| αὐτῆς μελῳδίας καὶ τῶν αὐτῶν ῥυθμῶν , οὐδὲν ἐξαλλάττων οὐδὲ ποικίλλων , ἆρ ' οὐχ ὅλον ἂν διαφθείροι τὸ ἀγαθόν | ||
| ἡδονῇ τῳ λέγειν , λεγέτω μέν , ἀκολουθείτω δὲ ὅπῃ ποικίλλων αὑτὸν καὶ τὰ ἐν αὑτῷ στρέφων ἄστρα πάσας διεξόδους |
| Φαίνιππε , πρότερον αὐτὸς τῷ ἐμαυτοῦ σώματι πονῶν καὶ ἐργαζόμενος συνελεξάμην : ὁμολογῶ . νυνὶ δὲ πλὴν ὀλίγων ἅπαντ ' | ||
| . οἶσθ ' οἷός εἰμι , Σώστραθ ' : ἃ συνελεξάμην οὐ συγκατορύξω ταῦτ ' ἐμαυτῶιπῶς γὰρ ἄν ; σὰ |
| ὁμοῖον καὶ ἐν Γηρυτάδῃ . . αἴροι ' ἂν : Λάβοις ἄν . Θ . . τὰ στρώματα δηλονότι . | ||
| ἐστιν ἡ ψυχὴ πρὸς πάσας ἐπιτηδείως ἔχει τὰς δόσεις . Λάβοις δ ' ἂν καὶ ἄλλως ἐκ διαιρέσεως τὰς τέσσαρας |
| μεγίστου ε ∠ δʹ . Καὶ ὡς τοῦ λόγου τῶν περιμέτρων πρὸς τὰς διαμέτρους ὄντος ὃν ἔχει τὰ γ η | ||
| καὶ τὴν ΕΚΘ συνάγεσθαι ιη λϚ . καὶ τῶν μὲν περιμέτρων ἄρα πάλιν ἡ μὲν τοῦ σεληνιακοῦ κύκλου γίνεται τμημάτων |
| Ἡμεῖς δὲ τὰ περὶ τὴν Ἑλλάδα καὶ τὴν Ἀσίαν διευκρινηκότες μεταβιβάσομεν τὸν λόγον ἐπὶ θάτερα μέρη τῆς οἰκουμένης . κατὰ | ||
| τὴν Λιβύην ὠκεανοῦ καὶ τῶν ἐν αὐτῷ νήσων διήλθομεν , μεταβιβάσομεν τὸν λόγον ἐπὶ τὴν Εὐρώπην . κατὰ γὰρ τὴν |
| , ” οἶσθα κἂν ἐκεῖνο , ἄνθρωπον ποιεῖν ἐκ τοῦ ὑπέρου ; “ ” Νὴ Δί ' , “ ἦ | ||
| ἔσχατος πολέμιος . ὑπέρου . . . περιτροπή . παροιμία ὑπέρου περιτροπὴ ἐπὶ τῶν ταὐτὰ ποιούντων πολλάκις καὶ μηδὲν ἀνυόντων |
| συνειληχὼς οἷός τε καθ ' ἑαυτὸν ἐνεργεῖν ἕκαστον αὐτῶν ἰδίᾳ προχειριζόμενος , καὶ οὔτε διδασκαλίας ἔξωθέν τινος οὔτε γυμνασίας δεόμενος | ||
| μᾶλλον ἐπιχειρῶν καὶ ἐπὶ τῶν οὐσιῶν τὸν λόγον ὡς εὐδηλότερον προχειριζόμενος . τῶν γὰρ ἑπομένων ταῖς ὁρισταῖς οὐσίαις τὰ μὲν |
| τρέσαιμ ' ] φοβηθείην . τρέσαιμ ' ] φοβηθῶ . τρέσαιμ ' ] δειλιάσαιμι . θΞ οὐδ ' ἑλκοποιὰ γίνεται | ||
| λυθέντων προστατεῖν φερέγγυος ; κόσμον μὲν ἀνδρὸς οὔτιν ' ἂν τρέσαιμ ' ἐγώ , οὐδ ' ἑλκοποιὰ γίγνεται τὰ σήματα |
| φεύγω , γᾶ δέ μοι ἀσπαστά , χἀ δάσκιος εὔαδεν ὕλα ἔνθα καὶ ἢν πνεύσῃ πολὺς ὥνεμος ἁ πίτυς ᾄδει | ||
| περισσὰς χώρας συντάσσον ἐξομοιάζει αὑτῷ , τὸ δὲ μόνον ὥσπερ ὕλα ὑποκείμενον . ὁ δὲ αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ γραμμᾶν |
| δέ τις εἴποι , ἰδοὺ ἐν τῷ καταγράφω ἡ πρόθεσις προτέθειται τοῦ ῥήματος , ἀλλὰ κἀν τῷ παλίσσυτος παλίμβολος τὸ | ||
| . οἷον ἔστω τὸ ὅμοιον , ὅπερ εἰς τὸ ὁρισθῆναι προτέθειται : ἔστι δὴ τοῦτο καὶ ἐν χρώμασι καὶ ἐν |
| τῶν ἐϲκιρρωμένων μορίων , ἔτι δὲ μᾶλλον τὰ ἐπὶ τῶν παραλυθέντων εἰρημένα τούτοιϲ ἁρμόϲει , ἰδιαίτερον δὲ καταιονήϲειϲ δι ' | ||
| μὲν μετὰ τοῦ λοιποῦ ϲώματοϲ τῶν δεξιῶν ἢ ἀριϲτερῶν μερῶν παραλυθέντων : ἔϲτι δὲ ὅτε κατ ' ἰδίαν γίγνεται περὶ |
| τοῦ στόματος πλεῦσαι τοὺς Ἀργοναύτας καὶ ἐλθεῖν εἰς Τυρρηνίαν . κατακολουθεῖ δὲ αὐτῷ καὶ Ἀπολλώνιος . Ἡσίοδος δὲ καὶ Πίνδαρος | ||
| στόματος πλεῦσαι τοὺς Ἀργοναύτας : καὶ ἐλθεῖν εἰς Τυρρηνίαν . κατακολουθεῖ δὲ αὐτῶι καὶ Ἀπολλώνιος . Ἡσίοδος δὲ καὶ Πίνδαρος |
| εἴη ; Σχεδὸν ὃ παντάπασιν ὑμεῖς ἔξω ζῶντες οὐκ ἂν εἰδείητε , ἀλλὰ ὑμᾶς ἂν λανθάνοι . Τί δὴ τοῦτο | ||
| ὅτι καὶ οὐκ ἀδύνατος ἡμῖν ἡ ἁρμονία τῶν θεῶν τούτων εἰδείητε , ἐθέλω τι βραχὺ πρὸς ὑμᾶς τῶν τέως κεκρυμμένων |
| πιλήϲει τῶν δακτύλων εἰϲ τὸ κατὰ φύϲιν ἐπανέρχεται , τὰ λοιπὰ δὲ δυϲαρμόϲτουϲ ἔχει τὰϲ ἐξοχάϲ . εἰ τοίνυν διὰ | ||
| ἑαυτῶν , διέφθειραν . καὶ τοῦτον τὸν τρόπον καὶ τὰ λοιπὰ διηγησόμεθα . ἔστι δὲ καὶ οὕτω πρόσταξιν ποιήσασθαι , |
| , οἷα τὰ τῶν πάλαι μνηστήρων , ἀλλ ' ἀρκέσει νεῦμα τοῖς φίλοις καὶ τῶν νόμων τυγχάνειν . οἶσθα δὲ | ||
| ἐκ Διὸς τῷ μὲν παιδὶ ὄνομα , ταῖς δὲ εὐχαῖς νεῦμα . δῆλόν τε ἦν καὶ ἁπλῶς βλέψαντι μὴ ἀθεεὶ |
| ὅτε δὲ εἴπω τὸ ὑποκείμενον ἄνθρωπον εἶναι λευκόν , ἅμα ὀνομάζω οὐσίαν τε καὶ ποιότητα αὐτῆς ὁμοῦ δηλῶ : ὅτε | ||
| ἀγαθῇ τύχῃ , καὶ δέχομαι τὸ προοίμιον . προοίμιον γὰρ ὀνομάζω τὴν τήβεννον τῆς ἁλουργίδος καὶ τοῦ στεφάνου τὸ σκῆπτρον |
| ἰσοδυναμοῦν κατὰ τοῦτο ἐπίρρημα πρὸς τὴν ἑπομένην τῶν προτάσεων καὶ αὐτοτελῆ μεμενηκυῖαν συμφύεσθαι , καθάπερ ἔχει καὶ ἐπὶ τοῦ προκειμένου | ||
| διότι συνέβη τὸ βαδίζειν τῷ Σωκράτει . εἰ δὲ οὐκ αὐτοτελῆ τὸν λόγον ἀπεργάζεται , καλεῖται παρακατηγόρημα ἢ παρασύμβαμα , |
| κθʹ ξγʹ τὰ δὲ ἀνατολικώτατα λαʹ γοʹʹ ξγʹ τὰ δὲ ἀρκτικώτατα λʹ γʹʹ ξγʹ δʹʹ τὰ δὲ νοτιώτατα λʹ γʹʹ | ||
| . . . . ρξ λζ . Τὰ μὲν οὖν ἀρκτικώτατα τῆς Σηρικῆς κατανέμονται ἔθνη ἀνθρωποφάγων , ὑφ ' οὓς |
| μήτηρ τῇ Ἑστίᾳ . τὰν αἴλουρον : τὸν ἰδιωτικῶς λεγόμενον κάττον . θηρία μικκά : οἱ μύες . ἀνεξήραινον : | ||
| μήτηρ τῇ Ἑστίᾳ . τὰν αἴλουρον : τὸν ἰδιωτικῶς λεγόμενον κάττον . θηρία μικκά : οἱ μύες . ἀνεξήραινον : |
| ἐπιμυθίῳ παραινέσεως εὔδηλον ὡς καὶ προοίμιον ὁ τοιοῦτος ποιῆσαι οὐκ ἀπορήσειεν . οὐ μόνον δὲ ὁ μῦθος προοιμίοις ἡμᾶς ἐγγυμνάζει | ||
| ἄν τις καὶ τὸ ποιὸν διέλοι κατ ' εἴδη , ἀπορήσειεν ἄν τις , ποίαις χρώμενος διαφοραῖς καὶ ἐκ ποίου |
| δὲ καὶ οἷον πολλότης κατὰ τὴν ἀπὸ τῆς δευτέρας ἀρχῆς ὁμοειδῆ πρόοδον , καὶ οὔπω τὸ μικτόν . Ἀλλὰ τοῦτο | ||
| ἐπὶ πάντων ἀληθές , ἀλλ ' ἐπὶ τῶν ὁμοειδῶν . ὁμοειδῆ δὲ λέγω οἷον εὐθεῖαν εὐθείᾳ καὶ περιφέρειαν περιφερείᾳ τοῦ |
| τέκνα παραλαβοῦσα ἐπὶ κρημνοὺς ἄγει καὶ τόπους ἀνάντεις , καὶ γυμνάζει αὐτὰ πρὸς δρόμον , καὶ ἱδρώτων ἡδέως αὐτοῖς κοινωνεῖ | ||
| μυστήριον . Ἔτι κἀκεῖνο προεκτέθειται : εἰ πρὸς τὸ συμβουλευτικὸν γυμνάζει ὁ μῦθος , τοῦτο δὲ δυσχερέστερον , οὐκ ὤφειλε |
| ? [ νον ἀλλὰ καὶ πα ? ? [ τέρων διαφορῶ τ [ δαν αὐτὸς εν φη [ εον τρόπον | ||
| ? [ νον ἀλλὰ καὶ πα ? ? [ τέρων διαφορῶ τ [ δαν αὐτὸς εν φη [ εον τρόπον |
| συγκείμενον μηδενὶ ἑτέρῳ ἢ ἐκείνῳ ἐφαρμόζειν περὶ οὗ ἀποδίδοται . Μέθοδον ἡμῖν παραδούς , δι ' ἧς τὰ ἐν τῷ | ||
| καὶ γὰρ ταῦτα ὁρισμοί πως τοῦ τί ἦν εἶναι . Μέθοδον ἡμῖν παραδίδωσι δι ' ἧς θηρεύειν τε καὶ εὑρίσκειν |
| μέντοι , ὅτι ἑτέροις ὑπάρχουσιν ἢ οὐχ ὑπάρχουσι , δυνατὸν συλλογίσασθαι . περὶ δὲ τῶν καθ ' ἕκαστα οὐδεὶς ὁμοίως | ||
| τὸν συλλογισμὸν ποιήσασα : ὁ γὰρ ὁριζόμενος ἀνάγκην ἔχει καὶ συλλογίσασθαι , ὅτι τοῦτο τούτου οὐδὲν διαφέρει : διαφέρει δὲ |
| . [ ἡ ἐπὶ θάτερα κατοχὴ παραλέλειπται . ἔσται οὖν περιτροπή , καὶ ἡ χεὶρ ἀφέστηκεν ἀπὸ τοῦ ἀγκῶνος . | ||
| δ ' ] ἡ λύσις : ἔστι δὲ τὸ σχῆμα περιτροπή . . . . ἀπογνοὺς ] ὁ μὴ καταψηφιζόμενος |
| ὅμως δι ' ἐναντίων ἀλλήλοις πραγμάτων τὸ δηλούμενον ἐπείπομεν . Ὁπότ ' οὖν συνήθης μὲν ἅπασι τοῖς ἄλλοις ὁ τῆς | ||
| ὁ δὲ τριταῖος οὐκ ἀκριβής . Διὰ τὶ τοῦτο ; Ὁπότ ' ἂν ὑπερβάλλῃ τὰ τοῦ ἐφημέρου γνωρίσματα καὶ ἐπικρατῇ |
| μνησθέντος . τὰ λοιπὰ τοῦ δράματος ἐπὶ τῆς γῆς ἤδη περαίνεται . καὶ ὁ μὲν χορὸς περὶ τῆς τοῦ ποιητοῦ | ||
| ἐστι , τουτέστι κατηγορικός , καὶ διά τινος τῶν τριῶν περαίνεται σχημάτων , εἶεν ἂν ἐν τοῖς σχήμασι τοῖς τρισὶ |
| πόδες : Παρὰ τὴν παροιμίαν τί δῆτα χεῖρες οὐκ ἂν ἐργασαίατο ; ] καὶ νὴ Δί ' αἱ νῆτται : | ||
| οὐκέτ ' εἰμ ' ἐγώ τί δῆτα χεῖρες οὐκ ἂν ἐργασαίατο ; ὡς ἐγγὺς ἤδη δαίμονος πεδαρσίου δίνης πτερωτὸς φθόγγος |
| τὸ ζητούμενον ὡς γεγονὸς ὑποθέμενοι τὸ ἐξ οὗ τοῦτο συμβαίνει σκοπούμεθα καὶ πάλιν ἐκείνου τὸ προηγούμενον , ἕως ἂν οὕτως | ||
| μέλει ; οὐ γὰρ τὸ δρᾶμα , τὸν δὲ νοῦν σκοπούμεθα . ὀργίζεται ; παράσιτος ὢν ὀργίζεται ; οὐκ ἀλλ |
| Β τριπλασίονα λόγον ἔχει ἤπερ ἡ ὁμόλογος πλευρὰ πρὸς τὴν ὁμόλογον πλευράν , τουτέστιν ἤπερ ὁ Γ ἀριθμὸς πρὸς τὸν | ||
| , ἅ τε ἁρμονία ἐπιστάμονα μὲν ποιεῖ τὰν ἀκοάν , ὁμόλογον δὲ τὰν φωνάν . φαμὶ δὴ ἐγὼ πᾶσαν κοινωνίαν |
| , ἡ μορφὴ ἐπὶ τῶν φυσικῶν : εἰκόνες δὲ τὰ ἐπινοήματα τῶν φυσικῶν , καὶ διὰ τοῦτο * * ὑφειμέναι | ||
| νοήματα τοῦ δράματος : ἢ αὐτὰ τὰ δράματα . Γ ἐπινοήματα τῶν δραμάτων . μετὰ τῶν μήλων : εἰώθασι γὰρ |
| ἐς τὴν νοῦσον , ἕως οὗ ἀποκαθαρθῇ τὸ χωρίον , ὁποίη ἡ κάθαρσίς ἐστιν . Ἢν δὴ πολλὸν ἔῃ τὸ | ||
| τὸ σμικρότατον , πᾶν τὸ σῶμα αἰσθήσεται τὴν πεῖσιν , ὁποίη ἄν τις ᾖ , διὰ τόδε ὅτι τοῦ σώματος |
| ἀκρίτως καὶ ἀθρόως ῥέον : λῆρος δὲ τὸ μάταιον . συνέθηκεν οὖν ἀπὸ τοῦ κρουνοῦ καὶ τοῦ ληρεῖν καὶ τῆς | ||
| ὁ μὲν τῆς τε Ἀμφείας τὴν ἅλωσιν καὶ τὰ ἐφεξῆς συνέθηκεν οὐ πρόσω τῆς Ἀριστοδήμου τελευτῆς , Ῥιανὸς δὲ τοῦδε |
| . καὶ ἡ πίννη διαστήσασα τὸ ὄστρακον ἡσυχάζει τηροῦσα τὰ ἐπεισιόντα ἰχθύδια , ὁ δὲ πιννοτήρης παρεστὼς ὅταν εἰσέλθῃ τι | ||
| ἀλλ ' οὐδὲ δι ' ἴσου τοῖς ἀπορρέουσιν ἀναπληροῖ τὰ ἐπεισιόντα συμμέτρως , ὡς μήτε ὑπερβολὴν ἐπικρατεῖν μήτε ἔλλειψίν ποτε |
| τὸ δὲ Ἀελίοιό τε νύμφαν ἐπ ' αὐτῆς τῆς ἡρωίδος ἀκούσωμεν . παῖδ ' Ἀφροδίτης εἶπε τὴν Ῥόδον διὰ τὸ | ||
| ἵνα ἱστίον μὲν τὸν μισθὸν , πνεῦμα δὲ τὸ ἐγκώμιον ἀκούσωμεν . μὴ δολωθῇς κέρδεσιν εὐτραπέλοις : ὁ νοῦς : |
| ἐκ τῶν καθολικῶν . ἐφεξῆς δὲ τὰ παρὰ τοῖς ἄλλοις ἐκτιθέμεθα περὶ τῶν αὐτῶν καὶ ἃ ἡμεῖς σκεπτόμενοι τῇ πείρᾳ | ||
| σαφές . Ἐπεὶ δὲ καὶ τὴν ὅμορον τῷ Πόντῳ Παφλαγονίαν ἐκτιθέμεθα , τοῖς δὲ Παφλαγόσιν ὁμοροῦσιν οἱ Βιθυνοὶ πρὸς δύσιν |
| ἄλλων ῥιγέουσιν ἴσως ἑλκέων , ἄρχεται ἀπὸ τῶν ἀγγείων . Κεφάλαιον ἐκ τῆς γενέσιος καὶ ἀφορμῆς καὶ πλείστων λόγων καὶ | ||
| , τὸ ἐπιχείρημα , ἡ ἐργασία , τὸ ἐνθύμημα . Κεφάλαιον μὲν οὖν ἐστι μέρος λόγου ἀπόδειξιν ἔχον τοῦ προκειμένου |
| ἀκηδιῶ : ἐρυθριῶ : κοπιῶ : ἀγαλλιῶ : ἀξιῶ : μετριῶ : πρόσκειται μὴ ἀπὸ ὀνόματος γεγενημένα ἔχοντα τὴν ει | ||
| ἀκηδιῶ : ἐρυθριῶ : κοπιῶ : ἀγαλλιῶ : ἀξιῶ : μετριῶ : πρόσκειται μὴ ἀπὸ ὀνόματος γεγενημένα ἔχοντα τὴν ει |
| εἴτε οὐρανὸν ἐν ἡδονῇ τῳ λέγειν , λεγέτω μέν , ἀκολουθείτω δὲ ὅπῃ ποικίλλων αὑτὸν καὶ τὰ ἐν αὑτῷ στρέφων | ||
| ἄθλου μετὰ τῆς αὐτῆς ἐπιστήμης ἄνυε , καὶ καλὰ καλοῖς ἀκολουθείτω καὶ φαινέσθω μιᾶς γνώμης ἀπ ' ἀρχῆς εἰς τέλος |
| ἔτι πολλὰ λέγειν περὶ μουσικῆς αὐλῶν ἀκούων βόμβου καταπαύσω τὸ πολυλογεῖν , τὰ ἐκ Φιλαύλου Φιλεταίρου ἐπειπών : ὦ Ζεῦ | ||
| λέγειν . χρὴ ] ὑμᾶς . χρὴ ] λέγειν ἤγουν πολυλογεῖν . θ μακράν ] περαιτέρω . μακράν ] λέγειν |
| τὴν φύσιν ἐξύμνησεν ἀξίως κἀν τοῖς φυσικοῖς καὶ γενητοῖς τὰς στοιχειώδεις ἀρχὰς τῶν ἄλλων διέκρινε καὶ στοιχεῖα πρῶτος αὐτὸς ὠνόμασε | ||
| ἡμίφωνα . οἳ δὲ τριχῇ νείμαντες τὰς πρώτας τε καὶ στοιχειώδεις τῆς φωνῆς δυνάμεις φωνήεντα μὲν ἐκάλεσαν , ὅσα καὶ |
| τὸν ἀπὸ γῆς ἑαυτὸν εἰς ὕψος αἴροντα καὶ ἐπισκοποῦντα τὰ μετάρσια , μετεωροπόλον τε καὶ μετεωρολογικόν , ἐρευνῶντα τί ἡλίου | ||
| ' αὐτοῦ καὶ νοῦς εὐθὺ τοῦ αἰθέρος συντέταται πρὸς τὰ μετάρσια καὶ ἡ ὁδὸς αὐτῷ ἄνω δι ' οὐρανοῦ ἄπεισι |
| : τί νῦν διανοῇ ; , μετὰ παρρησίας παραχρῆμα ἂν ἀποκρίναιο ὅτι τὸ καὶ τό : ὡς ἐξ αὐτῶν εὐθὺς | ||
| ” ἀλλὰ πρὸς δύο ” ἔφη „ ταῦτα τί ἂν ἀποκρίναιο ; ἥκεις πρὸς βασιλέας ἑσπέρας μὴ κελεύσαντας : ὅ |
| : δεῖ δὲ τρίψαντα ἐν θυίᾳ παραχεῖν τοῦ ὕδατος τὰ μέτρα τὰ γεγραμμένα καὶ διέντα καὶ ἠθήσαντα ἐν τῷ ὕδατι | ||
| τε διὰ τί ποσόν ; Μέτρα γάρ : τὰ δὲ μέτρα διὰ τί ποσὰ ἢ ποσότης ; Ἢ ὅτι ἐν |
| ψευδῆ , ἀλλὰ τὰ δεχόμενα τοὺς ἐφ ' ἑκάτερα λόγους πιθανῶς : οὔτε γὰρ τὰ ὁμολογούμενα ἀληθῆ ἀνατρέποντες ἀληθεῖς φανησόμεθαοὐδεὶς | ||
| καὶ προβουλεύῃ . οὐκ ἔραμαι πολὺν ἐν μεγάρῳ πλοῦτον : πιθανῶς ὃ θέλει παραινέσαι τῷ Χρομίῳ , ἐφ ' ἑαυτοῦ |
| ἔστιν ὁ ἡγεμών , καὶ τὸν βασιλέα λέγει . πολυμήτης πολύβουλος , πολλὰ βουλεύσασθαι δυνάμενος . πολύκμητον τὸν σίδηρον ἐπιθετικῶς | ||
| δ ' ἐνὶ φρεσὶ βάλλεο σῇσιν : αἴ κέν μοι πολύβουλος Ἀθήνη κῦδος ὀρέξῃ ἀμφοτέρω κτεῖναι , σὺ δὲ τούσδε |
| , καὶ οὐ δύνανται ἴσον ἀεὶ τὸν ἅπαντα χρόνον οὐδὲ ὁπηλίκον τὴν ἀρχὴν ἐδυνήθη , ὥσπερ δὴ κἀκεῖνα τὰ πρώην | ||
| σμικρότητα καὶ ἰσχὺν ἀπολειπομένην αὐτοῖς ἀπὸ τῶν ἄλλων θηρίων : ὁπηλίκον γάρ τι νομίζειν τὸ μέγεθος , ὅσον ἀπὸ τῆς |
| πάντων προδιεστώτων σύστασιν καὶ ἕνωσιν καὶ διὰ τὴν τῶν δύο εἰδέων σύνοδον καὶ φίλωσιν . ὅτι τῆς δικαιοσύνης ἐμφαντικωτάτη ἡ | ||
| τῶν κατὰ τὴν ἐνέργειαν ἀριθμῶν . δύο γὰρ ὄντων ἐνεργειῶν εἰδέων , ὥς φησιν Ἱπποκράτης : μιᾶς μὲν καθ ' |
| κοινὸν πολιτευόμενοι τὰ ἐκείνοις πρέποντα καὶ τὰς ἰδίας ἑκάστου συμφορὰς ἐπανορθοῦντες , οὐδ ' ἦν νοσεῖν ὅπου φανείη Μαχάων ἢ | ||
| χαριέστατοι οἱ τοιοῦτοι , νομοθετοῦντές τε οἷα ἄρτι διήλθομεν καὶ ἐπανορθοῦντες , ἀεὶ οἰόμενοί τι πέρας εὑρήσειν περὶ τὰ ἐν |
| , ὃ καὶ αὐτὸ προσηγόρευσε θάτερον , μεθαρμόζειν ὡς ἂν ἐθέλωμεν πρός τε τὸ εἶναι καὶ τὸ μὴ εἶναι , | ||
| , ἀλλ ' ἃ πεισόμεθα , ἂν μὴ ταῦτ ' ἐθέλωμεν ποιεῖν , καὶ τὸ διαρπασθήσεται τὰ χρήματα τῷ φυλακὴν |
| πεποίηται προλογίζων αὐτῷ ὁ Ὀδυσσεὺς [ καὶ ] ἄλλα τε ἐνθυμήματα πολιτικὰ στρέφων ἐν ἑαυτῷ καὶ πρῶτόν γε διαπορῶν ὑπὲρ | ||
| παραδειγματικὰ δὲ καὶ ὅσα εἰς μύθους ἀνήκει . Τὰ δὲ ἐνθυμήματα ὠνόμασται ἢ ὅτι ὁ ῥήτωρ αὐτὸς αὐτὰ εὕρηκε καὶ |
| δυναμένου ; Τὸ δὲ μέγιστον ἁπάντων : εἰ γὰρ τύπους λαμβάνοιμεν ὧν ὁρῶμεν , οὐκ ἔσται βλέπειν αὐτὰ ἃ ὁρῶμεν | ||
| . Λειπομένης δὴ τῆς ἐφόδου , καθ ' ἣν ἂν λαμβάνοιμεν καὶ τὰς πρὸς τὸν διὰ τῶν πόλων τοῦ ὁρίζοντος |
| τὸ δίκην ὑπέχειν ἀγώγιμον εὐθὺς ἐποίησεν , καὶ παραβὰς τὸ διωρισμένον ἐκ τοῦ νόμου δικαστήριον , ἄκριτον τοῖς ἐπαιτιασαμένοις παρέδωκεν | ||
| τοῖς οὖσι συμβεβηκότα . ἀντὶ τοῦ τὸ συνεχὲς καὶ τὸ διωρισμένον : ταῦτα γὰρ αὐτοῖς συμβέβηκεν . ὅπερ ἐστὶ νοητῶν |
| , Ϛʹ , θʹ , δίμετρα καταληκτικὰ , ἤτοι ἑφθημιμερῆ Εὐριπίδεια , τὰ δὲ λοιπὰ ἀκατάληκτα : πλὴν τοῦ τελευταίου | ||
| τροχαικὸν διὰ τὰ ἑξῆς : τὰ ἑξῆς Ϛʹ τροχαικὰ ἑφθημιμερῆ Εὐριπίδεια : τὸ δὲ ηʹ ἀναπαιστικὸν μονόμετρον . ἐπὶ τῷ |
| ἀρθήτωσαν : ⌈ ἐπαναδίπλωσις τὸ σχῆμα . [ τὸ σχῆμα ἐπαναδίπλωσις . ] τουτὶ ] τὸ ῥάκος , ὃ ἐν | ||
| τῷ τῶν φιλοσόφων συλλόγῳ . μήπω γε μήπω γε : ἐπαναδίπλωσις καλεῖται τὸ τοιοῦτον σχῆμα τοῦ λόγου , τὸ δὶς |
| ἀναφέρων , πότερον ἡ περιφορὰ τῆς οὐσίας ἐστὶν αὐτοῦ καὶ ἅμᾳ τῷ πεπαῦσθαι φθείροιτ ' ἄν , ἢ εἴ περ | ||
| ἔμψυχ ' ἂν εἴη τὰ κινούμενα : ψυχῇ δ ' ἅμᾳ δοκεῖ καὶ κίνησις ὑπάρχειν : ζωὴ γὰρ τοῖς ἔχουσιν |
| πράγματος . τὰ δ ' ἐπιρρήματα δεινῶς , σοφῶς , πανσόφως , δεξιῶς , περιττῶς , συνεχῶς , πυκνῶς , | ||
| φησὶν ἐποχεῖσθαι . Πηγάσου πτεροῖς περιφραστικῶς τῷ Πηγάσῳ . Ὅμηρος πανσόφως καὶ ἀλληγορικῶς φυσικώτερον γράφων ἵππους Ἡμέρας φησὶ Λάμποντα καὶ |
| ὡς δὲ καὶ ταῦτ ' ἐπεπλήρωτο , αἰτιασάμενος τὸν σταθμὸν ἐνδεῖν ὁ Ζηνόβιος ἐς τὸ θέατρον αὐτοὺς συνεκάλει καὶ τὴν | ||
| Ποσειδῶν : οἱ μὲν γὰρ λέγουσιν ὅτι παρὰ τὸ πόσει ἐνδεῖν λέγεται , οὐδεὶς γὰρ πίνει ἐκ τοῦ θαλαττίου ὕδατος |
| πιστὴ χάρις . Ἂν μὲν πλέωμεν ἡμερῶν που τεττάρων , σκεπτόμεθα τἀναγκαῖ ' ἑκάστης ἡμέρας : ἂν δῇ δὲ φείσασθαί | ||
| λέγω δὲ τὸ τῆς ὑπάρξεως καὶ περὶ οὗ τὰ νῦν σκεπτόμεθα , λέγεσθαι δοκεῖ τριχῶς , κοινῶς τε καὶ ἰδίως |
| ὡς γνωστοῦ ἀπὸ τοῦ γινώσκοντος , ἁλώνης τρόπον ἐπινοούμενον , ἁπλούστατον καὶ περιεκτικώτατον : καὶ οὐχὶ μόνον ἕν , ὡς | ||
| τοὺς φίλους ἄδικον , ἀλλὰ δεῖν πρός γε τούτους ὡς ἁπλούστατον εἶναι ; Πάνυ μὲν οὖν , ἔφη ὁ Εὐθύδημος |
| ἅπαντα , ἄλλοτε δ ' αὖ δίχ ' ἕκαστα φορεύμενα Νείκεος ἔχθει . Καὶ τὸν μὲν ἥλιόν φησι πυρὸς ἄθροισμα | ||
| εἰς ἓν ἅπαντα , ἄλλοτε δ ' αὖθις ἕκαστα φορεύμενα Νείκεος ἔχθει , τὴν μὲν συμφωνίαν καὶ ἕνωσιν τῶν στοιχείων |
| : πρὸς γὰρ τὸν ἀναιροῦντα τὸ συμπέρασμα : ὧν οὐδὲν ὡρισμένως ὁ ἁπλῶς ἕξει συλλογισμός . περὶ μὲν οὖν τῶν | ||
| : ἐν δὲ μετρίᾳ ὑπεροχῇ δυνατόν : ἐν πόσῃ δὲ ὡρισμένως εἰπεῖν καὶ ἀκριβῆ δοῦναι λόγον οὐκ ἔνι : καὶ |
| πάντες οἵ τε μιμηταί , πολλοὶ μὲν οἱ περὶ τὰ σχήματά τε καὶ χρώματα , πολλοὶ δὲ οἱ περὶ μουσικήν | ||
| τῇ εὑρέσει τῶν τριῶν σχημάτων καὶ τῷ κατανοῆσαι ὅτι τρία σχήματά ἐστιν καὶ οὔτε πλέον οὔτε ἧττον , ὑφ ' |
| περισσὸν καὶ ἄρτιον , τρίτον δὲ ἀπ ' ἀμφοτέρων μειχθέντων ἀρτιοπέριττον : ἑκατέρω δὲ τῶ εἴδεος πολλαὶ μορφαί , ἃς | ||
| , εἰ μὴ ἀμφοῖν τοῖν φυσέοιν μετεῖχε : διὸ καὶ ἀρτιοπέριττον καλεῖσθαι τὸ ἕν . συμφέρεται δὲ τούτοις καὶ Ἀ |
| καὶ τέχνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων , νῦν συνελὼν τὰ πάντα φησί : τοιαῦτα ἐξεῦρον τοῖς ἀνθρώποις μηχανήματα | ||
| καὶ τέχνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων , νῦν συνελὼν τὰ πάντα φησί : τοιαῦτα ἐξεῦρον τοῖς ἀνθρώποις μηχανήματα |
| γὰρ ποιμὴν οὐκ ἦν οὐδὲ ἀραὶ οὐδ ' ὅς ' ἕτερ ' ἀπαριθμεῖτε . Τί λοιπὸν τὸ κωλῦσαν ὑμᾶς ἦν | ||
| ὦ μοχθηρέ , παλινδορίαν παίσας αὐτοῦ καταθήσω . Νοεῖ μὲν ἕτερ ' ἕτερα δὲ τῇ γλώττῃ λέγει . Ὁδὶ μὲν |
| παρατροπὴ οὐ περιφερήϲ , γωνιωτὴν δὲ ποιεῖται τὴν τῆϲ ῥάχεωϲ κάμψιν , ὅτε καὶ μᾶλλον κίνδυνοϲ ἐπακολουθεῖ . τῆϲ μὲν | ||
| γὰρ ὡς εἰπεῖν πᾶσι χρῆσθαι : ναυπηγικῇ δὲ διὰ τὴν κάμψιν ἐνικμοτέρᾳ ἀναγκαῖον : ἐπεὶ πρός γε τὴν κόλλησιν ἡ |
| ΘΕΜΕΝ ΚΥΝΕΟΝ ΤΕ ΝΟΟΝ . Ἐπένευσεν ἡ Εἱμαρμένη καὶ τὸν προφορικὸν λόγον Ἑρμῆν , ἀναιδῆ τε καὶ τολμηρὸν λογισμὸν , | ||
| λόγων γὰρ δεσπότης οὗτος ὁ θεός . φωνήν : τὸν προφορικὸν λόγον . κῆρυξ : ὁ Ἑρμῆς . ὀνόμηνε : |
| ἄκμων ἐκ γαίης κατιών , δεκάτῃ κ ' ἐς τάρταρον ἵκοι . τὸν πέρι χάλκεον ἕρκος ἐλήλαται : ἀμφὶ δέ | ||
| χάλκεος ἄκμων ἐς γαῖαν κατιὼν δεκάτῃ κ ' ἐς τάρταρον ἵκοι . λοιπὸν δὲ καὶ τὸ ἀπὸ τοῦ ταρτάρου ἕως |
| πάντας καὶ αἱ χεῖρες πάντων ἐπ ' αὐτόν . „ εἰρηκότες ἐν τῷ προτέρῳ τὰ πρέποντα περὶ τῶν προπαιδευμάτων καὶ | ||
| σῴζω , συνάγω . καλῶς οὖν ἀπὸ τῶν καρπῶν φαίνονται εἰρηκότες : οἱ γὰρ εὐθυνοῦντες καὶ πλούσιοί εἰσιν . ἢ |
| ἡμέραν , οἵ γε βουλοίμεθ ' ἂν καὶ ἐς νύκτας ἀποτεῖναι τὸ αὔλημα . εἰ δὲ τὸ κάλλος ἀνακρίνεις , | ||
| ψεκτικῶς . καὶ εἰπεῖν , λέξαι , φράσαι , ῥῆσιν ἀποτεῖναι , λόγον ἐξενεγκεῖν , λόγον διαπεράνασθαι , εἶραι , |
| λιτῶν καὶ ἀπερίττων προηγουμένως ποιεῖσθαι προστάσσων : ὅπως ἀδεῆ καὶ ἀθαύμαστον πρὸς τἄλλα τὴν διάθεσιν τῆς ψυχῆς ἔχοντες οἱ ἄνθρωποι | ||
| ἐλέγετο . πᾶν δὲ τὸ σύνηθες μικροπρεπές , διὸ καὶ ἀθαύμαστον . Τὸν δὲ Νιρέα αὐτόν τε ὄντα μικρὸν καὶ |
| ὅσα ἐπὶ τὰ ἰσχία φέρεται . Τριχῶς γὰρ καὶ τὰ δεδιπλωμένα σχηματίζεται : ἢ γὰρ πρὸς τῷ στόματι τῆς ὑστέρας | ||
| σκελῶν προβεβληκότα , τὸ δὲ ἕτερον ἔνδον ἔχοντα , ἢ δεδιπλωμένα , ἢ ἐνερείδοντά τινι μέρει τῆς ὑστέρας διορθώσεως χρῄζει |
| ἀρχόμενος τοῦ λόγου δείξω πεποιηκώς . ἐπέδειξ ' οὐδὲν ἀληθὲς ἀπηγγελκότα , ἀλλὰ φενακίσανθ ' ὑμᾶς , μάρτυσι τοῖς γεγενημένοις | ||
| οἷον συλλογίσασθαι δὴ βούλομαι τὰ κατηγορημένα , ἀπέδειξα μηδὲν ἀληθὲς ἀπηγγελκότα , καὶ τὰ ἑξῆς : ὑπὸ δὲ τῶν φευγόντων |
| δέ γε ἐκ τοῦ ἑνὸς ὑποκειμένου καὶ τῶν μὴ πεφυκότων συμφύεσθαι κατηγορουμένων μηδέποτε γίνεσθαι ὄντως μίαν , κἂν ἡμεῖς τῇ | ||
| , οἷον τῷ ἡλίου ὑπὲρ γῆν ὄντος : διὸ καὶ συμφύεσθαι παραπλησίως ἐκείνοις δύναται πρὸς τὸ ἑπόμενον τὸ ἡμέρα ἐστίν |
| λιποῦσα . χρῶνται δὲ τῷ τοιούτῳ σχηματισμῷ οἱ ποιηταὶ ὅτε διηγηματικὸν ποιοῦσι τὸν λόγον . εἰσὶ γοῦν τῆς μονοστρόφου ταύτης | ||
| τοῖς ποιήμασιν αὐτοῦ . εἶδος γὰρ λόγου ἐστὶ καὶ τὸ διηγηματικὸν καὶ τὸ δραματικὸν καὶ τὸ μικτόν , καὶ διὰ |
| δὲ τὴν πράτην , ὅτι Μέντῃ εἰκάζεται ἡ Ἀθηνᾶ οὐχ ὑγιῶς . . α . ξ . ἔλθοι ἀλητεύων : | ||
| πρὸς αὐτοὺς ἐρεῖ , δοκεῖ μοι καὶ τὸν προγνωσόμενον ἄνδρα ὑγιῶς ἑαυτοῦ ἔχειν καὶ μήτε κηλῖδα προσμεμάχθαι τῇ ψυχῇ μηδεμίαν |
| ἃ καὶ δίδραχμα λέγεται . ἔχει δὲ ὁ στατὴρ κεράτια τριακοντάεξ . Θ . ἀρτιάζομεν : Τὰ ἄρτια καὶ τὰ | ||
| ἃ καὶ δίδραχμα λέγεται . ἔχει δὲ ὁ στατὴρ κεράτια τριακοντάεξ . Θ . ἀρτιάζομεν : Τὰ ἄρτια καὶ τὰ |
| , ἀλλ ' ἄρρητον ἔμεινεν : ἀντ ' αὐτοῦ οὖν κλίνομεν τὸ ἐὰν στήσωστήσῃςστήσῃ . Δυϊκά . Ἐὰν στήσητονστήσητον . | ||
| θήκας , ἀλλ ' ἐσιωπήθη : ἀντ ' αὐτοῦ δὲ κλίνομεν τὸ στήσας , στήσασα , στῆσαν . Δυϊκά . |
| ἑκατέρου , προειληφὸς ἑκάτερον ᾗ ἁπλοῦν , ταύτῃ καὶ τὸ ἡνωμένον προείληφε τὸ ἡνωμέ - νον αὐτῶν πρὸς ἄλληλα καὶ | ||
| πολλὰ δυνάμενοι καλεῖν ἓν καὶ πολλὰ συμπτύξαντες ἐθέμεθα κατὰ τὸ ἡνωμένον , ὅπερ τοσοῦτον ἐφάνη πολλὰ ὅσον ὑπέβη τὸ ἕν |
| δὲ τίς ἡμῖν παρέσται δικαστής , καὶ τίνι ψήφῳ τἀληθὲς κρινοῦμεν ; Λόγῳ ; ἀλλ ' οὐκ ἂν ἔχοις εἰπεῖν | ||
| πάλιν : τί ποιήσομεν , ἐὰν ἐπὶ Χερρόνησον ἴῃ ; κρινοῦμεν Διοπείθην νὴ Δία : καὶ τί τὰ πράγματα ἔσται |
| ἀπαρχὰς ὅσιόν ἐστι ποιεῖσθαι . δεύτερον δ ' ὅτι οὔτε ἀπόβλητον καὶ τὴν ἐπιτυχοῦσαν ἀλλ ' ἀγαθὴν καὶ πάμφορον γῆν | ||
| τε τὰ διοικούμενα ὑπὸ τῆς φύσεως καθαγίζειν αὐτοῖς οὐκ ἔστιν ἀπόβλητον : ὅλα γὰρ τὰ τῆς φύσεως ἔργα ὑπηρετεῖ τε |
| πέρα τοῦ δέοντος ἥρμοττε . καιρὸς δ ' ἐπὶ τὴν ἀπολειπομένην διήγησιν ἐπανάγειν . ὡς γὰρ δὴ τὰ περὶ τὸν | ||
| ὧν οὐδὲ ἰδεῖν ἔνια ῥᾴδιον παρά τινα σμικρότητα καὶ ἰσχὺν ἀπολειπομένην αὐτοῖς ἀπὸ τῶν ἄλλων θηρίων : ὁπηλίκον γάρ τι |
| πρώτῳ : τάχα γὰρ οἷον ἐκ πυρείων τριβομένων πολλάκις τῶν ῥήσεων τοῦ φιλοσόφου ἐκλάμψειεν ἂν ἡ διάνοια : τὸ δὲ | ||
| γίγνεται , ὅταν τις τὰ τοῦ ποιητοῦ τὰ μεταξὺ τῶν ῥήσεων ἐξαιρῶν τὰ ἀμοιβαῖα καταλείπῃ . Καὶ τοῦτο , ἔφη |
| κύβου πλευρὰ πρὸς τὴν τοῦ εἰκοσαέδρου πλευράν , οὕτως εὐθείας ἡσδηποτοῦν ἄκρον καὶ μέσον λόγον τετμημένης ἡ δυναμένη τὴν ὅλην | ||
| λογικῷ τε καὶ ἀλόγῳ τέχνης καὶ ἐπιτηδεύσεως ἢ καὶ ἄλλης ἡσδηποτοῦν αἰτίας Νέμεσις χαλιναγωγὸς ἔπεστι , κατὰ τὸν μυθικὸν λόγον |
| ἕνεκα πᾶσα ἡμῖν ἐστιν ἡ σκέψις τὰ νῦν . Λέγε σαφέστερον . Ψυχῆς ἦν ἕνεκά που ; Πάνυ μὲν οὖν | ||
| καὶ Λακεδαιμονίους ἐπιβουλευόμενα : ἀντὶ τοῦ ἐπικίνδυνα ἐξ ἐπιβουλῆς . σαφέστερον : ἐπιφανέστερον ἀναγκαῖον . . . : δημηγορία Ἀλκιβιάδου |
| γνώριμον αὖθις εἶναι καὶ τὰς εἰκόνας αὐτοῦ Πομπηίου διωρθώσατο . Τόδε μὲν δὴ τοῦ βίου τέλος ἦν Πομπηίῳ τῷ μεγίστους | ||
| δὲ τῶν παίδων τὸ καθαρὸν ἐνεδείξατο τῶν ψυχῶν . ροθʹ Τόδε τοίνυν αὐτόθεν Βούλεται ἐπὶ τὴν ἀντιπαράθεσιν ἐλθεῖν καὶ τὴν |
| πάντῃ ἐποιχόμενος , Σαρπηδόνος ἀμφιμάχεσθαι : ἡ διπλῆ ὅτι ἤτοι ἀπέστροφε τὸν λόγον , ὡς περὶ ἑτέρου λέγων Σαρπηδόνος ἀντὶ | ||
| πόλιν εὐρυάγυιαν : ὅτι Ζηνόδοτος χωρὶς τοῦ σ ἕλοι . ἀπέστροφε δὲ τὸν λόγον σχηματίσας , ὡς ἂν αὐτὸς ὁ |
| . Ὤμοκε τελέως ἄηθες : χρὴ γὰρ ὀμώμοκε λέγειν . Ἀλκαϊκὸν ᾆσμα δι ' ἑνὸς ι οὐ χρὴ λέγειν , | ||
| δεξιῶς ἐχρήσατο : ὥσπερ Ἀριστοφάνειόν τι μέτρον καὶ Σαπφικὸν καὶ Ἀλκαϊκὸν καὶ ἄλλο ἀπ ' ἄλλου λέγεται , οὐχ ὡς |
| ὅτι ὁ βουλευόμενος , ἐάν τε εὖ ἐάν τε κακῶς βουλεύηται ζητεῖ τι καὶ λογίζεται , τὴν βουλὴν ἀπὸ τῆς | ||
| τι καὶ σεμνὸν ἀναγινώσκῃ ἢ γενναῖόν τι καὶ λόγου ἄξιον βουλεύηται . Πολλοῖς καὶ πολλάκις χρῆται τοῖς ἀντιθέτοις ὁ Ἀγάθων |
| , οὕτω ποιεῖν : νῦν μὲν ἐπειδὰν ἐνθένδε ἀπέλθητε , ἐπισκέψασθε καὶ τὰ τῶν ἵππων καὶ τὰ ὑμῶν αὐτῶν ὅπλα | ||
| ̈ . . . : Ἀρίσταρχος καὶ Ἀπολλώνιος : “ ἐπισκέψασθε πόθεν εἰσί ” . Τιμαχίδας δὲ ἐκ Τηλέφου Αἰσχύλου |
| συναντῆσαι πολλοῖς ἡγουμένη ζημίαν , ἵνα σοι τῆς ἀγορᾶς ἀνιοῦσα διηγήσηται , πόσους εἷλε τῶν θεωμένων , ἐπαιρομένη μὲν τοῖς | ||
| μάχης ἐμβάλλει καὶ κινεῖ πρὸς ἐρώτησιν , ἵνα λαβὼν ἀφορμὴν διηγήσηται , πόσους αὐτῇ καταβαλὼν ἥρωας ἥκοι . Τάχα τοίνυν |
| πάντων ἡ διάγνωσις ἐδήλωσε διὰ τούτων εἰρηκώς , καὶ καλῶς ἀπαριθμησάμενος πρώτην τὴν διάγνωσιν : ἡ γὰρ διάγνωσις ἐπὶ τῶν | ||
| τοῦτο τὸ ἴδιον . Ἐπειδὴ ᾔσθετο πολλὰ τῶν πρός τι ἀπαριθμησάμενος διαλαμβάνων περὶ ποιοῦ , φησὶν ὅτι οὐ δεῖ περὶ |
| οἷον περιεχούσης τὰ μέρη τοῦ λόγου , ἐξ ἧς εἴπερ ὑποσταλήσεται ὄνομα ἢ ῥῆμα , τὰ τοῦ λόγου οὐ συγκλείεται | ||
| ἐπὶ τῶνδε τῶν μορίων τὸ αὐτὸ παρακολουθήσει . πάλιν γὰρ ὑποσταλήσεται ὁ περὶ αὐτῶν λόγος ἐν φωνῇ καὶ δηλουμένῳ , |
| γένηται αὐτῷ μᾶλλον προτρέψασθαι , οὕτω τὴν ἀντίθεσιν μετεχειρίσατο . Πληρώσας δὲ τὸ συμφέρον τοῦτο ὃ ἀντεπήγαγεν εἰς λύσιν τῆς | ||
| : τὰ εἰς εις ὑπὲρ μίαν συλλαβὴν καὶ ἑξῆς . Πληρώσας τὰ εἰς ς μετὰ ἑνὸς φωνήεντος ἔρχεται ἐπὶ τὰ |
| Ἀφθονίῳ , ὁ μηκέτ ' εἶναι τοὺς νόμους ποιῶν . ὑπέχω καὶ τὸ ὑποβάλλω καὶ ὑποκάτω τίθημι , ὡς τό | ||
| δὲ προσήκοντα . νῦν γὰρ ἐν ὑμῖν εὐθύνας καὶ λόγον ὑπέχω τοῦ παροιχομένου βίου . δέομαι οὖν ὑμῶν , ἂν |
| διεξῄει περὶ τοῦ πράγματος καὶ μάλα εἰδότως καὶ σαφῶς . Διδάξας δὲ ταῦτα , τί οὖν ἐστιν , ἔφη , | ||
| ἐλέγχων οἷς χρῶνται ὅ τε ἀποδεικτικὸς καὶ ὁ διαλεκτικός . Διδάξας περὶ τοῦ ἀποδεικτικοῦ καὶ διαλεκτικοῦ συλλογισμοῦ ὁ Ἀριστοτέλης νῦν |
| σκοπῶμέν τι καὶ ὑπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν , οὐδὲν ἀκριβὲς διαγιγνώσκομεν , ἢν δὲ ἀποστάντες ἐκ τοῦ συμμέτρου διαστήματος ἴδωμεν | ||
| καὶ ἥλιε καὶ ἀρετὴ καὶ σύνεσις καὶ παιδεία , ᾗ διαγιγνώσκομεν τὰ καλὰ καὶ τὰ αἰσχρά , βεβοήθηκα καὶ εἴρηκα |
| παραμυθοῦνται τὰ τοῦ ἐκκειμένου λόγου λήμματα : ὁ δὲ Αἰνησίδημος διαφορώτερον ἐπ ' αὐτῶν ἐχρῆτο ταῖς περὶ τῆς γενέσεως ἀπορίαις | ||
| : τοῦ λάβρακος . Ἐσθλῆς : ἀγαθῆς . ἔξοχον : διαφορώτερον , καὶ λιπαρὰ , μέγαν . ἴδηται : προσέξει |
| ἀκρόασιν ἄξια , τοῖς κατὰ δύναμιν ἐγχειρεῖν λόγοις ἑκάστοτε . Ποιήσομαι δὲ τὸν λόγον ἁπλοῦν τε καὶ εὔληπτον , ἀλλὰ | ||
| ἀναιδῶς αὐτοὺς ἰόντας ἐξελέγχω , βοηθεῖν μοι τὰ δίκαια . Ποιήσομαι δ ' ὡς ἂν κἀγὼ δύνωμαι διὰ βραχυτάτων τοὺς |