γενομενος και ἀπολογηθεις ἡγεμονι δια φιλων βοηθειαν και ὀχλων δεησιν ἀπολυθεις ἐνδοξοτερος ἐγενετο . ἠν μεν γαρ ἡ παραδοσις του
πολιτευομενος , οὐ μονον αὐτος μεθ ' ὁλης της συγγενειας ἀπολυθεις ἀπελαβε την κτησιν , ἀλλα και δια την εἰς
9999992 ἀπολυθηναι
. Ἀλλως . ἐαν δε σοι δοκῃ , τουτεστι το ἀπολυθηναι . προσληπτεον το ἀφησομεν . . . μεθεσθε παροξυτονως
βληθηναι με . ” ὁ μεν οὐν Ξανθος ἐκελευσεν αὐτον ἀπολυθηναι , και προς αὐτον ἐφη : „ πανυ καλως
9999989 ἀπογειοτατον
' Αἰγυπτιους Θωθ αʹ της ἐν Ἀλεξανδρειᾳ μεσημβριας το μεν ἀπογειοτατον της ἐκκεντροτητος ἀπειχε της ἐαρινης ἰσημεριας ὡς εἰς τα
ἀποδειξιν ἐκ του την μεν προτεραν ἐκλειψιν γεγονεναι κατα το ἀπογειοτατον του ἐπικυκλου της σεληνης οὐσης , την δε δευτεραν
9999989 γιγνωσκομενον
Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται
ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου
9999989 ἀσθενεστερον
οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ
εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς
9999989 καταγνωσθεις
δια της ἐνατης [ . ] ἱστορει , λεγων ὁτι καταγνωσθεις ἐπι λογοκλοπιαι τοτε των λογων ἐκωλυθη μετεχειν . μεμνησθαι
Τουτων εἱνεκα οὐκ ἐνεγραφη Νι - κιας τῃ στηλῃ , καταγνωσθεις αἰχμαλωτος ἐθελοντης εἰναι και οὐκ ἀνηρ πολεμῳ πρεπων .
9999989 οἰκειοτατον
συναγορευσας τῳ γεροντι και παραμυθησαμενος , ἀφεις ταυτα ἐπι το οἰκειοτατον ἐρχεται , ἐπι τον βασιλεα : νυν δ '
οἱον ἠ ὑπερ συγγενων , ὡς ὁ Λυσιας πολλαχου , οἰκειοτατον ἐμαυτῳ νομιζω βοηθειν : ἠ ὑπερ φιλων , ὡς
9999989 παρανατελλουσι
μεσα του Ταυρου της δωδεκαωρου . τῳ δε γʹ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ἐμπροσθια του Κενταυρου βασταζοντος λαγωον και τα ἐμπροσθια
ἡμισυ του Κροκοδειλου της δωδεκαωρου . τῳ δε τριτῳ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ὀπισθια της Ἐλαφου και το ἀλλο ἡμισυ του
9999989 πεισθεις
ῥᾳδιως και τἀλλα προσχωρησειν . ὁ δε των Μεσσηνιων χαριτι πεισθεις και μαλιστα νομισας ἀνευ της των Ἀθηναιων δυναμεως τοις
τον Ἱερωνα καταστρατηγησαι δι ' ἀπατης . ὁ μεν βασιλευς πεισθεις τῳ Φοινικι τας ἡσυχιας ἐσχεν . ὁ δε Ἀννιβας
9999989 τυγχανουσιν
αὐτοι ἠ ἡμετεροι φιλοι , ἠ αὐτους ἠ ὡν κηδομενοι τυγχανουσιν , ἠ παλιν τους κρινοντας αὐτους ἠ ὡν κηδομενοι
ἰσως κωλυοιτ ' ἀν δια το χαλεπον εἰτε πλειους αἰτιαι τυγχανουσιν εἰτε μια : περι δε των ἐν τοις καθ
9999989 κατασκευαστικον
τους τε των φυσικων λογων ἐξῃρημενους . αὐτος δε ὡς κατασκευαστικον του παρα τοις ἀλλοις μοναδικους εἰναι τους ἀριθμους το
ὑπομιμνησκων ἀπο τινων τοιουτων : το σπερμα εἰναι θερμον , κατασκευαστικον δε τουτο του ζωιου : και ὁ τοπος δε
9999989 ἀποτελεισθαι
μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν
ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των
9999989 προσηκατο
οἰμαι , χρεος ἀπαιτησων πεμψαντος του πατροςοὐτε προσεβλεψεν ἐσελθων οὐτε προσηκατο ὡς ἐθος προσδραμουσαν , ἀποσεισαμενος δε περιπλακηναι θελουσαν ,
οὐν ὁ ἀνηρ ἐπαρηγειν θελησας τῳ οἰκειῳ δογματι ἀτοπον τι προσηκατο : πως γαρ οὐκ ἀτοπον το μηδενος κινουμενου λεγειν
9999989 βουλευομενοις
μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει
Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον
9999989 κατελαμβανον
Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος ,
πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω
9999988 καταδεξασθαι
ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ '
] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ ,
9999988 ἐλαμβανον
ποδων . ταυτην βασιλευς Περσων ὁτε παρα Μηδων την ἀρχην ἐλαμβανον Περσαι πολιορκων οὐδενι τροπῳ ἐδυνατο ἑλειν : ἡλιον δε
εἰτα πλαστον φερε εἰ δε τοτε , ὁτε την Ποτιδαιαν ἐλαμβανον , εἰπε τις αὐτοις θεοθεν , ὁτι προσαπολουσι και
9999988 βραχυτερον
ἐσται και πλειονα τοπον ἐφεξει , το δ ' ἀποτελεσμα βραχυτερον και ἐν ἐλαττονι φανειται τοπῳ , και ὁ κοσμος
, μαλλον συνεκριθη , συνεστη , ὀξυτερον κινηθεν ἐμολυνθη και βραχυτερον αὐξεται και ἐπι πλειω χρονον , ἐτι ἐστερεωθη και
9999988 ὑγραινοντων
και παντων ὁσα γλισχρα και βραδυπορα και των ψυχοντων και ὑγραινοντων ἐδεσματων ἁπαντων : οἰνῳ δε χρησθαι λεπτῳ και λευκῳ
ψυχρον , θερμαινοντων , ὡσπερ γε και εἰ ξηρον , ὑγραινοντων , και εἰ ὑγρον , ξηραινοντων . ἀλλ '
9999988 εὑρισκεται
ὑπο ἰασονος : νεον δε το ἐκβληθηναι της κορινθιας : εὑρισκεται κακος ὠν προς τους φιλους : ἑως τουτου ἡ
δριμεων και ἰσχυρων ζῳων , ὁτι οὐδεν αὐτων κενον ὀστεον εὑρισκεται . παντα γαρ πληρη . ἀλλ ' ἀπορητεον ἐτι
9999988 ὑγροτατον
ἡ ] ἐντευθεν και το περιεχον ἐν τῳ καιρῳ τῳδε ὑγροτατον , και οἱ ὀμβροι τηνικαυτα , ὡς ἐπιπαν ,
προς τα εἰσω . Ἠν δε λαβῃ πυρος τε το ὑγροτατον και ὑδατος το πυκνοτατον ξυγκρησιν ἐν τῳ σωματι ,
9999988 ἐπιτατικου
: παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον .
ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ
9999988 ἀποσταλεις
λεγοιμ ' ἀν ] ὁ ἀγγελος ὁ παρα του Ἐτεοκλεους ἀποσταλεις κατασκοπος των πολεμιων , ἐλθων , φησι , λεγοιμ
ἀνυσαι τον ἀθλον . οὑτος γαρ , ὁ Ἰασων , ἀποσταλεις παρα του Πελιου ἀνειλετο το χρυσουν δερας ἀπο των
9999988 ἀποδιδοναι
δε προσηκει παντων μητερα την πατριδα νομιζειν και χαριστηρια τροφων ἀποδιδοναι και της των νομων αὐτων γνωσεως . Ὠφθη δε
, ἀλλα ζωντας ἐγκαταλιποντας υἱον γνησιον ἐπανιεναι , ἠ τελευτησαντας ἀποδιδοναι την κληρονομιαν τοις ἐξ ἀρχης οἰκειοις οὐσι του ποιησαμενου
9999988 ἰσημεριαν
ἐαρ σημαινει χαλαζαν ἐσομενην . Και ἐαν μετα την ἐαρινην ἰσημεριαν ὁμιχλαι πιπτωσι , πνευματα και ἀνεμους σημαινουσιν εἰς ἑβδομον
ὁ ἡλιος ὑπο γην ὠν , ὁτε μεν κατα την ἰσημεριαν ἐστι , πανταχοθεν ἑνι ὁριζοντι φαινεται ἀνατελλων και δυνων
9999988 ἀποθανουσι
τοις δε ἰατροις ἀγαθον . ὁ τοινυν θανατος τοις μεν ἀποθανουσι κακον , τοις δ ' ἐνταφιοπωλαις και τυμβοποιοις ἀγαθον
ἐστι δηλονοτι και τοις φθιμενοισι κατεχειν . φθιμενοισι ] τοις ἀποθανουσι . . μεγαλων πεδιων ] της Βοιωτιας . .
9999987 πατρικης
ῥητρας πολιταις : λογους ἐρει τοις πολιταις της χερσου της πατρικης ἠτοι τοις Εὐβοευσι . λογους ποταπους ; στρατοπλωτους και
τοπους , ὁρατε πολλας ἡμερους νησους περιξ : Ῥωμης ὑπηρχον πατρικης κατοικια και δεσποτων γη , πλην παρερπυσας ὀκνος και
9999987 κατασκευαζοντων
, μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας
δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα ,
9999987 ἐπιφανεστατων
ἐν κυνηγιοις τισι κεχειρωμενοι τα θηρια . των δ ' ἐπιφανεστατων πολεμιων κεδρωσαντες τας κεφαλας ἐπιμελως τηρουσιν ἐν λαρνακι ,
ἐπι το μυθωδες ἐκνενικηκοτα , ηὑρησθαι δε ἡγησαμενος ἐκ των ἐπιφανεστατων σημειων ὡς παλαια εἰναι ἀποχρωντως . και ὁ πολεμος
9999987 ἀπολογιας
γε ἑνεκα , ὡς οὐ φαυλον με ὑποκριτην ἑξων της ἀπολογιας , πειρωμενος δια βραχεων εἰπειν , ὡς ἀν μαλλον
οὐν και παρα το ὡς ὡσδεἈλλα . τουτο μεν δυναται ἀπολογιας ἐχεσθαι , τῃ μεν ἀπο Δωρικου δυναμενον ἐσχηματισθαι του
9999987 μεθυσθεις
ἐφη . Οὐκουν , ὠ φιλε , εἰπον , και μεθυσθεις ἀνηρ τυραννικον τι φρονημα ἰσχει ; Ἰσχει γαρ .
πηγμα ἐστιν ἐκ σανιδων συνεχων και συμπεπηγμενων . θωρηχθεις : μεθυσθεις . χρησῃ δε συ τῳ κατοινος μαλλον . θρυπτεσθαι
9999987 παραληφθεις
ἀποδειξεως προσηκατο την διαιρεσιν , ἐπειπερ ὁ εἰς κατασκευην αὐτης παραληφθεις λογος οὐχ ἑτερος ἐστιν αὐτης : ὁθεν εἰ ἐν
: Ἀρχιδαμιδας δε μεμφομενων τινων Ἑκαταιον τον σοφιστην , ὁτι παραληφθεις εἰς το συσσιτιον οὐδεν ἐλεγεν , ὁ εἰδως ἐφη
9999987 ἀποδιδοντων
Ἀθηναιοι μετα τας σπονδας ἐπι κακῳ : των πολεων . ἀποδιδοντων τον φορον : των ἀνθρωπων των ἐν ταις πολεσι
, ἁ μητ ' ἀν ἀπαιτησαι μητ ' ἀπ ' ἀποδιδοντων ταχεως ἀν τις κομισαιτο . Αἱ ὀσμαι το μεν
9999987 ἀντικαταδυνειν
Ὁ δε ἀπο του Ὠριωνος Ποταμος οὐ τῳ Λεοντι ἀρχεται ἀντικαταδυνειν , ὡς οἱ περι τον Εὐδοξον φασιν , ἀλλα
ἀτερ χειρος καταγουσιν : ὡστε τῳ Κριῳ ἀνατελλοντι ἀρχεσθαι αὐτον ἀντικαταδυνειν . ἀκολουθως δε ταυτῃ τῃ ὑποθεσει και του Καρκινου
9999987 ἀποδιδωσιν
' ἐνδειαν ἐξαιρεθῃ : και μαζα και ὑδωρ την ἀκροτατην ἀποδιδωσιν ἡδονην , ἐπειδαν ἐνδεων τις αὐτα προσενενκηται ] .
δυσιατοτερα ταυτα τα ἑλκη . αὐτος δε ὁ Ἀσκληπιαδης τοιαυτην ἀποδιδωσιν αἰτιαν : φησι γαρ , ὁτι ἐπι παντος πραγματος
9999987 ἐπακολουθειν
: διο και δηλον [ ] ὁτι φησιν ? ? ἐπακολουθειν [ ] αὐτοις τα [ δι ' ] ἐκεινην
γαρ ἀει τον ἀκροατην τα τοιαυτα και οὐκ ἐᾳ ἁπλως ἐπακολουθειν , ὁπερ ἐργαζεται ἡ ἀφελεια . Ὡς ἐν τῳ
9999987 εὐηθεις
Παιδαγωγικῳ τους γνωριμους λυτρωσασθαι αὐτον θελησαι , τον δ ' εὐηθεις αὐτους εἰπειν : οὐδε γαρ τους λεοντας δουλους εἰναι
συνεχει των ἐπαλληλων ὁρκων οὑ διανοουνται περιεσεσθαι , λιαν ὀντες εὐηθεις : οὐ γαρ πιστεως ἡ πολυορκια τεκμηριον ἀλλ '
9999987 καταληκτικων
διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του
συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος
9999987 περιεχομενη
. ἰσθμος μεν ἐστιν γης στενης διοδος ἑκατερωθεν ὑπο θαλασσης περιεχομενη : πορθμος δε τις ἐστιν στενος θαλασσης πορος ἑκατερωθεν
γωνιας περιεχεται , μοιρων Ϙ , ἡ δε ὁμαλη , περιεχομενη δε ὑπο της ὑπο ΕΑΖ γωνιας , μοιρων παλιν
9999987 σπευδοντων
σπορας αὐτης οὐσια συμφυσα ἡνωθη , ἐχθρων ἀπνευστι διωκοντων ἐφορμησις σπευδοντων ἐπ ' οἰκειον ὀλεθρον , νεφελης ὀπισθοφυλακουσης ἡνιοχησις ,
, και συνηχθη πας ὁ στολος εἰς ἑνα τοπον , σπευδοντων των στρατηγων περι των ὁλων διακινδυνευσαι . Μινδαρος δ
9999987 εὐδενδρον
, ἐντανυσας ἑλικος καρτερα νευρα βοος . Τανδε κατ ' εὐδενδρον στειβων δριος εἰρυσα χειρι πτωσσουσαν βρομιας οἰναδος ἐν πεταλοις
ἐχει πλειστον και φθονον οὐ φερεται . Τανδε κατ ' εὐδενδρον στειβων δριος εἰρυσα χειρι πτωσσουσαν βρομιας οἰναδος ἐν πεταλοις
9999987 ἐπιτεταμενην
ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του
ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων
9999987 ἐπισταμενη
οὐ γαρ ἀγαπητον σοι δοκει εἰναι , εἰ μονον ἠλθεν ἐπισταμενη ἐρια παραλαβουσα ἱματιον ἀποδειξαι , και ἑωρακυια ὡς ἐργα
ὡς ἀγνοουσα , οὐδεις αὐτῃ προσεξει . εἰ δε ὡς ἐπισταμενη , τῳ περιττῳ και τῳ ἀδυνατῳ ἐκβληθησεται , τῳ
9999987 ἀποκαταστασεις
ὀδοντας κινηθησεται , ὡστε και , ὁταν το Β ξʹ ἀποκαταστασεις ποιησηται , ὁσον ἐστιν το πληθος των ὀδοντων του
κατανταν εἰς την νησον , ἐν οἱς αἱ των ἀστρων ἀποκαταστασεις ἐπι τελος ἀγονται : και δια τουτο τον ἐννεακαιδεκαετη
9999987 ἀπεχομενοι
ἀκολασια , ἐλλειψις δε , ἐπει οἱ παντῃ των ἡδονων ἀπεχομενοι ὀλιγοι εἰσι , δια τουτο ἀνωνυμος ἐστι : καλεισθω
' ἱνα τα καλα προ παντων τιμωσιν , ὡν μεν ἀπεχομενοι , τοις δε ἐμμενοντες . οὐδε πλησμονικα μεν ταις
9999987 παρησαν
ἀγχοτατω τε ὀντα και περιφιλητον ἁπασιν ἐν τῳ τοτε . παρησαν δ ' αὐτῳ και ναυτικοι ἀνδρες ἐκ Λιβυης και
: δηλονοτι θεις . ἐπι των ψυχαγωγουντων . αἱ ὑδριαι παρησαν ταις θυραις του πινειν τους εἰσιοντας και ἐξιοντας ἑνεκα
9999987 ἑκουσιοις
' ἐστι κερδαναι ἠ ζημιωθηναι . το γαρ ἐν τοις ἑκουσιοις συναλλαγμασι κερδος οὐτε ἀδικον ἐστιν οὐτε εὐθυνεται : τουτων
ἀβουλιαις . Δυσμορον : δυστυχη . αὐτοτυποισιν : αὐτοφονοις , ἑκουσιοις , αὐθαιρετοις . ὠτειλῃσι : τραυμασιν . Τοιην :
9999987 καταληγουσαν
την σποραν : ἁς ἀναποδισας ἀπο της γεννητικης εἰς την καταληγουσαν εὑρησεις την σποριμην ἡμεραν . εἰ δε ἀλλως θελεις
λα ὑπερ μιαν συλλαβην ἐχοντα την προτεραν συλλαβην εἰς λ καταληγουσαν ἁπαντα προπαροξυνονται , οἱον μακελλα , δικελλα , Πρισκιλλα
9999987 τριπλασιον
ταυτης μεν ἀκολουθει τον λογον συνιστασθαι τετραπλασιον , ἐκεινης δε τριπλασιον , το δ ' ἐκ της δια πασων και
μοναδος διπλασιον παραυξηθεις , ὁ δ ' αὐ κατα τον τριπλασιον . ἑκατερον δε εἰδος οὐ παρεργως ἐπισκεπτεον . το
9999987 ἐντυγχανοντας
τινα δια την ὀλιγοτητα των συνοντων ὑπεκρινετο φιλοφρονως τε τους ἐντυγχανοντας ἐξεδεχετο και την πολιν περιιων του καλλους ἐθαυμαζε και
προσδεχθεντες ὑπο των πολεμιων δια την ἀγνοιαν , ἐκτεινον τους ἐντυγχανοντας , και συντεταγμενοι τοις τεθορυβημενοις συμπλεκομενοι πολλους ἀνῃρουν .
9999987 συνιστασθαι
ἀναγκη και την εὐζωϊαν αὐτου περι ταυτα και δια τουτων συνιστασθαι . Λεγωμεν οὐν περι των πρωτων εὐθυς ὁποιοι ἠσαν
δεκα νεων ἀπεστειλεν εἰς Ῥοδον , πυνθανομενος ἐπι νεωτερισμῳ τινας συνιστασθαι των Ῥοδιων : προσφατως γαρ τοις Λακεδαιμονιοις τινες των
9999987 ἀπολυσαι
και ἑκατον ὀλυμπιασιν ὑπατευοντων Μαρκου Πομπωνιου και Γαϊου Παπιριου πρωτος ἀπολυσαι λεγεται την ἑαυτου γυναικα Σποριος Καρουϊλιος ἀνηρ οὐκ ἀφανης
περι σωτηριας ἐδειτο . της δε φαμενης μη δυνασθαι αὐτην ἀπολυσαι , φυσει γαρ πασι τοις πτηνοις πολεμειν , αὐτη
9999987 ἀντιστρεφειν
και τεχνης , περι ὡν ἠδη τον λογον πεποιηται , ἀντιστρεφειν δε προς αὐτον . τεως δ ' οὐν τα
την μεν γαρ ἁπλην καταφασιν και την ἐκ μεταθεσεως ἀποφασιν ἀντιστρεφειν ἀλληλαις συμβαινει , Σωκρατης δικαιος ἐστιΣωκρατης οὐ δικαιος οὐκ
9999987 βορειοτατος
ὁ ἐν τῳ διφρῳ μικρος , και της Ἀνδρομεδας ὁ βορειοτατος των ἐν τῳ στηθει . Ἀνατελλει δε ὁ Ὠριων
ἀριστερος πους της Παρθενου , ἐσχατος δε του Κενταυρου ὁ βορειοτατος των ἐν τῳ θυρσῳ , και της Παρθενου ὁ
9999987 ἀναιδεις
ποιει δοκειν αἰδεισθαι τους ὁρωντας : ἐπειτ ' εὐθυς ἀπελθοντες ἀναιδεις εἰσιν . Ὡς ἐμοιγε και ὁ παιδοτριβης ἐδοκει και
θεοις νεος . εἰ δε οὑτω τραχεις και σκληρους και ἀναιδεις λογους και τεθηγμενους , ἠγουν δυναμενους λυπησαι , ῥιψεις
9999987 πονηριαν
' οἱς ἐτολμησε πρωτον ἐπιστροφης μη τυχων προς ὁλην ἀπερυθριᾳ πονηριαν : ὁ δε χρηστος οὑτοσι της πολεως κηδεμων και
την του ἡττηθεντος ἐπιεικειαν , ἀλλα δι ' ὑπερβαλλουσαν ἑαυτου πονηριαν την νικην ἀποφερεσθαι δοκῃ . ὁσον δε την νικην
9999987 ἀνταρκτικος
ἑπτα διεζωσθαι κυκλοις , ὡν ὀνοματα ταδε : ἀρκτικος , ἀνταρκτικος , θερινος , χειμερινος , ἰσημερινος , ζῳδιακος ,
, γʹ ἰσημερινος τροπικος , δʹ χειμερινος τροπικος , εʹ ἀνταρκτικος . και ὁ μεν ἀρκτικος τας Ἀρκτους περιεχει .
9999987 ἀμνημονειν
κατα Θετταλους και Ἀθηναιους οὐ φαυλον διαφορον . οὐ γαρ ἀμνημονειν γε φησομεν οὐτε της ἐν Ἁλιαρτῳ μαχης , ἡν
ταδε : προφερομενοι ὁρκους οὑς οἱ πατερες ὑμων ὠμοσαν μη ἀμνημονειν ἱκεται γιγνομεθα ὑμων των πατρῳων ταφων και ἐπικαλουμεθα τους
9999987 οἰκειουσθαι
ὠκνει ὡς δη μανθανων και ἀκουων των περι φιλοσοφιαν λογων οἰκειουσθαι και ἐμοι συγγιγνεσθαι , φοβουμενος τους των διαβαλλοντων λογους
μονον ἰδιον ἐθνος οὐχ ἁπασιν ἀλλα τοις καλοις και σωφροσιν οἰκειουσθαι πεφυκεν . ἐτι δε τοις μεν μηδεμιαν πω τοιαυτην
9999987 φλεγμαινοντων
τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ
και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων
9999987 ὑποσχομενοι
ἐλπιδος μειζον αὐτῳ , υἱου γνησιου γενεσιν εἰς νεωτα βεβαιωθησομενην ὑποσχομενοι δι ' ἑνος του των τριων ἀριστουλεγειν γαρ ἐν
και ὁ ἐχις νικησας ᾐτιατο αὐτους , εἰγε συμμαχησειν αὐτῳ ὑποσχομενοι παρα την μαχην οὐ μονον οὐκ ἐβοηθουν , ἀλλα
9999987 διπλασιους
Μουσας ἐν τῳ οὐρανῳ , παρ ' ὑμιν δε ξενιζονται διπλασιους , και μετεληλυθεν ὁ Ἑλικων εἰς τον Βοσπορον .
χρη δια την φυσιν , τῳ δε ἐκ προαιρεσεως στερξαντι διπλασιους δει ἀποδιδοναι χαριτας . την καθημερινην τροφην χρησιμην λαμβανε
9999987 πορευθεις
των συνδουλων εἰς τα ἐργα και Αἰσωπον καλειτω . “ πορευθεις δε τις των συνδουλων και ἰδων τον Αἰσωπον σκαπτοντα
την φρουραν ἐκβαλων ἠλευθερωσε τας Θηβας . μετα δε ταυτα πορευθεις εἰς την Φωκιδα και τας μεν πλειους των πολεων
9999987 ποιουμενη
Ἡρακλεα τιμωσα λαμπρως ἡ πολις ἐν ἁπασι τοις δημοις θυσιας ποιουμενη , εἰς τας θυσιας ταυτας παρασιτους τῳ θεῳ οὐ
ἡσυχον αὐτῳ παρεξεις . ἠ τον κελαδον ἀποθεν του λεχους ποιουμενη . οἱον : οὐ σιγησεις και μετα ἡσυχιας αὐτον
9999987 κατοικησαι
αὐτης κατειχον , Οἰνωτρους λεγει πρωτους των μνημονευομενων ἐν αὐτῃ κατοικησαι , εἰπων ὡδε : Ἀντιοχος Ξενοφανεος ταδε συνεγραψε περι
της Ἀρκαδιας , τελος δ ' εἰς Μαλεαν ἐκπεσοντας ἐνταυθα κατοικησαι . τους δε Κενταυρους μετεωρισθεντας τοις προτερημασι , και
9999987 ἀποθανεισθαι
τρανως και ἐναρθρως . και προσεδοκων μεν τινες το παιδιον ἀποθανεισθαι , ἐζησε δε , και πολλα ἀλλα παιδια ἐπι
Ἐκφρων ἐπι τουτοις ὁ Δαφνις γινεται και ἐδακρυσε καθημενος , ἀποθανεισθαι μηκετι νεμουσης Χλοης λεγων : και οὐκ αὐτος μονος
9999987 παραμυθεισθαι
. Χρη σπουδαζειν μετα τον πολεμον τον στρατηγον τοις πληγατοις παραμυθεισθαι και τους διαπιπτοντας ἐν τῳ πολεμῳ ταφης ἀξιουν ,
' ὁσον τις δυναται ἐπικουφιζειν τοις δυστυχουσι τας συμφορας και παραμυθεισθαι : δει δε ἐπισκοπουντας ἀκριβως πλεοναζειν ἐν τῳ οἰκειῳ
9999987 εἰρηκοτων
τῳ ἐπιταφιῳ ταυτην : οἱ μεν πολλοι των ἐνθαδε ἠδη εἰρηκοτων ἐπαινουσι τον προσθεντα τῳ νομῳ τον λογον τονδε ,
ἀπολειπουσι τα βιβλια : και ταυτα των ἀρχαιων φιλοσοφων καλως εἰρηκοτων τα του καιρου μετρα δειν εἰδεναι ὡς ὑπαρχοντος ὁρου
9999987 ἀποδεδειγμενων
το ψηφισμα . Ἀξιοπιστον δε και το τα ζητουμενα των ἀποδεδειγμενων και ὁμολογουμενων προσποιεισθαι εἰναι περιφανεστερα , ὡς ἐν τῳ
τμηματων ἐστιν ρξζ λϚ , των ΕΗ , ΘΖ συναμφοτερων ἀποδεδειγμενων μοιρων ιβ κδ . Ἐαν τοινυν την ἐν Παρθενῳ
9999987 οἰκουντων
ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ
ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ
9999987 εἰησαν
ἐστιν ὁ τουτων λογος ὑγιης , οὐκ ἀν ἑτερου τινος εἰησαν ἀποικοι γενους ἠ του καλουμενου νυν Ἀρκαδικου . πρωτοι
[ . ] λεγειν Δημοκριτον περι Ἀναξαγορου , ὡς οὐκ εἰησαν αὐτου αἱ δοξαι αἱ τε περι ἡλιου και σεληνης
9999987 τραγικωτερον
ἠ θερμης ἐχουσιν ; και τι γενοιτ ' ἀν τουτου τραγικωτερον ψευσμα , ἀν τ ' Εὐριπιδης ἀν τ '
προς μιαν ἑκαστην ἀποδιδοται . ταχυν . Ἀργηστην ὀφιν : τραγικωτερον ὀφιν εἰπε το βελος δια τον ἰον , πτηνον
9999987 θεραπευομενου
παλαιας χειρουργιας ἠ ἀλλως αἰσθητικωτερα τα περι την ἑδραν του θεραπευομενου ἐστι , διαχριεσθω ὁ δακτυλιος συνεχως μετα τας ἐκκρισεις
, ἐπει παντων μαλιστα . εὐλογως οὐν ἰσχυος της του θεραπευομενου δει , και ἁ μεν προ της ἀποκοπης ,
9999987 ὑβρισθαι
θεων τινος , οἰμαι , προνοιᾳ και το κοινῃ παντας ὑβρισθαι δοκειν ὑπο των ἀλλοφυλων και μη δειν ἐπιτρεπειν .
δε και ὁσοι Κελτων ἠσαν ὑπ ' ἐκεινῳ , νομισαντες ὑβρισθαι και χαλεπως ἐνεγκοντες , ἐς τους ἀλλους Κελτους περιεπεμπον
9999987 ἐξακουστον
. Ὁ δε Μεγαμηδης φιαλην λαβων και ἐπισπενδων ηὐχετο ὡς ἐξακουστον εἰναι τοις ἐν τῃ νηι ὠ παιδες λεγων μαλιστα
ἐργωδως οἱ πολεμιοι καταμανθανωσιν αὐτα , ἐαν [ δε ] ἐξακουστον ἀπο του τειχους τι γενηται . . . .
9999987 νεωτερων
ὀμμα ἐν τοισιν ὀφθαλμοισι , της ὀψιος ὑγιεος οὐσης των νεωτερων ἀνθρωπων , ἠν τε θηλεια ᾐ ἠν τ '
πολλους ὁρω συν τοις θεοις ἀει των πρεσβυτερων και των νεωτερων βουλομενους και δυναμενους ἐπιτροπευειν την πολιν και προϊστασθαι των
9999987 σεμνοις
, χαριζομενος και δια τουτου πλεον τι τοις Ἀργειοις . σεμνοις δε δαπεδοις , τοις Νεμειοις φησιν ὁ Διδυμος :
τιμωριας του Μικωνος ; προσθες , ὠ Μιλτιαδη , τοις σεμνοις τουτοις κατορθωμασι το λειπομενον : πληρωσον , ὠ στρατηγε
9999987 παρατατικου
, γινεται δε ἀπο του βʹ προσωπου του παθητικου ὁριστικου παρατατικου , λεγω δη του ἐτυπτου : ἐαν γαρ ἀποβαλῃς
Ἀοριϲτου βʹ και μελλοντοϲ τυπειν Ἀπαρεμφατα παθητικα χρονου ἐνεϲτωτοϲ και παρατατικου τυπτεϲθαι Παρακειμενου και ὑπερϲυντελικου τετυφθαι Ἀοριϲτου αʹ τυφθηναι Μεϲου
9999987 ὑπολαμβανεις
συνιστασθαι εἰς τα ἐπιτηδεια . συ δ ' εἰ καλον ὑπολαμβανεις , ὡσπερ και ἐστι καλον , το μη περιμενειν
γαρ εἰ , ἐφη , ὠ Σωκρατες , και ταυτῃ ὑπολαμβανεις ᾑ ἀν κακουργησαις μαλιστα τον λογον . Οὐδαμως ,
9999987 Ἀρατου
Κηφευς ἐν τῳ ὀγδοῳ περι κατεψευσμενης ἱστοριας οὐκ εἰναι αὐτας Ἀρατου φησιν , ἀλλα Σαβιριου Πολλωνος : του δε αὐτου
ἰδων , ἑτερου δ ' ἐστι περισσοτερος . Ἐκ του Ἀρατου . Γινωσκε ὁτι ἀπο καʹ Μαρτιου δεχεται ὁ Κριος
9999987 ἀποστερεισθαι
τροπον λαμβανειν δικην . δειν δ ' ᾠετο μηδεν ' ἀποστερεισθαι του δικης τυχειν , ὡς ἑκαστος δυναται . πως
μεγαλην νη Δι ' ὠφλε δικην και τοσαυτην ὡστ ' ἀποστερεισθαι των ὀντων . ἀλλα χιλιων ἡ δικη μονον ἠν
9999987 ἀδικεις
ἀσεβεις τε και ἀδικεις . ἀσεβεις μεν τον θεον , ἀδικεις δε τον υἱον , μαλλον δε κἀκεινον ἀσεβεις :
εἰς Ῥοδον τοκους ὁτῳδηποτε τροπῳ πεισθεντες , δια ταυτα οὐδεν ἀδικεις ἡμας , οὑς παρασυγγεγραφηκας εἰς Ῥοδον καταγαγων την ναυν
9999987 ἀπολωλεναι
τερας γεγενημενον , φασιν ἀγνοιᾳ της νοσου παρα το προσηκον ἀπολωλεναι . μετ ' ὀλιγον δε και παρ ' Ἀθηναιοις
, οὐθεν ἀν ἠν το κωλυσον αὐτην ὑφ ' αὑτης ἀπολωλεναι την πολιν : οὑτως ἑτοιμοι παντες ἠσαν ἐπι τα
9999987 διπλασιου
ἀνοικειοις γε , ἀλλα παλιν τινα φυσικην εὐταξιαν και συγγενειαν διπλασιου λογου προς ἡμιολιον και ἡμιολιου προς ἐπιτριτον και ἐπιτριτου
και ἐπιτριτου και πας ἡμιολιος και ἐπιτριτος συντεθεντες ἀποδοτικοι ἑνος διπλασιου παντως ἐσονται : οἱον ἐπει ὁ γ ἡμιολιος του
9999987 ἀνελομενοι
ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε :
τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και
9999987 συλλαβοντες
ἐνεπρησαν , το δε τελευταιον τους τας ὑβρεις ἐπιτελεσαμενους Περσας συλλαβοντες ἐτιμωρησαντο . του δε πολεμου προς τους Φοινικας ταυτην
προσδοκωμενης , κελευει τοις στρατιωταις συλλαβειν αὐτον : οἱ δε συλλαβοντες αὐτον , ὡς μεν τινες φασιν , παντελως ἀπεπνιξαν
9999987 ἀσχολεισθαι
τῃ δωδεκατῃ : τους δε Χαλδαιους περι ἀστρονομιαν και προρρησιν ἀσχολεισθαι : τους δε Μαγους περι τε θεραπειας θεων διατριβειν
το φθινοπωρον , ἐπειδη συνειθισθη ἡ ὑλη προς ἀλλο παθος ἀσχολεισθαι . πολλων δε ὀντων χρονιων νοσηματων , το νεφριτικον
9999987 στερηθεις
δε φιλους εὐ : παρ ' ὑμων δε του δικαιου στερηθεις πολυ ἀν μαλλον λυπηθειην . δι ' ἐχθραν μεν
ψαυω , θανοντος σου τοδ ' ἐκλειψειν φαος . κἀγω στερηθεις σου τελευτησειν βιον . πως οὐν θανουμεθ ' ὡστε
9999987 στερισκεσθαι
δρασμον και φυγην κρυφιως δια των νεων , της κεφαλης στερισκεσθαι , τουτεστι , πασιν ἠπειλει τοις ταχθεισι παρ '
το ἰσχυρον ἐχουσαν , και ἐκ του νεασμου ἀραιωθεισαν , στερισκεσθαι της ἰκμαδος . πριν οὐν νεασαι σπειροντες κριθας ἐν
9999987 ἐπικουριαν
, καλει τινα βουκολον ἐκ των ἀγρων των πλησιον εἰς ἐπικουριαν . Ὁ δε ἐλθων σχοινον ἐζητει μακραν , ἡς
τοτ ' ἐξ Ἀνδρου και Κεω και Τροιζηνος και Ἐπιδαυρου ἐπικουριαν αὑτῳ μεταπεμψασθαι . ὡστε ὠ ἀνδρες τον ἐν τοις
9999987 προσενεχθεις
Ἀντιπατρῳ δουναι περι της πολεως . ὁ δε φιλανθρωπως αὐτοις προσενεχθεις συνεχωρησεν ἐχειν την τε πολιν και τας κτησεις και
ποιει και ὁ της μορεας ὀπος , ἐριῳ καθαπερ πεσσος προσενεχθεις μαλιστα ἐπι των δυσαισθητον ἐχοντων την ἑξιν . πολλοις
9999987 παρεσκευασμενους
Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο
οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης
9999986 λαβομενοι
παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν
μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ
9999986 διδομενην
ἡ Γ [ την ] ἐξω ⌈ διδομενη Γ [ διδομενην ] τοις δικασταις ⌈ δραχμη Γ * [ δραχμην
και πασης ἀρχης ἀλλοτριον , εἰ γε την βασιλειαν αὐτωι διδομενην παρηιτησατο , καθαπερ Ξανθος ἐν τοις περι αὐτου λεγει
9999986 κινητον
' ἐστιν ὡς , τουτεστιν ἐστι τι και ἀκινητον : κινητον μεντοι παν , διοτι της του ἐνδεχομενου φυσεως ἐστιν
ἠτοι παροσον ὁ σοφος ἀχωριστος ἀρετης ἠ παροσον οὐτε ἀρετη κινητον οὐτε σπουδαιος μεταβλητον , ἀλλ ' ἑκατερον ὀρθου λογου
9999986 καταλαμβανει
λεγοντα αὐτον ἐκ των δακρυων και της λυπης ὑπνος βαθυς καταλαμβανει . Και αὐτῳ αἱ τρεις ἐφιστανται Νυμφαι , μεγαλαι
τε και φροντισι τετρυχωμενον διατριβοντα τε ἐν Παιοσι νοσος χαλεπη καταλαμβανει . ἐπει δε αὑτῳ τας προς σωτηριαν ἐλπιδας φαυλως
9999986 ψιλος
φιλοσοφων και γραφων : ἀθριξ δε ἠν την κεφαλην και ψιλος . οἰηθεις οὐν ἀετος πετραν εἰναι την κεφαλην εἰτα
κτιλος ὁ προηγουμενος των προβατων κριος : οἱς ὁμοιον το ψιλος : χιλος : εἰ και περι τον τονον διηλλαξεν
9999986 κατειλεγμενων
ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου
ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον
9999986 ἑτεροτητος
. ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν
ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη
9999986 ἐπικρατησιν
και κερδη και ἀγαμοις γαμον και ἀτεκνοις τεκνα και ἐχθρων ἐπικρατησιν και συστασιν και εὐφημιαν ἀπο φιλων και θηλυκων προσωπων
θηλυνονται . ἐκ δε τουτων παντων την κατα το πλειστον ἐπικρατησιν του γενους προσηκει καταστοχαζεσθαι . Περι δε των ἀνα
9999986 παραγομενα
ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω ,
γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα .

Back