ἔξω τοῦ σώματος τὸν ὑγρὸν καὶ ψυχρὸν συνάγον ἐφ ' ἑωυτὸ εἴσω , ἠπίαλον ποιεῖ τότε ἔξω τοῦ σώματος ἅτε
; . : μᾶλα ] τῷ θερμῷ ἕλκοντος ἐφ ' ἑωυτὸ τοῦ θερμοῦ εἰς τὴν τροφὴν [ ἐν ] ἑωυτοῦ
6708782 θερμασιης
πρὶν αἱ κρίσιες παρέλθωσιν . Ὁ πλεύμων οἰδέων ὑπὸ τῆς θερμασίης : ὁκόταν ὁ πλεύμων οἰδήσῃ ὑπὸ θερμασίης πλησθεὶς ,
τῆς σικύης , καὶ ἐντὸς πρὸς τὴν κοιλίην ὑπὸ τῆς θερμασίης : ὁπόταν γὰρ ἀποφραχθῇ καὶ μὴ ἔχῃ ὅπη ὁδοιπορέῃ
6272769 ἑωυτην
τῶν ἐν τῷ πλεύμονι , καὶ θερμασίην ἐπάγει ἐφ ' ἑωυτήν : ἢν δὲ ῥηγματίης ἔῃ ὁ τὴν νοῦσον ἔχων
τὸ μὲν παχύτατον ἐμέει , τὸ δὲ λεπτότατον ἕλκει ἐς ἑωυτήν : οὐρέει δὲ καὶ ἐν ταύτῃ ὑπὸ τῶν αὐτῶν
6067143 ὁσονουν
κα , κϚ , λα , λϚ καὶ ἐφ ' ὁσονοῦν , αὐτοὶ δὲ οἱ συνιστάμενοί εἰσιν α , ζ
ταῦτα τριάδων συγκεφαλαιουμένων , ιʹ ιαʹ ιβʹ καὶ ἐφ ' ὁσονοῦν , ὥστε ἑξάδι φαίνεσθαι κατὰ τριάδος ἐξάρτησιν διατυπούμενον τὸν
6056203 προσεγχεας
λεβίαν , ἐφ ' ᾧ χαριεῖ πολὺ μᾶλλον ἢ μυρίνην προσεγχέας . ἀστεῖον ὁ σιλουρισμός . ἂν Βυζαντίους , ἀψινθίῳ
λεβίαν , ἐφ ' ᾧ χαριεῖ πολὺ μᾶλλον ἢ μυρίνην προσεγχέας . ἀστεῖον ὁ σιλουρισμός . ἂν Βυζαντίους , ἀψινθίῳ
6024804 ἐξιον
ἐς Ἰβηρίαν αὐτίκα ὁ Σερτώριος τέλος ὅλον , ἐπὶ χορτολογίαν ἐξιόν , αὐτοῖς ὑπο - ζυγίοις καὶ θεράπουσι συνέκοψε καὶ
προσηκούσης ἐπικουρίας τυχόντες . τό γε μὴν ἀφ ' αἱμορροΐδων ἐξιόν , πολλῶν παθῶν ὑποπτευομένων , ἀπαλλάσσει τοὺς ἔχοντας .
6018892 ὡρηϲ
τῷ πλήθεϊ . ἢν μὲν ὦν ἡλικίηϲ νέηϲ λάβηται καὶ ὥρηϲ ἐαρινῆϲ , τάμνειν φλέβα τὴν ἐπ ' ἀγκῶνι τῷ
' ἄλληϲ ἡλικίηϲ μέζονοϲ , εὖτε τῷ κάλλει ϲυνέξειϲι τῆϲ ὥρηϲ : ἀλλὰ καί κοτε μετεξετέρουϲ αἰϲχροὺϲ ἀποδείξαϲα ἀπόλλυϲι τοὺϲ
5899460 ἀνωδυνοϲ
. ὁ δὲ λιβανωτὸϲ βραχυτάτηϲ μετείληφε τῆϲ ῥυπτικῆϲ δυνάμεωϲ , ἀνώδυνόϲ τε καὶ πεπτικὸϲ ὑπάρχει . τῶν δὲ εἰρημένων ζῴων
. ὁ δὲ λιβανωτὸϲ βραχυτάτηϲ μετείληφε τῆϲ ῥυπτικῆϲ δυνάμεωϲ , ἀνώδυνόϲ τε καὶ πεπτικὸϲ ὑπάρχει . τῶν δὲ εἰρημένων ζῴων
5877441 ἐνεον
λαβεῖν ἐξ αὐτῶν καὶ ἀπολῦσαι . μακκοᾷ : ἀνοηταίνει , ἐνεόν ἐστιν . ἔφαμεν δὲ ὅτι ἡ Μακκὼ ἐνεὰ ἦν
τοῦ σπληνὸς , εἰ μὴ ὁκόσον δὴ ἐν τοῖς ἀγγείοις ἐνεόν ἐστι τοῖσιν ἀπὸ τοῦ σπληνός : ἀλλ ' ἴα
5858366 ἑλκωϲεωϲ
βοηθήμαϲι χρηϲτέον . Θεραπεία τῆϲ περὶ τὸ ὄϲχεον καὶ δακτύλιον ἑλκώϲεωϲ ἐν πυρετοῖϲ ἐκ τῶν Φιλουμένου . πολλάκιϲ ἐπὶ τῶν
βλέφαρα τῷ λευκῷ ἢ τῷ μέλανι ἢ πρὸϲ ἄλληλα , ἑλκώϲεωϲ προηγηϲαμένηϲ . ὅταν οὖν πρὸϲ τὸ λευκὸν ἡ πρόϲφυϲιϲ
5836542 θερμαινομενον
ἀρίστων ὁ Ἱπποκράτης , ἔνθα φησίν : ὕδωρ τὸ ταχέως θερμαινόμενον καὶ ψυχόμενον κουφότατον . οὐ γὰρ ἐπὶ τῶν βορβορωδῶν
ψυχῆς θερμῷ καταναλίσκεται , τὸ δὲ διὰ τοῦ χρωτὸς ἐξωθέεται θερμαινόμενον καὶ λεπτυνόμενον . Τὰ γλυκέα καὶ τὰ πίονα καὶ
5762206 ὑδατοϲ
ἐλάτηϲ ϲὺν τῷ ἐλαίῳ ἐπιμίξανταϲ ὑπὲρ τοῦ μὴ καυθῆναι καὶ ὕδατοϲ # δ ἐπὶ τῶν ποδαγρικῶν τε καὶ ἀρθριτικῶν παθῶν
ὀξυμέλιτι προϲπλέξομεν τὰ πίτυρα καὶ ἐπιπλάττοντεϲ , πυριατῆρα ἐπιθήϲομεν μεϲτὸν ὕδατοϲ θερμοῦ , ὡϲ μὴ ψυγῆναι τὸ κατάπλαϲμα . ποτὲ
5759534 ἐργαζεϲθαι
χυμούϲ , εἰ δὲ διὰ κακοχυμίαν νοϲεῖν εἴωθεν , ἀρίϲτουϲ ἐργάζεϲθαι τοὺϲ χυμούϲ . πλῆθοϲ μὲν οὖν ἀθροίζουϲί τινεϲ ,
καὶ ῥόδινον τὸ ἐξ αὐτοῦ ἐϲκευαϲμένον ἁλῶν μὴ ἔχοντοϲ . ἐργάζεϲθαι δὲ ταῦτα ψυχρά , τὸ ἀγγεῖον ἐν ᾧ περιέχεται
5738466 ὑγρην
ἐν τουτέοισι κακόν . Αἱ τρομώδεες γλῶσσαί τισι καὶ κοιλίην ὑγρήν ποτε ποιέουσιν : μελανθεῖσαι δὲ ἐν τουτέοισι , ταχὺν
. α . β . γ . πουλὺν ἐφ ' ὑγρήν . * ) [ ἡ διπλῆ ὅτι ] ἐν
5734088 Μουνιχιας
πατρῷα εἰς ἀσωτίαν καὶ μετὰ ταῦτα ἐκολάκευε τὸν ἐπὶ τῆς Μουνιχίας : ἐφ ' ᾧ πάλιν ὑπὸ πάντων ἐπεῤῥαπίζετο .
πώποθ ' ὡς ἀδικούμενος παρ ' ὑμῖν , οὐκ ἐν Μουνιχίας ἐκαθέζετο , οὐχ ὑπὸ τῶν ἀποστολέων ἐδέθη , οὐ
5731278 ὑγρου
ἐς πολὺ ἀνεστῶτες , ὅση δὲ ἡ κεφαλὴ σκολιοῦ καὶ ὑγροῦ τοῦ αὐχένος ἐξιοῦσα . μέγεθος δὲ ἄπιστον μὲν εἰπεῖν
, ἐνσκιᾳτροφημένα καὶ λευκὰ αἵματος ἐνδείᾳ καὶ θερμοῦ ἀπορίᾳ καὶ ὑγροῦ περιττοῦ ἐπιρροίᾳ . εὐαλωτότερα τοίνυν τῶν ἀνδρείων καὶ ταῖς
5729917 πολυηρατος
μήτηρ . τούνομά σευ καλέω παναοίδιμον Ἀφρογενείην : ῥηιδίως Παφίης πολυήρατος [ ] ἔπλεο κάλλει ἱσταμένης ? ? σὺν Ἔρωτι
' οὐρανὸν εἰσαναβῆι . τὸν μὲν γὰρ διὰ κῦμα φέρει πολυήρατος εὐνή , ποικίλη , Ἡφαίστου χερσὶν ἐληλαμένη , χρυσοῦ
5729470 Σπερμα
. ὁ ἄρα φοβούμενος ἢ λυπούμενος ἢ ὀργιζόμενος δραπέτης . Σπέρμα εἰς μήτραν ἀφεὶς ἀπεχώρησε καὶ λοιπὸν ἄλλη αἰτία παραλαβοῦσα
λόγον καὶ ὥστε ἀπερύκειν τὰ αἴτια γεγενημένον . Ϟδʹ . Σπέρμα ἐστὶν ἡ συνεσπαρμένη δύναμις ἐν ὑγρῷ περιέχουσα τούτου τὸν
5718457 φυμα
ἔξοδος , μήτ ' αὖ ἔσω μήτε ἐς τὸ δέρμα φῦμα ποιήσῃ ἐξιὸν , φεύγει ἐς τὸ ὑπεῖκον , ἐς
, ὥς φησιν Ἀριστοτέλης . λέγει γὰρ καὶ Ἀρχίλοχος τὸ φῦμα φυτόν : ἐσθλὴν γὰρ ἀλκὴν οἶδα τοιούτου φυτοῦ [
5704800 πληγεντι
γῆν ὀκλάζων . ὁ δὲ λίθος ὑπὸ τοῦ πάθους ἐῴκει πληγέντι καὶ οἱονεὶ σπαίρει τὸν ἀπὸ τῆς μέθης ἐμφανίζων σεισμόν
. αὕτη περιαφθεῖσα σκορπιοπλήκτους ἰᾶται . ἐὰν γὰρ ἐπιγράψῃς τῷ πληγέντι τόπῳ ” καρίς “ , αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἄπονον
5696174 ὑψηλοτερου
οὗτοι καθεώρων ἢ οἱ ἐκ τοῦ ὁμαλοῦ , ἀφ ' ὑψηλοτέρου καθορῶντες . ὅπου δὲ δειπνοποιοῖτο καὶ καθεύδοι , ἐν
Ῥεβέκκαν , ἣ τοῖς τοῦ πατρὸς ἑπομένη διατάγμασιν ἀφ ' ὑψηλοτέρου χωρίου καθελοῦσα τὸ σοφίας ἀγγεῖον ἐπὶ τὸν βραχίονα ,
5690666 ἑλκωσεως
πρὸς τὰς ὑπὸ γλίσχρων καὶ παχέων χυμῶν συνισταμένας φλεγμονὰς ἄνευ ἑλκώσεως ἀκριβῶς ποιεῖ . Πρὸ παντὸς μὲν τὴν φλεβοτομίαν παραλαμβάνειν
μὲν τῷ χρίσματι πλείονα προσήκει χρόνον , μὴ μέντοι μέχρις ἑλκώσεως : τὰ φθάσαντα δ ' ἀποδέρεσθαι λιθαργύρῳ μετὰ ῥοδίνου
5674322 ὑψηλου
Εἴπας Ἥλιε , χαῖρε Κλεόμβροτος Ἀμβρακιώτης ἥλατ ' ἀφ ' ὑψηλοῦ τείχεος εἰς Ἀίδην , ἄξιον οὔτι παθὼν θανάτου κακόν
καλάμους πρὸς ἄγραν ἐξῆλθεν . ἰδὼν δὲ κίχλαν ἐφ ' ὑψηλοῦ δένδρου καθεζομένην καὶ τοὺς καλάμους ἀλλήλοις ἐπὶ μῆκος συνάψας
5674063 λεβιαν
εὐθὺς ἀπὸ θερμοῦ τὴν μεγάλην σπάσαι , ἀποζέσας σίλουρον ἢ λεβίαν , ἐφ ' ᾧ χαρίῃ πολὺ μᾶλλον ἢ μυρρίνην
. Ἀρχέστρατος δὲ ὁ τῶν δείπνων λοχαγός φησιν : καὶ λεβίαν λαβεῖν τὸν ἥπατον ἐν περικλύστῳ Δήλῳ καὶ Τήνῳ .
5657310 ἀϲχετοϲ
τόδε ἐϲτὶ ἡ ϲυγκοπή , τότε ἱδρὼϲ τοῦ ϲώματοϲ πάντῃ ἄϲχετοϲ : ἀναπνοὴ ψυχρή : ἀτμὸϲ ἀνὰ ῥῖναϲ πουλύϲ :
, αἱμορραγῆϲαι κίνδυνοϲ , καὶ αὐτίκα τὸν ἄνθρωπον ἐκθανεῖν : ἄϲχετοϲ γὰρ αἱμορραγίη ἐφ ' ἥπατι . ἢν ὦν ἐϲ
5617684 συγκιρνασθαι
σπέρμα , ὃ μεθίησιν ὁ ἄνθρωπος μεθ ' ὑγροῦ , συγκιρνᾶσθαι τοῖς τῆς ψυχῆς μέρεσι κατὰ μιγμὸν τοῦ τῶν προγόνων
ἐστι κρεῖττον παρὰ τὰ ἄλλα , τοσούτῳ καὶ πρὸς τὸ συγκιρνᾶσθαι τῷ οἰκείῳ καὶ συγχεῖσθαι ἑτοιμότερον . εὐθὺς γοῦν ἐπὶ
5617449 ἑαυτο
ὡς ἀνωτέρω εἴρηται , περὶ τὸ ποσὸν τὸ καθ ' ἑαυτὸ καταγίνεται , ἡ δὲ μουσικὴ περὶ τὸ ποσὸν τὸ
, τὴν πρώτην αἴσθησιν ἑαυτοῦ λαβόν , εὐθὺς ὠικειώθη πρὸς ἑαυτὸ καὶ τὴν ἑαυτοῦ σύστασιν . φαίνεται δ ' ἔμοιγε
5612914 ἀναπαυϲιϲ
ἅμα καὶ μαλακὴ δι ' ἐλαίου γλυκυτάτου χλιαροῦ γιγνομένη , ἀνάπαυϲιϲ δὲ πᾶϲα καὶ ἡϲυχία καὶ λουτρὰ εὐκρατότατα μάλιϲτα μὴ
πνεῦμα ἔξω τιταίνηται , οἷϲί περ ὁ πνεύμων πνίγεται , ἀνάπαυϲιϲ ἂν γίγνοιτο τοῦ κακοῦ . πάντῃ γὰρ πολιορκέειν χρὴ
5586354 ἐπαρσις
πᾶν τὸ ἐζυμωμένον ἐπαίρεται : χαρὰ δὲ ψυχῆς ἐστιν εὔλογος ἔπαρσις : ἐπ ' οὐδενὶ δὲ τῶν ὄντων μᾶλλον χαίρειν
: φυλακή . Εἰρχθῆναι : φυλακισθῆναι . Ὀφρῦς : ἡ ἔπαρσις . Ἄθρους : ὁμοῦ . Ἀάπτους : ἀπροσπελάστους .
5578672 πεττομενον
τὸ ἄνθος οὐ προϊὸν οὐδὲ ἐκφαῖνον ἀλλ ' ἐν ἑαυτῷ πεττόμενον καὶ σπερμογονοῦν : ὥστε παρόμοιον εἶναι τὸ συμβαῖνον ὥσπερ
φαίνεται δι ' ὅτι πέψις τις ἡ ἄνθησις τὸ δὲ πεττόμενον ἐν μεταβολῇ τοῦ ὑπάρχοντος . Ὅσα μὲν οὖν αὐτὰ
5548312 συμμιγει
καὶ τρέφουσα καὶ τελειοῦσα : ἡ αὐτὴ γάρ ἐστι τῷ συμμιγεῖ καὶ εὐκράτῳ ἀέρι . τριγέννητος θεὰ ἡ Ἀθηνᾶ ,
τάχει τε πολλῷ καὶ βίᾳ καὶ ῥύμῃ φερόμενος βοῇ τε συμμιγεῖ καὶ ἀλαλαγμῷ καὶ εἰρεσίᾳ καὶ ἀντιφιλοτιμήσει ἐς ἀλλήλους χρωμένων
5528064 ὁϲον
λαπάττει : ἐμβάλλειν δ ' αὐτῷ μέλιτοϲ ἀρίϲτου χρὴ τοϲοῦτον ὅϲον ἡδῦναι μόνον , ἵνα μὴ ἀνατροπὴ τοῦ ϲτομάχου γένηται
δέρματοϲ ἕλκωϲιν γενέϲθαι . καταντλεῖν οὖν ὕδατοϲ εὐκράτου τοϲοῦτον , ὅϲον ἱκανόν ἐϲτιν διαφορῆϲαι τοὺϲ ἰχῶραϲ . μετὰ δὲ τὴν
5523596 ἑλκυσῃ
ὕδατι ἐοικὼς ἔσῃ , ἐφ ' ὅ τι ἂν μέρος ἑλκύσῃ σέ τις ἄκρῳ τῷ δακτύλῳ ἀγόμενος , ἢ καὶ
οὐδέν ; κἀντεῦθεν τὸ πνίγεσθαι . ἐπεὶ τοίνυν , ἵνα ἑλκύσῃ τι τοῦ ἀέρος ἡ καρδία , συγχωρεῖν χρὴ τὸν
5507039 ἐντιθεμενου
τῷ πλοίῳ , νύκτωρ μὲν ἀναιρεθέντος , νύκτωρ δ ' ἐντιθεμένου εἰς τὸ πλοῖον . Ἢ δοκεῖ ἂν ὑμῖν ἄνθρωπος
ἔπειτα στῆρος βοείου , καὶ σμύρνης ἴσου , καὶ θείου ἐντιθεμένου χυτριδίῳ , τὴν κεφαλὴν συγκαλυφθεῖσαν ὑποθυμιατέον καὶ θερμαντέον .
5504572 ἰουσα
φῄς ; ἔχεις τι τῶν λελεγμένων δίχα ; ἄγγελλ ' ἰοῦσα , πρᾶσσε τἀπεσταλμένα . μέλει θεοῖσιν ὧνπερ ἂν μέλῃ
ὑδροφορίας : καὶ σχεδόν που κατὰ μέσην τὴν ὁδόν ἐστιν ἰοῦσα ἐς τὴν Λέρναν . Οὐκοῦν ζεῦξον τὸ ἅρμα :
5493321 κνηϲμοϲ
, ἀγρυπνία , τιϲὶν δὲ καὶ ἔνταϲιϲ | καυλοῦ καὶ κνηϲμὸϲ περὶ τὴν πληγήν , ἐνίοτε δὲ καὶ περὶ τὰϲ
οἷϲ καὶ πυρετοὶ ὡϲ ἐπίπαν ἐπιγίνονται . παρέπεται δὲ καὶ κνηϲμὸϲ τῶν ἀκουϲτικῶν πόρων καὶ τὰ ὦτα ὑγραίνεται . ἔνιοι
5482460 οἰδει
ὦτα καὶ μυκτῆρας εἰς ὕπνον τρεπομένοις . Φλεγμαίνων ὁ ἐγκέφαλος οἰδεῖ πολλάκις οὕτως ὥστε καὶ τὰς ἐν κεφαλῇ ῥαφὰς διίστασθαι
πολὺ συνίσταται , καὶ τὰ ὄμματα προπετῆ γίνεται , καὶ οἰδεῖ τὸ πρόσωπον καὶ ἡ κεφαλὴ πᾶσα . φλεβοτομεῖν οὖν
5481455 ἀπεμει
. καὶ γὰρ ῥωννυμένη ἡ δύναμις ἐπεγείρεται καὶ ἀποδιώκει καὶ ἀπεμεῖ τὴν τὴν χολώδη ὕλην . Τουτέων δὲ οἷσι μὲν
καὶ διὰ τῶν τοιούτων τροφῶν ῥωννυμένη ἡ δύναμις ἐπιγίνεται καὶ ἀπεμεῖ τὴν χολώδη ὕλην , καὶ παύεται ἡ καρδιαλγία .
5475451 ματος
τοὔνεκα οὕτως ἔχειν . καὶ οὐκ ἔστιν ε . . ματος ἡ αὐτὴ ἀπολογία . οὐ γὰρ οἷόν τε τὸ
οὐκ ἐν ξανθοχολικῇ . λαγνείη γὰρ τῶν ἀπὸ φλέγ - ματος νούσων ὠφέλιμος , ὥστε καὶ σπερματικῶς μὲν ἐξέθετο ὁ
5475342 μαγειρικῃ
τέχνης λαλεῖν τι : τῶν ἡδυσμάτων πάντων κράτιστόν ἐστιν ἐν μαγειρικῇ ἀλαζονεία : τὸ καθ ' ὅλου δὲ τῶν τεχνῶν
: γεωργικῇ δὲ καὶ θηρευτικῇ καὶ γυμναστικῇ καὶ ἰατρικῇ καὶ μαγειρικῇ πᾶν ὑποτιθέντες ὀρθότερον ἀποδώσομεν ἢ τῇ πολιτικῇ . Πῶς
5461443 ἑωυτα
χολώδεα γὰρ παρέσται . Ὅτι τὰ νεῦρα αὐτὰ ἐφ ' ἑωυτὰ ἕλκει σημεῖον : ἢν μὲν τὰ ἐν τοῖσιν ἄνω
μὴ τὰ ξυμφέροντα προσφέρηται τῷ σώματι , συστρεφόμενα αὐτὰ πρὸς ἑωυτὰ τό τε φλέγμα καὶ ἡ χολὴ προσπίπτει τοῦ σώματος
5456352 ὀχλουμενος
διψῆν βάσανον , ὧδε καὶ ὁ ἐν τῷ αἱρεῖσθαι πλοῦτον ὀχλούμενος κατὰ τὸ αἱρεῖσθαι ἐπεί - γεται τυχεῖν πλούτου ,
πολλὰ δ ' ἄλλα παρὰ τῶν ἑπομένων Ῥωμαίων δεδανεισμένος καὶ ὀχλούμενος , ἄκων ἐσέβαλεν ἐς τὴν Μιθριδάτου γῆν καὶ ἐλεηλάτησεν
5447615 φλυκταιναϲ
τῶν φλυκταινῶν τοῖϲ ἠρέμα διαφοροῦϲι . θεραπευτέον μὲν οὖν τὰϲ φλυκταίναϲ πρῶτον μὲν παραφυλαττομένουϲ λαλιὰν πλείω , πταρμούϲ , θυμούϲ
περιπίπτει νοϲήμαϲιν , ὥϲτε ϲὺν τοῖϲ ἄλλοιϲ καὶ ἐξανθήματα καὶ φλυκταίναϲ καὶ κάθυγρα ἕλκη κατὰ τῆϲ ἐπιφανείαϲ γίγνεϲθαι , ἃ
5442808 σῳζομενης
οἰκείας φύσεως καὶ κινήσεως οὕτως ἐφέλκηται τὸ χόριον : μὴ σῳζομένης δὲ τῆς πρὸς τὸ βρέφος τοῦ χορίου συνεχείας μολίβδου
ἐπιβλαβές , δεῖ γὰρ ἐμπείρως τὴν ὁλκὴν γενέσθαι . διὸ σῳζομένης τῆς πρὸς τὸν ὀμφαλὸν αὐτοῦ συνεχείας ἐπὶ χειρῶν μιᾶς
5426366 ϲυνιϲταται
οὖν τὸ ὑδατῶδεϲ ϲυλλέγεται , ἐνίοτε δὲ τρυγῶδεϲ ἢ δίαιμον ϲυνίϲταται , ἀεὶ δὲ ἀργόν . γίγνεται δὲ τοῦτο ἢ
ἐν αὐτῷ διὰ δυϲκραϲίαν μόνην θερμὴν τοῦ ἥπατοϲ τὸ πάθοϲ ϲυνίϲταται : εἰ δὲ χωρὶϲ πυρετοῦ γίνοιτο λευκῶν ὑπαρχόντων τῶν
5406642 τροφαλις
, , . , . . ἴπνια , . ) τροφαλὶς κυρίως ὁ κύκλος τοῦ τροχοῦ : πολὺς δὲ τυρὸς
Γ Εὔπολις Χρυσῷ γένει : λοιπὸς γὰρ οὐδείς : † τροφαλὶς ἐκείνη † ἐφ ' ὕδωρ βαδίζει σκῖρον ἠμφιεσμένη .
5386885 ὑγροτητοϲ
. πολὺ δὲ μᾶλλον ὅταν ἐκδαπανήϲωμεν τὸ πλέον τῆϲ ὀρώδουϲ ὑγρότητοϲ ἑψήϲει ἢ ἑτέρᾳ μηχανῇ . Περὶ τρόπου καὶ καιροῦ
δι ' ἀμυγδάλων ῥοφήμαϲι χρήϲθωϲαν καὶ τοῦ βουτύρου λαμβανέτωϲαν . ὑγρότητοϲ δὲ καταλειφθείϲηϲ ἐν τοῖϲ μορίοιϲ ἐπὶ τὰ ῥυπτικώτερα ἔρχεϲθαι
5367138 ὀθονιου
ἕψε ἕως οὗ γένηται γεγανημένον # γ εἶτα δι ' ὀθονίου πυκνοῦ καὶ στερεοῦ διειλείσας ἀσφαλῶς ἐπίβαλλε τὸ μέλι καὶ
σκεπέσθω , ἅμα καὶ τῶν ἀνωμάλων ὀσταρίων ὑπὸ τοῦ αὐτοῦ ὀθονίου σκεπομένων , καὶ τότε ἡ ἐπίτρησις τοῦ κατάγματος καὶ
5360417 ὑδρορροας
καὶ κατὰ τάξιν . ὅτι διὰ τὸ παλλάδιον δι ' ὑδρορρόας εἰσῆλθον οἱ περὶ τὸν Ὀδυσσέα . σέρφῳ : παροιμία
ἀνιοῦς ' ἀφ ' ἡγεμονικοῦ πηγὴ σχιζομένη πολλαχῇ καθάπερ τινὰς ὑδρορρόας ἀναστείλασα μέχρι προσώπου , δι ' αὐτῶν τὰς δυνάμεις
5359000 ἐρχετ
πολυτελῆ νεκρόν : εἰς τὸν ἴσον ὄγκον τῶι σφόδρ ' ἔρχετ ' εὐτελεῖ . ὅς ' ἐστὶ μαλακὰ συλλαβὼν ἐκ
ἐν ᾧ γὰρ ἂν τούτων τις ἀπολειφθεὶς τύχῃ , οὐκ ἔρχετ ' ἐπὶ τὸ τέρμα τοῦ προκειμένου . φύσις θέλησις
5354735 διαθερμαινεται
, ὁκόταν πόσιες ἁλέες τε καὶ ἰσχυραὶ κάρτα λάβωσι : διαθερμαίνεται γὰρ τὸ σῶμα ἅπαν ὑπὸ τοῦ οἴνου καὶ ὑγραίνεται
ἐκ τοῦ σώματος ἕλκει : ἕλκει δὲ ὅταν διαθερμανθῇ : διαθερμαίνεται δὲ ὑπὸ σιτίων καὶ ἡλίου καὶ πόνων καὶ πυρός
5348408 ἀντικοψῃ
ἐπὶ τοσοῦτον ἅμα νοήματι τὴν φορὰν σχήσει , ἕως ἂν ἀντικόψῃ ἢ ἔξωθεν ἢ ἐκ τοῦ ἰδίου βάρους πρὸς τὴν
πῶς ἂν ἀφίκοιντό ποτε ἔνθα δεῖ , εἰ ἐπειδάν τι ἀντικόψῃ , εὐθὺς εἰς τἀναντία πλέοιεν ; καὶ εἰσὶ μὲν
5345153 ἑλκει
τούτου γλύφεται τὰ σφραγίδια καὶ ἔστι στερεωτάτη καθάπερ λίθος : ἕλκει γὰρ ὥσπερ τὸ ἤλεκτρον , οἱ δέ φασιν οὐ
ὡς αἰτίαν ἀναφερόμενα , οἷον διὰ τί ἡ Μαγνῆτις λίθος ἕλκει ἢ τὸ ἤλεκτρον ἢ ἡ σικύα : ἀντιπερίστασιν γὰρ
5345040 τρωσις
Περίψημα ἡμῶν ἐγένου : ἤτοι κάθαρμα : ἢ ἀπολύ - τρωσις . οὕτως ἐπέλεγον τῷ κατ ' ἐνιαυτὸν συνέχοντι τῶν
Περίψημα ἡμῶν ἐγένου : ἤτοι κάθαρμα : ἢ ἀπολύ - τρωσις . οὕτως ἐπέλεγον τῷ κατ ' ἐνιαυτὸν συνέχοντι τῶν
5344316 φλεβοτομῳ
ἔπειτα , ἐὰν ἐξ οὐλῆϲ ἡ ἔξω ϲυνδρομὴ γένοιτο , φλεβοτόμῳ ἢ ϲκολοπίῳ ἐκ τῶν ἔνδοθεν με - ρῶν διαιροῦμεν
, πρὸϲ δὲ τὴν ἐπιφάνειαν μηδόλωϲ ὁρμήϲει , τὸ τηνικαῦτα φλεβοτόμῳ ἢ πτερυγοτόμῳ τὸ μέϲον ϲῶμα τοῦ κανθοῦ διελεῖν χρὴ
5327321 μελανιαν
χρυσοχόοι . Εἶτα ἀπόκλυσον τὸ μῖγμα ὕδατι ὡς ἐκφυγεῖν τὴν μελανίαν : εἶτα ἀποπίασον τὸ μῖγμα πανίῳ λινῷ καλῶς ,
ἢ τρίπηχυ μέγεθος , λεγόμεθα ποιότητα ἔχειν , λευκότητα ἢ μελανίαν . καὶ δύο σημαινόμενα τῆς τοῦ ἔχειν κατηγορίας τὸ
5326008 οὐρητικοιϲ
τῷ διὰ ϲτύρακοϲ καὶ τοῖϲ ὁμοίοιϲ , ἐφεξῆϲ δὲ τοῖϲ οὐρητικοῖϲ κεχρῆϲθαι : διδόναι δὲ καὶ μελίκρατον πίνειν ἐν ᾧ
Ἀλέξανδροϲ δὲ καὶ λίθον τινὰ βαρὺν οἷον τὸν ἐν τοῖϲ οὐρητικοῖϲ γεννώμενόν φηϲιν ἐπὶ χρονίαϲ ἀνενεχθῆναι βηχόϲ , ἐφ '
5318815 δυσεντεριης
δέονται . Προσδέχεσθαι δὲ χρὴ τοὺς τοιούτους ἀνὰ χρόνον ὑπὸ δυσεντερίης πιέζεσθαι : καὶ γὰρ ἐπὶ τοῖσι μελαινομένοισι τοῖσι πλείστοισιν
Δυσεντερικοῖσιν ἔμετος χολώδης ἐν ἀρχῇ , κακόν . Οἷσιν ἐκ δυσεντερίης ὀξείης ἐς πυώδεα ἥκει τὸ ὑγρὸν , τὸ ἐφιστάμενον
5299259 ἀδρανιη
, εὐμαθίην ᾐτεῖτο διδοὺς ἐμέ . οὕτως ἔχει καὶ τὸ ἀδρανίη τόδε πολλόν . παρὰ δὴ τὸ προκείμενον ὄνομα παρείπετό
οὔρεα , τὴν δ ' ἀλεγεινῶς ἀχθομένην ἄνεμός τε καὶ ἀδρανίη ποτικλίνει ἔρνεσιν εὐθαλέεσσι , φέρουσι δέ μιν βαρέουσαν :
5281633 πλυσις
δεσπότῃ μου , τίς ἡ ταριχεία , καὶ τίς ἡ πλύσις , καὶ τίς ἡ ξήρανσις , ἤτοι ψύξις :
τρόπῳ βαφῇ , δευσοποιὸν γίγνεται τὸ βαφέν , καὶ ἡ πλύσις οὔτ ' ἄνευ ῥυμμάτων οὔτε μετὰ ῥυμμάτων δύναται αὐτῶν
5275443 ἀναδιδομενων
δέ , ὅσα ἔκγονα τῶν λιγνυωδῶν περιττωμάτων ἐπὶ τοὺς ὀπτικοὺς ἀναδιδομένων πόρων . καθίσταται δὲ καὶ ταῦτα ἐπ ' εὐχύμοις
οἷον κωνωπίων προφαινομένων , ἔκ τινοϲ κακοχυμίαϲ ἢ χολωδεϲτέρων ἀτμῶν ἀναδιδομένων , τὸ διὰ τῆϲ ἀλόηϲ πικρὸν δώϲομεν φάρμακον κατὰ
5265269 διαρρειν
βοῇ ῥηγνύναι τὴν γῆν . παροιμίαν οὖν ἐν τῇ Σάμῳ διαρρεῖν τὴν λέγουσαν μεῖζον βοᾷ τῶν νηάδων . ὀστᾶ δὲ
ἄλλοι λέγουσι χειμώνων γενομένων καὶ τῶν Ἀρκάδων ἀρξαμένων ἀπιέναι καὶ διαρρεῖν ἀτάκτως , [ οἱ δὲ ] τρεῖς μῆνας ἐμμεμενηκότας
5258899 ὑψεος
ἀπότευξιν ἔδωκεν . μέσσοις δ ' ἐν ζῴοισιν ἀφ ' ὕψεος οὐρανίοιο εἵως δυομένου ἵνα τε κλίσις εἰς νότον ἐστίν
ἄπεισιν ἐκ δυτικοῦ κέντρου , πρῆξιν δέ τοι ἐκ μεσάτοιο ὕψεος εὖ φράσσαιο , τί δ ' αὖ τέλος ἔσσεται
5256298 φλεγμαϲιη
ῥέει πῦον : πολλὸν γὰρ πολλοῖϲι ξυνελέγη . αἰτίη δὲ φλεγμαϲίη ἀπὸ περιουϲίηϲ αἵματοϲ , ἐφ ' ᾗ παχύνεται ὁ
πνιγί : ἢν δ ' ὑπὸ πλήθεοϲ γίγνηται ϲυγκοπὴ καὶ φλεγμαϲίη τιϲ ὑποχονδρίου ἢ ἥπατοϲ μέγα διαϲημαίνῃ , οὐδὲ ἀμβολῆϲ
5246860 ὑπεξαιρεσεως
ἄλλην ἀρετὴν τῇ κωλύσει , καὶ μέμνησο ὅτι μεθ ' ὑπεξαιρέσεως ὥρμας καὶ ὅτι τῶν ἀδυνάτων οὐκ ὠρέγου . τίνος
ἐργαστήρια αὐτῶν καὶ τὰ ἐργαλεῖα , μικρᾶς ἐπὶ τῶν ἐργαλείων ὑπεξαιρέσεως τηρουμένης : ὅσα γὰρ τέμνει καὶ διχάζει , ταῦτα
5245218 Τοιϲ
ψυχρὰν διάθεϲιν εἶναι τὸ μὴ διψῆν μήτε καύματοϲ αἰϲθάνεϲθαι . Τοῖϲ χολὴν ἐμοῦϲι κατάπλαϲμα προϲενεκτέον διὰ φοινίκων , ϲιδίων ,
χυλοῦ ⋖ β ϲὺν μελικράτῳ καὶ ὄξοϲ θερμὸν πινόμενον . Τοῖϲ δὲ ἐφήμερον λαβοῦϲιν , ὃ ἔνιοι καλοῦϲι Κολχικὸν διὰ
5240887 σκληρου
τοῖς σχήμασιν * . ἔπειτα βαρέος μὲν καὶ κούφου καὶ σκληροῦ καὶ μαλακοῦ καθ ' αὑτὰ ποιεῖν φύσεις , θερμὸν
γὰρ τὸ εἰπεῖν τί ἤσθιον . Ἀδάμας δέ ἐστιν εἶδος σκληροῦ λίθου σίδηρον τέμνοντος . . ΟΥΔΕ ΤΙ ΣΙΤΟΝ ΗΣΘΙΟΝ
5224619 ἀτονος
ἐν τῷ αὐτῷ ζῳδίῳ ποιήσηται : ἐὰν δὲ παροδεύῃ , ἄτονος : ἐὰν δέ πως ἡ ἄφεσις εἰς κενὸν τόπον
νέαν , ὥς φασίν τινες , καὶ γὰρ νέα τις ἄτονος καὶ οὐ νέα τοὐναντίον εὔτονος : σώφρονα δὲ καὶ
5207097 ἐρυθροτης
πολὺν τὸν αἱματικὸν χυμὸν ἐν τῷ σώματι εἶναι παχύτης καὶ ἐρυθρότης οὔρου . τοιοῦτον οὖρον ἐν συνεχέσι πυρετοῖς καὶ ἐν
ὑπόλευκα . σημεῖον τῶν ἀφημερινῶν λευκότης καὶ λεπτότης οὔρων ἢ ἐρυθρότης ἢ παχύτης θολερά . σημεῖον τριταίων ἢ πυρρὰ ἢ
5199875 ἡϲ
τὸ μὴ καταλῦϲαι τὴν δύναμιν τοῦ ϲτόματοϲ τῆϲ γαϲτρόϲ , ἧϲ μάλιϲτα ἐν τοῖϲ νοϲήμαϲι χρῄζομεν . ἐκλεκτέον δὲ ὅϲα
ϲοι καὶ ἄλλην τινὰ περι - ουϲίαν , δι ' ἧϲ ἐπιϲτήϲει τὴν ἀκμήν : “ καὶ τοῖϲ ἐπιφαινομένοιϲ :
5195054 ψυξαι
, ἤγουν ὑγρᾶναι ἢ ξηρᾶναι . καὶ διὰ τί δεῖ ψῦξαι ; ἐπειδὴ τὰ ἐναντία τῶν ἐναντίων ἰάματα . καταντήσαντες
τὸ φάρμακον : ἀγαθὸν γὰρ τὸ οὕτω σκευασθὲν ὅπου μετρίως ψῦξαι βουλόμεθα μετὰ τοῦ παρηγορεῖν , ὡς φαίνεσθαι τῆς Σαμίας
5193559 νευουσα
σοι λόγων κατηφὲς ἀναπλάσεται πρόσωπον καὶ τραπέζης παρούσης ἄσιτος καθεδεῖται νεύουσα κάτω καὶ πρὸς εὐνὴν καλοῦντος δυσμενῶς ὑπακούσεται . τίς
δύο [ εἰσὶν ] ἐξαρθρήσεις ἀγκῶνος , ἡ μὲν ἔσω νεύουσα , ἡ δὲ εἰς τὸ ἔξω μέρος . μνημονεύει
5186643 ὑδρομελιτος
δίδου . ἄλλο . χελιδονίας βοτάνης χυλὸν μετὰ οἴνου καὶ ὑδρομέλιτος δίδου τοῖς ἀπυρέτοις . ἄλλο . ὑπερικοῦ ⋖ αʹ
. αʹ . ἀμμωνιακοῦ θυμιάματος ἢ σμύρνης ἢ δαφνίδος μετὰ ὑδρομέλιτος ἢ θύμου κορύμβων δραχ . ιʹ . ἢ χολῆς
5179500 ἀτροφιαϲ
πυρετῶν , οἷον ἀμφημερινῶν τεταρταίων , μανίαϲ μελαγχολίαϲ ἐκϲτάϲεωϲ καχεξίαϲ ἀτροφίαϲ τῆϲ διὰ χυμὸν μοχθηρὸν γεγονυίαϲ , ἔτι δὲ ἐπὶ
λουτρὰ δὲ ἁρμόδια καὶ κατάχυϲιϲ θερμοῦ κατὰ κεφαλῆϲ . Περὶ ἀτροφίαϲ ὀφθαλμοῦ καὶ φθίϲεωϲ . ἀτροφεῖν δὲ λέγουϲι τὸν ὀφθαλμόν
5177206 ἀερωδες
τὸ εἶναι ἐγκόσμιος ἐφέλκοιτό τι σῶμα αἰθερῶδες ἢ πνευματῶδες ἢ ἀερῶδες ἢ καὶ ἐκ τούτων σύμμικτον εἴτε καὶ τούτων οἵα
ἤδη τοῦ ἐμφύτου θερμοῦ τῆι πρὸς τὸ ἐκτὸς ὁρμῆι τὸ ἀερῶδες ὑπαναθλίβοντος τὴν ἐκπνοήν , τῆι δ ' εἰς τὸ
5172555 ζηθικ
ζηθικ τὸν τοῦ λμνξο , τὸ δὲ λμνξο τὸν τοῦ ζηθικ , τὸ δὲ πρστυ τὸν τοῦ αβγδε . οὕτω
στοῖχον ἢ κατὰ ζυγόν , καὶ θέσιν ἔχει τὸ μὲν ζηθικ τὴν τοῦ ΖΗΘΙΚ , τὸ δὲ αβγδε τὴν τοῦ
5171235 ῥηγνυμενων
κἂν ἡ δύναμιϲ ἀλύπωϲ αὐτὸ φέρῃ , ἐφ ' ᾧ ῥηγνυμένων ἐνίοτε τῶν φλεβῶν αἵματοϲ πτύϲειϲ ἢ ἕτεραι ϲυμβαίνουϲι ῥεύϲειϲ
καὶ ἀποπληξίη σώματος , καὶ ὀλέθριοι οἱ τοιοῦτοι . Τῶν ῥηγνυμένων ἐν κεφαλῇ ὀστέων , χαλεπώτατον γνῶναι τὰ κατὰ τὰς
5170576 προνοουμενων
, τοῦτο δέ ἐστιν ἀπ ' αὐτῆς τῆς οὐσίας τῶν προνοουμένων ποιουμένους αὐτῶν τὴν ἐπιμέλειαν καὶ ὥσπερ ἐκ πρύμνης αὐτὰ
ἡμῶν ὑπισχνουμένων ἀεί τινα πρόνοιαν αὐτοῦ ποιήσεσθαι , μηδὲν δὲ προνοουμένων . πρεσβείας δὲ πέμπειν οὐχ ὑπομένει διὰ τοὺς ἐνθάδε
5169310 ὁμιχλης
ὅτι ὅσαι βλάπτεσθαι εἰώθασιν ἄμπελοι ὑπὸ ἀνέμων τοιούτων , ἢ ὁμίχλης , ἢ ἐρυσίβης , δένδροις ἐπιτεθεῖσαι οὐ βλαβήσονται ,
ταῖς ἐκλείψεσιν , ἀλλ ' ἄλλον τινὰ τρόπον καινότατον ὥσπερ ὁμίχλης τινὸς ἢ νέφους ἀχλυώδους καὶ σκοτεινοῦ ὑποτρέχοντος αὐτὸν καὶ
5168427 ἀναβαινουσαν
τὴν χωριζομένην . ἐπιτηρήσας οὖν εἶδεν ἐπί τινα ὑψηλὸν ὄχθον ἀναβαίνουσαν καὶ πρός τινα πρόσβατον πέτραν πορευομένην , καὶ κάτωθεν
χρησμολογίαν . ταύτῃ δὲ κατασκευασθῆναι μηχανὴν , ἐφ ' ἣν ἀναβαίνουσαν ἀσφαλῶς ἐνθουσιάζειν καὶ μαντεύεσθαι τοῖς βουλομένοις . εἶναι δὲ
5163155 ἐγκεντρου
κατὰ τὰς διχοτομίας γινόμενον τοῦ εζπη ἐπικύκλου καὶ τοῦ μλνξ ἐγκέντρου , οἷον τὰς ζ η , αἵτινες διὰ τὴν
κύκλου φαίνεσθαι φερόμενον , καὶ τὸν ἐπίκυκλον αὐτοῦ κατὰ τοῦ ἐγκέντρου , καθάπερ ἔφαμεν , τῆς δὲ σελήνης τὸν ἐπίκυκλον
5163026 ὀσχεον
' ἀρχῆς ἐπισχίζομεν , ὥστε μεσολαβεῖσθαι μὲν τὸ αἰδοῖον καὶ ὄσχεον , τὰς δὲ ἀρχὰς ἐπεμβεβλῆσθαι ἐν τῷ ζώσματι ἄνωθεν
καὶ μήτρας ὅλης πρόπτωσις εἰς τὰ ἐκτός . περὶ δὲ ὄσχεον ἐντεροκήλη , κιρσοκήλη , ἐπιπλοκήλη , σαρκοκήλη , πωροκήλη
5161592 ὀστρειων
ἐπὶ τῷ λιμένι ὑψηλὴ καὶ ἔρημος , καὶ περὶ ταύτην ὀστρείων τε καὶ ἰχθύων παντοδαπῶν θήρα . μέχρι μὲν τοῦδε
καὶ Διογένης πάντα φάσκοντες ἀναπνεῖν περὶ τῶν ἰχθύων καὶ τῶν ὀστρείων λέγουσι τίνα τρόπον ἀναπνέουσιν . καί φησιν Ἀ .
5159786 ὑδρωπος
τοῦ σινεομένου καὶ ὑπὸ τῆς κοιλίης θερμανθὲν ἐπικρατέει τοῦ ἄλλου ὕδρωπος , καὶ οὕτω τὸ μὲν πῦρ μετὰ τὸν κρυ
Νεφέλιον , ἀλφῶν , λειχήνων , λεπρῶν , ἀποπληξίας καὶ ὕδρωπος , κυρτώσεως , φακῶν καὶ στοιχείων δʹ καὶ πʹ
5155717 κερατοειδους
αἷς ἀπόλωλεν ἡ ἔμμηνος κάθαρσις . Τὸ δὲ ὀνύχιον τοῦ κερατοειδοῦς ἐστι πάθος , ὅταν πῦον συστῇ ἔνδοθεν καὶ οὕτως
. Ὑπόχυσίς ἐστιν , ὅταν μεταξὺ τοῦ ῥαγοειδοῦς χιτῶνος καὶ κερατοειδοῦς φλεγματῶδες καὶ παχὺ ὑγρὸν συστῇ , ὥσπερ θολερὸν ,
5154529 ἀκροιϲι
πολλὸν αἴρηται ἀπὸ τῶν ἔνδοθεν ἡ πάθη καὶ ἐπὶ τοῖϲι ἄκροιϲι φαίνηται , λειχῆνεϲ ἐπὶ τοῖϲι ἄκροιϲι δακτύλοιϲι : γούναϲι
πάθη καὶ ἐπὶ τοῖϲι ἄκροιϲι φαίνηται , λειχῆνεϲ ἐπὶ τοῖϲι ἄκροιϲι δακτύλοιϲι : γούναϲι κνηϲμοί , καὶ τῶν κνηϲμῶν ἅπτονται
5150231 Πενθει
' ἐπενδύτας . καὶ Θέσπις δέ πού φησιν ἐν τῷ Πενθεῖ ἔργῳ νόμιζε νεβρίδ ' ἔχειν ἐπενδύτην . ἄντικρυς δὲ
' ἑαυτοῦ νῦν εἶναι Πυθαγόρειον : ὡς νῦν μανικώτερον ἢ Πενθεῖ τινι προσῆκε διελκόμενος πάσχει μὲν κατὰ μέλη , ὅλος
5150109 σαπεντος
ἐάσῃ τοῦτον συναναφέρεσθαι τῷ αἵματι . κἀντεῦθεν πλεονάσαντος αὐτοῦ καὶ σαπέντος , γίνεται τεταρταῖος . ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον δὲ
ἐκ μυελοῦ ῥάχεως δεινὸς γίνετ ' ὄφις , νέκυος δειλοῖο σαπέντος , ὃς νέον ἐκ τούτου πνεῦμα λάβῃ τέραος ,
5145735 αβγδε
τοῦτο τοῦ πρστυἔστω δὲ τοῦτο οὐραγοῦνὅτ ' ἂν τὸ μὲν αβγδε τὸν τοῦ πρστυ τόπον μεταλαμβάνῃ , τὸ δὲ ζηθικ
οὐραγὸς τὸν τοῦ λοχαγοῦ τόπον ἀντιμεταλάβῃ , οἷον λοχαγοῦντος τοῦ αβγδε καὶ ἑξῆς ἐπιστατοῦντος τοῦ ζηθικ καὶ ἐφ ' ἑξῆς
5142202 ἑωυτον
καὶ τοῦ ἡλίου ἕλκοντος ἀπ ' αὐτῆς τῆς ἰκμάδος πρὸς ἑωυτὸν , καὶ διεῖσα τὸ πνεῦμα , ἅτε ψυχρὸν ἐὸν
τοιαῦτα ἀτερπείη , ὅταν τευ ἀναμνησθῆι , καὶ δέδοικε καὶ ἑωυτὸν κακίζει . , οἱ δὲ θεοὶ τοῖσι ἀνθρώποισι διδοῦσι
5135788 αἰσθητηριου
οἷον ἦν τὸ προεωραμένον , ἢ μικτόν τι , τοῦ αἰσθητηρίου ἔτι σώζοντος καὶ τὸ τοῦ πρώτου πάθος , καὶ
δὲ τοῖς ἰκτεριῶσι τὰ ἔξω φαίνεται , αὐτὸ τοῦτο τοῦ αἰσθητηρίου πάσχοντος , καὶ κωνώπια ὡς πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν ὁρῶμεν
5121671 εὐστοχησαι
ἐκ τῆς προνοίας . τῶν γὰρ Ἑλλήνων περὶ τὰς κτίσεις εὐστοχῆσαι μάλιστα δοξάντων , ὅτι κάλλους ἐστοχάζοντο καὶ ἐρυμνότητος καὶ
τὸ παρασκευάζεσθαι πρός τι . καὶ τὸ διασκέπτεσθαι πρὸς τὸ εὐστοχῆσαι . καὶ τὸ καταστοχάσασθαι . τόφρα : εὐθέως .
5120996 ἰχωρι
ἀποκόπτοις , κακοηθέστερόν τε καὶ ὀδύνην παρέχον καὶ χορηγούμενον αἱματώδει ἰχῶρι : ἔστι δ ' οἷς καὶ ἀποτεμνόμενα τοιαῦτα φύεται
ἄνθρωπον : τοῦτον χρὴ πρίειν , ὡς ἔξοδος ᾖ τῷ ἰχῶρι , μὴ μοῦνον ἔσοδος , εὐρέως διαπρισθέντος , καὶ
5120258 ἐρυσιπελας
ὀμφάκινον ἢ ῥόδινον , ἐπειδὰν περὶ τὰ ὑποχόνδρια φλεγμονῶδες εἴη ἐρυσίπελας . καὶ ταῦτα μὲν ἱκανὰ εἰρῆσθαι περὶ τῶν πυρετῶν
: ἢν δὲ θῆλυ , δύσχροος . Ἢν γυναικὶ κυούσῃ ἐρυσίπελας ἐν τῇ ὑστέρῃ γένηται , θανατῶδες . Ὁκόσαι παρὰ
5118166 ἱδρωσῃ
κατὰ τὴν κοιλίην : καὶ ἢν τούτων οὕτως ἐχόντων μὴ ἱδρώσῃ , μηδέ οἱ ἡ κύστις διηθῇ , μηδὲ ἡ
ἐς τοὺς πόδας , καὶ οὔρου διελθόντος , κἢν μὴ ἱδρώσῃ , πάντα λωφᾷ : κατὰ τόνδε οὖν τὸν καιρὸν
5115488 ὀξεοϲ
ἰκέλοιϲι χρέο ἐϲ μάλθαξιν τῆϲ ϲκληρίηϲ , τέγξεϲι δι ' ὄξεοϲ καὶ ἐλαίου καὶ μέλιτοϲ , ἀντὶ δὲ εἰρίων πτύγματα
ἤ τι τοιόνδε . ἀνάτριψιϲ ἄκρων καὶ προϲώπου : ὄϲφρηϲιϲ ὄξεοϲ , γλήχωνοϲ , ἡδυόϲμου , καὶ τάδε ξὺν ὄξεϊ
5111688 πληττον
τὸν αὐτῷ διατιθέμενος τίμιον . ἐν γὰρ ἰσχύϊ σφοδρᾷ τὸ πλῆττον καταφερόμενον οὐ τὸ τυχὸν ἂν κακὸν ἀπετέλεσεν , ἀλλ
ἐξ ἐκείνων . ὧν ἐφ ' ὅντινα ἂν ἔλθῃ τὸ πλῆττον , ὁ γεννάδας ἐκεῖνος πέπληκται . τούτους οὖν οἰκτείρειν
5109547 βαινειν
, τουτέστι τὰς καμίνους καίειν . ἢ βάναυσος ἀπὸ τοῦ βαίνειν ἐν τῷ αὔσῳ , καὶ τῷ πυρί : ἀπὸ
, οὐ ταχὺς γινόμενος : ἥ τε ἀναβάδισις ἀναγκάζουσα στερεώτερον βαίνειν καὶ ἐπ ' ἄκρων τῶν ποδῶν ὑπὲρ τοῦ μὴ
5108356 κλιμακτηρα
ἀρκεῖν , ἀλλὰ καὶ ἐπιπησσομένων ἐξ ἑκατέρου μέρους φλιῶν ἐχουσῶν κλιμακτῆρα καὶ πλαγίου τοῦ ἀνθρώπου κατατεινομένου . προφέρεται δὲ ἐχομένως
Ζυγῷ , Ἄρης Λέοντι , κλίμα αʹ . τῷ κζʹ κλιμακτῆρα ἔσχε . Ἡλίου μὲν ιθʹ Ζυγοῦ δὲ ηʹ γίνονται
5107794 ἁλιϲ
ϲικύην προϲβάλλειν : νέρθεν γὰρ ἕλκει τὸ νῦν . κἢν ἅλιϲ ἔχῃ κενώϲιοϲ , ἐϲ μὲν τὰ τρώματα ἰϲχαίμοιϲι χρέεϲθαι
μὲν ἐπιπολῆϲ καύϲῃϲ , οἶνον εὐώδη λευκὸν ξὺν ῥοδίνῳ καταιονεῖν ἅλιϲ . ὀθόνην δὲ χρὴ τέγξαντα ἐπιπεταννύναι τῇϲι ἐϲχάρῃϲι μέϲφι
5102452 ἠθεος
. . . Ἐν ταὐτῷ . Ἐπεὶ δὲ ἁ τοῦ ἤθεος ἀρετὰ περὶ πάθεα , τῶν δὲ παθέων ἁδονὰ καὶ
προαιρέσει δ ' οὐ δυνατόν : τὸ γὰρ ἀξίωμα τοῦ ἤθεος ἁ προαίρεσις σαμαίνει . διὸ καὶ μετὰ βίας μὲν

Back