| ἐὰν γὰρ μακρόθυμος ἔσῃ , τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον τὸ κατοικοῦν ἐν σοὶ καθαρὸν ἔσται , μὴ ἐπισκοτούμενον ὑπὸ ἑτέρου | ||
| λογιώτατον γένος καὶ τὴν ἱερωτάτην ὑπὸ τοῦ Νείλου κτισθεῖσαν χώραν κατοικοῦν ἤρξατο πρῶτον ἀφ ' Ἑστίας τοῖς οὐρανίοις θεοῖς θύειν |
| ΟΥΤΩΣ . Λάβε ὠὰ τέσσαρα : ἐν ἀγγείῳ βαλὼν ὀστρακίνῳ εὐρυχώρῳ : καὶ φυράσας ὀλίγον σεμιδάλεως μετὰ μέλιτος , κατάθου | ||
| δὲ τὸ ἀτύχημα ἰωμένη . Γέταν δὲ ὁ υἱὸς ἐν εὐρυχώρῳ τῆς οἰκίας ἔδοξε καίειν ὡς ἀπαγξάμενον καὶ λαθὼν ἐν |
| ἴσον βαδίζει τὸν ἐνιαύσιον κύκλον , κοὐδέτερον αὐτῶν φθόνον ἔχει νικώμενον . εἶθ ' ἥλιος μὲν νύξ τε δουλεύει μέτροις | ||
| τοῦ Τυφῶνος . νικώμενον ] + πάντοτε γὰρ νικᾷ . νικώμενον ] νικηθέντα . Ξ τοιάδε μέντοι : ἤτοι τοιαύτη |
| , . Ἄκρατον : ἔστι ῥῆμα κερῶ , ὁ μέλλων κεράσω καὶ κατὰ συγκοπὴν κράσω , ῥηματικὸν ὄνομα κρατός καὶ | ||
| : ἐκ τοῦ κερῶ , τὸ ἐπιχέω , ὁ μέλλων κεράσω , συγκοπῇ κράσω , κρατήρ καὶ κρητήρ : ἐκ |
| ἐν τοῖς νόμοις , ὁ γεγωνὸς λόγος προφητεύων διανοίᾳ , Ναδὰβ δὲ ἑκούσιος ἑρμηνεύεται , ὁ μὴ ἀνάγκῃ τιμῶν τὸ | ||
| ἰδίοις χιτῶσιν αἴρουσιν , ἀλλὰ τοῖς τῶν ἐκπυρωθέντων καὶ ἀναληφθέντων Ναδὰβ καὶ Ἀβιούδ : ἀποδυσάμενοι γὰρ τὰ ἐπικαλύπτοντα πάντα τὴν |
| καθαίρονται μετὰ τὴν συντέλειαν τῶν τιμήσεων ὑπὸ τῶν ἐχόντων τὴν ἱερωτάτην ἀρχὴν Λοῦστρον ὀνομάζοντες . ἐγένετο δ ' ὁ σύμπας | ||
| αὐτίκα σβεσθῆναι προνοίᾳ τινὶ τοῦ μὴ τὸν ἀέρα καὶ τὴν ἱερωτάτην πνεύματος φύσιν ὑπὸ τῆς αἰρομένης φλογὸς μιαίνεσθαι . εἰ |
| τὰ τῶν ἐπιστολῶν . ἐνθυμηθεὶς οὖν , ἐν ὅσῃ μελέτῃ καθέστηκας τῶν περὶ ἐμὲ σπουδῶν , αὐτός τε ἃ προσήκει | ||
| δευτέρου ἔλεγεν : ” ἀλλὰ καὶ ἀσεβὴς εἰς τὴν φύσιν καθέστηκας καὶ ἀδελφαῖς καὶ μητρὶ ἐπεμβαίνων . ” τοῦ δὲ |
| , . . Φιμοῖ τὸ στόμα τῇ χειρὶ φιμώσασα τοῦ ἐσφαγμένου , μήτινα τῇ ψυχῇ συνεκπέμψειε φωνήν . , . | ||
| τὴν ἡλικίαν . ὠμοθετεῖν τὸ ἀφ ' ἑκάστου μέλους τοῦ ἐσφαγμένου ἱερείου ἀφελεῖν ἔτι ὠμοῦ ὄντος , καὶ ἐπιτιθέναι ἐπὶ |
| ' ἑξακοσίων , τῆς γενεᾶς ἀριθμουμένης τριακονταετοῦς : τοῦ δὲ καθαρμοῦ γινομένου δυσὶν ἀνθρώποις ἦν αὐτοῖς πλοιάριον κατεσκευασμένον τῷ μεγέθει | ||
| Διὸς καὶ Σεμέλης παῖς ἐν Φρυγίᾳ ὑπὸ τῆς Ῥέας τυχὼν καθαρμοῦ καὶ λαβὼν πᾶσαν παρὰ τῆς θεᾶς τὴν διασκευὴν ἀνὰ |
| ὁπλισόμεσθα θοῇ παρὰ νηῒ μένοντες : ἠῶθεν δ ' ἀναβάντες ἐνήσομεν εὐρέϊ πόντῳ . ὣς ἔφατ ' Εὐρύλοχος , ἐπὶ | ||
| διηθήσαντες καὶ μίξαντες τῷ ἐλαίῳ στέαρ χηνὸς ἢ ὄρνιθος ἀνάλογον ἐνήσομεν . μὴ παυσαμένης δ ' ἐπὶ τούτοις τῆς ὀδύνης |
| ψεκάδες , τὸ διατηκόμενον ὑπὸ τῆς ἰκμάδος συρρεῖ εἰς τὰς ἁρμογὰς τῶν λίθων , καὶ πηγνύμενον συμφυεῖς ἀπεργάζεται τοίχους . | ||
| βάλε ἐν τῷ δευτέρῳ βατανίῳ : καὶ πάλιν περιπηλώσας τὰς ἁρμογὰς , δὸς ἐν τῷ ὀπτανίῳ ἀνὰ μέσον τὸ θεῖον |
| τοῦτο γενέσθαι ἀδύνατον . τότε ὁ βασιλεὺς Μανασσὴς προσέταξεν ἐν πρίωνι ξυλίνῳ πρισθῆναι αὐτόν . Καὶ πριζομένου αὐτοῦ ἔστη Μελχίας | ||
| ἤκουσεν πικροῖς ῥήμασιν ἐκέλευσεν παρευθὺ πρισθῆναι τὸν ἅγιον Ἡσαΐαν ἐν πρίωνι σιδηρῷ . Καὶ τούτου ἐν τάχει γινομένου καὶ πριζομένου |
| ποιεῖν ἐχρῆν , δοῦσαν δὲ τὰ παρ ' αὑτῆς τοῖς καθάρμασιν . ἢ καὶ τὸν τῶν ἡνιόχων πλοῦτον ἐπαινεῖν με | ||
| ὁ δὲ ξανθός . φαρμακοῖσι δὲ , 〛 τοῖς λεγομένοις καθάρμασιν . καθάρμασιν . . φαρμακοῖσι , καθάρμασι . τοὺς |
| Ἦν δὲ καὶ ἐν τοῖς εἰρημένοις γένεσιν ἡ ὕβρις ἡ ἀποστήσασα τοὺς ἐκ τοῦ βʹ ἀπὸ τοῦ πρώτου . ΑΛΛΩΣ | ||
| τῶν μέν , ὡς ὁ μῦθός ἐστιν , τὸ παράπαν ἀποστήσασα , τῶν δὲ εἰς τὴν νόμιμον ἐδωδὴν καταστήσασα . |
| εὕροι . Τὸ ἑξηκονθήμερον ἀπόφθαρμα ἄρσεν τόκων ἐν ἐπισχέσεσιν , ὑγιηρόν . Ἡρακλεῖ ὤδει ἐπὶ τοῦ κακοῦ ὀγδοαίῳ . Δυσεντεριώδης | ||
| τι μέλλει ἔσεσθαι τὸ ἔτος , εἴτε νοσερὸν , εἴτε ὑγιηρόν . Ἢν μὲν γὰρ κατὰ λόγον γένηται τὰ σημεῖα |
| θαλείῃ εὐθηνίᾳ . μεταφέρεται δὲ ἀπὸ τῶν καρπῶν . θάλος πᾶν τὸ χλωρόν : “ σηκοφόρον τ ' ἔμμεναι θάλλον | ||
| ὑπὸ ἀμετρίας . Ἀλλὰ μὴν ψυχήν γε ἴσμεν ἄκουσαν πᾶσαν πᾶν ἀγνοοῦσαν . Σφόδρα γε . Τό γε μὴν ἀγνοεῖν |
| . . , . ἀκρασία : παρὰ τὸ κερῶ κρῶ κράσω κρασία καὶ μετὰ τοῦ ἐπιτατικοῦ α ἀκρασία : ἀκρασία | ||
| ῥῆμα κεράω κερῶ , κεράσω ὁ μέλλων καὶ κατὰ συγκοπὴν κράσω , ὁ παρακείμενος κέκρακα , ὁ παθητικὸς παρακείμενος κέκραμαι |
| . Ὥσπερ οὖν ἦν ἄξιον , τὸ κράτιστον ἁπάντων καὶ κυριεῦον οἱ θεοὶ μόνον ἐφ ' ἡμῖν ἐποίησαν , τὴν | ||
| παντὶ πολυμερεῖ σώματι καὶ κατὰ φύσιν διοικουμένῳ ἔστι τι τὸ κυριεῦον , καθὸ καὶ ἐφ ' ἡμῶν μὲν ἢ ἐν |
| κύστεως , ἣν δὴ καὶ χοληδόχον φαμέν . ὅσον δὲ τρυγῶδές τε καὶ δυσδιεξ - ίτητον , ἀνθέλκει τε καὶ | ||
| κύστεως , ἣν δὴ καὶ χοληδόχον φαμέν . ὅσον δὲ τρυγῶδές τε καὶ δυσδιεξ - ίτητον , ἀνθέλκει τε καὶ |
| γαστρὸς ἀτονίαν : τοῖς δὲ χωρὶς πυρετῶν ὑπὸ μελαίνης χολῆς ἐνοχλουμένοις τὸν στόμαχον παρέπεται κατὰ μὲν τὰς τῆς γενέσεως τοῦ | ||
| ἡ ὑπόστασις μίσγοιτο ἂν πρὸς τὰ ἑψήματα τοῖς κατὰ κοιλίαν ἐνοχλουμένοις μάλιστα καὶ πρὸς κέγχρον καὶ πρὸς ἄρτον ξηρὸν καὶ |
| λαβεῖν ἐξ αὐτῶν καὶ ἀπολῦσαι . μακκοᾷ : ἀνοηταίνει , ἐνεόν ἐστιν . ἔφαμεν δὲ ὅτι ἡ Μακκὼ ἐνεὰ ἦν | ||
| τοῦ σπληνὸς , εἰ μὴ ὁκόσον δὴ ἐν τοῖς ἀγγείοις ἐνεόν ἐστι τοῖσιν ἀπὸ τοῦ σπληνός : ἀλλ ' ἴα |
| τῷ ξέϲτῃ τοῦ μέλιτοϲ ἀπηφριϲμένου καὶ ἐν τοῖϲ ὑπὸ κύνα καύμαϲιν ἀφεψεῖν , ὡϲ προείρηται , τὸ ὕδωρ καὶ ἑνῶϲαι | ||
| δὲ οἱ κύνεϲ ὡϲ τὸ πολὺ μὲν ἐν τοῖϲ ϲφοδροτέροιϲ καύμαϲιν , ὡϲ δέ φηϲιν ὁ Λύκοϲ , ἔϲθ ' |
| ἀπὸ τούτων ἀποκαθαίρεσθαι ἀναγκαῖον ἐκείνοις ὅσα δύναται ἀπὸ τῆς ὕλης μιαίνεσθαι : ἃ δ ' οὔτε ὅλως ἔχει φύσιν διαιρετὴν | ||
| τοῖς ἱερεῦσι νόμους , κελεύσας μὴ ἐφ ' ἅπασιν αὐτοὺς μιαίνεσθαι τοῖς ὁπωσοῦν ἢ κατὰ φιλίαν ἢ κατὰ συγγένειαν ᾠκειωμένοις |
| ἃς ἐβόσκομεν κατ ' οἶκον ἐμφανὲς κακόν , κατὰ μὲν ἅγιον ἔχειν βρέτας κατά τ ' ἀκρόπολιν ἐμὴν λαβεῖν , | ||
| μενούσας καὶ βλαστούσας τοῦ δένδρου ἐκκοπέντος . κἀκεῖ τεθέαμαι ὄρος ἅγιον : ὑποκάτω τοῦ ὄρους ὕδωρ ἐξ ἀνατολῶν , καὶ |
| ἔρως μεμετρημένος ἔχει μετὰ τῆς τάξεως τὸ χάριεν ἅμα καὶ ἀβλαβές : οὔτε γὰρ πυρός : οὔτε γὰρ τὸ βέλος | ||
| ἄρθρον ὑποτακτικόν . ἄατον δʹ : τὸ πολυβλαβές . τὸ ἀβλαβές . τὸ βλαβερόν . καὶ τὸ ἀπλήρωτον . ἀβληχρόν |
| τὸ ἄνθος οὐ προϊὸν οὐδὲ ἐκφαῖνον ἀλλ ' ἐν ἑαυτῷ πεττόμενον καὶ σπερμογονοῦν : ὥστε παρόμοιον εἶναι τὸ συμβαῖνον ὥσπερ | ||
| φαίνεται δι ' ὅτι πέψις τις ἡ ἄνθησις τὸ δὲ πεττόμενον ἐν μεταβολῇ τοῦ ὑπάρχοντος . Ὅσα μὲν οὖν αὐτὰ |
| ὑπὸ τῶν οἰκείων συμπτωμάτων κατὰ τὰ προδεδηλωμένα διὰ τῶν ἔμπροσθεν ἀποτελουμένοις . Ἡ μὲν δὴ τῶν καθολικῶν ἐπίσκεψις τῶν τε | ||
| καὶ ἑνὸς ὑπάρχοντος εὔλογον τάς γε στοιχειώδεις οὐσίας ὑποβεβλῆσθαι τοῖς ἀποτελουμένοις τὰς αὐτὰς ἅπασι κατὰ μέρη , καθάπερ ἐπὶ σωμάτων |
| τῶν ἔργων Πυθαγόρας μὲν σπονδειακῷ ποτὲ μέλει διὰ τοῦ αὐλητοῦ κατασβέσαι τοῦ Ταυρομενίτου μειρακίου μεθύοντος τὴν λύσσαν , νύκτωρ ἐπικωμάζοντος | ||
| ἐν τούτοις οἷς μέλλει ἔδεσθαι , ὅσον μόνον τὴν δυσχέρειαν κατασβέσαι τὴν ἐπὶ ταῖς αἰσθήσεσι ταῖς διὰ τῶν ῥινῶν γιγνομένην |
| τεμένη τῶν θεῶν γινόμενον : ἐν γὰρ τοῖς ἱεροῖς καὶ τεμένεσιν ἐπὶ τῆς χώρας ἀνειμένοις ἔρριπται πολὺς χρυσὸς ἀνατεθειμένος τοῖς | ||
| πρῶτος καὶ Βερενίκη εἰκόσι τρισὶν ἐφ ' ἁρμάτων χρυσῶν καὶ τεμένεσιν ἐν Δωδώνῃ . καὶ ἐγένετο τὸ δαπάνημα τοῦ νομίσματος |
| διψῆν βάσανον , ὧδε καὶ ὁ ἐν τῷ αἱρεῖσθαι πλοῦτον ὀχλούμενος κατὰ τὸ αἱρεῖσθαι ἐπεί - γεται τυχεῖν πλούτου , | ||
| πολλὰ δ ' ἄλλα παρὰ τῶν ἑπομένων Ῥωμαίων δεδανεισμένος καὶ ὀχλούμενος , ἄκων ἐσέβαλεν ἐς τὴν Μιθριδάτου γῆν καὶ ἐλεηλάτησεν |
| ἐς κλοπὴν μοιχείας . λαʹ . Ὁ μοιχὸς καὶ πείσας σφαλερώτατον ἀνάλωμα καὶ ὀδυνηρὸν μὴ τυγχάνων , τῆς μὲν γὰρ | ||
| οὕτως εἴπωμεν . μεταβολὴν γὰρ δὴ πάντων πλὴν κακῶν πολὺ σφαλερώτατον εὑρήσομεν ἐν ὥραις πάσαις , ἐν πνεύμασιν , ἐν |
| τὸ ἐπίθυμον πλῆθοϲ # δ ἐν ὀρῷ γάλακτοϲ ἢ μελικράτῳ διδόμενον , εἰϲ ὕϲτερον δὲ καὶ διὰ τῆϲ ἱερᾶϲ τὸν | ||
| τὸ κείμενόν τι ἀνελέσθαι , δέξασθαι δὲ τὸ ἐκ χειρὸς διδόμενον . λέπας καὶ λεπὰς διαφέρει . λέπας μὲν γάρ |
| ] ἡδυπότατον περὶ νυμφίον εὔτριχα , Κισσὸς ὅπως Καλάμῳ περιφύεται αὐξόμενος ἔαρος ὀλολυγόνος ἔρωτι κατατετηκώς . πλέκεται δ ' οὗτος | ||
| τε ἡδυπότατον περὶ νυμφίον εὔτριχα , κισσὸς ὅπως καλάμῳ περιφύεται αὐξόμενος ἔαρος ὀλολυγόνος ἔρωτι κατατετηκώς . Αἰγίδιον , σὺ δὲ |
| ἀνθρώπῳ οὐκ ἀγαθόν . ἔμπαλιν δὲ ἀγαθὸν μὲν ἀνθρώπῳ τὸ πολυσχιδεῖ καὶ πενταδακτύλῳ εἶναι , ἀλλ ' ἵππῳ κάκιστον . | ||
| καὶ δυναστεύσασά ποτε καὶ ἐν μέσῳ τῷ Ταύρῳ κειμένη , πολυσχιδεῖ κατὰ ταῦτα ὑπάρχοντι τὰ μέρη καὶ αὐλῶνας ἐμπεριλαμβάνοντι μεγάλους |
| νεκρῷ νεκρός , ἵπποι δ ' ἐφ ' ἵπποις ἦσαν ἐμπεφυρμένοι εἷλκον δ ' ἄνω λυκηδόν , ὥστε διπλόοι λύκοι | ||
| , ἥμισυ ξηράς , οὗτοί εἰσιν οἱ ταῖς πραγματείαις αὐτῶν ἐμπεφυρμένοι καὶ τοῖς ἁγίοις μὴ κολλώμενοι . διὰ τοῦτο τὸ |
| ἐπιχαραχθεὶς Ἀθηνᾶν τελείαν κρατοῦσαν τῇ δεξιᾷ χειρὶ ὄρνεον τὸ λεγόμενον ἐρωδιόν , τῇ δὲ εὐωνύμῳ κατέχουσαν κράνος , καὶ φορούμενος | ||
| ἐπιχαραχθεὶς Ἀθηνᾶν τελείαν κρατοῦσαν τῇ δεξιᾷ χειρὶ ὄρνεον τὸ λεγόμενον ἐρωδιόν , τῇ δὲ εὐωνύμῳ κατέχουσαν κράνος , καὶ φορούμενος |
| ἐκπνεῖ ἀναθυμίασιν . * καρδάμῳ : βοτάνῃ * ἀμμίξας : ἐνώσας μιγνύων ἰσοελκέι δὲ ἴσην ὁλκὴν ἔχοντι , ἤτοι ἰσοστάθμῳ | ||
| τὸ δὲ μέλι προαπαφρίσας καὶ τήξας αὐτῷ τὴν ῥητίνην καὶ ἐνώσας τοῖς λοιποῖς , χρῶ ποτὲ μὲν ὡς ἕλιγμα διδοὺς |
| τ ' ἐπιδεύετ ' ἐδωδῆς : χροιὴ δ ' ἀργυφέη σελαγεῖ πλευράς τε καὶ οὐρήν , ναίει δ ' οὔρεα | ||
| κάτα πηδᾷ χορεύων † σὺν παρθένοις † . σὺν πεύκαις σελαγεῖ : μετὰ λαμπάδων καὶ πυρὸς χορεύει : διάπυρος γὰρ |
| ἀντὶ τοῦ παρὰ τῆς ἱερείας . καὶ Ὅμηρος ” † Θέμιδι † δὲ καλλιπαρήῳ / δέκτο δέπας ” ἀντὶ τοῦ | ||
| χρόνῳ δὲ ὕστερον , ὅσον τῇ Γῇ μετῆν , δοθῆναι Θέμιδι ὑπ ' αὐτῆς λέγουσιν , Ἀπόλλωνα δὲ παρὰ Θέμιδος |
| τῶν προγόνων γένους , οἷόν τε αὐτὸ ἦν καὶ αὐτὸ συμμιχθὲν ἀπεκρίθη . Ϟεʹ . Φύσις ἐστὶ πῦρ τεχνικὸν ὁδῷ | ||
| ἐπισκεπτέον . Ἆρα ἐνδέχεται ὅλον δι ' ὅλου ὑγρὸν ὑγρῷ συμμιχθὲν ἑκάτερον δι ' ἑκατέρου ἢ θάτερον διὰ θατέρου χωρεῖν |
| τὴν μὲν ϲκίλλαν ἐκπιέϲαϲ ῥῖψον , τὸ δὲ ὄξοϲ ὑλίϲαϲ κατάγγιζε . ἔνιοι δὲ ϲκίλληϲ μνᾶν α εἰϲ ὄξουϲ # | ||
| ϲπάθιζε , μετὰ δὲ τὸ ψυγῆναι ἐπίβαλλε τὸ ὀποβάλϲαμον καὶ κατάγγιζε ἐν βικίοιϲ ὑελοῖϲ . αʹ ἐμβολή : ἐλαίου # |
| δέχεσθαι οἱ ἐπιτήδειοι : τὸ μὲν γὰρ ἄγαλμα ὡς ἂν τελεσθῇ μένει ἐφεξῆς ἕως ἂν πάντῃ ἀνεπιτήδειον γένηται πρὸς τὴν | ||
| ἕκαστος πάντας σωφρονίζουσιν , ὡς τὸ εἰκός . ὅταν δὲ τελεσθῇ τὰ ἱερά , ὁ βασιλεὺς προσκαλέσας πάντας παραγγέλλει τὰ |
| τοῦ γήρως , ἀλλ ' ἄρτιος καταβιῶναι καὶ τὰς αἰσθήσεις ἡβῶν . ιʹ . Πρωταγόρας δὲ ὁ Ἀβδηρίτης σοφιστὴς καὶ | ||
| ' οὔ κέν τις ζωὸς βροτός , οὐδὲ μάλ ' ἡβῶν , ῥεῖα μετοχλίσσειεν , ἐπεὶ μέγα σῆμα τέτυκται ἐν |
| φύσιν τοῦ αἰτοῦντος . τινὲς δὲ ἐπὶ τῆς ἀξίας τοῦ ἀναθήματος καὶ τιμήματος . βέλτιον δὲ τὸ πρῶτον , οἷον | ||
| οἱ σύμπαντες Ἕλληνες . εἰ δ ' ἄρα ἠμφισβήτουν τοῦ ἀναθήματος , ἀγαγών σε ἂν εἰς Δελφούς , παρὰ τὸν |
| φαλαγγίου πλήξαντος , ἀνούτητον καὶ ἄτρωτον τὸ σῶμα μένει τοῦ πληγέν - τος , οἱονεὶ κατὰ τὸ ἀφανὲς πλήττει τὴν | ||
| ᾖ καὶ πυκνὸν ἡνωμένον τε πᾶσι τοῖς ἑαυτοῦ μορίοις τὸ πληγέν , ἀσθενὲς δὲ τὸ ῥαγέν . πληττόμενον δὲ τὸ |
| ? μδ ? ! ? ! ! ! ! [ Λιμοῦ [ ] [ ] διάλυσις ἐαυν ? ? ? | ||
| διεβάλλοντο : διὸ εἶπεν ἱερόσυλοι ῥήτορες . καὶ συκοφάνται : Λιμοῦ γενομένου ἐν τῇ Ἀττικῇ τινὲς λάθρα τὰς συκᾶς τὰς |
| , πολλῷ ἐς τὴν μισθοδοσίαν τὸν Τισσαφέρνην ἀρρωστότερον γενό - μενον καὶ ἐς τὸ μισεῖσθαι ὑπ ' αὐτῶν πρότερον ἔτι | ||
| γὰρ λάβωμεν Δημοσθένην ἐν προβλήματι , ἴσμεν καὶ πολιτευό - μενον ὄντα , καὶ πατέρα , πολλάκις δὲ καὶ παιδευτὴν |
| . Πυθικοῖς ] τοῖς μαντικοῖς . χρηστηρίοις ] μαντείοις . χρηστηρίοις ] μαντεύμασι . θνῄσκοντα ] τὸν Λάιον . γέννας | ||
| Διοσκούροις , Τροφώνιον καὶ Ἀμφιάραον καὶ Ἀμφίλοχον καὶ τοὺς ὁμοίους χρηστηρίοις αὐτοῖς καὶ ὀργίοις χλεύην τιθέμενος κατὰ σύγκρισιν τῆς ἰδίας |
| ἔξω τοῦ σώματος τὸν ὑγρὸν καὶ ψυχρὸν συνάγον ἐφ ' ἑωυτὸ εἴσω , ἠπίαλον ποιεῖ τότε ἔξω τοῦ σώματος ἅτε | ||
| ; . : μᾶλα ] τῷ θερμῷ ἕλκοντος ἐφ ' ἑωυτὸ τοῦ θερμοῦ εἰς τὴν τροφὴν [ ἐν ] ἑωυτοῦ |
| ἡ περὶ αὐτόν τε φυλακὴ καὶ ἡ ἐν Βαβυλῶνι τότε κατασταθεῖσα καὶ νῦν ἔτι οὕτως ἔχουσα διαμένει . σκοπῶν δ | ||
| τοῦ βασιλείου ἔλασιν διατάξαι . οὕτω δὴ τότε ὑπὸ Κύρου κατασταθεῖσα ἡ βασιλέως ἔλασις οὕτως ἔτι καὶ νῦν διαμένει , |
| : ἕκαστον γάρ , οὗ ἐστι , περιειληφὸς τὸν θεὸν ἀγάλλεται οὐ λογισμῷ ἀλλὰ φυσικαῖς ἀνάγκαις . Ἔστω δὲ καὶ | ||
| : ἄγαλμα λέγει ὁ ποιητὴς πᾶν ἐφ ' ᾧ τις ἀγάλλεται , καὶ οὐ τὸ ξόανον γ : ἡμεῖς μὲν |
| τοῦ Ἡρακλέους εἰς ᾅδου πρὶν κατελθόντος ἐπ ' ἀναγωγῇ τοῦ Κερβέρου : εἰ καὶ δυσὶ γενεαῖς προγενέστερος ἦν Ἡρακλέους ὁ | ||
| , Θηρίμαχον , Δημοκόωντα καὶ Κρεοντιάδην . Ἡρακλῆς μετὰ τὴν Κερβέρου ἀναγωγὴν εἰς Θήβας ἐλθὼν Λύκον Θηβῶν βασιλεύοντα καὶ βιαζόμενον |
| δεύτερον ἆθλον , ὅπως ἅπαν ἰάσαιτο τὸ τραῦμα , καὶ προστιθέτω νίκῃ νίκην , ὥστ ' ἐοικέναι τὰ πρῶτα μὲν | ||
| ἡμέρῃ ἀπὸ δέκα σταδίων βαδιζέτω , καὶ καθ ' ἑκάστην προστιθέτω , μέχρις ἂν αὐτῷ ὀγδοήκοντα γένωνται στάδιοι : περιπατεέτω |
| μουσικῆς ἀγῶνας χρὴ προσδοκᾶν κατὰ μέρος ἀγωνιεῖσθαι ταχθέντας ὑπό τε ἀθλοθετῶν καὶ τοῦ παιδευτοῦ τῶν νέων καὶ τῶν νομοφυλάκων , | ||
| ἢ ἐπὶ τὰς ἀρχάς , ὥσπερ ἐν σταδίῳ ἀπὸ τῶν ἀθλοθετῶν ἐπὶ τὸ πέρας ἢ τὸ ἀνάπαλιν . διττῆς οὖν |
| δ ' ἐπὶ τούτων οὔτε μέντοι ἐπὶ τῶν πρόσθεν λελεγμένων εἴργεται πάντως ἡ διαχώρησις : κατὰ μετεώρου γὰρ οὔσης τῆς | ||
| μὲν κριταὶ τὰς γνώμας πᾶσιν ἀποφαίνονται , τὸ δὲ σῶμα εἴργεται τῆς εἰθισμένης ταφῆς : ἐὰν δ ' ὁ ἐγκαλέσας |
| , αἳ νῦν εἰς αὐτὴν συνέρχονται ἀγοράς τε ποιούμεναι καὶ ἱεροποιίας τινάς : κατεσκάφη δ ' ὑπὸ Ῥωμαίων ἀποστᾶσα . | ||
| πρότερον εἰρημένων καθ ' οὓς ἐνδέχεται τρόπους δημηγορεῖν περὶ ἑκάστης ἱεροποιίας εἰσόμεθα . Περὶ δὲ νόμων πάλιν καὶ τῆς πολιτικῆς |
| γηγενὲς ὑπάρχον θηρίον καὶ πολλοὺς ἀναλίσκον τῶν ἐγχωρίων τὴν ὀνομαζομένην Κάμπην ἀνελεῖν καὶ μεγάλης τυχεῖν δόξης ἐπ ' ἀνδρείαι παρὰ | ||
| ὑπάρχον θηρίον καὶ πολλοὺς ἀναλίσκον τῶν ἐγχωρίων , τὴν ὀνομαζομένην Κάμπην , ἀνελεῖν καὶ μεγάλης τυχεῖν δόξης ἐπ ' ἀνδρείᾳ |
| , δοκοῦν δὴ καὶ τῶι πατρὶ τὸ Ἑλληνικὸν καὶ Καρικὸν ἅπαν σύνταγμα : καὶ μυριάδας Ἀσσυρίων ἐπιλέκτους ἑπτὰ πεζὰς καὶ | ||
| ἐμὴ πᾶσά ἐστιν ἡ γῆἴσον „ τῷ , τὸ γενητὸν ἅπαν ἐμόν , ” ὑμεῖς δὲ προσήλυτοι καὶ πάροικοι ἐναντίον |
| , πολυόργιον , Ἠρικεπαῖον , ἄρρητον , κρύφιον ῥοιζήτορα , παμφαὲς ἔρνος , ὄσσων ὃς σκοτόεσσαν ἀπημαύρωσας ὁμίχλην πάντη δινηθεὶς | ||
| τ ' ἀνθεμουργοῦ ] τῆς ἐξ ἀνθέων ἐργαζομένης μελίσσης . παμφαὲς ] λαμπρὸν , καθαρόν . . λιβάσιν ] σταλαγμοῖς |
| καὶ οἱ ἀγαθοί . Δῆλον . Ἀσκεῖται δὴ τὸ ἀεὶ τιμώμενον , ἀμελεῖται δὲ τὸ ἀτιμαζόμενον . Οὕτω . Ἀντὶ | ||
| φύσεως ξένον ὄντα , οὔτε ἐν τοῖς τῶν θεῶν νόμοις τιμώμενον . ἐκ δὲ τούτου πάλιν οὐδὲ θεοῖς ὅμοιον . |
| αἷς ἀπόλωλεν ἡ ἔμμηνος κάθαρσις . Τὸ δὲ ὀνύχιον τοῦ κερατοειδοῦς ἐστι πάθος , ὅταν πῦον συστῇ ἔνδοθεν καὶ οὕτως | ||
| . Ὑπόχυσίς ἐστιν , ὅταν μεταξὺ τοῦ ῥαγοειδοῦς χιτῶνος καὶ κερατοειδοῦς φλεγματῶδες καὶ παχὺ ὑγρὸν συστῇ , ὥσπερ θολερὸν , |
| δ ' ἀγορὴ , ὑπὸ δ ' ἐστοναχίζετο γαῖα χρυσῷ πετάλῳ γράφειν αὐτὸν οὔσης σελήνης ἐν ζυγῷ . κάλλιον δὲ | ||
| σανίδι καὶ ἥλοις , ἐξηλθέντα πεσοῦνται . εἰ δὲ σιδηρῷ πετάλῳ καὶ ἥλοις , διαρραγήσονται . μόνον γὰρ παραθιγὼν ἐκεῖ |
| καταῤῥαίνοντες τὰ ἕλκη ἀναιροῦσι τὰς εὐλάς . Τὴν τροφὴν καταῤῥαντέον ἀμόργης τὸ ἀρκοῦν : ἐλαίου τε καὶ ῥιτίνης ἢ τερεβινθίνης | ||
| ἐλαίας ποιήσεις , ἐὰν μετὰ τὸ γυρῶσαι πρὸς τὰς ῥίζας ἀμόργης ἀπὸ ἐλαιῶν ἀνάλων μεμιγμένης ὕδατι ποτίμῳ ἐξ ἴσου δύο |
| ὀρθὴ ἡ ὑπὸ ΕΛΒ . δοθὲν ἄρα ἔσται καὶ τὸ ΒΕΛ τρίγωνον . καὶ ἐπεὶ τῆς ὑπὸ τῶν ΒΕ , | ||
| αὐτῆς περιφέρεια τοιούτων ι λ , οἵων ὁ περὶ τὸ ΒΕΛ ὀρθογώνιον κύκλος τξ : ὥστε καὶ ἡ ὑπὸ ΕΒΖ |
| τεῦχος . . . , : Ἔρεβος : παρὰ τὸ ἐρέφω τροπῇ τοῦ φ εἰς β : τὸ κατεστεγασμένον ὑπὸ | ||
| Περὶ ἀναδιπλασιασμοῦ . . , : ὄρφνη : παρὰ τὸ ἐρέφω , ὅ ἐστι σκέπω , γίνεται ὀροφή , πλεονασμῷ |
| αὐτὸς ὅρμημα ποιησάμενος γηθόσυνος ἐφήλατο τῷ θηρίῳ : κἂν τύχῃ παρευθὺ τοῦ θηράματος , ὄνυξι μὲν ἐδαμᾶτο πρότερον , ἔπειτα | ||
| καὶ ἁγιάσῃ αὐτὸ καὶ ἀλείψῃ ἀπ ' αὐτὸ ἀσθενῆ ἀγρυπνοῦντα παρευθὺ τῆς νόσου ἀπαλλαγήσεται . ὥρα ηʹ * ἐν ᾗ |
| περὶ τὰς ἀρτηρίας διαιρεῖται : κατὰ δὲ τὰς διαιρέσεις ἡ ἀνάχυσις τοῦ πύου εἰς τὰς φλέβας γίνεται . ἐπὶ μὲν | ||
| καταδιδούσης ἰλύος . τὸ δ ' ἔνθεν μετέωρος καὶ τεναγώδης ἀνάχυσις ἄχρις ἐπὶ τὰς ἐκβολὰς τῶν ποταμῶν , οἳ δίχα |
| καὶ ἐπιθεμάτων καὶ τῆς ἄλλης ἐπιμελείας . Τοῖς ὑπὸ Πιτυοκάμπης δηχθεῖσιν , εὐθέως πόνος περὶ τὸ στόμα καὶ τὸν οὐρανίσκον | ||
| τῶν ὑπὸ βασιλίσκου δηχθέντων . ] Τοῖς δὲ ὑπὸ βασιλίσκου δηχθεῖσιν , ὡς Ἐρασίστρατός φησι , βοηθεῖ καστορίου ⋖ αʹ |
| ῥίψαντος ἔσχεν , ὥσπερ καὶ τὸ ὕδωρ ὑπὸ τοῦ πυρὸς θερμανθὲν καὶ ἀπελθόντος τοῦ πυρὸς οὐκ αὐτὸ μόνον θερμόν ἐστιν | ||
| , ἀλλ ' οὖν παύεται καὶ ψύχεται τὸ σῶμα τὸ θερμανθὲν ἀποστάντος τοῦ πυρός . Εἰ δὲ καὶ οὗτοι ταύτας |
| : τῆς δ ' ἀποκεκαθαρμένης πύριος ὁ τύπος βλέπεται καὶ ἄχραντον καὶ ἀμιγὲς τὸ πῦρ , τό τε ἐγκραδιαῖον αὐτῆς | ||
| ἀμόλυντον : παρὰ τὸ χραίνω χρανῶ ἥψατο , κατὰ συγκοπὴν ἄχραντον . ἢ τὸ μηδέπω ἐν χρείᾳ γεγονός ' . |
| Λυδοί τε καὶ ὅσοι Περσέων ἐνῆσαν ἐν τῇ πόλι , ἀπολαμφθέντες πάντοθεν ὥστε τὰ περιέσχατα νεμομένου τοῦ πυρὸς καὶ οὐκ | ||
| γῆς τῆς Ἀθηναίων ναυμαχέειν μέλλοιεν , νικηθέντες τε ἐν νήσῳ ἀπολαμφθέντες πολιορκήσονται , ἀπέντες τὴν ἑωυτῶν ἀφύλακτον : τῶν δὲ |
| γὰρ ὧι προσοικειούμεθα , τοῦτο αἱρετόν ἐστιν , τὸ δὲ ὧι προσαλλοτριούμεθα , τοῦτο φευκτόν ἐστιν . . . . | ||
| Ἀπόλλων , ἔγνω δ ' ἀνδρὶ κακὸν τηλόθεν ἐρχόμενον , ὧι συνομαρτήσωσι θεοί : τὰ δὲ μόρσιμα πάντως οὔτε τις |
| τὸ ἐν μεθέξει τοῖς πολλοῖς ἕτερον συνδιῃρημένον : οὐκ ἄρα μετέχεται , οὐδὲ μεταδίδωσί τι ἑαυτοῦ τοῖς ἐφ ' ἑαυτοῦ | ||
| μετέχεται , τὸ δὲ συμβεβηκὸς κατὰ τὸ μᾶλλον καὶ ἧττον μετέχεται . ἔτι διαφέρουσιν ὅτι τὸ μὲν γένος πρῶτον εἰδῶν |
| ἑῴας φάσεως μετὰ Κρόνου ἐν τῷ ιβʹ τόπῳ τυχεῖν καὶ δορυφορεῖν τὸν Ἥλιον . ἐκ νέας δὲ ἡλικίας τοιοῦτος ἀπετελέσθη | ||
| πάντων συνέβη διὰ τὸ τὸν τοῦ Διὸς ἀστέρα ἐπίκεντρον ὄντα δορυφορεῖν τὸν Ἥλιον : ὁ γὰρ ἀεὶ οὕτως δορυφορῶν τὸν |
| παραβληθὲν κυνιστὶ σιτεῖται καὶ πολλάκις διὰ τὴν τυχοῦσαν ἀποσπασθεὶς τοῦ χαμαιπετοῦς δείπνου ῥάβδοις καὶ ἱμᾶσιν ἀστραγαλωτοῖς μαστιγοῦται καὶ γενόμενος αἱμόφυτρος | ||
| διέφθειραν τοὺς μύας . ἀλλ ' Ἀρίσταρχος ἀπρεπὲς ἡγεῖται ἀπὸ χαμαιπετοῦς ζῴου τὸν θεὸν ἐπιθέτῳ κεκοσμῆσθαι ὑπὸ τοῦ ποιητοῦ . |
| ἑκατέρων διάφορος καὶ οὐ πρὸς τὸ αὐτό , καὶ τὸ μεταπῖπτον διὰ τὸ πλεῖστα σημαίνειν τὸ ὄνομα τῆς πλάνης αἴτιον | ||
| κοῦφόν τι πρᾶγμά ἐστιν ἐπιθυμία δίχα λόγου γινομένη καὶ ταχὺ μεταπῖπτον ἐπὶ θάτερα μέρη , μάλιστα δ ' ἡ τῶν |
| λήξεις εὑρισκόμενοι καὶ τὰς συγγενεῖς οἰκήσεις λαμβάνοντες : τὸ μὲν γηγενές τε καὶ γεῶδες φῦλον τὴν γῆν , τὸ δὲ | ||
| ἢ διὰ τὸ αὐτόχθονες εἶναι : καὶ γὰρ τὸ ζῶον γηγενές ἐστιν ἐνέρσει κρωβύλον : ἢ ἐν εἰσέρσει ἢ ἐν |
| περιφέρεια τοιούτων ιε κα , οἵων ἐστὶν ὁ περὶ τὸ ΒΖΝ ὀρθογώνιον κύκλος τξ . καὶ ἡ ὑπὸ ΖΒΝ ἄρα | ||
| ὑπὸ ΒΖΝ . τὸ ἄρα ὑπὸ ΖΒΝ μετὰ τοῦ ὑπὸ ΒΖΝ μεῖζόν ἐστιν ἢ διπλάσιον τοῦ ὑπὸ ΒΖΝ . ἀλλὰ |
| ἡμιθνὴς μὲν λέγεται ὁ ψυχορραγῶν καὶ ἤδη τὸ ἥμισυ θανὼν ἡμίθνητος δὲ ὁ τὸ ἥμισυ ἔχων θνητὸν καὶ τὸ ἥμισυ | ||
| , ἡμιμαθής . . ἡμιθνὴς ὁ ἐξ ἡμισείας ζῶν , ἡμίθνητος δὲ ὁ μίαν ἡμέραν ζῶν καὶ ἑτέραν θνῄσκων . |
| σκεῦος ἐρυθροῦ χαλκοῦ ἐν ἡλίῳ ξήραινε ἐν τοῖς ὑπὸ Κύνα καύμασι , κινῶν ῥάβδῳ ἐρυθροῦ χαλκοῦ , ἕως ξηρανθῇ : | ||
| αὐτῆς ἐν οἴνῳ σαπεῖσα ἐπὶ ἡμέρας μαʹ τοῖς ὑπὸ κύνα καύμασι καὶ τρίχας θραύει τὰς ἐν βλεφάροις . ἡ ἡλιακὴ |
| λυτρώσασθαι τοιοῦτον ὑποβάλλει νοῦν , ἐλευθερῶσαι τὴν ψυχὴν ἀνηνύτου καὶ ἀτελοῦς φροντίδος . λέγω δὲ ταῦτα οὐ περὶ τῶν ἀρετῶν | ||
| μερικωτέρων ἐπὶ τὰ ὁλικώτερα μεταβαίνειν πεφυκότας διὰ τὴν ἀπὸ τοῦ ἀτελοῦς τῆς γνώσεως ἡμῶν ἐπὶ τὸ τελειότερον προκοπήν . ἐν |
| ὑφ ' ἅλμης : αὐτὴ δ ' ἐν βένθεσσιν ὑπὸ φλοίσβοιο θαλάσσης νήχεται , ὄφρα ἑ κύματ ' ἀποπτύσῃ αἰγιαλόνδε | ||
| ὑφ ' ἅλμης : αὐτὴ δ ' ἐν βένθεσσιν ὑπὸ φλοίσβοιο θαλάσσης νήχεται , ὄφρα ἑ κύματ ' ἀποπτύσῃ αἰγιαλόνδε |
| δυσωδέστερον ὥσπερ γάρος , ὁμαλὸν καὶ τῇ γεύσει δηκτικώτατον καὶ ὑπολίπαρον : τὸ δ ' ἔμμιλτον καὶ θρόμβους ἔχον φαῦλον | ||
| ἐν τῷ θραυσθῆναι μελάντερον φαινόμενον , κατατρήσεις πολλὰς ἔχον καὶ ὑπολίπαρον , ἔτι δὲ στῦφον . Τρύγα παραληπτέον μάλιστα τὴν |
| ΑΒ παράλληλος : καὶ ἡ ΑΒ ἄρα τῷ διὰ τῶν ΘΗΚ ἐπιπέδῳ πρὸς ὀρθάς ἐστιν . διὰ τὰ αὐτὰ δὴ | ||
| λέγω , ὅτι ἴσον ἐστὶ τὸ ὑπὸ ΕΔΖ τῷ ὑπὸ ΘΗΚ . ἐπεζεύχθω γὰρ ἡ ΔΗ καὶ ἐκβεβλήσθω ἐπὶ τὰ |
| , ἐξ Ἀγαμέμνονος , ἐκ τῆς συνεπείας τοῦ κύριός εἰμι θροεῖν . ἐπειδὴ δὲ οἱ τῆς Σφιγγὸς πόδες λεοντώδεις ἦσαν | ||
| τὰ λοίπ ' ἀκούσω ταῦθ ' , ἃ νῦν μέλλω θροεῖν . Ὁ δεύτερος δέ , τοῦ πεφασμένου κέλωρ ἐν |
| - κοῦσιν ἢ στειροῦνται . Ἀφροδίτη ἐπιμαρτυρουμένη ὑπὸ Διός , κακωθεῖσα δὲ ὑπὸ Κρόνου δυσκόλως κἂν ἑνὸς δίδωσι παιδοποίησιν : | ||
| , καθάπερ καὶ νῦν φάσκων ἐπὶ τῆς Ἄγαρ , ὅτι κακωθεῖσα ” ἀπέδρα ἀπὸ προσώπου τῆς κυρίας ” . αἰτίας |
| τίνα δὲ καὶ πενθήσομεν τῶν ἀρχελείων , ὅστ ' ἐπὶ σκηπτουχίᾳ ταχθεὶς ἄνανδρον τάξιν ἠρήμου θανών ; Ξέρξης μὲν αὐτὸς | ||
| ἀπὸ τοῦ τῶν λαῶν ἄρχειν . ὅς τ ' ἐπὶ σκηπτουχίᾳ ] τινὲς ὥστε διὰ τοῦ ω μεγάλου γράφουσι , |
| . ] Τοῖς δὲ ὑπὸ τῆς καλουμένης σκολοπένδρας ἢ ὀφιοκτένης δεδηγμένοις , ὁ μὲν ἐν κύκλῳ τόπος τοῦ δήγματος πελιοῦται | ||
| τινα τοῦτο παθόντα οὐκ ἐθέλειν λέγειν οἷον ἦν πλὴν τοῖς δεδηγμένοις , ὡς μόνοις γνωσομένοις τε καὶ συγγνωσομένοις εἰ πᾶν |
| ἀνατεθειμέναι αὐτῷ . γράφεται δὲ καὶ οὕτως : κείμενον “ παρνασίαν θ ' ὃς κατέχων πέτραν σὺν πεύκαις σελαγεῖς Βάκχε | ||
| τὸ κράτος ⌈ ἔχουσα . / [ κατέχουσα . ] παρνασίαν ] ἐνταῦθα ἱερὸν ⌈ ἦν Διονύσου : πλησίον δὲ |
| ἀβλαβῶς ἂν δοθείη . ποτὸν ἐν ἀρχαῖς ὕδωρ ὄμβριον ἢ πηγαῖον , ἐνδέχεται δ ' ἐναφεψεῖν τῷ ὕδατι ὀπώραν τινὰ | ||
| ἔχοντα τὸ μέλι , διὰ τῶν χειρῶν ἐκθλίβομεν καὶ ὕδωρ πηγαῖον καλὸν μίγνυμεν , παχυτέρῳ μὲν ὄντι τέτταρα μέτρα , |
| , προσκόψαι τοῖς πλήθεσιν , αὐτὸς δὲ φιλανθρώπως τούτοις προσενεχθεὶς ἐπαγάγοι τὸ πλῆθος εἰς τὴν προτέραν εὔνοιαν . τῶν οὖν | ||
| ταῦτα μὲν πάνυ μέτρια ὄντα καὶ μετρίας ἂν τὰς βλάβας ἐπαγάγοι καὶ ῥᾳδίως ἂν διορθοῖτο . Τά γε μὴν πυρρά |
| τῆς φλεγμονῆς ἐστι καθ ' ὃν χρόνον πληροῦται τὸ μόριον αἱματώδους οὐσίας : ἡ δ ' αὔξησις ἡνίκα ἂν τὸ | ||
| τῷ δέρματι γίνεται ἡ μεταβολὴ ἀλλοιουμένης τῆς ἐντὸς ὑγρότητος εἴτε αἱματώδους ἢ καί τινος ἄλλης τοιαύτης οὔσης , ὥστε φανερὰν |
| γενομένων τῶν παιδίων τοιοῦτον γένηται , δῆλον ὅτι ἐν τῇσι μήτρῃσιν ἐνόσησε τὸ ἔμβρυον , καὶ ἀπὸ τῆς μητρὸς , | ||
| μὴ ἀποπατήσῃ ὁ ἄνθρωπος . Πολλὰ γὰρ γίνεται ἐν τῇσι μήτρῃσιν ἐόντι τῷ παιδίῳ τρόπῳ τοιῷδε : ἐπὴν γένηται πῦος |
| αὐτὸ ὑποληπτέον : ἄριστον δὲ τὸ σύμμετρον μὲν τὸ τυρῶδες ἐσχηκός , σύμμετρον δὲ τὸ ὑδατῶδες . ποιεῖσθαι δὲ καὶ | ||
| ὄγκων συνεστὼς λεπτύνεται καταδιαιρούμενον ὑπὸ τοῦ πυρός . μεταβολὴν τοίνυν ἐσχηκός , διὰ τὸ ἀπὸ παχέως εἰς λεπτὸν καταστῆναι , |
| , ῥοδίνου , ἢ μηλίνου , ἢ σχινίνου , ἢ οἰνανθίνου , προσπλέκοντες ὠοῦ λέκιθον ὠμὴν ἢ ὀπτὴν μετὰ κρόκου | ||
| διὰ ῥοδίνου καὶ ὀλίγου οἴνου , ἔτι δὲ σχινίνου ἢ οἰνανθίνου ἢ μυρσίνου : ἀναληφθῆναι μέντοι τοῖς ἐρίοις δεῖ καὶ |
| τύχῃ , πυκνὰ μεταβάλλειν ἐκ τοῦ εὖ πράττειν εἰς τὸ κακοπραγεῖν , ἐὰν ποτὲ μὲν τιμᾶται ποτὲ δὲ μή , | ||
| Καρχηδόνιοι δὲ Λακεδαιμονίους στρατηγὸν ᾔτουν , οἰόμενοι δι ' ἀναρχίαν κακοπραγεῖν . οἳ μὲν δὴ Ξάνθιππον αὐτοῖς ἔπεμπον , ὁ |
| . ἰστέον δὲ ὅτι ἐν τοῖς ἐκ πεπραγμένου καὶ λείποντος συνεστῶσιν ὅροις τὸ πεπραγμένον ἀεὶ ἀρχὴ τοῦ λείποντός ἐστι καὶ | ||
| , τὸ δὲ λείπει τοῖς μὲν ἐκ λείποντος καὶ πεπραγμένου συνεστῶσιν ὅροις ἁρμόζει , ὡς ἐν ἐκείνῳ τῷ προβλήματι πλούσιος |
| | διατεταγμένων ἐκινήθη , πάντων ὡς ἔοικε τὸ σεμνὸν καὶ θεοπρεπὲς αὐτῶν ἐκτετιμηκότων . ἃ δὲ μὴ λιμὸς ἢ λοιμὸς | ||
| κεκοσμημένα : σὺν δὲ τούτοις αὐτοῦ τοῦ Φιλίππου τρισκαιδέκατον ἐπόμπευε θεοπρεπὲς εἴδωλον , σύνθρονον ἑαυτὸν ἀποδεικνύντος τοῦ βασιλέως τοῖς δώδεκα |
| τὴν ἡγεμονίαν μῖσος ἡ τοῦ στρατηγοῦ σύνεσις καὶ ἀρετὴ τοῖς ἐνδεχομένοις βοηθήμασι διωρθώσαντο , καὶ παρὰ μὲν τοῖς εὐεργετηθεῖσι τιμῶν | ||
| ἀεὶ ὁμοίως , ἀλλ ' ἐν τοῖς ἐπ ' ἔλαττον ἐνδεχομένοις ὁρᾶται . Τοῦτο Ἀλέξανδρος εἰς Πλάτωνά φησιν ἀπερρίφθαι . |
| δὲ Θεοξένου ἀκτῖνας πρὸς ὄσσων μαρμαρυζοίσας δρακείς ὃς μὴ πόθῳ κυμαίνεται , ἐξ ἀδάμαντος ἢ σιδάρου κεχάλκευται μέλαιναν καρδίαν ψυχρᾷ | ||
| γίνεται διὰ τὴν βίην τοῦ πνεύματος , τό τε πέλαγος κυμαίνεται , ὁλκάδες τε ἄπειροι τῷ μεγέθει ἐς ὕψος διαῤῥιπτεῦνται |
| τὸ πῦρ ψύχειν οὐ δύναται διὰ τὸ ἐν θερμότητι αὐτὸ οὐσιῶσθαι καὶ ἡ χιὼν θερμαίνειν οὐ δύναται διὰ τὸ ἐν | ||
| τὸ θεῖον κακοποιεῖν οὐ δύναται διὰ τὸ ἐν ἀγαθότητι αὐτὸ οὐσιῶσθαι . οὕτω γοῦν καὶ ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων ἔστιν ἰδεῖν |