| , ἰχθῦς ἀφθόνως ἐπιβάλλειν τῷ πυρὶ , καὶ οἶνον πολὺν ἐπισπένδειν ὡς Ποσειδῶνι θύοντας , καὶ παρακαλεῖν αὐτοὺς μετ ' | ||
| τοῦ πότου ἔδοξεν ἡμῖν ἐπιχεῖσθαι ἄκρατον , ἤτοι λείβειν ἢ ἐπισπένδειν : οὕτω γὰρ εἰώθασι ποιεῖν ἐν τοῖς συμποσίοις , |
| διαβὰς ἐκ τῆς Εὐρώπης εἰς τὴν Ἀσίαν Λαμψακηνοὺς μὲν καὶ Παριανοὺς ἑκουσίως προσθεμένους ἀφῆκεν ἐλευθέρους , Σίγειον δὲ ἐκπολιορκήσας φρουρὰν | ||
| ] τοῖς τόποις θαλασσουργῶν ἔπεισάν τινας , ὅταν ἴδωσι τοὺς Παριανοὺς παριόντες , ἰχθῦς ἀφθόνως ἐπιβάλλειν τῷ πυρὶ καὶ οἶνον |
| παρακαλεῖν αὐτοὺς μετ ' εὐφημίας τιμῆσαι τὸν θεὸν , σπονδῶν κοινωνήσοντας : οἱ μὲν ἁλιεῖς * * * . Οἱ | ||
| καὶ παρακαλεῖν αὐτοὺς μετ ' εὐφημίας τιμῆσαι τὸν θεὸν σπονδῶν κοινωνήσοντας . οἱ μὲν ἁλιεῖς [ ταῦτα ἐποίησαν ] , |
| οὔσας ἐπιζητεῖ τὸ σῶμα καὶ μὴ γινομένων αὐτῶν κατὰ τοὺς εἰθισμένους καιροὺς εἰς πάθη ἐμπίπτουσιν , οἷς συνήθη τὰ τοιαῦτα | ||
| πόλιν καθ ' ἣν ἕλκεται : ἤθεα δὲ νοεῖ τοὺς εἰθισμένους τόπους ἔνθα διάγουσιν οἱ λαοί . * οἳ δὲ |
| ἐν δευτέρῳ Δηλιάδος Ἐν τῇ τῆς Ἑκάτης νήσῳ τῇ Ἴριδι θύουσι Δήλιοι τοὺς βασυνίας καλουμένους . Ἔστι δὲ ἑφθὸν πύρινον | ||
| καθ ' ἣν καὶ τὸ πήδημα πηδῶσι τῷ θεῷ , θύουσι βοῦν ταῖς μυίαις , αἳ δὲ ἐμπλησθεῖσαι τοῦ αἵματος |
| ξένων ἐπίδημόν ἐστι , καὶ τούτῳ δὴ τὴν μεγίστην ἑορτὴν ἄγουσι μιᾶς ἡμέρας τοῦ ἔτους σεμνήν τε καὶ μεγαλοπρεπῆ . | ||
| μὲν ἐκείνῃ τὸν ἄνδρα , δεικνύουσι δὲ τοὺς γονεῖς , ἄγουσι δὲ παρὰ χορὸν εὐσεβῆ τῶν ἵνα ῥύσωνται τὰς ψυχὰς |
| οὐκ ἔχοντες δὲ λευκὴν γῆν ἀλφίτοις διέγραφον , ὄρνιθες δὲ καταπτάντες τὰ ἄλφιτα αἴφνης διήρπασαν : ταραχθεὶς οὖν Ἀλέξανδρος , | ||
| θηρῶσι τοὺς καταράκτας : σὺν ὁρμῇ γὰρ ὡς ἐπί τινα καταπτάντες ἰχθὺν περιρρήγνυνται ταῖς σανίσι καὶ διαφθείρονται . καὶ βρόχοις |
| μὲν γὰρ ἡ πανήγυρις τοῦ θεοῦ , καὶ κατήπειγε τοῦ θύειν ὁ καιρός , τὸ δὲ ἱερεῖον ἄρα κριὸς ἦν | ||
| κρίμνη σεαυτὴν ἐκ μέσης ἀντηρίδος ἔδει γὰρ ἡμᾶς τοῖς θεοῖς θύειν , ὅταν γυναῖκα κατορύττῃ τις , οὐχ ὅταν γαμῇ |
| Ὅτι ὁ αὐτὸς Πυθαγόρας παρήγγελλε πρὸς τοὺς θεοὺς προσιέναι τοὺς θύοντας μὴ πολυτελεῖς , ἀλλὰ λαμπρὰς καὶ καθαρὰς ἔχοντας ἐσθῆτας | ||
| εἴρηται δὲ ἀπὸ τῶν τοὺς βωμοὺς λοχώντων καὶ ἐπιτηρούντων τοὺς θύοντας , ἵνα μεταιτῶσιν . Γάννυσθαι , φαιδρύνεσθαι , χαίρειν |
| μηδὲν ἄξιον πράττουσαν ἐν τούτοις ἑαυτῆς ; οἱ γὰρ ἄνθρωποι θύοντες μέν εἰσι μέτριοι καὶ βαδίζοντες καθ ' αὑτοὺς καὶ | ||
| ἡ ταραχὴ καὶ ἄλλοι ἄλλα νομίζουσι , Σκύθαι μὲν ἀκινάκῃ θύοντες καὶ Θρᾷκες Ζαμόλξιδι , δραπέτῃ ἀνθρώπῳ ἐκ Σάμου ὡς |
| ποιεῖ διὰ τοὺς ἐνιδρυμένους βωμοὺς καὶ τὰς γινομένας ἐν αὐτοῖς θυσίας , τὰ δὲ πολυτελῆ χωρία ἔρημα καὶ ἄβατα ποιεῖ | ||
| , ταῦρον δὲ κατασκευασάμενοι χρυσοῦν , Αἰγυπτιακοῦ μίμημα τύφου , θυσίας ἀνῆγον ἀθύτους καὶ ἑορτὰς ἀνεόρτους καὶ χοροὺς ἀχορεύτους ἐπετέλουν |
| ἐκ μεταφορᾶς τῶν ἐμπόρων , οἵτινες πλοῦτον ἐξ ἐμπορίας πλεῖστον συλλέξαντες , εἶτα ναυαγίᾳ χρησάμενοι πάντα τὸν φόρτον ἀπώλεσαν : | ||
| ἡμέρᾳ καύσαντες τοὺς ἑαυτῶν νεκροὺς οἱ ὕπατοι καὶ τὰ σκῦλα συλλέξαντες : ἑάλω δέ τινα καὶ ἀπὸ τῶν ζώντων ῥιπτούντων |
| , οὔτ ' οὖν περὶ γάμους ἐσπουδακότα , ἐν οἷς ἔμφρονας εἶναι πρέπει μάλιστα νύμφην καὶ νυμφίον μεταβολὴν βίου οὐ | ||
| ἐν τοῖς ἐπιτηδείοις τόποις : καὶ κατασκόπους ἀπόστελλε βελτίστους καὶ ἔμφρονας , ἵνα μὴ λάθωσι παρελθόντες τινὲς τὸ τῶν ἐναντίων |
| βίον , ἐν τούτῳ μετὰ τῶν φίλων βούλεται ζῆν καὶ διάγειν . καὶ οἱ μὲν συμπίνειν οἴονται δεῖν φίλους , | ||
| προσβολή : οἷον ὀργή . θερίζειν καὶ χειμάζειν : τὸ διάγειν ἐν τῇ τοῦ θέρους ὥρᾳ καὶ ἐν τῇ τοῦ |
| ὀφείλουσι καὶ πόσον ἕκαστος , ἐπειδὴ τὰς ἀπογραφὰς ἔλαβε , τραπέζας θεὶς ἐν ἀγορᾷ πάντων ὁρώντων ἀπηρίθμει τοῖς δανεισταῖς τὰ | ||
| νῦν τοῦτ ' : ἐπὰν κλίνας ἴδω ἐστρωμένας καὶ τὰς τραπέζας εὐτρεπεῖς καὶ τὴν θύραν ἀνεῳγμένην , εἰσέρχομαι ἐνθάδε σιωπῇ |
| μάλιστα προσθέτοισι φαρμάκοισι τοῖσδε : τῆς σικυώνης τὴν ἐντεριώνην κόψαντα διασῆσαι , καὶ σίλφιον ὀλίγον , παραμῖξαι ὀλίγα ἐν πλείονι | ||
| ἐν θυίῃ λιθίνῃ τρίβειν μάρμαρον ἢ λίθον λευκὴν , καὶ διασῆσαι : εἶτα μίσγειν ἴσον ἑκάστου , καὶ τοὺς ὀδόντας |
| ὕδατι νύκτα καὶ ἡμέραν τοῦ ἀποβρέγματος δοῦναι πιεῖν , ὀριγάνου μίσγοντας ἢ ἀψινθίου ἢ νίτρου , καὶ τὸ ἀπόβρεγμα ἑψήσαντας | ||
| ἀνύοι ταῦτα , χρῆσθαι κλύσμασι δριμυτέροις , ἅλμην καὶ μέλι μίσγοντας . τούτων πραχθέντων φλέβα τέμνειν χρή : μετὰ δὲ |
| : καὶ γὰρ εἰ πάνυ ὠκὺς τύχοι καὶ πολλὰς πολλάκις κύνας διαπεφευγώς , ἀλλά γε ἐξ εὐνῆς ἀνιστάμενον καὶ ξὺν | ||
| Ἑκάτης : καὶ γὰρ Σώφρων ἐν τοῖς Μίμοις φησὶν αὐτῇ κύνας θύεσθαι . Ζήρινθον τὸ Θρᾳκικὸν σπήλαιον καταλιπὼν τῆς Ῥέας |
| [ Παρσώνδῃ ] ἀργυρίου νομίσματος τάλαντα ἑκατὸν , καὶ ἄλλας ἐσθῆτας πολυτελεῖς , βασιλεῖ δὲ χρυσοῦ μὲν τάλαντα ἑκατὸν , | ||
| τὰ ῥάκη μόνον ἀλλὰ καὶ τὰς ἀμείνους ἔνιοι καλεῖν ἠξίουν ἐσθῆτας . τοὺς δὲ τὰς ἐσθῆτας ἀπομισθοῦντας τοῖς χορηγοῖς οἱ |
| . τινὲς δὲ βάρβαροι τοὺς μὲν ὑπὲρ ἑξήκοντα ἔτη γεγονότας θύσαντες ἐσθίουσιν , τοὺς δὲ ἐν νεότητι ἀποθανόντας γῇ κρύπτουσιν | ||
| οἶμαι , ὄντες εὐξάμενοι τοῖς θεοῖς καὶ οἷον ἐμβατήρια πλοῦ θύσαντες ἐχώρουν εὐθὺ πυραμίδων ἐπὶ καμήλων ὀχούμενοι δεξιὸν θέμενοι τὸν |
| ἐν κοινῷ τρέφουσι μέχρις ἐτῶν πέντε : εἶτα τῷ ἕκτῳ συνενέγκαντες ἅπαντα τὰ παιδία τὰς ὁμοιότητας πρὸς τοὺς ἄνδρας εἰκάζουσι | ||
| , ὃ ποιοῦσι νῦν . καὶ ταῦτα δὴ τὰ ἐγκλήματα συνενέγκαντες εἰς τὸ κοινὸν βεβούλευνταί τε καὶ συνομωμόκασι κατάγειν τοὺς |
| , ὠμοτοκεῖν Ἕλληνες . ἀμφορεαφόρους Ἀττικοὶ τοὺς μισθοῦ τὰ κεράμια φέροντας . ἀναρριχᾶσθαι Ἀττικοί , προβαίνειν ἀνέρπων Ἕλληνες . ἀμφιμάσχαλος | ||
| Ἑλλήνων Φωκέας ἐλευθέρους ὄντας , προσεχομένους δὲ Βοιωτοὺς οὔτε φόρον φέροντας ἐκείνοις , οὔτ ' ἄρχοντ ' οὐδένα Λακεδαιμονίων αὐτόθι |
| ἡ ἐνυπνιόμαντις : βρίζειν δ ' οἱ ἀρχαῖοι λέγουσι τὸ καθεύδειν : ἔνθα δ ' ἀποβρίξαντες ἐμείναμεν ἠῶ δῖαν ταύτῃ | ||
| τόσσα μέμηλεν : οὐ γὰρ οἷόν τε τὸν πολλῶν ἡγούμενον καθεύδειν παννύχιον . πιθαναὶ δὲ ὡς ἐκείνη : ὅστις δ |
| τὴν σάρκα , συῶν τὰ ἄκρα , πέρδικάς τε καὶ φάσσας καὶ περιστερὰς λαγωούς τε καὶ λεβηρίδας . ποτὸν δὲ | ||
| μήρινθον ἐπιτείνει καὶ πάντας ὁμοῦ τοὺς στάλικας ἀναστήσας αἱρεῖ τὰς φάσσας τοῖς τοῦ λίνου κόλποις ἐμπεπτωκυίας . τοιούτοις δὲ καὶ |
| : ἢ γὰρ θαλαττοκρατεῖν ἡμᾶς φησι Πάτροκλος ἢ τῶν σύκων τρώγειν . . : ἐν δὲ τῆι τρίτηι ὁ αὐτὸς | ||
| θέλει γὰρ ὑπὸ χεῖρα κλάνειν τοὺς ἄρτους καὶ πλέον πάντων τρώγειν . ἐπιθῶμεν αὐτῷ τὸν γούργαθον . “ καὶ πάντες |
| κοροπλάθων εἰς τὴν ἀγορὰν πλαττομένοις ἐοικώς , κεχρωσμένος μὲν τῇ μίλτῳ καὶ τῷ κυανῷ , τὸ δ ' ἔνδοθεν πήλινός | ||
| ἐξέτινον ζημίαν ” . Γ εἰώθασι δύο ὑπηρέται κεχρισμένον σχοινίον μίλτῳ ἤγουν βάμματι κοκκίνῳ ἐκτείνειν διὰ τῆς ἀγορᾶς καὶ τὸν |
| ἰσχυρίσασθαι περὶ τῶν νεκρῶν , ὡς οὐχ ὃν τρόπον ἐκεῖνοι θάπτουσι κεκηδευμένων , ἀλλ ' ὃν αὐτοί . Θάπτουσι δὲ | ||
| Νείλου , ἅτε πλέον τι ἢ ἀνθρώπου νεκρόν , χειραπτάζοντες θάπτουσι . Ἑλληνικοῖσι δὲ νομαίοισι φεύγουσι χρᾶσθαι , τὸ δὲ |
| , ἄχρι ἂν ἐκπυρωθῶσι . τινὲς δὲ τοὺς ὀρυκτοὺς σταιτὶ περιπλάσαντες ἐπ ' ἄνθρακας ἐγκρύβουσιν , ἄχρι ἂν τὸ σταὶς | ||
| πεφοινιγμένην . τιθέασι δ ' εἰς τὰς καμίνους χύτρας καινὰς περιπλάσαντες πηλῷ : ὀπτῶσι γὰρ διάπυροι γινόμεναι : ὅσῳ δ |
| τῆς δὲ τροφῆς ὑπολιπούσης τοὺς πολιορκουμένους οἱ περὶ Λυσίμαχον , τηρήσαντες νύκτα χειμέριον , ἀναζεύξαντες ἐκ τῆς παρεμβολῆς διὰ τῶν | ||
| τρόπων ἀρετὰς διεδέξαντο , οἱ μὲν ἐν ἡσυχίᾳ τὴν πόλιν τηρήσαντες , οἱ δὲ ἐν πολέμοις λαμπρὰν ἀποφήναντες , πάντες |
| Ὡρῶν ἱερῶι : αὗται γὰρ καὶ τὸν τῆς ἀμπέλου καρπὸν ἐκτρέφουσι . πλησίον δ ' αὐτοῦ καὶ ταῖς Νύμφαις βωμὸν | ||
| αἱ μητέρες καταλίπωσι πρὸ τῆς ἐκείνων ἐκθρέψεως οἷον ὀρφανά , ἐκτρέφουσι μετὰ τῶν οἰκείων παίδων οἰκτείρουσαι αἱ ἄλλαι αὐτά . |
| θεοῖς ; ἤ : τίνι χρῆσθε νομίσματι ; λεπτῷ δὲ νομίσματι φαίνονται κεχρῆσθαι Βυζάντιοι : διὸ καὶ δωρικῶς εἶπε ” | ||
| εἰπεῖν ” τίσιν ὀμνύετε θεοῖς “ ἢ ” τίνι χρῆσθε νομίσματι “ . ἢ σιδαρέοισιν : ἐδόκει τὸ τῶν Βυζαντίων |
| . εἰ δὲ ἀντὶ τοῦ ὕδατοϲ ὄξοϲ μίξῃϲ τῇ κηρωτῇ ἐπιρραίνων ἐν τῷ λειοῦϲθαι αὐτὸ ἐν τῇ θυίᾳ , ἀγαθὸν | ||
| τούτου λαβὼν τὸ ἀρκοῦν ἐπίπαϲϲε τῷ βρέγματι τῆϲ κεφαλῆϲ , ἐπιρραίνων ὕδατοϲ θερμοῦ βραχύ : εἶτα λουϲάμενοϲ καὶ μὴ βρέχων |
| εἶναι . Θώων δὲ μόνοι σκύμνοι φιλοῦσι καλεῖσθαι , καὶ τίγρεων ὁμοίως , καὶ μυρμήκων δὲ καὶ πανθήρων . Ἔοικε | ||
| διάκεινται δὲ λέοντές τε ὅλοι καὶ δορκάδες καὶ σύες καὶ τίγρεων ὀσφύες , τὰ γὰρ λοιπὰ τοῦ θηρίου παραιτοῦνται ἐσθίειν |
| εὐεργετεῖν . ἄλλοι μὲν γὰρ ἄλλων ἔρανοι , οὓς ἀναγκαίως εἰσφέρουσιν ἰδιῶται κατὰ πόλεις : ἄρχοντι δὲ οἰκειότατος ἔρανος , | ||
| κρεμάννυσιν ἐν ἀρρίχοις καὶ οὔτε ῥαίνουσιν οὔθ ' ὕδωρ ὅλως εἰσφέρουσιν εἰς τὰ οἰκήματα . τῶν δὲ δὴ λοιπῶν καὶ |
| ἰρίνῳ ἐλαίῳ ἤ τινι τῶν ὁμοίων ἐρεθίζειν καὶ κατακλίνονταϲ ἐν κλινιδίῳ κρεμαϲτῷ κινεῖν : εἰ δὲ πάνυ ἐνοχλοῖντο πνιγόμενοι , | ||
| ἕτερόν τι περιεργάζεσθαι , ἐν τῷ δωματίῳ αὐτοῦ καὶ τῷ κλινιδίῳ διαβουκολῆται Ἀριστοτέλει καὶ Θεοφράστῳ , ὀξέως τε ἐπύθοντο , |
| αὐτοὶ καὶ τὰ θρέμματα αὐτῶν καὶ ἐπικαλεῖσθαι τὸν Ποδαλείριον καὶ ὑγιάζεσθαι , ὅθεν καὶ ὁ ποταμὸς ἔσχε τὴν ὀνομοσίαν Ἄλθαινος | ||
| χρεία διαίτης τούτοις ἀναληπτικῆς , ὡς χωρὶς φαρμάκων τοὺς πολλοὺς ὑγιάζεσθαι τελείως : ἔστι δ ' ὅτε καὶ χωρὶς νόσου |
| ἔφησαν δεινὴν γλαῦκα τὸ μέλλον προμαντεύεσθαι . καὶ νῦν ὅταν ἴδωσι περίπετον , εἰ καὶ ἀπὸ ἀπέχει , συμβουλεύειν . | ||
| πρὸς τὸν τόπον καὶ ἀποφαίνου . καὶ ἐὰν μὲν ἀγαθοποιοὶ ἴδωσι τὸν τόπον ἀγαθὰ σημαίνουσιν , εἰ δὲ κακοποιοὶ κακά |
| καὶ σωρευθέντων . . ζειαὶ ] εἶδος κριθῆς . . ἀμφιφορεῦσιν ] ἀγγεῖόν τι . . τεύχεσι ] σκεύεσι . | ||
| * καὶ τὴν τέφραν αὐτῶν ἐν κρωσσοῖς καὶ λάρναξι καὶ ἀμφιφορεῦσιν εἰς τὴν πατρίδα κομίζειν , ὅπερ ἐγένετο ἐν τῇ |
| οὔ : κρείττονες δέ εἰσιν αἱ μικραὶ καὶ μάλιστα αἱ λιτῶς ἑψόμεναι . ἡ δὲ ῥίνη καὶ αὐτὴ τῶν σελαχίων | ||
| δὲ τοῦ Ἐτεόκλου ἐζωγράφηται οὐ μικρὸν τρόπον , ἤτοι οὐ λιτῶς καὶ εὐτελῶς . ἔχει δὲ ἐσχηματισμένον ἄνδρα ὁπλίτην πρὸς |
| ὑπὸ τῶν παραπλεόντων . μετὰ δὲ ταῦτα ἀναχθέντας , καὶ διαπλεύσαντας τήν τε Προποντίδα καὶ τὸν Ἑλλήσποντον , προσενεχθῆναι τῇ | ||
| τιμώμενον ὑπὸ τῶν παραπλεόντων . μετὰ δὲ ταῦτα ἀναχθέντας καὶ διαπλεύσαντας τήν τε Προποντίδα καὶ τὸν Ἑλλήσποντον προσενεχθῆναι τῆι Τρωιάδι |
| τὰς γραφάς : αἱ δὲ Ἀντίνου εἰσὶν αἱ πολλαί , Διονύσῳ μάλιστα εἰκασμέναι . καὶ δὴ καὶ τῆς ἐν Κεραμεικῷ | ||
| τὰ κυλικεῖα δὲ ἐξεῦρεν ἡμῖν . ἐν δὲ Σεμέλῃ ἢ Διονύσῳ : Ἑρμῆς ὁ Μαίας λίθινος , ὃν προσεύγμασιν ἐν |
| ἁγνίζοντες θύσαντες , τὰς χεῖρας τοῦ ἁγνιζομένου τῷ αἵματι αὐτοῦ βρέχουσιν . ἀγκαλέουσα : ἐπικαλουμένη . παλαμναῖον λέγει τὸν φόνον | ||
| δαψιλῆ , παρεμφερῆ τοῖς λευκοῖς ὀρόβοις . τοῦτον οὖν συναγαγόντες βρέχουσιν ἐν ὕδατι θερμῷ , μέχρι ἂν τὸ μέγεθος σχῶσιν |
| διὰ πολλὰς αἰτίας : καὶ γὰρ δι ' ἔνδειαν τῆς τρέφειν αὐτὰς καὶ γεννᾶν ὕλης δυναμένης καὶ διὰ πύκνωσιν τῶν | ||
| , ” Κλεάνθης μὲν καὶ ἄλλον Κλεάνθην δύναιτ ' ἂν τρέφειν , εἰ βούλοιτο : οἱ δ ' ἔχοντες ὅθεν |
| ἐλίποντο τῶν ἱρῶν . Τοὺς μέν νυν καθαροὺς βοῦς τοὺς ἔρσενας καὶ τοὺς μόσχους οἱ πάντες Αἰγύπτιοι θύουσι , τὰς | ||
| τοὺς συκέων τρόπον θεραπεύουσι τά τε ἄλλα καὶ φοινίκων τοὺς ἔρσενας Ἕλληνες καλέουσι , τούτων τὸν καρπὸν περιδέουσι τῇσι βαλανηφόροισι |
| τῶν μαγείρων καὶ τῶν ἰδιωτῶν ψηφίσματι περιβάλλοντας . τὰς δὲ κριθὰς δεῖ καὶ τοὺς πυροὺς φυλάσσειν ὡς βέλτιστα καθάραντας καὶ | ||
| Ἑκαταῖος ἀρτοφάγους φησὶν εἶναι , κυλλήστιας ἐσθίοντας , τὰς δὲ κριθὰς εἰς ποτὸν καταλέοντας . Διὰ ταῦτα καὶ Ἄλεξις ἐν |
| εἰς αὐτὸν βάλλουσιν , τῇ σφῶν διαλέκτῳ τὸν Ἀφροδίτης ὕμνον ᾄδοντες . Κατορύσσουσι δὲ κατ ' ἐνιαυτὸν γραῦν κατάκριτον παρὰ | ||
| , πλήρης σταφυλῆς . ἐπάτουν δὲ ἑξήκοντα Σάτυροι πρὸς αὐλὸν ᾄδοντες μέλος ἐπιλήνιον , ἐφειστήκει δ ' αὐτοῖς Σιληνός . |
| ἐὰν μέν τις ἐν ἐμπύρῳ τόπῳ φυτεύῃ τοὺς γύρους ὕδατος ἐμπιπλάναι πρότριτα καὶ ἐπειδὰν ἀναπίωσι καταβάλλειν ὅπως ἔνικμος ἡ γῆ | ||
| καὶ ἀποσπουδάζων , φιλοσοφίᾳ δὲ μόνῃ ξυμβουλεύων προσέχειν καὶ σπουδῆς ἐμπιπλάναι τὴν Ἔφεσον μᾶλλον ἢ ῥᾳθυμίας τε καὶ ἀγερωχίας , |
| τὸ δεῖπνον : παραγενομένοις δὲ κατὰ τὴν ἀποδειχθεῖσαν ὥραν ἐπιδεῖξαι στρωμνάς τε πολυτελεῖς καὶ τραπέζας ἐκπωμάτων γεμούσας πολλῶν καὶ καλῶν | ||
| τοῖς κρατίστοις ἀλείφοντες καὶ παντοδαπὰς εὐωδίας θυμιῶντες οὐ διαλείπουσι : στρωμνάς τε τὰς πολυτελεστάτας καὶ κόσμον εὐπρεπῆ χορηγοῦσι : καὶ |
| τῆς δ ' ἐπιούσης οἱ πρεσβύτατοι στεφανωσάμενοί τε καὶ φέροντες ἱκετηρίας τὸν Λούκουλλον αὖθις ἠρώτων , τί ποιοῦντες ἂν εἶεν | ||
| πρὸς αὐτὸν ὑπὲρ ἡμῶν οὐκ ἐπρεσβεύετε ; τί μεθ ' ἱκετηρίας αὐτοῦ οὐκ ἐδέεσθε ; τί τῆς ὀργῆς αὐτὸν οὐκ |
| κατ ' Ἀδμήτου δόμους , προσῆλθε κἀξέστεψε καὶ προσηύξατο , πτόρθων ἀποσχίζουσα μυρσίνης φόβην , ἄκλαυτος ἀστένακτος , οὐδὲ τοὐπιὸν | ||
| ἐπιφερομένους , τοὺς δὲ σανίδας , ἑτέρους πεπλεγμένας ἀσπίδας ἐκ πτόρθων , πάντας ἁπλῶς κομίζοντας ἑλεπόλεις καὶ πεφρα - γμένους |
| , τότε καὶ τὰς παλλακὰς καὶ τὰς κουριδίας γυναῖκας ἐσάγεσθαι παρέδρους . Σύ νυν , ἐπεί περ προθύμως μὲν ἐδέξαο | ||
| καὶ θέμιν , ταύτας δὴ τὰς τοῦ πατρὸς τῶν θεῶν παρέδρους λαβὼν ἥκεις εἰς Ἕλληνας , αἳ καὶ τεχθέντα σε |
| τε αὐτοὺς ἀεὶ λέγει διὰ μικρολογίαν , ἐσθῆτας δὲ φορεῖν πολυτελεστάτας . Ἀριστοτέλης δ ' ἢ Θεόφραστος Φιλῖνόν τινα ἱστορεῖ | ||
| ἐκείνων τιμὴ γίνεται , ἢ εἴ τις χοὰς αὐτοῖς ἐπιφέροι πολυτελεστάτας καὶ ἐναγίζοι πλουσίως . τοιαύτη μὲν ἡ τῶν κρειττόνων |
| οἰκείων ἀπεχομένους . ἀλώπηξ λιμώττουσα ὡς ἐθεάσατο ἔν τινι δρυὸς κοιλώματι ἄρτους καὶ κρέα ὑπό τινων ποιμένων καταλελειμμένα , ταῦτα | ||
| κἄπειτα ἐξελέϲθαι μὲν τοῦτο , ἐγχέαι δὲ ἔλαιον ἀπεζεϲμένον ἐν κοιλώματι ἀϲφοδέλου ῥίζηϲ . Ὅπωϲ δὲ μὴ ϲχῇ ἀχλὺν τὰ |
| μὲν ἄλλους ἀνθρώπους διὰ τὸ φιλοπονεῖσθαι καὶ περὶ τὰς ἐργασίας διατρίβειν παρασκευάζεσθαι ζῆν , αὐτοὺς δὲ διὰ τὰς συνουσίας καὶ | ||
| τοὺς μὲν νέους ἐν τοῖς αὐλητριδίοις καὶ παρὰ ταῖς ἑταίραις διατρίβειν , τοὺς δὲ μικρὸν ἐκείνων πρεσβυτέρους ἐν πότοις καὶ |
| φίλος αὐτῷ πρώην ἔτυχε τεθνηκώς . ὁ δὲ γυναῖκας οἰκτείρων ὀδυρομένας δημιουργεῖ τὴν ἐπὶ τὸν βίον ἐπάνοδον , ὅθεν οὐ | ||
| ἀδελφάς γε εἶναι τὰς αἰγείρους ἐκείνας τοῦ Φαέθοντος , εἶτα ὀδυρομένας τὸ μειράκιον ἀλλαγῆναι ἐς τὰ δένδρα , καὶ ἀποστάζειν |
| . : Κτησίας δ ' ἐν Καρμανίᾳ φησὶ γίνεσθαι ἔλαιον ἀκάνθινον , ᾧ χρῆσθαι βασιλέα : ὃς καὶ καταλέγων ἐν | ||
| . : Κτησίας δ ' ἐν Καρμανίαι φησὶ γίνεσθαι ἔλαιον ἀκάνθινον , ὧι χρῆσθαι βασιλέα : ὃς καὶ . . |
| ἄπλετος , ὥστε ἀπέκρυψε καὶ τὰ ὅπλα καὶ τοὺς ἀνθρώπους κατακειμένους : καὶ τὰ ὑποζύγια συνεπόδισεν ἡ χιών : καὶ | ||
| ἠσκημέναι πυρῶν μὲν ἀνὰ δέκα μεδίμνους νωτοφοροῦσιν , ἀνθρώπους δὲ κατακειμένους ἐπὶ κλίνης πέντε βαστάζουσιν : αἱ δὲ ἀνάκωλοι καὶ |
| πάντα τὸν κύκλον τοῦ τε ὑπεργείου καὶ ὑπογείου μέρους καὶ μήτινα ἔχειν ἀμφιβολίαν . Καὶ ταῦτα μὲν ἐπὶ τοῦ κατὰ | ||
| , καὶ δὴ κατὰ τὰς συμβολὰς τῶν ὀστῶν , ὅπῃ μήτινα ἀνάγκην ὁ λόγος ἀπέφαινεν δεῖν αὐτὰς εἶναι , βραχεῖαν |
| προστάσσειν βούλεται καὶ λέγεται ἡ βούλησις αὕτη προστακτική , ἢ εὔχεσθαι θέλει καὶ λέγεται ἡ θέλησις αὕτη εὐκτική , ἢ | ||
| χεῖρας ἐς τὸ τοῦ παιδὸς αἷμα βάψαντα θεοῖς ὑπὲρ ἀληθείας εὔχεσθαι . μέχρι τούτων ἐμὲ κρίνουσιν , ὁ δὲ ἐφεξῆς |
| τὰ τοῦ γένους ὀφειλήματα μαρτύρομαι θεούς , ὧν ἱερὰ καὶ βωμοὺς κοιναῖς θυσίαις γεραίρομεν οἱ τῆς Ἀππίου γενεᾶς διάδοχοι , | ||
| ἐξ οὖ δὴ Περσικὴν ἔχων στολὴν περιέρχεται ταῖς ἑβδόμαις τοὺς βωμοὺς μετὰ τοῦ πρυτάνεως , οὐ τρυφῆς χάριν οὐδὲ ὕβρεως |
| μὲν Ἰολάειοι καταφυγόντες εἰς τὴν ὀρεινὴν καὶ καταγείους οἰκήσεις κατασκευάσαντες ἔτρεφον πολ - λὰς ἀγέλας βοσκημάτων , ὧν παρεχομένων δαψιλεῖς | ||
| αὐτῶν δουλαγωγηθεῖεν , καὶ διὰ τοῦτο ξένους τινὰς ἐν Κορίνθῳ ἔτρεφον , ἀσφαλείας ἕνεκα . 〛 ξενικὸν : Τὸ ἀπὸ |
| τοῖς ἱερεῦσιν : εἶναι δὲ καὶ αἰλούρους καὶ κύνας καὶ ἴβεις : ἀπονεῖμαι δὲ καὶ τοῖς ἱερεῦσιν ἐξαίρετον χώραν . | ||
| σέβουσιν Αἰγύπτιοι ζῷα , κύνας , πρόβατα , αἰλούρους , ἴβεις , πρὸ τῆς ἑαυτοῦ στρατιᾶς ἔταξεν . Αἰγύπτιοι δὲ |
| : εὐτελεῖς γὰρ οἱ τὰς ἐλαίας ⌈ μισθοῦ Γ ⌈ συλλέγοντες [ συνάγοντες Γ ] . Γ καὶ τὸ ξίφος | ||
| , οἳ καλοῦνται Γύζαντες : οἵτινες τέχνην ἐπιτηδεύουσιν τὰ ἄνθη συλλέγοντες τὰ ἐν τοῖς τόποις μέλι ποιεῖν τοσοῦτον καὶ τοιοῦτον |
| πρὸς ταύτην , σὺν ἀλλήλοις δὲ εἶναι αὐτοὺς κἀν ἀνομίαι διαιτᾶσθαι οὐχ οἷόν τε , διὰ ταύτας τοίνυν τὰς ἀνάγκας | ||
| . τῷ δὲ ἐν τοῖς ὄρεσιν αὐτὸν καὶ τοῖς σπηλαίοις διαιτᾶσθαι καὶ τὸ τῆς πίτυος στέμμα ἐπηκολούθησεν , ὄρειόν τι |
| χρησάμενος ἐπὶ δυσὶν ἡμέραις ἐπιτίθεται τῇ τρίτῃ νυκτὸς αὐτοῖς ἀφυλάκτως σκηνοῦσι καὶ μηδὲν προσδεχομένοις κακὸν καὶ κατατροποῦται τούτους ῥᾳδίως . | ||
| παῖ , Κηφισὸς Βοιώτιός τε καὶ οὐ τῶν ἀμούσων , σκηνοῦσι δ ' ἐπ ' αὐτῷ Φλεγύαι βάρβαροι πόλεις οὔπω |
| σὺ φῂς σαυτοῦ , οὐδὲν ἂν εἴη ἀηδὲς παίζοντας καὶ γελῶντας ἐν τῷ δικαστηρίῳ διαγαγεῖν : εἰ δὲ σπουδάσονται , | ||
| τοὺς καλλίστους καὶ πρεσβυτέρους ὑπὲρ ἑβδομήκοντα ἔτη τῷ Κρόνῳ ἔθυον γελῶντας , ἕνεκα τοῦ τὸ ἔπανδρον ἐμφῆναι . . , |
| ἄκανθαι πεφύκασι λευκαὶ καὶ μέλαιναι . ἐπ ' αὐτῆισι στέφανοι ἐπιβέβληνται ἄνω τῆς ἀκάνθου τοῦ ἄνθεος , καὶ ῥοιῆς [ | ||
| κάτω γένυν . λοιποὶ δ ' οἱ δύο μύες ἔξωθεν ἐπιβέβληνται τῷ μήκει τῆς κάτω γένυος , παραφερόμενοί τε καὶ |
| ἑκάτερον μέρος , εἴς τε τὰς γνάθους καὶ τὰ χείλη τελευτῶντας , ἠγνοημένους ἅπασι τοῖς ἀνατομικοῖς : ἄρχονται δ ' | ||
| μὲν ὑπὸ τῶν πνευμάτων φερομένους πολλαχῇ τοῦ πελάγους πλανᾶσθαι , τελευτῶντας δ ' ἐλθεῖν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς Ὀπικῆς |
| πεσόντας καὶ τὸ πνεῦμα εἰς ἑαυτοὺς ὤσαντας ὀσφρησάμεναι ὡς νεκροὺς παραλιμπάνουσι , καὶ δοκεῖ τοῦτο τὸ ζῷον νεκρὸν βδελύττεσθαι . | ||
| πεσόντας καὶ τὸ πνεῦμα ἐς ἑαυτοὺς ὤσαντας ὀσφρησάμεναι ὡς νεκροὺς παραλιμπάνουσι , καὶ δοκεῖ τοῦτο τὸ ζῷον νεκρὸν βδελύττεσθαι . |
| : ὅσα δὲ παστὰ ἀπέχεσθαι : τὰ δ ' ἄλλα ἐσθίειν . ἐκ δὲ τῶν ὀσπρέων κύαμον καὶ φακῆν καὶ | ||
| ἔχοντες . Ἀρχέστρατος δέ φησι Σειρίου ἀντέλλοντος δεῖν τὸν φάγρον ἐσθίειν . Δήλῳ τ ' Εἰρετρίᾳ τε κατ ' εὐλιμένους |
| ἐκγόνων πᾶν τοὐναντίον ἐργαζόμεθα , φαρμάκοις ἑλκτικοῖς χρώμενοι καὶ σικύαν προσφέροντες . βουλόμεθα γὰρ ἐκ τοῦ βάθους ἐπὶ τὸ δέρμα | ||
| ἡμῶν ἔτι ἐν τῇ ψυχῇ ἀμφισβητεῖ , τὰ φορτικὰ αὐτῷ προσφέροντες . Ποῖα δή ; Οἷον εἰ δέοι ἡμᾶς ἀνομολογεῖσθαι |
| ὄγκων τὴν μαλακότητα καὶ διαθρῆσαι εἰ δή τινες εἶεν φαρμάκῳ ἀληλιμμένοι . ἴσως δ ' ἂν καὶ πυκνὰ ἐπαφώμενοι καὶ | ||
| οἱ ἐκ τοῦ γυμνασίου νέοι καὶ ἔφηβοι γυμνοὶ λίπ ' ἀληλιμμένοι μετὰ σπουδῆς ἀνακομίζουσιν εἰς τὸ ἄντρον : ἀφεθεὶς δὲ |
| τῷ χυλῷ ἐγχρίομεν . ἄλλο . πυροὺς ἐπὶ διαπύρων σιδήρων ὀπτήσαντες σὺν οἴνῳ καταχρίομεν τὰ βλέφαρα . ἄλλο . χάλκανθον | ||
| ἔθυσαν , ἐκρέμασαν , ἀπέδειραν : καὶ τὰ μὲν κρέα ὀπτήσαντες καὶ ἑψήσαντες πλησίον ἔθηκαν ἐν τῷ λειμῶνι , ἐν |
| ἀλλὰ σπανίζουσι καὶ ἐν ἐνδείᾳ εἰσίν , ἐπιθυμοῦντες μὲν πολλῶν χρᾶσθαι δὲ οὐ δυνάμενοι . διὸ καὶ ὁ Κράτης πρὸς | ||
| κατὰ ὀκτακόσια μάλιστα ἐς ἐμέ . Τούτων ὦν ἀμφοτέρων πάρεστι χρᾶσθαι τοῖσί τις πείσεται λεγομένοισι μᾶλλον : ἐμοὶ δ ' |
| ἡ ὕστερον τρυφὴ διὰ τὴν εὐδαιμονίαν , ὥστε τὰς πανδήμους ἑορτὰς πλείους ἄγεσθαι κατ ' ἔτος παρ ' αὐτοῖς ἢ | ||
| . Ἐπῆρας , ἀνέπεισας . Ἐπίβδαι . αἱ μετὰ τὰς ἑορτὰς ἡμέραι , ἐν αἷς τοῖς ὑπολειφθεῖσι σιτίοις καὶ ποτοῖς |
| πατηθέντα οἶνον , μετὰ τὸ βαλεῖν τὸ γλεῦκος ἐν τοῖς πίθοις , ἔασον ἀπωμάστους τοὺς πίθους ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας , | ||
| δὲ τοῦ πληροῦσθαι τὰ δοχεῖα , πάλιν ἀποκενοῦν ἐν τοῖς πίθοις ἤτοι βουττίοις τοῦτο , ἵνα διὰ τῆς κινήσεως ταύτης |
| περαίνεσθαι δοκεῖν , τοὺς δὲ ἀνθεστῶτας πολὺ μείζω ἔκπληξιν μὴ νικωμένους παρέχειν . ὠσαμένων δὲ τῶν Ἀργείων πρῶτον τὸ εὐώνυμον | ||
| τις πρότερον ἐμπίπτῃ στρατῷ πορθεῖν ἃ μὴ χρή , κέρδεσιν νικωμένους . δεῖ γὰρ πρὸς οἴκους νοστίμου σωτηρίας κάμψαι διαύλου |
| τὰ δὲ ὄρνεα οὐ διεῖλεν „ , ὄρνεα καλῶν τοὺς πτηνοὺς καὶ πεφυκότας μετεωροπολεῖν δύο λόγους , ἕνα μὲν ἀρχέτυπον | ||
| ; “ ὁ δὲ Αἴσωπός φησιν ” ἀλλὰ Λυκοῦργος ἔχει πτηνοὺς ἀνθρώπους . σὺ δὲ θέλεις ἄνθρωπος ὑπάρχων ἰσοθέῳ βασιλεῖ |
| αἰσθήσει οὖσι , καθὰ καὶ πάντες ἄνθρωποι ποιοῦσιν εἰς τοὺς ἀπεληλυθότας . Πολλαὶ δὲ ψυχαὶ πρότερον ἐν ἀνθρώποις οὖσαι σωμάτων | ||
| οἰκεῖα ὅπλα περιστησάμενοι . ὡς δ ' ἐπύ - θοντο ἀπεληλυθότας ἐπὶ τὰς σκηνὰς λήξαντά τε καὶ παυσάμενον τὸν θόρυβον |
| δὲ τῆς Ἀρκαδίας κρήνην εἶναί τινά φασιν , ἐν ᾗ χερσαῖοι μύες γίνονται , καὶ κολυμβῶσι , καὶ τὴν δίαιταν | ||
| καιρὸν ἤως τὸ θέρος , ὅτε καὶ οἱ κύνες οἱ χερσαῖοι λυσσῶσιν : καὶ ὧδε μὲν τὸν κύνα ἄστρον εἶπεν |
| τῷ ἐσκέδασεν , ἐφυγάδευσεν , ἀφανεῖς ἐποίησε : τὸ γὰρ σπείρειν ἀγαθῶν , κακῶν δὲ αἴτιον τὸ διασπείρειν , ὅτι | ||
| κάλλιστον οὐ φυτὸν μόνον , ἀλλὰ καὶ ζῷον , ἄνθρωπον σπείρειν ἀξιοῦντας ὀλιγωρίᾳ καὶ ῥᾳθυμίᾳ καὶ μέθῃ κακίας συνεργάταις χρῆσθαι |
| , καὶ ὄνομα τροχὸς αὐτοῖς . καὶ νεῖ κατ ' ἀγέλας ταῦτα , μάλιστα μὲν ἐν δεξιᾷ τοῦ Ἄθω τοῦ | ||
| τὴν ὀρεινὴν καὶ καταγείους οἰκήσεις κατασκευάσαντες ἔτρεφον πολ - λὰς ἀγέλας βοσκημάτων , ὧν παρεχομένων δαψιλεῖς τροφὰς ἠρκοῦντο προσφερόμενοι γάλα |
| αὐτοὶ αὑτοῖς ἑκόντες τίθενται , χρῆν δὲ καὶ τούτους τοὺς πανδήμους ἐραστὰς προσαναγκάζειν τὸ τοιοῦτον , ὥσπερ καὶ τῶν ἐλευθέρων | ||
| καὶ σὺν ὅπλοις πομπαὶ ἐκπέμπονται , ἔτι καὶ περὶ τὰς πανδήμους νεωλκίας καὶ τὰς συνεκφορὰς τῶν τελευτησάντων : ἔνι γὰρ |
| ἀφικόμενος ᾠήθη τι περιττότερον εὑρήσειν . ὅθεν πρὸς ἅπαντας τοὺς ἱερέας ἀπεδήμησεν , ὠφελούμενος παρ ' ἑκάστῳ ὅσα ἦν σοφὸς | ||
| τινας ἥρωας ἢ θεούς . ἤδη δὲ μεταφέροντες καὶ τοὺς ἱερέας οὕτω καλοῦσιν . ὁ γοῦν Ἀντίμαχος ἐν τῇ Λύδῃ |
| ἡγεμόνες ὄντες ὑπηκόων τάξιν ἔχειν ὁμολογήσουσιν : οἱ μὲν γὰρ τροφὰς ταῖς αἰσθήσεσι διὰ τῆς τῶν αἰσθητῶν ἀφθονίας εὐτρεπιζόμενοι δοῦλοι | ||
| τὴν εὐσχημοσύνην περιποιεῖν , τῶι δὲ γάλακτι καὶ τῶι τυρῶι τροφὰς παρέχεσθαι προσηνεῖς ἅμα καὶ δαψιλεῖς . τὸν δὲ κύνα |
| τὸν χυλὸν ὁμοίως τῷ τῶν μόρων καὶ τῷ τῶν βάτων ἕψοντες σὺν μέλιτι στομαχικῷ χρώμεθα φαρμάκῳ . τὸ δὲ λέπος | ||
| πικρῶν ἀλεύρῳ καταπλάττουσι τοὺς ἰσχιαδικοὺς ὄξει ἢ ὀξυμέλιτι ἢ ὀξυκράτῳ ἕψοντες . καλαμίνθῃ καταπλάσσουσί τινες τοὺς ἰσχιαδικοὺς ὡς γενναίῳ βοηθήματι |
| ἐλάττους ἦσαν αἱ μέλαιναι , κατεκρίνετο . ποιοῦσιν οἱ βομβύλιοι κηρία . βομβύλιος : ζῷον μελίττῃ ὅμοιον ⌈ : καὶ | ||
| καὶ τὰ τῶν ἀλόγων , οἷον τῶν μὲν μελισσῶν τὰ κηρία , ἀραχνῶν δὲ τὰ ἀράχνια καλούμενα : ἀλλ ' |
| πυγῇσιν : ἀλλὰ θύμον καὶ σκόρδα φέρει καὶ σῦκα καὶ ἄρτους . ἐξ ὧν οὐ πολεμοῦσι πρὸς ἀλλήλους περὶ τούτων | ||
| δὲ διὰ βάθους ἐστὶν ὠμά . μετὰ δὲ τοὺς πυρίνους ἄρτους οἱ ἀπὸ τῆς ὀλύρης εἰσὶ κάλλιστοι , ὅταν εὐγενεῖς |
| αἱ θυσίαι : παρῆν δὲ καὶ ἡ βουλὴ μεθέξουσα τῶν ἱερείων . εὐφημίαι δὲ ἦσαν εἰς τὴν θεὸν πολλαί : | ||
| Ἀργείων ] , τουτέστι τὸν οἶνον καὶ τὸ αἷμα τῶν ἱερείων : ὡπλίζοντο : πρόμαχον : ἐπιθυμοῦντες μαινόμενοι : λαθραίως |
| γοῦν σμικρὰ τῶν ἰχθυδίων καὶ τὰς καλουμένας καρκινάδας καὶ τοὺς καρκίνους ἐπιφοιτᾶν τε ἅμα καὶ κατεσθίειν αὐτόν . λέγουσι δὲ | ||
| μὰ τὸν Δί ' οὐδέν γ ' ἄλλο πλήν γε καρκίνους . προσέρχεται γὰρ ἕτερος αὖ τῶν Καρκίνου . τουτὶ |
| , διὰ τὴν ἔνδειαν τῆς τροφῆς ἀναγκαζομένων τῶν στρατιωτῶν ἀλλήλους σαρκοφαγεῖν , τῶν δ ' Ἀριμασπῶν τρισμυρίας ἁμάξας σίτου γεμούσας | ||
| λύων αἱμοποτεῖ . λέγεται δὲ τοὺς μονολύκους καὶ ἀνθρώποις ἐπιτιθεμένους σαρκοφαγεῖν . Ἱστορεῖ δὲ περὶ τὴν Μαιῶτιν λίμνην τοὺς λύκους |
| τῶν ζωγράφων ἔργοις προσεοικέναι ; ἃ βούλεται μὲν καὶ πᾶσιν ἀνοίγειν θέλει τὸν ὀφθαλμόν , ὡς ζῶντα καὶ νοῦν ἔχοντα | ||
| δὲ συνέφευγον ἐς τὴν ἀγορὰν καὶ πλῆθος ἠθροίζοντο . Ἰφικράτης ἀνοίγειν ἐκέλευσε τὰς πύλας παρέχων αὐτοῖς ἀφορμὴν τοῦ φεύγειν , |
| πρῶτον μὲν Ἕλληνας καὶ ὁμοφύλους , ἔπειτ ' ἀστυγείτονας καὶ συνήθεις ἐκ παλαιοῦ καὶ νῦν ὑπὲρ ὑμῶν πεφοβημένους οἰκειοῦσθε , | ||
| τῇ νήσῳ τῶν καταρρακτῶν , εἰσὶ δ ' οὗτοι ναῦται συνήθεις τοῦ ῥεύματος , ἐπιδεῖξαι ἡμῖν αὐτούς τε καὶ τὸ |
| ἀγορᾷ χρῆσθαι οἱ ὑπολειφθέντες ἐλάττους γενόμενοι , ἐν ἀφθονωτέροις δὲ διάξουσι τοῖς ἐπιτηδείοις οἱ τὰ ὅπλα ἔχοντες ἐκ τῶν πολεμίων | ||
| , μισοῦντες δὲ δὴ καὶ μισούμενοι καὶ ἐπιβουλεύοντες καὶ ἐπιβουλευόμενοι διάξουσι πάντα τὸν βίον , πολὺ πλείω καὶ μᾶλλον δεδιότες |
| τῆς φύσεως τιθεμένους : οὐ γὰρ [ ἂν ] αἰσχύνεσθαι γυμνοὺς ὥσπερ αὐτὸν διάγειν ἀπὸ λιτῶν ζῶντας : καὶ γὰρ | ||
| Μεγαρέων τὰ πρόβατα ταῖς διφθέραις εἱλημένα , τοὺς δὲ υἱοὺς γυμνοὺς αὐτὰ ποιμαίνοντας ἔφη : ” κρεῖσσόν ἐστι Μεγαρέων κριὸν |
| δὲ τὰ ἄχυρα καὶ τὴν ὀπώραν , καὶ μάλιστα τὰς ἀμπέλους . ὥσπερ γὰρ ἡ κόπρος , οὕτω καὶ τὰ | ||
| γεωργοῖς ἡμέρα , ἄσμενός ς ' ἰδὼν προσειπεῖν βούλομαι τὰς ἀμπέλους , τάς τε συκᾶς ἃς ἐγὼ ' φύτευον ὢν |
| τρικότυλος οἶνος ἄχρι ἐς τὸν ὄλεθρον μολυβδίνας ἔχων πέδας ἐν βορβόρῳ κάθηται . μέγα φρονεῖ μᾶλλον ἢ Πηλεὺς ἐπὶ τῇ | ||
| ὀρθῶς αἰνίττονται τὸν μὴ κεκαθαρμένον καὶ εἰς Ἅιδου κείσεσθαι ἐν βορβόρῳ , ὅτι τὸ μὴ καθαρὸν βορβόρῳ διὰ κάκην φίλον |
| , πάντα δ ' ὑπὸ τῆς ἡδονῆς ποιοῦσιν ἅπερ ὄρνιθες ἐκμιμούμενοι . Πρῶτον μὲν εὐθὺς πάντες ἐξ εὐνῆς ἅμα ἐπέτονθ | ||
| καὶ εὐανθεστάτας στρωμνὰς εὐτρεπισάμενοι μαλακῶς σφόδρα κατακλίνονται , τὴν γυναικῶν ἐκμιμούμενοι τρυφήν , αἷς ἡ φύσις ἐπέτρεψεν ἀνειμένῃ χρῆσθαι διαίτῃ |
| μία τις αὐτῶν κηρία μέλιτος εὑροῦσα πρώτη ἔφαγε καὶ ὕδατι μίξασα ἔπιε , καὶ τὰς ἄλλας δὲ ἐδίδαξε , καὶ | ||
| πόλιν μόνη παρῆλθες τῷ θαύματι , τοσοῦτον κάλλος τῷ μεγέθει μίξασα , ὡς καὶ τοὺς ἐκείνης οἰκήτορας οὐκ ἔχειν ὅ |
| ἀναβάντι ἐπ ' ἀπήνην τετράκυκλόν τε καὶ ὑψηλὴν καὶ ζευγνυμένῳ ἡμιόνους ἄλλοτε ἄλλας , μᾶλλον δὲ ὁρμαθοὺς ἡμιόνων ζυγίων τε | ||
| τῶν ὑπερακρίων προστὰς μηχανᾶται τοιάδε : τρωματίσας ἑωυτόν τε καὶ ἡμιόνους ἤλασε ἐς τὴν ἀγορὴν τὸ ζεῦγος ὡς ἐκπεφευγὼς τοὺς |
| . . . . . . . . . . ὄρνιθας ἀποστέλλει . βουληφόρως τὴν ἡμετέραν , ὦ Δημέα , | ||
| εἴτε δῶρον λαβὼν ἐς τὴν ἀγέλην τὴν σεαυτοῦ καὶ τοὺς ὄρνιθας τοὺς ἠθάδας ἐθέλοις ἀριθμεῖν , οὐκ ἀπολύσεις οὐδὲ ἀφήσεις |