: ὅταν δέ τις ἓν κεφάλαιον γράφῃ , μόνον συνεχῶς εἴρει . ἑαυτῷ οὖν ἐναντία λέγει ὁ Διονύσιος : καὶ
παντὶ προσώπῳ . Αἰεὶ δ ' ἄλλοθεν ἄλλα παρακλίνουσα μέτωπα εἴρει ὁποσταίη μηνὸς περιτέλλεται ἠώς . Ἄκρα γε μὲν νυκτῶν
5600336 λεγωμεθα
ὃ γὰρ κάρτιστος ἁπάντων . ἀλλ ' ἄγε μηκέτι ταῦτα λεγώμεθα νηπύτιοι ὣς ἑσταότ ' ἐν μέσσῃ ὑσμίνῃ δηϊοτῆτος .
ἄκαιροι καὶ ὀχληροὶ προειρημένοι τοῦ ἀλλ ' ἄγε μηκέτι ταῦτα λεγώμεθα . τοῦτο δὲ παραγράφοντός ἐστι τὸν λόγον : πῶς
4672252 ἀποφθινυθουσιν
δ ' αὖτε μέλαιναι : ἀθάνατοι δέ τ ' ἐοῦσαι ἀποφθινύθουσιν ἅπασαι . . . διὸ καὶ ἀγαθοὶ γεγένηνται κατὰ
' αὖτε μέλαιναι : ἀθάνατοι δέ τ ' ἐοῦσαι , ἀποφθινύθουσιν ἅπασαι . Ἔστι δὲ ὁ ἐνιαυτός . , :
4596977 μετρ
κόρον γὰρ οὐκ ? [ ! ! ] ης δὲ μέτρ ' ἔφηνε μαινόλις ? ? ? γυνή ? :
' εἶ σύ , ταὔτ ' ἔχους ' Ἀλκήστιδι μορφῆς μέτρ ' ἴσθι , καὶ προσήϊξαι δέμας . οἴμοι .
4561533 τετρατον
μὲν ἔληθον ἐγὼ καὶ ἔπειθον Ἀχαιούς : ἀλλ ' ὅτε τέτρατον ἦλθεν ἔτος καὶ ἐπήλυθον ὧραι , [ μηνῶν φθινόντων
μὲν ἔληθε δόλῳ καὶ ἔπειθεν Ἀχαιούς : ἀλλ ' ὅτε τέτρατον ἦλθεν ἔτος καὶ ἐπήλυθον ὧραι , καὶ τότε δή
4535620 μελετα
ζητήσεσι τοῦτο ποιοῦντος . φρόντιζε ] ἐξέταζε , σκέπτου , μελέτα , σκόπει , διαλογίζου . . διάθρει ] θεώρει
οὐδὲν μετ ' ὀργᾶς κατὰ τρόπον βουλεύεται . ἁ δὲ μελέτα φύσιος ἀγαθᾶς πλέονα δωρεῖται φίλοις . τίς δέ κα
4520849 ἀεξομενοιο
ὁράᾳς ; ὀλίγη μὲν ὅταν κεράεσσα σελήνη ἑσπερόθεν φαίνηται , ἀεξομένοιο διδάσκει μηνός : ὅτε πρώτη ἀποκίδναται ἔνδοθεν αὐγή ,
' ἐνάτη τε δύω γε μὲν ἤματα μηνὸς ἔξοχ ' ἀεξομένοιο βροτήσια ἔργα πένεσθαι : ἑνδεκάτη δὲ δυωδεκάτη τ '
4495791 ἐσημειωσατο
μέτρα ἔχει ἑξακόσια καὶ δέκα τοῦτο δὲ Ὀδυσσεὺς ὁ μετρικὸς ἐσημειώσατο : ἔτι τοίνυν μέτρον καλοῦμεν τὴν συζυγίαν , τουτ
προδήλου ὄντος ὅς ἐστιν ὁ τοῦτο εἰπών , μόνον δὲ ἐσημειώσατο τὴν πατρίδα , ὅτι Ἀργεῖος : Ἀλκαῖος δὲ καὶ
4473837 νωιν
τῆς ἐμοῦ γενικῆς ἑνικῶς παρελαμβάνετο ἡ ἐμός , καὶ ἔτι νῶιν νωίτερος δυϊκῶς κατὰ τὸν κτήτορα , καὶ ἔτι πληθυντικῶς
πείσειας ἄν τιν ' οἵτινες τετραζύγων ὄχων ἀνάσσους ' ὥστε νῶιν δοῦναι δίφρους ; πείσαιμ ' ἄν : ἀλλὰ τίνα
4435435 μενεω
αὐτός , ἐπεὶ τόδε κάλλιόν ἐστιν , ἐν μεγάροις ] μενέω , φύλακας δὲ μετείσομαι ὦκα , ! ! !
τοῦ Χρύσου εὐχῆς μετενήνεκται . . . . Ο . μενέω νηῶν ἐν ἀγῶνι : ὅτι νηῶν ἀγῶνι τῷ ἀθροίσματι
4408318 ἁλαδ
καὶ λέγει ὃς κέλεαι πολέμοιο συνεσταότος καὶ ἀυτῆς νῆας ἐυσέλμους ἅλαδ ' ἕλκειν , ὄφρ ' ἔτι μᾶλλον Τρωσὶ μὲν
αἰπὺς ὄλεθρος ἐπιρρέπῃ : οὐ γὰρ Ἀχαιοί σχήσουσιν πολέμου νηῶν ἅλαδ ' ἑλκομενάων , ἀλλ ' ἀποπαπτανέουσιν , ἐρωήσουσι δὲ
4301722 λυσω
αὐτὸς διὰ τοῦ τος ; ἀλλ ' ἐγὼ μέν σοι λύσω τὴν ἀπορίαν καὶ ὑποδείξω τὸν τρόπον , δι '
τοὺς εἶμ ' ὀψομένη , καί σφ ' ἄκριτα νείκεα λύσω : ἤδη γὰρ δηρὸν χρόνον ἀλλήλων ἀπέχονται εὐνῆς καὶ
4200748 ἐχην
φίλη δ ' , ἆς κε ζόης , τὸν ὔμοιον ἔχην ἄει . † αἰ γὰρ ὦδε πόῃς , ἄγαθος
. . . [ ] ! [ παιαειον ! ! ἔχην πο ! [ αἰκεη ? ! ? ποικιλασκ !
4197799 σαω
τι κακῷ νόῳ ἀντιβολήσαις , ἀλλὰ σάω μὲν ταῦτα , σάω δ ' ἐμέ : σοὶ γὰρ ἐγώ γε εὔχομαι
γενναία , μὴ ἀποκάμῃς , ἀλλ ' ἐπάμυνε τάχιστα , σάω δ ' ἐρίηρας ἑταίρους : οὔτοι κακῶς σοι κείσεται
4194528 ἐπελαμβανετο
πρὸς ταῦθ ' ἡ διάνοια , ἀλλ ' ἀνεδύετο : ἐπελαμβάνετο γὰρ αὐτῆς τὸ συνειδέναι . λοιδορεῖσθαι δ ' ἄλλ
. Πολλῷ δὲ μᾶλλον εἴχοντο κάτω , καὶ γὰρ τοῦτο ἐπελαμβάνετο ὑπὸ τὸν χρόνον τοῦτον . Οἷσι μὴ οὕτως ἦν
4185159 περιπολοις
. προϊόντες δὲ διὰ λειμῶνος εὐανθοῦς ἐντυγχάνομεν τοῖς φρουροῖς καὶ περιπόλοις , οἱ δὲ δήσαντες ἡμᾶς ῥοδίνοις στεφάνοιςοὗτος γὰρ μέγιστος
καὶ τἆλλα , ὅσα εἰς γεωργίαν ἐπιτήδεια ἦν , τοῖς περιπόλοις τῆς χώρας ἐχαρίσατο . ταῦτα διαπραξάμενος ἀπῆγεν ἐπ '
4184043 δεκ
μέγ ' ἄριστος ὀκτώ τ ' , ἀμφοτέρων τέσσαρα καὶ δέκ ' ἔτη : τῇ δ ' ἐνάτῃ ἔτι μὲν
καὶ ἐφημερὶς ἡ θρυλουμένη οὕτως ἔχουσα : τίθει μαγείρῳ μνᾶς δέκ ' , ἰατρῷ δραχμήν , κόλακι τάλαντα πέντε ,
4160817 τουτακι
ἐπ ' ἄλλων ἔστιν ἐπινοῆσαι , πολλάκι , ἑπτάκι , τουτάκι ; Ἢ καθὸ τὰ εἰς υ λήγοντα ἐπιρρήματα ἐθέλει
εὖτε : ὅτε . Θενάς : πόλις καὶ ἄλσος . τουτάκι : τὸ τηνικαῦτα . τουτάκι : ἤγουν τότε .
4155320 ἰομεν
, ὁτὲ δ ' ἤπιον εἶναι . Νῦν δ ' ἴομεν ποτὶ κοῖτον , ἐπεὶ χατέοντι μάχεσθαι βέλτερον ὑπνώειν ἢ
οὐδὲ τὸ κῶας αὐτόματον δώσει τις ἑλεῖν θεὸς εὐξαμένοισιν . ἴομεν αὖτις ἕκαστοι ἐπὶ σφεά : τὸν δ ' ἐνὶ
4146072 Ἐρεχθειδαις
* Δάματερ πολύκαρπε , σὺ Σικελοῖσιν ἐναργὴς καὶ παρ ' Ἐρεχθείδαις , ἓν δέ τι τοῦτο μέγα κρίνετ ' ἐν
Δάματερ πολύκαρπε , σὺ κἠν Σικελοῖσιν ἐναργὴς καὶ παρ ' Ἐρεχθείδαις . ἓν δέ τι τοῦτο μέγα κρίνετ ' ἐν
4142853 νωϊν
καί μιν ἔφην ἐλθόντα φιλησέμεν ἔξοχα πάντων Ἀργείων , εἰ νῶϊν ὑπεὶρ ἅλα νόστον ἔδωκε νηυσὶ θοῇσι γενέσθαι Ὀλύμπιος εὐρύοπα
νῶϊν ἡμῶν τῶν δύο . καὶ ἐπὶ τοῦ ἡμῖν “ νῶϊν δυοῖσι δύο φάσγανα καὶ δύο δοῦρε . ” νωλεμέως
4128837 διεσθαι
ἄσπετα δῶρα δίδωμι : αἰδέομαι δ ' ἀέκουσαν ἀπὸ μεγάροιο δίεσθαι μύθῳ ἀναγκαίῳ : μὴ τοῦτο θεὸς τελέσειεν . ”
: λιχμάζοντες . Τὴν μὲν γάρ : ὅρα θαῦμα . δίεσθαι : ζητεῖν . Ῥηξαμένους : πέμψαντας . Πρός :
4125135 τοι
: ὣς τοὺς ἀμφὶ λύκοι κρατερώνυχες ἠδὲ λέοντες σαῖνον : τοὶ δ ' ἔδδεισαν , ἐπεὶ ἴδον αἰνὰ πέλωρα .
. αἰθούσας δὲ τῆς αἰθομένης καὶ λαμπρᾶς καὶ καυστικῆς . τοὶ γὰρ αἰθούσας : τῆς καυστικῆς , παρὰ τὸ αἴθειν
4117992 ξενιῃ
ξένος : ἀλλὰ σὺ , Δημόκριτε , τῇ κρείσσονί με ξενίῃ δέχου , καὶ πρῶτόν γε τί τοῦτο τυγχάνεις γράφων
ποταμοῖο φερώνυμος , ὅς ῥ ' ὑπέδεκτο ἥρωας Μινύας , ξενίῃ δ ' ὑπέδεκτο τραπέζη , φίλετο δ ' αὖ
4108111 μνησωμεθα
οὐ τὸ θανεῖν , ἀλλὰ φυγεῖν θάνατος . Εὐθυμάχων ἀνδρῶν μνησώμεθα , τῶν ὅδε τύμβος , οἳ θάνον εὔμηλον ῥυόμενοι
Μοῦσαι δ ' ὑποφήτορες εἶεν ἀοιδῆς . Πρῶτά νυν Ὀρφῆος μνησώμεθα , τόν ῥά ποτ ' αὐτή Καλλιόπη Θρήικι φατίζεται
4104129 ὐμιν
ποδὸς κρέμαιτ ' ἐκεῖνος ἐν γναφέως οἴκωι . κάλ ' ὖμιν , ὦ γυναῖκες , ἐντελέως τὰ ἰρά καὶ ἐς
! ! ] δοῦναι καὶ ταῦτα καὶ ταῦτ ' ἦι ὖμιν ἐπτὰ ? Δαρεικῶν ? ? ἔκητι Μητροῦς τῆσδε ?
4083938 φαινομενηφι
Ἄρηος . ἀλλὰ σὺ μὲν νῦν ἔρχευ ἅμ ' ἠόϊ φαινομένηφι οἴκαδε καὶ μνηστῆρσιν ὑπερφιάλοισιν ὁμίλει : αὐτὰρ ἐμὲ προτὶ
δὴ σημήϊα πρῶτα σκορπίου εἰς ἅλα πίπτει ἅμ ' ἠοῖ φαινομένηφι . . . . . , . . .
4072569 ἀγε
τῶν ἄθλων ἠνεγκάμεθα , ὦ Σώκρατες . Εὖ λέγεις : ἄγε δὴ ὅπως καὶ τὰ Παναθήναια νικήσομεν . Ἀλλ '
δὲ μετέπρεπεν ἡρώεσσιν οὕνεκ ' ἄριστος ἔην πολὺ δὲ πλείστους ἄγε λαούς . Οἳ δ ' εἶχον κοίλην Λακεδαίμονα κητώεσσαν
4050233 μενε
ῥ ' ἔβαλον ῥινούς , σὺν δ ' ἔγχεα καὶ μένε ' ἀνδρῶν χαλκεοθωρήκων : ἀτὰρ ἀσπίδες ὀμφαλόεσσαι ἔπληντ '
σχέσιν καὶ τὴν ἐν τόπῳ , ἄνω ἔρχομαι , ἄνω μένε : ἄττα , πρόσω φέρε τόξα : καὶ ἐπὶ
4048325 φθινυθουσιν
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! φθινύθουσιν ] ὀπῶραι [ ! ! ! ! ! !
λάβρον ἐπιβρίσαντες ἐπ ' ἄλσεα ὑλήεντα ἀρχομένου λυκάβαντος , ὅτε φθινύθουσιν ὀπῶραι : ὣς τοὺς ἐγχείῃσι βάλον Δαναοὶ μενεχάρμαι .
4048299 Πολλ
Πολλὰ μέσοισιν ἄριστα : μέσος θέλω ἐν πόλει εἶναι . Πόλλ ' ἀέκοντα παθεῖν διζήμενον ἔμμεναι ἐσθλόν . χρὴ δ
, ἀποβλέποντα εἰς πηγὴν καὶ τὴν οἰκείαν ποθοῦντα μορφήν . Πόλλ ' οἶδ ' ἀλώπηξ : ἀλλ ' ἐχῖνος ἓν
4044109 δαιονται
τὸ δέ γ ' ἀμβροσίη μοι ἔδοξεν εἶναι , ἣν δαίονται μάκαρες θεοὶ αἰὲν ἐόντες . μύραιναν δ ' ἐπέθηκε
: οἶσθα προτέρων ὅτι ἓν παρ ' ἐσλὸν πήματα σύνδυο δαίονται βροτοῖς ἀθάνατοι . [ ἐν Πυθιονίκαις . ] τοὔνεκά
4039391 ἀνειρεαι
οὕτω πατρὸς νοσφίζεαι , οὐδὲ παρ ' αὐτὸν ἑζομένη μύθοισιν ἀνείρεαι οὐδὲ μεταλλᾷς ; οὐ μέν κ ' ἄλλη γ
“ ξεῖν ' , ἐπεὶ ἂρ δὴ ταῦτά μ ' ἀνείρεαι ἠδὲ μεταλλᾷς , μέλλεν μέν ποτε οἶκος ὅδ '
4016298 Δοκεω
δὲ ἐς τὸ ἐλεύθερον οὐκ ἂν ποιοῖεν τούτων οὐδέτερα . Δοκέω δὲ ἔγωγε καὶ ἀνισωθέντας πλήθεϊ χαλεπῶς ἂν Ἕλληνας Πέρσῃσι
, καὶ οἱ καρτεροὶ δι ' ἀσθενέας σωτηρίης ἔτυχον . Δοκέω δὲ σύνδηλον , ὡς μὴ ἐνδηλότερον εἴπω , ὅτι
4015118 δομεναι
ἔχω . στίχος δὲ ἄσιγμος οὗτος : πάντ ' ἐθέλω δόμεναι καὶ ἔτ ' οἰκόθεν ἄλλ ' ἐπιδοῦναι . στίχοι
ἐμὸν πείσει ' Ἀγαμέμνων πρίν γ ' ἀπὸ πᾶσαν ἐμοὶ δόμεναι θυμαλγέα λώβην . κούρην δ ' οὐ γαμέω Ἀγαμέμνονος
4012184 ἐνεπει
καὶ τέσσαρας ἀρετάς ὁ θνατὸς αἰών , φρονεῖν δ ' ἐνέπει τὸ παρκείμενον . τῶν οὐκ ἄπεσσι : χαῖρε ,
θεοῖς βροτείωι τε γένει , Ζεὺς μειλίσσων στυγίους Ματρὸς ὀργὰς ἐνέπει : Βᾶτε , σεμναὶ Χάριτες , ἴτε , τὰν
4005749 θρυλει
τῶν ἐκ Πύλου : πάλιν ὁ Κλέων τὰ περὶ Πύλον θρυλεῖ καὶ Σφακτηρίαν καὶ τὰ τῶν αἰχμαλώτων . ἔθος δὲ
τοιόσδε , ποτὲ δὲ τοιόσδε . Πολὺς μὲν ὁ λόγος θρυλεῖ τὸν Ἡρακλέα , ὅτι υἱὸς ὢν τοῦ Διὸς καὶ
3997534 πολυαϊκος
κεχρῶσθαι αὐτὸ λέγει : οὐδ ' ἂν κτανεῖν πείσασα : πολυάϊκός τις λόγος φέρεται τῶν φιλοσόφων , ὃν καὶ Παρμενίσκος
κεχρῶσθαι αὐτὸ λέγει : οὐδ ' ἂν κτανεῖν πείσασα : πολυάϊκός τις λόγος φέρεται τῶν φιλοσόφων , ὃν καὶ Παρμενίσκος
3993891 ἐνιαυσιαιους
ἐάν τις τῇ διαιρέσει προσέχῃ καὶ πρὸς καθολικοὺς χρόνους καὶ ἐνιαυσιαίους καὶ μηνιαίους καὶ πρὸς ἡμέρας καὶ ὥρας εὕρῃ .
βʹ ἢ ιʹ ἢ ζʹ , ἀλλὰ ζητῆσαι μεριστικοὺς καὶ ἐνιαυσιαίους χρόνους . καὶ δὴ πολὺν μὲν χρόνον ἀνιαρῶς διήγομεν
3981145 ἠματα
' ἐναιθέρια πλαγίῳ συναρηρότα κύκλῳ ἐξ ἠοῦς ἐπὶ νύκτα διώκεται ἤματα πάντα . Καὶ τὰ μὲν ἀντέλλει καὶ αὐτίκα νειόθι
μυρία κεῖται , κνισῆεν δέ τε δῶμα περιστεναχίζεται αὐλῇ , ἤματα : νύκτας δ ' αὖτε παρ ' αἰδοίῃς '
3979375 προπρο
ἐγὼ δέ φημι λαρόν ] , παρὰ τὸ νέκταρ . προπρὸ δ ' ἀφειδήσασα : γράφεται προπρὸ δὲ μειδήσασα .
θυμῷ ὥρμαιν ' ὅσσα τ ' ἔρωτες ἐποτρύνουσι μέλεσθαι : προπρὸ δ ' ἄρ ' ὀφθαλμῶν ἔτι οἱ ἰνδάλλετο πάντα
3970493 διασωζουσιν
παίδων . τοῦ δὲ χρυσοπτέρου ὀρνέου οἱ ὀφθαλμοὶ περιαπτόμενοι τριταΐζοντας διασώζουσιν . ἡ δὲ καρδία αὐτοῦ περιαπτομένη πυρέττοντας ἀπαλλάσσει .
τὴν ὁμοίαν φύσιν καὶ τὸν αὐτὸν τόκον καὶ τὸ φίλτρον διασώζουσιν ὅμοιον , ἀλλὰ θάτερον μὲν στέργουσι καὶ ἀσπάζονται ,
3969793 ϲυμφερον
ἕωϲ ἂν θερμοὶ γένωνται ϲφόδρα : εἶθ ' οὕτωϲ τὸ ϲυμφέρον πρόϲφερε . ὡϲ γὰρ ἐπὶ τὸ πολὺ ϲημεῖόν ἐϲτι
τῶνδ ? ? ' ἀεὶ ? ? [ ] τὸ ϲυμφέρον , αἰτίαν γὰρ ἦχον ὡϲ ἄλλωϲ μὲν εἴην ?
3960462 συντασσειν
ἐμεῖο συνήρπασται εἰς κτητικὴν σύνταξιν : ἄμεινον γὰρ τῷ ῥήματι συντάσσειν Ὁμηρικώτερον λειπούσης τῆς περί προθέσεως , ὡς τὸ τίσασθαι
τὸ μητρῷον γάλα , μέχρις ἂν εὐσταθήσῃ τὸ σῶμα , συντάσσειν ἄτοπόν ἐστιν . διὸ καὶ Δαμάστην ἐπιμεμπτέον κελεύοντα παραχρῆμα
3946204 περσαι
σφ ' Ἀχιλλεὺς οὔτ ' ἂν Αἴαντος δόρυ μὴ πάντα πέρσαι ναύσταθμ ' Ἀργείων σχέθοι , τείχη κατασκάψαντα καὶ πυλῶν
εἰ γὰρ τὰ τοῦδε τόξα μὴ ληφθήσεται , οὐκ ἔστι πέρσαι σοι τὸ Δαρδάνου πέδον . Ὡς δ ' ἔστ
3935707 ἰδυιας
μώνυχες ἵπποι . δώσω δ ' ἑπτὰ γυναῖκας ἀμύμονα ἔργα ἰδυίας Λεσβίδας , ἃς ὅτε Λέσβον ἐϋκτιμένην ἕλεν αὐτὸς ἐξελόμην
. . . δώσω δ ' ἑπτὰ γυναῖκας ἀμύμονα ἔργα ἰδυίας : ἡ διπλῆ ὅτι χωρὶς τοῦ σ γραπτέον :
3933052 διδοτω
ἐκήρυξε μηδεὶς τῶν ὁπλιτῶν αὐτὸς φερέτω τὴν ἀσπίδα , ἀλλὰ διδότω τοῖς ὑπασπισταῖς ἢ τοῖς ἄλλοις ἀκολούθοις : αὐτοὶ δὲ
: ἤτοι γὰρ λέγει , ὁ τρὶς ἁλοὺς ψευδομαρτυρῶν χιλίας διδότω , ἢ τρὶς χιλίας διδότω ἅπαξ ἁλούς . περὶ
3920210 ἐκοσμησας
λόγον ἐχαρίσω τῶν ἄλλων ζῴων καὶ ὃν πολλοῖς καὶ μεγάλοις ἐκόσμησας ἀγαθοῖς , ὑπὲρ οὗ νόμον ἔδωκας , προφήτας ἀπέστειλας
ἡ δὲ πρὸς τὰ ἀνθρώπινα , τριχθὰ δὲ διείλου καὶ ἐκόσμησας , καί σοι ἓν μὲν ἔργον τέτακται ἐφ '
3916705 πευσῃ
τούτους κέλευθον ] ὁδόν ἐγκόνει ] † ἤγουν σπουδαίως τρέχε πεύσῃ ] μαθήσῃ ἄν : ἐνταῦθα γὰρ τὸ ἂν σύναπτε
σοι δεῖ καὶ ἀνθρώπων φωνῆς , τὰ μὲν πολλὰ Γυμνασίου πεύσῃ λέγοντος , παρ ' ἡμῶν δὲ τοσοῦτον εἰρήσεται ,
3914288 βαλωμεν
τὸν λόγον , κατὰ τοῦ σκοποῦ . Φέρε : τίνα βάλωμεν , ἤγουν ἐγκωμιάσωμεν , αὖθις πέμποντες ὀϊστοὺς ἐνδόξους ἀπὸ
, Ἑρμᾶ ; πίωμεν , καὶ μὴ κάτω τοὺς δακτύλους βάλωμεν ἀλλὰ παρὰ τὰς γωνίας . ” ἅμα δὲ τῷ
3912216 τελεσῃ
διὰ χερί ποτε λαχεῖν κτήματα : νῦν δὲ τρέω μὴ τελέσῃ καμψίπους Ἐρινύς . θαρσεῖτε , παῖδες μητέρων τεθραμμέναι .
ἕπτ ' ἔτεσιν : τοὺς δ ' ἑτέρους ὅτε δὴ τελέσῃ θεὸς ἕπτ ' ἐνιαυτούς , ἥβης ἐκφαίνει σήματα γιγνομένης
3901081 ὑμειων
χρέος οἷον ὑπεὶρ ἅλα νεῖσθαι ἀνώγει , αὐτῶν θ ' ὑμείων ὄνομα κλυτὸν ἠδὲ γενέθλην . ” Τὸν δ '
ἀτὰρ ὔμμες , Ἀχαιίδος οἷά τε πάσης αὐτῶν θ ' ὑμείων ἐσθλὴν ἐπαρωγὸν ἐοῦσαν , σώετε : δὴ γάρ που
3899054 παρεσκευασαμην
ἐνταῦθα τὸ , εἰ ἔμελλον τυραννεῖν , οὐκ ἂν ὅπλα παρεσκευασάμην : ἐν τοῖς τοιούτοις τὰ ἀπ ' ἀρχῆς ἄχρι
εἰπεῖν ἐνταῦθα τὸ εἰ ἔμελλον τυραννεῖν , οὐκ ἂν ὅπλα παρεσκευασάμην . ἐν τοῖς τοιούτοις τὰ ἀπ ' ἀρχῆς ἄχρι
3878359 διδ
Ϛ Εὐδόξῳ ἰσημερία : ὑετὸς γίνεται . . Οὐρ . διδ . Ἀπὸ τροπῶν χειμερινῶν εἰς ἰσημερίαν ἐαρινὴν Εὐδόξῳ καὶ
δ Εὐδόξῳ τροπαὶ χειμεριναί : χειμαίνει . . Οὐρ . διδ . Εὐδόξῳ , Δημοκρίτῳ χειμεριναὶ τροπαὶ Ἀθὺρ ὁτὲ μὲν
3852265 ἀποπροταμων
ἐρείσας . δὴ τότε κήρυκα προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς , νώτου ἀποπροταμών , ἐπὶ δὲ πλεῖον ἐλέλειπτο , ἀργιόδοντος ὑός ,
: καὶ γὰρ τὸ σύνηθες , ὡς ὅταν λέγηι νώτου ἀποπροταμών , ἐπὶ δὲ πλεῖον ἐλέλειπτο [ θ ] καὶ
3849509 δυ
κρεῶν τότ ' , οὐδὲ τῷ διδασκάλῳ . ἑτέρους πορίσασθαι δύ ' ἐρίφους ἠνάγκασας : τὸ γὰρ ἧπαρ αὐτῶν πολλάκις
μαρτυροῦσιν ; πρῶτον μὲν ἀδελφιδοῦς , εἶτα τοῦ ἑτέρου ἀδελφιδοῦ δύ ' υἱοί , εἶτ ' ἀνεψιαδοῦς , εἶθ '
3849004 ἐπικαγχαλοων
: ἐπέβραχε δ ' ἔντεα νεκρῷ . Τῷ δ ' ἐπικαγχαλόων υἱὸς κρατεροῖο Μόλοιο ἄλλον ἀφῆκεν ὀιστὸν ἐελδόμενος μέγα θυμῷ
λαοὺς οἳ δῆριν ἀνὰ στονόεσσαν ὄλοντο . Τῇ δ ' ἐπικαγχαλόων μεγάλ ' εὔχετο Πηλέος υἱός : Κεῖσό νυν ἐν
3845561 ἐτιταινε
' Ὁμήρου εἰληφέναι εἰπόντος : καὶ τότε δὴ χρύσεια πατὴρ ἐτίταινε τάλαντα , ἐν δ ' ἐτίθει δύο κῆρε τανηλεγέος
τὸ τέταρτον ἐπὶ κρουνοὺς ἀφίκοντο καὶ τότε δὴ χρύσεια πατὴρ ἐτίταινε τάλαντα . σημειοῦνταί τινες διὰ τὸ δοκοῦν ἄπορον εἶναι
3845483 ἀπειρακις
οὐδέποτε διέξεισιν : εἰ δὲ κατὰ μέγεθος , πολλάκις ἢ ἀπειράκις ταὐτὸν νοήσει . ἀλλὰ μὴν καὶ ἅπαξ ἀπόχρη :
καὶ εἴκοσι μυριάδας διέλθοι : τὸ δὲ τοῦ κόσμου μέγεθος ἀπειράκις μεῖζον τῆς γῆς ὑπάρχον νυχθημέρῳ ἑνὶ διέρχεται ὁ οὐρανός
3841340 αἰ
, ἐπεὶ οἱ Δωριεῖς διαιροῦσι Λητόα λέγοντες . Χ : αἲ γάρ πως αὐτόν με μένος καὶ θυμὸς ἀνείη ὤμ
ἰότητι , βίῃ δ ' ὅ γε φέρτερος ἦεν . αἲ γάρ , Ζεῦ τε πάτερ καὶ Ἀθηναίη καὶ Ἄπολλον
3838747 σημερον
ἄλλοτε ἄλλως ἔχον οὐχ ὑποπίπτει ἀκριβεῖ γνώσει , ἀλλὰ τυχὸν σήμερον μὲν τοιῶσδε γινώσκεται αὔριον δὲ τοιῶσδε διὰ τὸ ἄλλως
εἰ μὴ γὰρ ἐσπούδαζεν , οὐκ ἂν ἀπέστειλέ με ὄρθρου σήμερον . Ἀναστὰς οὖν πορεύσομαι τῷ καύματι : οὐ γὰρ
3837329 τλητε
εἴ κε σιδηρείη πέλοι Ἀργώ . ὦ μέλεοι , μὴ τλῆτε παρὲξ ἐμὰ θέσφατα βῆναι , εἰ καί με τρὶς
ἐλάττοσι μάλιστα παραμύθιον καὶ πρός γε φύσεως ἀκολουθία . “ τλῆτε , γάρ φησιν , ὦ τέκνα ? , τλῆτε
3830875 ἀφαρτεροι
: ταχύτερος : τῶν δ ' ἵπποι μέν † εἰσιν ἀφάρτεροι . παρὰ τὸ ἄφαρ ἀπερισκέπτως ποιεῖν τι ' .
λοίγι ' ἔσεσθαι . τῶν δ ' ἵπποι μὲν ἔασιν ἀφάρτεροι , οὐδὲ μὲν αὐτοὶ πλείονα ἴσασιν σέθεν αὐτοῦ μητίσασθαι
3829693 ἑξηκονθ
[ ] , ἐτῶν ⌋ ⌊ ⌋ τις ⌊ ⌋ ἑξήκονθ ' : ⌊ ὅμως ⌋ ? ? ⌊ δὲ
ἱδρύθη προπυρεταίνουσα . Ἡ δὲ τοῦ Ἀπημάντου ἀδελφεοῦ γυνὴ ἀπέφθειρεν ἑξήκονθ ' ἡμερῶν , ὡς ἔφη , ἑβδομαίη θῆλυ :
3828001 γραμμ
φησὶν ἠλευθέρωσε τοὺς Ἀθηναίων συμμάχους . ἔστιν δὲ τοῦτο τὸ γράμμ ' , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἐκείνῳ μὲν φιλοτιμία
ἰδὼν θανάτου κακόν , ἀλλὰ Πλάτωνος ἓν τὸ περὶ ψυχῆς γράμμ ' ἀναλεξάμενος . διὰ τὴν ἐξ ἀγνοίας τοίνυν συμβᾶσαν
3822853 τυχεν
Μάρψεν : ἔλαβεν . ἐμάτησεν : ἐματαιώθη , ἀπέ - τυχεν . ἐπέλασσεν : ἐπλησίασεν εἰς τὸν φωλεὸν τοῦ θηρός
Μάρψεν : ἔλαβεν . ἐμάτησεν : ἐματαιώθη , ἀπέ - τυχεν . ἐπέλασσεν : ἐπλησίασεν εἰς τὸν φωλεὸν τοῦ θηρός
3816810 λοισθιον
ἠχώ : [ καὶ τίνα δὴ πρῶτον , τίνα ] λοίσθιον ὤλεσεν ἥρως [ , ] [ ὡς Βλεμύας φεύγοντας
ἀπὸ κοινοῦ τὸ ὁσιοῦν : ἀντὶ τοῦ ἐνέχεσθαι : τὸ λοίσθιον μίασμα : τὸ ἔσχατον , τὸ μὴ ἀφ '
3814462 τογ
λωίτερος κεῖν ' ἦμαρ ὁμῶς κάρτει τε πέλοιτο . πρωτοφυὲς τόγ ' ἀνέσχε καταστάξαντος ἔραζε αἰετοῦ ὠμηστέω κνημοῖς ἔνι Καυκασίοισιν
ἦ γὰρ ἔμοιγε ἀμφασίῃ νόος ἔνδον ἑλίσσεται , ὁρμαίνοντι ἠὲ τόγ ' ἄτης πῆμα δυσιμέρου ἦ μιν ἐνίσπω φύζαν ἀεικελίην
3811659 Ὑμιν
† οἱ στρατηγοί , ἔνθα δὴ ὁ Θρασύβουλος ἔλεξεν : Ὑμῖν , ἔφη , ὦ ἐκ τοῦ ἄστεως ἄνδρες ,
τὰ νῦν δίκαια πράσσεις οὔθ ' ἃ πρόσθεν εἴργασαι . Ὑμῖν ἂν εἴη τήνδε καιρὸς ἐξάγειν ἄκουσαν , εἰ θέλουσα
3806784 λαβοιτ
, ὅπου δὲ ἀνεῖνται , βλακικώτερα : ταχὺ γάρ σου λάβοιτ ' ἄν τις τῶν παρ ' ἡμῶν ἀμυνόμενος ,
κατέλυσε τὴν Περσῶν ἀρχήν , λέγει ταῦτα : εἰ γὰρ λάβοιτ ' ἐν νῷ μὴ χρόνον ἄπειρον μηδὲ γενεὰς πολλὰς
3805683 ὁραι
, οὔ τι δέμας θνητοῖσιν ὁμοίιος οὐδὲ νόημα . οὖλος ὁρᾶι , οὖλος δὲ νοεῖ , οὖλος δέ τ '
, ἐπεὶ καὶ ὁ ἐλπίζων καθάπερ ὁ πιστεύων τῶι νῶι ὁρᾶι τὰ νοητὰ καὶ τὰ μέλλοντα . εἰ τοίνυν φαμέν
3798721 ἐπενησε
καὶ ὕστερον αὖτε τὰ πείσεται , ἅσσα οἱ αἶσα γεινομένῳ ἐπένησε λίνῳ , ὅτε μιν τέκε μήτηρ καὶ μοῖραν δ
δ ' οὔτινά φημι πεφυγμένον ἔμμεναι ἀνδρῶν καὶ τὸ γεινομένῳ ἐπένησε λίνῳ , ὅτε μιν τέκε μήτηρ . Εἰ δὲ
3788752 Στας
ὁ ὄφις δῆλον . ἀντήσηται : μετάσχῃ , συμμεταλάβῃ . Στάς : σταθείς . ῥηγμῖνος : αἰγιαλοῦ , αἰγιαλῷ ,
ὁ ὄφις δῆλον . ἀντήσηται : μετάσχῃ , συμμεταλάβῃ . Στάς : σταθείς . ῥηγμῖνος : αἰγιαλοῦ , αἰγιαλῷ ,
3786418 εὐκηλος
λίαν φοβοῦ : τὸ δὲ ἕκη - λος γράφεται καὶ εὔκηλος , τὸ δὲ υ μέτρου αἰτίας ἕνεκά ποτε παραλαμβάνεται
ἴδμεν . καὶ τὸ πλεονάζειν ἔν τισιν , ὡς τὸ εὔκηλος ἀντὶ τοῦ ἕκηλος καὶ αὐτὰρ ἀντὶ τοῦ ἀτὰρ καὶ
3781385 ἐμισγον
ἀλλ ' ὅτι τὸν τῶν Τρώων καὶ τῶν Ἀχαιῶν οἶνον ἔμισγον . . . . σημείωσαι ὅτι , ἡ διπλῆ
' αὐτοῖσι καὶ ὀτρηροὶ θεράποντες οἱ μὲν ἄρ ' οἶνον ἔμισγον . . οἱ δὲ . . νίζον . πρὸς
3780689 γεγραμμαι
αἱ τοιαίδε γραφαί , περὶ αὐτοῦ τοῦ νόμου λέγειν ὃν γέγραμμαι : γενήσεσθε γὰρ εὐμαθέστεροι πρὸς τὰ λοιπὰ ταῦτα προακούσαντες
παρακείμενος διὰ δύο μμ γράφεται , τύψω τέτυμμαι , γράψω γέγραμμαι : εἰ δὲ ξ ἔχει ὁ μέλλων , τότε
3778108 ἰδηαι
κ ' ἐθέλῃσθα . Οὔθατα γὰρ μήλων ὅτε κεν μινύθοντα ἴδηαι , πῶς ἔρξεις , φίλε τέκνον , ἐπὴν ἐρίφοισι
βοὴν ἀγαθὸν Μενέλαον : σκέπτεο νῦν Μενέλαε διοτρεφὲς αἴ κεν ἴδηαι ζωὸν ἔτ ' Ἀντίλοχον μεγαθύμου Νέστορος υἱόν , ὄτρυνον
3777087 ἰσθ
ἠστοχήσαμεν . Θ . . ἐξεπέσομεν . . ἀλλ ' ἴσθ ' : Οὐχ ἡμάρτηκας : γίνωσκε . ἀφιγμένη :
δ ' οὖν κάθευδε . τὰ δὲ χρέα ταῦτ ' ἴσθ ' ὅτι εἰς τὴν κεφαλὴν ἅπαντα τὴν σὴν τρέψεται
3758476 Αἰητεω
, ἐπὶ τὸ κῶας τὸ χρυσόμαλλον , ἄξοντα ἂν ἀπὸ Αἰήτεω . Ταῦτα δὲ τῷ Ἰήσονι Ἥρη ἐς νόον βάλλει
Παναχαιίδος ἔκτοθι βάλλει ; αὐτῆμάρ κε δόμους ὀλοῷ πυρὶ δῃώσειαν Αἰήτεω , ὅτε μή σφιν ἑκὼν δέρος ἐγγυαλίξῃ : ἀλλ
3758232 πεφυγμενον
δαμασσάμενος φρένας οἴνῳ , Οὖτις , ὃν οὔ πώ φημι πεφυγμένον ἔμμεν ὄλεθρον . εἰ δὴ ὁμοφρονέοις ποτιφωνήεις τε γένοιο
περ ἐόντα . οὔ οἱ νῦν ἔτι γ ' ἔστι πεφυγμένον ἄμμε γενέσθαι , οὐδ ' εἴ κεν μάλα πολλὰ
3757007 ὑστατα
αὖθις τὰ ἄκρα τῶν ὀστέων , ὥσπερ δενδρέου τὰ ἀκρότατα ὕστατα ὀζοῦται : οὕτω καὶ τοῦ παιδίου διίστανται ἀπ '
αὐτῆς . ἀρκέσει δ ' ἐπιζεύξασιν εὐθεῖαν γραμμὴν ἐπὶ τὰ ὕστατα σημεῖα τοῦ ἑκατέρωθεν παράπλου τὸ πᾶν ἐκπληρῶσαι σχῆμα τῆς
3754311 Πυθωδ
Παρνύτης . ὄξος ἠκρατισμένος αὐτὸ τοὔμπαλιν λέγεις . αὖθις αὖ Πυθώδ ' ὁδός . αὐτὰ καὶ τὰ φίλτατα Αἴτνη ἅνθρωπος
χερσί . Λητὼ γὰρ ἕλκησε , Διὸς κυδρὴν παράκοιτιν , Πυθώδ ' ἐρχομένην διὰ καλλιχόρου Πανοπῆος . καὶ μὴν Τάνταλον
3749056 ἀμβροσιη
καὶ αὐτοὶ δαίνυντ ' ἔνδοθι νηός : ἐπήλυθε δ ' ἀμβροσίη νύξ , τοῖσι δ ' ἐφ ' ὕπνος ὄρουσε
παλάμῃ ἐπορέχθην γεύσασθ ' ἱμείρων : τὸ δέ γ ' ἀμβροσίη μοι ἔδοξεν εἶναι , ἣν δαίονται μάκαρες θεοὶ αἰὲν
3745960 δυωδεκαδες
δὲ τοῦτο Ἄρατος λέγων ἓξ αἰεὶ δύνουσι δυωδεκάδες κύκλοιο : δυωδεκάδες γὰρ εἶπε τὰ δωδεκατημόρια τῶν ζωιδίων . μηδεὶς δὲ
οὕτως : πάσῃ δ ' ἐπὶ νυκτὶ ἓξ αἰεὶ δύνουσι δυωδεκάδες κύκλοιο , τόσσαι δ ' ἀντέλλουσι : τόσον δ
3745407 καταχωρισας
. ἀλλ ' ἔοικεν ὁ πρῶτος ἐν ταῖς ὡρογραφίαις τοῦτο καταχωρίσας , ᾧ πάντες ἠκολούθησαν οἱ λοιποί , τοσοῦτο μόνον
ἔχοντας τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν ἀπὸ τῶν πρε - σβυτέρων καὶ καταχωρίσας εἰς λόχους , διένειμε πεζούς τε καὶ ἱππεῖς εἰς
3740427 ὁπποτερος
τὰς ἐπὶ δόρπῳ κατθέμεθα κνίσης τε καὶ αἵματος ἐμπλήσαντες . ὁππότερος δέ κε νικήσῃ κρείσσων τε γένηται , τάων ἥν
, αὐτὰρ ἔπειτα κλήρους ἐν κυνέῃ χαλκήρεϊ πάλλον ἑλόντες , ὁππότερος δὴ πρόσθεν ἀφείη χάλκεον ἔγχος . λαοὶ δ '
3733976 ὁρεομεν
ἢ ἔθνεα ἡ τοίη γε κρατύνοι , ὡς ἐπὶ βασιληίης ὁρέομεν . κρατέουσα ὦν ἐπιθυμίας καὶ θυμοῦ , ὁσίη καὶ
. . ἐν οἷς φησι : θάνατός ἐστιν ὁκόσα ἐγερθέντες ὁρέομεν , ὁκόσα δὲ εὕδοντες ὕπνος . χρυσὸν γὰρ οἱ
3730835 προφερω
ἐπὶ τὰ ἔσχατα : ἵνα μὴ τὸν Ὅμηρον αὖθίς σοι προφέρω , λευκώλενον τὴν Ἥραν λέγοντα , καὶ ῥοδόπηχυν τὴν
Προφέρω λόγους ἀντὶ τοῦ ἔμπροσθεν καὶ εἰς μέσον φέρω . προφέρω δὲ τῶν πολλῶν , ἀντὶ τοῦ κρείττων εἰμί ,
3727222 ἐοργε
ἄλλον : ὢ πόποι ἦ δὴ μυρί ' Ὀδυσσεὺς ἐσθλὰ ἔοργε βουλάς τ ' ἐξάρχων ἀγαθὰς πόλεμόν τε κορύσσων :
οὐκέτ ' ἀνεκτῶς Ἕκτωρ Πριαμίδης , καὶ δὴ κακὰ πολλὰ ἔοργε . Τὴν δ ' αὖτε προσέειπε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη
3725243 ἐνενηντα
ἀλλὰ καὶ τῆς Παρθένου , καὶ τόδε συνιστάμενον ἐκ μοιρῶν ἐνενήντα , ὅπερ καλεῖται καὶ τροπὴ τῆς θερειτάτης ὥρας .
διπλὴν σαραντάδα , πρόσθησον ταῦτα καὶ τὸ ε καὶ τὰ ἐνενήντα τρία . Καὶ ὁ δεύτερος ἀποτελεῖ μεγάλους καὶ πλουσίους
3722553 λυσητε
καὶ τοῦτο πρόσχημα ποιούμενος οἴεται πολλοὺς ὑμῶν , δεδιότας μὴ λύσητε τὰς συνθήκας , αὐτοῦ ἀποψηφιεῖσθαι . ὡς οὖν οὐδὲν
τῆς ἀχρήστου ἡλικίας γίνεσθαι τοὺς χορευτάς . ἐπειδὰν δὲ ταῦτα λύσητε ] βούλεται ψήφισμα λαβεῖν παρὰ τοῦ δήμου τὸ παρέχον
3722339 κυλινδετο
ἐπιτίθησι τοῦτο τότ ' ἐπιστρέψασκε κραταιίς : αὖτις ἔπειτα πέδονδε κυλίνδετο λᾶας ἀναιδής . οὐχὶ συγκυλίεται τῷ βάρει τῆς πέτρας
πάντα σὺν ἁρμονίῃσιν ἀρήρει , ὀκτὼ δ ' ἐν σφαίρῃσι κυλίνδετο κύκλῳ ἰόντα . . . . . . .
3721018 ντος
ὡς παρ ' ἐλπίδας [ ] ημι λαμπαδηφόρου [ ] ντος ὑπεραγωνιῶν [ ] τι , μῆτερ . ἀλλὰ τί
! ! ! υκ ! ! [ ] [ ] ντος ? ? ! ! [ ] [ ] !
3719407 ἐελδετο
ἐμὲ προέηκε Γερήνιος ἱππότα Νέστωρ τῷ ἅμα πομπὸν ἕπεσθαι : ἐέλδετο γάρ σε ἰδέσθαι , ὄφρα οἱ ἤ τι ἔπος
καὶ οὐ τρέσεν , οὕνεκ ' ἄρ ' αὐτοῦ θυμὸς ἐέλδετο παισὶν ἐπὶ σφετέροισιν ὀλέσθαι . Τοὔνεκά μιν προσέειπε λιλαιόμενος
3715596 σφω
ἐς παῖδε σώ . σῶιζ ' οὖν σὺ τέκνα , σφὼ δὲ τήνδε μητέρα , καὶ χαίρεθ ' : ἡμεῖς
, προσλάβεσθ ' , ὦ φίλοι . Ἐμοῦ δέ γε σφὼ τοῦ πέους ἄμφω μέσου προσλάβεσθ ' , ὦ φίλαι
3713597 στωμυλα
. “ αἱ Μοῦσαι ποτὶ Κύπριν : ” Ἄρει τὰ στωμύλα ταῦτα : ἡμῖν οὐ πέτεται τοῦτο τὸ παιδάριον .
: ἔγωγ ' οὖν ἐθεασάμην πολλάκις εὔμορφα παιδισκάρια καὶ φύσει στωμύλα δυσὶν ὁρμητηρίοις , ὄψεως κάλλει καὶ τῇ περὶ λόγους
3713429 κἀμος
πᾶσαν δὲ χρὴ γαῖαν βοᾶσθαι μακαρίαις ὑμνωιδίαις , ὑμέναιος Ἑλένης κἀμὸς ὡς ζηλωτὸς ἦι . σὺ δ ' , ὦ
ἔλαβεν Ἀγαμέμνων ἄναξ ; ἦλθες εἰς Ἄργος μεθ ' ἡμῶν κἀμὸς ἦσθ ' ἀεί ποτε . ὧδ ' ἔχει :
3710124 εἰμ
' , ὦ πάτερ . νῦν δ ' ἄθλιος μέν εἰμ ' ἐγώ , τλήμων δὲ σύ , οἰκτρὰ δὲ
λάβηι σε , θάνατος ξένιά σοι γενήσεται . εὔνους γάρ εἰμ ' Ἕλλησιν , οὐχ ὅσον πικροὺς λόγους ἔδωκα δεσπότην
3705071 ἁμερα
: δύσφημος : βλάσφημος . Ἡμέρα τὸ η η : ἁμέρα γὰρ λέγουσι Δωριεῖς : διὸ καὶ τὰ παρ '
ἔργα εἶπε δίαυλον καὶ ὁπλιτικὸν δρόμον καὶ στάδιον . ποδαρκὴς ἁμέρα θῆκεν : ἤτοι ἡ πρὸς τὸν δρόμον τότε ἀποκληρωθεῖσα
3705065 γυιοισιν
ἀλλ ' ὁπόταν πλείστοισιν ἐπειγόμενον ποσὶ βαίνῃ , ἔνθα τάχος γυίοισιν ἀφαυρότατον πέλει αὐτοῦ . πρὸς ἣν ἀπεκρίθησαν ὅτι τὸ
Ἀλλ ' ὁπόταν πλείστοισιν ἐρειδόμενον ποσὶ βαίνῃ , ἔνθα τάχος γυίοισιν ἀφαυρότατον πέλει αὐτοῦ . . . . λ ,
3704833 ἐπαναστροφη
τῇ ἐπαναφορᾷ , ἑτέρου λόγου . Καὶ μὴν καὶ ἡ ἐπαναστροφὴ τὸ σχῆμα τῶν καλλω - πιζόντων : γίνεται δέ
εἰ πυρὶ χεῖρας ἔοικε , μένος δ ' αἴθωνι σιδήρῳ ἐπαναστροφὴ ὂν οὐκέθ ' ὅμοιον τοῖς προειρημένοις οὐδ ' ὁμοίως

Back