ὁπότε πόλεος ἀφανίσειεν ἁ πτεροῦσσα παρθένος τιν ' ἀνδρῶν . χρόνωι δ ' ἔβα Πυθίαις ἀποστολαῖσιν Οἰδίπους ὁ τλάμων Θηβαίαν
γῆν διά τε μικρότητα καὶ κουφότητα , πυκνωθεῖσαν δὲ τῶι χρόνωι καὶ βαρυνθεῖσαν καταστῆναι . , Δ . διὰ τὸ
6249666 θεωι
χρησμῶν εἶναι δοκοῦντα ἤδη πιστότερα : μηδὲν ἄγαν καὶ ἕπου θεῶι καὶ χρόνων φείδου καὶ γνῶθι σαυτόν καὶ ἐγγύα ,
ἁβρὸν βόστρυχον τεμῶ σέθεν . ἱερὸς ὁ πλόκαμος : τῶι θεῶι δ ' αὐτὸν τρέφω . ἔπειτα θύρσον τόνδε παράδος
6187577 τωιδε
; ὡς πρόσβασιν τῶνδ ' ὀρθίαν οἴκων ἔχει ῥυσῶι γέροντι τῶιδε προσβῆναι ποδί . ὅμως δὲ πρός γε τοὺς φίλους
καιρὸν ἔσθ ' ὅπου τιμᾶι θεός . λέγεται δὲ καὶ τῶιδε ἀντίος λόγος , ὡς ἄλλο τὸ δίκαιον καὶ τὸ
6164310 μακρωι
γὰρ μετρίων πρῶτα μὲν εἰπεῖν τοὔνομα νικᾶι , χρῆσθαί τε μακρῶι λῶιστα βροτοῖσιν : τὰ δ ' ὑπερβάλλοντ ' οὐδένα
φαύλους μάχεσθαι βουκόλους ἡγούμεθα . πολλοὶ δ ' ἐπληρώθημεν οὐ μακρῶι χρόνωι . πίπτει δὲ μανίας πίτυλον ὁ ξένος μεθείς
5947929 ἐπεδειξαμην
αὐτὸς ἄλλα πλάσαι οὐκ ἠδυνάμην , ὅτι δὲ ἔγνων πολλὰ ἐπεδειξάμην . ἤδη μέντοι καὶ εἶπόν τινα , ὧν οὐκ
' αὐτῇ τεθνεώσῃ τὸν ἐπὶ τῷ τάφῳ λέγεσθαι νομιζόμενον ἔπαινον ἐπεδειξάμην ἡρωικοῖς ἔπεσι κεκοσμημένον ἔτι νέος ὢν τότε καὶ κομιδῇ
5882039 αὐτωι
καὶ τὴν ἐμὴν πατρίδα τὰ Σαμόσατα ὁ αὐτὸς ἐν τῶι αὐτῶι βιβλίωι ἀράμενος ὁ γενναῖος αὐτῆι ἀκροπόλει καὶ τείχεσι μετέθηκεν
δὲ ἁρμονικόν τινα , κηπουρὸν ὄντα πρότερον , ἀμφισβητοῦντ ' αὐτῶι περὶ ἁρμονίας ἔφη : ἄρδοι τις ἣν ἕκαστος εἰδείη
5872481 καιρωι
φαίνεσθαι δὲ ἐλάττονα τοῦ χειμῶνος διὰ τὸ ἐν τούτωι τῶι καιρῶι πλησίον ἰόντα τὸν ἥλιον τῆς Αἰγύπτου ἐξατμίζειν τὰ νάματα
σοφός , ὃς τάδ ' ἔλεξε : μηδὲν ἄγαν : καιρῶι πάντα πρόσεστι καλά . . . [ ] Κ
5811576 στρατωι
παθοῦσα πρὸς σέθεν . καὶ νῦν ἐπ ' εὐτυχοῦντι Τρωϊκῶι στρατῶι ἥκω πορεύους ' ἄνδρα σοι μέγαν φίλον , τῆς
ἀλλὰ προσμείξω νεῶν ὁλκοῖσι νυκτὸς τῆσδ ' ἐπ ' Ἀργείων στρατῶι . πέμφ ' ὡς τάχιστα : νῦν γὰρ ἀσφαλῶς
5771330 πολλωι
τοὺς παρὰ τὸν ὠκεανὸν τόπους κατοικοῦντες καὶ χώραν εὐδαίμονα νεμόμενοι πολλῶι μὲν εὐσεβείαι καὶ φιλανθρωπίαι τῆι πρὸς τοὺς ξένους δοκοῦσι
πεσεῖν εὐσχημόνως , κατὰ τὴν τραγικὴν παρθένον , οὐχὶ δὲ πολλῶι μᾶλλον εἰς τὰ τῶν κοιμωμένων σώματα διΐξεται τὰ τεκμήρια
5690930 Πριαμωι
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! Πριάμωι ] . εἴτα ! ! [ ! ! !
πορσύνετε . ὑμᾶς δ ' ἰόντας τοῖσιν ἐν τείχει χρεὼν Πριάμωι τε καὶ γέρουσι σημῆναι νεκροὺς θάπτειν κελεύθου λεωφόρου πρὸς
5684887 Σουσοισι
Ἱστιαῖος ἐποίεε συμφορὴν ποιεύμενος μεγάλην τὴν ἑωυτοῦ κατοχὴν τὴν ἐν Σούσοισι : ἀποστάσιος ὦν γινομένης πολλὰς εἶχε ἐλπίδας μετήσεσθαι ἐπὶ
Ἑλλήνων πρῶτοι ] . Τότε δὴ ὁ Δημοκήδης ἐν τοῖσι Σούσοισι ἐξιησάμενος Δαρεῖον οἶκόν τε μέγιστον εἶχε καὶ ὁμοτράπεζος βασιλέϊ
5684834 τροπωι
μητρός ἐστιν αὕτη ἡ Αἴθρα : αἰσχρὸν γὰρ ὑπάρχει θεραπαίνης τρόπωι ἀκολουθεῖν τῆι Ἑλένηι τὴν Αἴθραν ἑκυρὰν νομισθεῖσαν . ὡς
δεινῆς . πῶς δ ' ἀπώλετ ' , ἢ τίνι τρόπωι ; στρατιώτηι , Σμικρίνη , σωτηρίας ἔστ ' ἔργον
5605306 ἀπατηι
οἷος φαίνεται , ἢ ἐνεδρεύει καὶ θηρεύεται τὴν δόξαν ἐπὶ ἀπάτηι , καὶ ἃ ποιεῖ , ταῦτα καλλωπίζεται ὑπαγόμενος τοὺς
παραγενέσθαι . καὶ Πρόξενος ὁ Βοιώτιος αὐτὸς ἤδη προαλούς , ἀπάτηι συμπαρήινει . ὡς εἰς Βαβυλῶνα πρὸς Ἀρτοξέρξην Κλέαρχον καὶ
5595350 Ὀρεστηι
ἀκμάζει ] νῦν καιρὸν ἔχει ἡ δολία πειθὼ συναγωνίσασθαι τῶι Ὀρέστηι . ἐφοδεῦσαι ] συνάρασθαι πρὸς τὴν ὁδόν . ἐφοδεῦσαι
τέκοι ] Ἀγαμέμνονος ὁ παλαιὸς φόνος μὴ συγχωρήσηι φόνον τῶι Ὀρέστηι τεχθῆναι διὰ τὸν φόνον Αἰγίσθου . τόδε καλῶς ]
5580724 ἐκεινηι
καὶ φιάλην ποτ ' εἰς τὸν Ἀλφειὸν ποταμὸν ἐμβληθεῖσαν ἐν ἐκείνηι φανῆναι . τοῦτο δ ' ἱστορεῖ καὶ Τίμαιος .
χρηστηριάζεσθαι : τοῦ δὲ ἱερέως καὶ τοῦ προφήτου λεγόντων ἐν ἐκείνηι τῆι ἡμέραι μὴ δύνασθαι χρηστηριάζειν ἐβιάζετο : ὁ δὲ
5538239 Ἰλιωι
ἄρα ἀποδώσει εἴτε καὶ οὔ , τεῖχος λάινον ἐν τῶι Ἰλίωι ἐπ ' ἀκροτάτωι τῶν κολωνῶν τειχίσαι , ὅτι νῦν
; ὡς Ἑλληνικῶς ἀνήρεθ ' ἡμᾶς τούς τ ' ἐν Ἰλίωι πόνους νόστον τ ' Ἀχαιῶν τόν τ ' ἐν
5431272 τεχνηι
λειπόμενον τοῦτο τὸ ἔργον τῶν προειρημένων τῆι κατὰ τὴν χειρουργίαν τέχνηι πολὺ διαλλάττει καὶ τῆι τοῦ λίθου πολυτελείαι : ἐπιγέγραπται
γε μὴν οἰκτρογόων ἐπὶ γῆρας καὶ πενίαν ἑλκομένων λόγων κεκρατηκέναι τέχνηι μοι φαίνεται τὸ τοῦ Χαλκηδονίου [ ] σθένος ,
5430880 τουτωι
πλανήτας τοῖς ἀπλανέσιν ἀπὸ δυσμῶν ἐπ ' ἀνατολὰς ἀντιφέρεσθαι . τούτωι δὲ συνομολογεῖ καὶ Ἀ . , Ἀ . πλατὺν
. μηδ ' . . . φθίμενος ] γυναικικῶς οὐδὲ τούτωι ἀρέσκεται , ἀλλὰ τῶι μηδὲ τὴν ἀρχὴν ἀνηιρῆσθαι .
5423254 Ἀχαιοις
καὶ οὐχ ὡς ὑποτιθέμενον , ἀλλ ' αὐτὸν ξυγγεγονότα τοῖς Ἀχαιοῖς ἐν Τροίᾳ : τὸν γὰρ Διομήδην καθάπτεσθαι τοῦ Ἀχιλλέως
, Δημήτριον , Θῆβαι : εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλαι πόλεις Ἀχαιοῖς ἐν μεσογείᾳ . ΘΕΤΤΑΛΙΑ . Μετὰ δὲ Ἀχαιοὺς Θετταλία
5417086 ἀδελφωι
' ἡμῖν μελήσει . Λοξίαι δ ' ἐγὼ χάριν πράσσων ἀδελφῶι πλεκτὸν ἐξάρας κύτος ἤνεγκα καὶ τὸν παῖδα κρηπίδων ἔπι
πατήρ τε θυγατρὶ παῖς τε μητρὶ μείγνυται κόρη τ ' ἀδελφῶι , διὰ φόνου δ ' οἱ φίλτατοι χωροῦσι ,
5405302 Ἀλεξανδρωι
, ἀνὴρ φιλόσοφος ἅμα καὶ περὶ τὰς πράξεις ἱκανώτατος , Ἀλεξάνδρωι τῶι βασιλεῖ συνακμάσας καὶ Πτολεμαίωι τῶι Λάγου συγγενόμενος ,
Ἀσίαι . κέκληται δὲ ἀπὸ Σόλωνος , ὡς Εὐφορίων ἐν Ἀλεξάνδρωι . . . Διονύσιος δὲ ἐν γ Βασσαρικῶν Σώλειαν
5397255 Μυκηναιου
ταῖς γὰρ ἂν Θήβαις τόδε γένοιτ ' ὄνειδος , εἰ Μυκηναίου δορὸς φόβωι παρείην σκῆπτρα τἀμὰ τῶιδ ' ἔχειν .
ἀγῶνα τῶν Πυθίων , ἐν ᾧ ἐνίκα Δημόδοκος Λάκων μαθητὴς Μυκηναίου Αὐτομήδους τοῦ δι ' ἐπῶν γράψαντος τὴν Ἀμφιτρύωνός τε
5391775 θεσφατων
ἅμα ; Ἀλλ ' εἶμι , μῆτερ : εἰ δὲ θεσφάτων ἐγὼ βάξιν κατῄδη τῶνδε , κἂν πάλαι παρῆ :
τωι ] τινί . προσεικάζω ] στοχάζομαι . Ἀπὸ δὲ θεσφάτων : παρὰ τὰ λεγόμενα ἐν συνηθείαι : οὐδεὶς εὐτυχὴς
5390608 βιωι
κεφαλαιωδῶς τὴν ἀρχαιοτάτην ἀγωγὴν τῶν κατ ' Αἴγυπτον . 〛 βίωι γὰρ τὸ παλαιὸν Αἰγυπτίους φασὶ χρῆσθαι τὸ μὲν ἀρχαιότατον
ἐστι καὶ ταἰσχρὸν σκοπῶν , ἀκέραιος , ἀνεπίπληκτος αὐτὸς τῶι βίωι εὖ μοι κέχρηται καὶ προσηκόντως πάνυ τὸ δαιμόνιονἐνταῦθ '
5374408 προδους
. Καί τοι τί φημι καὶ τί δρᾶν βουλεύομαι ; προδοὺς ἀπιέναι τὸν ἀγαπητὸν δεσπότην , τὸν τροφέα , τὸν
οὐ προσηκόντων πλουτούντων . Προδότης γάρ τις τῶν Κιλίκων Μίλητον προδοὺς , ηὐπόρησεν . Ὅμοιον , Ἀπὸ νεκρῶν φορολογεῖν .
5364048 προυδοσαν
ἐτερπόμην ἐγώ . καίτοι ς ' ὁ φύσας χἠ τεκοῦσα προύδοσαν , καλῶς μὲν αὐτοῖς κατθανεῖν ἧκον βίου , καλῶς
εἴασεν , ἄλλον δὲ ἔλαβεν . ἄνθρωποι δὲ καὶ ἀδελφοὺς προύδοσαν καὶ τοὺς γειναμένους καὶ φίλους ἀρχαίους , καὶ πολλοὶ
5325685 εἰσοραν
ἦν θάσσων ἄνω , καὶ τὸν ξένον μὲν οὐκέτ ' εἰσορᾶν παρῆν , ἐκ δ ' αἰθέρος φωνή τις ,
ἔσωσα δῆτά ς ' ἐξέπεμψά τε χθονός ; ὥστ ' εἰσορᾶν γε φέγγος ἡλίου τόδε . οὔκουν κακύνηι τοῖσδε τοῖς
5321010 βιαι
ἐπειδὴ τἀμφανῆ μὲν οἱ νόμοι ἀπεῖργον αὐτοὺς ἔργα μὴ πράσσειν βίαι , λάθραι δ ' ἔπρασσον , τηνικαῦτά μοι δοκεῖ
μέντοι ὅτε ἔτυχεν , ἀλλὰ κατὰ φύσιν μὲν γήραι , βίαι δὲ παρὰ φύσιν , οὐθὲν δεδήλωκεν . . οἱ
5293485 ἐκεινωι
. . . . . , : ὅσα μὲν οὖν ἐκείνωι πέπρακται ἀνδρεῖα καὶ σώφρονα , στρατηγικὴν ἢ πολιτικὴν ἀρετὴν
δὲ ἐκεῖθεν ὁρμώμενος ἦγέ τε καὶ ἔφερε τῆς ὑπ ' ἐκείνωι οὐκ ὀλίγην καὶ αὐτὸς οὐδαμῆ ἦν αὐτῶι ἁλώσιμος .
5288575 τὠμωι
γάμων Ἑλένης τε ; πόθεν ἦλθ ' ἐπ ' ὀλέθρωι τὠμῶι , πάτερ ; βλέψον πρὸς ἡμᾶς , ὄμμα δὸς
μέν , Ἡράκλεις , οὐδ ' ἐγκεχείρηκ ' , ἀλλὰ τὠμῶι δεσπότηι εἴρηχ ' , ὑπέσχηταί τ ' ἐμοὶ ?
5286006 βηναι
ποιμένα λαῶν . ὧδε δέ οἱ φρονέοντι δοάσσατο κέρδιον εἶναι βῆναι ἐπ ' Ἀτρεΐδην . οἳ δ ' ἀλλήλους ἐνάριζον
. ἀλήμεναι : ἀθροισθῆναι καὶ συστραφῆναι : ὥσπερ παρὰ τὸ βῆναι γίνεται βήμεναι , οὕτως καὶ παρὰ τὸ ἀλῆναι ἀλήμεναι
5246493 Διονυσιωι
εἰκασμός . λέγεται δὲ τραγωιδίας συνθεῖναι καὶ ἰδίαι καὶ σὺν Διονυσίωι τῶι τυράννωι . . . . . . ὥσπερ
. . . , : ἐνεχείρησε δ ' ἀπεικάζειν με Διονυσίωι τῶι Σικελίας τυράννωι , καὶ . . . .
5237850 ἱερωι
. , ̈ : ἐν δὲ τῶι κατ ' αὐτὸν ἱερῶι , ὥς φησι Φύλαρχος ἐν τῆι ἑπτακαιδεκάτηι καὶ Μένανδρός
κατ ' ἐνιαυτόν , Μηδείας πρῶτον θυσάσης ἐν τῶι Ἀπόλλωνος ἱερῶι . καὶ βωμοὺς δέ φησι μνημεῖα τῶν γάμων ἱδρύσασθαι
5228264 αὑτωι
ὅτωι ἂν βούλωνται μεγάλα . Λακεδαιμόνιοι δὲ τὴν παρ ' αὑτῶι ἕκαστος πίνει , ὁ δὲ παῖς ὁ οἰνοχόος ἐπιχεῖ
Ναυκύδης ] , ὧν Ἐπίκουρος . καταληφθεὶς δέ ποτε καὶ αὑτῶι λαλῶν καὶ ἐρωτηθεὶς τὴν αἰτίαν ἔφη μελετᾶν χρηστὸς εἶναι
5226582 ἐλυσα
συμπέρασμα ψευδὲς ἢ τὴν ἐλάττονα , ἤδη καὶ τὸν συλλογισμὸν ἔλυσα , ἀλλ ' εἰ δείξω τὴν μείζονα ψευδῆ :
γὰρ λέγει : ἀλλ ' εἰ ἐμοίχευον , οὐκ ἂν ἔλυσα : οὐδ ' ἂν λυθεὶς , ἀνεῖλεν ὁ παῖς
5225962 Σπαρτηι
ἡμετέροισι ? δαμέντας [ ? , ] ὄφρα τις ἐν Σπάρτηι βεβαρημένος [ ] ἕλκεϊ λυγρῶι μνήσεται ἡμείων , μηδ
Λυκούργου διασώιζεται καταγεγραμμένον : οἱ δὲ ταῖς διαδοχαῖς τῶν ἐν Σπάρτηι βεβασιλευκότων ἀναλεγόμενοι τὸν χρόνον . ὥσπερ Ἐρατοσθένης καὶ Ἀπολλόδωρος
5217796 λιπειν
κακοῖς ἐκοινώνησεν οὐκ ἐπαινέσω , τέκνοις ὄνειδος οὕνεχ ' ἡδονῆς λιπεῖν ] : τὸ δυστυχὲς γὰρ ηὑγένει ' ἀμύνεται τῆς
, τοῦ θανεῖν δ ' ἀπειρίᾳ πᾶς τις φοβεῖται φῶς λιπεῖν τόδ ' ἡλίου . σὺ δ ' , ὦ
5210664 φυγοιμι
κρόμμυον λέποντα καὶ τρεῖς ἁλμάδας . Ὡς οὐκέτ ' ἄν φύγοιμι * * στιβάδος ἐξ ὅτου ' / φαγον .
οὐ δέονται , δείσας δὲ προδότου λαβεῖν αἰτίαν , εἰ φύγοιμι μὲν αὐτὸς τὴν ἀπολογίαν , ἀπόλοιντο δὲ οἱ δι
5195506 Μακεδονιαι
οὐ τούτου μόνον , ἀλλὰ συνελόντι φράσαι πάντων τῶν ἐν Μακεδονίαι βασιλευσάντων : κἀκεῖνοι μὲν Ἀθηναίοις φόρους ἤνεγκαν , ἡ
ἐκείνους τοὺς χρόνους , ἐν οἷς ὑπό τε τῶν ἐν Μακεδονίαι βασιλέων , ἔτι δὲ μᾶλλον ὑπὸ τῆς συνεχείας τῶν
5195278 λιμωι
' ἐς μὲν ἀλκὴν μὴ πόδ ' ἀντιθῆι ποδί , λιμῶι δὲ θηρᾶι τύμβον ἱκετεύοντε νώ , κτανεῖν δέδοκται τήνδε
μὲν θελήσαντας ἄλλων δὲ τυχόντας . λέγει δὲ Ἔφορος αὐτὸν λιμῶι διακαρτερήσαντα ἐν φυγῆι ἀποθανεῖν . , : Ἔφορος δ
5184455 θανατωι
, καὶ τὸν ἐν τούτοις ψευσάμενον ἢ πόρον ἄδικον ἐπιτελοῦντα θανάτωι περιπίπτειν ἦν ἀναγκαῖον . λέγεται δὲ τοῦτον τὸν νόμον
πολυθηρότατον νάπος , Ἀρτέμιδος χιονοτρόφον ὄμμα Κιθαιρών , μήποτε τὸν θανάτωι προτεθέντα , λόχευμ ' Ἰοκάστας , ὤφελες Οἰδιπόδαν θρέψαι
5181125 ἐργωι
κακῶν . ἐν ἔργωι . . . πιπάλλων ] σὺν ἔργωι πάλλων : ὅ ἐστι μὴ μόνον φέρων ἀλλὰ καὶ
ὥστε τῶν ἀποκρινομένων μὴ εἰδέναι τὸ πλῆθος μήτε λόγωι μήτε ἔργωι . ἐπεὶ ὅτι τῶι εἴδει πεπερασμένα ὤιετο , δηλοῖ
5180038 μολων
κεκλημένος , Καδμεῖος οὐκ ὢν ἀλλ ' ἀπ ' Εὐβοίας μολών , κτείνει Κρέοντα καὶ κτανὼν ἄρχει χθονός , στάσει
ὄμμασιν ποίοις βλέπων πατέρα ποτ ' ἂν προσεῖδον εἰς Ἅιδου μολών , οὐδ ' αὖ τάλαιναν μητέρ ' , οἷν
5156626 νεωι
Κριὸν τυθῆναι τοῖς θεοῖς καὶ τοῦ σώματος ἐκδαρέντος προσηλωθῆναι τῶι νεῶι τὸ δέρμα κατὰ τὸ νόμιμον . μετὰ δὲ ταῦτα
δὲ τὸ περὶ τούτων ἀνάθημα κείμενον ἐν τῶι περὶ Τορώνην νεῶι , καθάπερ φησὶν Ἔφορος , τὴν ἐπιγραφὴν ἔχον ταύτην
5156250 θρηνειν
ἐπὶ στρατοπέδου διαμαρτάνοντας ἐκέλευσεν πρὸ τοῦ στρατοῦ λυσιζώνους ἑστάναι καὶ θρηνεῖν δι ' ὅλης ἡμέρας , ἐνίοτε δὲ καὶ γυναικῶν
λέγονται θρηνεῖν τὸν Ἴτυν : τοὺς δὲ ἀνθρώπους εἰκὸς ἦν θρηνεῖν καὶ θέρους καὶ χειμῶνος . πόσῳ δὲ βέλτιον τοὺς
5146146 δημωι
ἐὰν δ ' ὑμετέρα κριθῆι , τότ ' ἀποδῶ τῶι δήμωι . ταῦτα δ ' ἐμοῦ πολλάκις ἀξιοῦντος , ὑμεῖς
ἐξὸν ἡμῖν ] λαμπροτάτοις ? εἶναι ] παρὰ ? τῷ δήμωι καὶ τὸν ] ? ὑπόλοιπον βίον ὑπὸ ] δόξης
5145750 ἐδακρυε
[ ] ἀγαθήν [ γε εἶχεν ] ἐλπίδα : [ ἐδάκρυε ] [ δὲ ἡ κόρη ] πολὺ καὶ ἡ
δὲ πολὺ τῶν αἰτουμένων τὸ σύνηθες ἐρασταῖς πενομένοις ἔπραττεν : ἐδάκρυε καὶ τὰς Νύμφας αὖθις ἐκάλει βοηθούς . Αἱ δὲ
5142852 ἀνεβαλλετο
ἐν τοῖς θεραπεύουσιν , ἀλλὰ καὶ δεομένου ξυνεῖναί οἱ θαμὰ ἀνεβάλλετο , ἕως ἠνάγκασε τὸν βασιλέα ἐπὶ θύρας ἀφικέσθαι ἀπάγοντα
σήματα οἱ μνηστῆρες ἐκεῖ ἐθάπτοντο , οὓς ἀποκτείνων ὁ Οἰνόμαος ἀνεβάλλετο τὸν τῆς θυγατρὸς γάμον ἐπὶ τρισκαίδεκα ἤδη νέοις .
5141339 κακωι
κώλων ιβʹ . μολοῦσαι ] ἐρχόμεναι . κακόσχολοι ] ἐπὶ κακῶι τὴν σχολὴν ποιοῦσαι . νήστιδες ] ἀεὶ κινούμεναι .
' Εὐρώπαν ἀφικέσθαι . ὦ φίλταται γυναῖκες , ὡς κακὸν κακῶι διάδοχον ἐν τῆιδ ' ἡμέραι πορσύνεται . δέσποινα γὰρ
5140862 κατεκτανον
δ ' ἔτι παισὶ τοσαῦτα φεύγω , ἐπεὶ φίλον υἷα κατέκτανον Ἰδομενῆος , Ὀρσίλοχον πόδας ὠκύν , ὃς ἐν Κρήτῃ
γ ' ἂν οὖν δέξαιντό μ ' οἴκοις ὦν πατέρα κατέκτανον . ἔχει γὰρ οὕτω : τοῖς μὲν οἴκοθεν φίλοις
5136334 ξενωι
' ἑταίρων ὕστερον θοινάσομαι . καλόν γε τὸ γέρας τῶι ξένωι δίδως , Κύκλωψ . οὗτος , τί δρᾶις ;
' ἀπῆρε χθονός ; ἄπιστα γὰρ λέγεις . ἥν γε ξένωι δίδως σύ : τοὺς δὲ σοὺς ἑλὼν ναύτας βέβηκεν
5131022 ἠφανισε
βασιλείων καὶ τῶν ἄλλων κατασκευασμάτων ὁ χρόνος τὰ μὲν ὁλοσχερῶς ἠφάνισε , τὰ δ ' ἐλυμήνατο : καὶ γὰρ αὐτῆς
[ . ] Ἦτοι τότε . ὄντως τότε ἠμαύρωσε καὶ ἠφάνισε τὸ θεσπέσιον καὶ ἐκ θεῶν καταγόμενον γένος τοῦ φόρκοιο
5088675 προελεγεν
γὰρ ἐάσω σε ἀπελθεῖν μάτην . καὶ μετὰ τοῦτο ἤδη προέλεγεν ὅτι οὐ πολὺς χρόνος ἔσοιτό μοι τῆς ἄλης καὶ
τοῦ ποταμοῦ θυγατέρα . αὕτη παρὰ Ῥέας τὴν μαντικὴν μαθοῦσα προέλεγεν Ἀλεξάνδρῳ μὴ πλεῖν ἐπὶ Ἑλένην . μὴ πείθουσα δὲ
5085001 δολωι
καὶ ἐλθεῖν εἰς Ἰταλίαν πρὸς Δαῦνον βασιλέα , ὅστις αὐτὸν δόλωι ἀνεῖλεν . . . . , : ἐοίκασιν οἱ
– ˘ – × – ˘ × κλίνει ] ? δόλωι ? [ × – ˘ ⋮ – × –
5077044 μονωι
ἥξεις , οὐχ οὕτως ἃ δοκεῖς κυρήσεις : οὐ σοὶ μόνωι ἔγχος οὐδ ' ἰτέα κατάχαλκός ἐστιν . ἀλλ '
φαινόμενον , τοῦτ ' εἶναι πιστόν , τὸ δέ τινι μόνωι προσπῖπτον ἄπιστον ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐναντίαν αἰτίαν . ἐναρχόμενος
5072212 ὑπεξηλθεν
δίκας εἴροντο ἄνακτα ἥμενοι ἑσταότες . † ) οὐκ ἄρα ὑπεξῆλθεν ὁ Μίνως ἵνα συνοφθῇ . ἄλογον γὰρ τὸ καὶ
τῶν παίδων . Πολυνείκης δὲ περιόντος μὲν καὶ ἄρχοντος Οἰδίποδος ὑπεξῆλθεν ἐκ Θηβῶν δέει μὴ τελεσθεῖεν ἐπὶ σφίσιν αἱ κατᾶραι
5070557 ἐζη
ὑγροῦ , οὕτως εἰ ὃν τόπον κατεῖχε Σωκράτης ὅτ ' ἔζη , τοῦτον ἕτερος νῦν κατέχει , ἔστι τις τόπος
γάρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἕως μὲν ὁ πατὴρ ἔζη , καὶ ἄνευ ὅρκου καὶ μεθ ' ὅρκου ἴσως
5050560 εμε
[ ] ειν φρονιμοτερον [ ] [ ] τον ως εμε ημετερ [ ] [ ] ου και φθορας ραλε
? ? [ ] ϲ ἀϲφαλῶϲ Ͻ αὐτὰϲ ἰδών ] εμε : ] υται μενῶ ] ϲοιδετι ] ηϲ μόνωι
5047849 τελουμενης
] κλείσαιμι . ἐς λοφεῖον ] ⌈ εἰς ἀγγεῖον . τελουμένης ⌈ γὰρ [ , φησί , ] ⌈ αὐτῆς
κατακόπτει , καί τινος ἑορτῆς καὶ θυσίας παρ ' Ἀργείοις τελουμένης , ἐν ᾗ δημοσίᾳ πάντες εὐωχοῦνται , τότε σκευάσασα
5046407 Ἀτρειδαις
τίμασεν ἐποίκων Αἰγίνας τε Μενοίτιον . τοῦ παῖς ἅμ ' Ἀτρείδαις Τεύθραντος πεδίον μολὼν ἔστα σὺν Ἀχιλλεῖ μόνος , ὅτ
Τοῖά μοι πάννυχα καὶ φαέθοντ ' ἀνεστέναζες ὠμόφρων ἐχθοδόπ ' Ἀτρείδαις οὐλίῳ σὺν πάθει . Μέγας ἄρ ' ἦν ἐκεῖνος
5038146 κηρυσσει
; καὶ κνώδαλα πτεροῦντα καὶ πεδοστιβῆ . † καρπώματα στάζοντα κηρύσσει Κύπρις κάλωρα κωλύουσαν θωσμένειν ἔρῳ , † καὶ παρθένων
ὄλβιον πάροιθε . τῆι δὲ νῦν τύχηι βροτοῖς ἅπασι λαμπρὰ κηρύσσει μαθεῖν , τὸν εὐτυχεῖν δοκοῦντα μὴ ζηλοῦν πρὶν ἂν
5037933 ἐτιμωρησαμην
παρ ' ἐμοῦ λαβεῖν ὑπὲρ ἐκείνων , οὓς ἐγὼ μὲν ἐτιμωρησάμην ἐνδεεστέρως ἢ προσῆκεν , ἐκεῖνοι δ ' εἰρήνης οὔσης
καί . ἐπραξάμην ] ἀπήιτησα , ἤγουν τῆς τιμωρίας ἣν ἐτιμωρησάμην αὐτήν . δίκας ] τὰς ἐν Ἰλίωι γενομένας κρίσεις
5031782 ἑαυτωι
πᾶν ἄπειρον εἶναι καὶ ἀναλλοίωτον καὶ ἀκίνητον καὶ ἓν ὅμοιον ἑαυτῶι καὶ πλῆρες : κίνησίν τε μὴ εἶναι , δοκεῖν
ἦν ὁ Ἀρχίλοχος μάρτυς ἑαυτῶι τοιοῦτον κλέος ἀπολιπὼν καὶ τοιαύτην ἑαυτῶι φήμην . ταῦτα οὐκ ἐγὼ Ἀρχίλοχον αἰτιῶμαι , ἀλλὰ
5026128 ἀντρωι
πιστεύεσθαι χαλεπόν : μέσης γὰρ ἡμέρας ἐν Δικταίου Διὸς τῶι ἄντρωι κείμενος ὕπνωι βαθεῖ ἔτη συχνὰ ὄναρ ἔφη ἐντυχεῖν αὐτὸς
πιστεύεσθαι χαλεπόν : * * ἡμέρας ἐν Δικταίου Διὸς τῶι ἄντρωι κείμενος ὕπνωι βαθεῖ ἔτη συχνά , ὄναρ ἔφη ἐντυχεῖν
5025813 ὑπερασπισαι
ἐπὶ κολωνὸν τὸν πλησίον μετὰ σπουδῆς ἀναδραμὼν ἱκέτευε τὸν θεὸν ὑπερασπίσαι καὶ νίκην καὶ κράτος περιποιῆσαι τοῖς Ἑβραίοις , οὓς
ἀμφοτέρων τῶν χειρῶν ὡς τῇ δεξιᾷ βάλλων . περιβῆναι πεπτωκότος ὑπερασπίσαι . περιωπή τόπος ὑψηλός , ἀφ ' οὗ ἔστι
5025443 κακοτητι
νῦν μευ , Ἰθακήσιοι , ὅττι κεν εἴπω . ὑμετέρῃ κακότητι , φίλοι , τάδε ἔργα γένοντο : οὐ γὰρ
μὴ λύσιν ἐν τρισὶν ἕξει ἤμασι τοῖς πρώτοις τετρύσεται ἐν κακότητι . Καρκίνος αὖτ ' ἐπὶ δηρὸν ἀεικείῃ μιν ἐρύξει
5022855 ἐκομιζε
ἐν . Τῷ : ᾧτινι . ἄνωγεν : προσέταξεν . ἐκόμιζε : ἐλάμβανεν . Ἀναινόμενος : βαρούμενος . Πότμος :
, νεωστὶ διεληλυθὼς τὸ Ἄργος , καθ ' ἣν ὁδὸν ἐκόμιζε τὸν κάπρον ζῶντα ἐκ τοῦ Ἐρυμανθίου ὄρους , ὅπου
5019616 συνεμαχει
Κλέαρχος Ἑλλήνων : ὅπως τε Συέννεσις ὁ Κιλίκων βασιλεὺς ἄμφω συνεμάχει , Κύρωι τε καὶ Ἀρτοξέρξηι : ὅπως τε Κῦρος
ἱππεῖς δ ' Ἰταλῶν καὶ Ῥωμαίων χίλιοι καὶ πεντακόσιοι . συνεμάχει δὲ Μασσανάσσης ἱππεῦσι Νομάσι πολλοῖς καὶ Δακάμας ἕτερος δυνάστης
5017028 τεκνοισι
ὑπὸ Ταύρου ἀλκαίην ψαίρουσαι ὀλίζωνες φορέονται : ἢ ὅτε σὺν τέκνοισι θερειομένοισιν ἀβοσκής φωλειοῦ λοχάδην ὑπὸ γωλεὰ διψὰς ἰαύῃ ,
κατασπορᾶς τῶν ὀδόντων τοῦ δράκοντος ὃν ἀπέκτεινεν ὁ Κάδμος . τέκνοισι ] κοινὸν τὸ ἀρήγειν . τέκνοισι ] τοῖς τῶν
5013377 Μεταποντιωι
. τό τε γὰρ περὶ τῆς προρρήσεως τοῦ σεισμοῦ ἐν Μεταποντίωι ὑπ ' Ἄνδρωνος ῥηθὲν ἐν Σύρωι εἰρῆσθαί φησιν ὁ
καὶ τῆς Φερεκύδου τερατοποιίας οὐκ ἀπέστη . καὶ γὰρ ἐν Μεταποντίωι πλοίου εἰσερχομένου φορτίον ἔχοντος καὶ τῶν παρατυχόντων εὐχομένων σωστὸν
5003592 λοιμῳ
. τίς γὰρ οὐκ οἶδεν , ὅπως μὲν ἀνηλώθη τῷ λοιμῷ τῶν Ἀχαιῶν ὁ στρατὸς διὰ τὴν Ἀγαμέμνονος ἁμαρτίαν ,
δεῖν : καὶ ἐπῃνέθη Θεμιστοκλῆς . Ὅτι Περικλῆς ἐν τῷ λοιμῷ τοὺς παῖδας ἀποβαλὼν ἀνδρειότατα τὸν θάνατον αὐτῶν ἤνεγκε ,
5001872 συγγονωι
δρᾶι φράσον . πάντ ' οἶδ ' , ἐρεῖ τε συγγόνωι παρόντα σε . θνήισκοιμεν ἄν : λαθεῖν γὰρ οὐχ
ὧδ ' ἔχειν . σοὶ μὲν τάδ ' αὐδῶ , συγγόνωι δ ' ἐμῆι λέγω : πλεῖ ξὺν πόσει σῶι
4996804 στρατηγωι
τὰ δ ' ὑπογυιότατα Πεπαρηθίων φασκόντων δεινὰ πεπονθέναι προσετάξατε τῶι στρατηγῶι δίκην παρ ' ἐμοῦ λαβεῖν ὑπὲρ ἐκείνων , οὓς
εὐκλεᾶ τ ' ἔχων φάτιν . ὀλίγον ἄλκιμον δόρυ κρεῖσσον στρατηγῶι μυρίου στρατεύματος . ὀλίγοι γὰρ ἐσθλοὶ κρείσσονες πολλῶν κακῶν
4993829 νεανισκοις
μὴ δοῦναι . Καλὴν ἐλπίζω τὴν ἐμπορίαν ἔσεσθαι τοῖσδε τοῖς νεανίσκοις , ὅτι χωροῦντες ἐπὶ δίκας τῷ λάμψαντι περὶ τὰς
μὲν ἀνεπαύετο καθάπερ ἦν ἔθος αὐτῷ , τοῖς δὲ Συρακοσίοις νεανίσκοις θεραπείαν τε καὶ οἶκον ἐξαίρετον ἀπέδειξε . Νὺξ ἐκείνη
4984383 πεδιωι
δόκιμον γένος ἐλπίδι κοῦφον στείχετε πορφυρέηισι καλυψάμεναι ὀθόνηισι μορσίμωι ἐν πεδίωι , ὅθι πάγγεον ἅρμα διώκει δόξα δίκης παρὰ τέρμα
Μ . ὁ καθηγητὴς Ἐπικούρου φησὶν ἄτοπον εἶναι ἐν μεγάλωι πεδίωι ἕνα στάχυν γενηθῆναι καὶ ἕνα κόσμον ἐν τῶι ἀπείρωι
4982693 ταφωι
ὑπολαβόντα φῆσαι τὸν Δημόκριτον , εἰ τριῶν ἀπενθήτων ὀνόματα τῶι τάφωι τῆς γυναικὸς ἐπιγράψειεν , εὐθὺς αὐτὴν ἀναβιώσεσθαι τῶι τῆς
δέμας ; δοῦναι κελεύσω πορθμίδ ' , ἧι καθήσομεν κόσμον τάφωι σῶι πελαγίους ἐς ἀγκάλας . ὡς εὖ τόδ '
4981034 αυτω
προσκυνουν ? ? ? [ ] [ ] καμπτουσιν ? αυτω τον [ ] [ ] την του σιτου τιμην
, ὅτι ἡ ἐγγώνιος , ἥντινα καὶ ὁ πάσχων † αυτω φύσεως † ἐπίσταται . ἀλλὰ ἐπειδὴ οὐκ ἔνι μὴ
4977782 καν
] ἐν τοῖς [ ] μετεώροις [ ] [ ] καν ! ! [ ! ! ] ! ! !
! ! ! οὐκ ] ? ἤγαγες ἐνταῦθα τὴν γυναῖκα καν [ ! ! ! ! ! ! ! !
4969089 ποιωι
Δίκη τε πάνθ ' ὁρῶς ' , ἦλθές ποτε . ποίωι τρόπωι δὲ καὶ τίνι ῥυθμῶι φόνου κτείνει Θυέστου παῖδα
μή . ὄλωλ ' ἐκεῖνος . ἦλθε δ ' ἐν ποίωι σκάφει ; ναῦταί σφ ' ἀνείλοντ ' ἐντυχόντες ,
4965092 κτανειν
] [ ] συνάορον [ ] υς δὲ καί φησιν κτανεῖν [ σαφῶς ] ποινὰς ὅπως [ ἐκλέγοιεν ] ἄν
: ποῦ γὰρ ἄγγελοι ; ἥξουσιν : οὔτοι βασιλέα φαῦλον κτανεῖν . ὦ καλλίνικοι παρθένοι Μυκηνίδες , νικῶντ ' Ὀρέστην
4949853 θεοδματον
προσυπακουστέον τὸ πράσσει με ἐκ τοῦ προκειμένου . ἀπαιτεῖ τὸ θεόδματον χρέος . τὸ δὲ γεγωνεῖν οἱ μὲν ἀπὸ τῆς
εἰλαπίνας ] τ ' ἐν [ – ˘ρεις ] ἕξειν θεόδματον [ ] πόλιν . [ Μέλλον ] ἄρα πρότερον
4949565 Νικα
ἡγήσῃ φίλον . Μηδέποτε γήμῃ μηδὲ εἷς εὔνους ἐμοί . Νίκα λογισμῷ τὴν παροῦσαν συμφοράν . Ξένον προτιμᾶν μᾶλλον ἀνθρώποις
κοινοῦ θανάτου μέρος ἄμφω . Ἀλλὰ γὰρ ἁ μεγαλώνυμος ἦλθε Νίκα τᾷ πολυαρμάτῳ ἀντιχαρεῖσα Θήβᾳ , ἐκ μὲν δὴ πολέμων
4944931 ἐκινδυνευσεν
τινος μειρακίου διαφόρου τὴν ὄψιν Ἵππαρχος ἐρασθείς , διὰ τοῦτο ἐκινδύνευσεν . . . . . . Ἡ μὲν οὖν
ἑτέρῳ υἱῷ τὰ πλείω κατέλιπε τῆς οὐσίας , τοῖς ὅλοις ἐκινδύνευσεν . ὁ γὰρ νεανίσκος τόλμῃ καὶ προπετείᾳ διαφέρων ,
4941603 αυτην
καὶ περὶ κάλλους τι λέγειν δοὺς μὲν οἰκίαν τοι - αύτην , προσθεὶς δὲ αὐτῇ λουτρόν , ὃ κεῖται μὲν
ῥητορικῆς οὐκ ἂν ἀγαθὸς ἦν , εἰ μὴ τοι - αύτην εἶχεν ἡ τέχνη τὴν φύσιν : εἰ δέ ποτε
4940219 σκοτωι
παῖς ὑπασπιστοῦ σέθεν . κακόν τι κεύθεις καὶ στέγεις ὑπὸ σκότωι . οὐκ ἄν γε λέξαιμ ' ἐπ ' ἀγαθοῖσί
σθένος . εἶἑν : κομίζειν τοῦδε σῶμ ' ἔσω χρεὼν σκότωι τε δοῦναι , δμῶες , ὡς , ὅταν μόληι
4938938 παυσατο
λέγοι , λύειν ἐκείνην ἐπιθυμῶν . ὡς δὲ διε - παύσατο καὶ εὗρον τὰς Ὥρας ἐπαινουμένας καὶ διὰ πάντων τῶν
ἁπάσας ἔσχ ' ὀδύνας : τὸ μὲν ἕλκος ἐτέρσετο , παύσατο δ ' αἷμα . Ὣς ὃ μὲν ἐν κλισίῃσι
4934730 οτ
ρωτ ? [ ! ! ! ] ! ! ταύτην οτ ? [ ! [ ! ! ! ! ]
] γάρ ? ? ? τι τοιόνδε ? [ ] οτ ! [ [ ! ! ] ! ιωτον ?
4933690 Ἰλιῳ
Ἀσκληπιόν . λέγεται δὲ καὶ τοιοῦτον : μηκυνομένου τοῦ πρὸς Ἰλίῳ πολέμου τοῖς Ἕλλησιν , προαγορεῦσαι [ δὲ ] αὐτοῖς
ἐπιφανέστατα Φωκεῦσίν ἐστιν ἐν κοινῷ : πολέμου γὰρ τοῦ πρὸς Ἰλίῳ μετεσχήκασι , καὶ Θεσσαλῶν ἐναντία ἐπολέμησαν πρότερον ἔτι ἢ
4932455 ἡκω
παράγραφος καὶ ἐπὶ τῶι τέλει κορωνὶς εἰσιόντος τοῦ χοροῦ . ἥκω ] ἦλθον . σεβίζων ] τιμῶν . Κλυταιμήστρα ]
: Ὅμηρος : ἐπὶ ξυροῦ ἵσταται ἀκμῆς : παρὰ τὸ ἥκω γίνεται ῥηματικὸν ὄνομα ἠκή , ὃ σημαίνει τὴν ὀξύτητα
4930565 εὐπορησεν
. προδότης γὰρ ὁ Κιλίκων Μιλήσιος : καὶ προδοὺς Μίλητον εὐπόρησεν . Ἀγαθὴ καὶ μᾶζα μετ ' ἄρτον : ἐπὶ
ἀναζητῶν , ἐπιτυγχάνει κειμένῳ , καὶ λόγων τε πρὸς αὐτὸν εὐπόρησεν τὴν ψυχὴν ἀνακαλουμένων ἄρτι διΐπτασθαι τοῦ σώματος μέλλουσαν ,
4930390 σεν
! ! ! ! ! ! ! ! ! ] σεν : ἐμοὶ δὲ [ ! ! ! ! !
ματος ? ὀστέα τλήμων [ ] ! ! [ ] σεν ? [ ] ! ! ! ! θνηταταης ?
4930381 ὡι
γὰρ ὧι προσοικειούμεθα , τοῦτο αἱρετόν ἐστιν , τὸ δὲ ὧι προσαλλοτριούμεθα , τοῦτο φευκτόν ἐστιν . . . .
Ἀπόλλων , ἔγνω δ ' ἀνδρὶ κακὸν τηλόθεν ἐρχόμενον , ὧι συνομαρτήσωσι θεοί : τὰ δὲ μόρσιμα πάντως οὔτε τις
4927536 Πολυκρατει
ἄρα καὶ τότε τοῖς βασιλεῦσι ποιηταὶ καὶ πρότερον ἔτι καὶ Πολυκράτει Σάμου τυραννοῦντι Ἀνακρέων παρῆν καὶ ἐς Συρακούσας πρὸς Ἱέρωνα
τὸν ἰατρόν . ὃς τὸ μὲν γένος ἦν Κροτωνιάτης , Πολυκράτει δὲ τῶι Σαμίων τυράννωι συνὼν καὶ μετὰ τὸν ἐκείνου
4921576 τηγ
δὲ οὐ τοῦτο λέγει φαίνειν αὐτήν ἀλλὰ τοῖς ? τε τὴγ γῆν ἐργαζομένοις καὶ τοῖς ? ? ναυτιλλομένοις ? ,
ἁλμυρὸν ἐγ μεγάλων καὶ γωνιοειδῶν , οὐκ ἄλογόν πως περὶ τὴγ γῆν γίνεσθαι τὸν αὐτὸν τρόπον τὴν ἁλμυρότητα ὅνπερ κἀν
4921071 ἰδιωι
δι ' αἵματος ἔθρεψε τὸν δράκονταἔδει γὰρ αὐτὴν θρέψαι τῶι ἰδίωι γάλακτιοὕτως δεῖ αὐτὴν δι ' αἵματος τὴν ἐμὴν ἐπιθυμίαν
ἐλαύνων κατηνέχθη ἀπὸ τοῦ ἵππου καὶ ἐκλάσθη κακῶς καὶ ἐτελεύτησεν ἰδίωι θανάτωι . ἐν τῶι δὲ μέλλειν αὐτὸν τελευτᾶν ἐποίησε
4919935 Τρωιλον
Ἰλίου ? [ κτάνε : ] ἀνεῖλεν ? ? τὸν Τρωίλον ἐκτὸς [ τῆς πόλεως ] ἐν τῶι τοῦ Θυμβραίου
Κύκνον ἔκτανε δουρὶ υἷα Ποσειδάωνος ἰδ ' ἀντίθεον Πολύδωρον καὶ Τρωίλον θηητὸν ἀμύμονά τ ' Ἀστεροπαῖον , αἵματι δ '
4909768 Ἀργειοις
τοὺς ξένους αὐτοῦ τοὺς ἐν Ἄργει , ὑποπτευθέντας ἐπιτίθεσθαι τοῖς Ἀργείοις , οἱ Ἀθηναῖοι παρέδωκαν τῷ δήμῳ τῶν Ἀργείων τοὺς
Καδμείους , ἤγουν τοὺς Θηβαίους , ἐλθεῖν εἰς χεῖρας τοῖς Ἀργείοις , ἀντὶ τοῦ ἀρκοῦσι καὶ δύνανται οἱ Θηβαῖοι συγκροτῆσαι
4907345 δωμασιν
μέγας Εὔρυτος , αὐτὰρ ὁ παιδὶ κάλλιπ ' ἀποθνῄσκων ἐν δώμασιν ὑψηλοῖσι . τῷ δ ' Ὀδυσεὺς ξίφος ὀξὺ καὶ
μῆτις ἔην : ἔτι μοι μίτρη μένει ὡς ἐνὶ πατρός δώμασιν ἄχραντος καὶ ἀκήρατος . ἀλλ ' ἐλέαιρε πότνα τεόν
4902121 βουλευει
μικρὰ θύῃ , τυγχάνει σωτηρίας . ἦ πολλὰ καὶ δύσγνωστα βουλεύει θεός . θεοὺς ἀρέσκου : πᾶν γὰρ ἐκ θεῶν
πρᾶξις : ὁ γάρ τοι μάγος βουλῆς τῶι βασιλεῖ κοινωνῶν βουλεύει τοιοῦτον : ὅμοιος ἦν αὐτὸς ὁ μάγος κάρτα τῶι
4892872 Κτησιππος
λέγων τῷ λέγοντι πῶς ἂν ἀντιλέγοι ; Καὶ ὁ μὲν Κτήσιππος ἐσίγησεν : ἐγὼ δὲ θαυμάσας τὸν λόγον , Πῶς
αὐτοῦ διήκουσαν Σωκράτους , Κριτόβουλος , Ἑρμογένης , Ἐπιγένης , Κτήσιππος . ὁ δ ' οὖν Κρίτων διαλόγους γέγραφεν ἐν
4891976 πιστ
νῦν ἄπιστα πίσθ ' ἡγώμεθα , τὰ δ ' ὄντα πίστ ' ἄπιστα βέβληκ ' Ἀχιλλεὺς δύο κύβω καὶ τέσσαρα
νῦν ἄπιστα πίσθ ' ἡγώμεθα , τὰ δ ' ὄντα πίστ ' ἄπιστα Πῶς ; Οὐ μανθάνω . Ἀμαθέστερόν πως

Back