τὸν τρόπον . ὡς δ ' ἂν εἰδεῖεν , πότερον διεληλύθασιν ἢ οὔπω τὸ πέλαγος , πείρας αὐτοῖς τοιόσδε τρόπος | ||
γὰρ τροφὴν ἐκλιπεῖν . διόπερ οἱ στρατηγοὶ πρόφασιν ἐνέγκαντες ὡς διεληλύθασιν οἱ ταχθέντες τῆς στρατηγίας χρόνοι , τὰς δυνάμεις ἀπήγαγον |
τί πταρμὸς σπανιάκις γίνεται εἷς καὶ σπανιάκις πολλοί , ἀλλὰ πταρμοὶ πλεονάκις γίνονται κατὰ δύο ; Πρόχειρος οὖν ἡ αἰτία | ||
ξηραίνουσι καὶ πταρμικῆς τὰ ἄνθη καὶ στρουθίου ἡ ῥίζα . πταρμοὶ δ ' ἐπὶ μὲν τοῖς ὠμοῖς χυμοῖς τοῖς κατὰ |
Οἱ δὲ βάρβαροι μηνοειδὲς ποιήσαντες τῶν νεῶν ἐκυκλοῦντο , ὡς περιλάβοιεν αὐτούς : ἐνθεῦτεν οἱ Ἕλληνες ἐπανέπλεόν τε καὶ συνέμισγον | ||
Καφηρέα καὶ περὶ Γεραιστὸν ἐς τὸν Εὔριπον , ἵνα δὴ περιλάβοιεν οἱ μὲν ταύτῃ ἀπικόμενοι καὶ φράξαντες αὐτῶν τὴν ὀπίσω |
αἰτιατικῆς πτώσεως κατ ' ἐπιφοράν , ὅταν ἐν μεταβάσει λόγου ἐπενέγκωμεν ὀρθὴν πτῶσιν , οἷον παρεπλέομεν δύο πόλεις , αἳ | ||
μὴ σφόδρα αὐστηρᾶ μηδὲ σκληρᾷ κατ ' ἀκολουθίαν ἐκείνης ἑτέραν ἐπενέγκωμεν τροπὴν σκληροτέραν μέν , οὐ μὴν δοκοῦσάν γε εἶναι |
. λεῖοι δὲ , ὀξεῖς πρὸς δρόμον , βαδίσαι δὲ ἀφυεῖς . Καππάδοκες δὲ Ἀρμένιοι εἶναί μοι δοκοῦσιν καὶ Φρύγες | ||
τῶν ἀρνῶν κώδια . ὄνοι κανθήλιοι . οἱ βραδεῖς ἢ ἀφυεῖς , ἀπὸ κάνθωνος ὄνου , ὃς οὕτως ὠνομάσθη ἀπὸ |
. . ἔτι δὲ περὶ τῶν πόλεων καὶ τόπων ὅταν ἐπιβάλωνται γράφειν τὰ κατὰ μέρος , ὄντες ἀτριβεῖς τῆς τοιαύτης | ||
ἐλάσαντες ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἐπιτειχίζειν τινὰ κατὰ τῆς πόλεως χωρία ἐπιβάλωνται . ἐν δὲ τῷ μεταξὺ τούτου χρόνῳ καὶ ὁ |
παντὶ λόγῳ λόγον ἀντικεῖσθαι , αὐτὰ ταῦτα καὶ ὁρίζονται καὶ δογματίζουσι . πρὸς οὓς ἀποκρίνονται , Περὶ μὲν ὧν ὡς | ||
ψυχῆς . ἔστι γὰρ ἄνθρωπος οὐχ , ὥσπερ οἱ κορακόφωνοι δογματίζουσι , ζῶον λογικὸν νοῦ καὶ ἐπιστήμης δεκτικόν : δειχθήσεται |
ἣν μόγις καὶ μετὰ πραγμάτων σὺν πολλῷ πόνῳ καὶ ἱδρῶτι ἀνύουσιν καματηραὶ καὶ ἐπίπονοι ψυχαί , καὶ ἐπιθυμοῦσαι τοῦ χωρίου | ||
. Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι οὐ δεῖ θαρρεῖν τοῖς μηδὲν ἀνύουσιν . Κύων εὑρὼν μάγειρον ἐν μαγειρείῳ ἀσχολούμενον εἰς τὸ |
ἀνθρώπῳ συμβουλεῦον εἶπεν ” ἰδὲ σαυτόν , “ πῶς ἂν ὑπελάβομεν τί παραινεῖν ; ἆρα οὐχὶ εἰς τοῦτο βλέπειν , | ||
προβλήματος , τῆς δὲ κατασκευῆς οὔπω διαδεδομένης , καλῶς ἔχειν ὑπελάβομεν καὶ αὐτοὶ ζητῆσαι καὶ ἐπὶ πέρας αὐτοῦ τὴν κατασκευὴν |
ἔλαττον ἕξειν πιστεύομεν , κἂν πλεῖστον τῶν ἄλλων τοῖς χρήμασιν ἀπολείποιτο . Οἶδα ὅτι πολλάκις τοῦτο γράψεις τὸ ἰδού , | ||
ἡ πασῶν τῶν ἄλλων τελεωτάτη καὶ περιληπτικωτάτη φύσις οὐκ ἂν ἀπολείποιτο τῆς τεχνικῆς εὐμηχανίας . πᾶσαι δέ γε τέχναι τῶν |
ῥᾳδίως ἐπανορθωθήσεται . σκόπει δ ' ὅπως ἀσφαλεστέραν ἢ ταχυτέραν ποιήσαιο τὴν ἐπάνοδον , καὶ εἴ τι ἄρα ἡ θάλασσα | ||
εὗρες ἐν δόξῃ . καὶ νῦν ἐντυχών , εἰ πάνυ ποιήσαιο φίλον , οὐ φήσεις βεβουλεῦσθαι κακῶς . πρὸς γὰρ |
καὶ χώρᾳ ; ἵνα τι καὶ ἡμεῖς τῶν σοφῶν ῥημάτων ἐμβάλωμεν , ὧν οἱ δεξιοὶ περὶ τὰς δίκας καλλιεποῦνται . | ||
γνῶμεν πονηρῶν ὄντ ' ἐραστὴν πραγμάτων , ἕως ἂν αὐτὸν ἐμβάλωμεν εἰς κακόν , ὅπως ἂν εἰδῇ τοὺς θεοὺς δεδοικέναι |
καὶ ὄρνιθαϲ , ὅϲα μὴ πολύτροφα . τῶν δὲ κακοχυμίαν ἀθροιζόντων οὐχ εἷϲ ἐϲτιν ὁ ϲκοπόϲ , ὅτι μηδὲ τῆϲ | ||
δὲ πο - λεμοῦντες ὑπέλαβον ῥᾳδίως αὐτοῦ περιέσεσθαι . διόπερ ἀθροιζόντων τὰς δυνάμεις ἐπιφανεὶς ἀσυντάκτοις καὶ καταπληξάμενος ἠνάγκασε προσθέσθαι τοῖς |
οὖν ἄνευ ἕλκους γένοιτο φλεγμονή , μεθ ' αἵματος ἀφαίρεσιν χαλαστικῇ ἀγωγῇ θεραπεύειν : τὰ μὲν περὶ θώρακα καὶ ὑποχόνδριά | ||
, κίνδυνον ἐπάγουσι περὶ τὴν ζωήν : οἱ γὰρ τῇ χαλαστικῇ ἀγωγῇ χρώμενοι ἐπ ' αὐτῶν ἰατροί , οἷόν ἐστι |
τοῖς φιλοσόφοις : καὶ γὰρ ἐπ ' ἐκείνων τὰ γένη προτάττονται τῶν εἰδῶν : τὸ γὰρ ζῷον γένος ὂν ἀνθρώπου | ||
τὴν αἰτίαν αὐτὸς ἀποδέδωκεν ὅτι τὰ μερικὰ καὶ ἡγούμενα ἀεὶ προτάττονται τῶν ἑπομένων καὶ καθολικωτέρων . δευτέραν δέ φησιν αἰτίαν |
: παρὰ πᾶσι δὲ φρουραῖς διακατέχειν τὰς ἀκροπόλεις καὶ τοὺς ὀχυροὺς τῶν τόπων [ τούτων ] : ἀφ ' οὗ | ||
δυσχωρίας . τὸ μὲν οὖν πρῶτον οἱ Μακεδόνες πρὸς τόπους ὀχυροὺς καὶ τραχεῖς βιαζόμενοι πολλοὺς τῶν στρατιωτῶν ἀπέβαλον : ἡ |
καὶ βιωφελῶς χρησίμη ἐστὶν ἡ προφῆτις γραμματικὴ αὐτῶν , ἐπεὶ πολλαπλασίονα τούτων διαστρόφως καὶ ἐπὶ λύμῃ τοῦ βίου παρ ' | ||
ὢν ὡς πρὸς μεγάλην οὕτω κατάληψιν τὴν ἐπὶ τὸν μακρῷ πολλαπλασίονα χρόνον πρόρρησιν ἀβέβαιον παρασκευάζει , ἐπί τε τῆς τῶν |
πληρούμενον καὶ ἐλλαμπόμενον μένει ἐκεῖ , τὸ δὲ τῇ τοῦ μεταλαβόντος πρώτῃ μεταλήψει μεταλαμβάνον πρόεισι : πρόεισι γὰρ ἀεὶ ζωὴ | ||
. καὶ ἐπὶ τῷδε τοῦ Πομπηίου τὴν τῶν κρινομένων ἐσθῆτα μεταλαβόντος πολλοὶ καὶ τῶν δικαστῶν μετελάμβανον . ὀλοφυράμενος οὖν ὁ |
τὰ θαρραλέα οἱ θαρσεῖς εἰσιν ἀπαντητικοὶ ἢ ὅτε οὐ δεῖ θρασυνόμενοι ἢ πρὸς οὓς οὐ δεῖ ἢ κατά τινα ἄλλον | ||
καί εἰσιν οἱ πολλοὶ αὐτῶν θρασύδειλοι : ἐν τούτοις γὰρ θρασυνόμενοι , τὰ φοβερὰ οὐχ ὑπομένουσιν . ὁ δὲ τῷ |
ἐπιπέδῳ ὑπὸ τῆς Γ δυνάμεως : κινηθήσεται ἄρα ἐν τῷ κεκλιμένῳ ἐπιπέδῳ πρὸς συναμφοτέρου τῆς τε Γ δυνάμεως καὶ τῆς | ||
. αὐτοῦ δ ' ἰλλομένοις ἐπὶ λαίφεσιν ἠδὲ καὶ ἱστῷ κεκλιμένῳ μάλα πάντες ἐπισχερὼ ἑδριόωντο . τοῖσιν δ ' Αἴσονος |
, ὅταν ᾖ σφοδρά , χρώμενόν τε τῷ βοηθήματι καὶ παύοντα τὴν ῥύσιν αὐτίκα . προσήκει δὲ μὴ περιμένειν εἰς | ||
ἀλγήματα ἀλγέουσι , καὶ τῶν φαρμάκων ἃ γέγραπται τῆς ὀδύνης παύοντα ἐν τῇ φαρμακίτιδι . Ἢν δὲ μεθιστῆται ἡ ὀδύνη |
τούτων εἰϲ μαραϲμὸν ἢ ἐξ ἀρχῆϲ εὐθέωϲ ὁ ἑκτικὸϲ αὐτοῖϲ ϲυμπίπτει πυρετόϲ . κατ ' ἀρχὰϲ μὲν οὖν οὕτω χρὴ | ||
. Καὶ τοῦτο τὸ πάθοϲ τοῖϲ πυρετοῖϲ μάλιϲτα τοῖϲ χρονίοιϲ ϲυμπίπτει διὰ τὸν τῆϲ ἀνακλίϲεωϲ χρονιϲμόν . ἡνίκα μὲν οὖν |
ἑκατέρῳ λόγον ἀποδώσει : τὸ μὲν γὰρ οὐσίαν ἔμψυχον αἰσθητικὴν μεταβατικὴν ἐρεῖ , τὸ δὲ χρώματα τοιῶσδε συντεθέντα , ζώου | ||
ταύτης ἔφησεν ἐνεργείας τὴν ὀρεκτικὴν τὴν θρεπτικὴν τὴν αἰσθητικὴν τὴν μεταβατικὴν τὴν διανοητικήν . . . ἀλλ ' οὐδὲ τοῦτον |
ὥσπερ ὀστοῦν ὁ τῶν σκιρρουμένων ὄγκος ἀεὶ καὶ μᾶλλον εἰς δυσαισθησίαν προερχόμενος , ὥστε τὰ τελευταῖα καὶ ἀναίσθητοί τινες αὐτῶν | ||
σωμάτων ἀντίτυπός ἐστι καὶ σκληρὸς ὄγκος ἀεὶ καὶ μᾶλλον εἰς δυσαισθησίαν προερχόμενος , ὡς εἰς τὰ τελευταῖα καὶ ἀναίσθητοι οἱ |
, ἢ ἄλλην ἡντινοῦν τέχνην ἣν μή ἐστιν , ἢ καταγελῶσιν ἢ χαλεπαίνουσιν , καὶ οἱ οἰκεῖοι προσιόντες νουθετοῦσιν ὡς | ||
τοὺς δὲ ταῦτα ποιοῦντας οὐκ αἰτιῶνται : τινὲς δὲ ἴσως καταγελῶσιν , εἰ περὶ μηδενὸς κρείττονος εὗρον εἰπεῖν : ἐγὼ |
Ἐφόρου καὶ Θεοπόμπου καὶ Ἀναξιμένους ῥητορειῶν καὶ περιόδων , ἃς περαίνουσιν ἐξοπλίσαντες τὰ στρατεύματα καὶ παρατάξαντες , ἔστιν εἰπεῖν : | ||
: ἐν γὰρ τούτοις , τοῖς διφορουμένοις καὶ τοῖς ἀδιαφόρως περαίνουσιν , οὐχ ἕτερόν τι τῶν κειμένων ἐστὶν τὸ συμπέρασμα |
χολὴ μέλαινα , διὸ καταπίπτουσιν οἱ τῷ πάθει ἐχόμενοι , ἐμφραττομένων αὐτοῖς τῶν ὁδῶν τῆς τε αἰσθήσεως καὶ τῆς κινήσεως | ||
καθ ' ἣν ἐπὶ τὴν καρδίαν φέρεται . τούτων οὖν ἐμφραττομένων , οὐ γίνεται εἰσαγωγὴ τοῦ πνεύματος ἐπὶ τὴν καρδίαν |
' ἡ μὲν κεφαλαίου χώραν ἐπέχει , ἡ δέ ἐστιν ἐπιλογική : σφόδρα δὲ ἀναγκαία ἡ διαβολὴ καὶ ἡ ἰδία | ||
. σημείωσαι διὰ σύνταξιν . τί οὖν κτλ . ἀνακεφαλαίωσις ἐπιλογική . σκληφρός . οὕτω λέγεται καὶ παρὰ Ἀριστοτέλει ὁ |
ὥσπερ οἱ πολλοὶ τὰ τοιαῦτα ἐπερωτῶσιν , ἐπιδεικνύμενοι ὅτι οὐκ ἀμελὲς εἰδέναι αὐτοῖς τὰ περὶ τῶν φίλων , ἔπειτα ἀκούσαντες | ||
ποιεῖν : τοῦ τε γὰρ Τίμωνος τὸ πάνυ τοῦτο ἀνειμένον ἀμελὲς καὶ οὐκ εὐνοϊκὸν ὡς πρὸς ἐμὲ εἰκότως ἂν δοκοίη |
καταντῶντος , οἱ μὲν κατ ' Αἴγυπτον ἱερεῖς ἀπὸ τοῦ περιρρέοντος τὴν οἰκουμένην ὠκεανοῦ φασιν αὐτὸν τὴν σύστασιν λαμβάνειν , | ||
μὲν γὰρ ἑκόντες , οἱ δ ' ἀνάγκῃ προσεχώρουν , περιρρέοντος τοῦ πολέμου καὶ πάντων ἐφεξῆς ὥσπερ πῦρ ἐπιὸν ὑποφευγόντων |
ὅπλα κινῆσαι τάχα ἄν τις καὶ προσεδόκησεν αὐτοὺς ἐπιέναι , ἐγχειρήσαντες δὲ ἐναντιοῦσθαι , κᾆτ ' ἀποστάντες , οὔθ ' | ||
μου ταῦτα ἐπήκουσαν , καὶ οὐκέτι ἐπεγέλων , ἀλλ ' ἐγχειρήσαντες καὶ αὐτοὶ τρέχειν ἤρξαντο , καὶ ἐξ ἐκείνου οὐκέτι |
τούτου γένηται πάθοϲ . καὶ τὴν κέρκωϲιν δὲ ϲαρκώδη ἔκφυϲιν οὖϲαν ἀπὸ τοῦ ϲτομίου τῆϲ μήτραϲ ἀναπληροῦϲαν τὸ γυναικεῖον αἰδοῖον | ||
ἀθρόωϲ ἐπιχειρεῖν , ὅπωϲ μὴ λάθωμεν τὴν πόϲθην διατέμνοντεϲ λεπτὴν οὖϲαν , ἀλλὰ πρῶτον ἀφαιρεῖν τοὺϲ ἔνδον καὶ μετὰ τὴν |
ἂν παύσωνται σφύζουσαι : τοῖσι δὲ σιδηρίοισι σφηνίσκους ποιησάμενος , διακαίειν πλαγίας τὰς φλέβας . Ταῦτα ποιήσαντι ὑγιείη ἐγγίνεται . | ||
. τοὺς δ ' ἐν κεφαλῇ κιρσοὺς οἱ μὲν παλαιοὶ διακαίειν ἠξίουν , φοβούμενοι τὴν ἐξολκήν , μὴ διαγανακτήσαντος ἐν |
καὶ κατορθωμάτων αὐτοῖς ἄνευ καμάτων καὶ πόνων , ἵνα ταὐτὰ νομίσωσι καὶ ἐπὶ τοῦ παρόντος . Κορίνθιοι λελυπημένοι κατ ' | ||
βλέπουσα , δεῦρ ' ἀνίει τἀγαθά . τὴν γῆν ὅταν νομίσωσι : Τὴν Περικλέους γνώμην λέγει . 〚 Ἄλλως . |
ὑπὸ ΒΗΚ : αἱ δὲ ἴσαι γωνίαι ἐπὶ ἴσων περιφερειῶν βεβήκασιν , ὅταν πρὸς τοῖς κέντροις ὦσιν : ἴση ἄρα | ||
ἴση ἐστίν . αἱ δὲ ἴσαι γωνίαι ἐπὶ ἴσων περιφερειῶν βεβήκασιν , ὅταν πρὸς τοῖς κέντροις ὦσιν : ἴση ἄρα |
δὲ ἐξ ἀποκρίσεως . μεταλλήξει : μεταστρέψει . παλίσσυτοι : ὀπισθόρμητοι . ἀπάνευθε Διός : ἀμφίβολος ἡ φράσις . τὸ | ||
τῶν τειχῶν πεμπομένοις βέλεσι μὴ τρωθῆναι τὰ σώματα δεδιότες , ὀπισθόρμητοι γίνονται , μηδὲν ἢ ὀλίγα πρὸς ἓν μέρος δηλώσαντες |
μόρια καίουϲι κατὰ τὸ μέϲον τῆϲ κεφαλῆϲ ὧδέ πωϲ : προξυρήϲαντεϲ τὰ περὶ τὴν κορυφὴν μέρη καυτῆραϲ πυρηνοειδεῖϲ ἐμβάλλουϲι καίοντεϲ | ||
γίνεϲθαι μύαϲ , τὴν ἐν τούτοιϲ ἀγγειολογίαν ἅπαντεϲ ἐδοκίμαϲαν . προξυρήϲαντεϲ οὖν τὰϲ κατὰ τοῦ κροτάφου τρίχαϲ ϲημειωϲόμεθα τοῖϲ δακτύλοιϲ |
κηρύγματι , εἴ τις αἵματος ἀνθρωπείου μεταίτιος . ἐντεῦθεν οὖν μεταβαίνοντες ὑπάλλαγμα πρὸς τὰς θυσίας τῶν ἰδίων ἐποιοῦντο σωμάτων τὰ | ||
εἰσὶν τοῦ λαοῦ τῶν δικαίων . οἱ δ ' αὖ μεταβαίνοντες καὶ φεύγοντες τόπον ἐκ τόπου , οἱ καὶ πλάνητες |
ῥήτορας ἀμφοτέρους , ὅτι πολλὰ καὶ θαυμαστὰ εὑρόντες καθ ' ἑκατέρων ἐδίδαξάν με κοινῇ τί χρὴ περὶ αὐτῶν ἀποφήνασθαι . | ||
τῶν νῦν καθεστηκότων τὰ παλαιὰ τεκμηριοῦσθαι δεῖν , εἰς τἀναντία ἑκατέρων μεταπεπτωκότωνκαὶ γὰρ ναυκρατεῖν πρότερον τοὺς Κρῆτας , ὥστε καὶ |
τὴν κένωϲιν , ἐν δὲ ταῖϲ μετὰ ταῦτα ἐπαφαιρέϲεϲιν εἰώθαϲι λειποθυμίαιϲ ἁλίϲκεϲθαι , προϲήκει τούτουϲ ἐν τῇ πρώτῃ ἀφαιρέϲει κενοῦν | ||
φέρεται δὲ αὐτοῖϲ κατὰ κοιλίαν ὅμοια τοῖϲ ἐπὶ δυϲεντερικῶν , λειποθυμίαιϲ τε καὶ ἄϲαιϲ καὶ ϲκοτοδίνῳ περιπίπτουϲιν , ἐπὶ τέλει |
οὐ πείθεται . πρὸς τούτοις , εἰ μὲν διισχυρίζοντο οἱ σκεπτικοὶ μετὰ συγκαταθέσεως περὶ τοῦ μηδὲν εἶναι ἀπόδειξιν , τάχα | ||
, εἰ κελευσθείη , κρεουργεῖν τὸν πατέρα , φασὶν οἱ σκεπτικοὶ περὶ τῶν δογματικῶν ὡς δυνήσεται βιοῦν ζητήσεων ἀπέχων , |
ἐπὶ φλεγμονῇ τοῦ ἥπατοϲ ἰκτερικοὺϲ πότιζε οἰνομέλιτι ἢ ἀφεψήματι ἀριϲτολοχίαϲ λεπτῆϲ ἢ ὑπερικοῦ ἢ ἀδιάντου ἢ ϲτρουθίου ἢ ἐρυθροδάνου ὁμοίωϲ | ||
κατοιχομένων τιϲί , τάχα μὲν παρεόνταϲ ὁρεῦντεϲ αὐτοὶ μοῦνοι ὑπὸ λεπτῆϲ καὶ καθαρῆϲ αἰϲθήϲιοϲ , τάχα δ ' αὐτῶν τῆϲ |
δὲ φθίϲιϲ καὶ ἐπὶ τῶν ἐμπυικῶν καὶ τῶν περιπνευμονικῶν , ἔϲθ ' ὅτε δὲ καὶ τῶν πλευριτικῶν παθῶν . δυϲιατώτατα | ||
ἐπὶ τούτοιϲ μὴ γενέϲθαι : καὶ βρόγχον δὲ πολλάκιϲ ἐξεπίτηδεϲ ἔϲθ ' ὅτε διαιροῦμεν ἐπὶ ϲυναγχικῶν , ὡϲ ἐν τῷ |
τοσούτῳ πλέον ἐνικῶντο τοῖς δάκρυσιν . ὥσπερ γὰρ ὅσοι κρατεῖν φιλονεικοῦσι τοῦ γέλωτος λανθάνουσι μᾶλλον ἡττώμενοι , οὕτω τοῖς ἄγχειν | ||
αὐτοῖς ] φάσκουσιν . Εἰσὶ τοίνυν οἳ δι ' ἄγνοιαν φιλονεικοῦσι περὶ τούτων , συγγνωστὸν πρᾶγμα πεπονθότες : ἄγνοια γὰρ |
πολλάκις . ὅτι εἰ διαλεκτικοὶ συνελθόντες εἰς πότον περὶ συλλογισμῶν διαλέγοιντο , ἀλλοτρίως ποιοῦσι τοῦ παρόντος καιροῦ . καὶ ὁ | ||
καὶ νεότητος τῆς κρατίστης ἀπολλυμένης : περὶ φιλίας τε εἰ διαλέγοιντο πρὸς τοὺς Σαβίνους , οὐδενὸς ὑπελάμβανον τεύξεσθαι τῶν μετρίων |
καὶ ὅϲα τοιαῦτά ἐϲτι . καὶ οὗτοι μὲν οἱ καιροὶ ὀξεῖϲ καὶ οὐκ ἀρκέει ὀλίγῳ ὕϲτερον : ἀπόλλυνται γὰρ οἱ | ||
καιρῶν . φαμέν , ὡϲ ἄρα τῶν νοϲημάτων τὰ μὲν ὀξεῖϲ ἔχει φύϲει τοὺϲ τέϲϲαραϲ καιρούϲ , τὰ δὲ [ |
δὲ τῶν κύκλων αὐτοῦ ἄνωθεν ἐφ ' ἑκάστου βεβηκέναι Σειρῆνα συμπεριφερομένην , φωνὴν μίαν ἱεῖσαν , ἕνα τόνον : ἐκ | ||
δὲ τῶν κύκλων αὐτοῦ ἄνωθεν ἐφ ' ἑκάστου βεβηκέναι Σειρῆνα συμπεριφερομένην φωνὴν μίαν ἱεῖσαν ἕνα τόνον : ἁπασῶν δ ' |
λόγος ἡ ἀπόδειξις . τὸ γὰρ συνημμένον , ὡς ἔμπροσθεν ἐδείκνυμεν , ὑγιὲς ἀξιοῦσι τυγχάνειν , ὅταν ἀπ ' ἀληθοῦς | ||
διὰ τὰς ἰσοκωλίας , ὡς ἐν τῷ περὶ τῆς περιβολῆς ἐδείκνυμεν . Καὶ τὸ ὑπερβατὸν δέ , εἰ μὴ κατὰ |
διῃρημένους τόπους γίνεσθαι . ἐν δὲ τοῖς ἀπαθέσι τόποις πολλῶν ἀνεστομωμένων ἀρτηριῶν τε καὶ φλεβῶν εἰς τοὺς αὐτοὺς τόπους μετάληψις | ||
τε τῆς ἀρτηρίας καὶ τῶν ἄλλων τῶν εἰς τὴν ἐπιφάνειαν ἀνεστομωμένων ἀδήλων πόρων : τοῦτο δ ' ἂν γένοιτο μάλιστα |
ὅλον : τὸ μὲν γὰρ ἅπαν εἶναι σὺν τῷ κενῷ ἀπείρῳ , ὅλον δὲ χωρὶς τοῦ κενοῦ εἶναι * * | ||
' ἴσως οὐ χαλεπὸν λύσεως εὐπορῆσαι τῷ μὴ σφόδρα παιδείας ἀπείρῳ . λεκτέον οὖν ὅτι , ἐπειδὰν ἐν ψυχῇ τὸ |
. Τὰ μὲν ἄκρα νευρώδη τέ ἐϲτι καὶ ἀπίμελα καὶ ἄϲαρκα καὶ διὰ τοῦτο γλίϲχρα τε καὶ ὀλιγότροφα καὶ ὑπακτικὰ | ||
. κατακαίεται γὰρ ὑπ ' αὐτοῦ καὶ μελαίνεται τὰ λίαν ἄϲαρκα . τὰ δ ' ἄλλα πάντα μέρη τοῦ ϲώματοϲ |
ὀστέοις αὐτῶν , καὶ ζωὴν πλείονα ζήσονται ἐπὶ γῆς ἣν ἔζησαν οἱ πατέρες σου , καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτῶν | ||
τῷ αὐτῷ καθ ' ὁλοσχέρειαν χρόνῳ γεννηθέντες οὐ τὸν αὐτὸν ἔζησαν βίον , ἀλλ ' οἱ μὲν λόγου χάριν ἐβασίλευσαν |
δοξῶν ἐπιτομαῖς τὴν Ξενοφάνους δόξαν , εἴπερ οὕτως εἶχεν , ἐγεγράφει . καί σοι πάρεστιν εἰ χαίροις τῇ περὶ τούτων | ||
ἔτι δὲ λαβὼν ὁμήρους προῆγεν ἐπὶ Ἰωνίας καὶ Λυδίας : ἐγεγράφει γὰρ Ἀντίγονος αὐτῷ βοηθεῖν τῇ παραλίῳ κατὰ τάχος , |
τ ' Ἀθηναῖοι ἐνόμιζον ἡσσᾶσθαι ὅτι οὐ πολὺ ἐνίκων . ἀποπλευσάντων δὲ τῶν Πελοποννησίων καὶ τοῦ πεζοῦ διαλυθέντος οἱ Ἀθηναῖοι | ||
διὰ μακροῦ πάλιν ἐπὶ τὰ σφέτερα κατελεύσεσθαι ἤλπιζον τῶν πολεμίων ἀποπλευσάντων , Ἀχαιοὶ δὲ ἀνδραποδισάμενοι τὴν πόλιν καὶ τὰ σύνεγγυς |
τοῖς ἐπὶ τῆς Λιβύης ἀπολειφθεῖσι . πολλοῦ δὲ πλήθους καὶ παντοίου πρὸς τὴν θάλατταν ἀχθέντος ἐπὶ τὴν τιμωρίαν καὶ τῶν | ||
μὲν ὑπαὶ πόδα Κασπιάων Πάρθοι ναιετάουσιν ἀρήϊοι , ἀγκυλότοξοι , παντοίου πολέμοιο δαήμονες : οὐ γὰρ ἀρότρῳ αὔλακ ' ἐπιθύνουσι |
αὐτοὶ δὲ πρὸς αὑτοὺς ἀντιλέγειν ἐπαίρουσιν , εἰς θεοὺς πρότεροι λογοποιοῦντες τοιαῦτα . πῶς οὖν οὐκ ἄλογον θεῶν μὲν αὐτοὺς | ||
εἰδέναι τί μέλλει ποιεῖν ἐκεῖνος : ἀνοητότατοι γάρ εἰσιν οἱ λογοποιοῦντες . ἀλλ ' ἂν ἀφέντες ταῦτ ' ἐκεῖν ' |
ὧν ἡ παράδοσις οὐκ ἄγαν χρειώδης πρὸς τὴν εἰς γραμματικὴν συντείνουσαν τεχνολογίαν . ἔστι γοῦν πολλή τις καὶ δυσπερίληπτος περὶ | ||
ποιοῦν , ὅπερ εἴ τις μὴ συνίδοι , εἰς οὐδὲν συντείνουσαν ἕξει τὴν παράθεσιν τῶν τρόπων . . Πρὸς οἷς |
καὶ εἰσήνεγκάν με εἰς τὸν οὐρανόν , καὶ εἰσῆλθον μέχρις ἤγγισα τείχους οἰκοδομῆς ἐν λίθοις χαλάζης καὶ γλώσσης πυρὸς κύκλῳ | ||
μακρὸν καὶ ἄλλον κολοβὸν καὶ ἤκουσα ὡσεὶ φωνὴν βροντῆς καὶ ἤγγισα τοῦ ἀκοῦσαι καὶ ἐλάλησε πρός με καὶ εἶπεν : |
Ἀλεξάνδρειαν . Ἐπεὶ οὖν μέγιστοι τῶν ἐν τῷ κόσμῳ οἱ μεσημβρινοί , δεῖ καὶ τοὺς ὑποκειμένους τούτοις τῆς γῆς κύκλους | ||
τινὸς τῶν ἐπιζητουμένων , ὅταν διαφέρωσιν οἱ δι ' αὐτῶν μεσημβρινοί , λαμβάνειν ὀφείλομεν , ὅσας ἀπέχουσιν ἀλλήλων οὗτοι μοίρας |
ἅπαντες , καὶ πολλῷ καμάτῳ παρετείνοντο , τὴν δόξασαν ἕκαστος μελετῶντες στάσιν . ἐνταῦθα ὁ Προαιρέσιος θαρσῶν τῇ φύσει , | ||
νοῆσαι τούτους προφέρουσιν , ἀλλὰ πολὺν πρότερον καθ ' ἑαυτοὺς μελετῶντες χρόνον καὶ ἀνελίττοντες καὶ τὸ μὴ καλῶς ἔχον διορθούμενοι |
περίπλους τῆς Μαιώτιδος λίμνης στάδιοι ͵θʹ , μίλια ͵ασʹ . Δεδειγμένων οὖν τούτων , τὸ φιλομαθὲς καὶ σπουδαῖον ἀγαμένῳ τῆς | ||
ἡ ΕΥ τῆς ΞΨ , ὅπερ : ∼ ιθʹ . Δεδειγμένων δὴ τούτων ἑξῆς ἀποδείξομεν εἰς ὃ ταῦτα ἐλήφθη . |
, εἶτα ἐν ἐρημίᾳ φίλων ἀναφανῇς . εἰ γάρ σε ὑπολάβοιεν πρὸς τοὺς γονέας ἀχάριστον εἶναι , οὐδεὶς ἂν νομίσειεν | ||
πλευραὶ πρὸς τοὺς τοῦ κόσμου πόλους , ὅπερ ἄν τινες ὑπολάβοιεν ὡς πιθανώτερον , ἐκεῖθεν δῆλον : οὐδενὶ γὰρ ἂν |
κατὰ μέν τι φαινόμενον κατὰ δέ τι ἄδηλον , ὡς παραμυθησόμεθα : οὐκ ἄρα ἔστι τι ἀληθές . εἰ γὰρ | ||
' ἐργάζοιντο ; Ἀναγκαιότατα μέντοι λέγεις . Πῶς οὖν αὐτοὺς παραμυθησόμεθα προθύμους εἶναι πρὸς τὰς ᾠδάς ; ἆρ ' οὐ |
γὰρ λόγῳ τὴν ἀρετὴν ἐπετήδευον , ἀλλ ' ἔργῳ πᾶσιν ἐνεδείκνυντο . τοιγαροῦν οὕτως ἦσαν ἄνδρες σπουδαῖοι καὶ κοινῇ καὶ | ||
διατρίψαντες ἀπ ' αὐτῶν ὡς εἰκόνων μὲν περὶ τῶν νοητῶν ἐνεδείκνυντο , ὡς δὲ παραδειγμάτων περὶ τῶν ἐν αἰσθήσει φερομένων |
κατορθῶν ἔχει πρὸς αὐτά , ὁ δὲ ἐπιεικὴς ὡς ἄλλου ἐνεργήσαντος αὐτὸς κρίνων μετὰ γνώμης τε καὶ συγγνώμης . οὐδὲν | ||
: ἡ δὲ γέννα αὐτὴ καὶ ἐνέργεια ἐξ αὐτοῦ τοῦ ἐνεργήσαντος . Νοῦς μὲν οὖν ἔχει , ψυχὴ δὲ ἡ |
τετευχότες οἱ ἀστέρες καὶ ἀρξάμενοι προποδίζειν ἐπὶ τούτου τοῦ σχήματος ταχυτέραν τὴν κίνησιν ποιοῦνται προσθετικοὶ τοῖς ἀριθμοῖς γινόμενοι , ὅθεν | ||
τοῦ πλήθους . οὔτε γὰρ ὁ παρὼν καιρὸς ἐνεδίδου , ταχυτέραν ἀπαιτῶν ἢ μακροτέραν τὴν εὐφημίαν : ἕωλος γὰρ ἐπικήδειος |
ἀποδείκνυσθαι . ἀπόδειξις μὲν γὰρ καθαρῶς καὶ βεβαίως τὸ ζητούμενον παριστᾷ , ἔνδειξις δὲ διά τινων ἐκτυπώσεων καὶ μιμήσεων καὶ | ||
καὶ ἄλλων πλειόνων , ἡ τοιαύτη ἀντωνυμία πρῶτον πρόσωπον πληθυντικῶς παριστᾷ , οἷον τὸ ἡμεῖς : εἰ δὲ περὶ ἑαυτοῦ |
πολλοὶ γὰρ ἀπειραγαθήϲαντεϲ ἅμα τῷ ὑγρῷ καὶ τὸ ζῳτικὸν πνεῦμα κενώϲαντεϲ ἀθρόωϲ ἀπέκτειναν τὸν ἄνθρωπον . ὅϲοι δὲ τῆϲ ἀϲφαλείαϲ | ||
δὲ τῆϲ ἀϲφαλείαϲ μᾶλλον φροντίζουϲιν , ὀλίγον διὰ τῆϲ χειρουργίαϲ κενώϲαντεϲ , ὅϲον κουφιϲθῆναι τοῦ πολλοῦ βάρουϲ τὴν δύναμιν , |
μεθεκτὸν ἕξιν προσηγόρευσαν , καθὸ δὲ πάθος ἐμποιεῖ , παθητικὰν ποότητα ταῦτα ὠνόμασαν , ὃ ἔστιν εἰς ἵδρυσιν καὶ μονιμότητα | ||
μὲν γὰρ πυρετός ἐστιν εἴπομεν ἢ ῥῖγος ἢ ἀγαλλίασις τὰν ποότητα ἐσαμάναμεν : ἂν δὲ πυρέττειν ἢ ῥιγᾶν ἢ ἀγάλλεσθαι |
οὐδ ' ἐπ ' ἄλληϲ ἐν τῷ βάθει ἑλκώϲεωϲ : ἀγριαίνεται γὰρ τὰ ἕλκη καὶ παροξύνεται διὰ τὴν δριμύτητα : | ||
' ἐπ ' ἄλλης ἑλκώσεως οὐδεμιᾶς ἐν τῷ βάθει : ἀγριαίνεται γὰρ καὶ παροξύνεται πρὸς τὴν δριμύτητα τοῦ νάπυος : |
γνώσει ὄντι ἀλλ ' ἀμαθαίνοντι διὰ συμφοράν , καὶ ἵνα ἀναμνησθῇ διὰ λήθην , οὐ τῷ μήτε ἐν χρείᾳ μήτε | ||
, ἐξ οὐδενὸς τούτων . ὅταν γὰρ ᾠδῆς τις μνησθεὶς ἀναμνησθῇ Σωκράτους , οὔτ ' ἀφ ' ὁμοίου οὔτ ' |
διαπολεμοῦντας ἴσους ὄντας , ὅπως πρὸς ἀλλήλους ὡς πλεῖστον χρόνον διαφέρωνται . ὅθεν ὁ Φαρνάβαζος διαλαβὼν εὖ λέγειν τὸν Ἀλκιβιάδην | ||
μὴ διαφέρεσθαι ; Ναί . Ἐν οἷς δ ' ἂν διαφέρωνται , ταῦτα φήσεις εἰδέναι αὐτούς ; Οὐ δῆτα . |
καὶ ἀσαπεστέρων γινομένων . ἐπεὶ δὲ αἱ πέψεις τῶν καρπῶν παραλλάττουσι , δῆλον ὅτι καὶ αἱ ἀκμαὶ πρὸς τὴν τομὴν | ||
ἀκολουθοῦσι μὲν ὡς εἰπεῖν κατὰ λόγον , οὐ μὴν ἀλλὰ παραλλάττουσι , μᾶλλον δὲ καὶ ἐπὶ πλέον ἡ τῶν καρπῶν |
' ἄκραν τὴν κορυφήν , τὴν δεξιὰν δὲ πολὺ κατωτέρω παυομένην , καὶ περιγραφὴν δὲ πολλάκις ἰδίαν ἔχουσαν , ἐπὶ | ||
μάλιστα ἐν τοῖς ἐσχάτοις ὄρεσι , παυσαμένων δὲ τῶν ὄμβρων παυομένην κατ ' ὀλίγον τὴν πλημμυρίδα : τοῦτο δ ' |
καθόλου δὲ περὶ ὁράσεως οὕτω διωριστέον , ὡς οὐκ ἀκτίνων ἐκπεμπομένων κωνικῶς ἢ σωματικῶς ἢ ἀσωμάτως , ὥς τινες λέγουσιν | ||
ψυχῆς λαμπρότητι διαφέρων , ἐστρατήγει Μήδων τῶν κατ ' ἐνιαυτὸν ἐκπεμπομένων εἰς τὴν Νίνον . κατὰ δὲ τὴν στρατείαν γενόμενος |
ζητήσεως ἀτάκτως κινουμένων , καὶ * ἄλλο ἐπ ' ἄλλων φερομένων μορίων , καί ποτε περὶ τὸν στόμαχον , ἐφ | ||
νοητῶν ἐνεδείκνυντο , ὡς δὲ παραδειγμάτων περὶ τῶν ἐν αἰσθήσει φερομένων εἰδῶν : οἳ καὶ δοκοῦσι τοῖς πολλοῖς μόνην πρεσβεύειν |
ἐπίμονοι διατριβαὶ τῆς ψυχῆς ἐφ ' ὁτιοῦν τῶν ἐν ἡμῖν ὀρεκτῶν , ἐκεῖ που τῆν φυσικὴν πᾶσαν ἀνάγκην ἐφέλκεσθαι , | ||
, αὐτὸ δὲ οὐδενὸς ἕνεκα , ἢ τὸ ἔσχατον τῶν ὀρεκτῶν . φαμὲν δὲ ἄχρι νῦν τέλος εἶναι τοῦ σκεπτικοῦ |
καὶ ὀργίζονται ἐπὶ τῇ τυχούϲῃ προφάϲει καὶ ἦχοι ὤτων καὶ μαρμαρυγαὶ πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν προφαίνονται , ἀγρυπνίαι τε ϲύντονοι καὶ | ||
ἄλλων μορίων , ἐπί τινων δὲ καὶ ὤτων ἦχοι καὶ μαρμαρυγαὶ πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν φαίνονται καὶ δάκρυον ἀκούϲιον ῥεῖ καὶ |
εἶτα ὑποστείλαντες τὸ σπουδαζόμενον μέρος , πάνυ σοφῶς καὶ πανούργως ἐξηπάτησαν , ὡς οὐκ ἔχοντες ἃ κρύψαντες εἶχον . Βούπρηστις | ||
Ἑλλήνων σοφώτερος πάντων . ἐκεῖνόν τε γὰρ παῖδες φθεῖρας κατακτείνοντες ἐξηπάτησαν εἰπόντες : ὅσα εἴδομεν καὶ ἐλάβομεν , ταῦτα ἀπολείπομεν |
γλυκυμαρίδες χαριέστεραι τῶν λειοστράκων κογχῶν , ἥττους δὲ πελωρίδων . διαλλάττουσι δὲ κατὰ τόπους τοῖς εἴδεσιν , ὡς πελωρίδες καὶ | ||
λίθος , ἣν ἔνιοι Μαγνῆτιν λέγουσιν , οὐκ ὀρθῶς . διαλλάττουσι γάρ . καὶ ἡ μὲν ἐπισπωμένη τὸν σίδηρον Ἡρακλεία |
ἄγρια λάχανα . οἴνων οἱ παχεῖϲ ἅμα καὶ δυϲώδειϲ καὶ ἀηδεῖϲ καὶ αὐϲτηροὶ κακόχυμοι , οἷόϲ ἐϲτιν ὁ φαῦλοϲ Βιθυνὸϲ | ||
ἐρυγαὶ ἀηδεῖϲ καὶ βρομώδειϲ καὶ πνεύματοϲ δυϲωδία ὕπνοι μετέωροι καὶ ἀηδεῖϲ ἐμπνευματώϲειϲ ϲτρόφοι εἰλεοί : πληθωρικάϲ τε καὶ ἀρθριτικὰϲ καὶ |
πρύμναν κρούεσθαι : τῆς μὲν γὰρ ἀνοίας καὶ προπετείας ἕκαστος κατεγέλασεν , τῆς δ ' ἀσθενείας κατεφρόνησεν , οἱ δ | ||
νόμου θέσεως προτιμᾶν ἰδιώτατον ὑπάρχειν σοφίας . ὁ δὲ τούτου κατεγέλασεν ὡς ἐκ τῆς Σκυθίας καὶ θηριώδους διαγωγῆς πεποιημένου τὰς |
οἱ Ἠλεῖοι χρῆσθαι νομίζουσι , κατ ' ἄλλο μὲν οὐδὲν προτιμῶντες ἐμοὶ δοκεῖν τὴν λεύκην , ὅτι δὲ Ἡρακλῆς ἐκόμισεν | ||
εἶναι . . ̈ . . . κέρδους ‖ ] προτιμῶντες ? [ - ] ? [ . εἰ δὲ |
ὑμᾶς συμφῆσαι , ὥσπερ τῶν ἐν τοῖς δικαστηρίοις λόγων τούτους ἀληθεστάτους ἡγεῖσθε , ὧν ἂν πλεῖστοι καὶ γνωριμώτατοι μάρτυρες ὦσιν | ||
ἐρέω : σὺ δὲ ἐπεὶ ἠνάγκασας λέγειν τῶν λόγων τοὺς ἀληθεστάτους , ἔλεγον τὰ κατήκοντα Σπαρτιήτῃσι . Καίτοι ὡς ἐγὼ |
ἡμέρᾳ τοὺς Γυμνοὺς προσειπόντες ἐπορεύοντο τὴν ἐς τὰ ὄρη τείνουσαν ἀριστεροὶ τοῦ Νείλου , τάδε ὁρῶντες λόγου ἄξια : οἱ | ||
μεταλλεῖς γενέσθαι . ὠνομάσθησαν δὲ ἀπὸ τῆς μητρὸς Ἴδης , ἀριστεροὶ μὲν αὐτῶν , ὥς φησι Φερεκύδης , οἱ γόητες |
καὶ οἱ Κυζικηνοὶ ἐξορμήσαντες ἐπ ' αὐτὸν ἐβοηδρόμουν , πρόκροσσοι φερόμενοι ἐπὶ τὸν κίνδυνον . τιμᾶται δὲ παρὰ Λαμψακηνοῖς ὁ | ||
οἱ θύννοι δ ' ὅσῳ πλέον συνεγγίζουσι ταῖς στήλαις ἔξωθεν φερόμενοι , τοσῷδ ' ἰσχναίνονται πλέον τῆς τροφῆς ἐπιλειπούσης : |
: ἡ γὰρ γειτνίασις τῶν τε μασητήρων καὶ τῶν κροταφιτῶν μυῶν οὐδαμῶς ἀκίνδυνον τὴν χειρουργίαν ὑπογράφει : τὰ δὲ κάτω | ||
τε πολλάκις εἰς τοσοῦτον ὡς μηδὲν ὑπὸ τῶν εἰρημένων δυοῖν μυῶν ἑτοίμως ἀνασπᾶσθαι : καὶ ὅταν γε παραλυθῶσιν ἢ ἀτονήσωσιν |
καὶ συγκλείοντες τὰς οἰκίας διεκαρτέρουν , ὡς δ ' οὐδὲν ἤνυον ἀλλὰ τά τε σκεύη ἐπληροῦντο καὶ μετὰ τῶν ἐδεσμάτων | ||
οἱ δὲ τῆς οὐρᾶς ἀνεγείρειν ἐπειρῶντο : ὡς δὲ οὐδὲν ἤνυον , ἔκειτο δὲ ὥσπερ λίθος ἐν τῇ ὁδῷ ἀπηγορευκώς |
πτυγμάτιον τῷ αὐτῷ βεβρεγμένον ἐπιτιθέναι , εἶτα ἐπιδήϲαντα ἐφ ' ἡϲυχίαϲ τηρεῖν . τῇ δὲ δευτέρᾳ πυριάϲαντα διὰ ϲπόγγων ἐκπεπιεϲμένων | ||
χρόνοϲ ἄχρι τοῦ δείπνου , τὰ πολλὰ δὲ ἐφ ' ἡϲυχίαϲ , εἶτα καὶ περιπατείτωϲαν βραχέα : βέλτιον γὰρ ὑποβιβαϲθέντων |
] οἱ Δρύοπες γενεᾷ πρότερον ὑπὸ Ἀργείων ἐκ τῆς σφετέρας ἀνεστηκότες καὶ ἥκοντες ἐς τὴν Λακεδαίμονα ἱκέται κατ ' ἀνάγκην | ||
ὀφρύς τε δηλώσει βαρεῖα καὶ κοῖλον ἆσθμα καὶ κύαθοι κλειδῶν ἀνεστηκότες καὶ οἱ πλάγιοι κενεῶνες ὄγκου τι ἐνδεικνύμενοι , τοὺς |
τῶν συγγόνων ἤγουν τοὺς Διοσκούρους . διὰ τί δὲ αὐτοὺς πολεμήσουσι ; χρήζοντες χραισμῆσαι καὶ βοηθῆσαι ταῖς ἀνεψιαῖς ὄρνισι εἰς | ||
ταῖς ὑπ ' ἀλλήλων σφαγαῖς δμηθέντες καὶ τεθνηκότες αἰχμάσουσι καὶ πολεμήσουσι τὴν λοισθίαν βοήν . τὸ δὲ σχῆμα χαριεντισμός : |
τῶν τόνων λεκτέον οὐ πρὸς τὴν καταπύκνωσιν βλέποντας καθάπερ οἱ ἁρμονικοὶ ἀλλὰ τὴν πρὸς ἄλληλα μελῳδίαν τῶν συστημάτων οἷς ἐπὶ | ||
' ἄνισον . ζητητέον δὲ τὸ συνεχὲς οὐχ ὡς οἱ ἁρμονικοὶ ἐν ταῖς τῶν διαγραμμάτων καταπυκνώσεσιν ἀποδιδόναι πειρῶνται , τούτους |
καὶ ἡ ΑΕ τῇ Γ ἐστιν ἴση . Δύο ἄρα δοθεισῶν εὐθειῶν ἀνίσων τῶν ΑΒ , Γ ἀπὸ τῆς μείζονος | ||
μείζων ἐστὶν τῆς ΕΒ ἡμισείας . ] Ἔστω δὲ νῦν δοθεισῶν τῶν ΖΒ ΒΓ τὴν μείζονα ἄκραν εὑρεῖν . Ἤχθω |
, πρισμοὶ ὀδόντων , σφυγμοὶ , σιαγόνων συναγωγὴ καὶ κατάψυξις ἀκρωτηρίων , πνευμάτων ἀπολήψιες ἀνὰ τὰς φλέβας . φλεβοτομέειν ἐν | ||
' ἐν αὐτῷ τῷ κόλπῳ τῷ Καρχηδονιακῷ πρὸς θατέρῳ τῶν ἀκρωτηρίων τῶν ποιούντων τὸν κόλπον , ὧν τὸ μὲν πρὸς |
εἰς τὴν πόλιν ἐκ ποδὸς ἑπόμενος , οὐδέπω τῶν ἔνδον πεπυσμένων τὴν περὶ τοὺς σφετέρους συμφορὰν , τεῖχός τε ἀφύλακτον | ||
πρὸς Αἰγίνῃ τότ ' ἐκινήθησαν τῶν ἐν Αἰγύπτῳ καὶ μηδὲν πεπυσμένων , ἀλλὰ τὸ λοιπὸν τῆς ἡλικίας οἱ πρεσβύτατοι καὶ |
τοῦ Ἡνιόχου ἐπ ' εὐθείας γ καὶ τῶν ἐν τῷ κολλορόβῳ τοῦ Ὠρίωνος β ὁ ἑπόμενος καὶ τῶν ἐπ ' | ||
Διδύμων Ϛ # νο η δʹ Ϛʹ τῶν ἐν τῷ κολλορόβῳ β ὁ προηγούμενος . . . . . . |
οἱ δὲ ἐλάχιστοι ἀριθμοὶ τῶν τὸν αὐτὸν λόγον ἐχόντων αὐτοῖς μετροῦσι τοὺς τὸν αὐτὸν λόγον ἔχοντας ἰσάκις ὅ τε μείζων | ||
Δ πέντε . δῆλον δή , ὅτι τὸν τριάκοντα πάντες μετροῦσι , ὁ μὲν δύο μετὰ τοῦ ιε , ὁ |
τοὺς τελέως λέγω ἀπολωλόταςνῦν [ τοῦτ ] ? ? ' ἀνήιρηκεν μόνον , οἱ κόλακες : οὗτοι ? ? ? | ||
λόγος , ὧι καθάπερ ἀμβλεῖ ξιφιδίωι μόλις ἀναιρῶν τὸν ἄνθρωπον ἀνήιρηκεν . ἤδη δ ' αὐτοῦ τεθνηκότος , Ἀρτασύρας ὁ |
καὶ προπεριπατήσαντας ἐνίους . ἐφ ' ὧν δὲ προφυλακῆς χάριν φλεβοτομοῦμεν , ἐγχω - ρεῖ καὶ μετὰ τὸ πρᾶξαί τινα | ||
πλευρᾶς πυρίᾳ τε καὶ σακελλισμοῖς : ἔστι δὲ καὶ ὅτε φλεβοτομοῦμεν : προκόπτοντος δὲ τοῦ χρόνου λεπτῶς πάνυ διαιτῶμεν , |
πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας εἰς θάνατον ἢ δούλους τε καὶ λαφυραγωγίας ὑποπεσεῖν μιᾷ καιροῦ ῥοπῇ τοῖς ἐν τῇ πόλει . πολλῶν | ||
τὴν τούτων θήραν τε καὶ κατάληψιν , ὡς ἀδύνατον οὖσαν ὑποπεσεῖν τῷ λόγῳ , δηλοῖ καί φησιν , ὑπεναντίως ἔχειν |
ἐλαύνειν τοῖς πολεμίοις καὶ ἐπιθυμήσουσι τοῦ καλόν τι ἀκούειν καὶ δυνήσονται ἃ ἂν γνῶσιν ἐγκαρτερεῖν . ἐὰν δέ ποτε αὖ | ||
καὶ δικαίοις περὶ τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον , καὶ βουλόμενοι δυνήσονται εὖ ποιεῖν ὑμᾶς . Ἐγὼ οὖν ὑμῖν ὑπισχνοῦμαι ἢ |