οὐν εἰσιν οἱ λογοι , οὑς εἰπε κυριος ὁ θεος Ἰσραηλ , ὁ ἐξαγαγων ἡμας ἐκ γης Αἰγυπτου , ἐκ | , εἰ ἐν τῳ χρονῳ τουτῳ ἀποκαθιστανεις την βασιλειαν τῳ Ἰσραηλ ; εἰπεν δε προς αὐτους , Οὐχ ὑμων ἐστιν |
αὐτου , ἐκοιμηθη ὑπνον αἰωνιον . Και ἐπενθησεν αὐτον πας Ἰσραηλ και πασα ἡ Αἰγυπτος πενθος μεγα . Και γαρ | σεσῳσται , γνωστον ἐστω πασιν ὑμιν και παντι τῳ λαῳ Ἰσραηλ ὁτι ἐν τῳ ὀνοματι Ἰησου Χριστου του Ναζωραιου , |
” του μη εὑρισκειν ἐν τῳ τεταρτῳ φρεατι τους παιδας Ἰσαακ ὑδωρ , ἐπειδηπερ ἐξ ἑκατερου των συμβολων ἐμφαινεται το | δωδεκα , και ἐπ ' αὐτων δωδεκα ὀνοματα των δωδεκα ἀποστολων του ἀρνιου . Και ὁ λαλων μετ ' ἐμου |
ἡνικα το αὐτομαθες γενος ὠδινειν και ἀποτικτειν ἐμελλεν , ἐπικλησιν Ἰσαακ . λεγεται δε και ἀμητωρ γενεσθαι την ἐκ πατρος | θεραπευειν πασαν νοσον και πασαν μαλακιαν . Των δε δωδεκα ἀποστολων τα ὀνοματα ἐστιν ταυτα : πρωτος Σιμων ὁ λεγομενος |
ποδος , ὡσπερ οἱ βλαισοι των ἀνθρωπων : και τῳ ψοφῳ δε ἐφη Σιμων δηλους εἰναι τους εὐποδας , καλως | . και κατηγορουν αὐτου οἱ ἀρχιερεις πολλα . ὁ δε Πιλατος παλιν ἐπηρωτα αὐτον λεγων , Οὐκ ἀποκρινῃ οὐδεν ; |
δια τον νομον , ὡσπερ ὑπο πληγης κυνες ἠ γαλαι ψοφῳ των ἡδονων ἀποτρεπομενοι και προς το δεινον ἀποβλεποντες . | ἡ ἐσχατη πλανη χειρων της πρωτης . ἐφη αὐτοις ὁ Πιλατος , Ἐχετε κουστωδιαν : ὑπαγετε ἀσφαλισασθε ὡς οἰδατε . |
ἠλυθεν ἱππων . τους μεν ὁ γ ' Ἀστυνοῳ Προτιαονος υἱεϊ δωκε , πολλα δ ' ἐποτρυνε σχεδον ἰσχειν εἰσοροωντα | ἐν ἐκκλησιᾳ , ἑαυτῳ δε λαλειτω και τῳ θεῳ . προφηται δε δυο ἠ τρεις λαλειτωσαν , και οἱ ἀλλοι |
τε : ὡς ὀφελεν θανατος μοι ἁδειν κακος ὁπποτε δευρο υἱεϊ σῳ ἑπομην θαλαμον γνωτους τε λιπουσα παιδα τε τηλυγετην | οὐρανε , και οἱ ἁγιοι και οἱ ἀποστολοι και οἱ προφηται , ὁτι ἐκρινεν ὁ θεος το κριμα ὑμων ἐξ |
, οὑτως ὑγιεινοτατην την κεφαλην ἐχει : ἠν δε πλεονα ῥυῃ ἀπο παντος του ἐγκεφαλου και ἀποτηξις πολλη γενηται , | ἀδελφον μου σκανδαλισω . Οὐκ εἰμι ἐλευθερος ; οὐκ εἰμι ἀποστολος ; οὐχι Ἰησουν τον κυριον ἡμων ἑωρακα ; οὐ |
ῥυῃ και λευκον , περιγιγνονται : ἠν δε οἱον ἀμοργη ῥυῃ , ἀπολλυνται . Ὀδυνας ὀφθαλμων , ἀκρητον ποτισας και | , και οὐκ εἰσηκουσεν αὐτους . και παλιν εἰπεν ὁ ἀποστολος Παυλος : ὁσοι ἀνομως ἡμαρτον ἀνομως και ἀπολουνται , |
γραφειν χεων : ανδηραταυτα | : ταυθ ? ? ' ἁν ! ‖ . πλε ? ? ? [ . | ἐσται ἐπι προσωπου πασης της γης σαλευομενον τι , και ἐσται ἡ γη ἀκινητος . Και παλιν εἰπον : κυριε |
καλοις , την ἀγαθην προβαλλομενους ἐλπιδα , φερειν δ ' ἁν ὁ θεος διδῳ γενναιως . ταυτ ' ἐποιουν οἱ | ἱνα κατηγορησωσιν αὐτου . ὁ δε εἰπεν αὐτοις , Τις ἐσται ἐξ ὑμων ἀνθρωπος ὁς ἑξει προβατον ἑν , και |
. ἐπεζευχθωσαν γαρ αἱ ΒΘ και ΒΚ και ΘΔ και ΚΕ , και καθετοι ἠχθωσαν ἀπο μεν του Γ ἐπι | Ἰσραηλ και ξενοι των διαθηκων της ἐπαγγελιας , ἐλπιδα μη ἐχοντες και ἀθεοι ἐν τῳ κοσμῳ . νυνι δε ἐν |
της ΕΘ και της ὑπεροχης ᾑ ὑπερεχει ἡ ΚΘ την ΚΕ , τουτεστιν της ΘΛ . Ἐν τῳ περι διακρισεως | φυγην τραπησονται . και τοτε ἀορατῳ δυναμει κρατουμενοι , μη ἐχοντες ποθεν φυγειν , βρυξουσιν κατ ' αὐτου τους ὀδοντας |
τῃ ΘΒ ἰση , λοιπη ἀρα ἡ ΓΘ λοιπῃ τῃ ΘΕ ἰση ἐστιν . ὡς ἀρα ἡ ΒΕ προς την | κατηγγειλαν τας ἡμερας ταυτας . ὑμεις ἐστε οἱ υἱοι των προφητων και της διαθηκης ἡς διεθετο ὁ θεος προς τους |
ΒΑ προς ΑΕ μειζονα λογον ἐχει ἠπερ ἡ ΒΘ προς ΘΕ δια το λγʹ θεωρημα , ὡς ἀρα ἡ ΒΑ | , ἱνα παντες μανθανωσιν και παντες παρακαλωνται , και πνευματα προφητων προφηταις ὑποτασσεται : οὐ γαρ ἐστιν ἀκαταστασιας ὁ θεος |
' ὀϲτρακῳ καινῳ . κροκομαγμα ϲκευαζεται οὑτωϲ : κροκου ⋖ ρʹ ῥοδων ξηρων ⋖ ν ἀμυλου ⋖ ν ξιγγιβερεωϲ τρωγλιτιδοϲ | δυο ἀδελφους , Σιμωνα τον λεγομενον Πετρον και Ἀνδρεαν τον ἀδελφον αὐτου , βαλλοντας ἀμφιβληστρον εἰς την θαλασσαν : ἠσαν |
ἀμυγδαλα πικρα λελεπισμενα ιεʹ , ἀμυγδαλα γλυκεα λʹ , στροβιλια ρʹ , βολβους ὠμους μεγαλους Ϛʹ , μελιτος το ἀρκουν | κυριου ἀλλα και ἐνωπιον ἀνθρωπων . συνεπεμψαμεν δε αὐτοις τον ἀδελφον ἡμων ὁν ἐδοκιμασαμεν ἐν πολλοις πολλακις σπουδαιον ὀντα , |
δε ΖΚ μοιρων μζ λ . ἐστιν δε και ἡ ΛΕ εὐθεια αὐτη τε και ἡ ΔΚ εὐθεια μοιρων δ | μετα το παθειν αὐτον ἐν πολλοις τεκμηριοις , δι ' ἡμερων τεσσαρακοντα ὀπτανομενος αὐτοις και λεγων τα περι της βασιλειας |
ὑπο ΝΛΚ μετα του ἀπο ΚΕ , τουτεστι το ἀπο ΛΕ , τουτεστι το ἀπο ΗΞ , ἰσον ἐστι τοις | τουτο πρωτον γινωσκοντες , ὁτι ἐλευσονται ἐπ ' ἐσχατων των ἡμερων ἐν ἐμπαιγμονῃ ἐμπαικται κατα τας ἰδιας ἐπιθυμιας αὐτων πορευομενοι |
ἀλλ ' ἠ τοι τον κηρες ἐβαν θανατοιο φερουσαι εἰς Ἀϊδαο δομους : τοι δε ζωην ἐδασαντο παιδες ὑπερθυμοι και | θυελλῃ και σαλπιγγος ἠχῳ και φωνῃ ῥηματων , ἡς οἱ ἀκουσαντες παρῃτησαντο μη προστεθηναι αὐτοις λογον : οὐκ ἐφερον γαρ |
δ ' ἐν θερει ἀησαντα : ἀξεις δ ' ἐξ Ἀϊδαο καταφθιμενου μενος ἀνδρος . Φησι δε και Τιμαιος κτλ | γῃ , οὑτοι εἰσιν οἱτινες ἐν καρδιᾳ καλῃ και ἀγαθῃ ἀκουσαντες τον λογον κατεχουσιν και καρποφορουσιν ἐν ὑπομονῃ . Οὐδεις |
Διελοντες οὐν και τον ἰσημερινον εἰς τας των δωδεκα ὡρων ρπʹ μοιρας . και παραθεντες τους ἀριθμους ἀπο της κατα | . ὡσπερ γαρ ἡ ἀστραπη ἀστραπτουσα ἐκ της ὑπο τον οὐρανον εἰς την ὑπ ' οὐρανον λαμπει , οὑτως ἐσται |
μοιρᾳ γʹ μεγεθος ιεʹ : ταυτα ἐπι τον ιβʹ γιγνονται ρπʹ , τουτων το ιεʹ γιγνεται ιβʹ : ταυτα ἐζησεν | ἡ σωτηρια , οὐδε γαρ ὀνομα ἐστιν ἑτερον ὑπο τον οὐρανον το δεδομενον ἐν ἀνθρωποις ἐν ᾡ δει σωθηναι ἡμας |
ἠ ῥυτη ἑψηται . ἀγοι δ ' ἀν φυϲαϲ ἠδε ὁκοϲα προ των ϲιτιων πινεται , ταπερ και φλεγμα και | μελλουν κολαζεσθαι και λεγει : Κυριε , Κυριε , ὁ ποιησας τον οὐρανον και την γην , μη ἐλθῃ ἡ |
ἐν ὠοιϲι και ἐν πτιϲανῃ και ἁπαϲι τοιϲι ἐδεϲμαϲι και ὁκοϲα πεπερεϊ ξυνῳδα . κρεων ἀκροποδεϲ ἐν χυλοιϲι τακεροι , | Χριστου . Αὐτος γαρ ἐστιν ἡ εἰρηνη ἡμων , ὁ ποιησας τα ἀμφοτερα ἑν και το μεσοτοιχον του φραγμου λυσας |
ἠδη πασα ἡ ναυαρχια . Ἀναχωρησαντος δε του ἐκ της Τεω πεζου και Τισσαφερνης αὐτος στρατιᾳ παραγενομενος και ἐπικαθελων το | μαχαιρα ; καθως γεγραπται ὁτι Ἑνεκεν σου θανατουμεθα ὁλην την ἡμεραν , ἐλογισθημεν ὡς προβατα σφαγης . ἀλλ ' ἐν |
μεν νηι ἐς Ἐφεσον , αἱ δε λοιπαι ἐπι της Τεω . και τεσσαρας μεν κενας οἱ Ἀθηναιοι λαμβανουσι των | πνευμα το ἁγιον του θεου , ἐν ᾡ ἐσφραγισθητε εἰς ἡμεραν ἀπολυτρωσεως . πασα πικρια και θυμος και ὀργη και |
, δια δε τουτο και ἡ τε ΚΕ ἠ ἡ ΕΛ και ἐτι ἡ φαινομενη διαστασις ἡ ΔΚ ἠ ἡ | Χριστου . τιμης ἠγορασθητε : μη γινεσθε δουλοι ἀνθρωπων . ἑκαστος ἐν ᾡ ἐκληθη , ἀδελφοι , ἐν τουτῳ μενετω |
διαπορευεται , τῃ νυκτι , ἐν ᾑ ὁ ἡλιος την ΕΛ περιφερειαν διαπορευεται . Και ἐπει ἀπο θερινων τροπων του | ὠν , φρεναπατᾳ ἑαυτον : το δε ἐργον ἑαυτου δοκιμαζετω ἑκαστος , και τοτε εἰς ἑαυτον μονον το καυχημα ἑξει |
, οὑτως το ἀπο της ΖΘ προς το ὑπο των ΚΘΗ : ἑκατερος γαρ ὁ αὐτος ἐστι τῳ της ὀρθιας | Ἡρῳδιαδος της γυναικος του ἀδελφου αὐτου και περι παντων ὡν ἐποιησεν πονηρων ὁ Ἡρῳδης , προσεθηκεν και τουτο ἐπι πασιν |
ὡς ἐχει ἐπι της δευτερας καταγραφης , παλιν το ὑπο ΚΘΗ ἰσον γινεται τῳ ἡμισει του ἀπο της ἐπι τα | τις τοπος της καταπαυσεως μου ; οὐχι ἡ χειρ μου ἐποιησεν ταυτα παντα ; Σκληροτραχηλοι και ἀπεριτμητοι καρδιαις και τοις |
δοξης ἐσυλησας μου και το φρονειν , Λειαν τε και Ῥαχηλ : αὑται γαρ , ἡνικα παρεμενον τῃ ψυχῃ , | και ἐαν ἐχω προφητειαν και εἰδω τα μυστηρια παντα και πασαν την γνωσιν , κἀν ἐχω πασαν την πιστιν ὡστε |
Τοτε ὠφθη τῳ Ἰακωβ ἀγγελος Κυριου λεγων ὁτι δυο τεκνα Ῥαχηλ τεξεται , ὁτι διεπτυσε συνουσιαν ἀνδρος , και ἐξελεξατο | εἰναι , μηδενα βλασφημειν , ἀμαχους εἰναι , ἐπιεικεις , πασαν ἐνδεικνυμενους πραϋτητα προς παντας ἀνθρωπους . Ἠμεν γαρ ποτε |
ΕΗ ΕΖ , και καθετοι ἠχθωσαν ἐπ ' αὐτας αἱ ΑΜ ΑΝ , και τῳ μεν ὑπο ΗΕΜ ἰσον κεισθω | ἀναγκην , ὡσπερ οἱ ἀρχιερεις , προτερον ὑπερ των ἰδιων ἁμαρτιων θυσιας ἀναφερειν , ἐπειτα των του λαου : τουτο |
ΑΜ , ΜΛ . ἀλλα τοις ἀπο των ΚΑ , ΑΜ ἰσον ἐστι το ἀπο της ΚΜ : τριγωνον γαρ | σωσει ψυχην [ αὐτου ] ἐκ θανατου και καλυψει πληθος ἁμαρτιων . Πετρος ἀποστολος Ἰησου Χριστου ἐκλεκτοις παρεπιδημοις διασπορας Ποντου |
ἀστρα , ὁσα ἐστιν μεταξυ του ΕΖΓ ἰσημερινου και του ΔΚΛ κυκλου , πλειονα χρονον ὑπερ τον ὁριζοντα φερεται τοις | ποτηριον ὡσαυτως μετα το δειπνησαι , λεγων , Τουτο το ποτηριον ἡ καινη διαθηκη ἐν τῳ αἱματι μου , το |
κυκλῳ ἐστιν . παλιν ἐπει ὁ ΟΔ ἐν τῳ του ΔΚΛ ἐπιπεδῳ ἐστιν , και το Π ἀρα ἐν τῳ | , ὑπερ ἡμων ἐστιν . Ὁς γαρ ἀν ποτισῃ ὑμας ποτηριον ὑδατος ἐν ὀνοματι ὁτι Χριστου ἐστε , ἀμην λεγω |
και ἠδη κινεηται το ὀστεον , παυσασθαι πριοντα , και ἐᾳν ἐπι το αὐτοματον ἀποστηναι το ὀστεον . Ἐν γαρ | Ἰωαννης ἐπεμψεν προς τον κυριον λεγων , Συ εἰ ὁ ἐρχομενος ἠ ἀλλον προσδοκωμεν ; παραγενομενοι δε προς αὐτον οἱ |
, ἠν βορβορυζῃ ἡ κοιλιη : εἰ δε μη , ἐᾳν ἀφαρμακευτους εἰναι : ἠν δε διαβορβορυζῃ , και τα | ὁ παντοκρατωρ , ὁ ἠν και ὁ ὠν και ὁ ἐρχομενος . και ὁταν δωσουσιν τα ζῳα δοξαν και τιμην |
ξα Οὐλαϲ ποιηϲαι τριχαϲ ξβ Περι των φθειροντων ταϲ τριχαϲ ξγ Ἀφανιϲτικα τριχων ξδ Ψιλωθρα τριχων ξε Λεπτυντικα τριχων ξϚ | δουλοι και ἐλευθεροι ; και ἠκουσα φωνης λεγουσης μοι : ἀκουσον , δικαιε Ἰωαννη : καθως προειπεν ὁ προφητης Δαυιδ |
, δ , η , ιϚ , λβ , γινονται ξγ . ἰδου παρα μοναδα ὁ ξδ και περιττος ὁ | αἰωνων ποταποι ἀναστησονται ; και ἠκουσα φωνης λεγουσης μοι : ἀκουσον , δικαιε Ἰωαννη : πασα φυσις ἀνθρωπινη τριακονταετης ἀναστησεται |
, και γεγραφθωσαν οἱ μεγιστοι κυκλοι . ἐπειδη τετραγωνου ἡ ΚΖ , μειζων ἀρα ἡ ΚΖ της ΘΛ : μειζων | βαπτισθηναι ἁπαντα τον λαον και Ἰησου βαπτισθεντος και προσευχομενου ἀνεῳχθηναι τον οὐρανον και καταβηναι το πνευμα το ἁγιον σωματικῳ εἰδει |
: μειζων γαρ αὑτη της ΚΖ : ὡστε ὑπερπεσειται την ΚΖ ὡς ἐλασσονα της ΚΘ . Οὑτως ἡ ΓΚ . | ὡς ἑνα των μισθιων σου . και ἀναστας ἠλθεν προς τον πατερα ἑαυτου . ἐτι δε αὐτου μακραν ἀπεχοντος εἰδεν |
πυρπνοος ἠ Χαρυβδις ἠ τρικρανος Σκυλλα , ποντια κυων , Σφιγξ , Ὑδρα , λεαιν ' , ἐχιδνα , πτηνα | ταυτα : πρωτος Σιμων ὁ λεγομενος Πετρος και Ἀνδρεας ὁ ἀδελφος αὐτου , και Ἰακωβος ὁ του Ζεβεδαιου και Ἰωαννης |
τῳ δια της χειρος αὐτην φεροντι . ἐξωθεν ] ἡ Σφιγξ . ἐξωθεν ] ἡ Σφιγξ οὐσα ἐν τῃ ἀσπιδι | , Ἐαν τις ἀποθανῃ μη ἐχων τεκνα , ἐπιγαμβρευσει ὁ ἀδελφος αὐτου την γυναικα αὐτου και ἀναστησει σπερμα τῳ ἀδελφῳ |
μεν εἰς την των Ἑλληνων πανηγυριν , ὁταν τα Ὀλυμπια ἠι , ἀει ἐπανιων οἰκοθεν ἐξ Ἠλιδος εἰς το ἱερον | ὁτι ἐν ἐλαχιστῳ πιστος ἐγενου , ἰσθι ἐξουσιαν ἐχων ἐπανω δεκα πολεων . και ἠλθεν ὁ δευτερος λεγων , Ἡ |
ὡς ἀν ἀει ἐπι των αὐτων διακεηται , και μη ἠι ὁτε μεν ῥικνα , ὁτε δε πολυσαρκα : ἀνωμαλου | βασταζοντος αὐτην , του ἐχοντος τας ἑπτα κεφαλας και τα δεκα κερατα : το θηριον ὁ εἰδες ἠν και οὐκ |
Ἀφροδιτας , ὡς τηνος δινοιτο ποθ ' ἁμετεραισι θυραισιν . ἰυγξ , ἑλκε τυ τηνον ἐμον ποτι δωμα τον ἀνδρα | οὐκ ἠλθον καλεσαι δικαιους ἀλλα ἁμαρτωλους . Και ἠσαν οἱ μαθηται Ἰωαννου και οἱ Φαρισαιοι νηστευοντες . και ἐρχονται και |
και χρησιμος : ἀπο του ἠθους εἰσεφρουν : εἰσεδεχοντο ἐμφαντικως ἰυγξ : διαθεσις , φιλια περιειργασμαι : περισσος γεγονα : | ζησεται . και ἐγερθεις ὁ Ἰησους ἠκολουθησεν αὐτῳ και οἱ μαθηται αὐτου . Και ἰδου γυνη αἱμορροουσα δωδεκα ἐτη προσελθουσα |
ο ? [ κινδυνος ἡμιν οὐτ ? [ ὁπως ἀπλοιαις ἡι κ [ ληξαντες εἰς γην [ ἀλλ ' εἰσακουσει | και ἀπολωλως και εὑρεθη . Ἐλεγεν δε και προς τους μαθητας , Ἀνθρωπος τις ἠν πλουσιος ὁς εἰχεν οἰκονομον , |
Φιλοτητος : λεγει γαρ πολλαι . . . ἐβλαστησαν . ἡι πολλαι μεν κορσαι ἀναυχενες ἐβλαστησαν , γυμνοι δ ' | διελθοντα τα ἀνωτερικα μερη ἐλθειν εἰς Ἐφεσον και εὑρειν τινας μαθητας , εἰπεν τε προς αὐτους , Εἰ πνευμα ἁγιον |
γερα , και ὁ τουτων ἐπιθυμων ἐκεινοις ἐπαποδυσεται πρωτον , κᾀθ ' οὑτω και προς ταυτα χωρησει . εἰ τοινυν | γραφη πληρωθῃ . νυν δε προς σε ἐρχομαι , και ταυτα λαλω ἐν τῳ κοσμῳ ἱνα ἐχωσιν την χαραν την |
Νη τον Διονυσον , ἐγω γουν ἐκυλινδουμην ἰκτινον ἰδων : κᾀθ ' ὑπτιος ὠν ἀναχασκων ὀβολον κατεβροχθισα : κᾀτα κενον | του πνευματος , το δε πνευμα κατα της σαρκος : ταυτα γαρ ἀλληλοις ἀντικειται , ἱνα μη ἁ ἐαν θελητε |
, και ἐπεζευχθωσαν αἱ ΔΝ , ΝΚ , ΔΛ , ΛΚ . οὐκουν ὀρθαι ἐσονται αἱ προς τοις Λ , | . Και προσελθοντες οἱ Φαρισαιοι και Σαδδουκαιοι πειραζοντες ἐπηρωτησαν αὐτον σημειον ἐκ του οὐρανου ἐπιδειξαι αὐτοις . ὁ δε ἀποκριθεις |
, δια τουτο ἐστιν , ὡς ἡ ΒΑ προς την ΛΚ , οὑτως το ὑπο των ΓΔ , ΑΒ προς | αὐτον δια το ἀκουειν περι αὐτου , και ἠλπιζεν τι σημειον ἰδειν ὑπ ' αὐτου γινομενον . ἐπηρωτα δε αὐτον |
γυνη αὐτου πιστευῃ μηδε διανοηθηναι μηδενα ἀν φιλησαι αὐτον . Νη Δι ' , ἐφη ὁ Σωκρατης , ἀλλ ' | . ἐν τῳ γαρ ὑποταξαι [ αὐτῳ ] τα παντα οὐδεν ἀφηκεν αὐτῳ ἀνυποτακτον . νυν δε οὐπω ὁρωμεν αὐτῳ |
δεκα μηνας αὐτ ' ἐγω ἠνεγκον . Ἠνεγκας συ ; Νη την Ἀρτεμιν . Τρικοτυλον ἠ πως ; εἰπε μοι | Σαυλος ἀπο της γης , ἀνεῳγμενων δε των ὀφθαλμων αὐτου οὐδεν ἐβλεπεν : χειραγωγουντες δε αὐτον εἰσηγαγον εἰς Δαμασκον . |
ἀν αὐτε φιλην γλαυκωπιδα εἰπῃ . ἀλλα σα μεν νυν νωϊν ἐπεντυε μωνυχας ἱππους , ὀφρ ' ἀν ἐγω καταδυσα | οἰκονομειν . εἰπεν δε ἐν ἑαυτῳ ὁ οἰκονομος , Τι ποιησω , ὁτι ὁ κυριος μου ἀφαιρειται την οἰκονομιαν ἀπ |
προσεφη πολυμητις Ὀδυσσευς : “ Εὐρυμαχ ' , εἰ γαρ νωϊν ἐρις ἐργοιο γενοιτο ὡρῃ ἐν εἰαρινῃ , ὁτε τ | στας ὁ Ἰησους ἐφωνησεν αὐτους και εἰπεν , Τι θελετε ποιησω ὑμιν ; λεγουσιν αὐτῳ , Κυριε , ἱνα ἀνοιγωσιν |
ὑπο ΖΛΘ προς το ἀπο ΛΚ , ὁμοιον ἀρα το ΚΖΛ τριγωνον τῳ ΕΓΗ τριγωνῳ και το ΖΘΚ τῳ ΕΓΔ | οὐδε ἀποθηκη , και ὁ θεος τρεφει αὐτους : ποσῳ μαλλον ὑμεις διαφερετε των πετεινων . τις δε ἐξ ὑμων |
προς ὀρθας ἐστι τῃ ΚΛ . και ἐστι κυκλος ὁ ΚΖΛ : το ἀρα ἀπο της ΖΘ ἰσον ἐστι τῳ | ὁτι κριματα ἐχετε μεθ ' ἑαυτων : δια τι οὐχι μαλλον ἀδικεισθε ; δια τι οὐχι μαλλον ἀποστερεισθε ; ἀλλα |
ἀελλαι . παρα ἀκλω γελαν δ ' ἀθανατοι θεοι ἐπταζον ὠς ὀρνιθες ὠκυν αἰετον ἐξαπινας φανεντα Ἠρων ἐξεδιδαξε Γυαρων ταν | δια του κυριου ἡμων Ἰησου Χριστου , του ἀποθανοντος ὑπερ ἡμων ἱνα εἰτε γρηγορωμεν εἰτε καθευδωμεν ἁμα συν αὐτῳ ζησωμεν |
αἰθερος ἰπποις ἐν ] σκιαι ὠραων δευτερον ἠχε μετρον , ὠς χαλκοιο τυπεντος ἰη Μεμνων παλιν αὐδαν ὀξυτονον : χαιρων | τα ἀσχημονα ἡμων εὐσχημοσυνην περισσοτεραν ἐχει , τα δε εὐσχημονα ἡμων οὐ χρειαν ἐχει . ἀλλα ὁ θεος συνεκερασεν το |
ΞΝ τῃ ΜΛ : ἐαν ἀρα την ΜΛ ἐπι την ΞΝ ἐφαρμοσωμεν , ἐντος πεσειται το ΚΜΛ τριγωνον του ΚΞΝ | Ἰησους , Και ἑωρακας αὐτον και ὁ λαλων μετα σου ἐκεινος ἐστιν . ὁ δε ἐφη , Πιστευω , κυριε |
μειζονα των ἀπο των ΚΜ , ΜΛ : ἡ γαρ ΞΝ τῃ ΜΛ ἰση ἐστιν ὡς παραλληλογραμμου του ΜΝ οὐσα | ὁ πατηρ με ἀπεσταλκεν : και ὁ πεμψας με πατηρ ἐκεινος μεμαρτυρηκεν περι ἐμου . οὐτε φωνην αὐτου πωποτε ἀκηκοατε |
της ΒΗ ἐστιν μειζων . ὡστε και γωνια ἡ ὑπο ΒΗΑ γωνιας της ὑπο ΒΑΗ μειζων ἐστιν . ἀλλα ἡ | μισθον ἀρξαμενος ἀπο των ἐσχατων ἑως των πρωτων . και ἐλθοντες οἱ περι την ἑνδεκατην ὡραν ἐλαβον ἀνα δηναριον . |
ΒΑΗ μειζων ἐστιν . ἀλλα ἡ ὑπο ΒΚΑ της ὑπο ΒΗΑ μειζων ἐστιν ἐκτος οὐσα του ΒΗΚ τριγωνου . πολλῳ | τοις στρατιωταις λεγοντες , Εἰπατε ὁτι Οἱ μαθηται αὐτου νυκτος ἐλθοντες ἐκλεψαν αὐτον ἡμων κοιμωμενων . και ἐαν ἀκουσθῃ τουτο |
. Ἐπει δε ἐκ του Ἰκαριου πελαγεος προσφερομενοι προσεμειξαν τῃ Ναξῳ . μεμνημενοι των προτερον οἱ Ναξιοι προς τα ὀρεα | ἐχων κτηματα πολλα . Και περιβλεψαμενος ὁ Ἰησους λεγει τοις μαθηταις αὐτου , Πως δυσκολως οἱ τα χρηματα ἐχοντες εἰς |
διθυραμβων . ὁ Πινδαρος δε ἐν μεν τοις ὑπορχημασιν ἐν Ναξῳ φησι πρωτον εὑρεθηναι διθυραμβον , ἐν δε τῳ πρωτῳ | λαβων ὁ Ἰησους ἀρτον και εὐλογησας ἐκλασεν και δους τοις μαθηταις εἰπεν , Λαβετε φαγετε , τουτο ἐστιν το σωμα |
προσω , ἡ κατοπιν ἡ ἐν κυκλῳ . . . § : παλιν αὐ σωματος ἑπτα κινησεις , ὀργανικαι μεν | τῳ φοβῳ του κυριου , και τῃ παρακλησει του ἁγιου πνευματος ἐπληθυνετο . Ἐγενετο δε Πετρον διερχομενον δια παντων κατελθειν |
και ἐν ἀριθμῳ τελειῳ , δεκαδι . . . . § : ἀριθμον τελειον εἰληχε , δεκαδα . . . | , γευσαμενους τε της δωρεας της ἐπουρανιου και μετοχους γενηθεντας πνευματος ἁγιου και καλον γευσαμενους θεου ῥημα δυναμεις τε μελλοντος |
συστηναι . Φασι γαρ τους μετασχοντας του λογου γενεσθαι ὑπερ πʹ : ἐν οἱς μεγιστον ἠδυνατο Δεκμος τε Βρουτος , | ἀνθρωπου το ἐν αὐτῳ ; οὑτως και τα του θεου οὐδεις ἐγνωκεν εἰ μη το πνευμα του θεου . ἡμεις |
ὡρων ἀκουεις εἰναι διαστημα , ἐπι δε του πλατους , πʹ μονον ὀντος μοιρων , θʹ ὡρων ἐχειν ἀναβασιν , | Θεολογε : και πως μελλει σωθηναι πασα ψυχη , ὁτι οὐδεις ἀναμαρτητος ; Και λεγει αὐτῳ Ἰωαννης : ἀκουσον , |
ὀρθοτατα κατα γνωμην γε την ἐμην καλεομενος , Παπαιος , Γη δε Ἀπι , Ἀπολλων δε Γοιτοσυρος , Οὐρανιη δε | ἁπαξ ἐπι συντελειᾳ των αἰωνων εἰς ἀθετησιν [ της ] ἁμαρτιας δια της θυσιας αὐτου πεφανερωται . και καθ ' |
. βοες δε Ἐρυθραιοι κινουσι τα κερατα ὡς ὠτα . Γη μεν Αἰθιοπις οὐκουν ἡδε ἡ γη δρακοντων μητηρ ἐστι | προς ὑμας . και ἐλθων ἐκεινος ἐλεγξει τον κοσμον περι ἁμαρτιας και περι δικαιοσυνης και περι κρισεως : περι ἁμαρτιας |
ΜΒΖ των αὐτων ιβ ε , οἱων ἡ α ὀρθη Ϙ . ἐπει και ἡ ΜΗ περιφερεια την ΖΗ ὑπερεχει | την παραβολην του σπειραντος . παντος ἀκουοντος τον λογον της βασιλειας και μη συνιεντος , ἐρχεται ὁ πονηρος και ἁρπαζει |
πγ Ϛ η κζ γ β ιϚ μζ α κη Ϙ β ι λδ α γ ιη νγ β λ | ἐν τῃ βασιλειᾳ των οὐρανων : οἱ δε υἱοι της βασιλειας ἐκβληθησονται εἰς το σκοτος το ἐξωτερον : ἐκει ἐσται |
ὁραν . τι δ ' ἠν ὑποκρουωσιν σε ; προσκινησομαι ἁτ ' οὐκ ἀπειρος οὐσα πολλων κρουματων . ἐκεινο μονον | τῳ ὀρει ἀγελη χοιρων μεγαλη βοσκομενη : και παρεκαλεσαν αὐτον λεγοντες , Πεμψον ἡμας εἰς τους χοιρους , ἱνα εἰς |
. ἠκουσα τοι ὑποδουμενη το κνυμα σου των δακτυλων , ἁτ ' οὐ καταδαρθους ' . ὁ γαρ ἀνηρ , | ἐμπιπλων τροφης και εὐφροσυνης τας καρδιας ὑμων . και ταυτα λεγοντες μολις κατεπαυσαν τους ὀχλους του μη θυειν αὐτοις . |
Δια : νεμω δε τραγους των τουτου βοων μειζονας : ὀζω δε οὐδεν ἀπ ' αὐτων , ὁτι μηδε ὁ | και ξυλων παρα των ἀρχιερεων και των γραμματεων και των πρεσβυτερων . δεδωκει δε ὁ παραδιδους αὐτον συσσημον αὐτοις λεγων |
ὁλον , ὡς προς τας ἀλελεσμενας κριθας . Ὀδμη . ὀζω , και ὁ μελλων ὀσω , ὀδη , και | του θρονου και των τεσσαρων ζῳων και ἐν μεσῳ των πρεσβυτερων ἀρνιον ἑστηκος ὡς ἐσφαγμενον , ἐχων κερατα ἑπτα και |
τα σελαχεα ὑγραινει και διαχωρεει . Των δε ἐχινων τα ὠα και το ὑγρον καραβου διαχωρεει , και ἀρκοι , | εἰπειν , Ἐγειρε και περιπατει ; ἱνα δε εἰδητε ὁτι ἐξουσιαν ἐχει ὁ υἱος του ἀνθρωπου ἐπι της γης ἀφιεναι |
ὁταν εἰς μαχην συνερχηται , και ὁτε θαλπουσης αὐτης τα ὠα , παντα λαβων διεσκορπισε και ἐξ ὑμενων ἐτιναξε κατεσθιων | και τῳ υἱῳ ἐδωκεν ζωην ἐχειν ἐν ἑαυτῳ : και ἐξουσιαν ἐδωκεν αὐτῳ κρισιν ποιειν , ὁτι υἱος ἀνθρωπου ἐστιν |
την ΓΔ τῃ ΖΛ , και ἰση ἡ ΖΘ τῃ ΘΛ , ἐαν δη μενουσης της ΘΒ το ΘΖΒ τριγωνον | του θυμου του θεου του ζωντος εἰς τους αἰωνας των αἰωνων . και ἐγεμισθη ὁ ναος καπνου ἐκ της δοξης |
Θ σημειων παραλληλοι τῃ ΒΗ εὐθειᾳ ἠχθωσαν αἱ ΕΚ , ΘΛ : ἐν τῳ αὐτῳ ἀρα εἰσιν ἐπιπεδῳ τῳ ΓΒΔ | ἐστιν ἡ δοξα και το κρατος εἰς τους αἰωνας των αἰωνων : ἀμην . Ἀγαπητοι , μη ξενιζεσθε τῃ ἐν |
λαβε δισκον , εἰτ ' ἐπιφερει ‚ βομβησεν δε λιθος ‚ . και Πινδαρος λιθινοις ποτ ' ἀνα δισκοισι . | καθως και αὐτοι ὑπο των Ἰουδαιων , των και τον κυριον ἀποκτειναντων Ἰησουν και τους προφητας , και ἡμας ἐκδιωξαντων |
, ἐστι γαρ ‚ ἐαν δε σοι δῳ ὁ Ζευς ‚ : εἰ δε εὐκτικως , οὑτως : ” σοι | των προβατων τον μεγαν ἐν αἱματι διαθηκης αἰωνιου , τον κυριον ἡμων Ἰησουν , καταρτισαι ὑμας ἐν παντι ἀγαθῳ εἰς |
ἐπιτελεσθηναι κατα τροπον το προκειμενον ἐργον . . . , ἐ . τ . Ἀ . Π . ἀ . | και παν πνευμα πονηρον μετα του ἀντιχριστου , και σταθησονται ἐνωπιον μου παντες γυμνοι και τετραχηλισμενοι . Και παλιν εἰπον |
κρυπτα γαρ πεφηνε , δια δ ' ὀλλυσαι , αἰαι ἐ ἐ , προδοτος ἐκ φιλων . ἀπωλεσεν μ ' | ἐβαλεν αὐτους εἰς την γην . και ὁ δρακων ἑστηκεν ἐνωπιον της γυναικος της μελλουσης τεκειν , ἱνα ὁταν τεκῃ |
κεν ἐμον κατα θυμον ἀμυμονα μερμηριξας φρασσομαι , ἠ κεν νωϊ δυνησομεθ ' ἀντιφερεσθαι μουνω ἀνευθ ' ἀλλων , ἠ | και τῳ Πετρῳ ὁτι Προαγει ὑμας εἰς την Γαλιλαιαν : ἐκει αὐτον ὀψεσθε , καθως εἰπεν ὑμιν . και ἐξελθουσαι |
μεγα πενθος Ἀχαιων δῃωθεντων . ἀλλ ' ἀγε δη και νωϊ μεδωμεθα θουριδος ἀλκης . Ἠ ῥα και ἐξ ὀχεων | . ὁτε οὐν εἰδεν ὁ ὀχλος ὁτι Ἰησους οὐκ ἐστιν ἐκει οὐδε οἱ μαθηται αὐτου , ἐνεβησαν αὐτοι εἰς τα |
[ ] ! τε ! [ ] ξοϲτ [ ] αγ ' υμ ! [ ] αιοιδ ' ε [ | εἰχετε ἁμαρτιαν : νυν δε λεγετε ὁτι Βλεπομεν : ἡ ἁμαρτια ὑμων μενει . Ἀμην ἀμην λεγω ὑμιν , ὁ |
ἐκ δυο ἐπιπεδων των ἐκ των αβ βγ , βα αγ . Ἐαν ἀρα ἀριθμος εἰς δυο ἀριθμους διαιρεθῃ , | νομος ἐλεγεν , Οὐκ ἐπιθυμησεις . ἀφορμην δε λαβουσα ἡ ἁμαρτια δια της ἐντολης κατειργασατο ἐν ἐμοι πασαν ἐπιθυμιαν : |
ἰσαι εἰσι και αἱ ΒΗ , ΗΛ ταις ΕΘ , ΘΝ . ἀλλα και γωνια ἡ ὑπο ΒΗΛ γωνιᾳ τῃ | ὁτι ἠλπικαμεν ἐπι θεῳ ζωντι , ὁς ἐστιν σωτηρ παντων ἀνθρωπων , μαλιστα πιστων . Παραγγελλε ταυτα και διδασκε . |
και πλατους ἐκβληθεντος αὐτων του β ἀριθμου ῥητον γινεται το ΘΝ χωριον , ὁ περιεχεται ὑπο δυο ῥητων εὐθειων μηκει | και περιφερομενοι παντι ἀνεμῳ της διδασκαλιας ἐν τῃ κυβειᾳ των ἀνθρωπων ἐν πανουργιᾳ προς την μεθοδειαν της πλανης , ἀληθευοντες |
πολλακις ἡ ΗΑ προς ΑΒ μειζονα λογον ἑξει ἠπερ ἡ ΒΜ προς ΗΛ : ὡστε και το δια των ΑΗ | ; ὁ δε Ἰησους εἰπεν αὐτῳ , Τι με λεγεις ἀγαθον ; οὐδεις ἀγαθος εἰ μη εἱς ὁ θεος . |
μγ προς Ϛ . ὡς δε ἡ ΑΜ προς την ΒΜ , οὑτως ἐστιν ἡ διαμετρος του ἡλιου προς την | το δοκιμαζειν ὑμας τι το θελημα του θεου , το ἀγαθον και εὐαρεστον και τελειον . Λεγω γαρ δια της |
ἐστι συμμετρος τῳ ιε . ιε πα σκε ιβ πα ρμδ ὑπεροχ πα . Ἐστω ἡ Α , ἡτις και | μεταλαμβανοντες ἀκουρευτι τιναις οἰσιν . Ἀκουσον , δικαιε Ἰωαννη , τινος αἰ οἰ τριχαι δἰἀβου τον ὀφθαλμων , αὐτου ὁκεστην |
μθ , ξδ , πα , ρ , ρκα , ρμδ , ρξθ , ρϘϚ , σκε : ὁ δε | την πανουργιαν εἰπεν προς αὐτους , Δειξατε μοι δηναριον : τινος ἐχει εἰκονα και ἐπιγραφην ; οἱ δε εἰπαν , |
ἐν τῃ γῃ : ἀνατελλει δε και ὁ Ἡλιος ἐξ Ἐδεμ ἐπι πασαν την γην . ἡ ιβʹ ὡρα καλειται | αἰτησωνται , γενησεται αὐτοις παρα του πατρος μου του ἐν οὐρανοις . οὑ γαρ εἰσιν δυο ἠ τρεις συνηγμενοι εἰς |
τροπικως εἰρηται ἡ ἀρετη , τοπος δε οἰκειος τῳ παραδεισῳ Ἐδεμ , τουτο δε ἐστι τρυφη : ἀρετῃ δε ἁρμοττον | μου προς τον πατερα , ἐξ οὑ πασα πατρια ἐν οὐρανοις και ἐπι γης ὀνομαζεται , ἱνα δῳ ὑμιν κατα |
δε ὁ χωρος οὑτος κατα Ἑλληνων γλωσσαν Μακαρων νησος . Ἐς μεν δη τουτον τον χωρον λεγεται ἀπικεσθαι τον στρατον | το ἐθνος ἡμων και κωλυοντα φορους Καισαρι διδοναι και λεγοντα ἑαυτον Χριστον βασιλεα εἰναι . ὁ δε Πιλατος ἠρωτησεν αὐτον |
ἀναβαλλομενων . Ἀπ ' ὀνου γαρ οὐκ ἐστι ποκος . Ἐς Κυνοσαργες , Ἐς ἀνηλιου πυλας : ἐπι των ὁμοιων | καθ ' ἑνα ἑκαστος την ἑαυτου γυναικα οὑτως ἀγαπατω ὡς ἑαυτον , ἡ δε γυνη ἱνα φοβηται τον ἀνδρα . |
τας ἐναλλαξ γωνιας : ἐκβληθεισης ἀρα της ΓΕ ἀχρι της ΔΛ παραλληλου και συμπιπτουσης κατα το Λ και ἐπιζευχθεισης της | ] λεγων , Μετανοειτε , ἠγγικεν γαρ ἡ βασιλεια των οὐρανων . οὑτος γαρ ἐστιν ὁ ῥηθεις δια Ἠσαϊου του |
το Θ παραγινεται , ἐν τουτῳ και το Δ την ΔΛ διελθον ἐπι το Λ παραγινεται . ἀλλ ' ἐν | εἰπεν ἐν παραβολαις αὐτοις λεγων , Ὡμοιωθη ἡ βασιλεια των οὐρανων ἀνθρωπῳ βασιλει , ὁστις ἐποιησεν γαμους τῳ υἱῳ αὐτου |
, οἱῳ περ ἐϋστεφανος Κυθερεια χριεται , εὐτ ' ἀν ἰῃ Χαριτων χορον ἱμεροεντα : και μιν μακροτερην και πασσονα | ἐν σωματι εἰτε χωρις του σωματος οὐκ οἰδα , ὁ θεος οἰδεν ὁτι ἡρπαγη εἰς τον παραδεισον και ἠκουσεν ἀρρητα |
μονος ὁ ὀφθαλμος το μεγα καλλος βλεπει . Ἐαν δε ἰῃ ἐπι την θεαν λημων κακιαις και οὐ κεκαθαρμενος ἠ | , οἱς οὐκ ἐστιν ταμειον οὐδε ἀποθηκη , και ὁ θεος τρεφει αὐτους : ποσῳ μαλλον ὑμεις διαφερετε των πετεινων |
ἐκ του ΚΣ συγκειται , το δε Ψ ἐκ του ΠΣ : οὐδεν ἐστι το κωλυον ληκτικον εἰναι ὀνοματων το | ; λεγομεν γαρ , Ἐλογισθη τῳ Ἀβρααμ ἡ πιστις εἰς δικαιοσυνην . πως οὐν ἐλογισθη ; ἐν περιτομῃ ὀντι ἠ |
ΕΠΝΞ τετραγωνου πλευρων . ἀπειληφθωσαν δη τῃ ΛΝ ἰσαι ἡτε ΠΣ και ἡ ΞΤ , και διηχθωσαν ΕΟ και ΕΡ | , και ὁ ῥυπαρος ῥυπανθητω ἐτι , και ὁ δικαιος δικαιοσυνην ποιησατω ἐτι , και ὁ ἁγιος ἁγιασθητω ἐτι . |
παρθενου και ἀβατου : και το πραγμα οὑτω πιθανωτερον : ὠκυ γαρ ἡ ἐλαφος και ἐρρωται μαλιστα ἐκ των ποδων | κατα σαρκα , του ὁρισθεντος υἱου θεου ἐν δυναμει κατα πνευμα ἁγιωσυνης ἐξ ἀναστασεως νεκρων , Ἰησου Χριστου του κυριου |
καθ ' ἱππων ἀλτο χαμαζε , παρ δε στας βελος ὠκυ διαμπερες ἐξερυς ' ὠμου : αἱμα δ ' ἀνηκοντιζε | , ἀπεσταλμενοι ἀπο Καισαρειας προς με . εἰπεν δε το πνευμα μοι συνελθειν αὐτοις μηδεν διακριναντα . ἠλθον δε συν |
ἠ Κοζολα . . . . . . . . οε γʹ μγ ∠ ʹ Κοτομανα . . . . | . Και ἠλθον εἰς Καφαρναουμ . και ἐν τῃ οἰκιᾳ γενομενος ἐπηρωτα αὐτους , Τι ἐν τῃ ὁδῳ διελογιζεσθε ; |
ὑποτεινουσα ρκ . και οἱων ἀρα ἡ μεν ΕΖ ἐδειχθη οε ιβ , ἡ δε ΕΔ ὑποκειται ρκ , τοιουτων | ζηλος διωκων την ἐκκλησιαν , κατα δικαιοσυνην την ἐν νομῳ γενομενος ἀμεμπτος . [ ἀλλα ] ἁτινα ἠν μοι κερδη |
Της δε Ἀσιας ὁ πρωτος ἀπο μοιρων νε ἑως μοιρων οβ ∠ ʹδ : γινεται μηκος μοιρων ιζ ∠ ʹδ | ἐπιεικες ὑμων γνωσθητω πασιν ἀνθρωποις . ὁ κυριος ἐγγυς . μηδεν μεριμνατε , ἀλλ ' ἐν παντι τῃ προσευχῃ και |
. Ὁ ὀγδοος ἀπο μοιρων μβ ∠ ʹ ἑως μοιρων οβ ∠ ʹ : γινεται μηκος μοιρων λ : πλατος | : ὁν εὑρον ἐγκαλουμενον περι ζητηματων του νομου αὐτων , μηδεν δε ἀξιον θανατου ἠ δεσμων ἐχοντα ἐγκλημα . μηνυθεισης |
, ΒΖΑ της φαινομενης και ἀκριβους του ἡλιου παροδου # νϚ . διηχθωσαν δε και ἐπι της σεληνης ἐν τῳ | οὐν την ἰσην δωρεαν ἐδωκεν αὐτοις ὁ θεος ὡς και ἡμιν πιστευσασιν ἐπι τον κυριον Ἰησουν Χριστον , ἐγω τις |
αὐτων μοιρων λ , ἡ του λοιπου εὑρισκεται μοιρων κθ νϚ . Ἐστω γαρ ἡ αὐτη καταγραφη , της ΕΗ | και παρακαλων αὐτον και λεγων , Διαβας εἰς Μακεδονιαν βοηθησον ἡμιν . ὡς δε το ὁραμα εἰδεν , εὐθεως ἐζητησαμεν |
ΚΔ : ὁπερ ἀτοπον . οὐκ ἀρα καθετος ἐστιν ἡ ΗΛ . ὁμοιως δε δεικνυται , ὁτι οὐδε ἀλλη πλην | ὀλολυζοντες ἐπι ταις ταλαιπωριαις ὑμων ταις ἐπερχομεναις . ὁ πλουτος ὑμων σεσηπεν και τα ἱματια ὑμων σητοβρωτα γεγονεν , ὁ |
ἰσον δε το μεν ΕΚ τῳ Α , το δε ΗΛ τῳ Γ , ἰσακις ἀρα ἐστι πολλαπλασιον το ΕΚ | . Ἡ χαρις του κυριου Ἰησου Χριστου μετα του πνευματος ὑμων . Πολυμερως και πολυτροπως παλαι ὁ θεος λαλησας τοις |
ΤΥΦΧ ἰσοι ὀντες τοις ΑΒΓΔ , και νενοησθωσαν κυλινδροι οἱ ΠΡ , ΡΒ , ΔΤ , ΤΧ . και ἐπει | οὐδεν εὑρεν ἐν αὐτῃ εἰ μη φυλλα μονον , και λεγει αὐτῃ , Μηκετι ἐκ σου καρπος γενηται εἰς τον |
προς την ΗΕ λογου και του της ΟΕ προς την ΠΡ . ἐδειχθη δε και ὁ της ΜΔ προς την | Ἰησους τοις μαθηταις ἐγερθεις ἐκ νεκρων . Ὁτε οὐν ἠριστησαν λεγει τῳ Σιμωνι Πετρῳ ὁ Ἰησους , Σιμων Ἰωαννου , |
ἐτυπομεν ἐτυπετε ἐτυπον Μελλοντοϲ αʹ Ἑν . τυψω τυψειϲ τυψει Δυ . τυψετον τυψετον Πληθ . τυψομεν τυψετε τυψουϲι Μελλοντοϲ | μαθηται λεγοντες , Τι οὐν οἱ γραμματεις λεγουσιν ὁτι Ἠλιαν δει ἐλθειν πρωτον ; ὁ δε ἀποκριθεις εἰπεν , Ἠλιας |
τετυφετε τετυφετωϲαν Μεϲου παρακειμενου και ὑπερϲυντελικου Ἑν . τετυπε τετυπετω Δυ . τετυπετον τετυπετων Πληθ . τετυπετε τετυπετωϲαν Ἀοριϲτου και | και οἱ νεκροι ἐγερθησονται ἀφθαρτοι , και ἡμεις ἀλλαγησομεθα . δει γαρ το φθαρτον τουτο ἐνδυσασθαι ἀφθαρσιαν και το θνητον |
ΑΒ μετα του ἀπο της ΒΛ ποιει το ἀπο της ΑΛ , των δ ' αὐτων ἐδειχθη και ἡ ΒΛ | ὑφ ' ἡμων : προνοουμεν γαρ καλα οὐ μονον ἐνωπιον κυριου ἀλλα και ἐνωπιον ἀνθρωπων . συνεπεμψαμεν δε αὐτοις τον |
κορυφη δε το Ν σημειον . και ὡς ἀρα ὁ ΑΛ κωνος προς το Ξ στερεον , οὑτως ἡ πυραμις | ἀδελφους κατα πολιν πασαν ἐν αἱς κατηγγειλαμεν τον λογον του κυριου , πως ἐχουσιν . Βαρναβας δε ἐβουλετο συμπαραλαβειν και |
– ˘˘˘ – ] νοιον ἁ σοι σε [ – ˘˘˘ – ] ουν ? οἱ Ζην [ ˘˘˘˘ – | αὐτα ἐλθειν προς με , των γαρ τοιουτων ἐστιν ἡ βασιλεια των οὐρανων . και ἐπιθεις τας χειρας αὐτοις ἐπορευθη |
ἀξιοις ] . ι φενακισας ] παιων δʹ . . ˘˘˘ – ἀπαλλαγηναι ] . . α ἀζημιος ] ι | , και λεγετε αὐτοις , Ἠγγικεν ἐφ ' ὑμας ἡ βασιλεια του θεου . εἰς ἡν δ ' ἀν πολιν |
Α τῳ Γ κατα διαμετρον , το δε Π τῳ Τ , ἰση ἀρα ἡ ΑΠ περιφερεια τῃ ΖΤ , | αὐτων . εἰρηνευετε ἐν ἑαυτοις . παρακαλουμεν δε ὑμας , ἀδελφοι , νουθετειτε τους ἀτακτους , παραμυθεισθε τους ὀλιγοψυχους , |
: ἐπεζευχθωσαν ἀπο των Β , Γ σημειων ἐπι το Τ αἱ ΒΤ , ΓΤ . και ἐπει ἡ ΠΘ | Μετα δε το σιγησαι αὐτους ἀπεκριθη Ἰακωβος λεγων , Ἀνδρες ἀδελφοι , ἀκουσατε μου . Συμεων ἐξηγησατο καθως πρωτον ὁ |
μεν ΒΚΔ κυκλου πολος το Μ σημειον , του δε ΖΛΘ κυκλου πολος το Ν σημειον , μετεωροτερον δε ἐστω | πληροφορηθῃ και ἀκουσωσιν παντα τα ἐθνη , και ἐρρυσθην ἐκ στοματος λεοντος . ῥυσεται με ὁ κυριος ἀπο παντος ἐργου |
τε ὑπο ΕΗΔ προς το ἀπο ΗΓ και το ὑπο ΖΛΘ προς το ἀπο ΛΚ , ὁμοιον ἀρα το ΚΖΛ | λευκοις , ἐνδεδυμενοι βυσσινον λευκον καθαρον . και ἐκ του στοματος αὐτου ἐκπορευεται ῥομφαια ὀξεια , ἱνα ἐν αὐτῃ παταξῃ |
, ἡ δ ' ἐφεξης αὐτης ἡ ὑπο ΒΔΑ ὁμοιως ρλδ λϚ . ὡστε και ἡ μεν ἐπι της ΖΚ | οἱ κεκλημενοι της αἰωνιου κληρονομιας . ὁπου γαρ διαθηκη , θανατον ἀναγκη φερεσθαι του διαθεμενου : διαθηκη γαρ ἐπι νεκροις |
τας του Διαμουνα ποταμου πηγας , ὁς συμβαλλει τῳ Γαγγῃ ρλδ ∠ ʹ ἠ με ∠ ʹ πλατος ἀπο του | ἐσθιητε τον ἀρτον τουτον και το ποτηριον πινητε , τον θανατον του κυριου καταγγελλετε , ἀχρις οὑ ἐλθῃ . Ὡστε |
ρκ , τοιουτων ἐσται και ἡ μεν ΖΞ εὐθεια μθ μϚ ἐγγιστα , ἡ δ ' ἐπ ' αὐτης περιφερεια | προς αὐτους , Ἀνδρες Ἰσραηλιται , προσεχετε ἑαυτοις ἐπι τοις ἀνθρωποις τουτοις τι μελλετε πρασσειν . προ γαρ τουτων των |
και ἡ μεν ἐπι της ΘΚ εὐθειας περιφερεια τοιουτων ἐστιν μϚ λ , οἱων ὁ περι το ΒΘΚ ὀρθογωνιον κυκλος | και οἱ ἀποστολοι εἰπαν , Πειθαρχειν δει θεῳ μαλλον ἠ ἀνθρωποις . ὁ θεος των πατερων ἡμων ἠγειρεν Ἰησουν , |
δε ΡΜ μοιρων ξ # , την δε ΡΛ μοιρων νζ λ , την δε ΡΚ μοιρων νε μ , | και κλαυσετε . οὐαι ὁταν ὑμας καλως εἰπωσιν παντες οἱ ἀνθρωποι , κατα τα αὐτα γαρ ἐποιουν τοις ψευδοπροφηταις οἱ |
. . . . . . . . . . νζ ∠ ʹ λθ ιβʹ Κυμη . . . . | ποτε , ἀλλα ὑπο πνευματος ἁγιου φερομενοι ἐλαλησαν ἀπο θεου ἀνθρωποι . Ἐγενοντο δε και ψευδοπροφηται ἐν τῳ λαῳ , |
ἀπογειου ὡς εἰς τα ἑπομενα του κοσμου μο ο και ξʹξʹ λη , ὁ δε ἀστηρ ἀπο του βορειου περατος | ἐστιν κεφαλη της γυναικος ὡς και ὁ Χριστος κεφαλη της ἐκκλησιας , αὐτος σωτηρ του σωματος . ἀλλα ὡς ἡ |
ἐκκεντροτητος ὡς εἰς τα ἑπομενα του κοσμου μο σϘβ και ξʹξʹ μγ , και παλιν το μεν βορειον περας του | μη ὁ λαμβανων . Και τῳ ἀγγελῳ της ἐν Θυατιροις ἐκκλησιας γραψον : Ταδε λεγει ὁ υἱος του θεου , |
ΒΗΑ τριγωνα ὀρθογωνια : και το ἀρα ΓΑΔ τριγωνον προς ΘΑΚ ἐστιν , ὡς ἡ ΒΑ προς ΑΗ . ἠν | και παλιν δοξασω . ὁ οὐν ὀχλος ὁ ἑστως και ἀκουσας ἐλεγεν βροντην γεγονεναι : ἀλλοι ἐλεγον , Ἀγγελος αὐτῳ |
' ἑκατεραν των δειξεων , ὁτι το ΕΑΖ τριγωνον τῳ ΘΑΚ ὁμοιον ἐστιν : ὡς γαρ ἡ ΕΖ προς ΘΚ | Πετρῳ , Ὁ κυριος ἐστιν . Σιμων οὐν Πετρος , ἀκουσας ὁτι ὁ κυριος ἐστιν , τον ἐπενδυτην διεζωσατο , |
δειν προσιεναι . οὐκ ἐνεστ ' ἰσως φυγειν οἰκειοτητα , Δαε . οὐ πυρ γαρ αἰτων , οὐδε λοπαδ ' | αὐτος φυλασσων τον νομον . περι δε των πεπιστευκοτων ἐθνων ἡμεις ἐπεστειλαμεν κριναντες φυλασσεσθαι αὐτους το τε εἰδωλοθυτον και αἱμα |
τι τουτο , παι ; ὡς ὀκνηρως μοι προσερχει , Δαε . ναι μα τον Δια , πανυ γαρ ἀτοπως | θεον , ὁτι ἐν τῳ αὐτῳ κριματι εἰ ; και ἡμεις μεν δικαιως , ἀξια γαρ ὡν ἐπραξαμεν ἀπολαμβανομεν : |
Εʹ . Πως δει γυμναζειν ὑπερκεραστας και πλαγιοφυλακας ; ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΟΥ ΕΒΔΟΜΟΥ ΛΟΓΟΥ Αʹ . Στρατηγικα . Ποιων δει κεφαλαιων | και πονηρων ἀνθρωπων : οὐ γαρ παντων ἡ πιστις . πιστος δε ἐστιν ὁ κυριος , ὁς στηριξει ὑμας και |
φοβῳ γαρ των θεων οὐδεν εἰς οὐδενα πταιει . ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΕΜΠΙΠΤΟΝΤΟΣ ΟΡΟΥ : ἐντευθεν ἐρχῃ ἐπι τον ἐμπιπτοντα ὁρον | οὐκ ἐχω , γνωμην δε διδωμι ὡς ἠλεημενος ὑπο κυριου πιστος εἰναι . Νομιζω οὐν τουτο καλον ὑπαρχειν δια την |
σπονδειου : το νθʹ ἐξ ἀναπαιστου και σπονδειου : το ξʹ ἐκ σπονδειου , ἀναπαιστων βʹ , και σπονδειου : | των γραμματεων και Φαρισαιων , οὐ μη εἰσελθητε εἰς την βασιλειαν των οὐρανων . Ἠκουσατε ὁτι ἐρρεθη τοις ἀρχαιοις , |
ἐπιβουλευθεισα δε ὑπο του υἱου Νινυου ἐτελευτησεν , ἐτη βιωσασα ξʹ , βασιλευσασα ἐτη μβʹ . Ζαριναια . Αὑτη τελευτησαντος | ἡμας . Και ἐγενετο ἐν τῳ ἐπανελθειν αὐτον λαβοντα την βασιλειαν και εἰπεν φωνηθηναι αὐτῳ τους δουλους τουτους οἱς δεδωκει |
εἰς Λερον σταδιους ονʹ . Ἐκ Λερου εἰς Λεβινθον σταδιους σνʹ . Ἐκ Λεβινθου εἰς Κιναρον σταδιους φʹ . Ἐκ | ' ἐν παντι φανερωσαντες ἐν πασιν εἰς ὑμας . Ἠ ἁμαρτιαν ἐποιησα ἐμαυτον ταπεινων ἱνα ὑμεις ὑψωθητε , ὁτι δωρεαν |
σʹ . Ἀπο δε του Ζοραμβου ποταμου εἰς Βαδαρα σταδιοι σνʹ . Ἀπο δε Βαδαρων εἰς Μουσαρνα πολιν σταδιοι τʹ | καταλλαγητε τῳ θεῳ . τον μη γνοντα ἁμαρτιαν ὑπερ ἡμων ἁμαρτιαν ἐποιησεν , ἱνα ἡμεις γενωμεθα δικαιοσυνη θεου ἐν αὐτῳ |
μιλια ιϚʹ . Ἀπο δε Εὐσηνης εἰς Ἀμισον πολιν σταδια ρξʹ , μιλια καʹ , Ϙʹ Ϛʹ . Ἀμισος , | μνηαις των ἀγιον σου μη παριδης ὁτι πρεσβειαις αὐτων λυτρουτε ἀνθρωπος ἐκ θανατου πονηρου και ἐκ πτεσματων . Ὁτε γαρ |
στενη , διηκουσα τον πορον ἐπι σταδιους ͵ασʹ , μιλια ρξʹ , το δε πλατος ἐχουσα τετραπλεθρον : τα δε | σου και περιπατει . ἠρωτησαν αὐτον , Τις ἐστιν ὁ ἀνθρωπος ὁ εἰπων σοι , Ἀρον και περιπατει ; ὁ |
οὐκ ἐριζειν ἐνθαδε : οὐκ ἐξ ἰσου γαρ ἐστιν ἁγων νῳν . Τι δαι ; Ὁτι ἡ ποησις οὐχι συντεθνηκε | : συνηδομαι γαρ τῳ νομῳ του θεου κατα τον ἐσω ἀνθρωπον , βλεπω δε ἑτερον νομον ἐν τοις μελεσιν μου |
Ἀλλ ' , ὠ ξενε , θαυμαστως το γε ἀκουσαι νῳν παντως που συνδοκει . Ἀκουωμεν δη . θαυμασητε δε | ἐκ του γαλακτος της ποιμνης οὐκ ἐσθιει ; Μη κατα ἀνθρωπον ταυτα λαλω , ἠ και ὁ νομος ταυτα οὐ |
. ἐγω δ ' ἐπιφθεγγομαι κεκλαυμενα . στασις δε παγκοινος ἁδ ' ἐπιρροθει : ἀκουσον ἐς φαος μολων , ξυν | ἡμερας και τρεις νυκτας , οὑτως ἐσται ὁ υἱος του ἀνθρωπου ἐν τῃ καρδιᾳ της γης τρεις ἡμερας και τρεις |
ἁ ταλαιφρων ἐφυν : προς οὑς ἀραιος , ἀγαμος , ἁδ ' ἐγω μετοικος ἐρχομαι . Ἰω δυσποτμων γαμων , | τα πετεινα του οὐρανου κατασκηνωσεις , ὁ δε υἱος του ἀνθρωπου οὐκ ἐχει που την κεφαλην κλινῃ . Εἰπεν δε |
⋖ ις , μελιτος κατα κοτυλης , σταφιδων λιπαρων ⋖ ρξ τας σαρκας κεκαθαρμενας , οἰνου παλαιου στυφοντος το ἀρκουν | και οἰδα τον τοιουτον ἀνθρωπονεἰτε ἐν σωματι εἰτε χωρις του σωματος οὐκ οἰδα , ὁ θεος οἰδεν ὁτι ἡρπαγη εἰς |
: ἑξακις γαρ Ϛ λϚ γινεται . λϚ οὐν και ρξ ὁμου γινεται ρϘϚ : ἰσα δε ταυτα ἐστι τῳ | θεε μου , καλε βασιλευ οὐρανιε , ὁτι ἀπεχωρισθην πηλινου σωματος και ἐφανην ἐγω φωτεινος και αὐτος κατακειται ἐν γῃ |
προς ΛΘ , ἡ ΝΡ προς ΡΘ , τουτεστιν ἡ ΑΚ προς ΚΘ : και ὡς ἀρα ἡ ΑΚ προς | ὁ δε ἀποκριθεις εἰπεν , Οὐκ ἐστιν καλον λαβειν τον ἀρτον των τεκνων και βαλειν τοις κυναριοις . ἡ δε |
, τουτον ἐχει και ἐπι του ἐκκεντρου τον λογον το ΑΚ μεγιστον ἀποστημα προς το ΚΓ ἐλαχιστον ἀποστημα . λεγομεν | οἰκον τινος των ἀρχοντων [ των ] Φαρισαιων σαββατῳ φαγειν ἀρτον και αὐτοι ἠσαν παρατηρουμενοι αὐτον . και ἰδου ἀνθρωπος |
ἀπο του ἡμισους του πληθους . ἐπει γαρ ἡ των αβ βγ ὑπεροχη ἰση ἐστι τῃ των δε εζ ὑπεροχῃ | Τις ἀνθρωπος ἐξ ὑμων ἐχων ἑκατον προβατα και ἀπολεσας ἐξ αὐτων ἑν οὐ καταλειπει τα ἐνενηκοντα ἐννεα ἐν τῃ ἐρημῳ |
τῳ δις ἐκ των μερων ἐπιπεδῳ . Ἀριθμος γαρ ὁ αβ διῃρησθω εἰς δυο ἀριθμους τους αγ , γβ . | ὁ ἐλθων προς αὐτον το προτερον , εἱς ὠν ἐξ αὐτων , Μη ὁ νομος ἡμων κρινει τον ἀνθρωπον ἐαν |
. . . . . . ογ Ϛʹ λε ∠ ʹγ Ἀπφαδανα . . . . . . . . | των δικαιων , και λεγετε , Εἰ ἠμεθα ἐν ταις ἡμεραις των πατερων ἡμων , οὐκ ἀν ἠμεθα αὐτων κοινωνοι |
. . . . . . . ο κδ ∠ ʹγ Ἀλουαρη . . . . . . . . | , ὁτι χρονος οὐκετι ἐσται , ἀλλ ' ἐν ταις ἡμεραις της φωνης του ἑβδομου ἀγγελου , ὁταν μελλῃ σαλπιζειν |
καλω δακος ; ἀχ . . . ὀτοτοτοτοι , μα Γα μα Γα βοαν φοβερον ἀποτρεπε , ὠ βα Γας | . που σοφος ; που γραμματευς ; που συζητητης του αἰωνος τουτου ; οὐχι ἐμωρανεν ὁ θεος την σοφιαν του |
βιον : λεγει δε των τεκνων τον φονον : ἰω Γα τε και παμφαης : ἰδων ὁ χορος ὁτι παντως | ἐκκλησιᾳ και ἐν Χριστῳ Ἰησου εἰς πασας τας γενεας του αἰωνος των αἰωνων : ἀμην . Παρακαλω οὐν ὑμας ἐγω |
ἐνσταζε . [ Προς τους ἐν ὠσι σκωληκας . ] Ἐφ ' ὡν δε σκωληκες εἰσι , βοειου κρεατος παρωπτημενου | ἀδελφας , ἐτι τε και την ψυχην ἑαυτου , οὐ δυναται εἰναι μου μαθητης . ὁστις οὐ βασταζει τον σταυρον |
δε ἐπι δυσμας ἡλιου τρεπομενου , ὡς Ἀριστοτελης φησιν . Ἐφ ' ἑνι παιδι σαλευει : ἠτοι ἐχει τας ἐλπιδας | νοειτε ὁτι παν το ἐξωθεν εἰσπορευομενον εἰς τον ἀνθρωπον οὐ δυναται αὐτον κοινωσαι , ὁτι οὐκ εἰσπορευεται αὐτου εἰς την |
, και πονοις και κοποις παντοιοις προσκαρτερουν . . ΝΥΝ ΓΑΡ ΔΗ . Και γαρ δη ἐστι γενος σιδηρουν , | [ ἀν ] ἐλθῃ ὁ υἱος του ἀνθρωπου . Οὐκ ἐστιν μαθητης ὑπερ τον διδασκαλον οὐδε δουλος ὑπερ τον κυριον |
ἐνταυθα δε , ἀντι του ἀκροατην ἁπλως . . ΩΡΗ ΓΑΡ Τ ' ΟΛΙΓΗ . Τουτεστιν ἐλαχιστη φροντις ἐστι των | και το πνευμα ἐστιν το μαρτυρουν , ὁτι το πνευμα ἐστιν ἡ ἀληθεια . ὁτι τρεις εἰσιν οἱ μαρτυρουντες , |
μετρει ἀρα τον ζη ὁ αγ κατα τας ἐν τῳ γβ μοναδας . ἐμετρει δε και τον εζ κατα τας | και εὑρων αὐτον βασταζῃ τουτον ἐπι των ὠμων αὐτου και ἐρχεται ἐπι τους φιλους και ἀδελφους αὐτου λεγων ὁτι συγχαρητε |
κατα τας ἐν τῳ αγ μοναδας . παλιν ἐπει ὁ γβ ἑαυτον πολλαπλασιασας ἐποιησε τον ζη , μετρει ἀρα ὁ | ἀκριβως οἰδατε ὁτι ἡμερα κυριου ὡς κλεπτης ἐν νυκτι οὑτως ἐρχεται . ὁταν λεγωσιν , Εἰρηνη και ἀσφαλεια , τοτε |
? [ ! ! ! ! ! ! ] ην εκ [ ± ] σαεν ? [ ± ] : | ταις γυναιξιν , Μη φοβεισθε ὑμεις , οἰδα γαρ ὁτι Ἰησουν τον ἐσταυρωμενον ζητειτε : οὐκ ἐστιν ὡδε , ἠγερθη |
] [ ] ἐν ταις ! [ ] [ ] εκ ? ! [ ] [ ] ! [ ] | , ἀλλα ὡς ἀγγελον θεου ἐδεξασθε με , ὡς Χριστον Ἰησουν . που οὐν ὁ μακαρισμος ὑμων ; μαρτυρω γαρ |
β μ η β ιδ μ μ δ κϚ μ ξθ ο γ ε ο ? ιε γ ιζ ο | και διελογιζοντο προς ἑαυτους λεγοντες , Ἐαν εἰπωμεν , Ἐξ οὐρανου , ἐρει , Δια τι [ οὐν ] οὐκ |
, οἱων μεν εἰσιν αἱ δ ὀρθαι τξ , τοιουτων ξθ ν , οἱων δ ' αἱ β ὀρθαι τξ | πρωτος ἀνθρωπος ἐκ γης χοϊκος , ὁ δευτερος ἀνθρωπος ἐξ οὐρανου . οἱος ὁ χοϊκος , τοιουτοι και οἱ χοϊκοι |
ἰση ἐστι τῃ ὑπο ΓΕΑ . ἐλασσων δε ἡ ὑπο ΓΕΑ της ὑπο ΓΕΔ : ἐλασσων ἀρα και ἡ ὑπο | ἀμην γαρ λεγω ὑμιν ὁτι πολλοι προφηται και δικαιοι ἐπεθυμησαν ἰδειν ἁ βλεπετε και οὐκ εἰδαν , και ἀκουσαι ἁ |
Δ : ἀλλα και κατα κορυφην αἱ ὑπο ΒΕΔ , ΓΕΑ : και λοιπην ἀρα ἡ ὑπο ΔΒΕ τῃ ὑπο | . λεγω γαρ ὑμιν ὁτι πολλοι προφηται και βασιλεις ἠθελησαν ἰδειν ἁ ὑμεις βλεπετε και οὐκ εἰδαν , και ἀκουσαι |
ἐννοησαι ἐκ τωνδε περι αὐτου σκοπουντας . Ἐκ τινων ; Ἐξ ἑνος ἑκαστου των ἰδιωτων , ὁσοι πλουσιοι ἐν πολεσιν | ὁτι οὑτος ἐστιν ὁ υἱος του θεου . ἐξισταντο δε παντες οἱ ἀκουοντες και ἐλεγον , Οὐχ οὑτος ἐστιν ὁ |
πρεσβειων το μεν ἐνταυθοι , το δ ' ἐκεισε . Ἐξ ἐριων δη και κλωστηρων και ἀτρακτων πραγματα δεινα παυσειν | δε ὁτι ἐκπεπτωκεν ὁ λογος του θεου . οὐ γαρ παντες οἱ ἐξ Ἰσραηλ , οὑτοι Ἰσραηλ : οὐδ ' |
φιλτρα : ἰυγγας ἐχουσιν ἐν τοις λογοις οἱ σοφισται : ἰυγγι βοῃ , φωνῃ , και ἰυζει βοᾳ , κραυγην | λεγει αὐτῳ ὁ Ἰησους , Ἐαν αὐτον θελω μενειν ἑως ἐρχομαι , τι προς σε ; συ μοι ἀκολουθει . |
ὠρθωσεν αὐτος και τους μυκτηρας διεστησε μνημῃ δρομου και συνηθειας ἰυγγι ἀμαχῳ . Τικτει δε ἐλαφος παρα τας ὁδους , | , ἱνα ἡ γραφη πληρωθῃ . νυν δε προς σε ἐρχομαι , και ταυτα λαλω ἐν τῳ κοσμῳ ἱνα ἐχωσιν |
ρλβ ιζ κ και ἡ ὑπο αὐτην εὐθεια τμηματων ρθ μδ νγ , ἡ δε διπλη της ΗΘ μοιρων μζ | λογου εἰτε δι ' ἐπιστολης ἡμων . Αὐτος δε ὁ κυριος ἡμων Ἰησους Χριστος και [ ὁ ] θεος ὁ |
. . . . . . . . . ριε μδ γʹ Δρεψα μητροπολις ρκ με Ἀλεξανδρεια Ἐσχατη . . | ὀνοματι Ἁνανιας , και εἰπεν προς αὐτον ἐν ὁραματι ὁ κυριος , Ἁνανια . ὁ δε εἰπεν , Ἰδου ἐγω |
το ΑΙ προς το ΕΚ : ἀσυμμετρον ἀρα ἐστι το ΑΙ τῳ ΕΚ . Συνεστατω οὐν τῳ μεν ΑΙ ἰσον | εἰσελθοντα κατοικει ἐκει , και γινεται τα ἐσχατα του ἀνθρωπου ἐκεινου χειρονα των πρωτων . Ἐγενετο δε ἐν τῳ λεγειν |
οὑτως ἐστι το ΕΚ προς το ΚΖ : των ἀρα ΑΙ , ΚΖ μεσον ἀναλογον ἐστι το ΕΚ . ἐστι | ἐγω ὁ Χριστος , ἀλλ ' ὁτι Ἀπεσταλμενος εἰμι ἐμπροσθεν ἐκεινου . ὁ ἐχων την νυμφην νυμφιος ἐστιν : ὁ |
ειξ : [ [ ] ! σαφ [ [ ] ακ [ . . . . . . [ ] | ἀποκριθητε μοι , και ἐρω ὑμιν ἐν ποιᾳ ἐξουσιᾳ ταυτα ποιω : το βαπτισμα το Ἰωαννου ἐξ οὐρανου ἠν ἠ |
[ αἱ βοες αἱδε , παρα προθυροισι δ ' Ἀθανας ακ ! ! ! ! ! [ πασαι χαλκειαι ? | αὐτοις , Οὐδε ἐγω λεγω ὑμιν ἐν ποιᾳ ἐξουσιᾳ ταυτα ποιω . Ἠρξατο δε προς τον λαον λεγειν την παραβολην |
λειαν ἰταμον αὐτης ἐκφευξουμενος . % ἐφησε γαρ μη εἰδεναι % εἰ θεοι εἰσιν . % τουτο δ ' ἐστιν | εἰμι . και συνομιλων αὐτῳ εἰσηλθεν , και εὑρισκει συνεληλυθοτας πολλους , ἐφη τε προς αὐτους , Ὑμεις ἐπιστασθε ὡς |
Διαγορᾳ δοξαν , % ταις λεξεσιν δε ἑτεραις ἐχρησατο , % ὡς το λειαν ἰταμον αὐτης ἐκφευξουμενος . % ἐφησε | μετανοωσιν , και δαιμονια πολλα ἐξεβαλλον , και ἠλειφον ἐλαιῳ πολλους ἀρρωστους και ἐθεραπευον . Και ἠκουσεν ὁ βασιλευς Ἡρῳδης |
. . . . . . . . . . ρμβ γʹ κθ Κωρυγαζα . . . . . . | τον υἱον μου τον ἀγαπητον : ἰσως τουτον ἐντραπησονται . ἰδοντες δε αὐτον οἱ γεωργοι διελογιζοντο προς ἀλληλους λεγοντες , |
. . . . . . . . . . ρμβ κδ . Ἡ δε των ἐν τουτῳ τῳ τμηματι | τον Ἰωσηφ και το βρεφος κειμενον ἐν τῃ φατνῃ : ἰδοντες δε ἐγνωρισαν περι του ῥηματος του λαληθεντος αὐτοις περι |
ἐμποριον . . . . . . . . . ρκγ ιε Σωληνος ποταμου ἐκβολαι . . . ρκδ ιδ | ἐπιχορηγων ὑμιν το πνευμα και ἐνεργων δυναμεις ἐν ὑμιν ἐξ ἐργων νομου ἠ ἐξ ἀκοης πιστεως ; καθως Ἀβρααμ ἐπιστευσεν |
ἠ Ταγα . . . . . . . . ρκγ ∠ ʹ ιϚ ∠ ʹγ Μοδουρα , βασιλειον Πανδιονος | ἀπεκτανθησαν ἐν ταις πληγαις ταυταις , οὐδε μετενοησαν ἐκ των ἐργων των χειρων αὐτων , ἱνα μη προσκυνησουσιν τα δαιμονια |
' [ ερα ? [ θα ' [ γ [ μω [ ] ων δω [ ] νεπω δη ? | ἠκουσα φωνης λεγουσης μοι : ὁσον ἐστιν το πληθος των ἀγγελων , τοσον ἐστιν το γενος των ἀνθρωπων , καθως |
, : αὐτοματος : αὐτοκλητος και αὐτοπροθυμος . παρα το μω , το προθυμουμαι , ὁθεν και μεμαυια ἡ μετοχη | και πολει θεου ζωντος , Ἰερουσαλημ ἐπουρανιῳ , και μυριασιν ἀγγελων , πανηγυρει και ἐκκλησιᾳ πρωτοτοκων ἀπογεγραμμενων ἐν οὐρανοις , |
ὑπο της ὑπο ΚΑΔ , μειζων ἀρα φανησεται ἡ μεν ΚΒ της ΚΔ , ἡ δε ΚΔ της ΚΕ , | τον θεον αὐτων . και αὐτος προελευσεται ἐνωπιον αὐτου ἐν πνευματι και δυναμει Ἠλιου , ἐπιστρεψαι καρδιας πατερων ἐπι τεκνα |
ΒΑΚ . μειζων ἀρα και ἡ πλευρα ἡ ΑΒ της ΚΒ . ἰση δε ἡ ΑΒ τῃ ΒΓ . ἡ | . και εὐθυς ἠν ἐν τῃ συναγωγῃ αὐτων ἀνθρωπος ἐν πνευματι ἀκαθαρτῳ , και ἀνεκραξεν λεγων , Τι ἡμιν και |
τα ἑπομενα : ἐστιν ἀρα ὡς το ΑΗ προς το ΔΚ , οὑτως το ΑΒ προς το ΔΕ . ἰσον | δωσει : τουτον γαρ ὁ πατηρ ἐσφραγισεν ὁ θεος . εἰπον οὐν προς αὐτον , Τι ποιωμεν ἱνα ἐργαζωμεθα τα |
περιφερειαν ἡ ἐκ του κεντρου της σεληνης , ὡς την ΔΚ κατα το Θ . και του της σκιας κυκλου | οὐν οἱ ὑπηρεται προς τους ἀρχιερεις και Φαρισαιους , και εἰπον αὐτοις ἐκεινοι , Δια τι οὐκ ἠγαγετε αὐτον ; |
αἱ καλουνται Λευκαι . Ἀπο της Μινωος εἰς Ἀμφιματριον σταδιοι ρνʹ : ποταμος ἐστι και λιμην περι αὐτον παραχειμαστικος , | πρωτον ἀπελθειν και θαψαι τον πατερα μου . ὁ δε Ἰησους λεγει αὐτῳ , Ἀκολουθει μοι , και ἀφες τους |
ὑποτεινουσα Ϛγʹ δεκατου , ἡ δε ὑπο ΒΖΕ γωνια τοιουτων ρνʹ και γʹʹ , οἱων εἰσιν αἱ δυο ὀρθαι τξʹ | ἀποταξασθαι τοις εἰς τον οἰκον μου . εἰπεν δε ὁ Ἰησους , Οὐδεις ἐπιβαλων την χειρα ἐπ ' ἀροτρον και |