετραμετρος καταληκτικος . ἡγεισθ ' ] ὁ λογος ἐκ του ποιητου
” βοασομαι γ ' ἀρα ταν ὑπερτονον “ χοριαμβικος τριμετρος καταληκτικος ἐκ διιαμβου , διτροχαιου και δακτυλου : το βʹ
9999984 παραμυθησασθαι
ἐκ της θεου βοηθεια . Ἐδοξεν οὐν αὐτοις πολλα βουλευομενοις παραμυθησασθαι τον χρησμον ὡς οἱον τε και συζευξαι γαμῳ τους
δοξειε ῥᾳστωνην τινα φερειν : ἀρκει δε των τοιουτων τινι παραμυθησασθαι το σφοδρον της ὀδυνης , ὁσα δια γλυκεος τε
9999984 εὐμενειαν
δε των Ἀλθαιας θυγατερων Γοργην και Δηιανειραν φασι κατ ' εὐμενειαν Διονυσου μη μεταβαλειν , ὁτι την χαριν αὐτῳ Ἀρτεμις
παλαι σωζειν : αὐτοι δε καταπιπτοντες εἰς γην προσεκυνουν , εὐμενειαν παρα του θεου αἰτουμενοι . Φασι δε τινες Θαλην
9999984 ἀπλανους
γαρ ὡς ἐπος εἰπειν ἀνθρωπων καθαπερ ἀπο τινος θεοπεμπτου και ἀπλανους μαντειας ἠθος και προθεσιν βιων ὁ φυσιογνωμων ἐπισταται ,
ἀριθμου της ψαμμου . * * * κἀν μεχρι της ἀπλανους γενηται ἡ ψαμμος , οὐκ ἀπειρος . Ἐπειδη δε
9999984 Ἀθηναιους
ἀπατης δια της πειρας ἐπῃσθετο : ἐξειναι της ἐλευθεριας ἀποστερειν Ἀθηναιους ἐνομιζεν : ἀλλα παρ ' ἐλπιδας εὑρων κρειττους ἠ
διακρουσαμενος τους ἀπαιτουντας . Φιλιππος ἐν Χαιρωνειᾳ γιγνωσκων τους μεν Ἀθηναιους ὀξεις και ἀγυμναστους , τους δε Μακεδονας ἠσκηκοτας και
9999984 κολαζομενους
των ἀσεβων τοπον παραβαλλειν , ὁπου σαφως οἰδε τους σφαγεις κολαζομενους . λοιδορηθεντων δ ' αὐτῳ των πρεσβευτων , κἀκεινου
ἐδοξεν : ἐπει οὐδ ' αὐτους ἐκεινους ὁρω τους ἱεροσυλους κολαζομενους , ἀλλ ' οἱ γε πλειστοι διαφευγουσιν ὑμας :
9999984 ἀποφαινομενοι
: ἐπει δε εἰωθαμεν ἐκφερειν τα πραγματα ἐνιοτε μεν ὡς ἀποφαινομενοι , ἐνιοτε δε ὡς πλεον τι του ἀποφαινεσθαι ποιουντες
των συγγραφεων περι της τελευτης του βασιλεως τουτου διαπεφωνηκασιν , ἀποφαινομενοι δια φαρμακου θανασιμου γεγονεναι τον θανατον , ἀναγκαιον ἡγουμεθα
9999984 δρασαντος
, ὁ δε δημος κεκορεστο τιμωριαν παρα του τα δεινα δρασαντος εἰληφως . προσανειλον δε και τους παιδας του Κλεανδρου
ᾑ εὐ πεπονθε , και μενει το ἐργον αὐτου του δρασαντος εὐ , ὡστε εὐ δρασας χαιρει ὁρων το οἰκειον
9999984 παραγγελμασιν
” Ἀβρααμ της φωνης Σαρρας ” : ἀναγκαιον γαρ τοις παραγγελμασιν ἀρετης τον μανθανοντα πειθαρχειν . οὐ παντες δε πειθαρχουσιν
ψυθος . τις ὡδε παιδνος ἠ φρενων κεκομμενος , φλογος παραγγελμασιν νεοις πυρωθεντα καρδιαν ἐπειτ ' ἀλλαγᾳ λογου καμειν ;
9999984 θερμοτερας
και ξηροτεραι τυγχανουσαι εὐκατεργαστοι εἰσι και εὐδιοικητοι και τας ἑξεις θερμοτερας και καθαρωτερας παρασκευαζουσιν . διαφερουσι δε και οἱ μεσογειοι
ἐστι δε και λεπτομερης . ἡ ῥητινη δ ' αὐτης θερμοτερας δυναμεως ἐστιν . Ἀκακια ξηραινει μεν σφοδρως , ψυχει
9999984 κατηγμενην
ΑΒΓ , ἡς διαμετρος ἡ ΑΓ , και παρα τεταγμενως κατηγμενην ἠχθωσαν αἱ ΑΔ , ΓΕ , και διηχθωσαν αἱ
τομῃ συμπεσειται . ἡ ἀρα ἀπο του Β παρα τεταγμενως κατηγμενην ἀγομενη εὐθεια συμπεσειται τῃ τομῃ . Ἐαν ἐν παραβολῃ
9999984 ποιησασθαι
Ἐστρατηγησε Λακεδαιμονιοισι ἐς Θεσσαλιην , παρεον δε οἱ παντα ὑποχειρια ποιησασθαι ἐδωροδοκησε ἀργυριον πολλον : ἐπ ' αὐτοφωρῳ δε ἁλους
; οὐδε εἱς . οὐκουν οὐδ ' ὑπερ αὐτου του ποιησασθαι την πολιν εἰρηνην οὐδεν αὐτῳ λεκτεον : οὐ γαρ
9999984 προσηκατο
οἰμαι , χρεος ἀπαιτησων πεμψαντος του πατροςοὐτε προσεβλεψεν ἐσελθων οὐτε προσηκατο ὡς ἐθος προσδραμουσαν , ἀποσεισαμενος δε περιπλακηναι θελουσαν ,
οὐν ὁ ἀνηρ ἐπαρηγειν θελησας τῳ οἰκειῳ δογματι ἀτοπον τι προσηκατο : πως γαρ οὐκ ἀτοπον το μηδενος κινουμενου λεγειν
9999984 παρεχομενης
. της δε χωρας αὐτων οἱ Ῥωμαιοι κρατουντες ἀφθονα παντα παρεχομενης συχνας διετριψαν ἡμερας , και ἐπειδη καιρος ἀπαρσεως ἠν
της οἰκουμενης [ της ] στυπτηριας γινομενης και πολλην χρειαν παρεχομενης , εἰκοτως μονοπωλιον ἐχοντες και τας τιμας ἀναβιβαζοντες πληθος
9999984 κρατουμενοι
τοισδε , οἱον πολλακις ὑπο σιτων και ποτων και ἀφροδισιων κρατουμενοι ἡδεων ὀντων , γιγνωσκοντες ὁτι πονηρα ἐστιν , ὁμως
στερηθηναι και ἐπιθυμουντες ἐκεινων , ἀλλων ἀπεχονται ὑπ ' ἀλλων κρατουμενοι . καιτοι καλουσι γε ἀκολασιαν το ὑπο των ἡδονων
9999984 ἀναστατους
+ * , Περι πολυσημ . λεξεων . Ἀναστησειεν : ἀναστατους και φυγαδας ποιησειεν , . , . . .
πολεμῳ και Κορινθον τε ἑλοντος και Κορινθιους τους Δωριεας ποιησαντος ἀναστατους . τα δε ἐν τοις ἀετοις , ἐστιν ἐμπροσθεν
9999984 πεντακοσιας
πεπαρῳνηκα , πεντακοσιας μεν ἠδη δραχμας ὑπισχνειτο αὐτῳ δωσειν , πεντακοσιας δ ' ἑτερας , ἐπειδαν καταμαρτυρησῃ . Ὁ δ
τουτον . Τεταρτος τοινυν νομος ἐστιν καθ ' ὁν ὀφειλει πεντακοσιας δραχμας Θεοκρινης οὑτοσι , οὐκ ἐκτετεικοτος αὐτῳ του πατρος
9999984 καταδεξασθαι
ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ '
] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ ,
9999984 βουλευτων
ὀλιγοι δε τινες περι του πλη - θους των προσκαταγραφεντων βουλευτων διαφερονται . οὐ γαρ ἑκατον ἀλλα πεντηκοντα τους ἐπεισελθοντας
βουλευμα και ἡ σκεψις . βουλη και το ἀθροισμα των βουλευτων . ἀπο τουτου και ὁ τοπος , ἐν ᾡ
9999984 παρατηρησεις
κεκυρωμενῃ θεων κρισει συντελεισθαι . των δ ' ἀστρων πολυχρονιους παρατηρησεις πεποιημενοι , και τας ἑκαστου κινησεις τε και δυναμεις
, και τους Χαλδαιους ἐν αὐτῳ τας των ἀστρων πεποιησθαι παρατηρησεις , ἀκριβως θεωρουμενων των τ ' ἀνατολων και δυσεων
9999984 κατειληφοτος
εἰ λοιμου τῃ πολει προσβαλλειν ἐπειγομενου και τους ἀγρους ἠδη κατειληφοτος μια ξυνωρις ἰατρων , ὁ μεν φαρμακοις ὀδυνηροις και
πεντακοσιων οἱ πατερες ἡμων κατεσχον , και ταυτα μη πολεμου κατειληφοτος ἡμας μηδ ' ἀλλης θεοπεμπτου συμφορας μηδεμιας : ἑν
9999983 βουλευομενους
Θεων . Την δε τοιαυτην περι τον Κοσμον ἐπιμελειαν οὐδεν βουλευομενους οὐδε πονουντας τους Θεους ἡγητεον ποιεισθαι : ἀλλ '
ὀνθ ' ὡς ἀληθως . δει μεντοι περι πραγματων μεγαλων βουλευομενους και κοινων , ἁπαντων ἐθελειν ἀκουειν των συμβουλευοντων ,
9999983 ἀπολυθεις
γενομενος και ἀπολογηθεις ἡγεμονι δια φιλων βοηθειαν και ὀχλων δεησιν ἀπολυθεις ἐνδοξοτερος ἐγενετο . ἠν μεν γαρ ἡ παραδοσις του
πολιτευομενος , οὐ μονον αὐτος μεθ ' ὁλης της συγγενειας ἀπολυθεις ἀπελαβε την κτησιν , ἀλλα και δια την εἰς
9999983 ἀγομενην
οὐδετερων λεγομενων ὀνοματων την ἐννοιαν ἠ ἐπι το προ ἀμφοιν ἀγομενην , ὡς ὁταν το πρωτον λεγωμεν , ἠ ἐπι
σφαγιον αὐτην αἰτουντων των Ἀχαιων , προς δε τον βωμον ἀγομενην οἱ μεν ἀριστεις οὐ προσεβλεψαν , ἀλλα παντες ἐτρεψαν
9999983 κατασκευασαντες
Διος και Ἀλκμηνης , ἀποθειασαντες τε αὐτον και ἱερα ἰδια κατασκευασαντες , και θυσιας θυοντες οὐ μονον ὁσας ἡρωϊ θυειν
δεχομενοι των δημοτων . Ἐξω δε προ των πυλων δικαστηριον κατασκευασαντες , τας κρισεις ἐποιουντο , ἁλουργα μεν ἀμπεχομενοι περιβολαια
9999983 πολεμικης
μητε εἰς την Μηθυμναν κομισθεισα δουλευοι μητε μερος γενοιτο λειας πολεμικης . Και τον Πανα ἐκεινον τον ὑπο τῃ πιτυϊ
του βαλλομενου . της [ οὐν ] προσηνους και οὐ πολεμικης διανοιας . τους ἐγκωμιαστικους ὑμνους . ἱεντες ; ἐπι
9999983 φορητος
γε μην ἐν ἀξιωσει τε και δυναμει περισυλων και δημευων φορητος οὐδαμα οὐδαμη ἠν . Και κολασαι δε πικροτατα οὐκ
, σκηπτος ὁ ταυτα κωλυσας οὐτε λογῳ ῥητος οὐτε ἐργῳ φορητος : ἀρτι μεν γαρ συνιουσης της ναυμαχιας ὠδινεν ἡ
9999983 κατειλεγμενων
ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου
ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον
9999983 ἑτεροτητος
. ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν
ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη
9999983 ἀναγεγραμμενον
εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον
διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου ,
9999983 τελευτωντες
, τοις δ ' ἀλλοις περι ὁμονοιας ὁρκους ὠμνυτε : τελευτωντες δε ἡδιον ἀν τους ἐν τῃ δημοκρατιᾳ συκοφαντουντας ἐτιμωρησασθε
ἐν τῃ γῃ ἐκεινῃ . οἱ γαρ ἡγεμονες της ὁδου τελευτωντες οὐκετι μεμνησθαι ἐφασκον την ὁδον , ἀλλ ' ἀφανισθηναι
9999983 ὁρισμον
ῥηματος . Παραδους ἡμιν δια των προειρημενων τον του ῥηματος ὁρισμον κοινοτερον τε και εἰδικωτερον , βουλεται δια τουτων εἰπειν
τουτο δηλοι ὁτι ἀδυνατον ὁλως ἐχειν ἑνος τινος του αὐτου ὁρισμον και ἀποδειξιν . Τα μεν εἰρημενα δυο συμπερασματα ὡς
9999983 προσδιορισμους
, αἱ δε λοιπαι τας ἀρνησεις ἐχουσαι τους ἑπομενους αὐταις προσδιορισμους ἀναιρειν δοκουσας ἐπι το ἀντικειμενον ποσον φαινονται μαλλον ἀποκλινειν
πας προσδιορισμον διαφερουσας δε κατα τους συντεταγμενους τῳ ὑποκειμενῳ καταφατικους προσδιορισμους , την τε πας ἀνθρωπος παν ζῳον και την
9999983 ἀναφερομενης
μη γε το ἐξωθεν μονον ἐνδηλον παρασκευαζουσαν . ἀνευ γαρ ἀναφερομενης τινος ἐκειθεν συμπαθειας οὐκ ἀν γενοιτο ἡ τοιαυτη ἐπαισθησις
παραπλησιως . ἐγκαταδυεται γαρ ὁ καπνος ἀναφερων πολυ γεωδες , ἀναφερομενης γαρ της τοιαυτης ἀναθυμιασεως ἑλκεται τῃ πνοῃ και εἰσδυεται
9999983 κατεσκευασμενος
ἐν ἀβακισκοις συγκειμενον ἐκ παντοιων λιθων , ἐν οἱς ἠν κατεσκευασμενος πας ὁ την Ἰλιαδα μυθος θαυμασιως , κατα δε
εἰκοσι , γνωμης δε ἱκανως ἐχων και το σωμα εὐ κατεσκευασμενος , ἐῳκει γουν ἀθλητῃ καλῳ και ἐλευθεριῳ το εἰδος
9999983 κἀκεινοις
εἰ δε μη , πολλα το ἑν ἐσται , ὁ κἀκεινοις συνεβαινεν . Μ . και οἱ Πυθαγορειοι δ '
τι πραττουσιν , τουτοις ἀποκεισθαι προσηκει τας τοιαυτας καταφυγας , κἀκεινοις οὐκ εἰς το μη δουναι δικην , ἀλλ '
9999983 Ἀλεξανδρειας
του ἡλιου φασις . Ἐπει οὐν πεντακισχιλιοι εἰσιν οἱ ἀπο Ἀλεξανδρειας εἰς Ῥοδον κἀκειθεν ἀλλοι πεντακισχιλιοι εἰς Ἑλλησποντον , ἀναγκαιως
μεγιστην ἡμεραν ἐχει ὡρων ιε ∠ ʹγ , και διεστηκεν Ἀλεξανδρειας προς δυσεις ὡρᾳ α ∠ ʹιε . Της δε
9999983 διακοσιαι
προηλθον φερουσαι λευκας και τραχειας ἀσπιδας , και ἀλλαι χιλιαι διακοσιαι ἁμαξαι πληρεις ἀσπιδων χαλκων , και ἑτεραι τριακοσιαι λογχας
φοινικων οἰνον παρεχει , τον δε ἡμισεα ἀμπελινον . ξυλων διακοσιαι ἁμαξαι : ὑλης ἑκατον ἁμαξαι : του ὑοντος μελιτος
9999983 φυομενης
τοις χειλεσι του ποταμου , πολλης και παντοιας ἐν αὐτοις φυομενης τροφης . διοπερ ὁταν γευσωνται του θρυου και του
, μετ ' οἰνου διδου πινειν : ἠ της ἐκεισε φυομενης κυπερου ὁσον ⋖ β . μετ ' οἰνου ἠ
9999983 ὑποστρεφουσιν
τῃ γῃ τικτουσι και καταχωννυουσιν ἐν αὐτῃ τα ὠα και ὑποστρεφουσιν : εἰσι δε ἐς τοσουτον λογιστικαι , ὡς ἀφ
αἱ δε ὡς ὑπο Σειρηνος ἑλκονται , και μεντοι και ὑποστρεφουσιν ἐς ἠθη τα οἰκεια αὐθις . Ἐν τῃ Γυαρῳ
9999983 γιγνωσκομενον
Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται
ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου
9999983 μεγαλοπρεπεστερον
ἀναλισκειν τοις ὁμιληταις δεομενοις πολυ μοι φαινεται ἐλευθεριωτερον τε και μεγαλοπρεπεστερον ἠ στρεβλουν τε αὐτους και κατατεινειν και ἀγχειν ἀναγκαζοντα
, το ἀπο της ἰσης δαπανης το γινομενον ἐργον ποιειν μεγαλοπρεπεστερον , ἠτοι μεγα και καλον . οὐ γαρ το
9999983 ἐπιλογισμον
τουτο οὐδε σημειον ἐσται . ὁθεν και κατα τουτον τον ἐπιλογισμον ἀνυπαρκτον ἐσται το σημειον και ἀνεπινοητον . Ἐτι μεντοι
σημειου μεχρι του ὁριζοντος μοιρων Ϙ κατα ἑξαμοιρον ἐχουσων τον ἐπιλογισμον δια του ιγʹ θεωρηματος . ὡστε τον κανονα των
9999983 προσταξας
δε ἀλλο πληθος των νεων ἐξεπεμψεν ἐπι την Σαλαμινα , προσταξας ἐξαπτεσθαι των πολεμιων και ναυμαχιᾳ κρινειν τον ἀγωνα .
' , ἐφη , ὁ των Ὑρκανιων ἀρχων , ὑπομεινον προσταξας τοις ἡγεμοσι των σων στρατιωτων ἐξοπλιζειν αὐτους . ἐπει
9999983 κατεφυγον
ὑπεμενον , ἀλλα τρωθεντες οἱ πολλοι αὐτων προς την νησον κατεφυγον . Περι δε το μεσονυκτιον γαληνης οὐσης ἐλαθομεν προσοκειλαντες
ὑφ ' ὡν ἡκιστα ἐχρην ἐπ ' ἐμε κηδεστην ὀντα κατεφυγον , ἀναγκη μοι γεγενηται εἰπειν ὑπερ αὐτων . ἐχω
9999983 παθηματι
και Ὁμηρος οὐχ ἱνα κατηγορησῃ του Ἀγαμεμνονος , ἐπεξηλθε τῳ παθηματι , τῳ γε το σκηπτρον αὐτῳ διαδοσιμον ἐκ του
το ϲτομα τηϲ γαϲτροϲ , ἐρυϲιπελατι τε και ἀλλωϲ θερμῳ παθηματι και θωρακι και πνευμονι ὁμοιωϲ καμνοντι ἡπατι τε και
9999983 ὀδυρομενοι
, οἱ μευ φθινυθουσι φιλον κηρ ἀμφ ' ἐμ ' ὀδυρομενοι , ὁτε που συ γε νοσφι γενηαι . ὡς
θανατῳ . συνηκολουθουν δε αὐτοις πολλοι των σπουδαιων ἀνδρων , ὀδυρομενοι και συμπασχοντες ἐπι τῳ μεγεθει των ἀτυχηματων : το
9999983 τριακοσιας
ναων : ἐνταυθα γαρ συναψον . τριακαδας δεκα ] ἠγουν τριακοσιας ναυς εἰχον . δεκας ] † αἱ ἠσαν των
” ὑπερ μικρων μη παροξυνου , το γαρ ὑπερ τας τριακοσιας μυριαδας ἀναλωθεν ἐγω μεν τῳ υἱῳ ἐπιδιδωμι , ὁ
9999983 προστατης
ἑκατερον των ἀνδρων . ἀπο ταυτης γινεται της ἀρχης δημου προστατης ὁ [ Μαλακος ] Ἀριστοδημος και λογου πολιτικου δυναμιν
ταις πυλαις ὡν ὑπερμαχειν ἐμελλον ἡ Ἀρτεμις ἠν και τουτων προστατης ἐγγεγραπτο . θ Ἀρτεμιδος εὐνοιαισι : τουτο λεγει ὡς
9999983 ἀπατωμενοι
τοιουτον ἀγνοουντες φλεγμα και ψυχρον χυμον , οἱ τινες εἰκοτως ἀπατωμενοι περι την διαγνωσιν και θερμοτεροις ἀναγκαζουσι κεχρησθαι μαλλον ἐδεσμασι
ὁτι οὑτοι παρα τοις Ἰνδοις τρυγωσι τα πεπερια , τεχνῃ ἀπατωμενοι και μιμησει . ὁτι λεων νοσων δολῳ αὐτον ἀγρευει
9999983 ἀναρσιος
ἀναρσιος : ὁ ἀναρμοστος ὁ μελλων ἀρω , Αἰολικως ἀρσω ἀναρσιος . . . . ἀνασσα : οὐκ ἀμφιελισσα .
] ἠτοι κατα την Τροιαν . ἠλθες ] ἡμιν . ἀναρσιος ] ἀναιρετικος . ἰσθι ] ὑπαρχε . ἀπαγωνιος ]
9999983 καταλειφθεν
. ἐαν μεντοι γε ἡ χειρ ἀφαιρεθειη , λεγεται το καταλειφθεν κολοβον εἰναι , ἐπειδη οὐ δυνατον , εἰ τυχοι
θεωριᾳ ὁτι ἡ ἀφαιρεσις των ὁμοιομερων οὐ ποιει κολοβον το καταλειφθεν , και την αἰτιαν προστεθεικαμεν . σπληνα δε ἐλαβεν
9999983 διαφορουντα
διαφορητικην τε και ἑλκτικην . τα δ ' ἑλκοντα και διαφορουντα τας ἐκ του βαθους ὑγροτητας ἀναγκαιον ἐστι μη ἀνευ
μεν ἀποκρουομενα το ἐπιρρεον , ἁμα δε και συμπεττοντα και διαφορουντα το περιεχομενον , μικτης ὀντα δυναμεως , οἱον το
9999983 Συριανος
πρεσβεια παρα τας ἀλλας πασας νεμειν . ὁ μεντοι μεγας Συριανος ἀριστα και θεωρητικωτατα ταυτῃ τῃ ζητησει διῃτησε , τα
μετ ' αὐτον ἑπομενοι αὐτῳ ἀχρι Συριανου : πρωτος δε Συριανος ὁ φιλοσοφος ἀντειπεν και ἀποδεικνυσιν ψευδος ὀν . ΑΙΣΧΙΝΗΣ
9999983 στρατευομενοις
, και Λυκουργον εὐθυνει τον Σπαρτιατην , ὡς συστησαμενον πολιτειαν στρατευομενοις μεν ἐπιτηδειον , καταθεμενοις δε τα ὁπλα δυσμεταχειριστον .
εἰ δε τις οἰεται μικραν ἀφορμην εἰναι , σιτηρεσιον τοις στρατευομενοις ὑπαρχειν , οὐκ ὀρθως ἐγνωκεν : ἐγω γαρ οἰδα
9999983 θεμιστας
οὐδε μεν ἐσθλος : οὐδε δικας ἐδικαζον ἀνα πτολιν οὐδε θεμιστας : λοιγια δ ' ὠρωρει τοισιν μεμελημενα ἐργα .
του συμβολου αὐτην την βασιλειαν σκηπτρον : “ σκηπτρον ἠδε θεμιστας . ” σκεδασον χωρισον . σκιμψαι ἐμπαγηναι , ἐμπελασθηναι
9999983 Σελευκος
Μακεδονας , τους παντας ἀνδρας ͵ετʹ , ποιησας ὁ αὐτος Σελευκος ἐν Ἀντιοχειᾳ τῃ μεγαλῃ ἀνδριαντα χαλκουν φοβερον της Ἀθηνης
των τυρων και πλατεις Κρητες θηλειας καλουσιν , ὡς φησι Σελευκος : οὑς ἐν θυσιαις τισιν ἐναγιζουσιν . πυριεφθων δε
9999983 τετραγωνισμον
τελος την τριαδα , ἠτοι την τριχῃ διαστασιν και τον τετραγωνισμον . πας δε ἀριθμος ὁ ὑφ ' ἑαυτον πολυπλασιαζομενος
' Ἀντιφωντος οὐ γεωμετρικου . . . , τον γαρ τετραγωνισμον του κυκλου πολλων ζητουντων και Ἀ . ἐνομισεν εὑρισκειν
9999983 ἀνδριαντοποιος
, δευτερος Χιος μουσικος κατα τον αὐτον χρονον , τριτος ἀνδριαντοποιος οὑ μεμνηται Ἀντιγονος , τεταρτος περι του ἱερου του
, αἱρετωτερος του ἀκοντος ἁμαρτανοντος , οἱον εἰ ζωγραφος ἠ ἀνδριαντοποιος ἠ οἰκοδομος κατορθωτικος ὠν περι την οἰκειαν τεχνην ἁμαρτανει
9999983 λαμβανομενοι
και οἱ μετα το ἑψηθηναι και τεθηναι πησσομενοι , οἱτινες λαμβανομενοι κτεινουσι . βοηθουνται δ ' ἀπο ὑδρομελιτος ποσεως και
. Εὑρειν τρεις ἀριθμους ἰσους τετραγωνῳ , ὁπως συν δυο λαμβανομενοι του λοιπου ὑπερεχωσι τετραγωνῳ . Τεταχθωσαν οἱ τρεις ἰσοι
9999983 ἀπεχομενοι
ἀκολασια , ἐλλειψις δε , ἐπει οἱ παντῃ των ἡδονων ἀπεχομενοι ὀλιγοι εἰσι , δια τουτο ἀνωνυμος ἐστι : καλεισθω
' ἱνα τα καλα προ παντων τιμωσιν , ὡν μεν ἀπεχομενοι , τοις δε ἐμμενοντες . οὐδε πλησμονικα μεν ταις
9999983 παρατιθεις
δια χαρτου , δια τε πυουλκου ἐνιε και δια μοτου παρατιθεις , ἐπανωθεν δε καταπλασσων ἠ κηρωτην ἐπιτιθεις ἐχουσαν κηκιδος
καινου γαρ τουτου Θεμιστιος αἰτιος ἑλκων και γοητευων και μεγαλα παρατιθεις , ἐνια και μουσικα . ταυτα ἀκουων ἠγασθην και
9999983 παιδοποιεισθαι
εἰς τας ἑταιρας , ἀν ἀδειαν λαβωσι του ἐξειναι αὐταις παιδοποιεισθαι ὡς ἀν βουλωνται και τελετων και ἱερων και τιμων
ἡ διπλη , ὁτι βαρβαρικον ἐθος το ἐκ πλειονων γυναικων παιδοποιεισθαι : Λαερτης γουν χολον ἀλεεινε γυναικος . ? .
9999983 Ἀντιγενους
και ἐγγραφεντας ὡς Πλαταιεις συμπολιτευσασθαι αὐτοις , διεξιων τα ἐπι Ἀντιγενους του προ Καλλιου . 〚 ἠ ὁμοιους ἡγεισθαι τοις
: τα Φιλοκρατεος δε Διυλλου τραυλιζει ψυχῃ φιλτρα κατ ' Ἀντιγενους . Εὑρεν Ἐρως τι καλῳ μιξαι καλον , οὐχι
9999983 ἐπικρατησιν
και κερδη και ἀγαμοις γαμον και ἀτεκνοις τεκνα και ἐχθρων ἐπικρατησιν και συστασιν και εὐφημιαν ἀπο φιλων και θηλυκων προσωπων
θηλυνονται . ἐκ δε τουτων παντων την κατα το πλειστον ἐπικρατησιν του γενους προσηκει καταστοχαζεσθαι . Περι δε των ἀνα

Back