| ἐπιστήμης πρόκειται . τῶν γὰρ ἀρχῶν ἐν πᾶσι τοῖς μαθήμασι προκατειλημμένων τοῖς εὖ εἰδόσι κρίνειν , καὶ τὰ μετὰ τὰς | ||
| ἐξ ὧν ἐπικρίνονται δηλονότι προεπεγνωσμένων , εἴγε ἄρα , καὶ προκατειλημμένων . πῶς δὲ οὐκ ἂν εἴη γελοῖον τὸ λέγειν |
| Ἀρείῳ πάγῳ βουλή , ὦ Περίκλεις , οὐκ ἐκ τῶν δεδοκιμασμένων καθίσταται ; Καὶ μάλα , ἔφη . Οἶσθα οὖν | ||
| δὲ βουλόμενοι τὸν περὶ εὐδαιμονίας τόπον διακρῖναι διὰ πολλῶν καὶ δεδοκιμασμένων αἱρέσεων ἐπιδιασαφήσομεν . ἕκαστον γὰρ εἶδος σχηματογραφίας ἰδίως ἐστὶ |
| ἔλεγχοι ἐπιστήμης μὲν ἔργον οὐδέν , παιζόντων δὲ μᾶλλον ἢ σπουδαζόντων τὸ τοιοῦτον ἔργον ἐστὶ καὶ ἐνοχλήσεις τινὲς καὶ ἐμποδισμοὶ | ||
| αὐτῶν τἀληθές : οἷον τὰς ὀρειβασίας τῶν περὶ τὸ θεῖον σπουδαζόντων καὶ αὐτῶν τῶν θεῶν καὶ τοὺς ἐνθουσιασμοὺς εἰκότως μυθεύουσι |
| δὲ εἴδη δύο , τὸ μὲν τῶν συνδετικῶν , τῶν συνεχόντων τὰ ὀστᾶ πρὸς ἄλληλα . τὸ δὲ τῶν αἰσθητικῶν | ||
| ἀθροίσας ὀκτὼ μυριάδας κατέβαινε , τήν τε Τιγρανοκέρταν ἐξαιρησόμενος τῶν συνεχόντων καὶ ἀμυνούμενος τοὺς πολεμίους . Φθάσας δὲ καὶ ἰδὼν |
| οὖν παρὰ τοὺς χρόνους Εὐριπίδης : ὀψὲ γάρ ποτε ὁ ἀγερμὸς ἀντὶ τῆς φυλλοβολίας ἀπελείφθη . φυλλοβολεῖται δὲ ἡ Πολυξένη | ||
| καὶ μετοίκων δῆμος καὶ δούλων ἄθροισμαβιαιότερον γὰρ ὁ ἀθροισμόςκαὶ ἐμπόρων ἀγερμὸς καὶ καπήλων σύστασις καὶ ναυτῶν συναγωγὴ καὶ κυβερνητῶν συνδρομὴ |
| : οὐδὲν μὴ γένηται ἄδικον , Δικαιοσύνης ταύτης συμπαρούσης . ἀνίωμεν οὖν . ἀλλὰ εἰπέ μοι σύ , τί σοι | ||
| ἀποβλητὴ κατὰ χρόνων περιόδους ὡρισμένας : ὅσῳ δ ' ἂν ἀνίωμεν ἐπὶ τὸ ὕψος καὶ τὴν ταὐτότητα τῶν πρώτων κατὰ |
| κατά τε μεταφρένου καὶ τῆϲ γαϲτρόϲ . ἐπὶ δὲ τῶν κεχρονιϲμένων κράτιϲτον βοήθημα καὶ ἡ διὰ τοῦ ἐλλεβόρου δι ' | ||
| ἴϲου μέλιτοϲ ἑψήϲαϲ δίδου κοχλιάρια β . ἐπὶ δὲ τῶν κεχρονιϲμένων πλευριτικῶν δίδου βαλϲάμου καρποῦ ⋖ α μετὰ μελικράτου ἢ |
| προλαμβάνοιεν καὶ μακρότεροι καὶ κακοηθέϲτεροι καὶ μετὰ πλειόνων καὶ βαρυτέρων ϲυμπτωμάτων γίγνωνται . Ἀκμῆϲ διάγνωϲιϲ ὅλου τοῦ νοϲήματοϲ . ϲτάϲιν | ||
| πρὸϲ καιρόν τινα παῦλα τῶν ϲυνεδρευόντων τῷ ϲώματι νοϲημάτων καὶ ϲυμπτωμάτων . Ὅτι ἡ ἄνεϲιϲ διττὴ λέγεται : ϲυμπεριλαμβάνεται γὰρ |
| σιωπῶν ὁμολογεῖς : ἡ γὰρ τῶν ἑτέρων ἀναίρεσις τυγχάνει τῶν λειπομένων κατάθεσις : νῦν δὲ ἁμαρτάνων καὶ σαυτὸν ἕτοιμον τῷ | ||
| γενόμενοι . χρηστὰς ὑπογράφεις ἡμῖν ἐλπίδας καὶ περὶ τῆς τῶν λειπομένων ἐπανορθώσεως , ἤδη ταῖς ἡμετέραις λιταῖς ἀρξάμενος συνεπινεύειν , |
| μὲν τὰ δίκαια πρὸς τοὺς εὐεργέτας ἐκ παντὸς τρόπου ποιεῖν προτρεπόντων , τοῦ δὲ καὶ ἃς εἰλήφεσαν δωρεὰς μετὰ καὶ | ||
| μὴ συγχωρούντων τοὺς στρατιώτας κινδυνεύειν , ἀλλ ' εἰς φυγὴν προτρεπόντων ἀκινδύνως ἐλθεῖν . Πρὸ τῶν κινδύνων ὁ στρατηγὸς θεραπευέτω |
| ἐπὶ τῶν ἄλλων καταγμάτων , ἐν οἷς οὐκ ἐγυμνώθη τῶν συντριβέντων ὀστῶν οὐδέν , διὰ τὸ πολλῆς ἐπιμελείας δεῖσθαι τὴν | ||
| , ὅτι τῶν τεσσαράκοντα ἁρμάτων τῶν συναγωνιζομένων αὐτῷ πεσόντων καὶ συντριβέντων ἐν τῷ δρόμῳ , μόνου τοῦ Καῤῥώτου τὸ ἅρμα |
| δ ' αὐτοῖς Μέτελλος ἀπὸ Ῥώμης ἐπιπεμφθεὶς μετὰ πλέονος στρατοῦ Ἀρουακοὺς μὲν ἐχειρώσατο , σὺν ἐκπλήξει καὶ τάχει θερίζουσιν ἐμπίπτων | ||
| συνελθεῖν ἐς λόγους καὶ συνελθὼν ἔφη Βελλοὺς καὶ Τίτθους καὶ Ἀρουακοὺς ἑαυτοὺς ἐπιτρέπειν Μαρκέλλῳ . ὃ δ ' ἄσμενος ἀκούσας |
| , ἃ χρῄζει , τούτων τυχεῖν ἐπὶ πορθήσει παραγενόμενον : συγχωρήσαιμι : οὐ διὰ τῶν ὅπλων : πᾶν γὰρ ἐξαιρεῖ | ||
| ἀλλ ' οὐ τοσαύτας . μὴ γὰρ αὐτός ποτε τοῦτο συγχωρήσαιμι . χρὴ δὲ οὐδὲ σέ , βασιλεῦ : τοῦτο |
| ἤτοι ὁ ἔχων ἵππους πολλούς , θείνεται καὶ τύπτεται καὶ σφάττεται παρὰ τὰς ἀκτὰς καὶ τοὺς αἰγιαλοὺς τοὺς σκληροὺς καὶ | ||
| φονεύεται . Ξ καίνεται ] σφάζεται . θ καίνεται ] σφάττεται . βλαχαὶ δ ' αἱματόεσσαι : ἐπὶ τῶν ἄσημα |
| τε καὶ ὑπαγωγάς . Ὅτι μὲν οὖν καὶ μέχρι τῶν ἐμμελειῶν οἰκείους ἔχει λόγους ἡ τοῦ ἡρμοσμένου φύσις καὶ τίνας | ||
| ἀντίληψιν ἀπεργαστικοί . Τὰ μὲν οὖν κοινῶς ἐφαρμοζόμενα ταῖς ἀπὸ ἐμμελειῶν διαφοραῖς καὶ ταῖς τῶν οὐρανίων κινήσεων ἀπὸ τῶν τοιούτων |
| ἐτύγχανες , ἐκεῖνοί τ ' ἂν ἥττω ἐψεύδοντο καὶ ὁ ἐλέγξων ἐγγὺς ἂν ἦν : νῦν δὲ φοβούμεθα τὰς ἐν | ||
| : ὡς αὐτίχ ' ἥξει τῆσδε κοίρανος χθονός , θυσίαν ἐλέγξων εἰ κατείργασται ξένων . ὦ πότνι ' , ἥπερ |
| ; ἔφη . Πρῶτον μὲν αὐτῶν τούτων , καίπερ ὄντων γενναίων , ἆρ ' οὐκ εἰσί τινες καὶ γίγνονται ἄριστοι | ||
| γάρ σου ἐν τῇ οἰκίᾳ καὶ κύνας θηρευτικοὺς καὶ τῶν γενναίων ὀρνίθων μάλα συχνούς : ἆρ ' οὖν , ὦ |
| μετὰ παλῆϲ ἀλφίτου ἢ ἠριγέροντα ἢ κορίαννον χλωρὸν μετὰ ϲταφίδων ἐξῃρημένων τὰ γίγαρτα . εἰ δὲ πολλὴ ἡ πύρωϲιϲ εἴη | ||
| , αἵτινες ἀπογεννῶσι τὰ ἄλλα πάντα . ὥστε ἐπὶ τῶν ἐξῃρημένων γενῶν χώραν ἔχει λέγειν τὰ τοιαῦτα πάντα γένη : |
| τοιοῦτον συμφωνεῖν ; οὐ δὴ κατὰ τύχην πλείονα σχήματα δύναται σεσιγῆσθαι τῶν ὄντων : ὡς γὰρ πρόκειται , ἐκ τῶν | ||
| ἀναπεπληρῶσθαι , πῶς οὐχὶ γέλοιον τοσαύτας φωνὰς συζύγως κατὰ τύχην σεσιγῆσθαι ; τούτου οὖν ἐν μηδενὶ μέρει λόγου παρακολουθήσαντος , |
| μὴ οὔσης οὐδέν ἐστι τῶν ἐφεξῆς , οὐδὲ σημείου τῶν διαστατῶν : σώματος δὲ μὴ ὄντος οὐ κωλύεται εἶναι τὰ | ||
| ὅσῳ γὰρ μᾶλλον ἀσώματός ἐστι καὶ χωριστὴ τῶν συνθέτων καὶ διαστατῶν ὄγκων , τοσούτῳ μᾶλλον ἁπλούστερον καὶ καθ ' ἑαυτὸ |
| ἀμφότερα ταῦτα οὐ τῶν γεγενημένων μᾶλλόν τι ἕνεκα ἢ τῶν γενησομένων , ἵν ' ἀγαθοὶ προθυμῶνται γίγνεσθαι ἐκ παρασκευῆς , | ||
| πῶς γὰρ ἐγὼ προσέταξα , ὃς ὅτ ' ἐξέπλεον τῶν γενησομένων ἐνταῦθ ' οὐδ ' ὁτιοῦν δήπουθεν ᾔδειν ; εἶτα |
| στρατοπέδων χωρίον ἡγεμόνες τε ἄριστοι τὰ πολέμια καὶ στρατιῶται πολλῶν ἐθάδες ἀγώνων ἄξια λόγου ἔργ ' ἀπεδείκνυντο ἐπιόντες τ ' | ||
| καὶ τὰς ἁφὰς οὐκέτι κραταιὰς ἐχόντων . Ῥωμαῖοι δὲ πολλῶν ἐθάδες ὄντες πόνων διὰ τὰς ἀτρύτους καὶ συνεχεῖς στρατείας ἅπαντα |
| ταῖς προσευχαῖς ἀπεστεροῦντο τὴν εἰς τοὺς εὐεργέτας εὐσέβειαν , ὃ μυρίων θανάτων ἐτετίμηντο ἄνοὐκ ἔχοντες ἱεροὺς περιβόλους , οἷς ἐνδιαθήσονται | ||
| δρῶντα τὸ μέγιστον , ὃν ἀμείλικτα ἐργασάμενον ἀναιρετέον , ἐπειδὴ μυρίων θανάτων ἐπάξιος ὢν ἕνα ὑπομένει διὰ τὸ τῆς τιμωρίας |
| ποτε φόβος ἀνδροδάμας ἔπαυσεν ἀκˈμὰν φρενῶν . συγγενεῖ δέ τις εὐδοξίᾳ μέγα βρίθει . ὃς δὲ διδάκτ ' ἔχει , | ||
| ἄλλοις ὑπερέχειν ἐκ περιττοῦ κάλλει καὶ ὀρθότητι καὶ ἀρετῇ καὶ εὐδοξίᾳ , ὥστε τὸν ἔχοντα αὐτὸν ζῆν εὐδαιμονέστερον ἀπεργάζεσθαι τοῦ |
| οὓς οὗτος παραδοῦναι εἰς βάσανον οὐκ ἠθέλησεν , ἴσασι δὲ περιφανέστατα καὶ τῶν ἐκείνῳ χρωμένων τινές , οὓς παρέξομαι μάρτυρας | ||
| Αἰνείου τε καὶ Τρώων ἀφίξεως πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα , περιφανέστατα δὲ τῆς Αἰνειάδος Ἀφροδίτης ὁ βωμὸς ἐπὶ τῇ κορυφῇ |
| τῶν παροξυϲμῶν λαμβανόντων ὁμοίωϲ τε γιγνομένων ἐφεξῆϲ κατὰ πάντα τῶν ϲυνεδρευόντων ϲυμπτωμάτων καὶ μήτε ἀφαιρούντων μήτε προϲτιθέντων , τότε ἀκμάζειν | ||
| μὲν οὖν εἰλικρινὴϲ ἄνεϲιϲ ἐπιγιγνώϲκεται ἐκ τῆϲ παντελοῦϲ ἠρεμίαϲ τῶν ϲυνεδρευόντων τῷ παροξυϲμῷ ϲυμπτωμάτων περιγραφείϲηϲ : καὶ διὰ τοῦτο λέγεται |
| Καὶ τὰ ἐν γαστρὶ ἔχοντα κτήνεα , ἢν μή τι νοσέῃ , ὑπὸ τοῦ αὐτέου ποτοῦ καὶ σίτου πιότερα γίνεται | ||
| πολλὰς ἐσχάρας καὶ βαθείας . Ἢν δὲ ὑφ ' αἵματος νοσέῃ , πυριῆσαι , καὶ σικύην προσβάλλειν , καὶ φλεβοτομέειν |
| ἐκεῖνα μὴ μετέχειν τῆς αὐτοκινήτου καὶ δοξαστικῆς τε ὁμοῦ καὶ λογιστικῆς καὶ ὡς ἂν οἱ ἄλλοι φαίησαν αἰσθητικῆς τε καὶ | ||
| καὶ ἀριθμητικὴ ὁλκὸς καὶ ἀγωγὸς πρὸς ἀλήθειαν . ἁπτέον δὲ λογιστικῆς μὴ ἰδιωτικῶς , ἀλλ ' ὡς ἂν ἐπὶ θέαν |
| ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων παίδων οὐκ ἠφίεντο ἕως ἂν μεταλάβωσι τῶν παρασκευασθέντων . . : Φύλαρχος δέ φησιν ἐν τῆι γ | ||
| ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων παίδων οὐκ ἠφίεντο ἕως ἂν μεταλάβωσι τῶν παρασκευασθέντων . Θρᾳκίων δὲ δείπνων μνημονεύει Ξενοφῶν ἐν ἓξ Ἀναβάσεως |
| ὁ Φιλάγριος , δὶς φλεβοτομήσας τινὰ τῶν πάνυ πληθωρικῶν καὶ πολυαίμων ἀνθρώπων , ἐφ ' οὗ σαφῶς ἔγνων ἡλίκην δύναμιν | ||
| ὕληϲ . βέλτιον μὲν οὖν ἐπὶ μὲν τῶν χολωδεϲτέρων ἢ πολυαίμων τὴν τοῦ οἴνου παραιτεῖϲθαι χρῆϲιν μηδενὸϲ ἐκ τούτου τοῖϲ |
| ' ὅϲοιϲ τῶν γερόντων ὑποψία τίϲ ἐϲτιν ἐν νεφροῖϲ λίθων γενέϲεωϲ ἢ καὶ ποδάγρα τιϲ ἢ ἀρθρῖτιϲ ἐνοχλεῖ : ἐπεμβάλλειν | ||
| μεταβολὴ ϲαρκῶν ἤτοι ϲαρκωδῶν ἐϲτι , καὶ τίνεϲ οἱ τῆϲ γενέϲεωϲ αὐτοῦ τρόποι καὶ πόϲαι διαφοραὶ τῶν ἀποϲτημάτων , κατὰ |
| προτέρω Διὸς υἱὸν ἐριγδούποιο διώκοι , ἦ ὅ γε τῶν πλεόνων Λυκίων ἀπὸ θυμὸν ἕλοιτο . οὐδ ' ἄρ ' | ||
| ἀναχωρέοντες ὀπίσω ἐγίνοντο τῆς Συρίης ἐν Ἀσκάλωνι πόλι , τῶν πλεόνων Σκυθέων παρεξελθόντων ἀσινέων , ὀλίγοι τινὲς αὐτῶν ὑπολειφθέντες ἐσύλησαν |
| τε πλήθεος , καὶ μεγέθεος τῆς νούσου , καὶ τῶν ἐνεόντων κακῶν , καὶ τῶν προσεπιγινομένων . Ἢν δὲ μὴ | ||
| τῆς φρονήσιος τοῦ ἠέρος πρῶτος αἰσθάνεται τῶν ἐν τῷ σώματι ἐνεόντων , οὕτω καὶ ἤν τις μεταβολὴ ἰσχυροτέρη γένηται ἐν |
| τύχωσι τριγώνοις , ποιεῖ βασιλέων οἰκονόμους ἢ ἐπιτρόπους ἢ ἐπὶ ναυκληριῶν ἢ οἰκονομιῶν ἢ τῶν τούτοις παραπλησίων τεταγμένους : γίνονται | ||
| ' ὁ μὲν τοῦ Κρόνου διὰ θεμελίων ἢ γεωργιῶν ἢ ναυκληριῶν , ὁ δὲ τοῦ Διὸς διὰ πίστεων ἢ ἐπιτροπειῶν |
| Ἔστι μὲν οὖν καὶ ἡ δειλία καὶ ἡ ἀκολασία τῶν ἑκουσίων : τὴν μὲν γὰρ ἡδονὴν ἑκόντες αἱρούμεθα , ἡ | ||
| ἐκ προνοίας σύγκρισιν κουφότερα πολλῷ . τίς οὖν ἡ τῶν ἑκουσίων κακῶν συμφωνία , πάλιν ἐν μέρει σκοπῶμεν : τριμεροῦς |
| , ὧν ἐκρηγνυμένων ὁμοίωϲ ἐϲχαρῶδεϲ ἕλκοϲ γίνεται παραπλήϲιον τοῖϲ ὑπὸ καυτηρίων γινομένοιϲ , ποτὲ μὲν τεφρώδουϲ τῆϲ ἐϲχάραϲ φαινομένηϲ , | ||
| ἀπέλθωμεν , ὀλίγων μὲν τῶν στεφάνων , πολλῶν δὲ τῶν καυτηρίων δεησόμεθα . Ἀλλ ' ἐπιτριβεῖεν ὁπόσοι τῶν φιλοσόφων παρὰ |
| , ἐπαινῶν αὐτὸν ἐπ ' οἰνουργίᾳ . τὸ δὲ τῶν καπήλων ἐργαστήριον καπηλεῖον εἰρήκασιν οἱ κωμῳδοδιδάσκαλοι , καὶ τὸ κωμῳδούμενον | ||
| Ἄβυδον ὡς ἀνὴρ γεγένηται ; ἀνερίναστος εἶ ἠριστάναι παρὰ τῶν καπήλων λήψομαι τὸ σύμβολον . τῇδ ' ἐξιόντι δεξιᾷ , |
| . . τὰ γὰρ τοιαῦτα σταθμὰ . . . καὶ ἐφεστηκότων ἅμα στερεοῖ τοὺς πόδας . ἔπειτά γε μὴν τῷ | ||
| τῆς πόλεως τοῦτο δρᾶν , ἀλλ ' ἤ τινος τῶν ἐφεστηκότων τοῖς πράγμασιν ἐξαπάτῃ ἢ καὶ βίᾳ τῶν ἐπιτιθεμένων : |
| Ἀρριανός : τοῦ τε ξὺν κόσμῳ δρωμένου ἐπαινέτης καὶ τοῦ ἀκοσμήτου ἐν τῷ παραυτίκα ἐπιτιμητὴς καὶ τοῦ ἐσύστερον κολαστήρ . | ||
| ἐκτεταμένην , μηδενὸς ὄντος ἀψαύστου μέρους αὐτῆς μηδὲ ἀνεξεργάστου μηδὲ ἀκοσμήτου . ἡ δ ' αὔξησις ἐπίδοσίς ἐστι καὶ διάστασις |
| τῶν πολιτῶν διὰ κακῶν καὶ πολυστρόφων ὕβρεων καὶ ψόγων καὶ ὀνειδισμῶν , ὧντινων τούτων ὁ Ζεὺς γένοιτο ἀλεξητήριος , ἐπώνυμος | ||
| τοῦ οἱ νοῖ τὸ νοΐδιον ὑποκοριστικόν : τινὲς δέ , ὀνειδισμῶν καὶ λοιδοριῶν 〚 ἀπὸ τοῦ οἴνου καὶ τῆς μέθης |
| . ἐὰν τῆς Σελήνης ἐν τῇ κατὰ πάροδον τῶν σχημάτων ἀμείψει ἐρχομένης ἐπὶ τὸ ἴδιον τετράγωνον ἢ τὸ διάμετρον σχῆμα | ||
| τοὺς γονεῖς καὶ ἔσται ἐν ζημίαις καὶ τόπους ἐκ τόπων ἀμείψει καὶ κτημάτων κυριεύσει καὶ πολλὰ χαρίσεται , ἐὰν δὲ |
| Συρακουσῶν κατὰ σπουδήν , ἔχων πεζοὺς μὲν οὐκ ἐλάττους τῶν πεντακισμυρίων , ἱππεῖς δὲ ὑπὲρ τοὺς πεντακισχιλίους . διανύσας δὲ | ||
| βασιλέα . οὗτος δ ' εἶχε πεζοὺς μὲν πλείους τῶν πεντακισμυρίων , ἱππεῖς δὲ περὶ τρισχιλίους , ἅρματα δὲ πλείω |
| . Καδμεία νίκη : ἡ ἐπὶ κακῷ τῶν νενικηκότων . Κύκνειον ᾆσμα : ἐπὶ τῶν ἐγγὺς θανάτῳ ὄντων : οἱ | ||
| υἱὸν τοῦ θανάτου , ὡς γενόμενον δῶρον ἐφεστίῳ θεῷ . Κύκνειον ᾆσμα : ἐπὶ τῶν ἐγγὺς θανάτου ὄντων . οἱ |
| καὶ οἷον τὸ τῇ Ἑλλάδι : συγχαίρω σοι . Τῆς αὐταρκείας καρπὸς μέγιστος ἐλευθερία . Ὁ γενναῖος περὶ σοφίαν καὶ | ||
| οὐκ ὂν οὐσία , ἀλλ ' ἐπέκεινα ταύτης καὶ ἐπέκεινα αὐταρκείας . Ἀρκεῖ οὖν ταῦτα λέγοντας ἀπαλλαχθῆναι ; Ἢ ἔτι |
| ὅτι λέγω . ὅταν περὶ ἰατρῶν αἱρέσεως ᾖ τῇ πόλει σύλλογος ἢ περὶ ναυπηγῶν ἢ περὶ ἄλλου τινὸς δημιουργικοῦ ἔθνους | ||
| εἴρηκεν ὁμοπτέρους . Ἐκ δὲ τοῦ συν τάδε σύνθετα . σύλλογος , σύνοδος , σύγκλητος , συνεκκλησιαστής , σύμβουλος , |
| τολμήματα , ταῦτα ὑπάρχων , ταῦτα ἐπιχειρούντων δημόσια , οὐκ ἀδόξων ἀνδρῶν , οὐκ ἀνωνύμων , οὐ τῶν ἀγνώ - | ||
| πάνυ γοῦν ἐμοὶ μέλει Χαιρέου καὶ Διονυσίου , δούλων ἐμῶν ἀδόξων , ἵνα βραβεύω τοὺς ἐκείνων γάμους καὶ ὁ μέγας |
| τέκνων πατέρων , φοβερώτερος δὲ τοῖς πολεμίοις τῶν ἀνικήτων καὶ ἀμάχων θεῶν , πῶς οὐκ ἂν εἴποι τις τοῦδε τοῦ | ||
| ἐπελθόντων πλήθει τε παμπόλλων καὶ μεγέθει μεγίστων καὶ τὴν τόλμαν ἀμάχων , ὑφ ' ὧν πανδημεί τε καὶ παγγενεὶ διαφθαρέντες |
| , δυάδα δὲ τῶν δυάδων μή , μηδὲ τριάδα τῶν τριάδων : τοῦ γὰρ αὐτοῦ λόγου πάντα ἐστίν . εἰ | ||
| εἶναι προτέρας καὶ ἄλλους ἀριθμοὺς ἄλλων ἀριθμῶν , οἷον τριάδας τριάδων προτέρας φαίνεσθαι . πῶς οὖν τοῦτο παρ ' αὐτῷ |
| προσπίπτοντα γενναίως οἴσει , διὰ δὲ τῆς ἰδίας ἐγκρατείας τῶν πλείστων περιέσται ἐννοηματικῶς : ἐὰν δὲ ἐν ὑδατώδει ζῳδίῳ , | ||
| ἤτοι τόπος εἷς καὶ ὁ αὐτὸς ὑπὸ πασῶν ἢ τῶν πλείστων ἀφέσεων τύχῃ καταληφθείς , ἢ τούτων διαφόρων οὐσῶν οἱ |
| γὰρ καὶ τούτων ἡγεμὼν ὁ διαφανέστατος , ᾧ τρεῖς ὑπετάγησαν ἑκατόνταρχοι καὶ αὖθις ὑπ ' ἐκείνοις ἕτεροι τὰς ὑποδεεστέρας ἔχοντες | ||
| Οὐάλης καὶ ὁ ὕπαρχος καὶ οἱ χιλιάρχαι οἷς τέτακται καὶ ἑκατόνταρχοι οἱ τῆς πρώτης σπείρης ἐπιστάται . πρὸ δὲ τοῦ |
| πάντας ἀνθρώπους εὐσεβεῖν ἰδίᾳ τε καὶ κοινῇ . Περὶ τῶν φρονίμων καὶ τοῦτό φησι πληθυντικῶς οὕτω λέγων , εἰ καὶ | ||
| ἐστὶν εὕρημα μὲν καὶ δῶρον θεῶν , δόγμα δὲ ἀνθρώπων φρονίμων καὶ τὰ ἑξῆς . γένοιτο δ ' ἄν που |
| τούτους ἀπώσασθαι , διὰ τὸ γλίσχρον αὐτῶν καὶ παχὺ μὴ ἀνεχομένων ὑπακούειν , ὥστε καταλυθεῖσα ἐξ ἀνάγκης λειποθυμήσει . Καί | ||
| . Νῦν εἰς χώραν ἦλθες : ἐπὶ τῶν πρότερον μὴ ἀνεχομένων ἐλθεῖν ὅπου δεῖ , ὕστερον δὲ αὐτοματούντων . Ξύλῳ |
| γὰρ εἰς τὰ κεφάλαια διαίρεσίς ἐστιν ὡρισμένη ἡ δὲ τῶν ἁρμοδίων νοημάτων εὕρεσις ἀόριστος καὶ τῆς φύσεως ἑκάστου τῶν ῥητορευόντων | ||
| ἐστιν εὕρεσις . εὕρεσις τοίνυν ἐστὶν ἐπίνοια νοημάτων προσηκόντων καὶ ἁρμοδίων τῷ ὑποκειμένῳ καὶ ζητουμένῳ πράγματι . ἢ εὕρεσίς ἐστιν |
| ὑμῖν πράττειν προῃρημένων . ὅταν οὖν μηδὲν ᾖ διὰ τούτους ἀκονιτεὶ τῶν δεόντων γενέσθαι , πολλῶν διαμαρτάνειν ὑμᾶς εἰκότως συμβαίνει | ||
| μὲν Φωκέων ἀμυνομένων , ὑμῶν δὲ βοηθούντων , ἀλλ ' ἀκονιτεὶ πάνθ ' ὑφ ' ἑαυτῷ ποιήσηται : ὅπερ καὶ |
| καλοῦμεν , αὐτὸς ὑπάλειπτρον καλεῖ . μελεδωνέων : μεριμνῶν , θεραπειῶν . μελεδαίνειν γὰρ λέγεται τὸ μεριμνᾶν καὶ θεραπεύειν . | ||
| τῶν τε φυομένων καὶ τῶν ποιευμένων ἔνεστι τὰ εἴδεα τῶν θεραπειῶν καὶ τῶν φαρμάκων , οὐκ ἔστιν ἔτι οὐδενὶ τῶν |
| ἐπινέμηται , τρυγώδεα , μυξοποιά , κάκοδμα οὐρέουϲι . τῶν τοιῶνδε οὐ βραδύνει θάνατοϲ : δακνώδεα μὲν τὰ οὖρα , | ||
| πολλὰ γὰρ μοχθήσαντες τοῦτον καθεῖλον . τοιῶνδε ] † περὶ τοιῶνδε καὶ τοιούτων ἀρχόντων ὑπεμνήσθην . παρόντων ] κακῶν . |
| ἐς Ῥόδον ἷξεν ἀλώμενος ἄλγεα πάσχων : τριχθὰ δὲ ᾤκηθεν καταφυλαδόν , ἠδὲ φίληθεν ἐκ Διός , ὅς τε θεοῖσι | ||
| δὲ θοῶς σεύονται ἐπὶ στίχας , ὥστε φάλαγγες ἀνδρῶν ἐρχομένων καταφυλαδόν : οἱ μὲν ἔασιν ὁπλότεροι , τοὶ δ ' |
| δὲ γελάσας καὶ τάδε ἔφη δώσειν , καὶ ἄλλων οὐκ ἀτυχήσειν αὐτὸν μειζόνων . Κῦρος δὲ ὀλίγου χρόνου φίλον ἐπεποίητο | ||
| τὸ ἔτι τούτων μεῖζον νομοθέτην αὐτὸν ἐκάλουν . οὔκουν ἔμελλον ἀτυχήσειν τοῦ ἀνδρός : καὶ γὰρ ἥσθη ὁ τοῦ Ἀρίστωνος |
| παντάπασιν ἄτοπον ἂν εἴη λέγειν ἀληθεῖς εἶναι καὶ τὰς τῶν παρορώντων καὶ παρακουόντων . Εὔηθες γὰρ ἂν ἦν τὸ λεγόμενον | ||
| μῦν οὐχ ἁλίσκει . ἐπὶ τῶν τὰ μικρὰ ἢ φαῦλα παρορώντων . Ἐλέφαντας ἐκ μυίας ποιεῖς : ἐπὶ τῶν τὰ |
| ἐκκαυλεῖν τάχιστα μὲν τὰ ἀπὸ τῶν ἀκμαζόντων ὡς ἰσχυροτάτων , τελέωσις γάρ τις ἡ ἐκκαύλησις εἴπερ ὁ καρπὸς ὡς τέλος | ||
| τε καὶ ἐλάττω τροφὴν ἔχοντα τελειοῖ τὸ δὲ ἐκκαυλεῖν ὥσπερ τελέωσις , δι ' ὃ καὶ τῶν δένδρων τὰ πρεσβύτερα |
| ʃ ἐγγὺς ἴσοι καὶ σχεδὸν παραπλήσιοι φ ʃ ἰσοσθενεῖς φ προεῖχε δέ : τοῦ πλοῦ δηλονότι . ᾑροῦντο : ἐλάμβανον | ||
| ἐκ Διὸς συλληφθέντα ὑπὸ τῆς Πρωτογενείας ἴδιον νενομικέναι παῖδα . προεῖχε μέντοι ἡ γυνὴ ἡ Πρωτογένεια τὸ σπέρμα τοῦ Διός |
| τοῖς ἱκετεύουσιν . ἄνθρακες ὁ θησαυρὸς ἦσαν : ἐπὶ τῶν ἐλπιζόντων μὲν ἀγαθά , κακουμένων δὲ ἀφ ' ὧν ἦν | ||
| ἠμελῆσθαι , ὡς εἰρήνην ἀγόντων αὐτῶν καὶ οὐ δεδοικότων οὐδὲ ἐλπιζόντων ἐπιβουλήν ἐπεγένετο : τοῖς Πλαταιεῦσι . ξυνεστραμμένον : εἰς |
| ἐπὴν δὲ πλέον ἢ ἔλασσον προσενέγκηται , ἢ ἀλλοίως μεταλλάξας κρατέηται , κρατέει τόδε καὶ τὰ σιτία : καὶ ὁπόταν | ||
| μὴ θεραπεύοντος ὀρθῶς ἢ μὴ γινώσκοντος , ὑπὸ τῆς νούσου κρατέηται , τοῦ ἰητροῦ . Τοῦ δὲ θέρεος τάδε γίνεται |
| τοιοῦτον εὑρέσθαι , ὁπότε τὰ ἐκ συνημμένων ἀληθεύει προλημματιζόμενα τῶν ἐπιφερομένων , ὥσπερ ἔγκειται κατὰ τὴν πρώτην τοῦ λόγου συναφήν | ||
| τοῦ διαφανοῦς ποιοῦντας τὸ ὁρᾶν ἀλλ ' ἀπ ' αὐτῶν ἐπιφερομένων τῶν χρωμάτων , καὶ ἔτι ἐπὶ τοὺς ἐκπέμπεσθαι τὸ |
| ὄντα τῶν ἐγκλημάτων δηλωτικὰ , ἦ γὰρ ἂν οὐδὲ ζήτησις κατελίπετο , εἴ γε φανερῶς αὐτόθεν ἐδηλοῦτο τὸ ἔγκλημα : | ||
| οὐκ ἀφιείσης τὸ ἀνθρώπινον , ὁ τῶν περιλειφθέντων ἐνδοξότατος Αἰδέσιος κατελίπετο . καταφυγὼν δὲ ἐπί τινα μαντείαν δι ' εὐχῆς |
| ἡμαρτηκέναι συγγνώμης ποιήσει τυχεῖν . δεῖ δὲ καὶ δεῖσθαι τῶν κρινόντων εὐμενῶς αὐτοὺς ἀκοῦσαι τοῦ λόγου , καὶ μὴ περὶ | ||
| περισσῇσιν . Ἔστι δὲ πρώτη περίοδος τῶν ἐν τῇσιν ἀρτίῃσι κρινόντων , τετάρτη , ἕκτη , ὀγδόη , δεκάτη , |
| : ἤτοι γὰρ βασιλεῖς ἢ στρατοπέδων προήκοντας ναυτικῶν τε καὶ πεζικῶν , πόλεις ἀνορθοῦντας καὶ καταστρέφοντας : ἑξάγωνοι δὲ ἧττον | ||
| ; Θʹ . Πῶς δεῖ τὴν ἐπιλογὴν καὶ ὀρδινατιόνα τῶν πεζικῶν ταγμάτων γίνεσθαι ; Ιʹ . Ποῖα δεῖ μανδάτα περὶ |
| πολλοὺς κακῶς εἶπεν . ἐκωμῴδησε γὰρ τάς τε κληρωτὰς καὶ χειροτονητὰς ἀρχὰς καὶ Κλέωνα , παρόντων τῶν ξένων . καθῆκε | ||
| ἀρχὰς καὶ τὰς πολλὰς κληρωτὰς ποιεῖν , τὰς δὲ μεγίστας χειροτονητὰς ἀπὸ τοῦ πλήθους . οὕτω γὰρ ὁ μὲν δῆμος |
| ἐν ἀκαλύπτωι καὶ ταλαιπώρωι βίωι χειμαζόμενος ζῆι , τῶν μὲν ἀνιαρῶν ἔχων τὸ μέρος ἁπάντων , τῶν δ ' ἀγαθῶν | ||
| μετὰ τῆς αὐτῆς ἡμῖν ἐπανήξειν ὑγείας , μηδενός σοι τῶν ἀνιαρῶν συναντήσαντος , μόνον εἴη τουτὶ τὸ γράμμα ἀκριβοῦς φιλίας |
| ' ὁ Μάγνης Ἀστυπαλαιᾶ φησιν εἶναι . καὶ οὗτος τῶν ἐλλογίμων Διογένους μαθητῶν . ἔοικε δέ τι ὅμοιον πεπονθέναι πρὸς | ||
| Ἑλληνικῇ ξυγγραφῇ παραδοῦναι . ἴσως μὲν γὰρ καὶ πολλοὶ τῶν ἐλλογίμων Ἀρράβων τε καὶ Περσῶν ἀκριβέστερον ἀναγράψουσι ταύτας καὶ τοῖς |
| ἐσθίοντα εἰπεῖν : ἐγὼ τοῦτο εἰ ἐποίουν , πόση κραυγὴ ἐγίνετ ' ἄν ; καῖρος : σειρά τις ἐν ἱστῷ | ||
| γίνεται ἐκ τοῦ μὴ ὄντος . πᾶν γὰρ ἐκ παντὸς ἐγίνετ ' ἂν σπερμάτων γε οὐθὲν προσδεόμενον . καὶ εἰ |
| τούτου δ ' ἦσαν υἱοὶ Ὑρκανός τε καὶ Ἀριστόβουλος : διαφερομένων δὲ περὶ τῆς ἀρχῆς , ἐπῆλθε Πομπήιος καὶ κατέλυσεν | ||
| , παρακεχωρημένον , ἄνδρες πολῖται , παρ ' αὐτῶν τῶν διαφερομένων , ὅτι τῆς ἡμετέρας χώρας ἑαυτοῖς μηδὲν προσηκούσης ἀντιποιοῦνται |
| τετραχόρδοις ἀναγκαῖον ἕτερον τῶν εἰρημένων ὑπάρχειν . Ἤδη δέ τις ἠπόρησε τῶν ἀκουόντων περὶ τοῦ ἑξῆς : πρῶτον μὲν καθόλου | ||
| τῷ Ἀριστοτέλει τις ἀπορήσειν , τοῦτο φθάσας αὐτὸς ἐπελύσατο : ἠπόρησε γὰρ ἄν τις λέγων ἐπειδὴ τὰ μέρη τῶν οὐσιῶν |
| βεβαιωτέον . πρὸς τῷ , καὶ τῶν κατὰ μέρος ἀποδείξεων ἀπιστουμένων ἄπιστον εἶναι καὶ τὴν γενικὴν ἀπόδειξιν . ἵνα τε | ||
| πῇ τράπωνται , πολλῶν μὲν ὑποφαινομένων λιμένων , πάντων δὲ ἀπιστουμένων . Τοὺς μὲν ἄλλους ἐῶμεν χαίρειν αὐτοῖς βίοις , |
| τε καὶ ἠκόντιζον , εἴ τις παραβοηθῶν παρὰ τὸ τεῖχος κωλυτὴς γίγνοιτο τῆς διαβάσεως . ἐπεὶ δὲ πάντες διεπεπεραίωντο , | ||
| τῇ ἐλπίδι ἐπαιρόμενοι ῥιψοκινδύνως ἐγχειροῦσιν αὐτοῖς , καὶ οὐδεὶς δύναται κωλυτὴς γενέσθαι τῶν τηλικούτων ἔργων , ἀλλ ' ὁσημέραι πράττονται |
| τῇ διαφορήσει ὁ διακαὴς πυρετός . τούτων οὖν τῶν τριῶν συντρεχόντων , ἰσχναίνεται τὸ σῶμα καὶ νεκρῶδες γίνεται τὸ πρόσωπον | ||
| καὶ πεντακισχίλιοι , ψιλικὰ δὲ τάγματα καὶ πειρατῶν παντοδαπῶν τῶν συντρεχόντων ἐπὶ τοὺς πολέμους καὶ τὰς ἁρπαγὰς οὐκ ἐλάττους τῶν |
| ταῦτα , τί ὄφελος ἂν αὐτῇ γένοιο ἀναιδὴς καὶ ἄπιστος ἀποτελεσθείς ; Προετιμήθη σού τις ἐν ἑστιάσει ἢ ἐν προσαγορεύσει | ||
| ἐστιν ἀριθμὸς ὁ ἐξ ἑτέρου τινὸς ἀριθμοῦ εἰς ἑαυτὸν πολυπλασιασθέντος ἀποτελεσθείς , ὡς ὁ τέσσαρα : ἐκ γὰρ τοῦ δὶς |
| τὸ δεύτερον “ . Ἔτι χρὴ γινώσκειν , ὅτι τῶν ἀναποδείκτων οἱ μέν εἰσιν ἁπλοῖ , οἱ δὲ οὐχ ἁπλοῖ | ||
| γὰρ ἡ δι ' ὁρισμῶν θεωρία καὶ ἡ λῆψις τῶν ἀναποδείκτων ἀρχῶν ἐπιστῆμαι καλοῦνται κυρίως : ἀλλ ' ὅτι γε |
| . τὸ τούτῳ θάρρος . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον τὸ τούτωνι θάρρος . ἢ τῇ μὲν δειλίᾳ . γρ . | ||
| . τὸ τούτῳ θάρρος . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον τὸ τούτωνι θάρρος . ἢ τῇ μὲν δειλίᾳ . γρ . |
| ἐβασίλευσαν μέχρι Σαρδαναπάλλου : ἐπὶ τούτου γὰρ ἡ τῶν Ἀσσυρίων ἡγεμονία μετέπεσεν εἰς Μήδους , ἔτη διαμείνασα πλείω τῶν χιλίων | ||
| τοῦτ ' ἔστι πρὸς σὲ τὸν μάγειρον ; τῆς τέχνης ἡγεμονία τίς ἐστιν αὐτῆς , ὦ πάτερ , τὸ τῶν |
| τῶν ἔμφραξίν τινα πεπονθότων τῶν ἐντὸς σπλάγχνων καὶ νεφρῶν , προαχθείη ἂν οὖρα λεπτά τε καὶ λευκά , ἃ δ | ||
| καὶ ὁ βραδύτατος ἕτερόν τι τοῦ ῥητοῦ κατανοεῖν ἂν | προαχθείη : μᾶλλον γὰρ ἀφορισμῷ ἢ παραινέσει ἔοικε τὸ διάταγμα |
| μάλιστα τοὺς προτέρους δεσπότας οἱ οἰκέται ποθοῦσιν , ὅταν τῶν δευτέρων λάβωσι πεῖραν . ὄνος ἅλας γέμων ποταμὸν διέβαινεν . | ||
| ὑποκειμένου τινὸς λέγεται οὔτε ἐν ὑποκειμένῳ ἐστί : τῶν δὲ δευτέρων οὐσιῶν φανερὸν μὲν καὶ οὕτως ὅτι οὔκ εἰσιν ἐν |
| μὴν ὑπὲρ καλοῦ χρώμενοι τῇ ῥητορικῇ , καλὸν ἄν τι πράττοιμεν ὑπ ' αὐτῆς . οὐκοῦν καλὸν ἡ ῥητορικὴ μετὰ | ||
| συνεργὸν ἡμῖν εἶναιὅτι δ ' ἐπιστημόνως ἂν πράττοντες εὖ ἂν πράττοιμεν καὶ εὐδαιμονοῖμεν , τοῦτο δὲ οὔπω δυνάμεθα μαθεῖν , |
| ὑποκεῖϲθαι τῇ κερκίδι . εἰ δὲ καὶ εὐτονωτέραϲ δεήϲοι τῆϲ κατατάϲεωϲ , ἀμφοτέρων μάλιϲτα κλαϲθέντων , μὴ μόνον ταῖϲ χερϲὶν | ||
| τοῦτο ποιητέον , ὥϲπερ ἐπὶ τῆϲ τοῦ κατεαγότοϲ βραχίονοϲ ἐλέγομεν κατατάϲεωϲ . ἐνταῦθα δὲ ϲτρογγύλον τι ϲῶμα τῇ βαθμίδι προϲδεδέϲθω |
| ἐλεύθερος , ὡς ὑπηρέτης σός , ὡς ᾐσθημένος σου τῶν προσταγμάτων καὶ ἀπαγορευμάτων . μέχρι δ ' ἂν οὗ διατρίβω | ||
| τε τὸ ἔθνος καὶ διαιτᾶι κρίσεις καὶ συμβολαίων ἐπιμελεῖται καὶ προσταγμάτων , ὡς ἂν πολιτείας ἄρχων αὐτοτελοῦς . ἐν Αἰγύπτωι |
| καὶ ὡς ἂν ὁ λόγος , τουτέστι τῶν φοβερῶν καὶ θαρραλέων , πάσχει καὶ πράττει ὁ ἀνδρεῖος . φοβεῖται δὲ | ||
| ἄριστε , καὶ ἡ ἀνδρεία τῶν δεινῶν ἐπιστήμη ἐστὶν καὶ θαρραλέων , ὡς φῄς : ἦ γάρ ; Ναί . |
| Θέογνις , Ἀθηναίων στρατηγὸς , ὁρῶν τοὺς στρατιώτας περὶ τῶν ἡγεμονιῶν καὶ τῶν τάξεων στασιάζοντας νύκτωρ προσέταξε πέμψαι τινὰς τῶν | ||
| , Κρόνον καλῶς κείμενον παραλαμβάνομεν , περὶ βασιλειῶν δὲ καὶ ἡγεμονιῶν δηλονότι Δία , καὶ πολεμικῶν Ἄρην , ἐρωτικῶν δὲ |
| λουτρῶν , εἰς αὑτοὺς αὐτὸν ἕλκοντες . ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν νομισμάτων τῶν φαύλως διακεκομμένων . κόμματα τὰ παραχαράγματα . γραῦς | ||
| ἄξιαι . εἰσὶ δὲ τὰ πέντε νομίσματα ἥμισυ τῶν δέκα νομισμάτων , ἦν δὲ καὶ ἡ οἰκία ἥμισυ τῶν δέκα |
| θεοῖς εἶναι παρέχουσαν τὸ ἱδρυμένον καὶ ἔμπεδον τῶν ἅπαξ αὐτοῖς δοξάντων . ἐξ οὗ δῆλον , ὡς οὐδὲ τὰς κολάσεις | ||
| ταῦτ ' ἀγορεύεις εἰπὼν ὡς τῶν ἔμπροσθεν εἰρημένων εὖ ἔχειν δοξάντων , ἐπεὶ καὶ τὴν ἐκ τοῦ μὴ πεισθῆναι γενομένην |
| Ἀχαιῶν , τοῦτο λέγων Ἀριστοφάνην εἰρηκέναι ἐν Λακωνικαῖς Γλώσσαις . κοράκεων δὲ σύκων εἶδος Ἕρμιππος ἐν Στρατιώταις παραδίδωσι διὰ τούτων | ||
| ἐγὼ πάρα . τῶν φιβάλεων μάλιστ ' ἂν ἢ τῶν κοράκεων . οἴμοι τάλας , δάκνει , δάκνει , ἀπεσθίει |
| λεγόντων δ ' ὡς οὐδαμοῦ νόμος εἴη δικάζειν γυναῖκας , προσελέσθαι καὶ ἄνδρας ἴσους ταῖς γυναιξὶ τὸν ἀριθμόν : τοὺς | ||
| ὁμοτίμων , τῶν δ ' αὖ διακοσίων ἑκάστῳ τέτταρας ἔδωκαν προσελέσθαι καὶ τούτους ἐκ τῶν ὁμοτίμων : γίγνονται μὲν δὴ |
| ἐστι ῥυθμὸς μὲν ὥσπερ εἴρηται σύστημά τι συγκείμενον ἐκ τῶν ποδικῶν χρόνων ὧν ὁ μὲν ἄρσεως , ὁ δὲ βάσεως | ||
| πέντε : διαλαμβάνομεν γὰρ περὶ πρώτων χρόνων , περὶ γενῶν ποδικῶν , περὶ ἀγωγῆς ῥυθμικῆς , περὶ μεταβολῶν , περὶ |
| ἡ διπλασία : ἐκ ταύτης γὰρ γεγόνασι . τῶν δὲ ἐπιμερῶν ἡ ἡμιολία , καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ὁμοίως . | ||
| τοῦ ἐπιμεροῦς γίνεται πολλαπλασιεπιμερής . ἰστέον δὲ κἀκεῖνο ὅτι τῶν ἐπιμερῶν τε καὶ τῶν ἐπιμορίων πάντων οἱ πυθμένες πρῶτοι πρὸς |
| προειπὼν ὁ Ἀριστοτέλης , ὡς χρὴ περὶ τῶν ἀρχῶν τῶν ἀκινήτων τὰ ἑτέροις δεδογμένα βασανίσαι καὶ διερευνήσασθαι , δύο μέν | ||
| τῷ τρίτῳ , ὅθεν λάμβανε τὰς κρίσεις . Οὐδὲν τῶν ἀκινήτων περὶ τὸ σῶμα κείμενον ὠφελεῖ . ὁ ἐν Μαγνησίᾳ |
| ἐντὸς καὶ μεσογείων ἐθνῶν μέγιστα μέν ἐστι τό τε τῶν Συήβων τῶν Ἀγγειλῶν , οἵ εἰσιν ἀνατολικώτεροι τῶν Λαγγοβάρδων ἀνατείνοντες | ||
| , ὁμοίως δὲ καὶ τῶν μὲν Ταπούρων ὀρῶν καὶ τῶν Συήβων Σκυθῶν ἀνατολικώτεροι κατανέμονται Ταπούρεοι : τῶν δὲ Ἀναρέων ὀρῶν |
| συνδέσμῳ τῷ ὅτι ἐστὶν ἐγκειμένη ἑτέρα σημασία , ἣν νοοῦμεν διαβεβαιωτικῶς , ὅτε οὕτω φαμέν , ὅτι νικῶ σε , | ||
| ταῦτα μήτε καταλαμβάνειν αὐτοὺς δύνασθαί τι τῶν ἀδήλων μήτε ἀποφαίνεσθαι διαβεβαιωτικῶς ὑπὲρ αὐτῶν . ἐξ ὧν ἀναιρεῖσθαι μὲν τὴν δογματικὴν |
| πελαργὸς δέ τις τοῖς γεράνοις συνῆν , τῆς μὲν διατριβῆς κοινωνῶν , τῆς δὲ βλάβης οὐ μετασχών . ἀπειπὼν δὲ | ||
| δʹ . εἰ ὁ ἐπιμερίζων ἐστὶν ἀγαθοποιός , ὁ δὲ κοινωνῶν αὐτῷ κακοποιός . εʹ . εἰ ὁ ἐπιμερισμός ἐστι |
| τρόπους τρεῖς : ἤτοι ὅταν τῶν ὑποκριτῶν εἰπόντων τινὰ καὶ ἀπαλλαγέντων καταλείπηται ἡ χορός : ἢ ἔμπαλιν : ἢ ὅταν | ||
| δαιτρὸν οὐκ ἔδει παρεισφέρειν . διόπερ τὸ δίστιχον ἀπαρκεῖ . ἀπαλλαγέντων δὲ τῶν δειπνούντων αἱ τράπεζαι ἐβαστάζοντο , ὥσπερ παρὰ |
| Ὕαντας καὶ Ἄονας , Βοιώτια ἐμοὶ δοκεῖν γένη καὶ οὐκ ἐπηλύδων ἀνθρώπων . Κάδμου δὲ καὶ τῆς Φοινίκων στρατιᾶς ἐπελθούσης | ||
| ἐπηλύδων ] ἐκ τῆς ἐπὶ προθέσεως καὶ τοῦ ἐλεύθω ἐλεύσω ἐπηλύδων τῶν ἀπὸ τῶν ἐκτὸς ἐλθόντων πολεμίων . ἐπηλύδων ] |
| ψηφολογεῖν ἐπαΐοντες αὐτοί τε ὑπ ' αὐτῶν καὶ ὑπὸ τῶν ἐπιστημόνων καὶ ψηφηφορικῶν παρακρούονται , τὸν αὐτὸν δήπου τρόπον καὶ | ||
| μέτρα : πάντων δὲ τῶν πρὸ Πυθαγόρου καὶ περί τι ἐπιστημόνων σοφῶν καλουμένων , ὁ Πυθαγόρας ἐλθὼν τὸ θεῖον μόνον |
| . Ἅπας πολλαπλάσιος τοσούτων ἐπιμορίων ἡγήσεται λόγων ἀντιπαρωνύμων αὐτῷ ; ὁπόστος ἂν αὐτὸς ὢν τυγχάνῃ ἀπὸ μονάδος , οὔτε δὲ | ||
| οὑτινοσοῦν ἀριθμοῦ πρώτου καὶ ἀσυνθέτου τοσούτων ἐπιμορίων ἡγήσεται λόγων ἀντιπαρωνύμων ὁπόστος ἂν αὐτὸς ὢν τυγχάνῃ ἀπὸ μονάδος ἢ τοῦ πρώτου |