θεοῖς ; ἤ : τίνι χρῆσθε νομίσματι ; λεπτῷ δὲ νομίσματι φαίνονται κεχρῆσθαι Βυζάντιοι : διὸ καὶ δωρικῶς εἶπε ”
εἰπεῖν ” τίσιν ὀμνύετε θεοῖς “ ἢ ” τίνι χρῆσθε νομίσματι “ . ἢ σιδαρέοισιν : ἐδόκει τὸ τῶν Βυζαντίων
6166147 ἐδεσματι
κατὰ τὴν κοιλίαν . εἰ δὲ θελήσαις ὡς τροφίμῳ μόνον ἐδέσματι χρῆσθαι τῇ σαρκὶ τούτου , προαφεψήσας ἐν ὕδατι μεταθήσεις
ἀγγεῖον γέμον μέλιτος ζέοντος . καὶ τὸ μὲν ὄνομα τῷ ἐδέσματι προσέθηκε τὸ φύλλον , ἡ δὲ μῖξις πάντα ἐξ
5713560 σατυρῳ
καὶ ἢν ἔχωσιν οἱ κωμῆται οἶνον , κεράσωμεν αὐτὸν τῷ σατύρῳ , καὶ ταὐτὰ τῷ Μίδου πείσεται . ” ἔδοξε
. ἔνθα μὲν γὰρ γέλωτος τέχναι καὶ χαρίτων , ἐν σατύρῳ καὶ ἐν κωμῳδίαις . τραγῳδία δὲ χάριτας μὲν παραλαμβάνει
5496814 ἐπιρραινων
. εἰ δὲ ἀντὶ τοῦ ὕδατοϲ ὄξοϲ μίξῃϲ τῇ κηρωτῇ ἐπιρραίνων ἐν τῷ λειοῦϲθαι αὐτὸ ἐν τῇ θυίᾳ , ἀγαθὸν
τούτου λαβὼν τὸ ἀρκοῦν ἐπίπαϲϲε τῷ βρέγματι τῆϲ κεφαλῆϲ , ἐπιρραίνων ὕδατοϲ θερμοῦ βραχύ : εἶτα λουϲάμενοϲ καὶ μὴ βρέχων
5488484 μετρῳ
ἔϲτι δὲ ὁ κύαθοϲ κοτύληϲ τὸ Ϛʹʹ . Ἡ κοτύλη μέτρῳ μὲν ἔχει κυάθουϲ Ϛʹ , ϲταθμῷ δὲ ⋖ ξʹ
ἄγει σταθμῷ # β . ὅτι δὲ τὸ ὀξύβαφον ἐν μέτρῳ κατὰ σταθμὸν ἔχει γρα . ιβ , ὅ ἐστι
5478510 στεφανῳ
ψήφισμα , ὡς ἄρα δεῖ στεφανῶσαι Δημοσθένην Δημοσθένους Παιανιέα χρυσῷ στεφάνῳ , καὶ ἀναγορεῦσαι ἐν τῷ θεάτρῳ Διονυσίοις τοῖς μεγάλοις
παῖ , τεᾶς , Ἁγησίδαμε , πυγˈμαχίας ἕνεκεν κόσμον ἐπὶ στεφάνῳ χρυσέας ἐλαίας ἁδυμελῆ κελαδήσω , Ζεφυρίων Λοκρῶν γενεὰν ἀλέγων
5416844 σταθμῳ
ἐστίν : μόλυβδος μόνος ὧν ἴσμεν αὔξεται καὶ ὄγκῳ καὶ σταθμῷ κατατιθέμενος ἐν οἴκοις καταγείοις ἀέρα θολερὸν ἔχουσιν , ὡς
ἀντισηκῶσαι καὶ ἀντισταθμῆσαι τὰ ἐναπολειφθέντα ἐν τῇ ῥοπῇ καὶ τῷ σταθμῷ . τοῦτο γὰρ δηλοῖ τὸ ὥστε τοῖσδε καὶ δὶς
5282030 ὀψῳ
, ὥστε καὶ μετ ' ἄρτου δυνατὸν αὐτῇ χρῆσθαι καθάπερ ὄψῳ . Καρδάμωμον : ἔστι μὲν ἀμέλει καὶ τοῦτο θερμῆς
ἔμελλεν . σαπέρδῃ δ ' ἐνέπω κλαίειν μακρά , Ποντικῷ ὄψῳ , καὶ τοῖς κεῖνον ἐπαινοῦσιν : παῦροι γὰρ ἴσασιν
5146380 αἱρουμενῳ
κἀκεῖνα συμπερᾶναι λόγοις ἀληθείας πιστούμενα . Ἐπειδήπερ τῷ περί τινος αἱρουμένῳ γράφειν ζητήματος , οὔτ ' ἀναγκαῖα μόνον θέμις καταστρωννύειν
συνουσίᾳ σοι τῶν νέων καθημένῳ , τῶν δὲ οἴκαδε σῖτον αἱρουμένῳ πολλάκις . τὸ πολὺ δὲ ἐποίουν καὶ αἱ νιφάδες
5117688 δειπνῳ
μετρίως . Χρῆσθαι μὲν [ οὖν ? ] ἐπὶ τῷ δείπνῳ τρεπομένους εἰς ὕπνον τῇ συνουσίᾳ , κατὰ δὲ τὴν
, τοῦτο διηγήσασθαι : εἶθ ' ὧν εἶχεν ἐπὶ τῷ δείπνῳ , τὰ καθ ' ἕκαστα διεξελθεῖν . εἶτα δὴ
5053703 ἐξιδρωσῃ
ἢν μὲν ἑβδομαῖον ὄντα ῥῖγος λάβῃ καὶ πυρετὸς ἰσχυρὸς καὶ ἐξιδρώσῃ : ἢν δὲ μὴ , ἀποθνήσκει ἑβδομαῖος ἢ ἐνναταῖος
καὶ κατακλίνας ἐπιβαλέειν ἱμάτια πολλὰ ἕως ἱδρώσῃ : ἐπὴν δὲ ἐξιδρώσῃ , ἢν διψῇ , δοῦναι πιεῖν ἄλφιτον καὶ ὕδωρ
4944375 παραδειγματι
μηδὲν πρότερον ποιεῖσθαι τῆς ἀληθείας , ἀλλὰ καὶ ὀλίγῳ τῷ παραδείγματι . εἰ γὰρ ἐκεῖνος Ὁμήρῳ τῷ τοσοῦτον πρὸ αὐτοῦ
οὐ γὰρ ἀνῃρῆσθαι τὸν τύραννον : πλατύνεται δὲ ὁ ὅρος παραδείγματι τῷ ἐκ περιτροπῆς , τοῖς λείπουσιν , ὡς ἐπὶ
4944126 κατμιας
τόνδε ζωμόν : κρόκον , κνήκου ἄνθος , ἐλυδρίου , κατμίας ζωνίτιδος ἀνὰ μερικὸν αʹ : ὁμοῦ λύει ὄξει αἰγυπτίῳ
ξηραθνῇ : συμμιγνύων αὐτῷ λίθου πυρίτου # αʹ ἥμισυ , κατμίας ὀστρακίνης , ἐν δὲ ἄλλῳ , κατμίας ὀλυμπικῆς ἣν
4943290 Πυθιῳ
τιμῶσα τὸν Ἔρωτα : μάτην θύομεν Διῒ Ὀλυμπίῳ καὶ Ἀπόλλωνι Πυθίῳ , μὴ τιμῶντες τὸν Ἔρωτα , τὸν ὄντα τύραννον
. Εἰ δ ' αὖ φήσειέ τις κολακείαν εἶναι τῷ Πυθίῳ παραβάλλειν τὸν βασιλέα , Χρύσιππος μὲν ὑμῖν καὶ Κλεάνθης
4930035 σιτῳ
ποιοῦσιν ὡς ἐπὶ τοῦ λυκίου . Ὑπήκοον φύεται μὲν ἐν σίτῳ καὶ ταῖς ἀρούραις , φύλλον ἔχον πηγάνῳ ὅμοιον ,
Ἀρμενίαν περὶ τρισχιλίους . ἀγαθὴ δὲ καρποῖς , μάλιστα δὲ σίτῳ καὶ βοσκήμασι παντοδαποῖς : νοτιωτέρα δ ' οὖσα τοῦ
4894803 ἐλαϊνον
: Κατάξηρον . εἰρεσιώνην : Κλάδον ἐλαίας ξηρόν . . ἐλάϊνον κλάδον ἢ στέφανον ἐξ ἀνθέων ἢ κλάδων πεπλησμένων .
τοιοῦτος γὰρ ὁ φόβος . ὅταν δὲ λέγῃ “ χλωρὸν ἐλάϊνον , ” θέλει λέγειν οὐ πολυχρόνως ἐκτετμημένον . ὅταν
4894117 Ἑλληνικῳ
. οὕτω πᾶσα ἰδέα κατέστη κακοτροπίας διὰ τὰς στάσεις τῷ Ἑλληνικῷ : καὶ τὸ εὔηθες , οὗ τὸ γενναῖον πλεῖστον
, ἐπεὶ κίνδυνος ἔσχεν , ἤγουν ἐκράτησε , δορὶ πεσεῖν Ἑλληνικῷ τὴν Φρυγῶν πόλιν , φοβηθεὶς μὴ σφαγῇ ὑπὸ τῶν
4883345 ἰσχυοντι
χλιαρωτέρῳ τῷ πυρὶ καίοι , τοὐναντίον δὲ ὡς οἷόν τε ἰσχύοντι καὶ ἀκμαίῳ . τὸν γοῦν Ἡρακλέα φασίν , ἐπειδὴ
καττὰν ἀλήθειαν κρίνεν δύνανται τοὶ κακῶς ἔχοντες , οὔτε ἑλέσθαι ἰσχύοντι τοὶ μὴ ἐκδαλότατα ὁρέοντες αὐτήν : τίνουσι δὲ δίκας
4878078 δημοσιῳ
ἀντιλέγεσθαι , οἷον ἐνέδειξεν Ἀριστογείτονα Δημοσθένης ὅτι λέγει ὀφείλων τῷ δημοσίῳ , φάσκων οὐκ ὀφείλειν : Φάσις δέ ἐστιν ὅταν
τριάκοντα ἔτη , ἐκ τῶν ἐπιτίμων καὶ μὴ ὀφειλόντων τῷ δημοσίῳ . . . : Αἰτωλία . . . .
4841712 εὐξωνται
ἐπισχόντες ἐνίοτε παλινῳδοῦσιν , ἀνευχόμενοι ἅττ ' ἂν τὸ πρῶτον εὔξωνται . ἐγὼ μὲν οὖν ἀπορῶ μὴ ὡς ἀληθῶς μάτην
Ἰουδαίοις , ἀπονιψάμενοι τῇ θαλάσσῃ τὰς χεῖρας , ὡς ἂν εὔξωνται πρὸς τὸν θεόν , ἐτρέποντο πρὸς τὴν ἀνάγνωσιν καὶ
4823156 φακιῳ
ὧδε ἔχῃ , πυριῆσαι οὔρῳ παλαιῷ : ἔπειτα ἐμεσάτω τῷ φακίῳ ξυμμίξασα μέλι καὶ ὄξος : ἔπειτα λουέσθω ὕδατι θερμῷ
ὥνθρωπος , αὐτόθεν : ἢν δὲ μὴ , παραμίσγειν τῷ φακίῳ ἥμισυ πόσιος , διαλείπων ἐν πέμπτῃ ἢ ἐν ἕκτῃ
4784278 ἀργυρῳ
ἢ θείῳ ἀπύρῳ , ἢ ὡς ἐπινοεῖς . Καὶ ἐπίβαλλε ἀργύρῳ , καὶ χρυσὸς ἔσται , ἐὰν χρυσὸν καταβάπτῃ :
Χαρίτεσσιν ὁμοῖαι πλοχμοί θ ' , οἳ χρυσῷ τε καὶ ἀργύρῳ ἐσφήκωντο . Ὁ δὲ τρόπος ἐστὶ ποιητικὸς πράξεως ἢ
4768978 ἀριστῳ
, κἂν εἰ πάντων εὐτελέστατον ὑπάρχοι . τῷ μὲν οὖν ἀρίστῳ γένει τὸ ἄριστον ὁρᾶν , τὸ ὄντως ὄν ,
μοι τὸ ἔπος ἀπολογία τοῦ βράδους : ὡς εἰ τῷ ἀρίστῳ συγγνώμη , κἂν ὕστατος ἄγῃ μώνυχας ἵππους , οὐδαμῶς
4767562 χρυσῳ
γε οὐδὲ [ σπουδάζοντα ] . τὸν γοῦν Κᾶρα τὸν χρυσῷ καλλωπιζόμενον εἰς τὸν πόλεμον μάλα ὑβριστικῶς ἐλοιδόρησεν , εἰπών
κιννάβαρι ἐκλάμπειν : εὑρίσκεσθαι δὲ ὑπὸ τῶν Ἰβήρων ὁμοῦ τῷ χρυσῷ λέγεται . Φιγαλεῦσι δὲ ἀνδριάς ἐστιν ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς
4749420 προσφεροντες
ἐκγόνων πᾶν τοὐναντίον ἐργαζόμεθα , φαρμάκοις ἑλκτικοῖς χρώμενοι καὶ σικύαν προσφέροντες . βουλόμεθα γὰρ ἐκ τοῦ βάθους ἐπὶ τὸ δέρμα
ἡμῶν ἔτι ἐν τῇ ψυχῇ ἀμφισβητεῖ , τὰ φορτικὰ αὐτῷ προσφέροντες . Ποῖα δή ; Οἷον εἰ δέοι ἡμᾶς ἀνομολογεῖσθαι
4727180 Θρᾳκι
Ἄσβωτος , πόλις Θεσσαλίας . τὸ ἐθνικὸν Ἀσβώτιος . Εὐφορίων Θρᾳκί τὸν μὲν ἄρ ' ἐκ φλοίσβου Ἀσβώτιοι ὦκα φέροντες
καλουμένην Βυβλίδα . . : Περὶ Ἀπριάτης . Ἱστορεῖ Εὐφορίων Θρᾳκί . Ἐν Λέσβῳ παιδὸς Ἀπριάτης Τράμβηλος ὁ Τελαμῶνος ἐρασθεὶς
4716585 ἐπισπενδειν
, ἰχθῦς ἀφθόνως ἐπιβάλλειν τῷ πυρὶ , καὶ οἶνον πολὺν ἐπισπένδειν ὡς Ποσειδῶνι θύοντας , καὶ παρακαλεῖν αὐτοὺς μετ '
τοῦ πότου ἔδοξεν ἡμῖν ἐπιχεῖσθαι ἄκρατον , ἤτοι λείβειν ἢ ἐπισπένδειν : οὕτω γὰρ εἰώθασι ποιεῖν ἐν τοῖς συμποσίοις ,
4703934 Ἀττικῳ
ἐνοσίφυλλος . ἤνοκα καὶ ἤνοθα ὁ μέσος , καὶ διπλασιασμῷ Ἀττικῷ ἐνήνοθα . . . . , , : ἐπενήνοθεν
ἱππῆς τις ἐξώρθωσε , δίφθογγον γράφων : ἦτα δὲ γράψον Ἀττικῷ τρόπῳ γράφων : ὁ Σκύλλος οὗτος Ἀττικώτατα γράφει .
4700470 περιβολῳ
τοῦ μεγάλου ἀγχίθυρά τε ἀεὶ ἐπεδείκνυε καὶ ἐν τῷ αὐτῷ περιβόλῳ , καὶ οὐδὲ μετημφιέννυτο τὴν στολὴν μεταβαίνων εἰς τὴν
καὶ τοῦ Παλατίου χωρίῳ , συμπεπολισμένων ἤδη τῶν λόφων ἑνὶ περιβόλῳ καὶ μέσης ἀμφοῖν οὔσης τῆς ἀγορᾶς , ἐν ᾗ
4695758 ἐθνει
τὸν ἀέρα ἀπειλεῖν τῷ θεῷ . Ἐν Παδαίοις , Ἰνδικῷ ἔθνει , ὁ συνετώτατος τῶν παρόντων κατάρχεται τῶν ἱερῶν :
τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάσσῃ καὶ τῶν Λημνίων γυναικῶν τῶν ἀνδροφόνων τῷ ἔθνει : ἀπὸ κοινοῦ τὸ ἐμίγησαν . σὺν αὐτῇ ,
4689678 κοιλωματι
οἰκείων ἀπεχομένους . ἀλώπηξ λιμώττουσα ὡς ἐθεάσατο ἔν τινι δρυὸς κοιλώματι ἄρτους καὶ κρέα ὑπό τινων ποιμένων καταλελειμμένα , ταῦτα
κἄπειτα ἐξελέϲθαι μὲν τοῦτο , ἐγχέαι δὲ ἔλαιον ἀπεζεϲμένον ἐν κοιλώματι ἀϲφοδέλου ῥίζηϲ . Ὅπωϲ δὲ μὴ ϲχῇ ἀχλὺν τὰ
4678761 τριβωνι
οἳ ξυνέχουσι τὰς τῆς παρόδου κλεῖδας , ἐχώρει ὑποχθόνιος αὐτῷ τρίβωνι , καθάπερ ἐς διάλεξιν ἑαυτὸν στείλας , οὕτω τι
Ἦν δὲ καρτερικώτατος καὶ λιτότατος , ἀπύρῳ τροφῇ χρώμενος καὶ τρίβωνι λεπτῷ , ὥστε λέγεσθαι ἐπ ' αὐτοῦ : τὸν
4656671 δοντι
ἐωνημένον . τὸ δ ' ἀνατιμᾶσθαι καὶ τὸ τῷ πλέον δόντι ἐθέλειν πιπράσκειν πλειστηριάζειν ἂν λέγοις , Ἰσαίου ἐν τῷ
ἀμείβομαι Μούσῃσι πρὸς θύρῃς ᾄδων , καὶ δόντι καὶ μὴ δόντι , πλεῦνα τῶν Γύγεω . καὶ ἐπὶ τέλει δὲ
4646196 ἀδελφιδῳ
καὶ τῷ Ἀπόλλωνι εἰς Δελφοὺς πεντακισχιλίους στατῆρας : τῷ δὲ ἀδελφιδῷ τῷ ἑαυτοῦ , ὃς ἐφύλαττεν αὐτῷ καὶ ἐταμίευε πάντα
τὴν αὑτοῦ ἀρχὴν ἔστε Δαρεῖόν τι ὑπὲρ αὐτῆς γνῶναι , ἀδελφιδῷ αὑτοῦ ὄντι , οὗτοι τῇ πολιορκίᾳ οὐκ ἀρρώστως προσέκειντο
4633966 Δαρδανεις
καὶ τεσσαράκοντα μυριάδας δούλων . Ἀγαθαρχίδης δ ' ὁ Κνίδιος Δαρδανεῖς φησι δούλους κεκτῆσθαι τὸν μὲν χιλίους , τὸν δὲ
' ὁ Κνίδιος ἐν τῇ ὀγδόῃ καὶ τριακοστῇ τῶν Εὐρωπιακῶν Δαρδανεῖς φησι δούλους κεκτῆσθαι τὸν μὲν χιλίους , . .
4624128 χοϊ
τούτους οὐδ ' ὁρῶντες ἀνέξεσθε . νῦν δὲ δραχμῇ καὶ χοῒ καὶ τέτταρσιν ὀβολοῖς ὥσπερ ἀσθενοῦντα τὸν δῆμον διάγουσιν ,
δωδεκακλίνων : αὐτὸν δὲ Κότυν περιεζῶσθαι ζωμόν τε φέρειν ἐν χοῒ χρυσῇ , καὶ γευόμενον τῶν κρατήρων πρότερον μεθύειν τῶν
4618267 ἡδιστῳ
τὴν πρόσαρσιν : μέγα δ ' ἐπὶ πᾶσιν ἐοικέναι τῷ ἡδίστῳ τὸ συμφέρον . εὔσιτοι δὲ καὶ οἱ πόνοι καὶ
καὶ τοῦ μὲν βελτίστου οὐδὲν φροντίζει , τῷ δὲ ἀεὶ ἡδίστῳ θηρεύεται τὴν ἄνοιαν καὶ ἐξαπατᾷ , ὥστε δοκεῖ πλείστου
4617736 Σεβαστῳ
οὐκ ἐξὸν τοῖς ἰδίοις ὑποστέλλομεν νομίμοις , ἃ καὶ τῷ Σεβαστῷ φίλον βεβαιοῦν , τί μικρὸν ἢ μέγα πλημμελοῦμεν οὐκ
ἱερὸν τὸ ἀναδειχθὲν ὑπὸ πάντων κοινῇ τῶν Γαλατῶν Καίσαρι τῷ Σεβαστῷ πρὸ ταύτης ἵδρυται τῆς πόλεως ἐπὶ τῇ συμβολῇ τῶν
4609643 ἐτιθεσαν
πρόσαιρε τὸ κανοῦν : εἰ δὲ βούλει , πρόσφερε . ἐτίθεσαν δὲ τὴν λέξιν καὶ ὡς ἡμεῖς ἐπὶ τοῦ παρακειμένην
διατίθεσθαι ἁπλῶς . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον : τὸν νόμον ἐτίθεσαν τὸν ἐξεῖναι τὰ ἑαυτοῦ διατίθεσθαι ἁπλῶς . ᾖ δ
4592021 πτισανῃ
τοὺς πρόσθεν , τάχιστα ὑγιέα ποιήσεις : κλύζειν δὲ ἐν πτισάνῃ ἑφθῇ λεπτῇ καὶ μέλιτι . Περὶ δὲ τῆς γυναικείης
. Κατα - λαμβάνει δὲ ταῦτα , οὐ μοῦνον ἢν πτισάνῃ ἀκαίρως χρέωνται , ἀλλὰ πουλὺ μᾶλλον ἤν τι ἄλλο
4589558 μελετωντι
διδάξωμεν πότερον μελετητέον τοῦτο τῷ πλουσίῳ καὶ ἀβίωτον τῷ μὴ μελετῶντι , ἢ νοσοτροφία τεκτονικῇ μὲν καὶ ταῖς ἄλλαις τέχναις
γίγνεσθαι , καὶ ἔτι πολὺν πόνον παρέχει μανθάνοντί τε καὶ μελετῶντι . Σκοπεῖσθαι δὲ δεῖ καὶ εἴ τι πρὸς ἐκεῖνο
4583857 μαζονομων
μᾶζα νόμου χάριν ἐπὶ χαλκῶν κανῶν τῶν παρά τισι καλουμένων μαζονόμων , ἀπὸ τῆς χρείας εἰληφότων τὴν ἐπωνυμίαν : ὁμοῦ
μᾶζα τε ἐπὶ χαλκῶν κανῶν νόμου χάριν ἐκομίζετο τῶν καλουμένων μαζονόμων καὶ κρέα ὀλίγα καὶ ἄλλα τινα πάντῃ εὐτελῆ .
4568795 ἀκανθινον
. : Κτησίας δ ' ἐν Καρμανίᾳ φησὶ γίνεσθαι ἔλαιον ἀκάνθινον , ᾧ χρῆσθαι βασιλέα : ὃς καὶ καταλέγων ἐν
. : Κτησίας δ ' ἐν Καρμανίαι φησὶ γίνεσθαι ἔλαιον ἀκάνθινον , ὧι χρῆσθαι βασιλέα : ὃς καὶ . .
4523958 στεφανουται
γὰρ σχινίζεται . χρῆται δ ' ἐσθῆτι λευκῇ ἀνδρείᾳ καὶ στεφανοῦται χρυσοῦν στέφανον , καὶ πάλαι μὲν ὑποδήμασιν ἐχρῆτο ,
εἰ ἐκεῖνοι κατ ' ἀξίαν ἐτιμήθησαν , οὗτος ἀνάξιος ὢν στεφανοῦται . Καίτοι πυνθάνομαί γ ' αὐτὸν μέλλειν λέγειν ὡς
4523203 Ἡρακλειῳ
ξυμμάχους ἐσέβαλον ἐς τὴν Μαντινικήν , καὶ στρατοπεδευσάμενοι πρὸς τῷ Ἡρακλείῳ ἐδῄουν τὴν γῆν . Οἱ δ ' Ἀργεῖοι καὶ
Λάμαχον , ὃς εἰρήκει μὲν Ἡσυχίῳ ταῦτα , εἰρήκει δὲ Ἡρακλείῳ , οἱ δὲ Ἀραβίῳ μέρος τι παραδόντες τῆς δίκης
4520473 πρυτανειῳ
τῶν τιμούχων ζημιοῦται . Ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τοῖς σιτουμένοις ἐν πρυτανείῳ ἔξωθεν προσεισφέρειν τι βρώσιμον ἔξεστι , μόνα δὲ ταῦτα
ὑπὲρ τῆς πόλεως στρατευόμενον καὶ πονοῦντα οὐ δέχονται ἐν τῷ πρυτανείῳ , τοὺς δὲ πρέσβεις ξένους ὄντας καλοῦσι καὶ ξενίζουσιν
4519071 νομισμα
συχνῷ τινι . θαυμάζω δ ' εἰ τοῖς μὲν τὸ νόμισμα διαφθείρουσιν , ἔφη Δημοσθένης , θάνατος ἡ ζημία κεῖται
ἀπογινομένων καὶ τῶν εἰς ἄνδρας ἐγγραφομένων , ἔταξεν ὅσον ἔδει νόμισμα καταφέρειν ὑπὲρ ἑκάστου τοὺς προσήκοντας , εἰς μὲν τὸν
4498519 γυμνασιῳ
ἐγενόμην , ἐπιτάττει ψυχρὸν λουτρὸν , καὶ ἐλουσάμην ἐν τῷ γυμνασίῳ τῷ πρὸς τῷ Κορεσσῷ . οἱ δ ' ὁρῶντες
ἐφύτευσεν ἐν τῷ παραδείσῳ , αἵ εἰσι νῦν ἐν τῷ γυμνασίῳ , φιλοτιμηθεῖσαι οὐ δεδύνηνται λαβεῖν μέγεθος . Ἔνιοι δὲ
4484875 Κορινθιῳ
δ ' οἱ πάλαι , ἀλλὰ καὶ Πιττακὸς Περιάνδρῳ τῷ Κορινθίῳ παρῄνει μὴ μεθύσκεσθαι μηδὲ κωμάζειν , ἵν ' ,
λέληθεν οὐδὲν ἐκ χερός , ἀλλ ' εὐθὺς αὐδᾷ τῷ Κορινθίῳ ξένῳ . τοιαῦτ ' ἀλύει : νουθετούμενος δ '
4484321 παραρρεοντι
. ἐκαλεῖτο δ ' ἡ Κνωσσὸς Καίρατος πρότερον ὁμώνυμος τῷ παραρρέοντι ποταμῷ . ἱστόρηται δ ' ὁ Μίνως νομοθέτης γενέσθαι
προσαγορεύουσιν οὕτως : ὄνομα δ ' αὐτῷ Κωγαίονον ὁμώνυμον τῷ παραρρέοντι ποταμῷ . καὶ δὴ ὅτε Βυρεβίστας ἦρχε τῶν Γετῶν
4483731 δεδυνηνται
⌈ ἀπαχθέντα ⌉ ⌈ ⌉ φυλάξαι οὔθ ' οἱ ἕνδεκα δεδύνηνται οὔτε τὸ δεσμωτήριον , τούτῳ βουλήσεσθε συμβούλῳ χρῆσθαι ;
γεγενημένου μείζω τῶν ὑπ ' ἐκείνων πραχθέντων οὐδένες ἄλλοι παραδείξασθαι δεδύνηνται : αὐτὸς δὲ πειράσομαι τὸν τρόπον εἰπεῖν ὃν ἄν
4483437 θησαυρῳ
ἐπιγραφόμενον Ἑλλαδικὸν ἐν Δελφοῖς , φησίν , ἐν τῷ Σπινατῶν θησαυρῷ παῖδές εἰσιν λίθινοι δύο , ὧν τοῦ ἑτέρου Δελφοί
ἅρματι τὴν τρίτην καὶ τριακοστὴν ὀλυμπιάδα . ἐν δὲ τῷ θησαυρῷ καὶ θαλάμους δύο ἐποίησε , τὸν μὲν Δώριον ,
4468997 ἀριθμῳ
αὐτὸ μέρος τοῦ τῶν γωνιῶν κανόνος ἐπισκεψόμεθα τὰς παρακειμένας τῷ ἀριθμῷ τῶν ὡρῶν μοίρας , ἐὰν μὲν πρὸ τοῦ μεσημβρινοῦ
διαφέρον : τὸ οὖν γένος κατηγορεῖται κατὰ πολλῶν διαφερόντων τῷ ἀριθμῷ καὶ τῷ εἴδει . ἐδείχθη οὖν ὅτι μόνον τὸ
4464722 χαρισαμενῳ
ἡγησάμην εἶναι καὶ εὐτύχημα ἐμὸν θαυμαστόν , ὡς ὑπάρχον μοι χαρισαμένῳ Σωκράτει πάντ ' ἀκοῦσαι ὅσαπερ οὗτος ᾔδει : ἐφρόνουν
δὲ οἱ φίλοι τῷ διαλλακτῆρι αὐτῶν σιδήρῳ , ὡς οὐδετέρῳ χαρισαμένῳ , ἀλλ ' ἀνελόντι καὶ τοὺς δύο . .
4461618 Γεωργικῳ
σύκων λέγων Τρύφων ἐν δευτέρῳ φυτῶν ἱστορίας Ἀνδροτίωνά φησιν ἐν Γεωργικῷ ἱστορεῖν Συκέα ἕνα τινὰ τῶν Τιτάνων διωκόμενον ὑπὸ Διὸς
πινακίσκος . Ἀνδροτίων δὲ ἢ Φίλιππος ἢ Ἡγήμων ἐν τῷ Γεωργικῷ γένη συκῶν τάδε ἀναγράφει οὕτως : ἐν μὲν οὖν
4459612 μολυβδῳ
αʹ , σανδαράχης # αʹ . Λείωσον ῥαφανίνῳ ἐλαίῳ , μολύβδῳ ἡμέρας γʹ : ἔμβαλλε εἰς ἀκμάδιον , καὶ θὲς
καὶ ἰδιωτικός , ἀπὸ κηρύγματος ἐς τὴν ἀγορὰν συνήνεγκαν καὶ μολύβδῳ καὶ χαλκῷ συνεχώνευσαν , ὡς ἀχρεῖον Ἀννίβᾳ γενέσθαι ,
4449788 τακτον
προπεπονημένα καὶ μεταρρίψαι τὴν δοκοῦσαν εὐημερίαν , οὐθένα καιρὸν ἔχουσα τακτόν . Τοὺς ἀλλοτρίους , ὡς ἔλεγε Θ . ,
, κρέα μόσχεια καὶ χηνῶν μόνον προσφερομένους , οἴνου δὲ τακτόν τι μέτρον πίνοντας , μὴ δυνάμενον πλησμονὴν ἄκαιρον ἢ
4449069 ἱππει
τῷ μὴ ποιοῦντι τὸ παραγγελλόμενον : ὑμεῖς δὲ διάδοτε λαβόντες ἱππεῖ μὲν τὸ διπλοῦν , πεζῷ δὲ τὸ ἁπλοῦν ,
τρεῖς ὀβολοὺς Αἰγιναίους τῆς ἡμέρας ἑκάστης , τῷ δ ' ἱππεῖ δραχμὴν Αἰγιναίαν . ἡ δὲ πόλις ἡ μεταπεμψαμένη τῇ
4448188 δεσμωτηριῳ
θανάτου ἄξια πολλὰ πρότερον ἕτερα διαπέπρακται , καὶ ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ πλείω χρόνον ἢ ἔξω διατέτριφε , καὶ ὀφείλων τῷ
: Δημοσθένης κατὰ Τιμοκράτους . τὸ ξύλον τὸ ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ οὕτως ἐκαλεῖτο , ἤτοι παρεμβεβλημένου τοῦ ἑτέρου κ ,
4436736 τροχιϲκῳ
ϲπόγγου ἅμα πίττῃ χρηϲτέον . οἱ δὲ καὶ τῷ Φαυϲτίνου τροχίϲκῳ πρὸϲ τελείαν ἀπόκαυϲιν ἐχρήϲαντο : ἕτεροι δὲ τὰϲ κοιλίαϲ
ἀλόηϲ καταποτίων : ἐπιχριϲτέον δὲ τὸ μέτωπον ἢ τῷ κροκώδει τροχίϲκῳ ἢ τῷ τριγώνῳ ἤ τινι τῶν παραπληϲίων . Εἰ
4434684 μιλτῳ
κοροπλάθων εἰς τὴν ἀγορὰν πλαττομένοις ἐοικώς , κεχρωσμένος μὲν τῇ μίλτῳ καὶ τῷ κυανῷ , τὸ δ ' ἔνδοθεν πήλινός
ἐξέτινον ζημίαν ” . Γ εἰώθασι δύο ὑπηρέται κεχρισμένον σχοινίον μίλτῳ ἤγουν βάμματι κοκκίνῳ ἐκτείνειν διὰ τῆς ἀγορᾶς καὶ τὸν
4432457 πυελῳ
δὲ αὐτοὶ μετὰ τὴν χειρουργίαν ἔλουον εὐθὺϲ τοὺϲ κάμνονταϲ ἐν πυέλῳ μακρᾷ ξυλίνῃ θερμὸν ὕδωρ ἐχούϲῃ μέχρι τῆϲ ἑβδόμηϲ ἡμέραϲ
καὶ βαλανεὺς τωὐτὸν ἔχους ' ἐμπεδέως ἔθος : ἐν ταὐτᾷ πυέλῳ τόν τ ' ἀγαθὸν τόν τε κακὸν λόει .
4422736 θεατρῳ
κατὰ σύγκρισιν τῆς ἰδίας δυνάμεως . εἶθ ' ὥσπερ ἐν θεάτρῳ σκευὴν ἄλλοτε ἀλλοίαν ἀνελάμβανε , τοτὲ μὲν λεοντῆν καὶ
' οὐχ οὕτως ; Οὕτω μὲν οὖν . Οὐκοῦν ἐν θεάτρῳ γε καὶ παντοίοις ἀνθρώποις ᾄδειν ἑστὼς ὀρθὸς ἔτι μᾶλλον
4420191 ἀρχοντι
ὃ δὲ ἐπιθυμία . ὁ μὲν ὦν λογισμὸς οἰκοδεσπότᾳ καὶ ἄρχοντι ποτεμφερής ἐστι , πρεσβύτερός τε γάρ ἐστι τᾷ φύσει
μηδενὶ ἀνθρώπων πειρᾶσθαι ἀρέσκειν μηδὲ πείθεσθαι μήτε στρατηγῷ μήτε ἄλλῳ ἄρχοντι ; Ναὶ μὰ Δί ' ἔγωγε , ἔφη .
4402689 Ἀντικυρᾳ
καθ ' ὅλου τοῦτο ἀληθές : ἐπεὶ καὶ οἱ ἐν Ἀντικύρᾳ τοῦ σησαμώδους [ ἐλλεβόρου ] διδόασιν , [ ὅτι
ἐλλέβοροι κάλλιστοι μὲν ἀμφότεροι ἔν τε τῇ Οἴτῃ καὶ ἐν Ἀντικύρᾳ , ὁ δὲ δὴ μέλας οὐ πονηρὸς κἀν τῇ
4401268 Μινωταυρῳ
κατὰ ἔτος Ἀθηναῖοι κόρους ἑπτὰ καὶ κόρας τὰς ἴσας τῷ Μινωταύρῳ βορὰν ἔπεμπον . ] Θησεὺς δὲ γεννηθεὶς ἐξ Αἴθρας
καὶ τὰς ἴσας κόρας δι ' ἐτῶν ἐννέα βορὰν τῷ Μινωταύρῳ ὅσον ἂν χρόνον ζῇ τὸ τέρας . δόντων δ
4400673 Μιθρῃ
: ἐν μόνῃ τῶν ἑορτῶν τῶν ἀγομένων ὑπὸ Περσῶν τῷ Μίθρῃ βασιλεὺς μεθύσκεται καὶ τὸ Περσικὸν ὀρχεῖται : τῶν δὲ
βασιλεῖ ἐφίεται μεθύσκεσθαι μιᾷ ἡμέρᾳ , ἐν ᾗ θύουσι τῷ Μίθρῃ . Γράφει δὲ οὕτως περὶ τούτου Δοῦρις ἐν τῇ
4380351 προσταγματι
παραπλησίως , διὰ τὸ καὶ τότε αὐθημερὸν ἐξιέναι ἐπὶ τῷ προστάγματι , καὶ δὴ καὶ τῇ συνεχείᾳ τῆς πορείας ,
τὴν νῆσον οἰκοῦντες καὶ τὴν λίθον βασιλικῷ φυλάσσοντες καὶ συλλέγοντες προστάγματι οὕτω λαμβάνουσιν . Ἐν τῇ νυκτὶ πρὸς μέρος περιπολοῦσιν
4371713 ἱερῳ
χολωσαμένη πάσης ἐξήλασε νήσου : ἡ δ ' ἄρα Φαιήκων ἱερῷ ἐνὶ τηλόθεν ἄντρῳ νάσσατο , καὶ πόρεν ὄλβον ἀθέσφατον
δαιταλεύς . καὶ Δαιταλεῖς , δρᾶμα Ἀριστοφάνους . Ἐπειδὴ ἐν ἱερῷ Ἡρακλέους δειπνοῦντες καὶ ἀναστάντες , χοροὶ ἐγένοντο . Δαπάνη
4366380 σκευει
. γνοὺς δὲ τοῦτο ὁ Κόδρος , στείλας ἑαυτὸν εὐτελεῖ σκεύει ὡς ξυλιστὴν καὶ δρέπανον λαβών , ἐπὶ τὸν χάρακα
ποτὲ μὲν ὕδωρ ἐγγίνεται , ποτὲ δὲ ἀὴρ ἐν τῷ σκεύει , διὰ τοῦτο εἶναι τὸ μεταξὺ τῆς κοίλης ἐπιφανείας
4360598 στρατοπεδῳ
. εἰ τοίνυν ἑνὶ χαλεπήναντες οἱ θεοὶ κοινὴν ἐπέβαλον τῷ στρατοπέδῳ φθοράν , πῶς οὐ κινήσονται νῦν πλημμελοῦντος μὲν εἰς
καὶ τοίνυν ἔγνω ὅτι τούτους εἰκὸς μάλιστα πάντων ἐν τῷ στρατοπέδῳ νῦν κατειλῆφθαι [ ἦν ] διὰ τὸ ἀμφὶ συσκευασίαν
4346602 νομῃ
, ἀλλὰ νέμεται μάλιστα ἀποσκιρτῶντα καὶ ἀποπηδῶντα ἀλλήλων πλατείᾳ τῇ νομῇ , καὶ κατακρήμνοις χαίρουσι χωρίοις . Ὅτι δὲ πλείονα
νεμητικὸν ἢ ἐπανορθωτικόν : ἐν γὰρ ἀγαθοῦ τινος ἢ ὠφελίμου νομῇ ἴσῃ κατ ' ἀναλογίαν τὸ νεμητικὸν δίκαιον καὶ ἐπανορθωτικόν
4345862 ἐνδιδουϲηϲ
' ὄξουϲ καὶ λυκίου ἢ ἀκακίᾳ μετ ' ὄξουϲ . ἐνδιδούϲηϲ δὲ τῆϲ ζέϲεωϲ χρηϲτέον ἁπλοῖϲ μὲν θείῳ ἀπύρῳ καὶ
μὴ θερμανθέντα τὰ μέρη διαπυήϲῃ : ταῖϲ δὲ ἑξῆϲ ἡμέραιϲ ἐνδιδούϲηϲ τῆϲ φλεγμονῆϲ ϲικύαν προϲβλητέον τῷ ἰνίῳ μετὰ καταϲχαϲμοῦ :
4343909 σοφωτατῳ
, ἀλλ ' ἐπῳδικόν ἐστι καὶ τοῦτο , ὡς τῷ σοφωτάτῳ Μοσχοπούλῳ ἐπενοήθη , τὸ ἆσμα , καὶ γʹ στροφῶν
ἐξ ἐμεῦ ὑποκειμένῳ ἀκέο . Βασιλεὺς Αἰγυπτίων Ἄμασις λέγει Βίαντι σοφωτάτῳ . Ἑλλήνων . Βασιλεὺς Αἰθιόπων ἔχει πρὸς ἐμὲ σοφίας
4339742 Κορισκῳ
ἕτερα πάντῃ πάντως εἰσίν : ὁ δὲ Κορίσκος τῷ ἐγκεκαλυμμένῳ Κορίσκῳ ὁ αὐτός ἐστιν . ὥστε οὐ δεῖ λέγειν ὅτι
δὲ τὸν κεκαλυμμένον , ὅπερ συμβέβηκελέγω δὴ τὸ κεκαλύφθαι τῷ Κορίσκῳ , ὤστε οὐχ ᾗ Κορίσκος ἀγνοεῖ τὸν Κορίσκον ,
4337028 Καναχου
Σικυωνίων πρῶτος πὺξ ἐκράτησεν ἐν παισίν , ἔστιν ἔργον Σικυωνίου Κανάχου παρὰ τῷ Ἀργείῳ Πολυκλείτῳ διδαχθέντος . παρὰ δὲ τὸν
ἐπύθετο , οὐ μεγάλη οἱ σοφία καὶ τὸ ἕτερον θεασαμένῳ Κανάχου ποίημα ὂν ἐπίστασθαι . διαφέρουσι δὲ τοσόνδε : ὁ
4336218 ἀγαλματι
Καὶ νῦν ἀνδριὰς ἕστηκεν ἐπωνυμίαν Ἀριστέας παρ ' αὐτῷ τῷ ἀγάλματι τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ ὡς θεοῖς ἀμφοτέροις ἡ θυσία κοινὴ
καὶ Ἑρμῆς ἐνταῦθά ἐστι Πολύγιος καλούμενος . πρὸς τούτῳ τῷ ἀγάλματι τὸ ῥόπαλον θεῖναί φασιν Ἡρακλέα : καὶἦν γὰρ κοτίνουτοῦτο
4334018 χρησιμῳ
παρὸν σύγγραμμα : εἰ γάρ , ὡς ἐμάθομεν ἐν τῷ χρησίμῳ , τὸ παρὸν σύγγραμμα εἰς τὰς Ἀριστοτέλους Κατηγορίας συμβάλλεται
ὅτι τῷ δεκάτῳ πόλιν αἱρήσουσιν εὐρυάγυιαν , ἐπ ' οὐδενὶ χρησίμῳ τοσούτων ἐτῶν ἀργίαν ἀναλίσκειν , ἀλλ ' εἰκὸς ἐν
4333669 πρεσβυτατῳ
μὲν αὐτὸς πᾶσιν , οἱ δέ , ὥσπερ Ἑλλανοδίκαι τῷ πρεσβυτάτῳ , εἵποντο κοσμίῳ ἅμα καὶ σχολαίῳ βαδίσματι . ἐπεὶ
τῶν ῥητόρων εὐκοσμίας ἰσχύειν , ἵνα ἐξῆν πρῶτον μὲν τῷ πρεσβυτάτῳ τῶν πολιτῶν , ὥσπερ οἱ νόμοι προστάττουσι , σωφρόνως
4332471 Ἀσπενδιοι
ταῖς καταλε - λειμμέναις πρὸς τῶν Ἀσπενδίων . οἱ δὲ Ἀσπένδιοι ὡς εἶδον αὐτόν τε Ἀλέξανδρον παρ ' ἐλπίδα ἥκοντα
στρατιωτῶν ἐδῄωσαν τὴν χώραν . γενομένης δὲ νυκτὸς οἱ μὲν Ἀσπένδιοι χαλεπῶς ἐνεγκόντες ἐπὶ τοῖς ἀδικήμασιν ἐπέθεντο τοῖς Ἀθηναίοις καὶ
4330583 ὀξυβαφῳ
ἀπολλὺς ὁδί . ὦ κάπραινα καὶ περίπολις καὶ δρομάς κἀν ὀξυβάφῳ χρῆσται τρεῖς χοίνικας ἢ δύ ' ἀλεύρων . πηλαμύς
ταῖϲ ϲκευαϲίαιϲ προϲγένηται . [ Ἡ μεγάλη κοτύλη ἴϲη τῷ ὀξυβάφῳ . ] Ὁ χοῖνιξ ἔχει κοτύλαϲ τρεῖϲ . Ὁ
4328345 περιτειχισματι
οὐ φυγομαχοῦσαν : τόν τε Δόριον ποταμόν , συμφερόμενον τῷ περιτειχίσματι καὶ πολλὰ τοῖς Νομαντίνοις χρήσιμον ἔς τε ἀγορᾶς κομιδὴν
πολεμίων ἐπιτίθεσθαι , ἀλλὰ καὶ τὸ πλῆθος αὐτῶν ἀχρηστότερον τῷ περιτειχίσματι γενέσθαι . Ὅτι Κόνων ἐν Μιτυλήνῃ κατακεκλεισμένος ὑπὸ Λακεδαιμονίων
4324163 εὑρεθεντι
δὲ θεὸς εἶπεν αὐτῷ μετὰ τὸ τοῦ ἱεροῦ ἐξελθεῖν τῷ εὑρεθέντι ἀκολουθεῖν . εὑρέθη βοῦς : ἠκολούθει αὐτῇ . ἦλθεν
που , καὶ ἢ ἐν ἐρημίαις ἢ ἄλλως ἐν ἀνύδροις εὑρεθέντι τόποις ἢν τύχῃ τι τῶν θηρίων τούτων προσψαῦσαι νύγματι
4321489 κοινῳ
πολλοῖς ἐτίμησαν . ἔπειτα τρία πολιτεύματα κάλλιστα καὶ συμφορώτατα τῷ κοινῷ καταστησάμενοι τούς τ ' ἐν τῇ πόλει πάντας ὁμονοεῖν
ἐκ τοῦ δήμου γενόμενα διεξιών , ἕως μὲν ἐν τῷ κοινῷ καὶ συνήθει τῆς διαλέκτου τρόπῳ τὰ πραχθέντα δηλοῖ ,
4319695 προσταξειε
ἐξουσίαν ἔχωμεν καὶ δυναστείαν χειροτονεῖν στρατηγούς , ὃν ὁ πατὴρ προστάξειε χειροτονήσομεν , ἀποπέμψαντες τὸν δυνάμενον στρατηγεῖν . ἀλλὰ καὶ
αὐτοῖς . ἥδιον ἂν οὖν ὑπακούσαι τις ὥρας εὐτυχηκότι ἢ προστάξειε τῷ μὴ τοιούτῳ , καὶ πλείω χάριν ἂν εἰδείη
4318368 λεγομενῳ
τοῖς καλοῖς τὰ χείρονα προσμιγνύντων : ἐν Κύκλωπος γὰρ δράματι λεγομένῳ οὕτω φησὶ πρὸς Ὀδυσσέα Πολύφημος . Αἲξ Σκυρία :
σοῦ . αὐδωμένῳ ] ἤγουν τῷ Πολυνείκει . αὐδωμένῳ ] λεγομένῳ . Ξ αὐδωμένῳ ] φημιζομένῳ . αὐδωμένῳ ] ὑβριζομένῳ
4316000 ἀμφορευσι
ὡς πρόκειται , ἀπείκαζον αὐτά τινες τῇ προσκειμένῃ στοιβῇ τοῖς ἀμφορεῦσι . καὶ ὡς ἐπὶ στοιχείων οἷόν τέ ἐστιν ἀναγκαῖον
ἀγένειος καὶ ἀνήρ . τῷ δὲ νικῶντι δίδοται ἆθλον ἔλαιον ἀμφορεῦσι . καὶ ὁ νικῶν στεφανοῦται ἐλαίᾳ πλεκτῇ . πανάκεια
4312973 ζωμῳ
ἰϲχυρῶϲ . λειώϲαϲ δὲ τοῦ ϲπέρματοϲ ⋖ ε , ἔμβαλλε ζωμῷ ὄρνιθοϲ ἢ πτιϲϲάνῃ καὶ διηθήϲαϲ δίδου πίνειν . οἱ
τὸν αὐτὸν ζωμὸν βρύων λίτρας δύο , βάλε ἐν τῷ ζωμῷ ὕδωρ ὡς γενέσθαι τὴν ἀναλογίαν τὴν πρώτην : καὶ
4308439 σκευαζομεν
σκιᾷ . Περὶ ἀρτίσκων σκιλλητικῶν . Τροχίσκους τοὺς σκιλλητικοὺς οὕτω σκευάζομεν . σκίλλαν περίπλασσε πηλῷ καὶ βάλλε εἰς κάμινον βαλανείου
πτίσσας τε καὶ ἀκριβῶς ἑψήσας , καθὰ καὶ τὴν ἀθάραν σκευάζομεν . εἰ δὲ καὶ τὸν ἐκ τῶν ἀμυγδάλων προσεπιβάλοις
4307236 τεκμηριῳ
σύνθεσιν τῶν ὀνομάτων ὥςτε αἰδεῖσθαι καὶ λέγειν ; ἀπόχρη δὲ τεκμηρίῳ χρήσασθαι τοῦ λόγου Χρυσίππῳ τῷ Στωϊκῷ : τούτου γὰρ
ἡμᾶς ἤδη σου μαχομένου τρέμοντας ἐπέρρωσέ τε καὶ παρεθάρρυνεν ἐναργεῖ τεκμηρίῳ . τοῦτο δὲ ἦν , κύκνον τις ἑλὼν ἐν
4307094 ἰγδιῳ
τῷ ἐλαίῳ καθαρῷ τὰ τῆϲ γʹ ἐμβολῆϲ ὀπηρὰ προεκλειωθέντα ἐν ἰγδίῳ μετὰ τοῦ οἴνου , οἷον εἶπον , πλὴν τοῦ
περὶ τῶν ἐν ὑϲτέρᾳ καρκίνων λελεγμένα βοηθήματα . ἐν μολιβδίνῳ ἰγδίῳ καὶ δοίδυκι μολιβδίνῳ Λημνίαν ϲφραγῖδα δι ' ὀξυκράτου ἢ
4304124 ἑψηϲει
δὲ τὴν γλῶτταν δίδου κατέχειν μέλι παϲτελλωθέν , ἐν τῇ ἑψήϲει ἐμπεπαϲμένων αὐτῷ ὑϲϲώπου καὶ καλαμίνθηϲ λειοτάτων . χρῶ δὲ
μέλιτοϲ δὲ # η καὶ ὕδατοϲ ὀμβρίου ἀποτριτωθέντοϲ ἐν τῇ ἑψήϲει # ιβ . ἕψομεν δὲ πρῶτον βαλόντεϲ τοὺϲ λϚ
4303311 οἰκηματι
. Ἀρχομένων τοίνυν τῶν παροξυσμῶν κατακλίνειν δεῖ τὴν πάσχουσαν ἐν οἰκήματι συμμέτρως μὲν ὑελίνῳ μὴ πάνυ δὲ φωτεινῷ , ταινίαις
τοὺς πλησίον τῆς πόλεως τάφους : κἀνταῦθα κατέθετο ἔν τινι οἰκήματι , πολλὰ μὲν ἐπισφάξας ἱερεῖα , πολλὴν δὲ ἐσθῆτα
4303123 προηγουμενῳ
Ἀθηναίων ὑπὸ Εὐμόλπου ἐπὶ Τάναγραν ὥδευσαν , δόντες μὲν τῷ προηγουμένῳ κηρύκειον ὡς ἐπὶ πρεσβείᾳ καὶ εἰρήνῃ , καθοπλίσαντες δὲ
Ὁμήρου συστῆσαι κοινὸν ἁπάντων δεσπότην τὸν Ὕπνον ἀποκαλοῦντος περιέθεις λαμπαδίῳ προηγουμένῳ πάντα περισκοπῶν , πᾶσιν ἐφεστηκώς , μή τις ἐξάπτει
4296794 ῥυτῃ
παρεοικότα τοῖς τοῦ λωτοῦ , ὀδμὴν δὲ τὴν αὐτὴν τῇ ῥυτῇ , ὃ πήγανον Λακεδαιμόνιοι , ῥυτὴν τῇ ἐπιχωρίῳ κεχρημένοι
καλοῦσιν . * λωτῷ : ἢ καλάμῳ εἶδος βοτάνης * ῥυτῇ : πηγάνῳ ῥυτῇ : Ἰόλαος δὲ ἐν τῷ περὶ
4293451 ἀρτῳ
, καὶ κυκλάμινον : πράσων τε ἡ κόμη ἰδίᾳ σὺν ἄρτῳ , ἢ σκόροδα , ἢ κρόμμυα , καὶ τάριχος
τὸ ἐντὸς τοῦ καρποῦ τὸ πρὸς τὴν γεῦσιν ὀξὺ μιγνύμενον ἄρτῳ καὶ καταπλασσόμενον , ἢ γύρει , χρησιμώτατόν ἐστιν ,
4292871 Περσῃ
: οἷά τε τούτους προθύμους ὄντας καὶ αὖθις δικάζειν τῷ Πέρσῃ καὶ τῷ Ἡσιόδῳ διὰ τὴν ἐλπίδα τῶν δώρων .
, πάλιν ἀνείλετο αὐτόν : καὶ δόξαν μὲν ἀπέστειλε τῷ Πέρσῃ προσκυνήσεως , οὐ μὴν ἔδρασεν οὐδὲν τῶν ἐν τοῖς
4290978 ἐρεζε
' ἐν Ἄργει ἔρεξεν : τὸ θύω : ἄλλος ἄλλῳ ἔρεζε θεῶν . καὶ τὸ τῇ χειρὶ καταψῶ , ὡς
αὕτη παλαιὰ φύσις ἀνθρώπων καὶ τὸ ἄλλος δ ' ἄλλῳ ἔρεζε θεῶν Ὁμήρου παλαιότερον ἦν . μήποτε γὰρ οὐκ ἀρεστὸν
4290176 βυρσῃ
' ἐστὶ πρώτη πασῶν ἀπὸ τῆς ἑσπέρας ἡ Ἰβηρία , βύρσῃ βοείᾳ παραπλησία , τῶν ὡς ἂν τραχηλιμαίων μερῶν ὑπερπιπτόντων
ἢ τῶν ἄλλων γνωρίμων τινὶ σχημάτων , οἷον τὴν Ἰβηρίαν βύρσῃ , τὴν Πελοπόννησον πλατάνου φύλλῳ : ὅσῳ δ '
4289231 ἐπιουϲῃ
, ζήϲεται τὸ ὀρνίθιον , εἰ δὲ λυττῶν , τῇ ἐπιούϲῃ τεθνήξεται : καὶ τότε πρὸϲ ἀναϲτόμωϲιν ἐπείγου τοῦ ἕλκουϲ
ἐν τῷ ἀφεψήματι καταιόνηϲον ἑπτάκιϲ τῆϲ ἡμέραϲ , τῇ δὲ ἐπιούϲῃ ὡϲαύτωϲ ἑτέραν ϲκευαϲίαν ἰϲόϲταθμον καταιόνηϲον καὶ τῇ τρίτῃ ὁμοίωϲ
4287586 κοτυλῃ
ἐστι στρογγύλη , ἐξ ἧς τὸ νεῦρον τὸ ἐν τῇ κοτύλῃ τοῦ ἰσχίου πέφυκεν : ὑποπλάγιον δὲ καὶ τοῦτο προσήρτηται
μισθουμένων . Εἴρηται οὖν διὰ τοῦτο ἡ παροιμία . Ἐν κοτύλῃ φέρῃ : παιδιᾶς εἶδος : ὁ γὰρ φέρων τινὰ

Back