δεύτερον ἆθλον , ὅπως ἅπαν ἰάσαιτο τὸ τραῦμα , καὶ προστιθέτω νίκῃ νίκην , ὥστ ' ἐοικέναι τὰ πρῶτα μὲν
ἡμέρῃ ἀπὸ δέκα σταδίων βαδιζέτω , καὶ καθ ' ἑκάστην προστιθέτω , μέχρις ἂν αὐτῷ ὀγδοήκοντα γένωνται στάδιοι : περιπατεέτω
6012611 προϲτιθειϲ
, ᾠοῦ τῷ λευκῷ ἀναλάμβανε καὶ χρῶ δι ' ἐλλυχνιωτοῦ προϲτιθεὶϲ ἔξωθεν τῷ χρίϲματι λαγωοῦ τρίχαϲ , ἢ τὴν καλουμένην
ϲταφίδοϲ ἀγρίαϲ πυρέθρου νίτρου Ἀλεξανδρίνου ἶϲα πάντα . τελευταῖον δὲ προϲτιθεὶϲ γεντιανῆϲ καὶ ἀριϲτολοχίαϲ μικρᾶϲ κενταυρίου μικροῦ ϲυκίου ἀγρίου ῥίζηϲ
5752085 θεοπρεπει
, τὸν ἀπὸ τῆς θείας κρίσεως ἀπονεμηθέντα κλῆρον ἀσπάζεσθαι , θεοπρεπεῖ δὲ χαίρεσθαι φρονήματι καὶ πρὸς τὸ βέλτιον μεθιστάναι τὴν
βασιλὶς ἡ τούτου [ ] γυνὴ ὑπεράνω αὐτοῦ ἀνέκειτο [ θεοπρεπεῖ ] κάλλει κοσμουμένη . τοῦ ? ? [ δὲ
5557939 ὁμολογιαν
σὺ πάντα τἀντεῦθεν ἤδη γενόμεναἐγὼ μὲν ἠξίουν δήπου κατὰ τὴν ὁμολογίαν τῶν ἐπιστολῶν πρῶτον μὲν κατάγειν Δίωνα οἰκειωσάμενον , φράζων
πρὸ τοῦδε . τὸ γὰρ δι ' ἐκείνου τόνδε κολάζειν ὁμολογίαν ἥττης ἔχει καὶ παρίστησι δόξαν , ὡς ἄρα Ὀλύμπιος
5507556 ὁλοσχερειαν
προσνεύσεων ἱκανῆς ἐν τοῖς τοιούτοις ὑπαρχούσης καὶ τῆς καθ ' ὁλοσχέρειαν , ὡς ἔφαμεν , διαλήψεως , ὅμως δέ ,
ἰδιοτροπίας ἑξῆς κατὰ τὸ κεφαλαιῶδες ἐπεξελευσόμεθα μέχρι τῆς καθ ' ὁλοσχέρειαν θεωρουμένης συγκράσεως . ὁ μὲν οὖν τοῦ Κρόνου ἀστὴρ
5391796 ἑκαϲτην
, τοῦτον ὀνομάζομεν ἐπεκτεταμένον τριταῖον . εἰ δὲ καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν παροξύνει μετὰ ῥίγουϲ εἰϲβάλλων ϲφοδροῦ , φέρει δὲ
ἐπιούϲῃ καταβάπτων εἰϲ τὸ ὑδάτιον τὸν κτένα χρῶ καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν . καὶ τὸ ϲπέρμα δὲ τῆϲ ἀλθαίαϲ ἐν
5332311 παραθεμενου
καὶ ὠφελιμωτάτοις συγγράμμασιν καὶ δυναμένοις σωφρονίζειν τοὺς ἐντυγχάνοντας , ἱκανὰ παραθεμένου καὶ πολλῷ τούτων πλείονα . Ἔχρη οὖν καὶ ἐθέσπιζε
περὶ τῶν ἐν τοῖς Ἠθικοῖς Νικομαχείοις Ἀριστοτέλους , ἐννοίας ἀμφιλαφεῖς παραθεμένου περὶ τοῦ παρὰ Ἀντιφῶντι τῶι τραγωιδιοποιῶι [ . ]
5259483 διφαλαγγιαν
. Ὅτι Ἀγησίλαος πλῆθος ἱππέων βουλόμενος τοῖς πολεμίοις παραδεῖξαι εἰς διφαλαγγίαν τοὺς πρωτοστάτας τῶν ἱππέων τάξας ὑπέταξεν ὄνους τε καὶ
μέρη καθ ' ἑαυτὰ παρέρχεσθαι , δύο μέρη ποιεῖν εἰς διφαλαγγίαν . Εἰ δὲ μηδὲ δύο χωροῦσιν , κατὰ ἓν
5229764 διαστατη
ἐν ᾧ ἐστι τριχῇ διαστάτῳ ὄντι συνθεωρεῖται καὶ αὐτὴ τριχῇ διαστατή . Ἔτι πᾶν σῶμα ἤτοι ἔξωθεν κινεῖται ἢ ἔνδοθεν
. τῶν δὲ μεγεθῶν γραμμὴ μὲν ἐφ ' ἕν ἐστι διαστατή : θεωρεῖται δὲ αὕτη ἐν ὁδῷ κατὰ μῆκος μόνον
5203972 ὡρηϲ
τῷ πλήθεϊ . ἢν μὲν ὦν ἡλικίηϲ νέηϲ λάβηται καὶ ὥρηϲ ἐαρινῆϲ , τάμνειν φλέβα τὴν ἐπ ' ἀγκῶνι τῷ
' ἄλληϲ ἡλικίηϲ μέζονοϲ , εὖτε τῷ κάλλει ϲυνέξειϲι τῆϲ ὥρηϲ : ἀλλὰ καί κοτε μετεξετέρουϲ αἰϲχροὺϲ ἀποδείξαϲα ἀπόλλυϲι τοὺϲ
5174423 ἑαυ
τοῦτ ' αἴτιον οὑγὼ λέγω . τῶν μὲν ] οἶδεν ἑαυ - τὸν ὄντα , τῶν ἀδικούντων , ὑμᾶς δ
βραχὺ φωνῆεν , μὴ ἐπὶ τέλους λέξεως κείμενον , μεταξὺ ἑαυ - τοῦ καὶ τῆς ἄλλης συλλαβῆς οὐκ ἔχον σύμφωνα
5158602 ὑπερθεσιν
μεγάλαις πράξεσι καὶ τὸ μέλλειν ἀεὶ τοῦ πράττειν καὶ τὴν ὑπέρθεσιν τῆς συντελείας προκρίνουσιν . ὃ καὶ τότε συνέβαινεν καὶ
, καὶ ἄλλα ἀνάγκη συνυπακούεσθαι πρὸς ἃ αὐτὸ τὴν ἑαυτοῦ ὑπέρθεσιν ἕξει , ἐφ ' ἃ λεγόμενον μέσην ἔχει πάντως
5124699 ἀποστελλεται
ἐν Δελφοῖς ἱερὸν συλῆσαι : ἐπεὶ δὲ ἐκεῖνος παρηιτεῖτο , ἀποστέλλεται Ματακᾶς ὁ εὐνοῦχος , ὕβρεις τε φέρων τῶι Ἀπόλλωνι
, ἤδη πρὸς θάνατον συλλαμβανόμενος . ἀφίσταται Πισούθνης , καὶ ἀποστέλλεται κατ ' αὐτοῦ Τισαφέρνης καὶ Σπιθραδάτης καὶ Παρμίσης .
5120078 Φιγαλιαν
. Λακεδαιμόνιοι δὲ ἡνίκα Ἀρκάσιν ἐπεχείρησαν καὶ ἐσέβαλον ἐς τὴν Φιγαλίαν στρατιᾷ , μάχῃ τε νικῶσι τοὺς ἐπιχωρίους καὶ ἐπολιόρκουν
Λύμαξ ἐκδίδωσι μὲν ἐς τὴν Νέδαν παρ ' αὐτὴν ῥέων Φιγαλίαν , γενέσθαι δὲ τοὔνομά φασι τῷ ποταμῷ καθαρσίων τῶν
5119402 ὑπερβιβασμον
Ἀριστοφάνης φησὶ καὶ παρὰ Ξενοφάνει : βάτραχος καὶ καθ ' ὑπερβιβασμὸν βράταχος καὶ βρόταχος . Ἡρωδιανὸς Περὶ παθῶν καὶ Ῥητορικόν
. Ἀλλόκοτον : τὸ ἀνόμοιον : ἀλλότοκον καὶ καθ ' ὑπερβιβασμὸν ἀλλόκοτον . ἢ παρὰ τὸ ἀλλαχοῦ κεῖσθαι καὶ μὴ
5090899 μεριζομενον
. Σαφῶς τούτων εἰρημένων , εἴπωμεν τί τε παρά τι μεριζόμενον ποιεῖ τί , δήλου ὄντος τοῦ ὅτι μοῖραι παρὰ
. Τί οὖν , εἴ τις λέγοι καὶ τὸ σῶμα μεριζόμενον καὶ τὰ μέρη ἔχειν σώματα ὄντα ; Ἢ ὁ
5079388 ᾡτε
εἰς τὰς αὐλὰς παριοῦσαι καὶ τὰς συνοικίας , ἐφ ' ᾧτε συναγείρειν τὰ μιάσματα καὶ ἀποφέρειν εἰς θάλασσαν , ἅπερ
στῆσαι ἐν τῇ στοᾷ τῇ τῶν Ἑρμῶν , ἐφ ' ᾧτε μὴ ἐπιγράφειν τὸ ὄνομα τὸ ἑαυτῶν , ἵνα μὴ
5020545 ἀφικνουμενος
ἀνάγκην λέγει , διηγεῖται δὲ μόνον εἰς γνῶσιν τῶν ἀκουόντων ἀφικνούμενος : ὅ τε γὰρ περὶ Τηρέως αὐτῷ λόγος πέφρασται
τε καὶ ὁ τὰς σπονδὰς δεχόμενος , ἐπὶ κῶμόν τε ἀφικνούμενος καὶ καλῶν ὡς αὑτὸν κωμαστὰς , οἳ χορεύοντες ὑπ
5020285 ἑαυτο
ὡς ἀνωτέρω εἴρηται , περὶ τὸ ποσὸν τὸ καθ ' ἑαυτὸ καταγίνεται , ἡ δὲ μουσικὴ περὶ τὸ ποσὸν τὸ
, τὴν πρώτην αἴσθησιν ἑαυτοῦ λαβόν , εὐθὺς ὠικειώθη πρὸς ἑαυτὸ καὶ τὴν ἑαυτοῦ σύστασιν . φαίνεται δ ' ἔμοιγε
5005434 ὁδοιποριαν
δεδομένην ἑκάστῳ τάξιν οὐκ ἦν ἐναλλάξαι . περιιών τε τὴν ὁδοιπορίαν καὶ τὰ πολλὰ οὐραγῶν τοὺς μὲν ἀρρωστοῦντας ἐπὶ τοὺς
γένηται , κἀγὼ ἰαϲάμην οὔρῳ πολλάκιϲ , ἐπὶ τῶν εἰϲ ὁδοιπορίαν ϲτελλομένων . μοτὸν γὰρ βρέξαϲ , καὶ ἐπιθεὶϲ κατὰ
4997804 ἀφρακτοις
' ἔνοπλοι δύο ἢ τρεῖς γυναῖκες : ἐν δὲ ταῖς ἀφράκτοις θήραις ἀπ ' ἐλέφαντος : αἱ δὲ γυναῖκες αἱ
ὑμῖν , ἵνα σκοπῆτε καὶ τηρῆτε μὴ καὶ προσπέσῃ ὑμῖν ἀφράκτοις πρᾶγμα δεινὸν καὶ μέγα . Τί δ ' ἐστίν
4969338 Ἐλευθερων
Θηβῶν τὴν πεδιάδα , τὴν δὲ ἐπὶ Ὑσιῶν ἦγε πρὸς Ἐλευθερῶν τε καὶ τῆς Ἀττικῆς , ᾗ μηδὲ σκοπὸς ἐτέτακτο
ἐκείνοις ἀμελὲς γενόμενον ταφῆναι Μαρδόνιον . αὕτη μὲν ἀπ ' Ἐλευθερῶν ἐς Πλάταιαν ἄγει , τοῖς δὲ ἐκ Μεγάρων ἰοῦσι
4967838 παραυξησιν
ὧν νοεῖται , οἷον ἀπὸ τοῦ κοινοῦ μεγέθους ἀνθρώπου κατὰ παραύξησιν ἐνοήσαμεν τὸν Κύκλωπα καὶ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ πάλιν κατὰ
: τὴν μέντοι τῶν μεταξὺ τμημάτων παράθεσιν καθ ' ὁμαλὴν παραύξησιν τῆς τῶν ἑξαμοιριαίων ὑπεροχῆς πεποιήμεθα μηδεμιᾶς ἐν αὐτοῖς ἀξιολόγου
4961700 ὑπερβασιν
ἀπαρέμφατον τὸ διττὸν ἠκολούθησεν . παρὰ δὲ στιγμῆς θέσιν ἢ ὑπέρβασιν λέξεως ἢ ἔλλειψιν ἐκεῖνα : “ πεντήκοντ ' ἀνδρῶν
μελῳδίαν , πλοκὴ δέ , ὅτε διὰ τῶν καθ ' ὑπέρβασιν λαμβανομένων . ἔτι τῆς μελῳδίας ἡ μὲν εὐθεῖα καλεῖται
4953693 θριαμβευσαι
, ἐκρατύνατο . καὶ αὐτῷ ἡ βουλὴ θρίαμβον Ἰλλυρικὸν ἔδωκε θριαμβεῦσαι , ὃν ἐθριάμβευσεν ὕστερον ἅμα τοῖς κατ ' Ἀντωνίου
τὸ κοινὸν ταμιεῖον . ἐφ ' οἷς ἡ μὲν βουλὴ θριαμβεῦσαι παρέσχεν αὐτῷ , ὁ δὲ τῆς πομπῆς τὴν παρασκευὴν
4950581 ὑφαιρεσιν
δὲ περαίνουσα ποσότης , ἥτις μειουμένου τοῦ πλήθους κατὰ τὴν ὑφαίρεσιν παντὸς ἀριθμοῦ στερηθεῖσα μονήν τε καὶ στάσιν λαμβάνει .
κατὰ ἀπόλαυσιν ἀγαθῶν ὡς ἐν εἰρήνῃ ἢ κατὰ ἀντίταξιν καὶ ὑφαίρεσιν κακῶν ὡς ἐν | πολέμῳ . Λεία μὲν οὖν
4917815 οἱονδηποτε
, ἕως ἂν συναντήσῃ ἑνὶ τῶν προκειμένων ἀστέρων καθ ' οἱονδήποτε σχῆμα ἢ ἕως ἂν ἔξαλμα ποιήσηται ἀπὸ ζῳδίου ἐπὶ
. ἐν γὰρ ταῖς ἐπισήμοις ἑορταῖς ἐσπένδοντο οἱ Ἕλληνες πρὸς οἱονδήποτε εἶχον πόλεμον εἰς τὸν χρόνον τῆς ἑορτῆς . .
4914110 αὑτην
ἠθροισμένης τῆς γονίμου δυνάμεως καὶ ὑγρότητος ὁτὲ μὲν καθ ' αὑτὴν , ὁτὲ δὲ λειπομένης τῆς : ἔμπροσθεν , ἀφ
περὶ βίου προσήκοντος ἢ μὴ τοῖς μετρίοις καὶ καθ ' αὑτὴν ἀξία πέφηνεν πολλῆς καὶ πάνυ ἀκριβοῦς θεωρίας . χρὴ
4907522 περαινομενον
τὸ ἄρτιον : τοῦτο γὰρ ἐναπολαμβανόμενον καὶ ὑπὸ τοῦ περιττοῦ περαινόμενον παρέχειν τοῖς οὖσι τὴν ἀπειρίαν : σημεῖον δ '
πιθανῶς δὲ τὸ ὅστις ἐμφαίνει οὐ τὸν ὑπὸ ἑνὸς μόνον περαινόμενον . πέπλασται δὲ αὐτῷ ὥσπερ ὁ Σεβῖνος , οὕτω
4900383 ἀναβεβηκει
μεθ ' ὅσης ἄν τις εἴποι τῆς εὐτολμίας τὸ τεῖχος ἀναβεβήκει , μηδ ' οὑτινοσοῦν αἰσθομένου τῶν ἔνδον καὶ κατ
, ὄνων ἀγρίων ἅρματα τέσσαρα : ἐπὶ δὲ πάντων τούτων ἀναβεβήκει παιδία χιτώνας ἔχοντα ἡνιοχικοὺς καὶ πετάσους . παραναβεβήκει δὲ
4899348 ἐνησομεν
ὁπλισόμεσθα θοῇ παρὰ νηῒ μένοντες : ἠῶθεν δ ' ἀναβάντες ἐνήσομεν εὐρέϊ πόντῳ . ὣς ἔφατ ' Εὐρύλοχος , ἐπὶ
διηθήσαντες καὶ μίξαντες τῷ ἐλαίῳ στέαρ χηνὸς ἢ ὄρνιθος ἀνάλογον ἐνήσομεν . μὴ παυσαμένης δ ' ἐπὶ τούτοις τῆς ὀδύνης
4893302 ὑψηλοτερου
οὗτοι καθεώρων ἢ οἱ ἐκ τοῦ ὁμαλοῦ , ἀφ ' ὑψηλοτέρου καθορῶντες . ὅπου δὲ δειπνοποιοῖτο καὶ καθεύδοι , ἐν
Ῥεβέκκαν , ἣ τοῖς τοῦ πατρὸς ἑπομένη διατάγμασιν ἀφ ' ὑψηλοτέρου χωρίου καθελοῦσα τὸ σοφίας ἀγγεῖον ἐπὶ τὸν βραχίονα ,
4870903 ὑπορρυϲιν
ὑπάρχοντοϲ τοῦ ϲτομίου τὸ ἄκρον τῆϲ χειρὸϲ ὑψηλότερον ἀνατείνων εἰϲ ὑπόρρυϲιν τρέψειϲ τὸν κόλπον : ἐν δὲ τῷ μηρῷ τοῦ
διδόϲθωϲαν κατ ' ἀναλογίαν τοῦ μεγέθουϲ ἐν τοῖϲ καθ ' ὑπόρρυϲιν τόποιϲ : οὐ δεῖ δέ , ὡϲ ἐπὶ ἀποϲτημάτων
4864961 εἰσηκται
καὶ ἣν ἀντέγραψεν αὐτός , ἵνα μάθωσιν οἱ συνδικάζοντες πῶς εἰσῆκται τὸ πρᾶγμα . ἀναγνωσθείσης δὲ τῆς ἐπιστολῆς ἔπαινος ἐξερράγη
' οἷς λέγει . μεθώδευται δὲ λαμπρῶς : προηγουμένως γὰρ εἰσῆκται ἡ ἔννοια καὶ οὐχὶ ἐξ ὑποβολῆς . σχηματισθὲν δὲ
4861970 ἡμερην
Πυθέω τοῦ Ἰσχενόου ἐπιβατεύοντος , ἀνδρὸς ἀρίστου γενομένου ταύτην τὴν ἡμέρην : ὃς ἐπειδὴ ἡ νηῦς ἡλίσκετο ἐς τοῦτο ἀντεῖχε
Ἀφροδίτην ὥσπερ αἰτίην τούτων λύχνοις ἐτίμα , καὶ καθ ' ἡμέρην πᾶσαν ἔθυεν ηὔχεθ ' ἱκέτευεν ἠρώτα , ἕως ποτ
4856843 καταρτισμου
τὸν τρόπον τοῦτον ποιεῖσθαι . Ἔτι δὲ τῆς προκειμένης ἐξαρθρήσεως καταρτισμοῦ τρόπον τοιοῦτόν τινα ὑπογέγραφεν : ἀρκέσειε δ ' ἂν
ἐξαρθρήσεων αὐτῷ συγγραφέντα , δεόντως ἐπιλαβὼν καὶ τὰ περὶ ὤμου καταρτισμοῦ , ὃ κατὰ τὸ παρὸν ἐπέταξας μεταδοῦναί σοι .
4832137 συγχωρησιν
ἐκ τῆς ἐναργείας μαρτυρούμενον , ἐκεῖνοι δὲ τοὐναντίον : κατὰ συγχώρησιν γὰρ καὶ ὁμολογίαν καὶ συνθήκην . Πολλοὶ δὲ καὶ
δυνήσεται ταῦτα κρίνειν κατὰ τὴν φαντασίαν . ἀλλὰ δῶμεν κατὰ συγχώρησιν , πρὸς τῷ ἐπινοεῖσθαι τὴν φαντασίαν καὶ καταλαμβάνεσθαι ,
4827674 ὑπολειψιν
τῷ κατὰ τὰ αὐτὰ τῷ κόσμῳ φέρεσθαι καὶ καθ ' ὑπόλειψιν τοὺς πλάνητας ἡ Σελήνη ὑπάτη . ὁ μὲν γὰρ
αἵτινες διὰ τὴν ἐπὶ τὰ ἐναντία μετάπτωσιν τῶν σφαιρῶν ἢ ὑπόλειψιν αἱ αὐταὶ γίνονται ταῖς λ ξ διχοτομίαις τοῦ τε
4805725 ἀντιλογιων
διαψευσθῆναι . ταῦτα δὲ ἐκ τῶν λόγων καὶ ἐκ τῶν ἀντιλογιῶν ἐθεωρήθη καὶ τὸ συλλογίζεσθαι : οὐ γὰρ συνεχωρεῖτο ,
Ἀχαϊκὸν ὑπὸ Ῥωμαίων αὐτοὺς ἀπηλλάχθαι . αὖθις οὖν ἐκ τῶν ἀντιλογιῶν Λακεδαιμονίοις ὥρμηντο Ἀχαιοὶ πολεμεῖν , καὶ στρατὸς ἐπὶ τὴν
4784418 ὑποταξιν
, δεῖξιν σημαινουσῶν , κατὰ πρόταξιν ἀμοιρεῖ , καθ ' ὑπόταξιν δὲ οὐκέτι , ἐγὼ ὃς ἐποίησα : ἀναπολεῖ γὰρ
λοξήν , καὶ παρεμβολὴν καὶ παρένθεσιν , πρόταξίν τε καὶ ὑπόταξιν καὶ ἐπίταξιν , ὧν ἕκαστον ὅ τι σημαίνει ,
4764276 ὑστερην
ταύτην καὶ νύκτα , ὀλίγῳ μᾶλλον , τὴν δ ' ὑστέρην , ἧσσον : τρίτη , χαλαρά . Εὑρεθήτω δὲ
καινότερον καὶ ὑψηλότερον . αʹ . Ὁκόσῃσιν ἐξ ἀποφθορῆς περὶ ὑστέρην καὶ οἰδημάτων ἐς καρηβαρίην τρέπεται καὶ κατὰ τὸ βρέγμα
4762273 προπασχει
Ὁ γὰρ ἀδίκως τι καθ ' ἑτέρου ζητῶν κακόν αὐτὸς προπάσχει τοῦ κακοῦ τὴν ἔκβασιν . Ὅταν ἐκ πονηροῦ πράγματος
. } Ὁ μὴ δικαίως κατὰ φίλων ζητῶν κακὸν αὐτὸς προπάσχει τοῦ κακοῦ τὴν ἔκβασιν . } Ἄνθρωπος ὢν μηδέποτε
4757926 ἑπτακαιδεκατης
οἰκείους χρόνους ἐπιβάλωμεν . κατὰ γὰρ τὸ δεύτερον ἔτος τῆς ἑπτακαιδεκάτης ὀλυμπιάδος ᾑρέθη βασιλεὺς ὑπὸ Μήδων Κυαξάρης καθ ' Ἡρόδοτον
οἰκείους χρόνους ἐπιβάλωμεν : κατὰ γὰρ τὸ δεύτερον ἔτος τῆς ἑπτακαιδεκάτης ὀλυμπιάδος ἡιρέθη βασιλεὺς ὑπὸ Μήδων Κυαξάρης καθ ' Ἡρόδοτον
4742308 πεντετηριδος
οὗτοι ὦν δῶρα τὰ ἐτάξαντο ἔτι καὶ ἐς ἐμὲ διὰ πεντετηρίδος ἀγίνεον , ἑκατὸν παῖδας καὶ ἑκατὸν παρθένους . Ἀράβιοι
τὰ μὲν καθ ' ἕκαστον ἐνιαυτὸν , τὰ δὲ διὰ πεντετηρίδος , ἅπερ καὶ μεγάλα ἐκάλουν . Ἰσοκράτης Παναθηναϊκῷ φησι
4740712 ὑποβολην
Τιτάνων μάχην , Διὸς γένεσιν , Ῥέας ἀπάτην , λίθου ὑποβολήν , Κρόνου δεσμά , τὸν τῶν τριῶν ἀδελφῶν κλῆρον
βούλοιο δαψιλές , δύο καὶ σύντρεις ἑλόμενον ἔχειν ἀποχρῶσαν λόγων ὑποβολήν . πολλὴ γὰρ ἐν ἅπασιν ἡ λαμπρότης . εἰ
4727730 απερ
? [ ! ! ! ! ] λείπειν η [ απερ [ ! ] ! ! [ ] ς ἡμῖν
? [ ] [ ν ] ? ἱστορία [ ] απερ [ ] [ σαι ] ! [ ] !
4717989 διαταξιν
ἐπανῆλθεν ὁ Ἀρισταγόρας τῇ πατρίδι , τὴν πενταετηρικὴν πανήγυριν , διάταξιν καὶ νόμον οὖσαν Ἡρακλέους , κωμάσας καὶ ἀναδησάμενος τὴν
ἐχρῶντο πρὸς τὸν πλοῦν παρελθεῖν καὶ εἰς τοὺς Ἕλληνας τὴν διάταξιν ταύτην , ὥσπερ καὶ τὸν Βερενίκης πλόκαμον καὶ τὸν
4712943 ἀπαντησιν
ὡς πρὸς τοὺς δηφένσορας , ἡ ἄλλη , ὡς εἰς ἀπάντησιν τρέχουσα , δι ' ἑνὸς μέρους ἀπέρχεται , καὶ
διδόναι τοῖς πένησιν καὶ ἐπιδεομένοις . καὶ ἤρχοντό μοι εἰς ἀπάντησιν ἀπὸ πασῶν τῶν χωρῶν ἅπαντες . ἀνεῳγμέναι δὲ ἦσαν
4710042 προχωρησιν
. ὁ δ ' ἀριθμὸς αὐτὸς τὴν ἐπ ' ἄπειρον προχώρησιν εἰδοποιούμενος εὑρίσκεται δι ' ἑξάδος κατὰ τελείας συνθέσεις :
ἀγεληδόν , κεχωρισμένως , ἰδίᾳ , ἐκ μέρους , κατὰ προχώρησιν ἠρέμα , ἐκ τοῦ πρὸς ὀλίγον , κατὰ λεπτόν
4705089 ὁμωνυμιαν
τὸ ζῷον πρὸς τὸν ἄνθρωπον . Μετὰ τὸ διαστείλασθαι τὴν ὁμωνυμίαν καὶ δηλῶσαι περὶ ποίου σημαινομένου διαλαβεῖν βουλόμεθα , εὐλόγως
δὲ ὁ γέλως ἀπὸ τῆς λέξεως ἀπὸ τῶν πραγμάτων κατὰ ὁμωνυμίαν κατὰ συνωνυμίαν κατὰ ἀδολεσχίαν κατὰ παρωνυμίαν , παρὰ πρόσθεσιν
4687250 Καπυην
στρατιὰν ἐς τοῦτό σοι δίδομεν , ἥ τε νῦν ἀμφὶ Καπύην ἢ τὴν ἄλλην Ἰταλίαν ἐστὶ καὶ ὅσην αὐτὸς ἐθέλοις
συνωμοσίαν ποιησαμένων καὶ ταχὺ κολασθέντων , δευτέρα ἡ περὶ τὴν Καπύην , διακοσίων οἰκετῶν ἐπαναστάντων καὶ ταχὺ καταλυθέντων . τρίτη
4683832 κοινωνικαι
ταῦτα συναύξειν , πρὸς ἃ διαφέρονται : σοὶ δὲ αἱ κοινωνικαὶ πράξεις εὐτελέστεραι φαίνονται καὶ ἥσσονος σπουδῆς ἄξιαι . Ὡς
σπουδὴν εἰσφέρεσθαι ; ἓν τοῦτο : διάνοια δικαία καὶ πράξεις κοινωνικαὶ καὶ λόγος , οἷος μήποτε διαψεύσασθαι , καὶ διάθεσις
4681753 διαιρουντι
συνέχειν , τὸ δ ' εἶναι οὐ ταὐτὸν τῷ τε διαιροῦντι καὶ τῷ συνέχοντι . τὸ μὲν οὖν κυρίως νῦν
, ἀλλὰ πρὸς τὴν ὕλην ἐφ ' ἑκάστου προβλήματος τῷ διαιροῦντι καταλιπὼν σκοπῆσαι καὶ θεῖναι τὸ πρόσφορον . Ἡ μετάληψις
4678005 προταξιν
. ὀρθῶς οὖν τῶν πρωτοτύπων , δεῖξιν σημαινουσῶν , κατὰ πρόταξιν ἀμοιρεῖ , καθ ' ὑπόταξιν δὲ οὐκέτι , ἐγὼ
σύλληψιν θέλει εἶναι , ἤγουν ὁμοῦ : καὶ ἢ κατὰ πρόταξιν εὑρίσκεται , ἢ καθ ' ὑπόταξιν . καὶ προηγεῖται
4674333 πολλαπλασιασμον
ἡ δὲ ὑπεροχὴ Μο δ . λοιπόν ἐστι καὶ τὸν πολλαπλασιασμὸν αὐτῶν ποιεῖν Μο ϘϚ : ἀλλ ' ὁ πολλαπλασιασμὸς
γʹ Ϛʹ ἢ γʹ δʹ Ϛʹ : κατὰ γὰρ τούτων πολλαπλασιασμὸν ἢ ἐπιμοριασμόν , ἐάν γε ἐπιδέχωνται , ἄλλαι πολλαὶ
4669803 ἐπεμβολης
τοῦ ζῆν ἀσφαλῶς ᾑρημένος . τὸ δὲ κατὰ παρένθεσιν ἐξ ἐπεμβολῆς γίνεται , οἷον τοῦ τ ' ἐκεῖνον , ὅπερ
κατ ' ὀρθότητα ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ τὰ χωρὶς ἐπεμβολῆς , κῶλα δὲ τὰ ὀλίγῳ τῶν κομματικῶν μείζονα ἢ
4659877 ὑποδοραν
μέρος τι γεγύμνωται . τῆς χειρουργίας δὲ τὸν καθ ' ὑποδορὰν τρόπον ἐκθήσομαι : σχηματίσαντες τὸν κάμνοντα λίνῳ πάχος ἔχοντι
τῶν κεραιῶν τῶν γραμμῶν , ἔπειτα ἐπισπασάμενοι αὐτὰ μετὰ τὴν ὑποδορὰν συνάξομεν πρὸς ἄλληλα : ἔπειτα ζυγώσαντες ἐναίμως ἄξομεν .
4655715 αὑτο
, ἤτοι περὶ τὰς τούτου διανοίας μόνας ἢ καθ ' αὑτὸ θάτερον τῶν μερῶν , ῥητὸν καὶ διάνοια γίνεται :
τὸ γὰρ κοῖλον , φησίν , αὐτὸ μὲν καθ ' αὑτὸ ληφθὲν κοινῇ μὲν καὶ συγκεχυμένως τὸ αὐτὸ δηλοῖ ἐπὶ
4642470 τρεπου
βούλεσθ ' εἰδέναι ; ἀνὴρ κακοδαίμων . κατὰ σεαυτόν νυν τρέπου . ὦ σκληρὲ δαῖμον : ὦ τύχαι θραυσάντυγες ἵππων
. ἴθ ' , ὦ πατρίδιον , ἐπὶ τὰ βελτίω τρέπου . τηνδὶ λαβὼν τὴν ψῆφον ἐπὶ τὸν ὕστερον μύσας
4641728 σωματωσιν
μόνης πειθήνιον τῶν ὁμορρευστησάντων φευκτῶν , ἤγουν τὴν τῶν ἀσωματωθέντων σωμάτωσιν καὶ τῶν πνευμάτων , τουτέστιν τῶν ψυχῶν αὐτῶν διὰ
συγκορυφοῦσθαι γνώμονα καὶ συνοχὴν ὑπάρχουσαν , ἀλλὰ καὶ τὸ τὴν σωμάτωσιν καὶ τὴν ἐπὶ τρία διάστασιν μέχρις αὐτῆς πέρας ἴσχειν
4626172 μετοικησεως
λῆξιν εἶναι . . . περὶ δὲ τῆς εἰς Κόρινθον μετοικήσεως Ἵππυς ἐκτίθεται καὶ Ἑλλάνικος . ὅτι δὲ βεβασίλευκε τῆς
ὃ μετήγαγεν ἐπὶ Μήδειαν . περὶ δὲ τῆς εἰς Κόρινθον μετοικήσεως Ἵππυς [ . ] ἐκτίθεται καὶ Ἑλλάνικος [ .
4624368 Ἀμυνομαχῳ
Ἐκ δὲ τῶν γινομένων προσόδων τῶν δεδομένων ἀφ ' ἡμῶν Ἀμυνομάχῳ καὶ Τιμοκράτει κατὰ τὸ δυνατὸν μεριζέσθωσαν μεθ ' Ἑρμάρχου
Ἐκ δὲ τῶν γινομένων προσόδων τῶν δεδομένων ἀφ ' ἡμῶν Ἀμυνομάχῳ καὶ Τιμοκράτει κατὰ τὸ δυνατὸν μεριζέτωσαν μεθ ' Ἑρμάρχου
4620791 ἀφωρικε
λόγος . ἐφ ' ὅσον δὲ ἑκάτερος ἧπται καὶ πῶς ἀφώρικε , πειραθῶμεν ἀποδοῦναι πρότερον εἰπόντες τὴν ὅλην ἔφοδον ἑκατέρου
δύνασθαι τοῦτο δρᾶν . ἃ μὲν οὖν εἴρηκε καὶ πῶς ἀφώρικε , σχεδὸν ταῦτά ἐστιν . Ἄτοπον δὲ καὶ τοῦτο
4615644 ὑποδιαιρεσιν
τὰς πρακτικὰς τὸ πρακτικόν . Τούτων οὕτως ἐχόντων εἴπωμεν τὴν ὑποδιαίρεσιν τοῦ θεωρητικοῦ . καὶ ἐνῆν μὲν προτάξαι θάτερον θατέρου
αὐτοῦ καὶ τῶν κατ ' αὐτὸ ἀρετῶν ἤδη εἰρηκώς , ὑποδιαίρεσιν δὲ τοῦ λόγου ἔχοντος ποιεῖ καὶ φησί : Καὶ
4610389 ὑπεραιωρησιν
ἐκ τῆς κλίμακος κρεμασθῇ ὁ πάσχων πρὸς τὸν καθ ' ὑπεραιώρησιν καταρτισμόν . κρεμαμένου δὲ τοῦ καταρτιζομένου , ὁ ὑπηρέτης
καὶ μάλιστα ὅταν θέλῃ τις κρεμαμένου τοῦ πάσχοντος καθ ' ὑπεραιώρησιν καταρτίσαι : ἀσφαλὴς δὲ γίνεται ἡ κατάτασις , βεβηκότος
4609617 ὁσονουν
κα , κϚ , λα , λϚ καὶ ἐφ ' ὁσονοῦν , αὐτοὶ δὲ οἱ συνιστάμενοί εἰσιν α , ζ
ταῦτα τριάδων συγκεφαλαιουμένων , ιʹ ιαʹ ιβʹ καὶ ἐφ ' ὁσονοῦν , ὥστε ἑξάδι φαίνεσθαι κατὰ τριάδος ἐξάρτησιν διατυπούμενον τὸν
4603579 μαϲθων
καὶ ἰϲχνάνϲεωϲ ἀχροίαϲ τε καὶ ἀνορεξίαϲ , ἐποχῆϲ ἐμμήνων καὶ μαϲθῶν ὄγκοϲ , ὡϲ ὑπόνοιαν ϲυλλήψεωϲ ἐπί τινων γίνεϲθαι κατ
διορθοῦν δύναιτο . περὶ τοῦ τετυρωμένου γάλακτοϲ ἐν τῷ περὶ μαϲθῶν κατὰ τὸ τρίτον βιβλίον λεχθήϲεται . Πρώτην τροφὴν εἰϲφέρειν
4589438 ὁμοιωσιν
. Καὶ ἔστι μὲν ὅτε ἀπὸ τῶν ἐλαχίστων ποιεῖται τὴν ὁμοίωσιν , οὐ πρὸς τὸ μέγεθος τοῦ σώματος ἀλλὰ πρὸς
δυνατόν : ποικίλως δὲ τοῦτο χειρίζει . Ποτὲ μὲν γὰρ ὁμοίωσιν θεῷ λέγει τὸ φρόνιμον καὶ δίκαιον καὶ ὅσιον εἶναι
4587863 ἀρχεων
' ἴξιν . Τὰ δ ' ὑπεναντία , ἀπὸ δύο ἀρχέων : ἢν δὲ ἀπὸ μιῆς , ἐφ ' ὅμοιον
τὸ φλάσμα σπληνίον ἐπιτείναντα κεκηρωμένον , ἔπειτα ὡς ἀπὸ δύο ἀρχέων ἐπιδέεται , οὕτως ὀθονίῳ ἐς ἅπαξ περιβάλλειν . Ἀρίστη
4586795 κοιμασθω
: ποτὲ πρὸς τοῦτον , ποτὲ πρὸς ἕτερον ἴτω , κοιμάσθω καὶ ὁ ἀνελὼν τὸν ἕτερον καὶ αὐτὸς προκείσεται ,
πάλιν τὰ τοῦ λόγου τῇδε καταστήσεται , ὁ δειπνήσας παῖς κοιμάσθω , καθὼς εἰ ἐν παισὶν ἀτακτήσειεν παῖς , ἐφ
4584912 εὐθυδικια
πρόδικος προδικεῖν , προδικάσασθαι προδικασία ὡς Ἀντιφῶν . καὶ εὐδικία εὐθυδικία , καὶ αὐτοδικεῖν . καὶ ἐκδικάζεσθαι , καὶ προκαταδικάζεσθαι
σωτηρίας , οὐ περὶ μεγάλων πραγμάτων : στοχαστικὴ δὲ ἡ εὐθυδικία : ἀπὸ γὰρ τῆς τοῦ θεοῦ φωνῆς καὶ μαρτυρίας
4584182 ἑωθινου
ἐστιν ὁ κέραμος μισθώσιμος ὁ τοῖς μαγείροις , εὐθὺς ἐξ ἑωθινοῦ ἕστηκεν ἐλθών : κἂν ἴδῃ μισθούμενον εἰς ἑστίασιν ,
γὰρ πρῶτα τῶν θεαμάτων ἄχρι τρίτης ἢ τετάρτης ὥρας ἐξ ἑωθινοῦ ταῦτα ἦν : Ἰουδαῖοι μαστιγούμενοι , κρεμάμενοι , τροχιζόμενοι
4581296 ὑποβασιν
τοῦτο ἔχουσι μόνον . ὅρα οὖν τῶν ὄντων τὴν εὔτακτον ὑπόβασιν : τὰ μέν εἰσιν αὐτοενέργειαι μεταβολῆς πάσης καὶ τῆς
παράγει . καὶ τῷ εἴδει δὲ διάφοροι ὑπάρχουσι κατὰ τὴν ὑπόβασιν , οὐκ ἔστι δὲ ἄπειρα τὰ εἴδη αὐτῶν ,
4578014 κατοικιαν
. . . τὴν ὀφ . . . . πᾶσαν κατοικίαν παρῆλθε , καὶ τοῖς . . . . .
αὐτόν , ὅτι πρῶτος ἐθάρρησεν ἐν τοῖς πεδίοις θέσθαι τὴν κατοικίαν ” οἱ δὲ παρ ' Ἴλου σῆμα παλαιοῦ Δαρδανίδαο
4576454 κελευσταις
” πολλὴ γὰρ δὴ ἡ παρακέλευσις ἀφ ' ἑκατέρων τοῖς κελευσταῖς ” , ἐσχημάτισται : ἦν γὰρ κατὰ φύσιν τό
δὴ οἱ κελευσταὶ ἀλλήλοις παρεκελεύοντο ʃ πολλὴ ἡ παρακέλευσις τοῖς κελευσταῖς ἐγίνετο ἀντὶ τοῦ , πολλὰ οἱ κελευσταὶ παρεκελεύοντο .
4576105 ἀλλαϲϲων
ἐπιδέχεται , καὶ ἀναλάμβανε ἐν χυτριδίῳ ὕδωρ καθαρὸν ἔχοντι , ἀλλάϲϲων καθ ' ἑκάϲτην τὸ ὕδωρ : ἐκ τούτου τοῦ
, τακερωθεῖϲαν δὲ μάλα λειοτριβήϲαϲ ἔμπλαϲϲε εἰϲ ὀθόνιον καὶ χρῶ ἀλλάϲϲων δὶϲ μὲν τῆϲ ἡμέραϲ καὶ τρίϲ , ἅπαξ δὲ
4575439 Πνυκα
τὸ νῦν καλούμενον Ἀμαζόνειον , τῷ δὲ δεξιῷ πρὸς τὴν Πνύκα κατὰ τὴν Χρύσαν ἥκειν . Μάχεσθαι δὲ πρὸς τοῦτο
ἐν τρίτῳ Πρωτογονίας , Συνῄεσαν , φησὶν , εἰς τὴν Πνύκα , ὀνομασθεῖσαν διὰ τὸ τὴν συνοίκησιν πυκνουμένην εἶναι .
4573927 ἀντιδιαιρειται
. Τέλος λέγεται πολλαχῶς : ὡς τὸ πέρας , ᾧ ἀντιδιαιρεῖται ἀρχὴ καὶ μέσον : καὶ ὡς τὸ τέλεσμα φορικόν
εἰπεῖν ὅτι περὶ τοῦ πρακτικοῦ τέως οὐδὲν εἰρήκασιν , ὅπερ ἀντιδιαιρεῖται τῷ θεωρητικῷ , καὶ δῆλον ὅτι οὐκ ἀνεῖλον πᾶσαν
4567855 ἀποτομην
ἀπὸ τοῦ ἑνὸς πρὸς τὸ πλῆθος σχέσιν δηλοῖ . Κατὰ ἀποτομήν φησι κατὰ προσηγορίαν : ἡ γὰρ προσηγορία δίκην ὁρισμοῦ
καὶ πρὸς ἣν ἥδε λόγον ἔχει δοθέντα λόγον ἔχει πρὸς ἀποτομήν . . ὅτι ἔστιν τι δοθὲν σημεῖον , ἀφ
4567495 ΔΨא
λοιπόν ἐστιν τὸν ἀπ ' αὐτῆς ⃞ον , ὅσπερ ἐστὶ ΔΨא α ΔΥ ρϘϚ Μο ροβ # ʂא κδ ʂ
βος ΔΥאδ , ὁ δὲ γος δυναμοστῶν κυβικῶν : ἔστω ΔΨא η . Καὶ ἡ ΔΥ α πολλαπλασιασθεῖσα ἐπὶ μὲν
4560881 παραλαμβανεσθωσαν
, καὶ πεσσοὶ δὲ καὶ ἐγχυματισμοὶ καθ ' ἕτερον εἶδος παραλαμβανέσθωσαν , δι ' οἰσύπου μὲν καὶ βουτύρου καὶ μυελοῦ
Αἱ δὲ τροφαὶ ἐν μὲν τῷ καιρῷ τῶν καθαρσίων εὐέκκριτοι παραλαμβανέσθωσαν : ἄρτος κρίθινος ἢ πύρινος συγκομιστὸς ἢ μᾶζα ἐξ
4556725 Ἡρακλειδην
στρατεύσαντα πυθόμενος εἶναι φιλόπαιδα ὅμηρον αὐτῷ τὸν ἴδιον υἱὸν ἔπεμψεν Ἡρακλείδην ὡραῖον ὄντα ἐντολὴν δοὺς τῷ παιδὶ ἀντισχεῖν τῇ πείρᾳ
καὶ τῶν γενησομένων κάκιστος . ” Ἐτελεύτα δὲ κατὰ τὸν Ἡρακλείδην τέταρτον καὶ ἑβδομηκοστὸν ἔτος βιούς . καὶ εἰς αὐτὸν
4548672 Φενεαταις
τοῦτο ἡ ὁδὸς κάτεισιν ἐπὶ χωρίον Λυκουρίαν , καὶ ἔστι Φενεάταις ἡ Λυκουρία πρὸς Κλειτορίους ὅροι τῆς γῆς . προελθόντων
ἀνίσχοντα ὄρους ἐστὶν ἄκρα Γερόντειον καὶ κατὰ ταύτην ὁδός : Φενεάταις δὲ ὅροι πρὸς Στυμφαλίους τῆς γῆς τοῦτό ἐστι τὸ
4548101 ἀποφθορης
ὀλίγα : ὠφελέειν οὐδὲν ἠδύνατο : ἀπέθανεν . Γυναῖκα ἐξ ἀποφθορῆς νηπίου , τῶν περὶ Παντιμίδην , τῇ πρώτῃ πῦρ
, ἔκφρων νύκτα καὶ ἡμέρην , ἔθανεν . Ὁκόσῃσιν ἐξ ἀποφθορῆς περὶ ὑστέρην καὶ οἰδημάτων ἐς καρηβαρίην τρέπεται , κατὰ
4540542 προγραψαι
πρέσβεις καὶ τὰς πρεσβείας ἀπαγγείλωσιν Ἀθηναίοις καὶ τοῖς συμμάχοις , προγράψαι τοὺς πρυτάνεις ἐκκλησίας δύο κατὰ τὸν νόμον , ἐν
τὰ Διονύσια τὰ ἐν ἄστει καὶ τὴν ἐν Διονύσου ἐκκλησίαν προγράψαι δύο ἐκκλησίας , τὴν μὲν τῇ ὀγδόῃ ἐπὶ δέκα
4540472 τελευτωσαν
ἀμείνω τὴν ἀπὸ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ Σὴμ εἰς ἑτέραν δεκάδα τελευτῶσαν , ἧς Ἀβραὰμ ὁ πιστὸς ἐπώνυμος , τρίτην δὲ
μεταβολάς , τὴν μὲν ἐκ καταφάσεως ἀρχομένην εἰς ἀπόφασιν δὲ τελευτῶσαν , τὴν δὲ ἀνάπαλιν , τὴν δὲ ἐκ καταφάσεως
4538866 ἐτετακτο
μητρὸς συγκατατίθεται . καὶ ἐπειδὴ νὺξ ἐπῆλθεν , εἰς ἣν ἐτέτακτο τῷ παιδί , προεδήλωσεν αὐτῷ μήτε λύχνα φαίνειν ἐν
σαφηνίζειν ἐδόκει ὅτι εἰς μάχην παρεσκευάζετο : ἐπεί γε μὴν ἐτέτακτο αὐτῷ τὸ στράτευμα ὡς ἐβούλετο , τὴν μὲν συντομωτάτην
4532302 ὑπεναντιων
προστάτης , προαισθόμενος τὸ μέλλον , τῶν ἐπιθησομένων τινὰς τῶν ὑπεναντίων ὄντων τῷ δήμῳ ἄνδρας δύο προσποιησάμενος φίλους εἶναι ἀπορρήτους
καταλύσει : ἄδηλον γὰρ ἢ τὴν ἰδίαν ἢ τὴν τῶν ὑπεναντίων : διὸ ἀπατηθεὶς ἐπεστράτευσε καὶ κατόπιν ἔπραξε . καὶ
4530777 ἡγεμονευων
ἑβδομαγέτας . . ἑβδομαγέτας ] ὁ ἐν ταῖς ἑβδόμαις πύλαις ἡγεμονεύων , ἢ ὁ ἑβδόμῃ γεννηθεὶς , καθ ' Ἡσίοδον
τρία καὶ ἓν διαιρούμενος τριπλάσιός ἐστι , μήτε τῶν πολλαπλασίων ἡγεμονεύων μήτε τῶν ἐπιμορίων . τοῖς ἄλλοις οὖν οὐκ ἐχρήσατο
4526111 Γολοσσην
ἐπανελθεῖν . ὁ οὖν Σκιπίων , τόν τε Φαμέαν καὶ Γολόσσην καὶ τοὺς ὑφ ' ἑκατέρῳ λαβὼν ἱππέας , προσλαβὼν
δὲ καὶ αὐτὸς οὕτως ἔχων ἔπεμπε τῶν παίδων ἐς Καρχηδόνα Γολόσσην τε καὶ Μικίψαν , ἀξιῶν καταδέχεσθαι τοὺς δι '
4525530 Ἡραιας
ἤθεσιν , ἐπιμιγνύμενος . καὶ δὴ βαδίζων ὡς ἀφ ' Ἡραίας εἰς Πῖσαν παρὰ τὸν Ἀλφειὸν μέχρι μέν τινος ἐπετύγχανον
παρεῖναι ἐλέγοντο εἰς τὴν Μαντίνειαν , οὕτως ἀπαλλάττονται ἐκ τῆς Ἡραίας καὶ συμμιγνύουσι τοῖς Θηβαίοις . ὡς δὲ ὁμοῦ ἐγένοντο
4522821 ὑπονοιων
. αἱ δὲ ἐξηγήσεις τῶν ἱερῶν γραμμάτων γίνονται δι ' ὑπονοιῶν ἐν ἀλληγορίαις : ἅπασα γὰρ ἡ νομοθεσία δοκεῖ τοῖς
τε ῥητὴν ὡς ἐπ ' ἀνδρὸς καὶ τὴν δι ' ὑπονοιῶν ὡς ἐπὶ ψυχῆς , ἀξιέραστον καὶ τὸν ἄνδρα καὶ
4515952 ἐθριαμβευσε
Ἄφρους τε καὶ τὸν βασιλέα Σικελίας Ἱέρωνα καθ ' ἑκατέρων ἐθριάμβευσε . Τῷ δὲ ἑξῆς ἐνιαυτῷ Οὐαλέριος Μάρκος καὶ Ὠτακίλιος
, Λουκανούς τε καὶ Σαμνίτας ἑλὼν , ὑπὲρ τῆς νίκης ἐθριάμβευσε . Δέχονται δὲ τὴν ὑπατείαν Μάρκος Κούριος Δεντάτος καὶ
4507793 τριττυν
καὶ ἀξιοῖ τὸ τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , τουτέστι τὴν τριττύν , πληροῦν τὰς δέκα τριήρεις εἰς τὰς τοῦ πολέμου
θυσία ἡ ἐκ συὸς τράγου κριοῦ , ἣν Ἀθηναῖοι καλοῦσι τριττύν . ἔδακνε γὰρ τὰ βλέφαρα [ : μεταβολὴ ]
4506175 γυμνασιοισι
, καὶ δυνάμενα στῆσαι τὴν δύναμιν . δʹ . Ἐν γυμνασίοισι σημεῖον ὁ ἱδρὼς ὁ στάγδην ῥέων ὥσπερ ἐξ ὀχετῶν
, σημεῖον , αὖθις τὸ σῶμα ἀνθηρὸν γίνεται . Ἐν γυμνασίοισι σημεῖον , ὁ ἱδρὼς ὁ ῥέων στάγδην ὃς ἔξεισιν
4499517 εὐπεπτῳ
ὁ πάσχων ἐμεῖν μὴ δύναται , τρέφειν αὐτὸν τάχιστα χρὴ εὐπέπτῳ καὶ εὐστομάχῳ τροφῇ καὶ συμμέτρῳ τῇ ποσότητι , τῇ
τροχίσκους ἀνὰ ⋖ α . ἡ δὲ χρῆσις καὶ πόσις εὐπέπτῳ περὶ ὥραν τρίτην μετὰ τὸ διακεχωρηκέναι τὴν γαστέρα :
4490914 Ἰωσι
τοῖς ἀπὸ τῆς Ἀττικῆς , Αἰολεῖς τε οὐχ ὁμοίως τοῖς Ἴωσι φθέγγονται : στάσεως δὲ οὔσης τοσαύτης παρ ' οἷς
πλέω , ῥέω , κέω , ἢ τὰ παρ ' Ἴωσι διῃρημένα , φιλέω , νοέω . εἰ δὲ [
4490693 ἁρμονικως
, οἷον περὶ τῶν τεττάρων στοιχείων γεωμετρικῶς ἢ ἀριθμητικῶς ἢ ἁρμονικῶς , καὶ περὶ τῶν ἄλλων ὡσαύτως . ἐπεὶ γὰρ
ὑποφεύγοντα δὲ μὴ ἀνιέναι . καὶ τὴν τοιάνδε ἰδέαν πᾶσαν ἁρμονικῶς γυμνάζοντες καὶ τὰς τετράδας ταύτας ὧδε ἀνακυκλοῦντες ἀφαιροῦνται τὴν
4489394 μετοικησιν
γίνονται καὶ ἀγῶνες τελοῦνται . λυτήριον δὲ τῆς συμφορᾶς τὴν μετοίκησίν φησι καὶ τὴν αὐτόθι τοῦ βίου διατριβήν . μήλων
γίνονται καὶ ἀγῶνες τελοῦνται . λυτήριον δὲ τῆς συμφορᾶς τὴν μετοίκησίν φησι καὶ τὴν αὐτόθι τοῦ βίου διατριβήν . μήλων
4488845 Ὀλυμπιακων
Ἡρακλῆς : τούτοις γὰρ εἰς θεοὺς ἀναχωρῶν Ἡρακλῆς τὴν τῶν Ὀλυμπιακῶν ἀγώνων φροντίδα καὶ ἐπιμέλειαν ἐνεχείρισεν : οὗτοι ἀφ '
ὑπόπτεροι καὶ ἐλαφροὶ γεγονότες τῶν τριῶν παλαισμάτων τῶν ὡς ἀληθῶς Ὀλυμπιακῶν ἓν νενικήκασιν , οὗ μεῖζον ἀγαθὸν οὔτε σωφροσύνη ἀνθρωπίνη
4486376 Λερναν
Σοῦραν , ἀπὸ τοῦ Κρανείου δῆλον ὅτι βαδίζων ἐπὶ τὴν Λέρναν . καὶ ταῦτα Κορινθίων ἀκουόντων ἀνεγίνωσκε τῶν ἀκριβῶς εἰδότων
, ἢν μὴ πάνυ ὁ διαιτητὴς ἀμβλυώττῃ . Ἐπὶ τὴν Λέρναν , ὦ Πόσειδον , παραγίνεται καθ ' ἑκάστην ἡμέραν

Back