| θεοὶ δέ σοί τε δοῖεν οἷ ' ἐγὼ θέλω καὶ τῶι ξένωι τῶιδ ' , ὅτι συνεκπονεῖ τάδε . ἕξεις | ||
| πάντες ὕδωρ καὶ γαῖα γένοισθε . Τινὲς καὶ αὐτὴν συμπεριστρέφεσθαι τῶι παντί φασιν , ἀναισθήτως δὲ ἡμᾶς τοὺς ἐνοικοῦντας ἔχειν |
| πλανήτας τοῖς ἀπλανέσιν ἀπὸ δυσμῶν ἐπ ' ἀνατολὰς ἀντιφέρεσθαι . τούτωι δὲ συνομολογεῖ καὶ Ἀ . , Ἀ . πλατὺν | ||
| . μηδ ' . . . φθίμενος ] γυναικικῶς οὐδὲ τούτωι ἀρέσκεται , ἀλλὰ τῶι μηδὲ τὴν ἀρχὴν ἀνηιρῆσθαι . |
| καὶ τὴν ἐμὴν πατρίδα τὰ Σαμόσατα ὁ αὐτὸς ἐν τῶι αὐτῶι βιβλίωι ἀράμενος ὁ γενναῖος αὐτῆι ἀκροπόλει καὶ τείχεσι μετέθηκεν | ||
| δὲ ἁρμονικόν τινα , κηπουρὸν ὄντα πρότερον , ἀμφισβητοῦντ ' αὐτῶι περὶ ἁρμονίας ἔφη : ἄρδοι τις ἣν ἕκαστος εἰδείη |
| νέφη , καὶ περιελθόντες τὸν νεὼν καὶ οἱονεὶ καθήραντες αὐτὸν τῆι πτήσει , εἶτα μέντοι κατίασιν ἐς τὸν τοῦ νεὼ | ||
| . . . : πέπαυται δὲ τὸ τῆς συγγραφῆς ἐν τῆι ναυμαχίαι τῆι περὶ Κυνὸς σῆμα . . . . |
| γὰρ ὧι προσοικειούμεθα , τοῦτο αἱρετόν ἐστιν , τὸ δὲ ὧι προσαλλοτριούμεθα , τοῦτο φευκτόν ἐστιν . . . . | ||
| Ἀπόλλων , ἔγνω δ ' ἀνδρὶ κακὸν τηλόθεν ἐρχόμενον , ὧι συνομαρτήσωσι θεοί : τὰ δὲ μόρσιμα πάντως οὔτε τις |
| τὴν δραχμιαίαν . . . Γ . ὥστε ὅπου ἂν ἧι καιρός , λεκτέον καί μοι προσέχετε τὸν νοῦν : | ||
| Ἐριννύσιν . ἔθυον δὲ αὐταῖς κατὰ τὴν νύκτα , ἐν ἧι οὐδεὶς τῶν θεῶν ἐκοινώνει τῆς θυσίας αὐταῖς . ἐν |
| τέλει πάντων κορωνίς . ※ ἔχ ' ἀποκάθαιρε τὰς τραπέζας ταυτηί Γ : περικεφαλαίαν δίδωσιν , ἵνα τοῖς λόφοις ἀπομάττῃ | ||
| τέλει πάντων κορωνίς . ※ ἔχ ' ἀποκάθαιρε τὰς τραπέζας ταυτηί Γ : περικεφαλαίαν δίδωσιν , ἵνα τοῖς λόφοις ἀπομάττῃ |
| . . . . . , : ὅσα μὲν οὖν ἐκείνωι πέπρακται ἀνδρεῖα καὶ σώφρονα , στρατηγικὴν ἢ πολιτικὴν ἀρετὴν | ||
| δὲ ἐκεῖθεν ὁρμώμενος ἦγέ τε καὶ ἔφερε τῆς ὑπ ' ἐκείνωι οὐκ ὀλίγην καὶ αὐτὸς οὐδαμῆ ἦν αὐτῶι ἁλώσιμος . |
| πᾶν ἄπειρον εἶναι καὶ ἀναλλοίωτον καὶ ἀκίνητον καὶ ἓν ὅμοιον ἑαυτῶι καὶ πλῆρες : κίνησίν τε μὴ εἶναι , δοκεῖν | ||
| ἦν ὁ Ἀρχίλοχος μάρτυς ἑαυτῶι τοιοῦτον κλέος ἀπολιπὼν καὶ τοιαύτην ἑαυτῶι φήμην . ταῦτα οὐκ ἐγὼ Ἀρχίλοχον αἰτιῶμαι , ἀλλὰ |
| Δίκη τε πάνθ ' ὁρῶς ' , ἦλθές ποτε . ποίωι τρόπωι δὲ καὶ τίνι ῥυθμῶι φόνου κτείνει Θυέστου παῖδα | ||
| μή . ὄλωλ ' ἐκεῖνος . ἦλθε δ ' ἐν ποίωι σκάφει ; ναῦταί σφ ' ἀνείλοντ ' ἐντυχόντες , |
| ' ἔχων Ἀχαιίδος γῆς οἴκαδ ' ἐκπορευέτω , καὶ τὸν λόγωι σὸν πενθερὸν κομιζέτω Φωκέων ἐς αἶαν καὶ δότω πλούτου | ||
| αὐτοὶ δ ' ἀφ ' ἱστορίας οὐδὲν ἂν ἔχοιμεν τῶι λόγωι συμβάλλεσθαι ; καίτοι δοκῶ μοι μνημονεύειν ἐν τοῖς Ἀττικοῖς |
| καὶ ἐμπλήσειεν αὐτὴν ἀέρος , συμβήσεται μετεωρισθέντα τὸν κόκκον ἐν μέσωι τῆς κύστεως στῆναι , καὶ τὴν γῆν δὲ πανταχόθεν | ||
| [ - ] [ , ] ἃ προφέρεσθαι νῦν ἐμ μέσωι [ ] κείμενα πᾶσιν μάταιον [ ] [ φαίνεται |
| τοὺς παρὰ τὸν ὠκεανὸν τόπους κατοικοῦντες καὶ χώραν εὐδαίμονα νεμόμενοι πολλῶι μὲν εὐσεβείαι καὶ φιλανθρωπίαι τῆι πρὸς τοὺς ξένους δοκοῦσι | ||
| πεσεῖν εὐσχημόνως , κατὰ τὴν τραγικὴν παρθένον , οὐχὶ δὲ πολλῶι μᾶλλον εἰς τὰ τῶν κοιμωμένων σώματα διΐξεται τὰ τεκμήρια |
| ὤφθη ; ἀνθίστασαι [ ] ? γὰρ ἡμῶν τῶι [ νόμωι ] καὶ ? καταλύεις [ καὶ καταργεῖς ] ἡμῶν | ||
| ὑπερτάτως . ὡς πολιῶι νόμωι ] ὁ Ζεὺς τῶι ἀρχαίωι νόμωι τὸ ἴσον τηρεῖ . ἐφόρους ] βασιλεῖς . βοάν |
| ἡγησαμένη γυνή , καθά φησιν Ἑλλάνικος : Ἄτοσσα δὲ ὄνομα αὐτῆι ἦν . . . . : ; . . | ||
| ἀπέχουσαν τῆς γῆς , καί τινας ἐξοχὰς γεώδεις ἔχουσαν ἐν αὐτῆι φανεράς : λέγεται δὲ καὶ τὸν θεὸν δι ' |
| ὁπότε πόλεος ἀφανίσειεν ἁ πτεροῦσσα παρθένος τιν ' ἀνδρῶν . χρόνωι δ ' ἔβα Πυθίαις ἀποστολαῖσιν Οἰδίπους ὁ τλάμων Θηβαίαν | ||
| γῆν διά τε μικρότητα καὶ κουφότητα , πυκνωθεῖσαν δὲ τῶι χρόνωι καὶ βαρυνθεῖσαν καταστῆναι . , Δ . διὰ τὸ |
| ὅτωι ἂν βούλωνται μεγάλα . Λακεδαιμόνιοι δὲ τὴν παρ ' αὑτῶι ἕκαστος πίνει , ὁ δὲ παῖς ὁ οἰνοχόος ἐπιχεῖ | ||
| Ναυκύδης ] , ὧν Ἐπίκουρος . καταληφθεὶς δέ ποτε καὶ αὑτῶι λαλῶν καὶ ἐρωτηθεὶς τὴν αἰτίαν ἔφη μελετᾶν χρηστὸς εἶναι |
| πωλοῦσιν ἡμῖν πάντα τἀγάθ ' οἱ θεοί . καὶ ἐν ἄλλωι δὲ τόπωι φησίν : ὦ πονηρέ , μὴ τὰ | ||
| - ] [ ] . ταῦτα γὰρ [ ] ἐν ἄλλωι τρόπωι [ τὴν ] λεπτομέρειαν ἔχοντα [ ] ἤπερ |
| λυθέντων . τί σε δεῖ λίθον μυρίζειν ; τί δὲ γῆι χέειν μάταια ; ἐμὲ μᾶλλον , ὡς ἔτι ζῶ | ||
| . ὁ δὲ Μητρόδωρος [ ] διὰ τὸ ἐν τῆι γῆι διηθεῖσθαι , τούτου χάριν γίνεσθαι ἁλμυράν . ὁ δὲ |
| παραγγέλλων . σὺ [ δὲ ψευσάμενος ] [ ἐν ] μέσηι τῇ ἀγορᾷ ? συνθήκας [ ] κατ ' ἐμοῦ | ||
| δὲ τῆιδε πημονήν . πόσει δὲ τῶι σῶι σηκὸν ἐμ μέσηι πόλει τεῦξαι κελεύω περιβόλοισι λαΐνοις , κεκλήσεται δὲ τοῦ |
| : καὶ Πείσανδρος καὶ Ἀκουσίλαος καὶ Φερεκύδης καὶ Νίκανδρος ἐν δευτέρωι Αἰτωλικῶν καὶ Θεόπομπος ὁ ἐποποιός . : περὶ δὲ | ||
| Ἐπιτομῆι , δοκεῖ δὲ Πλάτωνι ἐν Τιμαίωι , Ἀριστοτέλει ἐν δευτέρωι Περὶ οὐρανοῦ , Χρυσίππωι ἐν τῶι Περὶ προνοίας καὶ |
| μητρός ἐστιν αὕτη ἡ Αἴθρα : αἰσχρὸν γὰρ ὑπάρχει θεραπαίνης τρόπωι ἀκολουθεῖν τῆι Ἑλένηι τὴν Αἴθραν ἑκυρὰν νομισθεῖσαν . ὡς | ||
| δεινῆς . πῶς δ ' ἀπώλετ ' , ἢ τίνι τρόπωι ; στρατιώτηι , Σμικρίνη , σωτηρίας ἔστ ' ἔργον |
| ; ὡς πρόσβασιν τῶνδ ' ὀρθίαν οἴκων ἔχει ῥυσῶι γέροντι τῶιδε προσβῆναι ποδί . ὅμως δὲ πρός γε τοὺς φίλους | ||
| καιρὸν ἔσθ ' ὅπου τιμᾶι θεός . λέγεται δὲ καὶ τῶιδε ἀντίος λόγος , ὡς ἄλλο τὸ δίκαιον καὶ τὸ |
| γὰρ μετρίων πρῶτα μὲν εἰπεῖν τοὔνομα νικᾶι , χρῆσθαί τε μακρῶι λῶιστα βροτοῖσιν : τὰ δ ' ὑπερβάλλοντ ' οὐδένα | ||
| φαύλους μάχεσθαι βουκόλους ἡγούμεθα . πολλοὶ δ ' ἐπληρώθημεν οὐ μακρῶι χρόνωι . πίπτει δὲ μανίας πίτυλον ὁ ξένος μεθείς |
| ἑξήκοντα πᾶσα ἀνάγκη τὸν πρῶτον ἄρξαντα τῆς πόλεως Ῥωμύλον ἔτει πρώτωι τῆς ἑβδόμης ὀλυμπιάδος παρειληφέναι τὴν βασιλείαν , ἄρχοντος Ἀθήνησι | ||
| . . : Ἕρμιππος ] δ ' ἐν [ τῶι πρώτωι ] περὶ [ Ἀριστοτέλους ] [ Λάβυν ] Δελφὸν |
| μὲν ἥλιον καὶ τὸ λοιπὸν πλῆθος τῶν ἄστρων ἐναποληφθῆναι τῆι πάσηι δίνηι : τὸ δὲ ἰλυῶδες καὶ θολερὸν μετὰ τῆς | ||
| [ ἄμβροτος ] ἠώς [ ] λαδι ? ? ? πάσηι [ ] σεχωρουν [ ] υοντες ? [ ] |
| ? ? τοσοῦτον ? [ ] γινόμενον οἷος ἐν ? ἀρχῆι τοῦ λόγου διηγεῖται [ ] ? , τὰ δ | ||
| πολλῶν δεῖξαι , ὅτι ἐν τῆι ὑπ ' αὐτοῦ τεθείσηι ἀρχῆι ἐστι νόησις πολλή . . . . . , |
| γράφ ? [ ] ! ! Ἰδομενέως ] | | Ἐπικούρωι [ συνπεπλευκότος ] ? [ ] ἄλλοις καὶ λαμπροῖς | ||
| ! ! ! ] τα [ ] δε [ ] Ἐπικούρωι συν [ γὰρ ] τοῦτο το [ ] α |
| ὑποσχέσεσιν . ἐπιτιμήσας γοῦν τοῖς φιλομυθοῦσιν ἐν τῆι τῆς ἱστορίας γραφῆι καὶ τὴν ἀλήθειαν ἐπαινέσας προστίθησι τῶι περὶ τοῦ μαντείου | ||
| φοῖνιξ . ἐγὼ μέν μιν οὐκ εἶδον εἰ μὴ ὅσον γραφῆι : καὶ γὰρ δὴ καὶ σπάνιος ἐπιφοιτᾶι σφι δι |
| χρησμῶν εἶναι δοκοῦντα ἤδη πιστότερα : μηδὲν ἄγαν καὶ ἕπου θεῶι καὶ χρόνων φείδου καὶ γνῶθι σαυτόν καὶ ἐγγύα , | ||
| ἁβρὸν βόστρυχον τεμῶ σέθεν . ἱερὸς ὁ πλόκαμος : τῶι θεῶι δ ' αὐτὸν τρέφω . ἔπειτα θύρσον τόνδε παράδος |
| , ἀνὴρ φιλόσοφος ἅμα καὶ περὶ τὰς πράξεις ἱκανώτατος , Ἀλεξάνδρωι τῶι βασιλεῖ συνακμάσας καὶ Πτολεμαίωι τῶι Λάγου συγγενόμενος , | ||
| Ἀσίαι . κέκληται δὲ ἀπὸ Σόλωνος , ὡς Εὐφορίων ἐν Ἀλεξάνδρωι . . . Διονύσιος δὲ ἐν γ Βασσαρικῶν Σώλειαν |
| τῆι τοῦ ἐπισταμένου τε καὶ διδάξαι δυναμένου ὑπολήψει τε καὶ δόξηι , καθόλου δὲ εἰπεῖν , ἀναγκαῖον εἶναι τοὺς σωθησομένους | ||
| ἡ δὲ Σεμίραμις , οὖσα φύσει μεγαλεπίβολος καὶ φιλοτιμουμένη τῆι δόξηι τὸν βεβασιλευκότα πρὸ αὐτῆς ὑπερθέσθαι , πόλιν μὲν ἐπεβάλετο |
| . θεωρικά : Δημοσθένης Φιλιππικῶι . θεωρικὰ ἦν τινὰ ἐν κοινῶι χρήματα ἀπὸ τῶν τῆς πόλεως προσόδων συναγόμενα . ταῦτα | ||
| ? ταῦτα ? [ ] δυνάμεις [ ἐκάλεσαν ] τῶι κοινῶι ? ? προσχρησάμενοι ὀνόματι , οὕτως καὶ ἐπὶ τῶν |
| ζῆν ἔοικε φρουρᾶι ἐφημέρωι τό τε μῆκος τοῦ βίου ἡμέραι μιᾶι , ὡς ἔπος εἰπεῖν , ἧι ἀναβλέψαντες πρὸς τὸ | ||
| μὲν καθ ' αὑτό , τοῖς δ ' ἀντικειμένοις ὡς μιᾶι φύσει , γῆι τε καὶ ἀέρι καὶ ὕδατι . |
| ἐλινύσας . . ἐπαινέτης : Ἀρριανός : τοῦ τε ξὺν κόσμωι δρωμένου ἐπαινέτης καὶ τοῦ ἀκοσμήτου ἐν τῶι παραυτίκα ἐπιτιμητὴς | ||
| καὶ πῦρ καὶ τὰ ἄλλα ὅσα φαίνεται ἐν τῶιδε τῶι κόσμωι ἐόντα , εἰ τούτων τι ἦν ἕτερον τοῦ ἑτέρου |
| [ ἀνθρώπου , πῶς ὁ βίος ] [ ἡμεῖν ἡδὺς γείνεται ; “ ] , [ ἀποκρινοῦμαι ὅτι ] [ | ||
| ἀγαθῷ μνήμη , ὅμως τὸ ποιητικὸν τῆς # ἡδονῆς αὖθις γείνεται . τὰς οὖν ? διαφορὰς ταύτας τεμεῖν ὑμεῖς μὴ |
| λειπόμενον τοῦτο τὸ ἔργον τῶν προειρημένων τῆι κατὰ τὴν χειρουργίαν τέχνηι πολὺ διαλλάττει καὶ τῆι τοῦ λίθου πολυτελείαι : ἐπιγέγραπται | ||
| γε μὴν οἰκτρογόων ἐπὶ γῆρας καὶ πενίαν ἑλκομένων λόγων κεκρατηκέναι τέχνηι μοι φαίνεται τὸ τοῦ Χαλκηδονίου [ ] σθένος , |
| μὲν ὁ Σικελιώτης ἅμα Καρχηδόνι κτιζομένηι γενέσθαι φησὶν ὀγδόωι καὶ τριακοστῶι πρότερον ἔτει τῆς πρώτης ὀλυμπιάδος . . . . | ||
| : ὁ δὲ Δημαροῦς φυγῆς θυσίαν ηὔξατο . ἔτει δὲ τριακοστῶι δευτέρωι τῆς ἑαυτοῦ κρατήσεως καὶ βασιλείας ὁ Ἦλος Οὐρανὸν |
| πατέρα ἰδεῖν : καὶ ὡς Οἰβάρας βουλεύει Πετησάκαι ἐν ἐρήμωι τόπωι καταλιπόντα Ἀστυίγαν λιμῶι καὶ δίψει ἀπολέσαι : ὃ καὶ | ||
| τοῦ γήρως . παλαιᾶι ] γήραι . χώραι ] τῶι τόπωι ἐκείνωι . φυλλάδος ] κόμης . κατακαρφομένης ] ξηρανθείσης |
| φαίνεσθαι δὲ ἐλάττονα τοῦ χειμῶνος διὰ τὸ ἐν τούτωι τῶι καιρῶι πλησίον ἰόντα τὸν ἥλιον τῆς Αἰγύπτου ἐξατμίζειν τὰ νάματα | ||
| σοφός , ὃς τάδ ' ἔλεξε : μηδὲν ἄγαν : καιρῶι πάντα πρόσεστι καλά . . . [ ] Κ |
| , καὶ τοῦτο εἰς ἄπειρον ἰέναι ; ἢ καὶ ἀνακάμπτειν κύκλωι , ὥστε τὸ ἕτερον ἐκ τοῦ ἑτέρου γεγονέναι , | ||
| προσδέρκομαι Τροίαθεν ἐλθών , τῆι δ ' ἰδὼν καταστένω : κύκλωι γὰρ εἱλιχθεῖσαν ἀθλίοις κακοῖς οὐπώποτ ' ἄλλην μᾶλλον εἶδον |
| λείχειν ἢ παρὰ Κρατέρῳ τῆς πολυτελοῦς τραπέζης ἀπολαύειν . ” Ἀναξιμένει τῷ ῥήτορι παχεῖ ὄντι προσελθών , “ ἐπίδος καὶ | ||
| τοι λεσχηνῶται καὶ ἐκ Σικελίης . . . . Πυθαγόρας Ἀναξιμένει . Καὶ σύ , ὦ λῷστε , εἰ μηδὲν |
| . . . , ̈ : ὅτι ὁ Ἀριστοτέλης τὸν Καλλισθένην ἀπέσκωψεν εἰπὼν τὸν μὲν περιττὸν νοῦν ἔχειν , τὸν | ||
| οὕστινας ἐθέλοι τῶν Ἑλλήνων φυγόντα σώζεσθαι , καὶ ἀποκρίνασθαι αὖθις Καλλισθένην , εἰ καὶ μὴ παρ ' ἄλλους , παρά |
| ὡς σπανίως χρωντς ! ! καθ ' ἡμᾶς . ἐν δεκάτωι οὔ κε γένοιντο ! αγυιοι , ὅπερ ? ὤφειλεν | ||
| Περὶ δημαγωγῶν . . , : Θεόπομπος δὲ πάλιν ἐν δεκάτωι Φιλιππικῶν ἐν Σάμωι φησὶν ἐπιβουλευθέντα ὑπὸ τῶν Ἀθήνηθεν ἐχθρῶν |
| δόξει λέγειν , καὶ οὐχ ἥκιστα ἐν τῆιδε τῆι Μεσσηνίαι συγγραφῆι : πεποίηκε γὰρ ὡς ἀποκτείνειε Θεόπομπον τῶν Λακεδαιμονίων τὸν | ||
| * * Ἴωνι δὲ τῶι ποιήσαντι τραγωιδίαν ἔστιν ἐν τῆι συγγραφῆι τοιάδε εἰρημένα : Ποσειδῶνα ἐς τὴν νῆσον ἔρημον οὖσαν |
| χορηγεῖν ? ? ἐδεόμεθα [ ] ομηεις [ ! ] ὀργῆι παραπλήσιον καθιστασ ! ] αι πεφυκαμενθ ? [ ! | ||
| με [ , πότνι ] ' , ἀποκτείνειν [ κακῆι ὀργῆι πρὶν ὀρθῶς πρᾶγμα διαμαθεῖν [ τόδε ; σιγᾶις , |
| ἀπὸ γαίης . ἐοίκασι δὲ κατά γε τοῦτο κατηκολουθηκέναι τοῖς Πυθαγορικοῖς οἵ τε περὶ Ἐμπεδοκλέα καὶ Παρμενίδην καὶ σχεδὸν οἱ | ||
| συμφωνίαι εὑρίσκονται . οὐ διὰ τοῦτο δὲ μόνον πᾶσι τοῖς Πυθαγορικοῖς προτετίμηται , ἀλλ ' ἐπεὶ καὶ δοκεῖ τὴν τῶν |
| τῶν παρ ' ἡμῖν οὔτε τοὺς ὄγκους ἐχόντων ἴσους οὔτε τοιούτωι τάχει φερομένων : ἡλίου δὲ καὶ σελήνης , ἔτι | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ! καὶ ἀτυχῆσαι τοιούτωι [ ? ] [ ἀνθρώπωι περιπεσόντα ] , Ἀθηνογένει |
| κακῶν . ἐν ἔργωι . . . πιπάλλων ] σὺν ἔργωι πάλλων : ὅ ἐστι μὴ μόνον φέρων ἀλλὰ καὶ | ||
| ὥστε τῶν ἀποκρινομένων μὴ εἰδέναι τὸ πλῆθος μήτε λόγωι μήτε ἔργωι . ἐπεὶ ὅτι τῶι εἴδει πεπερασμένα ὤιετο , δηλοῖ |
| τοὺς τροπικοὺς ἐπαφὴν αὐτοῦ ποιησάμενοι σημειωσώμεθα τοὺς μὲν ἓξ κύκλους ἑτέρωι τινὶ παρὰ τὸ βαθὺ χρώματι γράψωμεν τε λευκῶι τινι | ||
| τὸ τεῖχος δὲ πεσὸν μεγάλως ἐδούπησε . καὶ πάλιν ἐν ἑτέρωι μέρει τῆς καλῆς ἱστορίας : Ἔδεσσα μὲν δὴ οὕτω |
| πάτερ , νώτοισιν Ἀταβυρίου μεδέων ] Δίδυμος δέ φησιν ἐν Σικελίαι εἶναι ὄρος Ἀταβύριον , ὡς Τίμαιός φησι . καλεῖται | ||
| τε λαβόντι αὐτῶι σφάξαι καὶ ἐκδεῖραι καὶ κατακόψαι , ἐν Σικελίαι δὲ αἰσχρὸν καὶ δώλων ἔργα . Μακεδόσι δὲ καλὸν |
| τοῦ παιδίου , ὥστε τὸ ἐκ τῆς θηλῆς ῥέον τῶι οὐρανῶι κύκλωι περιχυθὲν ἐκτυπῶσαι τὸ σχῆμα τῆς ἐκροῆς . τὸ | ||
| Πλάτων μέμνηται ἐπὶ τοῦ ἡλίου ὁ μὲν δὴ μέγας ἐν οὐρανῶι Ζεύς εἰπών . Ἐπίκουρος δὲ πολλοὺς κόσμους ὑποτίθεται καὶ |
| χιών / τεθριππεύοντος Ἡλίου κατ ' αἰθέρα : καὶ ἐν Ἑλένηι Νείλου μὲν αἵδε καλλιπάρθενοι ῥοαί , / ὃς ἀντὶ | ||
| ἡ Αἴθρα : αἰσχρὸν γὰρ ὑπάρχει θεραπαίνης τρόπωι ἀκολουθεῖν τῆι Ἑλένηι τὴν Αἴθραν ἑκυρὰν νομισθεῖσαν . ὡς γὰρ ἱστορεῖ Ἑλλάνικος |
| δῶκε ? ? δὲ παιδὶ ? [ ] ? [ φίλωι ] ? θαλερὴν ? [ ] ? ? [ | ||
| ? μάτηρ παῖδ ? ' ἀγαπατὸν ? ] χρόνιον ἰδοῦσα φίλωι κόλπωι ] ? ? πτέρυγας ἀμφέβαλεν ὄμματα κλήισας ἐν |
| Ἰλίου πέρσιδι κατηρίθμηκεν ἐν ταῖς αἰχμαλώτοις : ὡσαύτως δὲ καὶ Ἀριστομάχην ἐποίησεν ἐν Νόστοις θυγατέρα μὲν Πριάμου , Κριτολάου δὲ | ||
| τὴν ἀκρόπολιν . ἐμνηστεύσατο δὲ καὶ τῶν πολιτικῶν τὴν ἐπισημοτάτην Ἀριστομάχην , ἐφ ' ἣν ἀποστείλας λευκὸν τέθριππον ἤγαγεν εἰς |
| διάδημα καὶ ὠνόμασαν ἑαυτοὺς βασιλεῖς , ὅ τε Πτολεμαῖος ἐν Αἰγύπτωι καὶ Συρίαι καὶ ὁ Λυσίμαχος ἐν Θράικηι καὶ ὁ | ||
| ἀπολειφθῆναι . † ἐκτραπεισῶν δὲ ν νεῶν Ἀττικῶν προσπλεουσῶν τῆι Αἰγύπτωι οἱ περὶ τὸν Μεγάβυξον καὶ ταύτας παρέλαβον καὶ ἃς |
| [ χώραν ] προνομεύονˈτες [ : ἔπειτ ] ? ' ἄλληι δυˈνάμει [ ] στρατεύσανˈτες [ ἐπὶ ] ? τοὺς | ||
| ἐς ὑγίειαν αὐτοῖς συμβάλλεσθαι . κατάιδουσι δὲ καὶ ὄρνιθες ἄλλος ἄλληι διεσπαρμένοι , καὶ μάλιστα οἱ μουσικοί , καὶ ἑστιῶσιν |
| ὥς φησιν οὗτος . Ἃ δ ' ὁ Σκήψιος λέγει Μητρόδωρος ἐν τῷ Περὶ συνηθείας μύθοις ἔοικε , καὶ οὐ | ||
| γῆν ἤδη ταῖς καταφοραῖς ἀποψυχρούμενα . στρογγυλοῦσθαι * * * Μητρόδωρος ἀπὸ τῆς ὑδατώδους ἀναφορᾶς ὑπὸ τοῦ ἀέρος συνίστασθαι τὰ |
| ] ! ς δ ' ἐνμέτρους καταχω [ ] ! ατον Ἀπολλώνιον πολ ? [ ] [ ] ! ηματων | ||
| γεγένητ ? [ δεδοίκω ] μή τι κακὸν [ ] ατον πρωκτέ [ ] τον ? ἵππον εχα ! [ |
| ] δὲ κατὰ τὰ Περσικὰ καὶ Γοργίαν τὸν σοφιστήν , ὀλίγωι νεώτερος αὐτοῦ . . , . καὶ τὸν Λεοντῖνον | ||
| πλάτος τῆι μέν ἐστι πλέθρου , τῆι δὲ καὶ μεῖζον ὀλίγωι . διαρρεῖ δὲ μέσου αὐτοῦ ὁ καλούμενος Πηνειός . |
| εἰκασμός . λέγεται δὲ τραγωιδίας συνθεῖναι καὶ ἰδίαι καὶ σὺν Διονυσίωι τῶι τυράννωι . . . . . . ὥσπερ | ||
| . . . , : ἐνεχείρησε δ ' ἀπεικάζειν με Διονυσίωι τῶι Σικελίας τυράννωι , καὶ . . . . |
| δ ' ὥς τις ὄρνις ἄπτερον καταστένων ὠδῖνα τέκνων πρέσβυς ὑστέρωι ποδὶ πικρὰν διώκων ἤλυσιν πάρεσθ ' ὅδε . Καδμεῖοι | ||
| ἄνδρ ' ἄριστον βούλεται σῶσαι παρών ; πολλοὶ δὲ βουληθέντες ὑστέρωι ποδὶ ἐλειπόμεσθα . χὠ μὲν ἐκ δεσμῶν λυθεὶς τμητῶν |
| . , ̈ : ἐν δὲ τῶι κατ ' αὐτὸν ἱερῶι , ὥς φησι Φύλαρχος ἐν τῆι ἑπτακαιδεκάτηι καὶ Μένανδρός | ||
| κατ ' ἐνιαυτόν , Μηδείας πρῶτον θυσάσης ἐν τῶι Ἀπόλλωνος ἱερῶι . καὶ βωμοὺς δέ φησι μνημεῖα τῶν γάμων ἱδρύσασθαι |
| μὲν δρυμός ἐστιν ἐν τῆι γῆι ταύτηι Λύκου καλούμενος , Ῥιανῶι τῶι Κρητί ἐστι πεποιημένον : πάρ τε τρηχὺν Ἐλαιὸν | ||
| : καὶ τὸ εὐκνήμις ἀμέλει ἐπὶ τῆς Ἀθηνᾶς τέτακται παρὰ Ῥιανῶι ἐν Θεσσαλικοῖς τοὶ δ ' ἤδη ἐπὶ νηὸν ἐυκνήμιδος |
| ' ἡμῖν μελήσει . Λοξίαι δ ' ἐγὼ χάριν πράσσων ἀδελφῶι πλεκτὸν ἐξάρας κύτος ἤνεγκα καὶ τὸν παῖδα κρηπίδων ἔπι | ||
| πατήρ τε θυγατρὶ παῖς τε μητρὶ μείγνυται κόρη τ ' ἀδελφῶι , διὰ φόνου δ ' οἱ φίλτατοι χωροῦσι , |
| εἰ δὲ καὶ τῶι σώματι βούλει δυνατὸς εἶναι , τῆι γνώμηι ὑπηρετεῖν ἐθιστέον τὸ σῶμα καὶ γυμναστέον σὺν πόνοις καὶ | ||
| ' , ὄζω Ἀθηνῶν , δισσῶν μύθων ῥήτορες ἦσαν , γνώμηι δὲ μιᾶι συνεχωρείτην τὸν Ἀχίλλειον τύμβον στεφανοῦν αἵματι χλωρῶι |
| ἐρχομενοπω ? ! ! ! ! ! ! ! : κοινηι ? ! [ ] | [ ] τε ? | ||
| ἐρχομενοπω ? ! ! ! ! ! ! ! : κοινηι ? ! [ ] | [ ] τε ? |
| οὐ τούτου μόνον , ἀλλὰ συνελόντι φράσαι πάντων τῶν ἐν Μακεδονίαι βασιλευσάντων : κἀκεῖνοι μὲν Ἀθηναίοις φόρους ἤνεγκαν , ἡ | ||
| ἐκείνους τοὺς χρόνους , ἐν οἷς ὑπό τε τῶν ἐν Μακεδονίαι βασιλέων , ἔτι δὲ μᾶλλον ὑπὸ τῆς συνεχείας τῶν |
| ἐπὶ λίμνης Λιγυστίας : τάχα δὲ ἡ αὐτή ἐστι τῆι πρώτηι , ὡς Εὔδοξος : βαρύνεται δέ . τὸ ἐθνικὸν | ||
| οὐκ εἰσὶ δὲ διόλου τοιαῦτα , ἀλλ ' ἐν τῆι πρώτηι μόνον στροφῆι ἔστι καὶ μεσωιδός , αἱ δὲ λοιπαὶ |
| ἦλθεν ἐπὶ τὸν κοινόν : ὡς ἐπὶ ὁδοῦ : οὐκ ἐβάδισε κατὰ τὸν Ἑλληνικὸν νόμον . ὁ γὰρ νόμος οὐκ | ||
| τοῦ . μετέβαλε . μετέβαλεν εἰς γῆν . ὁδὸν . ἐβάδισε . ὑπέλαβεν . * ἤγουν μωρῶς . φοβοῦμαι . |
| ἐνταῦθα μανιῶν τῶν κρειττόνων τῆς σωφροσύνης , πρώτου μέμνηται τοῦ μαντικοῦ . . . , διὰ τὸ ἐκφανῆ αὐτὰ εἶναι | ||
| ἐξηρτῆσθαι ἀλλήλων βούλεται τοὺς ἐνθουσιασμοὺς , τὸν μὲν τελεστικὸν τοῦ μαντικοῦ , τὸν δὲ μουσικὸν τοῦ τελεστικοῦ : διὸ καὶ |
| αὐτὸν Τελέοντος υἱόν . , : Ἄβαντος φησὶ νομισθῆναι τὸν Ἴδμονα . Συμμαρτυρεῖ δὲ αὐτῷ καὶ Ἡρόδωρος . , : | ||
| χαλιμάδας φησὶ λέγεσθαι . Ἴδμων δὲ καί : οἰκείως τὸν Ἴδμονα ὡς μάντιν ὄντα ποιεῖ ἐναντιούμενον τῷ Ἴδᾳ ἐχθρῷ ὄντι |
| μὲν τῶν ἴσων ἢ τῶν ὑπερεχόντων τις ἦι τοῦ παιδὸς τιμῆι καὶ τοῖς ἄλλοις ὁ ἁρπάζων , ἐπιδιώκοντες ἀνθήψαντο μόνον | ||
| δ ' ἐν τῶι Λυομένωι Προμηθεῖ σαφῶς φησιν ὅτι ἐπὶ τιμῆι τοῦ Προμηθέως τὸν στέφανον περιτίθεμεν τῆι κεφαλῆι ἀντίποινα τοῦ |
| ' ἂν εἷς τῶν πρὸ τοῦ σίτησιν ᾔτης ' ἐρόμενος Κλεαίνετον : νῦν δ ' ἐὰν μὴ προεδρίαν φέρωσι καὶ | ||
| ὑστεραίαν δὲ παρὰ τὸν ἑαυτῆς ἤγαγε πατέρα , τὸν σκυθρωπὸν Κλεαίνετον , ὃς τὰ νῦν δὴ ταῦτα πρωτεύει τοῦ συνεδρίου |
| . . Ψ : δύω χρυσοῖο τάλαντα ] πῶς τῶι τετάρτωι μεῖζον πάντων τίθησιν ; φησὶν οὖν Ἀριστοτέλης οὐκ εἶναι | ||
| καθ ' ἡμᾶς τὴν καθ ' ἡμῶν πεποιημένος συσκευὴν ἐν τετάρτωι τῆς πρὸς ἡμᾶς ὑποθέσεως , ὧδε τῶι ἀνδρὶ μαρτυρῶν |
| ὅτι ἀπάγεται καὶ χωρίζεται ἕτερον ἀφ ' ἑτέρου . “ ῥητῶς γὰρ διὰ τούτων φησίν , ὡς εἴπερ ἡ ψιλὴ | ||
| τὸ γὰρ ὝΚ πάλιν Αἰγυπτιστὶ καὶ τὸ ἍΚ δασυνόμενον αἰχμαλώτους ῥητῶς μηνύει . Καὶ τοῦτο μᾶλλον πιθανώτερόν μοι φαίνεται καὶ |
| συνεδρίωι καλῶς γινώσκοντι τὰς τοιαύτας παραλλαγάς . ἐξ ὧν ὁ Τίμαιος οὐ μόνον τῆς πραγματικῆς ἂν δόξειεν ἀπολείπεσθαι δυνάμεως , | ||
| διάληψιν εἰς τὸ πῦρ ἐναλέσθαι . τούτοις δ ' ἐναντιοῦται Τίμαιος , ῥητῶς λέγων ὡς ἐξεχώρησεν εἰς Πελοπόννησον καὶ τὸ |
| ὤν . : ἐνάπτεσθαι δὲ καὶ καθάπτεσθαι λεγόμεν τὰ μὴ ζώνηι διαλαμβανόμενα μηδὲ τὸ σῶμα ὅλον ἐνδύοντα , ἀλλὰ μέρος | ||
| χειμών . καὶ καθόλου , ὅτε τοῖς ἐν τῆι νοτίωι ζώνηι ἀντοικοῦσι χειμών ἐστι καὶ ἡμέρα , τότε τοῖς ἐν |
| φύσεως ἐπιγέγραπται , τὰ Μελίσσου , τὰ Παρμενίδου , τὰ Ἐμπεδοκλέους Ἀλκμαίωνός τε καὶ Γοργίου καὶ Προδίκου καὶ τῶν ἄλλων | ||
| τοῦ φωτὸς ἐμπεσόντος . . . ἀπολείπεται τοίνυν τὸ τοῦ Ἐμπεδοκλέους , ἀνακλάσει τινὶ τοῦ ἡλίου πρὸς τὴν σελήνην γίγνεσθαι |
| τύχηι ξυμβουλευθέν . . . . : ἐν δὲ τῶι ἕκτωι διαλαμβάνει ὅπως ἐξ Ἀθηνῶν οἱ ἀμφὶ Δημοσθένην καὶ Ὑπερείδην | ||
| ἐν τῷ τῆς Ἀτθίδος ? [ ] ? [ ] ἕκτωι ? ? [ ] παρέπαισεν ? [ ] ἐπὶ |
| ἐκ τῆς ἐναργείας τοῦ ζητουμένου . καὶ τοῦτο πρῶτον εἶπε Ξενοφάνης : καὶ τὸ μὲν οὖν σαφὲς οὔ τις ἀνὴρ | ||
| ὁ Ἀπολλωνιάτης ἀέρα , Ἵππασος δὲ ὁ Μεταποντῖνος πῦρ , Ξενοφάνης δὲ ὁ Κολοφώνιος γῆν καὶ ὕδωρ , Οἰνοπίδης δὲ |
| κολακεύουσι ; μάλιστα | μὲν [ ] αἰτία ἐστὶν ἣν Ἕρμαρχος | ἀποδίδωσι ? ? [ ] : “ τὸν | ||
| Ἑρμάρχῳ Ἀγεμόρτου Μυτιληναίῳ καὶ τοῖς συμφιλοσοφοῦσιν αὐτῷ καὶ οἷς ἂν Ἕρμαρχος καταλίπῃ διαδόχοις τῆς φιλοσοφίας , ἐνδιατρίβειν κατὰ φιλοσοφίαν : |
| ἐν πρώτῳ Παντοδαπῆς ὕλης ἱστορικῆς . . . . . Ἀλεξάνδρειαι . . . τὸ ἐθνικὸν Ἀλεξανδρεύς . . . | ||
| τοῦτο βαρύνειν . ἀπὸ τοῦ Ἀλεοῦ λέγεται καὶ Ἀλεαῖος . Ἀλεξάνδρειαι πόλεις ὀκτωκαίδεκα . πρώτη ἡ Αἰγυπτία ἤτοι Λίβυσσα , |
| τέλος εἶναι ἐκεῖ τοῦ ὠκεανοῦ καὶ τοῦ οὐρανοῦ : γράφεται κυρῶν : τὸν Ἄτλας ἔχει : τὸν Ἄτλαντα οἱ μὲν | ||
| ὧδ ' ἔσῃ σιγηλός ; ἐν κακῷ δέ τῳ φαίνῃ κυρῶν . Ἀπόλωλα , τέκνον , κοὐ δυνήσομαι κακὸν κρύψαι |
| . τὸ δ ' αὐτὸ συμβαίνει καὶ Θεοπόμπωι καὶ μάλιστα Τιμαίωι . . . . . . : ἐπὶ δὲ | ||
| μὴ βλέπειν , ἐκ τῶν εἰρημένων γε νῦν καὶ τῶν Τιμαίωι συμβεβηκότων γέγονε φανερόν . κατὰ τῆς Τιμαίου τί ποτε |
| ἐν Κνίδωι γενομένου Ἀσκληπιοῦ , Κροτωνιάτης ἰατρός , ὃς ἐν Αἰγίνηι ἰάτρευσέ τε καὶ ἔγημε , καὶ Πολυκράτην τὸν Σάμου | ||
| ] Ἀθήνας [ ] ἀποικεῖν ? ἐκηρύχθη [ ] ἐν Αἰγίνηι μετ ? ? [ ' ] Ἀθηναίων ? ? |
| συγκλειόμενος ὕστερον ἐκράτει . ἀλλὰ πίπτει καὶ Λεοννάτος ἐπιβοηθεῖν δοκῶν Ἀντιπάτρωι . καὶ Λυσίμαχος δὲ Σεύθηι τῶι Θραικὶ πολεμῶν ὑπὲρ | ||
| , καὶ ἑκάστων ἀπαξιούντων ἐν ἴσηι μοίραι ἄμφω τετάχθαι , Ἀντιπάτρωι δὲ κατ ' οὐδὲν ἐθελόντων πείθεσθαι . : Εὐμένης |
| τοῦ μέλανοϲ : ὅταν δὲ μεῖζον γένηται , καὶ τῆϲ κόρηϲ ἅπτεται καὶ ἐμποδίζει τὸ ὁρᾶν . εὐίατα δέ ἐϲτι | ||
| ! ! εἰ ? δυνατόν ? ? ? ἐϲτι τῆϲ κόρηϲ αὐτῶι ? ? τυχεῖν ? , ὅτι ? ? |
| Θαλοῦ . φασὶ δέ τινες καὶ ἐν Πανιωνίωι καὶ ἐν Κορίνθωι καὶ ἐν Δελφοῖς συνελθεῖν αὐτούς . διαφωνοῦνται δὲ καὶ | ||
| Θετταλὸν μὲν τὸν διαφυγόντα τὸν ἀπὸ τῆς μητρὸς φόνον ἐν Κορίνθωι τραφέντα μετὰ ταῦτα ἐπανελθεῖν εἰς Ἰωλκόν , οὖσαν Ἰάσονος |
| τῶν πρὸς τῶι Καρκίνωι οἰκούντων ἀντίποδές εἰσιν οἱ πρὸς τῶι Αἰγόκερωι . οἱ μὲν οὖν περίοικοι τὴν αὐτὴν ἔχουσιν ἀεὶ | ||
| . ἔστι δὲ ζώιδια τὰ κατὰ κάθετον ἀλλήλοις κείμενα Καρκίνος Αἰγόκερωι , Χηλαὶ Κριῶι . ὁ δὲ ὁρίζων λέγεται μέν |
| ἡρμοκέναι ἡ βάρβαροϲ μάλιϲτα πεπίϲτευται . φαϲὶ δὲ τὸν γαγάτην ἀφεψόμενον ὕδατι καὶ πινομένου τοῦ ὕδατοϲ ἕλμινθαϲ ἐκτινάϲϲειν , περιαπτόμενον | ||
| διάστημα καὶ τὸ μῆκος τοῦ πόρου καὶ ὑπὸ τοῦ καύματος ἀφεψόμενον : διὸ καὶ ἐναντίαν φησὶν ἔχειν τὴν γεῦσιν . |
| τέκνα τιθηνεῖται : λεπτοσπαθήτων χλανιδίων ἐρειπίοις θάλπουσα καὶ ψήχουσα καὶ πόνωι πόνον ἐκ νυκτὸς ἀλλάσσουσα τὸν καθ ' ἡμέραν . | ||
| θέραπες ἦγον ἐκ φόνου ; οὐδεὶς ἐπέστη τῶιδε δοῦλος ὢν πόνωι . φαίης ἂν εἰ παρῆσθ ' ὅτ ' ἠγάπα |
| . . . . . Γοργίου τοῦ ῥήτορος ἀναγνόντος ἐν Ὀλυμπίαι λόγον περὶ ὁμονοίας τοῖς Ἕλλησιν ὁ Μελάνθιος : οὗτος | ||
| ἀνενεχθῆναι εἰς τὴν κρήνην , καὶ θολοῦσθαι ἀπὸ τῶν ἐν Ὀλυμπίαι βουθυσιῶν : ὅ τε Πίνδαρος ἐπακολουθῶν τούτοις εἴρηκε τάδε |
| γαίης ] ? ? [ ] ? ἐν ? κευθμῶνι τρίτωι ἔτεϊ τρία τέκνα . ἦρος ] ? μὲν κατ | ||
| ' ἓν ἕκαστον αὐτῶν ἐξετάζοντες . ὁ δῆμος προσέταξεν Εὐξενίππωι τρίτωι αὐτῶι ἐγκατακλιθῆναι εἰς τὸ ἱερόν , οὗτος δὲ κοιμηθεὶς |
| ] μαρ [ ] αρ ! [ ] [ ] υσ [ ] [ ] ! εκ [ ] [ | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ! ! ] υσ [ ! ! ! ] [ ! ! ! |
| , καὶ ἐν τῇ Νικομηδείᾳ συγκλείσας ἐπολιόρκει . Κἀκεῖθεν ἐν ἱκέτου πρὸς βασιλέα καταφυγόντα σχήματι κατέλιπεν ἡ βασιλεία . Καὶ | ||
| τοῦ βασιλέως , οὐ πτωχῷ , φησίν , ἐναλίγκιος οὐδὲ ἱκέτου ἐν σχήματι κατεπτηχότος , ἀλλά τινα ἐξεῦρεν εἰκόνα , |
| ἐπισπασάμενος ἐκ μέσου τῶν τοῦ νόμου ἐκείνου καθ ' ὃν ἀνετράφην . πλεῖσται δὲ ὑπερβολαὶ καὶ ἄλλαι παραπλήσιαι ταύταις ὑπάρχουσιν | ||
| ἐκ ? ? μέσου τοῦ νόμου ἐκείνου καθ ' ὃν ἀνετράφην . κατὰ ? τοῦτον τὸν τρόπον ἐκάλεσέν με καὶ |
| τοισδὶ δὲ τοὐναντίον , μέτρον δ ' εἶναι τὸ φαινόμενον ἑκάστωι . . . Ἕλληνές φασι Πρωταγόρου προκατάρξαντος παντὶ λόγωι | ||
| πάντες ? ταὐτά : κρατιστεύοντες λέγουσι ὅ τι ἂν αὐτῶν ἑκάστωι ἐπὶ θυμὸν ? ἔλθηι , ἅπερ ἂν θέλοντες τυγχάνωσι |
| λέγονται ναυσὶν ἐς τὴν νῆσον Λίβυες : ἡγεμὼν δὲ τοῖς Λίβυσιν ἦν Σάρδος ὁ Μακήριδος , Ἡρακλέους δὲ ἐπονομασθέντος ὑπὸ | ||
| μάθημά τι τὸ ἀληθεύειν διδάσκονται . . : Ἐν Βυάοις Λίβυσιν ἀνὴρ μὲν ἀνδρῶν βασιλεύει , γυνὴ δὲ γυναικῶν . |
| ἐπὶ κολωνὸν τὸν πλησίον μετὰ σπουδῆς ἀναδραμὼν ἱκέτευε τὸν θεὸν ὑπερασπίσαι καὶ νίκην καὶ κράτος περιποιῆσαι τοῖς Ἑβραίοις , οὓς | ||
| ἀμφοτέρων τῶν χειρῶν ὡς τῇ δεξιᾷ βάλλων . περιβῆναι πεπτωκότος ὑπερασπίσαι . περιωπή τόπος ὑψηλός , ἀφ ' οὗ ἔστι |
| Κριὸν τυθῆναι τοῖς θεοῖς καὶ τοῦ σώματος ἐκδαρέντος προσηλωθῆναι τῶι νεῶι τὸ δέρμα κατὰ τὸ νόμιμον . μετὰ δὲ ταῦτα | ||
| δὲ τὸ περὶ τούτων ἀνάθημα κείμενον ἐν τῶι περὶ Τορώνην νεῶι , καθάπερ φησὶν Ἔφορος , τὴν ἐπιγραφὴν ἔχον ταύτην |