| πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας εἰς θάνατον ἢ δούλους τε καὶ λαφυραγωγίας ὑποπεσεῖν μιᾷ καιροῦ ῥοπῇ τοῖς ἐν τῇ πόλει . πολλῶν | ||
| τὴν τούτων θήραν τε καὶ κατάληψιν , ὡς ἀδύνατον οὖσαν ὑποπεσεῖν τῷ λόγῳ , δηλοῖ καί φησιν , ὑπεναντίως ἔχειν |
| κύριε . Καὶ εἶπεν αὐτῇ : κάθισον ⌈ δὴ ⌉ ἀναμέσον ἡμῶν καὶ λαλήσω πρὸς σὲ τὰ ῥήματά μου . | ||
| τε καὶ ἐκτίσθη , τῆς τῶν Θετταλῶν οὖσα χώρας , ἀναμέσον Φαρσάλου τε κειμένη καὶ τῆς τῶν Μελιταιέων πόλεως . |
| ἤτοι ἑαυτῷ προστίθεται ἢ τῷ προϋποκειμένῳ ἢ τῷ ἐξ ἀμφοῖν συνεστῶτι : τούτων δὲ οὐδέν ἐστιν ὑγιές : οὐκοῦν οὐδὲ | ||
| αὐτὰ αὑτοῖς διὰ τὸ μηδεμίαν ἀπόλαυσιν ἑαυτῶν ἔχειν , τῷ συνεστῶτι δὲ τοῦ σώματος καὶ μένοντι κατὰ χώραν πολέμια , |
| τῷ σημειωτῷ δι ' ἐναργείας ἅμα τῷ ὑποπεσεῖν , ἐκείνου ἀδηλουμένου , ἄγει ἡμᾶς εἰς ὑπόμνησιν τοῦ συμπαρατηρηθέντος αὐτῷ καὶ | ||
| τῷ σημειωτῷ δι ' ἐναργείας , ἅμα τῷ ὑποπεσεῖν ἐκείνου ἀδηλουμένου , ἄγει ἡμᾶς εἰς ὑπόμνησιν τοῦ συμπαρατηρηθέντος αὐτῷ , |
| γὰρ τεχνίτης συνηπόρηται ἡμῖν τοῖς τῆς τέχνης θεωρήμασιν ἐν τῷ σκεπτικῷ τόπῳ , ὅ τε ἄτεχνος οὔτε ὅτε ἐστὶν ἄτεχνος | ||
| οὖν περὶ Ἀπελλοῦ τοῦ ζωγράφου λέγεται , τοῦτο ὑπῆρξε τῷ σκεπτικῷ . φασὶ γὰρ ὅτι ἐκεῖνος ἵππον γράφων καὶ τὸν |
| Πλάτων ἐνταῦθα κατακέχρηται τῷ Ἀττικῷ σχήματι κατακόρως , τῷ καλουμένῳ ἀμερίστῳ . τοῦτο δέ ἐστι τὸ ἔχον τοὺς μὲν πολλοὺς | ||
| εἰς ὃν δὲ ἐκτεινόμενον , ἤτοι μεριστῷ τόπῳ ἀντιπαρεκτείνεται ἢ ἀμερίστῳ . καὶ εἰ μὲν ἀμερίστῳ τόπῳ ἀντιπαρεκτείνεται , πάλιν |
| ἀλλοίῃ τῇ ἐπιδέσει παραλλάξαντα , ἐκκλίνειν ἐς τὴν αὔξησιν καὶ ἀνάπλασιν τῶν σαρκῶν ποιήσηται . Βέλτιον δὲ καὶ τὸ ἄνωθεν | ||
| ἐν ἑβδομάδι κρατύνεσθαι καὶ τὴν πῆξιν τῆς γονῆς καὶ τὴν ἀνάπλασιν τῆς σαρκός . πάλιν δ ' αὖ γυναιξὶν ἡ |
| παρηρτημένων ἐνίων ἀποδούς : ἐξ ὧν καὶ τὴν φαντασίαν εἶχεν ἀστείαν καὶ τὸν ἦχον προσέβαλλεν ἁδρότερον . διένειμεν δὲ τὰς | ||
| μετὰ τὸν ἐκείνου βίον ἐξέλιπεν εὐθέως , φαντασίαν τε ἔχον ἀστείαν καὶ τὸν ἦχον προσβάλλον ἁδρότερον , ψιλὴν δὲ κιθάρισιν |
| : λαμβάνεται δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ ἐκβησομένου καὶ μόνων τῶν εὐλόγων αἰτιῶν : εἰδέναι δὲ χρὴ , ὡς καὶ τὸ | ||
| δὲ πλεῖστα ἄνευ λύπης ἐστίν , οὔτ ' ἐκ τῶν εὐλόγων . ἡ μὲν γὰρ αἴσθησις κατὰ φύσιν , οὐδὲν |
| οὔτε μόνῳ τῷ ἴσως ἠρκέσθη , ἀλλὰ διπλασιασμῷ κέχρηται πρὸς βεβαίωσιν καὶ ἀκρίβειαν : οὐδεὶς γὰρ συμβούλου πείθεται διστάζοντος . | ||
| τὸν ἄνδρα πίστιν ἀντιδίδωσιν αὐτῷ , τὴν δι ' ὅρκου βεβαίωσιν ὧν ὑπέσχετο δωρεῶν , οὐκέτι μόνον ὡς ἀνθρώπῳ θεός |
| , ἢ καθάπαξ οὐδὲν ὁρισόμεθα [ διὰ τὴν εἰς ἄπειρον ἔκπτωσιν ] ἢ οὐκ ἀναγκαίους τοὺς ὅρους ἀποφανοῦμεν . διὰ | ||
| ἕως ἐκπέσωσιν αἱ ἐσχάραι . Μετὰ δὲ τὴν τῶν ἐσχαρῶν ἔκπτωσιν τῇ διαμοτώσει χρώμεθα , παραιτούμεθα δὲ ἐπὶ τούτων τὰ |
| οὔτε τις τῶν ἄλλων αἰσθήσεων διδακτή , ὥστε οὐ δύναται κατάληψιν πραγμάτων ποιήσασθαι : μόνων γὰρ σωμάτων διακριτικὴν εἰργάσατο αὐτὴν | ||
| ἐξετάζειν , πᾶν τὸ ὁρώμενον ἀποβαίνει , μόνον δὲ εἰς κατάληψιν ἔρχεται τὸ ἐξ ὁλοκλήρου μνημονευόμενον . ὥσπερ οὖν οἱ |
| δὲ κἀν ταῖϲ ϲυνουϲίαιϲ , ὅτε καὶ αἱμάϲϲονται διὰ τὴν παράτριψιν . ἐλέγχονται δὲ τοῦ κόλπου διαϲταλέντοϲ : καὶ γὰρ | ||
| . ” Οἱ λεγόμενοι ἀστέρες ἐκπίπτειν καὶ παρὰ μέρος κατὰ παράτριψιν ἑαυτῶν δύνανται συντελεῖσθαι καὶ παρὰ ἔκπτωσιν οὗ ἂν ἡ |
| παντοίας ἑτερότητος , καὶ τῶν εὐθυγράμμων γωνιῶν κατ ' ἐκείνας ἱσταμένων , τὴν μὲν ὀρθὴν ὁ ἀπὸ τοῦ πέρατος ἥκων | ||
| πάντα τοῦ λόχου στίχον ἐκ πρωτοστατῶν καὶ ἐπιστατῶν τετάχθαι παραλλὰξ ἱσταμένων . χρὴ δὲ μὴ μόνον τὸν λοχαγὸν τὸν κράτιστον |
| Ἄμφισσα , πόλις Ὀζολῶν Λοκρῶν . ἐκλήθη δὲ διὰ τὸ ἐμπεριέχεσθαι τοῖς ὄρεσι τοῖς παρακειμένοις . παραγωγὴ δέ , ὡς | ||
| μυελόεντα τροφὴν ἔχοντα . ὠνόμασται δὲ ἀπὸ τοῦ ὡς μυχῷ ἐμπεριέχεσθαι τοῖς ὀστέοις . μῦθος λόγος . ὁ δὲ Ἀνακρέων |
| ἐν δὲ τῷ προβλήματι τούτῳ κάθετον ἐπίπεδον προτίθεται ἀγαγεῖν ὁ στοιχειωτής : πρός τε γὰρ εὐθεῖάν ἐστιν ἡ ἀγωγή , | ||
| δεδομένον καὶ τὸ ζητούμενον , οἷον εἰ οὕτως ἔλεγεν ὁ στοιχειωτής : πᾶν τρίγωνον ἰσοσκελὲς ἴσας ἔχει τὰς πρὸς τῇ |
| ' ἀλλήλων ὅ τε τῶν ἀπλανῶν καὶ τῶν πλανωμένων ἄξων πεντεκαιδεκαγώνου πλευρὰν ὅ ἐστι μοῖραι κδʹ . . . , | ||
| ἄχρι τοῦ ἑξαγώνου καὶ ἐπὶ τέλει παραδοὺς τὰ περὶ τοῦ πεντεκαιδεκαγώνου εἰς ἀστρονομικὴν θεωρίαν συμβαλλόμενα παύεται . τὸ δὲ πρῶτον |
| : ἢ ἤνθησάν ποτε μετὰ τῆς ἀκραιφνοῦς ξυμμαχίας ἀκραιφνοῦς : ἀβλαβοῦς ʃ δυνατῆς καὶ ὁλοκλήρου . Τοιαῦτα : εὐτελῆ ʃ | ||
| χωρίον ἅπαν , ὅσῳ διέστη ταῦτα : σῳζομένης δ ' ἀβλαβοῦς τῆς τοῦ βραχίονος πρὸς τὸν πῆχυν διαρθρώσεως , ἐκτείνειν |
| , ἴση ἐστὶν ἡ ὑπὸ ΗΓΘ τῇ ὑπὸ ΘΓΒ : ἡμικυκλίων γάρ . οὐκοῦν ἡ ὑπὸ ΗΓΔ ἐλάσσων τῆς ὑπὸ | ||
| γωνίαι ἡμικυκλίων ἴσων εἰσὶν γωνίαι : πᾶσαι αἱ τῶν ἴσων ἡμικυκλίων γωνίαι ἴσαι : αἱ ΑΓ , ΒΔ ἄρα γωνίαι |
| ἄλλοις ποιῶν . ἀκόλαστός ἐστι , τὴν δὲ πολιὰν οὐκ ἐντρέπεται . οὐδὲ ῥόαν γλυκεῖαν ἐκ τῆς δεξιᾶς δέξαιτ ' | ||
| ἄλλοις ποιῶν . Ἀκόλαστός ἐστι , τὴν δὲ πολιὰν οὐκ ἐντρέπεται . Ῥόαν γὰρ ἐκ τῆς χειρὸς αὐτῶν . Ἀεὶ |
| μετρίας θερμαίνεται καὶ ἀντιθερμαίνει τὸ σῶμα , καὶ ἀραιοῦν ἐπὶ διαφόρησιν τὰ περιττώματα προτρέπεται . ἐπειδὴ τοίνυν ἐπὶ τῶν κεκοπωμένων | ||
| τὴν τῆς αἰσθήσεως νάρκωσιν καὶ τὴν ἀλλοίωσιν τῶν δακνόντων καὶ διαφόρησιν . Ναρκοῦται μὲν οὖν ἡ αἴσθησις διὰ τῶν ψυχόντων |
| ἰσόπλευρον πρὸς κατασκευὴν καὶ σύστασιν σχήματος ἑτέρου , ἀλλὰ πρὸς δεῖξιν θεωρήματος , λέγων τάδε τινὰ συμβαίνειν τοῖς ἰσοσκελέσι , | ||
| ὀρθοὶ καλεῖσθαι . παρελήφθησαν δὲ ὑπὲρ τοῦ εὐπαρακολούθητον ἡμῖν τὴν δεῖξιν γενέσθαι τῶν βορειοτέρων καὶ νοτιωτέρων καὶ ὥστε γνῶναι ἡμᾶς |
| διάδοσιν τῆς κινήσεως ἐκ τῶν πτώσεων ἐδαφῶν πολλῶν καὶ πάλιν ἀνταπόδοσιν , ὅταν πυκνώμασι σφοδροτέροις τῆς γῆς ἀπαντήσῃ , ἐνδέχεται | ||
| , ἐγὼ δὲ ἐσύριττον : κακοτεχνοῦντι γὰρ ἔοικεν διὰ τὴν ἀνταπόδοσιν , μᾶλλον δὲ παίζοντι , οὐκ ἀγανακτοῦντι . Πρέπει |
| , ἔγγιστα σφαίρᾳ ἐόν . πῦρ μὲν ὦν διὰ τὰν λεπτομέρειαν διὰ πάντων ἧκεν , ἀήρ τε διὰ τῶν ἄλλων | ||
| γὰρ ἐκ τῆς θαλάττης τοῦ ὑγροῦ τὸ γλυκὺ διὰ τὴν λεπτομέρειαν διακρινόμενον νέφη τε συνιστάνειν ὁμιχλούμενον καὶ καταστάζειν ὄμβρους ὑπὸ |
| , καὶ διὰ τοῦτο οὐδὲν τῶν κινουμένων μορίων ἑνὶ κέχρηται μυΐ , ἀλλ ' εἰ μὲν ἄνωθέν τις ἐμφύοιτο , | ||
| αὐτοῦ συνεχὲς ἀκριβῶς ἐστι τῷ κατὰ σιμὰ ὠμοπλάτης τοῦ θώρακος μυΐ . ὁ δ ' ἕτερος ὁ πρόσθιος τοῦ τραχήλου |
| Ἰθάκην ἐς παιπαλόεσσαν ἱκοίμην : οὐ γάρ πω σχεδὸν ἦλθον Ἀχαιΐδος οὐδέ πω ἁμῆς γῆς ἐπέβην , ἀλλ ' αἰὲν | ||
| : ἀκρωτήρια ὕψη , ὄρη Ῥυπαῖον δὲ Ἀντίγονος μὲν τῆς Ἀχαιΐδος φησὶν εἶναι , ἐπεὶ καὶ Ῥυπαῖοι οἱ Ἀχαιοὶ ὠνομάσθησαν |
| τοῦ μὲν κεκινῆσθαι περιεχόμενος ὡς ἀληθοῦς , τοῦ δὲ κινεῖσθαι ἀφιστάμενος ὡς ψεύδους , δέον ἢ ἀμφοτέροις συγκατατίθεσθαι ἢ ἀμφοτέρων | ||
| εἰ δέοι διὰ τῆς κλίμακος κατασείειν , οὐδαμῶς τῆς ἀληθείας ἀφιστάμενος οὕτως ἐκτίθεται : αἰσχρὸν μέντοι ἐν πάσῃ τέχνῃ καὶ |
| ἀπαντᾶν ἐκ τοῦ παραυτίκα ὑπεναντίωμα , καίπερ ἄλλως ἐκκλίνουσι τὴν παράδοσιν καὶ τὰ προδιωρισμένα ἡμῖν . ὅταν μὲν γὰρ ἢ | ||
| αἱ προηγούμεναι τῶν ἀναλογιῶν . πάλιν δὲ κατὰ τὴν ἀριθμητικὴν παράδοσιν λέγονται λόγοι τῶν ἀριθμῶν , ὡς καὶ ὁ Ἄδραστος |
| τὴν Περσίδα καλεῖ . Ἀνέτου δὲ τῆς ἐς Περσίδα πορείας ἀποδειχθείσης αὐτοῖς καὶ τῆς τοῦ Ἀράξιδος διαβάσεως , ξυνέθεον παμπληθεί | ||
| , οἱ δὲ θεραπείᾳ πολλῇ μόλις εὕροντο κάθοδον , τετραρχίας ἀποδειχθείσης ἑκατέρῳ . Ὑπέρκειται δὲ τῆς Ἰουδαίας καὶ τῆς κοίλης |
| πέντε καταντῶσιν οἱ πάντες , κἂν τοῖς ὀνόμασι διαφέρωνται . Διαίρεσις δέ ἐστι λόγος τομὴν ἀκριβῆ τῶν ὑποκειμένων μετ ' | ||
| οἰκεῖον προσέφερον ἀεὶ τοῖς τε πράγμασι καὶ τοῖς μανθάνουσι . Διαίρεσις κατὰ τοὺς Πυθαγορείους τῆς ὅλης μαθηματικῆς ἐπιστήμης εἰς γένη |
| ξηραίνοντος καὶ στύφοντος φαρμάκου . καὶ νευρώδη δέ τινα καὶ ὑμενώδη σώματα πολλάκις ἐκπίπτει , διαπυΐσκοντα μὲν ἀκινδύνως ἐν χρόνῳ | ||
| τισι φυλακῆς χάριν οἰητέον , ὥσπερ καὶ τὰ δερματικὰ καὶ ὑμενώδη . πάντα γὰρ ταῦτα πρὸς τὴν σωτηρίαν ἐστίν : |
| ὡς εὐθὺς αὐτὸν ὑπὸ Ἀρχελάου διὰ δέος ὀπίσω κατὰ τάχος ὑπαχθῆναι . πιεζομένων δ ' ἔτι μᾶλλον ὑπὸ τοῦ λιμοῦ | ||
| Σαρδοῖ πλὴν Ἰλιέων τε καὶ Κορσῶντούτοις δὲ μὴ ἐς δουλείαν ὑπαχθῆναι τὸ ἐχυρὸν ἤρκεσε τῶν ὀρῶν , ᾤκισαν δὲ ἐν |
| , ⌈ ὡς τὰ . . . διασύρει . χαύνωσιν ἀναπειστηρίαν φησίν , ὅταν τοῦ ἀντιδίκου προβαλλομένου τινὰ εἶναι ὑπὲρ | ||
| μάθοι ποθ ' οὗτος ἀπόφευξιν δίκης ἢ κλῆσιν ἢ χαύνωσιν ἀναπειστηρίαν ; καίτοι ταλάντου τοῦτ ' ἔμαθεν Ὑπέρβολος . ἀμέλει |
| Πτολεμαῖος δὲ πρὸς τῷ ξυστρατεῦσαι ὅτι καὶ αὐτῷ βασιλεῖ ὄντι αἰσχρότερον ἤ τῳ ἄλλῳ ψεύσασθαι ἦν : ἄμφω δέ , | ||
| τήν τε δωροδοκίαν μεταλαβόντες καὶ γευσάμενοι καὶ οἵδε κερδῶν ἀθρόων αἰσχρότερον ἔτι καὶ ἀμετρότερον αὐτοῖς ἐχρῶντο . κατηγόρους τε ἐνετοὺς |
| νῆσον Πεύκην . οὐδεὶς δὲ ἱστορεῖ διὰ τούτων τοὺς Ἀργοναύτας εἰσπεπλευκέναι εἰς τὴν ἡμετέραν θάλασσαν ἔξω Τιμαγήτου , ὧι ἠκολούθησεν | ||
| οὗ ἐπὶ θάλασσαν παρεγένοντο . Ἡσίοδος δὲ διὰ Φάσιδος αὐτοὺς εἰσπεπλευκέναι λέγει . Ἑκαταῖος δὲ . . . Ἀρτεμίδωρος δὲ |
| : οἱ δὲ δύο τριταῖοι μετὰ τὴν τῶν τοιούτων ὡρῶν συμπλήρωσιν , τὴν τῶν οἰκείων παροξυσμῶν εἰςβολὴν πεποίηνται : ἐν | ||
| ἕνδεκα προσκυνεῖσθαι , δωδέκατον συντάττων ἑαυτὸν εἰς τὴν τοῦ ζῳδιακοῦ συμπλήρωσιν κύκλου . μέμνημαι δὲ καὶ πρότερόν τινος ἀκούσας ἀνδρὸς |
| ] σν ? [ ] νωνο [ πάθει συνών , ἐπιζήτησιν αὑτοῦ , καὶ πόθωι τι ὅμοιον πάθος ] τελευτήσας | ||
| ποτόν , ὡς ἡ τῶν νηπίων ἡλικία : τὴν γὰρ ἐπιζήτησιν εὐκαιρίαν νομιοῦμεν , μήτε βράδιον διδόναι μήτε πρότερον . |
| τοῦ θεοῦ πυνθάνεσθαι ἢ διὰ τὸ σαπῆναι τὸ θηρίον αὐτόθι ἀναιρεθέν . πύθεσθαι γάρ ἐστι τὸ σήπεσθαι , ὡς παρ | ||
| τοῦ θεοῦ πυνθάνεσθαι ἢ διὰ τὸ σαπῆναι τὸ θηρίον αὐτόθι ἀναιρεθέν . πύθεσθαι γάρ ἐστι τὸ σήπεσθαι , ὡς παρ |
| διαφθείρας αὐτόν , οὐδὲν ἕτερον ὑμῶν δεῖται ἢ τὴν αὑτοῦ μιαρίαν εἰς ὑμᾶς αὐτοὺς ἐκτρέψαι . Ἡμεῖς δὲ ὑμῶν δεόμεθα | ||
| Λακεδαίμονα . πῶς ἂν οὖν , ὦ Ξενοφῶν , τὴν μιαρίαν τοῦ βυρσοδέψου Ἀνύτου γράφοιμι , τήν τε Μελήτου τόλμαν |
| κατὰ τὸ αὐτὸ πρὸς ἀλλήλους τε καὶ τοὺς ἐν τῷ ζῳδιακῷ . ἐπὶ μὲν τοίνυν τῶν κατὰ τὸν Καρκῖνον ἀστέρων | ||
| δὲ ἐφ ' ἑκάστου καὶ τό τε μεσουρανοῦν ἐν τῷ ζῳδιακῷ κύκλῳ ζῴδιον καὶ τὴν μοῖραν αὐτοῦ , πρὸς δὲ |
| κακόν : περιέχει ὑμᾶς φόβος , καὶ οὐκ ἔστιν ὁ ἀντιλαμβανόμενος ὑμῶν . οὐαὶ ὑμῖν πᾶσιν τοῖς ἁμαρτωλοῖς ἐπὶ τοῖς | ||
| ἐκ τῶν πύργων φύλακες : κατέβαλε γάρ τις τῶν Πλαταιῶν ἀντιλαμβανόμενος ἀπὸ τῶν ἐπάλξεων κεραμίδα , ἣ πεσοῦσα δοῦπον ἐποίησεν |
| φυτὰ μόνον καὶ ζῷα ἀλλὰ καὶ εἰς ῥήματα . περὶ ἑστῶσαν δὲ ἀπειρίαν , οὔ τοί γε καὶ μεταβάλλουσαν ἀμήχανόν | ||
| λίθον κέλευε ἀδάμαντι γλυφῆναι κάνθαρον εἶτα εἰς τὴν κοιλίαν αὐτοῦ ἑστῶσαν Ἶσιν ἔπειτα τρύπησον εἰς μῆκος καὶ ἐμβαλὼν χρυσῆν βελόνην |
| : τούτῳ κατάχριε τὸ ἥμιϲυ μέροϲ τοῦ μετώπου κατὰ τοῦ κροταφίτου δηλονότι μυόϲ . ἐφ ' ὧν δὲ μὴ πολλὴ | ||
| χρίειν δὲ τούτῳ τὸ ἥμισυ μέρος τοῦ μετώπου μετὰ τοῦ κροταφίτου μυός . χρησιμώτατον δ ' ἐστὶ πρὸς τὰς ψυχρὰς |
| χρόνον . ἴσως δὲ καὶ ταῦτα τὰ ῥήματα διὰ τὴν ἀοριστίαν οὐκ ἠξίωσεν ῥήματα καλέσαι , ἐπειδὴ μετὰ τάδε φησὶν | ||
| ἐποχὴν ὑπολαμβάνουσιν , ἐποχὴν καλοῦντες τὴν ὡς ἂν εἴποι τις ἀοριστίαν , ὅπερ ἐστὶ περὶ μηδενὸς πράγματος ὁρίσασθαι μηδ ' |
| ἀληθῆ . Ὁ γοῦν Θ . ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Προτέρων Ἀναλυτικῶν λέγων περὶ τῶν ὑπὸ τοῦ ἀναγκαίου σημαινομένων οὕτως | ||
| λαμβάνουσιν ἄλλως τινὰ ἔχειν δύνασθαι τῶν ἀποδεδειγμένων . Τέλος τῶν Προτέρων ἀναλυτικῶν . Ὁ πολιτικὸς ἤτοι δικανικὸς λόγος εἰς τέσσαρα |
| ἄτομοι γραμμαὶ οὐκ εἰσίν , εἴπερ πλευρὰν τὴν ἐκκειμένην δυνατὸν διχοτομεῖν . Καὶ τὸ ἑνδέκατον πρόβλημά ἐστιν : ποιεῖ γὰρ | ||
| βραδύτερον . ἔστι δὲ καὶ οὗτος ὁ αὐτὸς λόγος τῶι διχοτομεῖν , διαφέρει δ ' ἐν τῶι διαιρεῖν μὴ δίχα |
| γνώμης ἁμαρτάνει καὶ οὐκ αἰσθάνεται τοὺς Λακεδαιμονίους φόβῳ τῷ ὑμετέρῳ πολεμησείοντας καὶ τοὺς Κορινθίους δυναμένους παρ ' αὐτοῖς καὶ ὑμῖν | ||
| ὑπὸ ἀλλήλων εἶναι κύριον . πανταχόθεν οὖν ὁ Καῖσαρ ἑώρα πολεμησείοντας αὐτούς , καὶ παρεσκευάζοντο αὐτῶν ἑκάτεροι . Δύο δὲ |
| βίαιοι γίνονται κατὰ τὰ μέρη τῆς γῆς , ὁτὲ μὲν ἀνάχυσιν λαμβανούσης τῆς θαλάσσης εἰς ἕτερον μέρος , ὁτὲ δὲ | ||
| Μέμφει ὁ Ἆπις . πρόκεινται δὲ τοῦ χώματος λίμναι τὴν ἀνάχυσιν ἐκ τῆς πλησίον διώρυγος ἔχουσαι . νυνὶ μὲν οὖν |
| με σὺν φίλαις γόου πόθον λαβεῖν . διὰ τὸ λαμβάνειν ἀποσπάσματα ἀσύνδετον τὸ ὅλον γίνεται . ὡς ἐν κωμῳδίᾳ . | ||
| δὲ ἐκπτώματα , ἢ στρέμματα , ἢ διαστήματα , ἢ ἀποσπάσματα , ἢ ἀποκλάσματα , ἢ διαστρέμματα , οἷα τὰ |
| παχέα , συνάγει δὲ τοῖς χρονίσασι κατὰ τὴν ἐδωδὴν αὐτῶν ὀρρώδη καὶ χολώδη περιττώματα , κἂν ἔτι μᾶλλον πλεονάσῃ τις | ||
| ὁμογενέσιν αὐτῶν ὑγροῖς ἀποτελεῖ . φλεγματώδους γὰρ αἵματος ἀπορρυέντα τὰ ὀρρώδη περιττώματα τὰ ἐπὶ τῷ φλέγματι , κατ ' εἶδος |
| Χρύσιππος , παρείληφε , φησί , τὸν Ποσειδῶνα διὰ τὴν γειτνίασιν τοῦ Ὀγχηστοῦ , καθὼς συμβέβηκεν ἱπποδρομίου Ποσειδῶνος ἱερὸν ἐν | ||
| τὰ δὲ τελευταῖα τῆς νυκτὸς διὰ τὴν πρὸς τὸν ὄρθρον γειτνίασιν τῆς αὐτῆς κράσεως ἐκείνῳ μεταλαμβάνει . Διαφέρει δὲ καὶ |
| ἐκ δύο καταφατικῶν ἀποφατικὸν ἂν γένοιτο συμπέρασμα οὔτε ἐκ δύο ἀποφατικῶν : οὐδὲ γὰρ ὅλως συλλογισμὸς ἐκ δύο ἀποφατικῶν γένοιτ | ||
| δέονται ἀντιστροφῶν . πάλιν εἰδέναι χρή , ὅτι μεταλαμβανομένων τῶν ἀποφατικῶν εἰς τὰς καταφατικὰς οἱ γινόμενοι συλλογισμοὶ οὐκέτι φυλάττουσι τὸ |
| . Στύππιον , οὐ στυππέϊνον . Ἀντίρρησιν μὴ λέγε , ἀντιλογίαν δέ . Καθέζομαι , καθεδοῦμαι , καθεδοῦνται , καθεδούμενος | ||
| ] πολυγνώμων , μάστιξ , μεμαλαγμένος ⌈ , ἔμπειρος εἰς ἀντιλογίαν , εὐμετάβολος . εἴρων ] φιλόκακος , εἰρωνευτής . |
| κινητικῶν , ἃ τὴν αἴσθησιν ἐμποιεῖ τῷ σώματι καὶ τὴν προαιρετικὴν κίνησιν εἰς πᾶν διαπέμπει , ἐξ ὧν καὶ τῶν | ||
| ὡς ἤδη εἴρηται , καὶ προσγειότερος καὶ ὑψηλότερος κατὰ τὴν προαιρετικὴν γί - νεται πορείαν . Ὁπόταν μὲν οὖν ταπεινότερος |
| διὰ τὴν εὐεργεσίαν : οὐ γάρ τις ἀνέξεται τὴν εὐεργεσίαν κρινομένην ἰδεῖν : εἰ δ ' ἀλλαχῆ που ἡ κρίσις | ||
| ὁ ὅρος μόνην περιλαμβάνει τὴν ἐπ ' αὐτῷ τῷ πεπραγμένῳ κρινομένην : εἰ γὰρ ἀνευθύνου πράγματός ἐστιν εἶναι δοκοῦντος ὑπευθύνου |
| : . Περὶ αἰτιῶν : . Λύσεις ἀπορουμένων : . Τόπων προοίμια : . Περὶ τοῦ συμβεβηκότος : . Περὶ | ||
| σῶμα τῶν βροτῶν γίνωσκέ μοι : Ἐπιτυχίας πραγμάτων προμηνύει , Τόπων μεταβάσεις τε πρὸς λοιποὺς τόπους , Χαράν τε πολλὴν |
| συμπέρασμα δείκνυται : οὐ γὰρ οὐδὲν κωλύει τὰς προσεχεῖς τοῦ δεικνυμένου προτάσεις ἄλλου τινὸς συμπεράσματα δείκνυσθαι , ὡς ἐπὶ τῶν | ||
| καὶ τὸ εʹ καὶ τὸ Ϛʹ καὶ τὸ ζʹ τοῦ δεικνυμένου νυνὶ θεωρήματος . περὶ δὲ τὰ τρίγωνα ἔστι καὶ |
| τελειότερον γὰρ κατάφασις μὲν ἀποφάσεως ἅτε ὕπαρξιν σημαίνουσα τῆς ἀποφάσεως ἀνυπαρξίαν δηλούσης , τῆς δὲ καταφάσεως ἡ ἀπόφανσις ἅτε γένος | ||
| τῶν φερομένων λόγων πρός τε τὴν ὕπαρξιν αὐτοῦ καὶ τὴν ἀνυπαρξίαν ὑπομιμνῄσκοντες . Τὸ σημεῖον τοίνυν , ὅσον ἐπὶ τοῖς |
| συζυγίᾳ , εἰ ἀδύνατον εἴη , οὐ παρὰ τὸ τὴν ἐνδεχομένην εἰς ὑπάρχουσαν μετειλῆφθαι γίνεται ἀλλὰ παρὰ τὸ τὸ ἀντικείμενον | ||
| , ἢ μᾶλλον , ὅτι μὴ δεῖ τὴν προστιθεμένην αὐτῇ ἐνδεχομένην τοιαύτην εἶναι ὡς ὁρίζειν τῆς ὑπαρχούσης τῆς πρὸ αὐτῆς |
| , χαλκάνθου μετ ' ἴσου λιβανωτοῦ . συντόμως ξηραῖνον καὶ θεραπεῦον . Σώρεως , λιβάνου ἀνὰ ⋖ β , ἰοῦ | ||
| δῆξίν τε καὶ φλόγωϲιν , οὔτε δὲ τὸ τὰϲ διαιρέϲειϲ θεραπεῦον ἁρμόζει τοῖϲ νύγμαϲιν : οὐ γὰρ ἐξικνεῖται πρὸϲ τὸ |
| τοῦ ἐκθέτου κάλου ἑλκομένου τῇ χειρὶ καὶ ἀνειλημένου στρέφεται ὁ ὀπίσθιος ἄξων : στρεφομένου δὲ τούτου , εἰσάγονται ἄλλαι ἀρχαὶ | ||
| πρόσθεν εἶπον , ἔχει τὴν ἔκφυσιν : ὁ δ ' ὀπίσθιος τοῦ τραχήλου μῦς οὗτος , ὑπὲρ οὗ πρόκειται νῦν |
| : καὶ κέντρῳ τῷ Η καὶ διαστήματι τῷ ἀπέχοντι αὐτοῦ σημείῳ ἐπὶ τῆς ΗΖ τμήματα οθʹ κύκλον γράψομεν τὸν ἐσόμενον | ||
| θρέψοντα προάγει , καὶ τὴν ἐκ τῶν θηρατῶν ἐπιβουλὴν διδάσκει σημείῳ τινὶ ἀτεκμάρτῳ , καὶ τῶν τόπων ὧν οὐ χρὴ |
| οὐχ ὑφέξοντας . ὥσθ ' ὑπερβάντες τῷ λογισμῷ πᾶσαν τὴν ὁρατὴν οὐσίαν ἐπὶ τὴν τοῦ ἀειδοῦς καὶ ἀοράτου καὶ μόνῃ | ||
| τὴν λαμπρὰν ἡμέραν καὶ θαυμαστήν . ἄλλως . ἤτοι τὴν ὁρατὴν αἴγλην , τὸ φῶς : ἢ τὴν αἰτίαν τοῦ |
| ἡμῖν εἴη τὸ τῆς ἐκλογῆς , ἤτοι ἑνὸς μόνου ἀγγείου ὑποπίπτοντος , ἢ καὶ τῶν ἄλλων μὲν εὑρισκομένων , ἑνὸς | ||
| τόποις τοῦ ἀποστήματος ὄντος , πλησιάζοντος τῷ σφιγκτῆρι , ἁφῇ ὑποπίπτοντος : συνεργεῖν δὲ συρρήξει , ἐν βάθει γινομένου . |
| ἐβασίλευε . καί ποτε ἀνδρωθέντος αὐτοῦ καὶ ἑστιωμένου παρὰ τῷ Πολυδέκτῃ , παρ ' ἑτέρων ἕτερα εἰσφερόντων εἰς τὸν ἔρανον | ||
| εὐπαράου Μεδούσης τὴν κεφαλὴν ἀποτεμὼν , καὶ ὀλεθριώτατον ἔρανον τῷ Πολυδέκτῃ ἔθηκε , καὶ τὴν τῆς μητρὸς αὐτοῦ δουλείαν ἀσφαλῆ |
| , τὸν δ ' ὑπὸ δεικήλοισι δυώδεκα παμφαίνοντα Ζωδιακόν : λοξοὶ δ ' ἐπαμοιβαδὶς ἐζώσαντο οὐρανὸν ἀμφότεροι δίχα τέμνοντές σφεας | ||
| . ἔτι δὲ ὁ τοῦ γάλακτος κύκλος καὶ ὁ ζῳδιακὸς λοξοὶ ὄντες πρὸς τοὺς παραλλήλους κύκλους καὶ τέμνοντες ἀλλήλους ἐν |
| τὰ χαλαρὰ καὶ ἄρρωϲτα μόρια καὶ πᾶϲι τοῖϲ ῥοώδεϲιν ἁρμόττει πάθεϲιν : καὶ κείϲθω τῆϲ τρίτηϲ μὲν τῷ ξηραίνειν , | ||
| οὐκ ἔχει ποικίλην , δραϲτικώτατοϲ δέ ἐϲτι τοῖϲ χρονίοιϲ μάλιϲτα πάθεϲιν μετὰ τὸ ἐλεγχθῆναι τὴν τῶν ἄλλων βοηθημάτων δύναμιν ἁρμόζων |
| τοῦ μηνύοντος αὐτὸ παρουσίας πεφώραται . ὥστε οὐκ ἐπικαταλαμβάνεται τῷ σημειωτῷ τὸ σημεῖον . καὶ μὴν οὐδὲ συγκαταλαμβάνεται διὰ τὴν | ||
| ἐστι σημεῖον , ὥς φασιν , ὃ μὴ συμπαρατηρηθὲν τῷ σημειωτῷ δι ' ἐναργείας , ἀλλ ' ἐκ τῆς ἰδίας |
| , μάλιστα δεῖ κοινοὺς τῶν φίλων εἶναι τοὺς φίλους . Διὸ καὶ Θ . ἄοινα συμπόσια παίζων ἐκάλει τὰ κουρεῖα | ||
| τὰς μετοχὰς γενικὰς πρωτοτύπους ἐπιζητοῦσιν , καθὼς πρόκειται . . Διὸ καὶ τὸ Ζηνοδότειον οὐ πάντως ἄλογον , λέγω δ |
| τοῦ Θεαγένους τὴν εἰκόνα καὶ ἐμαστίγου τὸν χαλκὸν ἅτε αὐτῷ Θεαγένει λυμαινόμενος : καὶ τὸν μὲν ὁ ἀνδριὰς ἐμπεσὼν ὕβρεως | ||
| ὡς κατεμαχέσατο τὸν πύκτην καὶ ὡς ὑπὸ Ἠλείων ἐπεβλήθη τῷ Θεαγένει ζημία . τότε μὲν δὴ τοῦ παγκρατίου τὴν νίκην |
| τὴν μάχην , ἐλπίσας Ῥωμαίοις ἅτε διώκουσιν ἀσυντακτοτέροις ἐπι - πεσεῖσθαι . οἳ δὲ τὸ ἐνθύμημα αὐτοῦ θεασάμενοι μετὰ σπουδῆς | ||
| , ὡς ὁμοῦ τε τίκτοιτο καὶ σκηπτὸς ἐν τῇ γῇ πεσεῖσθαι δοκῶν ἐμμετεωρισθείη τῷ αἰθέρι καὶ ἀφανισθείη ἄνω , τό |
| ἐννενηκονταμόρια τοῦ ζωδιακοῦ τμήματα , καθ ' ἃ διὰ τοῦ ἐκλειπτικοῦ ψαύει τροπικῶν τεσσάρων , θερινοῦ , χειμερινοῦ , ἰσημερινοῦ | ||
| ἴσον ἐκλείπει τῆς σελήνης : ὅταν γὰρ διὰ μέσου τοῦ ἐκλειπτικοῦ ἡ σελήνη τὴν πάροδον ποιῆται , ὅλη ἐμπίπτει εἰς |
| ' ἢ τρίορχος ἢ πτέρων ἢ στρουθίας σοφίζεταί τε καὶ παρακρούεται λόγῳ . ὡς μήτε κροῦσαι μήθ ' ὑπὲρ χεῖλος | ||
| , καὶ ὅσα ἄλλα φησίν ἡ Ἀθηναίων πόλις ἀλαζονεύεται καὶ παρακρούεται τοὺς Ἕλληνας . . . Ἀττικοῖς γράμμασιν . . |
| , ὡς δηλοῖ τὸ διάγραμμα , κατὰ πᾶσαν σύνθεσιν τῶν συμπληρούντων τὰ ιʹ δυεῖν ἀριθμῶν [ μέσος εὑρεθήσεται ὁ εʹ | ||
| τῶν ἐν τῆι γενέσει ἀλλὰ καὶ ἀσωμάτων τῶν τὴν γένεσιν συμπληρούντων σαφῶς παραδέδωκεν ὁ Π . λέγων : αἱ δ |
| γονίμως κρατηθῆναι μήτι γε ψυχῆς ἔξωθεν τῇ εἰσκρίσει ἑαυτῆς τὴν σύμφυσιν ἀπεργασαμένηςκἀνταῦθα πολὺς ὁ Νουμήνιος καὶ οἱ τὰς Πυθαγόρου ὑπονοίας | ||
| διαφύσεις τῶν ῥιζῶν ἑαυτῷ προσλαμβανόμενον τοῖς ἰδίοις ἀραιώμασιν τὴν ἔξωθεν σύμφυσιν . ἐπὶ τούτων πολλὴ καὶ βαθεῖα κατακέχυται γῆ καὶ |
| μηδέπω προςαπτομένῳ τοῦ βήματος , μὴ μεταδιοικεῖν τι τῶν ἡμετέρων μετειληφότι , ἦν μὲν πολέμιος οὐδὲ εἷς . τῷ δὲ | ||
| κἀν τῷδε τῷ παντὶ τοσούτων καλῶν καὶ τοσαύτης ἀγαθῆς τύχης μετειληφότι καὶ οὐδὲν ἔξω δήπουθεν αὑτοῦ λελοιπότι τῶν καλῶν πολλὰ |
| ἔνοχον ἀποφαίνει ὁ νόμος ὁπότε καὶ τῷ φόνον ἀκούσιον δράσαντι συγγινώσκει . ‖ Τὸ δὲ ὀκτὼ ἡμερῶν μετὰ γέννησιν βρέφος | ||
| παρανομίαν παρανομῶν . ὁ δὲ φιλάνθρωπος βασιλεὺς τῷ μὲν γράμματι συγγινώσκει τῆς πρὸς τὸ ἀκριβὲς ἀσθενείας , προστίθησι δὲ καὶ |
| τὸ δ ' αὑτοῦ μή , τοσοῦτον χρόνον περὶ ταῦτα πραγματευόμενον . Τί δέ ; ἦν δ ' ἐγώ : | ||
| ἑτέραν τὴν ὁποιανοῦν καὶ πειρῷτο τὸν κατ ' αὐτὴν ἐλέγχειν πραγματευόμενον καὶ δεικνύειν ἔκ τινων τῆς τέχνης λημμάτων καὶ οἷς |
| ἥδεται κομψευόμενος . κρεμάσαι χρὴ τὸν ἄνθρωπον τῶν ποδῶν πρὸς μεσόδμην δεσμῷ μαλθακῷ , δυνατῷ δὲ καὶ πάχος ἔχοντι . | ||
| πλατεῖ ἱμάντι καὶ μαλ - θακῷ , ἀνατείνοντι ἐς τὴν μεσόδμην : τὸ δὲ σκέλος τὸ σιναρὸν ἐντετάσθαι χρὴ ὡς |
| αἱμοπτυικοὺϲ ὠφελεῖν . ὁ δὲ ἔκλευκοϲ καὶ ϲποδίζων κατὰ τὴν φανταϲίαν καὶ τὰϲ ἄλλαϲ ἵϲτηϲιν αἱμορραγίαϲ . ” Ὕαλοϲ . | ||
| γὰρ ὠμὸν χυμὸν καὶ λευκὸν ϲυνεκκρινόμενον τῷ οὔρῳ ὑφίϲταϲθαι καὶ φανταϲίαν ὑποϲτάϲεωϲ χρηϲτῆϲ παρέχειν . ἐνίοτε δὲ ἥπατοϲ ἢ νεφρῶν |
| δὲ ὁ Πυθαγόρειος κύκλῳ περιφέρεσθαι . Ἡρακλείδης δὲ ὁ Ποντικὸς κινητὴν τὴν γῆν , ὡρισμένην ἀπὸ δυσμῶν ἐπ ' ἀνατολὰς | ||
| . . . . Πλάτων δὲ οὐσίαν νοητὴν ἐξ ἑαυτῆς κινητὴν κατὰ ἀριθμὸν ἐναρμόνιον . . ὁ δὲ Σταγειρίτης ἐντελέχειαν |
| μέρη τῆς ψυχῆς καὶ ἕκαστον πρὸς τῷ οἰκείῳ γίνεται καὶ ἐπιβάλλοντι κατ ' ἀξίαν , ὡς ἂν παντέλειά τις οὖσα | ||
| : διαγωγὴν δ ' ὅμως πορίζοι ἂν οὐκ ἀνελεύθερον τῷ ἐπιβάλλοντι ἐπὶ τοὺς τόπους τοὺς παρασχόντας τὴν μυθοποιίαν . καὶ |
| καὶ σελήνην καὶ τοὺς ε πλανήτας ἰσοταχῶς καὶ ἐγκυκλίως καὶ ὑπεναντίως τῷ κόσμῳ κινεῖσθαι . Οἱ γὰρ Πυθαγόρειοι πρῶτοι προσελθόντες | ||
| φίλων τοῖς μάλιστα συνοῦσι , σκυθρωποὺς καὶ βαρεῖς ὄντας . ὑπεναντίως δὲ οὗτοι τοῖς ὀργίλοις ἰδίως καλουμένοις καὶ ἀκροχόλοις περὶ |
| Μαίης ὠκὺν γόνον εἰσορόωντες παίδων τέκμαρ ἔχουσιν ἐτήτυμον . ἐν τροπικῷ δέ ζῴῳ μηδέ νυ Κύπρις ἔοι τότε μηδὲ Σελήνη | ||
| ὅτι οἱ δύο πόλοι τοῦ ὁρίζοντος οὐκ εἰσὶν ἐν τῷ τροπικῷ , ἤτοι τῷ θερινῷ ἢ τῷ χειμερινῷ : οὐ |
| ἴσα . Τὸ δι ' ὀρόβων ξηρὸν κεφαλικὸν ἀνακαθαῖρον καὶ σαρκοῦν . Ὀρόβου κιρροῦ # δ , ἀριστολοχίας μακρᾶς # | ||
| τινα ποιήσαις τομήν , οὐδὲν ἀνύσεις , οὔτε ἐν τῷ σαρκοῦν αὐτοὺς οὔτε ἐν τῷ κολλᾶν : ἐπὶ δὲ τῶν |
| ἀπὸ τούτου ἤρξατο ὡς γνωριμωτέρου . ἔστιν δὲ ἄλλη αἰτία πιθανωτέρα καὶ μᾶλλον ἀληθής , ἣ καὶ τῷ φιλοσόφῳ δοκεῖ | ||
| “ [ ταῦτα ἑαυταῖς ] . ἄλλη : ” ἄλλη πιθανωτέρα λήψεται . “ ” σὺ οὖν πιθανωτέρα εἶ ; |
| ταύτην λέγουσιν ὑδρευομένην ἐσπεσεῖν παρθένον , ἀφανισθείσης δὲ τὸ κάλυμμα ἀναφανῆναι τὸ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἐν ἑτέρᾳ πηγῇ Λαγκίᾳ . | ||
| , ἣν αὖθις ὁ Ζεύς , ἤτοι ὁ ἥλιος , ἀναφανῆναι πεποίηκε . πάλιν γὰρ ἀναδίδοται καὶ αὐξάνει . . |
| ∠ ʹ . Καὶ κατέχουσιν αὐτῆς τὰ μὲν πρὸς τῷ Ὤξῳ ποταμῷ Δερβίκκαι οἱ καὶ Δερκέβοι , τὰ δὲ ὑπὸ | ||
| ʹ λθ . Διαῤῥέουσι δὲ τὴν Βακτριανὴν ποταμοὶ συμβάλλοντες τῷ Ὤξῳ ποταμῷ ὅ τε Ὦχος ποταμὸς , οὗ αἱ πηγαὶ |
| ΒΑΕ : οὐ γὰρ ποιεῖ γωνίας ἴσας πρὸς τῷ ἐπιπέδῳ ἐνόπτρῳ . οὐδὲ μὴν κλασθήσεται μεταξὺ τῶν Α , Γ | ||
| τοῦ κυρτοῦ . ἴσον δὲ ἐδείχθη φαινόμενον ἐν τῷ ἐπιπέδῳ ἐνόπτρῳ . φανερὸν οὖν , ὅτι ἀπὸ τοῦ κυρτοῦ ἐνόπτρου |
| ἐπολέμουν , οὐδὲν ἔτι φροντίζοντες τῆς κοινῆς συντεθείσης εἰρήνης . διόπερ ἐν Ζακύνθῳ τοῖς ἐπὶ τῆς Λακεδαιμονίων ἐπιστασίας κυρίοις γεγονόσι | ||
| τῶν σταχύων , ἀπὸ τοῦ διὰ κουφότητα ἄγαν ἔχθειν . διόπερ τὸ ἀπόβολόν τι ἡγεῖσθαι μεταφορικῶς ἀπὸ τῶν ἀθέρων ἀθερίζειν |
| φύσει ἀδήλων ἀξιοῦται παραλαμβάνεσθαι . καὶ δὴ τὸ μὲν ὑπομνηστικὸν συμπαρατηρηθὲν τῷ σημειωτῷ δι ' ἐναργείας , ἅμα τῷ ὑποπεσεῖν | ||
| τὰ δὲ ὑπομνηστικά : ὑπομνηστικὸν μὲν οὖν ἐστιν , ὅπερ συμπαρατηρηθὲν τῷ σημειωτῷ ἅμα τῷ φανῆναι τὸ σημεῖον καὶ τοῦ |
| μετὰ φύλλων κράμβης ἐπικειμένων πλατέως . Τῶν δὲ κυοφορουσῶν προνοητέον παραφυλαττομένους ἐπὶ τῶν προσφάτους συνειληφυιῶν , φόβους εἰσβάλλειν καὶ λύπας | ||
| μετὰ δʹ ἔτη χρῶνται . Χρὴ ἀνοίγειν τοὺς πίθους , παραφυλαττομένους τὴν τῶν ἄστρων ἐπιτολήν : τότε γὰρ κίνησις γίνεται |
| γὰρ καὶ γνώριμος καὶ συνήθης καὶ ἑταῖρος ἡμῖν ἐστιν , ἐνδεδεμένος , μᾶλλον δὲ ἡρμοσμένος καὶ ἡνωμένος κόλλῃ τινὶ φύσεως | ||
| ἐκμελές , καὶ ἅμα διαπιστοῦντες , εἴ τις ἄνθρωπος ὢν ἐνδεδεμένος σώματι φθαρτῷ δύναται τὸν αὐτὸν τρόπον ἡλίῳ καὶ σελήνῃ |
| φαντασία κατ ' αὐτούς , οἷον ὁρατική , δεῖ πέντε συνδραμεῖν , τό τε αἰσθητήριον καὶ τὸ αἰσθητὸν καὶ τὸν | ||
| εἴκῃς , πεπαύσεται ὀργῆς καὶ λοιπὸν ἔσται ἐπιτήδειος εἰς τὸ συνδραμεῖν ταῖς ἱκεσίαις . ὡς γὰρ ἐμπέφυκεν αὐτῷ τὸ μεγάλως |
| ἀπεστάλημεν καὶ διὰ τί , πεπείραμαι σαφῶς ἐκθέσθαι σοι , κατειληφὼς ἣν ἔχεις φιλομαθῆ διάθεσιν , ὅπερ μέγιστόν ἐστιν ἀνθρώπῳ | ||
| ἀνῃρηκέναι φήσει , καὶ Θετταλίαν ἅπασαν ἔχειν φρουραῖς καὶ τετραδαρχίαις κατειληφὼς , ἵν ' ὑμεῖς ἀκριβῶς τὴν πολιτείαν φυλάττητε , |
| ὧν λέγει ἢ γράφει , κατ ' αὐτό τε πᾶν ὁρίζεσθαι δυνατὸς γένηται , ὁρισάμενός τε πάλιν κατ ' εἴδη | ||
| κατὰ τοὺς καλουμένους τόνους μεταβολῶν . Ὅτι τῷ διὰ πασῶν ὁρίζεσθαι δεῖ τοὺς ἄκρους τῶν τόνων . Ὅτι μόνους ἑπτὰ |
| τῶν διαφορῶν : λέγει γὰρ καὶ τὴν διαφορὰν καὶ τὴν ταὐτότητα γενικὰ θῶμεν . Ὅτι δὲ λέγεται πρὸς ταῦτα ἐν | ||
| τῆς φύσεως δημιουργεῖσθαι οὐκ ἀσκόπῳ ἔοικεν ἔργῳ οὐδὲ ἀναιτίως τὴν ταὐτότητα καὶ τὴν ὁμοιότητα διασώζοντι : ἐπεὶ καὶ ἐνταῦθα μὲν |
| ποιότης τοῦ προσώπου τοῦ Κριτίου τὴν μεγίστην ἰσχὺν ἔχει καὶ καταδρομήν : ἡ δὲ ἀπολογία βραχεῖά τίς ἐστι καὶ γλίσχρα | ||
| Ἀριστόνικος ὁ κιθαρῳδός . καὶ οὗτοι αἰσθόμενοι τῶν Σκυθῶν τὴν καταδρομήν ξυναγαγόντες τούς τε μισθοφόρους ἱππέας ἐς ὀγδοήκοντα , οἳ |
| Φαίδρῳ ὡσαύτως καὶ σχεδὸν πανταχοῦ ἐν οἷς λέγει τὴν ψυχὴν λαμβανομένην τοῦ σώματος ζῷον τὸ συναμφότερον ἀπεργάζεσθαι . Καὶ ἄνευ | ||
| κυρίων ὀνομάτων οὐ δῆλος ἅπασιν : ὅθεν ἐπὶ τὴν κοινῶς λαμβανομένην ἐπὶ παντὸς ἀντωνυμίαν καταδρομὴ γίνεται : οὐσίας γὰρ αὕτη |
| τὴν ἁφὴν ἐπιζεύγνυται ἡ ΧΑ , ἡ δὲ παρὰ τὴν ἐφαπτομένην ἦκται ἡ ΓΧ , αἱ ΧΑ , ΓΧ ἄρα | ||
| παραβολή , ἧς ἄξων ὁ ΑΒ : δεῖ δὴ ἀγαγεῖν ἐφαπτομένην τῆς τομῆς , ἥτις πρὸς τῷ ΑΒ ἄξονι γωνίαν |
| φλεβῶν , ἢ διὰ ῥινέων , ἢ δι ' ἑτέρηϲ διαπνοῆϲ . καὶ τάδε χρὴ ταχέωϲ δρῆν . ἢν γὰρ | ||
| ἐπὶ ϲηπεδόνι χυμῶν ἀνάπτει πυρετόν . ἡ δὲ κώλυϲιϲ τῆϲ διαπνοῆϲ πολυειδῶϲ γίνεται καὶ πυκνουμένων τῶν πόρων διά τε ϲτεγνότητα |