| ἐν τοῖς νόμοις , ὁ γεγωνὸς λόγος προφητεύων διανοίᾳ , Ναδὰβ δὲ ἑκούσιος ἑρμηνεύεται , ὁ μὴ ἀνάγκῃ τιμῶν τὸ | ||
| ἰδίοις χιτῶσιν αἴρουσιν , ἀλλὰ τοῖς τῶν ἐκπυρωθέντων καὶ ἀναληφθέντων Ναδὰβ καὶ Ἀβιούδ : ἀποδυσάμενοι γὰρ τὰ ἐπικαλύπτοντα πάντα τὴν |
| αἴρουσιν , ἀλλὰ τοῖς τῶν ἐκπυρωθέντων καὶ ἀναληφθέντων Ναδὰβ καὶ Ἀβιούδ : ἀποδυσάμενοι γὰρ τὰ ἐπικαλύπτοντα πάντα τὴν μὲν γύμνωσιν | ||
| ἀσωμάτῳ κατεσχῆσθαι . οὕτως | οἱ μὲν ἱερεῖς Ναδὰβ καὶ Ἀβιούδ , ἵνα ζήσωσιν , ἀποθνῄσκουσιν θνητῆς ζωῆς ἄφθαρτον ἀντικαταλλαττόμενοι |
| ; τοῦτο δὲ μεταφορικῶς εἴρηται ἀπὸ τῆς ἐν τῇ θύρᾳ κιγκλίδος . ἔστι δὲ κόραξ σιδηροῦς ἐμπίπτων εἰς τὸ μέσον | ||
| χοίρους : εἰσφέρει δὲ τοῦτο ἀντὶ ⌈ τοῦ δρυφάκτου ἢ κιγκλίδος . ἐν τῇ Λυσιστράτῃ κλοιὸν μᾶλλον ἢ πάσσαλον ἐμφαίνει |
| ἐν αὐτῷ λόγοι ἀλλὰ βούλησιν ἢ ἄλογόν τινα ὁρμὴν ὑπὸ ἀγριότητος ἤθους , ἐπιστήσειεν ἄν τις . οὗτος δ ' | ||
| Αἰγοκέρωτι μεγάλην ἀνάβασιν , τούς τε κροκοδείλους παύσεσθαι τῆς πολλῆς ἀγριότητος , θάνατον δὲ καὶ λοιμὸν κατὰ τὴν χώραν : |
| , εἴτε δὴ κατά περ Αἰγύπτιοι εἴτε ἄλλως κως , γυψώσαντες ἅπαντα αὐτὸν γραφῇ κοσμέουσι , ἐξομοιοῦντες τὸ εἶδος ἐς | ||
| περιιπταμένους τοὺς τοῦ Ἀπόλλωνος ἱεροὺς κόρακας , οὓς παῖδες ἀφῆκαν γυψώσαντες ὑπὸ μέθης , καὶ τελεῖσθαι τὸν χρησμὸν φήσαντες ἐνταῦθα |
| βοήθημα δίδοσθαι , τοῦ τὸ δοθὲν φάρμακον , πρὸ τοῦ ἐνισχύσαι , διὰ τοῦ ἔγγιστα τόπου κενοῦν εἰς τὸ ἐκτός | ||
| ρ εἰς μ , διαμπάξ . ἐμπεδῶσαι , βεβαιῶσαι . ἐνισχύσαι : ἀσφαλίσασθαι : ἐδραιῶσαι : καὶ ἔμπεδον , τὸ |
| πάνυ χρόνου συνενεγκάμενοι ἔθη καὶ νόμους καὶ θεῶν ἱερά , κηδείας τε συνάψαντες ἀλλήλοις καὶ κοινωνίαις πολέμων ἀνακερασθέντες , οἱ | ||
| γὰρ καὶ τοῖς ἧττον ἀγαθοῖς προσεκτέον διὰ τὴν ἀνάγκην τῆς κηδείας , ὁδὶ δὲ ὑμᾶς , ἵνα μηδὲν εἴπω μέγα |
| μὲν ἡμεῖς , ἡμῶν δὲ ὁ νόμος ἀφῄρηται . καὶ ἐδούλευσαν Ἀθηναῖοι μὲν τοῖς Σόλωνος , Λακεδαιμόνιοι δὲ τοῖς Λυκούργου | ||
| τὸν Ἰησοῦν τοῦ λαοῦ παραβάντος ἀπὸ τῶν ἐντολῶν τοῦ θεοῦ ἐδούλευσαν βασιλεῖ Μεσοποταμίας Χουσαράθων ὄνομα ἔτεσιν ὀκτώ . εἶτα μετανοήσαντος |
| αὐτοῦ μεθισταμένη πρὸς τοὺς μεταγενεστέρους : ἔνιοι δὲ λέγουσι τελευτήσαντος Ὀσίριδος ὑπὸ Τυ - φῶνος τὰ μέλη συναγαγοῦσαν τὴν Ἶσιν | ||
| . μετεσχηκότα δὲ τῶν παρ ' Αἰγυπτίοις θεολογουμένων μετενεγκεῖν τὴν Ὀσίριδος τοῦ παλαιοῦ γένεσιν ἐπὶ τοὺς νεωτέρους χρόνους , χαριζόμενον |
| , διδάσκεται δὲ καὶ ῥυθμίζειν ἑαυτὸν καὶ σχηματίζειν καὶ ἀπὸ νεύματος ταῖς ῥισὶν ἐμπνεῖν καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς ἐμβλέπειν καὶ ὑψαυχενεῖν | ||
| γνῶσιν . οὐδὲ γὰρ τὰ προδήλως λυσιτελοῦντα μὴ τοῦ σοῦ νεύματος ἡγησαμένου δέξαιτ ' ἂν αὑτῷ γενέσθαι Πομπηιανός . Εὑρών |
| τε τὴν Ῥωμαίων καθαιρήσειν καὶ οἴκαδε ἐς τὴν Λιβύην ἐπανελθὼν τελευτήσειν γήρᾳ τὸν βίον . Φλαμινίου δὲ τοῦ Ῥωμαίου ποιουμένου | ||
| , ἐν δὲ Κριῷ τὸν τῆς Ἐλυμαΐδος χώρας ἡγούμενον σημαίνει τελευτήσειν καὶ τὸν παῖδα αὐτοῦ μὴ διαδέξασθαι , ἐν δὲ |
| , ὡς ἐσπείσαντο τοῖς πρώτοις . οἱ δὲ πιστεύσαντες ἄρα σπένδονται καὶ Πεισιστράτῳ τὸ ἄστυ ἐπέτρεψαν . ὁ δὲ ἅρματος | ||
| πλημμελήματα παραβῆναι τὸν θεσμὸν τοῦτον ἠνέσχετο ; διὰ τοῦτο πολλάκις σπένδονται καὶ πολέμιοι καὶ φίλοι συνέρχονται , ἵνα τοῖς τελευτήσασι |
| τοῖς Δημόταις οἴ μοι , τί δράσω σύμβολον κεκαρμένος ; κεκάρθαι ἔοικε τὸ ἥμισυ , ὥστε ἢ ἐκ θατέρου μόνου | ||
| τριχῶν τὴν κουρὴν κείρεσθαί φασι κατά περ αὐτὸν τὸν Διόνυσον κεκάρθαι : κείρονται δὲ περιτρόχαλα , ὑποξυροῦντες τοὺς κροτάφους . |
| τὰ Ὀλύμπια , καὶ ἐπὶ πλεῖστον ἀπὸ ἐκείνου διέμεινε τῶν ἀγωνοθετῶν ὁ ἀριθμὸς τῶν δύο . πέμπτῃ δὲ ὀλυμπιάδι καὶ | ||
| οὖν τοῖς μὲν διώκειν παρακελεύεται , τοῖς δὲ φεύγειν , ἀγωνοθετῶν καὶ βασανίζων ποτέρων ποτέ ἐστιν ὁ ἐρῶν καὶ ποτέρων |
| οἴνου καὶ ἐλαίου καὶ θρεμμάτων ἡμέρων καὶ ἐρίων ἀπάρχεσθαι τοῖς ἱερωμένοις , ἀπὸ δὲ τῆς κατ ' ἀγροὺς ὀπώρας καὶ | ||
| ἥ τινων ὀλιγωρίαἅπαντας γὰρ οὐκ ἀσφαλὲς αἰτιᾶσθαιγέγονεν αἰτία πενίας τοῖς ἱερωμένοις , εἰ δὲ δεῖ τἀληθὲς εἰπεῖν , καὶ αὐτοῖς |
| ἐς αὐτὸν γενόμεναι . τήνδε οὖν τὴν ὄψιν ὁ δῆμος οἰκτίστην σφίσι φανεῖσαν οὐκέτι ἐνεγκὼν ἀνῴμωξάν τε καὶ διαζωσάμενοι τὸ | ||
| , τοὺς δὲ σιδηραῖς ἁλύσεσιν , εἰς τὸ θέατρον εἰσάγειθέαν οἰκτίστην καὶ ἀλλοτριωτάτην τῷ καιρῷκαὶ στάντας ἀντικρὺ ἐχθρῶν καθεζομένων πρὸς |
| . ὡς ἀδηφάγον καὶ ἀλφίτων δεκτικὸν διασύρει λέγων ὅμοιον . ἀδηφαγίας ὑπερβολή . ἀλλ ' ἐν θυείᾳ στρογγύλῃ : ὡς | ||
| ὄντα καὶ τρυφηλὰ καὶ σαρκῶν ὑγρῶν μεστά , ὑπὸ τῆς ἀδηφαγίας καὶ μέθης ἐς ὄγκον καὶ βάρος ἐξεχεῖτο καὶ πρὸς |
| ἰδεῖν , ἀμυδροτέραις χρῆται ταῖς προσβολαῖς , ἀκράτου καὶ πολλοῦ φέγγους ἐκχεομένου , ὡς τὸ τῆς ψυχῆς ὄμμα ταῖς μαρμαρυγαῖς | ||
| ἄρσιν ἀμαυρουμένων αὐτοῖς τῶν ὀμμάτων ὑπὸ τοῦ κατὰ τὸν ἥλιον φέγγους . ταῦτα μὲν οὖν τὰ μέρη τῆς Τρωγλοδυτι - |
| τὸν ἄνδρα ἐπέλαβεν ἐκεῖνον ἀφεῖναι τὴν ψυχήν , ὃς τοῦ Ἡραίου τῆς ὀροφῆς κατ ' ἐμὲ ἀνασκευαζομένης ἐνταῦθα ὁμοῦ τοῖς | ||
| ἀνίστησί τε αὐτοὺς πείσας καὶ διακομίζει ἐς τὴν πρὸ τοῦ Ἡραίου νῆσον , καὶ τὰ ἐπιτήδεια ἐκεῖσε αὐτοῖς διεπέμπετο . |
| δεινὸς σοφιστής , τῶν ἀγυμνάστων σφαγεύς ἴσασιν Ἀργείων ˘ οἱ πεπληγμένοι τρωθεὶς ἀκάνθῃ τρυγόνος θαλασσίας πολλῷ δὲ κρεῖσσόν ἐστι μὴ | ||
| ἠγριωμένοι , ὀξυνόμενοι : γράφεται καὶ τετρωμένοι . τετρωμένοι : πεπληγμένοι . Ποταμός : ποταμῶν . πόντος : πόντων . |
| δὲ τὴν εἴσοδον ἀθρόᾳ ὁρμῇ πάντες , οὐ πολλοῖς ὁπλίταις φρουρουμένην , ἀποσφάττουσιν εὐπετῶς τὸν Ἀμούλιον καὶ μετὰ τοῦτο τὴν | ||
| μετὰ δὲ ταῦτα τὸν Τελεσφόρον πείσας παρέλαβεν τὴν Κυλλήνην , φρουρουμένην ὑπ ' αὐτοῦ , καὶ τοῖς Ἠλείοις ἀποκατέστησεν . |
| τούτους ἀρθῆναι μετὰ τῶν ἀποβεβλημένων . οἱ δὲ λοιποὶ πάντες ἤρθησαν ὑπὸ τῶν παρθένων : λευκοὶ γὰρ ὄντες ἡρμόσθησαν ὑπ | ||
| γενόμεναι , δακτύλοις ἀντὶ ταρσῶν χρώμεναι , μετέωροι πρὸς ὕψος ἤρθησαν , καθάπερ αἱ πτηναὶ φύσεις ἀεροποροῦσαι , καὶ διέμενον |
| δὲ τῇ Πειρήνῃ τὸ Σισύφειόν ἐστιν , ἱεροῦ τινος ἢ βασιλείου λευκῶν λί - θων πεποιημένου διασῶζον ἐρείπια οὐκ ὀλίγα | ||
| δὲ καὶ τῶν βασιλίδων γενέσθαι , καὶ παντὸς δὴ τοῦ βασιλείου χοροῦ . Ὀδυσσεῖ δὲ ὑπῆρξε παρ ' Ἀθηνᾶς ἐν |
| διεῖχον δὲ πολὺ ἀπ ' ἀλλήλων καὶ ἔστιν ὅτε οὐδὲ ἑωρῶντο . καὶ οἱ μὲν Ἕλληνες τεταγμένοι τε προσῇσαν καὶ | ||
| ῥήματος , ἧττον δὲ ἔργου πάλιν . καίτοι καὶ εἰκόνες ἑωρῶντο τοῦ ταῦτα ἀκηκοότος . ἀλλ ' ὅμως αὐτὰς παρῄεσαν |
| Χαλκιοίκου τὸν βωμὸν ἑστήκασι δύο εἰκόνες Παυσανίου τοῦ περὶ Πλάταιαν ἡγησαμένου . τὰ δὲ ἐς αὐτὸν ὁποῖα ἐγένετο εἰδόσιν οὐ | ||
| δὲ ὁ Θεόπομπος τῶν ὀνομάτων τὸ μὲν ἥκειν ἀπὸ ἀνδρὸς ἡγησαμένου τῶν τόπων , ἐξ Ἴσσης τὸ γένος , τὸν |
| Ἀπολλόδωρος δὲ Ἀδρανίτας φησὶ τὸ ἐθνικόν . Ἀδράστεια , μεταξὺ Πριάπου καὶ τοῦ Παρίου , ἀπὸ Ἀδράστου βασιλέως , ὃς | ||
| μὴ θελόντων , καὶ λέγεται πριαπισμὸς ἡ νόσος ἀπὸ τοῦ Πριάπου , οὗτος γὰρ μέγα εἶχε τὸ αἰδοῖον . γίνεται |
| τῷ μεγάλῳ . μεμνήσθω δέ τις οὐ κατὰ στοῖχον τῆς ἱδρύσεως ἀριθμουμένους τοὺς βωμούς , τῇ δὲ τάξει τῇ Ἠλείων | ||
| φιλοσόφοις τε ἁρμόττων καὶ πλήθει ἀκοῦσαι , περί τε ἀγαλμάτων ἱδρύσεως , ὅπως δεῖ ἱδρῦσθαι , καὶ περὶ ποιητῶν ὅπως |
| ὅτι μὲν οὖν , εἰ ταῦτα περὶ τῆς μακαρίας καὶ ἀφθάρτου φύσεως , καθ ' ἣν μάλιστα νοεῖται τὸ θεῖον | ||
| διάθεσιν ἡμῶν ἰσόθεον ποιεῖ καὶ οὐδὲ διὰ τὴν θνητότητα τῆς ἀφθάρτου καὶ μακαρίας φύσεως λειπομένους ἡμᾶς δείκνυσιν . ὅτε μὲν |
| ἦχος καὶ κτύπος τῶν σακέων καὶ ἀσπίδων τῶν ὑπὸ χαλκοῦ συνδεδεμένων , ἐν μάχαις καὶ τέλος καὶ πλήρωμα ζωῆς ἐν | ||
| φθάσας εἶπε μελάνδετον σάκος . χαλκοδέτων ] τῶν ὑπὸ χαλκοῦ συνδεδεμένων . χαλκοδέτων ] δεδεμένων ὑπὸ τοῦ χαλκοῦ . χαλκοδέτων |
| περὶ αὐτοῦ διεφοίτα ὡς ἐπιεικοῦς καὶ δεξιοῦ καὶ τὸν τοῦ Περτίνακος βίον ζηλοῦντος : ὑφ ' ὧν μάλιστα οἱ Ῥωμαῖοι | ||
| ᾔδει δὲ πάντας τοὺς κατὰ τὸ Ἰλλυρικὸν στρατιώτας μεμνημένους τῆς Περτίνακος ἠγεμονίας : ὑπὸ γὰρ Μάρκῳ βασιλεύοντι πολλὰ ἐγείρας σὺν |
| αὐτοῖς : ἁρμόσαι δ ' ἂν τὸ τοιοῦτον πρὸς τὰς δυσπνοίας μᾶλλον τὰς συμβαινούσας τοῖς ἤδη κεκρατημένοις ὑπὸ τοῦ πάθους | ||
| δὲ αὐτῷ τὸ αἴτιον γέγονε τῆς τοῦ ὕδρωπος νόσου καὶ δυσπνοίας καὶ τοῦ θανάτῳ κακῷ μεταστῆναι τοῦ βίου ; διότι |
| τὸ . [ Ἀσσίων πόλισμα ] ? Ἤδη δὲ ὑπὸ παραλύσεως καὶ τὸ σῶμα διέφθαρτο , καὶ πρὸς Ξενοκράτην διεπέμπετο | ||
| Γυμνάζειν δὲ καὶ ἀνατρίβειν τὰ μέρη ὥσπερ ἐν τῷ Περὶ παραλύσεως χωρίῳ προείρηταις , οὐρητικά τε μὴ προσφέρειν . Ἡ |
| τὸ παρὸν δόξης ἕνεκεν τῆς οἰκείας , ἀλλὰ πράγμασιν ἑαυτοὺς προσδήσαντες διδασκαλίας ἕνεκα καὶ ἐνδείξεως τόνδε πεποιήμεθα τὸν λόγον . | ||
| . ἄγκιστρον παχὺ καὶ ἰσχυρὸν ἁλύσει σιδηρᾷ προσηρτημένον καθιᾶσι , προσδήσαντες αὐτῷ λευκολίνου ταλαντιαῖον ὅπλον , ἐρίῳ κατειλήσαντες καὶ τὸ |
| τὸν Σεβαστὸν ὥστε καὶ τὰ τρόπαια ἔπεμψεν ἃ κατὰ Ῥωμαίων ἀνέστησαν Παρθυαῖοι , καὶ καλέσας εἰς σύλλογον Τίτιον τὸν ἐπιστατοῦντα | ||
| πᾶσι τῶν οἰκείων ἀπολωλότων . ἔκλαιον οὖν ἐγκαλυψάμενοι , οὐκ ἀνέστησαν δ ' , ἵνα μὴ γένωνται διαφανεῖς τοῖς ἀπὸ |
| ἢ ἀνθρώπῳ : τοῦ τό τε στόμα ἐβέβυστο καὶ πάντα ἐξώγκωτο . Ἰδόντα δὲ τὸν Κροῖσον γέλως ἐσῆλθε , καί | ||
| , καὶ τὴν ἀρχὴν ηὔξησε , καὶ ἐπὶ μέγα ἀλαζονείας ἐξώγκωτο . Δι ' ἃ μᾶλλον Ῥωμαῖοι τὴν αὐτοῦ διάνοιαν |
| ὕδωρ καὶ αἷμα , λόγον καὶ πνεῦμα , καὶ ὁ ταφεὶς ἐν ἡμέρᾳ τῇ τοῦ πάσχα , ἐπιτεθέντος τῷ μνήματι | ||
| τόπους , ὅπου βασιλεύσας καὶ μεγάλης ἀποδοχῆς τυχὼν ἐτελεύτησε : ταφεὶς δὲ μεγαλοπρεπῶς τιμῶν ἔτυχεν ἡρωικῶν παρὰ τοῖς ἐγχωρίοις . |
| γὰρ ἐπράχθη καλῶς πάντα , μετὰ τὴν τοῦ ψυχροῦ χρῆσιν ἱδροῦσιν ἔτι , καὶ πάντες αὑτῶν ἐκκενοῦνται τὰ περιττά . | ||
| δὲ τοὺς δρόμους καὶ τοὺς πόνους ἐν τῇ σκιᾷ μᾶλλον ἱδροῦσιν ἢ ἐν τῷ ἡλίῳ διὰ τὸ τὸν ἥλιον ἀναξηραίνειν |
| : μακροπαράληκτα δὲ διὰ τὰ βραχυπαράληκτα , φρόνις κόνις φρόνεως κόνεως : τὸ δὲ κονίς ὅταν ὀξύνηται διὰ τοῦ δος | ||
| πριαπώδης ὁ Κονίσαλος : ἐκ τοῦ μὴ ὀκνεῖν καὶ ἐπὶ κόνεως μίγνυσθαι . ὦ κυρσάνιε : ἀντὶ τοῦ εὐτελέστατε . |
| λόγον , τὸν δὲ χρησμὸν καὶ τοὺς πολλοὺς ἀποστόλους ψεῦσμα Φοινικικόν . περὶ μὲν οὖν τῶν ἀποστόλων τί ἄν τις | ||
| Σώκρατες , εἰσβὰς ἐπὶ θέαν εἰς τὸ μέγα πλοῖον τὸ Φοινικικόν . πλεῖστα γὰρ σκεύη ἐν σμικροτάτῳ ἀγγείῳ διακεχωρισμένα ἐθεασάμην |
| ἀπὸ τῆς Πικεντίνης ἐπὶ τοὺς Ἀπούλους , οὓς οἱ Ἕλληνες Δαυνίους καλοῦσι , σταδίων ἐστὶν ὅσον τετρακοσίων ἐνενήκοντα . Ἑξῆς | ||
| δὲ κακῶς εἶπεν οὗτος ὁ Λυκόφρων τούς τε Φαίακας καὶ Δαυνίους . Αὔσονες γὰρ κυρίως , ὥσπερ καὶ περὶ τὰς |
| σποδὸν τὴν ἐκ τούτων εἰς Βαβυλῶνα , καὶ πλησίον τοῦ τεμένους τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ ποταμοῦ καταθέμενον χῶμα κατασκευάσειν τὸ | ||
| ἄνδρας , φάσκων τέμνειν χάρακας ἐκ τοῦ τε Διὸς τοῦ τεμένους καὶ τοῦ Ἀλκίνου : ζημία δὲ καθ ' ἑκάστην |
| . ὄρος μεταξὺ Βοιωτίας καὶ τῆς Ἀττικῆς . Πάρνοψ . ἀκρίδος εἶδος . Παρόν . ἐξόν , δυνατόν , δέον | ||
| τῷ Ἅιδῃ προΐαψας . . . . βροῦχος : εἶδος ἀκρίδος : παρὰ Ἀριστοφάνης Ὄρνισι : βρύκους ' ἀπέδεσθαί μου |
| Ἑλλάδα περὶ λίμνην Ἄορνον οὕτω καλουμένην μαντεῖον ἄντρον , καὶ θεραπευτῆρες τοῦ ἄντρου ἄνδρες ψυχαγωγοί , οὕτως ὀνομαζόμενοι ἐκ τοῦ | ||
| τούτοις ἐπέστησε δύο Ῥωμαίων σωφρονεστάτους ἐκ τῶν πρεσβυτέρων , οἳ θεραπευτῆρες καὶ χορηγίαν ἔνεμον τοῖς αἰχμαλώτοις κατὰ τὴν ἀξίαν αὐτῶν |
| τὰ τετρακόσια τάλαντα τὴν δόσιν ἀπέφαινον εἶναι . Καὶ τοῦ προστάγματος δὲ τὸ ἀντίγραφον οὐκ ἄχρηστον οἴομαι κατακεχωρίσθαι . Πολλῷ | ||
| ὑπακοῦσαι , ἀναγαγόντος δ ' αὐτοὺς ἐς τὴν δημοκρατίαν ἐκ προστάγματος Ἀλεξάνδρου πάλιν δουλεῦσαι τοῖς Ποντικοῖς . ἐφ ' οἷς |
| κατελθόντι ποδαπὸν οἶκον ἄρα χρὴ κατασκευάζεσθαι ; λίθων μὲν ἢ ξυλίνης ὕλης ; ἄπαγε , ἀλλ ' οὐδ ' εἰπεῖν | ||
| κατασφαλίσασθαι τὰς ζεύξεις ἤτοι τοὺς ἁρμοὺς αὐτοῦ καὶ ἐν τάξει ξυλίνης κινστέρνας συμμέτρου κατασκευάσαι , εἴτε μίαν , εἴτε πλείους |
| τὰς δὲ ἀδήλους καὶ ἀσαφεῖς φαντασίας κατὰ τὸν πλάνητα καὶ τύφου μεστὸν μήπω κεκαθαρμένων ἀνθρώπων βίον ταῖς διὰ σιτοπόνων καὶ | ||
| μήτε φίλον ἡγεῖσθαι μήτε ἡδύ , μηδὲ ἀλαζόνα εἶναι μηδὲ τύφου θηρατήν , ἀπέχεσθαι δὲ καὶ ὀνειράτων ὄψεις , ὁπόσαι |
| ' ἔνερθε φάη ὑποφοινίσσονται , ἤτοι καὶ τὰ φάη ὑποκάτω φοινίσσονται . αὐτίκα δὲ χρώς : ἤτοι τὸ σῶμα τοῦ | ||
| ἴχνος ἡ πληγὴ δείκνυσιν . Τοῦ μέντοι δηχθέντος ὑπὸ φαλαγγίου φοινίσσονται μὲν αἱ παρειαί , φρίκη δὲ κατὰ παντὸς αὐτοῦ |
| , ἔθνος Βεβρύκων , ἀπὸ Βύσνου βασιλέως αὐτῶν ὑπὸ Ἴλου φονευθέντος . Βυσσός , ἐθνικόν , καὶ ὀξυτόνως , ὡς | ||
| ἐβασίλευσεν , αὐτῶν τῶν Ἡρακλειδῶν ὑπάρχων , καὶ τὴν τοῦ φονευθέντος γυναῖκα Μερόπην ἄκουσαν ἔλαβεν . ἀνῃρέθη δὲ καὶ οὗτος |
| πλείους καὶ τὸ ἐφ ' ἡμῖν ἐκ τῆς τῶν ἀστέρων ἀνῆψαν κινήσεως . τὸ δὲ πῶς ἔχει , δεῖ διὰ | ||
| πλείους καὶ τὸ ἐφ ' ἡμῖν ἐκ τῆς τῶν ἀστέρων ἀνῆψαν κινήσεως . Τὸ δὲ πῶς ἔχει δεῖ διὰ πλειόνων |
| μέχρις ἂν ἐξέλθῃ λήθης καὶ ῥῆμα λαλήσῃ μνήμην ἐνθεμένη πατρικοῦ συνθήματος ἁγνοῦ . Δίζεο καὶ ψυχῆς ὀχετόν , ὅθεν ἔν | ||
| ἐν μέσῳ γένωνται τῷ στενωπῷ , τοὺς μὲν γέροντας ἀπὸ συνθήματος διαδιδράσκειν καὶ ῥίπτειν τὰς ἱκετηρίας , τοὺς δὲ ὡπλισμένους |
| ἀσεβῶν παραδέχεσθαι , ἀλλ ' ὅτι καὶ ἡ ψυχὴ τοῦ θεοφιλοῦς τὸ κατ ' αὐτὴν μέρος οὐχ ὑποσιωπᾷ , σπεύδουσα | ||
| δὲ καὶ ἡμεῖς διανοούμεθα καὶ φαμὲν περὶ τοῦ θείου καὶ θεοφιλοῦς αὐτοκράτορος καὶ βασιλέως ] τρία γὰρ εἴδη , τὰ |
| ὡδοιπόρουν οἱ πλείους . ἐγὼ δὲ καὶ τοὺς ἀγωγοὺς αὐτὸς ἀνεζήτουν , εἴ που δεήσειε , καὶ ἦν οὐδὲ τοῦτο | ||
| σπονδὰς ἔτυχον . ἀφικομένου δὲ τοῦ Λίχα Ὀρέστου τὰ ὀστᾶ ἀνεζήτουν : ἀνεζήτουν δὲ αὐτὰ ἐκ θεοπροπίου Σπαρτιᾶται . συνῆκεν |
| Κυζικηνός : παρῆλθον δὲ καὶ αὐληταί , οἳ πρῶτον τὸ Πυθικὸν ηὔλησαν , εἶθ ' ἑξῆς μετὰ τῶν χορῶν , | ||
| . τὸ μέντοι τῶν ψιλῶν κιθαριστῶν ὄργανον , ὃ καὶ Πυθικὸν ὀνομάζεται , δακτυλικόν τινες κεκλήκασιν . νόμοι δ ' |
| μουσικῆς ἀγῶνας χρὴ προσδοκᾶν κατὰ μέρος ἀγωνιεῖσθαι ταχθέντας ὑπό τε ἀθλοθετῶν καὶ τοῦ παιδευτοῦ τῶν νέων καὶ τῶν νομοφυλάκων , | ||
| ἢ ἐπὶ τὰς ἀρχάς , ὥσπερ ἐν σταδίῳ ἀπὸ τῶν ἀθλοθετῶν ἐπὶ τὸ πέρας ἢ τὸ ἀνάπαλιν . διττῆς οὖν |
| , ἢ ἄντρον βαθύ : καὶ γεωργοὶ Διόνυσον τιμῶσιν , πήξαντες ἐν ὀρχάτῳ αὐτοφυὲς πρέμνον , ἀγροικικὸν ἄγαλμα : ἱερὰ | ||
| αὐτὸν οἱ ἑταῖροι ἐπάνω τοῦ τάφου αὐτοῦ κώπην ἢ σανίδα πήξαντες ἐκ τῆς Ἀργοῦς . καὶ ὁ μὲν Μόψος οὗτος |
| Κνωποῦ ἀδελφὸς μετὰ δυνάμεως ἐπελθὼν ταῖς Ἐρυθραῖς ἑορτῆς οὔσης τῶν Ἐρυθραίων προσβοηθούντων ἐπῆλθε τοῖς τυράννοις καὶ πολλοὺς αἰκισάμενος τῶν περὶ | ||
| Ἀσσυρίους φασὶ τοὺς περὶ Βαβυλῶνα . Φοίνικες καλοῦνται διὰ τὸ Ἐρυθραίων εἶναι ἀπόγονοι : μέτοικοι γὰρ οὗτοι τῶν Ἐρυθραίων . |
| τῆς πατρίδος φυγὴν ποιήσασθαι : ἢ πολλούς γ ' ἂν ἐξήλασαν : ἀλλ ' ὅσοι ἐπιβουλεύσαντες ἀποκτεῖναί τινας ἔτρωσαν , | ||
| οἰκείων ἠθῶν , Σαβίρων ἐς μάχην σφίσιν ἐληλυθότων , οὓς ἐξήλασαν Ἄβαροι μετανάσται γενόμενοι ὑπὸ ἐθνῶν οἰκούντων μὲν τὴν παρωκεανῖτιν |
| ' ἑξακοσίων , τῆς γενεᾶς ἀριθμουμένης τριακονταετοῦς : τοῦ δὲ καθαρμοῦ γινομένου δυσὶν ἀνθρώποις ἦν αὐτοῖς πλοιάριον κατεσκευασμένον τῷ μεγέθει | ||
| Διὸς καὶ Σεμέλης παῖς ἐν Φρυγίᾳ ὑπὸ τῆς Ῥέας τυχὼν καθαρμοῦ καὶ λαβὼν πᾶσαν παρὰ τῆς θεᾶς τὴν διασκευὴν ἀνὰ |
| ἀπ ' ἀμφοτέρων τῶν αἰγιαλῶν ἐποίησε , τοῦ θ ' ἑσπερίου καὶ τοῦ ἑώου . καὶ γὰρ καὶ τούτους κἀκείνους | ||
| πόλιν οἴεται μίαν εἶναι τοὺς Ἴβηρας τοὺς τοσοῦτο μέρος τῆς ἑσπερίου γῆς κατοικοῦντας : καὶ τὰ μήτε γενόμενα παρ ' |
| . τῶν γὰρ θεῶν φασι τοὺς πλείστους ἐκ τῆς Κρήτης ὁρμηθέντας ἐπιέναι πολλὰ μέρη τῆς οἰκουμένης , εὐεργετοῦντας τὰ γένη | ||
| γὰρ τοὺς ἐκ τοῦ Φρικίου τοῦ ὑπὲρ Θερμοπυλῶν Λοκρικοῦ ὄρους ὁρμηθέντας κατᾶραι μὲν εἰς τὸν τόπον ὅπου νῦν ἡ Κύμη |
| ὡς ἐναργῆ καὶ διὰ ταχέων βοηθεῖ τοῖς ὑπὸ τῶν ἰοβόλων δηχθεῖσι καὶ τοῖς προσενεγκαμένοις τι δηλητήριον , ἥ γε ἄριστα | ||
| πάντα καὶ ἐκείνοις γίνεται τὰ ἀλγήματα , ὅσα καὶ τοῖς δηχθεῖσι δήπου . Γένος τι φρύνης ἀκούω καὶ πιεῖν δεινὸν |
| πλοῦτον οἴκοθεν εἰς τὴν Τυρρηνίαν ὥστε αὐτὸς μὲν ἦρξε τῆς δεξαμένης αὐτὸν πόλεως , ὁ δ ' υἱὸς αὐτοῦ καὶ | ||
| οὐδὲ ἐπ ' εὐθείας προσθήκην δεξαμένης οὐδὲ ἐπὶ δεξαμενῆς ὕδωρ δεξαμένης εἰς προσθήκην . φέρε οὖν ἡμεῖς ταῦτα διακρίνωμεν ἄλλως |
| δὲ τὰ πρὸς νότον Τρωγλοδύται [ καὶ ] Βλέμμυες καὶ Νοῦβαι καὶ Μεγάβαροι οἱ ὑπὲρ Συήνης Αἰθίοπες : εἰσὶ δ | ||
| , εἶτα Μολῖβαι , καὶ Μεγάβραδοι ἢ Μεγάβαρδοι , καὶ Νοῦβαι , δυσμικώτεροι τῶν Αὐαλιτῶν : εἶτα ὑπὸ τοὺς Μολίβας |
| βλαστήματα , τῶν πέριξ πόρων τῆς ῥινὸς ἐχόμενα κατὰ τοὺς πολύποδας . τούτοις ἥτε εἰσπνοὴ καὶ ἐκπνοὴ προσέχεται , κἄν | ||
| καὶ δῶρα πέμπουσιν οἱ προσήκοντες , ὡς ἐπιτο - πλεῖστον πολύποδας . λέγεται ἐπὶ τῶν καθαιρομένων : καὶ Λυσίας ἐν |
| τοὺς εἰς τὸ Κορυφάσιον τῶν Εἱλώτων ἀφεστῶτας ἐκ Μαλέας ὑποσπόνδους ἀφῆκαν . κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν καὶ ἐν Ἡρακλείᾳ | ||
| οὐ μᾶλλον εὐχαριστεῖς τοῖς θεοῖς , ὅτι σε ἐπάνω τούτων ἀφῆκαν ὅσα μηδ ' ἐποίησαν ἐπὶ σοί , μόνον δ |
| τοὺς ἵππους . ἀληθῶς , ὥσπερ οὖν ἐστιν . ὄρος Ἀρκαδικοῦ . . Μάτρωες ἄνδρες οἱ ἀπὸ μητρὸς καταγόμενοι : | ||
| στρατεύουσιν ἐπὶ τοὺς Ἡραιᾶς , ὅτι τε οὐκ ἤθελον τοῦ Ἀρκαδικοῦ μετέχειν καὶ ὅτι συνεισεβεβλήκεσαν εἰς τὴν Ἀρκαδίαν μετὰ τῶν |
| τοῖς Ἀκατίροις Οὔννοις ἐγένοντο , καὶ μάχας πρὸς ἐκείνους πολλὰς συστησάμενοι τό τε φῦλον κατηγωνίσαντο καὶ πρὸς Ῥωμαίους ἀφίκοντο , | ||
| προσορμησάντων , ἀπήντησαν πρὸς τὸν καιρόν . οἱ μὲν οὖν συστησάμενοι τὴν πρᾶξιν μετανοήσαντες ἐδήλωσαν τοῖς βοιωτάρχαις τὴν ἐπίθεσιν , |
| , ” ἔφη , “ μὲ κτείνατε μᾶλλον , οἱ ἐλεήσαντες , ἵνα τὸν μισθὸν ἀντὶ τούτων ὑμεῖς φέρησθε . | ||
| δὲ ἑωρακότες τινὲς ἀποπλέοντες ναῦται Φοίνικες νηχόμενον ἐν τοῖς ὕδασιν ἐλεήσαντες διέσωσαν , καὶ ἤγαγον αὐτὸν ἐν τῆι Κρήτηι νήσωι |
| ἀμφ ' Ἑλένης λεχέεσσι δυσάμμορον : ἣ δ ' ὑπὸ φύζῃ κεύθετ ' ἐνὶ μεγάροισιν . Ὃ δ ' αἵματος | ||
| μερίζουσι ἐπιθυμοῦσι ἐπιθυμοῦνται * φύζῃ : δειλίᾳ , φυγῇ * φύζῃ . . . φορέονται : ἀπέρχονται φυγῇ ὀπισθόρμητοι φέρονται |
| ταῖς κώπαις ἐλαύνοντες , καὶ τοῖς ἐκ τῶν δέρρεων κατεσκευασμένοις τυμπάνοις καταπληκτικὸν κτυποῦντες , καὶ πολλοῖς ἄλλοις φοβήτροις τοὺς ἐν | ||
| : καταγομένης δὲ τῆς τοξίτιδος συνέβαινεν τοὺς ἀγκῶνας προσερείδοντας τοῖς τυμπάνοις τὰς πτέρνας εἰσωθεῖν αὐτά , τὸν δὲ ἀέρα τὸν |
| . . . . . Αἰλιανοῦ τινος ἐν τῷ περὶ Δαιμόνων προνοίας γράφοντος ἐπὶ τῆς ἀληθείας ἀνατροπῇ , καὶ Σμυρναίου | ||
| ἂν εἴη τὰ ἀγάλματα αὐτῶν . Περὶ δὲ Ἡρώων καὶ Δαιμόνων τί δεῖ λέγειν ; τὰ γὰρ αὐτὰ τοῖς θεοῖς |
| τῶν ὀφθαλμῶν τὸ πάθος , ὅπερ οὖν ὑγροῦ ἐπικλύσαντος καὶ παγέντος ἀφαιρεῖ τὴν ὄψιν αὐτούς . Κόχλος ἐστὶ θαλάττιος , | ||
| τὰς Ἀθήνας στρατεῦσαι , Ἑλλάνικος δὲ ὁ Λέσβιός φησιν ὅτι παγέντος τοῦ Κιμμερικοῦ Βοσπόρου διέβησαν αὐτὸν καὶ ἦλθον εἰς τὴν |
| τούτων καὶ αἰκίαις καὶ θανάτοις δεινοτάτοις μάλιστα πάντων ἀπαντῶσι μὴ ἀρνούμενοι τὰ πάτρια . παρέχεται δὲ καὶ τεκμήρια τῆς ἰσχυρογνωμοσύνης | ||
| ἀρνήσεως ἢ ὁμολογήσεως : ὁμολογεῖτε ὅτι κύριον ἔχετε , μήποτε ἀρνούμενοι [ παραδοθήσησθε ] [ ] εἰς δεσμωτήριον . εἰ |
| οἱ πολέμιοι ἐβλάπτοντο ἐν ταῖς ἐπιστροφαῖς τε καὶ τοῖς ὠθισμοῖς καταπατούμενοι . τῶν τε οὖν ἱππέων , οἷα δὴ ἐν | ||
| στρατείας σιτούμενος . ὦ νόμοι δικαίως ἂν Ἀπόλλωνος δόξαντες εἶναι καταπατούμενοι . ὦ λόγοι δύναμίν τε καὶ σθένος ὁμοῦ κτησάμενοί |
| σωτηρίας οὐδ ' ἡτισοῦν ἐλπίς . καὶ τέλος οἱ ἰατροὶ κατέτεμνον ἐκ τοῦ στήθους ἀρξάμενοι πάντα ἑξῆς ἄχρι πρὸς τὴν | ||
| πάντα θεόν . ταύτῃ οὖν τὰς τελετὰς ποιοῦντες οἱ Φρύγες κατέτεμνον ἑαυτοὺς μαχαίραις , οὐκ ἀποκτεῖναι θέλοντες , ἀλλὰ μόνον |
| ξγ ν ια : καὶ τῶν λοιπῶν ἡ μὲν ὑπὸ ΖΓΑ τῆς παρὰ τὸ τάχος τοῦ ἀστέρος προηγήσεως μοιρῶν κϚ | ||
| οθ μα κ . καὶ τῶν λοιπῶν ἡ μὲν ὑπὸ ΖΓΑ τῆς παρὰ τὸ τάχος τοῦ ἀστέρος προηγήσεως μοιρῶν ι |
| βίον αὐτῆς ἀρεταὶ καὶ δεικνύουσι μὲν ἐκείνῃ τὸν ἄνδρα , δεικνύουσι δὲ τοὺς γονεῖς , ἄγουσι δὲ παρὰ χορὸν εὐσεβῆ | ||
| Ἀβδηρίτην καὶ Οἰνοπίδην τὸν Χῖον . πάντων δὲ τούτων σημεῖα δεικνύουσι τῶν μὲν εἰκόνας , τῶν δὲ τόπων ἢ κατασκευασμάτων |
| αὐτοὺς ἀποστερηθέντας τῶν πατρῴων μηδ ' εἰς πτωχείαν καταστάντας , ὑβρισμένους ὑφ ' ὧν ἥκιστα ἐχρῆν , ἀλλὰ βοηθῆσαι καὶ | ||
| οὐ τοῦτο μόνον ᾠήθη πρὸς ἀπολογίαν ἀρκεῖν καὶ ταῦτα τοὺς ὑβρισμένους εἰδὼς μετρίαν πολλάκις θεραπείαν νομίζοντας τὴν ὁμολογίαν τοῦ πλημμελήσαντος |
| καινοτομῆσαί τινα ἐπιχειρησάντων περὶ τὴν βασιλείαν : οἳ ταχέως φωραθέντες ἐκολάσθησαν . ἀλλὰ καί τινα τῶν στρατοπέδων μετέστησεν ὁ Ἀλέξανδρος | ||
| ὑπὸ αὐτῶν - ] [ ] προπαρεστάθησαν [ ] καὶ ἐκολάσθησαν [ . ] [ ! ! ! ! ! |
| κεφάλαια τῶν δυσφημοτάτων ἐξαιρεθέντων , οἶόν ἐστι τὸ περὶ τὸν Ὥρου διαμελισμὸν καὶ τὸν Ἴσιδος ἀποκεφαλισμόν . Φαίνονται δὲ καὶ | ||
| Κενταύρου καὶ Βάκιδος Δρύμωνός τε καὶ Εὔκλου τοῦ Κυπρίου καὶ Ὥρου τοῦ Σαμίου καὶ Προναπίδου τοῦ Ἀθηναίου . Λίνος μὲν |
| , ποιητικοί , φιλόμουσοι , φώνασκοι , οἰκονομικοί , πίστεις ἀναδεχόμενοι : γίνονται δὲ καὶ ἑρμηνεῖς , ἐμπορικοί , κριτικοὶ | ||
| χρηματιστικοῖς τόποις ἢ ἰδίοις τύχωσι , τοὺς ὑπὲρ ἑτέρων ἀγῶνας ἀναδεχόμενοι τῶν πλείστων καθυπερτερήσουσιν ἢ καὶ ἀπὸ λόγων ἢ ψήφων |
| ὡς ἐπιπλέοντες κατὰ τῶν Κορινθίων . πρύμναν ἐκρούοντο : πρύμναν κρούεσθαί ἐστι τὸ κατ ' ὀλίγον ἀναχωρεῖν μὴ στρέψαντας τὸ | ||
| γουνὸς ἀμείβων . τοῦτο δ ' ἐν ταῖς ναυμαχίαις πρύμναν κρούεσθαί φασιν οἱ συγγραφεῖς : κατὰ μέσον τὸν ἄκοντα τοῦ |
| Δημόκριτόν τε καὶ Ἐπίκουρον , οἷς καὶ οἱ ἀπὸ τοῦ Περιπάτου ἔτι δὲ καὶ οἱ ἀπὸ τῆς Στοᾶς συναπεγράψαντο καὶ | ||
| δὲ κατὰ τοὺς Στωικούς , τὶς δὲ τῶν ἀπὸ τοῦ Περιπάτου . ἤτοι οὖν πάσαις ὁμοίως ἀκολουθητέον ἢ μιᾷ μόνῃ |
| μεγάλης ἔτυχε δόξης . Ἀντίπατρος δὲ τοὺς ἀπὸ τῆς φυγῆς διασωθέντας ἐκδεξάμενος καὶ προσαναλαβὼν προῆγεν ἐπὶ Κιλικίαν , σπεύδων βοηθῆσαι | ||
| τὴν ἀρετὴν ὑβρίζειν , μήτε τοὺς παρ ' αὐτοῦ πολλάκις διασωθέντας τῆς φύσεως ἐπιλαθομένους θεὸν οὐκ ἄνθρωπον ἀναγορεύειν τὸν ἄνθρωπον |
| Στράττις φησίν : λουσάμενοι δὲ πρὸ λαμπρᾶς ἡμέρας ἐν τοῖς στεφανώμασιν , οἳ δ ' ἐν τῷ μύρῳ λαλεῖτε περὶ | ||
| τῆς προσόψεως ἔχει τὴν ὁμοιότητα , καθάπερ καὶ ἐν τοῖς στεφανώμασιν ἡ ἰωνία : τὸ γὰρ φύλλον ἔχει παρόμοιον . |
| καὶ Ἀριστοφάνης ὁ γραμματικός φησιν , ὡς οἱ ἐν ὅλμῳ κοιμηθέντες μαντικοί , καὶ τοὺς τρίποδας τοῦ Ἀπόλλωνος ὅλμους καλεῖσθαι | ||
| ' ἡμέας , ὄφρα καὶ ἤδη ὕπνῳ ὑπὸ γλυκερῷ ταρπώμεθα κοιμηθέντες . ἡ δὲ προσποιουμένη Μέντωρ εἶναι Ἀθηνᾶ πρὸς τὸν |
| σχῆμα : δινεύεις : οὐδὲ χορεύεις , φησὶν , ὑπὸ θυρσομανεῖ , τῷ κώμῳ , μετὰ νεβρίδων , ἐν ἅρμασι | ||
| τε προπάσας . ἀντὶ τοῦ κωμάζεις : οὐδ ' ὑπὸ θυρσομανεῖ : οἷον : οὐ χορεύεις μετὰ κλάδων καὶ δερμάτων |
| : αὐτὰ δὲ τὰ φορτία οὐκ ἠδυνήθη τῷ αὐτῷ τρόπῳ ἀχθῆναι . Κατεσκεύασαν δέ τινες ἐν πολιορκίᾳ κλιμάκων γένη παραπλήσια | ||
| ἀδικίας κατεβοᾶτο καὶ ὁ στρατηγὸς ἐζήτει τὸν ἀδικήσαντα ἐν μέσῳ ἀχθῆναι , τοῦτο πρόφασις τῷ Οὐρσελίῳ τῆς ἀποστάσεως γίνεται , |
| λαμπάσιν ἀκταῖς ταῖς λαμπαδευομέναις καὶ καταλαμπομέναις καὶ δαιδουχουμέναις ὑπὸ τῆς μυστικῆς φλογὸς καὶ τῶν ἱερῶν δάιδων , περὶ ὧν Αἰσχύλος | ||
| καὶ δόξης , καὶ γυναικὸς περὶ θεμελίων καὶ κτημάτων καὶ μυστικῆς ἐγχειρήσεως καὶ γονέων τόπος . ὁ ιαʹ περὶ ἀγαθοῦ |
| μόνοι δέ εἰσιν Ἑλλήνων Μεγαρεῖς οἱ λέγοντες τὸν νεκρὸν τῆς Ἰνοῦς ἐς τὰ παραθαλάσσιά σφισιν ἐκπεσεῖν τῆς χώρας , Κλησὼ | ||
| μᾶλλον : ἐς τοῦτο τὸ ὕδωρ ἐν τῇ ἑορτῇ τῆς Ἰνοῦς ἐμβάλλουσιν ἀλφίτων μάζας . ταύτας ἐπὶ μὲν αἰσίῳ τοῦ |
| ψυχῆς εἰς τὸ σῶμα . παραγγέλλει δὲ ἐν ἑορτῇ μήτε κείρεσθαι μήτε ὀνυχίζεσθαι , τὴν ἡμετέραν αὔξησιν τῶν ἀγαθῶν οὐχ | ||
| καρτερίᾳ καὶ ὑπομονῇ , δυνατωτάταις ἀρεταῖς . ὥσπερ γὰρ τὸ κείρεσθαι διττόν , τὸ μὲν ὡς ἀντιπεπονθὸς κατὰ ἀντέρεισιν , |
| ζῳδίων περιέχει . τὸ δὲ μεσεμβόλημα Καρκίνου καὶ Λέοντος ποιεῖ ἐμμανεῖς , μηδενὸς δὲ τῶν ἀγαθοποιῶν μαρτυροῦντος καὶ ὑπὸ τῶν | ||
| ἀλωάς . ” ἀλύσσοντες δυσφοροῦντες καὶ λύσιν μὴ εὑρίσκοντες καὶ ἐμμανεῖς . βέλτιον δὲ ἀποδιδόναι ἄγαν λυσσῶντες . ἁλιῶσαι μάταιον |
| ἐξ ἁπάντων μιᾶς φωνῆς γινομένης καὶ διὰ τῶν ὅπλων πολλοῦ συντελουμένου ψόφου , πρὸς δὲ τούτοις τῶν σαλπίγγων ἐνιεμένων τῷ | ||
| ὀνομασθεῖσι . συνέκειτο μὲν δὴ τοῖς Ὑακινθίοις ἐν τῷ Ἀμυκλαίῳ συντελουμένου τοῦ ἀγῶνος , ἡνίκ ' ἂν τὴν [ κυνῆν |
| προηγήσεως μοιρῶν κϚ θ μθ , ἡ δ ' ὑπὸ ΖΑΗ τῶν τῆς φαινομένης ἀνωμαλίας μοιρῶν ια ια Ϛ : | ||
| τοῦ ἀστέρος προηγήσεως κη λα μϚ , ἡ δὲ ὑπὸ ΖΑΗ τῶν τῆς φαινομένης ἀνωμαλίας μοιρῶν ιδ γ μζ : |
| ώπλιζον καὶ τὸ τεῖχος ἀνεπλήρουν τῶν ἀμυνομένων . τοῦ δὲ Ἀρριδαίου βιαζομένου δέχεσθαι φρουρὰν ἔφησαν βούλεσθαι τῷ δήμῳ προσανενεγκεῖν περὶ | ||
| τε καὶ Δημήτριον , ἤδη καὶ τῶν βασιλέων τεθνεώτων , Ἀρριδαίου τε τοῦ Φιλίππου καὶ Ὀλυμπιάδος καὶ τῶν υἱῶν Ἀλεξάνδρου |
| ἐπισκώπτει τὸ ὄνομα ὡς βάρβαρον . βριμοῦται : ἀπειλεῖ . βύβλινον καὶ βίβλινον : διχῶς . βυσαύχην : ὁ τοὺς | ||
| καὶ κλαίουσα τὸν Ὄσιριν τὸ διάδημα τῆς κεφαλῆς ἀπέθετο , βύβλινον ὑπάρχον ἀπὸ τῆς ἐν τῷ Νείλῳ φυομένης βύβλου : |
| περιψύξεως ἀποξύνεσθαι . γελοία δὲ ὅλως καὶ τούτοις ἡ τοῦ προσπίπτοντος ἀέρος κίνησις . ὑφ ' αὑτοῦ γὰρ κινεῖται τὸ | ||
| οὕτως οὖν συμβαίνει καὶ τοῦ φωτὸς τῆς σελήνης μετὰ βαρύτητος προσπίπτοντος διὰ τὴν εἰρημένην αἰτίαν , σφήνωσιν ἢ βαρύτητα γίνεσθαι |
| φιλοτησίας τῆς ἐκ τοῦ θεοῦ κοινωνῆσαι καὶ τοῖς τῆς Ἀθηνᾶς τροφίμοις βουλόμενοι . οἳ δὲ ἄδην καὶ ἀπείρως σπῶσι τοῦ | ||
| τῆς πωρώσεως καιρὸν ἀνατρέφειν χρὴ τὸ σῶμα σιτίοις εὐχύμοις καὶ τροφίμοις , ἐξ ὧν εἴωθε γεννᾶσθαι χυμός , οὐ μόνον |
| , Σκάμανδρε , τὴν παρθενίαν . Ἐν δὴ ταῖς ἄλλαις Καλλιρρόη ὄνομα παρθένος μεγάλη , πατρὸς δὲ οὐ τῶν ἐπιφανῶν | ||
| τὰς θυσίας γίνεσθαι καλλίρροον αὐτὴν ὠνόμασεν . . καλλιρρόου ] Καλλιρρόη , ὄνομα πηγῆς , ἀφ ' ἧς οἱ μέλλοντες |
| Σιθώνων Γιγάντων . Σιθὼν δὲ βασιλεὺς ἦν Θράκης . * Ὄμβρων : Ὄμβροι γένος Γαλατῶν . * † καὶ Σαλπίων | ||
| κελάρυζε χανοῦσα . καὶ χθὼν τερπομένη νυμφεύετο : τικτομένων δὲ Ὄμβρων δισσὰ κάρηνα παρὰ πτερὸν ὑψόθεν ἔγνων ὀρνυμένου Χειμῶνος , |
| παιδοτροφίαν τὴν ἐν Κρήτῃ καὶ τοὺς τῆς μητρὸς τῶν θεῶν ὀργιασμοὺς ἐν τῇ Φρυγίᾳ καὶ τοῖς περὶ τὴν Ἴδην τὴν | ||
| καὶ τοὺς Ἕλληνας , ἐξ Αἰγύπτου παρειληφότας τὰ περὶ τοὺς ὀργιασμοὺς καὶ τὰς Διονυσιακὰς ἑορτάς , τιμᾶν τοῦτο τὸ μόριον |