| ἠ πιῃ ἠ ὁσα οἱη τε πεψαι ἡ κοιλιη . Τοισιν ἀσθενεουσιν ἠν μεν κατα λογον της νουσου και του | ||
| , βραδυτερον : φλεγμαινει δε το μακροτατον ἡμερας τεσσαρεσκαιδεκα . Τοισιν αἱμα πτυουσιν ἀπυρετοις εἰναι συμφερει , και βησσειν και |
| διισταμενα κατα συμφυσεις , ἀδυνατα ὁμοιωθηναι : διαπωρουται ταχεως τοισι πλειστοισιν : ἡ δε χρησις σωζεται . Ἐκβαντων , τα | ||
| , ἀλλα πεπλανημενως και ἀκριτως ἐξελιπον : τουτεων δε τοισι πλειστοισιν οὐ πουλυν διαλειποντες χρονον , ὑπεστρεψαν οἱ πυρετοι παλιν |
| διαλεγομενον τον Κανδαυλην προς τον Γυγην : ὠτα γαρ τυγχανει ἀνθρωποισιν ἐοντα ἀπιστοτερα ὀφθαλμων : οὐ γαρ περι ἀκοης και | ||
| ' αὐτη ἡ ἀναγκη ἰητρικην ἐποιησε ζητηθηναι τε και εὑρεθηναι ἀνθρωποισιν : ὁτι καμνουσι ταὐτα προσφερομενοισιν , ἁπερ οἱ ὑγιαινον |
| δεικνυντος του ἱερου λογου , ὁτι οὐδε τοις ἁμαρτανουσιν εὐθυς ἐπεξεισιν ὁ θεος , ἀλλα διδωσι χρονον εἰς μετανοιαν και | ||
| ἐν οἱς τε ἀρχομενος εἰπε περι αὐτου και οἱς νυν ἐπεξεισιν ἐμφανεστερον . σχεδον γαρ ἀντικρυς και τοις ῥημασιν αὐτοις |
| μεν θεοις ὀντες , ἀγαπητοι δε φιλοις , τιμιοι δε πατρισιν : ὁταν δε δη ἐλθηι το πεπρωμενον τελος , | ||
| τινα , φασιν , ἐξαιρετως και ταις των μανθανοντων αὐτην πατρισιν ἀναγκαια . Λεβεδιων γουν διαφερομενων προς τους ἀστυγειτονας περι |
| ὑπερ : ἡ δ ' ἑκατερθεν ἐνθα και ἐνθ ' ὠμοισιν ἐπ ' ἀμφοτεροισι κεασθη : αὐτος δ ' Ἰτυμονηα | ||
| λιπαροισιν ἐδησατο καλα πεδιλα , ἀμφι δ ' ἀρ ' ὠμοισιν βαλετο ξιφος ἀργυροηλον : εἱλετο δε σκηπτρον πατρωϊον ἀφθιτον |
| και του ἐφετου , οὐκ ἀποτυχησεις , οὐκ ἀποτυχῃς , ἐπιτυχειν οὐδαμως ἀποτυχειν . μελλεις . , οὐκ ἀστοχησεις , | ||
| δικην δορατος πληττει , δια τουτο δορατι εἰπεν . 〛 ἐπιτυχειν . . . Θ . και τουτο ἐξ Ἀγαμεμνονος |
| ἡμας δ ' οὐποτ ' ἐκρηξει μαχη . Τοιοισδε τοι λογοισιν ἀστεργη θεας ἐκτησατ ' ὀργην , οὐ κατ ' | ||
| συ γαρ ποσις τε σος πονων μετεσχετε , συ μεν λογοισιν , ὁ δε δορος προθυμιαι . σπευδων δ ' |
| ἑκαστον τε των δδ ἑκαστῳ των ββ παρα τους ἀκρους στοιχειν , και ἑκαστον των εε ἑκαστῳ των γγ παρα | ||
| οὑτως ἐχει . οἱ μεν τους ῥομβους και ζυγειν και στοιχειν βουληθεντες ἐταξαν τον μεγιστον των ἐν τῃ εἰλῃ ζυγων |
| ἀπιστιας : ἐπει εἰ γ ' ὁμοθυμαδον ἠν μετα παντων ἐπιθεσθαι μονῳ , οὐδ ' ἀδικειν ἡμας ἐκεινον ἀδικημ ' | ||
| Ἀπομνημονευμασι . . . πορφυραν τε ἀναλαβειν αὐτον και στροφιον ἐπιθεσθαι χρυσουν , ὡς Φαβωρινος ἐν Ἀπομνημονευμασιν , ἐτι τ |
| παραδωσειν : νυν δε προς τουτῳ και Ἀθηναιους ἀν τυχειν πολεμησειν μη βουληθεντας . οὐκ ἀν ἐν τυχῃ γιγνεσθαι σφισιν | ||
| . το δε αἰτιον , ὁ του δουναι κυριος ὀμωμοκε πολεμησειν ταις Μουσαις . Συκοφαντην σε το ἐραν πεποιηκε και |
| καθ ' αὑτον ἐν τῃ αὑτου χωρᾳ δυναιτ ' ἀν κατιδειν και θεασασθαι οἱος ἐστιν . Ἀναγκαιον , ἐφη . | ||
| αἰσχρον θηριον . ἀρχαιον σκολιον κἀκεινο : ἐκ γης χρη κατιδειν πλοον , εἰ τις δυναιτο και παλαμην ἐχοι . |
| ἁπασαν , ὁση δυνατη . οὑστινας δ ' ἀν τροφεας προτερους ὑμων ἀγοι τις , ὠ ἀνδρες Ἀθηναιοι , δοκων | ||
| ἠ ἀντι του ἀφ ' οὑ Καλλιαν : Ἀδειμαντον τους προτερους χιλιους : τους ἐν ταις λʹ ναυσι των Ἀθηναιων |
| ἐαν δε τισιν ἰσαι γιγνωνται και τον ἡμισυν ἀριθμον πλειω ποιωσιν , ἀφελειν το πλεον ἀποκριναντας νεοτητι , τους δ | ||
| : τοις δ ' ἐνδεως πραττουσιν , ἀν μηδεν κακον ποιωσιν ἀπορουντες , φερωσιν δ ' εὐγενως τον δαιμον ' |
| κεραυνου κρεισσον ' εὑρησει φλογα , βροντης θ ' ὑπερβαλλοντα καρτερον κτυπον , θαλασσιαν τε γης τινακτειραν νοσον , τριαιναν | ||
| γλωσσῃ ματαιους ἐξακοντισῃ λογους . Οὐτ ' ἐκ χερος μεθεντα καρτερον λιθον ῥᾳον κατασχειν , οὐτ ' ἀπο γλωσσης λογον |
| , οὑτω μαθοντα κατα πιστιν , ὡς ἐπι χρημα μακαριστον εἰσεισιν , ἠδη αὐτον δουναι εἰς το εἰσω και γενεσθαι | ||
| ἡ την φοβεραν ἐχουσα αἰγιδα Ἐρινυς εἰς τον οἰκον ἐκεινου εἰσεισιν , οὑ οἱ θεοι θυσιας προσδεχονται , ἀντι του |
| πρεσβυτερων ἐλεγον μετεξετεροι δοκεειν σφι τον θεον την ἀκροπολιν χρησαι περιεσεσθαι : ἡ γαρ ἀκροπολις το παλαι των Ἀθηναιων ῥηχῳ | ||
| και νομιζων οἱ το ἀσφαλες ἐκ των της πατριδος φοβων περιεσεσθαι , ἐς πολεμον αὐτους μεγαν ἐμβαλειν ἐπενοει . ὑπολαβων |
| και σοι τουτο κεχαρισμενον ὑπαρχειν , εἰ τι των ἀλλων περισσοτερον εἰδησεις το λαμπρον του βιου τιθεμενος οὐκ ἐν τοις | ||
| ὑπο σου τιθεμενα . . . ἱνα μη βλαπτῃς με περισσοτερον ἠ ἐλαττον των ἐπιταττομενων σοι ποιων . ἀρον ἐπι |
| : παντι ἀρα τῳ πυρεσσοντι οἰνον δοτεον . παρα την συνθεσιν το σοφισμα : ἐδει γαρ το οἰνον δοτεον μη | ||
| ἐκ μοναδος και δυαδος και ἑαυτης τον ἑξ ποιει κατα συνθεσιν , ὁς ἐστι πρωτος τελειος ἀριθμος . ὁτι ἀρχη |
| ἀνθρωπους και τα ἀλλα ζῳα συγγενειαν κατα το του σωματος ἐπικηρον , ἀθανατου δε δια την του γενναν προς θεον | ||
| χρονον , εἰ δε μη γε , τον πλειστον , ἐπικηρον τ ' ἐστι και ἀσθενες και μυριων δεομενον βοηθηματων |
| σου θιγοντος ὡς , ἐρω . ποι δητα ; ποντου νοτερον εἰ παρ ' ἐκβολον ; οὐ ναυς χαλινοις λινοδετοις | ||
| καθαρας και ἁγνης ἐχον οὐσιας και παν εἰ τι συμμιγνυται νοτερον ἠ γεωδες αὐτωι της περι την κινησιν ὀξυτητος ἀποσειομενης |
| μεν Ἰοκαστη ὡς ἀκριβως εἰδυια εἰπε [ ] σιδηρας τας περονας : αὑται δε ὡς βαρβαροι οὐκ ἀκριβως ἰσασιν : | ||
| οὐκ ἀκριβως ἰσασιν : περοναις ἐπισαμον : τουτο δια τας περονας λεγει αἱς ὑστερον ἑαυτον ἐτυφλωσεν : οὐ γαρ ταις |
| την ἀρχην του τελαμωνος κατα του ἀκροχειριου τιθετω και την ἐπειλησιν ἐγκυκλιον ἀγετω κατα των δακτυλων ἐκτεταμενων , εἰτα κατα | ||
| κρηπις . Θεντες την ἀρχην ὑπο το σφυρον ἀγομεν την ἐπειλησιν λοξην κατα σφυρου ὑπο το κοιλον του ποδος λοξην |
| ᾠου εἰδεναι τα δικαια και τα ἀδικα ; φερε , περυσιν ἐζητεις τε και οὐκ ᾠου εἰδεναι ; ἠ ᾠου | ||
| πολεμος , οὐδε τουτ ' ἀχρηστον , οὐδ ' αἱ περυσιν πρεσβειαι περι την Πελοποννησον ἐκειναι και κατηγοριαι , ἁς |
| δε αὐτον ἱστορησαν γαμβρον Ὁμηρου ἐπι θυγατρι , και ὁτι ὑποδεξαμενος Ὁμηρον ἐλαβεν παρ ' αὐτου το ποιημα της Ἰλιαδος | ||
| , ὁλον ἐμπρησειν τον στενωπον ἠπειλουν , ὁ δ ' ὑποδεξαμενος αὐτος μεν ὠκνησε μηνυσαι τον ἱκετην , ἑτερῳ δε |
| περιορισθεις μετα μικρον ἀπανθρωπως τε και ἀνηλεως ἐτασθεις ἀπεβιω . Τοιουτον ἐσχε το τελος τα κατα την βασιλειαν του Δουκα | ||
| φησιν : Οὐ των θανοντων Πριαμιδων ὑπ ' Ἰλιῳ . Τοιουτον ἐστι και το : ὑπο τῳ μεγαλῳ πατρι σπαργανουται |
| ἑν , ὑδατος ξεστας τρεις , λωτου του δενδρου φλοιου πρισματος οὐγκιας ὀκτω και ἡμισειαν ἑψει και διδου πινειν ὁσον | ||
| και του κυλινδρου ἡμισυ , ὁς κυλινδρος ἐλαττων ἐστι του πρισματος ὡς περιεχομενος . εἰ γαρ ἐστι και του κυλινδρου |
| ὡρισμενων , καθοτι το της στερησεως α ἠ την του ἐπιβαλλοντος και ἁρμοττοντος ἀταξιαν παριστησιν , ὡς ἀπαιδευτον φαμεν τον | ||
| [ τωι ] ἀθροισματι ? ἀπο [ του ] [ ἐπιβαλλοντος ] διαλαμβανομενον [ ] , ὁμοιως μεν ? [ |
| ποιησει , ἠν κομισας τους οἰκετας οἰκεῃ ἐκεινῃ : ὡστε ὑποδεξαμενον ἀσμενον τους λογους τον Πανιωνιον κομισαι τα τεκνα και | ||
| ὁτι πιστιν σῳζοντες προς τον προγονον , φησι , τον ὑποδεξαμενον αὐτους , νικην τουτῳ νυν ἐδωρησαντο . ἠ οὑτοι |
| νεοσφαγες σωμα θεσιν ὁλην ἐργασῃ ὁ ἐστι καθολου : δια τουτου δε δηλον , ὁτι ἡ θεσις κατασκευαζεται : λεγω | ||
| εἰπομεν , και συμφυης ἐστι τῳ θειῳ σωματι . Ἐκ τουτου οὐν του συλλογισμου δεικνυται ὁτι ἡ ψυχη ὑφ ' |
| ἐλθοι πνευματα , στενοχωρει τον πνευμονα , και ἐντευθεν ποιει φθισιν . οὐ ματην δε εἰπε το συναιτιον : ἡ | ||
| . τοτε γαρ και αὑται γεννωνται . ἐνιοι δε την φθισιν ἐνομισαν . τονοι : τα περιτεταμενα σωματα ταις σαρξιν |
| Ἠ το σοφιας προς το ποτμου συναπτεον , οὑτως : Ἀριστον δε ὑπαρχει το πλουτειν συν τυχῃ και ἐπιτυχιᾳ ποτμου | ||
| πεσῃ ἐπι το τρυπανον , εὐθυ τον λιθον ἐπαφιεσθαι . Ἀριστον δε προς τα διακοπτοντα το τειχος και τοδε παρεσκευασθαι |
| ὑπερ τρανωματα γλωσσης , μητε τι των ἀλλων , ὁποσηι πορος ἐστι νοησαι , γυιων πιστιν ἐρυκε , νοει δ | ||
| ὁ δε αἰγιαλος καλειται Ἀρειας πορος . ἀλλως . Ἀρειας πορος ἐλεγετο πας ὁ περι τον πορθμον και το Ῥηγιον |
| ἁ ζωντας [ ] ? ἀποκαλυπτει [ - ] , ἀποθανουσιν συμμενει [ - ] αὐτοις . θεων και ἀνθρωπων | ||
| και ταφους κοσμουντες και ἐπι τοις ὑπερ πατριδος ἐν μαχαις ἀποθανουσιν ἐπιταφιους λεγοντες και ἐπιθαλαμιους και ἀλλα τινα εἰδη των |
| χορτολογιν ποιειν και βλαπτεσθαι ἑτοιμως ὑπο των ἐχθρων , ἠ περιαγειν ἐν χωριοις δια δαπανας των ἐχθρων ἐπικειμενων ἠ και | ||
| , τῳ ἁπλως τριγωνα λαμβανειν και γραμμας ἐκτεινειν και κυκλους περιαγειν , τῳ δ ' αὐ ἀγειν μη ὡς ἀν |
| τε πολυουσια και πολυτροφα και τα ἀθροως ἀναδιδομενα προ της τελειας πεψεως , και τα βαρεα ταις ποιοτησι και τα | ||
| Ἰσαακ ἐγεννησεν ὁ κυριος : αὐτος γαρ πατηρ ἐστι της τελειας φυσεως , σπειρων ἐν ταις ψυχαις και γεννων το |
| ἑκατερον και ἐτι τριτῳ θελουσιν ἀναφερεσθαι , το δε του Λεοντος και του Σκορπιου ἑκατερον ἐν λεʹ , δεικνυμενου δια | ||
| του Δρακοντος ὁ ἐν ἀκρᾳ τῃ οὐρᾳ , και του Λεοντος ὁ ἐν τῃ καρδιᾳ , και της Ἀργους ὁ |
| ἀλλ ' οἱ νομοι περι ἁπαντων ἀγορευουσι , στοχαζομενοι του συμφεροντος ταις πολιτειαις ἁπασαις , εἰτε δημοκρατιαν εἰτε ἀριστοκρατιαν εἰτε | ||
| ἀνηρ , και τῳ πρωτῳ διελοντι το δικαιον ἀπο του συμφεροντος καταρασθαι , ὡς ἀσεβες τι πραγμα δεδρακοτι : ἀσεβεις |
| δακτυλου ὑποβεβληται τε τῃ κεφαλῃ του ἀστραγαλου και οὐδεν ἑαυτῳ συνταττομενον ὀστουν ἐχει , το δ ' ὡς κατα μικρον | ||
| αὐτης ταξεως τετυχηκεν . οὐδ ' ἐστιν ὁπως ποτε το συνταττομενον μεθ ' ἑτερων την καθ ' αὑτο οὐσιαν καταταττει |
| κατα αἰτιατικην , ὡς το τυπτον : το γαρ τυπτον τυπτομενον τυπτει . το δε τυπτομενον κοινον ἐστιν εὐθειας και | ||
| και ὀρθριον , και προς ἐλευθεριαν τετραμμενον , μαστιγουμενον και τυπτομενον , και ἐν θηραις και ὀρειβασιαις και ἀλλοις παντοδαποις |
| και των συγγενων οἱ τοιουτοι ἐκβαλλονται και μετα των τετραποδων ζωσιν , οἱ δε ἀγαθοι ἐπιθεωρησαντες σινος ποιουσι και παθος | ||
| λεγονται οἱ κωνωπες , οἱτινες ὀντες ἐσωθεν του πιθου , ζωσιν : ἀποσκεπασαντος δε τον πιθον και ἰδοντας αὐτους το |
| ἐχουσιν , ὁ μεν προς ταις ἀνατολαις αὐτος τε το πλειον ἐχει ἐν τῳ ξηρῳ , δια το κατ ' | ||
| δε προσθειναι τοις οὑτω διοριζουσιν μη μονον το κενον ἐχειν πλειον , ἀν ἡι κουφοτερον , ἀλλα και το στερεον |
| Ὡσαυτως και Ἀλεξανδρος πολεμων Περσας τον αὐτων στρατηγον Μεμνονα ἐποιησεν ὑποπτον παραγγειλας τους ὑπ ' αὐτον [ μη ] προνομευειν | ||
| . και εἰ μεν ἀληθες τι ὑποτιθεται ὁ ὑποτιθεμενος , ὑποπτον αὐτο ποιει , καθ ' ὑποθεσιν αὐτο λαμβανων ἀλλα |
| παντων ὡν ὑφελωνται . φασι δε και καθ ' ὑπνους ἐπιφαινομενον πολλοις των Χιων προσημαινειν οἰκετων ἐπιβουλας : και οἱς | ||
| τας προκαταληψεις των ὀχυρων τοπων , ἱνα το γουν πληθος ἐπιφαινομενον αὐτων φοβον ἐνεργαζοιτο τοις πολεμιοις : καιρου δε παρασταντος |
| ρκη , και τετρακις λβ ρκη . ὡσαυτως και κατα ἀντιπεριστασιν : αἱ γαρ ρκη μοναδες εἰσιν ρκη : ὁλος | ||
| ὁριζειν , οὐχ ὁρωντας ὁτι παν το φαινομενον κατ ' ἀντιπεριστασιν και διαθεσιν φαινεται . ἠτοι γουν παντ ' ἀληθη |
| τρωθεντα του σωματος . Θεοχρηστον δε Κυρηναιον ἱπποτροφησαντα κατα το ἐπιχωριον τοις Λιβυσι και αὐτον τε ἐν Ὀλυμπιᾳ και ἐτι | ||
| Καριας . το ἐθνικον Σαλμακιτης , και Σαλμακευς δια το ἐπιχωριον . Σαλμηνοι , ἐθνος νομαδικον , ὡς Γλαυκος φησιν |
| πολυδικους και κακοπραγμονας ὑπο των ἐφορων προαγεσθαι , και ζημιουν τουτους και ἀτιμους ποιειν . Κορινθιων : Κορινθος Ἐφυρα προτερον | ||
| ἐστιν ἐκ των δαιμονων ὀργη . σεβονται δε οἱ Μαραθωνιοι τουτους τε οἱ παρα την μαχην ἀπεθανον ἡρωας ὀνομαζοντες και |
| ποιει . του της τυχης ἐχοντος ἀγαθοποιους ἐπικειμενους ἀστερας οὐ διδοασιν ἀποδημιας , μαλιστα ὑπερ γην πιπτοντες . ὁ κληρος | ||
| σιτευθεντων ἀλεκτρυονων ἡδεις τε ὑπαρχουσι και τροφην χρηστην τῳ σωματι διδοασιν . Οἱ νεφροι δε κακοχυμοι τε εἰσι φανερως και |
| ἱερευσιν ἐνταυθα ἐκεινοι τρισκαιδεκα ἐτη , ὡς εἰρηται τισι : περιττους γαρ ὀντας κατα την ἐπιστημην των οὐρανιων , μυστικους | ||
| ἐξ ἀνισων σχηματα , ἀριθμους τε ὁμοιους και ἀνομοιους , περιττους τε και ἀρτιους . Οὐσα γαρ ἐννους ζωη και |
| εἰς Κορινθον ἐλθων ἐπαγομενος και Μηδειαν ἐγγυαται και την του Κρεοντος του Κορινθιων βασιλεως θυγατερα Γλαυκην προς γαμον . μελλουσα | ||
| [ ὠ τλημον , ὡς σου συμφορας οἰκτιρομεν , κορη Κρεοντος , ἡτις εἰς Ἁιδου δομους οἰχηι γαμων ἑκατι των |
| ἐλαυνουσι τα ἁμιλλητηρια ; τα πολεμιστηρια , εἰπε , ποσους ἐλαυνουσιν ; ἑνα γαρ τα πολεμιστηρια δρομον ἐλαυνουσιν , ὁν | ||
| φρασωμεν αὐτοισιν οἱτινες εἰμεν , και αὐτους ἐρωμεθα καθοτι ταυτῃ ἐλαυνουσιν . ” ἐδοξε τῳ Νεαρχῳ ἐναισιμα λεγειν : και |
| ἐπιδεχεται και εἰς α ληγει : τουτο δε μονον ἐχει καινοτερον , ὁτι δια του Κ ἐκφερεται , καιτοι των | ||
| περι τινος ἐφη . Ἀρι - στοφανης μεταβαλων ἐπι το καινοτερον οὐδε πατταλον , εἰπε , διδωσι . πατταλον γαρ |
| νυν ἐκτιθεται τελευταιον το διαγραμμα , ὁλον δε τῃ ἀπαριθμησει προτερας ταττει τας τε ἁπλας και τας ἐκ μεταθεσεως , | ||
| μια μεν αἰτια ἡδε , λεγεται δε και ἑτερα της προτερας ἐμφαντικωτερα : καρυου το μεν φλοιωδες ἐστι πικρον , |
| συμμετρως μεν ὑελινῳ μη πανυ δε φωτεινῳ , ταινιαις τε περιλαβειν τα ἀκρα χειρων και ποδων , μηδενι δε παρερεθιζοντι | ||
| περι την ῥιζαν . Ἀειρει : ἐμβαλλει . Πηχυνασθαι : περιλαβειν , περιπλεξαι . Ἐρνεϊ : φυτῳ . Ἐρειδομενος : |
| κινδυνευειν αὐτον μεθ ' ἡμων ὀντας , μετα τουτων ἡμιν ἐπερχεσθαι θαυμαστον εἰναι το εὑρημα . δια ταυτ ' ἐκεινο | ||
| εἰς καταστροφην και δουλωσιν , και τουτο ἀνομουσι μεν μαλλον ἐπερχεσθαι , εὐνομουμενοις δ ' ἡσσον . και ἀλλα δε |
| , ταυτην δικην πεπονθως . 〛 τινες δε τον Βελονοπωλην παρασιτον φασι του Παμφιλου : δυστυχουντος οὐν του Παμφιλου ἀναγκη | ||
| ἐτρεφεν ἐνδυκεως και σον θεραποντ ' ὀνομηνε . “ τουτεστι παρασιτον εἰχεν . εἰ μεν τοινυν φιλον ἐβουλετο τον Πατροκλον |
| λαος Ἀχαιων , τυμβον δ ' ἀμφ ' αὐτην ἑνα ποιεον ἐξαγαγοντες ἀκριτον ἐκ πεδιου , ποτι δ ' αὐτον | ||
| ἐπι του χειλεος του ἐξω της ταφρου σκηνας σφιν ὀρυκτας ποιεον - ται , και δια τουτεων ὀπας ὑπολειπονται , |
| τοινυν αὐτο το τῃ διαστηματικῃ κινησει μονῃ και τους φθογγους περαινεσθαι και τας των οὐρανιων φορας , μηδεμιας των ἀλλοιωτικων | ||
| ἀνακινησεις , ἐχουσαι τινα ἐντεχνον ἐπιχειρησιν χρησιμον προς το μελλον περαινεσθαι . και δη που κιθαρῳδικης ᾠδης λεγομενων νομων και |
| οἱον το αβγδεζη , τα ἐφ ' ἑκατερα μοναδι λειπομενα ταττουσιν , ὡσπερ το θικλμν ζυγον , ὡστε το θ | ||
| ἐπι μεν της των ὑων φωνης , οἱ δε νυν ταττουσιν ἐπι των φορτικως και ἀσχημονως ὀρχουμενων . ἐρεις οὐν |
| οἱ βουλονται τα ἀλληλων ἀγαθα ἐκεινων ἑνεκα , κἀν μη συνωσιν ἀλληλοις . ὁ τε γαρ Ἀχιλλευς ἐβουλετο παρειναι τῳ | ||
| ὑδατοειδων τινων , και ὁμου ῥηξιν , ἁμα την τε συνωσιν αὐτων ποιουμενην και την διαρρηξιν προς το κατα μερη |
| και ὁτι , παρα τα ἑτερα των ζῳων εἰς χειμωνα ποριζομενος ἑαυτῳ τροφας , οὐ διαμαρτανει του τοπου , ἀλλ | ||
| δ ' ἐκ της πατριδος ἐφυγεν , ἰδιᾳ την σωτηριαν ποριζομενος , οὐδ ' ὑπερ της ἰδιας ἑστιας ἀμυνεσθαι τολμησας |
| τροπον και ἀλλαι παραγωγαι λεξεως σημαινομενον ἀποτελουσιν εἰς ἡν και μεταλαμβανονται , τον αὐτον δη τροπον και το ἡμεδαπος ἐθνικως | ||
| κατα το πρωτον και δευτερον προσωπον ὀρθοτονουμεναι ἀντωνυμιαι εἰς συνθετον μεταλαμβανονται συνοντος του ῥηματος ἰσαριθμως κατα το αὐτο προσωπον , |
| κλισιν : ὡς γαρ δερματινος δερματινη δερματινον , οὑτω και τυπτομενος τυπτομενη τυπτομενον : παν τοινυν εἰς ος μετα συμφωνου | ||
| . ἐπετριβετο ] ἐμαστιζετο , ἠφανιζετο . , συνετριβετο . τυπτομενος ] δαιρομενος . πολλας ] πληγας μεγιστας . τας |
| ἐρωτᾳ της ἐν τῳ νεῳ φιλονεικιας την ὑποθεσιν , και ἐλεγχουσιν ἀλληλους . και ὁ μεν πλουσιος ἀπειλαις και βλασφημιαις | ||
| μετοχην αὐτης δυαδας νενοησθαι , καθως και ἐπι της μοναδος ἐλεγχουσιν . δυο οὐν των ὀντων αἱ ἀρχαι , ἡ |
| της αἰτιας γενομενης ταις ταξεσιν , ἁτε των περι το τουλδον Ῥωμαιοις καλουμενον εἰς αὐτας καταφευγοντων δεει τῳ των Σκυθων | ||
| ἀντικαταστασιν ; ΙΗʹ . Πως δει τας ἁμαξας και τον τουλδον τασσεσθαι ; ΙΘʹ . Πως δει τας πορειας ποιεισθαι |
| . αἱ κοιλιαι πασαι των πτηνων δυσπεπτοι : ψευδως γαρ ἐπαινουσιν ἐνιοι την του στρουθοκαμηλου και αἰθυιης ὡς τι φαρμακον | ||
| και περι της φυτειας . οἱ μεν γαρ την ἐαρινην ἐπαινουσιν ἐπ ' ἰσημεριαις ἐτι κυοντων : ἁμα γαρ τῃ |
| ἡμερας . ἀνεσεις δε και ἐνδοματα και παρο - ξυσμους ἐπιφερων . ἠ συνεχη πυρετον καλουσι τον εἰς ἀπυρεξιαν πριν | ||
| και οὐθεν ἀν χαρισαιτο αὑτῳ προς ἀνδρος ἐχθρου την ψηφον ἐπιφερων : οὑτοι δ ' εἰ γενοιντο της ψηφου κυριοι |
| μετα ὀλιγον α εὐτυχησεις ἱλαρως β μη συναλλαξῃς ἀρτι . περιμεινον γ οὐκ ἀποδημησεις ταχεως : ἐπεχει γαρ δ προκοψεις | ||
| σοι α κοινωνησεις και βλαβησῃ β οὐ στρατευσῃ νυν . περιμεινον γ οὐκ ἐστιν ὡρα του ἐπιβαλεσθαι δ οὐ πλευσεις |
| ! ! ! ] ! γαρ , Γυλλι , κἠτερους ἀγχειν . σιλλαινε ? [ ] ? ? : ταυτα | ||
| ἐλεφαντι , ἐπιπηδαν τε ἐπι την κεφαλην του ἐλεφαντος και ἀγχειν εὐπετεως . ταυτας δε , ἁστινας και ἡμεις ὁρεομεν |
| και παιδας ἐπι νωτου σημαντορας , ὁπη και βουλομενοις ἐστιν ἀγοντας τε και περιαγοντας και της σφετερας χειρος τῳ νευματι | ||
| και των Μηλιων εἰς ἐπιεικη συγκαταβαινοντων αἱρεσιν Ὡςτε δε ἡσυχιαν ἀγοντας ἡμας φιλους μεν εἰναι ἀντι πολεμιων , ξυμμαχους δε |
| δ ' αὐ νοτερον τε και διαπυρον και πασι τουτοις ἐπιτεταμενον τον αἰθερα τε και οὐρανον . οὑτως δη ὡσπερ | ||
| οὐχ ἑτερον ἐστι του προεπινοηθεντος , ἀλλ ' αὐτο ἐκεινο ἐπιτεταμενον . ἐπει οὐν ἀπο του ποσον ἐχοντος πλατος κατ |
| μεν , ὁτι μη νυν δυναται διαλυσαι το χρεος , εὐχομενος δε τοις θεοις ὡς ταχιστα δυνηθηναι , μικραν δε | ||
| ἡ διπλη ὁτι οὐ προσυνεσταται περι της των Ἀχαιων κακωσεως εὐχομενος οὐδε κατ ' εὐχην τετιμηται , ἀλλα δια τας |
| ἀνθρακων και ζεσας , εἰτα χλιασθεις και συν τῳ ἐλαιῳ πινομενος τε και ἐσθιομενος σφοδρα ὠφελιμος γινεται . Σκοροδον πικρον | ||
| ἀρτος μη προσφατος , μηδε πανυ ἐζυμωμενος , και ὁ πινομενος οἰνος κιρρος τῃ χροιᾳ και λεπτος τῃ συστασει , |
| , γινηται βπλ . αὐτου . λοιπον ἐστιν και τον βον παρα του αου λαβοντα Μο ν , γινεσθαι αὐτου | ||
| και λελυται μοι ὡστε τον ἀπο του αου ⃞ονπροσλαβοντα τον βον ποιειν ⃞ον . δει δε και τον ἀπο του |
| ἁπαντων ἱδρωτι , μετα φορας ἀπαυστων δακρυων , ὡς ἠδη συναλγειν τους ἀκουοντας και τον Πετρωνιονἠν γαρ και την φυσιν | ||
| ' αὑτων οὐ βουλονται , ἀλλ ' οὐδε συγχαιρειν οὐδε συναλγειν ἑαυτοις , ὁτι το συγχαιρειν και συλλυπεισθαι ἐκεινων ἐστιν |
| εὐποτον ] πολλας θυσιας ποιουντα ἠ εὐωχιας και συμποσια και ποτους καλως διακειμενους . αἰωνα ] την ζωην . φιλως | ||
| ἀσελγων περι τον βιον τον καθ ' ἡμεραν και τους ποτους οὐδενα νομιζω των ἐν ταις πολιτειαις ὀντων οὐτ ' |
| και μεχρις ἀπειρου ὁ αὐτος λογος . κατα μεν οὐν ἐπισυνθεσιν οὑτως γεννωνται οἱ τετραγωνοι , των ἐφεξης περισσων τῳ | ||
| ληφθησεται ἠ κατα παραυξησιν ἠ κατα μειωσιν ἠ κατ ' ἐπισυνθεσιν . καθ ' ὁμοιοτητα μεν οὐν , οἱον ὁταν |
| και ὁ μεν μοιχος ἐφυβρισας και ἐναπερυγων το παθος , ἐπιληπτον σποραν σπειρας , ὁταν ἀποπλησθῃ της ἐπιθυμιας , οἰχησεται | ||
| ἐστι δ ' αὐτῳ καθαπερ ἡ ψυχη και το σωμα ἐπιληπτον κατα τε τας σχεσεις και κινησεις ἁπασας : ἀκροβατει |
| προσδεδεμενος τῳ κιονι και ταις ἀπο των δεσμων ὀδυναις ὀξυτατα βαλλομενος ὑλακτει μαλα τραχυ και ὠρυεται : ἡ παρδαλις δε | ||
| οὐ φροντιζει , της δε χυτρας προνοειται . Ἡρακλεις : βαλλομενος λιθοις ὁ Δικαιοπολις ὑπο του χορου ὡς ἀλεξικακον τον |
| ἀειθαλη γεννησει ποιηματα . Ταυτα τοινυν Ἡσιοδος ἠ ὀψει ὀνειρων τεθεαμενος και διυπνισθεις , και το ποιμαινειν ἀφεις , και | ||
| τῳ σωσαντι . Ὁ δε θειοτατος Προαιρεσιος οὐπω τον συγγραφεα τεθεαμενος , ἀλλα και αὐτος ὁσον οὐκ ἠδη κατοδυρομενος , |
| τῳ ἀριθμῳ , το δε ἰδιον , καθο ἑνος εἰδους κατηγορειται , οὑ ἐστιν ἰδιον , και των ἀτομων του | ||
| , οὐκ ἀδηλον . ὁτι δε οὐδ ' ὡς γενος κατηγορειται ἡ φιλια των μερικωτερων , ἀλλ ' ἐστι των |
| τοιον ἐμισγομεθα ” ἀντι του τοιως ὡς νυν . . τοιον . . . . . β . . γ | ||
| εὐτε διεκ πετρας φυγεειν θεος ἡμιν ὀπασσε , μηκετι δειδιθι τοιον , ἐπει μετοπισθεν ἀεθλους εὐπαλεας τελεεσθαι Ἀγηνοριδης φατο Φινευς |
| νεωτερισμων . Πιττακος δ ' εἰς μεν την των δυναστειων καταλυσιν ἐχρησατο τῃ μοναρχιᾳ και αὐτος , καταλυσας δε ἀπεδωκε | ||
| αὐτων πεπραγμενων κατασκευασει σεμνυνομενος : και φησει τουτο εἰναι τυραννιδος καταλυσιν το παυσαι την πολιν δουλευουσαν : ἠ ἀπο του |
| ἀλφους και ποδας και ἐλεφαντιασεις και ὀφιασεις θεραπευει και ὁτι πολυχρηστον και χρηματικον ἐστιν το ζῳον και πανυ προσφιλες . | ||
| ἐκθλιβεται κοπτομενον . συστρεφεται δ ' ἐν ἡλιῳ και ἐστι πολυχρηστον εἰς την ὑγιεινην χρησιν : ἐνεργεστατον δ ' ἐστι |
| οὑτω την ἐξοδον ἐκ της χωρης ποιεεσθαι . Σκυθας δε ἐπελθοντας λαβειν την χωρην ἐρημην . Και νυν ἐστι μεν | ||
| . οἱ δ ' ἀμφι τον Μαριον προς τε τους ἐπελθοντας ἀκμητας ἀσθενως μαχομενοι και ἐπι τοις περιοδευουσι δεισαντες περικυκλωσιν |
| ὠα και τας ἀρχας της γενεσεως . Λοιπον γαρ δη αὐτοματους φυεσθαι , και τουτο συνεχωςἀδυνατος γαρ ἡ προς ἀλληλους | ||
| ' Ὁμηρος και οὑς οὐ δει καλειν , ἀλλ ' αὐτοματους ἰεναι , πρεποντως ἐξ ἑνος των ἀναγ - καιων |
| , ἡ ἀποκοπη των Ἀττικων . Πομπιλος : ἀπο του πομπευειν την νηα , οἱονει πομπινος τις ὠν . Πομπιλος | ||
| και ὁσα τοιαυτα . ὁπλα πολλα ἐρεις , εἰ θεατρικως πομπευειν θελησειας , εὐτυχημα τουτο της πολεως , το μηδε |
| και μαλλον αὐξιφωτουσης της Σεληνης : λειπουσης γαρ αὐτης πολλην μειωσιν ἑξει τα εἰρημενα . Ὁ Ζευς Ἀρην τριγωνιζων ἀρχικους | ||
| ἐπι το ταχυτερον . και τουτο γινεται ποτε μεν κατα μειωσιν ἠ ἀφαιρεσιν , ποτε δε κατα προσθεσιν ἠ αὐξησιν |
| της κατασκευης ; Χαλκον δ ' ἐν πυρι βαλλεν ἀτειρεα κασσιτερον τε . Εἰ μεν Ἀχιλλει κατεσκευασε πανοπλιαν , παντα | ||
| μερος αʹ , και ὑδραργυρου μερη βʹ , καθαρισον τον κασσιτερον : οὑτως χωνευσας αὐτον χυσον εἰς ὑδωρ θαλασσιον τρις |
| ἀνθρωπων τας διανοιας ὡστε πολλων θρυλουντων ὡς ἐν τοις ἱππικοις ἀγωσιν ἡδιστην θεαν παρεχεται τα ναυαγουντα , και δοκουντων ἀληθη | ||
| εἰ μεντοι πολιτευοιο τοις καθ ' ἡμεραν παρα τοις ἀρχουσιν ἀγωσιν , ἀμεινων ἐσῃ και το νυν ἐπαινουμενον ῥευμα πλεον |
| το ἀγωνιζεσθαι . Γινεται δε ἡ λεξις , κατα τους παλαιους , ἀπο του ἐθελειν , ἐπιτασει του α . | ||
| κατορθωσιν . δει δε μη λανθανειν , ὁτι εὑρισκομεν τους παλαιους πολλακις φρονησιν και την γνωσιν ἁπλως ὀνομαζοντας , και |
| θʹ ἡμερας αὐτῳ συνεστιωμενος ἠν την δεκατην δε το γραμμα διαδεξαμενος ἐπει μηδε αὐτος εἰχεν αὐτον ἀνελειν δια το συμφαγειν | ||
| δε τοις κατα τον θειοτατον Ἰουλιανον ἀκριβεστερον ταυτα εἰρηται . διαδεξαμενος δε ὁ Κωνσταντιος την βασιλειαν και κληρωθεις ὁσα γε |
| παραινεσεων εἰπων ἐκεινο , “ ὡσπερ γαρ τον ἐν δημοκρατιᾳ πολιτευομενον ” το πληθος δει θεραπευειν , οὑτω και τον | ||
| μετειχε . καιτοι σφοδρ ' ἀν αὐτον οἰμαι μετα Θεμιστοκλεους πολιτευομενον προσποιεισθαι πραττειν ὁπως οἰκοδομηθησεται τα τειχη , ὁποτε και |
| οὐκ ἀπεικοτως και ἀπιστουνται , εἰ μη και την γλωτταν ἀπολλυουσιν ὑπο της σοφιας . Ἐγω δε ἐπιχειρω μεν , | ||
| τους μεν του δημου σῳζουσι , τους δ ' ἐναντιους ἀπολλυουσιν ἐν τοις δικαστηριοις : εἰ δε οἰκοι εἰχον ἑκαστοι |
| ἡμερας : ὁταν δε καταλαβῃ χειμων , ἐγκαλυψαμενοι περιμενουσι το συμβησομενον : οἱ δε τινες καθυπνωσαντες οὐδε ἀνεστησαν , ἑως | ||
| βους ἀπετεκεν ἑξ βοιδια : προς οἰωνου δε ἀγαθου το συμβησομενον λαβων ὁ Πτολεμαιος ἐν τοις βασιλειοις μετα πασης ἐπιμελειας |
| οἰνου ἠπατηθην , και συνεπεσα προς αὐτην . Αὐτη , ἀποντος μου , ἐπορευθη και ἐλαβετο Σιλωμ γυναικα ἐκ γης | ||
| προσωπον και γνωριζομενον , το δε ἀλλος ἀγνοουμενου ἐστι και ἀποντος . ὁμοιως δε και τα κλητικα των πυσματικων , |
| παραταττομενος ἡττον ἐσχεν ἐν τῃ πρωτῃ συμπλοκῃ : δεινον τε ποιησαμενος , ὁτι δη της ἐλαττονος στρατιας ἐλαττον σχοιη , | ||
| παλιν τε κομισαι ἐς την Μιλητον και ξυνθηκας ἐτι ἀλλας ποιησαμενος , ἁς ἀν δυνηται , τροφην τε παρεχειν και |
| τουθ ' ἡμιν ἐπι τας κατ ' αὐτων τιμωριας ἁρμοττον ἱεσθαι , ἑνεκα της προς το ἐθνος τιμης , ἱνα | ||
| ἀγαν νεισθαι , τουτεστι πορευεσθαι . ἠ ἀπο του ἀγαν ἱεσθαι . ἠ δια τας αἰγας : ἐπ ' αὐτας |
| γινεσθαι , και μαλιστα το ἀνωθεν , και την κοιλιαν διατεινεσθαι και την βροχην ἁμα συμβαινειν των σιτιων και την | ||
| γενομενης , τινα μεν πυκνουσθαι και συστρεφεσθαι , τινα δε διατεινεσθαι . ὁσῳ γαρ συστρεφεται προς ἑαυτα πυκνουμενα τα μερη |
| κορακος κακον ὠον . Ἠ ὁτι το ζῳον ὁ κοραξ ἀβρωτον ἐστι και το ὠον αὐτου ⋮ ἠ ὁτι ὁ | ||
| . . α . . Ἀκιωτατον : σημαινει ἀσηπτον , ἀβρωτον : κις γαρ λεγεται ὁ ἐν τοις ξυλοις σκωληξ |
| ἡμιν ἐξεικασται και τας κινησεις μιμειται , στερεμνιωδη δ ' ὑποστασιν οὐδεμιαν ἐχει εἰς ἀντιληψιν και ἁφην , ὁθεν αὐτας | ||
| οἱον τε , κενον ἐστιν . Ἀναγκαιον τοινυν εἰναι τινα ὑποστασιν κενου . Ἐστι δε ἁπλουστατη αὐτου ἡ ἐπινοια , |