προσλάβῃ τουτὶ τὸ κῶλον , ἅπαντα ταῦτα ἀπεκρίθησαν , καὶ μεταλήψεται τὸν ἱστορικὸν ἀντὶ τοῦ λογικοῦ τύπον . εἰ δὲ
μεταλαμβάνειν : ἔχει γὰρ ἤδη . Σῶμα δὴ οὐ σώματος μεταλήψεται . Οὐδὲ μέγεθος τοίνυν μεγέθους μεταλήψεται : ἔχει γὰρ
6179436 ἐπεμεληθητε
ποιήσει τὰ παιδία ; εἰ μὲν εἰς Θετταλίαν ἀπῄειν , ἐπεμελήθητε αὐτῶν : εἰς Ἅιδου δέ μου ἀποδημήσαντος οὐδεὶς ἔσται
φάσκοντες ὑμῖν τὸν ἀδελφιδοῦν ἐπιμελεῖσθαι τούτου τοῦ παιδίου , οὕτως ἐπεμελήθητε ὥστ ' ἐᾶσαι ὡς ἐξ ἑταίρας οὖσαν αὐτὴν ἐγγυᾶσθαι
6039354 ἐχρῃζον
δὲ εἰσαγαγόντας με ἐμεμψάμην ὡς μεμηνότας , φαρμακείης γὰρ αὐτοὶ ἔχρῃζον . Ἐπειδὴ τοίνυν τὸ αὐτόματον ἡμέας εἰς τὸ αὐτὸ
χῶρον ἐς οἰκοδομὴν οἴκων , τοῖς δὲ ἄλλο τι ὧν ἔχρῃζον , Νικορέζον δὲ τὸν τούτων ἡγεμόνα τότε μὲν καθεῖρξεν
5754366 ἐπεμνησθην
[ μὲν ] γὰρ Διογένης , οὗ | μικρῷ πρόσθεν ἐπεμνήσθην , οἴκοι μὲν | οὐδὲ ἀργυρογνώμων ? ? ?
τάδε ἐγίνετο . Ἦν οἱ παῖς , τοῦ καὶ πρότερον ἐπεμνήσθην , τὰ μὲν ἄλλα ἐπιεικής , ἄφωνος δέ .
5742365 ὀστεοισι
: ἄλλ ' ἐς ὠμοπλάτην , στῆθος , γαστέρα , ὀστέοισι , συνδέσμοισιν : ἀπὸ δὲ αἰδοίου παρ ' ἀρχὸν
: αἱ δὲ χεῖρες ἄρθρα ἔχουσι πολλά . ὁκόσα γὰρ ὀστέοισι ξυμβάλλουσι , πάντα ἄρθρα ποιέουσι . ποτὲ δ '
5597665 Ἐξ
περὶ τῶν Φλειασίων φυγάδων ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ ἐπέπρακτο . Ἐξ Ἀκάνθου δὲ καὶ Ἀπολλωνίας , αἵπερ μέγισται τῶν περὶ
ὑπερτελὴς ἔφυ , ἐνταῦθα δὴ μάλιστα ταρβήσας ' ἔχω . Ἐξ οὗ γὰρ ἔκτα κεῖνος Ἰφίτου βίαν , ἡμεῖς μὲν
5554100 κολουει
καὶ χαμαιζήλων φυτῶν , ὧν ἐπιόντα τοὺς βλαστοὺς τὰ βοσκήματα κολούει καὶ ἀδικεῖ καὶ λυμαίνεται τὴν αὔξησιν : ὅταν οὖν
καταδῦνον αὐτῶν εἰς τὸν ἀνταρκτικὸν ἀφανὲς ὂν ὁλόκληρον ἡμῶν γενέσθαι κολούει τὴν θέαν . εἰ δὲ ἦσαν τέσσαρες , ὥς
5551937 ἐλυπησεν
. τοιγαροῦν ἀπιὼν ἀνιᾷ τοὺς βελτίους , διότι παρὼν οὐκ ἐλύπησεν . ἐμοὶ δὲ δεομένῳ τοσοῦτον ἀπεῖχεν ἀπειθεῖν ὥστ '
, νῦν δέ γε τῶν συμμάχων . οὐ μέντοι πλείω ἐλύπησεν , ἡνίκα ἦν δυσμενής , ἢ φίλος γενόμενος εὔφρανεν
5546544 ἀνακουφιζει
αὑτοῦ λόγους , ὑφ ' ὧν σε ἀνασπᾷ δηλαδὴ καὶ ἀνακουφίζει πρὸς αὑτόν τε καὶ τὴν ἀρετὴν αὐτὸς πρὸ πολλοῦ
Δωριεῖς τὰ πτερά , ἀνθρώπους δὲ οἶνος ἐπαίρει τε καὶ ἀνακουφίζει γνώμην οὐδέν τι ἧσσον ἢ ὄρνιθας πτερά . καὶ
5517045 Νικομηδειον
ε Ἀστακός τε καὶ Ἡραία καὶ τὸ Μεγαρικόν . . Νικομήδειον : ἐμπόριον Βιθυνίας : Ἀρριανὸς ε Βιθυνιακῶν . .
λεπτὸν ἀναγράφει , τῇ πατρίδι δῶρον ἀναφέρων τὰ πάτρια . Νικομήδειον γάρ [ τι ] τὸ γένος αὑτοῦ ἐν ταύτῃ
5499732 δοκιμαζομεν
* * * παρ ' ἡμῖν οἳ οὐ τὸ ὁρώμενον δοκιμάζομεν οὐδὲ τοὺς προσιόντας ἡμῖν ἀπὸ σχήματος κρίνομεν : τὸ
ἀδιάστροφον σχηματισμὸν εὐχρηστεῖν φαμεν τὰ σπάργανα , τότε παραλύειν αὐτὰ δοκιμάζομεν , ὅτε ἤδη μετρίως πεπηγότος τοῦ σώματος οὐκέτι φόβος
5487365 ἐκπεφυκεν
καὶ μή σε λειμὼν ἀναβάλῃ τοῦτο , καὶ γὰρ ἐνταῦθα ἐκπέφυκεν , ὁποία τῆς γῆς ἀνέσχε . λέγει δὲ ἡ
δὲ λοιπὸν σῶμα ὑπὸ τῷ διαφράγματι . τῆς δὲ κοιλίας ἐκπέφυκεν ἔντερον κατὰ τὰ δεξιὰ μᾶλλον νενευκός , τῇ ῥάχει
5473348 ἐκκλινεις
, ἀλλὰ πῶς ὁρμᾷς καὶ ἀφορμᾷς , πῶς ὀρέγῃ καὶ ἐκκλίνεις , πῶς ἐπιβάλλῃ καὶ προστίθεσαι [ ] καὶ παρασκευάζῃ
τὰ παρὰ φύσιν τῶν ἐπὶ σοί , οὐδενί , ὧν ἐκκλίνεις , περιπεσῇ : νόσον δ ' ἂν ἐκκλίνῃς ἢ
5461008 ἀλγεινοτατον
ἀποθνῃσκέτω πεσοῦσα ἐπὶ τοῦ λίθου , θάνατον δὲ αὐτῇ τὸν ἀλγεινότατον καὶ μακρότατον ἐξεύρωμεν καὶ ὅστις αὐτὴν χρόνῳ καὶ βασάνῳ
ἀλεγεινότατον : ἤτοι κατὰ πρόσθεσιν τοῦ ε : ἔστι γὰρ ἀλγεινότατον , παρὰ τὸ ἀλγεῖν εἰρημένον . ἢ εἴρηται τὸ
5445000 ΕΒΖΗ
ἀπὸ τῆς ΕΒ τῷ Δ ὅμοιον καὶ ὁμοίως κείμενον τὸ ΕΒΖΗ , καὶ συμπεπληρώσθω τὸ ΑΗ παραλληλόγραμμον . Εἰ μὲν
ΕΚ εὐθείας , τὸ μὲν πρίσμα , οὗ βάσις τὸ ΕΒΖΗ παραλληλόγραμμον , ἀπεναντίον δὲ ἡ ΘΚ εὐθεῖα , μεῖζόν
5402430 κρυψαντα
δεξιᾷ χειρὶ κατέχειν , τὴν καμπὴν δὲ αὐτοῦ τοῖς δακτύλοις κρύψαντα τῇ εὐωνύμῳ χειρὶ πρᾴως συνεισφέρειν καὶ καταπείρειν εἴς τινα
οὐδὲ ἀνερωτώμενος , τὴν μὲν ἤλεγχε ψευδομένην , τὸν δὲ κρύψαντα . καὶ ὁ Βροῦτος τὸν μὲν νεανίαν ἀπεδέξατο τῆς
5385239 συμπεριφερεται
πῶς δὲ ἐν θαλάττῃ ; οὐ γὰρ δὴ καὶ ταῦτα συμπεριφέρεται τῷ παντί . εἰ δ ' , ὥσπερ αὐτοὺς
τοῖς ὀστοῖς δηλονότι : οὐδὲ γὰρ ταῦτα ἐκτεινόμενα καὶ συστελλόμενα συμπεριφέρεται τοῖς κώλοις , ἀλλ ' ὥσπερ εἰ καὶ τῶν
5372859 ἐπειληπτο
ἀποδιδράσκει τὰ ἱμάτια καταλιπὼν ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῆς , ὧν ἐπείληπτο . τοῦτο παρέσχεν αὐτῇ τὸ ἔργον εὑρεσιλογεῖν προφάσεις σκεπτομένῃ
τοῦ υἱοῦ ἀποκηρύξεως : ἀλλ ' οὖν ὡς πατὴρ ἐξουσίας ἐπείληπτο . Ἰστέον μέντοι , ὡς οὐ μόνον ἀπὸ τοῦ
5351714 λαμπρυνων
προσφιλῆ ἐμοὶ πόλιν ταύτην τὴν Ὀποῦντα φλέγων , ἀντὶ τοῦ λαμπρύνων ᾠδαῖς μαλεραῖς , τουτέστι λαμπραῖς , ταχύτερον καὶ ἵππου
„ ἔφη „ ὁ τὴν κόμην ἀσκῶν καὶ τοὺς ὀδόντας λαμπρύνων καὶ τοὺς ὄνυχας ξέων καὶ τοῦ μύρου ἀεὶ πνέων
5349617 παρεϲτιν
ἐπὶ ] τὸν βωμὸν ἐκτέθηκέ τιϲ ; καινόν γε πῦρ πάρεϲτιν . ἐπίμεινον βραχύ . τουτὶ ] [ δὲ δὴ
καταράϲϲων ἕωϲ ἂν ἀφρίϲῃ : εἶτα κατάρραινε θαλάϲϲῃ , εἰ πάρεϲτιν , εἰ δὲ μὴ ψυχρῷ ὕδατι καὶ ἔα καταϲτῆναι
5347716 κατορωρυγμενος
τῶν δεινῶν εὐχερέστερον . ἀλλ ' ἵνα μείνῃ τις ἡμῶν κατορωρυγμένος ἐν σκότῳ , καὶ μηδεμίαν εὕρῃ τῶν κατεχόντων ἀπαλλαγὴν
αὐτῷ οὐδὲ δείματος οὐδὲ φρίκης , ἀλλὰ καὶ ὅπου ἔλαθε κατορωρυγμένος μένει εὐρωτιῶν καὶ τὸ πῶμα αὐτῷ ἐπίκειται καὶ συνήλειπται
5341779 μεμνησομεθα
τὰ παιδία ; Οὐκ ἀπογαλακτίσομεν ἤδη ποθ ' ἑαυτοὺς καὶ μεμνησόμεθα ὧν ἠκούσαμεν παρὰ τῶν φιλοσόφων ; εἴ γε μὴ
μέχρι τῶν ὅρων εἰλημμένη . ταῦτ ' οὖν ἀεί τε μεμνησόμεθα καὶ φήσεις οὐκ ἂν αὐτῷ γίγνεσθαι παρὰ τοῦ πατρὸς
5335175 ἐφθαρται
ἐστὶ λευκόν , οὐ μεταβάλλει : οὔτε μὴ μένον , ἔφθαρται γὰρ καὶ μεταβέβληται , ἀλλ ' οὐ μεταβάλλει .
τῷ εἶναι οἷον ἦν , οὔτε τὸ μὴ μένον : ἔφθαρται γὰρ καὶ μεταβέβληται , ἀλλ ' οὐ μεταβάλλει .
5304610 εἰκοσαπλασιον
τῆς ἀρχῆς . τὸ δὲ τελευταῖον ἐπόγδοον , ἑπτὰ καὶ εἰκοσαπλάσιον τῆς ἀρχῆς : τῶν γὰρ τπδ ὁ ατξη ἑπτὰ
σελήνης ἀποστήματος μεῖζον μὲν ἢ ὀκτωκαιδεκαπλάσιον , ἔλασσον δὲ ἢ εἰκοσαπλάσιον , διὰ τῆς περὶ τὴν διχοτομίαν ὑποθέσεως : τὸν
5290025 ἐπετυχε
ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἐπρέσβευσεν εἰς Δημητριάδα πρὸς Ἀντίγονον καὶ οὐκ ἐπέτυχε . τὸ πᾶν δὴ διέτριβεν ἐν τῇ Ἀκαδημείᾳ τὸν
περὶ δὲ τὴν τῶν βουκολικῶν ποίησιν εὐφυὴς γενόμενος πολλῆς δόξης ἐπέτυχε . κατὰ γοῦν τινας Μόσχος καλούμενος Θεόκριτος ὠνομάσθη .
5280294 ῥηγμα
γλαυκοῖς γυναίοιςτὰ δέ ἐστι Θάλατταιγράφει καὶ τὸ φροντιστήριον Ἀμφιάρεω , ῥῆγμα ἱερὸν καὶ θειῶδες . αὐτοῦ καὶ Ἀλήθεια λευχειμονοῦσα ,
εὐτυχίας καὶ κατορθούντων ἀνδρῶν . τέως ] ἐν ὅσῳ κἂν ῥῆγμα κἂν στρέμμα ] ῥῆγμα μὲν οἱ ἰατροί φασιν ἀγγείου
5268777 ἐδανεισας
καὶ ὁ εὐτράπελός φησιν : Ἀφ ' οὗ μοι † ἐδάνεισας , τὸν λύχνον οὐ βλέπω [ αὐτόν ] .
, κακῶς ἄρα εἶχες αὐτὰ τὰ χρήματα καὶ διὰ τοῦτο ἐδάνεισας ; κακῶς ἄρ ' ] κακῶς εἶχες ] αὐτὰ
5243781 ἀποστησομαι
πόλεων τούτων καὶ ἀναγκαιοτάτην οὖσαν ὑμῖν καὶ λυσιτελεστάτην . οὐκ ἀποστήσομαι δὲ εἰπεῖν οὐδ ' ὅπως ἂν μεῖναι γενομένη δύναιτο
λόγον οὐκ ἄφοβον εἰπεῖν , ὅμως δέ πῃ θαρρήσας οὐκ ἀποστήσομαι . Τίνα δὴ τοῦτον , ὦ ξένε , λέγεις
5237763 ὑπεραιρον
ὄπισθεν δ ' ἀπὸ τῆς συνεχούσης ὀρεινῆς αὐχένι διεζευγμένον , ὑπεραῖρον καὶ δυσὶ σταδίοις τούτου πρὸς ὀρθίαν ἀνάβασιν . πρὸς
ζητεῖται τὸ ὅμοιον ἀνθρώπῳ , ἐπὶ δὲ τοῦ λόγου τὸ ὑπεραῖρον , ὡς ἔφην , τὰ ἀνθρώπινα . προσήκει δ
5214760 προτασσεται
ἡμίφωνον ὑγρὸν καὶ προτάσσεται φωνηέντων ἐν συλλαβῇ καὶ ὑποτάσσεται : προτάσσεται , ὁπότε καὶ τὰ τούτοις ὅμοια γράφομεν : ὑποτάσσεται
θηλυκὸν καὶ οὐδέτερον : καὶ ἀρσενικὸν μὲν οὖν ἐστιν οὗ προτάσσεται κατ ' εὐθεῖαν καὶ ἑνικὴν πτῶσιν ἄρθρον τὸ ὁ
5204423 εἰκαζεν
φυλακὴν καταλιπόντες ἐπὶ τοῖς ὄρεσι . καὶ ξυνέβη , ὅπως εἴκαζεν : οἱ μὲν γὰρ πολλοὶ αὐτῶν ἀπῆλθον , αἱ
τῇ Ἰταλικῇ , τοὺς δὲ ἄλλους , ὅπερ ὁ Καῖσαρ εἴκαζεν , ἔξω τάξεως ἐκέλευσε κατὰ φυλὰς ἐφεδρεύοντας , ὅταν
5204421 μηρος
τοῦ μηροῦ , ὥστε ἀνέῳκτό μοι κατ ' ἐκεῖνο ὁ μηρὸς τῇ ῥάβδῳ : ὁ δὲ ἀεὶ τὸ τραῦμα ἔπαιεν
τὸ εὐμετάβλητα καὶ δυσέμβλητα εἶναι τὰ ἄρθρα . ἐνίοις γὰρ μηρὸς ἐμπίπτει ἀπ ' οὐδεμιῆς κατασκευῆς , ἀλλ ' ὀλίγης
5201729 Ἐφ
τῷ τῇ τάξει προτέρῳ . ταῦτα μὲν ἐν τούτοις . Ἐφ ' οἷς διαλέγεται καὶ περὶ κινήσεως , οὐχὶ τὸν
διὸ καὶ οἱ ὁρισμοὶ ἐν τῷ τί ἐστι κατηγοροῦνται . Ἐφ ' οἷς ὑπογράφει τὸ γένος οὕτως : γένος ἐστὶ
5196957 χρηιζεις
; εἰπέ , καίπερ οὐ λέξων φίλα . διπλᾶ με χρήιζεις δάκρυα κερδᾶναι , γύναι , σῆς παιδὸς οἴκτωι :
κακός τίς ἐστι προξένωι σοὶ χρώμενος . ἴθ ' ὅποι χρήιζεις : οὐκ ἀπολοῦμαι τῆς σῆς Ἑλένης οὕνεκα . Σπάρτην
5195002 χρῃζον
τῆσδε δείξωμεν τέλος εὔχρηστον εὔληπτόν τε μηδενὸς ξένου ἄλλου τινὸς χρῇζόν τε , ἀλλ ' ἢ τῆς μιᾶς φύτλης φερούσης
τῆσδε δείξωμεν τέλος εὔχρηστον εὔληπτόν τε μηδενὸς ξένου ἄλλου τινὸς χρῇζόν τε , ἀλλ ' ἢ τῆς μιᾶς φύτλης φερούσης
5190449 προσεταξατ
ἀπήγγειλε , δεύτερον δὲ ὧν ἔπεισε , τρίτον δὲ ὧν προσετάξατ ' αὐτῷ . καὶ πάλιν ἑτέρωθι τοῦ χάριν δὴ
' ἀσύμφορον ὑμῖν συμβεβουλευκώς . καὶ μὴν περὶ ὧν γε προσετάξατ ' εἰπεῖν ἢ πρᾶξαι καὶ διαρρήδην ἐψηφίσασθε ποιῆσαι ,
5190369 ϲον
] [ ] ! εραϲϲ ? [ ] [ ] ϲον ῥω [ ] [ ] ! υϲ ? ?
] ! εμο ! οὕτωϲ ] ? ἔϲομ ' ὑμῖν ϲον ? ! [ ! ! ! ! ! !
5183073 κεραιω
Λιλαίω : ἀπὸ τοῦ λῶ λιλῶ καὶ λιλαίω ὡς κερῶ κεραίω . Λιμενήοχον : λάμψαν Ἀμαζονίδων ἕκαθεν λιμενήοχον ἄκρην .
νεύσω : γαίω τὸ γαυριῶ : ῥαίω : παλαίω : κεραίω : ὠλιλαίω : ἀγαίω : σκαλαίω : χαλαίω :
5178961 μετειληφει
ἐκεῖνο χωρίον , καὶ τὸν αὐτουργὸν αὐτοῦ ἀντὶ τοῦ βασιλικοῦ μετειλήφει βίον , μεῖζον φρονῶν ἐπὶ πενίᾳ ἢ ἄλλοι ἐπὶ
ἡγεῖτο πρότερον μὲν Σιβύρτιος , διὰ δὲ τὴν ἐκείνου φυγὴν μετειλήφει τὴν ἡγεμονίαν Κεφάλων . ἑξῆς δ ' ἦσαν πεντακόσιοι
5174259 μεϲηγυ
ὑποχόνδριον , ἔνθα ἡ διάϲφυξιϲ τῆϲ ἀρτηρίηϲ , ἀτὰρ ἠδὲ μεϲηγὺ τῶν ὠμοπλατέων : καὶ γὰρ καὶ τῇδε ϲφύξιεϲ ἔαϲι
τριώβολον . ἢν δὲ πρὸϲ τόδε ἀπαυδήϲῃ ὁ ϲτόμαχοϲ , μεϲηγὺ ϲιλφίου ῥίζηϲ διδόναι τῆϲ ὁλκῆϲ τὸ ἴϲον τῷ καϲτορίῳ
5145290 νευριον
, ἥτις ἐκφύεται μεταξὺ τρίτου καὶ τετάρτου σπονδύλου βραχὺ πάντῃ νευρίον ἐπὶ τὴν ἑξῆς ἀφικνεῖται συζυγίαν ἀναμιγνύμενον αὐτῇ , καθ
εἶδον δέ ποτε κατὰ τῆς ἔνδον φλεβὸς τῶν ἐν ἀγκῶνι νευρίον ἐπικείμενον ἔν τινος ἀνατομῇ πιθήκου , καὶ αὖθις ἐφ
5137720 ἐπιλησεται
γὰρ τὸν Δία . : Ὃ ὁρῶν ὁ Ζεὺς οὐκ ἐπιλήσεται τῆς εἰς ἐμὲ ὀργῆς . : πηγὴν κλοπαίαν :
ἐγκείμενος , οὐδὲ ἀμελῶς θεωρεῖν . οὐδὲ φιλάργυρος τῶν δραχμῶν ἐπιλήσεται τούτων ὧν ἀπέθηκεν εἰς τὸ ταμιεῖον φέρων , διὰ
5133427 ἀπεστιν
καὶ λιτῷ σχήματι , ἐπιτετήδευται δὲ ὑπὲρ κόσμου καὶ οὐδὲ ἄπεστιν αὐτοῦ τὸ ἑτέρῳ φασὶ τύφῳ . τὰ δὲ Ἡλίου
, ὅτι Ἂν προσθῇς : καὶ τῆς οὐσίας τὸ ἥμισυ ἄπεστιν , ἀληθῆ ἐρεῖς . καὶ δίκην νικήσας καὶ λαβὼν
5122610 ὁμοιομερες
' οὐδὲ ὡς ὅλον εἰς μέρη ὁμοιομερῆ : εἰ γὰρ ὁμοιομερὲς τὸ καὶ ὀνόματος καὶ ὁρισμοῦ μετέχον κοινοῦ , αἱ
: τὸ “ ὁμαλόν ” , δεῖ αὐτὸ κατὰ τὸ ὁμοιομερὲς ὑπολαβεῖν . τοῦτο δὲ διττόν ἐστι κατὰ τὴν σύστασιν
5112099 ἐγκοιμασθαι
, ὥστε οὖν καὶ ἐπ ' αὐτῶν καθιζομένους δειπνεῖν καὶ ἐγκοιμᾶσθαι . ὁ δὲ Ἀπίων φησὶν οὕτως : κλίσιον ἡ
αὐτέῳ ἡ κοιλίη ὑπάγῃ , λέλυται . Ξυμφέρει δὲ καὶ ἐγκοιμᾶσθαι τῷ τοιῷδε , καὶ πίνειν οἶνον λεπτὸν καὶ παλαιὸν
5111913 πεπονθεν
προϊεμένη , ἔπειτ ' ἀνιστάντος αὐτὴν τοῦ πατρὸς καὶ τί πέπονθεν ἀξιοῦντος λέγειν : Ἱκέτις ἔφη γίνομαί σου πάτερ δεινὴν
τοῦ ἡλίου φῶς ἔχουσα ἀεί . Ὅπερ γὰρ ἡ γῆ πέπονθεν ἑστῶσα , τοῦτο [ καὶ ] ἡ σελήνη κινουμένη
5111465 Ϙγʹ
Ϙαʹ . Περὶ ὀϲτρακοδέρμων . Ϙβʹ . Περὶ μαλακίων . Ϙγʹ . Περὶ ϲελαχίων . Ϙδʹ . Περὶ τῶν κητωδῶν
. Περὶ τῆϲ κάτω γένυοϲ κατεαγείϲηϲ καὶ ὠτὸϲ θλαϲθέντοϲ . Ϙγʹ . Περὶ κλειδὸϲ κατεαγείϲηϲ . Ϙδʹ . Περὶ ὠμοπλάτηϲ
5107218 μιαστορ
χρῆμα δρᾶσαι ; παρακαλεῖς γὰρ ἐς φόβον . τὴν Ἑλλάδος μιάστορ ' εἰς Ἅιδου βαλεῖν . ἀπόδος δάμαρτος νέκυν ,
τέκνα . ὧν εἷς ἐγὼ δύστηνος : αὐθέντην δέ σε μιάστορ ' ὥς τιν ' ἐσδέδορκ ' Ἀχιλλέως . ὃς
5101099 ἐπενοηθη
στόμα , διότι νευρωδέστατόν ἐστι καὶ αἰσθητικώτατον , ἡ μῖξις ἐπενοήθη τῶν εὐωδῶν , ὅπως μὴ μόνη μηδ ' ἀκραιφνὴς
, τὸ δὲ ἐν αὐτῇ γενόμενον σχῆμα σύνθετον , ὅπερ ἐπενοήθη εἰς διάκρισιν τῆς ἐκ προσώπου γενομένης διαθέσεως εἰς τὸ
5087889 διαστραφηναι
ἐκ χειμώνων . ἀποστραφῆναι : τὼ πόδε . ὃ ἡμεῖς διαστραφῆναι λέγομεν . ἀντὶ τοῦ “ κλασθῆναι ” . τοῦ
μέρη δύνασθαι γενέσθαι , τὴν δὲ περιοχὴν συμμέτρους ὥστε μὴ διαστραφῆναι διὰ τὸ μῆκος , ἀλλὰ ἀποτετάσθαι σφόδρα ἀκριβῶς καὶ
5087849 γηινος
τοῦ ἀρίστου συνεχῶς ἐμπεριπατεῖν . ἐπὶ τούτῳ μάλιστα δυσχεράνας ὁ γήινος Ἐδὼμδέδιε γὰρ περὶ τῆς τῶν ἑαυτοῦ δογμάτων ἀνατροπῆς τε
, μήτε τὰ δεξιὰ μήτε τὰ εὐώνυμα , οἷς ὁ γήινος Ἐδὼμ ἐμπεφώλευκε , τοτὲ μὲν ὑπερβολαῖς καὶ περιουσίαις ,
5087842 συστελλομενος
ἢ πιλοῦται εἰς αὑτὸν μεταβάλλων εἰς ὄγκον ἐλάττω καὶ παχύνεται συστελλόμενος , ὥστε δέξασθαι τὸ ἀγγεῖον τοῦ ἐπεισαγομένου τοσοῦτον ,
συγκεκλασμένος δίφρος , καὶ ποτὲ μὲν ἐκτεινόμενος , ποτὲ δὲ συστελλόμενος . ΓΘ νυν ] δή . καὶ παῖδ '
5068976 πηδημα
οὗτος , εἰ τοῦτο ἀληθές ἐστι , ἰδοὺ Ῥόδος καὶ πήδημα . „ ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι , ἐὰν
τὸν [ ] ὅλον ἄνθρωπον % καὶ τὸ [ ] πήδημα τῆς καρδίας [ | κεινεῖ ] [ ὅσα τῶν
5054541 δεδρακας
. Θησεῦ , ξύνισμεν πάνθ ' ὅς ' Ἀργείαν χθόνα δέδρακας ἐσθλὰ δεομένην εὐεργετῶν χάριν τ ' ἀγήρων ἕξομεν :
; Ἄνδρ ' ἐδεξάμην ἐραστὰ τῆσδε τῆς ξυνουσίας . Καὶ δέδρακας τοῦτο τοὔργον ; Καὶ δεδρακώς γ ' ἥδομαι .
5054009 ἑωλος
μὲν διὰ τοῦ στόματος εἰς τὴν κεφαλήν . ἔστω δὲ ἕωλος καθάπερ ὁ πέρδιξ : ἐὰν δὲ θέλῃς , ὡς
μήτε ἄλλων παραλαμβανέσθω διὰ τὸ ἰσχυρόν . ἔστω δὲ καὶ ἕωλος μᾶλλον καὶ ζυμίτης : ἀποβρεχέσθω δ ' ὕδατι θερμῷ
5052153 ἐδεηθην
Γαληνόϲ , τοῖϲ ϲκορόδοιϲ ἐπὶ τούτων χρώμενοϲ ἀεὶ κόρεων οὐκ ἐδεήθην . Τοῖϲ δὲ τὸν χαμαιλέοντα τὸν μέλανα προϲενηνεγμένοιϲ δηγμὸϲ
ἀγάπης , ἧς ἔχει πρὸς τὸν πλησίον . Καὶ γὰρ ἐδεήθην τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἰακώβ , ἵνα προσεύξηται περὶ τῶν
5048789 ἐδωρησαμην
οὐκ ἐπιλέγοντος τοῦ δεσπότου : „ τὸν περιαυχένιον τοῦτον κύκλον ἐδωρησάμην σοι καὶ κόσμον κατορθουμένων τῶν ἐμῶν καὶ ἀγχόνην ἀποτυγχανομένων
: ” ἄπελθε λοιπόν : ἐγὼ γὰρ ἤδη τὸν λαγωὸν ἐδωρησάμην σοι . ” ὁ μῦθος δηλοῖ , ὡς πολλοὶ
5048461 Ἀφ
τῆς Ἀντιοχείας περὶ τὸν δι ' Ἑλλησπόντου παράλληλον ἱδρυμένης . Ἀφ ' ἧς ἡ μὲν ἐπὶ τὰ Βάκτρα ὁδὸς ἐκτείνεται
ἀπαρχῶν ἡ δεκάτη διὰ τὸ παντέλειον εἶναι τὸν ἀριθμόν . Ἀφ ' οὗ καὶ τοῖς ἱερεῦσι καὶ νεωκόροις αἱ δεκάται
5046543 οὐδετερος
. ἐπεὶ δὲ παρῆλθον ἐς τὸ μέσον , οὐδὲν ταπεινὸν οὐδέτερος εἶπεν , ἀλλ ' ὡς ἐπὶ καλοῖς ὁμολογουμένοις ἀλλήλους
ἄλλης πόλεως οὐδενὸς ἧττον : ἐμοὶ δὲ τούτων οὐδὲν ἐνορᾷ οὐδέτερος ὑμῶν . ἔπειτα εἰ ἄρα τῆς μὲν τῶν πολιτικῶν
5043398 βουλεθ
οὐδὲν γέροντος πλὴν ἕτερος γέρων ἐρῶν : ὃς γὰρ ἀπολαύειν βούλεθ ' ὧν ἀπολείπεται διὰ τὸν χρόνον , πῶς οὗτος
ἐν δέ οἱ ἦτορ πάλλετ ' ἀηθείῃ καὶ ἐπὶ χθόνα βούλεθ ' ἱκέσθαι : δεινὰ δ ' ὑπεστενάχιζε φόβου κρυόεντος
5042903 στερομενος
γὰρ πλαττέσθω γλώσσῃ καλὰ ἔργα , πράξεως καὶ διανοίας ἀγαθῆς στερόμενος . Χρὴ δὲ καὶ πρὸς τοὺς ἄρχοντας εὔνοιαν διαφυλάττειν
; πῶς δὲ ταῖς ἡδοναῖς χρήσεται γαστρὸς καὶ τῶν αἰσθητηρίων στερόμενος ; δεόντως οὖν ἑνὶ μὲν τῷ λογισμῷ διαλέγεται περὶ
5038834 μετεσχεν
εἶπε : τὴν γὰρ περιφερομένην ὡς Τηλαύγους ἐπιστολὴν ὅτι τε μετέσχεν Ἱππάσου καὶ Βροτίνου , μὴ εἶναι ἀξιόπιστον . ὁ
τοὺς πόθους Κυθήρης ἵνα καὶ ῥόδου κρατήσῃς . Ἀρετῆς πόσης μετέσχεν , ὅτ ' ἂν εἰς ῥόδον μετῆλθεν τὸ φυτὸν
5038521 ϲου
αὐτὸϲ ὡϲ οἷόν τε ὑγιαίνοιϲ ἂν μάλιϲτα καὶ τοῖϲ ὑπό ϲου ἐπιμελουμένοιϲ τὴν προϲήκουϲαν ἑκάϲτῳ ὑγείαν διαφυλάξειϲ . ἐπειδὴ δὲ
] ? ] ανεϲ ? ἄρξαι καὶ ἐρχομένου ] δέ ϲου ϲτρατιώτην ] , ὁ δὲ περι ] οξεν ?
5033696 ἐπιδεες
δ ' ἐναντίον τούτων κατάδηλον μέν , ὅμως δὲ μηδὲν ἐπιδεὲς ἔστω λόγου . τὰ γὰρ δὴ τῶν περὶ τὸ
ὀλιγοδεής , ἀθανάτου καὶ θνητῆς φύσεως μεθόριος , τὸ μὲν ἐπιδεὲς ἔχων διὰ σῶμα θνητόν , τὸ δὲ μὴ πολυδεὲς
5033467 λαμπαδιον
μέχρι τῆς κορυφῆς : ὃ δὴ καλεῖται ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων λαμπάδιον . Ὑπόδημα λιτὸν , οὐ βαθὺ , φοινικοῦν δὲ
: ὀθόνια , κηρωτὴν παρασκευάζετε , ἔρι ' οἰσυπηρά , λαμπάδιον περὶ τὸ σφυρόν . Ἁνὴρ τέτρωται χάρακι διαπηδῶν τάφρον
5027029 γλυκιον
ἦσαν φύσει , μετέβαλον δ ' ἐπιφροσύνῃ θείᾳ πρὸς τὸ γλύκιον . εἰ δέ τις τούτοις ἀπιστεῖ , θεὸν οὔτ
ἐμὸν οὔ ποτε θυμὸν ἐνὶ στήθεσσιν ἔπειθεν . ὡς οὐδὲν γλύκιον ἧς πατρίδος οὐδὲ τοκήων γίνεται , εἴ περ καί
5025042 φυλαττομενου
οὐρὰν ἀλλήλων περιπατεῖν τοῦ βάθους , δηλονότι τῆς παρατάξεως , φυλαττομένου : καὶ ὅταν πλησίον τῶν ἐχθρῶν φθάσῃ ὁ στρατός
τι , ἑκάστου πρὸς τὸ αὐτῷ χρήσιμον ἐξ ὧν ἔπραξε φυλαττομένου τὴν κοινωνίαν καὶ ὁριζομένου περί τε οὗ αὐτὸς προβάλλεται
5017935 ἐσκεμμεθα
ἂν εἴη διδακτόν ; Οὐκ ἔοικεν , εἴπερ ὀρθῶς ἡμεῖς ἐσκέμμεθα . ὥστε καὶ θαυμάζω δή , ὦ Σώκρατες ,
δ ' ἐγώ , τὸ ὑπόλοιπον ἐν τῇ πόλει ὧν ἐσκέμμεθα , σωφροσύνης καὶ ἀνδρείας καὶ φρονήσεως , τοῦτο εἶναι
5010509 σμικροτερον
τροφῆς κακῆς ἤ τινος ὁμιλίας κρατηθῇ ὑπὸ πλήθους τοῦ χείρονος σμικρότερον τὸ βέλτιον ὄν , τοῦτο δὲ ὡς ἐν ὀνείδει
: ᾧ δ ' ἂν προστεθῇ τὸ ἀφαιρεθέν , τοῦτο σμικρότερον ἔσται ἀλλ ' οὐ μεῖζον ἢ πρίν . Οὐκ
5005496 ἐτεμεν
τὸ ἄλλο μέρος τοῦ δυνατοῦ . εἰς δύο γὰρ τοῦτο ἔτεμεν , εἴς τε τὸ ὅτι , ἐὰν λάβωμεν τὴν
πόλεμος οὐδὲ εἷς ἐμφύλιος ἢ ξενικὸς τὰ φυτὰ ταῦτα πώποτε ἔτεμεν , ἀλλ ' ἀφ ' οὗ τὸ πρῶτον αὐτὰ
5004511 ὠλιγωρησθαι
, ὅτι καὶ τὸ αὐτός ὀξύνεται . Τὴν ἑαυτοῦ φασιν ὠλιγωρῆσθαι , καθὸ τὴν μὲν ἐν ἀρχῇ σύνθεσιν αἰτιατικῆς ἔχει
πάσχεις ; ὦ κακόδαιμον Ξανθία . Ἄλλοι δέ τινες ὑπέλαβον ὠλιγωρῆσθαι , ἐπεὶ ἐπὶ κλητικῆς ἐτέθη . δέον γάρ ,
5002379 ὑποσταιη
ἡμῶν αἰσθομένων αὐτὸς ἀφύλακτος ὢν καὶ μόνος ἐν Τροίᾳ δεινὸν ὑποσταίη . πολλὰ δ ' ἂν φαίην : τὸν γὰρ
ἔλαττον δοκοῦντα ἔχειν , εἰ μὴ καὶ πάσης Εὐρώπης , ὑποσταίη σοι καὶ τοῦτο , καὶ τοῦτο μὴ μόνον ὑποσταίη
5000689 ἐμνησθην
ἁλμυρὸν κέκλικε θάλατταν καλοῦσιν οἱ πολλοὶ , καὶ ἧς ἀρτίως ἐμνήσθην λίμνης τῆς ἐν τῇ Συρίᾳ τὸ ὕδωρ ἅλμην ἔχον
τῇ σῇ : μὴ μανείην ἐς τοσοῦτον : ἀλλὰ ἐπελθὸν ἐμνήσθην εὐεργεσίας τε σῆς καὶ ἰάσεως ἐκπληκτικῆς . ὡς δὲ
4993269 δεησεται
ποτὲ διὰ νόσον ἢ τοιοῦτό τι δεήσεται , ἐπὶ μικρὸν δεήσεται . ἡδὺς γὰρ ὢν ὁ βίος αὐτοῦ , οὐδὲν
ποιεῖ , οὐ στενάζει , οὐκ ἐρημίας , οὐ πολυπληθείας δεήσεται : τὸ μέγιστον , ζήσει μήτε διώκων μήτε φεύγων
4992904 τἀπ
Αἴγισθος ἔνθα νῦν θυηπολεῖ θεοῖς ; ἔπειτ ' ἀπαντῶν μητρὶ τἀπ ' ἐμοῦ φράσον . ὥστ ' αὐτά γ '
ἀντίμισθον ηὕρετ ' ἐν λιταῖς . ἔχουσα δ ' ἤδη τἀπ ' ἐμοῦ τεκμήρια γένος τ ' ἂν ἐξεύχοιο καὶ
4975209 ἀναμενω
εἰσὶν ἰαμβικοὶ τρίμετροι ἀκατάληκτοι ξεʹ ὧν τελευταῖος : αὐτοῦ φυλάσσων ἀναμένω τέλος δίκης . τοιαύτας ] κοινή . τοιαύτης ]
τὸ ἀγγεῖον ὅτι οὐ τέτρηται καὶ ὄψει , πῶς οὐκ ἀναμένω ἵνα μοι σὺ πιστεύσῃς τὰ σαυτοῦ , ἀλλ '
4965045 Μεμνησο
σχετλιάζων ὡς ἔν τινι χρονίῳ καὶ ἐπὶ μακρὸν ἐνοχλήσαντι ; Μέμνησο τῆς συμπάσης οὐσίας , ἧς ὀλίγιστον μετέχεις , καὶ
ἀφίκωμαι . Τοῦτον γὰρ ἐγὼ σοφίᾳ κρίνω δεύτερον εἶναι . Μέμνησο δ ' ὅπως ὁ πανοῦργος ἀνὴρ καὶ ψευδολόγος καὶ
4962879 Ἀνθ
καὶ ὡς εἶδεν αὐτόν , λαβόμενος τῆς δεξιᾶς εἶπεν : Ἀνθ ' ὧν σὺ εὖ πεποίηκας ἡμᾶς , ὦ Κῦρε
λύσις ἄλλη στρατῷ πρὸς οἶκον οὐδ ' ἐς Ἴλιον . Ἀνθ ' ὧν , βιασθεὶς πολλὰ κἀντιβάς , μόλις ἔθυσεν
4958666 διελεχθης
τὸν χρόνον καὶ οἷα πρὸς τὸν τῶν ἀμεινόνων ἄγγελον τουτονὶ διελέχθης , ὅτι ὦ σὺ δείξας σεαυτὸν ἐν οὐκ ὀλίγαις
Ἐγὼ δὲ θαυμάζω τί παθὼν ἐξιοῦσι μὲν ἡμῖν οἴκοθεν τοιαῦτα διελέχθης , ὥστε πεισθῆναί με μηδὲν ὧν διελέχθης πεπλάσθαι σε
4949761 πεος
ἔχεις , ἄνθρωπ ' : ἄνω τε καὶ κάτω τὸ πέος διέλκεις πυκνότερον Κορινθίων . Ὦ μιαρὸς οὗτος . Ταῦτ
, ὃ δεῖταί μου σφόδρα , ὅπως ἂν οἰκουρῇ τὸ πέος τοῦ νυμφίου . Φέρε δεῦρο τὰς σπονδάς , ἵν
4947272 φωτιζεται
παρεμποδίζεσθαι ἐντεῦθεν φωτίζειν τὴν σελήνην : ἐκ τοῦ ἡλίου γὰρ φωτίζεται ἡ σελήνη . κατὰ συμβεβηκὸς δὲ ἐπίσταταί τις ,
λίαν τὸ αἴτημα . τί οὖν τὸ φῶς καὶ πῶς φωτίζεται τὰ ὁρώμενα ; λέγομεν οὖν ἐνέργειάν τινα ἐκπέμπεσθαι ἀσώματον
4945313 προση
χυμοῦ . Σύμμετρα δὲ ταῦτα ἢ καὶ πλείω πρόεισι τοῦ προσή - κοντος , ὁτὲ μὲν διασκεδασμένον καὶ λεπτὸν παρυφιστάμενον
, διὰ τί πρὸς ἐμέ ; πανταχοῦ γὰρ ἔγωγε νομίζω προσή - κειν μέγα δύνασθαι τὸ δίκαιον . εἰ δὲ
4937585 ἀνυτει
ἐφιδρυμένος ἄνευ καμάτων κατὰ πολλὴν ἡσυχίαν ἑτέρου σώματι καὶ ποσὶν ἀνύτει τὸν δρόμον . πολλὰ δ ' ἂν ἔχοι τις
: δάκνων γάρ τοι τὰ λοιπὰ τῶν μελῶν αὐτοῦ οὐδὲν ἀνύτει : στερεὰν γὰρ τὴν φορίνην ἔχει , καὶ ἐπαΐει
4936041 νενεκρωμενον
ἁπαλά . κἂν ἐκτέμῃς δέ ποτε σεση - πὸς ἢ νενεκρωμένον μέρος , ἀσφαλείας ἕνεκα τοῖς εἰρημένοις ἀρτίως χρῶ φαρμάκοις
ἐστιν . μέτρον δὲ τῆς περιαιρέσεως αὐτὸ τὸ λελεπτυσμένον ἢ νενεκρωμένον ἔστω σῶμα . τοσαῦτα περὶ τῆς χειρουργίας τῶν ὑποπιπτόντων
4934921 διενεγκαι
τὰς ὑστέρας τὸ σῶμα παχῦναι : οὐ γὰρ δυνήσεται πρότερον διενέγκαι , ἔστ ' ἂν αὐτῆς παχεῖαι γένωνται αἱ ὑστέραι
οὐδ ' ὁ βίος ἡμῶν τοῦ τῶν θηρίων οὐδὲν ἂν διενέγκαι . τί γὰρ ἂν τοῦτον αὐτὸν οἴεσθε ποιεῖν λυθέντων
4933699 θρεπτον
λαβὼν Ἰδομενεὺς ἔθρεψε καθ ' ἑαυτοῦ . διὰ τοῦτο καὶ θρεπτὸν δράκοντα καλεῖ . ψυδραῖσί τ ' ἔχθραν ψευδέσι μηχαναῖς
οἰκότριψ μὲν γὰρ ὁ ἐν τῇ οἰκίᾳ διατρεφόμενος ὃν ἡμεῖς θρεπτὸν καλοῦμεν , οἰκέτης δὲ καὶ δοῦλος ὁ ὠνητός .
4932529 ἀναιρουμενου
μὴ δεόμενον τοῦ σημανοῦντος αὐτὸ καὶ ἐκκαλύψοντος . ὅθεν ὥσπερ ἀναιρουμένου δεξιοῦ οὐδὲ ἀριστερὸν ἔστιν , οὕτως ἀναιρουμένου τοῦ σημειωτοῦ
τὸ μέρος , τουτέστιν ὁ δάκτυλος , τοῦ δὲ δακτύλου ἀναιρουμένου οὐκ ἀναιρεῖται τὸ ὅλον . καὶ πάλιν τῆς ὀρθῆς
4932467 τριακοντ
. ἐγὼ μὲν γάρ , εἰ Κριτίας ὁ γενόμενος τῶν τριάκοντ ' εἰσέφερεν τὸν νόμον , οὐκ ἂν ἄλλον τρόπον
, ὦ Τιμόκρατες καὶ Ἀνδροτίων , ἐτῶν ὄντων πλειόνων ἢ τριάκοντ ' ἀφ ' οὗ ὅ γ ' ἕτερος ὑμῶν
4932437 ἠδικηκεν
ἐγκαλῶ μὲν οὐδέν , ὁ δὲ εἰ πέπεικεν αὑτὸν ὡς ἠδίκηκεν , ἐπειδὰν συνέλθωμεν , ὁμολογήσεται . ταυτὶ μὲν ἐκεῖνος
δίκην ; τίς ἐλάττω τὴν πόλιν ἀγαθὰ πεποίηκεν ἢ πλείω ἠδίκηκεν ; ὃς καὶ τῶν ὁσίων καὶ τῶν ἱερῶν ἀναγραφεὺς
4929640 προσετεθη
προτάσεις τρεῖς τε καὶ περιτταί : δύο γὰρ οὔσαις αὐταῖς προσετέθη τρίτη διὰ τὴν πρόσθεσιν τοῦ ὅρου : ἅμα γὰρ
τῶν γραμμάτων πρεσβυτέρα φήμη καὶ οὐκ ἠπιστήθη , ταχὺ δὲ προσετέθη καὶ τὰ γράμματα . κάλλιστον δὲ τῶν πεπραγμένων τὸ
4927222 ξανθοχολικον
τῆς μελαίνης χολῆς . λέγει οὖν Ἱπποκράτης , ὅτι τὸ ξανθοχολικὸν καὶ ὕφαιμον σῶμα μελαγχολικὸν , ἐὰν μὴ ἔχῃ ἐξερώσιας
, ἀλλὰ τὸν μὲν φλεγματικὸν ὑπερβάλλειν , ὑστερεῖν δὲ τὸν ξανθοχολικὸν , ἐλάττους τὰς ὥρας τοῦ ἀκριβοῦς ποιήσει , καὶ
4921386 ἀλγυνει
γάρ , ὥσπερ ἡ παροιμία , πόνος μονωθεὶς οὐκέτ ' ἀλγύνει βροτούς . πέλας δὲ ταύτης δεινὸς ἵδρυται Κράγος ἔνθηρος
τὸν τυγχάνοντα . ἀλγύνει ] εὑρεθείς τινι ἀλγύνει ἐκεῖνον . ἀλγύνει ] λυπεῖ . θ ἀλγύνει ] λυπεῖ ἕτερον .
4914473 ἰσοταχες
ἓν ἡμιτόνιον μηθὲν συνεργοῦν τῇ τοῦ ἀγκῶνος φορᾷ διὰ τὸ ἰσοταχὲς τῷ ἄλλῳ : καλῶς οὖν ἔχον ἐκρίθη τὸ περιελεῖν
ὧι τὸ παρὰ ἠρεμοῦν κινούμενον τὸ ἥμισυ διίσταται , κἂν ἰσοταχὲς ἐκείνοις ἦι . [ . . , . .
4913814 βελοϲ
ἀβλαβὲϲ εἶναι καὶ μηδὲν κακὸν δρᾶν . εἰ δὲ τὸ βέλοϲ ἐν ὀϲτῷ παγείη , πάλιν πειραϲώμεθα τῷ ὀργάνῳ ,
τοῦ ψυχροῦ . ἐπὶ δὲ τοῦ διαφράγματοϲ τρωθέντοϲ τὸ μὲν βέλοϲ πρὸϲ ταῖϲ νόθαιϲ πλευραῖϲ φαίνεται καταπεπαρμένον , ἡ δὲ
4911264 φοιτω
ἀφ ' οὗ : † ἀλεύατο , ἀλίζω , ὡς φοιτῶ φοιτίζω , κατὰ ὑπερβιβασμὸν λιάζω . . . .
ὅπερ ἀπὸ τοῦ προϊῶ . φρῶ οὖν φράζω , ὡς φοιτῶ φοιτάζω , βῶ βάζω , οὕτως καὶ φράζω :
4909545 ἁπτηται
εἰς κύκλον ἐγγράφεσθαι λέγεται , ὅταν ἑκάστη γωνία τοῦ ἐγγραφομένου ἅπτηται τῆς τοῦ κύκλου περιφερείας . Σχῆμα δὲ εὐθύγραμμον περὶ
τὰ δύο δεδομένα ᾖ , τὰ δὲ λοιπὰ πλὴν ἑνὸς ἅπτηται θέσει δεδομένης εὐθείας , καὶ τοῦθ ' ἅψεται θέσει
4905714 πεπονθε
καὶ τοσαῦτα καὶ τοιαῦτα ἀντευποιεῖν , ὅσα καὶ οἷα εὖ πέπονθε πρὸς πολλῶν : χαλεπὸν γάρ ἐστιν ἕνα πολλοῖς ἀνθυπηρετεῖν
Πριαμίδαις . Ἦν δὲ κατ ' ἀλήθειαν οὕτως ἔχον ἢ πέπονθε κατεψευσμένος ; Πῶς δ ' ἂν δικαίως γένοιτο τῶν
4905088 λοισθια
καὶ τόκ ' ἐτάκευ βασκαίνων , καὶ νῦν με τὰ λοίσθια γυμνὸν ἔθηκας . οὐ μαὐτὸν τὸν Πᾶνα τὸν ἄκτιον
, λάινε παῖ καὶ ἔρωτος ἀνάξιε , δῶρά τοι ἦνθον λοίσθια ταῦτα φέρων , τὸν ἐμὸν βρόχον : οὐκέτι γάρ
4898643 καταγραφει
μετ ' ὀλίγα μέμνηται Κυψέλων καὶ τοῦ Ἕβρου ποταμοῦ . καταγράφει δὲ καί τι σχῆμα παραλληλόγραμμον , ἐν ᾧ ἡ
: ἐπιληψίας γάρ ἐστιν , φασίν , ὡς ὁ Ἀριστοτέλης καταγράφει , φάρμακον . ὡσαύτως δ ' ἡ φώκη λέγεται
4896555 ἑνω
δὲ ἀπὸ τοῦ ἕω , τὸ πληρῶ . Καὶ γίνεται ἕνω , καὶ ἄνω καὶ ἀνύω , τροπῇ Δωρικῇ τοῦ
παρὰ τὸ ἕω , τὸ ἐνδύομαι , πλεονασμῷ τοῦ ν ἕνω ἑνύω εἵνυτο . καὶ οἱ Αἰολεῖς πλεονάζοντες τὸ ἀμετάβολον
4893799 Ἀρκευθος
τὸ τῶν Ἀντιοχέων πεδίον , δι ' οὗ ῥεῖ ὁ Ἄρκευθος ποταμὸς καὶ ὁ Ὀρόντης καὶ ὁ Λαβώτας . ἐν
' οὐχ ἧττον , ἀλλ ' ἴσως καὶ μᾶλλον . Ἄρκευθος θερμὴ καὶ ξηρὰ τῆς τρίτης κατ ' ἄμφω τάξεως

Back