| ἐπίνοιαν . Ἡσίοδος εἷς ἐστι τῶν πραττομένων ποιητῶν , οὗ πράττονται τρία ποιήματα , ἡ καλουμένη Θεογονία καὶ τὰ καλούμενα | ||
| τὰ αἴτια τῶν πρακτῶν τὰ τέλη εἰσίν , ὧν ἕνεκα πράττονται : τέλος δέ ἐστιν ἑκάστῳ πρακτῷ τὸ ἀγαθὸν τοῦ |
| τῶν φʹ , νʹ ἄνδρες ἀπὸ μιᾶς φυλῆς , οἱ διοικοῦντες ἅπαντα τὰ ὑπὸ τῆς βουλῆς πραττόμενα , πρυτάνεις ἐκαλοῦντο | ||
| ἔμπροσθεν χρόνοις ἄρχοντές τινες τὰς μεγίστας ἀρχὰς καὶ τὰς προσόδους διοικοῦντες , καὶ δωροδοκοῦντες περὶ ἕκαστα τούτων , προσλαμβάνοντες τούς |
| , ὡς ἐνεδείξαμεν . ἢ ὅτι ἀμφότερα καὶ συγκρίνουσι καὶ διακρίνουσιν , ὡς εἴρηται ἐν τῇ Περὶ γενέσεως καὶ φθορᾶς | ||
| . ἴθι δὴ καὶ τόδε πειράθητι εἰπεῖν . τί ποιοῦντες διακρίνουσιν οἱ μετρηταὶ περὶ τῶν μεγάλων καὶ σμικρῶν ; ἆρ |
| ἐβόων , οἱ δ ' ἔλυον ἵππους , οἱ δὲ συνεσκευάζοντο , οἱ δ ' ἐρρίπτουν τὰ ὅπλα ἀπὸ τῶν | ||
| νῆες ὑφ ' ἑνὶ χώρῳ τοῦ πρὸς ἀνατολὰς αἰγιαλοῦ προσορμισθεῖσαι συνεσκευάζοντο . οἱ καθ ' ἡμᾶς δὲ πολῖται καὶ αὐτοὶ |
| . - πα - - τα ˘˘ ] καὶ οὗτοι δίμετροι . . ἡγούμενον ] προπορευόμενον τοῖσι ] - σι | ||
| διάνοια . φρήν ] ὁ νοῦς μου . ἰαμβικοὶ τρεῖς δίμετροι . στένει ] στενάζει . πανδάκρυτε ] πολλῶν δακρύων |
| φαυλότερον . ἐφοίτων μὲν οὖν ἐπὶ τὰς θύρας Κύρου οἱ ἔντιμοι σὺν τοῖς ἵπποις καὶ ταῖς αἰχμαῖς , συνδόξαν πᾶσι | ||
| ὑμῶν . καὶ ἀπολοῦνται οἱ ἀγαπητοὶ ὑμῶν καὶ ἀποθανοῦνται οἱ ἔντιμοι ὑμῶν ἀπὸ πάσης τῆς γῆς , ὅτι πᾶσαι αἱ |
| ξεῖνον ἀτιμῆσαι : πρὸς γὰρ Διός εἰσιν ἅπαντες ξεῖνοί τε πτωχοί τε . δόσις δ ' ὀλίγη τε φίλη τε | ||
| ὅτι ἴδε τοὺς ῥήτορας , ὡς , ὁπόταν μέν εἰσι πτωχοί , εἰσὶν εὐσεβεῖς καὶ δίκαιοι , ὅταν δὲ πλουτήσωσι |
| ὀχλικαὶ καὶ πάμμικτοι . αἱ δὲ ἑπόμεναι Ϛʹ Ἑρμοῦ ἀκριβεῖς ἁρπακτικαὶ δημοσίων ἡγητικαὶ τελωνικαὶ δημώδεις εὔποροι περιουσιαστικαί . αἱ δὲ | ||
| , ἅρπη ἁρπῶ . . . . Ἅρπυιαι : αἱ ἁρπακτικαὶ θεαί : παρὰ τὸ ἁρπῶ , τὸ ἁρπάζω , |
| κατά ἀντὶ τῆς πρός , πρὸς πνεύματα , ὅ ἐστιν ἀπηχήματα τοῦ αὐλοῦ : † λωτοῦ : πάνυ ἡδέως λωτὸν | ||
| ἀμετάθετον οἴκοθεν ἔχοντες , ἅτε καὶ τοῦ ἐνεργείᾳ ὄντες νοῦ ἀπηχήματα τῇ ψυχῇ , καθὰ καὶ νοερὰ ἡ ψυχὴ λέγεται |
| ξένιοι , φίλιοι , ἑταιρεῖοι , φράτριοι , ἀστεροπηταί , ἀγοραῖοι , ἐρίγδουποι , ἐφέστιοι , ἐπικάρπιοι , στράτιοι , | ||
| δὲ στειρώδεις κάθυγροι φθαρτικαί . αἱ δὲ ἑξῆς εʹ Ἑρμοῦ ἀγοραῖοι ἐργαστηριακαὶ ἐμπορικαὶ γραμμάτων συναλλακτικῶν καὶ ἀριθμῶν συνακτικαί , καθόλου |
| τὸ τελευταῖον ἐκδέχεσθαι ἄμεινον , ἢ ὁ οἷον γεννητικός . γεννῆται δὲ οὐχ οἱ ἐκ τοῦ γένους καὶ ἀφ ' | ||
| χρόνον . Γεννητὸς γεγονὼς τήρει τὴν τάξιν : λέγονται δὲ γεννῆται οὐχ οἱ ἐκ γένους καὶ ἀφ ' αἵματος προσήκοντες |
| Μίκωνος αἰεὶ φοιτῶσαι τὰ ποθέσπερα ῥαγίζοντι . καὶ γὰρ ἐγὼ μισέω τὼς κανθάρος , οἳ τὰ Φιλώνδα σῦκα κατατρώγοντες ὑπανέμιοι | ||
| γίνεται δὲ καὶ ἀβακίζω : φησὶν Ἀνακρέων : ἐγὼ δὲ μισέω πάντας , οἳ χθονίους ἔχουσι ῥυθμούς , καὶ χαλεπῶς |
| εἰρημένον . δεσμοὶ δὲ καὶ τὸ γῆρας αἵ τε νήστιδες δύαι διδάσκειν ἐξοχώταται φρενῶν ἰατρομάντεις . οὐχ ὁρᾷς ὁρῶν τάδε | ||
| . νέαι νέαι ] † διὰ μέσου τοῦτο . δύαι δύαι ] † ἤγουν αἱ δυστυχίαι . Ἰαόνων ] ἤγουν |
| ' ἔχοις ἰδεῖν ἂν οὐδ ' εἰπεῖν ὅτωι οὐκ εἰσὶ πάπποι : πῶς γὰρ ἐγένοντ ' ἄν ποτε ; εἰ | ||
| δὲ ὁ μὲν ἱπποτρόφου καὶ στρατηγοῦ πατρὸς καὶ χορηγοὶ οἱ πάπποι , σὺ δ ' αὐτὸν τριηράρχου τινὸς ἢ φυλάρχου |
| ] τῶι βίωι [ ] τὴν ? σπουδὴν ? ἀληθινῶς κατατιθέμενοι ? , οἱ δὲ καὶ ἐγχειρήσαντές [ ] τι | ||
| πταίοιεν ἄν , οἱ τὸν πόλεμον ἐν τῷ εὐπραγεῖν αὐτοὶ κατατιθέμενοι . ἐξηγητικὸν δέ ἐστι τοῦτο τοῦ , σωφρόνων δὲ |
| , τῆς γῆς οὐχ “ ἁπτόμενος , οἱ δ ' ἀκροῶνται καὶ δικάζουσιν ἐπὶ τῆς γῆς . κἂν μὲν ” | ||
| , ὁ Ἀχιλλεὺς ὅπλα , Τήλεφος ῥάκια καὶ θύλακον : ἀκροῶνται δὲ οἱ θεώμενοι οὐδὲν μᾶλλον τοῦ Τηλέφου , ἢ |
| εἴ τις εἶδεν ἄνθρωπος , εὐθὺς ἐτελεύτα . . : Εἶχον δὲ καὶ συῶν μεγάλων ὀδόντας , χεῖρας χαλκᾶς , | ||
| ἂν ἐθαύμασας ἐμέ τε τὸν μεταβαλόντα κἀκεῖνον τὸν μεταστάντα . Εἶχον μέν σε ἐλέγχειν ἐκείνως ἐπεσταλκότα καὶ οὐ τὸ μὴ |
| σοφῶν ἀνδρῶν , οὓς ἀρχηγέτας τοῦ ἡμετέρου ἔθνους καὶ νόμους ἀγράφους αἱ ἱεραὶ βίβλοι δηλοῦσιν , ἐν ταῖς προτέραις συντάξεσι | ||
| τῶν σπουδαίων καὶ ἐπιεικῶν φημι νόμων . γεγραμμένους δὲ ἢ ἀγράφους εἶναι τοὺς νόμους , οὐδὲν διαφέρει : οὐδὲ τὸ |
| θέλω ἴσους εἶναι Μο π : ἀλλ ' οἱ δύο συντεθέντες ʂ εἰσι δ καὶ Μο δ . ʂ ἄρα | ||
| ἄρα ὁ αος ἔσται ʂ δ . καὶ οἱ τρεῖς συντεθέντες ποιοῦσι τὸν ἐπιταχθέντα ⃞ον , ΔΥ α ʂ β |
| τὸ ἐν τῷ φρατρίῳ εὐωχεῖσθαι , ὅ ἐστι τὸ τῆς φρατρίας ἔθος . [ καὶ κίνημα τοῖς Ῥωμαίοις καὶ τοῖς | ||
| τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , φρατέρες δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φρατρίας μετέ - χοντες , καὶ φρατρίζειν τὸ τῆς αὐτῆς |
| τετελευτηκότων πατέρες καὶ ἀδελφοὶ οἱ ὑπὸ τοῦ δήμου τόθ ' αἱρεθέντες ἐπὶ τὰς ταφὰς ἄλλως πως , ἀλλὰ δέον ποιεῖν | ||
| . ἦσαν δὲ οἱ μὲν πάντες συγγραφεῖς λ οἱ τότε αἱρεθέντες , καθά φησιν Ἀνδροτίων τε καὶ Φιλόχορος , ἑκάτερος |
| παῖδας , καὶ ἐκεῖν ' αὖ ἐκείνους πάππους τε καὶ τηθάς , τὰ δ ' ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ γεγονότα | ||
| ὡς Εὔπολις Αὐτολύκῳ ἀτὰρ ἤγαγες καινὸν φίτυ τῶν βοῶν . τηθάς . μάμμας . ἀδελφοὺς δέ κτλ . σημείωσαι ὅτι |
| οἰκείας ὑγρότητος οἷον οἱ μὲν πυροὶ καὶ αἱ κριθαὶ τοὺς κίας ὁ δὲ κύαμος τὸν ὑπό τινων καλούμενον μίδαν : | ||
| προαπέστειλαν εἰς Σικελίαν . ἐν δὲ τῇ Κατάνῃ Νι - κίας καὶ Λάμαχος οἱ τῶν Ἀθηναίων στρατηγοί , παραγενομένων αὐτοῖς |
| πόλις . ῥηθέντων δὲ πολλῶν λόγων , οὓς εἶπον οἱ δυναστεύοντες ἐν ἑκάστῃ πόλει , ψῆφος ἀνεδόθη τοῖς παροῦσι , | ||
| , τὴν πόλιν τὴν ἔξω τῇ Βύρσῃ περιέθηκαν . καὶ δυναστεύοντες ἤδη Λιβύης ἐκράτουν καὶ πολλῆς θαλάσσης ἐκδήμους τε πολέμους |
| ἔτεκεν , ἐθεράπευον δὲ ἀεὶ τὸ βάδισμα τῶν πατέρων οἱ νεώτατοι τῶν παίδων , καὶ οὕτω δή τι ὁ Ἀχιλλεὺς | ||
| τὼ πρεσβυτάτω στρατηγὼ ἐπιμελοίσθην : ὀπισθοφυλακοῖμεν δ ' ἡμεῖς οἱ νεώτατοι ἐγὼ καὶ Τιμασίων τὸ νῦν εἶναι . τὸ δὲ |
| ' ἑνὸς μετέχειν αὖ τὰ τῇδε ἐκείνων : ὥστε οὐχ ἁρμόσουσιν οἱ ὁρισμοὶ τοῖς ἐνταῦθα οὐδὲ ἔσονται αὐτῶν ὁρισμοί . | ||
| τίς ἡ Πενία καὶ τίς ὁ Πόρος , καὶ πῶς ἁρμόσουσιν οὗτοι γονεῖς εἶναι αὐτῷ . Δῆλον δὲ ὅτι δεῖ |
| δ ' ἐπὶ ὄλβον ὀπάζηι , / καὶ πολυκοιρανίην , ἐπιλήθεται οὕνεκα γαῖαν / ποσσὶν ἐπιστείβει , θνητοὶ δέ οἱ | ||
| , θεὸς δ ' ἐπὶ ὄλβον ὀπάζῃ καὶ πολυκοιρανίην , ἐπιλήθεται οὕνεκα γαῖαν ποσσὶν ἐπιστείβει θνητοὶ δέ οἱ εἰσὶ τοκῆες |
| , ὥς τ ' ὄϊες πολυπάμονος ἀνδρὸς ἐν αὐλῇ μυρίαι ἑστήκασιν ἀμελγόμεναι γάλα λευκὸν ἀζηχὲς μεμακυῖαι ἀκούουσαι ὄπα ἀρνῶν , | ||
| χεὶρ ἔξω ἢ αἱ δύο ἐκπίπτουσι τὰ δὲ σκέλη ἔνδοθεν ἑστήκασιν ἐπ ' ἀλλήλων . Τῶν δὲ λοιπῶν σχημάτων ἄμεινον |
| ἅμα καὶ πρὸς τοὐκτὸς περιστρέφων τοῦ μηροῦ τὴν κεφαλήν . ὑπόλοιποι δὲ δύο μύες εἰσὶ τῶν κινούντων τὸν μηρόν : | ||
| , ᾧ προσέφυγον ἁλούσης ὑπὸ Ἀσσυρίων Ἱερουσαλὴμ οἱ τῶν Ἰουδαίων ὑπόλοιποι . ηʹ Ἄμωσις ἔτη μδʹ . θʹ Ψαμμεχερίτης μῆνας |
| ἀγαθοποιοὶ μαρτυρήσωσιν , αἱ τούτων δὲ μητέρες συνεταὶ μέν , ἐπίψογοι δὲ ἀσήμοις ἀνδράσιν ἐπιμιγνύμεναι : κρεῖττον δὲ εἰ ἡ | ||
| . αἱ δὲ τέταρται εʹ Κρόνου κατάστειροι ἄγονοι εὐνουχικαὶ ἀγυρτικαὶ ἐπίψογοι θεατρώδεις ἀνεύφραντοι ἐπίμοχθοι . αἱ δὲ ἐπὶ πᾶσι γʹ |
| τὸν ἀδικοῦντα κολάσασιν ἀπηλλάχθαι . ἔπειτα δ ' ἐκεῖνοι μὲν ἀρνοῦνται τὰ μεμηνυμένα , οὗτος δὲ ὁμολογεῖ ποιῆσαι . καίτοι | ||
| τῆς Σπάρτης ἀρχή : τὰ πρὸ Λυκούργου δὲ μικροῦ καὶ ἀρνοῦνται τὴν οἴκησιν : Ἀμφιπολῖται δὲ εἰς Βρασίδαν ἐξ Ἅγνωνος |
| ἕτεροι δὲ τὸ πηγάς καὶ τὸ ταγών ὡς ἓν ἀναγινώσκουσιν Πηγασταγών . . Νεῖλος ] ὑποχείριοι γὰρ Περσῶν ἦσαν Αἰγύπτιοι | ||
| δὲ τὸ πηγάς καὶ τὸ ταγών ὡς ἓν ἀναγινώσκουσι : Πηγασταγών . Μεμφίδος : Μέμφις πόλις ἐστὶν ἱερὰ Αἰγύπτου , |
| ψεῦδός ἐστιν , οὐχὶ δὲ καὶ οἱ διεψευσμένοι ἐπίσης εἰσὶ διεψευσμένοι . Διαμαρτάνειν δὲ μᾶλλον καὶ ἧττον οὐκ ἔστι , | ||
| τὸ ψεῦδος ἐπίσης ψεῦδός ἐστιν , οὐχὶ δὲ καὶ οἱ διεψευσμένοι ἐπίσης εἰσὶ διεψευσμένοι . Διαμαρτάνειν δὲ μᾶλλον καὶ ἧττον |
| αὖθιϲ ἀναϲτομουμένου . καὶ ποτὲ μὲν εἰϲ ὀϲτοῦν αἱ ϲύριγγεϲ ἀποπερατοῦνται , ποτὲ δὲ εἰϲ νεῦρον ἢ ἄλλο τι τῶν | ||
| οὐ μόνον δὲ τῶν ὀστῶν αἱ ἀποπερατώσεις εἰς λεπτὰ ὀστάρια ἀποπερατοῦνται , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων ὁμοιομερῶν , οἷον νεύρων |
| σοι , κατεύχομαί σου . . ] τοκῆες δ ' ἄπαιδες : οἱ τοκῆες δὲ καὶ οἱ γονεῖς οἱ γέροντες | ||
| συμφοραῖς πρέπῃ . βᾶτε νόμῳ , μεγάλαι φιλότιμοι Νυκτὸς παῖδες ἄπαιδες , ὑπ ' εὐθύφρονι πομπᾷ , γᾶς ὑπὸ κεύθεσιν |
| μάλιστα τοῖς βρέφεσιν ἐπιγινόμεναι . τούτων αἱ μὲν ὑπόλευκοι , μετριώτεραι τῶν ἄλλων , χείρους δὲ αἱ ὑπέρυθροι : αἱ | ||
| κητώδειϲ τῶν ἰχθύων , ἐξ ὧν εἰϲιν οἱ θύννοι , μετριώτεραι δὲ αὐτῶν αἱ πηλαμίδεϲ . ἱκανῶϲ δὲ παχύχυμα τά |
| μέσοιοὕτω γὰρ Πλάτων τοὺς δευτεροβόλους ὀνομαζομένους ἐκάλεσεντέλειοι . οἱ δὲ γεγηρακότες ἀπογνώμονες καὶ λειπογνώμονες : γνῶμα γὰρ λέγεται ὁ ἀποπίπτων | ||
| βάλοι τὸν λόγον . αἱ μὲν γάρ , ὥσπερ στρατιῶται γεγηρακότες , τὰ παλαιὰ σφῶν αὐτῶν ᾄδουσαι τοῖς παροῦσι στένουσιν |
| ; πάντες εἶπεν οἱ φαῦλοι καὶ τιμῶντες μὲν ἡδονήν , ἀτιμάζοντες δὲ πόνον , τὰ μέγιστα τῶν κακῶν δελέατα . | ||
| νῦν ἀτιμάζομεν καὶ τὸ ἕν , πρὸς τὴν ἐκείνου θέσιν ἀτιμάζοντες , ἐπεὶ σεμνοτέρα γε φανεῖται τῷ ἀπορρήτῳ μόνῳ σεμνυνθεῖσα |
| ἱερομνημονεῖν ] ἐπιστατεῖν τῶν ἱερῶν ἡμερῶν , ἱερομνήμων εἶναι . πυλαγόραι . . . Ἀμφικτυόνων πυλαγόρου . . = . | ||
| τοὺς ἐκλέγοντας τὰ τέλη . . . . πυλαγόρων ] πυλαγόραι ἦσαν οἱ ἐξ ἑκάστης πόλεως τῶν μετεχουσῶν τῆς ἀμφικτυονίας |
| κακοποιῶν καὶ ἀγαθοποιῶν , ἐν αὐτῷ τῷ ζωδίῳ τῆς νόσου λυθήσονται . ἐὰν δὲ ἀγαθοποιοὶ μόνοι καὶ ☿ καθ ' | ||
| τῷ φθάνειν ἐθέλειν τὸν δεσμὸν ἐπιχαλῶντες , ἐοικότες ἀχθεσθησομένοις εἰ λυθήσονται . ὃ δὲ πάντων ἀτοπώτατον εἶναί μοι ἔδοξεν , |
| ὁ ἐξ αὐτῶν στερεὸς ΔΥ α , καὶ πάλιν οἱ ζητούμενοι τρεῖς ⃞οι ἀπὸ τῶν ὀρθογωνίων τριγώνων , ἑνὸς μὲν | ||
| καὶ πολέμιος ἐψηφίζετο : τὸ δὲ γύναιον καὶ ἡ γενεὰ ζητούμενοι διέφυγον . ὅλως τε οὐδὲν ἀπῆν ἀθρόων τε καὶ |
| , ἡνίκα οἱ σπασμοὶ τῷ κάμνοντι γίνονται . περιβαλέσθωσαν δὲ δεσμοὶ περὶ τὰ κῶλα : καὶ γὰρ προτρέπει τοῦτο τὴν | ||
| ἀδόλως : τέχνη γὰρ ὁ δόλος : Ὅμηρος : ἀμφὶ δεσμοὶ τεχνήεντες † ἔχον πολύφρονος Ἡφαίστοιο . ἰστέον , ὅτι |
| παρῆλθον ἑξῆς ὀκτὼ πρὸς ταῖς εἴκοσι πολιορκουμένοις , ἐν αἷς ἐκδρομαί τινες ἐγίνοντο τῶν ἀπὸ τῆς πόλεως πρὸς τοὺς ἔξω | ||
| ὑπὲρ ἄνθρωπον κακά , οἷον σκηπτοὶ καὶ σεισμοὶ καὶ θαλάσσης ἐκδρομαί : ταῦτα γὰρ πᾶσι τοῖς νοῦν ἔχουσι φοβερά . |
| κτήσονται , οἶδα δὲ καὶ ἀδελφούς , οἳ τὰ ἴσα λαχόντες ὁ μὲν αὐτῶν τἀρκοῦντα ἔχει καὶ περιττεύοντα τῆς δαπάνης | ||
| ἐπιστρεφομένοις μήτε τεκμηρίων ; μήτε γὰρ εἰδότες μήτε ἀκούοντες μήτε λαχόντες δικάζουσι , καὶ οὐδὲν αὐτοῖς διαφέρει πίνουσιν ἢ λουομένοις |
| . οὐδὲν οὖν αὐτῆς ἐστι κρεῖττον . “ οἱ δὲ σχολαστικοὶ εἶπον ” καλῶς λέγει , οὐδὲν κρεῖττον γλώσσης . | ||
| ” πάντα . “ Αἴσωπος ἑστὼς ἐγέλασεν . οἱ δὲ σχολαστικοὶ ὡς εἶδον αὐτὸν ἐξαίφνης γελάσαντα καὶ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ |
| , καὶ ἐροῦμεν οὕτως : οὐ καλὸν γέννημα οἱ μὴ νόμιμοι παῖδες τῇ μητρί , οἷον Ἐτεοκλῆς καὶ Πολυνείκης ἐκ | ||
| ταῖς τῆς ψυχῆς κοσμήσεσιν ὁ νόμος λέγεται , ὅθεν καὶ νόμιμοι γίγνονται καὶ κόσμιοι : ταῦτα δ ' ἐστὶ δικαιοσύνη |
| . ἔφη γὰρ ἐκεῖνος καὶ ἐδίδασκεν , ὡς οὐκ ὀρθῶς φρονοῖεν οἱ Αἰγύπτιοι θηρίοις εἰκάζοντες καὶ βοσκήμασι τὸ θεῖον , | ||
| φρονοῦσι πάμμεγα δή τι ἄρα καὶ ἡλίκον οὐκ ἂν ἄλλοι φρονοῖεν , οὐκ ἀπαλλαγέντες μόνον τῆς ὑποψίας καὶ τῆς βλασφημίας |
| . διὰ τοῦτο ἐν τοῖς χρησμοῖς οἱ σοφίας καὶ ἐπιστήμης ἄπληστοι διατελοῦντες ἀνακεκλῆσθαι λέγονται : πρὸς γὰρ τὸ θεῖον ἄνω | ||
| ὑπογάστριον , ἐμπαθεῖς ἔσονται . Ἐὰν εἰς τὸ κρυπτὸν , ἄπληστοι ἔσονται ὑπὸ τῆς συνουσίας . Ἐὰν εἰς τὸ φυσικὸν |
| ως κοινολεκτουμένων ἐστί : τὸ γὰρ βοῦς βῶς λέγουσιν αἱ διάλεκτοι , καὶ ἰδοὺ περισπᾶται καὶ διὰ καθαροῦ τοῦ ος | ||
| δὲ καὶ περί τινων ἀναγκαίων σχημάτων , οἷς πᾶσαι αἱ διάλεκτοι χρῶνται , τὰ προσήκοντα . Ἐπεξήγησίς ἐστι ἀσαφοῦς λέξεως |
| τὴν λύπην , ἣν οὐχ ὁρῶντες ὑμᾶς ἐν ταῖς ψυχαῖς φέρομεν οὐδὲ τὴν ἀπὸ τῶν λογοποιούντων ἔτι παραμυθίαν ἔχοντες . | ||
| τὰ ὅμοια , εἰ καὶ τὸ τρίγωνον ἄνω καὶ κάτω φέρομεν , ἀλλ ' οὖν τὸν λόγον αὐτὸν καθαρὸν ἐπισκοποῦμεν |
| πετράων σχεδὸν ἐλθέμεν αἵ τ ' ἐνὶ Πόντου στεινωπῷ συνίασι πανήμεροι ἀλλήλῃσιν . ἀλλ ' ἄγεθ ' ὧδε καὶ αὐτοὶ | ||
| πεδίοιο ταμοίμην . ” Ὧς τότε μὲν δαῖτ ' ἀμφὶ πανήμεροι ἑψιόωντο : ἦρί γε μὴν ἐπὶ νῆα κατήισαν ἐγκονέοντες |
| σφῶν , ὥσπερ ἐκπεπληγμένα τοὺς ἀνθρώπους , ἔλαφοι δὲ καὶ δορκάδες καὶ στρουθοὶ καὶ ὄνοι πολλὰ μὲν καὶ ταῦτα ἑωρᾶτο | ||
| . Πάντα πέτρον κινήσω . Πάντα κάλων . Πρὸς λέοντα δορκάδες συνάπτουσι μάχας . Ῥόδιοι τὴν θυσίαν : ἐπὶ τῶν |
| τὴν τῶν βρωμάτων ἀπόσχεσιν . Ἀγωνοθέται καὶ ἀθλοθέται διαφέρει . ἀγωνοθέται μὲν οἱ ἐν τοῖς σκηνικοῖς , ἀθλοθέται δὲ οἱ | ||
| τὰ ἀγαθὰ ἆθλα ὁπότεροι ἂν ἡμῶν ἄνδρες ἀμείνονες ὦσιν , ἀγωνοθέται δ ' οἱ θεοί εἰσιν , οἳ σὺν ἡμῖν |
| πυκνοὺς καὶ μεγάλους , δηίων ἀνδρῶν ἀλεωρήν . Καὶ μαχόμενοι θνήσκουσι γενναίως οἵ τε ἡγεμόνες καὶ οἱ τούτοις ἑπόμενοι μὴ | ||
| γένηται , οὐχ οἵη τέ ἐστι περιγενέσθαι ἡ γυνή : θνήσκουσι δὲ ἄλλαι ἄλλῳ χρόνῳ , ὅκως ἂν καὶ τὰ |
| υἱὸς ὁ Τειρεσίας . ἄλαστε : ἤτοι ἀνεπίληστα ὑπομείνας . παριτέ : παραβατέ , παροδεύσιμε . μετὰ πάντα βαλεῦ : | ||
| υἱὸς ὁ Τειρεσίας . ἄλαστε : ἤτοι ἀνεπίληστα ὑπομείνας . παριτέ : παραβατέ , παροδεύσιμε . μετὰ πάντα βαλεῦ : |
| ἔνθα καὶ ἐπεδείκνυμεν , καθ ' ὃν λόγον αἱ ἀντωνυμίαι ἄκλιτοι , ὡς ἕνεκά γε τῶν παρεπομένων φωνῶν . ἦν | ||
| συγγένειαν τὸ Κ καὶ πρὸς τὸ Σ , ἔμειναν εἰκότως ἄκλιτοι οἱ τρεῖς ἀόριστοι οὗτοι μετὰ τὰ ὁριστικά . Εἰ |
| γένωνται , καὶ μάλιστα τοῦ ὡροσκοποῦντος , ἐπὶ μὲν Κρόνου πρωτότοκοι ἢ πρωτότροφοι , ἐπὶ δὲ Ἄρεως θανάτῳ τῶν λοιπῶν | ||
| τὴν μεγάλην πληγὴν φθορᾷ τῶν πρωτοτόκων Αἴγυπτος , οἱ Ἰσραὴλ πρωτότοκοι ἐγένοντο ἅγιοι , ἀλλ ' ὅτι καὶ πάλαι καὶ |
| ἀξιόλογον ἔργον συνετελέσθη , δύο δὲ παρατάξεις ἐγένοντο μεγάλαι καὶ περιβόητοι . καὶ τῇ μὲν πρώτῃ Διονύσιος θαυμαστῶς ἀγωνισάμενος περὶ | ||
| ' , εἶχον : εἰσὶ δ ' οἱ ξένοι οἱ περιβόητοι Σωσίας εἷς οὑτοσί . πολλῶν γεγονότων ἀθλίων κατὰ τὸν |
| παντὸς πρὸς τὰς ἐπειγούσας ὑπηρεσίας , ἐφ ' αἷς καὶ ταμίαι τινὲς ἐχειροτονοῦντο . ἐχρῶντο δ ' αὐταῖς , εἰ | ||
| μήτε τοὺς βέλτιον καὶ δικαίως βουλευσαμένους ἀκύρους καταστήσητε . οἱ ταμίαι γὰρ ἅπαντα καὶ κατὰ τοὺς νόμους καὶ κατὰ τὸ |
| ' ἡ μήτηρ ἓξ ἔτη : ζῶσι δ ' ὅσον μακροβιώτατοι ἄνθρωποι οἱ πολλοί , τινὲς δὲ καὶ ἐπὶ διακόσια | ||
| βασιλεύσαντα Αἰθιόπων γενεὰς πέντε . οἱ δ ' , ἐπειδὴ μακροβιώτατοι ἀνθρώπων εἰσίν , ὀλοφύρονται τὸν Μέμνονα ὡς κομιδῇ νέον |
| τὰ τρία Θηραμένους εὖ σοι φυλακτέ ' ἐστίν . Ἀριστοφάνης Τριφάλητι : ἐγὼ γὰρ ἀπὸ Θηραμένους δέδοικα τὰ τρία ταυτί | ||
| . ᾔσθου τὸν Ἄβυδον ὡς ἀνὴρ γεγένηται ; καὶ Ἀριστοφάνης Τριφάλητι παρακωμῳδῶν πολλοὺς τῶν Ἰώνων : ἔπειθ ' ὅσοι παρῆσαν |
| “ πρυτανευόμενοί ” φησιν ἀντὶ τοῦ διοικούμενοι καὶ διατρεφόμενοι . Πρυτάνεις : τὸ δέκατον μέρος τῆς βουλῆς τῶν φʹ , | ||
| πρυτάνεων καὶ βουλῆς γνώμῃ , μηνὸς Μαιμακτηριῶνος δεκάτῃ ἀπιόντος . Πρυτάνεις : πεντήκοντα ἄνδρες ἀπὸ τῆς βουλῆς τῶν φʹ κληρούμενοι |
| ἀποθρῴσκοντα πολὺ πρώτιστον Ἀχαιῶν . οὐδὲ μὲν οὐδ ' οἳ ἄναρχοι ἔσαν , πόθεόν γε μὲν ἀρχόν : ἀλλά σφεας | ||
| γὰρ καὶ πλείους εἰσίν , ἀλλ ' οὖν ἄτακτοι καὶ ἄναρχοι , ὥσπερ Σκλάβοι καὶ Ἄνται καὶ τὰ τοιαῦτα ἄναρχα |
| ἀπὸ τοῦ οἰκοδεσπότου ἢ ἄλλου τινὸς ἀστέρος καλῶς κειμένου . Τόποι δʹ εἰσίν , ἀφ ' ὧν ἡ ἀρχὴ τοῦ | ||
| λαβεῖν , τὸ δὲ ἐγκώμιον ψιλὴν ἀρετῆς ἔχει μαρτυρίαν . Τόποι δέ εἰσιν ἐγκωμιαστικοὶ ἔθνος οἷον Ἕλλην , πόλις οἷον |
| τοῦτο ἔλεγον κακὸν γυναῖκες , ἀλλ ' ὅμως , ὦ δημόται , οὐκ ἔστιν οἰκεῖν οἰκίαν ἄνευ κακοῦ . καὶ | ||
| ἔχοιτε δι ' αἰτίας . ἀδικεῖτε γὰρ ἡμᾶς , ὦ δημόται , καὶ μηθὲν ἀχθεσθῆτε ἀκούοντες , εἴ γ ' |
| , μή σε λανθανέτωσαν δοκοῦντας , οὐ γεγενημένους λέγοντες . ἀφεστᾶσι μὲν γὰρ οὐδὲν μᾶλ - λον αὑτῶν , φασὶ | ||
| χορεύοντες ἅμα καὶ πηδῶντες . οἱ μὲν οὖν περίνεῳ ὁπόσον ἀφεστᾶσι τῆς γῆς , οὐδὲ ἓν αὐτοῖς εἰδέναι πάρεστι δήπου |
| δοκεῖν εἰληχέναι . ἐγίνοντο γάρ τινες , ὡς εἴπομεν , κληρωτοὶ ἐξ ὅλου τοῦ δήμου πρόεδροι . οὗτοι δὲ μετὰ | ||
| ἀρχὰς εἴδη τρία , ὧν ἓν μὲν καὶ φανερώτατον οἱ κληρωτοὶ καὶ οἱ χειροτονητοὶ ἄρχοντες , δεύτερον δὲ ὅσοι τι |
| ἀλλ ' ὑπέκειτο τῷ ἔχειν ἀπόδειξιν ἐπίστασθαι τὸν ἐπιστάμενον τὰ ἀποδεικτά : οὐκ ἄρα δι ' ὁρισμοῦ ταῦτα ἐπίστασθαι ἔστι | ||
| εἶναι ἀποδείξεις , ὅπερ οὐ δυνατόν : εἰ γὰρ πάντα ἀποδεικτά , οὐδὲν ἔσται ἀναπόδεικτον , ἐπεὶ εἰς ἄπειρον ὁδεύει |
| τὸν ἐξ Ὀρεστείας λέγε ] τετραλογίαν φέρουσι τὴν Ὀρέστειαν αἱ διδασκαλίαι , Ἀγαμέμνονα , Χοηφόρους , Εὐμενίδας , Πρωτέα σατυρικόν | ||
| οἶμαι δεδιδάχθαι : ἃς δ ' οἱ λοιποὶ πάντες , διδασκαλίαι μέν εἰσιν , εἰ δ ' ἄρισται σκοπῶμεν ἐξ |
| ἀποδεικτικοί . καὶ εἰ μὲν οὔκ εἰσιν ἀποδεικτικοί , ἄπιστοι καθεστᾶσιν , ὅπου γε καὶ ἀποδεικτικοὶ τυγχάνοντες μόλις ἂν ἐπιστεύθησαν | ||
| καὶ θερμασίαν ἐπάγωσιν . ἐκ δὲ τῶν πραϋτέρων οἱ τοιοῦτοι καθεστᾶσιν οἷον : μυρσίνης , λευκοΐου σπέρματος , θέρμων πικρῶν |
| ἀποκαλοῦσιν . διήμαρτον δὲ ἄμφω τοῦ ἀληθοῦς καὶ μάλιστα οἱ μεθοδικοί . ἐπιστήμη γάρ ἐστι γνῶσις ἀραρυῖα καὶ βεβαία καὶ | ||
| φαμεν τὸν ὕπνον , ἤπερ πυκνωτικόν , ὡς οἴονται οἱ μεθοδικοί ; ἀλλὰ καὶ ἡ διὰ σκάφης αἰώρα χαλαστική ἐστι |
| Ἡρακλέους πρὸς τοὺς Ἡρακλείδας , εἴ γε λέγονται οἱ φύσαντες γόνοι καὶ πρόγονοι : οὐ γάρ πώ τις ἑὸν γόνον | ||
| ὀδὰξ δάψουσι πρηνιχθέντες οὐδ ' ἄτερ πόνων πύργους διαρραίσουσι Λαυρήτης γόνοι . Οἱ δ ' αὖ Τέριναν , ἔνθα μυδαίνει |
| ἐπὶ δεῖπνον , καὶ τρέφονται πάντες ὑπὸ τῶν πατέρων καὶ παίονται πολλάκις ὑπ ' αὐτῶν , καὶ πείθονται ὅτι , | ||
| πυκτεύειν εἰδότες , ἐὰν μὲν προλάβωσι τὸν ἀνταγωνιστήν , οὐ παίονται τὴν ἀρχήν , πολλάκις δὲ ἀπέβησαν αὐτοὶ καταβαλόντες : |
| βάζεις . * ) ἀθετοῦνται τρεῖς ὡς ἐκ τῶν ἑξῆς μετατιθέμενοι : καὶ ὅτι ἐνθάδε μηδὲν ἐθρασύνθη . ἢ ἀλύεις | ||
| οἱ μὲν εἰς τὰς πλησιοχώρους πόλεις ἅμα γυναιξὶ καὶ τέκνοις μετατιθέμενοι τὰς οἰκήσεις , οἱ δ ' εἰς τοὺς πλεῖστον |
| , καὶ παρὰ τὴν ἄκανθαν κυκλεύοντες τὸ ὀθόνιον , οὕτω πιέζουσι τὸ κάτηγμα . Ταῦτα γοῦν ἀπείρῳ μὲν ἀκοῦσαι φαίνεται | ||
| εἴρια ἐπιδέειν δικαιοῦσι , τρίτῃ δὲ καὶ τετάρτῃ ὀθονίοισιν ἐπιδέοντες πιέζουσι καὶ κατατείνουσι τότε μάλιστα , οὗτοι πουλύ τι τῆς |
| , θυγάτηρ ἦν Παμφύλου , ἀφ ' ἧς ἡ πόλις Μέγαρσος ἐκλήθη . . . . . : Ὁ δὲ | ||
| τοῦ χρυσοῦ ὅ τε Ὕπανιςὅς ἐστι ποταμὸς Σκυθίαςκαὶ ὁ θαυμαστὸς Μέγαρσος φέρει : οἱ σφοδρότατοι ἐκεῖνοι τῶν ποταμῶν ἀπὸ τοῦ |
| προηγούμενα τῶν ζῳδίων μοίρας ια θ , αἷς ὑπερέχουσιν αἱ διπλασίονες τῆς ἀποχῆς μοῖραι κδ κγ τὰς τοῦ πλάτους ιγ | ||
| Τούτοις προστεθέντος καὶ τοῦ τρίτου , γίνονται οἱ τρεῖς ὁμοῦ διπλασίονες τοῦ τρίτου καὶ ἔτι ὑπερέχοντες μονάδων κ . Ἐὰν |
| Κατάονος Ἀπόλλωνος καθ ' ὅλην τιμώμενον τὴν Καππαδοκίαν , ποιησαμένων ἀφιδρύματα ἀπ ' αὐτοῦ . οὐδὲ αἱ ἄλλαι στρατηγίαι πόλεις | ||
| κοσμούμεναι τὰς κεφαλάς , οἵαις κοσμεῖται τὰ τῆς Ἐφεσίας Ἀρτέμιδος ἀφιδρύματα παρ ' Ἕλλησιν . ὅσα δὲ παρὰ Τυρρηνοῖς καὶ |
| Ἀριφραδές : φανερόν . Ἀπηλεγέες : σκληροί . βιῶνται : βιάζονται . Ἄγνυνται : κλῶνται : Κατὰ γαίης : ἤγουν | ||
| λίχνων δορυφόρων , καὶ γὰρ μὴ βουλομένην σύρουσιν ἔξω καὶ βιάζονται ὅσα αὐτοὶ προλαβόντες ἐπῄνεσαν . ἀμέλει πρὶν ἔρωτα ἐς |
| ] καιρω εξϋπνισθησεται [ προς σε η οργη η νυν υπο της ] ? ? μακροθυμι [ ] [ ας | ||
| [ ] ε ? [ [ ] [ [ ] υπο [ [ ] φυρο [ [ ] ! κ |
| σύριγγες ] περιφραστικῶς . σύριγγες ] τῆς γὰρ σύριγγος ἠχούσης ἐλαύνονται καὶ ὁρμῶνται τὰ ἅρματα καὶ οἱ τροχοί . σύριγγες | ||
| τοῖς ποσὶ κατὰ τὰς πτέρνας οἱ ἱππεύοντες περιεδοῦντο , οἷς ἐλαύνονται οἱ ἵπποι . ἐγ κοτύλῃ : παιδιά τις , |
| Τραχῖνος τῶν οἰκητόρων μεθ ' Ἡρακλέους τινὲς ἀφικόμενοι ἐκ Λυδίας Κυλικρᾶνες , οἳ δ ' Ἀθαμᾶνες , ἀφ ' ὧν | ||
| Τραχῖνος τῶν οἰκητόρων μεθ ' Ἡρακλέους τινὲς ἀφικόμενοι ἐκ Λυδίας Κυλικρᾶνες , οἳ δ ' Ἀθαμᾶνες , ἀφ ' ὧν |
| , ὁ δὲ μετὰ δικαιοσύνης πλοῦτος ἀναφαίρετος . Ἐπεὶ δὲ φιλεργίας ἆθλα μισθοὶ πρόκεινται τοῖς δημιουργοῖς , δημιουργοῦσι δὲ οἱ | ||
| ὀλίγων τινῶν ἐκλείπουσιν : οἱ δὲ ἄλλοι κατὰ χώραν ὑπὸ φιλεργίας ἐσκεδάσθησαν καὶ πολίσματα παρὲξ αὐτὰς Πάτρας τοσάδε ἄλλα ᾤκησαν |
| ὁ Πανδίων , Πρόκνην καὶ Φιλομήλαν , αἱ τοσοῦτον ἀλλήλαις ἔστεργον ὡς ὑποθεῖναι γνώμην ὁποτέρας ὡς εἴ τι δ ' | ||
| ἐξέλωσι ἢ τὸ Ἀθηναίων κοινόν σφεας μεταπέμψηται : οὕτω δὴ ἔστεργον τὰ παρεόντα . Οἱ δὲ ἐν τῷ τείχεϊ ἐς |
| μεγάλαι φύσεις καινοτομοῦσι τῶν εἰς ἐπιστήμην : καὶ καθάπερ τὰ εὐεκτικὰ τῶν σωμάτων καὶ πᾶσι τοῖς μέρεσιν εὐκίνητα φροντίδων ἀπαλλάττει | ||
| διὰ τὸ εἰδέναι τὰ εὐεκτικὰ καὶ γυμνικά : λέγω δὲ εὐεκτικὰ καὶ γυμνικὰ ἢ ὑγιεινὰ οὐ τὰ ποιητικὰ εὐεξίας ἢ |
| ' αὐτῶν , οἳ καὶ μέχρις αὐτῆς ἐνίοτε τῆς τετάρτης ἐκτείνονται . καὶ ταῦτα γίνονται , καθαροῦ τελοῦντος τοῦ σώματος | ||
| τὰ τέλη ἐπαινετὰ καὶ ἁρμόδια , πρὸς ἃ αἱ ὀρέξεις ἐκτείνονται , ἤδη λογικευθεῖσαι ὑπὸ τοῦ λόγου καὶ τρόπον τινὰ |
| . . . : πονηρὸν γὰρ εἰς ὑπόκρισιν αἱ μακραὶ περίοδοι καθάπερ καὶ παρὰ [ Δημητρίῳ ] [ ] κεῖται | ||
| ' ἡμέρα τε καὶ νὺξ ὀφθεῖσαι μῆνές τε καὶ ἐνιαυτῶν περίοδοι καὶ ἰσημερίαι καὶ τροπαὶ μεμηχάνηνται μὲν ἀριθμόν , χρόνου |
| οἱ δ ' ἄρχοντες αὐτῶν διατελοῦσι τὸ πλεῖστον τῆς ἡμέρας δικάζοντες αὐτοῖς . γίγνεται γὰρ δὴ καὶ παισὶ πρὸς ἀλλήλους | ||
| ῥα γάμοι τὲ καὶ ᾠδή , καὶ χοροί , καὶ δικάζοντες βασιλεῖς , καὶ ἑπόμενοι λαοί : τὴν δ ' |
| γίνεται , καὶ ἡ ὄσχη διαφανὴς γίνεται , καὶ αἱ κληῗδες καὶ ὁ τράχηλος καὶ τὰ στήθεα καταλεπτύνεται : τήκεται | ||
| ὠχρὴ γίνεται , καὶ ὀδύνη ἰσχυρὴ ἐμπίπτει , καὶ αἱ κληῗδες λεπτύνονται , καὶ τὰ σιτία οὐχ ἁμαλῶς προσίεται ὥσπερ |
| ὁ μισῶν . Φαίνεται . Πολλοὶ ἄρα ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν φιλοῦνται , ὑπὸ δὲ τῶν φίλων μισοῦνται , καὶ τοῖς | ||
| ὁμοίως φιλῶνται καὶ φιλῶσιν ἀλλήλους , μηδὲ οἴωνται φιλεῖσθαι ὥσπερ φιλοῦνται , ἀλλὰ ἀπατῶνται . τηνικαῦτα γὰρ ἐλεγχομένης τῆς ἀπάτης |
| [ . ? ] τῆς [ ] τὸν [ ] τροφ [ ] τῶν [ Ῥωμαίων - ] ? ? | ||
| [ πάντα ] διδάσκουσαν [ τὸ αὐτὸ ] εἶναι . τροφ [ ± ] ! ! ! ! ! ιαι |
| μετὰ τὴν μάχην εἰς τὴν πόλιν ἀπῆραν , οὐχ ἅπαντα πεπραχότες , ὅσα ἐβούλοντο . χωρὶς γὰρ τῶν ἀποθανόντων ἔν | ||
| γὰρ μέλλοντες πρᾶξαί τι ἢ ἐν ταῖς πράξεσιν ὄντες ἢ πεπραχότες πολλάκις εὐθυονειρίᾳ τούτοις σύνεσμεν καὶ πράσσομεν ἀπὸ τῶν μεθ |
| διορυττόμενον καὶ Ἑλλήσποντον ζευγνύμενον καὶ τὸ τῶν νεῶν πλῆθος , ἡγήσαντο οὔτε κατὰ γῆν σφίσιν εἶναι σωτηρίαν οὔτε κατὰ θάλατταν | ||
| ταῖς ἁπάντων ἐνῆκε ψυχαῖς , τεκμήριόν τε τοῦτο οὐκ ἀγαθῶν ἡγήσαντο πάντες πραγμάτων : οὕτω γάρ , οἳ πρὸ μακροῦ |
| καὶ οἱ Στωϊκοί , καὶ ἔτι τὴν διαίρεσιν αὐτῶν καὶ πόσοι τρόποι ἐκ ταύτης ἡμῖν ὑποθετικῶν συλλογισμῶν ἀναφαίνονται . ἰστέον | ||
| τίς ἡ ὑγίεια τοῦ ὁρισμοῦ , ἕκτον ἐν ᾧ λέγομεν πόσοι ὁρισμοὶ τῆς φιλοσοφίας , ἕβδομον ἐν ᾧ λέγομεν διὰ |
| ἐπικέανται καὶ ἕτεραι ἑκάϲτῃϲι κάρτα λεπταί , ἃϲ οὐδ ' ὄφελοϲ ἐκτάμνειν . ὁ δὲ τρόποϲ ἐν τῇϲι χειρουργίῃϲι λέλεκται | ||
| δι ' οὔρων ταῦτα τὸ αἷμα καὶ ἔϲτιν οὐ ϲμικρὸν ὄφελοϲ . τῇ δὲ κοιλίᾳ ϲυνεργητέον τερεβινθίνηϲ διδόνταϲ ἐλαίαϲ μέγεθοϲ |
| ὥστε ἀπαλλαγῆναι αὐτὸν τοῦ κακοῦ καὶ οὐδὲ τὴν φύσιν τῆς παιδοποιΐας εἰς αὐτὴν σῴζει ὁ πατὴρ τὴν ἀπαλλαγὴν ἀντὶ τῆς | ||
| σώφρων ἀνήρ . οἱ δι ' ἡδονὴν παιδοποιούμενοι ὑβρίζουσι τὰς παιδοποιΐας . λαγνεία κόρου περίσσευμα . προὶξ πολλὴ τέκνα βελτίονα |
| ὑμῖν . οἱ τοίνυν χοροὶ πάντες οἱ γιγνόμενοι καὶ οἱ χορηγοὶ δῆλον ὅτι τὰς μὲν ἡμέρας ἐκείνας ἃς συνερχόμεθ ' | ||
| ὁ γυμνασιάρχης τῷ τῆς ἐλευθέρων φθορᾶς νόμῳ . Οἱ δὲ χορηγοὶ οἱ καθιστάμενοι ὑπὸ τοῦ δήμου ἔστωσαν τὴν ἡλικίαν ὑπὲρ |
| ἄλλαι πλείονες τέχναι τοιαῦται , πλὴν ἀλλὰ καὶ αὗταί γε ἀποχρῶσιν ἐνδείξασθαι πᾶν τὸ τεχνικὸν εἶδος τῆς μαντικῆς . Ὡς | ||
| φερεγγύους πύλας τὰς δυναμένας φέρειν τὴν ἐγγύην . φερεγγύοις ] ἀποχρῶσιν εἰς φυλακήν . θ ἐφραξάμεθα ] κατησφαλισάμεθα . ἐφραξάμεθα |
| τῆς σοφίας , οὐχ ὅτι αἱ ἐπιστῆμαι λαμβάνουσαι ταύτας οὐκ ἀληθεύουσι κατ ' αὐτάς , ἀλλ ' ὅτι τὴν περὶ | ||
| τρεῖς γωνίας δυσὶν ὀρθαῖς ἴσας ὃ γινώσκομεν , καὶ οὐκ ἀληθεύουσι τοῦτο λέγοντες : ἴσασι γὰρ τὸ τρίγωνον ἐκεῖνο οὗ |
| , τοῖς δ ' ἡγουμένοις τῆς πόλεως καὶ τὰ κοινὰ διοικοῦσι τὸν οἴκτιστον μόρον ἀποθανεῖν σὺν αἰκίαις καὶ βασάνοις . | ||
| ] Σοφοὶ δέ τοι κάλλιον ] Φέροντι ] Διεξάγουσι καὶ διοικοῦσι . Χ Καὶ τὰν θεόσδοτον δύναμιν ] * Τὸ |
| στίλβοντας ἔχοντες τοὺς ὀφθαλμούς , κατὰ βούλησιν θεῶν ἐθρέψαντο αὐτὸν κηδόμενοι , ἤγουν ἐπιμελούμενοι , δι ' ἰοῦ μελισσῶν ἀμεμφοῦς | ||
| εἰς ἔτος ἦν ἐκ σέθεν ἀρχομένοις , ὦ πότνια : κηδόμενοι γάρ ἀθανάτων αὐτοὶ πλεῖον ἔχουσι βροτοί . Ἀστοῖς καὶ |