καθ ' ὅλου τοῦτο ἀληθές : ἐπεὶ καὶ οἱ ἐν Ἀντικύρᾳ τοῦ σησαμώδους [ ἐλλεβόρου ] διδόασιν , [ ὅτι
ἐλλέβοροι κάλλιστοι μὲν ἀμφότεροι ἔν τε τῇ Οἴτῃ καὶ ἐν Ἀντικύρᾳ , ὁ δὲ δὴ μέλας οὐ πονηρὸς κἀν τῇ
5164612 ἐπιδημιων
τὰς φλέβας , πέπαυται . Ἐν δὲ τῷ πέμπτῳ τῶν ἐπιδημιῶν ἱστόρησα ὡς ἐγίνετο ἀφωνίη , ἄγνοια , παραληρήσεις συχναὶ
καὶ ἀλλαχῆ αὐτὸς μαρτυρεῖ , ὡς ἐν τῷ πρώτῳ τῶν ἐπιδημιῶν φησι . Σειλήνου μὲν παρακόψαντος μετ ' ᾠδῆς καὶ
5035632 ἐπιταφιῳ
εἰδὼς γάρ , οἶμαι , ῥήτορος αὐτὸν ἀποροῦντα λόγῳ κοσμοῦντος ἐπιταφίῳ τοὺς ὑφ ' ἡμῶν πεπτωκότας καὶ τὴν ἐπὶ τούτοις
τε συγκεῖσθαι καὶ μεγαλοπρεπῶς τὴν Θουκυδίδου λέξιν τὴν ἐν τῷ ἐπιταφίῳ ταύτην : οἱ μὲν πολλοὶ τῶν ἐνθάδε ἤδη εἰρηκότων
4941980 ὀρνιθι
δὲ , ὅτι κοῦφος καὶ χλωρὸς ἦν , ὡς ἐοικέναι ὀρνίθι , Θεόπομπος δὲ ἐν ταῖς Καπηλίσι Λεωτροφίδης ὁ τρίμετρος
δὲ , ὅτι κοῦφος καὶ χλωρὸς ἦν , ὡς ἐοικέναι ὀρνίθι , Θεόπομπος δὲ ἐν ταῖς Καπηλίσι Λεωτροφίδης ὁ τρίμετρος
4856009 συμποσιῳ
μετὰ τὴν εἰρήνην , λύζειν δ ' Ἀριστοφάνη ἐν τῷ συμποσίῳ , κωμάζειν δὲ Ἀλκιβιάδην , μειράκια δ ' εἶναι
τοῦ μὴ πεποιηκέναι τὸ ἐγκαλούμενον σημεῖον τιθέμενος : οἷον ἐν συμποσίῳ τις ὤμοσε τυραννήσειν , καὶ κρίνεται ὡς ἐπιθέμενος τυραννίδι
4833718 Ἰλιαδι
τε καὶ τὸν ἔτερπε λόγοις : ἅπαξ ἐνταῦθα ἐν τῇ Ἰλιάδι τὸ λόγοις . . : καὶ ἅπαξ ἐν τῇ
ἠμὲν λύει ἠδὲ καθίζει . * ) ὅτι καὶ ἐν Ἰλιάδι παρὰ Διὸς ἔχει γέρας τοῦτο Θέμις . . .
4783264 σατυρῳ
καὶ ἢν ἔχωσιν οἱ κωμῆται οἶνον , κεράσωμεν αὐτὸν τῷ σατύρῳ , καὶ ταὐτὰ τῷ Μίδου πείσεται . ” ἔδοξε
. ἔνθα μὲν γὰρ γέλωτος τέχναι καὶ χαρίτων , ἐν σατύρῳ καὶ ἐν κωμῳδίαις . τραγῳδία δὲ χάριτας μὲν παραλαμβάνει
4739277 ποιειτον
γὰρ οὐκ αἰσθάνῃ οἷον ποιεῖτον τὼ ξένω περὶ σέ : ποιεῖτον δὲ ταὐτὸν ὅπερ οἱ ἐν τῇ τελετῇ τῶν Κορυβάντων
φαίνονται ἀήθεις οἱ λόγοι . ἴσως γὰρ οὐκ αἰσθάνῃ οἷον ποιεῖτον τὼ ξένω περὶ σέ : ποιεῖτον δὲ ταὐτὸν ὅπερ
4680032 δισκοισι
τὴν ἐπιθυμίαν πληρώσαντες οἱ μὲν ἐξώρμων ἐπὶ μελέτην ἀθλητικὴν , δίσκοισι τερπόμενοι καὶ αἰγανέαις , τῇ παιδιᾷ τὰ πρὸς σπουδὴν
καὶ τὴν ἐπιθυμίαν πληρώσαντες οἳ μὲν ἐξώρμων ἐπὶ μελέτην ἀθλητικὴν δίσκοισι τερπόμενοι καὶ αἰγανέαις , τῇ παιδιᾷ τὰ πρὸς σπουδὴν
4676124 Ὀδυσσειᾳ
τὸ 〚 οὐ 〛 βλάπτω στερῶν : οὕτως Ὅμηρος ἐν Ὀδυσσείᾳ : οὐ γὰρ καλὸν ἀτέμβειν οὐδὲ δίκαιον ξείνους Τηλεμάχοιο
φῇς , ἐὰν φῇ καὶ ἐὰν φῄη : Ὅμηρος ἐν Ὀδυσσείᾳ : φῄη ἀθηρηλοιγὸν ἔχειν ἀνὰ φαιδίμῳ ὤμῳ , σημαίνει
4656047 τεχνησαμενος
αὐτὸν ἀμηχανοῦντα Λεύκιος Ἰούνιος Βροῦτος , ἐκεῖνος ὁ δημαγωγὸς ὁ τεχνησάμενος , ἐφ ' οἷς ἔσονται δικαίοις αἱ διαλλαγαί ,
καὶ μαγεύων ἀπάγειν τοιοῦτον πάθος , οὗτος κἂν ἐπάγοι ἕτερα τεχνησάμενος , καὶ ἐν τούτῳ τῷ λόγῳ τὸ θεῖον ἀπόλλυται
4641765 φροντιστηριῳ
τῆς προσοίκου Μυκάλης , λέγονται δὲ καὶ τῷ Παγγαίῳ ἔνιοι φροντιστηρίῳ χρήσασθαι καὶ ἕτεροι τῷ Ἄθῳ . ἐγὼ δὲ μέγιστον
διὰ τουτονὶ τὸν Δῖνον : δεικτικῶς : τὸ ἐν τῷ φροντιστηρίῳ μηχάνημα ὀστράκινον , ὡς σφαῖρα . . . ὡς
4640508 οἰκησουσιν
εἴη : καί τι καὶ μάντευμα ἦν αὐτοῖς Ἄρτεμιν ἔνθα οἰκήσουσιν ἐπιδείξειν . ὡς οὖν ἐκβᾶσιν ἐς τὴν γῆν λαγὼς
καὶ σὺν αὐτοῖς Κηφεὺς καὶ Πράξανδρος εἰς τὴν Κύπρον ἀποπλανηθέντες οἰκήσουσιν ὁ μὲν Τεῦκρος ὁ ἐμὸς συγγενὴς διωχθεὶς ὑπὸ τοῦ
4624745 πυελῳ
δὲ αὐτοὶ μετὰ τὴν χειρουργίαν ἔλουον εὐθὺϲ τοὺϲ κάμνονταϲ ἐν πυέλῳ μακρᾷ ξυλίνῃ θερμὸν ὕδωρ ἐχούϲῃ μέχρι τῆϲ ἑβδόμηϲ ἡμέραϲ
καὶ βαλανεὺς τωὐτὸν ἔχους ' ἐμπεδέως ἔθος : ἐν ταὐτᾷ πυέλῳ τόν τ ' ἀγαθὸν τόν τε κακὸν λόει .
4602944 τἠκκλησιᾳ
' . Ἐπίτηδές γ ' , ἵν ' ὅταν ἐν τἠκκλησίᾳ ὡς χρὴ πολεμεῖν λέγῃ τις , οἱ καθήμενοι ὑπὸ
τεγῶν , οὗ ' γώ ποτ ' ὢν ἤκουον ἐν τἠκκλησίᾳ ; Ἔλεγεν ὁ μὴ ὥρασι μὲν Δημόστρατος πλεῖν εἰς
4593243 πελωριδες
: τῶν δ ' ἐκ θαλάσσης ὄστρεα , ἐχῖνοι , πελωρίδες , κτένια , τελλῖναι σεύτλοις συνηψημέναι , τάριχος παλαιός
δ ' ἐκ θαλάσσης ὄστρεα καὶ κτένες ἐχῖνοί τε καὶ πελωρίδες καὶ τελλῖναι σεύτλοις συνηψημέναι : καὶ γὰρ ἰδιαίτερον ὁ
4589424 χαραδρᾳ
πεφυτευμένα , ἄμπελοι καὶ συκαῖ . καίτοι τίς ἂν ἐν χαράδρᾳ ταῦτα φυτεύειν ἀξιώσειεν ; οὐδείς γε . τίς δὲ
ὡς μάλιστα λάθοιεν οἱ περιιόντες . ἐπεὶ δὲ ἦσαν ἐπὶ χαράδρᾳ οἱ ὀπισθοφύλακες ἣν ἔδει διαβάντας πρὸς τὸ ὄρθιον ἐκβαίνειν
4583331 δειπνῳ
μετρίως . Χρῆσθαι μὲν [ οὖν ? ] ἐπὶ τῷ δείπνῳ τρεπομένους εἰς ὕπνον τῇ συνουσίᾳ , κατὰ δὲ τὴν
, τοῦτο διηγήσασθαι : εἶθ ' ὧν εἶχεν ἐπὶ τῷ δείπνῳ , τὰ καθ ' ἕκαστα διεξελθεῖν . εἶτα δὴ
4524251 γεννωμενοϲ
ὁ ἐν τῷ Ἑλικῶνι καὶ Παρναϲῷ καὶ ἐν τῇ Ἀντικύρᾳ γεννώμενοϲ . [ λευκὸν ἐλλέβορον ἐκλέγου . ] Εὐφόρβιον ἐκλέγου
φλεγμαίνονταϲ . Λίθοϲ Ἄϲϲιοϲ . Ἐϲτὶ δὲ καὶ ἄλλοϲ λίθοϲ γεννώμενοϲ ἐν Ἀϲϲῷ , ὃν δὴ διὰ τοῦτο καλοῦϲιν Ἄϲϲιον
4523226 χρῳ
ἐκ μόνης τῆς κεραίας , ψιλῇ τῇ κεραίᾳ , ἐν χρῷ τῆς γῆς παραπλέοντες , ἐκ κάλων ἕλκοντες τὴν ναῦν
τὴν νῆσον , ἐμβοᾶν δὲ τοῖς ἀνθρώποις ὡς μάλιστα ἐν χρῷ παραπλέοντας , καὶ τὸν κυβερνήτην ὀνομάζοντας καὶ ὅτου ἄλλου
4492658 βορβορῳ
τρικότυλος οἶνος ἄχρι ἐς τὸν ὄλεθρον μολυβδίνας ἔχων πέδας ἐν βορβόρῳ κάθηται . μέγα φρονεῖ μᾶλλον ἢ Πηλεὺς ἐπὶ τῇ
ὀρθῶς αἰνίττονται τὸν μὴ κεκαθαρμένον καὶ εἰς Ἅιδου κείσεσθαι ἐν βορβόρῳ , ὅτι τὸ μὴ καθαρὸν βορβόρῳ διὰ κάκην φίλον
4436343 ὀχειᾳ
πορφύρα ἔτη ἕξ , καὶ ὅτι ἐπὶ πλεῖστον χρόνον ἐν ὀχείᾳ γίνεται ἡ ἔχιδνα , μέγιστον ἡ φάττα , ἐλάχιστον
τῶν ζῴων διαφέρει ἑτέρου , ἤτοι ἐν ὕβρει ἤτοι ἐν ὀχείᾳ : οἷον οἱ ἵπποι διαφέρουσι τῶν ἄλλων ζῴων ἐν
4435950 λιμναιοι
καὶ τῶν ἀργῶϲ βιούντων καὶ τῶν ἰχθύων οἱ ποτάμιοι καὶ λιμναῖοι καὶ οἱ ἐν ἰλυώδει ὕδατι διαιτώμενοι καὶ πάντα τὰ
: καὶ οὗτος μὲν ἔχει πολυειδεῖς ἰχθῦς , οἱ δὲ λιμναῖοι ἑνὸς εἴδους εἰσί : κατὰ δὲ τὸν μυχὸν τῆς
4435605 Καρι
ἐνταῦθα εὐθὺς ἔγνωσται . καὶ προδιδόντες τὸν Φίλιον ἐν τῷ Καρὶ κινδυνεύειν οἴεσθε . εἶθ ' ὑμεῖς μὲν ἐπ '
. εἰ δὲ ὑμεῖς οἱ νέοι φοβεῖσθε , ὥσπερ ἐν Καρὶ ἐν ἐμοὶ ἔστω ὁ κίνδυνος : ὡς ἐγώ ,
4427063 ἀντιγραφῳ
Γ ὃς εἶχε ταπεινούς τινας παῖδας . Γ ἐν τῷ ἀντιγράφῳ παροξύτονον εὗρον τὸ Καρκίνος . ἴσως οὖν συνέστειλεν αὐτό
ἁμάρτημα , τῷ γραφεῖ δέ : ἐν γὰρ τῷ σαρακηνικῷ ἀντιγράφῳ οὕτως εὕρηται καὶ ἡ πρότασις καὶ ἡ ἀπόδειξις .
4408267 Ῥοδῳ
ἁλμυρίς . φύεται δ ' ἐν Ἐρετρίᾳ , Κύμῃ , Ῥόδῳ , Κνίδῳ καὶ Ἐφέσῳ . ἡ δὲ λειόφυλλος ἀνὰ
κτητικὸν Θερμικός . Θέρμυδρα , λιμὴν τῆς μιᾶς τῶν ἐν Ῥόδῳ πόλεων . τὸ ἐθνικὸν Θερμυδρεύς . Θέρνη , πόλις
4402689 νομισματι
θεοῖς ; ἤ : τίνι χρῆσθε νομίσματι ; λεπτῷ δὲ νομίσματι φαίνονται κεχρῆσθαι Βυζάντιοι : διὸ καὶ δωρικῶς εἶπε ”
εἰπεῖν ” τίσιν ὀμνύετε θεοῖς “ ἢ ” τίνι χρῆσθε νομίσματι “ . ἢ σιδαρέοισιν : ἐδόκει τὸ τῶν Βυζαντίων
4402607 ὁρτῃ
μυεῖται : καὶ τὴν φωνὴν τῆς ἀκούεις ἐν ταύτῃ τῇ ὁρτῇ ἰακχάζουσι . Πρὸς ταῦτα εἰπεῖν Δημάρητον : Σίγα τε
δ ' ἂν ἔχων τὸν χρυσὸν τὸν ἱρὸν ἐν τῇ ὁρτῇ ὑπαίθριος κατακοιμηθῇ , οὗτος λέγεται ὑπὸ Σκυθέων οὐ διενιαυτίζειν
4391443 ὀψῳ
, ὥστε καὶ μετ ' ἄρτου δυνατὸν αὐτῇ χρῆσθαι καθάπερ ὄψῳ . Καρδάμωμον : ἔστι μὲν ἀμέλει καὶ τοῦτο θερμῆς
ἔμελλεν . σαπέρδῃ δ ' ἐνέπω κλαίειν μακρά , Ποντικῷ ὄψῳ , καὶ τοῖς κεῖνον ἐπαινοῦσιν : παῦροι γὰρ ἴσασιν
4372003 ἀποθωμεθα
τοῦ κύκλου ἐπιπέδῳ πάλιν ἀναστήσωμεν τὴν ΞΡ καὶ ἴσην αὐτὴν ἀποθώμεθα , ᾧ μεῖζον δύναται τὸ ἀπὸ τῆς ΑΒ τοῦ
ἔφη : Τοῦτο μὲν ἐπειδὴ ἀμφίλογόν ἐστιν , εἰς αὖθις ἀποθώμεθα : νυνὶ δὲ τὰ προκείμενα ἀποτελῶμεν . ὁρῶ γὰρ
4323051 θηρασεις
καὶ γὰρ κἂν σκορπίον θηράσας καύσῃς , καὶ τοὺς λοιποὺς θηράσεις , ἢ ἀποδιώξεις . τὸ αὐτό ἐστι καὶ ἐπὶ
. εἰ δὲ ἀποροίης πράξεων τοῦ ἐπαινουμένου , ἐκ τούτων θηράσεις τὸν ἔπαινον , ὥστε μὴ αὐχμηρὰν καὶ ἄγονον παρασχέσθαι
4315128 ἐντυνοντ
δ ' αὖτ ' ἐν κλισίῃς Ὀδυσεὺς καὶ δῖος ὑφορβὸς ἐντύνοντ ' ἄριστον ἅμ ' ἠοῖ κειαμένω πῦρ ἔκπεμψάν τε
δ ' αὖτ ' ἐν κλισίῃ Ὀδυσεὺς καὶ δῖος ὑφορβὸς ἐντύνοντ ' ἄριστον ἅμ ' ἠόϊ , κηαμένω πῦρ ,
4313580 ἀλεκτρυονες
: καὶ ἀπὸ τῶν ὤτων ἑκατέρωθεν εἶχε κρεμάμενα ὥσπερ οἱ ἀλεκτρυόνες τὰ κάλλαια : βαρεῖα δ ' ἦν ἡ φωνή
ὡς πατραλοίας τοῦτον ἀποδέχεται τὸν νόμον . τοιοῦτοι δὲ οἱ ἀλεκτρυόνες . . τὸν ὄρνιν ἐκεῖνον . . ἀντὶ τοῦ
4286407 λαβυρινθῳ
ὅπλων πέμπειν τῷ Μινωταύρῳ βοράν . ἦν δὲ οὗτος ἐν λαβυρίνθῳ καθειργμένος , ἐν ᾧ τὸν εἰσελθόντα ἀδύνατον ἦν ἐξιέναι
, τοσοῦτοι ἦσαν οἱ σύμπαντες νομοὶ ὅσαι αἱ ἐν τῷ λαβυρίνθῳ αὐλαί : αὗται δ ' ἐλάττους τῶν τριάκοντα [
4283849 θρηνῳ
, τοῦτο δὲ καὶ τῷ Ὁμήρῳ εἴθισται . Κωκυτῷ : θρήνῳ , ἤως τὸν ἄκαυστον . προΐησιν : προδίδωσιν ,
] πέμποντος . τὰ παναίολ ' ] τὰ ποικίλα τῷ θρήνῳ . . αἰανῆ ] ἀχλύος γέμοντα . βάγματα ]
4273854 ξυνιοντες
Οἳ δ ' ὅτε δή ῥ ' ἐς χῶρον ἕνα ξυνιόντες ἵκοντο , σύν ῥ ' ἔβαλον ῥινούς , σὺν
πρὸς τὴν ὑποδοχήν , ταὐτό μοι πεπονθέναι δοκοῦσιν οἱ πολλοὶ ξυνιόντες ἐπὶ τὸν τοιοῦτον καὶ λέγειν κελεύοντες , ἄγευστοι δῆλον
4253644 Φιλημων
πλουσίων , ἐπεὶ πλούσιός ποτε ἦν Τάνταλος , ὡς δηλοῖ Φιλήμων εἰπών : Κροίσῳ λαλῶ σοι καὶ Μίδᾳ καὶ Ταντάλῳ
, ἐγὼ λέγω καὶ τὰ ἑξῆς . οὕτω δὲ αὐτὸν Φιλήμων ἠγάπησεν ὡς τολμῆσαι περὶ αὐτοῦ τοιοῦτον εἰπεῖν [ .
4240398 γαλεον
δ ' ἐν πέμπτῳ ζῴων μορίων καὶ κεντρίνην φησί τινα γαλεὸν εἶναι καὶ νωτιδανόν . Ἐπαίνετος δ ' ἐν ὀψαρτυτικῷ
μελανούρου : ἐσθιέτω δὲ νάρκην καὶ ῥίνην καὶ βατίδα καὶ γαλεὸν καὶ τρυγόνα καὶ βατράχους , τῶν δὲ ἄλλων μηδέν
4225481 ποιηματι
ἀπρεπῶς , καὶ τὸ σύνθετον τὸ ἡδύχροον οὐδ ' ἐν ποιήματι θείη ἄν τις ἀκριβῶς σωφρονῶν . ἢ ὥς τις
αὐτὸν ἀποφαινόμενος τὸν κάνθαρον . καὶ χάριν περιποιεῖ πολλὴν τῷ ποιήματι . παρὰ τὰ ἐκ Βελλεροφόντου Εὐριπίδου . ὦ Πηγάσιον
4219906 νεηνιαι
, κελεύων με γυναῖκα , ἐκ τῆς μοι παῖδές τε νεηνίαι εἰσὶ καὶ θυγατέρες , τῶν καὶ σὺ μίαν τῷ
οὐ παρεγίνοντο ἐν ὥρῃ : ἐκκληιόμενοι δὲ τῇ ὥρῃ οἱ νεηνίαι ὑποδύντες αὐτοὶ ὑπὸ τὴν ζεύγλην εἷλκον τὴν ἅμαξαν ,
4210916 Τμωλῳ
καὶ Μῄονας ἦγον γράφει τέταρτον τοῦτον κατὰ σχῆμα ἐπαναλήψεως ‚ Τμώλῳ ὑπὸ νιφόεντι , Ὕδης ἐν πίονι δήμῳ ‚ .
ναίεσκεν . „ ἡ μὲν γάρ ἐστιν ἐν Λυδίᾳ „ Τμώλῳ ” ὑπὸ νιφόεντι , Ὕδης ἐν πίονι δήμῳ ,
4206332 ᾠδῃ
ἰσχὺν μήτε πρὸς ὠκύτητα εὖ πεφυκότι , κιθάρᾳ δὲ καὶ ᾠδῇ ῥᾳδίως κρατήσειν ἐπείσθη ὑπὸ καταράτων ἀνθρώπων οὓς εἶχε περὶ
ἐκτροπὰς ἔχων . ἵν ' οὖν ἔχῃ μῆκος περιποιῆσαι τῇ ᾠδῇ , ἐπὶ τὴν κοινότητα τῶν ἐπαίνων τῆς πατρίδος αὐτοῦ
4194805 ἀμητῳ
. Οὐ γεωργῶν Κυναίγειρος τὰς Ἀθήνας ἠλευθέρου , οὐκ ἐν ἀμήτῳ Καλλίμαχος τοὺς Μήδους ἐξέβαλλεν , οὐκ ἐν γεωργοῖς ἐστρατήγει
τοὺς καλουμένους ἄρτους : τὰς δὲ σκίλλας ἐν τῷ πυρῶν ἀμήτῳ , τηνικαῦτα γάρ εἰσι μάλιστα ἀκμαίαι . Τῶν οὔρων
4192418 Πραμνειον
δεξιὸν ὦμον προσφέροντα οἶνον , ταῖς φλεγμοναῖς ἐναντιώτατον ὄντακαὶ τοῦτον Πράμνειον , ὃν ἴδμεν παχὺν καὶ πολύτροφονοὐ διψήσεως ἄκος ,
προσφέροντα οἶνον , ταῖς φλεγμοναῖς ἐναντιώτατον ὄντα , καὶ τοῦτον Πράμνειον , ὃν ἴδμεν παχὺν καὶ πολύτροφον , πῖνε καθήμενος
4191040 θεατρῳ
κατὰ σύγκρισιν τῆς ἰδίας δυνάμεως . εἶθ ' ὥσπερ ἐν θεάτρῳ σκευὴν ἄλλοτε ἀλλοίαν ἀνελάμβανε , τοτὲ μὲν λεοντῆν καὶ
' οὐχ οὕτως ; Οὕτω μὲν οὖν . Οὐκοῦν ἐν θεάτρῳ γε καὶ παντοίοις ἀνθρώποις ᾄδειν ἑστὼς ὀρθὸς ἔτι μᾶλλον
4188618 Προκοννησῳ
Ἀριστέω ἔτεσι τεσσεράκοντα καὶ διηκοσίοισι , ὡς ἐγὼ συμβαλλόμενος ἐν Προκοννήσῳ τε καὶ Μεταποντίῳ εὕρισκον . Μεταποντῖνοι γάρ φασι αὐτὸν
Ἀλικαρνασσεὺς Ἀριστέαν φασὶ τὸν Προκοννήσιον εἰσελθόντα παρὰ τὸν κναφέα ἐν Προκοννήσῳ ἐκεῖ καὶ τεθνάναι καὶ ἀφανισθέντα Κυζικηνοῖς φανηρῶς διαλέγεσθαι καὶ
4186682 ὡροσκοπουντι
ταῖς Ϛʹ τοῦ Τοξότου παράκειται Καρκίνος : ἐν Καρκίνῳ τῷ ὡροσκοποῦντι εὗρον περὶ τὴν αὐτὴν Ϛʹ μοῖραν . ὁμοίως ταῖς
ἐν Καρκίνῳ Ϛʹ παράκειται Παρθένος . Παρθένον ἐν Καρκίνῳ τῷ ὡροσκοποῦντι εὗρον περὶ μοίρας κʹ : τὰ μεταξὺ σελίδια εʹ
4186049 ἀντρῳ
πρὸς ἰσχυροτέρους πέμπουσι παραλογιζόμενοι . λέων γηράσας ἐνόσει κατακεκλιμένος ἐν ἄντρῳ . παρῆσαν δ ' ἐπισκεψόμενα τὸν βασιλέα πλὴν ἀλώπεκος
ἰδεῶν τὰ ποιὰ ὁ πατὴρ ἐγκατασπείρας τῇ σφαίρᾳ ὥσπερ ἐν ἄντρῳ κατέκλεισε , πάσῃ ποιότητι κοσμῆσαι βουλόμενος τὸ μετ '
4180232 στεφανουται
γὰρ σχινίζεται . χρῆται δ ' ἐσθῆτι λευκῇ ἀνδρείᾳ καὶ στεφανοῦται χρυσοῦν στέφανον , καὶ πάλαι μὲν ὑποδήμασιν ἐχρῆτο ,
εἰ ἐκεῖνοι κατ ' ἀξίαν ἐτιμήθησαν , οὗτος ἀνάξιος ὢν στεφανοῦται . Καίτοι πυνθάνομαί γ ' αὐτὸν μέλλειν λέγειν ὡς
4179409 ἐδεσματι
κατὰ τὴν κοιλίαν . εἰ δὲ θελήσαις ὡς τροφίμῳ μόνον ἐδέσματι χρῆσθαι τῇ σαρκὶ τούτου , προαφεψήσας ἐν ὕδατι μεταθήσεις
ἀγγεῖον γέμον μέλιτος ζέοντος . καὶ τὸ μὲν ὄνομα τῷ ἐδέσματι προσέθηκε τὸ φύλλον , ἡ δὲ μῖξις πάντα ἐξ
4172568 ἀναλκιδα
. εἴ περ γάρ ς ' Ἕκτωρ γε κακὸν καὶ ἀνάλκιδα φήσει , ἀλλ ' οὐ πείσονται Τρῶες καὶ Δαρδανίωνες
περ . τὼ οὐκ ἄν με γένος γε κακὸν καὶ ἀνάλκιδα φάντες μῦθον ἀτιμήσαιτε πεφασμένον ὅν κ ' ἐῢ εἴπω
4167085 Λεωνιδῃ
πάλιν : ὃν χρὴ δεδειπνάναι πάλαι , καὶ Ἀντιφάνης ἐν Λεωνίδῃ : ἀλλὰ πρὶν δεδειπνάναι ἡμᾶς παρέσται , καὶ Ἀριστοφάνης
τῇ ἐσόδῳ , ὅκου νῦν ὁ λίθινος λέων ἕστηκε ἐπὶ Λεωνίδῃ . Ἐν τούτῳ σφέας τῷ χώρῳ ἀλεξομένους μαχαίρῃσι ,
4165357 Λημνῳ
οἱ τὰς δίκας ἀποφεύγοντες Ἀθήνησιν ἐσκήπτοντο ἐν Ἴμβρῳ ἢ ἐν Λήμνῳ εἶναι . Ἱππόλυτον μιμήσομαι : ἐπὶ τῶν σωφρονεῖν ἐπαγγελλομένων
τοῦ Ἑρμιονέος ἐμποιέων ἐς τὰ Μουσαίου χρησμὸν ὡς αἱ ἐπὶ Λήμνῳ ἐπικείμεναι νῆσοι ἀφανιοίατο κατὰ τῆς θαλάσσης : διὸ ἐξήλασέ
4163530 διατριψαντες
συνεῖναί τε καὶ συνεδρεύειν , ὡς οὐκ ἂν ἐν καλλίονι διατρίψαντες . τοιαῦτα δὲ ὄντα ἃ διεξῆλθον οὐ τοσαῦτά ἐστιν
πλησίον τῆς πόλεως ἐν ἐχυρῷ , καὶ πολλὰς ἡμέρας αὐτόθι διατρίψαντες καὶ τὴν ἀρίστην τῶν Οὐιεντανῶν χώραν λεηλατήσαντες ἀπῆγον ἐπ
4151393 Ἱερωνυμον
λέγει , ὃς ἦν ἐπὶ κόμῃ σκωπτόμενος . οἱ δὲ Ἱερώνυμον . ἀγρίους καὶ κολλοποδιώκτας ἐκάλουν τοὺς τὰς ἀπηγριωμένας πράξεις
Αἰτωλός , ὡς αὐτός φησιν ὁ Ἀντίγονος ἐν τοῖς πρὸς Ἱερώνυμον . ἐπισταθεὶς δὲ τῷ βασιλεῖ πρῶτον μὲν αὐτῷ ποίημα
4150240 συεσσι
' ἠοῖ κηαμένω πῦρ , ἐκπέμψαντε νομῆας ἅμ ' ἀγρομένοισι σύεσσι . Τηλέμαχον δὲ περίσαινον κύνες ὑλακόμωροι : οὐδ '
ἐν ἄλλοις χρᾶται . φησὶ γοῦν : δήεις τόν γε σύεσσι παρήμενον . σύεσσι γὰρ εἶπεν ἐν τῷ τόπῳ τῶν
4150238 ὀρνιθες
θαλάττῃ ἐπικρέμασθαι , ὀπωρίζουσί τε προσπετόμενοι θαλάττιοί τε καὶ ἠπειρῶται ὄρνιθες : τὴν γὰρ ἄμπελον ὁ Διόνυσος παρέχει κοινὴν πᾶσι
αὐτοῖς ἐκ πατρὸς καὶ μητρὸς γεγονέναι , οἷς ἑπόμενοι καθάπερ ὄρνιθες ἀγέλην μίαν ποιήσουσι , πατρονομούμενοι καὶ βασιλείαν πασῶν δικαιοτάτην
4138119 τιλλοντες
ταῦτα , ὥσπερ εἰκός , ἕνα ὄντας : ἥξουσιν οἱ τίλλοντες . ἀλλὰ σοὶ μὲν οὗτος ὁ φόβος , ὁ
: οὐδέ μοι Αἰγυπτίων βίος ἤρεσεν οἷον ἔχουσι , χέννια τίλλοντες καλκατιαδεισαλέοντα . οὐκ ἀπελείποντο δὲ ἡμῶν τοῦ συμποσίου πολλάκις
4137204 Θασῳ
παραπληκτικὰ , ἢ μανικὰ , ἢ στερήσιες ὀφθαλμῶν . Ἐν Θάσῳ , πρὸ ἀρκτούρου ὀλίγον , καὶ ἐπ ' ἀρκτούρου
δ ' ὑμῖν χειμαδίῳ μὲν χρῆσθαι τῇ δυνάμει Λήμνῳ καὶ Θάσῳ καὶ Σκιάθῳ καὶ ταῖς ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ νήσοις
4135373 περικοπῃ
δὲ τὰ μὲν δυαδικά , ὅσα δύο τὰς ἐν τῇ περικοπῇ περιόδους ἔχει , τὰ δὲ τριαδικά , ὅσα τρεῖς
κλάδους καὶ καταισχύνῃ αὐτῆς τὸ θαυμαστὸν εἶδος τῇ τῶν ἀκρεμόνων περικοπῇ , ὅμως καὶ φθινόκαρπος οὖσα ψῆφον περὶ αὑτῆς δίδωσιν
4132690 Ἠλιδι
ἐν τῷ περὶ Μύρων γράφων οὕτως : ἶρις μὲν ἐν Ἤλιδι χρηστοτάτη καὶ ἐν Κυζίκῳ : ῥόδινον δὲ κράτιστον ἐν
ὑψῶν , μεγαλύνων , τοὺς ἓξ βωμοὺς τοὺς ἐν τῇ Ἤλιδι , οὓς ὁ Ἡρακλῆς κατεσκεύασε , τοὺς διδύμους :
4127447 κεαται
ὕδατος . Ἐν αὐτῷ δὲ τῷ νηῷ ἐσιόντων ἐν ἀριστερῇ κέαται πρῶτα μὲν θρόνος Ἠελίου , αὐτοῦ δὲ ἕδος οὐκ
τὸ πιέζον τὰς ἐσθῆτας ἐν τῷ γναφείῳ , ὡς Ἀρχίλοχος κέαται δ ' ἐν ἴπῳ . καὶ περιστροφίδα δ '
4118958 ἐλαϊνον
: Κατάξηρον . εἰρεσιώνην : Κλάδον ἐλαίας ξηρόν . . ἐλάϊνον κλάδον ἢ στέφανον ἐξ ἀνθέων ἢ κλάδων πεπλησμένων .
τοιοῦτος γὰρ ὁ φόβος . ὅταν δὲ λέγῃ “ χλωρὸν ἐλάϊνον , ” θέλει λέγειν οὐ πολυχρόνως ἐκτετμημένον . ὅταν
4100264 ἠγνοηκοτες
νόμος : οὓς μάντεις αὐτοὺς ὀνομάζουσίν τινες , τὸ πᾶν ἠγνοηκότες ὅτι τῆς δι ' αἰνιγμῶν οὗτοι φήμης καὶ φαντάσεως
Γοργίαν , πολλῶι μὲν τῶι παρίσωι χρησάμενοι καὶ τὴν εὐκαιρίαν ἠγνοηκότες τούτου τοῦ σχήματος , ἐν δὲ διανοίαι καὶ τρόπωι
4097254 Δηλῳ
. Ὅτι Πυθαγόρας πυθόμενος Φερεκύδην τὸν ἐπιστάτην αὐτοῦ γεγενημένον ἐν Δήλῳ νοσεῖν καὶ τελέως ἐσχάτως ἔχειν , ἔπλευσεν ἐκ τῆς
τὸ δέρμα οὕτως διέφθειρεν . Ὠρίωνα δὲ Ἄρτεμις ἀπέκτεινεν ἐν Δήλῳ . τοῦτον γηγενῆ λέγουσιν ὑπερμεγέθη τὸ σῶμα : Φερεκύδης
4095977 θωκῳ
πάντες λαοὶ ἐπερχόμενον θηεῦντο . ἕζετο δ ' ἐν πατρὸς θώκῳ , εἶξαν δὲ γέροντες . τοῖσι δ ' ἔπειθ
δὴ τὸν Δημάρητον . Καί τίς οἱ τῶν οἰκετέων ἐν θώκῳ κατημένῳ μετὰ τῶν ἐφόρων ἐξαγγέλλει ὥς οἱ παῖς γέγονε
4095603 Κῳοι
καὶ Καλλίμαχος παραλείπουσιν , ὅτι ἐκ τοῦδε τοῦ ὕδατος οἱ Κῷοι λίθους λατομήσαντες ᾠκοδόμησαν τὸ θέατρον : οὕτως ἰσχυρῶς ἀπολιθοῦται
. Οἶσθα δὲ καὶ τὸν ἀοιδόν , ὃν Εὐρυπύλου πολιῆται Κῷοι χάλκειον στῆσαν ὑπὸ πλατάνῳ Βιττίδα μολπάζοντα θοήν , περὶ
4090193 κτεινονται
κοτὲ ξυνέϲτηϲε τὴν νοῦϲον . Περὶ κωλικῶν . Κωλικοὶ δὴ κτείνονται εἰλεῷ καὶ ϲτρόφῳ ὀξέωϲ . πάνυ μὲν ὦν αἴτια
μάλα περ σκοπιάζων ὁπποτέρωθεν Ἀχαιοὶ ὀρινόμενοι κλονέονται , ὡς ἐπιμὶξ κτείνονται , ἀϋτὴ δ ' οὐρανὸν ἵκει . ἡμεῖς δὲ
4089364 δησαν
ἐπὶ τῶν παμμεγέθη σώματα ἐχόντων . Ἀντ ' εὐεργεσίης Ἀγαμέμνονα δῆσαν Ἀχαιοί : δήλη . Ἀνδρὸς γέροντος ἡ γνάθος βακτηρία
λύσωμεν , ἵνα πανταχοῦ τὰ τοῦ Πλάτωνος κρατῇ καὶ τὸ δῆσαν ἐκεῖνο καὶ τὴν λύσιν ἐπαγάγῃ . λέγουσι δὲ καὶ
4088225 θυλακῳ
τῆς συμμετρίας ἐπαγαγέσθαι , μή σοι μεῖζον προσκέοιτο τοὐπίγραμμα τῷ θυλάκῳ . Παρέντι δὴ τὰς Ἀθήνας ἐκδέχεται τὸν λόγον πατὴρ
τῇ βακτηρίᾳ , ὡς Ἀλέξανδρος τῷ δόρατι : ἥδετο τῷ θυλάκῳ , ὡς ὁ Κροῖσος τοῖς θησαυροῖς . Κἂν παραβάλῃς
4086289 Φθιᾳ
ὑπολαμβάνομεν εἶναι Ἑλλάδα , οὐ μέντοι γε τὴν αὐτὴν τῇ Φθίᾳ . Ὀρτυγίην : περὶ τῆς Ὀρτυγίας Φανόδικος ἐν τοῖς
. τοῦ δὲ παῖς , ὅνπερ μόνον ἀθανάτα τίκτεν ἐν Φθίᾳ Θέτις , ἐν πολέμῳ τόξοις ἀπὸ ψυχὰν λιπών ὦρσεν
4084328 σφονδυλῳ
τοιόνδε αὐτὸν εἶναι , ὥσπερ ἂν εἰ ἐν ἑνὶ μεγάλῳ σφονδύλῳ κοίλῳ καὶ ἐξεγλυμμένῳ διαμπερὲς ἄλλος τοιοῦτος ἐλάττων ἐγκέοιτο ἁρμόττων
τοῦ ἑπομένου ἀντικνημίου τοῦ Ὀφιούχου καὶ ὁ ἐν τῷ πέμπτῳ σφονδύλῳ τοῦ Σκορπίου καὶ τῶν ἐν τῷ κέντρῳ αὐτοῦ δύο
4079096 ἀκτα
κυρίως δὲ ἡ τῶν σύκων ἐπάλληλος θέσις . Περιφορητά . ἀκτά . Παχέων . πλουσίων . Πρόξενοι . προστάται πόλεων
οἱ ψιαθοπλόκοι , καὶ σχοῖνος ἡ ψίαθος . Περιφορητά . ἀκτά . Στρόφος . τὸ περὶ τὴν κεφαλὴν στρόφιον ὅ
4076041 Μενεκλεα
Κτησικλῆς ἐν τρίτῳ Χρόνων . : Οὐ γὰρ οἶδας ἱστοροῦντα Μενεκλέα , τὸν Βαρκαῖον συγγραφέα , ἔτι τε Ἄνδρωνα ἐν
, ἀπὸ τοῦ αἰολίζω . : Οὐ γὰρ οἶδας ἱστοροῦντα Μενεκλέα τὸν Βαρκαῖον συγγραφέα , ἔτι τε Ἀνδρῶνα ἐν τοῖς
4073862 κορακα
ὁπότε βουληθείην ἐν καταρτισμῷ ἀκινητεῖν τὸν ἄξονα , κατακλείσω τὸν κόρακα εἰς τὸ κατάλληλον τρῆμα . ἡ κοινὴ τοῦ τονίου
. Γύργαθον φυσᾷς : ἐπὶ τῶν μάτην πονούντων . Γὺψ κόρακα ἐγγυᾶται : ἐπὶ τῶν ὁμονοούντων κακίᾳ . Δαιδάλεια ποιήματα
4068739 Γενναται
καθὼς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης ἐν τοῖς Φρυγιακοῖς . . . : Γεννᾶται δ ' ἐν αὐτῷ λίθος παρόμοιος κυλίνδρῳ . Ὃν
ποταμὸν Βρίγουλον , ὃς ἀπ ' αὐτοῦ μετωνομάσθη Ἄραρ . Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ μέγας ἰχθὺς , σκολοπίας προσαγορευόμενος ὑπὸ
4043183 Ἀκεσινῃ
Ὑδραώτῃ ποταμῷ κατέπλευσεν , ὡς δὲ συνέμιξεν ὁ Ὑδραώτης τῷ Ἀκεσίνῃ , ὅτι ὁ Ἀκεσίνης κρατεῖ τοῦ Ὑδραώτου [ ἐν
ἐν μὲν τῷ Ὑδάσπῃ κροκοδείλους ἰδόντα , ἐν δὲ τῷ Ἀκεσίνῃ κυάμους Αἰγυπτίους , εὑρηκέναι δόξαι τὰς τοῦ Νείλου πηγάς
4042400 ἐπιγραφομενῳ
. . . ἀλλ ' ὅ γε Λυσίας ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ λόγῳ οὑτωσί : πρὸς Αἰσχίνην τὸν Σωκρατικὸν χρέωςἀπομνημονεύσω δ
μὲν ὁ Κλέαρχος . ὁ δὲ φλυακογράφος Σώπατρος ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Πύλαι δράματί φησιν : τίς δ ' ἀναρίθμου μήκωνος
4041688 ψευσονται
ιγ ἔγγιστα . καὶ δηλοῖ ὡς ἐν τῷ τοιούτῳ ἐπιμερισμῷ ψεύσονταί τινες κατ ' αὐτοῦ καὶ ψευδομαρτυρήσουσι καὶ μακρὰν ἔριδα
ιγ ἔγγιστα . καὶ δηλοῖ ὡς ἐν τῷ τοιούτῳ ἐπιμερισμῷ ψεύσονταί τινες κατ ' αὐτοῦ καὶ ψευδομαρτυρήσουσι καὶ μακρὰν ἔριδα
4039138 ἀναπαυομενῳ
δὲ Ἥλιον λαθόντα ἐπιστῆναι τῇ Ἀφροδίτῃ καὶ τῷ Ἄρει ἀφρόντιδι ἀναπαυομένῳ διὰ τὸ πιστεύειν τὸν Ἀλεκτρυόνα μηνῦσαι ἄν , εἴ
ἐν γουνῷ οἰνοπέδου ἀλωῆς ἐπὶ φύλλων χαμαὶ βεβλημένων ὥρᾳ θέρους ἀναπαυομένῳ ; Οἱ δὲ μακάριοι αὐτῷ ἄνδρες , οὓς ἐκεῖνος
4030168 ἀγρῳ
τίνα πώποτε ἢ ὑμεῖς ἢ ἄλλος τις ἀνθρώπων ἐμέμψατο ἐν ἀγρῷ αὑτοῦ οἰκίαν οἰκοδομοῦντα ; ἢ παρὰ τοῦθ ' ὁ
πάλαι , ἐπειδὴ δὲ ἐτελεύτησεν ὁ πατὴρ καὶ ἐγὼ ἐν ἀγρῷ κατῴκουν , οὗπερ καὶ νῦν οἰκῶ , καὶ μᾶλλον
4027239 Ἀττικῳ
ἐνοσίφυλλος . ἤνοκα καὶ ἤνοθα ὁ μέσος , καὶ διπλασιασμῷ Ἀττικῷ ἐνήνοθα . . . . , , : ἐπενήνοθεν
ἱππῆς τις ἐξώρθωσε , δίφθογγον γράφων : ἦτα δὲ γράψον Ἀττικῷ τρόπῳ γράφων : ὁ Σκύλλος οὗτος Ἀττικώτατα γράφει .
4026528 ἁρμοττοντες
ἐλάττων ἐγκέοιτο ἁρμόττων , καθάπερ οἱ κάδοι οἱ εἰς ἀλλήλους ἁρμόττοντες , καὶ οὕτω δὴ τρίτον ἄλλον καὶ τέταρτον καὶ
οὔτε οἱ τοσαῦτα ἔθνη ἐπιτροπεύοντες οὔθ ' οἱ τὰς πόλεις ἁρμόττοντες οὔθ ' οἱ τὰς φάλαγγας ἢ στρατόπεδα ὅλα ἐγχειριζόμενοι
4022048 ἐπιχωριοι
Ἀσωπὸν καὶ ἐς κορυφὴν ὄρους ἥξασιν , ἐνταῦθα λέγουσιν οἱ ἐπιχώριοι Τιτᾶνα οἰκῆσαι πρῶτον : εἶναι δὲ αὐτὸν ἀδελφὸν Ἡλίου
κατεσκευασμέναις πορθμίσιν ὁμοιοπαθεῖς . ταύτας κατ ' ἐκεῖνο καιροῦ οἱ ἐπιχώριοι τέχνῃ καὶ σπουδῇ καὶ μερίμναις εἰς τὴν χέρσον ἐκβαλόντες
4020047 Λεσβιος
οὖν ἀνὴρ φιλόσοφος καὶ γραμμάτων οὐκ ἄπειρος ἱστορικῶν Φανίας ὁ Λέσβιος εἴρηκε . : Θουκυδίδης μὲν οὖν καὶ Χάρων ὁ
πηκτίδι τὸν βάρβιτον : τόν ῥα Τέρπανδρός ποθ ' ὁ Λέσβιος εὗρε πρῶτος ἐν δείπνοισι Λυδῶν ψαλμὸν ἀντίφθογγον ὑψηλᾶς ἀκούων
4017865 Ἀμβρακιῃ
ἴαλλε . τὸν χρόμιν ἐν Πέλλῃ λήψει μέγαν καὶ ἐν Ἀμβρακίῃ : κίθαρον δὲ κελεύω , ἂν μὲν λευκὸς ἔῃ
ἐν Δίῳ τῷ Πιερικῷ παρὰ χεῦμα Βαφύρα : καὶ ἐν Ἀμβρακίῃ παμπληθέας ὄψει . σηπίαι Ἀβδήροις τε Μαρωνείῃ τ '
4011825 σταθερος
Ἀρτέμιδι , τὸν ἀέρα τῇ σελήνῃ , ὅτι ὁ μὲν σταθερός , ἡ δὲ πολυκίνητος , τὸν δὲ Ἑρμῆν τῇ
εἰς ρος ὀνόματα ἰσοσύλλαβα , οἷον μιάναι μιαρὸς , σταθῆναι σταθερός . οὕτω καὶ στῆναι στερὸς , καὶ πλεονασμῷ τοῦ
4009525 λαχον
οὐ φαίνετο κῦμα . Ἄλλοι δ ' ἄλλην κῆρα κακὴν λάχον : οἳ μὲν ἀν ' εὐρὺν πόντον ὀρινομένης ἁλὸς
μυθήσομαι , ἀλλὰ καὶ αὐτή νῆσος ὁμῶς κεχάροιτο καὶ οἳ λάχον ὄργια κεῖνα δαίμονες ἐνναέται , τὰ μὲν οὐ θέμις
4001201 Ῥοδιᾳ
, Εὔπολις δ ' ἐν Φίλοις καὶ ἐπὶ τῇ γυναικὶ Ῥοδίᾳ κωμῳδεῖ αὐτόν , ἐν δὲ τῷ πρώτῳ Αὐτολύκῳ εἰς
' ἐν κύκλῳ καόμενα δᾴδια . Φιλήμων ἐν Πτωχῇ ἢ Ῥοδίᾳ : Ἄρτεμι , φίλη δέσποινα , τοῦτόν σοι φέρω
3994783 λαγων
κενούμενον λαγαρὸν γίγνεσθαι : ὅθεν ἀπὸ μὲν τοῦ λαγαροῦ ἡ λαγών , ὥσπερ καὶ λάγανον , ἀπὸ δὲ τοῦ λαπάττειν
Ἀλκαῖος δὲ ὡς πολλῶν ὄντων ἐμφανίζει . εὕρηται δὲ τὸν λαγών ὀξυτόνως μετὰ τοῦ ν . Ξενοφῶν δ ' ἐν
3991974 κωμικοι
ὡς Δημοσθένης καὶ πολλοί . καὶ ποτίκρανον δ ' οἱ κωμικοὶ τὸ προσκεφάλαιον ἢ τὸ ὑπηρέσιον . ὑπαυχένιον . ἀμφίταποι
οἱ ἄλλοι κωμικοί : οὗτοι γὰρ [ ὅτι οἱ ἄλλοι κωμικοὶ ] ἐν τοῖς ποιήμασιν αὐτῶν ἀνθρώπους εἰσῆγον χέζοντάς τε
3986461 Σαμῳ
Ἰωνίᾳ ναοὺς ἐπέλαβεν ὑπὸ Περσῶν κατακαυθῆναι , τόν τε ἐν Σάμῳ τῆς Ἥρας καὶ ἐν Φωκαίᾳ τῆς Ἀθηνᾶς : θαῦμα
ἡ Κύπρος ἔχει πελείας διφόρους , ἡ δ ' ἐν Σάμῳ Ἥρα τὸ χρυσοῦν ὀρνίθων γένος , τοὺς καλλιμόρφους καὶ
3981136 Ὠκεανῳ
Ἡ μὲν οὖν Ἀκουιτανία περιορίζεται ἀπὸ μὲν δυσμῶν τῷ Ἀκουιτανίῳ Ὠκεανῷ κατὰ περιγραφὴν τῆς παραλίου τοιαύτην . Μετὰ τὸ Οἰασσὼ
καὶ τῷ Ἀκουϊτανικῷ κόλπῳ , ἀπὸ δὲ ἄρκτων τῷ Βρετανικῷ Ὠκεανῷ . Τῆς μὲν οὖν Ἀκουϊτανίας Κελτογαλατίας τὸ μὲν Μεδιολάνιον
3978206 κροταφῳ
συνδέσεως ὠφελεῖν δοκούσης : οἱ δ ' ὕστερον ἅμα τῷ κροτάφῳ προσέβαλόν τινα καὶ κόσμον οἰκεῖον τῇ περὶ τὸν οἶνον
παραδόξωϲ ἡ Ἀρχιγένουϲ μέλαινα δέρματι ἐμπλαϲϲομένη καὶ ἐπιτιθεμένη τῷ ἀλγοῦντι κροτάφῳ : παραχρῆμα γὰρ παύει τὰϲ ὀδύναϲ . κεῖται ἐν
3975071 τεθαπται
ἢ ἴσασιν ὑπὲρ αὐτῆς Εὐκτήμονα λῃτουργήσαντα , ἔτι δὲ ποῦ τέθαπται , ἐν ποίοις μνήμασι : τίς εἶδε τὰ νομιζόμενα
μὲν ἐκεῖθέν ἐστι τὸ Τρωϊκόν : ἀντικρὺ δὲ ὁ Αἴας τέθαπται ἐν τῷ Ῥοιτείῳ . Οὐ μεγάλοι , ὦ Ἑρμῆ
3973510 Χιῳ
ἐκ μὲν τῶν ἐκ Πελοποννήσου νεῶν τοὺς ναύτας ὁπλίσαντες ἐν Χίῳ καταλιμπάνουσιν , ἀντιπληρώσαντες δὲ ταύτας τε ἐκ Χίου καὶ
, τὸν δὲ ἕτερον Καιροῦ . Ἴωνι δὲ οἶδα τῷ Χίῳ καὶ ὕμνον πεποιημένον Καιροῦ : γενεαλογεῖ δὲ ἐν τῷ
3971959 Βοιωτιᾳ
ἡμῖν ἐνδιαιτᾶσθαι πάρα . Ἐτελεύτησε δὲ γηραιὸς καὶ ἐτάφη ἐν Βοιωτίᾳ . Μένιππος , καὶ οὗτος κυνικός , τὸ ἀνέκαθεν
εἰσιν : αἱ ἑκατοντάπυλοι ἐν Αἰγύπτῳ , αἱ ἑπτάπυλοι ἐν Βοιωτίᾳ καὶ αἱ ὑποπλάκιοι λεγόμεναι ἐν Ἀσίᾳ , τὸ νῦν
3970004 Λεγουσιν
μηδαμῶς εὑρίσκονται , ἐνεργείᾳ δὲ οὐκέτι , ἀλλὰ δυνάμει . Λέγουσιν ὅτι κακῶς εἶπεν οὔτε πάσας τὰς ἀντικειμένας : ὡς
Μῆλα Ἑσπερίδων μοι ἐδωρήσω : ἐπὶ τῶν πολυτελῆ χαριζόντων : Λέγουσιν ὅτι γυναῖκές τινες ἦσαν Ἑσπερίτιδες : ταύταις δ '
3968327 ἱστοπεδῃ
μ ' ἔδησαν ὁμοῦ χεῖράς τε πόδας τε ὀρθὸν ἐν ἱστοπέδῃ , ἐκ δ ' αὐτοῦ πείρατ ' ἀνῆπτον :
ἀργαλέῳ , ὄφρ ' ἔμπεδον αὐτόθι μείνω , ὀρθὸν ἐν ἱστοπέδῃ . Ἰταλοὶ καὶ Ἰταλιῶται διαφέρει . Ἰταλοὶ μὲν γὰρ
3967364 αἰδοιοιϲ
πίονεϲ ἐπιτήδειοι πρὸϲ παιδοποιίαν διά τε τὸ μὴ ἐφαρμόζειν τοῖϲ αἰδοίοιϲ , καὶ ὅτι ὀλίγον ἀφιᾶϲιν οὗτοι ϲπέρμα , οὔτε
τε γὰρ τὰ ἐν κεφαλῇ ἕλκη ποιεῖ καὶ τὰ ἐν αἰδοίοιϲ καὶ πρὸϲ τὰ ἐν ὅλῳ τῷ ϲώματι περιωδυνοῦντα καὶ
3961345 τεκμηριῳ
σύνθεσιν τῶν ὀνομάτων ὥςτε αἰδεῖσθαι καὶ λέγειν ; ἀπόχρη δὲ τεκμηρίῳ χρήσασθαι τοῦ λόγου Χρυσίππῳ τῷ Στωϊκῷ : τούτου γὰρ
ἡμᾶς ἤδη σου μαχομένου τρέμοντας ἐπέρρωσέ τε καὶ παρεθάρρυνεν ἐναργεῖ τεκμηρίῳ . τοῦτο δὲ ἦν , κύκνον τις ἑλὼν ἐν

Back