ναων : ἐνταυθα γαρ συναψον . τριακαδας δεκα ] ἠγουν τριακοσιας ναυς εἰχον . δεκας ] † αἱ ἠσαν των
” ὑπερ μικρων μη παροξυνου , το γαρ ὑπερ τας τριακοσιας μυριαδας ἀναλωθεν ἐγω μεν τῳ υἱῳ ἐπιδιδωμι , ὁ
9999990 παραγομενα
ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω ,
γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα .
9999990 ἐπιτεταμενην
ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του
ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων
9999990 πεντακοσιας
πεπαρῳνηκα , πεντακοσιας μεν ἠδη δραχμας ὑπισχνειτο αὐτῳ δωσειν , πεντακοσιας δ ' ἑτερας , ἐπειδαν καταμαρτυρησῃ . Ὁ δ
τουτον . Τεταρτος τοινυν νομος ἐστιν καθ ' ὁν ὀφειλει πεντακοσιας δραχμας Θεοκρινης οὑτοσι , οὐκ ἐκτετεικοτος αὐτῳ του πατρος
9999990 βουλευομενοις
μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει
Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον
9999989 ὑγραινοντων
και παντων ὁσα γλισχρα και βραδυπορα και των ψυχοντων και ὑγραινοντων ἐδεσματων ἁπαντων : οἰνῳ δε χρησθαι λεπτῳ και λευκῳ
ψυχρον , θερμαινοντων , ὡσπερ γε και εἰ ξηρον , ὑγραινοντων , και εἰ ὑγρον , ξηραινοντων . ἀλλ '
9999989 διδομενην
ἡ Γ [ την ] ἐξω ⌈ διδομενη Γ [ διδομενην ] τοις δικασταις ⌈ δραχμη Γ * [ δραχμην
και πασης ἀρχης ἀλλοτριον , εἰ γε την βασιλειαν αὐτωι διδομενην παρηιτησατο , καθαπερ Ξανθος ἐν τοις περι αὐτου λεγει
9999989 παρανατελλουσι
μεσα του Ταυρου της δωδεκαωρου . τῳ δε γʹ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ἐμπροσθια του Κενταυρου βασταζοντος λαγωον και τα ἐμπροσθια
ἡμισυ του Κροκοδειλου της δωδεκαωρου . τῳ δε τριτῳ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ὀπισθια της Ἐλαφου και το ἀλλο ἡμισυ του
9999989 ἀναγεγραμμενον
εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον
διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου ,
9999989 ἀσθενεστερον
οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ
εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς
9999988 Ἀλεξανδρειας
του ἡλιου φασις . Ἐπει οὐν πεντακισχιλιοι εἰσιν οἱ ἀπο Ἀλεξανδρειας εἰς Ῥοδον κἀκειθεν ἀλλοι πεντακισχιλιοι εἰς Ἑλλησποντον , ἀναγκαιως
μεγιστην ἡμεραν ἐχει ὡρων ιε ∠ ʹγ , και διεστηκεν Ἀλεξανδρειας προς δυσεις ὡρᾳ α ∠ ʹιε . Της δε
9999988 κατειλεγμενων
ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου
ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον
9999988 παρεσκευασμενους
Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο
οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης
9999988 συνδραμοντων
τους ὑποσταντας , ὀλιγους ὀντας : μετα δε ταυτα πολλων συνδραμοντων ἐπι την βοηθειαν ἐξεωσθησαν και συχνους ἑαυτων ἀπεβαλον :
πολυ και κρυφα λῃστευων ἐν Ἰβηριᾳ , μεχρι , πολλων συνδραμοντων ἐς αὐτον ἐπιγνωσθεντα εἰναι Πομπηιου παιδα , ἐλῃστευε τε
9999988 βουλευομενων
το μεγεθος της δυναμεως . συνεδρευσαντων δε των βοιωταρχων και βουλευομενων , ποτερον χρη μενειν και προς πολλαπλασιονα δυναμιν διαγωνιζεσθαι
πολεμου ἐνισταμενου Σμυρναιοις προς Κολοφωνιους ὁμηρον δοθηναι , ἠ το βουλευομενων Σμυρναιων δαιμονιᾳ τινι ἐνεργειᾳ φθεγξασθαι και συμβουλευσαι ἐκκλησιαζουσι περι
9999987 ἀποφαντικος
τινα λεγει περι της καταφασεως και ὁτι εἱς ἐστι λογος ἀποφαντικος και ὁτι πρωτος . καταφασιν δε λεγει την ἐξ
ὑποκειμενου σημαινοντας , ὡστε εἰναι το λεγομενον ὁτι εἱς λογος ἀποφαντικος ἐστιν ἠ ὁ ἑν τι καθ ' ἑνος κατη
9999987 τριπλασιον
ταυτης μεν ἀκολουθει τον λογον συνιστασθαι τετραπλασιον , ἐκεινης δε τριπλασιον , το δ ' ἐκ της δια πασων και
μοναδος διπλασιον παραυξηθεις , ὁ δ ' αὐ κατα τον τριπλασιον . ἑκατερον δε εἰδος οὐ παρεργως ἐπισκεπτεον . το
9999987 πεπεισμενοι
. τι γαρ και ὑπερμεγα κακον , εἰ ὀλιγοι ἀνθρωποι πεπεισμενοι ταυτα ἀπιασι ; πολλῳ γαρ οἱ τἀναντια γιγνωσκοντες πλειους
δε τριτῃ ἡμερᾳ ᾑ ἐξεφερετο ὁ παις , ταυτῃ δη πεπεισμενοι ἠσαν ὑπο των ἐχθρων των ἐμων , και παρεσκευαζοντο
9999987 ἐπιτατικου
: παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον .
ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ
9999987 τετασθαι
, ὁδου μεν παρεργον και κοχλιδιον ἀναλεξῃ και βολβαριον , τετασθαι δε δει την διανοιαν ἐπι το πλοιον και συνεχως
. διαφορα δε ἐστι των τασεων το μαλλον ἠ ἡττον τετασθαι . Συστημα δε ἐστι συνταξις πλειονων φθογγων ἐν τῳ
9999987 ἀποτελεισθαι
μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν
ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των
9999987 ἐπισταμενη
οὐ γαρ ἀγαπητον σοι δοκει εἰναι , εἰ μονον ἠλθεν ἐπισταμενη ἐρια παραλαβουσα ἱματιον ἀποδειξαι , και ἑωρακυια ὡς ἐργα
ὡς ἀγνοουσα , οὐδεις αὐτῃ προσεξει . εἰ δε ὡς ἐπισταμενη , τῳ περιττῳ και τῳ ἀδυνατῳ ἐκβληθησεται , τῳ
9999987 ἀποφαινομενοι
: ἐπει δε εἰωθαμεν ἐκφερειν τα πραγματα ἐνιοτε μεν ὡς ἀποφαινομενοι , ἐνιοτε δε ὡς πλεον τι του ἀποφαινεσθαι ποιουντες
των συγγραφεων περι της τελευτης του βασιλεως τουτου διαπεφωνηκασιν , ἀποφαινομενοι δια φαρμακου θανασιμου γεγονεναι τον θανατον , ἀναγκαιον ἡγουμεθα
9999987 ἀκουσιους
Σωκρατες , ὁρᾳς τι φης ; ἑκων , ἠ προς ἀκουσιους τυχας εὐπρεπως ἱστασαι ; Πειθομενος νομῳ . Τινι ;
, αἱρετωτερον τοις ἀρχουσι χειρων ἀντιπραξαι ἠ συμμαχον ἀνδρα ἐξειργοντας ἀκουσιους Ῥωμαιοις ἐχθρους φανηναι . Ἠγγελθη μοι Μηνοδωρον ὑμετερον πολιτην
9999987 ὀνομαζομενοι
' ἑκατεραν την γενυν , ἐμπροσθεν μεν τετταρες οἱ τομεις ὀνομαζομενοι , μονορριζοι παντες , ἑξης δ ' αὐτων ἑκατερωθεν
ἐχθροι . βασιλει δε τῳ Λακεδαιμονιων δικαστηριον ἐκαθιζον οἱ τε ὀνομαζομενοι γεροντες , ὀκτω και εἰκοσιν ὀντες ἀριθμον , και
9999987 ἐμβολον
. ἀκμη ] καιρος . . χαλκηρη στολον ] το ἐμβολον λεγει . στολος δε λεγεται παροσον εἰς ὀξυ συνεσταλμενα
νηες ἀλληλαις ὑπο ῥυμης ἐνεπεσον και συνετριψαν ἡ μεν τον ἐμβολον της Μηνοδωρου νεως , ἡ δε τον ταρσον της
9999987 ὑπηρεσιας
πανουργιᾳ . Τουτον οὐν ὁ δεσποτης ὡς ἀχρηστον της πολιτικης ὑπηρεσιας ἐξεπεμψεν εἰς ἑν των κτηματων αὐτου σκαπτειν . και
τους μεν εἰς ταξεις κατελοχιζον , οὑς δε προς τας ὑπηρεσιας τοις ἐργοις καθιστανον , οὑς δ ' ἐπι την
9999987 φερομενης
και του ὁμας . ἱπταμενης : ἐρχομενης , πεμπομενης , φερομενης . αἰγανεης : εἰδος ἀκοντιου , ἀκοντιου : αἰγανεα
πλην εἰ ταυτῃ σε τις κεκοινωνηκεναι φαιη , ὁτι ἁ φερομενης καλως ἐπεπρακτο ἀν σοι , ταυτα τῃ του καιρου
9999987 συμποσιον
τουτον : ἀνιστανται παντες ἀθροοι , και κατα μεσον το συμποσιον δυο γινονται το πρωτον χοροι , ὁ μεν ἀνδρων
οὐν της μεθης εἰσκαλεσας την Ὀδατιν ὁ πατηρ εἰς το συμποσιον εἰπεν ἀκουοντων των συνδειπνων : ἡμεις , ὠ θυγατερ
9999987 σπευδοντων
σπορας αὐτης οὐσια συμφυσα ἡνωθη , ἐχθρων ἀπνευστι διωκοντων ἐφορμησις σπευδοντων ἐπ ' οἰκειον ὀλεθρον , νεφελης ὀπισθοφυλακουσης ἡνιοχησις ,
, και συνηχθη πας ὁ στολος εἰς ἑνα τοπον , σπευδοντων των στρατηγων περι των ὁλων διακινδυνευσαι . Μινδαρος δ
9999987 ἀποδεδειγμενων
το ψηφισμα . Ἀξιοπιστον δε και το τα ζητουμενα των ἀποδεδειγμενων και ὁμολογουμενων προσποιεισθαι εἰναι περιφανεστερα , ὡς ἐν τῳ
τμηματων ἐστιν ρξζ λϚ , των ΕΗ , ΘΖ συναμφοτερων ἀποδεδειγμενων μοιρων ιβ κδ . Ἐαν τοινυν την ἐν Παρθενῳ
9999987 φαινομενης
ἀρα ἡμικυκλιου ἡ νκοʹ : το βʹ ἀρα ἀπο ἑῳας φαινομενης ἐπιτολης ἑῳαν φαινομενην δυσιν ποιειται δια πλειονος ἡμισους ἐνιαυτου
, παραφυλαττομενους την ὑποκειμενην αὐτῃ ἀρτηριαν , ταυτης δε μη φαινομενης , την μεσην , παραφυλαττομενους κἀπι ταυτης το ὑποκειμενον
9999987 εὑρισκεται
ὑπο ἰασονος : νεον δε το ἐκβληθηναι της κορινθιας : εὑρισκεται κακος ὠν προς τους φιλους : ἑως τουτου ἡ
δριμεων και ἰσχυρων ζῳων , ὁτι οὐδεν αὐτων κενον ὀστεον εὑρισκεται . παντα γαρ πληρη . ἀλλ ' ἀπορητεον ἐτι
9999987 εἰργασμενοι
μεμνησθαι . και τοιαυτα και τοσαυτα το πληθος κακ ' εἰργασμενοι εἰς τουτ ' ἀναισθησιας και τολμης προεληλυθασιν , ὡσθ
το Ἀμφιονος μνημα λιθους , οἱ κατωθεν ὑποβεβληνται μηδε ἀλλως εἰργασμενοι προς το ἀκριβεστατον , ἐκεινας εἰναι φασι τας πετρας
9999987 βουλομενοι
] ? και ὀργιζομενοι [ κατ ] ' ἐμου και βουλομενοι [ ] ? δια του προσοντος [ αὐτοις ]
ἑστιων ἐκαλεσε των φιλων οἱ μαλιστ ' αὐτον αὐξειν τε βουλομενοι φανεροι ἠσαν και τιμωντες εὐνοϊκωτατα . συνεκαλεσε δε αὐτοις
9999987 πολιτεια
τουτον παρα των οὑτως ἀρχειν δυναμενων ὀρθη γιγνοιτ ' ἀν πολιτεια , την της τεχνης ῥωμην των νομων παρεχομενων κρειττω
περι Κεφαλου ὁτι προ Δημοσθενους ἠν . ἡ γαρ ἐμη πολιτεια ] κατα κωλον ἐπαναφορα . τι γαρ νυν λεγεις
9999987 οἰκουντων
ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ
ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ
9999987 ἀναφερομενης
μη γε το ἐξωθεν μονον ἐνδηλον παρασκευαζουσαν . ἀνευ γαρ ἀναφερομενης τινος ἐκειθεν συμπαθειας οὐκ ἀν γενοιτο ἡ τοιαυτη ἐπαισθησις
παραπλησιως . ἐγκαταδυεται γαρ ὁ καπνος ἀναφερων πολυ γεωδες , ἀναφερομενης γαρ της τοιαυτης ἀναθυμιασεως ἑλκεται τῃ πνοῃ και εἰσδυεται
9999987 συνεστηκοτων
ἀποκρινομενος παρα βασιλει Μαρδονιος , εὐπορησουσι μεν ὡς ἐπι των συνεστηκοτων ἀκριβως και ἐνθυμηματων και παραδειγματων : μονος δε αὐτοις
ἑκαστον ἀσυστατων πως συνισταναι δυναται . Και ἀλλως ἡ των συνεστηκοτων ζητησις πολυειδης τις ἐστι και διαφορος , ἡ δε
9999987 ἀκουσιου
δια την προαιρεσιν γινομενη αἰτια , ἀλλ ' οὐ του ἀκουσιου . τους γαρ κατα προαιρεσιν τα κακα πραττοντας κακους
ὡς και Ἀριστοτελης ἐν Ἀθηναιων πολιτειᾳ , ἐν ᾡ δικαζουσιν ἀκουσιου φονου και βουλευσεως οἱ ἐφεται . ἐσχε δε και
9999987 παρατηρησεις
κεκυρωμενῃ θεων κρισει συντελεισθαι . των δ ' ἀστρων πολυχρονιους παρατηρησεις πεποιημενοι , και τας ἑκαστου κινησεις τε και δυναμεις
, και τους Χαλδαιους ἐν αὐτῳ τας των ἀστρων πεποιησθαι παρατηρησεις , ἀκριβως θεωρουμενων των τ ' ἀνατολων και δυσεων
9999987 διαφορουντα
διαφορητικην τε και ἑλκτικην . τα δ ' ἑλκοντα και διαφορουντα τας ἐκ του βαθους ὑγροτητας ἀναγκαιον ἐστι μη ἀνευ
μεν ἀποκρουομενα το ἐπιρρεον , ἁμα δε και συμπεττοντα και διαφορουντα το περιεχομενον , μικτης ὀντα δυναμεως , οἱον το
9999987 ἀνελομενοι
ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε :
τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και
9999987 ἐπικρατησιν
και κερδη και ἀγαμοις γαμον και ἀτεκνοις τεκνα και ἐχθρων ἐπικρατησιν και συστασιν και εὐφημιαν ἀπο φιλων και θηλυκων προσωπων
θηλυνονται . ἐκ δε τουτων παντων την κατα το πλειστον ἐπικρατησιν του γενους προσηκει καταστοχαζεσθαι . Περι δε των ἀνα
9999987 ἡμιονοις
, τοις ἱπποις , και τοις ὀνοις , και τοις ἡμιονοις , ἡ του αἱματος ἀφαιρεσις ἐπιτηδειος . Ὀνους τους
ἐκοσμησε δε τους βωμους νικησας ἱπποις [ τεθριππῳ ] και ἡμιονοις και κελητι . πεμπταμεροις : ἐπει ἐν πεντε ἡμεραις
9999987 φλεγμαινοντων
τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ
και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων
9999987 παραγραφος
το δε εʹ καταληκτικον ἠτοι ἑφθημιμερες . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . † ὠ βαθυζωνων : συστημα ἑτερον ἐπιφθεγματικον ὀνομαζομενον
συνηθη σημεια , ἠτοι ἐφ ' ἑκαστῃ ἐπῳδῳ κορωνις και παραγραφος , ἐπι δε τῳ τελει του ᾀσματος ἀστερισκος .
9999987 συλλαβοντες
ἐνεπρησαν , το δε τελευταιον τους τας ὑβρεις ἐπιτελεσαμενους Περσας συλλαβοντες ἐτιμωρησαντο . του δε πολεμου προς τους Φοινικας ταυτην
προσδοκωμενης , κελευει τοις στρατιωταις συλλαβειν αὐτον : οἱ δε συλλαβοντες αὐτον , ὡς μεν τινες φασιν , παντελως ἀπεπνιξαν
9999987 ἐσομενα
βουσι δειματα αὑτοις οὐκ ὀντα ἀναπλαττειν και τα οὐδ ' ἐσομενα γεγονεναι νομιζειν . τοιουτον γαρ το γεωργειν : ἀφελως
. τα μεν γαρ καλα σπερματα ὁμοια τα ἐξ αὐτων ἐσομενα ποιησει . ἡ δε ἐπιτηδεια γη και γονιμη το
9999987 παραγγελμασιν
” Ἀβρααμ της φωνης Σαρρας ” : ἀναγκαιον γαρ τοις παραγγελμασιν ἀρετης τον μανθανοντα πειθαρχειν . οὐ παντες δε πειθαρχουσιν
ψυθος . τις ὡδε παιδνος ἠ φρενων κεκομμενος , φλογος παραγγελμασιν νεοις πυρωθεντα καρδιαν ἐπειτ ' ἀλλαγᾳ λογου καμειν ;
9999987 προσηγαγεν
αἰγα ἀντι της θυγατρος κοσμησας εἰς θυσιαν ταυτην τῳ βωμῳ προσηγαγεν . Ἐχρησαντο γουν τῃ παροιμιᾳ οἱ Ἀθηναιοι ἐπι των
Τις ς ' , ὠ τεκνον , προσεσχε , τις προσηγαγεν χρεια ; τις ὁρμη ; τις ἀνεμων ὁ φιλτατος
9999987 τριαδος
της τριαδος . ὁτι δε ὁρισμος οὑτος ὁ λογος της τριαδος , δηλον ἐστιν ἐκ τωνδε . κεισθω γαρ ἡμιν
ὑπερεχει ὁ δ του γ , τριτον μερος ἐστι της τριαδος . ἐτι ἐχει ἰδιον συμβεβηκος . ἀλλο παρακολουθημα της
9999987 ἀπεχομενοι
ἀκολασια , ἐλλειψις δε , ἐπει οἱ παντῃ των ἡδονων ἀπεχομενοι ὀλιγοι εἰσι , δια τουτο ἀνωνυμος ἐστι : καλεισθω
' ἱνα τα καλα προ παντων τιμωσιν , ὡν μεν ἀπεχομενοι , τοις δε ἐμμενοντες . οὐδε πλησμονικα μεν ταις
9999987 πεισθεις
ῥᾳδιως και τἀλλα προσχωρησειν . ὁ δε των Μεσσηνιων χαριτι πεισθεις και μαλιστα νομισας ἀνευ της των Ἀθηναιων δυναμεως τοις
τον Ἱερωνα καταστρατηγησαι δι ' ἀπατης . ὁ μεν βασιλευς πεισθεις τῳ Φοινικι τας ἡσυχιας ἐσχεν . ὁ δε Ἀννιβας
9999986 εἰρηκοτων
τῳ ἐπιταφιῳ ταυτην : οἱ μεν πολλοι των ἐνθαδε ἠδη εἰρηκοτων ἐπαινουσι τον προσθεντα τῳ νομῳ τον λογον τονδε ,
ἀπολειπουσι τα βιβλια : και ταυτα των ἀρχαιων φιλοσοφων καλως εἰρηκοτων τα του καιρου μετρα δειν εἰδεναι ὡς ὑπαρχοντος ὁρου
9999986 ἀπειρεσιον
λιθων παντων γενος , ἐν δ ' ἀρα τοισι καρτος ἀπειρεσιον και ποικιλον : ὁσσα δυνανται ῥιζαι , τοσσα λιθοι
προσεειπεν ἐτ ' ἀχνυμενην Ἀχιληος : Ἰσχεο νυν περι παιδος ἀπειρεσιον γοοωσα . Οὐ γαρ ὁ γε φθιμενοισι μετεσσεται ,
9999986 καθαρωτερον
ἡμεραν ἐνεστιν , ἱερον ποιειται τα βασιλεια και τον κηπον καθαρωτερον των παρ ' ἐνιοις ἀδυτων , και γιγνονται τοις
αὐτης ὠνομασμενους σεμιδαλιτας σεμιδαλις , ὡσπερ πιτυριας τους ἀφῃρημενους το καθαρωτερον , συγκομιστους δε τους μονον το πιτυρωδες ἀφῃρημενους .
9999986 γιγνωσκομενον
Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται
ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου
9999986 ἀκολαστους
γαρ λαγνιστατας . δια ταυτα τοι και των γυναικων τας ἀκολαστους ὑπο των σεμνοτερως αὐτας εὐθυνοντων καλεισθαι ἱππους . Οἱ
μαχαιρᾳ κατεχορδησε . λογισμος δε αὐτον ἐκεινος κατεσπερχεν , ἀνθρωπους ἀκολαστους φυσιν τους Τυρρηνους , πολεμιων ἐφοδον μηδαμη μηδαμως ὑφορωμενους
9999986 πανηγυριζειν
ἐθος τῃ πανηγυρει των Ἰσθμιων προπαλαι καταλαμβανειν τας σκηνας τοις πανηγυριζειν βουλομενοις . διττη ἡ ἑρμηνεια , προς τε την
, παντι καιρῳ . δια το θρησκευειν παντας θεους και πανηγυριζειν ἀει θυουσι δια παντος και διηνεκως . παντοδαπαις ἐν
9999986 θεμιστας
οὐδε μεν ἐσθλος : οὐδε δικας ἐδικαζον ἀνα πτολιν οὐδε θεμιστας : λοιγια δ ' ὠρωρει τοισιν μεμελημενα ἐργα .
του συμβολου αὐτην την βασιλειαν σκηπτρον : “ σκηπτρον ἠδε θεμιστας . ” σκεδασον χωρισον . σκιμψαι ἐμπαγηναι , ἐμπελασθηναι
9999986 ἐπικινδυνους
χρονον παντα ἐπιμοχθον διανυειν ποιει , και ξενιτειας ἀθετους και ἐπικινδυνους παρεχεται και οἰκειακας λυπας και συγγενικα πενθη ἀνωφελη .
δια την καμπην του ποδος , ὀφθαλμων ἀλγηδονας και αἰτιας ἐπικινδυνους ἠ πηρωσεις δια την Πληϊαδα : ἐστι δε και
9999986 ἑτεροτητος
. ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν
ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη
9999986 θαυμαζομενος
και σωφροσυνη , οὐτε Ἀθως ἐκδειξει τοις ἀνελθουσιν οὐτε ὁ θαυμαζομενος ὑπο των ποιητων Ὀλυμπος , εἰ μη διορῳη αὐτα
τις μειζονας ἡσθη , ὁστις φιλοτιμοτατος ὠν ἀει ἐνικα και θαυμαζομενος ᾐσθανετο ; και μοι δοκουσι σφοδρα αὐτον ἀγαπησαι οἱ
9999986 διακοσιαι
προηλθον φερουσαι λευκας και τραχειας ἀσπιδας , και ἀλλαι χιλιαι διακοσιαι ἁμαξαι πληρεις ἀσπιδων χαλκων , και ἑτεραι τριακοσιαι λογχας
φοινικων οἰνον παρεχει , τον δε ἡμισεα ἀμπελινον . ξυλων διακοσιαι ἁμαξαι : ὑλης ἑκατον ἁμαξαι : του ὑοντος μελιτος
9999986 καταδεξασθαι
ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ '
] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ ,
9999986 καραβων
, καραβος δε τὠνυμα . ἰδιον δ ' ἐστι γενος καραβων [ τε ] και ἀστακων ἀλλο , ἐτι δε
τριχιας . εἰποις δ ' ἀν ὀστεων κελυφη , και καραβων ὀστρακα , και ἰχθυων λεπη και λεπιδας και λεμματα
9999986 παραμυθεισθαι
. Χρη σπουδαζειν μετα τον πολεμον τον στρατηγον τοις πληγατοις παραμυθεισθαι και τους διαπιπτοντας ἐν τῳ πολεμῳ ταφης ἀξιουν ,
' ὁσον τις δυναται ἐπικουφιζειν τοις δυστυχουσι τας συμφορας και παραμυθεισθαι : δει δε ἐπισκοπουντας ἀκριβως πλεοναζειν ἐν τῳ οἰκειῳ
9999986 πλουσιωτατους
τῃ ζʹ και τους Ἰβηρας φησιν ὑδροποτειν παντας , καιτοι πλουσιωτατους παντων ἀνθρωπων τυγχανοντας . κεκτηνται γαρ ἀργυρον και χρυσον
οἰδ ' ὁτι σωθηναι αὐτην ἐβουλεσθε : εἰ δε τους πλουσιωτατους , οἱ τριακοσιοι : εἰ δε τους ἀμφοτερα ταυτα
9999986 γιγνομενην
ἀποθανεισθαι αὐθιςοὑτω γαρ αὐτο φυσει ἰσχυρον εἰναι , ὡστε πολλακις γιγνομενην ψυχην ἀντεχειν δους δε ταυτα ἐκεινο μηκετι συγχωροι ,
, ἀγαθου τε και κακου την φυσιν συναποκαλυψειν φιλοσοφιᾳ προσαρωγον γιγνομενην , της τε περι τον κοσμον ταξεως και της
9999986 ἀποθεμενοι
. Ἡ δε διαιτα τοιαυτη ἐστω : μετα τους ὑπνους ἀποθεμενοι την ἐκ του κοιμασθαι νωχελειαν ἀποδιδοντες τα κατα κοιλιαν
ἀριθμος των δικαστων κατα λογον του ἐγκληματος . ὁποσοι δε ἀποθεμενοι γραφην πριν εἰσελθειν ἀπεθανον , και τουτους ὁ Αἰακος
9999986 παρακληθεις
συγγραμματος τουτο οὐ χειρον . ἀμεινων γενομενος την γνωμην ἀπειμι παρακληθεις εἰς λογους τοις του βασιλεως λογοις . οὑτοι των
ὑπομειδιων ] ? : ” ἐμε συ ; ” και παρακληθεις ἐπι συνεδρειαν βουλευομενῳ [ ] μη βουλεσθαι το δοκουν
9999986 πεπλασθαι
και τα προτερα μεμοχθηκεναι : οὐδε γαρ εἰκος τοτε ἡμας πεπλασθαι την προς σε φιλιαν , ἡν φοβος μεν και
ἐτυμον ἀπο του ταις ναυσι προσπλεισθαι . ἀπο τουτου δε πεπλασθαι φασι τον Ναυπλιον και τους παιδας αὐτου παρα τοις
9999986 σπουδαιοτερον
ἀλλ ' ὁ μεν ἐντελεστερος περι τουτων λογος ἀφεισθω τοις σπουδαιοτερον ἑκαστον σκοπειν βουλομενοις ἠ φιλοτιμοτερον διαγωνιζεσθαι προς τους διαφερομενους
σπουδαιου ὀντος και αὐτου και δικαιου , το ἐπιεικες δικαιον σπουδαιοτερον ἐστι . ταυτην δε την ἀποριαν εἰσηγαγεν , ὁτι
9999986 κατειληφοτος
εἰ λοιμου τῃ πολει προσβαλλειν ἐπειγομενου και τους ἀγρους ἠδη κατειληφοτος μια ξυνωρις ἰατρων , ὁ μεν φαρμακοις ὀδυνηροις και
πεντακοσιων οἱ πατερες ἡμων κατεσχον , και ταυτα μη πολεμου κατειληφοτος ἡμας μηδ ' ἀλλης θεοπεμπτου συμφορας μηδεμιας : ἑν
9999986 σπερματικους
κατεστησαν : ἠτοι γαρ ἀνεληφθησαν εἰς τους αὐτους του κοσμου σπερματικους λογους ἠ διεσκεδασθησαν ὁμοιως εἰς τας ἀτομους . Ἐνθυμηθητι
τῃ δυναμει μειζων ἐστιν : ἐχει γαρ τους φυσικους και σπερματικους λογους ἀσωματους ὀντας ἐν ἑαυτῳ , καθ ' οὑς
9999986 ἐνεγκειν
και ἀναιδεις μαχεσθαι και των ἀλλων μαλλον ἀκαταπληκτους και οἱους ἐνεγκειν λεοντειον βρυχημα . Πεζοι δε ἑκατερωθεν ξυλων ἐκδειμαμενοι δικτυα
χρονου χωρουντος τῃ μεγαλοψυχιᾳ του βασιλεως εὑρεθη τοπος , ὁν ἐνεγκειν ἡμιν ὀνησιν συ κυριος . το μεν γαρ ἐνεχυρον
9999986 δρομους
, και δενδρα ἀμφιλαφη , και λειας ὁδους , και δρομους εὐπετεις , και κηπους εὐθαλεις , ὀγχνας ἐπ '
ποιεων . Ἐπην δε ἀφελῃς το κονδυλωμα , ἀναγκη ῥεεσθαι δρομους αἱματος ἀπο πασης της ἀφαιρεσιος : ταυτα χρη ἀποπλυναι
9999986 κατασκευαζοντων
, μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας
δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα ,
9999986 ἐπιτιθεμενοι
ἐξαναϲταϲεων , ϲφυγμοι ἀνωμαλοι , και οἱ πυρετοι μεγεθυνονται ἀτακτωϲ ἐπιτιθεμενοι μετα περιψυξεωϲ των ἀκρων και τριτον ἐϲθ ' ὁτε
ἡμεις ποιουμεν στροφουμενοι ἠ ὀδυνωμενοι προς τι μοριον τας χειρας ἐπιτιθεμενοι , και προσψαυοντες παρηγορουμεθα τῳ ὀδυνωμενῳ μοριῳ . Ἑκτον
9999986 παρατατικου
, γινεται δε ἀπο του βʹ προσωπου του παθητικου ὁριστικου παρατατικου , λεγω δη του ἐτυπτου : ἐαν γαρ ἀποβαλῃς
Ἀοριϲτου βʹ και μελλοντοϲ τυπειν Ἀπαρεμφατα παθητικα χρονου ἐνεϲτωτοϲ και παρατατικου τυπτεϲθαι Παρακειμενου και ὑπερϲυντελικου τετυφθαι Ἀοριϲτου αʹ τυφθηναι Μεϲου
9999986 στεφανουσθαι
εἰσφερειν γραμματα , δευτερον δε μη ἐξειναι ἐν τῳ θεατρῳ στεφανουσθαι ἀλλ ' ἐν πυκνι , τριτον τον ὑπευθυνον μη
οὑτος εὐημερησε ἐν τῳ ἀγωνι ἐπιφανως παλαισας , μελλων δε στεφανουσθαι ἐκωλυθη προς του ἀλειπτου † ἐπιπροσθεμενου † την ἐργασιαν
9999986 τεταγμεναις
, εἰτ ' ἀνατολας και δυσεις και χορειας ἐμμελεις και τεταγμεναις χρονων περιοδοις συνοδους , ἐκλειψεις , ἐπιλαμψεις , εἰτ
τῳ παροντι ταμιευομενος ὑπερ του και τας εὐχαριστιας ἡρμοσθαι χρονων τεταγμεναις περιοδοις . Τοσαυτας ἐχουσα προνομιας , ὁποσας ἐδειξεν ὁ
9999986 ἁμαρτανοντων
ὑπεκριθησαν και ἐδιδαξεν ἑκαστος κατα τας ἐπιθυμιας των ἀνθρωπων των ἁμαρτανοντων . ἀλλα τισουσι δικην τινα : κειται δε αὐτοις
τουτων δε φησι των παρονομαζομενων τουτοις περι ἁ ἀμετρως σπουδαζουσιν ἁμαρτανοντων ἠ τῳ χαιρειν οἱς μη δει . οἱ γαρ
9999986 ἁπτομενα
το ἐχομενον ἐχομενου ἐχομενον και ἀναπαλιν , ὡσπερ και τα ἁπτομενα , οὐδεν παντως ἀτοπον ἐχομενα λεγειν περι ὡν προ
και οὐδεποτε μαχονται τα ἐναντια πορρω ἀφεστωτα , ἀλλ ' ἁπτομενα ἀλληλων ἠ και συμπλακεντα , και ἐν ἑνι ὀντα
9999986 εὐκρατους
αὐτῳ , και ἡ ζωνη δε ὡσαυτως τῃ ζωνῃ . εὐκρατους μεν οὐν φασι τας οἰκεισθαι δυναμενας , ἀοικητους δε
της πυρωδους οὐσιας οὐδενι βατη ζῳῳ . Δυο δε τας εὐκρατους φασιν οἰκεισθαι , την μεσην ἀφ ' ἑκατερας ζωνης
9999986 παραδειγμασιν
τουτου , ἀλλα το της κατανοησεως ἐν ὑπογραφῃ ποιεισθαι και παραδειγμασιν , εἰκοτως ἐδεησε της των ὑπαρχοντων κατανοησεως , των
οἱας δε συ λεγεις , πολλακις . τοις μεν οὐν παραδειγμασιν οὑτω χρηστεον . ὁταν γε μην τα παρα λογον
9999986 ἐπιφανεστατων
ἐν κυνηγιοις τισι κεχειρωμενοι τα θηρια . των δ ' ἐπιφανεστατων πολεμιων κεδρωσαντες τας κεφαλας ἐπιμελως τηρουσιν ἐν λαρνακι ,
ἐπι το μυθωδες ἐκνενικηκοτα , ηὑρησθαι δε ἡγησαμενος ἐκ των ἐπιφανεστατων σημειων ὡς παλαια εἰναι ἀποχρωντως . και ὁ πολεμος
9999986 τηρησαντες
ἠν . οἱ δ ' , ἐπειδη παρεσκευαστο αὐτοις , τηρησαντες νυκτα χειμεριον ὑδατι και ἀνεμῳ και ἁμ ' ἀσεληνον
ἀπο καταπτωσεως αἱμοῤῥαγησαντος , εἰτ ' ἀπαλλαγεντος του παθους , τηρησαντες τουτον , ἐφ ' ἑτερου φλεβοτομιᾳ χρωμεθα . πρωτον
9999986 λαμβανομενοι
και οἱ μετα το ἑψηθηναι και τεθηναι πησσομενοι , οἱτινες λαμβανομενοι κτεινουσι . βοηθουνται δ ' ἀπο ὑδρομελιτος ποσεως και
. Εὑρειν τρεις ἀριθμους ἰσους τετραγωνῳ , ὁπως συν δυο λαμβανομενοι του λοιπου ὑπερεχωσι τετραγωνῳ . Τεταχθωσαν οἱ τρεις ἰσοι
9999986 γινομενα
παντος ἱστασθαι . παραπλησιως δε αἰτιολογειται τα καλουμενα παρηλια , γινομενα δε κατα τον Ποντον . Μητροδωρος , ὁταν δια
ἑκαστῳ ἀνδρι τα ἐκ του μυκητος , λειπει δε το γινομενα ἠ τα μυκητος , ὁ ἐστι τα δηλητηρια ἐγκατθετο
9999986 ἐνθουσιων
εἰ λεγει , δυναται καταλαβειν ὁ γε κατεχομενος ὀντως και ἐνθουσιων , ὁσα δ ' ἐνηχειται , διελευσεται καθαπερ ὑποβαλλοντος
: νυν δε ὡς ἐπιθετον Ἀρεος εἰρηται . μαινομενος ] ἐνθουσιων . μαινομενος ] μετα μανιας . ὡσπερ χωρις πνευματος
9999986 ἐπιβουλευσας
χαλεπαινων πιστος ἀει , ὁ δε ἀντιλεγων αὐτῳ ὑποπτος . ἐπιβουλευσας δε τις τυχων τε ξυνετος και ὑπονοησας ἐτι δεινοτερος
“ Εἰθε κληρονομησαιμι της γυναικος , ” “ Εἰθε λαθοιμι ἐπιβουλευσας τῳ ἀδελφῳ , ” “ Γενοιτο μοι νικησαι την
9999986 κατασκευαστικον
τους τε των φυσικων λογων ἐξῃρημενους . αὐτος δε ὡς κατασκευαστικον του παρα τοις ἀλλοις μοναδικους εἰναι τους ἀριθμους το
ὑπομιμνησκων ἀπο τινων τοιουτων : το σπερμα εἰναι θερμον , κατασκευαστικον δε τουτο του ζωιου : και ὁ τοπος δε
9999986 ὑποστασεις
, και γινεται ὁ ʂ ηων ιζ . ἐπι τας ὑποστασεις : ἐσται ὁ μεν αος ιζ , ὁ δε
. και γινεται ὁ ʂ εων θ . ἐπι τας ὑποστασεις . ἐσται ὁ μεν μεγιστος κερϘϚ / , ὁ
9999986 ἀπολυθεις
γενομενος και ἀπολογηθεις ἡγεμονι δια φιλων βοηθειαν και ὀχλων δεησιν ἀπολυθεις ἐνδοξοτερος ἐγενετο . ἠν μεν γαρ ἡ παραδοσις του
πολιτευομενος , οὐ μονον αὐτος μεθ ' ὁλης της συγγενειας ἀπολυθεις ἀπελαβε την κτησιν , ἀλλα και δια την εἰς
9999986 συνιστασθαι
ἀναγκη και την εὐζωϊαν αὐτου περι ταυτα και δια τουτων συνιστασθαι . Λεγωμεν οὐν περι των πρωτων εὐθυς ὁποιοι ἠσαν
δεκα νεων ἀπεστειλεν εἰς Ῥοδον , πυνθανομενος ἐπι νεωτερισμῳ τινας συνιστασθαι των Ῥοδιων : προσφατως γαρ τοις Λακεδαιμονιοις τινες των
9999986 ἀμνημονειν
κατα Θετταλους και Ἀθηναιους οὐ φαυλον διαφορον . οὐ γαρ ἀμνημονειν γε φησομεν οὐτε της ἐν Ἁλιαρτῳ μαχης , ἡν
ταδε : προφερομενοι ὁρκους οὑς οἱ πατερες ὑμων ὠμοσαν μη ἀμνημονειν ἱκεται γιγνομεθα ὑμων των πατρῳων ταφων και ἐπικαλουμεθα τους
9999986 ἀποδιδοντων
Ἀθηναιοι μετα τας σπονδας ἐπι κακῳ : των πολεων . ἀποδιδοντων τον φορον : των ἀνθρωπων των ἐν ταις πολεσι
, ἁ μητ ' ἀν ἀπαιτησαι μητ ' ἀπ ' ἀποδιδοντων ταχεως ἀν τις κομισαιτο . Αἱ ὀσμαι το μεν
9999986 παρεχομενης
. της δε χωρας αὐτων οἱ Ῥωμαιοι κρατουντες ἀφθονα παντα παρεχομενης συχνας διετριψαν ἡμερας , και ἐπειδη καιρος ἀπαρσεως ἠν
της οἰκουμενης [ της ] στυπτηριας γινομενης και πολλην χρειαν παρεχομενης , εἰκοτως μονοπωλιον ἐχοντες και τας τιμας ἀναβιβαζοντες πληθος
9999986 ἀγαθοποιον
ἐπιμεριζοντα κακοποιον , τον δε κοινωνουντα αὐτῳ σωματικως ἠ ἀκτινοβολικως ἀγαθοποιον . και εἰ γε τοιουτον ἐστι το σχημα ,
ἡξει θανατου . Τεταρτον εἰπομεν εἰδος το εἰναι τον ἐπιμεριζοντα ἀγαθοποιον , τον δε συνεπιμεριζοντα αὐτῳ κακοποιον . και εἰ

Back