Θηβαίων συμμαχίας , καὶ καταδεχομένου βοηθεῖν , εἰ τὰς στήλας ἀνέλοιεν . καὶ ἡ λύσις δὲ ἔτι θαυμασιωτέρα : γινώσκων | ||
ἐπὶ τοῦ βήματος παρρησίαν αἱ παρ ' ἐκείνου πεμπόμεναι ἐπιστολαὶ ἀνέλοιεν . ἐγὼ δ ' ὑμῖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι |
πολλὰ χρήματα καὶ τοῖς δανεισταῖς οὐ παρασχόντα τὰς ὑποθήκας θανάτῳ ζημιώσαντες εἰσαγγελθέντα ἐν τῷ δήμῳ , καὶ ταῦτα πολίτην ὑμέτερον | ||
, ἀλλ ' ἔρημον τὸν ἀγῶνα ἐάσαντα , θανάτῳ τοῦτον ζημιώσαντες , ἐπειδὴ τῆς ἀδικίας οὐκ ἔλαβον τὸ σῶμα ὅμηρον |
⌈ ἐπὶ δημοσίων κλοπῇ Γ [ περὶ κλοπῆς ] ⌈ προκαταλαμβάνοντες . Γ ἐμβάλλει μοι ] ἐμβάλλουσίν μοι . οἰκτροχοοῦντες | ||
ἐπιβοηθοῖεν , μέρος ἀντιπέμπειν αὐτοῖς τῆς στρατιᾶς καὶ φθάνειν αὐτοὶ προκαταλαμβάνοντες τοῖς σταυροῖς τὰς ἐφόδους , ἐκείνους δὲ ἂν παυομένους |
, οἷον ἀπαιτοῦσιν αἱ συμφοραί . μὴ βιαζόμενος τοὺς κακῶς πεπονθότας , ἀλλ ' ὑπερχόμενος ἀξίου σώζεσθαι . γενέσθω σοι | ||
γνώμῃ ὠμότατος , μὴ ἐλεῶν τοὺς πολλὰς καὶ μεγίστας συμφορὰς πεπονθότας , μάλιστα δὲ ὁ τῶν Ἀθηναίων δῆμος πεφυκὼς πρὸς |
ἐστρατευκέναι , ὅπως εἰ μὲν ἕλοιεν Ἴλιον , λάφυρον αὐτὴν λάβοιεν , εἰ δὲ μή , κἂν λυτρώσαιντο δώροις . | ||
, ὅπως , εἰ μὲν ἕλοιεν Ἴλιον , λάφυρον αὐτὴν λάβοιεν , εἰ δὲ μή , κἂν λυτρώσαιντο δώροις . |
. οἱ δὲ καὶ αὐτοὶ φθόνῳ τῆς Μηνοδώρου δυνάμεως ἑκόντες ἐποίουν . καὶ Πομπήιος μὲν ἐς ἀλλοτρίωσιν ὑπήγετο τοῦ Μηνοδώρου | ||
ὡς οὐδ ' ἐκεῖν ' ἄρα οὐδ ' ὀρθῶς ταῦτα ἐποίουν τούς τε ἀγαθοὺς φεύγων καὶ τοὺς φαύλους μεταδιώκων . |
αὐτὸν τὴν κοινὴν τάξιν ; Ὦ Ἀθηναῖοι , παρὰ τί οἴεσθε τὰς πόλεις τοτὲ μὲν εὖ τοτὲ δὲ φαύλως πράττειν | ||
τοὺς Ὀτρυνέας , ὄντα ἐξ ἑτέρου δήμου , τοῦτον οὐκ οἴεσθε τοῦ κλήρου παρὰ τοὺς νόμους ἀμφισβητεῖν ; ἢ τὸν |
τῇ βουλῇ σκοπεῖν , τίνας ἑλέσθαι δεήσει νομοθέτας καὶ ἥντινα ἕξοντας ἀρχὴν καὶ χρόνον ὅσον καὶ τἆλλα , ὅπως ἂν | ||
, ἄρχοντας δὲ δύο καθ ' ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἀποδεικνύναι βασιλικὴν ἕξοντας ἐξουσίαν , οὓς ἂν ὑμεῖς ἐν ἀρχαιρεσίαις ἀποδείξητε ψῆφον |
ἀκάρπῳ συμπλοκῇ σωμάτων φθορὰν μᾶλλον ἢ γένεσιν ἀποτελούσῃ , οὐκ αἰσχυνομένους οὐδένα ἀνθρώπων ἢ θεῶν , οὔτε Δία γενέθλιον οὔτε | ||
μὲν Ἦλιν ἐλθεῖν , τὸν Δία δὲ οὐκ ἰδεῖν , αἰσχυνομένους δὲ φάσκειν ἰδεῖν . τοῦτο δὴ καὶ αὐτὸς ἐπεπόνθειν |
τοίνυν τοῖς ἐμπείροις γεωργίας ὁρῶ αὐτοὺς τὰ πλεῖστα κατὰ ταὐτὰ ἀποφαινομένους περὶ τῆς ἀγαθῆς γῆς . Πόθεν οὖν βούλῃ , | ||
τοὺς οἰκείους τῇ ἐκβάσει τῶν πραγμάτων περὶ τῶν ἤδη ἐκβεβηκότων ἀποφαινομένους ὅτι καὶ οἱ πρὸ τῆς ἐκβάσεως αὐτῶν διαβεβαιούμενοι ἐκβήσεσθαι |
πατέρων καὶ μητέρων τυχόντες οἵας ἀνδράσι τοιούτοις ἔπρεπε συνοικεῖν οὐχ ἕξετε πρὸς τὰς νύμφας μεγαλαυχεῖν . τὴν μὲν γὰρ ἤνεγκαν | ||
τῶν ἁμαρτημάτων ἀπογενόμενοι τῆς ἀφ ' ἡμῶν αἰτίας τὸ ἴσον ἕξετε , πάλαι δὲ κοινώσαντας τὴν δύναμιν κοινὰ καὶ τὰ |
διὰ πολέμου ὁρμᾷς αὔξεσθαι καὶ βούλει δύνασθαι τούς τε φίλους ἐλευθεροῦν καὶ τοὺς ἐχθροὺς χειροῦσθαι , τὰς πολεμικὰς τέχνας αὐτάς | ||
ἀξιόλογα , Θρᾷκας γὰρ καὶ Γέτας δουλοῦσθαι μὲν ῥᾴδιον , ἐλευθεροῦν δὲ εὔηθες , οὐδὲ γὰρ τῇ ἐλευθερίᾳ χαίρουσιν , |
περὶ τοὺς παῖδας ἐπιμελείας κατατρυχόμενοι διατελοῦσιν , πρῶτον μὲν ὅπως ἀγάγωσι τοὺς παῖδας κοσμίως , σπουδάζοντες , δεύτερον δὲ καὶ | ||
' Ἀθηναίων καὶ Λακεδαιμονίων οἱ πεμφθέντες ὅπως βίᾳ πάντοθέν με ἀγάγωσι , τῇ ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ καταπλεύσαντες ἐς Μολοσσοὺς ἀφικνοῦνται , |
δὲ βροντήσας ἀνέτεινε τὸν κεραυνόν , Μοῖραι δὲ καὶ Θέμις ἐκώλυσαν : οὐ γὰρ ἦν ὅσιον αὐτόθι θανεῖν οὐδένα : | ||
: ἤγουν τάχιστα . τὸ παρατείχισμα : τὸ ὀρθὸν διατείχισμα ἐκώλυσαν περιτειχίσαι σφᾶς : οἱ Συρακούσιοι δηλονότι τοὺς Συρακουσίους . |
ἐκ τῆς Κυνουριακῆς κακουργοῖεν καὶ αὐτοὶ καταδρομὰς ἐκ τοῦ φανεροῦ ποιοῖντο ἐς τὴν γῆν . λέγονται δὲ οἱ Κυνουρεῖς Ἀργεῖοι | ||
ἔσεσθαι τὴν ἑορτήν , εἰ κατὰ τὸ Μουσεῖον τὴν δημοσίαν ποιοῖντο θυσίαν , ὃ κατ ' αὐτοὺς ἐκείνους πρότερον ἱδρυσάμενοι |
στρατιώτας , ἔρις ἦν ἀμφοτέροις πολὺν χρόνον ἕως οἱ γονεῖς ἔπεισαν τὸν Δύτευτον παραχωρῆσαι τῷ νεωτέρῳ τῆς νίκης : αὐτὸν | ||
φ τοῦτο : ὅτι μετενόησαν . γνώμας : διασκέψεις . ἔπεισαν : δηλονότι τοὺς ἐν τέλει : καὶ γὰρ τοῖς |
εἱστία , τὸ δὲ ἐν Ἀγάθωνος , ἃ καὶ μνήμης ἠξίωσαν ἄνδρες τά τε ἤθη καὶ τοὺς λόγους φιλόσοφοι , | ||
ἐκεῖνον οὐ μόνον αὐτὸν καὶ τοὺς υἱεῖς τρεῖς ὄντας πάντων ἠξίωσαν ὅσων ἐβουλήθησαν , ἀλλὰ καὶ δύ ' Ἀβυδηνούς , |
ἂν ἀφίκηται , πάντα καλῶς βιώσεται μετὰ πάσης ἀσφαλείας . ὑποδέξονται γὰρ αὐτὸν ἀσμένως πάντες καθάπερ τὸν ἰατρὸν οἱ πάσχοντες | ||
μάλιστα τῶν λόγων καταμαθεῖν , οἷαι τιμαὶ καὶ χάριτες αὐτοὺς ὑποδέξονται κατελθόντας εἰς τὴν πατρίδα . οἷς γὰρ ἐν ἀκμῇ |
Τορωναίων καὶ τοὺς Ἀθηναίους τοὺς ἐμφρουροῦντας ἔλαθεν : οἱ δὲ πράσσοντες αὐτῷ εἰδότες ὅτι ἥξοι , καὶ προελθόντες τινὲς αὐτῶν | ||
: αὐτὰ δὲ ταῦτα εἰ μὴ ἐν καιρῷ τύχοιεν ἑκάτεροι πράσσοντες , αἱ παραινέσεις τῶν ξυναλλαγῶν ὠφέλιμοι . ὃ καὶ |
ὦ ἄνδρες , οἳ ὑμῶν τοὺς πολλοὺς ἐκ παίδων παραλαμβάνοντες ἔπειθόν τε καὶ κατηγόρουν ἐμοῦ μᾶλλον οὐδὲν ἀληθές , ὡς | ||
ἐννοῶν , ὅτι προσῆκόν ἐστι τοῦ παιδὸς μηδαμῶς ἀμελεῖν , ἔπειθόν τε κατ ' ἀρχὰς λόγοις καὶ παραινέσεσιν : ὡς |
καὶ ἑπτὰ ἐτῶν τούϲ τε παῖδαϲ καὶ τὰϲ κόραϲ γραμματιϲταῖϲ παραδιδόναι πραέϲι καὶ φιλανθρώποιϲ : οὗτοι γὰρ μετὰ ἀνέϲεωϲ καὶ | ||
. [ περὶ αὐτοῦ ἄλλο . ] ἐπεὶ δὲ μέλλομεν παραδιδόναι τὰς ἐκ τῆς μείζονος ὑπαρχούσης τῆς δὲ ἐλάττονος ἐνδεχομένης |
. ἀκούσαντες ταῦτα πολλοὶ μὲν ἐδάκρυσαν , πάντες δ ' ἐψηφίσαντο βοηθεῖν μετ ' Ἀγησιλάου τῇ Λακεδαίμονι : εἰ δὲ | ||
αὐτὸν μὲν πολυτελέσι δωρεαῖς ἐτίμησαν , εἰκόνα δὲ χαλκῆν ἀναστήσαντες ἐψηφίσαντο θυσίαν ἐπιτελεῖν Ὁμήρῳ καθ ' ἡμέραν καὶ κατὰ μῆνα |
ἢ σχοίνου . . βέλη . τόξα . ἠφάνισαν . ἔφθειραν . ὕστερον . κινηθέντες . συγκινηθέντες . οἱ Ἕλληνες | ||
φράξεις τῶν ἁμαξῶν , οἱ δὲ ἐμπείρως διώκοντες ταχὺ πολλοὺς ἔφθειραν . Ἐξοιστέον δὲ καὶ τὰ ὑπεναντία τούτοις , ὡς |
τὸν Φίλιππον φανερῶς οὕτως , ὥστε τοὺς ἐκείνου συμμάχους αὐτοὺς ἀνισταμένους ὁμολογεῖν καὶ πάλιν ὅσην εὔνοιαν ἔχων ἐγὼ διατελῶ , | ||
καὶ φέρεσθαι , ἄλλους δὲ τρεῖς δυτικοὺς κατὰ διάμετρον τούτων ἀνισταμένους καὶ πνέοντας , λίβα καὶ ζέφυρον καὶ θρασκίαν , |
περιμένειν ποτὲ ἁμαρτάνοντας ἀμύνεσθαι , πολλῷ μᾶλλον οἰήθητι δεῖν μὴ προεξανίστασθαι τῶν διαβολῶν , ἀλλ ' ἐπὶ τῷ συμβησομένῳ τὴν | ||
, καὶ μὴ σκιατραφεῖν καὶ μὴ καθεύδειν ὄρθρου , ἀλλὰ προεξανίστασθαι τῶν οἰκετῶν καὶ ἐγείρειν ἐπὶ τὰ ἔργα καὶ αὐτούς |
εἰ γὰρ δυνατόν , ἔστω πρότερον ἔλασσον . τέμ - νοντες δὴ τὴν ΑΒ περιφέρειαν δίχα , καὶ τὴν τῆς | ||
πολιτείαν . ἂν μὲν γὰρ οἱ τοὺς ἄρχοντας ἐξευθύ - νοντες βελτίους ὦσιν ἐκείνων , καὶ τοῦτ ' ἐν δίκῃ |
αὐτῶν καὶ ἅμα χαριζόμενος τοῖς Ἕλλησι καὶ τοῖς Ἀτρείδαις πάντα συγχέαι καὶ μεταστῆσαι τὰ πράγματα εἰς τοὐναντίον . λέγει δὲ | ||
] ἄκοσμον . συμψῆσαι καὶ προνοῆσαι : ἀντὶ τοῦ ” συγχέαι τὴν κόνιν , ὡς μὴ σημεῖον ἢ τύπον ἀπολείπεσθαι |
εἰώθεσαν λυσιτελεῖν ταῖς διαγνώσεσιν , ὥστε καὶ ταῦτα πειρᾶσθαι θέμις ἐκμελετᾶν τὸ ἔργον τὸ διαγνώσκειν ἀσφαλῶς ποιούμενον . Νυνὶ δ | ||
τὰ αὐτὰ γράμματα γράφειν , οὕτως οὐδὲ τοὺς αὐτοὺς λόγους ἐκμελετᾶν . νῦν δὲ τεκταίνεσθαι μὲν καὶ οἰκοδομεῖν καὶ ὑφαίνειν |
σώιζει τὸ μὲν πόλιν καὶ οἰκήτορας συνέχον , τὸ δὲ ἀπεῖργον τοὺς πολεμίους . Αἰσχύλος : ὅπου γὰρ ἰσχὺς συζυγοῦσι | ||
ἀγάλματί ἐστιν ἐν Ὀλυμπίᾳ συμφέρον , καὶ ἔλαιόν ἐστι τὸ ἀπεῖργον μὴ γίνεσθαι τῷ ἐλέφαντι βλάβος διὰ τὸ ἑλῶδες τῆς |
αὐτοῖς Ῥωμαῖοι τὴν ἐλευθερίαν χαρισάμενοι τὰ ἡμίση δίδειν τῶν τελῶν προσέταξαν ὧν πρότερον ἐτέλουν τοῖς ἰδίοις βασιλεῦσιν . Ἐξέπεμψάν τε | ||
ἐπὶ τῆς Ἀργείας , καὶ φρουροὺς τοὺς ἱκανοὺς ἀπολιπόντες , προσέταξαν κακοποιεῖν τοὺς Ἀργείους . ἀπελθόντων δὲ τῶν Λακεδαιμονίων ἐκ |
πρὸς ἀριθμὸν ἴσον , διακρίνας ἄνδρας αὐτὸ μόνον γυναικῶν καὶ νηπίους τελείων . κελεύει γὰρ ἀπὸ μὲν εἰκοσαετίας ἄχρις ἑξηκονταετίας | ||
ὅλαις αἰσθήσεσι διὰ τὸν χρόνον ἤδη παραλελυμένους , ἔτι δὲ νηπίους παῖδας ἐν ἀγκάλαις φερομένους καὶ τῆς ἐπιφερομένης αὐτοῖς συμφορᾶς |
κατοικούντων ἀποστάντων ἐπολέμησεν αὐτοῖς , καὶ πολλοῖς περιβαλὼν κακοῖς ἠνάγκασεν ἐκλιπεῖν τὴν χώραν : ὧν οἱ πλεῖστοι μετὰ τῶν τέκνων | ||
νῦν πελάγη πρότερον ᾠκεῖτο ; καθάπερ καὶ πηγὰς τὰς πρότερον ἐκλιπεῖν συνέβη , τὰς δ ' ἀνεῖσθαι , καὶ ποταμοὺς |
τοιοῦτον ὑποβάλλει νοῦν , διότι πολλοὶ τὰ καθ ' ἑαυτῶν ἀποδιδράσκειν ἐθέλοντες ἐγκλήματα καὶ ῥύεσθαι τῶν ἐφ ' οἷς ἠδίκησαν | ||
Ἀλλ ' ὧδε σκόπει . εἰ μέλλουσιν ἡμῖν ἐνθένδε εἴτε ἀποδιδράσκειν , εἴθ ' ὅπως δεῖ ὀνομάσαι τοῦτο , ἐλθόντες |
Σαλαμῖνος , ταύτην δὲ Γόργῳ τῷ προτέρῳ βασιλέϊ τοὺς Σαλαμινίους παραδόντας , αὐτίκα μαθόντες οἱ Ἴωνες ταῦτα ἀπέπλεον ἐς τὴν | ||
τοὺς Ἕλληνας , ἐπεὶ νικῶν τυγχάνει καὶ Κῦρον ἀπέκτονε , παραδόντας τὰ ὅπλα ἰόντας ἐπὶ βασιλέως θύρας εὑρίσκεσθαι ἄν τι |
προύθεσαν . ἀλλ ' ὅμως εἰσὶν οἱ χάριν τούτων ἀποθνῄσκειν αἱρούμενοι . τῶν δὲ αἰγῶν οὐκ ἂν οὐδεμία κατακρημνίσειεν αὑτὴν | ||
πυρὸς τρόπον ἐπινέμεται . τοὺς οὖν ἀφ ' ἑκάστης δοκιμωτάτους αἱρούμενοι σιτώνας ἐξέπεμπον εἰς Αἴγυπτον : ἤδη γὰρ ἡ πρόνοια |
προελιμβεύσαντο , προελιχνεύσαντο , προὐθέσμευσαν ἡμέραν μίαν . προυτένθευσαν ] προέθηκαν . τί κάθησθ ' ἀβέλτεροι : ἀντὶ τοῦ ἀνόητοι | ||
Ἀρβάκην διὰ τὰς ἥττας ἀθυμοῦντες συνήγαγον τῶν φίλων συνέδριον καὶ προέθηκαν βουλὴν τί δέοι πράττειν . οἱ πλεῖστοι μὲν οὖν |
κινδύνου , ῥᾳδίως ἀποδέχεσθαι τοὺς τούτου λόγους , ἀλλ ' ἐνθυμουμένους ὅτι περὶ τῆς πατρίδος μοι καὶ τοῦ βίου ὁ | ||
πατέρας τῶν υἱῶν ἀνδρῶν γενομένων ἢ παίδων ὄντων ἐποιοῦντο , ἐνθυμουμένους , ὡς οὐκ ἐξ ἐκείνης τῆς παιδείας ἀλλ ' |
δὲ τὸ παραγραφικὸν τοῦτο ἐκάλεσεν , ὅτι τὸ ῥητὸν αὐτὸ προβαλλόμενοι δι ' αὐτοῦ τὴν κρίσιν αἰτιώμεθα , ὥσπερ ἐν | ||
ὄπισθεν καλύπτουσι διὰ τούτων τὰ ἰσχία , καθάπερ αἰδῶ ταύτην προβαλλόμενοι : ἔνιοι δὲ χρῶνται ταῖς δοραῖς τῶν κτηνῶν , |
τῆς ἐμῆς μητρὸς ἐγένετο , οὗτοι δὲ φιλοχρηματοῦντες καὶ ἐκείνην ἀποστεροῦντες ταῦτα πάντα ἐμηχανήσαντο . Ἴσως οὖν ἄν τις , | ||
ἢ περὶ τοὺς θεοὺς ἀσεβοῦσι , τῶν πατρίων νομίμων αὐτοὺς ἀποστεροῦντες . μέγιστον δὲ τῶν ἐκεῖ γεγενημένων τεκμήριόν ἐστιν ὃ |
καὶ ἀμεταβλήτου οὔσης . ὑμεῖς συγκαθεύδουσαι τοῖς ἀνδράσιν εὐδαιμονίαν ἔχειν νομίζετε : καὶ ἐν Ἱππολύτῳ [ ] κεῖται οὗτος ὁ | ||
τῆς Ἑλλάδος . Ἔμ ' ἐκβαλόντες ; Καὶ τί ἂν νομίζετε κακὸν ἐργάσασθαι μεῖζον ἀνθρώποις ; Ὅ τι ; εἰ |
γιγνώσκειν ὅτι , ὅσῳ ἂν σπουδαιοτέρους τούτους περὶ Θηβαίους γεγενημένους ἀποδείξωσι , τοσούτῳ πλείονος ὀργῆς αὐτοὶ δικαίως ἂν τυγχάνοιεν , | ||
' ἐπιτρέψειν τοῖς ὑπάτοις στρατιὰν καταγράφειν , ἐὰν μὴ πρότερον ἀποδείξωσι τοὺς ὁριστὰς τῆς δημοσίας γῆς καὶ τὸ περὶ τῆς |
χρεῶν ἄφεσιν : τούτων δὲ τὴν ἐπιμέλειαν αὐτὸς ἀμφοτέρων ὑπισχνεῖται ποιήσεσθαι στρατηγὸς ἀποδειχθεὶς αὐτοκράτωρ , ἕως ἐν ἀσφαλεῖ τὰ κοινὰ | ||
ἀπὸ τῶν ἐλπίδων ὑπάρχει πλοῦν τε αὐτὸν ὅμοιον τῷ προτέρῳ ποιήσεσθαι καὶ αὖθις ἐνταῦθα ἔσεσθαι καὶ τοῖς δεξιωτέροις συνέσεσθαι δεχόμενόν |
κατ ' εὐχὴν ληψομένων τῶν πολεμίων , ὁπότερον ἂν αὐτῶν ποιήσωσι . γνώμη δὲ τούτων ἦν ἐν μὲν τῷ παρόντι | ||
τὴν ψῆφον ἀναλαβών : ἐὰν δ ' ἐπὶ τῷ δήμῳ ποιήσωσι τὴν τοῦ βασιλέως προαίρεσιν , ἅπασαι τὸν Τύλλιον ψηφοφορήσουσιν |
. Ἐπειδὴ δὲ γενναῖον τὸ μὴ μόνον τὰ τῶν ἀντιπάλων ἀνατρέπειν καὶ ἐξελέγχειν , ἀλλὰ καὶ τὰ οἰκεῖα αὐτοῖς ἀντεπάγειν | ||
τοὺς κριοὺς μηδὲ τὰς ἑλεπόλεις καὶ τὰς ἄλλας μηχανὰς οὕτως ἀνατρέπειν ὡς τρυφήν , εἴτε ἄνδρα βούλεταί τις πεπτωκότα ἰδεῖν |
γὰρ τοῦτο δεῖ καὶ ἀνακαλέσασθαι . διὸ καὶ κατέχειν τινὲς κελεύουσι τὸ πνεῦμα τὸν ἐκλυόμενον . ἅμα γὰρ διαθερμαίνεται καὶ | ||
γε ταῦτ ' ἤρεσκε , διότι καὶ Σευήρῳ . καὶ κελεύουσι δὴ τὸν Ἀλέξανδρον ἐλθόντα εἰσπράττειν τοὺς ἠδικηκότας . ὁ |
εἶναι , ἀλλὰ προΐεσθαι τοῖς ποιηταῖς μισθὸν , ὅπως ἂν σχῶσι τῆς ἀρετῆς ἀδιάλειπτον τὴν μνήμην . ὅτι δὲ φιλοκερδὴς | ||
ἀλλ ' ἐξ ἐπιδρομῆς ἢ φυγῆς κερδαίνειν νομίζουσιν ὅπερ ἂν σχῶσι δι ' ἁρπαγῆς . ἡμῖν δὲ καὶ τὸ εὔτακτον |
οἱ δ ' ἐνεπίμπρασαν , καὶ Ξενοφῶντα ὀνομαστὶ καλοῦντες ἐξιόντα ἐκέλευον ἀποθνῄσκειν , ἢ αὐτοῦ ἔφασαν κατακαυθήσεσθαι αὐτόν . καὶ | ||
ἐστεφανώσατο τῆς πίτυος , πέμψαντες οἱ Κορίνθιοι τῶν ὑπηρετῶν τινας ἐκέλευον ἀποθέσθαι τὸν στέφανον καὶ μηδὲν παράνομον ποιεῖν . ὁ |
ὑπ ' αὐτῶν ἀπέστησαν . εἶτα πρὸς αὐτοὺς ἀπελθόντες πρέσβεις ἠξίουν ἐπανελθεῖν καὶ συνεχῶς ἔλεγον , ὁ Διὸς Κόρινθος ὑμᾶς | ||
ταύτας τὰς ἐπιστολὰς εὑρόντες [ συναγαγόντες ] ἐκκλησίαν φανερῶς ἀναγιγνώσκειν ἠξίουν . αἱ μὲν ἄλλαι γυναικῶν ἦσαν ἱκετεῖαι καὶ δεήσεις |
κατὰ τὸν ἄρχοντα καὶ τῶν κοινῶν ἀπέλαυον καὶ τὰς εἰσφορὰς ἐποιοῦντο καὶ δικαστὰς ἔπεμπον καὶ μετεῖχον ἁπάντων ὁμοίως καὶ τῶν | ||
. τὸ μὲν γάρ τι αὐτῶν περὶ πλείστου τὸν Ἀροὺθ ἐποιοῦντο καὶ ἅπαντα σφίσιν ἄμεινον ᾤοντο ἔσεσθαι , εἴ γε |
δὲ πάντων τὸ πρᾶγμα δεξαμένων τόπον μὲν ἀπέδειξεν , ἔνθα ποιήσονται τὴν σύνοδον ἐν μέσῳ μάλιστα τῶν ἐθνῶν κείμενον ὄρος | ||
ἐγκωμιάσουσιν : ὅθεν καὶ τὰς προοιμιακὰς ἐννοίας τοιαύτας οἱ παῖδες ποιήσονται : ὁ μὲν πρὸ ἡμῶν ὡς ἀληθῶς τυραννοκτόνος καὶ |
κελεύοιεν ἐκείνους φοιτᾶν παρ ' αὐτούς , εἴ του μετασχεῖν ἐθέλοιεν τῶν πραττομένων ἢ λεγομένων ὑπ ' αὐτῶν : τοιούτων | ||
κατὰ τὴν ὁδὸν τοὺς Ἀσπενδίους ὅτι οὐδὲν τῶν ξυγκειμένων πρᾶξαι ἐθέλοιεν , οὔτε τοὺς ἵππους παραδοῦναι τοῖς πεμφθεῖσιν οὔτε ἀπαριθμῆσαι |
τὴν μὲν κατάστασιν τῆς πόλεως ὅλην μὴ κινεῖν , ὡς ἀποθανουμένους , ὃς ἂν τοῦτο δρᾷ : ὃς δ ' | ||
. Οἱ δὲ τρεῖς ἄνδρες ἐφ ' ἑαυτῶν γενόμενοι τοὺς ἀποθανουμένους συνέγραφον , τούς τε δυνατοὺς ὑφορώμενοι καὶ τοὺς ἰδίους |
? ? ? ? μὴ ? ? οὐ ? ? φυλάξουσι ? ? τὸν ? ἐπὶ ταῖς παιδοποιίαις ? νόμον | ||
σύνταξιν λαμβάνοντας : πεῖραν γὰρ πίστεως δεδωκότες ἐπιμελῶς τὰ χωρία φυλάξουσι καὶ πονήσουσιν ἔλαττον . ἥσθησαν οἱ στρατιῶται πάντες καὶ |
οἰκείας νεότητος εὐοπλούσης ἐπεξέθει καὶ τοὺς πρώτους ὑπαντιάσαντας ἅτε μὴ παρεσκευασμένους εἰς μάχην τρέπεται : καὶ λαβὼν αἰχμαλώτους ἐπὶ τῷ | ||
διὰ τοῦτο μὴ ἐπεληλυθέναι τοὺς πολεμίους διὰ τὸ γνῶναι ἡμᾶς παρεσκευασμένους καὶ εὐεργεσίαν τοῦτο προβάλλεται , ἐν ἐκείνοις δὲ οὐδεμίαν |
α , καὶ γέγραφαν καὶ πεποίηκαν ἀντὶ τοῦ γεγράφασι καὶ πεποιήκασι : περὶ δὲ πλεονασμόν , εἴ τις λέγοι Αἰσχίνηα | ||
τῶν ἀνθρώπων γένος καὶ μηδένα τῶν πολιτῶν τρυφᾶν , ἀνακῦψαι πεποιήκασι τὸ τῶν ἀρετῶν εἶδος : καὶ ἔγραψαν νόμους περὶ |
δὲ ἐν Πειραιεῖ καθεδούμεθα τοὺς ἐξ Αἰγύπτου ἢ Ἰταλίας καταπλέοντας ἀνακρίνοντες , εἴ που τὸ μέγα Ἀδειμάντου πλοῖον τὴν Ἶσίν | ||
: Ἀριστογείτονα τοίνυν ἡ βουλὴ ἀποπέφαγκε : πρὸς δὲ τούτοις ἀνακρίνοντες ⌈ ⌉ τοὺς τῶν κοινῶν τι μέλλοντας διοικεῖν , |
καὶ πεζῷ ἅμα ἐπιόντες . καὶ οἱ μὲν προθύμως ταῦτα ἔπρασσον , οἱ δὲ ἄλλοι ξύμμαχοι βραδέως τε ξυνελέγοντο καὶ | ||
ποιοῦνται , ὥστε διὰ τοῦ ποτοῦ ἐπιστεφανοῦσθαι , καὶ ταῦτα ἔπρασσον πρὸς οἰωνοῦ τιθέμενοι . κοῦροι δὲ διανέμουσι πᾶσιν ἐπαρξάμενοι |
τῆς ἰδίας ἕνεκα ῥᾳθυμίας τοὺς ἄλλους πάντας Ἕλληνας εἰς δουλείαν προέσθαι , καὶ ἔγωγ ' αὐτὸς μὲν τεθνάναι μᾶλλον ἂν | ||
μήτε ὁσίαν μήτε σπονδὰς ἐθέλειν αἰσχυνθῆναι : καὶ τότε μὲν προέσθαι τὴν σαυτοῦ γνωρίμην , ἵνα σωθῇ τὰ τῶν Ἀχαιῶν |
μὲν οὖν ἐκεῖνοι ζητοῦσιν , ἵνα τὸ τῆς ψυχῆς ἦθος καταλάβωσι . ζητεῖ δὲ ὁ Ἱπποκράτης ἵνα τὴν τοῦ σώματος | ||
, τοῖς δὲ Βορέου παισὶ τότε τελευτήσειν ὅταν διώκοντες μὴ καταλάβωσι . διωκομένων δὲ τῶν ἁρπυιῶν ἡ μὲν κατὰ Πελοπόννησον |
καὶ τοὺς ἀντιδίκους οἷός τε ᾖ τις ἐπιδεικνύναι τὸ αὐτὸ ποιοῦντας , καὶ δεινὸν εἶναι φάσκῃ ἐκείνους μὲν ποιεῖν ὑπὲρ | ||
πυρέσσουσι , κόπτων τὸ μέγεθος σεμιδάλεως ἢ χόνδρου , [ ποιοῦντας ] ὀλίγον χρόνον προβρέξας , ἀποχέας τὸ ὕδωρ , |
δὲ μή . Ἀγορανόμους δὲ τῆς ἀγορᾶς καθίσταμαι τρεῖς τοὺς λαχόντας τούσδ ' ἱμάντας ἐκ Λεπρῶν . Ἐνταῦθα μήτε συκοφάντης | ||
δεσπότας καὶ ἡγεμόνας ὅλων πόλεων καὶ ἐθνῶν ἀποφαίνειν τοὺς κλήρῳ λαχόντας , ὀλίσθῳ τινὶ τύχης , ἀβεβαίου καὶ ἀνιδρύτου πράγματος |
τι καὶ ἄλλο βίαιον καὶ ὠμόν , δι ' οὗ ταπεινώσειν ὑπελάμβανον τοὺς Εἵλωτας : ἐκήρυξαν γὰρ ἀπογράφεσθαι τῶν Εἱλώτων | ||
. ὀλίγων ἐτῶν καθαιρήσειν : ἤγουν δι ' ὀλίγων ἐτῶν ταπεινώσειν . ἐν τῇ νήσῳ : τῇ Σφακτηρίᾳ . αὐτομολούντων |
ἀμπεχόμενον ἐν οἷς αὐτὸν κατεθάψαμεν . ” “ Τί δὲ ἔπραττον , ” ὁ Ἴων ἔφη , “ ὦ Εὔκρατες | ||
τολμῶντες τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας οὐ προσδέονται τοῦ δηλώσοντος τί νύκτωρ ἔπραττον καθ ' αὑτοὺς ἐν ταῖς οἰκίαις καὶ πῶς προσεφέροντο |
καιρὸν τῆς ἑορτῆς καὶ ἄνοδον ἐπὶ τὸν βωμὸν λειοτέραν , ἐπιφέροντες γῆν ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τοὺς ἀναβασμούς . πρῶτα μὲν | ||
τύχῃ τὰς φρικωδεστάτας ὀνομάζουσι κλήσεις καὶ ἄλλα ἐπ ' ἄλλοις ἐπιφέροντες ὀνόματα σωρηδὸν οὐκ ἐρυθριῶσι , νομίζοντες τῇ πυκνότητι καὶ |
' ἐπειδὴ τοὺς γέροντας οὐκ ἐᾶθ ' ὕπνου τυχεῖν , ψηφίσασθε χωρὶς εἶναι τὰς γραφάς , ὅπως ἂν ᾖ τῷ | ||
. Ἑκατέρῳ οὖν ἡμῶν , ἐξ ὧν ἀντωμόσαμεν σκεψάμενοι , ψηφίσασθε . Κλέων μὲν γάρ φησι τὸν ὑὸν τὸν ἑαυτοῦ |
Ποτειδεατῶν τὸ πρῶτον ἀφίσταντο , καὶ ἄλλους ὕστερον . οὔκουν παραβαίνειν τοὺς τῶν ξυμμάχων ὅρκους ἔφασαν οὐκ ἐσιόντες ἐς τὰς | ||
τῶν οὐκ ἀκριβῶς τι ἠσκημμένων . Ἅλας καὶ τράπεζαν μὴ παραβαίνειν : τὴν Θέμιν φασὶν χρηστηριάζουσαν παραινεῖν , ὅτι τοῖς |
τῷ δοκεῖν ἀπηλλάττετο : οἱ δὲ συννοίας καὶ κατηφείας γεμισθέντες ἐκάκιζον ἑαυτοὺς ἕνεκα τῆς πρὸς τὸν ἀδελφὸν ἐπιβουλῆς „ ἐκεῖνο | ||
ὄχλος συνερρύη τῶν ἐν τῷ ἱερῷ παρόντων : καὶ οὗτοι ἐκάκιζον αὐτὸν καὶ ὁ ἱερεὺς αὐτὸς ὅτι οὐκ αἰσχύνεται τοιαῦτα |
' Ἡρακλεῖδαι καὶ οἱ μετ ' αὐτῶν θεωροῦντες αὑτοὺς οὐκ ἀξιομάχους ὄντας Εὐρυσθεῖ πολεμεῖν , ἔγνωσαν ἑκουσίως φεύγειν ἐκ τῆς | ||
Φωκεῖς τὰ τῶν Ἑλλήνων ᾑρημένοι , καὶ θεωροῦντες αὐτοὺς οὐκ ἀξιομάχους ὄντας , τὰς μὲν πόλεις ἁπάσας ἐξέλιπον πανδημεί , |
ἀδικηθέντες , ἐπιχειρήσαντες δὲ ἀδικῆσαι πρότεροί τινας , ἐπιμένουσιν ἕως ἀπολέσωσιν ἂν αὐτούς , εἰδότες ὅτι , ἐὰν σωθῶσιν οἱ | ||
πορθήσων : διὸ εὐλαβοῦμαι μὴ τὸ δίκαιον σκοπήσαντες οἱ θεοὶ ἀπολέσωσιν ἡμᾶς : ποῦ : παρὰ τὸ [ Γ ] |
ὅπερ ἐστὶ τοῦ σώφρονος ἔργον , καὶ μὴ τύπτειν μηδὲ κακουργεῖν , ὃ πραότητός ἐστιν : ὁμοίως δὲ καὶ τὰ | ||
δὲ τῷ πεδίῳ καὶ τῆς χώρας τοῖς κρατίστοις ἐς τὸ κακουργεῖν ᾠκοδομεῖτο τὸ τεῖχος , ἐπιφανὲς μέχρι τῆς τῶν Ἀθηναίων |
αὐτοὺς ἐπεπόθησαν Ἴβηρες , ὅσοι δι ' αὐτοὺς ἐς Ῥωμαίους μετέθεντο . πυθόμενοι δ ' οἱ ἐν ἄστει βαρέως τε | ||
. τῇ μὲν δὴ χώρᾳ τῇ πάσῃ Φλεγυαντίδα ὄνομα εἶναι μετέθεντο ἀντὶ Ἀνδρηίδος , πόλις δὲ ἐγένετο ἥ τε ἐξ |
Λαβοῦ λαβοῦ τῆς χειρὸς ὡς τάχιστά μου : μέλλω στρατηγὸν χειροτονεῖν Ἀγύρριον . * * * * Προσίσταταί μου πρὸς | ||
καταφρονοῦντας τῶν ἰατρῶν . ὁμοίως κἂν ἐξουσίαν ἔχωμεν καὶ δυναστείαν χειροτονεῖν στρατηγούς , ὃν ὁ πατὴρ προστάξειε χειροτονήσομεν , ἀποπέμψαντες |
ἐρεῖ : καὶ μὴν εἰ ἠβουλόμην προδοῦναι , οὐκ ἂν εἴων τοὺς πολεμίους στῆσαί μου εἰκόνα , ἵνα μὴ κατάφωρος | ||
ἐς Μακεδονίαν ἐβιάσαντο ἀποσταλῆναι , διδόναι δὲ αὐτοὺς ἐν Ἀμφικτύοσιν εἴων λόγον . τότε δὲ ἐκ τοῦ Ἀχαιῶν ἔθνους ὅντινα |
“ δηλοῖ τὴν βραχεῖαν τῶν παίδων ἡλικίαν . Γ τῆς εὐθύνης ἀπολῦσαι ] τῆς δίκης παρεκβάλλων . Γ εἰ μὲν | ||
. ἀτιμωθεὶς δὲ τῷ μὴ δύνασθαι τὰς ρʹ μνᾶς τῆς εὐθύνης ἀποδοῦναι ἐν ἀγρῷ διέτριβεν , ἕως Ἀκαρνᾶνες στρατηγὸν αὐτὸν |
' ἐγχειριδίων ἀποβάντες τοὺς μὲν καταβαλεῖν , ὅσους δὲ ἂν δύναιντο τῶν ἐπιφανεστάτων συναρπάζειν εἰς τὰ πλοῖα . Καὶ οὕτως | ||
ἐπανεληλυθότα μάθοιεν , τοὺς δὲ στρατιάν τε ξυλλέγειν ὅσην πλείστην δύναιντο καὶ διασώζειν ἐς τὸ κοινὸν τὴν ἀρχήν . Βῆσσον |
ἀνθρώ - πους εὐχαρίστως διακεῖσθαι πρὸς πᾶν τὸ εὐεργετοῦν , νομίζοντας μεγίστην ἐπικουρίαν εἶναι τῷ βίῳ τὴν ἀμοιβὴν τῆς πρὸς | ||
τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους εὐχαρίστως διακεῖσθαι πρὸς πᾶν τὸ εὐεργετοῦν , νομίζοντας μεγίστην ἐπικουρίαν εἶναι τῶι βίωι τὴν ἀμοιβὴν τῆς πρὸς |
ἐκ τῶν βασάνων ἡμῖν ὁμολογηθέντα , ἂν ὑπάρχῃ : ἔπειτα βεβαιοῦν , ἂν μὲν πιθανὰ ᾖ , γνώμαις καὶ ἐνθυμήμασιν | ||
ἐγένετο δόξαν ἀποίσεσθαι βασιλεὺς , ἀλλ ' οὕτως ἂν μάλιστα βεβαιοῦν τὴν τοῦ τοιοῦτος εἶναι προσηγορίαν , εἰ τὴν παρ |
πέρατος ἐποχῆς , ἐπισκέπτεσθαι δυνώμεθα προχείρως , καὶ τὰς πάντως ἐσομένας ἐκλειπτικὰς συζυγίας καὶ τὰ τούτων μεγέθη τῶν ἐπισκοτήσεων καὶ | ||
τοὐναντίον πολυκαρπίας , ἔτι δὲ νόσους κοινὰς ἀνθρώποις ἢ βοσκήμασιν ἐσομένας προσημαίνουσι , σεισμούς τε καὶ κατακλυσμοὺς καὶ κομητῶν ἀστέρων |
ἐς τὸ ἀκρότατον ἐλθόντες , μόνους γὰρ τούτους πάντα συλλαβόντας ἕξειν τὰ τῷ ὄντι ἀγαθά . τὸ μετὰ ταῦτα δὲ | ||
πρὸς τὸ τοῦ ὁρίζοντος ἐπίπεδον καὶ πρὸς μεσημβρίαν τὴν θέσιν ἕξειν ἐμπολίσαντες ὀρθὰ καὶ ἴσα πάντοθεν δύο κυλίνδρια μικρὰ κατὰ |
ἱπποτρόφησε , τῷ δὲ πονεῖν καθόσον ἡνιόχει : χρὴ τοῖς εὑροῦσι τὴν τοιαύτην ἀρετὴν τὸν ἀγήνορα κόμπον μὴ φθονεραῖσι γνώμαις | ||
ἐξ ὑπάτου μνήμην διώκειν , ἀλλὰ καὶ τοῖς τὸ πρῶτον εὑροῦσι γράμματα καταρᾶσθαι καὶ μισεῖν , ὅτι κακῶν ἀπιόντων ἐπελάβοντο |
ἢ τοὺς ποίους τῶν ψόγων φευκτέον ; πότε δ ' ἐμελέτησεν ταύτην τὴν μελέτην ἀκόλουθον τούτοις τοῖς λόγοις ; τί | ||
ὑπὸ τριακοσίων ἀνδρῶν , μεθ ' ὧν καὶ τὴν ἀπόστασιν ἐμελέτησεν , ἐβουλεύσατο . ἀλλά τις Οὐδιάστης ὄνομα , ἰσχὺν |
τῆς παρ ' ὑμῖν πολιτείας ἐμπείρους ὄντας , ἐμὲ δὲ ὑπώπτευον : τὸ γὰρ ἀληθὲς εἰρήσεται : βαρύνεσθαί τινας ὡς | ||
κατοικούντων συνεμάχησαν οἱ Μυκηναῖοι τοῖς Λακεδαιμονίοις . τὸ δὲ σύνολον ὑπώπτευον αὐτούς , μήποτε ἰσχύσαντες ἐπὶ πλέον τῆς ἡγεμονίας ἀμφισβητήσωσι |
φρονοῦντος , ὅ περ Ἀρχύτας ποτ ' ἔφη ποιεῖν Εὔρυτον διατιθέντα τινὰς ψήφους : λέγειν γὰρ ὡς ὅδε μὲν ἀνθρώπου | ||
δέ , καλῶς Ἰλιάδα καὶ Ὀδύσσειαν ἤ τι τῶν Ἡσιοδείων διατιθέντα , τάχ ' ἂν ἡμεῖς οἱ γέροντες ἥδιστα ἀκούσαντες |
. εἰ ταῦτα παρ ' ὑμῶν ἐγίγνετο , πολλοὺς ἂν εἴχετε τοὺς βοῶντας , τοὺς λέγοντας , τοὺς διδάσκοντας , | ||
ὑμεῖς μέν , ὦ Ἀθηναῖοι , τὰς ἐλπίδας τῆς σωτηρίας εἴχετε ἐν τῷ τὸν στρατηγὸν ὑμῶν ἐκπλεύσαντα ταχέως τῶν ἐπικαίρων |
ξένους . ἑλόμενοι τὸν ἡσύχιον καὶ ἀπράγμονα βίον ἐλαττοῦσθαι μᾶλλον ᾑροῦντο τὰ οἰκεῖα ἢ πλέον τι ἔχειν ἀπὸ τῶν ἀλλοτρίων | ||
ἐδόκει καλῶς : ἢ γὰρ οἱ νοῦν ἔχοντες ἅπαντες αὐτὸν ᾑροῦντο , ἢ οἱ προσελθόντες εὐθὺς νοῦν εἶχον ὅτι Προαιρέσιον |
τὰϲ φλεγμονὰϲ ἐξ ὧν πράττουϲι , μὴ γιγνώϲκοντεϲ τοῖϲ ὑποχονδρίοιϲ λωβώμενοι . ταῦτα μὲν οὖν οὕτω πρακτέον ἀπὸ τῆϲ πρώτηϲ | ||
καταϲκευάζουϲι τὰϲ φλεγμονάϲ , ἐξ ὧν πράττουϲι διαπαντὸϲ τοῖϲ ὑποχονδρίοιϲ λωβώμενοι . ϲυμβαίνει τοιγαροῦν ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ τὰϲ φλεγμονὰϲ |
πράττειν κατ ' ἄμφω , οἱ δ ' ἀπὸ μέρους ᾠήθημεν δεῖν . τὸ μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι | ||
περὶ τῆς τῶν οἴνων ἐπιμελείας καὶ θεραπείας διεξιέναι , ἀναγκαῖον ᾠήθημεν προτάξαι , ὅπως δέοι τὴν ληνὸν καὶ τὰ ὑπολήνια |
' ἀρετὴν ὑπ ' ἀλλήλων ὠφελοῦνται κἂν μὴ συνῶσι μηδὲ γιγνώσκοντες τυγχάνωσι . τῶν τοίνυν Ἀθήνησι νομοθετῶν Τριπτόλεμον παλαιότατον παρειλήφαμεν | ||
' Ἀθηναῖοι , ἵνα μὴ διασπασθείησαν , ἐπηκολούθουν , καίπερ γιγνώσκοντες ὅτι κίνδυνος εἴη κυκλωθῆναι . τέως μὲν οὖν οἱ |
Αἰγυπτίους ἢ λαβυρίνθους Κρητικοὺς σοφίᾳ τινὶ ἀπορρήτῳ διατρήσαντες οἰκεῖα ἑαυτοῖς ἀπέφηναν , οὐκ εὐθυτενῆ καὶ ῥᾴδια παρελθεῖν ἀλλ ' ἑλιγμοῖς | ||
διέχον τῆς Κατάνης σταδίους ὀγδοήκοντα , καὶ τὸν Ἱέρωνα οἰκιστὴν ἀπέφηναν . ὑπέρκειται δὲ μάλιστα τῆς Κατάνης ἡ Αἴτνη καὶ |
δ ' ἐν ταῖς Ἀθήναις τοὺς μὲν τριάκοντα τῆς ἀρχῆς παύσαντες ἐκ τῆς πόλεως ἐξέπεμψαν , δέκα δ ' ἄνδρας | ||
τὸν περίπλουν χρόνον , συγγνώμην οὐκ ἔσχον αὐτῷ , ἀλλὰ παύσαντες αὐτὸν τῆς στρατηγίας Ἰφικράτην ἀνθαιροῦνται . ὁ δ ' |
τὸ λοιπὸν αὐτῶν ἄρχειν , ἑταιρίαν ἕκαστοι συνῆγον ἐπιλεγόμενοι τοὺς θρασυτάτους τῶν νέων καὶ σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους . τὸ μὲν | ||
τοὺς φιλαργυρωτάτους ἐπελέξαντο πρὸς τὸν ἐμπρησμὸν τῶν μηχανημάτων καὶ τοὺς θρασυτάτους οἱ Καρχηδόνιοι , τριακοσίους ὄντας τὸν ἀριθμόν : τὰ |
ἀπολλυμένους καὶ τοὺς περισωζομένους τῇ ἀκριβεῖ προγνώσει . Τὰ σημεῖα ἐκμανθάνοντα ταῦτα πάντα δύνασθαι κρίνειν [ . . ] : | ||
ἐπιστολῶν δέ : οἷον ἔγραψεν ὁ πατὴρ τῷ διδασκάλῳ μὴ ἐκμανθάνοντα τὸν υἱὸν ἀποκτεῖναι : ἀπέκτεινε δὲ ὁ διδάσκαλος μὴ |
ἢ τί ψήφισμα γέγραφεν ᾧ πεισθέντες ὑμεῖς οὐ πάλιν μετανοῆσαι προείλεσθε ; καὶ γὰρ ταῦτα : οὕτω σκαιός ἐστι καὶ | ||
ὑφ ' ὑμῶν ὑβρισμένον , πρότερον μέν , ἡνίκα τοῦτον προείλεσθε στρατηγεῖν , νῦν δὲ πάλιν , εἴ μου δόξειεν |
θυγατρὸς μνηστεῦσαι τὴν παρθένον . συγκαταθεμένου δὲ τοῦ πατρὸς καὶ τάξαντος ἡμέραν τοῖς γάμοις , τὸ μὲν πρῶτον ἐπιβαλέσθαι φασὶν | ||
, ἐπὶ πάντα καὶ ἕκαστα ταχθείς , ζῶντος μὲν τοῦ τάξαντος νομοθέτου κοινῇ , τέλος δὲ σχόντος , αὐτὰς ἑκάστας |
δέ τι καὶ ἄνδρες τῶν Ἀθηναίων ἐπῆγον αὐτοὺς κρύφα , ἐλπίσαντες δῆμόν τε καταπαύσειν καὶ τὰ μακρὰ τείχη οἰκοδομούμενα . | ||
Ἀρισταίνετόν τε καὶ Εὔκριτον , ἀπαλλάξασθαι τῆς ἀηδίας οὕτω γοῦν ἐλπίσαντες . καὶ μετῆλθέν τε ὁ Ἀρισταίνετος ἐπὶ τὸν αὑτοῦ |
τῆς δ ' ἐπιούσης οἱ πρεσβύτατοι στεφανωσάμενοί τε καὶ φέροντες ἱκετηρίας τὸν Λούκουλλον αὖθις ἠρώτων , τί ποιοῦντες ἂν εἶεν | ||
πρὸς αὐτὸν ὑπὲρ ἡμῶν οὐκ ἐπρεσβεύετε ; τί μεθ ' ἱκετηρίας αὐτοῦ οὐκ ἐδέεσθε ; τί τῆς ὀργῆς αὐτὸν οὐκ |
μὲν οὖν λέγει καὶ ἐλθεῖν τοὺς πρέσβεις ἐκ Λακεδαιμονίας καὶ ἀπράκτους ἀνελθεῖν , μὴ πείσαντος τοῦ Ἀνδοκίδου : ὁ δὲ | ||
καὶ βραχεῖς γινόμενοι , τὰς μὲν ἐκείνων πληγὰς ὑπερπετεῖς γινομένας ἀπράκτους καὶ κενὰς ἐποίουν , αὐτοὶ δὲ ὀρθὰ τὰ ξίφη |
οὐ δικαίως ἔχοντας , ἐνίους δὲ καὶ παρὰ τῶν πατέρων παρειληφότας : οὕτως δὴ καὶ ἄνθρωπον εἶναι ἀδίκως κεκτῆσθαι . | ||
, ἕτερον ἐπὶ τοὺς περὶ τὸν Ἄππιον οὔπω τὴν ἐξουσίαν παρειληφότας ἠναγκάζοντο καταφεύγειν , τὰ μὲν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις δεόμενοι |
τάξιν ὑπαλλάξαι : δεινὸς γὰρ ἀεὶ σοφίσασθαι τὰς τέχνας καὶ ἀποκρύπτειν ὁ ῥήτωρ , καὶ ἄλλοτε μὲν ἄλλως ἐποίει , | ||
σῶν ἔργων ἐπικέκρυψαι . τούτου χάριν ἰσχύει φεύγειν κακίαν καὶ ἀποκρύπτειν καὶ συσκιάζειν καὶ ἀπολλύναι ἀεὶ τὸ βλαβερὸν πάθος . |
διόπερ εἰ οἱ γραμματικοὶ ὑπισχνοῦνται τέχνην τινὰ τὴν καλουμένην ἀναλογίαν παραδώσειν , δι ' ἧς κατ ' ἐκεῖνον ἡμᾶς τὸν | ||
ἦλθον ἐκ Φωκέων , βοηθεῖν αὑτοῖς κελεύοντες , καὶ ἐπαγγελλόμενοι παραδώσειν Ἀλπωνὸν καὶ Θρόνιον καὶ Νίκαιαν , τὰ τῶν παρόδων |
ἀνθρώπους στερίσκεσθαι τῆς ἐλευθερίας οὐκ αὐτοὺς αἰτίους ὄντας , ἀλλὰ βιασθέντας ὑπὸ τοῦ κατασταθέντος τυράννου , οὐκ ὀρθῶς ταῦτα λογιζόμενοι | ||
: νῦν γάρ που μανθάνεις ; Ναί . Τοὺς τοίνυν βιασθέντας λέγω οὓς ἂν ὀδύνη τις ἢ ἀλγηδὼν μεταδοξάσαι ποιήσῃ |