αἴσθησιν , οἱ δὲ τὸ συναμφότερον . τὸν μὲν λόγον προέκρινον αὐτὸν τῶν Πυθαγορείων ὅσοι μᾶλλον ἐφιλονείκησαν πρὸς τοὺς μουσικοὺς
' ἔστιν εἰ μὴ ὠφελήθην ἐκ Πλάτωνος τρόπον εὐζωΐας , προέκρινον ἂν μὴ εἶναι ἢ κακῶς εἶναι . ἔστιν οὖν
5219684 νομισθηναι
συναγωνισταῖς ὑμῖν χρησάμενος μὴ παντάπασιν ἀνάξιος τῆς τοῦ οἴκου πολυτελείας νομισθῆναι . εἰ δὲ ὑπὲρ ἀντιδίκου ταῦτα δέομαι , μὴ
' οὕτω τι ἐπέδωκεν , ὡς καὶ σχῆμα τοῦ διδασκάλου νομισθῆναι . πλείστοις δὲ ἐπιμίξας ἔθνεσι καὶ δοκῶν ἄριστα μεταχειρίζεσθαι
5179921 Ἐλευθερολακωνων
ἐπιτηδειοτάτας μετά γε τὴν Φοινίκων θάλασσαν . ἀριθμὸς δὲ τῶν Ἐλευθερολακώνων ὀκτὼ πόλεις καὶ δέκα εἰσί , πρώτη μὲν καταβᾶσιν
, Μεσσηνίους ὄντας , ἐς δὲ τὸ συνέδριον συντελοῦντας τὸ Ἐλευθερολακώνων , καλοῦσιν ἐφ ' ἡμῶν Γερηνίαν . ἐν ταύτῃ
4877162 ἐκφυσησιν
μεσοπλευρίοις μυσὶ τοὺς καθ ' ὑποχόνδριον , οὐχ ὡς τὴν ἐκφύσησιν αὐτοὺς ἐργαζομένους , ἀλλ ' ὡς στηρίζοντας τὰς φρένας
αὗται κατὰ πρῶτον λόγον , ἀλλ ' ὅτι κακοῦσι τὴν ἐκφύσησιν , αἱ μέγισται δὲ δύο τῶν γε τῆς φωνῆς
4828091 ἀμερων
τοίνυν καὶ χρόνους ἀμερεῖς ὑποτίθεσθαι τῷ συντιθέντι τὸ μέγεθος ἐξ ἀμερῶν . Ὁ δὲ ἀμερεῖς ὑποτιθέμενος χρόνους διαφθείρει τὸ θᾶττον
καὶ ἀναφῆ καταλειπτέον αἴτια , καὶ συγχωρητέον τοῖς οὕτως ἐξ ἀμερῶν τὰ μεμεγεθυσμένα γενέσθαι λέγουσιν . ὑπὲρ δὲ τῶν χωριζόντων
4788081 εὐρυπρωκτων
φέρε δή μοι φράσον , συνηγοροῦσιν ἐκ τίνων ; ἐξ εὐρυπρώκτων . πείθομαι . τί δαί ; τραγῳδοῦς ' ἐκ
προκοπτόντων παράχρις ὀμφαλοῦ . τοιγὰρ καπρῶσα μαχλὰς ἄρδην ἐρρέτω πασχητιώντων εὐρυπρώκτων σὺν γένει : ἡμῖν δὲ Μουσῶν καὶ βίου σαόφρονος
4766674 τυριον
κακολόγει , ἀλλὰ μακάριζε : . Χίλωνος . Τὸ Ξενοκράτους τυρίον : ἐπὶ τῶν ἐπὶ πολὺ παραμενόντων καὶ μὴ τάχιστα
φησί , μάξεις ἐξ οἴνου σκληρόν : εἰ δέ σοι τυρίον παρέσται , ἥμισυ μάξεις ἐξ οἴνου καὶ ἥμισυ ἐκ
4758781 ἀποπτου
μῦθος δηλοῖ , ὅτι οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων ἔνιοι ἐξ ἀπόπτου δοκοῦντες φοβεροὶ εἶναι , ὅταν εἰς πεῖραν ἔλθωσιν ,
μόνον οὐκ ἐπιβῆναι τῆς χώρας ἀλλ ' οὐδ ' ἐξ ἀπόπτου τὸ πατρῷον ἔδαφος θεάσασθαι δυναμένους , εἰ μή τισι
4750852 ἀναπαιστων
ἀναπαιστικὸν λογαοιδικὸν καλούμενον καὶ Ἀρχεβούλειον . σύγκειται δὲ ἐκ βʹ ἀναπαίστων καὶ βʹ βακ - χείων , τοῦ βʹ καταληκτικοῦ
εἰ δὲ βούλει , ἰαμβικὸν τρίμετρον βραχυκατάληκτον ἐξ ἰάμβων καὶ ἀναπαίστων . Ἐπὶ τῷ τέλει τῆς στροφῆς καὶ ἀντιστροφῆς παράγραφος
4624985 ἀδιαιρετων
ὄντος , καὶ τὸ ὅπερ ὂν ἐξ ἀχωρίστων μὲν καὶ ἀδιαιρέτων ὑπάρξει , ἐξ ὅπερ δὲ ὄντων . ὅμως τούτῳ
δύναμιν τῶν δημιουργικῶν ἀνυμνοῦσι μονάδων : ὅταν δὲ μέγεθος ἐξ ἀδιαιρέτων ὑφίστασθαι , οὐχ ὅτι συνελθόντα τὰ ἄτομα καὶ οἱονεὶ
4621198 ἐξεταζουσι
συμπτωμάτων προσέχετε ; ἀλλ ' οὐ φήσουσιν . οὐ γὰρ ἐξετάζουσι τὴν δύναμιν , ἀλλὰ τὴν κατὰ τὴν αἴσθησιν τῶν
ἀπὸ τῶν τυχουσῶν χωρῶν ποιοῦνται τὴν πραγματείαν : πρῶτον γὰρ ἐξετάζουσι τὰς χώρας τῶν σωμάτων οἷαί εἰσιν , οἰόμενοι αὐτὰς
4591346 ἐφορμηθεντες
' ἄπο θώμιγγος ἰοὶ προσπίτνοντες ὤλλυσαν : τέλος δ ' ἐφορμηθέντες ἐξ ἑνὸς ῥόθου παίουσι , κρεοκοποῦσι δυστήνων μέλη ,
νευρᾶς . ὤλλυσαν ] ἔφθειρον . . τέλος δ ' ἐφορμηθέντες ] ὕστερον δὲ κινηθέντες ὁμοῦ πάντες οἱ Ἕλληνες ἐξ
4559613 ὀλυμπιαδων
Φλέγοντος ἔστιν εὑρεῖν , ἀλλὰ καὶ ἑτέρων , οἷς ἐμέλησεν ὀλυμπιάδων : ἅπασι γὰρ συνεφώνησεν ὁ χρόνος . [ .
Κρόνος ἢ ὁ Βῆλος . Ἡ μὲν οὖν ἀρχὴ τῶν ὀλυμπιάδων ἀπὸ Εἰφίτου , φασίν , ἔσχηκεν τὴν θρησκείαν ,
4558977 ἐσχηκυιας
ἀνθρώπων ἐξ αἰῶνος ὑπάρχειν , μηδέποτε τῆς αὐτῶν τεκνώσεως ἀρχὴν ἐσχηκυίας : οἱ δὲ γεννητὸν καὶ φθαρτὸν εἶναι νομίσαντες ἔφησαν
Ἑλένης εἰρημένα πεντάγαμβρα νυμφεῖα . πολυάνορος ] τῆς πολλοὺς μνηστῆρας ἐσχηκυίας . γυναικὸς ] τῆς Ἑλένης . παλαίσματα ] ἀγωνίσματα
4529567 Ἀκαδημιας
ὁρίζειν ἀνεπίληπτοι τὸ παράπαν διαμένουσιν , οἱ δ ' ἐξ Ἀκαδημίας , φησίν , ὁμοίας τὰς εὐθύνας τοῖς ἄλλοις φιλοσόφοις
γνώμην τρέ - ψομεν , τουτουσὶ τοὺς ἐκ Λυκίου καὶ Ἀκαδημίας τῆς καλῆς ; οὐ γὰρ μυθολόγοι , οὐδ '
4516556 ἐτεκμηραντο
πεσόντας ἄλλως τε καὶ ἐκ χειρὸς γενομένης τῆς μάχης . ἐτεκμήραντο δὲ τοῦτο ἐκ τῶν τραυμάτων . αὐτός τε γὰρ
ἄνδρες μὲν γὰρ τὰς ἀφανεῖς τῶν κρυπτομένων ὁδοὺς ἐξ ὀμμάτων ἐτεκμήραντο , κυσὶ δ ' οἱ μυξωτῆρες τῶν ἀδήλων γεγόνασιν
4496724 Ἀρεοπαγιτων
Φρύνη ἡ ἑταίρα . παρεσίτει δὲ ταύτῃ Γρυλλίων εἷς τῶν Ἀρεοπαγιτῶν . τὸ δὲ κύριον αὐτῆς ὄνομα Μνησαρέτα , φησὶν
δικαίως ⌉ ἔσται ἡ κατ ' Ἀριστογείτονος ἀπόφασις παρὰ τῶν Ἀρεοπαγιτῶν γεγενημένη ; ἢ τὸ δῶρα λαμβάνειν ἐπὶ προδοσίᾳ τῶν
4495760 ἐφθειραν
ἢ σχοίνου . . βέλη . τόξα . ἠφάνισαν . ἔφθειραν . ὕστερον . κινηθέντες . συγκινηθέντες . οἱ Ἕλληνες
φράξεις τῶν ἁμαξῶν , οἱ δὲ ἐμπείρως διώκοντες ταχὺ πολλοὺς ἔφθειραν . Ἐξοιστέον δὲ καὶ τὰ ὑπεναντία τούτοις , ὡς
4476832 φησαντι
οὗτος [ δ ' ] ὁ λόγος οὐχ ὁμολογεῖ τῷ φήσαντι μόνων βασιλέων εἶναι κτῆμα ἵππον καὶ ἐλέφαντα . Τῶν
ἕποιτο Κλεάνθει καὶ Χρυσίππῳ καὶ Ζήνωνι τρέφεσθαι μὲν ἐξ αἵματος φήσαντι τὴν ψυχήν , οὐσίαν δ ' αὐτῆς ὑπάρχειν τὸ
4454119 προσχωρησειν
νομίζοντες , εἰ ταύτην πρώτην λάβοιεν , ῥᾳδίως σφίσι τἆλλα προσχωρήσειν . Ἀκαρνᾶνες δὲ αἰσθόμενοι κατά τε γῆν πολλὴν στρατιὰν
δὲ γλῶσσαν : οὐκ ἔχοντες τὴν διάλεκτον εὔκολον γνωσθῆναι . προσχωρήσειν : τοῖς Ἀθηναίοις δηλονότι . ὁ δὲ . .
4431857 ἀριθμησαι
, τῆς ἡλικίας αὐτῆς ἀπολαύων , ἧς ῥᾷον τοὺς ὀδόντας ἀριθμῆσαι [ ὅσῳ ἐλάττους ἦσαν ] ἢ τῆς χειρὸς τοὺς
ἀριθμεῖν τὸ πλῆθος , ἐπεὶ πρότερον οὐκ ᾔδεσαν οὐδὲ καλῶς ἀριθμῆσαι τὸν ὄχλον , ὥσπερ οἱ ποιμένες τὰ πρόβατα ,
4431379 ἑναδων
μονάδων γὰρ πολλῶν ὁ ἀριθμός , τὸ δὲ πλῆθος ἐξ ἑνάδων συμπληροῦται , πολλοστὴ δὲ ἀπὸ τῆς ἑνάδος ἡ μονάς
ἀναιρεῖται καὶ ὁ ἀριθμός . εἰ γὰρ ὁ ἀριθμὸς ἐξ ἑνάδων σύγκειται , φανερὸν ὡς ὅτι ἀναιρεθήσεται καὶ ὁ ἀριθμός
4427830 λειτουργουντες
αὐτῶν μετὰ τῶν ἀγγέλων ἐστίν , ἐὰν ἐπιμείνωσιν ἕως τέλους λειτουργοῦντες τῷ κυρίῳ . Ἐκ δὲ τοῦ ὄρους τοῦ ἑνδεκάτου
τούτων ἀργίαν καὶ ἔριν . ἔπειτ ' εἰ καί τινες λειτουργοῦντες ἔσονται : οὗτοι δ ' ἂν εἶεν οἱ μηδὲν
4427243 Ἀθηνων
, κἂν ἔστιν ἄλλος ἐν Σταγειρίταις , Πλάτων ἢ τῶν Ἀθηνῶν ὁ κρατῶν Δημοσθένης ἢ τὴν πολυθρύλλητον ὁ κρούων λύραν
πρὸς μάγειρον δὲ παίζων εἶπε ζωμεύματα . ἀπείρητο δὲ ἀπὸ Ἀθηνῶν ἐξαγαγεῖν ξύλον καὶ πίτταν . εἶχον δὲ καὶ οἱ
4412783 δεκαετη
τοῦτο μὲν ἐν Θήβαις , τοῦτο δ ' ἐν Ἰλίῳ δεκαετῆ χρόνον ἐμφρόνως τοῦ μάχεσθαι προϊστάμενος , ἐξ εὐμαροῦς διώκει
λόγον . φασὶ γὰρ αὐτὸν ἐν Κορίνθωι κατοικοῦντα καὶ συμβιώσαντα δεκαετῆ χρόνον Μηδείαι γεννῆσαι παῖδας ἐξ αὐτῆς , τοὺς μὲν
4410649 ἀρνακιδων
εἰπεῖν : τίς ἄν μοι ἐπιβάλοι καὶ ἐπιθήσει σκέπασμα ἐξ ἀρνακίδων , ὡς ἂν γνώμην εὕροιμι ἀποστερητικήν ; ὁ δὲ
, ὅτι γέρων ἦν καὶ βραδύς , ζητεῖ γνώμην ὡς ἀρνακίδων ἤτοι νέον νοῦν καὶ δεκτικὸν τῶν μαθημάτων , ἢ
4394744 Ἀμενωφιν
Οἷς φιλίαν συνθεμένους ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον στρατεῦσαι . Τὸν δὲ Ἀμένωφιν οὐχ ὑπομείναντα τὴν ἔφοδον αὐτῶν εἰς Αἰθιοπίαν φυγεῖν καταλιπόντα
ἐπισκευάζειν τείχη , καὶ πρὸς πόλεμον ἑτοίμους γίνεσθαι τὸν πρὸς Ἀμένωφιν τὸν βασιλέα . Αὐτὸς δὲ προσλαβόμενος μεθ ' ἑαυτοῦ
4392958 καταλελυσθαι
τοὺς ἀνθρώπους χρὴ νομίζειν ; ἆρ ' οὐκ ἂν παντελῶς καταλελύσθαι ; ὥστε ὅσῳ δεινότερα τὰ προσδοκώμεν ' ἂν γενέσθαι
βλάπτειν , εἴ γέ φασι βλαβερὸν εἶναι τὸ πάσας αὐτὰς καταλελύσθαι . πρὸς τούτῳ δὲ κἀκεῖνό ἐστιν ὅτι παρ '
4392280 συγκεινται
αἱ ἐλαῖαι πᾶσαι , ὅσαι δι ' ἅλμης ἢ ὀξυμέλιτος σύγκεινται . καὶ τὸ σίναπι δὲ σφοδρότερον τούτων ἀπολεπτύνει μετ
τετραπλάσιοι : καὶ αὐτοὶ καὶ οἱ ἐπίπεδοι ἀπὸ ἡμιολίων πλευρῶν σύγκεινται : τρὶς γὰρ δύο καὶ τετράκις Ϛ . Ἔστω
4374457 συνεχωρηθη
δι ' ὅ , πολλάκις εἴρηται , χρόνον τινὰ τεθνάναι συνεχωρήθη καὶ ὡς ἂν ἡ κακία διακοπείῃ καὶ αὐτὴ ἑαυτῇ
, μέμνησθ ' , ὅτι διαλυομένοις ἡμῖν τὴν στάσιν τοῦτο συνεχωρήθη τὸ δίκαιον ὑφ ' ὑμῶν , ὅταν οἱ δήμαρχοι
4372719 πεντακισχιλιων
τὸ μῆκος ἴσως πώς ἐστι τῆι Κελτικῆι παρεκτεταμένη , τῶν πεντακισχιλίων σταδίων οὐ μείζων καὶ τοῖς ἄκροις τοῖς ἀντικειμένοις ἀφοριζομένη
ἐκ Μασσαλίας δὲ εἰς μέσην τὴν Βρεττανικὴν οὐ πλέον τῶν πεντακισχιλίων ἐστὶ σταδίων . ἀλλὰ μὴν ἐκ μέσης τῆς Βρεττανικῆς
4357501 δεδεμενων
τινος ἔτυχε παραμυθίας . τῶν ἐργατῶν τινες τῶν ἅμα Χαιρέᾳ δεδεμένων νύκτωρ διακόψαντες τὰ δεσμὰ τὸν ἐπιστάτην ἀπέσφαξαν , εἶτα
κακῶν γεγενημένον , καὶ περιιὼν ἀνεσκοπεῖτο καθ ' ἕκαστον τῶν δεδεμένων , ὥσπερ εἰώθασιν οἱ τοὺς οἰκείους νεκρούς , ἤδη
4351442 ὠνομασμενους
ἐς Ἄργος ὤικις ' Ἰνάχου πόλιν : Πελασγιώτας δ ' ὠνομασμένους τὸ πρὶν Δαναοὺς καλεῖσθαι νόμον ἔθηκ ' ἀν '
τοῖς τόποις ὑπερβαλέσθαι δοκεῖ ὥστε κατ ' Εὐριπίδην ” Πελασγιώτας ὠνομασμένους τὸ πρὶν Δαναοὺς „ καλεῖσθαι νόμον ἔθηκ ' ἀν
4347142 ὑπαρχουσων
ποιήσει τὰς προτάσεις ὁμοίας , ὁποῖαι οὖσαι καὶ ἐπὶ τῶν ὑπαρχουσῶν ἦσαν συλλογιστικαί . τῆς μὲν οὖν ἐλάττονος ληφθείσης ἐπὶ
τρόπους εἰς τὰ σχήματα διῄρει , οἷον τὰς ἐξ ἀμφοτέρων ὑπαρχουσῶν εἰς πρῶτον σχῆμα καὶ δεύτερον καὶ τρίτον καὶ τὰς
4346144 βιασθεντας
ἀνθρώπους στερίσκεσθαι τῆς ἐλευθερίας οὐκ αὐτοὺς αἰτίους ὄντας , ἀλλὰ βιασθέντας ὑπὸ τοῦ κατασταθέντος τυράννου , οὐκ ὀρθῶς ταῦτα λογιζόμενοι
: νῦν γάρ που μανθάνεις ; Ναί . Τοὺς τοίνυν βιασθέντας λέγω οὓς ἂν ὀδύνη τις ἢ ἀλγηδὼν μεταδοξάσαι ποιήσῃ
4340191 κατασταθεντες
γνώμης οὔτε ἀκοῆς εἰσάπαν ἐπῃσθημένος , ἣν οἱ Μωυσέως θιασῶται κατασταθέντες κτῆμα καὶ ἀπόλαυσμα ὠφελιμώτατον ἑαυτοῖς τε καὶ τοῖς ἐντυγχάνουσιν
τὰς ἀποκρίσεις ταύτας πρὸς βασιλέα κομίζοντες καὶ σὺν αὐτοῖς οἱ κατασταθέντες ὑπὸ τοῦ δήμου πρέσβεις ἄγοντες ἐκ τῶν πρώτων οἰκιῶν
4338128 διαβεβηκοτων
. οἱ δὲ ταῦτα ἐπιτραπέντες , ὁ μὲν ἐκ τῶν διαβεβηκότων ἤρα παιδαρίου τινὸς λευκοῦ καὶ χαρίεντος τὴν ὄψιν ,
ἡγεμόνι θεῷ . Πάντες οὗτοι διεπολεμήθησαν οἱ πόλεμοι , μήπω διαβεβηκότων Ἰορδάνην τὸν ἐγχώριον ποταμόν , πρὸς τοὺς τῆς ἀντιπέρας
4326920 νειμασθαι
λέγων : Ἐμοὶ δοκεῖ , ὦ Τύλλε , κράτιστον εἶναι νείμασθαι τὰς δυνάμεις ἡμᾶς διχῇ : ἔπειτα τὸν μὲν ἕτερον
, ἃ διὰ πολλῶν ἐκτήσατο πολέμων , ταῦτα μὴ Ῥωμαίους νείμασθαι μόνους , ἀλλὰ καὶ Λατίνους αὐτοῖς ἰσομοιρεῖν τοὺς μὴ
4325840 προσεμενου
ταῦτα καὶ πηδήσαντος ἰχθύος καὶ ἀναπλεύσαντος ἐκ βυθοῦ καὶ τροφὴν προσεμένου καὶ αὖ πάλιν μὴ λαβόντος . Ἦν δὲ ἄρα
Σιλβανὸς ὁ μαθητής σου τοῖς συνηγόροις ἐγγέγραπται μάλα ἡμέρως αὐτὸν προσεμένου Μοδέστου . τὴν μὲν οὖν τῶν νόμων ἐπιστήμην ,
4317344 Ἀμαζωνων
, : οἱ μὲν μεταγράφουσιν Ἀλαζώνων , οἱ δ ' Ἀμαζώνων ποιοῦντες : τὸ δ ' ἐξ Ἀλύβης ἐξ Ἀλόπης
μὲν ἀπολύεται τῇ μεταγραφῇ : γράφει γὰρ οὕτως „ αὐτὰρ Ἀμαζώνων Ὀδίος καὶ Ἐπίστροφος ἦρχον ” , ἐλθόντ ' ἐξ
4312793 ἐσχηκεναι
Τίμαιος ἐν τῆι ια καὶ ιβ [ ] φησὶν ἐναντίαν ἐσχηκέναι γνώμην αὐτὸν ἔν τε τῆι πολιτείαι καὶ ἐν τῆι
δὲ τὴν μονάδα ἐρριζῶσθαι , καὶ κίνησιν μὲν κατὰ δυάδα ἐσχηκέναι , φύσιν δὲ ζωότητος κατὰ πεντάδα , οὖσαν ἄλλως
4292750 ῥοθου
: ὕστερον δὲ κινηθέντες ὁμοῦ πάντες οἱ Ἕλληνες ἐξ ἑνὸς ῥόθου καὶ ἐκ μιᾶς ῥοπῆς κρεοκοποῦσι τὰς σάρκας τῶν ἀθλίων
] ὕστερον δὲ κινηθέντες ὁμοῦ πάντες οἱ Ἕλληνες ἐξ ἑνὸς ῥόθου καὶ ἐκ μιᾶς ῥοπῆς , κρεοκοποῦσι τὰς σάρκας τῶν
4291252 σωθωσιν
ῥώμην μετασχόντες ἀπόλωνται , οἱ δὲ δι ' ἀσθένειαν ἀπολειφθέντες σωθῶσιν . Ἀληθῆ λέγεις : ἀλλ ' ὁρᾷς , ἔφη
ἐπιμένουσιν ἕως ἀπολέσωσιν ἂν αὐτούς , εἰδότες ὅτι , ἐὰν σωθῶσιν οἱ ἀδικηθέντες , πικροὶ τοῖς ἀδικήσασιν ἔσονται πολέμιοι καὶ
4271931 μεταπεμψαμενοι
οἱ δ ' ἐξ Ἀντίσσης Τέρπανδρον ἐφ ' αἵματι φεύγοντα μεταπεμψάμενοι ἤκουον αὐτοῦ ἐν τοῖς συσσιτίοις καὶ κατεστάλησαν . ἐκαλοῦντο
' ἐποίησαν Ῥωμαῖοι τὸ ἱερόν , ἀφίδρυμα ἐνθένδε τῆς θεοῦ μεταπεμψάμενοι κατὰ τοὺς τῆς Σιβύλλης χρησμούς , καθάπερ καὶ τοῦ
4263522 εὐπορωτερον
δέ , εἴ του ἐδεῖτο , ἐν τῇ πόλει ὄντι εὐπορώτερον ἦν . τῶν δ ' ἑτέρων ἔξω στρατευομένων ἐξῆν
τῆς ἀναπώτιδος , καίπερ ἐν τρυφῇ καταγινομένους . Οὐδὲν γὰρ εὐπορώτερον Σαβαίων καὶ Γερραίων εἶναι δοκεῖ γένος , ἐκτεταμιευμένων πᾶν
4260065 λαχουσιν
Ἀριστογείτονος . πληρωτὰς ἐκάλουν τοὺς ἀποδιδόντας τὸν ἔρανον τοῖς ἤτοι λαχοῦσιν ἢ ἐωνημένοις . εἶεν δ ' ἂν οὗτοι οἱ
καὶ ὁ Κάδμος ἐν τούτοις τοῖς τὰς τῶν μακάρων νήσους λαχοῦσιν , οἰκεῖν δηλονότι , συγκαταλέγονται . καὶ τὸν Ἀχιλλέα
4259213 σχουσαι
† ἅτε ἤγουν ἅπερ πρὸς ἄτης ] ἤγουν μὴ βλάβην σχοῦσαι θηραθεῖσαι ] † ἀγρευθεῖσαι τύχην ] τὴν θεάν ποτ
καὶ ἡ ὁλκὰς μηδ ' αἴσθησιν γοῦν ἡντινοῦν τοῦ κακοῦ σχοῦσαι : οὕτως ἦσαν ἐγγὺς τοῦ διαφθαρῆναι τῶν μηχανῶν ἑτοίμων
4253869 Ἐνιαυτος
καὶ προσωπείῳ , φέρων χρυσοῦν Ἀμαλθείας κέρας . ὃς προσηγορεύετο Ἐνιαυτός . ᾧ γυνὴ περικαλλὴς εἵπετο , φέρουσα τῇ μὲν
δύναμιν οἰκόθετον . ἰὴ ] ἰή , νῦν ὁ παντελὴς Ἐνιαυτός Ὧραί [ ] τε Θεμίγονοι πλάξιππον ] ἄστυ Θήβας
4252711 ἀμφιβολου
ἓν δὲ συνιστάμενον : ὁμολογούμενον ἐξ ὁμολογουμένου , ἀμφίβολον ἐξ ἀμφιβόλου , ὁμολογούμενον ἐξ ἀμφιβόλου , ἀμφίβολον ἐξ ὁμολογουμένου .
, βίον καὶ τοῦτον ὁρῶ μεστὸν πλάνης , καὶ τύχης ἀμφιβόλου , καὶ στρατιᾶς κατηναγκασμένης , καὶ στρατηγίας ἀκουσίου ,
4246251 στρατευομενων
Μακεδόνων διὰ τὸ τοὺς πλείστους τῶν Μακεδόνων ἐνταῦθα οἰκῆσαι τῶν στρατευομένων , τὴν δὲ Πέλλαν ὥσπερ μητρόπολιν γεγονέναι τῶν Μακεδόνων
μὴ κρίνοντος , ὥςπερ ἐν χρυσῷ τινα βάσανον κατὰ τῶν στρατευομένων ἐπιζητεῖς , καὶ γίγνῃ τοῦ δήμου τῷ πένητι μετὰ
4245738 κτησαιμεθα
εἰ βούλει , μαρτυροῦμεν , κἂν εἰ τὴν Στέντορος φωνὴν κτησαίμεθα , φθεγξαίμεθ ' ἂν ὡς οὐ ῥᾴδιον , κἂν
ἂν ἐξ ἁπάντων τέλειόν τι καὶ μέγα ἀγαθὸν εἰς ἐπιστήμην κτησαίμεθα . Ἀπορεῖς γὰρ δὴ τί τὸ διακρῖνόν ἐστι τοὺς
4237682 ὑπογυιου
ὡς ἔτυχε χρῆται ταῖς ὁρμαῖς : ὥστε δεῖ μήτε ἐξ ὑπογυίου τῶν ἁμαρτημάτων τὰς τιμωρίας μήτε παρὰ τῶν οἰκετῶν μήτε
γὰρ τοιούτων πυρετῶν διαλειπόντων τότε τεκμαιρόμεθα τὴν λύσιν ἔσεσθαι ἐξ ὑπογυίου , ὁπόταν δηλονότι πέψεώς τινος ὀφθῇ σημεῖα . Πεπλεονέκτηκε
4225820 ἐφηβων
λόγχην ἁρπάσας ἔδραμον ἐπὶ τὸ τεῖχος , οὗ καὶ τῶν ἐφήβων τινὰς συνεστηκότας ἑώρων . ἦν δὲ ἡ φυλακὴ τῶν
τὴν Ῥώμην ἐπείγετο , ἄγων καὶ τοὺς παῖδας ἐς ἡλικίαν ἐφήβων ἤδη τελοῦντας . ἀνύσας δὲ τὴν ὁδοιπορίαν , τά
4220607 ἀπαντησεως
ἡμετέρας αἰτίους γεγονέναι , μηδὲ ὑβρίσαι αὐτῶν τὸ εὐτύχημα τῆς ἀπαντήσεως , Νεοκλέα τε πάλιν προφέροντες καὶ ὡς ἄξιον εἴη
ὁμοίως τὴν ἀγαθήν . . . καὶ τούτους ἀφηγεῖσθαι τῆς ἀπαντήσεως γενομένης καὶ δέξασθαι τὰ ἱερὰ τῆς θεᾶς . τῆς
4220546 ποιησαμενων
τὴν πόλιν ἀπαράσκευον εἶναι πρὸς μάχην ὑπόθοιτο τῶν ἐναντίων ἄφνω ποιησαμένων ἐκ πόλεως ὁμόρου τὴν ἔφοδον . τοιούτοις χρώμενος δικαιώμασιν
ἑκάστου κράσεως ἐφεξῆς εἰρήσεται , τὴν ἀρχὴν ἀπ ' ἐγκεφάλου ποιησαμένων ἡμῶν . Ἔστι δὲ τὰ σύμπαντα τῶν γνωρισμάτων σημεῖα
4213152 ἐπιτειχισαι
ὁ Δημήτριος ἱστοροῦντα ἐκ τῶν λίθων τῶν ἐξ Ἰλίου Περίανδρον ἐπιτειχίσαι τὸ Ἀχίλλειον τοῖς Ἀθηναίοις , βοηθοῦντα τοῖς περὶ Πιττακόν
ἐσταλμένοι , ἐπὶ τὰ Ὦρα πρῶτον ἦγε : Κοῖνον δὲ ἐπιτειχίσαι τῇ πόλει τῶν Βαζιρέων καρτερόν τι χωρίον προσέταξε ,
4209453 ἀπονοιας
δὲ πύλας τοῦ τείχους ἀπῳκοδόμησεν . Ἀριββαῖος τὴν παρασκευὴν τῆς ἀπονοίας αὐτῶν φοβηθεὶς καὶ ὅτι μέχρι θανάτου μαχοῦνται , τὴν
ἐμπρῆσαι τὸ βουλευτήριον , ἐπεχείρουν τοῖς Ῥωμαίοις αὐτοὶ μετ ' ἀπονοίας . οἷα δ ' ὑψηλοτέροις ἐπιχειροῦντες ἐκ ταπεινοῦ ,
4208892 ἀφεθεντων
εἰ τότ ' ἠξίωσε τυχεῖν τούτων καί τις ἔγραψε τῶν ἀφεθέντων ὑπ ' αὐτοῦ , ἐάν τις ἀποκτείνῃ Φίλιππον ,
τῶν ἀκουόντων δυνάμει συμμετρώτερον φανήσομαι χρώμενος . τῶν γὰρ ζευγῶν ἀφεθέντων , καὶ τῶν μὲν προορμησάντων , τῶν δ '
4204585 ἀποτελουντων
λύσις , ἐναντία τῷ πάθει . οὐ γὰρ ἀπὸ τῶν ἀποτελούντων , ἀλλ ' ἀπὸ τῶν ἀποτελουμένων , ὡς καὶ
, μιμοῦνται κατῳνωμένους , περὶ καθαρμούς τε καὶ τελετάς τινας ἀποτελούντων , σύμπαν τοῦτο τῆς ὀρχήσεως τὸ γένος οὔθ '
4196325 ὁρμηθεντας
. τῶν γὰρ θεῶν φασι τοὺς πλείστους ἐκ τῆς Κρήτης ὁρμηθέντας ἐπιέναι πολλὰ μέρη τῆς οἰκουμένης , εὐεργετοῦντας τὰ γένη
γὰρ τοὺς ἐκ τοῦ Φρικίου τοῦ ὑπὲρ Θερμοπυλῶν Λοκρικοῦ ὄρους ὁρμηθέντας κατᾶραι μὲν εἰς τὸν τόπον ὅπου νῦν ἡ Κύμη
4192786 Ἀλυβης
: Αὐτὰρ Ἁλιζώνων Ὀδίος καὶ Ἐπίστροφος ἦρχον , τηλόθεν ἐξ Ἀλύβης , ὅθεν ἀργύρου ἐστὶ γενεθλή . Ἐπαινεῖ δὲ μάλιστα
ὁ γὰρ Ὅμηρος τὴν Ἀλύβην γενέθλην τοῦ ἀργύρου ὠνόμασεν . Ἀλύβης παγέντα βώλοις : ἀργύρῳ φησίν . Ὅμηρος : τηλόθεν
4191790 ἁπαντος
ἐροῦμεν . Περὶ δὲ τῆς ὡς μέρος ἤδη λέγωμεν . ἅπαντος γυμνασίου καλῶς ἐπιτελουμένου τὸ τελευταῖον μέρος ἀποθεραπεία καλεῖται :
ὅταν ἀπὸ μιᾶς γένηται : δῆλον γὰρ ὅτι οὐκ ἐξ ἅπαντος ἐγένετο , ἀλλὰ μέρος τοῦ αὐτοῦ ἔλαβέ τις τόπος
4190429 ἐνεδυσαντο
μὲν ὄνομα ἐφόρεσαν , τὸν δὲ ἱματισμὸν τῶν παρθένων οὐκ ἐνεδύσαντο . Ποῖος , φημί , ἱματισμὸς αὐτῶν ἐστι ,
μαρτυρεῖ ἐκεῖ χαλκὸν πρῶτον εὑρεθῆναι ” καὶ πρῶτοι χαλκὸν ἐκεῖ ἐνεδύσαντο οἱ Κούρητες οἱ μετὰ Διὸς ἐλθόντες , οὓς φύλακας
4186057 ὑπαρξαι
εὕροντο ἐν ταῖς συμφοραῖς , ὅπερ καὶ τοῖς Ἀθηναίοις αὐτοῖς ὑπάρξαι δοκεῖ πολλάκις . ὁ δὲ καὶ τούτου φαίνεται τὸ
ὁμολογεῖν καὶ πάλιν ὅσην εὔνοιαν ἔχων ἐγὼ διατελῶ , τοσαύτην ὑπάρξαι μοι καὶ τὰ τοιαῦτα . Ἔτι ἐφέλκονται νοήματα καὶ
4184565 ἀθλιων
τύπτουσι . κρεωκοποῦσι ] † κατατέμνουσι . δυστήνων ] τῶν ἀθλίων Περσῶν . ἐξαπέφθειραν ] † τελείως ἔφθειραν . βίον
, καὶ τὰ ψεύδη μαρτυρεῖς , καὶ σφαγεὺς ἄδικος τῶν ἀθλίων παίδων γεγένησαι : τί καὶ νῦν δυστυχῶν παίδων δυστυχῆ
4179391 Πεισιστρατιδας
θεοὺς ἐπικαλέσας ἐκείνῳ , ἦ μὲν Κορινθίους μάλιστα πάντων ἐπιποθήσειν Πεισιστρατίδας , ὅταν σφι ἥκωσι ἡμέραι αἱ κύριαι ἀνιᾶσθαι ὑπ
προστάται καὶ κηδεμόνες τῶν πόλεων . Ἀθήνηθεν γὰρ ἐξέβαλον τοὺς Πεισιστρατίδας , ἐκ δὲ Νάξου Λύγδαμιν τύραννον , τοὺς δὲ
4167901 ᾑρουντο
ξένους . ἑλόμενοι τὸν ἡσύχιον καὶ ἀπράγμονα βίον ἐλαττοῦσθαι μᾶλλον ᾑροῦντο τὰ οἰκεῖα ἢ πλέον τι ἔχειν ἀπὸ τῶν ἀλλοτρίων
ἐδόκει καλῶς : ἢ γὰρ οἱ νοῦν ἔχοντες ἅπαντες αὐτὸν ᾑροῦντο , ἢ οἱ προσελθόντες εὐθὺς νοῦν εἶχον ὅτι Προαιρέσιον
4157436 Τελχινων
νέος ἔτι Διόνυσος , καὶ κατὰ τοῦ θεοῦ τὸ τῶν Τελχίνων γένος ἐφύετο : ηὐξάνετο Βάκχος , καὶ Τιτᾶνες πάντες
διδασκαλίᾳ τῶν τεχνῶν . Ποσειδῶνα δὲ ἀνδρωθέντα ἐρασθῆναι τῆς τῶν Τελχίνων ἀδελφῆς Ἁλίας , καὶ μιχθέντα ταύτῃ γεννῆσαι παῖδας ἓξ
4152350 προσαγορευεσθαι
ἡ τύχη δὲ ἀμείψασα τοὔνομα Σκορδοσφράντην πρὸς τῶν ὁμοτέχνων ἠνάγκασε προσαγορεύεσθαι . Ἐπίστασο τὴν αἰτίαν , ἐφ ' ᾗ με
τε . Εὐθύδημος δέ φησι τὸν κορακῖνον ὑπὸ πολλῶν σαπέρδην προσαγορεύεσθαι . ὅτι δὲ καὶ πλατιστακὸς καλεῖται ὁ σαπέρδης ,
4151581 χειροτονησαι
δοκῇ , λήψομαι γέρας , ἕκαστος ἄν μοι πρῶτος ἠπείγετο χειροτονῆσαι τὴν αἴτησιν , εἰ καὶ μὴ νόμος ἔκειτο παρ
καὶ ψήφους ἐνεγκεῖν καὶ συνειπεῖν τὰ δίκαια καὶ συμβουλεῦσαι καὶ χειροτονῆσαι , καὶ νὴ Δία περὶ αὐτοὺς τοὺς θεοὺς ἃ
4143444 Ἰταλιωτων
τότε πρῶτον ἐς στρατείαν δι ' ἀπορίαν ἀνδρῶν καταλεγέντων , Ἰταλιωτῶν δὲ τοὺς ἔτι ἐν τῇ συμμαχίᾳ παραμένοντας ἐψηφίσατο εἶναι
γενέσθαι : προκατωδύροντο γὰρ τὴν ἐσομένην συμφοράν . Ὅτι τῶν Ἰταλιωτῶν τὰ τέκνα τῶν Πιννητῶν ἅπαντα πρὸ τῶν τειχῶν τῆς
4141514 ηὐξησθαι
βραχύ τι λελωφήκαμεν , ὥστε καὶ χρήμασι καὶ τοῖς σώμασιν ηὐξῆσθαι : καὶ ταῦτα ὑπὲρ ἡμῶν δίκαιον ἐνθάδε εἶναι ἀναλοῦν
. Τοῦ ὄμματος ἔγγιον τοῦ ὁρωμένου προσιόντος δόξει τὸ ὁρώμενον ηὐξῆσθαι . ὁράσθω γὰρ τὸ ΒΓ τοῦ ὄμματος ἐπὶ τοῦ
4139934 ἐκμαθοντες
ἡμῖν διανοήσεως , συγγενεῖς ἐκείναις οὔσας , ἀταράκτοις τεταραγμένας , ἐκμαθόντες δὲ καὶ λογισμῶν κατὰ φύσιν ὀρθότητος μετασχόντες , μιμούμενοι
περί τε τῶν ἐπὶ τῷ προλόγῳ δακρύων , ὃν καὶ ἐκμαθόντες ἀπῆλθον οὐκ ὀλίγοι , περί τε τῆς ἐπὶ τοῖς
4136423 ἀποδομενων
ταῦτα ἀναλώσει , ὅποι ποτὲ ἂν ἀεὶ ἐξαρκῇ τὰ τῶν ἀποδομένων , ἐλάττους εἰσφορὰς ἀναγκάζων τὸν δῆμον εἰσφέρειν . Τί
ἐγκρατὴς ὁ ζητῶν ἄρχειν καταστῇ , καὶ τῶν ταῦτ ' ἀποδομένων δεσπότης ἐστί , τὴν δὲ πονηρίαν εἰδὼς τότε δή
4134532 λαβοιτ
, ὅπου δὲ ἀνεῖνται , βλακικώτερα : ταχὺ γάρ σου λάβοιτ ' ἄν τις τῶν παρ ' ἡμῶν ἀμυνόμενος ,
κατέλυσε τὴν Περσῶν ἀρχήν , λέγει ταῦτα : εἰ γὰρ λάβοιτ ' ἐν νῷ μὴ χρόνον ἄπειρον μηδὲ γενεὰς πολλὰς
4129751 σχισθεντων
οἱ Ἰάπυγες ἐνίκησαν . τῶν δὲ ἡττηθέντων εἰς δύο μέρη σχισθέντων κατὰ τὴν φυγήν , καὶ τῶν μὲν εἰς Τάραντα
, ἡνίκα ἀποροῖ γένος ἅμα καὶ μέρος εὑρίσκειν ἑκάτερον τῶν σχισθέντων . Ὀρθότατα : ἀλλὰ γὰρ τοῦτο αὐτό , ὦ
4123125 εὐπατριδων
ὑφαρπασάσης ἐκείνης . ἠγάγετο δ ' αὐτῷ καὶ γυναῖκα τῶν εὐπατριδῶν , ἣν συνοικοῦσαν καὶ ἀγαπωμένην μετὰ ταῦτα τῶν βασιλείων
βασιλεῖς φιλοσοφήσωσιν ἢ οἱ φιλόσοφοι βασιλεύσωσιν , Ἀθήνησι μέντοι ἐξ εὐπατριδῶν ᾑροῦντο πάντως ἐν τοῖς πρὸ τοῦ χρόνοις τοὺς ἄρχοντας
4122683 προκατειλημμενων
ἐπιστήμης πρόκειται . τῶν γὰρ ἀρχῶν ἐν πᾶσι τοῖς μαθήμασι προκατειλημμένων τοῖς εὖ εἰδόσι κρίνειν , καὶ τὰ μετὰ τὰς
ἐξ ὧν ἐπικρίνονται δηλονότι προεπεγνωσμένων , εἴγε ἄρα , καὶ προκατειλημμένων . πῶς δὲ οὐκ ἂν εἴη γελοῖον τὸ λέγειν
4122589 ἀποδειχθεντας
Λυθείσης δὲ τῆς ἐκκλησίας περὶ δείλην ὀψίαν συνέρρεον ἐπὶ τοὺς ἀποδειχθέντας ἕκαστοι τόπους , ἀπογραφόμενοί τε πρὸς τοὺς ἡγεμόνας τὰ
Ἀπόλλωνος : ἔνθα συνιόντες γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις κατὰ τοὺς ἀποδειχθέντας χρόνους συνέθυόν τε καὶ συνεπανηγύριζον καὶ ἀγῶνας ἐπετέλουν ἱππικοὺς
4120970 ἀπαραλλακτοι
ἡ ἐπὶ ταῖς συνδρομαῖς τήρησις . κἂν δύο δ ' ἀπαράλλακτοι εὑρεθῶσιν , οὐδ ' οὕτως ἡ τήρησις δυνατὴ ,
, ὅτι καὶ αὐταὶ αἱ δείξεις ἐκ τῶν ἀριθμητικῶν εἰσιν ἀπαράλλακτοι . Δείξας , τίνα τὰ ἀσύμμετρα , ἐν τοῖς
4114314 Αὐλητου
. Ἀσκὸν δέρεις : ἐπὶ τῶν ἀνοήτως τι πραττόντων . Αὐλητοῦ βίον ζῇς : ἐπὶ τῶν ἐξ ἀλλοτρίων βιούντων .
συγκρίνεις : ἐπὶ τῶν τὰ ἐλάττω τοῖς μείζοσι συγκρινόντων . Αὐλητοῦ βίον ζῇς : ἐπὶ τῶν ἐξ ἀλλοτρίων βιούντων .
4110389 ἀναγορευσας
ἁλουργῶν περιπορφύρων στολὴν χαριστήρια τῆς νίκης , αὐτὸς δ ' ἀναγορεύσας ἑαυτὸν βασιλέα Τρύφων μὲν ὑπὸ τῶν ἀποστατῶν προσηγορεύετο .
ἐφ ' ἡσυχίας ἑκάτερον ἀριθμείτω στρατόπεδον καὶ λυέτω τὴν ἔριν ἀναγορεύσας τὴν νίκην τοῖς πλείοσι . καὶ μὴν οὐ μόνον
4108200 ἐπιπιωσιν
πεπέρεων φάρμακον πίνοντες ἢ αὐτὸ τὸ πέπερι , ἐὰν εὐθέως ἐπιπίωσιν οἶνον , πάντως λύζουσι : καὶ ῥιγώσαντες δὲ τὸ
καρδίας πόνους . Γ ὅτι οἱ . . . βληχωνίαν ἐπιπίωσιν , οὐ βλάπτονται . τὸ γὰρ πολὺ . .
4105855 ἐθνικη
τὸ παρὸν πρόσωπον καὶ τὰ ἀπόντα . ἀπὸ δὴ τούτων ἐθνικὴ παραγωγὴ γινομένη τῇ ἐπικρατείᾳ τῶν ἐγκειμένων ἑνικῶν κατὰ τὸ
Κρητικὴν Λύκαστον ὀξύνουσιν οἱ ἐγχώριοι . οὐκ ἐπικρατεῖ δὲ ἡ ἐθνικὴ παράδοσις . ] Λυκαψός , κώμη πλησίον Λυδίας .
4103580 ἐμισθουντο
ἐπεμέλετο , καὶ δικαιότατον ἡγοίμην ἐμαυτόν , ἐπειδὴ λῃσταὶ μὲν ἐμισθοῦντό με προδοῦναι τὴν ναῦν καθορμισάμενον οἷ λοχήσειν αὐτὴν ἔμελλον
διπλῶς ᾄδεται ἡ ἱστορία : ἢ ὅτι Κορίνθιοι Λακεδαιμονίους ὑφορώμενοι ἐμισθοῦντό τινας τῶν Ἀθηναίων εἰς τὴν αὐτῶν φυλακήν : ἢ
4102135 παραλαβοντας
ἀρρωστημάτων δυνήσεται ἀπαλλάξαι τοὺς ὑπ ' αὐτῶν κρατουμένους , τοῦτον παραλαβόντας καὶ ἀγαγόντας , λόγῳ πείσαντας ἢ φιλίᾳ : χρήμασι
αἴτιον τῆς τῶν ζῴων γενέσεως : τούς τε ἱερεῖς τοὺς παραλαβόντας τὰς πατρικὰς ἱερωσύνας κατ ' Αἴγυπτον τούτῳ τῷ θεῷ
4101186 χιλιαδων
ὁ στρατός , τουτέστιν ἀπὸ δύο μέχρι πέντε ἢ ἓξ χιλιάδων , καὶ ἔλαττον ὀφειλούσης τῆς πρώτης τάξεως , εἰ
οἰκοῦντες ὑπ ' αὐτῷ , συνήχθησαν εἰς ἀριθμὸν ὀγδοήκοντα τριῶν χιλιάδων μετὰ τῶν ἐν τοῖς ἀγροῖς οἰκούντων . Τελευτὴν μέντοι
4094926 Ἐπιδαμνου
ἀφ ' ἡμῶν αἰτίας τὸ ἴσον ἕξετε : τῶν τῆς Ἐπιδάμνου . ἀπὸ κοινοῦ δὲ τὸ ἐν ᾧ . αἰτιασόμεθα
. ὡς δὲ ἠδίκουν σαφές ἐστιν : προκληθέντες γὰρ περὶ Ἐπιδάμνου ἐς κρίσιν πολέμῳ μᾶλλον ἢ τῷ ἴσῳ ἐβουλήθησαν τὰ
4092023 ἐσκεμμενων
παραυτίκα περὶ ἁπάντων δηλοῦντες , οὐδ ' ὅταν πλείω τῶν ἐσκεμμένων λέγωσιν , οὐδαμοῦ τὸν λόγον ἀνώμαλον καὶ ταραχώδη καθιστᾶσι
εἰς τὸ ὁλόκληρον τῆς ἐπιστήμης . ὁ δὲ ἐπιλανθανόμενος τῶν ἐσκεμμένων ἰδιώτης ἄχρηστος , καὶ πάντα κληθεὶς δικαιότερον ἢ ῥήτωρ
4091991 κερατιου
οὗ ἡ σῦριγξ . 〛 ὅτι οἱ ἀρχαῖοι καλάμῳ ἀντὶ κερατίου ἐχρῶντο . ἢ ᾔδεσαν μὲν τὸ κέρας , ἀνέφερον
στρεπτὸν καὶ ὅλμον χρυσοῦν . Ὁ δὲ ὅλμος ἐστὶ ποτήριον κερατίου τρόπον εἰργασμένον , ὕψος ὡς πυγωνιαῖον . : Ἐπεὶ
4090621 Εἱλωτων
τὴν Σπάρτην . οὐ μὴν ἀλλὰ τῷ Βρασίδᾳ παραγενομένων χιλίων Εἱλώτων , ἔκ τε συμμάχων στρατολογηθέντων συνέστη δύναμις ἀξιόχρεως .
Ἰθώμης ὑποσπόνδους ἀφῆκαν , καθότι προείρηται , τῶν δ ' Εἱλώτων τοὺς αἰτίους τῆς ἀποστάσεως κολάσαντες τοὺς ἄλλους κατεδουλώσαντο .
4087327 ἀπεκυησεν
οὕτως ἐπένθησεν ἀποθανόντα τὸν σκύμνον , ὃν ἐν τῷ οἰκίσκῳ ἀπεκύησεν , ὡς μὴ προσδέξασθαι τριῶν ἡμερῶν σῖτον , καίτοι
καὶ ἔμελλον θανατώσειν , οὐ πρότερον αὐτὴν ἀπέκτειναν πρὶν ἢ ἀπεκύησεν : ὅτε γὰρ συνελήφθη , ἔκυε . τὸ ἀναίτιον
4086850 ἀιδιου
ὥστε τὶ μὲν δυνατόν , ἤγουν τὸ φερόμενον ἐπὶ τοῦ ἀιδίου * * * ἢ ὅταν τῷ ὑποκειμένῳ τὸ κατηγορούμενον
δυνάμεις περιποιούσας ἀποίοις ποιότητας καὶ μορφὰς ἀμόρφοις καὶ μηδὲν τῆς ἀιδίου φύσεως μήτ ' ἀλλαττομένας μήτε μειουμένας . ὀνομάζουσι δ
4076544 εὑρεθεντας
προσκυνεῖτε γεγονότας μὲν ἐξ ὕλης , μακρὰν δὲ τῆς εὐταξίας εὑρεθέντας . οἱ γὰρ προειρημένοι τῇ σφῶν ἀβελτερίᾳ πρὸς τὸ
τοῦτο μὲν τοὺς ἀποθανόντας , τοῦτο δὲ τοὺς ἀποκτείναντας οὐχ εὑρεθέντας : οὔκουν ἂν καλῶς ἔχοι , εἰ τούτων δέοι
4074101 ἐπιφανων
, Φώκαιαν , Τέων , Κλαζομενάς . Μίλητος δὲ τῶν ἐπιφανῶν τις ἦν ἐν Κρήτῃ , ἀφ ' οὗ καὶ
εἷς Ἄδραστος . ἐπεὶ οὖν καὶ αὐτὸς τῶν ἐν Ἄργει ἐπιφανῶν , διὰ τοῦτο Ἀδραστείῳ νόμῳ φησὶ , χαριζόμενος καὶ
4070938 συνυπαρξαι
τὰ φύσεως : εἰκὸς γὰρ μᾶλλον δ ' ἀναγκαῖον ἀνθρώποις συνυπάρξαι τὰς τέχνας ὡς ἂν ἰσήλικας , οὐ μόνον ὅτι
. τῶν οὖν τριῶν τούτων προσδιορισμῶν φυλαττομένων ἀδύνατον τὰ ἐναντία συνυπάρξαι ἀλλήλοις . οὗτος πρῶτος προσδιορισμός . δεύτερος προσδιορισμός :
4069674 θεομαχους
διὰ τὸ ὠχροὺς καὶ νεκρώδεις εἶναι . ἢ ἀσεβεῖς καὶ θεομάχους , διὰ τοὺς γίγαντας : οὗτοι γὰρ θεομάχοι .
. Ταύτην δὲ , Φλέγραν τὸ πρότερον καλουμένην , τοὺς θεομάχους Γίγαντας οἰκῆσαι λόγος , μετὰ ταῦτα Παλληνεῖς δ '
4067199 Δαας
' οὖν ἐν ἀριστερᾷ εἰσπλέοντι τὸ Κάσπιον πέλαγος παροικοῦντας νομάδας Δάας οἱ νῦν προσαγορεύουσι τοὺς ἐπονομαζομένους Πάρνους : εἶτ '
αὐτῷ τῆς Δαρείου συλλήψεως καὶ αὐτῶν Βακτρίων ἐς ἑπτακισχιλίους καὶ Δάας τοὺς ἐπὶ τάδε τοῦ Τανάϊδος ποταμοῦ ἐποικοῦντας ἔφθειρε τὴν
4063935 κελευοντων
δὲ πολυτελῶς . Ἀνακαλεσαμένων δ ' αὐτὸν τῶν Ἀρεοπαγιτῶν καὶ κελευόντων βέλτιον ζῆν , Ἀλλὰ καὶ νῦν , εἶπεν ,
[ καὶ ] ? ? κατατεμνόντων ? ? ? αὐτὸν κελευόντων [ ] τε ? [ ἀπάγειν ] ? [
4063377 διορισον
ὁπότερ ' ἂν ἡγῇ φίλον εἰρῆσθαί σοι , τοῦτο ἡμῖν διόρισον . Ἀλλ ' ἡμᾶς τε ἥμερον , ὦ ξένε
Ἆρα οἷα ἔστιν ἢ οἷα φαίνεται ; τοῦτο γὰρ ἔτι διόρισον . Πῶς λέγεις ; ἔφη . Ὧδε : κλίνη
4062024 ἀνελοιεν
Θηβαίων συμμαχίας , καὶ καταδεχομένου βοηθεῖν , εἰ τὰς στήλας ἀνέλοιεν . καὶ ἡ λύσις δὲ ἔτι θαυμασιωτέρα : γινώσκων
ἐπὶ τοῦ βήματος παρρησίαν αἱ παρ ' ἐκείνου πεμπόμεναι ἐπιστολαὶ ἀνέλοιεν . ἐγὼ δ ' ὑμῖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι

Back