ᾄδουσι μέλος . τῶν γὰρ χορικῶν μελῶν τὰ μέν ἐστι παροδικά , ὡς τὸ ” ἀέναοι Νεφέλαι , ἀρθῶμεν φανεραί
προλογίζει χορὸς πρεσβυτῶν . τῶν δὲ χορῶν τὰ μέν ἐστι παροδικά , ὡς ὅτε λέγει δι ' ἣν αἰτίαν πάρεστιν
7676534 οὐλομενας
θʹ στένω σε ] καθ ' ὅλον καὶ μέρος τὰς οὐλομένας ] τὰς ἀξίας φθορᾶς ἢ φθαρτικάς † στένω σε
ἦν ἀδελφὸς τοῦ Κρόνου τοῦ πατρὸς τοῦ Διός . . οὐλομένας τύχας ] καθ ' ὅλον καὶ μέρος τὰς ἀξίας
5224376 φθαρτικας
ὅλον καὶ μέρος τὰς οὐλομένας ] τὰς ἀξίας φθορᾶς ἢ φθαρτικάς † στένω σε τὰς οὐλομένας : ὅτι τὰ μὲν
ὅλον καὶ μέρος τὰς οὐλομένας ] τὰς ἀξίας φθορᾶς ἢ φθαρτικάς † στένω σε τὰς οὐλομένας : ὅτι τὰ μὲν
4855160 Στασεις
, : , , , : ; . . . Στάσεις . : Ὁ τοίνυν Ἀλέξανδρος οἱ Πολυΐστωρ ὄνομα ἔχων
ἀληθῆ παίδευσιν ῥητορικῆς αὐτὰ τὰ τοῦ Ἑρμογένους βιβλία , τὰς Στάσεις , τὰς Εὑρέσεις , τὰς Ἰδέας καὶ τὸ Περὶ
4791405 ἠλεκτρων
. ΓΘ παραληροῦντα ] ἀποροῦντα καὶ ἀσχημονοῦντα . ἐκπιπτουσῶν τῶν ἠλέκτρων : ἰδίως τὰ ταῖς κλίναις ἐπιβαλλόμενα ἐλεφάντινα οὕτως ἐκάλουν
, ἔτι δὲ τὰ τῶν κεραυνῶν πτώματα καὶ τὰ θαυμαζόμενα ἠλέκτρων περὶ τῆς ἕλξεως καὶ τῶν Ἡρακλείων λίθων , πάντων
4790225 Ἠοιας
δὲ Ἀρέστορος τὰ ἔπη λέγει , ἃ δὴ Ἕλληνες καλοῦσιν Ἠοίας μεγάλας : ἀπὸ ταύτης οὖν γεγονέναι καὶ τὸ ὄνομα
εἶναι . μαρτυρεῖ δὲ καὶ ὁ τὰ ἔπη τὰς μεγάλας Ἠοίας ποιήσας : Φύλας δ ' ὤπυιεν κούρην κλειτοῦ Ἰολάου
4708275 ὑπερβατα
ἑρμηνείας ῥυθμῷ συντόμως ἀπηρτισμένον , τὰ δὲ ἐν αὐτῇ συντόμως ὑπερβατὰ καλῶς σχηματίζει τὰς περιόδους : ὁ γὰρ οἷς ἂν
: τὰ δὲ πολλὰ συμπτώμασιν ἔοικε , μάλιστα δὲ τὰ ὑπερβατὰ πάντα καὶ ὧν μὴ ἐν αὐτοῖς ἡ ἀρχή ,
4688264 ῥομφαια
ὅτι ἐμὸς εἶ πατήρ : ἔπαισεν αὐτὸν ῥόπτρον : ἡ ῥομφαία , ὅ ἐστιν εἶδος ξίφους , καὶ ἡ πάγη
καὶ τί τὸ πρόσωπον τοῦ κρημνοῦ , καὶ τίς ἡ ῥομφαία ἡ ἀπότομος , καὶ τίς ὁ ποταμὸς ὁ μεγάλα
4671596 ρληʹ
μέσον , ὀλέθριον , περιεστηκὸς , κινδυνῶδες , ἀκίνδυνον . ρληʹ . Ὀξὺ μὲν οὖν ἐστι πάθος τὸ δυνάμει καὶ
κεῖται ἐν τῇ εʹ βίβλῳ τῶν ἐπῶν Δωροθέου , κεφαλαίῳ ρληʹ . Πολλὰ μὲν οὖν καὶ διάφορα συνεγράψαντο οἱ παλαιοὶ
4661032 ἀφαιρησον
γίνονται δύο . λοιπὸν τὰ δ καὶ δὶς τὰ β ἀφαίρησον ἀπὸ τῶν θ , γίνεται α . ἐκθοῦ οὖν
γίνονται Ϛ : εἶτα τὰς θ καὶ δὶς τὸν Ϛ ἀφαίρησον ἀπὸ τοῦ κε , γίνονται δ . ἐκθοῦ οὖν
4642170 ξυνωμοσιας
ὧν ἐπαίτιος ἦν , μετὰ τοῦ αὐτοῦ λόγου καὶ τῆς ξυνωμοσίας ἐπὶ τῷ δήμῳ ἀπ ' ἐκείνου ἐδόκει πραχθῆναι .
. λέγει δὲ ὅτι εὐθὺς καὶ παραχρῆμα . ΓΘ τὰς ξυνωμοσίας : τὰς ἐπὶ καθαιρέσει τοῦ δήμου ἐνόρκους συνόδους .
4610761 ἁμαρταδων
, , . = , , . ὁπόσας θέλω τῶν ἁμαρτάδων τῶν ἰητρῶν τὰς μὲν ἀποδιδάξαι τὰς δὲ διδάξαι Ἄξιον
δὲ διδάξαι Ἄξιον ζητῆσαι , πῶς λέγει ὅτι “ τῶν ἁμαρτάδων τὰς μὲνδιδάξαι ” . τί γὰρ ὅλως δεῖ ἁμαρτάδα
4445326 διεληλυθε
ἡγουμένων δὲ τῶν δύο Τραχινίων , διὰ δυσβάτου στρατὸς Περσικὸς διελήλυθε , μυριάδες τέσσαρες , καὶ κατὰ νώτου γίνονται τῶν
, μετὰ ταῦτα δ ' ἡ μὲν παρυπάτη μένει , διελήλυθε γὰρ τὸν αὑτῆς τόπον , ἡ δὲ λιχανὸς κινεῖται
4417695 κορωνιδας
, πολλὰ δὲ μύρσινα φύλλα καὶ ῥοδίνους στεφάνους ἴων τε κορωνίδας οὔλας . καὶ Ἀλκμάν . ἔτι δὲ Κάνθαρος ἐν
, πολλὰ δὲ μύρσινα φύλλα καὶ ῥοδίνους στεφάνους ἴων τε κορωνίδας οὔλας . λιθαργύρεον ποδανιπτῆρα οὐκ ἔστ ' ἔτυμος λόγος
4397213 περιμετρους
. Λοιπὸν δὲ ἐροῦμεν τῶν καθ ' ἡμᾶς νήσων τὰς περιμέτρους , λαβόντες παρὰ Ἀρτεμιδώρου καὶ Μενίππου καὶ ἑτέρων ἀξιοπίστων
: οἱ μὲν γὰρ πρὸ αὐτοῦ τετράγωνοι πλείονας ἔχουσι τὰς περιμέτρους τῶν ἐμβαδῶν , οἱ δὲ μετ ' αὐτὸν ἀντικειμένως
4383086 ἀντιστροφας
ἐπεὶ τοίνυν δέδεικται ὅτι ἐπὶ τοῦ ἐνδεχομένου κατὰ τὰς ἐνδεχομένας ἀντιστροφὰς αἱ μερικαὶ πρὸς ἑαυτὰς μόνας ἀντιστρέφουσιν , οὐκέτι δὲ
† ἀλλ ' ἄγε Πέρσαι : πληρώσας τὰς στροφὰς καὶ ἀντιστροφὰς ἐπάγει ἐν ἐκθέσει σύστημα συμβουλευτικὸν κατὰ περικοπὴν ἀνομοιομερές ,
4380968 κομματικα
ἔχει πρὸς λαμπρότητα , ὅνπερ τρόπον καὶ τὰ ἐν σφοδρότητι κομματικά . [ , ] φαιδρότητος δὲ οὐ τῆς ἐν
ἵσταται καὶ ἄρχεται τῆς συμφορᾶς τοῦ δράματος , τὰ δὲ κομματικά , ὅτε λοιπὸν ἐν θρήνῳ γίνεται . καὶ ἔστιν
4380536 κορωι
τάδε δ ' ὑπερέβαλεν παρέδραμεν τὰ τότε κακὰ τάλανι διογενεῖ κόρωι . μονότεκνον Πρόκνης φόνον ἔχω λέξαι θυόμενον Μούσαις :
οὐδὲ ἐλλιπῶς ] ὁ Ἔρως ἀνερρίπιζεν [ αὐτούς ] : κόρωι μὲν το [ ! ! ! ! ! !
4374930 δακτυλικη
ὀκτὼ δακτυλικῶν τετραμέτρων , πλὴν τοῦ ζʹ . τοῦτο γὰρ δακτυλικὴ βάσις ] ὧν τ ' ἐπὶ πόντιον : Ὁ
ἰωνικοῦ ἀπὸ μείζονος . τὸ ιʹ Ἀσκληπιάδειον . τὸ ιαʹ δακτυλικὴ τριποδία . τὸ ιβʹ ἰαμβικὸν ἑφθημιμερές . τὸ ιγʹ
4366977 ὑφαιρουμενων
ἕως Μεχὶρ ἑκάστου μηνὸς ἀνὰ δύο : ἐπὶ ἑβδομάδων δʹ ὑφαιρουμένων καταλείπονται θʹ : καὶ τὰς τοῦ Φαμενὼθ ιαʹ :
σώζεται Γ : ἤτοι ὅτι τῶν σπλάγχνων καὶ τῶν ἐντοσθίων ὑφαιρουμένων δοκοῦσι μέρος τι τοῦ ἱερείου κερδαίνειν οἱ θύοντες Γ
4364167 ὑπογραφας
τὸ μηδὲν ἄγαν καὶ γνῶθι σαυτόν , ἢ διὰ τὰς ὑπογραφάς : αὗται γὰρ οὐ δηλοῦσι τὴν φύσιν τοῦ ὑποκειμένου
τι καὶ οὕτως ὑπάρχει . ἔστι δὲ ἀπορῆσαι πρὸς τὰς ὑπογραφάς , καὶ πρὸς μὲν τὰς πρώτας δύο ὑπογραφὰς κοινὴν
4311418 μαιναδας
ἐρημίαν πτώσσουσαν εὐναῖς ἀρσένων ὑπηρετεῖν , πρόφασιν μὲν ὡς δὴ μαινάδας θυοσκόους , τὴν δ ' Ἀφροδίτην πρόσθ ' ἄγειν
Διονύσου , μιμουμένας τὰς ἱστορουμένας τὸ παλαιὸν παρεδρεύειν τῷ θεῷ μαινάδας . κολάσαι δ ' αὐτὸν πολλοὺς μὲν καὶ ἄλλους
4307569 μυθευομενα
ἂν ? εἴποι ? ? ? [ τις τὰ ] μυθευόμενα τοῦ ? Κροίσου γαζοφυλάκια ? , % καὶ τὰς
οὐκ ἂν εἴποιμεν ταῖς ἀληθείαις ὑπάρχειν τὰ καθ ' Ἅιδου μυθευόμενα , μὴ συνιέντες πρῶτον μέν , ὅτι οὐ μόνον
4281007 κωλα
καὶ μονόμετρα ιαʹ . δενδροπήμων ] τὰ τοῦ χοροῦ ταῦτα κῶλα χοριαμβικά ἐστιν ιαʹ ὅμοια καὶ ἰσόμετρα τοῖς ἄνω .
ἧς ἡ ἀρχὴ , ἀμηχανῶ . ὅμοια γὰρ ἔχει τὰ κῶλα . ἐς τόνδ ' ἐνέβη ] ἀναπαιστικὰ κῶλα ιʹ
4259381 ὡριαιας
τὰ αὐτὰ τοῖς τότε γεννωμένοις ἀποτελεῖ διὰ τὰς στιγμιαίας καὶ ὡριαίας παρεγκλίσεις . Πολλὴν οὖν διαφορὰν προσθέσεως ἢ ἀφαιρέσεως ἐτῶν
ἄρα , ἐπειδήπερ πρὸς τὸν δι ' αὐτῆς μεσημβρινὸν τὰς ὡριαίας ἐποχὰς συνιστάμεθα , προηγεῖται δὲ ὁ δι ' αὐτῆς
4254777 παρατελευτου
ἀκατάληκτα , τὰ δ ' ἄλλα ἑφθημιμερῆ , πλὴν τοῦ παρατελεύτου μονομέτρου ἀκαταλήκτου ὄντος . ἐπὶ τῷ τέλει κορωνίς .
ἀναλογικώτερον δὲ τὸ βαρύνειν . τὰ γὰρ εἰς χος δισύλλαβα παρατελεύτου ὄντος τοῦ οβαρυτονεῖται : οἷον † λέχος † ὄχος
4247335 Ἑσπεριδας
τῶν ὤμων Ἡρακλεῖ τὸν οὐρανὸν , καὶ ἐλθὼν πρὸς τὰς Ἑσπερίδας , δεξάμενος παρ ' αὐτῶν τὰ μῆλα , ἐλθών
Πύθια καὶ τὴν ἑαυτοῦ πατρίδα ἐστεφάνωσε καὶ ἐποίκους εἰς τὰς Ἑσπερίδας συνέλεγεν . Εὔφημος μὲν οὖν ἐτελεύτα : Κάρρωτος δὲ
4238523 διαπλησσοντες
διάκτορε διάγων τὰς ἀγγελίας . λέγει δὲ τὸν Ἑρμῆν . διαπλήσσοντες διασχίζοντες . ἐὰν δὲ σὺν τῷ ι γράφηται ,
: ταὶ δὲ μεγάλα κτυπέουσαι πῖπτον : τὰς μὲν ἔπειτα διαπλήσσοντες Ἀχαιοὶ ἔκδεον ἡμιόνων : ταὶ δὲ χθόνα ποσσὶ δατεῦντο
4235063 περιγινομενα
εὐφραίνοντα , καὶ τὰ ἑαυτοῦ καὶ τὰ ἀπὸ τῆς ἀρετῆς περιγινόμενα ἑαυτῷ : ἀρετὴν μὲν γάρ τις ἔχων , ἀχόρηγος
μετέχειν πάντων ὧν περ καὶ τὰ τελεώτατα μετέχει καὶ μάλιστα περιγινόμενα , καὶ ἐξήλλαξε τῆς μητρὸς πρόσθεν ἢ νοσῆσαι τὰ
4232573 παρασκευαζομενα
μαγείρων καὶ δειπνοποιῶν , ἐωνήσατο , καὶ τοσαῦτα ἦν τὰ παρασκευαζόμενα καθ ' ἡμέραν , ὥστε , χαρισαμένου τῷ Μοσχίωνι
κατὰ τὴν Ἀσίαν φόρων τρίτῳ βιβλίῳ πάντα τὰ τῷ βασιλεῖ παρασκευαζόμενα ἐπὶ τὸ δεῖπνον οὔτε πεπέρεως μέμνηται οὔτε ὄξους ,
4202544 μετεμψυχωσεις
Νεάνθης οἱ τὰ κατὰ τὸν ἄνδρα ἀναγράψαντες σιϚʹ ἔτεσι τὰς μετεμψυχώσεις τὰς αὐτῷ συμβεβηκυίας ἔφασαν γεγονέναι . μετὰ τοσαῦτα γοῦν
Νεάνθης οἱ τὰ κατὰ τὸν ἄνδρα ἀναγράψαντες σιϚʹ ἔτεσι τὰς μετεμψυχώσεις τὰς αὐτῷ συμβεβηκυίας ἔφασαν γεγονέναι . μετὰ τοσαῦτα γοῦν
4201395 προσβασεις
ὃς τὰ δεινὰ τῆιδ ' ἐφυβρίζει πόλει Καπανεύς ; ἐκεῖνος προσβάσεις τεκμαίρεται πύργων , ἄνω τε καὶ κάτω τείχη μετρῶν
ψαλίδες καὶ τὰ καμαρώματα . ἡ δ ' ἀνωτάτω στέγη προσβάσεις κλιμακωτὰς ἔχει , παρακειμένους δ ' αὐταῖς καὶ κοχλίας
4199008 τροχαϊκων
τις ὑμῶν ὦ θεαταί : τὸ ἐπίρρημα ἐκ στίχων ἐστὶ τροχαϊκῶν τετραμέτρων καταληκτικῶν κʹ , ὧν τελευταῖος : μηδὲν ἀττικοῦ
ἀντεπίρρημα ὅμοιον κατὰ πάντα τῷ ἐπιρρήματι , ἐκ στίχων κʹ τροχαϊκῶν τε - τραμέτρων καταληκτικῶν συγκείμενον , ὧν ὁ τελευταῖος
4191778 ἀμφιστομους
συζεύξει τὰς μοίρας τοτὲ μὲν ἀντιστόμους γενέσθαι , τοτὲ δὲ ἀμφιστόμους , ἄλλοτε δὲ ὁμοιοστόμους ἢ ἑτεροστόμους . Ἢ γὰρ
καὶ οἷον τῆς μαχαίρας ἐστὶ τὸ στόμα , ὅθεν καὶ ἀμφιστόμους καλοῦσι τὰς ἀμφοτέρωθεν λοχαγοῖς συνεχομένας τάξεις . Δεῖ δὲ
4174544 περιερχομενη
βλάβη , οὐκ ἐπ ' ἐμοὶ μόνῳ ἐγένετο , ἀλλὰ περιερχομένη , τοῦτο γάρ ἐστι τὸ πλανωμένη , ἄλλοτε πρὸς
τοῦ ἀκτή γίνεται ἄκατος , ἡ ἀπὸ ἀκτῆς εἰς ἀκτὴν περιερχομένη , ὡς καὶ πορθμίς λέγεται ἡ πελαγοδρομοῦσα , .
4141697 λεγουσας
ὅπερ ἀρχαιότατόν ἐστι τοῖς Χαλκηδονίοις , κατορύττουσι δέλτους χαλκᾶς , λεγούσας ὡς αὐτίκα μάλα ὁ Ἀσκληπιὸς σὺν τῷ πατρὶ Ἀπόλλωνι
τε αὖ τῷ Μενάνδρῳ μυρία ἂν εὕροις τοιαῦτα καὶ γυναῖκας λεγούσας καὶ νεανίσκους ἐρῶντας καὶ μαγείρους καί τινας ἄλλους .
4116093 φθογγας
πορθηθέντων . κρατησάντων ] νικησάντων . δίχα ] διπλῶς . φθογγὰς ] φωνάς . συμφορᾶς ] ἕνεκα . διπλῆς ]
ἢ μήτηρ ἔχεις , σπούδαζε πάσας ὥστ ' ἀηδόνος στόμα φθογγὰς ἱεῖσα , μὴ στερηθῆναι βίου . πρόσπιπτε δ '
4086462 καλανδας
Διοφάνης δὲ λέγει , τὸ σπέρμα τῆς δάφνης συλλέγεσθαι περὶ καλάνδας Δεκεμβρίας . σπείρεται δὲ μετὰ εἰδοὺς Μαρτίας . μεταμοσχεύεται
οἱ πλείους . ἤρξατο μὲν οὖν ἡ νόσος περὶ τὰς καλάνδας τοῦ Σεπτεμβρίου μηνός , διέμεινε δὲ τὸν ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον
4076280 ἀνακρισεις
κεχρηματίκει : καὶ Κρόνου δὲ συνόντος τοῖς τὴν δωρεὰν παρεχομένοις ἀνακρίσεις καὶ βραδυτῆτες καὶ ἀναλώματα καὶ φθόνοι παρηκολούθησαν , καὶ
τούτων ἐστὶ συμφανές , καὶ καθόλου διότι τὸ περὶ τὰς ἀνακρίσεις μέρος ἐπισέσυρται παρ ' αὐτῶι τελέως , ὅπερ ἐστὶ
4073545 στασιμα
ἐς τὴν ὑγιείην . Ὁκόσα μὲν οὖν ἐστιν ἑλώδεα καὶ στάσιμα καὶ λιμναῖα , ταῦτα ἀνάγκη τοῦ μὲν θέρεος εἶναι
πλεῖστον ἔχουσιν . Τὰ δ ' οὐ διαχωρητικὰ , ἀλλὰ στάσιμα , ὅσα φῦσαν παρέχουσιν : τὰ γὰρ ὑγρὰ ξηραινόμενα
4065719 ἐσταθησαν
Ἐπιψαύσασα : πλησιάσασα . ἐσσυμένους : ὡρμημένους . Ἔσταν : ἐστάθησαν , ἔστησαν , ἀλλοπαθὲς τὸ σχῆμα : δυϊκῶς γάρ
ἀνδριᾶσι κύριον εἶναι δεῖ τὸν χρόνον , ἐφ ' ὃν ἐστάθησαν : ἔστι δὲ οὗτος πᾶς ὁ λοιπὸς χρόνος .
4064505 εἰκοσιτεσσαρων
, προσαναπεπληρώκει ἂν ταῖς πολυθρυλήτοις ἱστορίαις τῶν Ὑπομνημάτων τούτων τῶν εἰκοσιτεσσάρων καὶ ἄλλην μίαν . . : Ἀγχιάλη , πόλις
εἰκοσιδύο γραμμάτων τῶν παρ ' Ἑβραίοις , ἀλλὰ διὰ τῶν εἰκοσιτεσσάρων γραμμάτων τε καὶ στοιχείων τῶν ἑλληνικῶν ἐτύπωσε καὶ αὐτὸς
4054160 μεσονυκτια
τοῦ μεσημβρινοῦ . Ὁμοίως δὴ δείξομεν , ὅτι οὐδὲ τὰ μεσονύκτια ποιήσεται ἐπὶ τοῦ μεσημβρινοῦ , ἀλλ ' ἐν τῷ
τοῦ μεσημβρινοῦ . Ὁμοίως δὴ δείξομεν , ὅτι καὶ τὰ μεσονύκτια ποιήσεται ἐν τῷ μεταξὺ τόπῳ τοῦ τε ἐπὶ δυσμαῖς
4051559 κεφαλαιωδεις
ὡς οὐσιώδης ποιότης συμπέφυκε . καὶ οἱ ὅροι μέντοι τῷ κεφαλαιώδεις εἶναι τοῖς ὧν εἰσι πράγμασιν ἀντακολουθοῦσι . μήποτ '
ἱστορία μέχρι τῶν καθ ' ἡμᾶς χρόνων , ὅτι μὴ κεφαλαιώδεις ἐπιτομαὶ πάνυ βραχεῖαι , πρώτου μὲν , ὅσα κἀμὲ
4045702 Ὁμηρικα
τὸ διαβατικὸν πρόσωπον δηλοῦν καὶ τὸ αὐτοπαθές . τὰ γοῦν Ὁμηρικά , ἀρχαϊκώτερα ὄντα , ἀεὶ ἐν ἁπλαῖς ταῖς ἀντωνυμίαις
γὰρ τῆς αἰτιατικῆς ἐπὶ τὴν εὐθεῖαν ἐτράπη : καὶ τὰ Ὁμηρικά , μῆνιν ἄειδε θεὰ οὐλομένην ἣ μυρία , καὶ
4033971 μονοστροφικη
, ὂπ , ὠὸπ , ὂπ : Εἴσθεσις μέλους χοροῦ μονοστροφική : ἧς προτίθεται τὸ τοιοῦτον κῶλον δακτυλικὸν ὂν δίμετρον
. Μίδᾳ αὐλητῇ Ἀκραγαντίνῳ . Ἡ δωδεκάτη ᾠδὴ καὶ τελευταία μονοστροφική ἐστιν ἐκ κώλων ιδʹ . τὸ αʹ περίοδος δωδεκάσημος
4030522 νοειτω
Ὥστε τὴν οὕτω διάθεσιν εἴ τις ὀνομάζει πρόνοιαν , οὕτω νοείτω , ὅτι ἐστὶ πρὸ τοῦδε νοῦς τοῦ παντὸς ἑστώς
αἰῶνα εἶναι ὅπερ ἐστὶν ἦν , τὸ πεποιηκέναι ἑαυτὸν τοῦτο νοείτω τὸ σύνδρομον εἶναι τὸ πεποιηκέναι καὶ αὐτό : ἓν
4024247 μερικα
. περὶ οὖν τῆς μερικῆς οὐ διαλαμβάνουσιν , ἐπειδὴ τὰ μερικὰ ἀόριστα καὶ ἀπερίληπτά εἰσιν , ἀλλὰ περὶ τῆς καθόλου
τὰ καθ ' ἕκαστα . διὰ τοῦτο καὶ οἱ τὰ μερικὰ μόνον εἰδότες τῶν τὰ καθόλου εἰδότων πρακτικώτεροι . καὶ
4002881 εἰκας
καὶ μία καὶ εἰκὰς κοινή , ἡ δὲ δευτέρα καὶ εἰκὰς περὶ χρῆμα ἐπιτελεῖ τὰ τοῦ ὀνείρου , ἡ τρίτη
περὶ χρῆμα ἐπιτελεῖ τὰ τοῦ ὀνείρου , ἡ τρίτη καὶ εἰκὰς ἐν ἡμέραις η , ἡ δὲ δʹ καὶ εἰκὰς
4002514 σεσυληκοτες
ἀγανακτῶν , εἰ τὰ κοινὰ ταμιεῖα κεκενωκότες καὶ τὰ ἔθνη σεσυληκότες καὶ τὴν Ἰταλίαν αὐτὴν ἐσφοραῖς καὶ τέλεσι καὶ δημεύσεσι
διανοοῦνται , καὶ εἰ συνελήφθησαν οἱ τὸν ἐν Δωδώνῃ νεὼν σεσυληκότες . Ἐπεὶ δὲ περὶ τούτων ἀπεκρινάμην , “ Εἰπέ
3997022 οἰκειοτητας
φίλος , τοὐναντίον ἐχθρόν . οὐ γὰρ τὰ ῥήματα τὰς οἰκειότητας ἔφη βεβαιοῦν , μάλα σεμνῶς ὀνομάζων , ἀλλὰ τὸ
: κατὰ δὴ τὰς τοιαύτας τῶν μελῶν πρὸς τοὺς θεοὺς οἰκειότητας παρουσία τε αὐτῶν γίγνεται , ὥστε μετέχειν αὐτῶν εὐθὺς
3994134 Μεταβας
αὐτὸς , ὅτι ταῦτα πάντα νεώτερα τῆς ἐκείνου ἡλικίας . Μεταβὰς δ ' ἐπὶ τὸν ποιητὴν , τοῦτο μὲν ὀρθῶς
Ὑπὸ τοιούτου φρουρούμενος Ὀδυσσεὺς λογισμοῦ τὰ Κίρκης νενίκηκε φάρμακα . Μεταβὰς δὲ ὑπὲρ γῆς θεωρημάτων Ὅμηρος οὐδὲ τὴν ἀφανῆ καὶ
3991647 κοχωνων
καὶ τὸν Κέκροπα τἄνωθεν ἀνδρός φας ' ἔχειν μέχρι τῶν κοχωνῶν , τὰ δὲ κάτωθεν θυννίδος . καὶ σκεῦος οὐδὲν
τὸν Κέκροπα τὰ ἄνωθεν ἀνδρός φας ' ἔχειν μέχρι τῶν κοχωνῶν , τὰ δὲ κάτωθεν θυννίδος . καὶ Κράτης ἐν
3981192 κυκλικα
ἐν τοῖς ἐπιπέδοις ἦν τὰ μὲν εὐθύγραμμα , τὰ δὲ κυκλικά , τὰ δὲ μικτὰ ὡς οἱ θυραῖοι καὶ αἱ
τὰς δὲ δέκα σχέσεις , διαμετρικά τε καὶ σφαιρικὰ καὶ κυκλικά , μηδεμίαν δὲ ἰδιάζουσαν ἢ φυσικὴν ἄλλως παραλλαγὴν καθ
3967531 γενομεσθα
ἕνα χρύσειον ἐς ὀστέα κρωσσὸν ἁπάντων λέξαντες κατέθαψαν ὅθι πρῶτον γενόμεσθα . νῦν δ ' οἳ μὲν Θήβην ἱπποτρόφον ἐνναίουσιν
Πρίαμος , πολλὰς δὲ καὶ ἄλλας : τῆς δὲ δύω γενόμεσθα , σὺ δ ' ἄμφω δειροτομήσεις , ἤτοι τὸν
3949900 Ϛγʹ
, πρὶν παθεῖν , διδαχθῆναι , πηλίκον ἐστὶν ἡσυχία . Ϛγʹ . Νουμηνίῳ . Οὐ θρηνητέον οἵων φίλων ἐστερήθημεν ,
γʹʹ , τῶν αὐτῶν ἔσται καὶ ἡ μὲν ΒΖ ὑποτείνουσα Ϛγʹ δεκάτου , ἡ δὲ ὑπὸ ΒΖΕ γωνία τοιούτων ρνʹ
3948175 σημαινομενα
σημαινόμενον , ἐξ οὗ καὶ ἐκλήθησαν , αὕτη δὲ τρία σημαινόμενα ἔχουσα καὶ μὴ δυναμένη ἐξ ἑνὸς ὀνομάζεσθαι ἀπὸ τῆς
γὰρ τρόπον , οἶμαι , ἐν γεωμετρίᾳ καὶ διαλεκτικῇ τὰ σημαινόμενα ποικιλίαν ἑρμηνείας οὐκ ἀνέχεται , μένει δ ' ἀμετάβλητος
3929828 ἀνωτερας
πιτύαις κάμπαι μετὰ πολλῆς ἐπιτάσεως . Ζιγγιβέρεως , σατυρίου τῆς ἀνωτέρας ῥίζης , ἀνὰ ⋖ ηʹ , σκίγκου τῆς οὐρᾶς
πίννα : καὶ ἡ ἴσατις βοτάνη : καὶ τὸ τῆς ἀνωτέρας , καὶ τὸ τῆς Συρίας ὃ καλοῦσιν κόγχον :
3926591 ἑπταμηνα
γένηται , περιγίνεται : περιγίνεται μὲν οὐκ ἔλασσον ἢ τὰ ἑπτάμηνα , ὀλίγα δὲ καὶ τουτέων ἐκτρέφεται : οὔτε γὰρ
τίς γὰρ οὐκ οἶδεν , ὅτι τῶν βρεφῶν τὰ μὲν ἑπτάμηνα γόνιμα , τὰ δὲ πλείω χρόνον προσλαβόντα , ὡς
3924471 κρουσεις
δώροις κιθαρίζων . αἰνίττεται δὲ τὸ μόριον ἀνδρός . ψαλάξεις κρούσεις , ψηλαφήσεις καὶ ἄνευ σίτου κιθαρίσεις . τοιγὰρ ψαλάξεις
κενὸν ψαλάξεις καὶ κινήσεις τοιγὰρ ψαλάξεις ἀπὸ παροιμίας εἰς κενὸν κρούσεις τὰς χορδὰς καὶ ψηλαφήσεις οὐκ ἐπὶ σίτῳ καὶ δώροις
3920101 καιριωτερα
περὶ τοῦ Αἴαντος λέγομεν τὰ περιττὰ παρεῶντες , τὰ δὲ καιριώτερα καὶ ἀνυσιμώτερα λέγοντες . Καὶ πρῶτον περὶ τῆς κλίσεως
μὴ παραδίδωσι τοῦτο ὁ μετρικός , οὐδὲν θαυμαστόν : τὰ καιριώτερα γὰρ παραδίδωσιν , ὡς ἐγχειρίδιον γράφων . Τὸ Ϛʹ
3914071 ὑποχυματων
δὲ εἴδη τῆς χροιᾶς εἰσι : τὰ μὲν γὰρ τῶν ὑποχυμάτων ὑελίζει , τὰ δὲ ῥουσίζει , τὰ δέ ἐστιν
ἄλλαϲ πλείοναϲ αἰτίαϲ . ἀλλὰ περὶ μὲν τῶν ἔτι μελετωμένων ὑποχυμάτων μηδὲν τῇ χειρουργίᾳ προϲηκόντων ἐν τῷ τρίτῳ λέλεκται βιβλίῳ
3904413 περιττας
ἢ περισκάψαι καὶ γυρῶσαι φυτὸν ἢ βαθῦναι τάφρον ἢ τὰς περιττὰς ἐπιφύσεις ἀποτεμεῖν ἤ τι τῶν ὁμοιοτρόπων ἐργάσασθαι , τὰ
οἷος ἐγὼ πρὸς τοὺς πονηρούς εἰμι καὶ ὅπως ἀμύνομαι τὰς περιττὰς ἐς κακίαν ἐπιθυμίας αὐτῶν . ἱκανὸν γοῦν καὶ τοῦτο
3903907 ἀδοκιμους
ἀδοκίμοις ἐγένετο . κἀκεῖνος εἰς τοὺς πένητας παρηγγυήθη καὶ τοὺς ἀδοκίμους , καὶ οὐδεὶς ἔτι τὸν τοιοῦτον προσίεται τῶν πρότερον
δοκίμων ὀνομάτων κρίσιν . ταῦτ ' ἄρα κελεύσαντός σου τὰς ἀδοκίμους τῶν φωνῶν ἀθροισθῆναι πάσας μὲν οὐχ οἷός τ '
3896031 μοναδικῳ
πρότερον οὕτως ἐν χρόνῳ καὶ ἀριθμῷ , ὡς ἐν τῷ μοναδικῷ ἡ μονὰς καὶ τὸ περιττόν : τὰ μὲν γὰρ
τοῖς πράγμασι καὶ διὰ τοῦτο μέτρῳ χρῆται περὶ αὐτὰ τῷ μοναδικῷ ἀριθμῷ : ἐκεῖνοί τε εἰ τὰς μονάδας τὰς ὑποκειμένας
3887147 κρισιμους
ὕλῃ καὶ παχυτέρᾳ γινομένας : ἐν αἷς ἐπάγει καὶ τὰς κρισίμους ἡμέρας καί φησιν ὅτι αἱ μὲν ἐν τῇ εἰκοστῇ
μαλθακὴ γίνηται , μάλιστα δ ' ὑπὸ τοὺς χρόνους τοὺς κρισίμους : ἢν γὰρ μέλλῃ παύεσθαι , ταῦτα ποιήσει .
3870471 μεταχειρησιν
κοσμήσειν σε . * † βοηθὸν τῇ σῇ νίκῃ . μεταχείρησιν . φανερὸν διὰ τὸ ὑψηλὸν τοῦ τόπου . .
καὶ ὑμνήσειν σε σὺν ἅρματι θοῷ , εὑρὼν ὁδὸν καὶ μεταχείρησιν λόγων γλυκυτέραν τῆς νῦν ἐπίκου - ρον καὶ βοηθόν
3862487 κεφαλαια
δεῖ σύστασιν μὲν εἶναι τῶν κεφαλαίων , οὐκέτι δὲ αὐτὰ κεφάλαια . ὅθεν καὶ τῶν ἀντιδίκων ὑπολήψεις ἐν προοιμίοις διαλαμβάνουσιν
οὐ πρόσοδον μὲν ἐξ αὐτῶν οὐκ ἀποφαίνοντες , τὰ δὲ κεφάλαια φανερὰ ἀποδεικνύντες , ἀλλ ' αὐτὰ τὰ ἀρχαῖ '
3854539 δεκαεπτα
οἷον ηυ , ωυ , υι . Σύμφωνα δέ εἰσι δεκαεπτά . Ἐκλήθησαν δὲ σύμφωνα , ὅτι αὐτὰ μὲν καθ
ἐννήρεις λʹ , ἑπτήρεις λζʹ , ἑξήρεις εʹ , πεντήρεις δεκαεπτά : τὰ δ ' ἀπὸ τετρήρους μέχρι τριηρημιολίας διπλάσια
3851795 ἀλησιος
Αἰγοκερῆϊ μεσσόθεν ἠερόεις . Καὶ τὰ μὲν οὖν βορέω καὶ ἀλήσιος ἠελίοιο μεσσηγὺς κέχυται : τὰ δὲ νειόθι τέλλεται ἄλλα
πὰρ δύο πεπτηῶτα . Καὶ τὰ μὲν οὖν βορέω καὶ ἀλήσιος ἠελίοιο μεσσηγὺς κέχυται : τὰ δὲ νειόθι τέλλεται ἄλλα
3849672 στροφας
φθεγματικὸν στίχων ἰαμβικῶν τριμέτρων γʹ , ἑξῆς δὲ κατὰ σχέσιν στροφὰς καὶ ἀντιστροφὰς γʹ ὧν τῆς μὲν πρώτης στροφῆς τὰ
οὐκέτι τὰς ἀκτῖνας εἰς τὴν γῆν ἀφίησιν . πλοκάμους ] στροφὰς καὶ περιελιγμούς : λέγει δὲ τὰς νεφέλας . πρημαινούσας
3847484 ἰαμβικας
ὅτε τὴν μὲν αʹ ἔχει ἀντισπαστικήν , τὰς δὲ λοιπὰς ἰαμβικάς . ἐνταῦθα δὲ ἀντιπαθής ἐστιν ἡ μῖξις αὐτοῦ .
μὲν καὶ καθαρόν , συντίθεται δὲ καὶ ἐπίμικτον πρὸς τὰς ἰαμβικάς : ὡς ἐπίπαν δέ , ὅτε καταληκτικόν ἐστιν ,
3846097 ἑβδομαδας
τὰ θεῖα : ὅταν μέντοι τριάδας ποιῶσι καὶ τετράδας καὶ ἑβδομάδας καὶ δεκάδας , οὐκ ἀποροῦσι λόγων πρεπόντων τούτοις τοῖς
γῆ πρὸς οἰκητόρων ἀφορήτου βίας , οἳ τὰς παρθένους | ἑβδομάδας ὑπερορίους καὶ τῆς χώρας καὶ τῆς αὑτῶν διανοίας ἀπήλασαν
3835163 Ἐπιπολας
Σικελῶν ἑλὼν καὶ ξυνταξάμενος ὡς ἐς μάχην ἀφικνεῖται ἐς τὰς Ἐπιπολάς : καὶ ἀναβὰς κατὰ τὸν Εὐρύηλον , ᾗπερ καὶ
παραλαβών , ἀπὸ τῆς τούτων γνώμης ἔκρινε δεῖν τειχίσαι τὰς Ἐπιπολάς , ᾗ νῦν τὸ πρὸς τοῖς Ἑξαπύλοις ὑπάρχει τεῖχος
3832233 ἀνετοιμα
: νήπιος , ὃς τὰ ἕτοιμα λιπὼν [ τὰ ] ἀνέτοιμα διώκει . ἡ παροιμία : τὸν θέλοντα βοῦν ἔλαυνε
. . . , νήπιος , ὃς τὰ ἑτοῖμα λιπὼν ἀνέτοιμα διώκει . . . ἄκρον ἐπ ' ἀνθερίκων καρπὸν
3829600 ἐπικοσμησαι
, ἅτε τῆς ὄψεως προξενούσης τὴν ἡδονὴν , λόγῳ δὲ ἐπικοσμῆσαι τὴν τῶν Νυμφῶν δόσιν τάχα ἄν τινος εἴη τῶν
ὁ Δωδωναῖος προσέταξεν ἐν τῆι μαντείαι τὸ ἄγαλμα τῆς Διώνης ἐπικοσμῆσαι : καὶ ὑμεῖς πρόσωπόν τε ποιησάμενοι ὡς οἷόν τε
3823720 ξυγγραφη
καλὸς χορηγῶν ποτε μικρολόγως τοῖς χορευταῖς ἐχρήσατο . Γ τὸν ξυγγραφῆ : διπλῆ καὶ ἡ τῶν ὁμοίων δυὰς ἔχουσα τὰς
ἀνατριβομένῳ γε τὸ δεῖνα . Ἀντίμαχον τὸν Ψακάδος , τὸν ξυγγραφῆ , τὸν μελέων ποητήν , ὡς μὲν ἁπλῷ λόγῳ
3821269 προβαλῃ
ἂν γὰρ εἴπω ὅτι Δίων , εἶτα παρελθὼν ἐκεῖνος αὐτῷ προβάλῃ μὴ τὸ Δίωνος ὄνομα , ἀλλὰ τὸ Θέωνος ,
ὀρθὴ δόξα , ἵνα τὴν μετὰ λόγου αἰτίαν ὁ Θεαίτητος προβάλῃ ἀφ ' ἑαυτοῦ . Καὶ νῦν οὖν εἰπὼν ὅσα
3812440 διατυπωσεως
ἑβδόμῃ ἡμέρᾳ καταπαύσας τὴν τῶν θνητῶν σύστασιν ἄρχεται ἑτέρων θειοτέρων διατυπώσεως : παύεται γὰρ οὐδέποτε ποιῶν ὁ θεός , ἀλλ
τοῦτο κατὰ ἀνάγκην οὕτως ἔχειν : ὁ γὰρ λόγος ἐκ διατυπώσεως τῆς ψυχῆς ἐστιν , οὗ χάριν καὶ εὑρέθη ,
3805889 εὐθετειν
τοῦ βοὸς μέρος κόλλοψ καλεῖται , διὰ τὸ εἰς κόλλαν εὐθετεῖν . τοῦ προοιμίου κτλ . γʹ . περὶ τοῦ
φύσεως ἀδιάφθορον καὶ τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ὁμογενές : ταύτας γὰρ εὐθετεῖν πρὸς τὸ τηρεῖν τὰ ἀπόρρητα τῶν χρησμῳδουμένων . ἐν
3802787 δεδειχαμεν
ὅπερ οὐδ ' αὐτὸ γένος ἐστίν , ὡς ἐν ἑτέροις δεδείχαμεν , ἀλλ ' ὥσπερ καὶ τὸ ὂν ὁμώνυμος φωνή
' ἀποτεμόμενοι τὸ παρὰ τὸ ἀναγκαῖον καὶ τὸ ὑπάρχον : δεδείχαμεν γάρ , ὅτι τὸ ἐνδεχόμενον καὶ κατὰ τούτων κατηγορεῖται
3800713 Μακιστου
, πόλις τῆς Τριφυλίας , ἣν ᾤκησαν Καύκωνες , ἀπὸ Μακίστου τοῦ ἀδελφοῦ Φρίξου , ἀφ ' οὗ καὶ ἡ
εἰς τὴν οἰκείαν . Ἐρέτριαν δ ' οἱ μὲν ἀπὸ Μακίστου τῆς Τριφυλίας ἀποικισθῆναί φασιν ὑπ ' Ἐρετριέως , οἱ
3795785 γυμνασματα
τῶν ῥητορικῶν μετῄεις , τά τε ἄλλα γράφων καὶ συγγράφων γυμνάσματά τε καὶ ἀσκήματα τῆς ῥητορικῆς , καὶ δὴ καὶ
Προγυμνάσματα δὲ ταῦτα λέγονται καὶ οὐχὶ γυμνάσματα , διότι κυρίως γυμνάσματά εἰσι τὰ τῆς Ῥητορικῆς βιβλία , ἃ συνεγράψατο Ἑρμογένης
3793216 σελανα
οὐδ ' ἂν ὁ ἅλιος ἦν , οὐδ ' ἁ σελάνα , οὐδ ' οἱ πλάνατες ἀστέρες , οὐδ '
Μικρὰν Ἰλιάδα πεποιηκώς , μεσάτα , λαμπρὰ δ ' ἐπέτελλε σελάνα . ἕτεροι δὲ Σκιροφοριῶνος τῆι αὐτῆι ἡμέραι . .
3790536 καταληκτικα
. εἰσὶ δὲ τὰ μὲν δίμετρα , τὰ δὲ τρίμετρα καταληκτικὰ καὶ βραχυκατάληκτα καὶ ἀκατάληκτα . νῦν δ ' ὤρθωσας
] ἐπὶ δακτυλικοῦ Μῶς ' ἄγε Καλλιόπα θύγατερ Διός , καταληκτικὰ δέ , ὅσα μεμειωμένον ἔχει τὸν τελευταῖον πόδα ,
3775071 τροπικας
τῶν ἐκκειμένων οἱ λόγοι τῶν γνωμόνων πρὸς τὰς ἰσημερινὰς καὶ τροπικὰς ἐν ταῖς μεσημβρίαις σκιὰς λαμβάνονται . Ϛʹ . ἔκθεσις
τούτοις κἀκεῖνα πρόσεστι τῷ ἀνδρί . ἄτολμός ἐστι περὶ τὰς τροπικὰς κατασκευὰς καὶ ψοφοδεὴς καὶ οὐκ εἰσφέρεται τόνους κραταιούς .
3766362 Νεαιρᾳ
Καλλιστράτου κεχηνέναι τέχνην ; [ καὶ πρὸς ] τὰ Καλλιάδου Νεαίρᾳ προσέχειν τοὺς ὀφθαλμούς ; ἑταίρα γὰρ ἦν . Λαῒς
καὶ εἴπητε ὅτι ἐδικάζομεν ; τῷ ; ἐρήσεται εὐθύς . Νεαίρᾳ δῆλον ὅτι φήσετε ὅτι ξένη οὖσα ἀστῷ συνοικεῖ παρὰ
3761598 ὑποτεμνων
ὕδωρ ἀγέτω μὲν ἀρχόμενος ἐκ τῶν κοινῶν ναμάτων , μὴ ὑποτέμνων πηγὰς φανερὰς ἰδιώτου μηδενός , ᾗ δ ' ἂν
ἤγουν ἔντερα , ὡς μάγειρος γὰρ ταῦτα ἀπεκρίνατο . ὅστις ὑποτέμνων : ὅταν γὰρ ὑποτέμνηται παχύτερα γίνονται . τὸ γὰρ
3757964 ἐννεαδας
ῥάχεως καὶ ὁ τῆς κεφαλῆς . περὶ δὲ τὰς τέσσαρας ἐννεάδας ὁρᾶται πρῶτον διακεκριμένον ὅλον τὸ σῶμα ἢ τὸ τελευταῖον
καὶ μετὰ τὸ ψηφίσαι τὸν τῶν ἑκατέρων συναγόμενον ἀριθμὸν ὕφειλον ἐννεάδας , ὅσας ἐνδέχεται ὑφαιρεθῆναι παρ ' ἰδίᾳ ἑκάστου ,
3754748 Πεισωνα
περὶ τῶν ἐξιόντων ἐπὶ τὰς ἀποικίας ὅμοιον : Λεύκιον δὲ Πείσωνα , ὅτῳ τὰς διαθήκας ὁ Καῖσαρ παρετίθετο , τοῦτον
εἰς τὸ ἐργαστήριον ἐλθόντες τὰ ἀνδράποδα ἀπεγράφοντο . ἐγὼ δὲ Πείσωνα μὲν ἠρώτων εἰ βούλοιτό με σῶσαι χρήματα λαβών :
3744312 ἀκαιριας
ὥστε ἐπειδή με ἤγειρεν ὁ οἰκέτης , ἐλοιδορούμην αὐτῷ τῆς ἀκαιρίας , ἀπολέσας ὄνειρον οὕτω γλυκύν . ἀναστὰς οὖν ἐβάδιζον
πνεύματα οὐδὲ τῆς θαλάττης τὸ ἀστάθμητον οὐδὲ τῶν ὡρῶν τὰς ἀκαιρίας . ἡμεῖς δὲ εἰ καὶ μικρὰ κερδαίνομεν μεγάλα πονοῦντες
3742635 Ὠων
Κηρωτὴ ποδαγρικὴ ποιοῦσα ἐν αὐταῖς ταῖς ἀκμαῖς τῶν ὀδυνῶν . Ὠῶν ἑπτὰ τὰς λεκίθους βαλὼν ἐν θυείᾳ καὶ ἐπιβαλὼν χυλοῦ
δὲ λευκὸς ἔσται μέλας , τέφρας κληματίδων μελανῶν ἐμβαλλομένης . Ὠῶν τριῶν τὰ λευκὰ βαλὼν εἰς ἄγγος , τάραξον ἵνα
3738626 ἀπαριθμει
ἐγὼ καὶ ἀρείοσιν ἠέπερ ὑμῖν ἀνδράσιν ὡμίλησα . καὶ ἑξῆς ἀπαριθμεῖ πολλούς τινας , ὡς αὖ κἀκείνους παραπλησίους ἀλλήλοις ὄντας
δὲ ὁ σοφιστὴς ἐν τῷ περὶ τόπων μονοβίβλῳ τούτους τε ἀπαριθμεῖ τοὺς τόπους καὶ ἄλλους ἀμφὶ τοὺς εἴκοσι , δι
3735812 δεκατρεις
καὶ ἀκολουθίαν ἀπὸ τῶν πρώτων τὰς οἰκείας ἀρχὰς λέγει τοὺς δεκατρεῖς τρόπους οἷς ὥς τισιν ἀρχαῖς καὶ τόποις κοινοῖς οἱ
λέξις Ἑλληνικὴ ἀνάγεται , καὶ ὥσπερ οἱ ῥήτορες ἐπενόησαν τὰς δεκατρεῖς στάσεις ὑφ ' ἃς πᾶν πολιτικὸν ζήτημα ἀνάγεται ,
3733297 Πελιαδας
οὓς σοὶ προδοῦσα καὶ πάτραν ἀφικόμην ; ἢ πρὸς ταλαίνας Πελιάδας ; καλῶς γ ' ἂν οὖν δέξαιντό μ '
ὑπομνήματος τοῦ εἰς Πίνδαρον [ . , ] ἔγραψα : Πελιάδας κόρας : τὰς Πελίου θυγατέρας ἔπεισεν ἡ Μήδεια τὸν
3724898 ἀντισπαστικην
τοιοῦτον . ἔστι δὲ πυκνὸν καὶ τὸ τὴν δευτέραν μόνην ἀντισπαστικὴν ἔχον , ᾧ μέτρῳ ἔγραψεν ᾄσματα καὶ Σαπφὼ ἐπὶ
Τῶν δὲ τριμέτρων τὸ μὲν καταληκτικὸν τὸ μόνην τὴν πρώτην ἀντισπαστικὴν ἔχον , τὰς δὲ ἑξῆς ἄλλας ἰαμβικὰς Φαλαίκειον καλεῖται
3723227 ἀποδιοπομπησεις
δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ ἀλιτραίνειν , ὅ ἐστιν ἁμαρτάνειν . ἀποδιοπομπήσεις . τὰς ἀποστροφὰς τὰς γιγνομένας ὑπὸ τοῦ ἀποτροπαίου Διός
σοι προσπίπτῃ τι τῶν τοιούτων δογμάτων , ἴθι ἐπὶ τὰς ἀποδιοπομπήσεις , ἴθι ἐπὶ θεῶν ἀποτροπαίων ἱερὰ ἱκέτης , ἴθι
3721242 κατασκευασθεισα
τῶν ἀρχόντων εἰσφορά , ἣν ἐποιήσαντο , ἡνίκα ἡ ψυχὴ κατασκευασθεῖσα ὑπὸ φιλοσοφίας ἱεροπρεπῶς τὰ ἐγκαίνια ἦγεν αὐτῆς εὐχαριστοῦσα τῷ
ἦν οὔπω δεδομένη τριηράρχῳ , μηδὲ πλεύσασα , ἀλλὰ νεωστὶ κατασκευασθεῖσα , ἣν ἄνω εἶπε παρθένον . ΓΘ εἰπεῖν ]
3720482 δεσποσυνους
τε διιθυντῆρας ἀέθλων , ἠδὲ μεγιστᾶνάς τε καὶ ἀλλοτρίων κτεανισμῶν δεσποσύνους , οἷς τέκνα καὶ ὀλβίστη παράκοιτις εἰς ἀρετὴν νεύουσα
χορὸς ἐν τῇ τοῦ Ἀγαμέμνονος . διὰ τοῦτο λέγει τὰς δεσποσύνους , τουτέστι τοῦ Ἀγαμέμνονος , ὅπου ἐκληρώθην εἶναι δούλη
3717222 λεγομενας
πάντα ταῦτα λόγου ἄξιον , ὅτι τοῖς μὲν γνωρίμοις τὰς λεγομένας ἐξαρτύσεις τε καὶ ἐπαφὰς συνέταττε καὶ συνηρμόζετο , δαιμονίως
ὁ κρητὴρ οὐκ ἀπίκετο ἐς Σάρδις δι ' αἰτίας διφασίας λεγομένας τάσδε : οἱ μὲν Λακεδαιμόνιοι λέγουσι ὡς , ἐπείτε
3705891 ἐπιτελουσι
τε καὶ τὰς θυσίας μέχρι τῶν καθ ' ἡμᾶς χρόνων ἐπιτελοῦσι Ῥωμαῖοι Λατίνας καλοῦντες , καὶ φέρουσιν εἰς αὐτὰς αἱ
. εἰ γένοιτο : Εἰ γένοιτό τι σύμβολον , οὐκ ἐπιτελοῦσι τὰ δόξαντα . εἰ μὴ ῎χοιμ ' ὅποι :

Back